ČEREPOVEČIO PEDAGOGINIO INSTITUTO BIBLIOTEKA

Leontjevas A. A.

Kalba, kalba, kalbos veikla. M., Švietimas, 1969. 214 p.

A. A. Leontjevas supažindina skaitytojus su kalbinės veiklos teorija, su šnekamosios veiklos tyrimo principais, psicholingvistika kaip kalbinės veiklos mokslu, parodo, kaip siejasi kalbinės veiklos analizė ir kalbos mokymosi problemos.

IŠ AUTORIAUS

Bendra šiuolaikinėje kalbotyroje stebima tendencija – sudėtingų, ribinių problemų raida, „gretutinių“ krypčių raida, kur kalbotyra veikia greta kitų mokslų, tokių kaip sociolingvistika, etnolingvistika, psicholingvistika; tai bendra tendencija skverbtis „už kalbos ribų“, atskleidžiant esmines žmogaus veiklos ypatybes apskritai, įskaitant ir kalbėjimo veiklą; žodžiu, mokantis ne tiek kalbos, kiek kalbančio žmogaus.

Ši tendencija daugiausia lėmė šios knygos atsiradimą. Jo pagrindinė mintis yra poreikis dabartinis etapas humanitarinių mokslų raida, neapsiriboti kalbėjimo ir kalbos studijomis vieno mokslo (pavyzdžiui, kalbotyros) rėmuose, o veikti plačiai, pirmiausia su tokiomis sąvokomis ir kategorijomis, kurios atsiranda tarpdalykinių tyrimų metu. Knygoje atspindėtas mintis autorius išsakė anksčiau, tačiau čia šios mintys, galima sakyti, sujungiamos ir pateikiamos kaip vientisa sistema. Šio kūrinio puslapiuose autorius visai nesiekė tik išsakyti savo nuomonę jo keliamais klausimais. Priešingai, jos užduotis yra supažindinti skaitytoją su kai kuriomis šiandienos kalbotyros mokslo problemomis ir pateikti daugiau ar mažiau bendrą idėją apie šių problemų būklę. Kartu autorius stengėsi, kad jo pristatymas būtų aiškus ir prieinamas plačiam skaitytojui, ypač neperkrauti pranešimo nuorodomis į literatūrą (mūsų brošiūra „Psicholingvistika“ (L., 1967) yra specialiai skirta numerio istorija, kuri turėtų būti skirta suinteresuotam skaitytojui). Rengdamas knygą autorius naudojo medžiagą iš straipsnių ir pranešimų, iš dalies publikuotų anksčiau įvairiuose leidiniuose.

Įvadas

Aleksejus Nikolajevičius Leontjevas (1903-1979), vienas iš Rusijos psichologijos mokslo įkūrėjų ir lyderis sunkiausiais mokslui laikais, jokiu būdu nėra vienas iš „užmirštų“ autorių: nepaisant dviprasmiško požiūrio į jo teorinį paveldą, daugiausia dėl marksizmo pripažinimo psichologijos mokslo metodiniu pagrindu, jo vardas ir idėjos gyvuoja ir aktyviai veikia ne tik jo tiesioginių mokinių ir jo mokinių mokinių darbuose, bet ir visoje mokslo bendruomenėje. Be to, jis yra vienas iš nedaugelio kūrėjų mokslines mokyklas, kurio mokiniai neapsiribojo dėstytojo idėjų perkartojimu ir konkretizavimu, bet daugeliu atžvilgių pajudėjo toli į priekį, prie naujų teorinių ribų.

AN Leontjevas, puikus šiuolaikinės eros buitinis psichologas, kažkada dirbęs Saburovos vasarnamyje, buvęs saburyanas, savo laiku sukūręs žinomą Charkovo psichologų grupę ir bendrosios psichologinės veiklos teorijos autorius. . Aleksejus Nikolajevičius plačiai žinomas kaip pripažintas sovietinės psichologijos lyderis XX amžiaus ketvirtajame ir aštuntajame dešimtmečiuose. Jis buvo SSRS psichologų draugijos įkūrimo iniciatorius. Jo paslaugos šalies mokslui yra didelės ir įvairiapusės.

Praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje A. N. Leontjevas kartu su L. S. Vygotskiu ir A. R. Luria sukūrė kultūrinę-istorinę teoriją, atliko eilę eksperimentinių tyrimų, kurie atskleidė aukštesnių psichinių funkcijų (valingo dėmesio, atminties) formavimosi mechanizmą kaip „augimo procesą“. “, išorinių įrankių tarpininkaujamų veiksmų formų interiorizavimas į vidinius psichinius procesus. Eksperimentiniai ir teoriniai darbai skirti psichikos raidos problemoms (jos genezei, biologinei evoliucijai ir socialinei-istorinei raidai, vaiko psichikos raidai), inžinerinės psichologijos problemoms, taip pat suvokimo, mąstymo psichologijai. ir kitus klausimus.

Šio darbo tikslas – atspindėti pagrindinius A. N. Leontjevo kūrinio „Kalba ir kalba“ aspektus.

1. Kalbos ir kalbos mokymosi samprata A.N.Leontjevas

Remdamasis kultūrinės-istorinės teorijos idėjomis, A. N. Leontjevas iškėlė ir detaliai išplėtojo bendrąją psichologinę objektyvios veiklos teoriją, kuri yra viena įtakingų ir naujų teorinių krypčių Rusijos ir pasaulio psichologijoje.

Šios sąvokos turinys glaudžiai susijęs su psichikos atsiradimo ir raidos filogenezėje, sąmonės atsiradimo antropogenezėje, psichinės raidos ontogenezėje, veiklos ir sąmonės struktūros, motyvacinės ir semantinės asmenybės sferos, metodikos analize. ir psichologijos istorija, kuri atskleidžia sąmonės atsiradimo mechanizmus ir jos vaidmenį.reguliuojant žmogaus veiklą.

Remiantis A. Leontjevo pasiūlyta veiklos struktūros schema (veikla - veiksmas - operacija - psichofiziologinės funkcijos), koreliuojama su motyvacinės sferos struktūra (motyvas - tikslas - būsena), platus psichinių reiškinių spektras (suvokimas). , mąstymas, atmintis, dėmesys ir kt.), tarp kurių ypatingas dėmesys buvo skiriamas sąmonės analizei (išskiriant prasmę, prasmę ir „juslinį audinį“ kaip pagrindinius jos komponentus) ir asmenybės (jos pagrindinės struktūros aiškinimui). kaip motyvacinių ir semantinių darinių hierarchija)

Aleksejaus Nikolajevičiaus veiklos samprata buvo plėtojama įvairiose psichologijos srityse (bendrosios, vaikų, pedagoginės, medicinos ir socialinės), o tai savo ruožtu praturtino ją naujais duomenimis. A. N. Leontjevo suformuluota pozicija dėl vadovaujančios veiklos ir jos lemiamos įtakos vaiko psichikos raidai buvo D. B. Elkonino pateiktos vaikų psichinės raidos periodizavimo koncepcijos pagrindas.

Psichologiją A. N. Leontjevas laikė mokslu apie „protinio tikrovės atspindžio susidarymą, veikimą ir struktūrą veiklos procesuose“.

2. Kalbos veiklos samprata

Kalbėjimo aktyvumą nustato pirmaujantis namų psicholingvistikos specialistas A.N. Leontjevas kaip kalbos vartojimo procesas bendraujant bet kokios kitos žmogaus veiklos metu.

Pasak A.N. Leontjevas (kuriuos dalijasi toli gražu ne visi namų psicholingvistai), kalbos veikla yra tam tikra abstrakcija, kurios negalima tiesiogiai koreliuoti su „klasikine“ veikla (pažintine, žaidimu, ugdomuoju), kurios negalima palyginti su darbu ar žaidimu. Jis - atskirų kalbos veiksmų pavidalu - tarnauja visų rūšių veiklai, būdamas darbo, žaidimo ir pažintinės veiklos dalis. Kalbėjimo veikla kaip tokia vyksta tik tada, kai kalba yra vertinga pati savaime, kai ją skatinantis motyvas negali būti patenkintas niekaip kitaip, kaip tik kalba. Kalbos veiksmai ir net atskiros kalbos operacijos taip pat gali būti įtrauktos į kitų rūšių veiklą, pirmiausia į pažintinę veiklą. Taigi kalba (RD) apibrėžiama kaip viena iš nekalbinės veiklos priemonių, kalbos (kalbos) proceso, kalbos generavimo (gamybos) ir suvokimo (supratimo) proceso, suteikianti visas kitas žmogaus veiklos rūšis. Tai taikoma visoms kalbos formoms:

1. oralinis (garsinis);
2. rašymas (skaitymas ir rašymas);
3. kinetinė (t. y. mimikos-gestų) kalba.

3. Kalbos veiklos skiriamieji bruožai

Išskirtiniai kalbos veiklos (RD) bruožai, pasak A.N. Leontjevo, yra šie.

• Veiklos tema. Tai nulemia tai, kad RD pagal perkeltinę AN išraišką. Leontjevas eina „akis į akį su išoriniu pasauliu“. Kitaip tariant, „veikloje vyksta savotiškas vidinių psichinių procesų rato atsivėrimas objektyvaus objektyvaus pasaulio link, imperatyviai įsiveržiant į šį ratą, kuris visiškai neužsidaro“.
• Tikslingumas, o tai reiškia, kad bet kuriam veiklos aktui būdingas galutinis, o bet kuriam veiksmui – tarpinis tikslas, kurio pasiekimą, kaip taisyklė, subjektas planuoja iš anksto.
• Motyvacija RD. Tai lemia tai, kad iš tikrųjų bet kokios veiklos veiksmą vienu metu skatina keli motyvai, sujungti į vieną.
• Hierarchinis („vertikalus“) kalbos veiklos organizavimas, įskaitant hierarchinį jos padalinių organizavimą.

„Kalbos veikla“, – mano A.N. Leontjevas, – „yra specializuotas kalbos naudojimas bendravimui ir šia prasme yra ypatingas bendravimo veiklos atvejis“.

Tačiau reikia nepamiršti, kad kalbos veikla neapsiriboja bendravimo, bendravimo rėmais žmonių visuomenė. Tai vaidina didžiulį vaidmenį žmogaus gyvenime; RD formavimasis ir raida glaudžiai susiję su visos žmogaus asmenybės, kaip visumos, formavimusi ir raida. A.A. Leontjevas pabrėžia, kad „kalbos veiksmai ir net atskiros kalbos operacijos taip pat gali būti įtrauktos į kitų rūšių veiklą, pirmiausia į pažintinę veiklą“.

4. Pagrindinės kalbinės veiklos psicholingvistinės teorijos nuostatos

Pagrindinės psicholingvistinės teorijos nuostatos gali būti išreikštos šiais postulatais [A.N. Leontjevas, 1997, 2003 ir kt.].

Kaip ir bet kuri kita žmogaus veikla, kalbos veikla apima:

• poreikis, motyvas, tikslas, ketinimas, požiūris, žinios (kultūrologinės, tinkamos kalbinės ir patrauklumas jiems);
• daugiašalė situacijos, kurioje turėtų vykti ir vyksta veikla, analizė;
• priimant sprendimą vykdyti ar nevykdyti veiklą ir pasirenkant konkrečiai situacijai optimalias veiklos vykdymo priemones (kalbos formas, jų variantus ir tinkamas kalbines priemones: fonetinę, sintaksinę, leksinę ir kt.);
• veiklos planavimas (skirtinguose planavimo rezultatų suvokimo lygiuose) ir galimo jos rezultato numatymas (veiksmo rezultato akceptorius pagal P. K. Anokhiną);
• tam tikrų veiksmų ir operacijų atlikimas (atlikimas);
• einamoji vykdomos veiklos kontrolė ir jos koregavimas (jei reikia);
• galutinis veiklos rezultato palyginimas su jo paskirtimi (ketina).

Psicholingvistinės analizės vienetai yra elementarus kalbos veiksmas ir kalbos operacija („galutinėje“ versijoje – holistinis kalbos veiklos aktas).

Šie vienetai turėtų turėti visas pagrindines kalbos veiklos ypatybes.

Jie apima:

1. veiklos objektyvumas (susitelkimas į tam tikrą dalyką);
2. tikslingumas, nes bet kuriam veiklos aktui būdingas galutinis, o bet kuriam veiksmui - tarpinis tikslas, kurio pasiekimą, kaip taisyklė, numato subjektas;
3. motyvacija (tuo pačiu metu žmogaus veiklos aktas, pasak A. N. Leontjevo, paprastai yra polimotivuotas, tai yra, jį skatina keli motyvai, sujungti į vieną visumą);
4. hierarchinis veiklos organizavimas, įskaitant hierarchinį jos padalinių organizavimą ir
5. fazinis veiklos organizavimas.

Taigi Maskvos psicholingvistinės mokyklos koncepcijoje psicholingvistinės analizės vienetai išskiriami ir charakterizuojami „veiklos paradigmoje“.

Kalbos veiklos organizavimas grindžiamas „euristiniu principu“ (tai yra, numato kalbos elgesio „strategijos“ pasirinkimą). Pasak A.N. Leontjevas, psicholingvistinė kalbos veiklos teorija turėtų

• numatyti saitą, kuriame būtų pasirenkama kalbos elgesio strategija;
• leisti skirtingus būdus operuoti su teiginiu atskiruose kalbos generavimo (suvokimo) etapuose;
• galiausiai, neprieštarauti eksperimentiniams rezultatams, gautiems anksčiau remiantis įvairių psicholingvistinių modelių medžiaga, paremta skirtingu teoriniu pagrindu.

Subjekto veikla supančios tikrovės atžvilgiu yra tarpininkaujama šios tikrovės atspindžio.

Pasak A.N.Leontjevo, bet kuri psichologinė kalbinės veiklos teorija pirmiausia turėtų tirti ryšį tarp kalbos skleidžiamo žmogaus pasaulio vaizdo ir kalbinės veiklos, kaip komunikacinės veiklos. Remiantis tuo, psicholingvistinė teorija sujungia veiklos metodą ir požiūrį į rodymą. Žmogaus veiklos struktūroje refleksija pirmiausia pasirodo kaip orientacinė grandis.

Atitinkamai, kalbos veiklos struktūroje psicholingvistikos tyrimo objektas turėtų būti orientacijos etapas (fazė), kurio rezultatas yra tinkamos kalbos generavimo ar suvokimo strategijos pasirinkimas, taip pat planavimo etapas, apima atminties vaizdų naudojimą.

Vienokio ar kitokio veiklos įgyvendinimo būdo pasirinkimas jau yra „ateities modeliavimas“

Psichologinis „prevencinės analizės ir sintezės“ mechanizmas (kalbos numatymas) tapo aktyvių Rusijos psicholingvistikos tyrimų objektu tik XX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Tačiau iki šiol kalbos aktyvumo numatymo mechanizmas tebėra nepakankamai ištirtas.

Pasak A.N. Leontjevas, šio mechanizmo veikimas gali būti apibūdinamas kaip „euristinis kalbos veiklos organizavimo principas“. Atsižvelgiant į tai, kalbėjimo veikla turėtų numatyti sąsają, kurioje būtų pasirenkama kalbėjimo elgesio strategija, taip pat leisti įvairius veikimo būdus su posakiu atskiruose kalbos generavimo (suvokimo) etapuose. Šiuo atžvilgiu svarbu pasinaudoti N.A. Bernsteinas „ateities modelio“ psichofiziologinės judesių organizavimo teorijos rėmuose.

Kalbinės veiklos dalykinis (psichologinis) turinys

Kartu su struktūriniu turiniu bet kuriai veiklai, įskaitant kalbą, būdingas ir dalykinis ar psichologinis turinys.

Veiklos dalykinis turinys apima veiklos sąlygas, kurias lemia tokie elementai kaip dalykas, priemonės, įrankiai, produktas, rezultatas.

Veiklos objektas laikomas pagrindiniu dalyko turinio elementu, nes jis iš esmės lemia patį veiklos pobūdį (ypač jos tikslą, tipą, įgyvendinimo formą ir kt.). Būtent dalyke poreikis realizuojamas, „atranda“ save – veiklos motyvą. Kaip teigia A.N. Leontjevas, „kiekviena organizmo veikla yra nukreipta į vieną ar kitą objektą, neobjektyvi veikla neįmanoma“.

Veiklos objektas gali būti „tikras“, materializuotas arba idealus. Analizuojant pagrindines kalbos veiklos rūšis, būtina pabrėžti jos dalyko idealumą.

Jeigu RD subjektas yra mintis, kurios formavimąsi ir raišką nukreipia kalbėjimas, tai šios minties egzistavimo, formavimosi ir raiškos priemonė yra kalba arba kalbos sistema. Kalbinis bendravimas vykdomas pagal įstatymus duota kalba(rusų, vokiečių, anglų ir kt.), tai yra fonetinių (grafinių), leksinių, gramatinių ir stilistinių priemonių sistema bei atitinkamos jų naudojimo bendravimo procese (kalbos komunikacijos) taisyklės. Kalbos veiklos ypatybės, išskiriančios ją iš kitų žmogaus veiklos rūšių, slypi ypatingu jos įrankių, kurie yra kalbos ženklai, prigimtyje.

Išvada

Kalba yra ženklų sistema, kuri veikia kaip komunikacijos ir mąstymo priemonė.

Tačiau kalbėtojo ar rašytojo mintis gali būti formuojama ir formuluojama įvairiai naudojant tas pačias kalbines priemones, t.y., tą patį žodyną ir gramatiką. Remdamiesi tuo, galime teigti, kad kalba (kaip psichofiziologinis kalbos išsakymų generavimo ir suvokimo procesas) „nėra bendravimo procesas, kalba nėra kalbėjimas, kalba yra minčių formavimo ir formulavimo būdas pačiame kalbos veiklos procese. “.

Remiantis tuo, kalba (kaip psichofiziologinis procesas), veikiantis kaip būdas formuoti ir formuluoti mintis per kalbą, yra vidinis įrankis, įrankis visų rūšių kalbinei veiklai atlikti.

Bibliografija

1. Leontjevas A.N. Kalbos atsiradimas ir pradinė raida. M., 1963 m.
2. Leontjevas A.N. Psicholingvistika. L., 1967 m.
3. Leontjevas A.N. Psicholingvistiniai vienetai ir kalbos išsakymo generavimas. M., 1969 m.
4. Leontjevas A.N. Žodis kalbos veikloje. M., 1965 m.
5. Leontjevas A.N. Kalba, kalba, kalbos veikla. M., 1969 m.
6. Leontjevas A.N. Apie juslinio atspindžio mechanizmą. „Psichologijos klausimai“, 1959, Nr.2.
7. Leontjevas A.N. Psichikos raidos problemos. Red. 2. M., 1965 m.

(nepublikuota paskaita nuo 1935 m.)

Leontjevas A.N. Kalbos psichologija // Psichologijos pasaulis. - 2003. - Nr.2 (34). – 31-39 p

Draugai, paskutinėje mūsų pamokoje aš bandžiau parodyti, kad žmogaus sąmonės vystymasis prasideda kartu su darbo raida, kartu su žmonių visuomenės atsiradimu. Tas esminis žmogaus santykio su gamta pasikeitimas, susijęs su žmogaus socialinio ir darbinio aktyvumo atsiradimu, veda prie to, kad šis santykis dabar atrodo ne tiesioginis, o netiesioginis, kad šis santykis dabar išreiškiamas priemonių sistemoje. kuri jungia žmogų ir aplinką, jo tikrovę, žmogų ir gamtą.

Taigi būtent darbo ir socialinių darbo santykių raidos procese pirmiausia atsiranda žodis, materialus žmogaus sąmonės pagrindas; kartu atsiranda ir prasmė – objektas, kuris gali būti paskirtas, t.y. gali taip gauti savo materialųjį nešiklį. Kalbos raida, žodžio raida, kaip jau sakiau, yra būtina sąlyga žmogaus sąmonės vystymuisi.

Akivaizdu, kad tikrosios žmogaus sąmonės raidos istorija, žmogaus protinės veiklos raidos istorija (ypač mąstymo raidos istorija) gali būti ir turi būti suprantama kartu su žmogaus kalbos veiklos raida, kartu su kalbos raida, kartu su žodžio raida.

Mes susiduriame su užduotimi atsekti mąstymo raidos istoriją, šią savitą, o kartu ir konkrečiai žmogaus psichologinę funkciją, nes būtent mąstymas pasirodo esąs intymiausias, glaudžiausiai susijęs su žodžiu, su kalba. Mąstymo vystymasis ir kalbos raida pasirodo kaip procesai, kurių negalima vertinti atskirai vienas nuo kito, nes kiekvienas mąstymo ugdymo žingsnis tuo pačiu metu yra ir kalbos veiklos raidos žingsnis, tiesiog. nes kiekvienas kalbos veiklos ugdymo žingsnis kartu yra ir mąstymo ugdymo žingsnis.

Prieš bandant išdėstyti žmogaus kalbos raidos istoriją, o kartu ir žmogaus mąstymo raidos istoriją, atrodo natūralu iškelti klausimą, kas yra pati kalba, kaip mes galime ją tirti. savitas veiklos formos formavimas, kas yra žodis, kaip mes galime tyrinėti, tyrinėti šį žodį, kurio mokslo dalykas yra žodis, kalbėjimas, kaip žinomą veiklą, suponuojančią žodį.

Tai yra būtinas preliminarus klausimas, nuo kurio turėsime pradėti savo pristatymą ir kuriam skyrėme šios dienos paskaitą.

Pirmas dalykas, kurį galime atrasti žodyje, ką galime atrasti kalboje, yra jo išorinė materialioji pusė. Iš tikrųjų kiekvienas ištartas žodis suponuoja tam tikrą raumenų, kalbos aparato judesį, todėl suponuoja tam tikrą tų organų, kurių funkcija yra tarti žmogaus kalbos garsus, veiklą.

Taigi kalboje galime atrasti pirmiausia jos fazinę pusę, t.y., kalbą galime laikyti raumenų judesių sistema, žinomų fiziologinių procesų sistema. Bet jei kalbą įsivaizduosime tik kaip neuroraumeninių judesių sistemą, tuomet kyla klausimas, ar svarstysime kalbą psichologiškai. Žinoma, ne, taip vertinti kalbą reiškia vertinti ją fiziologiškai.

Tačiau akivaizdu, kad kalba neapsiriboja šia savo puse, kalba nėra tik judesių sistema, o bandydami įsivaizduoti, kas yra žodis, pirmiausia atrandame, kad žodis reiškia kažką, žodis turi prasmę, turi prasmę.. Jei pabandysime iš šios pusės įsivaizduoti žodžio raidos istoriją, kalbos raidos istoriją, tai remdamiesi faktine žmogaus kalbos raidos istorijos medžiaga įsitikinsime, kad šiame procese. istorinės raidos ši kalbos pusė taip pat keičiasi, keičiasi žodžio reikšmė.

Kalbos istorija pateikia nemažai tokių žodžio reikšmės pokyčių pavyzdžių. Pavyzdžiui, žinoma, kad žodis „diena“ rusų kalbos istorijoje reiškė dviejų kartu supintų audinio gabalų derinį, taigi ir pats žodis „diena“, kilęs iš veiksmažodžio „pynimas“, „ pynimas“. Kas tada nutiko šiam žodžiui? Kalbos istorija byloja, kad šiuo žodžiu „diena“ pradėta reikšti rąstų jungtį rąstiniame name, formuojant kampą name, taigi šis žodis įgavo naują reikšmę. Be to, žinome, kad žodis „diena“ buvo pradėtas vartoti saulėtekio ir saulėlydžio momentui apibūdinti, tai yra dienos ir nakties deriniui apibūdinti. Kaip matote, žodis „diena“ įgavo dar vieną naują, trečią reikšmę.

Galiausiai, kaip žinia, žodis „diena“ dabar reiškia ne aušrą, o pilną dienos apyvartą. Tokia šio žodžio istorija.

Todėl matote, kad kalbos raidos procese žodžio reikšmė keičiasi. Iš pradžių žodis reiškia vieną dalyką, paskui kitą, paskui trečią ir t.t.

Žodžiu, paaiškėja, kad istorinės raidos procese kalba kinta ne tik vis sudėtingesnio kalbėtojo kalbos aparato judėjimo kryptimi, bet ir iš šono, tarsi viduje, iš šono. apie šio žodžio reikšmę.

Klausiama, ką tokiame žodžio reikšmės pokytyje, šiame istoriniame procese galime atrasti tam tikrą psichologinį turinį, ty, ar šio proceso tyrimas priklauso psichologijai, ar jis priklauso kitas mokslas? Be jokios abejonės, toks žodžio reikšmės keitimo procesas turėtų būti ir iš tikrųjų yra vieno iš istorijos mokslų – kalbotyros, kalbos istorijos arba, kaip kartais sakoma, kalbos paleontologijos – svarstymo objektas. .

Šios kalbos raidos pusės, taigi ir pačios žodžio pusės, svarstymo istorijos moksle, o ne psichologijoje, teisėtumą pirmiausia lemia tai, kad pats žodžio reikšmės keitimo procesas yra ideologinis. procesas tikrąja to žodžio prasme. Tarkime, jei turime tokį prasmės pasikeitimą, kaip, pavyzdžiui, žodžio „darbas“, kuris anksčiau reiškė kančią ir tik vėliau įgauna tokią reikšmę, kokią turi šiandien rusų kalboje, reikšmės pasikeitimas, , šis faktas yra ideologinis? Akivaizdu, kad taip.

Šiame žodžio prasmės keitimo procese savo išraišką ir įgyvendinimą įgyja kažkoks ideologinis procesas, tam tikras judėjimas, kuris pasirodo kaip tinkamas istorinės visuomenės raidos momentas.

Pateiksiu dar vieną pavyzdį: žinome, kad vokiškas žodis, reiškiantis valstybę, buvo tas pats, kas žodis, reiškiantis turtą. Be jokios abejonės, šis faktas taip pat yra tam tikro socialinio istorinio vystymosi momento išraiška, yra ideologinis faktas.

Štai kodėl man atrodo, kad šiuolaikinės kalbotyros poreikis, kuris pateikiamas bet kokiam kalbotyros tyrimui, bet kuriam kalbos istorijos tyrimui ir gali būti išreikštas taip: bet koks istorinis kalbotyros tyrimas turi būti pagilintas. į ideologinį tyrimą.

Taigi ir šiuo požiūriu kalbos raida nepriklauso psichologijai, o yra kalbos istorijos dalykas.

Tačiau atsižvelgiant į kalbos raidą, atrandame ir dar vieną šio proceso turinį, kuris jau yra tinkamo psichologinio tyrimo objektas.

Norėdami suprasti šią kalbos raidos pusę, taip pat atsigręžkime į konkretų pavyzdį.

Įsivaizduokite, kad vaikas savo kalboje taria žodį „kooperatyvas“. Šį žodį vartoju ir aš, o gal net tame pačiame pokalbyje, kuriame šį žodį vartojo ir vaikas. Kuo mano vartojamas žodis skiriasi nuo vaiko vartojamo žodžio? Ar šis žodis pirmiausia skiriasi kaip gerai žinoma kalbos aparato judesių sistema? Jei skiriasi, tai nereikšminga prasme, iš nereikšmingos psichologinės pusės. Ar jo žodis skiriasi tuo, apie ką kalbama? Ne, nes jei taip būtų, jei sakydamas žodį „bendradarbiaujantis“ turėjau omeny ką nors kita nei tai, apie ką kalba vaikas, tada pats bendravimas negalėtų vykti, taip pat negalėtų būti. vaikas kalbėjo viena kalba, o aš – kita, tai reiškia, kad skirtumas, skiriantis mano žodį ir tą patį žodį vaiko kalboje, nėra skirtumas nei nuo žodžio fiziologijos, nei nuo to, ką šis žodis reiškia, nes , kai tariame žodį „kooperatyvas“, tiek aš, tiek vaikas šį žodį nurodome į tą patį dalyką. Tačiau tarp jų yra skirtumas. Koks tai skirtumas? Šis skirtumas, pasirodo, slypi apibendrinime, kuris slypi už šio žodžio. Juk už kiekvieno žodžio slypi kažkoks apibendrinimas, apie tai jau pakankamai išsamiai kalbėjome. Kiekvienas žodis šia prasme yra apibendrinimas, už kiekvieno žodžio slypi ne vienas dalykas, o tam tikra mentalinė dalykų grupė. Būtent šis apibendrinimas už žodžio „bendradarbiavimas“ vaiko ir suaugusiojo atžvilgiu skiriasi.

Kaip vaikui formuojasi žodžio „kooperatyvas“ reikšmė? Vaikas išeina su manimi į lauką, aš kviečiu vaiką eiti su manimi į kooperatyvą, aš įgyvendinu šį ketinimą. Iš manęs išgirstas žodis „kooperatyvas“ vaikas asocijuojasi su parduotuve, į kurią įėjome kartu su juo, o dabar žodis „kooperatyvas“ vaikas reikš ne tik parduotuvę, kurioje buvo su manimi, bet ir toliau suks ją. Žodis kitiems pavieniams daiktams, t. y. vartokite šį žodį norėdami nurodyti bet kurią parduotuvę, kuri kai kuriais kitais atžvilgiais yra panaši į pirmąją.

Jei paklaustume savęs, kas slypi už vaiko žodžio „bendradarbiavimas“, galėtume tai apibūdinti ir ne tik nurodyti, kas tiksliai gali slypėti už šio žodžio, kokius konkrečius dalykus vaikas gali įvardyti šiuo žodžiu, bet ir nurodykite principą, pagal kurį vaikas tuo pačiu žodžiu žymi skirtingus dalykus.

Kitaip tariant, galėtume nurodyti, kokie ryšiai sieja atskirus atskirus dalykus, kurie yra apibendrinti, slypi už šio žodžio.

Tarkime, kad mūsų tyrimas gali parodyti, kad vaikas vartoja žodį „kooperatyvas“, nurodydamas bet kurią parduotuvę, kurioje parduodami maisto produktai. Kyla klausimas, ar apibendrinimas, kurį aš turiu už šio žodžio, sutampa su apibendrinimu, kuris slypi už šio žodžio vaikui? Man sąvoka „kooperatyvas“ neapsiriboja vien „parduotuvės“ sąvoka, ty prekybos organizacijos sąvoka, ji šia prasme yra daug platesnė, bet ir siauresnė, nes ne kiekviena parduotuvė, kurioje prekiaujama produkcija. iš tikrųjų yra kooperatyvas.

Todėl matote, kad apibendrinimo, kuris slypi už žodžio suaugusiojo kalboje ir už žodžio vaiko kalboje, struktūros požiūriu, jie iš esmės skiriasi vienas nuo kito. Tai yra skirtumas, kurį mes čia atrandame ir parodo, kas keičiasi vaiko psichologinės raidos procese. Kaip matote, pirmiausia keičiasi apibendrinimo struktūra, kuri slypi už žodžio. Tai netiesiogiai rodo, ką mes matome kaip psichologinio tyrimo dalyką, psichologinio svarstymo dalyką kalboje. Tačiau ši tema taps dar aiškesnė, kai atliksime dar kelis žingsnius atlikdami preliminarią žodžio analizę.

Priartėdami prie mūsų klausimo iš kitos pusės, galime savęs paklausti: kokį vaidmenį, kokią funkciją atlieka ši savita veikla, būtent kalbinė veikla, arba, paprasčiausiai, kokia yra kalbos, žodžio paskirtis, kai jį vartoja žmogus. , kokia yra žodžio funkcija.

Čia analizė leidžia pasiekti vieną labai svarbų tašką, kuris yra būtinas, kad galėtume judėti toliau.

Žodis pirmiausia mums pasirodo kaip komunikacijos priemonė. Vaikas pradeda kalbėti veikiamas poreikio ką nors perteikti, kažkaip paveikti kitus. Su kitu kalbiesi, aišku, tuo atveju ir kai tau reikia ką nors perteikti, ką nors perduoti kitam žmogui. Taigi, pirmas dalykas, kurį iš šios pusės atrandame kalboje, pirmoji funkcija, kurią turime pabrėžti – komunikacijos funkcija, komunikacijos funkcija – dažniausiai žymima svetimžodžiu komunikacija, tai yra perdavimas, komunikacija.

Na, ar žodis veikia tik kaip komunikacijos priemonė, ar jis atlieka kokį nors kitą vaidmenį? Man atrodo, nesunku atrasti šį antrąjį žodžio vaidmenį. Kai mąstome, mūsų mąstymo procesas yra susijęs su žodžiu. Paprastai sakome: aš mąstau žodžiais.

Už šio teiginio slypi svarbi mintis, kad mūsų mąstymo veikla vyksta kartu su žodžiu, kad žodis atsiranda mūsų mąstymo veikloje ir kad žodis, kuris atsiskleidžia mąstymo procese, mąstymo procesuose - kad tai žodis atlieka ypatingą funkciją, būtent žodis atlieka mąstymo funkciją. Žodžio funkcija čia pasirodo kaip intelektuali funkcija.

Taigi mes atradome dvi pagrindines žodžio funkcijas, dvi pagrindines kalbos funkcijas. Kalba gali veikti kaip komunikacijos priemonė, o kalba – kaip vidinis mąstymo procesas. Ar šis dviejų funkcijų derinys yra tik dviejų skirtingų funkcijų derinys, ar šios žodžio funkcijos – komunikacijos funkcija ir intelektualinė funkcija – yra tarpusavyje susijusios? Reikėtų iš pat pradžių suprasti, kad šios dvi funkcijos nėra susijusios išoriškai ar netyčia, o yra būtinas vidinis ryšys viena su kita, ir tai nesunku suprasti, jei atsižvelgsime į tai.

Įsivaizduokite, kad jaučiate poreikį ką nors perteikti savo pašnekovui. Pats mūsų kalbos kalbėjimo procesas pasirodo esąs bendravimo, perdavimo, informavimo procesas, tačiau šis procesas yra įmanomas tik tada, kai tavo žodžiai turi prasmę, kai už tavo puikių žodžių tavo pašnekovui slypi žinomos reikšmės, t.y. , jei žodžiai pasirodys tikrai kai kurių apibendrinimų nešėjai.

Taigi, jei turite tam tikrą bendravimo galimybę, tada ši galimybė visada reiškia tam tikrą apibendrinimo galimybę.

Kalbos raidos, žodžio raidos procese abi šios funkcijos yra itin glaudžiai, itin glaudžiai susijusios viena su kita. Kartu reikia pastebėti, kad šis ryšys nelieka pastovus, o kinta. Jei iš pradžių žodis visada pasirodo išorinio ženklo pavidalu, išorinės priemonės pavidalu ir visada atlieka pranešimo funkcijas, tai raidos proceso pabaigoje, aukščiausioje žodžio raidos stadijoje, mes matyti, kad pasikeičia pagrindinė kalbos funkcija, kalba atsiranda naujoje veikloje, ne tik komunikacinėse funkcijose, bet ir kaip vidinio intelekto proceso momentas.

Iš viso to, ką sakiau, man atrodo, kad galime padaryti tokias išvadas.

Kalboje visų pirma galime išskirti tą jos pusę, kurią galėtume vadinti išorine, formalia puse. Ši pusė paprastai vadinama fazės puse.

Taigi žodis visų pirma turi fazinę, išorinę pusę. Žodis „stalas“ nuo žodžio „departamentas“ skiriasi pirmiausia faziškai, tai yra, tikruoju garsiniu turiniu. Žodis primityvus, tarkim vaikų kalba, kuris dažnai savaime sujungia du žodžius, suaugusio ar vyresnio vaiko kalboje faziškai skiriasi nuo žodžio, ty pirmiausia vystosi fazinė, išorinė pusė, žodis tampa tarytum artikuliuotas, ir tai skirtumas taip pat yra fazinis skirtumas.

Kokia yra ši semiotinė kalbos pusė? Akivaizdu, kad semitinė kalbos pusė yra tai, kas slypi už žodžio, kas perduodama ar gali būti perduodama žodyje. Be to, jei suvokiame skirtumą tarp dviejų pagrindinių funkcijų – komunikacinės ir intelektualinės, kurias atrandame kalboje, tuomet galime kažkaip išskaidyti šią kalbos pusę ir šią žodžio pusę, pirmiausia kiekviename žodyje. šio žodžio susiejimo su šiuo žodžiu reiškiamu objektu momentas, tai yra, atrandame dalykinį žodžio giminingumą.

Tai leidžia, kaip sakiau, bendravimo (bendravimo) procesą. Tai yra pati esminė sąlyga kalbai, kaip komunikacijos priemonei, atsirasti.

Tačiau už žodžio slypi gerai žinomas apibendrinimas. Kai mes įvardijame, tai yra, kažką reiškiame, mes apibendriname - objektas, kurį reiškiame, yra įtrauktas į visą objektų grupę. Pavyzdžiui, aš sakau: „Tai laikrodis“. Ką tai reiškia? Tai reiškia, kad duotą objektą įtraukiu į tam tikrą mentalinę grupę, į „laikrodžių“ grupę, tai yra apibendrinu, o tai reiškia, kad žodis ne tik susijęs su objektu, bet ir apibendrina objektą.

Tai ne tas pats dalykas. Pavyzdžiui, pokalbyje su vaiku vartoju žodį „kooperatyvas“, turėdamas omenyje tam tikrą parduotuvę. Vaikas mane supranta, šį žodį sieja su tuo pačiu, ką aš ir šiame pokalbyje vartoja gana teisingai, vadinasi, mano žodis ir vaiko žodis sutampa savo dalykiniu ryšiu. Tačiau ar jie sutampa, kalbant apie apibendrinimą, kurį duotasis žodis neša? Akivaizdu, kad ne. Vaikui šis žodis apibendrina daugybę parduotuvių, pavyzdžiui, bakalėjos parduotuves, tačiau man žodis „kooperatyvas“ yra daug sudėtingesnio apibendrinimo, daug sudėtingesnės sąvokos nešėjas.

Skirtumas tarp mano žodžio ir vaiko žodžio čia yra ne jų dalykinio ryšio, o reikšmės, t. y. apibendrinimo, kurį tas žodis nešėjas, skirtumas.

Taigi, žodis, pirma, turi dalykinį ryšį, antra, jis turi reikšmę.

Išanalizavę žodį, galime pradėti svarstyti klausimą, kas tiksliai išreiškia vaiko kalbos raidą. Pirmiausia turime savęs paklausti, ar vaiko kalbos raidos procese kinta žodžio daiktinis ryšys? Ne, žodžio dalykinis ryšys beveik nesikeičia. Žodžio dalykinio ryšio pokytis nėra pagrindinis raidos faktas. Vaikas, kažkada įvaldęs žodį „brolis“, ir toliau vadina šį žodį tam pačiam asmeniui ir būdamas 5, ir 10, ir 20 metų. Iš šios pusės reikšmingo žodžio pokyčio nerandame. Reikšmingi pokyčiai atskleidžia žodžio reikšmę.

Rašytojas Veresajevas sako: kartą jis paklausė vaiko: „Kas tai yra, Akulinos sūnus? - Ne, - atsakė vaikas, - jis nebėra jos sūnus. - "Kodėl?" – „Koks čia sūnus – su barzda, su ūsais“.

Šis pavyzdys parodo, kaip savotiškai atsiranda žodžio „sūnus“ reikšmė vaikui. Už šio žodžio slypi tam tikras vaiko apibendrinimas, tačiau šis apibendrinimas vis tiek yra visiškai jausmingas ir konkretus. Vaikui „sūnus“ pirmiausia yra vaikas, berniukas.

Mūsų suaugusiųjų sąmonei amžius yra visai ne ženklas, mūsų apibendrinimas už šio žodžio nėra pastatytas kaip konkrečių ženklų kompleksas, o pagrįstas tam tikru santykiu, būtent giminystės ryšiu.

Tą patį galima atsekti ir kitų žodžių reikšmių atžvilgiu. "Močiutė" vaikui yra sena moteris, žilaplaukė, gera ar negera, pikta ir tt Mums tai yra mamos mama.

Taigi vaiko kalbos raidos procese kinta žodžių reikšmės. Žodžio reikšmės ugdymas yra svarbiausias centrinis kalbos raidos procesas.

Taigi žodis vystosi pagal savo reikšmę. Ar jis vystosi iš fazinės pusės, ar ne? Iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad žodis vystosi ne faziškai. Tiesa, vaiko žodynas auga, t.y., vaikas iš pradžių žino keliolika žodžių, o paskui jau kelis šimtus, bet tai paprastas žodžių sankaupa, realaus žodžio raidos čia vis tiek nėra. Pasirodo, žodis tarsi vystosi ne iš fazinės pusės. Tačiau paaiškinkime savo požiūrį.

Žodis yra ženklas, tai yra, jis kažką reiškia, žodis turi reikšmę. Na, ar vystosi tik žodžio reikšmė, ar žodis faziniu aspektu pasirodo būtent kaip ženklas? Visų pirma, aišku, kad iš pradžių žodis vaikui visada egzistuoja tik kaip išorinis žodis, o ne kaip vidinis, ištartas sau pačiam. Labai lengva eksperimentiškai parodyti, kad ankstyvos vaikystės vaiko žodis visada yra skambus, skambus žodis, tačiau psichologinėje veikloje žodį atrandame kitokia forma, vidinio žodžio pavidalu ir iš pat pradžių. pradžioje turime tvirtai pasakyti, kad šis vidinis žodis yra esminis.kitaip ir savo forma nei garsios kalbos žodis. Kai pagalvoji, ir tokiu būdu žodžiai atsiranda šiame psichiniame procese, šie žodžiai pasirodo ne išplėstine forma, o kažkokia labai ypatinga forma. Kai mintis šmėsteli jums žodžiu kalbos forma, tai nereiškia, kad jūs sakote šią mintį sau, iki galo plėtodami kiekvieną žodį.

Pasirodo, šis žodinis mąstymas tik virsta kalba, į skambios kalbos žodį, bet su juo nesutampa. Vaiko kalbos raidos proceso pradžioje yra tik skambus žodis, bet tada kartu su šiuo skambiu žodžiu atsiranda vidinis žodis, kitoks savo forma. Tai reiškia, kad vystosi ne tik žodžio reikšmė, bet ir žodis kaip ženklas, o žodis kaip reikšmė ir žodis kaip ženklas, pasirodo, vystosi ne nepriklausomai vienas nuo kito, o vystosi kartu su kiekvienu kitas.

Prasmės vystymasis ir žodžio, kaip ženklo, vystymasis yra momentai, kurie yra tarpusavyje susiję. Pasirodo, ši formalioji ir turtinė kalbos pusės yra ne tik neatskiriamos viena nuo kitos, bet pasirodo, kad jos vystydamosi seka viena kitą ir sudaro vieną eilutę kalbos raidoje, vieną eilutę kalboje. žodžio raida.

Ši žodžio raidos vienovė kartu yra ir kalbos raidos ir semantinės veiklos vienovė, ženklo ir reikšmės raidos vienovė. Žodžio, kaip ženklo, raida ir žodžio reikšmės vystymasis, sakome, sudaro vienybę, bet būtent vienybę, o ne tapatybę.

Kad tai nėra tas pats procesas, gali parodyti toks vaiko kalbos raidos pavyzdys. Kur prasideda vaiko kalbos raida? Nuo atskirų pavienių žodžių įvardijimo. Kas bus toliau? Be to, vaikas pereina nuo kalbos atskirais žodžiais prie kalbos frazėmis, sakiniais, tai yra, prie susietos kalbos. Taigi kalbos raida rodo, kad kalba eina nuo žodžio prie frazės. Kokiu požiūriu mes dabar žvelgiame į kalbos raidos procesą, iš semijos pusės ar iš fazinės pusės?

Taigi, iš fazinės pusės, plėtra yra kalbų nuo žodžio iki frazės.

O kaip vyksta kalbos raida iš semitinės pusės? Jis eina priešinga kryptimi. Koks yra pirmasis vaiko žodis, ką šis žodis reiškia? Pasirodo, tai ne semantinis vienetas, o visas sakinys. Kai vaikas, galintis kalbėti tik atskirais žodžiais, taria žodį „mama“, šis žodis visada turi sudėtingą semantinę reikšmę, turi semantinį turinį. Šis žodis vaiko burnoje gali reikšti: „Mama, duok man valgyti“, „Paimk mane ant rankų“ ir pan., t.y. šiame faziniame vienete žodyje yra visas semantinis sakinys.

O kas nutinka šiai semantinei žodžio pusei kūrimo proceso pabaigoje? Pasirodo, kad žodis dabar pasirodo kaip semantinis vienetas, t.y., kad žodis dabar įgyja griežtai ribotą reikšmę.

Tai reiškia, kad jei iš fazinės pusės kalbos raidos procesas pereina nuo vienybės, nuo vieno žodžio iki sudėtingas sakinys, tada iš semitinės pusės paties žodžio raidoje vyksta atvirkštinis judėjimas. Iš pradžių už žodžio slypi visas sakinys, o paskui išskiriama diferencijuota reikšmė, t.y. žodis veikia kaip tam tikras prasminis vienetas.

Leiskite man pereiti prie dar svarbesnio santykio, kurį taip pat turime atidžiai apsvarstyti, jei norite suprasti žodinę vaiko ir suaugusiojo psichinę veiklą.

Jūs ir aš priėjome prie išvados, kad žodžio raidos procese atrandame žodžio kaip ženklo raidą ir šio ženklo reikšmės raidą.

Kas yra ženklo vystymasis? Ženklas, kaip jau sakiau, yra bendravimo ir apskritai tam tikros veiklos priemonė. Norėjau atkreipti jūsų dėmesį į tai, kad kiekviena veiklos priemonė lemia pačią šią veiklą.

Taigi žmogus, kuris dirba žemę, dirba ją įvairiais būdais. Kas lemia šią raidą? Kas lemia primityvaus ir šiuolaikinio žmogaus žemės dirbimo skirtumą? Pirmiausia tai lemia tai, kas yra rankose primityvus žmogus yra kaplys, lazda ir rankose šiuolaikinis žmogusįmantrius žemės ūkio padargus, modernų plūgą, o gal ir traktorių. Kitaip tariant, matote, kad šios veiklos pokytis ir šios veiklos priemonės yra tarpusavyje susiję ir iš esmės veiklos raidos istorija tam tikra prasme yra šios veiklos priemonių raidos istorija.

Mes sakome: žodis keičiasi žodžiu. Ar tai kartu reiškia, kad keičiasi ir pati kalbos veikla? Žinoma. Ar įsivaizduojama vidinė semantinė veikla, jei žodis kaip ženklas jo raidos procese nevirstų tokiu vidiniu žodžiu? - Akivaizdu, kad ne. Jei tai būtų intelektualus mąstymo garsiais žodžiais procesas, jis vis tiek būtų kitoks, o veikla būtų kitokia, būtent išorinė, garsi, o ne ta vidinė, itin ekonomiška, intelektuali veikla, kurią dažniausiai vadiname terminu „mąstymas“. “ir kuri moksliškai, psichologiškai vadinama diskursyvia veikla, ty vidine protinė veikla, samprotavimo veikla.

Matote, kad kartu su ženklo raida vystosi ir veikla, ir tai suteikia teisę sakyti, kad žodžio, kaip ženklo, raidos procese vystosi ir jo reikšmė, tai yra tas apibendrinimas. , tas tikrovės atspindys, kuris slypi už žodžio, ir kartu su tuo visada turime atitinkamos veiklos plėtrą, beje, veiklą, kurioje formuojasi šis apibendrinimas, kuris ir formuoja pačią žodžio reikšmę.

Buitinė psicholingvistika nuo pat savo atsiradimo pradžios susiformavo ir vystėsi kaip kalbos veiklos teorija. Nuo 1930-ųjų vidurio. L. S. psichologinės mokyklos rėmuose. Vygotskis intensyviai plėtojo aktyvų požiūrį į žmogaus psichinės sferos aiškinimą, kuris maksimaliai ir išsamiausiai pateikiamas Mokslų akademijos darbuose. Leontjevas (1974; 1977 ir kt.). Pati veiklos samprata, filosofiškai kilusi iš G. Hegelio idėjų, Rusijos psichologijos istorijoje siejama su I. M. vardais. Sechenovas, P.P. Blonskis, S.L. Rubinšteinas. Dažnas buities moksle psichologinė koncepcija A. N. veikla. Leontjevas ir jo mokiniai (137, 8, 50, 98) tiesiogiai remiasi požiūriu, išdėstytu L. S. darbuose. Vygotskis ir S.L. Rubinšteinas. Pagal AN sampratą. Leontjevas, „bet kokia objektyvi veikla tenkina poreikį, bet visada objektyvizuojama motyvu; pagrindinės jos sudedamosios dalys yra tikslai ir atitinkamai juos atitinkantys veiksmai, jų įgyvendinimo priemonės ir metodai, galiausiai – veiklą įgyvendinančios psichofiziologinės funkcijos, kurios dažnai yra jos natūralios prielaidos ir nustato tam tikrus jos eigos apribojimus. dažnai joje atstatomi ir net juo.susikuria“ (135, p. 9).

Veiklos struktūra (pagal AN. Leontjevą) apima motyvas, tikslas, veiksmai, operacijos(kaip dalykų atlikimo būdai). Be to, tai apima asmeninius instaliacijos ir rezultatus veiklos (produktai).

Skirtingos rūšys Veikla gali būti klasifikuojama pagal skirtingus kriterijus. Pagrindinis yra kokybinis veiklos originalumas – šiuo pagrindu galima skirstyti darbą, žaidimą, pažintinę veiklą kaip savarankišką veiklą. rūšys veikla. Kitas kriterijus yra išorės(medžiaga), arba interjeras, psichinis veiklos pobūdis. Tai kitaip formų veikla. Išorinė ir vidinė veiklos formos yra tarpusavyje susijusios ir procesuose praeina viena kitą interiorizacija ir eksteriorizacija(8, 50, 98 ir kt.). Tuo pačiu metu vieno tipo veiksmas gali būti įtrauktas kaip formuojantis elementas kito tipo veikloje: teorinis veiksmas gali būti praktinės, pavyzdžiui, darbinės veiklos, darbo veiksmas gali būti dalis žaidimų veikla ir tt

V bendroji psichologija kalba apibrėžiamas kaip komunikacijos forma, istoriškai susiformavusi materialiai transformuojant žmonių veiklą, tarpininkaujant kalbai. Kalba apima procesus kartos ir suvokimai(priėmimas ir analizė) žinutes susisiekimo ar (konkrečiu atveju) savo veiklos reguliavimo ir kontrolės tikslais (51, 135, 148). Šiuolaikinė psichologija kalbą laiko universalia komunikacijos priemone, tai yra sudėtinga ir konkrečiai organizuota sąmoningos veiklos forma, kurioje dalyvauja du subjektai – tas, kuris formuoja kalbos teiginį, ir tas, kuris jį suvokia (133, 243).

Dauguma buitinių psichologų ir lingvistų mano, kad kalba yra kalbos veikla, veikianti bet kuria forma visas veiklos aktas(jei ji turi specifinę motyvaciją, kurios neįgyvendina kitos veiklos rūšys), arba forma kalbos veiksmas,įtrauktas į bet kokią su kalbomis nesusijusią veiklą (L.S. Rubinšteinas (185); A.N. Leontjevas (135); A.A. Leontjevas (120, 133 ir kt.); N.I. Žinkinas (81); Ir .A. Winter (92, 94) ir kt.

Anot AA. Leontjevo, kalbos veikla yra specifinė veiklos rūšis, kuri nėra tiesiogiai susijusi su „klasikinėmis“ veiklos rūšimis, pavyzdžiui, su darbu ar žaidimu. Kalbėjimo veikla „atskirų kalbos veiksmų forma tarnauja visų rūšių veiklai, kuri yra darbo, žaidimo ir pažintinės veiklos dalis. Kalbėjimo veikla kaip tokia vyksta tik tada, kai kalba pati savaime yra vertinga, kai ją skatinantis pamatinis motyvas negali būti patenkintas niekaip kitaip, kaip tik kalba“ (133, p. 63).

Pagal Maskvos psicholingvistinės mokyklos koncepciją, kalbos atmintisžmogus nėra pasyvi informacijos apie kalbą saugykla. Tai dinamiška (mobili) funkcinė sistema. Be to, vyksta nuolatinė sąveika tarp kalbos patirties įgijimo proceso ir jo produkto. Kitaip tariant, žmogus, gaudamas naują kalbos plano informaciją, ne tik ją apdoroja, bet ir perstato visą savo kalbėjimo patirties sistemą. Tai leidžia kalbėti apie gana sudėtingą save organizuojančią sistemą. Psicholingvistikos dėmesio centre yra būtent kalbos veiklos ir žmogaus elgesio organizavimas ir mechanizmai bei jų formavimosi ir veikimo ypatumai.

"Psicholingvistika. Kalbos veiklos teorija"

Pirmą kartą tokį žmogaus kalbos aiškinimą moksle pateikė L.S. Vygotskis (1934). Bandydamas sukurti naują požiūrį į žmogaus psichikos apibrėžimą, L.S. Vygotskis vienu metu rėmėsi dviem pagrindiniais teiginiais. Pirma, iš pozicijos, kad psichika yra žmogaus kaip materialios būtybės funkcija, savybė; antra, iš to, kad žmogaus psichika yra socialinė, tai yra jos bruožų reikia ieškoti žmonių visuomenės istorijoje. Šių dviejų L.S. Vygotskis išreiškiamas doktrinoje apie žmogaus veiklos prigimtį, perteikiamą socialinėmis priemonėmis. Žmogaus psichika formuojasi kaip savotiška biologinių (fiziologinių) prielaidų ir socialinių priemonių vienybė. Tik šias priemones pasisavindamas, „pasisavindamas“, savo veikloje padarydamas savo asmenybės dalimi, žmogus tampa savimi. Tik kaip žmogaus veiklos dalis, kaip psichikos subjekto – žmogaus – instrumentas, šios priemonės, o visų pirma kalba, išreiškia savo esmę (43, 44).

Tuo pačiu metu iškyla „žodis“ (kalba), pasak L.S. Vygotskis socialinės praktikos procese, todėl yra objektyvios tikrovės faktas, nepriklausomas nuo individualios žmogaus sąmonės (43, 46).

Kalbėjimo aktyvumą apibrėžia pirmaujantis vietinis psicholingvistikos specialistas AA Leontjevas kaip kalbos vartojimo bendravimui vykdant kokią nors kitą žmogaus veiklą procesas(120, p. 27–28; 133 ir kt.). Pasak AA Leontjevo (kurios pritaria ne visi namų psicholingvistai), kalbos veikla yra tam tikra abstrakcija, kurios negalima tiesiogiai koreliuoti su „klasikinėmis“ veiklos rūšimis (pažintine, žaidimu, ugdomuoju), kurios negalima lyginti su darbu ar žaidimu. . Jis - atskirų kalbos veiksmų pavidalu - tarnauja visų rūšių veiklai, būdamas darbo, žaidimo ir pažintinės veiklos dalis. Kalbėjimo veikla kaip tokia vyksta tik tada, kai kalba pati savaime yra vertinga, kai ją skatinantis motyvas negali būti patenkintas niekaip kitaip, kaip tik kalba (133, p. 63). Kalbos veiksmai ir net atskiros kalbos operacijos taip pat gali būti įtrauktos į kitų rūšių veiklą, pirmiausia į pažintinę veiklą. Šiuo būdu, kalba(RD) apibrėžiamas kaip viena iš nekalbinės veiklos priemonių, kalba (lingvistinė) procesas, kalbos generavimo (gamybos) ir suvokimo (supratimo) procesas, suteikiantis visas kitas žmogaus veiklos rūšis. Tai taikoma visoms kalbos formoms: (1) žodinei (garsinei), (2) rašytinei (skaitymas ir rašymas) ir (3) kinetinei (t. y. mimikos-gestų) kalbai.

Išskirtiniai kalbos aktyvumo (RD) bruožai, pasak A.A. Leontjevas yra toks.

Veiklos tema. Tai nulemia tai, kad RD pagal perkeltinę AN išraišką. Leontjevas, eina „akis į akį su išoriniu pasauliu“ (135, p. 8). Kitaip tariant, „veikloje vyksta savotiškas vidinių psichinių procesų rato atsivėrimas objektyvaus objektyvaus pasaulio link, imperatyviai įsiveržiant į šį ratą, kuris visiškai neužsidaro“ (ten pat, p. 10).

"Psicholingvistika. Kalbos veiklos teorija"

tikslingumas, o tai reiškia, kad bet kuriam veiklos aktui būdingas galutinis, o bet kuriam veiksmui – tarpinis tikslas, kurio pasiekimą, kaip taisyklė, subjektas planuoja iš anksto.

Motyvacija RD. Tai lemia tai, kad iš tikrųjų bet kokios veiklos veiksmą vienu metu skatina keli motyvai, sujungti į vieną.

Hierarchinis („vertikalus“) kalbos veiklos organizavimas,įskaitant hierarchinę jos padalinių organizaciją. Mokyklos psichologų darbuose L.S. Vygotskio RD hierarchinės organizacijos samprata interpretuojama įvairiai. Taigi, V.P. Zinchenko įvedė į jį funkcinio bloko koncepciją (98); A.A. Leontjevas išskyrė makrooperacijų ir mikrooperacijų sąvokas ir įvedė trijų rūšių sisteminės veiklos sąvoką (120, 122); A.S. Asmolovas pristatė veiklos požiūrio lygių sampratą ir kartu su V.A. Petrovskis sukūrė „dinamiškos veiklos paradigmos“ idėją (8).

Fazė(„horizontalus“) veiklos organizavimas (119, 133).

Išsamiausią ir metodiškai sėkmingiausią kalbos veiklos apibrėžimą pasiūlė žinomas rusų psicholingvistas prof. I.A. Žiema. „Kalbėjimo veikla – tai aktyvios, kryptingos, kalbos skleidžiamos ir bendravimo situacijų sąlygojamos žmonių sąveikos tarpusavyje (vien su kitu) procesas. Kalbėjimo veikla gali būti įtraukta į kitą, platesnę veiklą, pavyzdžiui, socialinę gamybą (darbą), pažintinę. Tačiau tai gali būti ir savarankiška veikla; ... kiekvienas RD tipas turi savo „profesinį įsikūnijimą“, pavyzdžiui, kalbėjimo RD lemia dėstytojo profesinę veiklą, rašymas - rašytojo...“( 92, p. 28–29).

Apibūdindamas kalbos veiklą, I.A. Žiema rodo, kad RD yra aktyvus, kryptingas, motyvuotas, dalykinis (turinys) per kalbą suformuotos ir suformuluotos minties išdavimo ar gavimo procesas, skirtas žmogaus komunikaciniams ir pažintiniams poreikiams bendravimo procese patenkinti. (95).

Akivaizdu, kad šiais atvejais RD laikomas tinkamu komunikaciniu, o kaip profesinę veikląžmonių. Ji veikia kaip savarankiška, socialiai „fiksuota“ žmogaus veikla. Remdamasi šia nuostata, I.A. Zimnyaya daro labai svarbią metodinę išvadą, kuri yra labiausiai tiesiogiai susijusi su kalbos raidos metodika (ir atitinkamai su logopedinio darbo teorija ir praktika): Kalbos veiklos mokymas turėtų būti vykdomas iš pozicijos, kad ji būtų suformuota kaip savarankiška veikla, turinti visas savo savybes.

Bet kokia veikla siekiama tam tikro tikslus, kuris lemia veiksmo pasirinkimą, atsižvelgimo į sąlygas, kuriomis šie veiksmai atliekami, būdą. Bet kuri veikla (paprastai) pereina orientavimo ir veiksmų plano rengimo etapą, kurį įgyvendinant kontrolės ir koregavimo mechanizmai palyginami rezultatas su planuojamu planu ir, jei reikia, atliekami kai kurie pakeitimai.

"Psicholingvistika. Kalbos veiklos teorija"

Reikia pabrėžti, kad bet kuri veikla apima etapą (arba fazę), kurioje tikslas yra įgyvendinamas ir kuriamas planas jam pasiekti. „Visa veiklos eiga turi būti pajungta numatyto rezultato pasiekimui... ir todėl reikalauja planavimo ir vykdymo kontrolės“ (S.L. Rubinshtein, 185, p. 572).

Ypatinga žmogaus psichologijos ir psicholingvistikos problema yra kalbos veiklos ir bendravimo veiklos koreliacija (AA Leontiev, 132, 133). Bendravimas psichologijoje apibrėžiamas kaip veikla, skirta socialinio bendravimo problemoms spręsti. Bendravimo veikla yra bendras tipas specifinė žmogaus veikla tam tikros apraiškos kurios yra visų tipų žmonių sąveika su kitais žmonėmis ir supančios tikrovės objektais.

Pagrindinis ir universalus žmonių sąveikos tipas žmonių visuomenėje yra kalba, kalbos veikla. Taigi bendravimo ir kalbėjimo veikla bendrojoje psichologijoje laikomi bendraisiais ir specifiniais, kaip visuma ir dalimi. Kalbą šiuo atveju galima laikyti komunikacinės veiklos forma ir tuo pačiu būdu. „Kalbos veikla“, – sako AA. Leontjevas, „yra specializuotas kalbos vartojimas bendravimui, ir šia prasme tai yra ypatingas bendravimo veiklos atvejis“ (133, p. 64).

Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad kalbinė veikla neapsiriboja bendravimo, bendravimo žmonių visuomenėje rėmais. Tai vaidina didžiulį vaidmenį žmogaus gyvenime; RD formavimasis ir raida glaudžiai susiję su visos žmogaus asmenybės, kaip visumos, formavimusi ir raida. A.A. Leontjevas pabrėžia, kad „kalbos veiksmai ir net atskiros kalbos operacijos gali būti įtrauktos ir į kitų rūšių veiklą, pirmiausia į pažintinę veiklą“ (ten pat, p. 64). Kaip teisingai nurodė I.A. Žiema (95), kalbėjimas, kalbos veikla būtina neatskiriama dalis asmenybesžmogus, tai glaudžiai susiję su jo sąmone. Taigi, RD yra vienas iš esmines sąlygas intelektinės veiklos (pažinimo, sąmoningumo, analitinės ir sintetinės veiklos, kūrybiškumo) įgyvendinimas.

Svarbu pažymėti, kad kalba, kuri veikia kaip pagrindinė kalbos veiklos priemonė ir yra neatsiejama jos dalis, anot L.S. Vygotsky, yra bendravimo vienybė ir apibendrinimai(kaip intelektinės veiklos produktas) – tokia jo esmė. RD ir komunikacijos veiklos koreliaciją ir tarpusavio ryšį galima atspindėti tokia gana paprasta schema:

Iš to, kas pasakyta, aiškiai matyti kalbos veikla turi du pagrindinius jo įgyvendinimo variantus (kitaip įgyvendinimas, įgyvendinimas). Pirmasis yra žodinio bendravimo procesas (žodinis bendravimas), kuris sudaro maždaug du trečdalius viso kalbos veiklos „sluoksnio“; antroji – individuali kalbėjimo ir minties veikla, realizuojama per vidinę kalbą.

"Psicholingvistika. Kalbos veiklos teorija"

Superlingvistas yra elektroninė mokslinė biblioteka, skirta teoriniams ir taikomiesiems kalbotyros klausimams, taip pat įvairių kalbų studijoms.

Kaip veikia svetainė

Svetainę sudaro skyriai, kurių kiekvienoje yra daugiau poskyrių.

Namai.Šiame skyriuje pristatoma Bendra informacija Apie svetainę. Čia taip pat galite susisiekti su svetainės administracija per elementą „Kontaktai“.

Knygos. Tai didžiausia svetainės dalis. Čia yra knygų (vadovėlių, monografijų, žodynų, enciklopedijų, žinynų) apie įvairias kalbines sritis ir kalbas, kurių visas sąrašas pateikiamas skiltyje „Knygos“.

Studentui.Šioje skiltyje yra daug studentams naudingos medžiagos: tezės, kursiniai darbai, baigiamieji darbai, paskaitų konspektai, egzaminų atsakymai.

Mūsų biblioteka skirta bet kokiam skaitytojų ratui, susijusiam su kalbotyra ir kalbomis, pradedant moksleiviu, kuris tik artėja prie šios srities, iki vadovaujančio kalbininko, dirbančio prie kito darbo.

Koks yra pagrindinis svetainės tikslas

Pagrindinis projekto tikslas – kelti lingvistika besidominčių ir skirtingų kalbų mokymusi žmonių mokslinį ir išsilavinimo lygį.

Kokie ištekliai yra svetainėje

Svetainėje yra įvairių sričių ir kalbų vadovėlių, monografijų, žodynų, žinynų, enciklopedijų, periodinių leidinių, santraukų ir disertacijų. Medžiaga pateikiama .doc (MS Word), .pdf (Acrobat Reader), .djvu (WinDjvu) ir txt formatais. Kiekvienas failas yra archyvuojamas (WinRAR).

(0 balsų)

Leontjevas A.A.

Kalba, kalba, kalbos veikla

Leontjevas A.A. Kalba, kalba, kalbos veikla.- M.:Švietimas, 1969. - 214 p. Elektroninė knyga. Psicholingvistika. neurolingvistika

Anotacija (aprašas)

Siūlomoje knygoje autorius, puikus šalies kalbininkas A. A. Leontjevas (1936–2004), supažindina skaitytojus su kalbos veiklos teorija. Pirmajame skyriuje nagrinėjamos svarbiausios bendro pobūdžio teorinės problemos – kalbotyros objektas ir dalykas, kalbėjimo veiklos samprata, kalbos funkcijos. Antrajame skyriuje autorius bando pritaikyti aukščiau pateiktus teorines teiginius kai kurių specifinių mokslinių klausimų sprendimui; nagrinėja kalbos raidos problemas ir kai kuriuos kalbinio bendravimo genezės klausimus veiklos teorijos šviesoje. Trečias skyrius skirtas psicholingvistikai kaip kalbos veiklos mokslui; ketvirtame skyriuje analizuojami įvairūs su kalbos ir gramatikos mokymu susiję klausimai. Priede pateikiamos dvi istorinės studijos apie didžiuosius mokslininkus – kalbininką I. A. Baudouiną de Courtenay ir psichologą L. S. Vygotskį.
Knyga bus įdomi mokslininkams – kalbininkams ir psichologams, atitinkamų specialybių studentams ir magistrantams.

Turinys (turinys)

Antrojo leidimo įžanga

Iš autoriaus
I skyrius. Kalbos veiklos teorija
§ 1. Kalbos mokslo objektas ir dalykas
§ 2. Kalba ir kalbėjimas
§ 3. Kalbos veiklos samprata
§ 4. Kalbos kaip problemos kalbos veiklos teorijos socialinės funkcijos ir funkciniai atitikmenys
§ 5. Kalbinis ženklas ir kalbos veiklos teorija
II skyrius. Kalbos veiklos tyrimas ir kai kurios kalbotyros problemos
§ 1. Diachronija, istorija, kalbos raida
§ 2. Kai kurios kalbos raidos ir kalbos kultūros problemos
§ 3. Apie kalbos kultūros teoriją
§ 4. Kai kurie žodinio bendravimo genezės klausimai veiklos teorijos šviesoje
III skyrius. Psicholingvistika kaip kalbos veiklos mokslas
§ 1. Iš psicholingvistikos atsiradimo ir raidos istorijos
§ 2. Psicholingvistikos tema
§ 3. Psicholingvistinės frazių generavimo problemos
§ 4. Psicholingvistinės semantikos problemos
IV skyrius. Kalbos veiklos ir mokymosi problemos
§ 1. Kalbėjimo veikla ir kalbos mokymasis
§ 2. Dėl kalbos situacijos ir kalbos veiksmų principo
§ 3. „Mokyklos gramatikos“ esmė ir uždaviniai
§ 4. Į klausimą apie psicholingvistinės analizės vietą „mokyklinės gramatikos“ (kalbos dalys kaip psicholingvistinė problema) problemose.
Priedas. Iš kalbos veiklos tyrimo istorijos mūsų šalyje
J. A. Baudouinas de Courtenay
L.S. Vygotskis