Gogol svoje pesmi Mrtve duše ni dokončal, ker je razumel, da razmer v Rusiji še dolgo ni mogoče popraviti, čeprav v prvem zvezku še vedno daje nekaj upanja na svetlejšo prihodnost.

Gogol je napisal Mrtve duše v času, ko je v Rusiji še obstajalo kmetstvo. Zato so mnogi posestniki s kmeti ravnali strašno: tepli so jih, poniževali, prodajali kot domače živali. Lastniki so poskušali pridobiti čim več kmetov, to je veljalo za bogastvo.

Gogol je temu posvetil svojo pesem, Čičikov je prototip vseh posestnikov Rusije. Čičikov začne svoje potovanje po provincah, da bi kupil "mrtve duše". Obstaja tudi pripoved o načinu življenja posestnikov, na primer Korobochka, Sobakevič ali drugi junaki. Med seboj se seveda razlikujejo. Škatla ceni vsak peni in drugo glavna oseba slednje porabi. Manilov, sploh ne ve, koliko duš ima, je ravnodušen do vsega, kar se dogaja. Toda njihov skupna lastnost je v tem, da vsi lastniki zemljišč preprosto obstajajo, ne delajo ničesar, sedijo na vratu države.

Vsak posestnik v Gogolovem delu ni posebej pismen, vsi so neizobraženi. Pljuškin se kaže kot škrt človek, obžaluje celo samega sebe, Sobakevič pa krade in gre v prevaro. Manilov že nekaj let bere isto knjigo, ki nabira prah na štirinajsti strani.

Skozi pesem Gogol predstavlja nesramne, ponižujoče, nepismene, krute posestnike. Toda v pesmi lahko vidite tudi občudovanje narave, to je odlomek o ruski cesti, opisi situacije. Trojko primerjajo z Rusijo, saj avtor pokaže, da obstaja možnost za spremembo domovine, vendar bo to v prihodnosti, v drugi Rusiji.

Poleg tega je Gogol upodobil tudi funkcije države, njeno nepraktičnost, saj je bilo takrat nemogoče prodajati in kupovati duše, toda mnogim, na primer Čičikovu, je to uspelo. To pomeni, da v državi ni bilo reda. Nihče ni bdel nad človekovimi pravicami, ljudje so živeli za denar, "mrtve duše", prazen obstoj, nobeden od predstavljenih junakov ni prinesel nobene koristi družbi.

Obstajata pa tudi dva junaka, ki po Gogolju lahko spremenita svoje življenje. To sta Chichikov in Plyushkin, zato je njihova biografija podana tako podrobno. Imajo nekoliko drugačno vedenje, svetle misli, ki jih bodo potem popeljale v normalno življenje, kot si ga je zamislil avtor.

Sam naslov predstave ima dva pomena: Prvi - mrtve duše, ki so jih kupili in prodali posestniki. In drugo - mrtve duše samih posestnikov.

Tako lahko rečemo, da ima pomen Gogolove pesmi "Mrtve duše" več smeri. Prvi je zgodovinski, da bi prikazal resnično realnost tistega časa. Drugi je socialni, da pokaže probleme družbe, najprej je to kmetstvo in brezpravnost posestnikov. Tretji je zagotovilo, da se postavi na pravo pot popravka.

Gogol je znan po svojih delih, v pesem je dal ogromen filozofski pomen, ki se je ohranil do danes.

2. možnost

Na splošno je v tej pesmi veliko smisla. Gre za zelo globoko delo, ki se, kot pravijo, z vsakim branjem odpira na nov način. Vedno lahko odkrijete nekaj zanimivega v likih in podrobnostih.

Na splošno zelo protislovno ime in dejstvo, da je v Ruskem cesarstvu prišlo do nakupa duš, kot da bi jih kupovali demoni, kaže na nekaj pregrešnega. Se pravi, ni prav dobro (in Gogol je to razumel), da smo tako dolgo imeli suženjski sistem. In v pesmi vidimo tiste, ki razdelijo človeške duše. To niso najboljši, ne najbolj prijazni in najbolj inteligentni ljudje. Nasprotno, vsak ima svojo resno napako: sanjarjenje, pohlep, neumnost, strast ... In vse to zadene ljudi (kmetje), ki so odvisni od teh posestnikov.

Pesem je, tako kot predstava Generalni inšpektor, satirična. Nikolaj Vasiljevič takšne lastnike zemljišč obsoja in zasmehuje, verjetno tudi sam sistem. Slišal sem, da je Gogol v svoji oporoki povedal veliko o prijaznosti in odgovornosti. Isti posestnik mora razumeti odgovornost za ljudi, ki ga ubogajo ... To je še bolj resno kot general in njegovi vojaki, kot šef in podrejeni, saj je imel posestnik globalno moč nad podložniki. Moral bi skrbeti za njihovo dobro počutje, za njihov razvoj ... V resnici pa se je izkazalo, da so lastniki mislili le nase.

Se pravi, mislim, da je glavni pomen obtožujoč ... Avtor se smeji tudi samemu Čičikovu, ki je v bistvu preprosto pustolovec! In z vsemi mu je uspelo najti skupni jezik. Čeprav na koncu njegova prevara ni pripeljala do nič dobrega.

Zelo pomembna je tudi tematika Rusije, za katero pravijo, da nekam hiti ptica treh. Celo malo smo se naučili. Ja, to so lepe vrstice, zaradi katerih razmišljaš o usodi države. In o vseh nas, ki jih nosi. Toda v teh vrsticah se čuti ljubezen. Ljubezen ne samo do države, ampak tudi do njenih ljudi.

Pravijo, da ljudje dobijo tisto, kar si zaslužijo. To pomeni, da so si takrat kmetje zaslužili le takšne posestnike. Kmetje so bili prestrašeni, včasih leni. In na koncu se je z leti spremenilo v revolucijo! Tudi po ukinitvi kmetovanja se bistveno ni veliko spremenilo ... Tudi zdaj, se mi zdi, imamo še vedno njene odmeve.

Več zanimivih kompozicij

• Podoba Akuline iz zgodbe Mlada kmečka žena Puškin

  V tem delu Akuline je to Elizaveta Muromskaya, preoblekla se je v kmečko žensko, da bi spoznala svojega bodočega moža. Glavna junakinja zgodbe Elizabeta

• Moj najljubši predmet Biologija esej-razmišljanje 5. razred

  Moja najljubša je biologija. Predvsem zaradi našega učitelja. Sprva je vodil svet, potem mi je bil ta predmet všeč, a potem, ko je bil učitelj zamenjan, mi je lekcija takoj ni bila všeč. In zelo sem vesel, da zdaj vodi biologijo.

Kot borec za osvoboditev in srečo ne le predstavnikov Baškirskega ljudstva, temveč vseh narodov Rusije, je Salavat Yulaev postal eden od izjemnih ljudi med kmečko vojno.

• Skladba Zakaj je umrla Katerina Kabanova v predstavi Groza Ostrovsky

  Predstava Konstantina Ostrovskega - človeka, ki je v Rusijo prinesel dramo in gledališče - imenovana "Nevihta", je še danes noro priljubljena med bralci.

• Podoba in značilnosti dedka glavnega junaka zgodbe Beli pudelj Kuprin

  V delu A. I. Kuprina Beli pudelj protagonist zgodbe, po imenu Martyn Lodyzhkin, ima podobno lastnost. Pogrbljen, na videz izčrpan starec ima precej bolan videz

Zakaj Čičikov kupuje mrtve duše? To vprašanje se pogosto poraja pri bralcih in ne samo zato, ker morda niso zelo natančno prebrali dela, ampak zaradi dejstva, da pomen Chichikovove prevare ni povsem jasen.

Dejstvo je, da so po zakonih Ruskega cesarstva v 1830-ih in 1840-ih pokojni podložniki do naslednje revizije formalno veljali za žive, tako da so lahko bili predmet trgovskih poslov njihovih lastnikov. Po nakupu velikega števila takšnih kmetov bi lahko Čičikov veljal za bogatega posestnika, kar bi mu dalo težo v družbi. Vendar to ni glavni cilj goljufa Čičikova. Imel je priložnost unovčiti svoj fiktivni kapital. Ko je izvedel za spregleda v zakonodaji v zvezi z mrtvimi dušami, je Čičikov vzkliknil pri sebi: »Oh, jaz sem Akim-preprostost - iščem palčnike, a obe sta v mojem pasu! Ja, kupim vse te, ki so izumrle, še niso oddale novih revizij, kupim jih recimo tisoč, in recimo, da bo upravni odbor dal dvesto rubljev na prebivalca, to je dvesto tisoč kapitala ." Čičikov ve, da je za takšno operacijo treba biti tudi lastnik zemljišča, lastnik zemljišča, in namerava uporabiti še eno priložnost za obogatitev: »Res je, brez zemlje ne moreš niti kupiti niti zastaviti. Zakaj, kupil bom za umik, za umik; zdaj so dežele v provincah Tauride in Herson podeljene brezplačno, samo jih naselite."

Čičikov bo torej uporabil nadzor države in ga izkoristil. Treba je opozoriti, da so se podobni primeri zgodili v resnici. Puškin je Gogolu povedal za enega od njih, da bi ga uporabil kot zaplet umetniškega dela. Gogol je izkoristil Puškinov nasvet in ustvaril genialno pesem o Rusiji. Kakšna je glavna ideja pesmi, kaj je zločinsko v Čičikovi goljufiji?

Čičikov povzroča ekonomsko škodo državi, saj namerava na goljufivo pridobiti zemljo in denar. Dejansko Čičikov teh zemljišč ne bo naselil in država jih bo dala ne le brezplačno, ampak tudi zaman. Moralna škoda zaradi te prevare ni nič manj pomembna, saj jih Čičikov, ki kupuje mrtve kmete od posestnikov, vplete v svoj zločin. Pesem prikazuje pet obiskov Čičikova pri posestnikih in vsak od teh obiskov kaže, kako ta zločinski posel vpliva na ljudi. Manilov svoje kmete predstavlja Čičikovu iz naivnosti, ki izhaja iz pomanjkanja značaja in nesmiselne »dobrosrčnosti«. Gogol s to podobo opozarja na nevarnost neprevidnosti in duševne lenobe. Škatla prodaja mrtve duše in se uboga Čičikov pritisk. V tem primeru je deloval kot skušnjavec, ki je staro posestnico spravil v zadrego do te mere, da je ona, ki še nikoli ni zapustila svojega posestva, odšla v mesto, da bi ugotovila, koliko je danes mrtvih duš. S tem, ko je govoril o mrtvih dušah, je Čičikov spravil oster in mot Nozdreva do blaznosti in skoraj je prišlo do napada. Ponudba za prodajo mrtvih duš Sobakeviču ga je takoj odzvala. Hkrati je posestnik odkril svoj cinizem in pohlep. Po drugi strani se posestnik Pljuškin iskreno veseli "sreče", da je moral za denar prodati številne mrtve in pobegle kmete.

Bralec morda ne pomisli takoj, potem pa vedno bolj jasno razume skrito škodo Čičikovega zločinskega podjetja - moralno. Ko je prevzel uradno umrle ljudi, Čičikov skupaj z njihovimi imeni odnese s seboj spomin nanje, torej ne pripadajo več kraju, kjer so živeli in umrli. Zdi se, da Čičikov "spere" rodovitno plast zemlje - kmete; "Tla" naroda izginjajo v nič. To je najgloblja pomenska metafora za to zgodbo. In končno, ko je mrtve naredil za predmet prodaje in nakupa, Čičikov širi svoj pohlep postranski svet... Ta moralna in religiozna ideja je bila Gogolu še posebej blizu, prežema vse njegovo delo.

Maja 1842 je izšel prvi zvezek Gogoljevih Mrtvih duš. Delo je avtor zasnoval med delom na "Generalni inšpektor". V Mrtvih dušah Gogol obravnava glavno temo svojega dela: vladajoči razredi ruske družbe. Sam pisatelj je dejal: "Ogromno in veliko je moje ustvarjanje in ne bo kmalu konec." Dejansko so Dead Souls izjemen pojav v zgodovini ruske in svetovne satire.

"Mrtve duše" - satira o kmetovanju

"Mrtve duše" - delo V tem je Gogol naslednik Puškinove proze. O tem sam govori na straneh pesmi v lirski digresiji o dveh vrstah pisateljev (7. poglavje).

Tu se razkrije posebnost Gogoljevega realizma: sposobnost izpostaviti in od blizu prikazati vse pomanjkljivosti človeške narave, ki niso vedno presenetljive. Osnovna načela realizma so se odražala v "Mrtvih dušah":

1. Historicizem. Delo je napisano o sodobnem pisatelju tistega časa - prelomu 20-30-ih let XIX stoletja - takrat je kmetstvo doživljalo resno krizo.
2. Tipičen značaj in okoliščine. Posestniki in birokracija so satirično upodobljeni z izrazito kritično osredotočenostjo, ki prikazuje glavne družbene tipe. Gogol je posebno pozoren na podrobnosti.
3. Satirično tipkanje. Doseže ga z avtorjevo karakterizacijo likov, komičnih situacij, apeliranjem na preteklost junakov, pretiravanjem, rabo pregovorov in govora v govoru.

Pomen imena: dobesedno in metaforično

Gogol je nameraval napisati delo v treh zvezkih. Za osnovo je vzel Božansko komedijo Danteja Alighierija. Prav tako so morale biti Dead Souls v treh delih. Že naslov pesmi bralca napotuje na krščanska načela.

Zakaj Mrtve duše? Samo ime je oksimoron, primerjava neprimerljivega. Duša je snov, ki je lastna živim, nikakor pa ni mrtva. S to tehniko Gogol daje upanje, da še ni vse izgubljeno, da se lahko oživi pozitiven začetek v pohabljenih dušah posestnikov in uradnikov. O tem bi moral biti drugi zvezek.

Pomen naslova pesmi "Mrtve duše" leži v več ravninah. Na sami površini je dobeseden pomen, saj so mrtve duše v birokratskih dokumentih imenovali mrtve kmete. Pravzaprav je to bistvo Čičikovih mahinacij: odkupiti mrtve podložnike in vzeti denar za njihovo varnost. Glavni junaki so prikazani v okoliščinah prodaje kmetov. "Mrtve duše" so sami posestniki in uradniki, s katerimi se Čičikov trči, ker v njih ni več nič človeškega ali živega. Vladajo jim pohlep (uradniki), neumnost (Korobočka), krutost (Nozdrjev) in nesramnost (Sobakevič).

Globok pomen imena

Vsi novi vidiki se odprejo, ko berete pesem "Mrtve duše". Pomen imena, ki se skriva v globinah dela, vam daje misliti, da se lahko vsak človek, preprost laik, sčasoma spremeni v Manilova ali Nozdreva. Dovolj je, da se v njegovo srce naseli ena majhna strast. In ne bo opazil, kako tam raste pregreh. V ta namen v XI. poglavju Gogol spodbuja bralca, naj pogleda globoko v dušo in preveri: "A ni v meni tudi kakšen del Čičikova?"

Gogol je v pesmi "Mrtve duše" določil pomen naslova, ki je večplasten, ki se bralcu odpre ne takoj, ampak v procesu razumevanja dela.

Žanrska izvirnost

Pri analizi Mrtvih duš se poraja še eno vprašanje: "Zakaj Gogol pozicionira delo kot pesem?" Pravzaprav je žanrska izvirnost ustvarjanja edinstvena. V procesu dela na delu je Gogol svoje ustvarjalne ugotovitve delil s prijatelji v pismih in "Mrtve duše" imenoval tako za pesem kot za roman.

O drugem zvezku "Mrtvih duš"

V stanju globoke ustvarjalne krize je Gogol deset let pisal drugi zvezek Mrtve duše. V dopisovanju prijateljem pogosto potoži, da stvari tečejo zelo počasi in da ga v resnici ne zadovoljuje.

Gogol apelira na harmonično, pozitivno podobo posestnika Kostanzhogla: razumno, odgovorno, znanstveno spoznanje v napravi posestva. Pod njegovim vplivom Čičikov ponovno pretehta svoj odnos do resničnosti in se spremeni na bolje.

Ko je v pesmi videl "življenjsko neresnico", je Gogol zažgal drugi zvezek "Mrtvih duš".

Nikolaj Vasiljevič Gogol je eden najbolj skrivnostnih pisateljev 19. stoletja. Njegovo življenje in delo je polno mistike in skrivnosti. Naš članek vam bo pomagal, da se kakovostno pripravite na lekcijo književnosti, na izpit, testne naloge, ustvarjalno delo na pesmi. Pri analizi Gogolovega dela "Mrtve duše" v 9. razredu je pomembno, da se opremo na dodatno gradivo, da se seznanimo z zgodovino ustvarjanja, problemi in ugotovimo, katera umetniška sredstva avtor uporablja. V Dead Souls je analiza specifična zaradi vsebinskega obsega in kompozicijskih značilnosti dela.

Kratka analiza

Leto pisanja- 1835 -1842 Prvi zvezek je izšel leta 1842.

Zgodovina ustvarjanja- idejo zapleta je Gogolu predlagal Aleksander Sergejevič Puškin. Avtor je na pesmi delal približno 17 let.

Tema- običaji in življenje posestnikov v Rusiji v 30-ih letih 19. stoletja, galerija človeških razvad.

Sestava- 11 poglavij prvega zvezka, ki jih združuje podoba glavnega junaka - Čičikova. Več poglavij drugega zvezka, ki so preživela in so bila najdena in objavljena.

Smer- realizem. V pesmi so tudi romantične poteze, ki pa so drugotnega pomena.

Zgodovina ustvarjanja

Nikolaj Vasiljevič je svojo nesmrtno zamisel pisal približno 17 let. To delo je imel za najpomembnejše poslanstvo v svojem življenju. Zgodovina nastanka "Mrtvih duš" je polna vrzeli in skrivnosti, pa tudi mističnih naključij. V procesu dela na delu je avtor resno zbolel, bil je na robu smrti, nenadoma je bil čudežno ozdravljen. Gogol je to dejstvo vzel kot znak od zgoraj, ki mu je dal priložnost, da dokonča svoje glavno delo.

Zamisel o "mrtvih dušah" in samo dejstvo njihovega obstoja kot družbenega pojava je Gogolu predlagal Puškin. Aleksander Sergejevič ga je po besedah ​​avtorja spodbudil k pisanju obsežnega dela, ki bi lahko razkrilo celotno bistvo ruske duše. Pesem je bila zasnovana kot delo v treh zvezkih. Prvi zvezek (izšel leta 1842) je bil zasnovan kot zbirka človeških razvad, drugi - je junakom omogočil, da so spoznali svoje napake, v tretjem zvezku - se spremenijo in najdejo pot v pravo življenje.

Med delom je avtor večkrat popravljal delo, spremenili so se njegova glavna ideja, liki, zaplet, ostalo je le bistvo: problematika in načrt dela. Gogol je tik pred smrtjo končal drugi zvezek Mrtve duše, po nekaterih virih pa je to knjigo sam uničil. Po drugih virih jo je avtor prenesel na Tolstoja ali nekoga od bližnjih znancev, nato pa se je izgubil. Obstaja mnenje, da ta rokopis še vedno hranijo potomci visoke družbe Gogolovega spremstva in ga bodo nekoč našli. Avtor tretjega zvezka ni uspel napisati, vendar obstajajo podatki o njegovi domnevni vsebini iz zanesljivih virov, prihodnji knjigi, njeni ideji in splošne značilnosti, so razpravljali v literarnih krogih.

Tema

Pomen imena"Mrtve duše" so dvojne: to je sam pojav - prodaja mrtvih podložnih duš, njihovo prepisovanje in prenos na drugega lastnika in podoba ljudi, kot so Plyushkin, Manilov, Sobakevič - njihove duše so mrtve, junaki so globoko brez duha , vulgarno in nemoralno.

glavna tema"Mrtve duše" - razvade in običaji družbe, življenje ruskega človeka v 1830-ih letih 19. stoletja. Problemi, ki jih avtor izpostavlja v pesmi, so stari kot svet, vendar so prikazani in razkriti na način, ki je značilen za raziskovalca človeških značajev in duš: subtilno in obsežno.

Glavna oseba- Čičikov od posestnikov kupuje že davno mrtve, a še vedno registrirane podložnike, ki jih potrebuje le na papirju. Na ta način namerava obogateti tako, da bo zanje plačal skrbniški svet. Interakcija in sodelovanje Čičikova s ​​takšnimi prevaranti in šarlatani, kot je on, postane osrednja tema pesmi. Želja po bogatenju na vse možne načine ni značilna samo za Čičikova, ampak tudi za številne junake pesmi - to je bolezen stoletja. Kar uči Gogolova pesem, se nahaja med vrsticami knjige - avanturizem in hrepenenje po "lahkem kruhu" sta značilni za rusko osebo.

Zaključek je nedvoumen: najbolj pravilen način je živeti po zakonih, v sožitju z vestjo in srcem.

Sestava

Pesem je sestavljena iz celotnega prvega zvezka in več ohranjenih poglavij drugega zvezka. Sestava je podrejena glavni cilj- razkriti avtorju sodobno sliko ruskega življenja, ustvariti galerijo tipičnih likov. Pesem je sestavljena iz 11 poglavij, polnih liričnih odmikov, filozofskega razmišljanja in čudovitih opisov narave.

Vse to se občasno prebije skozi glavni zaplet in daje delu edinstveno liričnost. Delo se konča s pisanim liričnim razmišljanjem o prihodnosti Rusije, njeni moči in moči.

Knjiga je bila prvotno zasnovana kot satirično delo, kar je vplivalo na celotno kompozicijo. V prvem poglavju avtor bralca seznani s prebivalci mesta, z glavnim junakom - Pavlom Ivanovičem Čičikovom. Od drugega do šestega poglavja avtor portretno karakterizira posestnike, njihov edinstven način življenja, kalejdoskop čudaštva in običajev. Naslednja štiri poglavja opisujejo življenje birokracije: podkupovanje, samovolja in tiranija, ogovarjanje, način življenja tipičnega ruskega mesta.

glavni junaki

žanr

Za opredelitev žanra Mrtve duše se je treba obrniti na zgodovino. Sam Gogol jo je opredelil kot »pesem«, čeprav sta po strukturi in obsegu pripovedi blizu zgodbi in romanu. Prozno delo imenujemo pesem zaradi svoje liričnosti: velikega števila liričnih odmikov, pripomb in komentarjev avtorja. Upoštevati je treba tudi, da je Gogol potegnil vzporednico med svojo domišljijo in Puškinovo pesmijo Eugene Onegin: slednja velja za roman v verzih, Mrtve duše pa, nasprotno, za prozno pesem.

Avtor v svojem delu poudarja enakovrednost epa in lirike. Kritiki imajo drugačno mnenje o žanrskih značilnostih pesmi. Na primer, V.G.Belinsky je delo označil za roman in s tem mnenjem je običajno računati, saj je popolnoma upravičeno. Toda po tradiciji se Gogoljevo delo imenuje pesem.

Test izdelka

Ocena analize

Povprečna ocena: 4.7. Skupno prejetih ocen: 4444.

Določanje glavne ideje pesmi "Mrtve duše" ni povsem enostavno. To je najprej razloženo z dejstvom, da imamo zdaj le majhen del tega dela - samo prvi del in ločene raztresene koščke drugega - tistega, ki ga ni uničil sam Gogol. Tako ne moremo soditi celotne ideološke vsebine dela. In potem je položaj kritika otežen zaradi dejstva, da ima na voljo interpretacije, ki jih je avtor sam dal "Mrtvim dušam", in obljube, ki jih je želel izpolniti na koncu pesmi, a ni imel časa . Po lastnem priznanju Gogolja je sam najprej pisal brez resnih ciljev. Puškin mu je dal zaplet, hvaležen za njegov talent; Gogola je prevzela komika tistih položajev, ki so se zlahka vtkali v to zaplet - in začel je pisati "karikaturo", "ne da bi opredelil podrobnega načrta zase, ne da bi se zavedal, kakšen bi moral biti sam junak. Samo mislil sem, - pravi Gogol, - da me bo smešni projekt, ki ga izvaja Čičikov, pripeljal do različnih obrazov in likov. Je brezplačno, čisto umetniško ustvarjanje in pomagal Gogolu ustvariti najboljše strani prvega dela " Mrtve duše"- tiste strani, ki so povzročile vzklik Puškina:" Gospod! kako žalostna je Rusija." Ta vzklik je Gogola začudil – videl je, da lahko iz »potegavščine« njegovega peresa, iz njegovega igrivega, lahkomiselnega dela nastane nekaj velikega, ideološko smiselnega. In tako se je, spodbuden s strani Puškina, odločil, da bo v Mrtvih dušah prikazal »Rusijo na eni strani«, to je, da bo negativne vidike ruskega življenja prikazal bolj polno kot v Generalnem inšpektorju.

Bolj ko se je Gogol poglabljal v svoje delo, šibkejši je postajal Puškinov vpliv; Bolj kot je postajal Gogoljev odnos do njegovega dela samostojen, bolj zapleteni, umetni in tendencijski so postajali njegovi načrti. Najprej je bil prežet z idejo o razširitvi meja upodobljenega, - Rusijo je želel prikazati ne "z ene strani", ampak kot celoto - zlo in dobro, ki je vsebovana v njenem življenju; nato je začel razmišljati o »načrtu« svojega že začetega dela – postavljal si je »moteča vprašanja o« namenu »in« pomenu »svojega dela. In potem je pesem "Mrtve duše" v njegovi domišljiji prerasla v tri dele. Verjetno je kasneje v tem videl alegoričen pomen. Po njegovi zamisli naj bi trije deli Mrtve duše v svoji končni obliki ustrezali trem delom Dantejeve Božanske komedije: prvi del, posvečen upodabljanju samo zla, naj ustreza »peklu«; drugi del, kjer zlo ni bilo tako gnusno, kjer se začne vrzel v junakovi duši, kjer so že razbrati nekateri pozitivni tipi - bi odgovoril "Čistilišče" - in končno, v zadnjem tretjem delu, je Gogol želel predstaviti v apoteoza vsega dobrega, kar je bilo v duši "ruskega človeka" - ta del je moral ustrezati "raju". Tako se je pojavila tista umetna okorna konstrukcija "Mrtvih duš", tista zvita sistematizacija gradiva, ki ji Gogol ni kos.

Toda poleg te premišljenosti kompozicije je Gogolu svobodno ustvarjala tudi moralna težnja. Vse naraščajoče skrbi o njegovem »duhovnem poslu«, o očiščenju njegovega srca, so škodljivo vplivale na njegovo delo. In tako so se "Mrtve duše" malo po malo spremenile v nekakšno "kanalizacijo", kamor se je izlival njihov namišljene in resnične »razvade«. "Moji junaki so blizu moji duši," pravi, ker so iz duše, "vsa moja nedavna dela so zgodovina moje lastne duše." Sam je priznal, da je, ko se je v njem okrepila želja, da bi se znebil različnih duševnih razvad, "svoje junake poleg lastnih" grdih stvari "začel obdarovati s svojimi. In po njegovih besedah ​​mu je to pomagalo, da je postal boljši ...

Torej, sam Gogol nam daje tri interpretacije ideje "Mrtvih duš" - 1) njen začetek (prvi del) - brezumetni prikaz nenavadnih obrazov in likov, vzetih iz ruskega življenja. Značilna lastnost, ki združuje skoraj vse junake prvega dela, je nevesela vulgarnost, popolna nezavednost življenja, pomanjkanje razumevanja njegovih ciljev in pomena: s "te strani" je predstavil "rusko družbo", 2) delo "Mrtvi Duše" naj bi pokrivala vso Rusijo - vse dobro in zlo, kar je v njej. V tako široki interpretaciji ruske stvarnosti je Gogol videl "službo" pred domovino - in 3) to delo naj bi služilo njemu osebno, pri njegovem duhovnem samoizpopolnjevanju. Nase je gledal kot na »moralista«, ki svojim sodržavljanom ne bo le opozoril na zlo, ki ga v življenje vnašajo določene zlobne figure, ampak bi orisal tudi tiste ideale, ki bi rešili domovino.

Ideja "Mrtvih duš" z vidika kritike in bralca

Zlahka je razumeti, da zdaj bralcu Mrtvih duš ta avtorjeva ideja ni povsem jasna: pred očmi ima le prvi del pesmi, v katerem le občasno obljublja, da bo zgodba dobila drugačen značaj v prihodnost – do osebne »duševne zadeve« »Bralcu ni mar za pisatelja. Zato je bilo treba presojati delo, zapustiti avtorjeve ideje, ne da bi se poglobili v njegovo dušo. In tako je sodobna in kasnejša kritika, kljub Gogolu, sama določila idejo dela. Tako kot prej v "Generalnem inšpektorju" in v "Mrtvih dušah" je bila avtorjeva želja poudariti grdoto ruskega življenja, ki je bilo po eni strani odvisno od kmetstva, po drugi strani pa od sistema vlada v Rusiji. Tako je ideja "Mrtvih duš" večina prepoznala kot obtoževalno, avtorja so uvrstili med plemenite satirike, ki pogumno kritizirajo zlo sodobne resničnosti. Z eno besedo, zgodilo se je enako, kot je bilo prej z "Inšpektorjem": 1) avtorjeva ideja je bila enaka in rezultati njegovega dela so pripeljali do zaključkov, ki jih sploh ni želel, ni pričakoval ... 2 ) tako glede "Inšpektorja" kot glede Mrtvih duš moramo idejo o delu vzpostaviti ne le brez pomoči avtorja, ampak tudi proti njegovim željam: v tem delu moramo videti sliko negativne vidike ruskega življenja in v tej sliki v njeni osvetlitvi vidijo velik družbeni pomen dela.