Tartışma kültürü ve polemik konuşma. Konuşma gelişimi. Tartışma sırasında konuşma. “Tartışma nasıl yürütülür?” notu — Bilgi hipermarketi Tartışma konuşma kültürü

Rus dili dersi

(çift ders tartışması)

Derece 11

Rus dili öğretmenleri

ve edebiyat

GOU TsO No.879

Mordan Natalya Yurievna

Ders konusu: Konuşma kültürü: öğretmeyi unutamazsınız!

Ders türü: tartışma dersi

Dersin amacı : tartışma sırasında konuşma kültürünü koruma sorununa ilişkin farklı bakış açılarını belirleyin ve bu sorunu çözmenin yollarını belirleyin

Dersin Hedefleri : - bir tartışma yürütme yeteneğini, sorunla ilgili bakış açınızı ikna edici ve ikna edici bir şekilde savunma yeteneğini geliştirmek;

Öğrencileri konuşma kültürünü koruma sorununa ilişkin Birleşik Devlet Sınavının C bölümünü yazmaya hazırlayın;

Öğrencilerin konuşma aktivitesini teşvik edin;

İletişim becerilerinin geliştirilmesi için koşullar yaratın;

Yaratıcı yetenekler geliştirin;

Bir anlaşmazlık sırasında bir davranış kültürü, muhataplara karşı saygılı bir tutum geliştirmek;

Ana dilinize karşı bir sevgi geliştirin.

Ön hazırlık

Hazırlık : sınıf gruplara ayrılır, her grup bir lider seçer ve belirli bir yönde çalışır:

1. “Savunucular” - grup konuşma kültürü “lehine” argümanları seçer;

2. “Muhalifler” - grup konuşma kültürüne “karşı” argümanlar seçer;

3. “Sosyologlar” - a) okul mezunları ve öğretmenler arasında “Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk” konulu sosyolojik bir araştırma yürütür;

B) “Rusça konuşmanın tıkanmasının ve kabalaşmasının nedenleri” üzerine sosyolojik bir araştırma yapar;

4. “Teorisyenler” - konuşma kültürünün sorunları hakkında bir dilsel gazete yayınlayın

5. “Oyuncular” - M. Zoshchenko'nun “Maymun Dili” öyküsünü sahneliyorlar;

6. “Uzmanlar” - dersin sonunda davet edilen öğretmenler problemle ilgili görüşlerini belirtir ve öğrencilerin performanslarını değerlendirir.

Sınıf dekorasyonu: - konuşma kültürü üzerine kitapların sergilenmesi;

Dil gazetesi;

Toplam Sahip Olma Maliyeti: - bir grup sosyoloğun sunumunu göstermek için multimedya projektörü;

“12 Sandalye” filminden bir parçayı gösteren çift video

Dersler sırasında

BEN. Zamanı organize etmek

Tartışma kulübünde toplanan herkese selamlar: on birinci sınıf öğrencileri ve öğretmenler

II. Konu güncelleniyor

Tüm yıl boyunca ısrarla Birleşik Devlet Sınavına hazırlandık: Rusça dersini tekrarladık, "tuzak" soruları uyguladık, teşhis yazıları yazdık... Zaten çok şey başarıldı, ancak C bölümüne gelince zorluklar ortaya çıkıyor ortaya çıkar: metinde bir sorun bulmak, onun hakkında yorum yapmak zordur ve ayrıca bir soruna ilişkin bakış açınızı tartışmak daha zordur, özellikle de eğer Hakkında konuşuyoruz konuşma kültürünün kaybı sorunu hakkında.

Konuşma kültürü yalnızca günlük iletişimde değil, edebiyat dilinde de büyük ölçüde kaybolmuştur. Rus dilinin sorunlarına ilişkin Tüm Rusya toplantısında (2002) şunun söylenmesi tesadüf değildir: "Rus dilini kaybedersek, ülkemizin ulusal mirasını kaybederiz." Ancak başka bir bakış açısı daha var: Rus dili çeşitlilik ister, çirkin de olsa tüm misafirleri kabul eden misafirperver bir ev sahibidir. Bugün bir soruyu tartışmak için toplandık: "Doğru konuşup yazmanız mı gerekiyor yoksa herkesin konuşmasını istediği gibi yapılandırma hakkı var mı?"

III. “Teorisyenlerin” konuşması

Konuşma kültürü, dil biliminin özel bir dalıdır ve çalışmanın ana sonucu doğru konuşma ve yazma yeteneği olmalıdır; düşüncenin doğru, açık ve duygusal aktarımına katkıda bulunan tüm unsurları organik olarak içerir.

Güzel konuşma ve yazma yeteneği uzun zamandır düşünülüyor ayırt edici özellik kültürlü, eğitimli insan. İnsanları konuşmalarına göre yargılamamız tesadüf değildir: İyi konuşuyorsa akıllıdır, ahlaki ve ticari niteliklere sahiptir; bir düşünceyi doğru ifade edemiyorsa dar görüşlüdür.

Bir kişinin konuşma kültürü, onun genel kültürel düzeyini yansıtır - eğitim, görgü kuralları, kendini kontrol etme yeteneği, diğer kültürlerden insanları anlama yeteneği, sanat eserlerine duyarlılık, tevazu...

Konuşmanın içeriği çok önemlidir. Boş gevezelik rol model olamaz. Herhangi bir çalışmanın ve konuşmanın onuru, konuşmanın doğruluğu, açıklığı ve basitliğidir. Belagat aynı zamanda kelime dağarcığının yoksulluğuyla da bağdaşmaz. Konuşmanın saflığı sorunu bizi diyalektizme, jargona ve yabancı kelimelere yönelik haksız coşkuya karşı uyarıyor. Ve iyi konuşmanın ön koşulu, Rus dilinin tüm norm ve kurallarına uymaktır.

Ancak son on yılda son derece düşük bir konuşma kültürü ortaya çıktı: İnsanlar düşüncelerini açık ve anlaşılır bir şekilde ifade edemez hale geldi. Üzerimize bir hata çığı yağdı. Büyük Rus eğitimci Akademisyen D.S. Likhachev'in son röportajlarından birinde söylediği gibi, "ulus olarak genel olarak yozlaşmamız her şeyden önce dili etkiledi."

Dilimiz hasta. Ve hastalığın nedenleri açıktır: Özellikle gençler arasında zayıf kelime dağarcığı; bilgisayarlaşma çağında klasik edebiyat ve sanata olan ilginin kaybı; küfür, argo ve yabancı kelimelerin kullanımında herhangi bir yasağın veya en azından birçok yetişkinin eleştirisinin olmaması.

Dilinizi tedavi etmeye değer mi? Yoksa her şeyin olduğu gibi kalmasına izin mi vereceğiz?

IV. “Sosyologlar”ın sunumu

“Rusça konuşmanın tıkanması ve kabalaşmasının nedenleri” anketinin sonuçları

“Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk” araştırmasının sonuçları

V. Tartışma

1. Normlar

Birinci sınıftan itibaren çocukluğumuzdan beri konuştuğumuz Rusça'yı öğreniyoruz. Belki de gerçekten boşuna kavga ediyoruz: sadece "çalıyor" deyin ve t", "tıraş ben." Bütün bunlar ne için? Çek yazar Jaroslav Hasek bir keresinde şöyle demişti: "Herkes elinden geldiğince konuşuyor." Edebi Rus dilinin tüm normlarına uymak gerçekten gerekli mi? Normun muhaliflerine bir çift söz.

"Düşmanlar"

Dilbilimcilerin kendileri de birçok kelimenin telaffuzunda, vurgusunda, vurgusunda farklılıklar olduğunu söylüyor. gramer formları ve benzeri. Bu seçenekler dil sisteminde nesnel olarak mevcuttur. Demek ki dilin kendisi çeşitlilik istiyor, bizi seçime davet ediyor. Neden herkes aynı şekilde konuşup yazsın ve dilsel çeşitliliği donuk doğruluğa indirgesin? Birlikte konuşmayı bırakın. Herkesin kendi fikrine hakkı vardır. Kişisel olarak neyi beğendiğini birkaç seçenek arasından seçmesine izin verin (bu seçenekleri ana dilimiz programladığı için yine de birbirimizi anlayacağız). Ancak normu ortadan kaldırarak bireysellikten yoksun gri bir kitleye değil, parlak kişiliklerin birliğine ulaşacağız. Konuşma pratiğinde çoğulculuktan yanayız çünkü herkesin aynı şekilde, doğru şekilde konuşması sıkıcı oluyor. Puşkin'i hatırlayalım: "Gülümsemeyen, gramer hatası olmayan pembe dudaklar gibi, Rusça konuşmayı da sevmiyorum." Buna ne diyorsun?

Dolayısıyla norm karşıtlarının konumu açıktır: Onlar çeşitlilikten yanadırlar. Belki anlaşabiliriz?

"Savunucular"

Dil normları konusunda çoğulculuk ve seçim özgürlüğüne yapılan atıflar uygunsuzdur. Konuşmanın tekdüzeliği karşılıklı anlayışımızın bir koşuludur. Herkesin ortak kurallarına göre formüle edilen konuşma, iletişimi zorlaştırmaz, aksine kolaylaştırır. Norma uymamak anlamdan uzaklaşır ve komik bir etki yaratabilir. Bu arada, hicivcilerimiz bunu çok iyi hissediyorlar: Bir kelimeyi biraz çarpıtmanız, onu toplumda alışılmış olandan farklı bir şekilde telaffuz etmeniz gerekiyor ve hemen komik hale geliyor.

Medeni bir insan, yaşamadığını anlar çöl ada ve toplumda insanlarla temasını kolaylaştırmak için sosyal normları kendisininmiş gibi kabul eder.

Dilbilimciler icat etmezler, sadece normu yansıtırlar. çeşitli sebepler toplumu kurar. Dilbilimciler kendi zevklerini veya kişisel görüşlerini takip etmezler; nesnel verilere güvenirler: çeşitli türlerdeki yazılı kaynaklar, istatistiksel çalışmalar, kayıtlar Sözlü konuşma kamuoyunun görüşünü dikkate alarak. Bu arada, çoğu zaman norm bir değil iki tamamen eşit seçeneğe izin verir. Yani norm demokratiktir, arzularımızı dikkate alır.

Dolayısıyla normun ihlali mümkündür, norm bir dogma değildir, ancak özel yazarın görevi nedeniyle ondan her sapmanın gerekçelendirilmesi gerekir. Böyle bir görev yok - genel kurallara uyun.

2. Kaba sözler

Standartlaştırılmış edebi dil, kaba sözcükler kullanmamıza izin vermez. Ama artık giderek daha sık ses çıkarıyorlar ve sadece ses çıkarmakla kalmıyor, aynı zamanda medyada ve hatta eserlerde de yer alıyorlar. kurgu. Sizce konuşmamızda küfür kabul edilebilir mi?

"Savunucular"

"Düşmanlar"

Ancak yine de bayağılıkların, kişinin onur ve şerefini aşağılaması, doğrudan ve kesin olarak insanlara hakaret etmesi nedeniyle edebi dile ve ahlak gereklerine yabancı araçlar olarak sınıflandırılması gerekir.

3. Rusça konuşmanın zenginliği

Modern Rus Edebiyat Dili Sözlüğü (17 ciltten oluşur) 120 binden fazla kelime içerir. Aslında dilde bulunan tüm kelimeler sözlüklerde belirtilmediği için bunlardan çok daha fazlası var. Her Rus'un bu kelimelerin hepsini kullanması mümkün mü? Kelime dağarcığının çeşitliliği gerçekten gerekli mi? Belki ünlü filmin kahramanının yaptığı gibi 30 kelimeyle yetinebiliriz?

“12 Sandalye” filminden bir alıntıyı izlemek (yamyam Ellochka ile kocası arasındaki konuşma)

"Düşmanlar"

"Savunucular"

Yani konuşmanın zenginliği, konuşmacının bilgeliğine ve yüksek zekasına tanıklık eder. Bir kişi ne kadar çok kelime bilirse dili o kadar çeşitli olur, konuşmacı düşüncelerini o kadar doğru ifade eder. Bu tür insanlar sempati uyandırır, onlarla sohbet etmek keyiflidir, böyle arkadaşların hayalini kurarız.

4. Konuşmanın saflığı

M. Zoshchenko’nun “Maymun Dili” öyküsünün dramatizasyonu

"Savunucular"

"Düşmanlar"

Rus dili gerçekten harika! Her şeyi kabul eder, her şeye yanıt verir, Üstelik- Yabancı kelimeleri özümser ve onlara yeni biçimler üretmeyi öğretir. Rus dili hala “güçlü, doğru ve özgür”. Onun canlı olduğunu unutarak onu kendimiz şımartıyoruz, bu yüzden onu bayağılıkla, diğer insanların saçmalıklarıyla, küfürleriyle, dini zevklerle ve uyumsuz kargaşayla gücendirmeye gerek yok.

VI. Uzmanlardan sözler

Grup liderleri test kağıtlarını hazırlarken biz de uzmanların görüşlerini dinleyeceğiz.

Bugün kimin tutumu daha ikna ediciydi?

Konuşma kültürü sorununa ilişkin hangi bakış açısına bağlı kalıyorsunuz?

Grup liderlerinden test kağıtlarını teslim etmelerini rica ediyorum

VII. Öğretmenin son sözü

Çok yakında okul mezunu olacaksınız, girin yetişkin hayatı, Rus dilinin bugününden ve geleceğinden siz sorumlusunuz. Dinlemek. Düşünmek. Karar vermek. Ne şekilde olacak? Ana kelimenize "paha biçilmez bir hediye", bir hazine gibi davranın, sizin hakkınızda her zaman şunu söylesinler: "Bu kültürlü bir insan." Nasıl kültürlü bir insandır? Bu, duygu kültürüne, iletişim kültürüne sahip, doğru, güzel ve anlamlı bir şekilde konuşmayı ve yazmayı bilen bir kişidir.

V. G. Rasputin, “İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi” öyküsünde Rusça kelimenin gücü hakkında dikkat çekici bir şey söyledi: “Dünyadaki her şeyin gerçek değerini bilerek, gerekli bütünlükte içinizde yer alıyor; ağladığında, acı gözyaşlarıyla Rus kadınlarının kalabalığına taşınan bu kelime, zafer günlerinde ve başkent tatillerinde ciddi bir üfürükle gürlediğinde; hangi anlarda tutkuyla, hangi anlarda şefkatle konuşacağını açıkça bildiğinde. Yerli kanla beslenmiş, kalbinizin ve ruhunuzun yanında bu her şeye gücü yeten yerli kelimeye sahip olduğunuzda, o zaman hata yapamazsınız. O, bu söz, marştan, bayraktan, yemin ve adaktan daha güçlüdür. Antik çağlardan beri başlı başına dokunulmaz bir yemin ve yemin olmuştur. O varsa her şey oradadır, ama yoksa en samimi dürtüleri dayandıracak hiçbir şey kalmayacaktır.”

Bu satırları okuduğunuzda Valentin Grigorievich'in kelimeyi ne kadar hassas algıladığını, yazarın Rusça kelimeye, ana diline karşı tavrını nasıl değiştirmeye çalıştığını anlıyorsunuz.

Sohbeti T. Zumakulova'nın bir şiirinden alıntı yaparak bitirmek istiyorum:

İki nehir sığlaşmadan akar yürekte,
Tek nehir oluyorlar...
Ana dilimi unuttuğum için uyuşacağım.
Rusçayı kaybettikten sonra sağır olacağım.

Bunun yaşanmaması için bu sorunları konuşmamız gerekiyor. Bunu yazılı olarak yapacaksınız.

VIII. Ev ödevi

Size bir metin teklif ediliyor. Bunun üzerine Birleşik Devlet Sınavının C Bölümü şeklinde bir makale yazın. Metnin yazarının ortaya koyduğu sorunlardan biri hakkında görüşünüzü ifade edin; bakış açınızı tartışırken ayrı bir klasörde toplanan ders materyallerini kullanabilirsiniz.

Genellikle bir tartışmanın sonuna nokta koymak gelenekseldir. Ama bugün virgül kullanmanızı öneririm. Nereye virgül koymamız gerektiğini tahmin etmeye çalışın (öğrenciler nereye virgül koyacaklarını önerirler: dersin tahtaya yazılan başlığında: “Konuşma kültürü: öğret, unutamazsın!”)

Ek 1

Sosyolojik araştırma

“Edebi Rus dilinin normlarına uygunluk”

Kelimelere vurgu yapın:toptan satış, karar, ayakkabılı, daha güzel, arama
Kelimeleri forma sokun genel durum çoğul: çorap, omuz askısı, turuncu, keçe botlar, elbise
Verilen durumda sayıları yazın:895 kilometreden fazla
İsimlerin cinsiyet biçimlerini oluşturmak için gereken yerlere eksik harfleri ekleyin:Alıcı hakları denemesine izin istedi... tüf...
Eşanlamlıları bulun:acil durum, bölge, kusur
Boşanma paronimleri:elbise - giyinme, şirket - kampanya
İfadeleri mecazi anlamda kullanın:ceviz kaplama, yeşil sokak

Sosyolojik araştırma

“Rusça konuşmanın tıkanmasının ve kabalaşmasının nedenleri”

Konuşmamızı en çok tıkayan ve kabalaştıran önerilen şey hakkında ne düşünüyorsunuz? Sayıları konuşmaya en fazla zarar verecek şekilde sıralayın (artan)

1. Jargonun hakimiyeti

2. Kelime dağarcığının azlığı ve monotonluğu

3. Günlük konuşmalarda küfür ve küfür teşvik edilir.

4. Konuşmaları daha önce örnek teşkil eden gazeteciler ve spikerler arasında sıklıkla dil normu ihlalleri gözlemleniyor

5. Yabancı kelimelerin aşırı kullanımı

6. "Ofis"

Ek 2

(1) Ekoloji, canlı organizmaların ve topluluklarının birbirleriyle ve yaşadıkları çevreyle etkileşimlerinin bilimidir.
(2) Bu ilişkiler çeşitli bilim dalları tarafından incelenmektedir: biyoloji ve kimya, astronomi ve kozmoloji, matematik ve felsefe.
(3) Hepsi, bugün bir dizi bağımsız disipline ayrılan ekolojiye katkıda bulunur: genel ekoloji, tarımsal ekoloji, hidroekoloji, insan ekolojisi vb.
(4) Kültür ekolojisi veya manevi ekoloji bugünlerde aktif olarak oluşturuluyor.
(5) Elbette doğanın ekolojisi ile kültürün ekolojisi arasında aşılmaz bir uçurum olamaz ama aynı zamanda aralarında büyük bir fark da vardır.
(6) Doğadaki kayıplar bir dereceye kadar telafi edilebilir.
(7) Kültürel ve ahlaki değerler ayrı bir konudur.
(8) Ya büyük zorluklarla restore ediliyorlar ya da tamamen yok oluyorlar, örneğin yıkılmış kültürel anıtlar, yanmış kitaplar, el yazmaları gibi...
(9) Tarihçi-arkeolog V.L. Yanin “kültürün ekolojisi” kavramının içeriğini mecazi bir şekilde ortaya koydu.
(10) Bir ağacı sökerseniz, onun yerine yenisini yetiştirebilirsiniz.
(11) Ancak antik çağları, kültürel anıtları yok edersek, tarihi isimleri haritadan silersek, bilim adamına göre yok ederiz. genetik Kod tarihi hafızamız.
(12) Bu nedenle halkımızın manevi mirasına olan sevgimiz etkili olmalıdır. (13) Çoğu şey dile karşı tutuma bağlıdır.
(14) Aksi olamaz! (15) Gerçekten.
(16) Kültür, toplumun bilim, eğitim ve sanat alanındaki başarılarının toplamıysa, bu başarılar kural olarak dilde, Sözde pekiştirilir.
(17) Belirli bir tarihsel aşamada ortaya çıkan edebi dilin kendisi, bu düzeyin kanıtıdır. ruhsal gelişim insanlar, toplum.
(18) Doğa sevgisi gibi dil sevgisi de, - bileşen vatanseverlik, Anavatan sevgisi.
(19) Dolayısıyla dil ekolojisinin ahlaki bir yanı da vardır.
(20) Dile karşı dikkatsiz bir tutum, onda ifade edilen ulusal kültürden uzaklaşma, birey olarak kişide iz bırakmadan geçmez.
(21) Sonuçta dil, hem ulusal hafızanın temeli hem de kişinin kendisinin ve başkalarının manevi dünyasını anlamanın anahtarıdır.
(22)V son yıllar Yazarlarımız ve yayıncılarımız, dil kayıplarıyla doğrudan bağlantılı manevi bozulma, manevi yoksullaşma belirtileri hakkında yorulmadan endişeyle konuşuyorlar.
(23) Nasıl ki yeryüzündeki her canlı kendi ölümünü kabullenemezse, yaşayan bir millet de dilinin bozulmasını kabullenemez. (L.I.'ye göre. Skvortsov)

Fikir mücadelesinde sert yargılara izin verilir,
ancak ifadedeki kabalık kesinlikle kabul edilemez.
G. V. Plehanov

Bir insanı tanımanın en önemli yolu onu dinlemektir.
dediği gibi... İnsanın dili onun dünya görüşüdür
ve dolayısıyla konuşurken davranışı da düşündüğü gibidir.

D.S. Likhaçev

modern Rus edebi dilinin normlarına ilişkin farklı bakış açılarının açıklığa kavuşturulması;
bir tartışma sırasında öğrencilerde konuşma davranışı kültürünü beslemek;
konuşma aktivitesinin uyarılması.

Kitle kurulumu:

Konuşma kültürü üzerine kitapların sergilenmesi.
Dil bülteni “Doğru konuşmanız mı gerekiyor?”
D.S.'nin doğumunun 100. yıldönümüne adanmış sergi. Likhaçeva.

Posterler:

"Konuşmacıların derinlik eksikliğini uzunlukla telafi ediyorlar." Montesquieu

"Güzel ifadeler, güzel konuşmayı süsler ve onu korur." Hugo

“İyi konuşmak, sadece yüksek sesle, iyi düşünmektir.” Renan

“Gündelik hayatın utanmazlığı (istismar) dile geçerse, dilin utanmazlığı, utanmazlığın zaten yaygınlaştığı bir ortam yaratır.” D. S. Likhaçev

Ön hazırlık: M. Zoshchenko'nun “Maymun Dili” hikayesine dayanan bir skeç hazırlanması.

Açık bir anket yürütmek (öğrenciler anketin sonuçlarını yürütür ve özetler) : Muhatabınız konuşma hatası yaparsa düzeltir misiniz? olası cevaplar: evet, hayır, her zaman değil (uygun şekilde altını çizin).

Neden bunu yaptın? Pozisyonunuzun nedenlerini belirtin.

“Okul Eşiğinde” Mülakat (mülakatlar öğrenciler tarafından yapılır):

doğru konuşmak şart mı?
Yenidoğan, provizyon, çağırma kelimelerini okuyun.
“Oğlum okuldan eve geldi ve saatin kaç olduğunu sordu” cümlesinde hata var mı?

Bir video sunumunun oluşturulması “D.S. Likhaçev.”

Soruların hazırlanması:

Tartışma modeli. Tartışmada, öğretmenin yanı sıra, konuşmaları geleneksel olarak iki seçeneğe ayrılan okul çocukları da konuşuyor: 1) doğaçlama, tamamen hazırlıksız; 2) önceden hazırlanmış - bu durumda monologlardan önce kelimeler gelir normun destekçileri veya normun muhalifleri.

Tartışmanın yaklaşık seyri

Öğretmen. Bir kişinin konuşma kültürü, onun genel kültürel düzeyini yansıtır - eğitim, görgü kuralları, kendini kontrol etme yeteneği, diğer kültürlerden insanları anlama yeteneği, sanat eserlerine açıklığı, tevazu... Bu arada, kişi kendi kendini inşa eder. konuşma, kelimeleri seçer, onun ahlaki ve ticari niteliklerini yargılayabilir. Konuşmacının genel kültürü ne kadar yüksek olursa, konuşması edebi dilin normlarına o kadar uygun olacaktır.

Son on yılda son derece düşük bir konuşma kültürü ortaya çıktı: İnsanlar düşüncelerini açık ve anlaşılır bir şekilde ifade edemez hale geldi. Üstümüze bir çığ gibi hatalar yağdı - gramer, üslup, sözdizimsel... Büyük Rus eğitimci Akademisyen D.S. Likhachev'in son röportajlarından birinde söylediği gibi, “ulus olarak genel olarak bozulmamız her şeyden önce dili etkiledi .” Sokak dili - küfür, küfür - artık hem edebi eserlerde hem de halka açık konuşmalarda alışılmadık bir durum değil. Dmitry Sergeevich bundan acıyla bahsetti: "Gündelik yaşamın utanmazlığı (istismar) dile geçerse, o zaman dilin utanmazlığı, utanmazlığın zaten yaygın olduğu bir ortam yaratır."

Bugün sohbete Akademisyen D.S.'nin sözleriyle başlamamız tesadüf değil. Likhaçev, Yüksek bir konuşma kültürüne sahip bir kişinin modeli ve en çarpıcı örneği, alçakgönüllülüğüyle, insanlara (ve özellikle muhatabına) son derece samimi saygısıyla, en yüksek genel kültürüyle Akademisyen D.S. Likhaçev'dir. görsel ve müzikal sanatın gerçek hazinelerine yönelik anlayış ve sevgi. Merkezi Televizyon spikeri I.L. Kirillov, D.S. Likhachev'in konuşması hakkında şunları söyledi: “Eğer benden bir Rusça konuşma örneği vermem istenseydi, tereddüt etmeden Dmitry Sergeevich Likhachev'in konuşmasının adını verirdim. Sık sık söylediğim gibi akıyor, özgür, gözlerinizin önünde doğuyor.”

D.S. hakkında bir hikaye Likhaçev (bir video sunumu eşliğinde). Ek No.1.

Öğretmen. Bugün bir soruyu tartışmak için toplandık: "Doğru konuşmanız gerekiyor mu?" Şöyle diyorsunuz: “Gerçekten var mı?! Birinci sınıftan itibaren onun olumlu çözümlerine (okul ders kitabındaki çerçeve içindeki kelimeler, öğretmen düzeltmeleri, sözlükler, televizyon programları) alıştık.” Gerçekten de toplumumuz, halk arasında yüksek bir konuşma kültürü geliştirmek için çaba ve para harcıyor. Normun savunucuları muhtemelen bunun hakkında kısaca konuşabilirler.

Normun savunucuları. Evet, yetkililer yanımızda. M.V. Lomonosov aynı zamanda Rus dilinin normalleşmesinin sadık bir destekçisiydi; onun "Rusça Dilbilgisi" ve "Retoriği", bugün büyük ölçüde geçerli olan normatif dilbilgisi ve üslup biliminin temellerini attı. Norm, A. Kh Vostokov, F. I. Buslaev, Y. K. Grot, A. A. Potebnya tarafından savundu.

Öğretmen. Belki de gerçekten boşuna kavga ediyoruz: sadece söyle zil Ve T, tıraş e ben vb. Bütün bunlar ne için? Çek yazar Jaroslav Hasek bir keresinde şöyle demişti: "Herkes elinden geldiğince konuşuyor." Gerçekten doğru konuşmak, yani edebi dilin normlarına uymak gerekli mi? Normun muhaliflerine bir çift söz!

Normun muhalifleri. Öncelikle mevcut olanlara normun ne olduğunu hatırlatalım ki neye karşı çıktığımız netleşsin. Norm, tarihsel olarak toplum tarafından tek doğru olarak kabul edilen bir dil biriminin birçok çeşidinden biridir. Yani n kelimesini farklı şekillerde telaffuz edebilirsiniz A başladı - başladı A kayıp - başladı A Evet, ancak telaffuzun yalnızca son versiyonu toplum tarafından kabul edilir, yasallaştırılır, tüm sözlüklere kaydedilir ve normatiftir. Ve eğer "tartışma başladı" dersem A sya” ve biraz farklı olarak kültür eksikliğim, Rusça konuşamamam ve ana dilimden hoşlanmamamla suçlanacağım. Ama neden? Sonuçta dilbilimcilerin kendileri de birçok kelimenin telaffuzunda, vurgusunda, dilbilgisel formlarında vb. farklılıklar olduğunu söylüyor. Bu seçenekler nesnel olarak var, dil sisteminde onları ben icat etmiyorum. Demek ki dilin kendisi çeşitlilik istiyor, bizi seçime davet ediyor. Neden herkes aynı şeyi seçsin ve dilsel çeşitliliği donuk doğruluğa indirgesin? Birlikte konuşmayı bırakın. Herkesin kendi fikrine hakkı vardır. Kişisel olarak neyi beğendiğini birkaç seçenek arasından seçmesine izin verin (bu seçenekleri ana dilimiz programladığı için yine de birbirimizi anlayacağız). Ancak normu ortadan kaldırarak bireysellikten yoksun gri bir kitleye değil, parlak kişiliklerin birliğine ulaşacağız. Konuşma pratiğinde çoğulculuktan yanayız çünkü herkesin aynı şekilde, doğru şekilde konuşması sıkıcı oluyor. Puşkin'i hatırlayalım (otoritesi de koşulsuzdur): "Gülümsemeyen, dilbilgisi hatası olmayan pembe dudaklar gibi, Rusça konuşmayı sevmiyorum." Buna ne diyorsun?

Öğretmen. Dolayısıyla norm karşıtlarının konumu açıktır: Onlar çeşitlilikten yanadırlar. Belki anlaşabiliriz?

Hazırlıksız öğrencilerin görüşleri.

Anket sonuçları.

“Maymun Dili” skeçinin gösterimi. Ek 2

Normun savunucuları. Dil normları konusunda çoğulculuk ve seçim özgürlüğüne yapılan atıflar uygunsuzdur. İzlediğimiz sahne, konuşma bütünlüğünün karşılıklı anlayışımızın bir koşulu olduğunu mükemmel bir şekilde kanıtladı. Herkesin ortak kurallarına göre formüle edilen konuşma, iletişimi zorlaştırmaz, aksine kolaylaştırır. Norma uymamak anlamdan uzaklaşır ve komik bir etki yaratır. Bu arada, hicivcilerimiz bunu çok iyi hissediyorlar: Bir kelimeyi biraz çarpıtmanız, onu toplumda alışılmış olandan farklı bir şekilde telaffuz etmeniz gerekiyor ve hemen komik hale geliyor. Khazanov'un "kalin teknik okulunu" hatırlayın! Veya Zhvanetsky'den: "Daha dikkatli olmalıyız arkadaşlar!" Medeni insan, ıssız bir adada değil, bir toplum içinde yaşadığını anlar; insanlarla temasını kolaylaştırmak için toplumsal normları kendisine aitmiş gibi kabul eder.

Normun muhalifleri. TAMAM. Belki sen haklısın. Konuşmanın tekdüzeliği olmadan bu zordur. Peki neden tek seçenek herkesin alışkın olduğu seçenek değil de Tanrı bilir nereden alınan yapay bir seçenek sunulsun?

Öğretmen. Açıkçası, normun nereden geldiğini söylemenin zamanı geldi mi? Destekçilerine bir çift söz.

Normun destekçileri. Dilbilimciler icat etmezler, yalnızca toplumun çeşitli nedenlerle belirlediği normları yansıtırlar. Dilbilimciler kendi zevklerini veya kişisel görüşlerini takip etmezler; nesnel verilere güvenirler: çeşitli türlerdeki yazılı kaynaklar, istatistiksel bilgiler, sözlü konuşma kayıtları ve kamuoyu.

Modern sözlükler, eski normatif olmayan seçenekleri bugünün yasası olarak yansıtıyordu; norm, genel olarak kabul edilen konuşma dili seçeneğini yansıtıyordu. Bu arada, norm bir değil iki tamamen eşit seçeneğe izin veriyor ve çoğu zaman ünlü TV'yi hatırlayın Ö boynuz ve yaratılış Ö G! Yani norm demokratiktir, arzularımızı dikkate alır!

Öğretmen. Dolayısıyla normun ihlali mümkündür, norm bir dogma değildir, ancak özel yazarın görevi nedeniyle ondan her sapmanın gerekçelendirilmesi gerekir. Böyle bir görev yok - genel kurallara uyun.

“Okul Eşiğinde” röportajının sonuçları.

"Bilgini test et"(ekranda gösterilir).

Kelimelere vurgu yapın: toptan, cümle, ayakkabılı, daha güzel, çağırmak.
Kelimeleri çoğul hâle getirin: çorap, omuz askısı, turuncu, keçe çizme, elbise.
Verilen durumdaki rakamları yazın: 895 kilometreden fazla.
Gerektiğinde isimlerin cinsiyet biçimlerini oluşturan eksik harfleri ekleyin: Alıcı, hakları denemesine izin verilmesini istedi... tüf...
Eşanlamlıları seçin: acil durum, bölge, kusur.
Boşanma paronimleri: elbise - giyinme, şirket - kampanya.
İfadeleri mecazi anlamda kullanın: ceviz kaplama, yeşil sokak.

Sosyolojik anketin sonuçları Kişi “Okuryazarlık”.

Tartışmayı özetlemek.

Tartışma, tartışmalı bir konunun tartışılması, her iki tarafın da muhatabın görüşüne karşı çıkarak kendi konumunu savunduğu ve hedefe ulaşmayı iddia ettiği bir sorunun incelenmesi olarak anlaşılmalıdır.

Uzmanlar çeşitli tartışma türlerini birbirinden ayırıyor. Tartışmanın türü, ona nasıl ulaşılacağını belirleyen hedefe bağlıdır. Muhatabın amacı gerçeği aramaksa, o zaman liderlik eder apodiktik(güvenilir, resmi düşünme yasalarına ve çıkarım kurallarına dayalı) tartışma. Rakibin amacı ikna etmek, muhatabı kendi fikrine inandırmaksa o zaman eristik bir davranışta bulunuyor demektir. (diyalektiğin yasalarına dayanarak) tartışma. Amacı herhangi bir şekilde rakibi mağlup etmekse böyle bir tartışmaya denir. sofistik(muhatabı yanıltacak sözlü hilelere dayanmaktadır).

Etik açıdan bakıldığında, sofistik bir tartışmanın kabul edilebilir sayılması pek olası değildir, çünkü vakaların ezici çoğunluğunda muhatabın fikrini manipüle etmek kültürlü, zeki bir kişi için değersizdir.

İş iletişimi etiği, tartışmaya katılanlar için aşağıdaki ana görevi belirler - tartışmanın anlaşmazlık aşamasına geçmesini önlemek. Uyuşmazlığın tanımı şu şekilde yapılabilir: Bu Tarafların uzlaşmazlığı, sofistik tartışma türünün baskınlığı, mantıksal olanın zararına duygusal tartışma düzeyine geçiş ile karakterize edilen, tartışmanın olumsuz gelişme aşaması. Çatışan tarafların zaten anlaştıkları çatışma gelişiminin duygusal aşamasıyla bir benzetme yapılabilir. Çatışmanın nesnel nedenlerinin ne olduğunun farkında değiller.

Tartışmada da benzer bir tablo görülüyor. İlgili taraflar, anlaşmazlığın alevlendiği soruna yetersiz kalan sonuçlara ulaşmak için yöntemler kullanmaya başlar. Kural olarak, gerçeğin araştırılmasına veya kınanan sorunlara en uygun çözüme yol açmaz. Çoğu durumda anlaşmazlığın taraflarından hiçbiri tatmin olmuyor çünkü kendilerini kazanan gibi hissetmiyorlar.

Tartışmanın ciddi doğası, davranışının temeli olması gereken ilkelerin kullanılmasıyla kolaylaştırılır: alternatiflerin ortaya çıkmasının, görüşlerin çoğulluğunun, sorunun çözüm yollarının teşvik edilmesi; yapıcı eleştiri; bireyin sosyal ve psikolojik güvenliğinin sağlanması; algı ve ifadelerin yeterliliği. Bu ilkeler, taraflar arasındaki etkileşimin normlarını oluşturur ve tartışmaya katılanların faaliyetlerini düzenler.

♦Alternatiflerin, fikir çokluğunun, sorunun çözüm yollarının ortaya çıkmasının teşvik edilmesi olarak da yorumlanır ademi merkeziyetçilik ilkesi tartışmada.

Bu ilke, bir durumu veya sorunu yalnızca kişisel hedeflere dayalı olarak değil, başka bir kişinin bakış açısı ve konunun çıkarları açısından analiz etme ihtiyacından söz eder. Merkezsiz yönelim, alternatiflerin olduğu koşullarda, yani tartışmaya katılanların sorunla ilgili çeşitli bakış açıları dikkate alındığında gelişir.

♦Eleştirinin yapıcılığı iş ahlakının en önemli ilkelerinden biridir. Eleştiri, kişinin işindeki ve davranışındaki eksiklikleri belirten olumsuz bir yargı olarak tanımlanmaktadır. Bu nedenle eleştiri başlangıçta insanlar tarafından acı verici ve olumsuz olarak algılanır, ancak bu sorunun ciddiyetini bir miktar azaltmanın yolları da vardır. Eleştiri yapıcı olmalı ve eleştirilen kişinin özgüvenini zedelememelidir. Bu Genel prensip eleştirel ifadelerde bulunan kişinin uyması gereken daha spesifik kurallar aracılığıyla uygulanır (yapıcı eleştiri kuralları hakkında daha fazla bilgi için bkz. 9.6).

Bireyin sosyal ve psikolojik korunmasının sağlanması tartışma sırasında sıklıkla şu şekilde yorumlanır: Eşit güvenlik ilkesi. Diyor ki: Tartışmaya katılanların hiçbirine psikolojik zarar vermeyin. Birisi bu prensibi ihlal ederse, o zaman gerçeğe ulaşma hedefi ortadan kalkar; Tartışma, düşünce gelişiminin farklı mantıkları arasındaki yüzleşme sürecinden hırsların yüzleşmesi sürecine doğru ilerliyor.

Algılananın ve söylenenin yeterliliği ilkesi diyor ki: söyleneni bilerek veya bilmeyerek çarpıtarak muhatabınızın düşüncelerine zarar vermeyin. Bir taraf ifadelerin sadeliği ve doğruluğu için çabalamalı, diğer taraf ise yansıtıcı dinleme yoluyla etkili algılama becerilerini geliştirmelidir. Bu tür dinlemede mesajı alan taraf, konuşmacıya değerlendirme veya yargılama unsurları içermeyen bazı geri bildirimler sağlar. Bu geri bildirim, dikkatli sessizlik ve minimum düzeyde tarafsız sözlü yanıt gibi basit araçların kullanıldığı, yansıtıcı olmayan dinlemeyle tamamlanabilir.

Daha önce de belirtildiği gibi, tartışma sürecindeki davranış kültürü, ana unsurlarından biri olarak, tartışma katılımcılarının muhataplarını dinleme yeteneğini içerir. Kural olarak, etkili dinleme becerilerinde ustalaşan kişi, tartışmayı kontrol etme iplerini elinde tutar. Üstelik karşı tarafı ustalıkla dinleyen bir insan, onun gözüne ilginç bir muhatap, kişilik olarak bakar. yüksek kültür ve zeka.

Algı ve ifadelerin yeterliliği ilkesi, yansıtıcı dinleme becerilerinin pratik uygulamasını ifade eder. Yansıtıcı dinleme, değerlendirme veya yargılama unsurlarını içermeyen aktif geri bildirimi içeren, konuşmacının mesajlarını yansıtmanın bir şeklidir.

Yansıtıcı dinlemede mesajın alıcısı, konuşmacıya aşağıdaki geri bildirim türlerini kullanır:

herhangi bir ifadenin gerekliliği hakkında sözlü bir sinyal;

muhatabın ana düşüncelerini kendi yeniden anlatmanız;

bir mesajın bireysel bölümlerinin anlamsal bir bütün halinde genelleştirilmesi;

muhatabın duygularını yansıtan bir tepki; daha önce bahsedilen tepkilerin unsurlarını içerebilir, ancak burada konuşmacının ses tonunun hissiyatına özel önem verilmektedir. Başka bir deyişle, muhatabın duygularını, konuşma konusuna ilişkin kişisel rengini "aynalıyoruz".

Bu durumda geri bildirimin, konuşmacının dinleyici tarafından kontrol edilmesinin bir aracı olduğunu söyleyebiliriz. Bir tartışma sırasında birbirlerinin anlaşılmasını sağlamak için, taraflardan birinin diğer tarafa mesajın tam olarak nasıl alındığını bilmesi gerekir. Bu, onu düzeltmeye ve anlaşılır hale getirmeye fırsat sağlar. Bu süreç yansıtıcı dinlemedir.

Bu türlerin uygulanması geri bildirim Dinleyicinin sözlü mesajları etkili bir şekilde algılamak için aşağıdaki temel kurallara uyduğunu varsayar:

aceleci bir karar verme arzusunu kısıtlar;

muhakemenin gidişatını tam olarak anlamadan muhatabı çürütmez;

karşı tarafın kendi ifade argümanlarını tamamlamasına izin verir;

asıl şeyin zararına olacak şekilde önemsiz anların dikkatini dağıtmaz,

dikkati konuşmacının konuşmasındaki eksikliklere, görünüşünün nüanslarına odaklamaz ve böylece mesajın özünü kaçırmaz;

muhatabın, diğer tarafın görüşlerinden farklı olan kendi düşüncelerini ifade etmesini teşvik eden motivasyonunu dikkate alır;

Gerçeğin kendi tarafında olduğundan emin değildir ve dolayısıyla tartışmada diğer tarafın pozisyonuna katılmamaya kendisini önceden hazırlayamaz.

Bu kurallara uyulmaması, muhatabın açıklamalarının yetersiz algılanması nedeniyle karşılıklı anlayışın bozulmasına yol açar.

Çoğu zaman, katılımcılarından birinde doğru soruları zamanında sormaması nedeniyle tartışmanın sonuçlarından memnuniyetsizlik duygusu ortaya çıkar. Sonuç olarak gerekli bilgiler tam olarak alınamadı, muhatabın konumu tam olarak netleştirilmedi ve tartışma sırasında ele alınan sorunlara karşı kişinin kendi tutumu oluşmadı.

Uygulama, tartışmanın gidişatını kontrol edenin, onu gerçekten kontrol edenin, konuşmayı kendi monologuna çevirenin, muhatabı bol miktarda bilgi ve bir "yığınla" zeka ile bastırmaya çalışan kişi olmadığını gösteriyor. Tartışmayı açıkça doğru yöne yönlendiren, aldığı bilgiyi dozlayıp anlamlı bir sonuç oluşturan kişi, doğru soruları zamanında sormayı bilen kişidir ve bu sorular kendine özgü türlerine göre farklılık gösterebilir. Tartışma sırasında gelişen duruma karşılık gelen soru türlerinin seçimi, bunları sormak için zaman seçimi ve tartışma sırasında soru türlerinin değiştirilmesi - bunlar, çözümü bize izin veren ana görevlerdir. Soru sormaya yönelik başarılı taktikler hakkında konuşun.

Konuşma sırasında kullanılan sorular aşağıdaki türlere ayrılabilir:

muhatabın sorulan sorunun özü hakkında ayrıntılı, hacimli bilgi almasını gerektiren açık; bu tür sorular geleneksel olarak "nasıl...?", "nasıl...?" gibi sorgulayıcı kelimelerle başlar. "Neden...?" ve benzeri.;

muhataptan "evet" veya "hayır" şeklinde bir cevap gerektiren kapalı. Spesifik, net bilgi almak istiyorsanız bu tür bir soru haklıdır;

muhatap tarafından az önce söylenen ifadenin bir kısmının sorgulayıcı tonlamayla tekrarını içeren ayna olanlar. Bu tür bir soru, muhatapla çelişmeden veya onun ifadelerini çürütmeden, konuşmada yeni unsurlar oluşturmanıza, tartışmanın temel yönlerini vurgulamanıza olanak tanır;

özünde ayna olanlara çok benzeyen karşı sorular; konuşma sırasında gelişen şu veya bu durumu açıklığa kavuşturmayı, muhatabın belirli kararlarının doğru anlaşılmasını açıklığa kavuşturmayı mümkün kılar;

diyaloğu dinamikleştirmenize, muhatabın ifadelerini geliştirmenize ve konuşmanın taraflarının karşılıklı anlaşılmasında zorluk olması durumunda ona yardımcı olmanıza olanak tanıyan bayrak yarışı yarışları;

Taraflardan biri tarafından önerilen bir dizi alternatif arasından diyaloğun geliştirilmesi için belirli yönlerin seçilmesini içeren alternatif;

muhatabın zihinsel algılama alanı üzerindeki belirli bir etkiye dayanan müstehcen; bu tip sorular, duygusal bileşen üzerindeki etki nedeniyle muhatabın bazı manipülasyonlarını içerir düşünce süreci;

varsayımsal, herhangi bir dış koşulun tartışılan sorunun gelişimi üzerindeki etkisinin varsayımını kullanarak konuşma konusunun gelişimine ilişkin basit bir model oluşturmanıza olanak tanır;

muhatabınızı doğrudan sorular yoluyla elde etmenin tamamen doğru olmadığını düşündüğünüz bilgileri vermeye zorlayarak geçici çözümler.

Tartışma kültürünün temel unsurlarına hakim olmak, iş ortaklarıyla etkileşimin etik standartlarını ihlal etmeden, konuşma sırasında daha hızlı ve daha güvenilir bir şekilde başarıya ulaşmanızı sağlayacaktır.

>>Rus dili: Konuşmanın gelişimi. Tartışma sırasında konuşma. “Tartışma nasıl yürütülür?” notu

TARTIŞMA SIRASINDA KONUŞMA
1. Tartışma, münazara ve polemik arasındaki farkı hiç düşündünüz mü? Karşılaştırma sürecinde bu tür uyuşmazlıklardan hangileri varsayılmaktadır?
çelişkili yargılar, ortak bir çözüm bulmak, gerçeği ortaya koymak ve hangisi - rakibin bakış açısını çürütmek ve kendi konumunu savunmak? Gerekirse bir sözlüğe başvurun.
2. Şüphesiz yukarıdakilerin herhangi birine katıldınız
Kamusal uyuşmazlık türlerini uygular. ne gibi zorluklarla karşılaştınız
Bu? Tartışma sırasında konuşmanın özellikleri nelerdir? Cevapları bul
bu soruların cevapları aşağıdaki metinde bulunmaktadır.
Çoğu zaman kendi fikrimizi savunmak, bir başkasının konuşmasını desteklemek veya tam tersine ileri sürülen önerileri çürütmek vb. Zorunda kalırız. Ve konuşmamızın ne olması gerektiğini, bir tartışma konuşmasının özelliklerinin neler olduğunu bilmek ne kadar önemlidir.
Bir tartışma sırasındaki sözlü sunum, bir tür sorunun ortaya çıktığı, bazılarının karmaşık ve karmaşık olduğu sorunlu nitelikte bir tartışmadır. önemli soru. Böyle bir argümanın yazarı, argümanın ana tezi haline gelecek olan bu sorunu çözmeye, bir cevap bulmaya çalışır. Pek çok sorun kesin çözümler gerektirmediği için sorunlu konular üzerinde tartışmalar tartışmalıdır.
Tartışma katılımcıları, tartışanlarda ortak olan şeylerle onları ayıran şeyler arasında ayrım yapabilmelidir. Öncelikle herkesin neyi kabul ettiğini kısaca belirtmeniz, ardından nokta nokta belirtmeniz ve anlaşmazlığa neden olan hükümleri mümkün olduğunca doğru bir şekilde formüle etmeniz gerekir. Unutulmamalıdır ki rakibinizi eleştirmeden önce onu doğru anlamanız gerekir. Anlamanın kriteri, başka birinin görüşünün doğru sunumudur. Konuşmacıların kendilerinden duymak istediklerini değil, kendi bakış açılarını, belirli bir konu hakkında ne düşündüklerini ifade etmeleri önemlidir.
Çoğu durumda bir tartışma konuşması bir giriş bölümünden (konuşmacının ne hakkında ve neden konuşacağına dair bir gösterge), bir ana bölümden (tartışılan sorun veya konu hakkında kişinin kendi görüşlerinin beyanı, kanıt) ve sonuçtan oluşur.
4. Metinlerden birinde (seçtiğiniz) noktalama işaretlerinin yerini açıklayın.
V. Yazımları tekrarlayın.
1. Parantezleri açarak kelimeleri kopyalayın. Yazımları açıklayın.
Hala, (Türkçe), (edebi) müzikal, (mor) mavi, (ilk) ilk, (tarımsal) endüstriyel, (bir zamanlar) bir şekilde, (bir şekilde), (güney)batı, (parlak) beyaz, (dolu) dolu , çıkmak.
2. Bu kelimelerle cümleler oluşturun. Yazımlarını açıklayın.
sayesinde, buna rağmen, buna rağmen, buna göre, bağlantılı olarak, aksine, sırasında, devamında.
3. Parantez içindeki kelimelerle cümleler oluşturun. Bunları yazın, söyleyin,
Vurgulanan kelimelerin sonlarının yazılışını ne belirler?
Sırasında.. (nehir, zaman), devamında.. (dönem, çizgi).
4. Parantezleri açıp eksik harfleri yerleştirerek kopyalayın. Açıklamak
Vurgulanan kelimeleri yazma.
1. Suya yayılan (parlak) kırmızı veya (koyu) renkli yapraklar. (Ve Formozov.) 2. Gece. (Karanlık) boğazda hava karanlık... Uzaklarda bir yerde bir gece kuşu çığlık attı. (V. Aytmatov.)
Bu nasıl bir onurdur?.. İkinciler çoğunluktaydı. Sonuçta hepimiz Anna Ivanovna'nın başkalarının notlarını okumasına asla izin vermeyeceğini çok iyi biliyorduk. Ancak kız acı verici bir gurur sergiledi; gururunu bastıramadı.
4. Sınıfınızın “Biz” konulu bir tartışma yapmaya karar verdiğini hayal edin.
ve zamanımız” ve sen onun lideri seçildin. Nasıl yapılacağı konusunda tartışmaya katılın
mümkün olduğu kadar çok sınıf arkadaşınızla birlikte bir senaryo geliştirin (bunun gibi)
genellikle yöneticinin giriş niteliğindeki bir sözünü içerir - seçimin gerekçesi verilir
yeni konu, alaka düzeyinin bir göstergesi; tartışmaya sunulan konular;
Dinleyicileri harekete geçirme teknikleri. Ayrıca görevleri de tanımlar
tartışma katılımcılarıyla konuşmak; uyuşmazlığın şartları açıklığa kavuşturulur, kolektif çabalarla gerekçelendirilmesi gereken bireysel hükümler formüle edilir; Tartışma sırasında hangi teknik ve görsel yardımların kullanılacağını belirtir). Liderin asıl görevinin tüm dinleyicileri aktif bir fikir alışverişine dahil etmek olduğunu lütfen unutmayın.
5. “Ukrayna'nın bugünü ve yarını” konulu bir tartışmaya hazırlanırken mümkün olduğunca verilen soruları kullanın.

1. Günümüzün devletimizdeki dönüşümlerinin özü nedir? Sizce bunların gerçekleştirilmesini engelleyen nedir?
2. Gençler bu sürece katılabilir mi?
Tam olarak nerede ve nasıl?
3. Her bireyin toplumun dönüşümüne gerçek katkısı ne olmalıdır?
4. Ülkenin geleceğini nasıl hayal ediyorsunuz?
5. Arkadaşlarınız ve aileniz sizin bakış açınıza katılıyor mu?
6. Polemikçinin notunu okuyun. Kurallara uyuyor musun?
tartışmalar? “Ukrayna'nın bugünü ve yarını” konulu bir tartışmaya hazırlanırken nota bakın.

TARTIŞMA NASIL YAPILIR?
1. Herkesin sizinle aynı düşünceyi ifade etme hakkına sahip olduğunu unutmayın.
2. Rakibinize saygılı davranın. Bunu en kararlı şekilde çürütebilirsiniz, ancak başkalarının inançlarını alay ve kabalıkla aşağılamadan.
3. Anlaşmazlığın konusunu nasıl doğru bir şekilde tanımlayacağınızı ve açıkça formüle edeceğinizi öğrenin.
4. Konuyu iyi bilmiyorsanız tartışmaya girmeyin.
5. Anlaşmazlığın yürütüldüğü ana noktaları gözden kaçırmayın.
6. Bir anlaşmazlıktaki konumunuzu açıkça tanımlayın. Polemik veya tartışmaya katılanların ortak başlangıç ilkelerine sahip olması durumunda tartışmanın daha verimli olacağını unutmayın.
teklifler). Böyle bir konuşmada, açıklamanın ana fikrini (tezini) doğrulamak için genellikle açıklayıcı materyal kullanılır. Yerel materyal (ekibin yaşamından örnekler) olarak adlandırılabileceği gibi yetkililerle, yani belirli bir bilgi alanındaki uzmanlarla bağlantılar da olabilir. Ayrıca böyle bir konuşma sırasında konuşmacının hangi amaçla konuşacağını ve dinleyicilerden nasıl bir tepki beklediğini açıkça anlamalısınız.
Tartışmaya katılanlar, anlaşmazlık kültürünün temel gereksinimlerine kesinlikle uymalı ve arkadaşça davranmalıdır. Birinin fikrine ya da düşüncesine karşı konuşmak bile sizinle tartışan kişinin itirazlarındaki olumlu mevcuta destek olarak kurgulanmalıdır.

Arkadaşınızın bir konuşmasından bir alıntı okuyun. Hangi tartışma konusunu tartışırken böyle bir açıklama mümkündür? Konuşmacının argümanları yeterince ikna edici mi? Her konuda onunla aynı fikirde misin? Tartışılan konu hakkındaki bakış açınızı ifade etmeye çalışın. Konuşmanızda sınıfınızın, okulunuzun hayatından örnekler kullanın ve yetkililerin görüşlerine başvurun.
“Gururlu bir insan olmak iyi mi, kötü mü?” sorusunun cevabı. bence gururdan ne anladığımıza bağlı. Genellikle öz sevgi, başkalarının kendisi hakkındaki görüşlerine karşı kıskanç bir tutumla birleşen bir öz saygı duygusu olarak anlaşılır. Ve burada düşünülmesi gereken bir şey var. Bu zor bir insan kalitesidir. Hem iyi hem de kötü olabilir. Bir insanı bütünüyle ele geçirirse, onu insanlardan uzaklaştırıp, gurur ve yalnızlığa sürükler. Bu durumda derler ki: “Gurur yer yer...” İnsanı tamamen terk ederse omurgasızlaşır. Rus atasözü bu konuda keskin ve doğru bir şekilde konuşuyor: "Gözlerine tükür, diyecek ki, Tanrı'nın çiyi."
Her birimiz için zor zamanlarda destek olması, ceza değil, gücümüz, zayıflığımız olmaması için öz sevginin geliştirilmesi gerektiği fikrini doğrulayan bir olayı hatırlıyorum.
Bir gün derste bir öğrenci, not verirken öğretmenin kendisine nasıl yaklaştığını fark etmedi ve şunu önerdi:
- Postacı olabilir miyim?
Kız elini geri çekti, notu arkasına sakladı ve masasından kalktı. Yüzü kırmızıya döndü. Ve aniden hiçbir şey söylemeden kapıya doğru koştu.
Sınıf arkadaşları daha sonra onun eylemini farklı şekilde değerlendirdi: Bazıları onun iyi durumda olduğunu, kendine güveninin olduğunu söyledi; diğerleri itiraz etti: neden kaçtı?
Raporun dinleyiciler tarafından iyi karşılanması ve başarılı olabilmesi için içeriğinin dikkatle düşünülmesi ve kompozisyon olarak özgün hale getirilmesi gerekmektedir. En yaygın yapı üç bölümden oluşan yapıdır: giriş, ana bölüm, sonuç.
Giriş bölümünde raporun konusu vurgulanır, ardından bu konunun seçilme nedenleri belirtilir, belirli bir hedef kitle için önemi ve önemi gerekçelendirilir, raporun amacı formüle edilir ve bazen konunun tarihçesi kısaca anlatılır. özetlenen. Sunuma ilginç bir örnekle başlamanız tavsiye edilir. slogan Dinleyicilerin dikkatini çekecek ve üzerinde durulan noktalar üzerinde düşünmelerini sağlayacak alıntılar.
Ana bölüm sorunun tanımıyla başlar, ardından sorunun bireysel yönleri dikkate alınır. Bu bölümü hazırlarken, her düşüncenin içeriğini kısaca yazmalısınız, yani tezleri formüle etmeli, her tez için kanıt seçmelisiniz - gerçekler, rakamlar, alıntılar vb. Her bir bireysel konumun tartışmasına tutarlı bir geçiş, raporun netleşmesini sağlar , mantıklıdır ve son kısma geçmenizi sağlar.
Raporun sonunda ana fikir tekrarlanmalı ve en önemli noktalar özetlenmelidir. Aynı zamanda, konuşmanızı kısa ve öz ve anlamlı bir şekilde tamamlayabileceğiniz kelimeleri seçmek için yalnızca içeriği değil aynı zamanda konuşma biçimini de önceden düşünmek faydalıdır. Sonuçta konuşmacının ilk sözleri dinleyicilerin dikkatini çekiyorsa, son sözlerin görevi konuşmanın etkisini arttırmaktır.
(Yu. Ravensky'ye göre.)

3. “Dünya dillerinin ilişkisi” konulu öğrenci raporlarının iki başlangıcını okuyun ve karşılaştırın. Hangi seçeneğin daha iyi olduğunu düşünüyorsunuz? Fikrinizi gerekçelendirin.
I. Raporumun konusu “Dünya dilleri arasındaki ilişki.” Size birbirleriyle olan ilişkilerini anlatacağım. farklı diller barış, ne ilgili gruplar- “aileler oluşturuyorlar.” Raporumu bu plana göre yapılandıracağım...
II. Uzun zaman önce, iki bin yıldan fazla bir süre önce, Fırat Nehri'nin kıyısında Babil şehri vardı. İncil efsanesine göre Babil sakinleri, tepeye kadar bir kule sütunu inşa etmeye karar verdiler.
cennet Herkes aynı dili konuştuğu için iş iyi gitti. Fakat Tanrı, cennete, yani kendi evine yaklaşma konusundaki cüretkar niyetlerinden dolayı Babillilere kızmıştı...

7. Bir anlaşmazlıkta kavramları doğru kullanın. Anlaşmazlığa taraf olanların kullanılan terimlere aynı içeriği koyması önemlidir.
8. Rakibinizi dinlemeyi öğrenin, sözünü kesmemeye çalışın. Karşı tarafın ne söylediğini tam olarak anlamaya çalışın. Yan etkileri rakibinize atfetmeyin
motifler.
9. Her konuda rakibinizle çelişmeye çalışmayın. Bazen onun bazı argümanlarına katılmak faydalı olabilir. Ancak anlaştıktan sonra, bu argümanların doğrudan anlaşmazlığın konusuyla ilgili olmadığını ve
Rakibin haklı olduğunu kanıtlayın.
10. Heyecanlanmayın, sakin bir şekilde tartışmaya çalışın. Diğer tüm açılardan eşit olan iki yarışmacıdan kazananın,
daha fazla dayanıklılık ve soğukkanlılık.
11. Gerekçelerinizde ve argümanlarınızda çelişki olmadığından emin olun.
12. Yenilgiyi kabul etmek için acele etmeyin.
Rakibin argümanları ilk bakışta size ikna edici görünecek.

Pashkovskaya N.A., Korsakov V.O. Rus dili 10-11. sınıflar

Web sitesinden okuyucular tarafından gönderildi

Tüm çevrimiçi Rus dili, Rus dilinden notlar, mevcut okul programının takvimi ve tematik planı, ücretsiz Rus dilini öğrenin

Ders değişimi ders özeti ve destekleyici çerçeve sunumu, derse yakın hızlandırma yöntemleri ve interaktif teknolojiler sağa yakın (sadece okuyucuların kullanımı için) değerlendirme Pratik görevler ve doğru, kendi kendini kontrol eden atölye çalışmaları, laboratuvarlar, vakalar, görevlerin karmaşıklık düzeyi: temel, yüksek, Olimpiyat ödevi İllüstrasyonlar çizimler: video klipler, ses dosyaları, fotoğraflar, grafikler, tablolar, çizgi romanlar, multimedya özetleri, ek içecekler için ipuçları, hile sayfaları, mizah, benzetmeler, şakalar, siparişler, bulmacalar, alıntılar Ek olarak Harici bağımsız testler (NT), ana ve ek tematik azizleri, sloganları, istatistikleri, ulusal özellikleri, terimler sözlüğünü vb. yönlendirir. Sadece okuyucular için

Tartışma kültürü

Uzmanlar çeşitli tartışma türlerini birbirinden ayırıyor. Tartışmanın türü, ona nasıl ulaşılacağını belirleyen hedefe bağlıdır. Muhatabın amacı gerçeği aramaksa, o zaman apodiktik (güvenilir, resmi düşünme yasalarına ve çıkarım kurallarına dayanan) bir tartışma yürütür. Rakibin amacı ikna etmek, muhatabı kendi görüşüne ikna etmekse, o zaman eristik (diyalektik yasalarına dayalı) bir tartışma yürütüyor demektir. Amaç herhangi bir şekilde rakibi yenmekse, o zaman böyle bir tartışmaya sofistik denir (muhatabı yanıltacak sözlü hilelere dayanır).

Etik açıdan bakıldığında, sofistik bir tartışmanın kabul edilebilir olması pek mümkün değildir, çünkü vakaların ezici çoğunluğunda muhatabın fikrini manipüle etmek kültürlü, zeki bir kişi için değersizdir.

Alternatiflerin, fikir çokluğunun ve soruna çözüm yollarının ortaya çıkmasının teşvik edilmesi, aynı zamanda merkezi olmayan tartışma ilkesi olarak da yorumlanıyor.

Bu ilke, bir durumu veya sorunu yalnızca kişisel hedeflere dayalı olarak değil, başka bir kişinin bakış açısı ve konunun çıkarları açısından analiz etme ihtiyacından söz eder. Merkezsiz yönelim, alternatif koşullarda, yani tartışmaya katılanların sorunla ilgili çeşitli bakış açıları dikkate alındığında gelişir.

Yapıcı eleştiri iş etiğinin en önemli ilkelerinden biridir. Eleştiri, kişinin işindeki ve davranışındaki eksiklikleri belirten olumsuz bir yargı olarak tanımlanmaktadır. Bu nedenle eleştiri başlangıçta insanlar tarafından acı verici ve olumsuz olarak algılanır, ancak bu sorunun ciddiyetini bir miktar azaltmanın yolları da vardır. Eleştiri yapıcı olmalı ve eleştirilen kişinin özgüvenini zedelememelidir. Bu genel prensip, eleştirmenin uyması gereken daha spesifik kurallar aracılığıyla uygulanır.

Tartışma sürecinde bireyin sosyal ve psikolojik güvenliğinin sağlanması çoğu zaman eşit güvenlik ilkesi olarak yorumlanmaktadır. Diyor ki: Tartışmaya katılanların hiçbirine psikolojik zarar vermeyin. Birisi bu prensibi ihlal ederse, o zaman gerçeğe ulaşma hedefi ortadan kalkar; Tartışma, düşünce gelişiminin farklı mantıkları arasındaki yüzleşme sürecinden hırsların yüzleşmesi sürecine doğru ilerliyor.

Algılananın ve söylenenin yeterliliği ilkesi diyor ki: Söylenenleri kasıtlı veya kasıtsız olarak çarpıtarak muhatabınızın düşüncelerine zarar vermeyin. Bir taraf ifadelerin sadeliği ve doğruluğu için çabalamalı, diğer taraf ise yansıtıcı dinleme yoluyla etkili algılama becerilerini geliştirmelidir. Bu tür dinlemede mesajı alan taraf, konuşmacıya değerlendirme veya yargılama unsurları içermeyen bazı geri bildirimler sağlar. Bu geri bildirim, dikkatli sessizlik ve minimum düzeyde tarafsız sözlü yanıt gibi basit araçların kullanıldığı, yansıtıcı olmayan dinlemeyle tamamlanabilir.

Yansıtıcı dinlemede mesajın alıcısı, konuşmacıya aşağıdaki geri bildirim türlerini kullanır:

herhangi bir ifadenin gerekliliği hakkında sözlü bir sinyal;

muhatabın ana düşüncelerini kendi yeniden anlatmanız;

bir mesajın bireysel bölümlerinin anlamsal bir bütün halinde genelleştirilmesi;

muhatabın duygularını yansıtan bir tepki.

Bu tür geri bildirimlerin kullanımı, dinleyicinin sözlü mesajları etkili bir şekilde algılamak için aşağıdaki temel kurallara uyduğunu varsayar:

· aceleci bir karar verme arzusunu dizginler;

· muhakemenin gidişatını tam olarak anlamadan muhatabı çürütmez;

· karşı tarafın kendi ifade argümanlarını tamamlamasına izin verir;

· asıl meselenin zararına olacak şekilde önemsiz anlardan dolayı dikkati dağılmaz;

· konuşmacının konuşmasındaki eksikliklere, görünüşündeki nüanslara dikkat çekmez ve bu sayede mesajın özünü kaçırmaz;

· muhatabın, diğer tarafın görüşlerinden farklı olan kendi düşüncelerini ifade etmesini teşvik eden motivasyonunu dikkate alır;

· Gerçeğin kendi tarafında olduğundan emin değildir ve dolayısıyla tartışmada karşı tarafın tutumuna katılmamaya önceden hazırlıklı değildir.

Bu kurallara uyulmaması, muhatabın açıklamalarının yetersiz algılanması nedeniyle karşılıklı anlayışın bozulmasına yol açar.

Konuşma sırasında kullanılan sorular şu türlere ayrılabilir: kültür iş konuşma belgesi

· muhatabın sorulan sorunun özüne ilişkin ayrıntılı, kapsamlı bilgi almasını gerektiren açık; bu tür sorular “nasıl...?”, “nasıl...?”, “neden...?” gibi geleneksel soru sözcükleriyle başlar;

· muhataptan "evet" veya "hayır" şeklinde bir cevap gerektiren kapalı. Spesifik, net bilgi almak istiyorsanız bu tür bir soru haklıdır;

· muhatap tarafından az önce söylenen ifadenin bir kısmının sorgulayıcı tonlamayla tekrarını içeren ayna olanlar. Bu tür bir soru, muhatapla çelişmeden veya onun ifadelerini çürütmeden, konuşmada yeni unsurlar oluşturmanıza, tartışmanın temel alanlarını vurgulamanıza olanak tanır;

· özünde ayna olanlara çok benzeyen karşı sorular; konuşma sırasında gelişen şu veya bu durumu açıklığa kavuşturmayı, muhatabın belirli kararlarının doğru anlaşılmasını açıklığa kavuşturmayı mümkün kılar;

· *diyaloğu dinamikleştirmenize, muhatabın ifadelerini geliştirmenize ve konuşmanın taraflarının karşılıklı anlaşılmasında zorluklar olması durumunda ona yardımcı olmanıza olanak tanıyan bayrak yarışı yarışları;

· *alternatif, taraflardan biri tarafından önerilen bir dizi alternatif arasından diyaloğun geliştirilmesi için belirli yönlerin seçilmesini içerir;

· müstehcen, konuşma partnerinin zihinsel algı alanı üzerindeki belirli bir etkiye dayalı; bu tür bir soru, düşünce sürecinin duygusal bileşeni üzerindeki etkisi nedeniyle muhatabın bir miktar manipülasyonunu içerir;

· varsayımsal, herhangi bir dış koşulun tartışılan sorunun gelişimi üzerindeki etkisi varsayımını kullanarak konuşma konusunun gelişimine ilişkin basit bir model oluşturmanıza olanak tanır;

· dolambaçlı yol, muhatabınızı doğrudan sorular yoluyla elde etmenin tamamen doğru olmadığını düşündüğünüz bilgileri vermeye zorlamak.

kültür konuşma iş iletişimi

Tartışma kültürü ve polemik konuşma. Konuşma gelişimi. Tartışma sırasında konuşma. “Tartışma nasıl yürütülür?” notu — Bilgi hipermarketi Tartışma konuşma kültürü

Tartışmanın yaklaşık seyri

Tartışma kültürü

Konuyla ilgili sonbahar sunumu Çocuklar için sonbahar temasıyla ilgili sunum

Yer bilimi Yerküreyi inceleyen bilim