Seorang yang tidak dikenali datang kepada seorang lelaki tua dan berkata: "Saya dan saudara lelaki saya bergaduh antara satu sama lain: tetapi, malangnya, dia tidak mahu berdamai, walaupun saya cuba sedaya upaya untuk melakukannya. Hamba Allah, tolonglah aku, pujuklah dia!” Penatua itu dengan senang hati mengambil alih urusan orang asing itu dan, setelah memanggil abangnya kepadanya, mula bercakap tentang cinta dan keharmonian... Pada mulanya kelihatan abang yang keras itu menjadi lembut, tetapi tiba-tiba dia berkata: “Saya tidak boleh berdamai, kerana saya bersumpah di kayu salib untuk memusuhi Dia selama-lamanya.” Kemudian penatua itu, tersenyum, berkata kepadanya: "Sumpahmu mempunyai kuasa yang sedemikian: Yesus yang paling manis! Saya membayangkan diri saya dengan salib-Mu bahawa saya tidak akan memenuhi perintah-perintah-Mu, dan saya ingin mematuhi kehendak musuh-Mu iaitu syaitan. Kawan saya! Kita bukan sahaja harus menolak apa yang kita putuskan untuk lakukan dalam masa yang jahat, tetapi kita mesti bertaubat daripadanya: kita mesti meratapi apa yang telah kita lakukan terhadap jiwa kita. Jika Herodes telah bertaubat, dan tidak bertindak menurut sumpahnya, dia tidak akan melakukan yang terbesar dalam terang kejahatan itu: dia tidak akan membunuh Pendahulu Kristus. Mendengar kata-kata ini dari mulut orang tua, orang asing itu berdamai pada masa yang sama.

(Imam Agung Grigory Dyachenko. Pengajaran dan Contoh Harapan Kristian)

Seorang Yahudi mempunyai kawan Kristian. Pada suatu hari, ketika dia bertolak ke negeri yang jauh, dia memberi sahabatnya sebuah kotak yang berisi seribu keping emas untuk disimpan. Apabila dia tinggal di negara itu, orang Kristian memutuskan untuk tidak memberikan emas kepada orang Yahudi itu sekembalinya, tetapi untuk mengambilnya untuk dirinya sendiri, yang dia lakukan. Orang Yahudi itu, setelah kembali, datang kepada Kristian dan meminta pengembalian emasnya, yang dia berikan kepadanya untuk disimpan. Tetapi dia menolak dan berkata:

Saya tidak tahu apa yang awak tanya saya? Anda tidak memberi saya apa-apa dan saya tidak mengambil apa-apa daripada awak.

Mendengar jawapan seperti itu dari kawannya, orang Yahudi itu menjadi sedih dan, memandangkan emasnya hilang, mula berkata kepada Kristian:

Saudara, tidak ada yang mengetahui hal ini kecuali Allah semata, dan jika kamu enggan mengembalikan emas yang diberikan kepadamu untuk disimpan, dengan alasan kamu tidak mengambilnya dariku, maka sahkan hal ini dengan sumpah. Mari pergi ke gereja St. Mina dan di sana anda bersumpah kepada saya bahawa anda tidak mengambil dari saya kotak dengan seribu keping emas.

Orang Kristian bersetuju, dan mereka berdua pergi bersama ke gereja orang suci, di mana orang Kristian bersumpah di hadapan Tuhan kepada orang Yahudi bahawa dia tidak akan mengambil emas daripadanya untuk disimpan. Selepas membuat sumpah, mereka meninggalkan gereja bersama-sama, dan sebaik sahaja mereka menaiki kuda mereka, kuda Kristian itu mula menjadi marah, sehingga hampir mustahil untuk menghalangnya; dia mematahkan kekangnya, naik ke kaki belakangnya dan melemparkan tuannya ke tanah. Semasa kejatuhan seorang Kristian dari kuda, cincin jatuh dari tangannya, dan kunci jatuh dari poketnya. Orang Kristian itu, bangun, mengambil kuda itu, menenangkannya, dan duduk di atasnya, menunggang bersama orang Yahudi itu. Tidak lama kemudian, orang Nasrani itu berkata kepada orang Yahudi itu:

Kawan, di sini adalah tempat yang selesa, mari kita turun dari kuda kita untuk makan roti.

Turun dari kuda mereka, mereka membiarkan mereka merumput, sementara mereka sendiri mula makan. Selepas beberapa ketika, orang Kristian itu mendongak dan melihat hambanya berdiri di hadapan mereka dan memegang kotak seorang Yahudi di sebelah tangan, dan di tangan yang lain, cincin yang jatuh dari tangannya. Melihat ini, orang Kristian itu berasa ngeri dan bertanya kepada hamba itu:

Apakah maksudnya?

Budak itu menjawabnya:

Seorang pahlawan hebat yang menunggang kuda datang kepada perempuan simpanan saya, dan memberinya kunci dengan cincin, berkata: hantar kotak Yahudi itu secepat mungkin, supaya tidak ada masalah besar berlaku kepada suami anda. Dan telah diberikan kepada saya untuk membawa ini kepada anda, seperti yang anda perintahkan.

Melihat ini, orang Yahudi itu terkejut dengan keajaiban ini dan, dengan bersukacita, kembali bersama rakannya ke gereja martir suci Mina. Tunduk ke tanah di kuil, orang Yahudi itu meminta pembaptisan suci, setelah percaya demi mukjizat ini, yang mana dia menjadi saksi, dan orang Kristian berdoa kepada Saint Mina untuk memberinya pengampunan, kerana dia telah melanggar perintah ilahi . Kedua-dua mereka menerima atas permintaan mereka - satu pembaptisan suci, satu lagi pengampunan atas dosanya, dan masing-masing pergi kepada dirinya sendiri, bergembira dan memuliakan Tuhan dan membesarkan suci-Nya Mina.

(Martir Mina yang Suci)

Dua orang - John dan Sergius - dari bandar besar Kyiv berkawan antara satu sama lain. Sebaik sahaja mereka datang ke gereja Pechersk, yang dinamakan oleh Tuhan, dan melihat cahaya, lebih terang daripada matahari, pada ikon indah Perawan dan memasuki persaudaraan rohani. Beberapa tahun kemudian, John jatuh sakit, dan dia ditinggalkan dengan seorang anak lelaki Zakharia yang berusia lima tahun. Maka orang sakit itu memanggil kepala biara dan memberikan semua hartanya untuk diagihkan kepada orang miskin, dan memberikan bahagian anak, seribu hryvnia perak dan seratus hryvnia emas, kepada Sergius, dan dia memberikan anak bongsunya, Zakharia, kepada penjagaan seorang sahabat, sebagai saudara yang setia, dan berwasiat: "Apabila anak itu dewasa, berikan dia emas dan perak." Ketika Zakharia berumur 15 tahun, dia ingin mengambil warisan ayahnya dari Sergius. Sergius, yang terluka oleh syaitan, memutuskan untuk menyimpan kekayaannya dan memusnahkan hidupnya dengan jiwanya. Dia berkata kepada pemuda itu: “Ayahmu memberikan semua hartanya kepada Tuhan. Mintalah kepada-Nya untuk emas dan perak kamu: Dia mesti, mungkin, mengasihani kamu. Dan saya tidak berhutang dengan bapa anda mahupun anda sekeping emas. Itulah yang ayah kamu lakukan kepada kamu dengan kegilaannya! Dia memberikan semua hartanya sebagai sedekah, dan meninggalkan kamu miskin dan sengsara." Selepas mendengar ini, lelaki muda itu meratapi kekurangannya dan mula berdoa kepada Sergius agar dia memberinya sekurang-kurangnya separuh, dan menyimpan yang lain untuk dirinya sendiri. Sergius mencela bapanya dan dirinya sendiri dengan kata-kata kejam. Zakharia meminta bahagian ketiga, bahkan sepersepuluh. Akhirnya, melihat bahawa dia telah kehilangan segala-galanya, dia berkata kepada Sergius: "Mari dan bersumpah kepada saya di gereja Pechersk di hadapan ikon ajaib Perawan, di mana anda dan bapa anda bersaudara." Dia bersumpah bahawa dia tidak mengambil seribu Hryvnia perak dan seratus Hryvnia emas, dia mahu mencium ikon itu, tetapi tidak dapat mendekatinya. Dia pergi ke pintu dan tiba-tiba mula berteriak: “Saints Anthony dan Theodosius! Jangan perintahkan yang kejam ini untuk membunuh saya dan berdoa kepada Nyonya Theotokos Yang Maha Kudus supaya Dia menghalau dari saya banyak iblis yang kepadanya saya dikhianati. Biarlah mereka mengambil emas dan perak: ia termeterai dalam sel saya.” Dan ketakutan menimpa semua orang. Sejak itu, tiada sesiapa pun dibenarkan bersumpah di hadapan ikon itu. Mereka menghantar ke rumah Sergius, mengambil sebuah kapal yang dimeteraikan dan mendapati di dalamnya dua ribu Hryvnias perak dan dua ratus - emas: beginilah Tuhan menggandakan pemberi belas kasihan. Zacharias memberikan semua wang itu kepada Abbot John, supaya dia boleh menggunakannya mengikut budi bicaranya sendiri, dan dia sendiri telah ditonsur di Biara Gua, di mana dia mengakhiri hidupnya.

(M. Viktorova. Patericon Kiev-Pechersk)

Saint Basil the Great:

"Sesiapa yang telah mengikat dirinya dengan sumpah kepada perbuatan jahat, hendaklah dia bertaubat kerana kelalaiannya dalam bersumpah, tetapi janganlah dia menyokong kelicikannya dengan samaran penghormatan. Menjaga sumpah itu tidak menguntungkan Herodes, yang, agar tidak melanggar sumpah, menjadi pembunuh Nabi. Sumpah itu pada umumnya dilarang, terutama yang patut dikutuk adalah sumpah yang dilakukan dalam perbuatan yang mungkar."

(Peraturan 29 Jilid 7 Ciptaan)

Saint Gregory Palamas:

Pembohongan adalah penolakan kepada Tuhan. Oleh itu, jangan tergesa-gesa untuk bersumpah, tetapi elakkan bersumpah dengan segala cara yang mungkin, takut bahawa demi itu kamu tidak akan jatuh ke dalam sumpah palsu, yang menjauhkan diri dari Allah dan termasuk dalam kalangan orang durhaka. Tetapi hendaklah benar dalam semua perkataan anda, dan melalui ini anda akan menyampaikan kepada mereka keteguhan sumpah. Tetapi jika berlaku kepada anda bahawa anda tidak perlu mengikat diri anda dengan sumpah, maka apabila ini dalam apa-apa cara mengikut hukum Ilahi, lakukan kerana ia adalah halal; dan bersihkan rasa bersalah anda sehingga anda bertindak secara tidak berhemah dengan sedekah, doa, tangisan dan kepahitan badan, dengan itu menenangkan Kristus, yang berkata: "jangan bersumpah" ... Apabila ia berlaku dalam sesuatu yang melanggar hukum, lihatlah, kerana kesalehan anda. (tidak munasabah) sama sekali tidak melakukan pekerjaan orang durhaka, supaya tidak terlibat dalam pembunuh nabi Herodes. Tetapi biarkan sumpah yang menyalahi undang-undang ini tidak ditepati, kemudian bertekad untuk tidak bersumpah dengan undang-undang dan tidak bersumpah sembarangan, bersegera untuk mendamaikan Tuhan, menggunakan ubat-ubatan yang disebutkan di atas dengan paling menyakitkan.

(St Gregory Palamas. Dekalog mengenai Undang-undang Kristian)

Apabila menggunakan bahan tapak rujukan kepada sumber diperlukan

Soalan: Bagaimana untuk memahami? Di satu tempat: bersumpah dengan nama Tuhan. Dalam yang lain: jangan bersumpah sama sekali.

Perkataan "sumpah" adalah salah satu yang paling berkuasa, kerana ia membayangkan kesetiaan mutlak dan tanpa syarat kepada perkataan ini. Apabila kita membaca Bible, kita mendapati bahawa janji bersumpah adalah perkara biasa. Ini tidak menghairankan, kerana pada zaman itu tidak ada notari atau peguam, orang dalam banyak cara terpaksa mengambil kata-kata satu sama lain untuk itu. Bagaimana untuk meyakinkan seseorang bahawa anda akan menepati janji anda? sumpah. Dan bagaimana untuk meyakinkannya supaya dia tidak mempunyai sedikit pun keraguan? Bersumpah atas perkara paling berharga yang anda miliki, bukan? "Saya bersumpah untuk anak-anak saya", "Saya bersumpah untuk kesihatan dan kesejahteraan saya" - tidak semua orang akan dengan mudah mengambil sumpah sedemikian, terutamanya jika mereka berniat untuk melanggarnya.

Namun, apakah yang paling berharga bagi setiap mukmin, jika bukan nama TUHANnya? Orang-orang yang tinggal di sekeliling orang Israel bersumpah demi nama tuhan mereka. Dan ini dianggap sebagai sumpah yang paling dahsyat. Apabila Yang Mahakuasa memimpin anak-anak Yakub keluar dari perhambaan Mesir, Dia mula mengarahkan semula kesedaran mereka daripada nama-nama tuhan asing kepada nama-Nya, membantu mereka memahami bahawa hanya Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa dan Benar. Dan Dia menjelaskan kebenaran ini kepada mereka dalam bahasa yang mereka boleh fahami pada masa itu. Berikut adalah 2 petikan utama mengenai subjek:

Ulangan 6:13 Takutlah akan TUHAN, Allahmu, dan beribadahlah kepada-Nya saja, dan bersumpah demi nama-Nya. kerana Tuhan Allahmu yang ada di tengah-tengahmu ialah Tuhan yang cemburu; supaya murka Tuhan, Allahmu, menyala-nyala terhadapmu, dan Ia membinasakan engkau dari muka bumi.

Ulangan 10:20 Takutlah akan TUHAN, Allahmu, dan beribadahlah kepada-Nya, berpaut kepada-Nya dan bersumpah demi nama-Nya: Dialah puji-pujianmu dan Dialah Allahmu, yang telah melakukan perbuatan-perbuatan yang besar dan dahsyat itu kepadamu, yang telah dilihat oleh matamu; tujuh puluh orang nenek moyangmu telah datang ke Mesir, dan sekarang Tuhan, Allahmu, telah menjadikan kamu sebanyak bintang di langit.

Baca semula mereka sekali lagi, memberi perhatian kepada fakta bahawa perkataan tentang "bersumpah dengan namamu" adalah antara perintah penting yang lain:

takut Tuhan
- Melayan Tuhan
- berpaut kepada Tuhan
- Bersumpah dengan namanya

Dari bacaan pertama nampaknya Tuhan di sini mengajar manusia untuk bersumpah dengan nama-Nya, tetapi sebenarnya Dia mengajar mereka dengan cara yang agak berbeza. topik biasa daripada perintah-perintah ini ialah: utamakan Aku, dan apa sahaja yang kamu perbuat, perbuatlah itu kerana mengetahui bahawa Akulah Tuanmu dan bukan orang lain. Menjauhkan diri daripada nama orang lain dan berpegang pada nama-Ku. Jika kamu benar-benar perlu bersumpah kepada seseorang, maka jangan gunakan nama tuhan lain, Aku izinkan kamu menggunakan namaKu. Ia adalah "keizinan"! Untuk menyatukan pengetahuan ini, perintah ini, Tuhan kemudian akan berfirman melalui mulut Yosua:

Janganlah kamu berkomunikasi dengan bangsa-bangsa (kafir) yang masih tinggal di antara kamu ini, jangan ingat nama allah mereka, jangan bersumpah demi [mereka] dan jangan beribadah kepada mereka dan jangan menyembah mereka ... (Yosua 23:7). dan lihat Yer5: 7)

Lihat perkataan yang sama? "jangan sembah, jangan layan, jangan bersumpah" - i.e. jangan anggap mereka sebagai yang utama dalam hidup anda, jangan anggap mereka sebagai tuhan sama sekali.

Ibr.6:16 Orang bersumpah demi yang tertinggi, dan sumpah pembuktian mengakhiri setiap perselisihan mereka.

Yang Maha Kuasa mengajar umat-Nya bahawa Dia adalah "tertinggi", dan tidak ada yang lain seperti Dia. Oleh itu, jika mereka ingin bersumpah dengan sesuatu yang "lebih tinggi", maka tidak ada yang lebih tinggi daripada nama-Nya.

Umat ​​Tuhan menggunakan nama-Nya untuk bersumpah, dan Tuhan tidak keberatan. Sebagai contoh, Abraham menuntut sumpah sedemikian daripada hambanya: “Dan bersumpahlah kepadaku demi Tuhan, Tuhan langit dan Tuhan bumi, bahawa kamu tidak akan mengambil isteri bagi anakku daripada anak-anak perempuan orang Kanaan, di antara mereka. yang aku hidup ...” (Kejadian 24:3) Atau Saul mengambil sumpah yang serupa dari Daud: "Oleh itu bersumpahlah kepadaku demi Tuhan, bahawa engkau tidak akan mencabut keturunanku selepas aku, dan engkau tidak akan membinasakan namaku dalam namaku. rumah bapa” (1 Sam. 24:22). Bahkan Rahab penyembah berhala, yang memahami betapa pentingnya Tuhan bagi orang Israel, mengambil sumpah yang sama dari para pengintip: “Bersumpahlah kepadaku demi Tuhan, bahwa, sebagaimana aku telah mengasihanimu, demikianlah juga kamu akan mengasihani keluarga ayahku, dan memberikan kepada-Ku suatu tanda yang pasti…” (Yosua 2:12)

Tuhan tidak membantah sumpah yang diberikan pada sebutan nama-Nya, hanya selagi umat-Nya tidak mula bersumpah dengan dusta, i.e. bukan sahaja mereka tidak menunaikan sumpah, tetapi sejak awal lagi mereka tahu bahawa mereka tidak akan menunaikannya.

Yang Maha Kuasa sentiasa mengajar umat-Nya bahawa apabila mereka telah bersumpah, mereka mesti menepatinya. Pelanggaran sumpah adalah setanding dengan dosa-dosa seperti percabulan, homoseksual, kebinatangan, pembunuhan (1 Tim 1:10), dan hukuman untuknya adalah berat:

Zak.5:3 Dia berkata kepadaku: Ini adalah kutukan yang datang ke atas seluruh bumi; kerana setiap orang yang mencuri akan dibinasakan, seperti yang tertulis di satu sisi, dan setiap orang yang bersumpah dusta akan dibinasakan, seperti yang tertulis di sisi yang lain. Aku membawa dia, demikianlah firman Tuhan semesta alam, dan dia akan memasuki rumah pencuri dan rumah orang yang bersumpah dusta demi nama-Ku, dan akan tinggal di rumahnya, dan akan membinasakan dia, serta pohon-pohonnya dan batu-batunya. .

Oleh itu, undang-undang menetapkan:

Jangan bersumpah dusta demi nama-Ku, dan jangan menghina nama Tuhanmu. Akulah Tuhan. (Im.19:12)

jika seseorang bernazar kepada Tuhan, atau bersumpah, meletakkan jaminan atas jiwanya, maka ia tidak boleh melanggar janjinya, tetapi harus menepati segala yang keluar dari mulutnya. (Bil. 30:3)

Beri perhatian khusus kepada fakta bahawa tidak ada perkataan seperti "jika seseorang bersumpah demi nama Tuhan", tetapi hanya mengatakan "jika ada orang bersumpah", kerana tidak kira Tuhan sama ada nama-Nya digunakan, adalah penting untuk Dia bahawa sumpah itu diucapkan sama sekali, yang bermaksud bahawa orang yang menyandang nama-Nya mesti memenuhinya.

Adakah mudah untuk menunaikan sumpah? Untuk membolehkan seseorang melakukan ini, perlu mempunyai dua kualiti utama: 1) kesetiaan kepada kata-kata sendiri dan 2) keupayaan untuk mengawal keadaan. Sebagai contoh, jika saya, mengetahui cara memandu kereta, bersumpah kepada seseorang bahawa saya tidak akan memandu kereta dalam hidup saya, saya boleh menunjukkan kesetiaan, tetapi bolehkah saya mengawal keadaan? Lagipun, jika keadaan berkembang sedemikian rupa sehingga hanya saya yang boleh menjadi orang yang akan menghantar anak yang nazak ke hospital dalam beberapa jenis kereta, maka saya akan mendapati diri saya dalam situasi yang tidak menyenangkan: untuk melanggar sumpah saya dan secara automatik melanggar konsep kesetiaan, atau membiarkan kanak-kanak itu mati. Terdapat beberapa kisah dalam Alkitab tentang bagaimana perkara yang mengerikan berlaku kerana sumpah yang tidak difikirkan, baca, sebagai contoh, salah satu daripadanya dalam Markus 6:22-27.

Apabila Yesus memulakan pelayanan-Nya, terdapat banyak kontroversi di kalangan guru-guru umat Tuhan tentang bagaimana, dengan apa, dan bila bersumpah, tetapi tidak ada pemahaman yang jelas bahawa bersumpah adalah kewajipan paling serius yang dikenakan seseorang ke atas dirinya sendiri, dan bahawa Tuhan tidak pernah memerintahkannya untuk bersumpah nama, tetapi hanya membenarkannya dilakukan jika perlu. Oleh itu, Yesus, membetulkan apa yang diputarbelitkan dan dikaburkan, menjelaskan maksud perintah yang diberikan dalam Taurat tentang sumpah:

Kamu juga telah mendengar apa yang dikatakan tentang orang-orang dahulu kala: Jangan melanggar sumpahmu, tetapi penuhilah sumpahmu di hadapan Tuhan.--- dan ini betul, dan sepatutnya begitu. Yesus tidak membatalkan perintah di sini, tetapi Dia dengan murah hati membantu orang untuk melihat bahawa adalah lebih baik bagi mereka, secara umum, untuk tidak mengambil apa-apa sumpah --- Dan saya berkata kepada anda: jangan bersumpah sama sekali: bukan demi syurga, kerana ia adalah takhta Tuhan; mahupun bumi, kerana ia adalah tumpuan kaki-Nya; mahupun Yerusalem, kerana ia adalah kota Raja Agung; jangan bersumpah demi kepalamu, kerana kamu tidak dapat membuat sehelai rambut pun menjadi putih atau hitam. --Adakah anda melihat sebabnya? Kerana anda tidak tahu apa yang akan berlaku kepada anda esok! Jangan sombong apabila anda membuat komitmen yang serius! Lagipun, dikatakan bahawa jika anda tidak memenuhi, maka anda akan jatuh di bawah kutukan (Yakobus 5:12).

Hari ini, kebanyakan orang tidak mempunyai kepercayaan kepada Tuhan atau mana-mana Kuasa Tinggi lain sehingga mereka tidak menyedari betapa pentingnya janji dan ikrar yang diberikan dalam keadaan putus asa rohani. Dan sia-sia, kerana apabila kita bersumpah, kita mengalami masalah besar, kerana dalam hal ini apa yang kita anggap perkataan biasa dan tidak bermakna, sebenarnya, ternyata menjadi janji yang diberikan kepada kuasa dunia lain. Dalam amalan saya, terdapat banyak kes apabila kuasa dunia lain ini menuntut daripada orang ramai untuk memenuhi sumpah ini, yang bertukar menjadi banyak kesedihan dan masalah bagi mereka.

Dalam artikel ini, saya ingin memberi nasihat penting kepada semua pembaca: jangan sekali-kali membuat sumpah dan janji yang anda tidak mahu tunaikan. Percaya atau tidak, tetapi kuasa astral yang mengawal nasib kita tidak akan meninggalkan kata-kata anda tanpa perhatian dan pada saat yang paling tidak sesuai untuk anda akan menuntut untuk menepati janji yang diberikan dalam emosi yang sesuai. Khususnya, anda tidak boleh bersumpah dengan anak-anak anda, kesihatan mereka atau anda sendiri, anda tidak sepatutnya bersumpah atau cuba membuat perjanjian dengan kuasa yang lebih tinggi, berjanji untuk melakukan sesuatu sebagai pertukaran untuk bantuan seketika dalam mana-mana perniagaan. Dalam semua kes ini, anda boleh mengalami masalah dan masalah sedemikian yang hanya yang paling kuat akan membantu anda menyingkirkannya. sihir praktikal oleh tukang yang berpengalaman.

Untuk mengesahkan kata-kata saya, saya ingin menerangkan beberapa situasi di mana orang berpaling kepada saya, yang pada satu masa mengabaikan peraturan untuk tidak mengangkat sumpah. Kisah pertama adalah tentang seorang pelajar perempuan yang sangat takut dengan peperiksaan sehingga setiap kali dia menjadi panik. Dan dalam keadaan ini, dia tidak melihat jalan keluar lain dari situasi itu, sebaik sahaja dia berpaling dengan doa dan janji kepada kuasa yang lebih tinggi. Dalam permintaan untuk bantuan dalam peperiksaan, dia berkata bahawa dia bersedia untuk membayar gred yang baik dengan apa-apa harga, walaupun itu adalah kebahagiaan peribadinya.

Bertahun-tahun telah berlalu sejak itu, dan gadis ini telah berubah menjadi wanita mekar dewasa yang tidak dapat mencari satu-satunya, berkahwin, mempunyai anak dan menjalani kehidupan keluarga yang bahagia. Sudah tentu, wanita itu tidak lagi mengingati janji-janji dan sumpah yang dia berikan secara bodoh semasa zaman gadisnya, tetapi kekuatan yang dia berpaling tidak melupakan apa-apa. Mereka bertindak mengikut senario yang pernah ditawarkan oleh seorang pelajar muda kepada mereka - mereka membantunya berjaya menamatkan pengajiannya, tetapi sebagai balasannya, kebahagiaan peribadinya telah hilang. Dan sekarang untuk wanita ini satu-satunya harapan sihir praktikal telah menjadi nasib yang menggembirakan, mampu memusnahkan bulatan kegagalan yang tertutup dengan sendirinya di hadapan cinta.

Kuasa sumpah yang diberikan dalam ledakan emosi.

Apa-apa perkataan yang diucapkan oleh kami dalam keadaan emosi memperoleh kekuatan berganda. Itulah sebabnya mustahil dalam hati kita untuk mendoakan nasib malang kepada seseorang, kerana dalam kebanyakan kes kata-kata seperti itu tidak didengari dan segera dipraktikkan. Dengan prinsip inilah negativiti tercetus: jika seseorang, dalam keadaan iri hati atau marah, mendoakan masalah kepada anda, maka ia pasti akan datang.

Perkara yang sama boleh dikatakan tentang sumpah: janji yang dibuat dalam keadaan terdesak atau marah pasti akan sampai kepada penerimanya. Dan jika anda berjanji dengan kuasa dunia lain bahawa anda akan mengorbankan sesuatu sebagai balasan untuk mereka, pengorbanan ini pastinya akan diminta. Ia juga mustahil untuk berjanji untuk melepaskan sesuatu untuk mencapai sesuatu matlamat, kerana kuasa yang lebih tinggi tidak menyukai keyakinan diri manusia sama sekali. Oleh itu, mereka akan dengan segala cara yang mungkin memaksa seseorang untuk melanggar sumpahnya, mewujudkan situasi kehidupan sedemikian yang mustahil untuk menunaikan janji ini. Dan sebaik sahaja seseorang berputus asa dan berundur dari perkataannya, hukuman yang paling berat akan segera menyusul. Dan walaupun sihir praktikal dapat meneutralkan negatif yang diterima sebagai tindak balas kepada pelanggaran sumpah, namun, akibat tertentu masih akan berlaku.

Harus dikatakan bahawa sebarang percubaan untuk berunding dengan Angkatan Tinggi, sama ada Tuhan atau roh astral, pasti akan gagal terlebih dahulu. Fakta bahawa seseorang cuba bersekongkol dengan mereka sangat menimbulkan kemarahan kuasa dunia lain, dan mereka berusaha sedaya upaya untuk membuktikan kepada seseorang betapa lemah dan tidak sempurnanya dia. Contoh yang baik tentang ini boleh menjadi situasi apabila seorang lelaki meminta Kuasa Tinggi untuk menyembunyikan kebenaran tentang pengkhianatannya dan bersumpah dengan kesihatannya bahawa ini tidak akan berlaku lagi. Syaitan-syaitan, terganggu oleh janji sedemikian, pasti akan menawarkan lelaki itu godaan, yang dia tidak akan mempunyai kekuatan untuk menolak. Dan hasil sumpah itu adalah kesihatan yang hilang di bawah syarat kontrak, perceraian dari isterinya, yang menyedari pengkhianatan lain - bukan yang disembunyikan oleh syaitan, tetapi yang seterusnya.

Pada dasarnya, sihir praktikal tidak mengesyorkan bersumpah sama sekali, tetapi ini hanya boleh dilakukan dalam situasi di mana anda memberitahu kebenaran yang tulen. Sebagai contoh, apabila anda dituduh melakukan sesuatu yang anda benar-benar tidak lakukan, maka sumpah itu boleh membantu anda membenarkan diri anda dan pada masa yang sama tidak akan menyebabkan kemarahan kuasa dunia lain. Jika, dengan bantuan sumpah, anda cuba menyembunyikan kesalahan anda, maka hukuman untuk perkataan berbohong tidak dapat dielakkan.

Merayu kepada kuasa yang lebih tinggi sebagai punca masalah dan malang.

Untuk menunjukkan betapa berbahayanya untuk meminta bantuan kepada kuasa dunia lain, saya ingin memberikan satu lagi situasi kehidupan. Anak seorang wanita sakit tenat. Setiap kali, melihat penderitaannya, dia dalam kesedihan berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk menyembuhkan anaknya, dan sebagai balasannya menawarkan kesihatannya sendiri. Kata-kata ini diucapkan dalam keadaan terdesak sehingga tidak disedari. Dan walaupun, sebenarnya, wanita itu, tentu saja, tidak mahu mengambil penyakit itu, tetapi hanya bermimpi tentang pemulihan anaknya, permintaan yang tidak dirumuskan dengan betul telah dipenuhi secara literal.

Kemudian cerita itu berkembang mengikut senario yang menyedihkan: kanak-kanak itu menjalani rawatan, selepas itu dia berasa lebih baik, kini dia menjalani terapi pemulihan, dan ada harapan bahawa dari masa ke masa dia akan kembali ke kehidupan normal. Tetapi wanita itu sendiri mula sakit, dan tidak ada doktor yang dapat memberikan diagnosis yang pasti: berdasarkan keputusan banyak pemeriksaan dan ujian, wanita itu berada dalam keadaan sempurna, namun, dia semakin kehilangan kekuatan setiap hari.

Keadaan ini adalah contoh yang baik betapa berbahayanya untuk beralih kepada Angkatan Tinggi dengan permintaan yang ditujukan untuk merugikan diri sendiri atau orang lain. Jika anda mahu orang yang anda sayangi sihat, minta kesihatan mereka, tetapi jangan sekali-kali menawarkan kesihatan anda sebagai pertukaran untuk pemulihan mereka.

Dalam sihir praktikal, terdapat banyak kes apabila permintaan untuk pemulihan seseorang ditinggalkan tanpa pengawasan, tetapi kesihatan orang yang memintanya merosot dengan mendadak, dalam beberapa kes orang tidak mempunyai masa untuk menyelamatkan, kerana mereka tidak tahu apa untuk merawat. Kekhususan penyakit yang disebabkan oleh sumpah dan rayuan kepada kuasa yang lebih tinggi adalah sedemikian rupa sehingga perubatan moden tidak mempunyai keupayaan untuk mengenali sifatnya. Oleh itu, seseorang tidak menerima bantuan tepat pada masanya, yang boleh membawa kepada akibat yang paling menyedihkan.

Sumpah dan sumpah yang bertentangan dengan kita.

Kami telah mengatakan bahawa seseorang tidak boleh bersumpah dengan anak-anaknya, kerana dengan berbuat demikian kita membahayakan kebahagiaan dan kesejahteraan mereka. Sesungguhnya, kerana bagi setiap orang tidak ada yang lebih berharga daripada anak mereka sendiri, sumpah sedemikian boleh dengan yakin dipanggil yang paling kuat dan, pada masa yang sama, dahsyat. Contohnya, maki hamun dengan anak sendiri sering menjadi hujah paling kuat bagi wanita yang ingin menghalalkan dirinya kepada kekasihnya. Dan ia tidak begitu menakutkan jika wanita itu benar-benar tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa dan sumpah ini direka untuk mengesahkan dia tidak bersalah. Jika, sebenarnya, hati nurani seorang wanita adalah najis, dan sumpah itu diucapkan hanya untuk membetulkan keadaan dan menyembunyikan salah lakunya sendiri, maka masalah yang paling serius menjadi akibat dari kata-kata yang terburu-buru.

Apabila anda bersumpah dengan anak-anak anda, anda dengan itu meletakkan mereka pada pelupusan kuasa dunia lain, yang pasti akan menggunakan kuasa mereka sebaik sahaja anda melanggar janji anda kepada mereka. Dan tidak ada keraguan bahawa anda akan melanggarnya: walaupun anda yakin bahawa anda sudah bersedia untuk mengekalkan perkataan ini dan melepaskan sesuatu dalam hidup anda, syaitan pasti akan mula menawarkan anda pelbagai godaan. Dan kerana sifat manusia adalah lemah, dalam beberapa situasi anda tidak akan dapat menahan godaan dan melakukan perbuatan yang akan menyebabkan anak-anak anda sendiri dirobek oleh kuasa dunia lain.

Ngomong-ngomong, anda tidak sepatutnya berfikir bahawa pertahanan naif seperti itu, seperti jari menyilang di belakang anda, benar-benar boleh membantu untuk mengelakkan hukuman dalam kes di mana anda dengan sengaja bersumpah dalam pembohongan. Malah, teknik pertahanan ini tidak mempunyai kuasa dan dicipta oleh mereka yang berusaha menghilangkan dari hati nurani mereka beban sumpah palsu yang sengaja. Dan satu-satunya keselamatan yang sebenar dari hukuman yang akan datang adalah pertobatan yang tulus dan permohonan pengampunan.

Bahaya nazar diberikan kepada orang mati.

Seiring dengan hakikat bahawa mustahil untuk membuat janji kepada kuasa dunia lain, adalah mustahil untuk bersumpah apa-apa kepada orang yang sudah mati. Contoh ikrar yang paling biasa diberikan kepada si mati ialah janji kepada pasangan yang meninggal dunia untuk tidak lagi berkahwin atau bersetubuh dengan sesiapa. Apa yang ditentukan oleh dorongan pasangan yang dilanda kesedihan yang kehilangan orang tersayang cukup difahami. Lebih-lebih lagi, agak jelas bahawa pada masa kematian orang yang disayangi, seseorang benar-benar berada dalam keadaan sedemikian sehingga dia tidak boleh berfikir bahawa orang lain akan muncul dalam hidupnya.

Tetapi apabila masa berlalu dan kesedihan beransur-ansur surut, kehidupan mengambil tol. Dan di sini masalah bermula: sebaik sahaja seseorang mula menjalin hubungan dengan seseorang, pasangannya yang mati mula muncul kepadanya. Walaupun roh tidak mengeluarkan sepatah kata pun, menjadi jelas kepada pasangan bahawa ketidakpuasan hati si mati adalah disebabkan fakta bahawa ikrar yang diberikan kepadanya dilanggar: tidak mempunyai hubungan rapat dengan sesiapa pun.

Apabila saya diminta membantu dalam situasi sebegini, saya sentiasa cuba untuk mengetahui apakah tindakan yang dilakukan oleh pasangan si mati ketika mereka secara tidak berhemah membuat nazar kepada si mati. Ada yang meletakkan surat atau nota dengan sumpah setia abadi di dalam keranda, ada yang melafazkan sumpah ini dengan kata-kata, dan ada juga yang meletakkan gambar mereka di dalam keranda sehingga dalam akhirat sepatutnya berada di sebelah suaminya. Dalam semua kes ini, orang membuat kesilapan besar. akibatnya perlu diperbetulkan dengan susah payah.

Akibat yang lebih menyedihkan menanti mereka yang berjanji kepada si mati yang membunuh diri. Jika dalam kes-kes di mana seseorang meninggal dunia secara semula jadi, rohnya yang tenang pergi ke dunia yang lebih baik dan tidak mengganggu orang yang hidup tanpa sebab tertentu, maka jiwa bunuh diri tidak dapat mencari ketenangan untuk masa yang lama. Memandangkan jalan ke dunia yang lebih baik tertutup kepada mereka, jiwa bunuh diri terus menjadi antara yang hidup dan sering muncul kepada saudara-mara atau pasangan mereka. Dan sebaik sahaja mana-mana kisah cinta muncul dalam kehidupan pasangan, yang pada satu masa memberikan nazar membujang, jiwa bunuh diri segera mula menuntut pematuhan sumpah yang ketat.

Sebagai kesimpulan artikel ini, saya ingin sekali lagi memberi amaran kepada semua orang terhadap sumpah dan ikrar, kerana kata-kata terburu-buru ini sering membawa masalah dan masalah yang serius kepada orang ramai.

Cerita ni paling seram bagi aku. Ia berlaku pada 2007-2008.

Pada masa itu, saudara jauh saya meninggal dunia, meninggalkan dua bilik di asrama di pusat bandar. Pada masa itu saya bersendirian dengan anak perempuan saya (dia pergi ke gred tiga lyceum undang-undang). Terpaksa buat 3 kerja. Yang utama di loji metalurgi Krasny Oktyabr dalam ekologi, yang kedua ialah pembantu di Jabatan Kejuruteraan Hidraulik dan Hidraulik di VolgGASU dan yang ketiga di syarikat Gedeon JSC. Tetapi pada suatu hari saya bertemu dengan seorang lelaki. Nama dia Andrew. Kami telah mengenali antara satu sama lain selama 8 tahun. Dia datang dari utara untuk melawat saudara-maranya, dan dia tinggal di Volgograd bersama saya. Kami hidup selama lebih kurang 5 bulan. Ia adalah kebahagiaan yang nyata dan mempesonakan! Saya pernah berfikir bahawa ini tidak berlaku. Bagaimana ia berlaku!!! Saya pasti bahawa perkara yang paling penting dalam hidup adalah cinta dan keluarga!

Entah bagaimana saya mendapat idea untuk bertunang - sebaliknya, sekadar bertukar cincin. Kami pergi ke biara. Mereka membeli dua cincin perak dengan tulisan "simpan dan simpan." Saya memilih ikon St. Nicholas the Wonderworker. Berdiri di hadapannya, kami bertukar cincin dan, secara senyap, masing-masing bersumpah sesuatu. Saya secara peribadi berjanji tidak akan mengkhianati hubungan kami.
Apabila saya pulang ke rumah, saya tiba-tiba perasan bahawa saya berada dalam "nirvana", tetapi perkara yang paling menarik ialah saya merasakan seolah-olah pada satu ketika "angin" telah menerbangkan saya (seolah-olah seseorang bertiup), dan saya melihat berbeza. gambar. Ia seperti kita semua berada di dasar lautan besar yang sentiasa bergoyang, dan setiap kali anda boleh melihat dan mempelajari semua yang anda mahukan! Sesiapa yang bercakap dengan saya, saya segera melihat gambar itu (seolah-olah dalam kabus atau bilik yang suram) dan tahu apa yang berlaku! Sebagai contoh, saya melihat bekas jiran kami yang berlepas ke Moscow - di sini dia duduk di meja di dalam bilik (di Moscow), buku bertaburan di atas lantai dan dia sangat merindui rakannya, dan ingin berpisah dengan teman wanitanya. Saya melihat nyonya rumah dan pelayan kafe tempatan, tempat saya dan Andrei sering pergi - mereka bercakap tentang kami dan menunggu banyak (kami tidak mengenali mereka, tetapi sekali Andrei menghantar salam dan jemputan daripada mereka, kerana mereka sedang menunggu. untuk kami sangat!). Sebaik sahaja seseorang bercakap di hadapan saya - dan saya segera melihat semua yang berlaku sama ada dengan orang yang bercakap (bohong, takut, suka, bergembira, iri hati, dll.) atau tentang subjek perbualan (saya melihat bagaimana siluet kelihatan dalam gelap , bergerak, terasa, dsb.). Tetapi keajaiban baru sahaja bermula!

Saya menulis surat perletakan jawatan dari kilang, dan apabila ada 4 hari lagi sebelum pemergian saya, saya tiba-tiba dipanggil untuk pengarah komersial. Saya telah dicadangkan oleh timbalan menteri. gen. pengarah RusSpetsStal, jawatan pentadbir perolehan loji. Saya mula bekerja dengan komersial. Selepas 6 bulan, saya bekerja pada tender dengan pengarah kilang. Selepas 4 bulan lagi, saya bekerja dengan pengarah jabatan RusSpetsStal (Moscow). Aliran kerja untuk pemilihan pembekal berlangsung secara langsung melalui saluran TV di skrin besar di bilik mesyuarat lembaga pengarah dan pemegang saham. Selalunya, bukan sahaja Moscow muncul di skrin, tetapi dua lagi kilang yang ditaja olehnya - SMK dan Barricades.

4 juta jatuh ke atas saya, kereta sejuk, pangsapuri 3 bilik di kawasan berprestij (Tulaka) dan kebahagiaan keluarga! Tetapi segala-galanya mula berubah pada kelajuan yang sangat pantas! Perjalanan tanpa henti ke restoran bermula, menaiki bot di Volga, perjalanan ke luar bandar dengan pemimpin eselon tertinggi (secara kolektif). Enggan - takut akan ancaman kepada kerjaya! Kegilaan mabuk, "cuti kekal", minum walaupun di tempat kerja dan ketegangan saraf yang sangat besar - Saya tidak melihat sama ada anak perempuan saya atau suami saya! Saya tetap setia kepada suami saya, tetapi dia dan anak pergi ke rancangan terakhir dalam hidup saya. Wang, sambungan, kuasa - itulah perkara utama dalam hidup ini - berdenyut di otak saya setiap hari (terutamanya apabila mabuk!).
Suatu hari Andrew pulang dari kerja. Dia mempunyai jari kita. cincin perkahwinan tetapi ia telah rosak. Semuanya runtuh!!! Kesihatan telah menurun! Saya sedang mati akibat penyakit! Semua orang yang saya harapkan telah dipecat (mereka kini berada di luar negara - mereka tidak lemas!). Pengurus komersil dan kilang baharu mula mempromosikan pekerja mereka, menghalang laluan saya menaiki tangga kerjaya. Terdapat skandal di rumah. Hadiah saya yang tidak disengajakan untuk "melihat" telah lama hilang! Di VolgGASU, dekan baru menasihati saya untuk menulis kehendak sendiri- yang saya lakukan. Gaji dah naik tiga kali ganda. Saya berhenti kerja. Si suami pun duduk dengan gaji yang tak seberapa. Anak perempuan itu jatuh sakit. Kami memindahkannya dari lyceum berprestij ke sekolah biasa. Sekarang kami bagi iklan penjualan kereta untuk menampung perbelanjaan!

berita yang disunting Beetlejuice - 9-10-2010, 12:29

Jangan sekali-kali bersumpah - biarkan ya anda menjadi ya, dan tidak anda menjadi tidak.

Nabi Isa

Sumpah palsu (Oathbreaking) sebagai ciri personaliti - kecenderungan untuk pelanggaran janji ini, dimeterai dengan sumpah, sumpah atau jaminan pihak ketiga yang dipanggil sebagai saksi sumpah.

Suami yang sudah tua pulang. Ikat di tepi, kesan gincu di muka. Isteri menjerit: - Apa ini?! Adakah anda kembali kepada yang lama? Anda bersumpah bahawa ini tidak akan berlaku lagi! - Sayang, saya tidak melanggar sumpah, kerana hari ini saya mengambil anak muda.

Pembohongan adalah salah satu jenis pembohongan yang paling memalukan. Sumpah adalah kesan dalam fikiran, zuhud, pukulan kepada fikiran yang diingini, bahawa fikiran saya yang berharga, kini anda dilarang melakukan apa yang anda lakukan dengan sewenang-wenangnya.

Sejumlah kanon dari Buku Peraturan memperuntukkan satu atau lain hukuman kerana melanggar sumpah. Sebagai contoh, kanon Apostolik ke-25, yang memerintahkan pengusiran ulama yang bersumpah palsu daripada keimamatan. Orang awam yang melanggar sumpah dilarang mengambil komuni selama 10 tahun (kanon 64 St. Basil Agung), yang telah melanggar sumpah secara tidak sengaja selama 6 tahun (kanon 82 St. Basil Agung). Di samping itu, isu sumpah bohong dalam pelbagai keadaan ditangani dalam peraturan Majlis Trullo 94, St. Basil the Great 10, 17, 29).

Canon of St. Basil the Great, mengenai sumpah palsu orang awam, berbunyi: (mari kita beralih kepada teks kanon ke-82): "Bagi mereka yang telah melanggar sumpah, jika mereka melanggarnya melalui kekerasan dan keperluan, mereka tertakluk kepada hukuman yang kurang berat, dan selepas enam tahun mereka boleh diterima sepenuhnya. Tidak perlu, mereka yang mengkhianati iman mereka, biarkan mereka menangis selama dua tahun, dan mendengar selama dua tahun, pada hari kelima hendaklah mereka berdoa bersama orang-orang yang sujud, dan selama dua tahun lagi hendaklah mereka diterima dalam persekutuan dalam doa, tanpa persekutuan, dan dengan demikian menunjukkan pertobatan yang layak, akhirnya, mereka akan dibangkitkan kepada persekutuan dengan tubuh Tuhan."

Mengikut konsep "perjury", sumpah patah yang diberikan di hadapan ikon (di rumah) bukanlah sumpah bohong. Sumpah yang dilanggar dalam keadaan sedemikian adalah pelanggaran janji yang dibuat kepada Tuhan dan peraturan yang disenaraikan di atas tidak terpakai padanya.

Pendek kata, hukuman untuk sumpah bohong adalah berat.

Maharaja Rusia terakhir Nicholas adalah seorang pembohong. Fakta ini diterangkan dalam buku oleh A. Gorbovsky dan Yu. Semenov "Halaman Tertutup Sejarah". bapa ( Alexander III) tidak mempercayai Nicholas, menganggap dia tidak bernilai dan tidak mampu memerintah. Oleh itu, saya memutuskan untuk memindahkan takhta anak lelaki yang lebih muda. Tetapi apabila Alexander III sedang nazak, Michael belum mencapai usia dewasa dan tidak dapat menerima mahkota. Sebelum kematiannya, maharaja telah bersumpah daripada Nicholas bahawa dia akan meninggalkan takhta sebaik sahaja Michael berumur 21 tahun. "Anda sendiri tahu bahawa anda tidak akan menyelamatkan Rusia," kata lelaki yang hampir mati itu secara nubuatan. “Simpan sehingga Michael dewasa.

Orang pertama yang mengangkat sumpah kepada raja baru adalah ahli keluarga empayar. Balu maharaja enggan berbuat demikian. Dia menangis dan mengulangi: "Fahami, saya lebih mengenalinya daripada kamu, dia anak saya dan lebih dekat dengan saya daripada sesiapa pun. Rusia akan binasa di bawah pemerintahannya!” Janda permaisuri tidak pernah bersumpah setia kepada anaknya. Untuk menyembunyikan ini, dia diisytiharkan sakit.

Seorang lelaki kecil yang lemah semangat dan tidak berharga, Nikolai tidak menunaikan sumpahnya yang diberikan kepada bapanya yang hampir mati. Pada saat-saat tragis pemerintahannya, dia berulang kali berseru dalam keputusasaan bahawa sumpah palsunya harus dipersalahkan, tetapi dia tidak memikirkan pemindahan mahkota secara sukarela yang memihak kepada Michael. Apabila dia akhirnya turun takhta, kereta api, seperti yang mereka katakan, pergi, sudah terlambat.

Contoh hukuman alkitabiah untuk sumpah palsu.

Raja Nebukadnezar mengambil alih Yerusalem, tetapi meninggalkan raja Yahudi Zedekia di atas takhta, setelah sebelumnya mengambil sumpah kesetiaan dan ketaatan daripadanya. Zedekia, bertentangan dengan sumpah ini, mengadakan persekutuan dengan raja Mesir dan memberontak terhadap Nebukadnezar. Tuhan menegur Zedekia melalui mulut nabi Yehezkiel, dengan berkata: “Sumpah-Ku, yang dihinanya, dan perjanjian-Ku, yang dilanggarnya, akan Kubalikkan kepalanya. Dan Aku akan melemparkan jaring-Ku kepadanya, dan dia akan terperangkap dalam jerat-Ku; dan Aku akan membawa dia ke Babel, dan di sana Aku akan menuntut dia kerana pengkhianatannya terhadap Aku.” ( Yehezkiel 17:19-20 ) . Tidak lama kemudian kata-kata nabi Yehezkiel menjadi kenyataan. Nebukadnezar menawan semula Yerusalem, membawa Zedekia ke Babel. Di sana matanya dicungkil dan dilemparkan ke dalam penjara, di mana dia mati. Maka Zedekia dihukum kerana sumpah palsunya.

Suatu hari dua orang kusta datang kepada Saint Auxenius dan memintanya untuk menyembuhkan penyakit mereka. Apabila ditanya oleh rahib mengapa mereka dihukum, orang sakit hanya tunduk dan meminta kesembuhan. "Tuhan telah menghukum kamu kerana," St. Auxenius memberitahu mereka, "bahawa kamu mempunyai tabiat bersumpah dan bersumpah tanpa perlu." Orang sakit mengaku dosa mereka dan kagum dengan kewaspadaan Orang Suci. Kemudian Orang Suci itu mengurapi mereka dari kepala hingga kaki dengan minyak suci dan berkata, "Yesus Kristus menyembuhkan kamu!" Dan pesakit pulih serta-merta. (Episod ini diceritakan semula mengikut buku "Four Menaion", 14 Februari).

"Pada 14 Jun 1865, seorang petani bernama Ignatius Grigoriev, yang teruja, mengalahkan gembala kampung. Pengembala membawa aduan terhadap petani pada mesyuarat itu. Petani itu, malu dengan perbuatannya dan ingin menyembunyikannya, bersumpah di hadapan perhimpunan sekular dengan kata-kata ini: "Tuhan bunuh saya dengan guruh jika saya memukul gembala." Para petani meninggalkan Grigoriev tanpa hukuman, menghormati kehidupannya yang tenang. Tetapi Allah menuntut dari orang yang menyalahgunakan sumpah untuk peringatan umum. Keesokan harinya selepas pertemuan itu, petani Ignatius Grigoriev, menjalankan perniagaannya dari satu kampung ke kampungnya, menurut kata-katanya, yang ditunjukkan pada mesyuarat sekular, memang dibunuh oleh guruh. Inilah yang dimaksudkan dalam pembohongan untuk bersumpah di hadapan orang. Bozhba sering dianggap sebagai perkara yang tidak penting, jika hanya mereka akan mempercayai seseorang. Tetapi di hadapan Tuhan, ia mempunyai harga yang tinggi ”(majalah rohani Rusia“ Soul Readings ”untuk 1870, Mac).

“Suatu hari seorang buta datang ke Saint Eutyches, Patriarch of Constantinople. "Dah berapa lama awak buta?" patriark bertanya. "Sudah setahun," jawab lelaki yang sakit itu. Apabila ditanya mengapa penyakit itu berlaku, lelaki buta itu berkata seperti berikut: “Saya menyaman seorang dan, untuk memenangi kes itu, saya berdosa — saya mengesahkan tuntutan itu dengan sumpah palsu. Saya memenangi kes itu, tetapi tidak lama selepas itu saya menjadi buta. Doakan saya, ya Tuhan Allah." Orang suci itu mengasihani lelaki yang malang itu, berdoa untuknya, dan Tuhan menghantar orang buta itu wawasan. Biarlah kes sumpah bohong sekarang menjadi pengajaran yang menyelamatkan bagi semua: penilaian manusia boleh ditipu dengan sumpah bohong dan sumpah palsu, tetapi Tuhan tidak boleh ditipu, dan penghakiman Tuhan menghukum dengan keras mereka yang memanggil nama Tuhan dengan sia-sia” (“Four Menaion” April) .