07.03.2024

Bagaimana untuk bertahan dalam tentera sebagai orang muda. Sebagai seorang seminarian, Ivan berkhidmat dalam Angkatan Udara - Tetapi secara fizikal sukar untuk berkhidmat


“Apabila Bapa Tikhon merestui saya untuk masuk tentera dan saya lulus semua peperiksaan, saya dan rakan-rakan memutuskan untuk meraikan pemergian saya. Beberapa lelaki menyokong saya, tetapi ada juga yang mengatakan bahawa saya akan mati," ingat Ivan. Setelah berkhidmat selama setahun di syarikat peninjauan Angkatan Udara, hari ini imam masa depan yakin bahawa dia telah memperoleh pengalaman yang diperlukan; dia tidak menyesal seminit pun dia memutuskan untuk menunaikan kewajipannya kepada Tanah Airnya.

- Ivan, bagaimana mereka melihat anda apabila anda mengatakan bahawa anda ingin berkhidmat dalam tentera?

– Lelaki yang kuat dan sihat datang kepada mereka dengan sijil hilang upaya, dan kemudian seorang lelaki yang tidak begitu kuat fizikalnya mengisytiharkan bahawa dia mahu berkhidmat, dan juga dalam tentera udara... Sudah tentu, semua orang sangat terkejut. Mereka bertanya saya beberapa kali sama ada saya telah membuat kesilapan.

- Jadi, adakah semuanya baik-baik saja di kepala anda?

- Mereka berkata: "Secara psikologi, anda tidak lagi sesuai dengan kami." (ketawa). Mereka juga menunjukkannya kepada rakan sekerja mereka: mereka berkata, lihat dia: dia mahu menyertai tentera.

Dan kemudian seorang pegawai, seorang leftenan kanan, datang dan memulakan pemilihan. Ramai daripada pemohon enggan menyertai Angkatan Udara - dan hanya sukarelawan diterima untuk menyertai mereka. Dan juga mereka yang tidak merokok atau minum. Saya masih ingat seorang budak lelaki dengan fizikal yang sangat kuat yang terlibat dalam olahraga (dia juga mempunyai beberapa jenis pangkat sukan). Jadi, apabila dia ditawarkan untuk menyertai tentera udara, histeria sebenar berlaku kepadanya. Dia berkata bahawa dia tidak mahu pergi ke mana-mana, bahawa dia harus dibawa ke Kementerian Situasi Kecemasan, dan dia tidak akan berkhidmat di tempat lain. Ia adalah pelik untuk menonton.

Sebelas orang terpilih - termasuk saya, alhamdulillah. Dan seterusnya di kereta api Moscow-Tashkent kami pergi ke Ryazan - perkhidmatan saya bermula di ibu kota Angkatan Udara.


- Anda berada di unit apa?

- Ke Rejimen Payung Terjun ke-137.

Sudah tentu, kami, pasukan kerahan, berfikir bahawa kami akan disambut oleh orang lama dengan senyuman binatang, yang akan segera memulakan hazing, mula memalukan kami, dan sebagainya, tetapi tiada apa yang berlaku. Lelaki itu ternyata ramah, membantu kami, menjelaskan segala-galanya - tiada keangkuhan. Saya menjangkakan segala-galanya menjadi lebih sukar.

Bulan pertama berlalu dengan sangat cepat. Dan kemudian tiba masanya apabila kami akan diedarkan di kalangan syarikat tempur. Saya dinasihatkan untuk mendaftar di syarikat peninjau.

Tiada siapa yang sangat ingin pergi ke sana, kecuali orang gila yang terkenal. Sama ada orang yang maju secara atletik, orang yang sangat kuat pergi berkhidmat di sana, atau mereka yang tidak tahu apa itu syarikat peninjau.


– Dan anda tergolong dalam kategori apa?

- Mungkin kepada yang saya tidak bayangkan. Iaitu, sedikit sebanyak, kepada orang gila. Memandangkan saya berkhidmat dalam pasukan yang terbaik, saya sepatutnya berada dalam syarikat yang terbaik - itulah logik saya.

Tetapi pada mulanya mereka tidak membawa saya ke syarikat peninjauan - saya kecewa, tetapi saya fikir, nampaknya, Tuhan mahukannya seperti itu. Dan selepas sumpah, apabila semua orang ditugaskan, pada pukul dua pagi mereka membangunkan saya: "Adakah anda Private Bukarev? Anda mempunyai lima minit, kumpulkan semua barang anda - anda akan pergi berkhidmat dalam perisikan.”

Kami tiba di syarikat peninjau. Dan barulah saya mula memahami di mana saya telah berakhir.

Pada waktu pagi seluruh syarikat telah beratur. Komander bertanya: "Apa yang kamu impikan?" Seluruh syarikat mesti sebulat suara menjawab: "Lautan darah!" Sememangnya, ini mengejutkan saya: Saya tidak pernah bermimpi tentang perkara seperti ini.

Konflik juga timbul - lelaki di sana kuat, dan ia bermula: "Biar saya cuba jam tangan," dan sebagainya. Terdapat banyak godaan. Tetapi saya berkata kepada diri sendiri: itu pilihan anda. Saya terpaksa menanggungnya. Dan kerana saya bukan seorang yang agresif, konflik tidak banyak berkembang. Tuhan menjaga. Dan tidak lama kemudian ini berlaku.

Pernah saya berbual dengan orang lama. Perbualan beralih ke tempat saya belajar sebelum tentera, saya memberitahunya. Beberapa orang tahu apa itu seminari, dia bertanya - Saya menjelaskan: mereka berkata, seorang seminarian adalah imam masa depan, jadi saya akan menjadi imam. Ini, tentu saja, agak mengejutkannya.

Pada masa ini, komander platun ketiga kami memutuskan untuk berkenalan dengan anggota yang tiba. Semua orang berkumpul. Dan kemudian orang tua ini berkata: "Anda tahu, ada seorang imam di kalangan kita." Leftenan itu sangat terkejut, dan seluruh syarikat terkejut: bagaimana ini seorang imam, wow! “Pastor, keluar dari barisan!”

Saya terpaksa keluar. Dia keluar dan melaporkan: fulan, saya belajar di seminari, tetapi bukan imam, saya akan, insya-Allah, tetapi saya belum lagi. Mereka bertanya kepada saya beberapa soalan, saya menjawab, tetapi perkara yang paling menarik berlaku seterusnya, apabila mereka yang pernah menghadapi situasi konflik dengan saya sebelum ini datang kepada saya: "Ayah, anda mesti memaafkan kami bahawa konflik seperti itu berlaku di antara kami - kami Kami telah melakukannya. "Saya tidak tahu bahawa anda seorang imam, jika kami tahu, kami tidak akan memperlakukan anda seperti itu!"

"Ayuh," saya berkata, "semuanya baik-baik saja, hubungan lelaki normal, dan selain itu, saya belum menjadi imam." Tetapi mereka tetap meminta maaf dan tidak mengganggu saya seperti itu sejak itu. Dan sejak itu, nama panggilan "ayah" melekat pada saya.

Jadi saya berkhidmat sebagai "bapa": kedua-dua pegawai, dan askar, dan kerahan tenaga saya, dan yang lebih tua - itu sahaja yang mereka panggil saya.

Perkhidmatan saya agak menarik dan penuh peristiwa. Kami ada latihan, kami melompat dengan payung terjun berkali-kali dan menaiki BMD, terdapat banyak tembakan. Memandangkan syarikat peninjau mesti sentiasa dalam kesediaan tempur, diputuskan bahawa adalah yang terbaik untuk melatih kami di hutan dan ladang. Dari penghujung Disember hingga akhir April kami tinggal di dalam khemah di dalam hutan. Ia sememangnya sukar, tetapi bersama-sama kami membina sebuah bandar khemah, melengkapkan segala-galanya dengan kemudahan, membina ruang makan kami sendiri dan juga permulaan rumah mandian. Pada dasarnya, kami hidup dengan baik.

"Mereka mengatakan anda bergaduh dua kali selepas semua."

- Ini adalah benar. Dan kedua-dua kali di medrota . Pada mulanya - walaupun sebelum sumpah - terdapat konflik dengan Dagestani, tetapi kerana tiada siapa yang memihak kepadanya, mereka berjaya meletakkannya di tempatnya dengan cepat: satu lawan satu mereka dengan cepat "pergi". Kejadian kedua berlaku ketika saya sudah berkhidmat di sebuah syarikat peninjau.

Saya sakit. Berbaring di hospital bersama saya adalah seorang askar dari batalion pertama - seorang budak lelaki yang tenang, peramah, tetapi entah bagaimana lesu. Dia sentiasa dibuli dalam batalion, tetapi dia tidak mempedulikan penghinaan ini, bukan kerana dia seorang pertapa, tetapi dia tidak peduli dengan sesiapa pun.

Pada suatu hari, lewat petang, rakan-rakannya datang - mereka juga terbaring di hospital - membangunkannya dan mula menyeksanya: mereka memaksanya melakukan tekan tubi, mencangkung, dan berbaring di atas kakinya. Sebagai seorang Kristian Ortodoks, melihat semua ini memberi saya sedikit kesenangan, dan saya menganggap tugas saya untuk membelanya.


Terdapat lima daripada mereka. Dan sudah tentu, sebaik sahaja saya datang membelanya, mereka segera mengalihkan perhatian mereka kepada saya. Mereka bertanya dari syarikat apa saya, dan saya menjawab bahawa saya dari syarikat komunikasi: hasil pergaduhan itu boleh diramalkan, dan saya tidak mahu mereka kemudiannya mengatakan bahawa mereka telah mengalahkan seorang pengakap. Walaupun, mungkin, adalah wajar untuk memberitahu kebenaran: kuasa syarikat kami sangat tinggi; mungkin mereka akan berfikir sebelum menyentuh saya.

Perkataan demi perkataan - mereka menyukai jam tangan saya - dan konflik memasuki fasa terakhirnya. Budak itu, jiran saya, melarikan diri dengan alasan yang munasabah. Terjadi pergelutan kecil. Segala-galanya, tentu saja, tidak berakhir memihak kepada saya, walaupun saya mempertahankan kedua-dua kehormatan saya dan jam tangan saya.

Tidak lama kemudian kejadian ini diketahui oleh kedua-dua komander dan askar. Semua askar itu dihukum - pertama secara pentadbiran, dan kemudian persaudaraan tentera bekerja: syarikat kami menangkap setiap seorang secara individu - kerana menyentuh "bapa".

Kemudian orang-orang ini datang kepada saya untuk meminta maaf dan bertanya mengapa saya tidak segera mengatakan bahawa saya adalah daripada pegawai perisikan; kami saling meminta maaf, dan konflik telah diselesaikan.


Dan apabila saya kembali ke syarikat peninjauan, ternyata keesokan harinya selepas pertarungan, komander membaca "khutbah" tentang bagaimana seorang pegawai perisikan sebenar harus berkelakuan. Sesuatu seperti ini: "Lihat bagaimana seorang pengakap harus berkelakuan! Bapa itu nampaknya bukan seorang yang kuat, tetapi dia tidak takut untuk mencabar lima lelaki dan membela seorang askar yang sama sekali tidak dikenalinya. Dan walaupun dia dipukul dengan kuat di kepala, tetapi, bagaimanapun, hati nuraninya bersih, dan secara umum ini adalah contoh untuk anda: tidak kira apa fizikal dan kekuatan anda, jika anda mempunyai semangat, maka semangat akan menang.

Semua orang dalam syarikat itu menjabat tangan saya dan mengucapkan tahniah kepada saya, para pegawai dan askar mula melayan saya dengan lebih baik apabila mereka melihat bahawa saya menunjukkan diri saya bukan sahaja dalam kata-kata, tetapi juga dalam perbuatan. Walaupun nampaknya saya bahawa mana-mana Kristian Ortodoks di tempat saya akan melakukan perkara yang sama.

– Adakah ia sukar secara fizikal untuk berkhidmat?

– Segala-galanya ternyata tidak menakutkan seperti yang kelihatan, walaupun kami, tentu saja, letih. Terdapat perarakan paksa, semuanya menyakitkan, tidak ada hari anda boleh berehat. Tetapi, bagaimanapun, tidak ada apa-apa yang melebihi apa yang boleh dilakukan oleh seseorang. Sudah tentu, beberapa insiden menyedihkan berlaku dengan payung terjun: lelaki patah kaki dan tangan. Tetapi ini, sebagai peraturan, adalah kesilapan askar itu sendiri: kerana takut mereka menarik sesuatu yang salah, meletakkan kaki mereka salah, mendarat dengan salah.


Ia benar-benar sukar hanya dari segi mental. Tiada siapa yang mengambil berat tentang anda: anda datang ke hospital dengan suhu kira-kira empat puluh, mereka memberikan anda beberapa diagnosis bodoh, mereka mengatakan bahawa anda sihat, dan mereka hanya mula mengambil langkah apabila anda tidak lagi boleh berjalan. Pada dasarnya, tiada siapa yang mengambil berat tentang masalah anda. Sekali lagi, kecurian. Kami, seseorang mungkin berkata, tidak mempunyainya, tetapi di syarikat lain sesuatu yang mengerikan berlaku: semuanya hilang, tiada apa yang boleh ditinggalkan tanpa pengawasan.

Pencerobohan berterusan daripada orang lain dan kesedaran bahawa tiada siapa yang akan membantu anda - ini sangat mendesak. Ramai lelaki tidak tahan dan melarikan diri dari unit mereka. Mereka ditemui. Terdapat konflik. Kadang-kadang kes jenayah juga dimulakan.

– Jika anda membandingkan tentera dengan seminari, apakah persamaan yang anda akan lihat dan apabeza?

– Dalam banyak cara mereka benar-benar serupa. Terdapat rutin harian, latihan harian: dalam tentera - fizikal, di seminari - mental. Disiplin yang ketat. Perkhidmatan buruh.

Tetapi perbezaan yang paling penting adalah dalam kandungan rohani, berhubung antara satu sama lain. Di seminari, semua orang akan datang untuk menyelamatkan anda; orang yang berdiri di atas anda sentiasa bersedia untuk mendengar anda. Di seminari anda berasa seperti anda adalah sebahagian daripada satu keluarga besar, tetapi dalam tentera anda lebih seperti anak angkat. Tidak boleh bercakap tentang cinta di sana.


Walaupun secara peribadi, saya mungkin tidak sepatutnya mengatakan bahawa: Saya membina hubungan yang sangat baik dengan beberapa lelaki - kami menyokong satu sama lain dalam apa jua cara yang kami mampu. Saya sendiri sentiasa cuba membantu rakan-rakan saya, mendengar, dan juga mengatur pertemuan dengan seorang imam.

Lelaki itu baik, tetapi saya mendengar bahawa tidak semua orang tahu bahawa mengumpat tidak begitu baik.

"Dalam tentera mereka tidak bersumpah, mereka bercakap dengan mereka." Dan, sudah tentu, semua orang terkejut dengan fakta bahawa saya tidak bersumpah. Seorang orang lama pernah berkata kepada saya: "Saya telah bercakap dengan anda selama seminggu sekarang dan saya tidak dapat memahami apa yang salah dengan anda." - "Mungkin itu hakikat bahawa saya tidak bersumpah?" - “Tepat sekali!” - dia malah gembira.

Saya tidak bersumpah. Hampir semua rakan sekerja saya mengembangkan minat dalam sukan: bila saya akan berputus asa? Semua orang menjangkakan lambat laun saya akan kacau, tetapi saya berjaya menemui sinonim yang tidak kesat. Kejadian yang paling menarik berlaku pada akhir perkhidmatan saya.

Dalam syarikat peninjauan terdapat tradisi perpisahan tertentu: semua orang dilucutkan pergerakan, pangkat pertama mengambil dua langkah ke hadapan, berpusing, dan askar mula mengucapkan selamat tinggal kepada satu sama lain. Selepas ini, semua orang kembali ke tempat mereka, dan kemudian dialog berikut berlaku. Demobilisasi mesti menjerit: "Syarikat, pergi ke...". Untuk surat yang buruk. Dan syarikat itu menjawabnya dengan perkataan yang sama. Inti dari semua ini ialah anda harus berlari tanpa menoleh ke belakang dan tidak pernah kembali ke sini. Secara umum, dalam masa sebulan mereka mula mengganas saya dengan soalan tentang bagaimana saya akan mengucapkan selamat tinggal kepada syarikat itu - Saya tidak akan melanggar "tradisi suci"! Sudah tentu, saya sangat hairan, tetapi saya berkata bahawa saya akan memikirkan sesuatu.


Dan kemudian hari demobilisasi saya tiba. Selepas saya mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang secara individu, tiba masanya untuk "kata-kata suci." Saya berpaling kepada syarikat itu dan berkata: "Saudara-saudara saya yang dikasihi, anda dan saya telah berkhidmat untuk masa yang lama, dan anda semua memanggil saya bapa, jadi ucapkan selamat tinggal kepada saya sebagai bapa sebenar: jangan bertengkar dengan anda jika anda benar-benar menghormati saya. ” Mereka berkata: "Baiklah, kemudian beritahu kami caranya, dan kami akan mengucapkan selamat tinggal kepada anda, seperti kebiasaan kami."

Oleh itu, setelah membariskan semua orang, saya berkata yang berikut: "Syarikat, dengan Tuhan!" Dan seluruh kumpulan itu berteriak serentak: "Dengan Tuhan!"

Kemudian mereka memutuskan untuk terus mengiringi saya ke pintu pagar. Kami berbaris di jalan, dan saya diberi penghormatan untuk memimpin syarikat ke pintu pagar unit. Dan saya meninggalkan syarikat itu. Kemudian ramai lelaki berkata bahawa mereka sangat menyukai cara saya mengucapkan selamat tinggal kepada mereka, dan mereka ingin mengucapkan selamat tinggal kepada syarikat dengan cara yang sama. Saya ingin berharap bahawa salah seorang daripada mereka akan meneruskan tradisi ini, dan ia akan kekal di sana.

– Ivan, meringkaskan perbualan kami, beritahu saya: adakah mungkin untuk berkhidmat dalam tentera sekarang atau tidak?

Saya juga akan mengatakan ini: anda perlu berkhidmat dalam tentera. Saya percaya bahawa seorang Kristian Ortodoks, jika kesihatannya membolehkannya, hanya wajib berkhidmat dalam tentera, kerana hanya dalam persekitaran ini dia boleh menjadi lelaki sejati. – ini adalah tempat yang menakjubkan di mana anda tidak akan dapat bermain sesuatu. Di sana anda mendedahkan wajah sebenar anda.

Dalam kehidupan seharian, kita boleh membenarkan diri kita menjadi mulia dan pemurah, kerana kita tidak memerlukan apa-apa. Tetapi cuba bermurah hati apabila anda lapar, apabila anda tidak mempunyai wang, dan kini anda mempunyai beberapa biskut roti halia, dan di sekeliling anda penuh dengan saudara-saudara, dengan rakus melihat biskut roti halia ini, yang anda akan gembira makan seorang diri.

Tetapi jika anda mempunyai sekeping sesuatu yang cerah dan baik dalam diri anda, anda akan berkongsi roti halia untuk semua orang. Walaupun anda hanya mendapat sedikit, anda akan berkongsi dengan semua orang, anda akan menggembirakan semua orang.


Anda perlu sentiasa bersedia untuk mengorbankan sesuatu. Ini adalah sekolah kehidupan yang sangat baik. Ya, sangat berbahaya: terdapat kemalangan, ia berlaku bahawa lelaki kehilangan kesihatan mereka - saya melihat perkara seperti itu. Malah ada yang meninggalkan tentera sebagai orang kurang upaya.

Semua ini, tentu saja, menakutkan dan menyedihkan, tetapi risikonya sebenarnya sama dengan kemungkinan dilanggar kereta apabila anda keluar ke jalan raya. Apa sahaja boleh berlaku. Tetapi anda boleh menguji diri anda, memahami siapa anda sebenarnya, hanya dalam tentera. Oleh itu, semua orang Kristian, semua yang mencintai Tanah Air mereka dan ingin hidup bukan seperti yang ditentukan oleh perasaan mereka, tetapi seperti yang ditentukan oleh tugas mereka, pertama sekali mesti berkhidmat dalam tentera untuk berani memandang mata rakan-rakan mereka.

Leftenan Kolonel Simpanan Artur Derevianko ingat bahawa manifestasi hazing dalam beberapa kes adalah sesuatu seperti menyelamatkan nyawa, walaupun latihan fizikal yang sukar, yang dengannya "datuk" menghukum "roh" untuk kesalahan kecil dan ketidakpatuhan, sekali gus mewujudkan hierarki tidak rasmi dalam tentera unit. "Jambatan Kandahar", merangkak di bawah katil, berjoging dengan peralatan penuh, dalam OZK (kit pelindung senjata gabungan terhadap bahan toksik, agen biologi dan habuk radiasi), dalam dua atau tiga perisai badan dan topeng gas dianggap perkara biasa. Derevianko menyebut bahawa sesetengah askar "menginginkannya sendiri" dan latihan yang tidak dirancang sedemikian, kadang-kadang boleh menyelamatkan nyawa mereka, meningkatkan kemahiran tentera dan daya tahan.

Dalam kes integriti peribadi yang tinggi dan kewibawaan pegawai, hazing mungkin tidak mengambil bentuk yang jelek, tetapi terdapat bukti nyata yang sebaliknya. Menurut keterangan askar, kadangkala jerebu mencapai "kekacauan sepenuhnya." Berikutan tanggapan Afghan, beberapa buku telah ditulis yang mendedahkan sisi gelap kehidupan tentera. Sebagai contoh, cerita oleh A. Zhitkov "Kehidupan dan Kematian Sarjan Shelomov" dan V. Rybakov "Kumpulan Pendaratan".

Dalam memoir askar kerahan, kita membaca tentang perbicaraan pertunjukan orang lama, termasuk seorang sarjan yang dijatuhi hukuman 7 tahun kerana memukul seorang askar muda, yang berakhir dengan limpa yang pecah. Seorang lagi demob dijatuhi hukuman 11 tahun kerana memukul dua askar muda. Ia menyenaraikan penghinaan maruah manusia, pukulan sistematik dan jenayah lain yang membawa kepada kecederaan, kematian ganas, bunuh diri, tindakan membalas dendam atau meninggalkan mangsa. "Sikap ejekan dan kebinatangan terhadap semua jenis makanan meriam adalah perkara biasa," tulis seorang saksi mata.

Anggota kerahan yang pulang dari Afghanistan, bersama-sama dengan kata-kata hangat tentang bantuan bersama persaudaraan dan komander yang berwibawa, juga bercakap tentang pergaduhan, pukulan, dan penggunaan dadah yang berterusan. Salah seorang daripada mereka, Alexander Bakhtin, mengingatkan bahawa "sekali mereka terpaksa memukul seorang askar muda Turkmen kerana tidur di posnya." “Jawapan mengapa hazing begitu berkekalan ialah ia adalah alat penting untuk mengekalkan disiplin. Adalah buruk bahawa hazing sering berubah menjadi ejekan terhadap maruah manusia dan dikaitkan dengan jenayah," kata Bakhtin. Garis antara hazing dan pelanggaran undang-undang sangat tipis, dan apa pun niat penghasut, ia adalah di luar rangka kerja undang-undang tentera. Malangnya, dalam keadaan motivasi anggota tentera yang lemah, dengan ketidakpedulian dan sekongkol perintah, hazing boleh dikatakan tidak dapat dihapuskan.

Hari ini saya akan memberitahu anda sama ada terdapat jerebu dalam tentera. Sebelum menjawab soalan ini, saya akan menerangkan apa itu hazing dalam tentera, dan apa itu hazing.

Hazing dalam tentera- ini adalah proses latihan oleh orang-orang lama (askar-askar tempoh awal kerahan tenaga) atau, dengan kata lain, oleh "datuk" rekrut muda. Dan hazing dalam tentera adalah hubungan antara askar yang sangat melanggar keperluan peraturan dan biasanya merupakan pelanggaran undang-undang dengan semua akibat yang berlaku.

Hazing dalam tentera hari ini - mitos atau realiti?

Seperti yang anda faham, hazing dalam tentera dan hazing dalam tentera adalah perkara yang sama sekali berbeza. Hazing adalah apabila rekrut muda tiba, dan "datuk" atau apa yang dipanggil "demobilisasi", anggota kerahan tentera yang lebih senior mula mengajar mereka, contohnya, cara berjalan dengan betul, bercakap dengan betul, menangani pangkat tentera kanan, dll. Iaitu, terdapat pembentukan lelaki tentera yang lancar dan, secara tegas, dari ini.

Hazing dalam tentera dan hazing dalam tentera

Jerebu dalam tentera tiada kaitan dengan perkara yang anda boleh lihat, contohnya, di YouTube dengan memasukkannya dalam carian filem tentang hazing dalam tentera. Apa yang anda lihat di sana adalah hazing dalam tentera.

Apabila anda menyertai tentera, anda adalah, sewajarnya, seorang rekrut. Anda bertemu pelajar setengah tahun - ini adalah tentera yang sama, tetapi mereka telah berkhidmat selama enam bulan, yang dipanggil "gajah". Dalam pemahaman umum, hazing adalah apabila seorang askar yang dipanggil tua mula mengaibkan seorang askar muda secara fizikal atau mental.

Maklumat berguna untuk kerahan tentera:

  • Berapa hari, jam, minit lagi sehingga penyahmobilan anda?

Tetapi, mujurlah, hari ini masalah dalam tentera ini secara amnya telah dihapuskan. Oleh itu, jika ibu-ibu atau anak-anak muda yang baru hendak menyertai tentera membaca saya, ingatlah: tiada hazing dalam tentera!

Sekarang beza datuk dengan penambahan baru hanya enam bulan. Jerebu dalam tentera muncul kerana anggota tentera dalam tentera tinggal dalam kumpulan lelaki dan, sudah tentu, mereka mungkin mempunyai perselisihan faham. Perselisihan pendapat ini timbul atas sebab yang sama sekali berbeza, malah setiap hari. Oleh itu, jangan fikir bahawa seluruh tentera dibina atas fakta bahawa datuk menunjukkan keunggulan mereka terhadap tentera muda.

Ramai orang berfikir bahawa ini adalah rupa hazing dalam tentera. Tetapi itu tidak benar!

Dalam pemahaman umum, hazing adalah apabila seorang askar tua memukul seorang askar muda (yang dipanggil "semangat"). Sudah tentu, banyak bergantung kepada rakyat, dan dalam setiap kolektif tentera terdapat tentera "busuk" yang mula memberitahu jenis "datuk" dia dan berapa lama dia berkhidmat.

Tetapi sebenarnya, berdasarkan hayat perkhidmatannya sekarang, apakah jenis "datuk" dia? Dia berkhidmat 4-5 bulan lebih daripada askar muda itu. Tetapi masih, kebanyakan orang muda yang lebih kurang mencukupi berkhidmat dalam tentera, yang baginya penghormatan dan kesopanan bukanlah kata-kata kosong, dan, oleh itu, mereka tidak berkelakuan seperti itu.

Anak muda, kini saya beralih kepada anda, ingat, walau apa pun keadaan, sentiasa tenangkan kepala anda. Jangan biarkan emosi anda menguasai diri anda, kerana kelemahan seketika anda (keinginan untuk memukul seseorang) boleh membawa kepada akibat yang tidak dapat dipulihkan.

Perlu diingat bahawa orang tentera, khususnya kerahan tentera, dan semua tindakan mereka didarabkan dengan tiga. Jika dalam kehidupan awam anda memukul seseorang di muka, dan walaupun dia menulis kenyataan terhadap anda kepada polis, maka anda akan menerima hukuman pentadbiran maksimum.

Dalam tentera, ini semua didarab dengan tiga, jika anda memukul seorang askar dan dia menulis laporan tentang anda, maka anda akan 100% dimasukkan ke dalam apa yang dipanggil "diesel" - batalion disiplin (disbat), di mana anda boleh berkhidmat setahun, setahun setengah, atau maksimum dua tahun. Dan kelemahan seketika ini boleh membawa kepada akibat yang buruk.

Oleh itu, lebih baik menghantar lawan sedemikian kepada tiga surat Rusia daripada menggigit siku anda sendiri kemudian. Untuk meringkaskan, saya ingin mengatakan sekali lagi: tidak ada hazing seperti itu. Terdapat konflik di peringkat harian dan tidak sepenuhnya askar yang mencukupi daripada kerahan tentera senior yang menganggap bahawa mereka adalah askar mega cool.

Juga, apa yang saya ingin katakan dalam artikel ini: dalam tentera terdapat hazing dan hazing. Hanya hazing adalah konsep yang baik, proses melatih rekrut muda, hazing dalam tentera - ini adalah sebarang situasi yang melanggar peraturan atau undang-undang tentera dan boleh membawa kepada akibat buruk.

Pada 7 Mei tahun ini, ketika anggota Briged Serangan Lintas Udara Ulyanovsk ke-31 sedang bersiap untuk perarakan Hari Kemenangan, rakan sekerja mereka, askar kontrak A. Kudryashov, tidak berminat untuk bercuti. Di mahkamah garrison, dia dibacakan hukuman kerana melanggar perhubungan berkanun dan memeras ugut rakan-rakannya. Selepas itu, di bawah pengiring, mereka dihantar ke bilik penjara untuk menunggu pemindahan ke tanah jajahan.

Insiden itu berlaku di kem lapangan musim sejuk di pinggir bandar Ulyanovsk, di mana syarikat tempat Kudryashov berkhidmat dihantar untuk latihan pada 16 Disember tahun lalu. Pasukan payung terjun tinggal di dalam khemah dalam keadaan sejuk, kawalan perintah ke atas mereka tidak lagi sama seperti di berek garrison, dan pencinta kebebasan mengambil kesempatan daripada ini. Pada hari pertama dia tinggal di kem, Kudryashov mabuk secara rahsia daripada komandernya dan, mabuk, kira-kira jam 4 petang dia mula sampai ke bahagian bawah askar kontrak lain - yang berasal dari daerah Baryshsky . Dia mendapati salah dengan fakta bahawa peribadi itu didakwa tidak berpakaian mengikut peraturan, dan, walaupun dia tidak berada di bawah subordinatnya, dia mengarahkannya untuk menanggalkan pakaian dan berpakaian semula sepenuhnya dalam masa 3 minit. Sasaran buli itu tidak memenuhi standard yang ditetapkan untuknya, dan sebagai hukuman, dia serta-merta menerima tiga tumbukan di muka dan lutut di perut. Hidung dan bibir lelaki itu berdarah. Walaupun begitu, "mentor" meneruskan kerja pendidikan, mengarahkan mangsa untuk mengulangi perubahan pakaian dan mengurangkan standard kepada seminit. Keputusan adalah sama, yang mana pesalah menerima beberapa pukulan lagi di dada.

Selepas ini, pasukan payung terjun mula mendirikan kem. Pada pukul tujuh malam, Kudryashov, yang masih belum kering, nampaknya "subjek eksperimen"nya tidak berfungsi dengan cukup aktif dan mengelak. Untuk menggembirakannya, penyiksa itu secara senyap-senyap menumbuk mukanya empat kali lagi. Dia menakut-nakutkan lelaki itu sehingga dia mula mengelak ke tepi apabila dia mendekati. Setengah jam kemudian, pengawas sekali lagi menyedari bahawa ahli perniagaan itu, bukannya bekerja, berdiri di tepi dan bercakap tentang sesuatu dengan rakannya. Kali ini lawan bicara pasukan payung terjun yang dipukul sebelum ini juga mendapatnya. Dan dia sendiri, apabila Kudryashov memegang dadanya dan hendak mendidiknya sekali lagi, melepaskan diri darinya dan berlari ke dalam hutan.

Yang mana pada hari berikutnya, 17 Disember, hukuman tambahan diikuti. Semasa pembentukan petang, pelaksana, masih tidak sedar, menangkap pembuat wang, memukul mukanya dan mengisytiharkan bahawa dia berhutang denda 35 ribu rubel kerana melarikan diri. Selepas arahan "tenang," dia sekali lagi menghampiri khemah lelaki yang dikejar dan mengingatkannya bahawa kaunter dihidupkan. Swasta yang benar-benar ketakutan itu berjanji untuk segera menjual kereta terpakainya dengan harga 40 ribu pada cuti seterusnya dan membayar balik hutang daripada hasil. Untuk mengelakkan penghutang daripada berehat, peras ugut itu melawatnya pada waktu malam, membangunkannya dan mengingatkannya akan janjinya.

Tidak diketahui bagaimana semuanya akan berakhir. Sekurang-kurangnya, mangsa jerebu menganggap tiada guna mengadu kepada perintah. Dan ibu askar kontrak itu mula bertindak menggantikannya apabila dia pulang ke rumah pada hujung minggu dan saudara-maranya melihat wajahnya yang rosak. Ibunya memaksanya pergi ke hospital daerah Barysh dan meminta doktor mendaftarkan kecederaannya. Selepas itu, dia berpaling ke pejabat pendakwa tentera dengan sijil yang diterimanya. Pelacur itu ditahan dan didakwa di bawah dua artikel Kanun Jenayah sekaligus - perenggan "b" Bahagian 2 Perkara 335 (pelanggaran perhubungan statutori berhubung dengan beberapa orang) dan Bahagian 2 Perkara 163 Kanun Jenayah Rusia Persekutuan (peras ugut dengan menggunakan kekerasan). Semasa penyiasatan, Kudryashov cuba membentangkan keseluruhan kejadian itu sebagai jenaka rakan seperjuangan. Dan dia tidak menuntut apa-apa wang, tetapi hanya mahu membantu rakan sekerjanya menjual keretanya dengan lebih menguntungkan. Tetapi baginya gurauan itu berakhir di situ. Pejuang lain yang memerhatikan bulinya kini tidak berdiam diri dan memberi keterangan terhadapnya di mahkamah. Defendan, yang mempunyai kedudukan yang baik dengan komandernya, mengharapkan hukuman digantung, tetapi menerima hukuman sebenar - 3 tahun dalam koloni rejim am. Kerjaya ketenteraannya berakhir...

Bagaimana seorang wajib militer tidak boleh keliru dalam tentera? Bagaimana untuk berkelakuan apabila bertemu dengan "datuk", dengan hazing? Bagaimana untuk tidak kehilangan maruah manusia?

Kami menerbitkan sijil daripada Deacon Fyodor KOTRELEV, yang berkhidmat di Angkatan Bersenjata USSR pada 1988-1990, pendapat Oleg P., seorang askar di salah satu unit pertahanan udara, dan ulasan dari kolonel simpanan, yang dahulunya seorang pendakwa tentera. , Vladimir CHUMAKOV.

Salabon, senduk, datuk

Jerebu kadangkala dipanggil jerebu dalam kalangan anggota tentera, tetapi ini tidak sepenuhnya betul. Katakan, salah menangani atasan atau ketidaktaatan kepada komander juga merupakan pelanggaran peraturan ketenteraan, tetapi tiada siapa yang akan memanggilnya hazing. Jerebu ialah peningkatan beberapa askar berbanding yang lain bergantung pada tempoh perkhidmatan tentera mereka. Bentuk hazing datang dalam pelbagai bentuk: daripada keadilan asas dan pemindahan pengalaman kepada rakan-rakan yang lebih muda (yang berlaku agak kerap dan mempunyai nilai pendidikan yang sangat besar) kepada buli yang menjijikkan dan sadisme yang terang-terangan (yang juga berlaku agak kerap).

Lazimnya, tempoh perkhidmatan dibahagikan mengikut tradisi tentera kepada empat bahagian, menggantikan satu sama lain setiap enam bulan daripada dua tahun perkhidmatan tentera (atau tiga tahun perkhidmatan tentera laut, dalam hal ini tempoh dibahagikan kepada enam bahagian). Kekerapan ini dijelaskan oleh fakta bahawa pengisian semula tiba setiap enam bulan - kerahan tenaga musim bunga dan musim luruh - dan pada masa yang sama beberapa askar dari tentera dilumpuhkan. Bergantung pada tradisi jenis tentera tertentu, nama askar yang telah berkhidmat dalam tempoh masa tertentu mungkin berbeza: di beberapa tempat, askar yang baru digubal dipanggil salabons, dalam yang lain "crucians," dan di tempat lain hanya muda. Secara umum, jika tentera adalah sejenis mikrokosmos, maka istilah tentera dianggap sebagai kehidupan mikro. Oleh itu nama-nama: askar tua, "datuk", lelaki tua, muda, dll. Semakin lama tempoh perkhidmatan, semakin tua, dan oleh itu lebih berpengalaman, lebih bijak askar. Ini, tentu saja, adalah gambaran yang ideal, sepatutnya begitu, tetapi ini sangat jarang berlaku - jika hanya kerana "datuk" berumur 20 tahun, dan mereka belum memperoleh pengalaman atau kecerdasan sebenar.

Dan kemudian orang muda menyertai tentera, melalui kuarantin - ini adalah zon penampan di mana mereka menerangkan kepada anak lelaki ibu semalam bahawa mereka tidak berada di rumah, bahawa katil mesti dikemas pada waktu pagi, sentiasa kelihatan kemas, mengikut arahan, menjawab pada borang - dan berakhir dalam pecah bahagi. Seterusnya, apakah tugas tentera berhubung dengan salabon ini? Ajar dia menjadi askar yang baik. Kuarantin dua minggu tidak mencukupi; kita mesti meneruskan latihan kita. Dan di sinilah hazing berlaku.

Askar-askar yang telah berkhidmat selama enam bulan dan telah belajar sesuatu, dengan perasaan dan semangat tertentu (ciri budak lelaki berusia 18 tahun) mula menjelaskan selok-belok perkhidmatan kepada golongan muda: “Kami telah membersihkan berek selama enam bulan. , sekarang giliran awak." Tentera yang lebih tua yang telah berkhidmat selama setahun cuba mengatur kehidupan ekonomi unit (mengumpul sampah, mengumpul pinggan kotor di kantin, dll.) dengan mengorbankan dua kategori yang lebih muda: kanak-kanak berusia enam bulan dan yang muda. Secara umum, "scooper" yang telah berkhidmat selama setahun adalah kategori askar yang paling aktif dan stabil. Mereka tahu segala-galanya, mereka telah melalui segala-galanya, tetapi prospek kehidupan rumah tangga yang rapat belum lagi mengaburkan otak mereka yang berusia 19 tahun. "Cherpak," jika dia seorang lelaki normal dari segi mental dan fizikal, adalah pelajar cemerlang dalam perkhidmatan dan latihan pertempuran, penolong komander dan... "datuk" utama. Bagi askar dalam enam bulan terakhir perkhidmatan, mereka biasanya bosan dengan segala-galanya, dan semua pemikiran mereka hanya tentang rumah dan kegembiraan menjadi warganegara - dalam bentuk yang dipersonifikasikan atau dalam erti kata kehidupan awam. Tetapi agar mereka berpeluang untuk tenang dan malas menunggu demobilisasi, orang tua mesti mengekalkan perintah tentera yang telah ditetapkan: orang muda mencuci dan menggosok, "wanita" melayani dan mengurus yang muda, "datuk" berehat. Hampir tidak mungkin untuk mengekalkan perintah sedemikian secara aman - faktor manusia menghalang: kemahuan, kebanggaan atau hanya kegagalan manusia para salabon, kemalasan dan kebodohan "cherpakov", kebodohan dan kebodohan umum. Secara umum, seseorang tidak boleh melakukannya tanpa penumbuk.

Sekarang sadisme muda, keangkuhan, bermegah kepada rakan-rakan harus ditenun ke dalam gambar yang diterangkan - dan kita akan mendapat sesuatu yang serupa dengan tentera. Ia berlaku bahawa "datuk" yang sadis menyeksa orang muda, dan kadang-kadang salabon tiba-tiba menjadi pelepas sambo. Ia berlaku bahawa salabon adalah bajingan dan pemberi maklumat yang mustahil untuk tidak mengalahkannya, dan kadang-kadang seorang sarjan yang sudah lama berkhidmat adalah seorang wanita, cengeng dan kain buruk. Ia berlaku dalam cara yang berbeza, tetapi hazing sebagai model hubungan dalam mikrokosmos tentera, pada dasarnya, bukanlah perkara yang sangat buruk. Kerana ia adalah faktor pembentukan pesanan. Tetapi ini adalah ideal. Tetapi dalam amalan, sudah tentu, paling kerap hazing mengakibatkan buli, pukul dan kecederaan. Menurut maklumat yang dikeluarkan oleh ketua pendakwa tentera Rusia, Alexander Savenkov, pada tahun 2005, lebih 5,000 askar kerahan mengalami jerebu. Ini adalah kira-kira 1.7% daripada mereka yang digubal menjadi tentera. Tetapi ini, sudah tentu, hanya kes-kes yang diketahui oleh pejabat pendakwa raya.

Deacon Fedor KOTRELEV

“Salah satu masalah utama dalam unit kami ialah komuniti nasional. Sudah tentu, dalam unit elit - seperti Angkatan Udara, Kor Marin, pasukan khas GRU - tentera melalui pemilihan yang ketat, dan kira-kira 75-80% daripada mereka adalah lelaki Rusia. Dalam unit sedemikian biasanya terdapat persekitaran yang sihat, pasukan yang sihat, dan banyak bergantung kepada pasukan. Tetapi bahagian "mudah" dibentuk mengikut prinsip sisa, iaitu, orang yang sama ada tidak mempunyai tempat untuk bersembunyi, atau orang dari keluarga yang tidak berfungsi di mana mereka tinggal hampir dari tangan ke mulut, berakhir di sana. Malah sebelum tentera, mereka sudah terbiasa dengan sikap acuh tak acuh saudara-mara dan tekanan daripada rakan-rakan yang lebih kuat dari jalan seterusnya, dari kampung jiran. Maka mereka datang ke tentera, di mana mereka menghadapi komuniti yang kuat: Dagestan, Ingush, Kabardino-Balkarian, Karachay-Cherkess. Lelaki dari wilayah ini sangat teratur, dan, yang paling penting, mereka pergi untuk berkhidmat bukan kerana tiada tempat lain untuk pergi, tetapi kerana ia perlu. Jika anda belum berkhidmat, maka anda bukan lelaki. Terdapat mentaliti yang berbeza di sana, mentaliti seorang pahlawan, seorang pejuang.

Bagi kami orang Rusia, ia juga sentiasa ada, tetapi Bolshevik memusnahkannya dalam semua cara, kerana mereka tidak takut kepada Gereja tetapi masyarakat yang akan berkumpul di sekitar Gereja. Akibatnya, rasa saling membantu kami musnah. Tetapi di kalangan orang Kaukasia ia tidak dimusnahkan. Apabila mereka mendapati diri mereka berada dalam persekitaran yang mereka anggap bermusuhan, tahap pertahanan diri mereka serta-merta mula memainkan peranan yang dominan. Dan mereka, dibesarkan dalam semangat ini, segera cuba untuk menghancurkan di bawah diri mereka semua yang mengganggu mentaliti mereka, secara tegas, walaupun secara individu mereka boleh menjadi lelaki yang hebat. Mereka menghormati kekuatan, dan mereka menghormati orang yang menghormati diri mereka sendiri. Dan ambil kampung kami: ke mana sahaja anda pergi ada mabuk dan kotoran. Tuhan memberi kita tanah seperti itu, tetapi seseorang tidak boleh menamakan sama ada datuknya atau datuknya, dia tidak tahu bagaimana untuk dibaptis, dia tidak tahu tempat sucinya. Mengapa kita perlu dihormati? Jadi apa yang berlaku hanyalah penaklukan. Bagaimana untuk mengatasi ini? Hanya dengan kekuatan yang digandakan dengan semangat. Sudah tentu, tidak semua lelaki cukup kuat secara fizikal, tetapi jika seseorang tidak rosak secara rohani, rakan senegara, sebagai peraturan, berundur. Mereka mula menghormati. ( Semasa isu itu sedang disediakan, di unit tempat Oleg berkhidmat, tiga wakil masyarakat Kaukasia telah dijatuhkan hukuman penjara yang berbeza-beza kerana menyebabkan kecederaan badan. Komuniti boleh dibendung, Oleg pasti.)

Masalah kami ialah kami sering tidak tahu bagaimana untuk bersama - cara orang Kaukasia tahu bagaimana melakukannya. Tentera Rusia jarang mempunyai pemimpin. Tetapi ia adalah sangat penting bahawa dia wujud, bahawa orang lain bersatu di sekelilingnya. Apa yang kita ada? Tiba-tiba seluruh unit berlepas dan terus melarikan diri - kononnya hazing. Mereka mula melihat, mereka melihat, dan ada beberapa lelaki yang berkhidmat selama enam bulan dan menakut-nakutkan semua orang muda. Satu - semua orang!.. Dan mereka biasanya sudah digeruni di sini, dalam kehidupan awam - takut dengan perbualan abadi ini tentang kengerian tentera dan cerita seram. Sudah tentu, mereka kemudian menyertai tentera dan gemetar dari segala-galanya.

Dan kadang-kadang ada hazing kita sendiri, yang tidak berkaitan dengan isu negara. Tetapi di sini kita mesti ingat: "datuk" dan "datuk" adalah berbeza. Dalam unit bukan pertempuran tidak ada gunanya mengikuti petunjuk mereka. Dia berkhidmat selama lebih kurang enam bulan dan sebenarnya tidak nampak apa-apa, dia makan lebih banyak di dapur! Nah, apa yang dia lakukan sehingga dia belajar? Mungkin melakukan tekan tubi? Atau tembak? Dia cuma bukan siapa-siapa! Dalam keadaan apa pun anda tidak patut patuh. Perkara lain ialah unit tempur, "datuk" yang berpengalaman dan penyahmobilisasian. Ini lebih kepada pertukaran pengalaman antara orang yang lebih tua dan yang lebih muda.

Selalunya sebab kesukaran askar muda dalam tentera adalah perkara yang kelihatan asas - penampilan. Ramai lelaki tidak faham bahawa anda tidak boleh berjalan-jalan dengan pakaian kotor, tetapi anda mesti, tidak kira betapa letihnya anda, tidak kira betapa buruknya perasaan anda, mempunyai rupa manusia. Dan juga sikap terhadap sesuatu. Katakan topi anda telah dicuri dalam kehidupan awam. Nah, mereka akan berasa kasihan kepada anda dan berkata: anda mencuri topi anda, anda bajingan! Tetapi dalam tentera mereka berkata secara berbeza: anda terlepas topi anda, itu adalah kesalahan anda sendiri, anda bertanggungjawab untuk diri sendiri.

Dalam tentera, hanya mereka yang tahu bagaimana untuk mengumpulkan semangat mereka dan tahu bagaimana untuk mengatakan "tidak" bertahan. Selain itu, setiap orang mesti bersedia untuk tekanan fizikal dan psikologi. Katakan seorang askar muda datang ke unit itu. Serta-merta cek bermula, seperti di penjara: datang ke sini, bawa saya ini, pergi ke sana, bawa saya itu. Tetapi dalam kehidupan awam yang dianggap sebagai permintaan manusia biasa, terdapat ujian kesediaan untuk mematuhi. Di sinilah anda perlu tegas dan tidak patuh! Dan untuk ini, lelaki sebelum tentera mesti bermain sukan: tinju, gusti, dan sukan kekuatan lain.

Saya juga akan menasihati semua lelaki yang menghadapi hazing untuk tidak berdiam diri, untuk tidak menggoda nasib, tetapi untuk menghubungi pejabat pendakwa - kini semua orang mempunyai telefon bimbit. Jika anda tiba, hubungi segera. Dan kini mereka menjawab panggilan sedemikian dengan cepat.”

Oleg P., seorang askar salah satu unit pertahanan udara

Kami meminta seseorang yang mempunyai pengetahuan langsung tentang situasi di Angkatan Tentera untuk mengulas pendapat ini. . Kolonel Simpanan Vladimir Naumovich CHUMAKOV berkhidmat dalam tentera selama 35 tahun (2.5 tahun daripadanya berada di Afghanistan), adalah seorang pendakwa tentera dan menyiasat beberapa ratus kes, termasuk yang berkaitan dengan hazing.

Pendapat yang diutarakan itu menekankan bahawa hazing datang daripada persaudaraan. Malah, komuniti negara hanya menyumbang satu persepuluh daripada semua kes jerebu. Lebih-lebih lagi, ini berlaku terutamanya di unit-unit tentera di mana majoriti askar adalah dari republik Kaukasia atau Asia yang sepadan. Masalahnya, pada pendapat saya, ialah rakyat Rusia tidak mempunyai idea kebangsaan yang menyatukan mereka, yang mana komunis pun ada. Askar muda bertanya: siapa yang harus kita berkhidmat dalam tentera? Siapa yang perlu dilindungi? Saluran paip minyak oligarki? Tanah mereka, "kilang" dan "kapal"?

Saya pada asasnya tidak bersetuju dengan fakta bahawa Bolshevik memusnahkan mentaliti seorang pahlawan dan pejuang dalam orang Rusia. Saya dilahirkan selepas perang, di Belarus. Dan bersama dengan susu ibunya, dia menyerap idea bahawa adalah memalukan untuk mengelakkan perkhidmatan tentera. Bolshevik menyokong idea ini dengan sekuat tenaga mereka, mewujudkan organisasi paramiliter belia, seperti OSOAVIAKHIM atau DOSAAF.

Saya juga tidak bersetuju dengan fakta bahawa semua orang di Caucasus mempunyai idea bahawa mereka mesti berkhidmat. Pengalaman menunjukkan bahawa di Moscow, Dagestanis muda, Azerbaijan, dll. "ditebang" oleh tentera dengan cara yang sama.

Tetapi, sudah tentu, terdapat pemikiran di sini yang sukar untuk tidak dipersetujui. Oleg dengan betul menulis bahawa anda perlu dapat mengumpulkan keberanian anda dan berkata "tidak" jika anda terpaksa melakukan sesuatu yang merendahkan maruah anda. Hanya komander sahaja yang berhak memerintah seorang askar. Oleh itu, tidak perlu bertindak balas terhadap "perintah" semacam ini sama sekali.

Tetapi saya tidak boleh menerima cadangan untuk menyelesaikan isu yang sukar secara paksa. Dalam keadaan apa pun anda tidak boleh melakukan ini! Saya katakan ini sebagai pendakwa tentera. Ya, anda perlu bermain sukan, tetapi tidak mungkin semua orang perlu melakukan pertempuran tangan ke tangan.

Anda boleh menyatukan orang seperti anda di sekeliling anda, pertama sekali, melalui teladan. Jika anda tidak syirik bekerja, berkelakuan seperti biasa, tahu melakukan sesuatu dengan baik, contohnya, lakukan sesuatu dengan tangan anda sendiri, atau anda seorang atlet yang baik, menyanyi dengan baik, menulis dengan baik, anda akan mempunyai kuasa. Anda hanya perlu dapat melakukan sesuatu dengan baik. Dengan cara ini anda boleh menyatukan lelaki lain di sekeliling anda. Dan jika anda bukan ikan atau unggas, mereka akan menendang anda. Anda tidak boleh mendapatkan kuasa sebenar dengan penumbuk anda.

Dan sekarang saya ingin memberi nasihat kepada mereka yang masuk ke dalam tentera.

1. Jika anda mula merasakan bahawa anda sedang "tertekan," mula-mula cuba selesaikan situasi ini sendiri, tanpa beralih kepada sesiapa. Sama ada orang lama atau sekumpulan askar. Cuba untuk melarikan diri daripada konflik untuk menyelesaikannya kemudian dalam suasana yang tenang. Anda tidak sepatutnya memukul orang lain. Pilihan ini hanya mungkin dalam kes yang melampau, apabila, seperti yang mereka katakan, pisau telah diletakkan di kerongkong dan tidak ada jalan keluar lain. Walau apa pun, anda berisiko bahawa kes jenayah akan dibuka terhadap anda, dan ia masih harus dilihat sama ada ia akan ditutup kemudian. Saya tahu dari pengalaman bahawa menilai tahap pertahanan diri yang dibenarkan boleh menjadi sangat, sangat sukar.

2. Ia adalah perlu untuk memutuskan arahan. Ketahui sendiri jenis komander yang anda miliki, yang mana antara mereka boleh anda dapatkan sokongan: komander platun, timbalan komander kompeni, sarjan mejar, komander kompeni. Biasanya dalam persekitaran tentera mereka tidak suka apabila seseorang mengadu. Tetapi saya tidak fikir bahawa semua pegawai tidak peduli atau tidak peduli dengan nasib malang orang lain. Pasti akan ada seseorang yang boleh anda hubungi.