카네이션 - 신성한 꽃

카네이션 레전드. 고대에는 카네이션을 제우스의 꽃이라고 불렀습니다. 꽃의 이름은 그리스 단어 Di-Zeus와 anthos에서 유래했습니다. 꽃은 Zeus의 꽃 또는 신성한 꽃으로 번역 될 수 있습니다. Karl Linnaeus는 꽃에 대해 Dianthus라는 이름을 지켰습니다. 신성한 꽃 ... - "정원 카네이션"참조

고대 그리스 신화는 카네이션의 기원에 대해 알려줍니다. 사냥의 여신 다이아나(아르테미스)는 사냥에 실패한 후 매우 짜증이 나서 피리에서 즐거운 노래를 연주하고 있는 아름다운 양치기 소년을 만났습니다. 그녀는 분노와 함께 불쌍한 양치기가 그의 음악으로 게임을 퍼뜨렸다고 비난하고 그를 죽이겠다고 위협한다. 양치기 소년은 변명하고 자신이 결백하다고 맹세하고 그녀에게 자비를 구합니다. 그러나 여신은 분노로 자신을 기억하지 못하고 그에게 달려들어 그의 눈을 뽑는다. 그제서야 그녀는 정신을 차리고 완벽한 잔학 행위의 전체 공포를 이해하게 됩니다. 그리고 그토록 가엾게 바라보던 그 눈을 영속시키기 위해 길가에 던진 것과 동시에 그 속에서 무고한 피를 쏟은 것 같은 붉은 카네이션 두 그루가 피어난다.

카네이션의 밝은 진홍색 꽃은 피를 닮았습니다. 그리고 사실, 이 꽃은 역사상 많은 유혈 사건과 관련이 있습니다. 뉴에이지 문화에서 카네이션은 "불꽃", "투쟁의 꽃"으로 여겨졌습니다. 이 꽃은 또한 프랑스의 일부 유혈 사건에서 뛰어난 역할을 했습니다.

이 식물의 특별한 치유력에 대한 전설. 카네이션이 처음 등장한 것은 1297년 세인트루이스 9세 시대로 거슬러 올라갑니다. 그것은 프랑스 군대가 튀니지를 오랫동안 포위했을 때 마지막 십자군에서 프랑스로 가져 왔습니다. 십자군 사이에 무서운 전염병이 퍼졌습니다. 사람들은 파리처럼 죽어갔고, 그들을 도우려는 의사들의 모든 노력은 헛수고였습니다. 세인트 루이스는 자연에 이 질병에 대한 해독제가 있어야 한다고 확신했습니다. 그는 약초에 대한 약간의 지식을 가지고 있었고 이 끔찍한 질병이 너무나 자주 만연한 나라에서 아마도 그것을 치료하는 식물이 있을 것이라고 결정했습니다. 그래서 그는 아름다운 꽃 한 송이에 주의를 집중했습니다. 매운 인도 카네이션을 강하게 연상시키는 아름다운 색상과 그 냄새는 이것이 바로 그에게 필요한 식물임을 암시합니다. 그는 가능한 한 많은 꽃을 따라고 명령하고 달여서 아픈 사람들에게 주기 시작합니다. 정향의 달인은 질병에서 많은 전사를 치료했으며 곧 전염병이 끝났습니다. 그러나 불행하게도 왕 자신이 역병에 걸려 루이 9세가 그 희생자가 되자 그는 돕지 않습니다.

카네이션은 콩데의 왕자(버번의 루이 2세)가 가장 좋아하는 꽃이었습니다. 마자랭 추기경의 음모로 그는 투옥되었습니다. 그곳의 창문 아래에서 그는 카네이션을 키웠습니다. 그러던 중 아내가 반란을 일으켜 석방됐다. 그 이후로 빨간 카네이션은 Condé 추종자들과 그것이 유래한 부르봉 가문 전체의 상징이 되었습니다.

동안 프랑스 혁명 1793년, 무고한 테러 희생자들이 왕을 위해 죽어가고 있다는 것을 보여주기 위해 발판 위를 걸어가는 붉은 카네이션으로 자신을 장식했습니다. 프랑스 소녀들은 소년들을 전쟁터로, 군대로 보내기 위해 주홍 카네이션 꽃다발을 선물하며 사랑하는 사람들이 무사하고 무패로 돌아오기를 바라는 마음을 표현했습니다. 전사들은 카네이션의 기적적인 힘을 믿고 그것을 부적으로 착용했습니다.

카네이션과 이탈리아인들이 법원에 왔습니다. 그녀의 이미지는 국가 상징에 포함되었고 소녀들은 카네이션을 사랑의 중재자로 여겼습니다. 전투에 나갈 젊은이를 위해 위험으로부터 그를 보호하기 위해 제복에 꽃을 고정했습니다.
스페인의이 꽃은 사랑의 보호 부적으로 간주되었습니다. 스페인 여성들은 이 행사를 위해 다양한 색상의 카네이션을 가슴에 꽂고 신사들과 비밀리에 데이트를 즐겼습니다.

벨기에에서 카네이션은 가난한 사람들이나 서민들의 꽃으로 여겨지며 편안한 집의 상징입니다. 광부는 그녀의 번식에 종사하고 있습니다. 부모는 결혼하는 딸에게 꽃다발을 선물합니다. 카네이션은 식탁 장식입니다.

영국과 독일에서 오랫동안 카네이션은 민속 전설과 William Shakespeare와 Julius Sachs의 작품에서 말했듯이 사랑과 순결의 상징으로 여겨졌습니다. 괴테는 카네이션을 우정과 강인함의 의인화라고 불렀습니다. 그것은 예술가 Leonardo da Vinci, Raphael, Rembrandt, Rubens 및 Goya에 의해 불후의 그림에서 불려졌습니다. 꽃에 "카네이션"이라는 이름을 붙인 것은 독일인이었습니다. 향미료 냄새, 말린 정향 싹, 독일어에서이 지정은 폴란드어로, 그 다음에는 러시아어로 전달되었습니다.

마리아 푸지코바

불행하게도, 1941-1945년의 끔찍한 군사 사건의 목격자와 참가자는 매년 점점 줄어들고 있습니다. 하지만 그 위업의 기억그들이 한 일은 불멸입니다. 사람들의 기억목숨을 걸고 승리를 쟁취한 이들은 앞으로 더 많은 세대의 마음에 남을 것입니다.

승전기념일에 사랑하는 참전용사들에게 깊은 감사와 존경을 표할 수 있습니다. 다른 방법들... 꽃은 관심과 존경의 표시 중 하나입니다. 카네이션오늘날까지 그들은 우리의 상징입니다. 기억과 감사.

빨간색 카네이션피를 흘리는 상징이기 때문에 승리의 날에 피가 많이 나오는 날이기도 합니다. 모든 희생자의 기억.

빨간색은 승리의 상징입니다. 이것은 무적의 붉은 군대 깃발의 색입니다.

빨강은 승리의 색, 강하고, 지배적이며, 용기 있는.

빨간색 카네이션불꽃놀이 조각을 상징하기도 합니다.

빨간색 카네이션 - 용기의 의인화, 용기, 승리 및 어려움 극복. 카네이션우리가 항상 그를 기억할 사람에 대한 감탄에 대해 이야기하십시오. 결국, 우리는 참전 용사들을 존경하고 지금 우리가 가진 많은 빚을 지고 있습니다!

전후 기간 내내, 카네이션 5월 9일 전쟁의 영웅들에게 수여되었습니다.

그래서 우리는 주홍색을 만들기로 결정했습니다. 카네이션그래서 기억에 남는 날, 영원한 불꽃에 그들을 놓으십시오. 생성에 대한 마스터 클래스를 제공합니다. 카네이션밀도에서 골판지.

일을 위해 우리는 필요합니다:

빨간색과 녹색 색상의 골판지;

30cm 길이의 나무 꼬치;

PVA-M 접착제;

가위.

골판지 빨간색 종이에서 길이 50cm, 너비 7cm의 스트립을 자릅니다.

우리는 정신적으로 스트립을 세 부분으로 나누고 세 번째 부분을 구부립니다.

이제 스트립의 맨 가장자리부터 "아코디언"을 만듭니다. 우리는 우리 자신에서 우리 자신에게 손가락으로 운지법을 사용하여 가장자리를 늘입니다.

따라서 전체 스트립을 늘립니다.

이제 우리는 스트립을 단단히 비틀고 가장자리를 접착하여 꽃을 만듭니다.

꼬챙이를 꽃 머리에 넣고 잎을 붙이고 꼬챙이를 녹색 종이 조각으로 싸십시오 (처음과 끝에서 꼬챙이에 붙이고 꽃잎을 비틀고 정향이 준비되었습니다.

위대한 승리의 상징 - 스칼렛 카네이션위대한 애국 전쟁 동안 조국을 위해 흘린 피 한 방울처럼.

행복한 승리의 날! 만세!

역사와 전설의 카네이션

이 꽃의 역사는 그 기원에 대해 알려주는 그리스 신화 자체로 시작하여 많은 유혈 역사적 사건과 관련이 있습니다. 전설에 따르면 실패한 사냥에서 매우 짜증이 나서 돌아온 다이애나 여신은 숲 가장자리에서 즐겁게 피리를 연주하고 있던 아름다운 양치기를 만났습니다.
화가 난 그녀는 양치기의 실패와 그의 음악 때문에 모든 게임이 흩어지고 사냥이 좌절된 것에 대해 양치기를 비난했습니다. 가엾은 청년은 핑계를 대고 자신이 결백하다고 맹세하고 자비를 구했습니다. 그러나 여신은 아무것도 듣지 않고 분노로 자신을 기억하지 못하고 양치기에게 달려 들어 그의 눈을 찢어 냈습니다.
그녀가 의식을 되찾았을 때, 그녀는 양심의 가책으로 고통 받기 시작했지만 그녀는 더 이상 그녀가 한 일을 고칠 수 없었습니다. 그런 다음, 적어도 그녀의 죄책감을 만회하고 젊은이에 대한 기억을 영속시키기 위해 다이애나는 길에 눈을 던졌습니다.
그리고 동시에 두 개의 카네이션이 자라서 무고한 피를 닮은 색이 흘렀습니다.
전설에 따르면, 마가리타 백작 부인은 사라센족에게서 성묘를 해방시키기 위해 성지로 간 그녀의 약혼자 올랜도의 기사에게 행복을 위한 카네이션을 주었다고 합니다. 올랜도는 전투에서 쓰러졌고, 기사 중 한 명이 마르가리타에게 그 위에서 발견한 금발의 자물쇠와 올랜도의 피로 흰색에서 빨간색으로 변한 시든 카네이션 꽃을 건네주었습니다. 씨앗은 이미 꽃에 형성되었으며 Margarita는 약혼자를 기념하여 씨앗을 뿌렸습니다.

모든 형태학적 특징을 가진 이 꽃에 대한 자세한 설명은 3세기로 거슬러 올라갑니다. 기원전 NS. 첫 번째는 분류에서 카네이션을 "제우스의 꽃"이라고 불렀던 Theophrastus에 의해 주어졌습니다. 이제 카네이션이 왜 제우스 꽃의 이름과 지위를 받았는지 추측할 수 있습니다. 아마도 그 당시에 알려진 식물의 이러한 형태였기 때문일 것입니다. 수세기 후인 1753년에 위대한 Carl Linnaeus는 정원 카네이션의 모양을 강조하여 Theophrastus가 지정한 이름인 "Dianthus"로 분류했습니다. 여기서 "Di"는 Zeus이고 "anthos"는 꽃입니다. 카네이션의 기원에 대한 고대 그리스 전설이 있습니다. 이 꽃에 따르면 사냥꾼 Actaeon의 피 방울에서 자랐습니다. 사냥꾼 Artemis의 여신이 우연히 숲의 개울에서 알몸으로 목욕하는 것을 보았고 그로 인해 변했습니다. 잔인한 여신의 손에 어린 사슴을, 자신의 개들에게 찢겨졌습니다.
V 고대 중국카네이션은 주로 강하고 유쾌하며 지속적인 꽃 향기로 높이 평가되었습니다. 그것은 심지어 궁궐 의정서의 의무적인 부분이 되었습니다. 신하들은 황제를 만나기 전에 카네이션 꽃을 씹어야 했기 때문에 그들의 입에서 기분 좋은 냄새가 났습니다.
카네이션은 중세에 와서야 유럽에 전해졌고 비극적인 사건으로 인해 특히 프랑스에서 인기를 얻었습니다. 7차 십자군 원정이 실패한 후, 1270년 프랑스 생의 왕 루이 9세는 거대한 기사 군대와 함께 새로운 캠페인을 시작했는데, 그 동안 의사나 약으로 더 이상 치료할 수 없는 끔찍한 전염병 전염병에 휩싸였습니다. 전사들이 잇달아 죽었고, 왕은 먼 나라에서 군대를 잃었습니다. 그리고 절망에 빠진 루이는 기도를 주님께 돌렸고 전설에 따르면 왕은 계시를 받았습니다. 피는 붉은 카네이션을 약으로 사용하는 것이었습니다. 희망에 영감을 받은 왕은 카네이션 꽃을 모아 달여 먹으라고 명령하여 많은 병자들을 죽음에서 구했습니다. 나중에도 역병으로 인한 왕 자신의 죽음은 속죄로 인식되었습니다. 8차 십자군 원정에서 프랑스로 돌아온 살아남은 기사들은 왕을 기리기 위해 카네이션 식물을 가져왔습니다. 이 식물은 곧 매우 세련되고 사랑받는 꽃이 되었습니다. 따라서 카네이션은 이미 13세기에 유럽 문화에 들어왔다고 할 수 있습니다. 카네이션은 정원과 공원의 도처에 심어졌고 나중에 정원사는 가장 아름답고 향기로운 식물 표본을 선택하여 진지한 선택 작업을 수행하기 시작했습니다.
16세기 중반으로 거슬러 올라가는 카네이션을 사용한 광범위한 선택 작업과 섬세한 향기를 지닌 다양한 색상과 모양의 우수한 품종을 이미 사육했다는 역사적 참고 자료가 있습니다. 카네이션은 장미와 동등하게 가장 높은 프랑스 세계에서 꽃으로 인정되었습니다. 숙녀들은 그것으로 드레스를 장식하고 머리와 모자에 고정했습니다. 카네이션은 고유한 상징성을 가지고 있었고 각 꽃에 암호화된 메시지가 담긴 의미를 지닌 프랑스에서 유행하는 부케의 필수 부분이었습니다.
Karl Linnaeus가 1753년에 식물의 분류를 만들 무렵에는 이미 많은 종류의 정원 카네이션이 있었기 때문에 과학자는 이를 분리하여 다음과 같이 설명할 수 있었습니다. 특별한 형태... 테리 품종이 가장 높이 평가되었으며, 5장의 꽃잎 대신 60장 이상의 꽃잎을 가진 야생종과 마찬가지로 꽃차례는 지름 15cm에 달하고 만개하는 순간에 화려함을 뽐낸다. 꽃의 향기는 특히 가치가 있었습니다. 향기는 다양성을 평가하는 데 매우 중요한 역할을 했기 때문입니다. 백설 공주의 깨끗한 꽃잎이있는 다양한 카네이션과 크리스탈 핑크, 적갈색, 불타는 진홍색, 짙은 자주색, 거의 검은 색의 꽃이있었습니다.
카네이션이 프랑스에서 가져온 유럽 꽃의 수도 네덜란드에서는 호화로운 꽃으로 빠르게 명성을 얻었고 예술가들은 그것을 그리는 것을 매우 좋아했으며 플랑드르 주인의 그림을 떠올리면됩니다. 프랑스와 마찬가지로 네덜란드에서도 육종 작업이 이루어졌고 곧 많은 종류의 카네이션이 등장했는데, 이는 진정한 걸작이었습니다.
영국에서 정향은 아마도 XIV 세기에 나타났으며 전통에 따라 약용 식물로 처음 간주되었습니다. 나중에 그녀의 장식적인 특성이 위로 올라와 그녀는 꽃 사이에서 가치있는 자리를 차지했습니다. 윌리엄 셰익스피어 덕분에 오늘날까지 쓰이는 영어 이름인 빨간 카네이션을 갖게 된 것이 신기하다. 그의 글에서 이 단어가 처음으로 등장합니다. 영국 역사의 같은 순간에, 영국 상류 사회에서 카네이션의 인기가 급상승한 것이 속합니다. 카네이션의 패션은 궁정에 꽃을 사는 엘리자베스 여왕이 직접 설정합니다. 그들은 대규모로 카네이션을 재배하기 시작했으며 유명한 영국 플로리스트 Gerard는 전 세계가 꽃을 보내는 재배에서 특별한 성공을 거두고 있습니다. 높은 장식적 특성에도 불구하고 정향은 약용 식물에 남아 있었고 수많은 약초 학자들이 소화 시스템의 질병에 대한 조리법에 정향을 포함시켰습니다. 위장관, 두통 및 실신.
빨간 카네이션은 스페인에서 큰 영예를 얻었습니다. 스페인에서는 문제와 악의 세력의 행동으로부터 보호하는 부적으로 여겨졌습니다. 소녀들은 부적으로 전쟁을 떠나는 젊은이들에게 카네이션을주었습니다. 카네이션은 또한 숭배의 주제에 대한 그녀의 감정을 보여주기 위해 옷에 고정되어 열렬한 사랑의 상징으로 사용되었습니다. 소녀에게 진홍색 카네이션을 가져온 청년은 그렇게 그녀에 대한 사랑을 고백했습니다.
이 꽃의 러시아 이름은 유명한 향신료의 이름인 정향나무의 말린 새싹과 일치합니다. 전문가들에 따르면 이것은 독일어, 꽃과 향신료의 이름이 일치하는 곳도 있었는데, 아마도 강한 밝은 향기의 유사성 때문일 것입니다.

Lesokina Lyubov "빨간색 카네이션"

이 꽃은 또한 프랑스 역사의 또 다른 사실과 관련이 있습니다. 카네이션은 나중에 부르봉 왕가의 루이 2세로 알려진 콩데 공이 가장 좋아하는 꽃이었습니다. 마자랭 추기경의 계략으로 왕자는 구금되었습니다. 감옥에서 그는 카네이션을 재배하기 시작했습니다. 한편 Condé의 아내는 시간을 낭비하지 않고 반란을 일으켜 남편을 석방했습니다. 그 이후로 카네이션은 Condé 가문의 후손인 모든 부르봉 왕가의 상징이 되었습니다.

그 이후로 카네이션은 프랑스의 역사에서 밀접하게 얽혀 있습니다. 1793년 프랑스 혁명 기간 동안 사람들은 발판으로 가는 길에 왕을 위해 목숨을 바쳤다는 상징인 붉은 카네이션을 몸에 걸었습니다. 진홍색 카네이션은 군대에 가서 싸우는 군인들에게 소녀들의 손에서 받았습니다. 스칼렛 카네이션은 부적으로 착용하는 군인의 무결성과 접근 불가능성을 상징했습니다.

같은 전통이 이탈리아에도 갔고, 소녀들은 전투에 나간 젊은이들에게 카네이션을 주었습니다. 그리고 꽃 자체는 국가 상징에 묘사되었습니다.

스페인에서는 소녀들이 젊은 남성들과 비밀리에 데이트 협상을 하고 가슴에 특정 색의 카네이션을 꽂습니다. 벨기에 사람들에게 카네이션은 서민이나 가난한 사람들의 꽃이며 난로의 상징입니다. 식탁을 카네이션으로 장식하여 결혼 한 딸들에게주었습니다. 카네이션은 독일인과 영국인 사이에서 사랑과 순결의 상징으로 여겨졌습니다. 시인은 작품에서 꽃을 불렀고 예술가는 그림에서 꽃을 포착했습니다. 식물의 냄새와 향신료를 위해 말린 정향 나무의 냄새의 유사성을 의미하는 꽃 "카네이션"에 이름을 붙인 것은 독일인이었습니다. 나중에 그 이름은 폴란드어로 침투한 다음 러시아어로 침투했습니다.

당신은 카네이션의 전설을 알고 있습니다. 이 꽃을 끄는 것은 무엇입니까?

Sovushk @ 인공 지능(240477), 2년 전에 폐쇄됨

AlchenoK 인공 지능(288983) 2년 전

카네이션은 제우스의 꽃, 즉 신성한 꽃이라고 불 렸습니다.

고대 그리스 전설은 카네이션의 기원에 대해 알려줍니다. 사냥의 여신 다이아나(아르테미스)는 사냥을 마치고 돌아오던 중 플룻을 즐겁게 연주하고 있는 아름다운 양치기를 만났다. 사냥은 성공하지 못했고 다이애나는 화를 내며 가난한 사람을 습격하고 즐거운 노래로 게임을 해산시킨 사람이라고 비난하기 시작했습니다. 목자는 그를 죽이지 말라고 변명했습니다. 그러나 분노한 여신은 그의 눈을 찢었다. 그리고 그녀는 자신이 한 일을 두려워했습니다. 그녀는 그들을 숲 속 길에 던졌습니다. 그리고 바로 그 순간 두 개의 카네이션이 자라서 무고한 피가 흘린 것처럼 붉습니다. 여기에 그런 슬픈 전설이 있습니다.
또 다른 전설에 따르면 이 불 같은 꽃은 그리스도의 생일에 피었다고 합니다. 분홍색 카네이션은 모성애의 상징입니다.

꽃은 아름답고 다양한 색상이 있습니다. 그들의 향기는 부드러움으로 매료됩니다.
카네이션의 밝은 진홍색 꽃은 피를 닮았습니다. 그리고 사실, 이 꽃은 역사상 많은 유혈 사건과 관련이 있습니다. 뉴에이지 문화에서 카네이션은 "불꽃", "투쟁의 꽃"으로 여겨졌습니다. 이 꽃은 또한 프랑스의 일부 유혈 사건에서 뛰어난 역할을 했으며 이 식물의 놀라운 치유력에 대한 전설입니다. 카네이션이 처음 등장한 것은 1297년 세인트루이스 9세 시대로 거슬러 올라갑니다. 그것은 프랑스 군대가 튀니지를 오랫동안 포위했을 때 마지막 십자군에서 프랑스로 가져 왔습니다. 십자군 사이에 무서운 전염병이 퍼졌습니다. 사람들은 파리처럼 죽어갔고, 그들을 도우려는 의사들의 모든 노력은 헛수고였습니다. 세인트 루이스는 자연에 이 질병에 대한 해독제가 있어야 한다고 확신했습니다. 그는 약초에 대한 약간의 지식을 가지고 있었고 이 끔찍한 질병이 매우 자주 만연한 나라에서 아마도 그것을 치료하는 식물이 있을 것이라고 결정했습니다. 그래서 그는 아름다운 꽃 한 송이에 주의를 집중했습니다. 매운 인도 카네이션을 강하게 연상시키는 아름다운 색상과 그 냄새는 이것이 바로 그에게 필요한 식물임을 암시합니다. 그는 가능한 한 많은 꽃을 따라고 명령하고 달여서 아픈 사람들에게 주기 시작합니다. 정향의 달인은 질병에서 많은 전사를 치료했으며 곧 전염병이 끝났습니다. 그러나 불행하게도 왕 자신이 역병에 걸리고 루이 9세가 그 희생자가 되자 그는 돕지 않는다.
기독교 전설에 따르면 카네이션은 예수님이 태어난 바로 그 날 꽃이 피었습니다. 결혼을 상징하는 결혼식에서 오랫동안 사용되었습니다.

분홍색 카네이션은 성모 마리아의 눈물로 해석되어 어머니를 상징합니다.

흰색 카네이션은 순수하고 숭고한 사랑을 의미합니다.
영국과 독일에서 오랫동안 카네이션은 민속 전설과 William Shakespeare와 Julius Sachs의 작품에서 말했듯이 사랑과 순결의 상징으로 여겨졌습니다. 괴테는 카네이션을 우정과 강인함의 의인화라고 불렀습니다. 그것은 예술가 Leonardo da Vinci, Raphael, Rembrandt, Rubens 및 Goya에 의해 불후의 그림에서 불려졌습니다. 꽃에 "카네이션"이라는 이름을 붙인 것은 독일인이었습니다. 향미료 냄새, 말린 정향 싹, 독일어에서이 지정은 폴란드어로, 그 다음에는 러시아어로 전달되었습니다.

유럽인들은 태어날 때부터 언급된 통치자의 고정된 이름을 가지고 있습니다. 러시아어에는 고정 표현이 있습니다. 코사르 왕 아래서(때때로 라는 단어와 연결됩니다. 시저) 그리고 차르 코필 아래(사투리 단어 젖퉁이'도끼 손잡이', '라이저', '스크랩', '블록'이 중요합니다). 폴란드인은 말한다 자 크롤라 에비에즈카'Under King Carnation' 또는 자 크롤라 쉬비에르슈츠카체코인들이 말하는 'Under King Cricket' 자 크랄레 크브르츠카'언더 킹 크리켓' 또는 자 크랄레 홀체 (když byla za grešli ovce) 슬로바키아어 '골츠 왕 치하에서 양이 한 푼도 아깝지 않았을 때'라고 슬로바키아어 자 쿠루카 크라에아'쿠룩 왕 아래서'. 우크라이나인들이 말했다 차르 팀카를 위해 (야크 어스 불라 통카) 'Tsar Timko (지구가 가늘었을 때) 아래' 또는 완두콩의 왕을 위해 (야크 피플 불로 트로이) '차르 완두콩 아래(사람이 적었을 때)'. 체코어에도 표현이 있습니다 자 마리 테렘테테'Under Maria Teremtet'은 헝가리어 기원입니다(헝가리어 단어와 비교 테렘테스'창조, 존재', 임시방편'젠장!'). 민속학자가 기록한 러시아어 표현을 기억할 수도 있습니다. 옛날 옛적에 귀리 왕이 모든 이야기를 가져갔습니다.(이야기를 들려달라는 요청에 대한 응답으로).
비슬라브 민족들 사이에도 비슷한 표현이 있습니다. 독일인이 말했다 안노 토박'옛날 옛적에', 말 그대로 '담배 여름이다'. 이 표현은 라틴어의 리메이크 서기'주의 해에', 즉 '그 해에 그리스도의 탄생'입니다. 영어에서 표현은 같은 의미로 나타납니다. 옛날과 점의 시대에... 프랑스어에는 표현이 있습니다 오 탕 뒤 로이 길레모'길레모 왕의 시대에'(길레모는 바닷새의 일종임). 또한 프랑스인은 Bertha가 회전했던 시대를 회상합니다( au temps où 베르트 필레), 이탈리아 사람들은 그들에 동의합니다. 알 템포 체 베르타 필라바... 그러나 프랑스어는 더 낭만적인 표현을 가지고 있습니다. au temps où les rois épousaient les bergères"왕이 양치기와 결혼할 때." 스페인 사람들은 태고적 인 시간에 대해 이야기합니다. en tiempo (s) de Maricastaña'마리카슈탄 시대에'( 카스타냐'밤나무'). 또 다른 스페인어 표현 - 티엠포 델 레이 케 라비오- 광견병에 걸린 왕의 시대. 멕시코에서는 말한다. 엔 티엠포스 델 레이 페리코"킹 채터박스 시절."
때때로 그러한 표현은 실제 통치자와 관련될 수 있습니다. 그래서 프랑스어 표현은 오 템스 뒤 로이 다고베르'다고베르트 시대에'는 629-639년 프랑크 왕국의 왕 다고베르트 1세와 관련이 있습니다. 영어 단어 앤 여왕이 살았을 때'앤 여왕이 살았을 때'는 최근 1702-1714년에 통치한 앤 여왕과 관련이 있습니다. 광택 자 크롤라 사사작센의 선제후인 폴란드 왕 아우구스투스 2세와 관련하여 설명합니다. 사스키폴란드어로 '색슨족'을 의미함). 이 폴란드 표현은 우크라이나 민속에 전해졌습니다.
Tsar Sasa를 위해 ... 그들은 khlib와 myasa의 사람들을 먹었습니다. 야크 지시 Poniatovskiy[Stanislav August Poniatowski, 1764-1795년 폴란드 왕], 그런 다음 모든 것이 pohortovsky로 갔다..
Tsar Sasa를 위해, todi dobre bulo: izh hlib, 합격하고 싶습니다['빵을 먹고 허리띠를 풀고'].
또한 우크라이나 민속에는 다음과 같은 속담이 기록되어 있습니다. Sibka yak bul 왕에게 땅은 가늘다"시브카 왕 치하에서 땅이 희박할 때 코로 뚫고 나와 취했을 수 있습니다." 연구원들은 이 표현을 1674년부터 1696년까지 폴란드 왕이었던 얀 소비에스키와 연관시킵니다.
고대의 상징이 된 또 다른 왕은 스페인에 있었습니다. "Wamba 왕 시대의 치마"라는 단어가 나오는 세르반테스 "돈 키호테"의 소설을 살펴 보겠습니다. 왐바입니다( 왐바) 672-680 년 동안 현대 스페인 영토에 위치한 Visigoths 왕국에서 통치했습니다. 스페인어의 특징이 아닌 문자 W는 이 이름의 게르만 기원을 강조합니다. 스페인어로 고대에 대한 또 다른 명칭은 엔 티엠포 데 로스 고도스'고트 시대'는 서고트족 통치 시대를 의미하기도 합니다.
러시아어에서 이런 종류의 가장 유명한 문구는 다음과 같습니다. 차르 완두콩 아래... 이 문구의 기원은 수년 동안 과학자들 사이에서 논란이 되어 왔습니다. 이 논쟁이 오늘날까지 끝나지 않았다고 즉시 말합시다. 현재 존재하는 버전에 대해 알고 동시에 그러한 경우 다른 사람들이 말하는 것을 알아 보겠습니다.
A. N. Afanasyev는 "자연에 대한 슬라브의 시적 견해"라는 작품에서 Tsar Pea를 뱀과 싸운 폭풍우의 신의 이미지와 연결했습니다. 그는 완두콩이라는 단어가 rumble, rumble이라는 단어와 같은 기원이라고 믿었습니다. Afanasyev에 따르면이 신에 대한 기억은 Pokatigoroshka에 관한 러시아 동화에 보존되어 있습니다. "완두콩에서 태어났기 때문에 그렇게 명명되었습니다. 왕비인 그의 어머니는 물 위를 걷고 있는데, 완두콩이 길을 따라 굴러 양동이로 곧장 들어가는 것처럼 물을 양동이로 퍼 올렸습니다. 여왕이 완두콩을 따서 삼키니 곡식이 뱃속에서 부풀어 올라 임신하여 아들을 낳았습니다. 그는 어렸을 때 여동생이 뱀에게 붙잡혀 회오리바람을 타고 산으로 날아갔다는 사실을 알고 형들을 때려 죽인다. Pokatigoshek은 대장장이에게 자신을 위해 7파운드 철퇴를 만들어 힘을 다해 구름 뒤로 던지라고 명령합니다. 두 시간 후 나는 세 번째로 돌아왔다. 그녀가 넘어졌을 때, Pookatigoshek은 그녀를 만나기 위해 무릎(또는 손)을 대고 철퇴를 구부렸습니다. 그는 이 철퇴로 뱀을 대적한다." 그러나 나중에 어원 학자들은 완두콩과 포효라는 단어가 다른 기원을 가지고 있음을 보여주었습니다.
B. A. Rybakov는 "고대 슬라브의 이교도"라는 책에서 차르 완두콩을 Kotigorokh 또는 Pokatigorokh의 이야기와 연결했는데, 여기서 그는 10세기에 저항한 슬라브 부족의 지도자가 반영된 것을 보았습니다. 기원전 NS. 유럽의 철 가공 유통업체 중 하나로 유명한 Cimmerian 유목민의 공격: “Pokati-Pea는 대가족; 그와 그의 형제들은 말이나 소 없이 스스로 쟁기질을 해야 합니다. 영웅은 영웅의 형제 자매를 사로 잡은 뱀의 성공적인 공격 후에 행동합니다.<…>그는 기마된 적과 도보로 싸운다. 이야기를 통해 구리와 철 사이에 대립이 있습니다. 오래된 것은 모두 구리이고 새로운 것은 모두 철입니다. 그리고 말 떼의 주인인 뱀은 많은 양의 철을 보유하고 있습니다.<…>Bogatyr-Pea는 부족 지도자와 유사합니다. 그가 겪는 시련은 유럽 사람들에게 입증되었습니다. 예를 들어, 그는 말 주위를 돌아 다니며 12 마리의 말을 뛰어 넘어야합니다. 초기 중세 왕들은 그러한 시험을 받았습니다. 차르-완두의 시대는 분명히 10세기경 대초원 주민들의 첫 번째 공격으로 아직 요새화되지 않은 검은 숲 부족의 정착지가 불타버린 최초의 Cimmerian 습격의 시대입니다. 기원전 NS". 그러나 이 가설을 지지하는 중요한 논거는 발견되지 않았다.
대부분 Tsar Pea 아래의 표현은 Tsar Pea가 버섯과 어떻게 싸웠는지에 대한 러시아 동화와 관련이 있습니다.