Modern ve ilkel dinler, bazı yüksek güçlerin sadece insanları değil, aynı zamanda Evrendeki çeşitli süreçleri de kontrol ettiğine dair insanlığın inancıdır. Bu özellikle eski kültler için geçerlidir, çünkü o zamanlar bilimin gelişimi zayıftı. İnsan şu veya bu olayı ilahi müdahale dışında başka bir şekilde açıklayamazdı. Çoğu zaman dünyayı anlamaya yönelik bu yaklaşım trajik sonuçlara yol açtı (Engizisyon, bilim adamlarının tehlikede yakılması vb.).

Ayrıca bir baskı dönemi de yaşandı. Eğer kişi bir inancı kabul etmiyorsa, bakış açısını değiştirinceye kadar eziyet ve eziyetlere maruz kalıyordu. Bugün din seçimi özgürdür, insanlar kendi dünya görüşlerini bağımsız olarak seçme hakkına sahiptir.

En eski din hangisidir?

İlkel dinlerin ortaya çıkışı uzun bir döneme, yaklaşık 40-30 bin yıl öncesine dayanmaktadır. Peki hangi inanç önce geldi? Bilim adamlarının bu konuda farklı bakış açıları var. Bazıları bunun, insanlar birbirlerinin ruhlarını algılamaya başladıklarında, diğerleri - büyücülüğün gelişiyle ve diğerleri hayvanlara veya nesnelere tapınmayı temel aldıklarında gerçekleştiğine inanıyor. Ancak dinin kökeninin kendisi geniş bir inanç kompleksini temsil eder. Gerekli veri olmadığından bunlardan herhangi birine öncelik vermek zordur. Arkeologların, araştırmacıların ve tarihçilerin aldığı bilgiler yeterli değil.

İlk inançların gezegendeki dağılımını hesaba katmamak imkansızdır; bu da bizi, o dönemde var olan her kabilenin kendi ibadet nesnesini arama girişimlerinin gayri meşru olduğu sonucuna varmaya zorlar.

Her dinin ilk ve sonraki temelinin doğaüstü olaylara inanç olduğunu ancak kesin olarak söyleyebiliriz. Ancak her yerde farklı şekilde ifade ediliyor. Örneğin Hıristiyanlar, bedeni olmayan ama her yerde var olan Tanrılarına taparlar. Bu doğaüstü. onlar da kendi Tanrılarını tahtadan planlıyorlar. Bir şeyden hoşlanmazlarsa patronlarını kesebilir veya iğneyle delebilirler. Bu aynı zamanda doğaüstüdür. Bu nedenle her modern dinin kendi kadim “atası” vardır.

İlk din ne zaman ortaya çıktı?

Başlangıçta ilkel dinler ve mitler yakından iç içe geçmişti. Modern zamanlarda bazı olayların yorumunu bulmak mümkün değildir. Gerçek şu ki, onları mitolojinin yardımıyla, süsleyerek ve/veya mecazi olarak kendilerini ifade ederek torunlarına anlatmaya çalıştılar.

Ancak inançların ne zaman ortaya çıktığı sorusu bugün hala geçerliliğini koruyor. Arkeologlar ilk dinlerin homo sapiens'ten sonra ortaya çıktığını iddia ediyor. Mezarları 80 bin yıl öncesine tarihlenen kazılar onun başka dünyaları hiç düşünmediğini açıkça gösteriyor. İnsanlar basitçe gömüldü ve hepsi bu. Bu sürece ritüellerin eşlik ettiğine dair hiçbir kanıt yok.

Daha sonraki mezarlarda silahlar, yiyecekler ve bazı şeyler ortaya çıkıyor evde bulunan malzemeler(30-10 bin yıl önce yapılan mezarlar). Bu da insanların ölümü uzun bir uyku olarak düşünmeye başladıkları anlamına geliyor. İnsan uyandığında ki bu mutlaka olur, esas şeylerin yanında olması lâzımdır. Gömülü ya da yakılmış insanlar görünmez, hayaletimsi bir biçime bürünüyordu. Klanın tuhaf koruyucuları oldular.

Dinlerin olmadığı bir dönem de vardı ama modern bilim insanları bu dönem hakkında çok az şey biliyor.

İlk ve Sonraki Dinlerin Ortaya Çıkış Sebepleri

İlkel dinler ve özellikleri modern inanışlara çok benzemektedir. Çeşitli dini tarikatlar binlerce yıldır kendi çıkarları ve devlet çıkarları doğrultusunda hareket etmişlerdir. psikolojik etki sürüye.

Antik inançların ortaya çıkmasının 4 ana nedeni vardır ve bunların modern inançlardan hiçbir farkı yoktur:

1. İstihbarat. Bir kişinin hayatında meydana gelen herhangi bir olay için bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ve eğer ilmi sayesinde bunu elde edemiyorsa, o zaman tabiatüstü bir müdahaleyle gözlemlediğine mutlaka bir gerekçe bulur.
2. Psikoloji. Dünyadaki yaşam sonludur ve en azından şimdilik ölüme karşı koymanın bir yolu yoktur. Bu nedenle kişinin ölüm korkusundan kurtulması gerekir. Din sayesinde bu oldukça başarılı bir şekilde yapılabilir.
3. Ahlak. Kurallar ve yasaklar olmadan var olacak bir toplum yoktur. Bunları ihlal eden herkesi cezalandırmak zordur. Bu eylemleri korkutmak ve önlemek çok daha kolaydır. Bir kişi doğaüstü güçler onu cezalandıracağı için kötü bir şey yapmaktan korkuyorsa, ihlal edenlerin sayısı önemli ölçüde azalacaktır.
4. Politika. Herhangi bir devletin istikrarını korumak için ideolojik desteğe ihtiyaç vardır. Ve bunu yalnızca şu veya bu inanç sağlayabilir.

Dolayısıyla, bunun için fazlasıyla neden bulunduğundan, dinlerin ortaya çıkışı kesin olarak kabul edilebilir.

Totemizm

İlkel insanın din türleri ve tanımları totemizmle başlamalıdır. Eski insanlar gruplar halinde yaşıyordu. Çoğu zaman bunlar aileler veya onların dernekleriydi. Bir kişi tek başına ihtiyaç duyduğu her şeyi sağlayamaz. Hayvanlara tapınma kültü bu şekilde ortaya çıktı. Toplumlar, onlar olmadan hayatta kalamayacakları yiyecekleri elde etmek için hayvanları avladılar. Ve totemizmin ortaya çıkışı oldukça mantıklıdır. İnsanlık geçimini bu şekilde takdir etti.

Yani totemizm, bir ailenin belirli bir hayvanla veya doğa olgusuyla kan bağına sahip olduğu inancıdır. İnsanlar onları yardım eden, gerekirse cezalandıran, çatışmaları çözen vb. patronlar olarak görüyordu.

Totemizmin iki özelliği vardır. Öncelikle kabilenin her üyesinin kendi hayvanına benzeme arzusu vardı. Örneğin, bazı Afrikalılar zebra ya da antilop gibi görünmek için alt dişlerini kırdılar. İkincisi, ritüele uyulmadığı sürece yenemezdi.

Totemizmin modern soyundan gelen Hinduizm'dir. Burada bazı hayvanlar, çoğunlukla da inek kutsaldır.

Fetişizm

Fetişizmi hesaba katmadan ilkel dinleri düşünmek mümkün değildir. Bazı şeylerin doğaüstü özelliklere sahip olduğu inancını temsil ediyordu. Çeşitli nesnelere tapınılır, ebeveynlerden çocuklara aktarılır, her zaman el altında tutulur vb.

Fetişizm sıklıkla sihirle karşılaştırılır. Ancak mevcutsa daha karmaşık bir formdadır. Büyü, bazı fenomenler üzerinde ek bir etki yaratmaya yardımcı oldu, ancak hiçbir şekilde onun oluşumunu etkilemedi.

Fetişizmin bir diğer özelliği de nesnelere tapınılmamasıdır. Onlara saygı duyuldu ve saygıyla davranıldı.

Büyü ve din

İlkel dinler büyünün katılımı olmadan yapamazlardı. Bu, bir dizi ayin ve ritüeldir, bundan sonra belirli olayları kontrol etmenin ve onları mümkün olan her şekilde etkilemenin mümkün olduğuna inanılır. Birçok avcı, hayvanı bulma ve öldürme sürecini daha başarılı hale getiren çeşitli ritüel danslar gerçekleştirdi.

Büyünün görünüşte imkansız olmasına rağmen, çoğu modern dinin temelini büyü oluşturuyordu. ortak unsur. Örneğin, bir ayin veya ritüelin (vaftiz kutsallığı, cenaze töreni vb.) doğaüstü güce sahip olduğuna dair bir inanç vardır. Ama aynı zamanda tüm inançlardan farklı olarak ayrı bir biçimde de ele alınır. İnsanlar kartlarla fal bakar, ruh çağırır ya da ölen atalarını görmek için her şeyi yaparlar.

Animizm

İlkel dinler insan ruhunun katılımı olmadan yapamazlardı. Eski insanlar ölüm, uyku, deneyim vb. kavramları düşünüyorlardı. Bu tür düşüncelerin sonucunda herkesin bir ruhu olduğu inancı ortaya çıktı. Daha sonra sadece bedenlerin öldüğü gerçeğiyle desteklendi. Ruh başka bir kabuğa geçer veya bağımsız olarak ayrı bir kabukta var olur. diğer dünya. Ruhlara olan inanç olan animizm bu şekilde ortaya çıkar ve bunların insana, hayvana veya bitkiye ait olması fark etmez.

Bu dinin özelliği ruhun sonsuza kadar yaşayabilmesiydi. Ceset öldükten sonra patlak verdi ve varlığını sakin bir şekilde sürdürdü, ancak farklı bir biçimde.

Animizm aynı zamanda çoğu modern dinin de atasıdır. Ölümsüz ruhlar, tanrılar ve şeytanlar hakkındaki fikirler - bunların hepsi onun temelidir. Ancak animizm aynı zamanda maneviyatta, hayaletlere, özlere olan inançta vb. ayrı olarak da mevcuttur.

Şamanizm

Din adamlarını öne çıkarmadan ilkel dinleri ele almak mümkün değildir. Bu en çok şamanizmde görülür. Bağımsız bir din olarak yukarıda tartışılanlardan çok daha sonra ortaya çıkmış ve bir aracının (şamanın) ruhlarla iletişim kurabileceği inancını temsil etmektedir. Bazen bu ruhlar kötüydü ama çoğunlukla naziktiler ve öğüt veriyorlardı. Şamanlar genellikle kabilelerin veya toplulukların liderleri oldular çünkü insanlar onların doğaüstü güçlerle ilişkili olduklarını anladılar. Bu nedenle, bir şey olursa, onları yalnızca doğal hareket kabiliyetine sahip (silah, birlik vb.) bazı kral veya hanlardan daha iyi koruyabileceklerdir.

Şamanizmin unsurları neredeyse tüm modern dinlerde mevcuttur. Müminlerin, daha yüksek güçlerin doğrudan etkisi altında olduklarına inandıkları için rahiplere, mollalara veya diğer din adamlarına karşı özel bir tavırları vardır.

Popüler olmayan ilkel dini inançlar

İlkel din türlerinin, totemizm veya büyü gibi popüler olmayan bazı inançlarla desteklenmesi gerekir. Bunlara tarım kültü de dahildir. Tarımla uğraşan ilkel insanlar, yeryüzünün yanı sıra çeşitli kültürlerin tanrılarına da tapıyorlardı. Örneğin mısır, fasulye ve benzeri ürünleri koruyanlar vardı.

Tarımsal kült, modern Hıristiyanlıkta iyi bir şekilde temsil edilmektedir. Burada Tanrı'nın Annesi ekmeğin hamisi, George - tarım, İlyas peygamber - yağmur ve gök gürültüsü vb. olarak temsil edilir.

Dolayısıyla dinin ilkel biçimlerine kısaca değinmek mümkün olmayacaktır. Her ne kadar yüzünü kaybetmiş olsa da, her eski inanış günümüze kadar varlığını sürdürmüştür. Ritüeller ve ayinler, ritüeller ve muskalar; bunların hepsi ilkel insanın inancının parçalarıdır. Ve modern zamanlarda en eski kültlerle doğrudan güçlü bir bağlantısı olmayan bir din bulmak imkansızdır.

Bugün sevgili dostlar yazımızın konusu eski dinler olacak. Sümerlerin ve Mısırlıların gizemli dünyasına dalacağız, ateşe tapanlarla tanışacağız ve “Budizm” kelimesinin anlamını öğreneceğiz. Ayrıca dinin nereden geldiğini ve insanın din hakkında ilk düşüncelerinin ne zaman olduğunu da öğreneceksiniz.

Dikkatli okuyun çünkü bugün insanlığın ilkel inançlardan modern tapınaklara kadar izlediği yoldan bahsedeceğiz.

Din nedir"

Çok uzun zaman önce insanlar yalnızca dünyevi deneyimlerle açıklanamayacak sorular üzerinde düşünmeye başladılar. Mesela biz nereliyiz? Ağaçları, dağları, denizleri kim yarattı? Bunlar ve daha birçok görev cevapsız kaldı.

Çözüm, fenomenlerin, manzara nesnelerinin, hayvanların ve bitkilerin canlandırılmasında ve tapınılmasında bulundu. Bütün eski dinleri ayıran da bu yaklaşımdır. Aşağıda onlar hakkında daha ayrıntılı olarak konuşacağız.

“Din” teriminin kendisi Latince'den gelmektedir. Bu kavram, daha yüksek güçleri, ahlaki ve etik yasaları, bir kült faaliyetleri sistemini ve belirli organizasyonları içeren bir dünya görüşü anlamına gelir.

Bazı modern inançlar tüm noktaları karşılamıyor. Bunlar "din" olarak tanımlanamaz. Örneğin Budizm'in felsefi bir hareket olarak sınıflandırılması daha muhtemeldir.

Felsefenin ortaya çıkışından önce, iyilik ve kötülük, ahlak ve etik, yaşamın anlamı ve daha birçok soruyla ilgilenen dindi. Ayrıca eski çağlardan beri özel bir sosyal katman- rahipler. Bunlar modern rahipler, vaizler, misyonerlerdir. Sadece “ruhu kurtarmak” sorunuyla ilgilenmiyorlar, aynı zamanda oldukça etkili bir devlet kurumunu temsil ediyorlar.

Peki her şey nerede başladı? Şimdi daha yüksek bir doğaya ve çevredeki doğaüstü şeylere dair ilk düşüncelerin ortaya çıkışından bahsedeceğiz.

İlkel inançlar

İnançları kaya resimlerinden ve mezarlardan biliyoruz. Ayrıca bazı kabileler hala Taş Devri seviyesinde yaşıyor. Bu nedenle etnograflar kendi dünya görüşlerini ve kozmolojilerini inceleyebilir ve tanımlayabilirler. Eski dinler hakkında bildiklerimiz bu üç kaynaktan gelmektedir.

Atalarımız kırk bin yıldan fazla bir süre önce gerçek dünyayı diğer dünyadan ayırmaya başladı. İşte tam bu sırada Cro-Magnon adamı veya homo sapiens gibi bir insan ortaya çıktı. Aslında modern insanlardan hiçbir farkı yok.

Ondan önce Neandertaller vardı. Cro-Magnonlar ortaya çıkmadan önce yaklaşık altmış bin yıl boyunca var oldular. Aşı boyası ve mezar eşyaları ilk kez Neandertallerin mezarlarında bulundu. Bunlar arınmanın sembolleri ve öbür dünyadaki ölümden sonraki yaşam için gerekli malzemelerdir.

Yavaş yavaş tüm nesnelerin, bitkilerin, hayvanların içinde bir ruhun olduğu inancı oluşuyor. Eğer akıntının ruhunu yatıştırabilirseniz iyi bir av olacaktır. Ormanın ruhları size başarılı bir av yaşatacak. Ve bir meyve ağacının veya tarlanın yatışmış ruhu, bereketli bir hasada yardımcı olacaktır.

Bu inançların sonuçları yüzyıllar boyunca devam etmiştir. Bizi duyacaklarını ve sorunun kendiliğinden ortadan kalkacağını umarak hâlâ aletlerle, makinelerle ve diğer şeylerle konuşmamızın nedeni bu mu?

Animizm geliştikçe totemizm, fetişizm ve şamanizm ortaya çıktı. Birincisi, her kabilenin kendine ait bir "totemi", koruyucusu ve atasının olduğu inancını içerir. Benzer bir inanç, gelişimin bir sonraki aşamasında kabilelerin doğasında vardır.

Bunların arasında Hintliler ve farklı kıtalardan gelen bazı kabileler de var. Bir örnek, etnonimlerdir - Büyük Bufalo kabilesi veya Bilge Muskrat.

Bu aynı zamanda kutsal hayvan kültlerini, tabuları vb. de içerir.

Fetişizm, bazı şeylerin bize bahşedebileceği bir süper güce olan inançtır. Buna muskalar, tılsımlar ve diğer eşyalar dahildir. Bir kişiyi kötü etkilerden korumak veya tam tersine olayların başarılı seyrine katkıda bulunmak için tasarlanmıştır.
Benzer şeylerin arasında öne çıkan herhangi bir olağandışı şey bir fetiş haline gelebilir.

Örneğin kutsal bir dağdan bir taş veya alışılmadık bir kuş tüyü. Daha sonra bu inanış ata kültüyle karışır ve muska bebekleri ortaya çıkmaya başlar. Daha sonra antropomorfik tanrılara dönüşürler.

Bu nedenle hangi dinin daha eski olduğu konusundaki anlaşmazlık kesin olarak çözülemez. Yavaş yavaş, farklı halklar arasında ilkel inançların ve günlük deneyimlerin parçaları bir araya geldi. Böyle bir pleksustan daha fazlası ortaya çıkar karmaşık şekiller manevi kavramlar.

Büyü

Eski dinlerden bahsederken şamanizmden bahsettik ama tartışmadık. Bu daha gelişmiş bir inanç şeklidir. Sadece diğer ibadetlerden parçalar içermekle kalmıyor, aynı zamanda bir kişinin görünmez dünyayı etkileme yeteneğini de ima ediyor.

Kabilenin geri kalanının inancına göre şamanlar ruhlarla iletişim kurabilir ve insanlara yardım edebilir. Bunlar arasında şifa ritüelleri, iyi şans duaları, savaşta zafer talepleri ve iyi bir hasat için büyüler yer alır.

Bu uygulama Sibirya'da, Afrika'da ve diğer bazı az gelişmiş bölgelerde halen devam etmektedir. Vudu kültürü, basit şamanizmden daha karmaşık büyü ve dine geçişin bir parçası olarak anılabilir.

İçinde zaten çeşitli alanlardan sorumlu tanrılar var insan hayatı. İÇİNDE Latin Amerika Afrika görüntüleri Katolik azizlerin özelliklerinin üzerine bindirilmiştir. Bu sıra dışı gelenek, voodoo kültünü benzer büyü hareketlerinden farklı kılmaktadır.

Eski dinlerin ortaya çıkışından bahsederken büyüyü göz ardı etmek mümkün değildir. Bu, ilkel inançların en yüksek biçimidir. Giderek daha karmaşık hale gelen şaman ritüelleri, farklı bilgi alanlarından gelen deneyimleri birleştirir. Bazı insanları diğerlerinden daha güçlü kılmak için tasarlanmış ritüeller yaratılmıştır. Sihirbazların inisiyasyondan geçtikten ve gizli (ezoterik) bilgi aldıktan sonra pratik olarak yarı tanrı haline geldiğine inanılıyordu.

Büyülü bir ritüel nedir? Bu, istenen eylemin en iyi sonuçla sembolik olarak yürütülmesidir. Örneğin, savaşçılar savaş dansı yapar, hayali bir düşmana saldırır ve aniden bir kabile totemi şeklinde bir şaman belirir ve çocuklarının düşmanı yok etmesine yardım eder. Bu ritüelin en ilkel şeklidir.

Daha karmaşık ritüeller, eski çağlardan beri bilinen özel büyü kitaplarında anlatılmaktadır. Bunlara ölü kitapları, cadıların ruh kitapları, Süleyman'ın Anahtarları ve diğer büyü kitapları dahildir.

Böylece, onbinlerce yıl boyunca inançlar, hayvanlara ve ağaçlara tapınmaktan, kişileştirilmiş fenomenlere veya insan özelliklerine hürmet etmeye doğru ilerledi. Onlar tanrı dediğimiz varlıklardır.

Sümer-Akad uygarlığı

Daha sonra Doğu'nun bazı eski dinlerini ele alacağız. Neden onlarla başlıyoruz? Çünkü ilk uygarlıklar bu topraklarda ortaya çıkmıştır.
Yani arkeologlara göre en eski yerleşimler “Bereketli Hilal” içerisinde bulunuyor. Bunlar Ortadoğu ve Mezopotamya’ya ait topraklardır. Sümer ve Akkad devletlerinin ortaya çıktığı yer burasıdır. İnançları hakkında daha fazla konuşacağız.

Eski Mezopotamya'nın dini, modern Irak topraklarındaki arkeolojik buluntulardan bizim tarafımızdan bilinmektedir. O döneme ait bazı edebi anıtlar da korunmuştur. Mesela Gılgamış masalı.

Benzer bir destan kil tabletlere de kaydedilmiştir. Antik tapınaklarda ve saraylarda bulundu ve daha sonra deşifre edildi. Peki onlardan ne biliyoruz?
En eski efsane, suyu, güneşi, ayı ve dünyayı kişileştiren eski tanrıları anlatır. Gürültü yapmaya başlayan genç kahramanlar doğurdular. Bunun için orijinaller onlardan kurtulmaya karar verdi. Ancak gök tanrısı Ea sinsi planı anladı ve okyanusa dönüşen babası Abuz'u uyutmayı başardı.

İkinci efsane Marduk'un yükselişini anlatır. Görünüşe göre geri kalan şehir devletlerinin Babil tarafından zaptedilmesi sırasında yazılmıştı. Sonuçta bu şehrin yüce tanrısı ve koruyucusu Marduk'tu.

Efsane, Tiamat'ın (birincil kaos) "göksel" tanrılara saldırıp onları yok etmeye karar verdiğini söylüyor. Birkaç savaş kazandı ve orijinalleri "umutsuz" hale geldi. Sonunda görevi başarıyla tamamlayan Marduk'u Tiamat'la savaşması için göndermeye karar verdiler. Yenilen kadının cesedini parçaladı. Çeşitli yerlerinden göğü, yeri, Ağrı Dağı'nı, Dicle ve Fırat nehirlerini yarattı.

Böylece Sümer-Akad inançları, din kurumunun devletin önemli bir parçası haline gelmesiyle birlikte, oluşumuna yönelik ilk adım haline gelir.

Antik Mısır

Mısır, Sümer dininin halefi oldu. Onun rahipleri Babil rahiplerinin çalışmalarını sürdürebildiler. Aritmetik, geometri ve astronomi gibi bilimleri geliştirdiler. Büyülerin, ilahilerin ve kutsal mimarinin çarpıcı örnekleri de yaratıldı. Soylu insanların ve firavunların ölümünden sonra mumyalanma geleneği benzersiz hale geldi.

Tarihin bu döneminin yöneticileri kendilerini tanrıların oğulları ve aslında cennetin sakinleri ilan etmeye başlıyorlar. Antik dünya dininin bir sonraki aşaması bu dünya görüşü temelinde inşa edilmiştir. Babil sarayından bir tablet, hükümdarın Marduk'tan aldığı inisiyasyondan söz eder. Piramitlerin metinleri yalnızca firavunların Tanrı tarafından seçildiğini göstermekle kalmıyor, aynı zamanda doğrudan aile bağlantısını da gösteriyor.

Ancak firavunlara bu kadar hürmet en başından beri yoktu. Ancak çevredeki toprakların fethinden ve güçlü bir orduyla güçlü bir devletin yaratılmasından sonra ortaya çıktı. Bundan önce, daha sonra biraz değişen ancak ana özelliklerini koruyan bir tanrı panteonu vardı.

Yani, Herodot'un "Tarih" adlı eserinde de belirtildiği gibi, eski Mısırlıların dini, farklı mevsimlere adanmış ritüelleri, tanrılara tapınmayı ve ülkenin dünyadaki konumunu güçlendirmek için tasarlanmış özel ritüelleri içeriyordu.

Mısır mitleri, bizi çevreleyen her şeyi doğuran gökyüzünün tanrıçasını ve yeryüzünün tanrısını anlatır. Bu insanlar gökyüzünün, yer tanrısı Geb'in üzerinde duran Nut olduğuna inanıyorlardı. Ona sadece el ve ayak parmaklarının uçlarıyla dokunuyor. Her akşam güneşi yer ve her sabah onu yeniden doğurur.

Erken dönemde ana tanrı Antik Mısır güneş tanrısı Ra'ydı. Daha sonra şampiyonluğu Osiris'e kaptırdı.

İsis, Osiris ve Horus efsanesi daha sonra öldürülen ve dirilen kurtarıcı hakkındaki birçok efsanenin temelini oluşturdu.

Zerdüştlük

Başta da belirttiğimiz gibi eski insanların dini, çeşitli unsur ve nesnelere güçlü özellikler atfetmiştir. Bu inanç eski Persler tarafından da korunmuştur. Komşu halklar bu olguya özellikle saygı duydukları için onları "ateşe tapanlar" olarak adlandırdılar.

Bu, kendi Kutsal Yazılarına sahip olan ilk dünya dinlerinden biridir. Bu ne Sümer'de ne de Mısır'da olmadı. Sadece dağınık büyü ve ilahiler, mitler ve mumyalama tavsiyeleri içeren kitaplar vardı. Mısır'da bir ölüler kitabının olduğu doğrudur ama buna Kutsal Yazı denemez.

Zerdüştlükte bir peygamber vardır - Zarathushtra. Kutsal Yazıyı (Avesta) ondan aldı. yüce tanrı Mazda'nın Ahura'sı.

Bu dinin temeli ahlaki seçim özgürlüğüdür. İnsan her saniye kötülük (Angro Manyu veya Ahriman tarafından kişileştirilen) ile iyilik (Ahura Mazda veya Hürmüz) arasında gidip gelir. Zerdüştiler kendi dinlerine "İyi İnanç" adını verdiler ve kendilerini "müminler" olarak adlandırdılar.

Eski Persler, insana manevi dünyada kendi tarafını doğru bir şekilde belirlemek için akıl ve vicdan verildiğine inanıyorlardı. Ana ilkeler başkalarına yardım etmek ve ihtiyacı olanlara destek olmaktı. Başlıca yasaklar şiddet, soygun ve hırsızlıktır.
Herhangi bir Zerdüşt'ün hedefi, aynı zamanda iyi düşüncelere, sözlere ve eylemlere ulaşmaktı.

Doğu'nun diğer birçok eski dini gibi, "İyi İnanç" da sonuçta iyinin kötülüğe karşı zaferini ilan ediyordu. Ancak Zerdüştlük cennet ve cehennem gibi kavramların yer aldığı ilk inançtır.

Ateşe gösterdikleri özel saygı nedeniyle onlara ateşe tapanlar deniyordu. Ancak bu unsurun Ahura Mazda'nın en kaba tezahürü olduğu düşünülüyordu. İnançlılar güneş ışığını dünyamızdaki yüce tanrının ana sembolü olarak görüyorlardı.

Budizm

İÇİNDE Doğu Asya Budizm uzun zamandır popüler bir din olmuştur. Sanskritçeden Rusçaya çevrilen bu kelime, “ruhsal uyanışın öğretisi” anlamına geliyor. Kurucusunun MÖ altıncı yüzyılda Hindistan'da yaşayan Prens Siddhartha Gautama olduğu kabul ediliyor. "Budizm" terimi yalnızca on dokuzuncu yüzyılda ortaya çıktı, ancak Hindular buna "dharma" veya "Boddhidharma" adını verdiler.

Bugün en eskisi sayılan üç dünya dininden biridir. Budizm, Doğu Asya halklarının kültürlerine nüfuz etmiştir, bu nedenle Çinlileri, Hinduları, Tibetlileri ve daha birçoklarını ancak bu dinin temellerine aşina olduktan sonra anlamak mümkündür.

Budizmin ana fikirleri şunlardır:
- hayat acı verici;
- acı çekmenin (tatminsizliğin) bir nedeni vardır;
- acıdan kurtulma fırsatı var;
- kurtuluşa giden bir yol var.

Bu varsayımlara dört asil gerçek denir. Tatminsizlik ve hayal kırıklığından kurtulmaya giden yola da “Sekiz Kat” denir.
Buda'nın dünyadaki sıkıntıları gördükten ve uzun yıllar bir ağacın altında insanların neden acı çektiği sorusu üzerine meditasyon yaparak bu sonuçlara vardığına inanılıyor.

Bugün bu inanç bir din değil, felsefi bir hareket olarak kabul edilmektedir. Bunun nedenleri şunlardır:
- Budizm'de Tanrı, ruh ve kurtuluş kavramı yoktur;
- hiçbir organizasyon, tek tip dogmalar ve fikre koşulsuz bağlılık yoktur;
- taraftarları sonsuz sayıda dünya olduğuna inanıyor;
- Bunun yanı sıra herhangi bir dine mensup olabilirsiniz ve Budizm ilkelerine göre yönlendirilebilirsiniz, burada bu yasak değildir.

Antik Çağ

Hıristiyanlık ve diğer tek tanrılı inanışlara göre insanların doğaya olan ilk tapınmasına paganizm adı verilmektedir. Dolayısıyla en eski dünya dini olduğunu söyleyebiliriz. Şimdi Hindistan'dan Akdeniz kıyılarına geçeceğiz.

Burada antik çağda özellikle Yunan ve Roma kültürleri gelişmiştir. Antik tanrıların panteonlarına yakından bakarsanız, bunların pratik olarak birbirinin yerine geçebileceğini ve eşdeğer olduğunu görürsünüz. Çoğu zaman tek fark bir karakterin veya diğerinin adıdır.

Kadim tanrıların bu dininin göksel varlıkları insanlarla özdeşleştirmesi de dikkat çekicidir. Antik Yunan ve Roma mitlerini okursak ölümsüzlerin de en az insanlık kadar dar görüşlü, kıskanç ve çıkarcı olduklarını görürüz. İyi oldukları kişilere yardım ederler ve rüşvet alabilirler. En ufak bir şeye kızan tanrılar bütün bir halkı yok edebilir.

Bununla birlikte, modern değerlerin şekillenmesine yardımcı olan tam da dünyayı anlamaya yönelik bu yaklaşımdı. Felsefe ve birçok bilim, yüksek güçlerle bu tür anlamsız ilişkiler temelinde gelişebildi. Antik çağ ile Orta Çağ dönemini karşılaştırırsak, ifade özgürlüğünün “gerçek inancın” telkininden daha değerli olduğu ortaya çıkar.

Antik tanrılar Yunanistan'da bulunan Olimpos Dağı'nda yaşıyordu. Ayrıca insanlar daha sonra ruhlarla birlikte ormanlarda, göletlerde ve dağlarda yaşadılar. Daha sonra Avrupalı ​​cüceler, elfler ve diğer masalsı yaratıkların ortaya çıkmasını sağlayan da bu gelenekti.

Semavi dinler

Bugün tarihsel zamanı İsa'nın doğumundan önceki ve sonraki döneme ayırıyoruz. Bu özel olay neden bu kadar önemli hale geldi? Orta Doğu'da atanın İbrahim adında bir adam olduğu kabul edilir. Tevrat'ta da, İncil'de de, Kur'an'da da bundan bahsediliyor. İlk kez tevhitten söz etti. Antik dünyanın dinlerinin tanımadığı şeyler hakkında.

Dinler tablosu, İbrahimi dinlerin günümüzde en fazla sayıda taraftara sahip olduğunu göstermektedir.

Ana akımlar Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslam'dır. Listelenen sıraya göre göründüler. Yahudilik en eskisi olarak kabul edilir, MÖ dokuzuncu yüzyılda bir yerde ortaya çıkmıştır. Daha sonra birinci yüzyılda Hıristiyanlık, altıncı yüzyılda ise İslam ortaya çıktı.

Ancak bu dinler tek başına sayısız savaş ve çatışmaya yol açmıştır. Diğer inançlara sahip insanlara karşı hoşgörüsüzlük ayırt edici özellikİbrahimi dinlerin taraftarları.

Ancak Kutsal Yazıları dikkatlice okursanız sevgi ve merhametten bahsederler. Yalnızca bu kitaplarda anlatılan erken Orta Çağ yasaları kafa karıştırıcıdır. Sorun, fanatiklerin modası geçmiş dogmaları, zaten önemli ölçüde değişmiş olan modern bir topluma uygulamak istemesiyle başlıyor.

Kitapların metinleri ile müminlerin davranışları arasındaki anlaşmazlıklar nedeniyle yüzyıllar boyunca farklı akımlar ortaya çıkmıştır. Kutsal Yazıları kendi yöntemleriyle yorumladılar ve bu da “iman savaşlarına” yol açtı.

Günümüzde sorun tamamen çözülmüş değil ancak yöntemler biraz gelişti. Modern "yeni kiliseler" kafirleri fethetmekten çok sürünün iç dünyasına ve rahibin cüzdanına yöneliktir.

Slavların eski dini

Bugün bölgede Rusya Federasyonu Hem dinin en eski formlarını hem de tek tanrılı hareketleri bulabilirsiniz. Peki atalarımız başlangıçta kime tapıyorlardı?

Din Eski Rus günümüzde “paganizm” terimi olarak adlandırılmaktadır. Bu, diğer halkların inançlarını ifade eden bir Hıristiyan kavramıdır. Zamanla biraz aşağılayıcı bir anlam kazandı.

Bugün eski inançları yeniden canlandırmak için girişimlerde bulunuluyor. Farklı ülkeler barış. Keltlerin inancını yeniden inşa eden Avrupalılar, onların eylemlerini “gelenek” olarak adlandırıyor. Rusya'da “akrabalar”, “Slav-Aryanlar”, “Rodnovers” ve diğerleri isimleri kabul edilmektedir.

Hangi materyaller ve kaynaklar eski Slavların dünya görüşünün yavaş yavaş yenilenmesine yardımcı oluyor? Birincisi, bunlar “Veles Kitabı” ve “İgor'un Kampanyasının Hikayesi” gibi edebi anıtlardır. Burada farklı tanrıların bazı ritüelleri, isimleri ve niteliklerinden bahsediliyor.

Ayrıca atalarımızın kozmogonisini açıkça gösteren pek çok arkeolojik buluntu var.

Yüce tanrılar farklı kabileler için farklıydı. Zamanla gök gürültüsü tanrısı Perun ve Veles öne çıkıyor. Rod ayrıca sıklıkla öncü rolünde de karşımıza çıkıyor. Tanrıların ibadet yerlerine “tapınak” deniyordu ve ormanlarda ya da nehir kıyılarında bulunuyordu. Üzerlerine ahşap ve taş heykeller yerleştirildi. İnsanlar oraya dua etmek ve kurban kesmek için geliyorlardı.

Böylece, sevgili okuyucular Bugün din diye bir kavramla tanıştık. Ayrıca çeşitli eski inançlarla tanıştık.

İyi şanslar arkadaşlar. Birbirinize karşı hoşgörülü olun!

Görev No.2. Boş bırakılan kelimeleri tamamlayınız

İlk insanlar Dünya'da 100 yıldan fazla süre yaşadılar iki milyon Yıllar önce.

İlk insan şu yönleriyle bir maymuna benziyordu: (nasıl bir yüze sahipti? Alt çenesi? Alnı?) Geniş, basık bir burnu olan kaba bir yüzü, çekik bir çenesi olan çıkıntılı çeneleri, basık bir alnı ve son derece gelişmiş kaş çıkıntıları vardı.

Eski insanlarla hayvanlar arasındaki temel fark şuydu: nasıl araç yaratacaklarını bildiklerini.

En eski araçlar kazma sopası, sopa, kazıyıcılar, baltalar, taş baltalar ve daha sonra mızrak uçları yapmaya başladılar.

İlk insanların yiyecek elde etmenin iki ana yolu vardı: toplama ve avcılık

Görev No.3. “Dünyadaki Kadim İnsanlar” taslak haritasını doldurun

1. Arkeologların eski insanların kemiklerini ve aletlerini bulduğu kıtanın adını yazın

2. İnsan atalarının evinin şüpheli bölgesindeki renk

3. İnsanoğlunun ve atalarının en eski yerlerini dairelerle işaretleyin

Görev No.4. Zamanımızın resmiyle ilgili soruları yanıtlayın

Önünüzde iki milyon yıldan daha uzun bir süre önce Afrika var: bazı bilinmeyen yaratıkların sürüsü. Bazıları yiyecek arıyor, bazıları ise endişeyle uzaklara bakıyor. Onlar kim? Maymunlar insanların uzak ataları mıdır? Yoksa eski insanlar mı? Şeklin kendisi bu soruların cevabını içeriyor. Bu cevabı bulun ve düşüncenizi açıklayın

Bunlar en yaşlı insanlar. Ön planda eski bir adam, taşı işleyerek bir alet yapıyor. Alet yapma yeteneği, sadece tüketme değil, yaratma yeteneği de insanlarla hayvanlar arasındaki temel farktır.

Görev No.5. Zamanımıza ait bir çizime dayanarak mağara ayısı avının bir tanımını yazın

Avcılar canavarı nerede pusuya yattı? O nasıl görünüyordu? Avcıların eylemlerini açıklayın. Ayıyı hangi amaçla öldürmeye çalıştılar?

Avcılar, büyük olasılıkla canavarın ininin bulunduğu mağaranın çıkışında ayıyı bekliyordu. Bu çok büyük ve güçlü bir hayvandır. Bir kaya çıkıntısına tırmanan avcılar, ayıya büyük taşlar atarak hayvanı öldürmeye veya en azından sersemletmeye çalışırlar, böylece daha sonra güvenle aşağı inip ayıyı mızraklarla bitirebilirler. Büyük olasılıkla, insanlar et elde etmek için ayıları avlıyorlar ya da belki de canavarı mağaradan çıkarmak istiyorlar çünkü eski insanlar mağaralarda yaşıyordu.

Görev No. 6. Boş bırakılan kelimeleri tamamlayınız

Yaklaşık olarak 40 bin Yıllar önce insan, zamanımızın insanlarıyla aynı hale geldi. Bilim adamları buna diyor makul bir adam.

Buluştan sonra hızlı koşan hayvanları ve kuşları avlamak daha başarılı oldu kavisli uçları olan yaylar ve oklar

Görev No.7. Zamanımızın çizimlerine dayanarak mamut avıyla ilgili bir hikaye yazın

1. İşte hikayenin başlangıcı

"Avcılar uyumlu ve dostane bir şekilde hareket ederek bir mamut sürüsünü sürdüler..."

Bilin bakalım nerede ve neden?

Eski avcılar, büyük hayvanları önceden hazırlanmış tuzaklara - doğal veya avcıların kendileri tarafından kazılmış deliklere - sürdüler.

Avcılar neden çimleri ateşe verdi, meşaleleri salladı ve yüksek sesle çığlık attı? Mamutların neye benzediğini açıklayın

Hayvanları korkutmak için çünkü vahşi hayvanlar ateşten korkar. Bu, avcılardan değil, öncelikle ateşten kaçan mamutlarda fark edilir.

2. Mamutun nereden düştüğünü tahmin edin. Resimden avın tehlikeli olduğunu anlayabiliyor musunuz? Evet ise neyle? İlkel insanlar mamutları hangi amaçlarla avlıyorlardı?

Mamut dallarla kaplı bir deliğe düştü. Hayvan oradan çıkamayacak ve avcılar mamutun işini taşlarla ve zirvelerle bitirecek. Resimde avcılardan birinin yaralandığını görüyoruz ve avlanmanın çok tehlikeli bir faaliyet olduğunu varsayabiliriz. Ancak mamut avlamak çok fazla et getirdi. İnsanlar hayvan kemiklerinden aletler, derilerden giysiler yaptılar

Görev No. 8. Soruları cevapla

1. Kabile topluluklarında “makul insanların” yaşadığını biliyorsunuz. Böyle bir topluluğa neden kabile deniyor?

Topluluk birbiriyle akraba olan birkaç büyük aileden oluşuyordu.

2. “Cemaat” kelimesi bir kabile topluluğunun hangi işaretlerini ifade ediyor? Neden buna böyle deniyor? Akrabalarınızın hangi ortak özelliği vardı?

İnsanlar yiyecek elde etmek, evler inşa etmek, alet ve giyecek yapmak ve çocuk yetiştirmek için birlikte çalıştılar. Yiyecek malzemeleri, aletler ve barınma ortaktı

3. Arkeologların "akıllı insanlar"a ait ilkel yerleşim yerlerinde yaptıkları kazılarda kadın heykelcikleri bulması nasıl açıklanabilir?

Kabile topluluklarında kadın-anneye özel saygı duyuldu

Görev No.9. Görevi tamamlayın ve soruları cevaplayın

Gösterilen araçların adlarını yazınız. Bu silahlardan hangisi genellikle hayvanları avlamak için, hangisi büyük balıkları yakalamak için kullanılıyordu? Neden böyle düşündüğünüzü açıklayın?

1. Mızrak. Hayvanları avlamak için tasarlanmıştır

2. Zıpkın. Balıkçılık için gerekli. Avı delip geçen dişler, balığın zıpkından kaymasını engeller

Görev No. 10. Zamanımızın “İlkel cenaze töreni” resmiyle ilgili soruları yanıtlayın

Çizimi açıklayın. Resimde gösterilen ritüelden ilkel insanların hangi inançları öğrenilebilir? Ölen kişi neden uyku pozisyonuna getirildi? Hangi amaçla ona ayı dişlerinden bir kolye taktılar ve mezarına mızrak koydular?

Kişi, her zamanki kıyafetleriyle, mezara yiyecek konarak bir çukura defnedilir. Eski insanlar, ölen kişinin ruhunun, yaşayan kişinin yaşadığı hayatı sürdürmeye devam ettiğine inanıyordu. Muhtemelen ruhun bedene dönüp ölüyü “uyandırmasının” mümkün olduğuna inandıkları için uyku pozisyonunda gömülmüşlerdi. Ayı kolyesi, başka bir dünyada avlanmak için mızrağa ihtiyaç duyan cesur bir avcının simgesiydi.

Görev No.11. Hataları bulun.

Bir öğrenci ders sırasında uyukladı. İki milyon yıldan fazla bir süre önce Afrika'yı hayal etmişti... Burada maymuna benzeyen bir grup insan hareket ediyor. Herkes kötü havadan uzaklaşma telaşında; gökyüzü bulutlarla kapkara oldu. Sadece iki neşeli çocuk diğerlerinin gerisinde kalıyor ve coşkuyla bir şeyler hakkında konuşuyor. "Bu kadar konuşma yeter!" - lider onlara bağırıyor. Bir anda yoğun kar yağdı, herkes bir anda üşüdü, hayvan derisinden yapılan giysiler bile insanları soğuktan koruyamadı. Sonunda bir mağaraya saklandılar. Hemen onları koynundan çıkarıp köklerini, fındıklarını ve hatta bayat ekmeklerini çiğnemeye başladılar. Aniden herkes dehşet içinde dondu: Korkunç bir yırtıcı mağaraya yaklaşıyordu - devasa bir dinozor. Bundan sonra ne olacak?! Bunu öğrenmek mümkün değildi: sınıftan gelen bir telefon uykumu en ilginç yerden böldü.

Öğrencinin rüyası hangi tarihsel hataları içeriyor?

2 milyon yıl önce: a) insanlar konuşmayı bilmiyordu, b) Afrika'ya kar yağmazdı, c) hayvan derisinden yapılmış giysiler yoktu, d) ekmeği bilmiyorlardı, e) dinozorların nesli tükenmişti o zaman

Görev No. 12. "İlkel avcılar ve toplayıcılar" bulmacasını çözün

Bulmacayı doğru çözerseniz, dikey olarak vurgulanan hücrelerde ilkel insanların çizimlerinin ilk bulunduğu mağaranın adını okuyacaksınız.

Yatay olarak: 1. Bilim adamlarına göre eski insanların yaşadığı anakara. 2. İlkel avcıların hedefi vurabilen silahları uzun mesafe. 3. İlkel insanların ustalaştığı ilk doğa gücü. 4. Et gıdası elde etmeyi mümkün kılan ilkel insanların işgali. 5. İlkel insanların inandığı doğaüstü bir varlık; sanki her insanın içinde yaşıyormuş gibi. 6. İlkel insanların avladığı hayvanların en büyüğü. 7. İlkel sanatçılar tarafından sıklıkla tasvir edilen boynuzlu canavar. 8. Özellikle balıkçıların ihtiyaç duyduğu ilkel bir alet. 9. Esas olarak bitkisel gıda elde etmeyi mümkün kılan ilkel insanların mesleği

KENDİNİ TEST ET

1. Bilim adamlarının eski insanların yaşamı hakkında bilgi edinmelerine hangi kaynaklar yardımcı olur?

Mağara duvarlarındaki yazılar, kazılar

2. İlkel sanat ile modern sanatı karşılaştırmanın mümkün olduğunu düşünüyor musunuz? Cevabınızın nedenlerini belirtin

Hayır, çünkü medeniyetin gelişmesiyle birlikte nasıl doğru çizileceğine dair birçok bilgi birikti

3*. En eski insanların hangi modern ülkelerde yaşadığını öğrenin (bilgi ararken interneti kullanın)

5 milyondan 400 bin yıl öncesine kadar Güney Afrika ve Güney Asya'da

İlkel kültür, insanlığın gelişiminde önemli bir rol oynadı. İnsan uygarlığının tarihi bu kültürel ve tarihi dönemden itibaren başladı, insan şekillendi ve din, ahlak ve sanat gibi insan maneviyatının biçimleri ortaya çıktı.

Maddi kültürün gelişmesiyle birlikte emek araçları, kolektif emek biçimlerinin artan önemi, düşünme ve konuşma dahil manevi kültürün unsurları gelişti, dinin başlangıcı ve ideolojik fikirler ortaya çıktı, bazı büyü unsurları ve sanatın ortaya çıkışı ortaya çıktı. Atalardan kalma toplulukta: Mağaraların duvarlarında dalgalı çizgiler, bir elin ana hatlarının görüntüsü. Ancak çoğu bilim insanı bu protomistliği doğal bir resimsel aktivite olarak adlandırıyor.

Komünal-kabile sisteminin oluşumu, ilkel insanın manevi yaşamının gelişmesine katkıda bulundu. Erken doğum topluluğunun günü, dilin gelişiminde ve rasyonel bilginin temellerinde gözle görülür başarılarla karakterize edildi.

Yakın zamana kadar, insanlığın en az gelişmiş gruplarının dillerinin çok küçük bir kelime dağarcığına sahip olduğuna ve neredeyse eksik olduğuna inanılıyordu. Genel konseptler. Ancak bu konunun daha ayrıntılı incelenmesi, en geri kabilelerin, örneğin Avustralya yerlilerinin bile kelime dağarcığının en az 10 bin kelimeye sahip olduğunu gösterdi. Ayrıca bu dillerde spesifik, ayrıntılı tanımların hakim olduğu; aynı zamanda genel kavramların içeriğini aktaran sözcükler de içerdiği ortaya çıktı. Bu nedenle, Avustralya yerlileri yalnızca farklı ağaç türleri için değil, aynı zamanda genel olarak ağaçlar için de adlandırmalara sahiptir. çeşitli türler balık ama aynı zamanda genel olarak balık.

İlkel dillerin bir özelliği, sözdizimsel formların az gelişmiş olmasıdır. İÇİNDE Sözlü konuşma En gelişmiş halklarda bile, yazılarının aksine, cümleler de genellikle az sayıda kelimeden oluşur.

İlkel insanın bilgi kaynağı, öncelikle çevredeki doğaya ilişkin deneyim biriktirdiği çalışma faaliyetiydi. Pratik bilgi dalları önemli ölçüde genişledi. İnsan, kırıkları, çıkıkları, yaraları, yılan ısırıklarını ve diğer hastalıkları tedavi etmenin en basit yöntemlerinde ustalaştı. İnsanlar saymayı, mesafeyi ölçmeyi, zamanı hesaplamayı elbette çok ilkel bir şekilde öğrendiler. Bu nedenle, başlangıçta sayısal kavramların üç ila beş tanımı vardı. Büyük mesafeler seyahat edilen gün cinsinden ölçülürken, daha küçük mesafeler bir ok veya mızrak uçuşuyla ölçüldü ve daha da küçük mesafeler belirli nesnelerin, çoğunlukla da insan vücudunun çeşitli kısımlarının (ayaklar, dirsekler, parmaklar) uzunluğuyla ölçüldü. Pek çok dilde kalıntı olarak korunan eski uzunluk ölçülerinin adları buradan gelir: arşın, ayak, inç ve benzeri. Zaman yalnızca gök cisimlerinin konumu, gece ve gündüzün değişimi, doğal ve ekonomik mevsimlerle ilişkili nispeten büyük birimlerle hesaplanıyordu.

En geri kabileler bile, ses veya görsel sinyallerin uzak mesafelere iletilmesi için oldukça gelişmiş bir sisteme sahipti. Avustralya yerlileri resim sanatının temellerini geliştirmesine rağmen yazı yoktu.

İlk kabile topluluğu dönemine ait güzel sanat örnekleri çok sayıda arkeolojik alandan bilinmektedir: hayvanların grafik ve resimli görüntüleri, daha az sıklıkla bitki ve insanlar, hayvanların ve insanların kaya resimleri, avlanma ve askeri sahneler, danslar ve dini törenler.

Sözlü edebiyatta ilk olarak insanların kökeni ve gelenekleri, ataların istismarları, dünyanın kökenleri ve çeşitli doğa olaylarıyla ilgili efsaneler gelişti. Yakında hikayeler ve masallar ortaya çıktı.

Müzikte vokal veya şarkı formu enstrümantal formdan önce gelir. İlk müzik aletleri, iki parça tahtadan veya gerilmiş bir deri parçasından yapılmış vurmalı çalgılardı; en basit telli çalgılar, bunların prototipi muhtemelen yay teliydi. çeşitli borular, flütler, borular.

Dans, sanatın en eski biçimlerinden biridir. İlkel danslar kolektif ve oldukça figüratifti: avlanma, balık tutma, askeri çatışmalar ve benzeri sahnelerin taklidi (genellikle maskelerle).

Rasyonel dünya görüşünün yanı sıra din, totemizm, fetişizm, büyü ve animizm gibi erken ve orijinal biçimlerde ortaya çıktı.

Totemizm, bir kişi veya herhangi bir klan grubu ile onun totemi (belirli bir hayvan türü, daha az sıklıkla bitki) arasında yakın bir bağlantıya olan inançtır. Klan, toteminin adını taşıyordu ve klanın üyeleri, totemle ortak atalardan geldiklerine ve onunla kan bağına sahip olduklarına inanıyorlardı. Totemlere tapınılmazdı. Ailedeki insanlara yardım eden bir baba, bir ağabey olarak görülüyordu. İnsanlar da totemlerini yok etmemeli veya ona zarar vermemelidir. Genel olarak totemizm, bir klan ile onun kabilesi arasındaki bağın bir tür ideolojik yansımasıydı. doğal çevre O zamanlar anlaşılır olan, tek bir akrabalık biçiminde algılanan bir bağlantı.

Fetişizm, manevi olmayan nesnelerin doğaüstü özelliklerine, bunların bir şekilde kişiye yardımcı olabileceğine olan inançtır. Böyle bir nesne - bir fetiş - belirli bir alet, tahta, taş ve daha sonra özel olarak yapılmış bir kült nesnesi olabilir.

Büyü, bir kişinin diğer insanları, hayvanları, bitkileri ve doğa olaylarını özel bir şekilde etkileme yeteneğine olan inançtır. Belirli olgu ve olayların gerçek ilişkisini anlamayan, rastlantısal tesadüfleri yanlış yorumlayan ilkel insan, özel sözler ve eylemler yardımıyla yağmur yağdırılabileceğine veya rüzgarın yükseltilebileceğine, avlanma veya toplayıcılığın başarısının sağlanabileceğine, insanlara yardım edilebileceğine veya zarar verebileceğine inanıyordu. Amacına bağlı olarak sihir birkaç türe ayrıldı: endüstriyel, koruyucu, aşk, şifa.

Animizm ruhların ve ruhların varlığına olan inançtır.

İnançların gelişmesi ve tarikatın karmaşıklaşmasıyla bunların uygulanması belirli bilgi, beceri ve deneyim gerektirdi. En önemli kült eylemleri yaşlılar veya belirli bir grup insan - büyücüler, şamanlar - tarafından gerçekleştirilmeye başlandı.

İlk kabile topluluğunun manevi kültürü, rasyonel ve dini fikirlerin yakın bir şekilde iç içe geçmesiyle karakterize ediliyordu. Bu nedenle, ilkel insan bir yarayı tedavi ederken büyüye başvurdu. Bir hayvanın görüntüsünü mızrakla delerken aynı zamanda avlanma tekniklerini de uyguladı, gençlere gösterdi ve bir sonraki görevin başarısını "sihirli bir şekilde garantiledi".

Komplikasyonlu üretim faaliyetleri ilkel insanın olumlu bilgi stoku da arttı. Tarım ve sığır yetiştiriciliğinin gelişmesiyle birlikte, seçilim alanında bilgi birikmiştir - en yaygın yapay seçilim faydalı çeşitler bitkiler ve hayvan türleri.

Matematiksel bilginin gelişmesi, ilk sayma araçlarının ortaya çıkmasına yol açtı - saman demetleri veya bir taş yığını, üzerlerine dizilmiş düğümlü kordonlar veya kabuklar.

Topografik ve coğrafi bilginin gelişimi, ağaç kabuğu, ağaç veya deri üzerine basılmış ilk haritaların - rota işaretlerinin - oluşturulmasına yol açtı.

Geç Neolitik ve Kalkolitik kabilelerin görsel sanatı genellikle oldukça gelenekseldi: nesnenin tamamı yerine belirli bir karakteristik kısmı tasvir ediliyordu. Dekoratif yön yayıldı, yani uygulamalı şeyleri (özellikle giysiler, silahlar ve ev eşyaları) sanatsal resim, oyma, nakış, aplike ve benzeri ile süslemek. Böylece erken Neolitik dönemde bezeme yapılmayan seramikler, Geç Neolitik dönemde dalgalı çizgiler, daire, üçgen vb. desenlerle süslenmiştir.

Din gelişti ve daha karmaşık hale geldi. İlkel insanlık, kendi özüne ve kendisini çevreleyen doğaya ilişkin bilgi birikimiyle kendisini ikincisiyle daha az özdeşleştirdi ve doğaüstü görünen, bilinmeyen iyi ve kötü güçlere bağımlılığının giderek daha fazla farkına varmaya başladı. İyiyle kötü ilkelerin mücadelesi fikri oluştu. İnsanlar kötü güçleri yatıştırmaya çalıştılar; klanın sürekli koruyucuları ve patronları olarak iyi güçlere tapmaya başladılar.

Totemizmin anlamı değişti. Totemik "akrabalar" ve "atalar" dini kültün nesnesi haline geldi.

Klan sisteminin ve animizmin gelişmesiyle eş zamanlı olarak, klanın ölen atalarının ona yardım eden ruhlarına dair bir inanç ortaya çıktı. Totemizm hayatta kalanlarda (örneğin totemik isimlerde ve klan amblemlerinde) korunmuştur, ancak bir dini inanç sistemi olarak korunmamıştır. Bu animist temel üzerinde, çeşitli hayvan ruhlarının ve çeşitli hayvan ruhlarının imgelerinde kişileştirilen doğa kültü yaratılmaya başlandı. bitki örtüsü, dünyevi ve göksel güçler.

Tarımın ortaya çıkışı, ekili bitkiler kültünün ve bunların büyümelerinin bağlı olduğu doğa güçlerinin, özellikle Güneş ve Dünya'nın ortaya çıkışıyla ilişkilidir. Güneş, karartılmış eril prensip, Dünya ise karartılmış dişil olarak kabul ediliyordu. Güneş'in hayat veren etkisinin döngüsel doğası, insanlar arasında onun doğurganlık, ölme ve diriliş ruhu olduğu fikrinin ortaya çıkmasına neden olmuştur.

Gelişimin önceki aşamasında olduğu gibi din, kadınların ekonomik ve sosyal tanımlayıcı rolünü yansıtıyor ve ideolojik olarak güçlendiriyordu. Ev kadınları ve muhafızlardan oluşan bir anne-kabile kültü gelişti aile ocağı. Muhtemelen o zaman, daha gelişmiş bazı ülkelerde bilinen kadın atalar ve atalar kültü ortaya çıktı. Doğanın ruhlarının çoğu ve bunların arasında öncelikle Toprak Ana'nın ruhu, kadın şeklinde ortaya çıktı ve kadın isimleri. Kadınlar, daha önce olduğu gibi, çoğu zaman ana ve hatta bazı kabilelerde gizli bilginin ve büyülü güçlerin tek taşıyıcısı olarak görülüyordu.

Tarımın, özellikle de sulamanın gelişmesi, kesin tanım Sulamanın zamanlaması, saha çalışmalarının başlaması, takvimin düzenlenmesine ve astronomik gözlemlerin geliştirilmesine katkıda bulundu. İlk takvimler genellikle Ay'ın değişen evrelerinin gözlemlerine dayanıyordu.

Çalıştırma ihtiyacı büyük sayılar ve soyut kavramların gelişimi matematiksel bilginin ilerlemesini belirledi. Vagon ve yelkenli gemi gibi tahkimatların ve araçların inşası sadece matematiğin değil mekaniğin de gelişmesine katkıda bulundu. Savaşlarla ilgili kara ve deniz seferlerinde ise astronomik gözlemler, coğrafya ve haritacılık bilgileri biriktirildi. Savaşlar tıbbın, özellikle de cerrahinin gelişimini teşvik etti: doktorlar hasarlı uzuvları kesip plastik cerrahi uyguladılar.

Sosyal bilim bilgisinin embriyoları daha yavaş gelişti. Burada, daha önce olduğu gibi, din ile yakından bağlantılı olan ekonomik, sosyal ve ideolojik yaşamın tüm ana fenomenlerinin mucizevi doğası hakkındaki mitolojik fikirler hüküm sürdü. Hukuk bilgisinin temelleri bu dönemde atıldı. Dini fikirlerden ve örf ve adet hukukundan ayrıldılar. Bu, örneğin "yukarıdan gelen bir işaret" gibi gerçekçi olmayan koşulların sıklıkla belirleyici bir rol oynadığı ilkel (ve hatta erken sınıf) yasal işlemler örneğinde açıkça görülmektedir. Böyle bir işaretin ortaya çıkması için yemin, kutsanmış yiyecek ve zehirle testler uygulandı. Aynı zamanda suçluların öleceğine, masumların ise hayatta kalacağına inanılıyordu.

Binlerce yıl dayanacak şekilde tasarlanan savunma yapılarının ve mezarların inşası, anıtsal mimarinin başlangıcını işaret ediyordu. Zanaatların tarımdan ayrılması, uygulamalı sanatların gelişmesine katkıda bulundu. Askeri-kabile soylularının ihtiyaçları için mücevherler, değerli silahlar, tabaklar ve şık giysiler yaratıldı. Bu bağlamda sanatsal kabartma ve kabartma yaygınlaşmıştır. metal ürünleri emaye tekniğinin yanı sıra kakma değerli taşlar, sedef ve benzerleri. Özellikle sanatsal metal işçiliğinin gelişmesi, gerçekçi veya süslü süslemelerle süslenmiş ünlü İskit ve Sarmat ürünlerine yansıdı. geleneksel görseller insanlar, hayvanlar, bitkiler.

Diğer spesifik sanat türleri arasında şunları vurgulamalıyız: kahramanlık destanı. Sümer Gılgamış destanı ve Pentateuch'un destansı bölümü, İlyada ve Odysseia, İrlanda destanları, Ramayana, Kalevala - bunlar ve esas olarak kabilenin ayrışması döneminde ortaya çıkan diğer birçok klasik destan örneği sistem, bitmek bilmeyen savaşlara, kahramanlıklara, toplumdaki ilişkilere göndermeleri bize getirdi.

Sınıfsal motifler sözlü halk sanatına nüfuz etmeye başladı. Askeri-kabile soylularının cesaretlendirdiği şarkıcılar ve hikaye anlatıcıları, onun asil kökenini, askeri başarılarını ve zenginliğini yücelttiler.

İlkel toplumsal sistemin dağılması sırasında, yeni yaşam koşullarına uygun din biçimleri ortaya çıktı ve gelişti. Ataerkilliğe geçişe, erkek patron atalar kültünün oluşumu eşlik etti. Tarımın ve sığır yetiştiriciliğinin yaygınlaşmasıyla birlikte, erotik ayinleri ve insan kurbanlarıyla tarımsal doğurganlık kültleri, ölen ve dirilen ruhların iyi bilinen görüntüleri ortaya çıktı. Buradan belli bir dereceye kadar eski Mısırlı Osiris, Fenikeli Adonis, Yunan Dionysos ve son olarak İsa ortaya çıkar.

Kabile örgütlenmesinin güçlenmesi ve kabile birliklerinin oluşmasıyla birlikte, kabile patronları, kabile liderleri kültü yerleşik hale geldi. Bazı liderler ölümlerinden sonra bile kült nesneleri olarak kaldılar: onların kabile arkadaşlarına yardım eden etkili ruhlar olduklarına inanılıyordu.

Profesyonel zihinsel emeğin ayrılması başladı. Her şeyden önce liderler, rahipler ve askeri liderler bu tür profesyoneller haline geldi, daha sonra şarkıcılar, hikaye anlatıcıları, teatral mitolojik performansların yöneticileri, şifacılar ve gelenek uzmanları oldular. Profesyonel zihinsel emeğin tahsisi, manevi kültürün gelişmesine ve zenginleşmesine önemli ölçüde katkıda bulunmuştur.

İlkel toplumun manevi kültürünün gelişiminin zirvesi, düzenli yazının yaratılmasıydı.

Bu, mesajların yalnızca genel içeriğini aktaran piktografik yazının, tam olarak sabit işaretlerin tek tek kelimeler veya heceler anlamına geldiği bir hiyeroglif2 sisteminden oluşan yazıya1 dönüşmesiyle gerçekleşti. Bu, Sümerlerin, Mısırlıların, Giritlilerin, Çinlilerin, Mayaların ve diğer halkların eski hiyeroglif yazılarıydı.

Birçok fenomen modern hayat tam olarak ilkel toplumda ortaya çıktı. İnsanlık tarihinin bu aşamasının bu kadar önemli bir özelliği nedeniyle, incelenmesinin yalnızca eğitimsel değil aynı zamanda ideolojik önemi de vardır.

Dini inançların en basit biçimleri 40 bin yıldan daha eski bir tarihe sahiptir ve o uzak zamanlarda, öncüllerinden, başka bir deyişle, sözde öncüllerinden, öncelikle fiziksel yapısı bakımından önemli ölçüde farklı olan modern insan tipi ortaya çıktı. , psikolojik ve fizyolojik özellikler.

Ancak bu adamla arasındaki en önemli fark, zeki olması ve soyut düşünebilme yeteneğine sahip olmasıydı.

İlkel dinler - totemizm, büyü, fetişizm, animizm, şamanizm

İnsanlık tarihinin o uzak dönemine ait çeşitli dini hareketler ve inançların yanı sıra, eski ve ilkel bir dinin varlığı da uzun zamandır bilinmektedir. Bu, en azından ilkel insanların cenaze uygulamalarıyla kanıtlanmaktadır.

Dünyanın dört bir yanındaki arkeologlar, o uzak zamanlarda insanların özel olarak hazırlanmış yerlere gömüldüğüne dair kanıtlar buldular. Hatta şunu da belirtelim ki, aynı zamanda ölen kişinin ahirete hazırlanmasına yönelik mevcut ritüel ve prosedürler de daha önceden yürütülüyordu.

Bu kişilerin vücutları genellikle aşı boyası olmak üzere belirli bir katmanla kaplandı ve yanlarına silahlar, ev eşyaları başta olmak üzere ev eşyaları, değerli mücevherler vb. yerleştirildi.

Zaten o uzak zamanlarda, ölen kişinin ölümünden sonra da yaşamaya devam ettiği, gerçek ve yaşayan dünyaya paralel olarak ölülerin yaşadığı başka bir dünyanın olduğu dini fikrinin yavaş yavaş şekillenmeye başladığı açıktır.

İnsanlığın ortaya çıkışının ilk aşamalarında, ilkel çağlarda yaşayan insanların bazı güçlere, belki de dine olan inancı, mağara ve kaya resimlerindeki yaratıcılıklarına mükemmel bir şekilde yansıdı.

Fransa ve İtalya da dahil olmak üzere Avrupa'da çok sayıda bulundu. Bu kaya kreasyonlarının çoğu insan ve hayvan görüntüleri, avlanma sahneleri vb.

Kaya ve mağara resimlerinin analizi, bilim adamlarına, ilkel insanın kendisi ve hayvanlar arasında özel bir bağlantıya ve ayrıca belirli büyülü büyüler kullanarak hayvanların davranışlarını kontrol etme yeteneğine sıkı sıkıya inandığı sonucuna varma fırsatı verdi.

Son olarak, bilim adamlarının, ilkel çağda yaşayan insanlar arasında, çeşitli nesnelere ve şeylere saygının yaygın olduğunu ve onların inancına göre, onlara iyi şans getirmesi ve onları kötülüklerden koruması gerektiğini tespit ettiklerini belirtmekte fayda var. tehlike.

Dünyanın eski dinleri - Doğaya tapınma

İlkel insanların dini inançları ve kültleri yavaş yavaş gelişti. Dinin temel biçimi doğaya tapınmaktı.

İlkel halklar "doğa" kavramını bilmiyorlardı; tapınmalarının amacı, "mana" kavramıyla gösterilen, kişisel olmayan doğal güçtü.

Dünyanın ilkel dinleri - Totemizm

Totemizm, dini görüşlerin erken bir biçimi olarak düşünülmelidir.

Totemizm, bir kabile veya klan ile bir totem (bitki, hayvan, nesne) arasında fantastik, doğaüstü bir ilişkiye olan inançtır.

Totemizm, bir grup insan (kabile, klan) ile belirli bir hayvan veya bitki türü arasında aile bağının varlığına olan inançtır. Totemizm, insan kolektifinin birliğine ve onun dış dünyayla bağlantısına dair ilk farkındalık biçimiydi.

Klanın yaşamı, üyelerinin avladığı belirli hayvan türleriyle yakından bağlantılıydı.

Daha sonra totemizm çerçevesinde ortaya çıktı tüm sistem yasaklara tabu denir. Sosyal ilişkileri düzenlemek için önemli bir mekanizmayı temsil ediyorlardı. Dolayısıyla cinsiyet ve yaş tabusu yakın akrabalar arasındaki cinsel ilişkileri dışlıyordu.

Yemek tabuları, lidere, savaşçılara, kadınlara, yaşlılara ve çocuklara verilmesi gereken yiyeceğin niteliğini katı bir şekilde düzenlemekteydi. Bir dizi başka tabu, evin veya ocağın dokunulmazlığını garanti altına almayı, cenaze töreni kurallarını düzenlemeyi ve gruptaki konumları, ilkel kolektifin üyelerinin hak ve sorumluluklarını belirlemeyi amaçlıyordu.

En eski dinlerden biri - Büyü

Büyü, dinin en eski biçimlerinden biridir.

Büyü, kişinin doğaüstü güce sahip olduğu inancıdır ve bu, büyülü ritüellerle kendini gösterir.

Büyü, ilkel insanlar arasında ortaya çıkan, herhangi bir şeyi etkileme yeteneğine sahip bir inançtır. doğal olaylar belirli sembolik eylemler (büyüler, büyüler vb.) aracılığıyla.

Antik çağda ortaya çıkan sihir korunmuş ve birkaç bin yıl boyunca başarıyla gelişmeye devam etmiştir. Başlangıçta büyülü fikirlerin ve ritüellerin genel bir yönü vardı, ancak daha sonra dönüşümleri yavaş yavaş gerçekleşti.

Modern tarihçiler ve bu konudaki uzmanlar, antik büyüyü, etki yöntemlerine, odak noktalarına ve amaçlarına göre sınıflandırırlar.

Antik dinde büyü türleri

Etki yöntemlerine göre sihir türleri:

Temas büyüsü (büyülü güç taşıyıcısının, büyülü eylemin yönlendirildiği nesne veya konu ile doğrudan etkileşimi)

İlk sihir (sihirli faaliyet konusunun ulaşamayacağı uzak bir nesneyi hedef alan büyülü bir eylem);

Kısmi sihir (kesilen saçlar, bacaklar, artık yiyecekler yoluyla dolaylı etki, şu ya da bu şekilde büyülü gücün sahibine ulaşır);

Taklit büyüsü (belirli bir konunun herhangi bir benzerliği üzerindeki etki).

Antik büyü türleri, sosyal yönelimlerine, yöntemlerine ve etki amaçlarına göre ikiye ayrılır:

Zararlı büyü (hasar vermek - kişiye zarar vermek);

Askeri büyü (düşmana karşı zafer kazanmaya yardımcı olmak için tasarlanmış bir ritüeller sistemi);

Aşk büyüsü (cinsel arzuyu artırmaya veya azaltmaya yönelik: yaka, aşk büyüsü);

İyileştirme büyüsü (bir kişiyi veya evcil hayvanı iyileştirmek için tasarlanmıştır);

Ticaret (endüstriyel) büyüsü (avlanma veya balıkçılıkta iyi şanslar sağlamak için tasarlanmıştır);

Meteorolojik (hava) büyüsü (hava koşullarının değiştirilmesine yardımcı olur);

Büyü bazen ilkel bilim veya ur-bilim olarak adlandırılır çünkü çevredeki dünya ve doğal olaylar hakkında ilk bilgileri içerir.

İlkel insanlar arasında, onlara iyi şans getireceği ve onları sıkıntılardan koruyacağı varsayılan çeşitli nesnelere ve şeylere duyulan saygı önemli bir rol oynadı. Bu dini inanç biçimine "fetişizm" adı verilmektedir.

Dünyanın en eski dinleri - Fetişizm

Fetişizm, belirli bir nesnenin doğaüstü güçlere sahip olduğu inancıdır.

Bir kişinin hayal gücünü yakalayan herhangi bir nesne bir fetiş haline gelebilir: alışılmadık bir şekle sahip bir taş, bir tahta parçası, bir hayvan kafatası, bir metal veya kil ürün. Bu nesneye, kendisine özgü olmayan özellikler atfedildi (iyileşme, tehlikeden korunma, avlanmada yardım vb.).

Çoğu zaman fetiş haline gelen nesne deneme yanılma yoluyla seçiliyordu. Bir kişi bu seçimden sonra pratik faaliyetlerde başarıya ulaşmayı başarırsa, fetişin kendisine bu konuda yardımcı olduğuna inandı ve bunu kendisine sakladı.

Bir kişi herhangi bir talihsizliğe maruz kalırsa, fetiş atılır, yok edilir veya bir başkası ile değiştirilir. Fetişlere yönelik bu muamele, ilkel insanların seçtikleri nesneye her zaman gereken saygıyla davranmadıklarını gösteriyor.

En eski ilkel dinler - Animizm

Dinin ilk biçimlerinden bahsederken animizmden bahsetmeden geçilemez.

Animizm ruhların ve ruhların varlığına olan inançtır.

İnsani gelişmenin ilk aşamasında olan o dönemde ilkel insanlar, kendilerini her türlü talihsizlikten, bazı hastalıklardan ve doğa olaylarının etkisinden korumaya çalıştılar. O günlerde doğaya ve etraflarındaki şeylere ve nesnelere, çoğu şeyin bağlı olduğu, örneğin varoluşlarına bağlı olan büyülü bir şey bahşetmişlerdi.

Doğaüstü güçlere tapıyorlardı, onları bu şeylerin ve konuların ruhlarından başka bir şey olarak kişileştirmiyorlardı.

Tüm doğal olayların, nesnelerin ve insanların bir ruhu olduğuna inanılıyordu. Ruhlar kötü ve iyiliksever olabilir. Bu ruhlar adına kurbanlar veriliyordu. Ruhun varlığına olduğu kadar ruhlara olan inanç da varlığını sürdürmektedir. modern dünya, tüm dünya dinlerinde.

Animistik inançlar dünyadaki hemen hemen tüm dinlerin çok önemli bir parçasıdır. Ruhlara veya kötü ruhlara ve ölümsüz ruha olan inanç - bunların hepsi insanlığın ilkel yaşamındaki animistik fikirlerin modifikasyonlarıdır.

Aynı şey dini inancın diğer erken biçimleri için de söylenebilir. Bazıları yerlerine gelen dinler tarafından asimile edildi, bazıları ise günlük batıl inanç ve önyargıların alanına itildi.

Antik dünya dinleri - Şamanizm

Şamanizm, bir bireyin (şamanın) doğaüstü güçlere sahip olduğu inancıdır.

Eski bir din olarak Şamanizm, insan gelişiminin daha sonraki bir aşamasında, o zamanlar özel bir sosyal statüye sahip olan insanların zaten ortaya çıktığı bir zamanda ortaya çıktı. Şamanlardan, yaşadıkları klan veya kabile için özel öneme sahip olan, aldıkları bilgileri kutsal bir şekilde korumaları istendi.

Şaman, ritüel adı verilen eski bir ritüelin (şamanın ruhlarla iletişim kurduğu, danslar ve şarkılardan oluşan bir ritüel) nasıl gerçekleştirileceğini biliyordu. Ritüel sırasında şamanın ruhlardan bir sorunu çözmenin veya hastaları tedavi etmenin yolları hakkında talimatlar aldığı iddia ediliyor.

Şamanizmin unsurları modern dinlerde mevcuttur. Örneğin rahiplere, Tanrı'ya yönelmelerini sağlayan özel bir güç verilmiştir.

İnsan gelişiminin ilk aşamalarında dini inancın ilkel biçimleri saf formu. En tuhaf biçimlerde birbirleriyle iç içe geçmişlerdi.

Bu nedenle hangi biçim olduğu sorusunu gündeme getiriyoruz. en eski din ilkel insan diğerlerinden önce ortaya çıktı ve bunu daha sonra hiçbir zaman kesin olarak bilemeyeceğiz, bunu tam olarak belirlemek kesinlikle mümkün değil, gerçekçi değil.

Dini inançların dikkate alınan biçimleri, gelişimin ilkel aşamasındaki tüm halklar arasında bulunabilir. Toplumsal hayat karmaşıklaştıkça kült biçimleri de çeşitleniyor ve daha yakından incelenmeyi gerektiriyor.