10.06.2021

Tartışmalı ve polemik konuşma kültürü. Konuşmanın gelişimi. Tartışma sırasında konuşma. Not "Bir tartışma nasıl yapılır?" - Bilgi hipermarket Kültürü tartışma konuşması


rusça dersi

(çift ders-tartışma)

Derece 11

rusça öğretmenleri

ve edebiyat

GOU TSO No. 879

Mordan Natalya Yurievna

Ders konusu: Konuşma kültürü: öğretmeyi unutamazsınız!

Ders türü: tartışma dersi

dersin amacı : tartışma sırasında konuşma kültürünü koruma sorununa ilişkin farklı bakış açılarını belirlemek ve bu sorunu çözmenin yollarını belirlemek

Dersin Hedefleri : - bir tartışma yürütme becerisini, sorun hakkındaki görüşlerini ikna edici ve makul bir şekilde savunma becerisini geliştirmek;

Öğrencileri, konuşma kültürünü koruma sorunu üzerine sınavın C bölümünü yazmaya hazırlayın;

Öğrencilerin konuşma aktivitelerini teşvik edin;

İletişim becerilerinin gelişimi için koşullar yaratın;

Yaratıcılığı geliştirin;

Bir tartışma sırasında bir davranış kültürünü teşvik edin, muhataplara karşı saygılı bir tutum;

Anadili sevgisini geliştirmek.

Ön hazırlık

hazırlık : sınıf gruplara ayrılır, her grup bir lider seçer ve belirli bir yönde çalışır:

1. "Savunanlar" - grup, konuşma kültürü "için" argümanları seçer;

2. "Rakipler" - grup, konuşma kültürüne "karşı" argümanları seçer;

3. "Sosyologlar" - a) okul mezunları ve öğretmenler arasında "Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk" sosyolojik bir araştırma yürütür;

B) "Rusça konuşmanın tıkanmasının ve kabalaşmasının nedenleri" sosyolojik bir araştırma yapar;

4. "Teorisyenler" - konuşma kültürünün sorunları hakkında dilbilimsel bir gazete yayınlayın

5. "Aktörler" - M. Zoshchenko'nun "Maymun Dili" hikayesini sahneleyin;

6. "Uzmanlar" - dersin sonunda davet edilen öğretmenler sorunla ilgili görüşlerini ifade eder ve öğrencilerin performanslarını değerlendirir.

sınıf dekorasyonu: - konuşma kültürü üzerine kitapların sergilenmesi;

Dil gazetesi;

TSO: - bir grup sosyologun sunumunu göstermek için bir multimedya projektörü;

"12 sandalye" filminden bir parçayı gösteren çift video

Dersler sırasında

BEN. zaman düzenleme

Tartışma kulübünde toplanan herkese selamlar: on birinci sınıf öğrencileri ve öğretmenler

II. Konu güncelleniyor

Yıl boyunca Birleşik Devlet Sınavına hazırlanıyoruz: Rus dilinin seyrini tekrarladık, "tuzak" soruları çözdük, teşhis kağıtları yazdık ... sorun hakkındaki bakış açınızı tartışmak daha zor, Özellikle eğer gelir konuşma kültürünün kaybı sorunu hakkında.

Konuşma kültürü, yalnızca günlük iletişimde değil, edebiyat dilinde bile büyük ölçüde kaybolur. Rus dilinin sorunlarına ilişkin Tüm Rusya toplantısında (2002), "Rus dilini kaybedersek, ülkemizin ulusal mirasını kaybederiz" demesi tesadüf değildir. Ancak başka bir bakış açısı daha var: Rus dili çeşitlilik istiyor, tüm misafirleri çirkin de olsa ağırlayan misafirperver bir ev sahibi. Bugün bir soruyu tartışmak için toplandık: "Doğru konuşup yazmam mı gerekiyor, yoksa herkesin konuşmasını istediği gibi yapılandırma hakkı var mı?"

III. "Teorisyenler" tarafından konuşma

Konuşma kültürü, çalışmanın ana sonucu doğru konuşma ve yazma yeteneği olması gereken dil biliminin özel bir bölümüdür; düşüncenin doğru, açık ve duygusal aktarımına katkıda bulunan tüm unsurları organik olarak içerir.

Güzel konuşma ve yazma yeteneği uzun zamandır düşünülmüştür. damga kültürlü, eğitimli insan. İnsanları konuşmalarına göre yargılamamız tesadüf değildir: bir kelimeye sahip olmak akıllı, ahlaki ve ticari niteliklere sahip olmak, bir düşünceyi doğru ifade edemez - dar görüşlü demektir.

Bireysel bir kişinin konuşma kültürü, genel kültürel seviyesini yansıtır - eğitim, görgü, kendini kontrol etme yeteneği, diğer kültürlerden insanları anlama yeteneği, sanat eserlerine duyarlılık, alçakgönüllülük ...

Konuşmanın içeriği çok önemlidir. Boş gevezelik rol model olamaz. Herhangi bir çalışma ve konuşmanın değeri, konuşmanın doğruluğu, netliği ve basitliğidir. Belagat, kelime dağarcığının yoksulluğuyla bağdaşmaz. Konuşmanın saflığı sorunu bizi diyalektizm, jargon ve yabancı kelimelere yönelik haksız coşkuya karşı uyarır. Ve iyi bir konuşmanın önkoşulları, Rus dilinin tüm kural ve düzenlemelerine uymaktır.

Ancak son on yılda, son derece düşük bir konuşma kültürü ortaya çıktı: insanlar düşüncelerini net ve anlaşılır bir şekilde ifade edemediler. Bir hata çığı üzerimize yağdı. Büyük Rus eğitimci Akademisyen DS Likhachev'in son röportajlarından birinde söylediği gibi, "ulus olarak genel olarak aşağılanmamız her şeyden önce dili etkiledi."

Dilimiz hasta. Ve hastalığın nedenleri açıktır: özellikle ergenler arasında zayıf kelime dağarcığı; bilgisayarlaşma çağında klasik edebiyat ve sanata ilgi kaybı; küfür, argo ve yabancı kelimeler kullanırken birçok yetişkinden yasakların veya en azından eleştirinin olmaması.

Dili tedavi etmeye değer mi? Yoksa her şeyin olduğu gibi kalmasına izin mi verelim?

IV. Sosyologların sunumu

"Rusça konuşmanın tıkanma ve kabalaşma nedenleri" anketinin sonuçları

"Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk" anketinin sonuçları

V. Tartışma

1. Normlar

Çocukluğumuzdan beri akıcı bir şekilde konuştuğumuz Rusçayı birinci sınıftan itibaren öğreniyoruz. Belki de, gerçekten, boşuna savaşıyoruz: sadece “zil çalıyor” deyin. ve t "," schav e ha ". Bütün bunlar ne için? Çek yazar Jaroslav Hasek bir keresinde şöyle demişti: "Herkes elinden geldiğince konuşur." Edebi Rus dilinin tüm normlarına uymak gerçekten gerekli mi? Normun muhaliflerine bir kelime.

"Rakipler"

Dilbilimcilerin kendileri, birçok kelimenin telaffuz, vurgu, dilbilgisi biçimleri vb. Bu değişkenler dil sisteminde nesnel olarak mevcuttur. Bu, dilin kendisinin çeşitlilik istediği, bizi seçmeye davet ettiği anlamına gelir. Neden herkes aynı şekilde konuşsun ve yazsın ve dilsel çeşitliliği donuk doğruluğa indirgesin? Bir ağızdan konuşmayı bırakın. Herkes kendi görüşüne hak kazanır. Birkaç seçenek arasından kişisel olarak neyi sevdiğini seçmesine izin verin (bu seçenekler anadilimiz tarafından programlandığı için birbirimizi yine de anlayacağız). Sadece normu ortadan kaldırarak, bireysellikten yoksun gri bir kitle değil, parlak kişiliklerin birliğini elde edeceğiz. Konuşma pratiğinde çoğulculuktan yanayız, çünkü herkesin aynı şekilde, doğru konuşması sıkıcı oluyor. Puşkin'i hatırlayalım: "Gülümsemeyen, gramer hatası olmayan kırmızı dudaklar gibi, Rusça konuşmayı sevmiyorum." Buna ne diyorsun?

Dolayısıyla, norm muhaliflerinin konumu açıktır: onlar çeşitlilik içindir. Belki anlaşacağız?

"Savunucuları"

Dilsel normlar söz konusu olduğunda çoğulculuğa ve seçim özgürlüğüne yapılan atıflar yanlıştır. Konuşma tekdüzeliği, karşılıklı anlayışımızın bir koşuludur. Herkes için ortak kurallara göre formüle edilen konuşma, iletişimi zorlaştırmaz, aksine kolaylaştırır. Norma uyulmaması, anlamdan uzaklaştırır, komik bir etkiye neden olabilir. Bu arada, hicivcilerimiz bunu harika bir şekilde hissediyorlar: Bir kelimeyi biraz çarpıtmak, onu toplumda kabul görme biçiminden farklı telaffuz etmek ve hemen komik hale getirmek gerekiyor.

Uygar bir insan, ıssız bir adada yaşamadığını anlar, ancak toplum içinde, insanlarla temasını kolaylaştırmak için sosyal normları kendi başına kabul eder.

Dilbilimciler icat etmezler, sadece normu yansıtırlar. farklı sebepler toplumu kurar. Dilbilimciler kendi zevklerine veya kişisel görüşlerine uymazlar, ancak nesnel verilere güvenirler: farklı türlerin yazılı kaynakları, istatistiksel çalışmalar, sözlü konuşma kayıtları, kamuoyunu dikkate alarak. Bu arada, norm genellikle bir değil, iki tamamen eşit seçeneğe izin verir. Yani norm demokratiktir, arzularımızı hesaba katar.

Bu nedenle, normun ihlali mümkündür, norm bir dogma değildir, ancak özel bir yazarın görevi nedeniyle ondan her sapma haklı çıkarılmalıdır. Böyle bir görev yoktur - genel kurallara uyun.

2. Vulgarizmler

Standartlaştırılmış edebi dil, kaba kelimeler kullanmamıza izin vermiyor. Ama şimdi giderek daha sık ses çıkarıyorlar ve sadece ses değil, aynı zamanda medyada ve hatta kurgu eserlerinde de bulunuyorlar. Sizce konuşmamızda müstehcen sözler caiz midir?

"Savunucuları"

"Rakipler"

Ve yine de vulgarizmler, bir kişinin onurunu ve onurunu küçük düşürdüğü, doğrudan ve kesin olarak insanları rahatsız ettiği için edebi dile ve ahlakın gereklerine yabancı bir araç olarak sınıflandırılmalıdır.

3. Rusça konuşmanın zenginliği

Modern Rus Edebi Dili Sözlüğü (17 ciltten oluşur) 120 binden fazla kelime içerir. Aslında, dildeki tüm kelimeler sözlüklerde işaretlenmediğinden, bunlardan çok daha fazlası var. Her Rus insanının tüm bu kelimeleri kullanması mümkün mü? Çeşitli bir kelime dağarcığı gerçekten gerekli mi? Belki de ünlü bir filmin kahramanının yaptığı gibi 30 kelimeyle idare edebiliriz?

"12 Sandalye" filminden bir alıntı (yamyam Ellochka ve kocası arasındaki konuşma)

"Rakipler"

"Savunucuları"

Dolayısıyla, konuşmanın zenginliği, konuşmacının bilgisine, yüksek zekasına tanıklık eder. Bir kişi kelimeleri ne kadar çok bilirse, dili ne kadar çeşitli olursa, konuşmacı düşüncelerini o kadar doğru ifade eder. Bu tür insanlar kendilerine sempati uyandırır, onlarla sohbet etmek keyiflidir, böyle arkadaşların hayalini kurarız.

4. Konuşmanın saflığı

M. Zoshchenko'nun "Maymun Dili" hikayesinin sahnelenmesi

"Savunucuları"

"Rakipler"

Rus dili gerçekten harika! Her şeyi kabul eder, her şeye cevap verir, üstelik yabancı kelimeleri de özümser ve onlara yeni biçimler üretmeyi öğretir. Rus dili artık "güçlü, doğru ve özgür". Sadece biz onu kendimiz bozarız, onun canlı olduğunu unuturuz, bu yüzden onu kabalık, yabancı zırvalığı, küfür, dinsel zevkler, uyumsuz kargaşa ile gücendirmemeliyiz.

VI. Uzmanlardan bir kelime

Grup liderleri puan cetvellerini hazırlarken biz de uzmanların görüşlerini dinleyeceğiz.

Bugün kimin pozisyonu daha ikna ediciydi?

Ve konuşma kültürü sorununa ilişkin hangi bakış açısına bağlısınız?

Grup liderlerinden not kağıtlarını teslim etmelerini istiyorum.

vii. hocanın son sözü

Çok yakında okul mezunu olacaksınız, yetişkinliğe gireceksiniz, Rus dilinin bugününden ve geleceğinden siz sorumlusunuz. Dinlemek. Düşünmek. Karar ver. O ne olacak? Ana dilinize "paha biçilmez bir hediye", bir hazine gibi davranın, her zaman sizin hakkınızda "Bu kültürlü bir insan" demelerine izin verin. Ve o nedir, kültürlü bir insan mı? Duygu kültürüne, iletişim kültürüne sahip, doğru, güzel ve anlamlı konuşup yazabilen kişidir.

VG Rasputin, “İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi” hikayesindeki Rusça kelimenin gücü hakkında dikkate değer bir şey söyledi: “Her şeyin, dünyadaki her şeyin gerçek değerini bilerek, gerekli bütünlük içinde sizde bulunur; ağladığında, Rus kadınlarına acı gözyaşlarıyla alınan bu söz, zaferler ve bayram günlerinde heybetli pirinçle gürlerken; ne zaman konuşmaya tutkulu ve ne zaman yumuşak olduğunu açık bir şekilde bildiği zaman. Kalbinizin ve ruhunuzun yanında, kendi kanınızla beslenmiş bu her şeye kadir yerli kelimeye sahip olduğunuzda, yanılmış olamazsınız. O, bu kelime, bir ilahiden ve bir bayraktan, bir yeminden ve bir adaktan daha güçlüdür. Antik çağlardan beri kendisi bozulmaz bir yemin ve yemindir. Var - her şey var, ama yok - ve en samimi dürtüleri düzeltecek hiçbir şey olmayacak. "

Bu satırları okuduğunuzda, Valentin Grigorievich'in kelimeyi ne kadar hassas algıladığını, yazarın Rusça kelimeye, ana diline karşı tutumunu nasıl değiştirmeye çalıştığını anlıyorsunuz.

Sohbeti T. Zumakulova'nın şiirinden şu sözlerle bitirmek istiyorum:

İki nehir akar yürekten sığ değil,
Bir nehir ol...
Ana dilimi unutmak - uyuşacağım.
Rusçamı kaybettikten sonra sağır olacağım.

Bunun olmasını önlemek için, bu sorunları konuşmamız gerekiyor. Bunu yazılı olarak yapacaksınız.

VIII. Ödev

Sizden bir metin istenir. Üzerine sınavın C bölümü şeklinde bir deneme yazısı yazın. Metnin yazarının ortaya koyduğu sorunlardan biri hakkında görüşünüzü ifade edin; bakış açınızı tartışırken ayrı bir klasörde toplanan ders materyallerini kullanabilirsiniz.

Genellikle, tartışmanın sonunda, buna bir son vermek adettendir. Ama bugün bir virgül koymanı öneririm. Virgülü nereye koymamız gerektiğini tahmin etmeye çalışın (öğrenciler virgülü nereye koyacaklarını önerirler: Tahtaya yazılan dersin başlığında: "Konuşma kültürü: öğretmeyi unutmamalısın!")

Ek 1

sosyolojik araştırma

"Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk"

  • Stresi kelimelere yerleştirin:toptan, cümle, ayakkabı içinde, daha güzel, çağrı
  • Kelimeleri tam çoğul haline getirin:çorap, omuz askısı, turuncu, keçe çizme, elbise
  • Verilen durumda sayıları yazın:895 kilometreden fazla
  • İsimlerin cinsiyet biçimlerini oluşturmak için gerektiğinde atlanan harfleri ekleyin:Alıcı, haklarını denemesine izin vermesini istedi ... tüf ...
  • Eş anlamlıları bulun:acele, bölge, kusur
  • Paronimleri seyreltin:elbise - giymek, şirket - kampanya
  • İfadeleri mecazi anlamda kullanın:ceviz, yeşil sokakta bitirmek

sosyolojik araştırma

"Rusça konuşmanın tıkanmasının ve kabalaşmasının nedenleri"

Sizce önerilenler arasında konuşmamızı en çok tıkayan ve kabalaştıran hangisi? Sayıları en zararlı konuşma sırasına göre düzenleyin (artan)

1. Jargonun hakimiyeti

2. Kelime dağarcığının kıtlığı ve monotonluğu

3. Konuşma dilinde, küfürlü konuşmada küfür teşvik edilir

4. Daha önce konuşması örnek sayılan gazeteciler, spikerler için sık sık dil normlarının ihlali gözlemleniyor

5. Yabancı kelimelerin aşırı kullanımı

6. "Kırtasiye"

Ek 2

(1) Ekoloji, canlı organizmaların ve topluluklarının birbirleriyle ve içinde yaşadıkları çevreyle etkileşiminin bilimidir.
(2) Bu ilişkiler çeşitli bilimler tarafından incelenir: biyoloji ve kimya, astronomi ve kozmoloji, matematik ve felsefe.
(3) Hepsi, bugün bir dizi bağımsız disipline ayrılan ekolojiye katkıda bulunur: genel ekoloji, agroekoloji, hidroekoloji, insan ekolojisi, vb.
(4) Kültür ekolojisi veya manevi ekoloji bugün aktif olarak şekillenmektedir.
(5) Tabii ki, doğa ekolojisi ile kültür ekolojisi arasında aşılmaz bir uçurum olamaz, aynı zamanda aralarında büyük bir fark vardır.
(6) Nitelikteki kayıplar belirli sınırlara kadar geri alınabilir.
(7) Kültürel ve ahlaki değerler ayrı bir konudur.
(8) Ya büyük zorluklarla restore edilirler ya da örneğin tahrip edilmiş kültürel anıtlar, yanmış kitaplar, el yazmaları gibi tamamen ortadan kalkarlar ...
(9) Tarihçi-arkeolog V.L. Yanin, "kültür ekolojisi" kavramının içeriğini mecazi olarak ortaya koydu.
(10) Bir ağaç kökünden sökülürse yerine yenisi ekilebilir.
(11) Ama antik çağları, kültürel anıtları yok edersek, tarihi isimleri haritadan silersek, bilim adamına göre yok ederiz. genetik Kod tarihi hafızamız.
(12) Bu nedenle, halkımızın manevi mirasına olan sevgimiz etkili olmalıdır. (13) Çok şey dile karşı tutuma bağlıdır.
(14) Başka türlü olamaz! (15) Gerçekten.
(16) Kültür, toplumun bilim, eğitim, sanat alanındaki başarılarının toplamıysa, bu başarılar kural olarak dilde, Söz'de sabitlenir.
(17) Belli bir tarihsel aşamada ortaya çıkan edebi dilin kendisi, seviyenin kanıtı olarak hizmet eder. ruhsal gelişim insanlar, toplum.
(18) Dil sevgisi, doğa sevgisi gibi, - bileşen vatanseverlik, Anavatan sevgisi.
(19) Bu nedenle dil ekolojisinin ahlaki bir yönü vardır.
(20) Dile karşı ihmalkar bir tutum, içinde ifade edilen ulusal kültürden ayrılma, kişi olarak bir kişi için iz bırakmadan geçmez.
(21) Ne de olsa dil, hem ulusal hafızanın temeli hem de kişinin kendisinin ve başkasının manevi dünyasını anlamanın anahtarıdır.
(22) B son yıllar yazarlarımız ve yayıncılarımız, dil kayıplarıyla doğrudan ilgili olan ruhsal bozulma, ruhsal yoksullaşma belirtileri hakkında bıkmadan usanmadan endişeyle konuşuyorlar.
(23) Nasıl ki yeryüzündeki her canlı kendi ölümüne dayanamıyorsa, yaşayan bir ulus da dilinin bozulmasına dayanamaz. (L.I.'ye göre Skvortsov)

Fikir mücadelesinde muhakeme keskinliği caizdir,
ancak ifade kabalığı kesinlikle kabul edilemez.
G.V. Plekhanov

Bir insanı tanımanın en önemli yolu... gerçeği dinlemektir.
dediği gibi ... Bir kişinin dili onun dünya görüşüdür
ve davranışları, söylediği gibi, bu nedenle, düşünüyor.

D.S. Likhaçev

  • modern Rus edebi dilinin normları üzerine farklı bakış açılarının açıklığa kavuşturulması;
  • bir tartışma sırasında öğrencilerde konuşma davranışı kültürünü teşvik etmek;
  • konuşma aktivitesinin uyarılması.

Seyirci tasarımı:

  1. Konuşma kültürü üzerine kitapların sergisi.
  2. Dil Bülteni “Doğru Konuşmalı mıyım?”.
  3. D.S.'nin doğumunun 100. yıldönümüne adanmış sergi Likhaçev.

Posterler:

"Konuşmacıların derinlemesine eksiklerini uzunluklarıyla telafi ediyorlar." Montesquieu

"Güzel ifadeler güzel konuşmayı güzelleştirir ve korur." Hugo

"İyi konuşmak, sadece sesli düşünmektir." Renan

"Gündelik hayatın utanmazlığı (istismar) dile geçerse, dilin utanmazlığı, utanmazlığın zaten bilinen bir şey olduğu ortamı yaratır." D. S. Likhachev

Ön hazırlık: M.Zoshchenko'nun "Maymun dili" hikayesine dayanan bir sahnenin hazırlanması.

Açık bir anket yapmak (öğrenciler anketin sonuçlarını yürütür ve özetler) : konuşma hatası yaparsa muhatabı düzeltir misin? olası cevaplar: evet, hayır, her zaman değil (gerektiğinde altını çizin).

  • Neden bunu yaptın? Konumunuz için nedenler verin.
  • "Okulun eşiğinde" röportajı (öğrenciler ile röportaj yapılır):

    • doğru konuşmam gerekiyor mu?
    • yenidoğan, sağlama, arama kelimelerini okuyun.
    • “Oğul okuldan geldi ve saatin kaç olduğunu sordu” cümlesinde yanlışlık var mı?

    Bir video sunumunun oluşturulması “D.S. Likhaçev ".

    Soruların hazırlanması:

    Tartışma modeli. Tartışmada, öğretmen dışında, performansları şartlı olarak iki seçeneğe ayrılan öğrenciler konuşur: 1) doğaçlama, kesinlikle hazırlıksız; 2) önceden hazırlanmış - bu durumda monologlardan önce kelimeler gelir norm taraftarları veya norm karşıtları.

    Tartışmanın yaklaşık seyri

    Öğretmen. Bireysel bir kişinin konuşma kültürü, genel kültürel seviyesini yansıtır - eğitim, görgü, kendini kontrol etme yeteneği, diğer kültürlerden insanları anlama yeteneği, sanat eserlerine duyarlılık, alçakgönüllülük ... ve iş nitelikleri. Konuşmacının genel kültürü ne kadar yüksek olursa, konuşması edebi dilin normlarına o kadar uygun olacaktır.

    Son on yılda, son derece düşük bir konuşma kültürü ortaya çıktı: insanlar düşüncelerini net ve anlaşılır bir şekilde ifade edemediler. Üstümüze dilbilgisi, üslup, sözdizimsel bir hata yığını döküldü... Büyük Rus aydınlatıcı Akademisyen DS Likhachev'in son röportajlarından birinde söylediği gibi, “millet olarak genel olarak aşağılanmamız her şeyden önce dili etkiledi”. Sokağın dili küfürdür, müstehcen sözler artık hem edebi eserlerde hem de halk konuşmalarında nadir değildir. Dmitry Sergeevich bunu acıyla dile getirdi: "Gündelik hayatın utanmazlığı (istismar) dile dönüşürse, o zaman dilin utanmazlığı, utanmazlığın zaten bilinen bir şey olduğu ortamı yaratır."

    Bugün sohbetimize Akademisyen D.S. Likhachev, Akademisyen D.S. Likhachev, alçakgönüllülüğü, insanlara (ve özellikle muhatabına) son derece samimi saygısı, en yüksek genel kültürü, güzel ve müzik sanatlarının gerçek hazinelerine olan anlayışı ve sevgisiyle. Merkezi Televizyonun spikeri I.L. Kirillov, DS Likhachev'in konuşması hakkında şunları söyledi: “Rusça konuşma örneği vermem istense, tereddüt etmeden Dmitry Sergeyevich Likhachev'in konuşmasının adını verirdim. Sık sık söylediğim gibi, dökülüyor, özgür, orada gözlerinizin önünde doğuyor ”.

    D.S.'nin hikayesi Likhachev (bir video sunumu eşliğinde). Ek 1.

    Öğretmen. Bugün bir soruyu tartışmak için toplandık: "Doğru konuşmam gerekiyor mu?" Diyeceksiniz ki: “Gerçekten var mı?! Birinci sınıftan itibaren olumlu kararına alıştık (okul ders kitabında bir çerçevedeki kelimeler, öğretmen düzeltmeleri, sözlükler, TV şovları). ” Gerçekten de toplumumuz, halk arasında yüksek konuşma kültürünün eğitimi için emek ve para harcıyor. Norm savunucuları muhtemelen bundan kısaca bahsedebileceklerdir.

    Normun savunucuları. Evet, yetkililer bizim yanımızda. MV Lomonosov hala Rus dilinin normalleştirilmesinin sadık bir destekçisiydi; “Rusça dilbilgisi” ve “Retorik”, bugün birçok açıdan hala geçerli olan normatif dilbilgisi ve üslupbilimin temellerini attı. Norm, A. Kh. Vostokov, F. I. Buslaev, Ya. K. Grot, A. A. Potebnya tarafından savundu.

    Öğretmen. Belki, gerçekten, boşuna savaşıyoruz: sadece söyle çalıyor ve T, shav e ee, vb. Bütün bunlar ne için? Çek yazar Jaroslav Hasek bir keresinde “Herkes elinden geldiğince konuşur” dedi. Doğru konuşmak, yani edebi dilin normlarına uymak gerçekten gerekli mi? Normun muhaliflerine bir kelime!

    Norm karşıtları. İlk olarak, mevcut olanlara normun ne olduğunu hatırlatalım, böylece neyi protesto ettiğimiz netleşsin. Norm, tarihsel olarak toplum tarafından tek doğru olarak kabul edilen dilsel birimin birçok varyantından biridir. Böylece, n ​​kelimesini farklı şekillerde telaffuz edebilirsiniz. a chala - başlangıç a las - başladı a ancak telaffuzun yalnızca son versiyonu toplum tarafından kabul edilir, yasallaştırılır, tüm sözlüklere kaydedilir, normatiftir. Ve eğer "tartışma başladı" dersem a ", ama biraz farklı olarak, ana dilimden hoşlanmadığım için kültür eksikliği, Rusça konuşamama ile suçlanacağım. Ama neden? Ne de olsa dilbilimciler, birçok kelimenin telaffuz, vurgu, dilbilgisi biçimleri vb. Bu seçenekler nesnel olarak var, dil sisteminde onları icat etmiyorum. Bu, dilin kendisinin çeşitlilik istediği, bizi seçmeye davet ettiği anlamına gelir. Neden herkes aynı şeyi seçsin ve dil çeşitliliğini donuk doğruluğa indirgesin? Bir ağızdan konuşmayı bırakın. Herkes kendi görüşüne hak kazanır. Kişisel olarak neyi sevdiğini birkaç seçenek arasından seçmesine izin verin (bu seçenekler anadilimiz tarafından programlandığı için birbirimizi yine de anlayacağız). Sadece normu ortadan kaldırarak, bireysellikten yoksun gri bir kitle değil, parlak kişiliklerin birliğini elde edeceğiz. Konuşma pratiğinde çoğulculuktan yanayız, çünkü herkesin aynı şekilde, doğru konuşması sıkıcı oluyor. Puşkin'i hatırlayalım (otoritesi de koşulsuzdur): "Gülümsemeyen, dilbilgisi hatası olmayan kırmızı dudaklar gibi, Rusça konuşmayı sevmiyorum." Buna ne diyorsun?

    Öğretmen. Dolayısıyla, norm muhaliflerinin konumu açıktır: onlar çeşitlilik içindir. Belki anlaşacağız?

    Eğitimsiz öğrencilerin görüşleri.

    Anket sonuçları.

    "Maymun dili" sahnesinin gösterisi. Ek 2

    Normun savunucuları. Dilsel normlar söz konusu olduğunda çoğulculuk ve seçim özgürlüğüne yapılan atıflar yanlıştır. İzlediğimiz sahne, konuşma tekdüzeliğinin karşılıklı anlayışımızın bir koşulu olduğunu mükemmel bir şekilde kanıtladı. Herkes için ortak kurallara göre dekore edilmiş konuşma, iletişimi zorlaştırmaz, aksine kolaylaştırır. Norma uyulmaması, anlamdan uzaklaşır, komik bir etki yaratır. Bu arada, hicivcilerimiz bunu harika hissediyorlar: Bir kelimeyi sadece biraz çarpıtmak, onu toplumda kabul edildiğinden farklı bir şekilde telaffuz etmek ve hemen komik hale geliyor. Khazanov'un "Kalinar Koleji"ni hatırlayın! Veya Zhvanetsky'de: "Dikkatli olmalısınız beyler!" Uygar bir insan, ıssız bir adada yaşamadığını anlar, ancak toplum içinde, insanlarla temasını kolaylaştırmak için sosyal normları kendi başına kabul eder.

    Norm karşıtları. TAMAM. Haklı olabilirsin. Konuşmanın tekdüzeliği olmadan zordur. Ama neden herkesin alışık olduğu değil de, bir yerden alınan bir tür yapay, tek seçenek olarak sunulsun?

    Öğretmen. Açıktır, normun nereden geldiğini söylemenin zamanı geldi mi? Destekçilerine bir söz.

    Normun destekçileri. Dilbilimciler icat etmezler, sadece toplumun çeşitli nedenlerle belirlediği normları yansıtırlar. Dilbilimciler kendi zevklerine veya kişisel görüşlerine uymazlar, ancak nesnel verilere güvenirler: farklı türlerin yazılı kaynakları, istatistiksel bilgiler, sözlü konuşma kayıtları, kamuoyunu dikkate alarak.

    Modern sözlükler eski normatif olmayan versiyonları bugünün hukuku olarak yansıtmış, norm ise genel kabul görmüş konuşma dili versiyonunu yansıtmıştır. Bu arada, norm bir değil, tamamen eşit iki seçeneğe izin veriyor ve çoğu zaman ünlü TV'yi hatırlayın Ö boynuz ve yaratık Ö G! Yani norm demokratiktir, arzularımızı hesaba katar!

    Öğretmen. Bu nedenle, normun ihlali mümkündür, norm bir dogma değildir, ancak özel bir yazarın görevi nedeniyle ondan her sapma haklı çıkarılmalıdır. Böyle bir görev yoktur - genel kurallara uyun.

    "Okulun kapısında" röportajının sonuçları.

    "Bilgini test et"(ekranda gösterilir).

    • Vurguyu kelimelere yerleştirin: toptan satış, cümle, ayakkabılı, daha güzel, çağrı.
    • Kelimeleri tam çoğul haline getirin: çorap, omuz askısı, turuncu, keçe çizmeler, elbise.
    • Verilen durumdaki sayıları not edin: 895 kilometreden fazla.
    • Gerektiğinde, isimlerin cinsiyet biçimlerini oluşturan eksik harfleri ekleyin: Alıcı, ona deneme hakkı vermesini istedi ... tüf ...
    • Eş anlamlıları bulun: acele, bölge, kusur.
    • Paronimleri seyreltin: elbise - giyim, şirket - kampanya.
    • İfadeleri mecazi anlamda kullanmak için: cevizle süsleyin, yeşil sokak.

    Sosyolojik anket Kişi "Gramota" sonuçları.

    Tartışmayı özetlemek.

    Tartışma, herhangi bir tartışmalı konunun tartışılması, her iki tarafın muhatabın görüşüne karşı çıktığı, konumunu ve hedefe ulaşmak için iddialarını tartıştığı sorunun bir çalışması olarak anlaşılmalıdır.

    Uzmanlar çeşitli tartışma türleri tanımlar. Tartışmanın türü, onu başarmanın yollarını belirleyen amaca bağlıdır. Muhatabın amacı gerçeği aramaksa, o zaman önderlik eder. apodiktik(güvenilir, biçimsel düşünce yasasına ve çıkarım kurallarına dayalı) tartışma. Rakibin amacı ikna etmek, muhatabı kendi görüşüne ikna etmekse, o zaman eristik bir yol açar. (diyalektik yasalarına dayanarak) tartışma. Amacı, rakibi herhangi bir şekilde yenmek, o zaman böyle bir tartışmaya denir. sofistike(muhatabı yanlış yönlendiren sözlü numaralara dayalı).

    Etik bakış açısından, muhatapların görüşlerini çoğu durumda manipüle etmek kültürlü, zeki bir insan için değersiz olduğundan, sofistike tartışmamın kabul edilebilir olarak kabul edilmesi olası değildir.

    İş iletişimi etiği, tartışmaya katılanlar için aşağıdaki ana görevi ortaya koymaktadır - tartışmanın bir tartışma aşamasına girmesini önlemek. Bir anlaşmazlığın aşağıdaki tanımını verebilirsiniz - bu tartışmanın olumsuz gelişme aşaması, tarafların uzlaşmazlığı, karmaşık tartışma türünün baskınlığı, tartışmanın duygusal düzeyine mantıklı olanın zararına geçiş. Çatışan taraflar zaten varken, bir çatışmanın gelişiminin duygusal aşaması ile bir benzetme yapılabilir. çatışmanın nesnel nedeninin ne olduğunun farkında değiller.

    Tartışmada da benzer bir tablo görülüyor. İlgili taraflar, anlaşmazlığın alevlendiği sorun için yetersiz olan sonuçlara ulaşmak için yöntemler kullanmaya başlarlar. Kural olarak, hakikat arayışına veya mahkum edilen sorunların optimal çözümüne yol açmaz. Çoğu durumda, anlaşmazlığa dahil olan tarafların hiçbiri tatmin olmaz, çünkü kazanan gibi hissetmez.

    Tartışmanın ticari doğası, davranışının temelini oluşturması gereken ilkelerin kullanımıyla kolaylaştırılır: alternatiflerin ortaya çıkmasını, çok sayıda görüşü, sorunu çözmenin yollarını teşvik etmek; yapıcı eleştiri; bireyin sosyal ve psikolojik olarak korunmasını sağlamak; algı ve ifadelerin yeterliliği. Bu ilkeler, taraflar arasındaki etkileşim normlarını oluşturur, tartışmaya katılanların faaliyetlerini düzenler.

    Alternatiflerin ortaya çıkmasını teşvik etmek, çok sayıda fikir, sorunu çözmenin yolları olarak da yorumlanır merkezi olmayan odak ilkesi tartışmada.

    Bu ilke, bir durumu veya sorunu başka bir kişinin bakış açısından ve davanın çıkarları açısından analiz etme ihtiyacından bahseder ve yalnızca kişisel hedeflere dayanmaz. Merkezsiz yönelim, alternatifler bağlamında, yani tartışmaya katılanlar tarafından soruna ilişkin çeşitli bakış açıları göz önüne alındığında gelişir.

    Yapıcı eleştiri iş etiğinin en önemli ilkelerinden biridir. Eleştiri, olumsuz yargı, bir kişinin iş ve davranışındaki eksikliklerin bir göstergesi olarak tanımlanır. Bu nedenle, bu sorunun ciddiyetini bir şekilde azaltmanın yolları olmasına rağmen, eleştiri başlangıçta insanlar tarafından acı verici ve olumsuz olarak algılanır. Eleştiri yapıcı olmalı, eleştirilen kişinin benlik saygısını ihlal etmemelidir. Bu genel ilke, eleştirmenin uyması gereken daha özel kurallar aracılığıyla uygulanır (yapıcı eleştiri kuralları hakkında daha fazla ayrıntı için, bkz. 9.6).

      Bireyin sosyal ve psikolojik olarak korunmasını sağlamak tartışma sırasında genellikle şu şekilde yorumlanır: eşit güvenlik ilkesi. Diyor ki: tartışmaya katılanların hiçbirine psikolojik zarar vermeyin. Birisi bu ilkeyi ihlal ederse, o zaman gerçeğe ulaşma hedefinin yerini alır; tartışma, düşünce gelişiminin farklı mantıklarının karşı karşıya gelmesi sürecinden hırsların yüzleşmesi sürecine doğru hareket eder.

      Algılananın söylenene yeterliliği ilkesi, okur: söylenenleri kasıtlı veya kasıtsız olarak çarpıtarak muhatapınızın düşüncelerine zarar vermeyin. Bir taraf ifadelerin basitliği ve doğruluğu için çaba göstermeli, diğeri ise yansıtıcı dinleme yoluyla etkili algılama becerilerini geliştirmelidir. Bu dinleme türünde, mesajı alan taraf, konuşmacıya değerlendirme veya yargılama unsurları içermeyen bazı geri bildirimler sağlar. Bu geri bildirim, dikkatli sessizlik ve minimum nötr sözlü yanıt gibi basit araçları kullanan, yansıtıcı olmayan dinleme ile tamamlanabilir.

    Daha önce de belirtildiği gibi, tartışma sürecindeki davranış kültürü, ana unsurlarından biri olarak, tartışmaya katılanların muhataplarını dinleme yeteneğini varsayar. Kural olarak, etkili dinleme becerilerine sahip olan kişi, tartışmanın kontrolünü elinde tutar. Üstelik karşı tarafı ustalıkla dinleyen bir kişi, onun gözlerine ilginç bir muhatap, kişilik olarak bakar. yüksek kültür ve zeka.

    Algı ve ifadelerin yeterliliği ilkesi, yansıtıcı dinleme becerilerinin pratik uygulamasını ifade eder. Yansımalı dinleme, konuşmacının mesajlarının, değerlendirme veya yargılama unsurlarını içermeyen aktif geri bildirimi içeren bir yansıma biçimidir.

    Dönüşlü dinlemede, mesajın alıcısı, konuşmacıdan gelen aşağıdaki geri bildirim türlerini kullanır:

      herhangi bir ifadeye duyulan ihtiyaç hakkında sözlü bir sinyal;

      muhatabın ana düşüncelerinin kendi yeniden anlatımı;

      mesajın tek tek parçalarının anlamsal bir bütün halinde genelleştirilmesi;

      muhatabın duygularını yansıtan bir tepki; önceden adlandırılmış tepkilerin unsurlarını içerebilir, ancak burada özel vurgu, konuşmacının ses tonundan gelen duyuma düşmektedir. Başka bir deyişle, muhatabın duygularını, konuşma konusunu kişisel renklendirmesini "yansıtıyoruz".

    Bu durumda geri bildirimin, konuşmacının dinleyici tarafından kontrol edilmesinin bir aracı olarak hizmet ettiğini söyleyebiliriz. Tartışma sırasında birbirinin anlaşılmasını sağlamak için bir taraf diğer tarafa mesajın nasıl algılandığını tam olarak bildirmelidir. Bu, onu ayarlamak ve anlaşılmasını kolaylaştırmak için bir fırsat sağlar. Bu süreç yansıtıcı dinlemedir.

    Bu türlerin uygulanması geri bildirim dinleyicinin sözlü mesajların etkili algılanması için aşağıdaki temel kuralları izlediğini varsayar:

      aceleci bir karar verme arzusunu dizginler;

      muhatabını muhakemesinin gidişatını tam olarak anlamadan reddetmez;

      diğer tarafın kendi argümanlarını tamamlamasını sağlar;

      asıl şeyin zararına önemsiz anlardan rahatsız olmaz,

      konuşmacının konuşmasının eksikliklerine, görünüşünün nüanslarına odaklanmaz, bundan dolayı mesajın özünü kaçırmaz;

      muhatabın motivasyonunu dikkate alarak, diğer tarafın görüşlerinden farklı olan kendi düşüncelerini ifade etmesini ister;

      gerçeğin kendi tarafında olduğundan emin değildir, bu nedenle tartışmada diğer tarafın pozisyonuna katılmamak için önceden kendini hazırlamaz.

    Bu kurallara uyulmaması, muhatap ifadelerinin yetersiz algılanması nedeniyle karşılıklı anlayışın ihlaline yol açar.

    Çoğu zaman, gerekli soruları zamanında sormadığı için katılımcılarından birinden tartışmanın sonuçlarından memnuniyetsizlik hissi ortaya çıkar. Sonuç olarak, gerekli bilgiler tam olarak alınmadı, muhatabın konumu tam olarak açıklığa kavuşturulmadı ve tartışma sırasında ele alınan sorunlara karşı kendi tutumları oluşmadı.

    Uygulama, konuşmayı kendi monologuna dönüştüren, muhatapları bol miktarda bilgi ve tartışmanın gidişatını kontrol eden bir akıl "kitlesi" ile bastırmaya çalışan kişi olmadığını gösteriyor. Tartışmayı açıkça doğru yöne yönlendirir, alınan bilgileri dozlar ve anlamlı bir sonuç oluşturur, doğru soruları zamanında nasıl soracağını bilen ve bu sorular kendi özel biçimleriyle farklılık gösterebilir. Tartışma sırasında gelişen duruma karşılık gelen soru türlerinin seçimi, soru sorularının zamanlaması ve tartışma sırasında soru türlerinin değiştirilmesi - bunlar, çözümü hakkında konuşmamıza izin veren ana görevlerdir. soru sormanın başarılı taktikleri.

    Konuşma sırasında kullanılan sorular aşağıdaki türlere ayrılabilir:

      açık, muhatabın sorulan sorunun özü hakkında ayrıntılı, hacimli bilgi aldığını öne sürerek; bu tür sorular geleneksel olarak "nasıl ...?", "nasıl ...?" gibi sorgulayıcı kelimelerle başlar. "Niye...?" vesaire.;

      kapalı, muhataptan "evet" veya "hayır" şeklinde bir cevap önererek. Spesifik, açık bilgi almak istiyorsanız, bu tür sorular mantıklıdır;

      aynalı, muhatap tarafından henüz söylenen ifadenin bir bölümünün sorgulayıcı bir tonlaması ile bir tekrarı içerir. Bu tür sorular, konuşmanın yeni öğelerini oluşturmanıza, muhatapla çelişmeden ve ifadelerini reddetmeden tartışmanın temel alanlarını vurgulamanıza olanak tanır;

      doğası gereği ayna sorularına çok benzeyen karşı sorular; konuşma sırasında gelişen belirli bir durumu netleştirmenize, muhatabın belirli yargılarının doğru anlaşılmasını netleştirmenize izin verir;

      diyaloğu dinamikleştirmeye izin veren röle yarışları, muhatabın ifadelerini geliştirir, konuşmaya tarafları anlamada zorluk olması durumunda ona yardımcı olur;

      alternatif, taraflardan biri tarafından önerilen alternatifler dizisinden diyalog seyrinin gelişimi için belirli yönlerin seçimini içeren;

      müstehcen, konuşma partnerinin zihinsel algı alanı üzerindeki belirli bir etkiye dayanarak; verilen görünüm sorular, duygusal bileşen üzerindeki etkisinden dolayı muhatabın bazı manipülasyonlarını içerir düşünce süreci;

      varsayımsal, tartışılan sorunun gelişimi üzerindeki herhangi bir dış koşulun etkisinin varsayımını kullanarak konuşma konusunun gelişiminin basit bir modelini oluşturmaya izin verir;

      muhatabınızı bilgi vermeye zorlamak, doğrudan sorular yoluyla alınmasının tamamen doğru olmadığını düşündüğünüz geçici çözümler.

    Tartışma kültürünün temel unsurlarına hakim olmak, iş ortaklarıyla etkileşimin etik standartlarını ihlal etmeden, konuşma sırasında başarıya daha hızlı ve daha güvenilir bir şekilde ulaşmanıza olanak tanır.

    >> Rus mov: Konuşmanın gelişimi. Tartışma sırasında konuşma. Not "Bir tartışma nasıl yapılır?"

    TARTIŞMA SIRASINDA KONUŞMA
    1. Tartışma, tartışma, polemik arasındaki farkı hiç düşündünüz mü? Karşılaştırma sürecinde aşağıdaki uyuşmazlık türlerinden hangileri önerilmektedir?
    çelişen yargılar, ortak bir çözüm bulma, gerçeği belirleme ve hangisi rakibin bakış açısının reddi ve kendi konumunun teyididir? Gerekirse açıklayıcı sözlüğe bakın.
    2. Şüphesiz yukarıdakilerden herhangi birine katıldınız
    kamu ihtilafı türlerinin uygulanması. ne zorluklar yaşadın
    Bugün nasılsın? Tartışmalar sırasında konuşmanın özellikleri nelerdir? Cevapları bul
    Aşağıdaki metinde bu sorulara
    Genellikle görüşümüzü savunmak, bir başkasının konuşmasını desteklemek veya tersine, öne sürülen pozisyonları reddetmek vb. Zorundayız. Ve konuşmamızın ne olması gerektiğini bilmek ne kadar önemli, tartışmalı nitelikte bir konuşmanın özellikleri nelerdir? .
    Bir tartışma sırasında sözlü bir sunum, bazı problemlerin, bazı karmaşık ve önemli soruların ortaya konduğu sorunlu nitelikte bir akıl yürütmedir. Bu akıl yürütmenin yazarı, bu sorunu çözmeye, akıl yürütmenin ana tezi olacak bir cevap bulmaya çalışır. Birçok problem kesin çözümler getirmediğinden, problemli konulardaki tartışmalar tartışmalıdır.
    Tartışmaya katılanlar, ihtilaflı taraflar için ortak olanı ve onları ayıran şeyi ayırt edebilmelidir. Öncelikle, herkesin neyi kabul ettiğini kısaca belirtmeniz, ardından nokta nokta ve mümkünse anlaşmazlığa neden olan hükümleri doğru bir şekilde formüle etmeniz gerekir. Unutulmamalıdır ki bir rakibi eleştirmeden önce onu doğru anlamanız gerekir. Anlama kriteri, bir başkasının görüşünün doğru ifadesidir. Konuşmacıların kendilerinden duymak istediklerini değil, belirli bir konu hakkında ne düşündüklerini ve bakış açılarını ifade etmeleri önemlidir.
    Çoğu durumda tartışmalı bir konuşma, bir giriş bölümünden (konuşmacının ne hakkında ve neden konuşacağının bir göstergesi), bir ana bölümden (tartışılan sorun veya konu hakkında kendi görüşlerinin ifadesi, kanıt) ve bir sonuçtan oluşur.
    4. Metinlerden birinde (seçtiğiniz) noktalama işaretlerinin ayarını açıklayın.
    V. Yazımı gözden geçirin.
    1. Parantezleri genişleterek kelimeleri yazın. Yazımı açıklayın.
    Hepsi (hala), (in) Türkçe, (edebi) musiki, (mor) mavi, (ilk önce), (tarım) endüstriyel, (bir zamanlar) bazen, (bir şey) gibi, (güney) batı, (parlak) beyaz, ( dolu) dolu, çık (ka).
    2. Verilen kelimelerle cümleler kurunuz. Yazılışlarını açıklayın.
    Teşekkürler, rağmen, görüşte, görüşte, anlaşmada, bağlantılı olarak, kursta, devamında.
    3. Parantez içindeki kelimelerle ifadeler oluşturun. Bunları yaz, söyle
    seçilen kelimelerin sonlarının yazılışını belirleyen şey.
    .. (nehir, zaman), .. (zaman, çizgi) sırasında.
    4. Parantezleri genişleterek ve eksik harfleri ekleyerek yazın. Açıklamak
    vurgulanan kelimelerin yazılışı.
    1. Suya ya (parlak) kırmızı, sonra (koyu) renkli yapraklar yayılır. (A Formozov.) 2. Gece. Geçitte... (karanlık) karanlık... Uzaklarda bir yerde bir gece kuşu haykırdı. (V. Aytmatov.)
    Nedir bu haysiyet?.. İkincisi çoğunluktaydı. Ne de olsa Anna Ivanovna'nın başkalarının notlarını okumasına asla izin vermeyeceğini hepimiz çok iyi biliyorduk. Ama kız acı verici bir gurur gösterdi, kendi içindeki gururu bastıramadı.
    4. Sınıfınızın “Biz
    ve zamanımız ”ve sen onun lideri seçildin. olarak tartışmaya katılın
    mümkün olduğunca çok sınıf arkadaşı, birlikte bir senaryo geliştirin (o,
    kural olarak, baştan bir giriş kelimesi içerir - seçimin gerekçesi verilir
    gürültülü konu, alaka düzeyinin bir göstergesi; tartışma için gündeme getirilen sorular;
    dinleyicileri etkinleştirme yöntemleri. Ayrıca görevleri tanımlar, yüz
    tartışmaya katılanlardan önce; anlaşmazlığın şartları belirlenir, toplu çabalarla doğrulanması gereken bireysel hükümler formüle edilir; tartışma sırasında hangi teknik ve görsel araçların kullanılacağını gösterir). Lütfen liderin ana görevinin tüm dinleyicileri aktif bir görüş alışverişine dahil etmek olduğunu unutmayın.
    5. Ukrayna Bugünü ve Yarını ile ilgili tartışmaya hazırlanırken, mümkün olduğunca yukarıdaki soruları kullanın.

    1. Bugünkü devletimizde yaşanan dönüşümlerin özü nedir? Sizce bunların gerçekleşmesini engelleyen nedir?
    2. Gençler bu sürece katılabilir mi?
    Tam olarak nerede ve nasıl?
    3. Her birinin toplumun dönüşümüne gerçek katkısı ne olmalıdır?
    4. Ülkenin geleceğini nasıl hayal ediyorsunuz?
    5. Arkadaşlarınız ve aileniz sizin bakış açınıza katılıyor mu?
    6. Polemikçinin notunu okuyun. kurallara uyuyor musun
    tartışmalar? Ukrayna Bugünü ve Yarını hakkında bir tartışmaya hazırlanırken nota bakın.

    TARTIŞMA NASIL YAPILIR
    1. Herkesin sizinle aynı fikirde olma hakkına sahip olduğunu unutmayın.
    2. Rakibine saygılı davran. En kararlı şekilde çürütebilirsiniz, ancak diğer insanların inançlarını alay ve kabalıkla rencide etmeden.
    3. Anlaşmazlığın konusunu doğru bir şekilde vurgulayabilmeli ve açıkça formüle edebilmeli.
    4. Konusunu iyi bilmiyorsanız, anlaşmazlığa girmeyin.
    5. Anlaşmazlığın üzerinde yürütüldüğü ana noktaları gözden kaçırmayın.
    6. Anlaşmazlıktaki konumunuzu açıkça tanımlayabileceksiniz. Tartışmaya katılanlar, tartışmanın başlangıçtaki ortak bir yönü varsa, bir anlaşmazlığın daha verimli hale geldiğini unutmayın.
    teklifler). Böyle bir sunumda, genellikle ifadenin ana fikrini (tezini) doğrulamak için açıklayıcı materyal kullanılır. Sözde yerel malzeme olabilir (kollektifin yaşamından örnekler) ve ayrıca yetkililere, yani belirli bir bilgi alanındaki uzmanlara bağlantılar olabilir. Ayrıca böyle bir konuşma sırasında konuşmacının hangi amaçla konuşacağını, dinleyicilerden nasıl bir cevap beklediğini net olarak anlamalıdır.
    Tartışmaya katılanlar, anlaşmazlık kültürünün temel gereksinimlerine kesinlikle uymalı, yardımsever olmalıdır. Birinin fikrine karşı çıksanız bile, sizinle tartışanın itirazlarında olan olumluya destek olarak düşünceler inşa edilmelidir.

    Akranınızdan bir konuşmadan bir alıntı okuyun. Hangi tartışma konusunu tartışırken böyle bir ifade mümkün olabilir? Konuşmacının argümanları yeterince ikna edici mi? Her konuda onunla aynı fikirde misin? Tartışılan konu hakkındaki görüşünüzü belirtmeye çalışın. Sunumunuzda sınıfınızın hayatından örnekler kullanın, okul, yetkililerin görüşüne başvurun.
    "Gururlu bir insan olmak iyi mi kötü mü?" sorusunun cevabı. bence, kibirden ne anladığımıza bağlı. Genellikle benlik saygısı, başkalarının görüşlerine karşı kıskanç bir tutumla birlikte benlik saygısı olarak anlaşılır. Ve burada düşünülecek bir şey var. Bu zor bir insan kalitesidir. Hem iyi hem de kötü olabilir. Bir insanı bir bütün olarak yakalarsa, onu insanlardan uzaklaştırır, kibir ve yalnızlığa götürür. Bu durumda derler ki: "Bencillik ele geçirir..." Bir insanı iyilik için terk ederse karaktersizleşir. Rus atasözü bu konuda keskin ve haklı bir şekilde şöyle diyor: "Gözlerine tükür, Tanrı'nın çiyi sana söyleyecek."
    Benlik saygısının, her birimiz için zor zamanlarda destek haline gelmesi için beslenmesi gerektiği fikrini doğrulayan bir olayı hatırlıyorum, ceza değil, gücümüz, zayıflığımız değil.
    Bir derste, bir not geçen öğrenci, öğretmenin ona nasıl yaklaştığını fark etmedi ve şunları önerdi:
    - Postacı olabilir miyim?
    Kız elini çekti, notu arkasına sakladı, masasının arkasından kalktı. Yüzü kırmızıya döndü. Ve aniden, tek kelime etmeden kapıya koştu.
    O sırada sınıf arkadaşları onun davranışını farklı şekillerde değerlendirdi: bazıları onun iyi bir adam olduğunu, kendi saygınlığına sahip olduğunu söyledi; diğerleri itiraz etti: neden kaçtı?
    Raporun izleyiciler tarafından iyi karşılanabilmesi ve başarılı olabilmesi için içeriğinin dikkatlice düşünülmesi ve kompozisyon olarak özgün hale getirilmesi gerekmektedir. En yaygın olanı üç bölümden oluşan bir yapı olarak kabul edilir: giriş, ana bölüm, sonuç.
    Girişte, raporun konusu vurgulanır, daha sonra bu konunun seçilmesinin nedenleri belirtilir, belirli bir kitle için ilgisi ve önemi doğrulanır, raporun amacı formüle edilir, bazen konunun geçmişi kısaca belirtilir. . Sunumunuza ilginç bir örnekle başlamanız önerilir. kanatlı ifade, dinleyicilerin dikkatini çekecek alıntılar, belirtilen hükümler hakkında düşünmenizi sağlar.
    Ana kısım, sorunun tanımıyla başlar ^ daha sonra bireysel yönleri dikkate alınır. Bu bölümü hazırlarken, her düşüncenin içeriğini kısaca yazmalısınız, yani tezleri formüle etmeli, her tez için kanıt seçmelisiniz - gerçekler, rakamlar, alıntılar, vb. Her bir hükmün tartışmasına tutarlı bir geçiş, raporu hazırlar. anlaşılır, mantıklı ve son kısma geçmenizi sağlar.
    Raporun sonuç bölümünde ana fikir tekrarlanmalı, en önemli hükümler özetlenmelidir. Aynı zamanda, sadece içeriği değil, aynı zamanda konuşma tasarımını da önceden düşünmek, konuşmanızı özlü ve anlamlı bir şekilde tamamlamanın mümkün olacağı bu tür kelimeleri seçmek için yararlıdır. Sonuçta, konuşmacının ilk kelimeleri dinleyicilerin dikkatini çekiyorsa, ikincisinin görevi konuşmanın etkisini arttırmaktır.
    (Yu. Ravensky'ye göre.)

    3. "Dünya Dillerinin İlişkisi" konulu öğrenci konuşmalarının iki başlangıcını okuyun ve karşılaştırın. Sizce hangi seçenek daha iyi? Fikrinizi kanıtlayın.
    I. Raporumun konusu "Dünya dillerinin ilişkisi". Size dünyanın farklı dilleri arasındaki ilişkiyi anlatacağım. ilgili gruplar- “aileler* oluştururlar. Raporumu bu plana göre oluşturacağım...
    II. Uzun zaman önce, iki bin yıldan daha uzun bir süre önce, Babil şehri Fırat Nehri'nin kıyısındaydı. İncil geleneğine göre, Babil'in sakinleri, şehrin tam ortasına bir sütun kulesi dikmeye karar verdiler.
    cennet. İşler iyi gidiyordu çünkü herkes aynı dili konuşuyordu. Fakat Tanrı, cennete - onun meskenine - yaklaşmaya yönelik cüretkar niyetleri nedeniyle Babillilere kızdı ...

    7. Bir anlaşmazlıkta doğru kavramları kullanın. Uyuşmazlığın taraflarının kullanılan terimlerde aynı içeriği ortaya koyması önemlidir.
    8. Rakibinizi dinlemeyi öğrenin, onun sözünü kesmemeye çalışın. Karşı tarafın ne iddia ettiğini tam olarak anlamaya çalışın. Yan etkileri rakibinize atfetmeyin.
    motifler.
    9. Her şeyde mutlaka düşmanla çelişmeye çalışmayın. Bazen onun nedenlerinden bazılarıyla aynı fikirde olmak faydalı olabilir. Ancak, anlaştıktan sonra, bu argümanların doğrudan anlaşmazlığın konusu ile ilgili olmadığını ve olmadığını göstermeye çalışın.
    düşmanın haklı olduğunu kanıtla.
    10. Heyecanlanma, sakince tartışmaya çalış. Diğer tüm açılardan eşit olan iki tartışmacının kazananının, sahip olanın olacağını unutmayın.
    daha fazla dayanıklılık ve soğukkanlılık.
    11. Argümanlarınızda ve argümanlarınızda çelişki olmadığından emin olun.
    12. Yenilseniz bile mağlup olduğunuzu kabul etmek için acele etmeyin.
    rakibin argümanları ilk bakışta inandırıcı görünecek.

    Pashkovskaya N.A., Korsakov V.O. Rus dili 10-11 sınıf

    İnternet sitesinden okuyucular tarafından gönderildi

    Tüm Rus mov çevrimiçi, Rusça'dan notlar, eğitim programları için takvim temalı plan, okulsuz Rus mov'u indirin

    Ders ders için özet ve ders için destekleyici çerçeve sunumu hızlandırıcı yöntemler ve sağa yakın interaktif teknolojiler (sadece muzaffer öğretmenler için) Uygulama doğru görevler, atölyeler, laboratuvar, casey tarafından kendi kendine revizyon görevlerin katlanma düzeyi: olağanüstü, yüksek, Olimpik ev Іlustratsії lustratsії: video klipler, ses, fotoğraflar, grafikler, tablolar, çizgi romanlar, multimedya özetleri ek hile sayfaları için gizemler mizah, benzetmeler, şakalar, siparişler, bulmacalar, alıntılar Ek olarak zovnishne nezalezhne testuvannya (ZNT) ana ve ek tematik azizlerin işleyicileri, ilk olarak ulusal uzmanlık terimleri kelime dağarcığı istatistiklerinin sapmaları okuyucular için Tilki

    tartışma kültürü

    Tartışma, herhangi bir tartışmalı konunun tartışılması, her iki tarafın muhatabın görüşüne karşı çıktığı, konumunu ve hedefe ulaşmak için iddialarını tartıştığı sorunun bir çalışması olarak anlaşılmalıdır.

    Uzmanlar çeşitli tartışma türleri tanımlar. Tartışmanın türü, onu başarmanın yollarını belirleyen amaca bağlıdır. Eğer muhatabın amacı gerçeği aramaksa, o zaman apodiktik (resmi düşünce yasalarına ve çıkarım kurallarına dayanan güvenilir) bir tartışmaya öncülük eder. Rakibin amacı ikna etmek, muhatabı kendi görüşüne ikna etmekse, o zaman eristik (diyalektik yasalarına dayalı) bir tartışma yürütür. Amaç, rakibi herhangi bir şekilde yenmek ise, böyle bir tartışmaya sofistike denir (muhatapları yanlış yönlendiren sözlü hilelere dayanarak).

    Etik bakış açısından, sofistik bir tartışma pek kabul edilebilir olarak kabul edilemez, çünkü muhatapların fikirlerini davaların ezici çoğunluğunda manipüle etmek kültürlü, zeki bir insan için değersizdir.

    Tartışmanın ticari doğası, davranışının temelini oluşturması gereken ilkelerin kullanımıyla kolaylaştırılır: alternatiflerin ortaya çıkmasını, çok sayıda görüşü, sorunu çözmenin yollarını teşvik etmek; yapıcı eleştiri; bireyin sosyal ve psikolojik olarak korunmasını sağlamak; algı ve ifadelerin yeterliliği. Bu ilkeler, taraflar arasındaki etkileşim normlarını oluşturur, tartışmaya katılanların faaliyetlerini düzenler.

    Alternatiflerin ortaya çıkmasını teşvik etmek, fikir çokluğu, bir sorunu çözmenin yolları da ademi merkeziyetçi bir tartışma ilkesi olarak yorumlanır.

    Bu ilke, bir durumu veya sorunu başka bir kişinin bakış açısından ve davanın çıkarları açısından analiz etme ihtiyacından bahseder ve yalnızca kişisel hedeflere dayanmaz. Merkezsiz yönelim, alternatifler bağlamında, yani tartışmaya katılanlar tarafından soruna ilişkin çeşitli bakış açıları göz önüne alındığında gelişir.

    Yapıcı eleştiri, iş etiğinin en önemli ilkelerinden biridir. Eleştiri, olumsuz yargı, bir kişinin iş ve davranışındaki eksikliklerin bir göstergesi olarak tanımlanır. Bu nedenle, bu sorunun ciddiyetini bir şekilde azaltmanın yolları olmasına rağmen, eleştiri başlangıçta insanlar tarafından acı verici ve olumsuz olarak algılanır. Eleştiri yapıcı olmalı, eleştirilen kişinin benlik saygısını ihlal etmemelidir. Bu genel ilke, eleştirmenin uyması gereken daha özel kurallar aracılığıyla uygulanır.

    Tartışma sürecinde bireyin sosyal ve psikolojik olarak korunmasının sağlanması genellikle eşit güvenlik ilkesi olarak yorumlanır. Şöyle yazıyor: tartışmaya katılanların hiçbirine psikolojik zarar vermeyin. Birisi bu ilkeyi ihlal ederse, o zaman gerçeğe ulaşma hedefinin yerini alır; tartışma, düşüncenin gelişiminin çeşitli mantıklarıyla yüzleşme sürecinden hırslarla yüzleşme sürecine doğru hareket eder.

    Algılananın söylenene yeterliliği ilkesi şudur: Söylenenleri bilerek veya bilmeyerek çarpıtarak muhatapınızın düşüncelerine zarar vermeyin. Bir taraf ifadelerin sadeliği ve doğruluğu için çaba göstermeli, diğeri ise yansıtıcı dinleme yoluyla etkili algılama becerilerini geliştirmelidir. Bu dinleme türünde, mesajı alan taraf, konuşmacıya değerlendirme veya yargılama unsurları içermeyen bazı geri bildirimler sağlar. Bu geri bildirim, dikkatli sessizlik ve minimum nötr sözlü yanıt gibi basit araçları kullanan, yansıtıcı olmayan dinleme ile tamamlanabilir.

    Algı ve ifadelerin yeterliliği ilkesi, yansıtıcı dinleme becerilerinin pratik uygulamasını ifade eder. Yansımalı dinleme, konuşmacının mesajlarının, değerlendirme veya yargılama unsurlarını içermeyen aktif geri bildirimi içeren bir yansıma biçimidir.

    Dönüşlü dinlemede, mesajın alıcısı, konuşmacıdan gelen aşağıdaki geri bildirim türlerini kullanır:

    herhangi bir ifadeye duyulan ihtiyaç hakkında sözlü bir sinyal;

    muhatabın ana düşüncelerinin kendi yeniden anlatımı;

    mesajın tek tek parçalarının anlamsal bir bütün halinde genelleştirilmesi;

    muhatabın duygularını yansıtan bir tepki.

    Bu durumda geri bildirimin, konuşmacının dinleyici tarafından kontrol edilmesinin bir aracı olarak hizmet ettiğini söyleyebiliriz. Tartışma sırasında birbirinin anlaşılmasını sağlamak için bir taraf diğer tarafa mesajın nasıl algılandığını tam olarak bildirmelidir. Bu, onu ayarlamak ve anlaşılmasını kolaylaştırmak için bir fırsat sağlar. Bu süreç yansıtıcı dinlemedir.

    Bu tür geri bildirimlerin kullanımı, dinleyicinin sözlü mesajları etkili bir şekilde algılamak için aşağıdaki temel kuralları izlediğini varsayar:

    • acele karar verme arzusunu dizginler;

    · Muhatabını, muhakemesinin gidişatını tam olarak anlamadan reddetmez;

    · Karşı tarafın kendi argümanlarını tamamlamasını sağlar;

    · Ana şeyin zararına önemsiz anlardan rahatsız olmaz;

    · Konuşmacının konuşmasının eksikliklerine, görünüşünün nüanslarına odaklanmaz, bundan dolayı mesajın özünü kaçırmaz;

    · Karşı tarafın görüşlerinden farklı olan kendi düşüncelerini ifade etmesini sağlayarak muhatabın motivasyonunu dikkate alır;

    · Gerçeğin kendi tarafında olduğundan emin kalmaz, bu nedenle tartışmada diğer tarafın pozisyonuna katılmamak için önceden kendini hazırlamaz.

    Bu kurallara uyulmaması, muhatap ifadelerinin yetersiz algılanması nedeniyle karşılıklı anlayışın ihlaline yol açar.

    Uygulama, konuşmayı kendi monologuna dönüştüren, muhatapları bol miktarda bilgi ve tartışmanın gidişatını kontrol eden bir akıl "kitlesi" ile bastırmaya çalışan kişi olmadığını gösteriyor. Tartışmayı açıkça doğru yöne yönlendirir, alınan bilgileri dozlar ve anlamlı bir sonuç oluşturur, doğru soruları zamanında nasıl soracağını bilen ve bu sorular kendi özel biçimleriyle farklılık gösterebilir. Tartışma sırasında gelişen duruma karşılık gelen soru türlerinin seçimi, soru sorularının zamanlaması ve tartışma sırasında soru türlerinin değiştirilmesi - bunlar, çözümü hakkında konuşmamıza izin veren ana görevlerdir. soru sormanın başarılı taktikleri.

    Konuşma sırasında kullanılan sorular aşağıdaki türlere ayrılabilir: kültür iş konuşma belgesi

    · Açık, muhataptan sorulan sorunun özü hakkında ayrıntılı, hacimli bilgilerin alınmasını öneren; bu tür sorular "nasıl ...?", "nasıl ...?", "neden ...?" gibi geleneksel soru sözcükleri ile başlar;

    · Kapalı, muhataptan "evet" veya "hayır" şeklinde bir cevap önererek. Spesifik, açık bilgi almak istiyorsanız, bu tür sorular mantıklıdır;

    · Yansıtılmış, muhatap tarafından henüz söylenen ifadenin bir bölümünün sorgulayıcı tonlamalı bir tekrarını içeren. Bu tür sorular, konuşmada yeni öğeler oluşturmanıza, tartışmanın temel alanlarını vurgulamanıza, muhatapla çelişmenize ve ifadelerini reddetmenize olanak tanır;

    · Özünde ayna sorulara çok benzeyen karşı sorular; konuşma sırasında gelişen belirli bir durumu netleştirmenize, muhatabın belirli yargılarının doğru anlaşılmasını netleştirmenize izin verir;

    · * Röle, diyaloğu dinamikleştirmeye, muhatabın ifadelerini geliştirmesine, sohbetin taraflarını anlamada zorluk çekmesi durumunda ona yardım etmesine izin verir;

    · * Alternatif, taraflardan biri tarafından sunulan alternatifler kümesinden diyalog seyrinin gelişimi için belirli yönlerin seçilmesini önermek;

    · Müstehcen, konuşmadaki partnerin zihinsel algı alanı üzerindeki belirli bir etkiye dayalı; bu tür sorular, düşünce sürecinin duygusal bileşeni üzerindeki etkisinden dolayı muhatabın bir miktar manipülasyonunu içerir;

    · Varsayımsal, tartışılan sorunun gelişimi üzerindeki herhangi bir dış koşulun etkisinin varsayımını kullanarak konuşma konusunun gelişiminin basit bir modelini oluşturmaya izin verir;

    · Muhatapınızı bilgi vermeye zorlayan, doğrudan sorularla alınmasının tamamen doğru olmadığını düşündüğünüz geçici çözümler.

    Tartışma kültürünün temel unsurlarına hakim olmak, iş ortaklarıyla etkileşimin etik standartlarını ihlal etmeden, konuşma sırasında başarıya daha hızlı ve daha güvenilir bir şekilde ulaşmanıza olanak tanır.

    kültür konuşma iş iletişimi