Nakon pada Zapadnog Rimskog Carstva 476. godine pod udarima germanskih plemena, Istočno Carstvo bilo je jedina preživjela sila koja je sačuvala tradiciju antičkog svijeta. Istočno ili Bizantsko Carstvo uspjelo je tijekom godina svog postojanja očuvati tradiciju rimske kulture i državnosti.

Osnivanje Bizanta

Povijest Bizantskog Carstva počinje osnivanjem grada Konstantinopola od strane rimskog cara Konstantina Velikog 330. godine. Nazivao se i Novi Rim.

Pokazalo se da je Bizantsko Carstvo mnogo jače od Zapadnog Rimskog Carstva niz razloga :

• Robovski sustav u Bizantu u ranom srednjem vijeku bio je manje razvijen nego u Zapadnom Rimskom Carstvu. Populacija Istočno carstvo bilo 85% besplatno.
• U Bizantskom Carstvu još uvijek je postojala jaka veza između sela i grada. Razvijena je mala poljoprivreda koja se odmah prilagođavala promjenjivom tržištu.
• Ako se pogleda teritorij koji je Bizant zauzimao, vidi se da je država obuhvaćala u to vrijeme izuzetno gospodarski razvijene regije: Grčku, Siriju, Egipat.
• Zahvaljujući snažnoj vojsci i mornarici, Bizant je prilično uspješno odolijevao napadima barbarskih plemena.
• U velikim gradovima carstva očuvali su se trgovina i obrt. Glavna proizvodna snaga bili su slobodni seljaci, obrtnici i sitni trgovci.
• Bizantsko Carstvo prihvatilo je kršćanstvo kao svoju glavnu religiju. To je omogućilo brzo uspostavljanje odnosa sa susjednim zemljama.

Riža. 1. Karta Bizantskog Carstva u 9. i ranom 11. stoljeću.

Unutarnja organizacija politički sustav Bizant se nije mnogo razlikovao od ranog srednjeg vijeka barbarska kraljevstva na zapadu: vlast cara počivala je na velikim feudalcima, koje su činili vojskovođe, slavensko plemstvo, bivši robovlasnici i službenici.

Vremenska crta Bizantskog Carstva

Povijest Bizantskog Carstva obično se dijeli na tri glavna razdoblja: rani Bizant (IV-VIII st.), srednji Bizant (IX-XII st.) i kasni Bizant (XIII-XV st.).

TOP 5 članakakoji čitaju uz ovo

Govoreći ukratko o glavnom gradu Bizantskog Carstva, Konstantinopolu, treba napomenuti da glavni grad Bizant se još više uzdigao nakon preuzimanja rimskih provincija od strane barbarskih plemena. Sve do 9. stoljeća grade se građevine antičke arhitekture, razvijaju se egzaktne znanosti. U Carigradu je otvorena prva viša škola u Europi. Crkva Aja Sofija postala je pravo čudo ljudskog stvaranja.

Riža. 2. Crkva Aja Sofija u Carigradu.

Ranobizantsko razdoblje

Krajem 4. i početkom 5. stoljeća granice Bizantskog Carstva obuhvaćale su Palestinu, Egipat, Trakiju, Balkan i Malu Aziju. Istočno Carstvo bilo je znatno ispred zapadnih barbarskih kraljevstava u izgradnji velikih gradova, kao i u razvoju obrta i trgovine. Prisutnost trgovačke i vojne flote učinila je Bizant velikom pomorskom silom. Procvat carstva nastavio se do 12. stoljeća.

• 527-565 (prikaz, ostalo). vladavine cara Justinijana I.
  Car je proglasio ideju ili recornista: "Obnova Rimskog Carstva." Da bi postigao taj cilj, Justinijan je vodio osvajačke ratove s barbarskim kraljevstvima. Vandalske države u sjevernoj Africi pale su pod udarima bizantskih trupa, a Ostrogoti u Italiji su poraženi.

Na okupiranim područjima Justinijan I. uveo je nove zakone nazvane "Justinijanov zakonik"; robovi i kolone prebačeni su na svoje bivše vlasnike. To je izazvalo izrazito nezadovoljstvo stanovništva i kasnije postalo jedan od razloga propasti Istočnog Carstva.

• 610-641 (prikaz, ostalo). Vladavina cara Heraklija.
  Kao rezultat arapske invazije, Bizant je izgubio Egipat 617. godine. Na istoku Heraklije je napustio borbu protiv slavenskih plemena, dajući im priliku da se nasele uz granice, koristeći ih kao prirodni štit protiv nomadskih plemena. Jedna od glavnih zasluga ovog cara je povratak u Jeruzalem Životvornog križa, koji je zarobljen od perzijskog kralja Khosrowa II.
• 717 Arapska opsada Carigrada.
  Gotovo cijelu godinu Arapi su bezuspješno jurišali na glavni grad Bizanta, ali na kraju nisu uspjeli zauzeti grad i vratili su se uz velike gubitke. Na mnogo načina, opsada je odbijena zahvaljujući takozvanoj "grčkoj vatri".
• 717-740 (prikaz, ostalo). Vladavina Leona III.
  Godine vladavine ovog cara bile su obilježene činjenicom da je Bizant ne samo uspješno vodio ratove s Arapima, već i činjenicom da su bizantski redovnici nastojali proširiti pravoslavne vjere među Židovima i muslimanima. Za vrijeme cara Lava III zabranjeno je štovanje ikona. Uništeno je na stotine vrijednih ikona i drugih umjetnina vezanih uz kršćanstvo. Ikonoklazam se nastavio do 842.

Krajem 7. i početkom 8. stoljeća u Bizantu je došlo do reforme organa samouprave. Carstvo se počelo dijeliti ne na provincije, već na teme. Tako su se počeli nazivati ​​upravni okruzi na čelu sa stratezima. Imali su vlast i sami su držali sud. Svaki je temat bio dužan postaviti milicijski sloj.

Srednjobizantsko razdoblje

Unatoč gubitku balkanskih zemalja, Bizant se i dalje smatra moćnom silom, jer je njegova mornarica nastavila dominirati Sredozemnim morem. Razdoblje najveće moći carstva trajalo je od 850. do 1050. godine i smatra se dobom “klasičnog Bizanta”.

• 886-912 Vladavina Lava VI Mudrog.
  Car je slijedio politiku prethodnih careva; Bizant se za vrijeme vladavine ovog cara i dalje brani od vanjskih neprijatelja. Kuhala je kriza unutar političkog sustava, koja se izražavala u sukobu između patrijarha i cara.
• 1018. Bugarska se pridružuje Bizantu.
  Sjeverne granice mogu se ojačati zahvaljujući krštenju Bugara i Slavena Kijevska Rus.
• Godine 1048. Turci Seldžuci, predvođeni Ibrahimom Inalom, napali su Zakavkazje i zauzeli bizantski grad Erzurum.
  Bizantsko Carstvo nije imalo dovoljno snaga za zaštitu jugoistočnih granica. Ubrzo su se armenski i gruzijski vladari prepoznali kao ovisni o Turcima.
• 1046 Mirovni ugovor između Kijevske Rusije i Bizanta.
  Bizantski car Vladimir Monomah udao je svoju kćer Anu za kijevskog kneza Vsevoloda. Odnosi između Rusije i Bizanta nisu uvijek bili prijateljski; bilo je mnogo osvajačkih pohoda drevni ruski knezovi protiv Istočnog carstva. U isto vrijeme, ne može se ne primijetiti ogroman utjecaj koji je bizantska kultura imala na Kijevsku Rusiju.
• 1054 Veliki raskol.
  Došlo je do konačnog raskola između pravoslavne i katoličke crkve.
• 1071 Grad Bari u Apuliji zauzeli su Normani.
  Palo je posljednje uporište Bizantskog Carstva u Italiji.
• 1086-1091 (prikaz, ostalo). Rat bizantskog cara Alekseja I. sa savezom plemena Pečenega i Kumana.
  Zahvaljujući lukavoj carevoj politici, savez nomadskih plemena se raspao, a Pečenezi su odlučno poraženi 1091. godine.

Od 11. stoljeća počinje postupni pad Bizantskog Carstva. Podjela na teme postala je zastarjela zbog sve većeg broja velikih poljoprivrednika. Država je bila stalno izložena napadima izvana, nesposobna se više boriti s brojnim neprijateljima. Glavna opasnost bili su Seldžuci. Tijekom sukoba Bizant ih je uspio očistiti s južne obale Male Azije.

Kasnobizantsko razdoblje

Od 11. stoljeća povećava se aktivnost zapadnoeuropskih zemalja. Križarske trupe, podigavši ​​zastavu "branitelja Svetoga groba", napale su Bizant. U nemogućnosti da se bore protiv brojnih neprijatelja, bizantski su carevi koristili vojske plaćenika. Na moru je Bizant koristio flote Pize i Venecije.

• 1122 Trupe cara Ivana II Komnena odbile su invaziju Pečenega.
  Vode se stalni ratovi s Venecijom na moru. Ipak, glavna opasnost bili su Seldžuci. Tijekom sukoba Bizant ih je uspio očistiti s južne obale Male Azije. U borbi protiv križara Bizant je uspio očistiti sjevernu Siriju.
• 1176 Poraz bizantskih trupa kod Myriokephalosa od Turaka Seldžuka.
  Nakon ovog poraza Bizant je konačno prešao na obrambene ratove.
• 1204 Carigrad je pao pod napadima križara.
  Jezgru križarske vojske činili su Francuzi i Genovežani. Središnji Bizant, okupiran od Latina, formira se u posebnu autonomiju i naziva se Latinsko Carstvo. Nakon pada prijestolnice, bizantska je crkva bila pod jurisdikcijom pape, a Tomazzo Morosini imenovan je vrhovnim patrijarhom.
• 1261
  Latinsko Carstvo potpuno je očišćeno od križara, a Carigrad je oslobodio nikejski car Mihael VIII Paleolog.

Bizant za vrijeme vladavine Paleologa

Za vrijeme vladavine Paleologa u Bizantu je uočen potpuni pad gradova. Oronuli gradovi izgledali su posebno otrcano u pozadini rascvjetanih sela. Poljoprivreda je doživjela procvat uzrokovan velikom potražnjom za proizvodima feudalnih posjeda.

Dinastički brakovi Paleologa s kraljevskim dvorovima zapadne i istočne Europe i stalni bliski kontakt među njima postali su razlogom pojave vlastite heraldike među bizantskim vladarima. Obitelj Paleolog prva je imala svoj grb.

Riža. 3. Grb dinastije Paleologa.

• Godine 1265. Venecija je monopolizirala gotovo svu trgovinu u Carigradu.
  Izbio je trgovački rat između Genove i Venecije. Često su se ubadanja stranih trgovaca događala pred domaćim promatračima na gradskim trgovima. Gušenjem domaćeg prodajnog tržišta, carevi bizantski vladari izazvali su novi val samomržnje.
• 1274 Sklapanje nove unije s papom od strane Mihaela VIII Paleologa u Lyonu.
  Unija je nosila uvjete vrhovništva pape nad cijelim kršćanskim svijetom. To je potpuno podijelilo društvo i izazvalo niz nemira u glavnom gradu.
• 1341 Pobuna stanovništva u Adrijanopolu i Solunu protiv magnata.
  Ustanak su predvodili zeloti (zeloti). Crkvi i magnatima htjeli su uzeti zemlju i imovinu za sirotinju.
• 1352 Adrijanopol su zauzeli Turci Osmanlije.
  Učinili su ga svojim glavnim gradom. Zauzeli su tvrđavu Tsimpe na Galipoljskom poluotoku. Ništa nije spriječilo daljnje napredovanje Turaka na Balkan.

Do početka 15. stoljeća područje Bizanta bilo je ograničeno na Carigrad s njegovim okruzima, dijelom središnje Grčke i otocima u Egejskom moru.

Godine 1452. Turci Osmanlije započeli su opsadu Carigrada. 29. svibnja 1453. grad je pao. Posljednji bizantski car, Konstantin II Paleolog, poginuo je u bitci.

Unatoč sklopljenom savezu Bizanta s nizom zemalja Zapadna Europa, na vojnu pomoć nije trebalo računati. Tako su Venecija i Genova za vrijeme opsade Carigrada od strane Turaka 1453. poslale šest ratnih brodova i nekoliko stotina ljudi. Naravno, značajniju pomoć nisu mogli pružiti.

Što smo naučili?

Bizantsko Carstvo ostalo je jedina antička sila koja je zadržala svoj politički i društveni sustav, unatoč Velikoj seobi naroda. S padom Bizanta počinje nova era u povijesti srednjeg vijeka. Iz ovog članka saznali smo koliko je godina trajalo Bizantsko Carstvo i kakav je utjecaj ova država imala na zemlje zapadne Europe i Kijevske Rusije.

Test na temu

Ocjena izvješća

Prosječna ocjena: 4.5. Ukupno primljenih ocjena: 365.

Maksimalno teritorijalno širenje Rimskog (zeleno) i Bizantskog Carstva (plavo). Crvena linija prikazuje podjelu Rimskog Carstva na istočni i zapadni dio.

Prva mjesečnica

Prvo razdoblje proteže se do početka 8. stoljeća, njegovi početni trenuci se ne mogu kronološki odrediti, kao što nije pronađen datum koji bi razgraničio kraj antičke i početak moderne povijesti. Po obujmu i sadržaju povijesne građe tu treba uključiti činjenice koje karakteriziraju i pripremaju bizantinizam, makar se kronološki odnosile na doba procvata Rimskog Carstva. Ista etnografska revolucija koja je na Zapadu pripremila prijelaz iz drevna povijest do sredine, postupno se odvijajući na Istoku. Razlika je u tome što je Zapad potpuno postao plijen novih naroda, apsorbiran njemačkim useljavanjem, dok je Istok pokazao veću prilagodljivost novim povijesnim uvjetima i preživio kritično doba s manje gubitaka. U borbi protiv Gota i Huna Carstvo je pretrpjelo samo privremene gubitke. Situacija je bila teža u 6. i 7. stoljeću, kada je Carstvo, s jedne strane, doživjelo pritisak Avara i Slavena, te Perzijanaca, s druge strane. Pobjede Justinijana (527.-565.) i Heraklija (610.-641.) odgodile su navalu vanjskih neprijatelja i odredile političke zadaće carstva za budućnost. Najvažniji zadatak kraljeva ovog razdoblja bio je organizirati odnos Slavena prema carstvu. Ta je zadaća ostvarena sustavom smještaja slavenskih plemena u zapadne i istočne pokrajine, davanjem besplatne zemlje za poljoprivredu i nemiješanjem u unutarnji poredak slavenske zajednice. Kao rezultat toga, periferija carstva dobila je naseljeno poljoprivredno stanovništvo, koje je činilo branu protiv neočekivanih invazija novih neprijatelja; vojna i ekonomska sredstva toliko su se povećala da prijeteća opasnost od arapskog osvajanja nije imala katastrofalne posljedice za carstvo.

Video na temu

Drugo razdoblje

Treće razdoblje

Razdoblje nemira završilo je 867. godine dolaskom na vlast makedonske dinastije. Treće razdoblje traje od dolaska Vasilija I. Makedonca na prijestolje Aleksija I. Komnena (867.-1081.). S istoka je najvažniji događaj osvajanje otoka Krete od Arapa 961. godine. Bitno obilježje ovog razdoblja na području vanjskopolitičke povijesti je najizrazitija činjenica koja se provlači kroz cijelo razdoblje - ratovi s Bugarima. Tada se prvi put postavlja pitanje političke uloge slavenskog elementa. Simeon Bugarski je prihvaćanjem kraljevske titule i uspostavljanjem samostalne crkvene vlasti tvrdio da će prevlast u carstvu prenijeti na Slavene. Pozorište vojnih operacija preselilo se iz Adrianopola i Filipopolisa u Grčku i Dardanele. Sudjelovanje kijevskog kneza Svjatoslava u ovom ratu bilo je popraćeno katastrofalnim posljedicama za slavenski pokret. Godine 1018. Bizant je zauzeo prijestolnicu Prvog bugarskog kraljevstva, grad Ohrid, Bugari su poraženi i njihov teritorij je postao dio carstva.

Privremeno jačanje carstva (XI. st.)

Bizantsko Carstvo do 1025.

Godine 1019., osvojivši Bugarsku, Armenija [ ] i Iberija [ ], Bazilije II je velikim trijumfom proslavio najveće jačanje carstva od vremena koje je prethodilo arapskim osvajanjima. Sliku je upotpunilo sjajno stanje financija i procvat kulture. Međutim, u isto vrijeme počeli su se pojavljivati ​​prvi znakovi slabosti, što se izražavalo u povećanju feudalna rascjepkanost. Plemstvo, koje je kontroliralo ogromne teritorije i resurse, često se uspješno suprotstavljalo središnjoj vlasti.

Pad je započeo nakon smrti Vasilija II, pod njegovim bratom Konstantinom VIII (1025-1028) i pod njegovim kćerima - prvo pod Zojom i njezina tri uzastopna muža - Romanom III (1028-1034), Mihaelom IV (1034-1041) , Konstantina Monomaha (1042.-1054.), s kojim je dijelila prijestolje (Zoja umrla 1050.), a zatim pod Teodorom (1054.-1056.). Slabljenje se još oštrije očitovalo nakon kraja makedonske dinastije.

Četvrto razdoblje

Bizantsko Carstvo 1180

Četvrto razdoblje je od dolaska na prijestolje Aleksija I. Komnena do 1261. godine. Cjelokupni interes razdoblja uglavnom je usmjeren na borbu europskog Zapada s azijskim Istokom. Križarski pokret (v. Križarski ratovi) neminovno je morao utjecati na Bizantsko Carstvo i staviti ga u potrebu da se brine o zaštiti vlastitih posjeda. Vođe križarskih milicija malo po malo gube iz vida izvorni cilj pokreta – Svetu zemlju i slabljenje moći muslimana te dolaze na ideju osvajanja Carigrada. Sva mudrost politike komnenskih kraljeva (Aleksija i Manuela) bila je usmjerena na to da se elementi neprijateljski raspoloženi prema carstvu održe u ravnoteži i da se spriječi da jedan od njih prevlada nad drugim. Uslijed toga sklapaju se politički savezi naizmjence s kršćanima protiv muhamedanaca, a zatim obratno; dakle pojava koja je posebno pogodila križare prvog pohoda - polovske i pečeneške horde u službi carstva.

Godine 1204. križari četvrtog pohoda zauzeli su Carigrad i međusobno podijelili carstvo. Ali šačica domoljuba, predvođena Teodorom I. Laskarisom, povukla se u Nikeju i tamo je formirano žito politički pokret proti Latinima i središte slobode, k kojemu su hrlile misli svih Helena. Mihajlo VIII Paleolog istjerao je Latine iz Carigrada 1261. godine.

Sporedne činjenice ovog razdoblja stoje u manje-više bliskoj vezi s križarskim događajima. Na istoku se pojavljuju Turci Seldžuci, koji križarskim ratovima šire svoju moć na štetu Bizantskog Carstva. Na zapadu, s jedne strane, Normani, koji su se ustalili u južnoj Italiji i na Siciliji, unose osobne račune s carstvom u križarski pokret i ugrožavaju pomorske posjede Bizanta, s druge strane, Bugari prave potpunu revoluciju u poslovima na Balkanskom poluotoku. Pobuna Petra i Asena na kraju 12. stoljeća bila je popraćena oslobađanjem Bugarske i formiranjem drugog bugarskog kraljevstva, koje je težilo ujedinjavanju interesa svih Slavena na Balkanskom poluotoku. Interesi bugarskog kraljevstva i nikejskog carstva poklapali su se neko vrijeme zbog zajedničke opasnosti od Latina; no prelaskom prijestolnice natrag u Carigrad ponovno se javljaju politički antagonizmi što su Turci Osmanlije uspješno iskoristili.

Peto razdoblje

Peto razdoblje obuhvaća vrijeme od 1261. do 1453. godine. Činjenice vanjskog i unutarnja povijest ovog posljednjeg razdoblja određeni su iznimnim uvjetima u kojima se nalazilo kraljevstvo Paleologa. Nakon osvajanja Carigrada, Mihajlo VIII Paleolog uložio je sve napore da pod svojom vlašću ujedini provincije carstva koje su bile pod tuđinskom vlašću. Da to učini, sklapa vrlo teške i tegobne ugovore s Genovom i Venecijom, žrtvujući bitne interese carstva u korist ovih trgovačkih republika; iz istih je razloga učinio vrlo važne ustupke Papi, pristajući na uniju s Rimskom crkvom (

Kojoj državi sada pripada Bizant? i dobio najbolji odgovor

Odgovor KK[stručnjak]
Već su vam rekli da je ovo Turska, sada je Istanbul

Odgovor od V@ëk Franchetti[stručnjak]
Na samom vrhuncu carstva, sljedeća područja pripadala su i bila podložna Bizantu:
Balkanski poluotok (Grčka, Srbija...)
Turska
Armenija
Gruzija
Egipat
Krasnodarska oblast
Obala Ukrajine
Bugarske i Rumunjske
Izrael
Libija
Azerbejdžan
dio Irana
Irak
Sirija
Jordan
Cipar
dio Sudove Arabije

Odgovor od Kubanska lopta[novak]
Geografski - Turska, Kulturno - Grčka

Odgovor od Proničkin Vladimir[novak]
Turska

Odgovor od Nikolaj Andrjuševič[novak]
Hvala vam

Odgovor od Svetlana Džekspajeva[novak]
Ali što ako još uvijek ne razumijem Bizant, ha?

Odgovor od Yeomyon Sudarenko[novak]
Ovo pitanje nije sasvim ispravno postavljeno, jer je Bizant na vrhuncu svoje moći zauzimao ogromna područja, a njegova kulturna baština imala je veliki utjecaj na mnoge narode i države. Značajno je da je sam Bizant bio izravan nastavak starog Rimskog Carstva, čijim nasljednicima su sebe nazivale mnoge druge države (od Franaka Karla Velikog do Talijana Benita Mussolinija), često bez ikakvih prava na to.
Što se samog Bizanta tiče, treba napomenuti da nije imao manje nasljednika nego veliko Rimsko Carstvo, a mnogi od njih su se pojavili i prije njegovog uništenja (često su to bili romanizirani narodi, npr. „srpsko-gejsko kraljevstvo“ koje je postojalo od 13. do 15. stoljeća), ali ćemo razmotriti samo najlegitimnije od njih. Mnogi smatraju modernu Grčku izravnim nastavkom srednjovjekovne grčke države (čija je sama pojava bila izravno povezana s idejom obnove Bizantskog Carstva sa središtem u Carigradu). Također, ruska kneževina Moskva polagala je pravo na ulogu nasljednice Bizanta. Ta je ideja nastala pod knezom Ivanom III. (Moskva – treći Rim) i bila je izravno povezana s primanjem katoličanstva od strane Bizanta, a potom i s padom Carigrada (1453.). Kako bi ojačao svoja prava na rimsko prijestolje, ruski princ oženio je bizantsku princezu Zoe Paleologus, a također je pokušao pripojiti kneževinu Theodoro na Krimu svojim posjedima (ali zauzimanje poluotoka od strane Turaka spriječilo je to da se dogodi).
A sada o Turskoj - odgovor korisnika "KK" je prepoznat kao najbolji, ali pitanje je: zašto? Ne samo da je netočna, nego je i neutemeljena i nepismena. Turska (točnije Osmansko Carstvo) je država koja je uništila Bizant (barbarsko pljačkanje Konstantinopola 1453.), odbacila njegovu kulturu i prisvojila mnoga dostignuća Bizanta na polju znanosti, umjetnosti i sl. Zvanje Turske nasljednik Bizanta jednako je imenovati Francusku Napoleona I. nasljednicom Ruskog Carstva (Francuzi su također zauzeli glavni grad naše države 1812.).

Odgovor od Anne[guru]
Što mnogi ovdje pišu o Istanbulu? Istanbul je GRAD! A Bizant je država. Zauzeo je gotovo cijelu Europu i dio Afrike. Uključujući Tursku. Bizant je Istočno Rimsko Carstvo. Carigrad (sada Istanbul) je glavni grad. U njemu su bili gradovi: Aleksandrija (ovo je u Egiptu), Antiohija, Trapezund, Solun, Ikonij, Nikeja... Pa pošto je glavni grad bio Konstantinopol, a sad se zove Istanbul, onda je sada Bizant Turska. Uglavnom, radi se o nekoliko sadašnjih država, sudeći po teritoriju tog Bizanta...

Odgovor od Anna[guru]
Bizant je istočni dio Rimskog Carstva... Carigrad je pao 1453. pod Turcima... sada je Turska, glavni grad Istanbul. morate znati takve osnovne stvari...

Odgovor od Korisnik izbrisan[stručnjak]
Pa kako ne znaš? ! Naravno, ovo je Istanbul u Turskoj!! Prvo je bio Bizant, pa Konstantinopol, a sada... Istanbul! Jednostavno je!!

Odgovor od Korisnik izbrisan[novak]
Turska, Turska, Turska...

Odgovor od Yotepanova Oksana[aktivan]
Bizant - Carigrad - Istanbul, a zemlja je sada Turska! Grad se nalazi na objema obalama Bosforskog tjesnaca

Odgovor od Asenn[guru]
Pitanje je malo netočno postavljeno, jer postojala je država Bizant i grad Bizant.
Bizantsko Carstvo, Bizant (grč. Βασιλεία Ρωμαίων - Rimsko Carstvo, 476.-1453.) - srednjovjekovna država, poznata i kao Istočno Rimsko Carstvo. Naziv “Bizantsko Carstvo” (prema gradu Bizant na čijem je mjestu početkom 4. stoljeća rimski car Konstantin I. Veliki utemeljio Konstantinopol) država je u djelima zapadnoeuropskih povjesničara dobila nakon njezina pada. . Sami Bizantinci su sebe nazivali Rimljanima - na grčkom "Rimljani", a svoju vlast - "Rimljani". Zapadni izvori također nazivaju Bizantsko Carstvo "Rumunjska" (Ρωμανία na grčkom). Tijekom većeg dijela njegove povijesti, mnogi zapadni suvremenici nazivali su ga "Carstvom Grka" zbog dominacije grčkog stanovništva i kulture. U drevna Rusija obično se nazivalo i “Grčko kraljevstvo”, a njegov glavni grad “Konstantinopol”.

Bizantsko Carstvo, 476-1453
Glavni grad Bizanta kroz cijelu njegovu povijest bio je Konstantinopol, jedan od najvećih gradova tadašnjeg svijeta. Carstvo je kontroliralo najveće teritorije pod carem Justinijanom I. Od tog vremena postupno gubi zemlju pod napadima barbarskih kraljevstava i istočnoeuropskih plemena. Nakon Arapska osvajanja zauzimao samo područje Grčke i Male Azije. Neko jačanje u 9.-11. stoljeću zamijenjeno je ozbiljnim gubicima, kolapsom zemlje pod napadima križara i smrću pod naletom Turaka Seldžuka i Osmanlija.

Bizant (Bizantsko Carstvo) je srednjovjekovna država od imena grada Bizant, na čijem je mjestu car Rimskog Carstva Konstantin I. Veliki (306.–337.) osnovao Konstantinopol i 330. godine ovamo prenio prijestolnicu iz Rima ( vidi Stari Rim). Godine 395. carstvo je podijeljeno na Zapadno i Istočno; 476. godine palo je Zapadno Carstvo; Istočni je izdržao. Njegov nastavak bio je Bizant. Sami podanici su je nazivali Rumunijom (Rimska država), a sebe - Rimljanima (Rimljani), bez obzira na njihovo etničko porijeklo.

Bizantsko Carstvo u VI–XI stoljeću.

Bizant je postojao do sredine 15. stoljeća; do 2. polovice 12. stoljeća. bila je moćna, bogata država koja je igrala golemu ulogu u političkom životu Europe i Bliskog istoka. Najznačajniji vanjskopolitički uspjesi Bizant je do kraja 10.st. - početak 11. stoljeća; Privremeno je osvojila zapadnorimske zemlje, zatim zaustavila napredovanje Arapa, osvojila Bugarsku na Balkanu, pokorila Srbe i Hrvate i u biti postala grčko-slavenska država na gotovo dva stoljeća. Njegovi carevi nastojali su djelovati kao vrhovni gospodari čitavog kršćanskog svijeta. U Carigrad su dolazili veleposlanici iz cijeloga svijeta. Vladari mnogih zemalja u Europi i Aziji sanjali su o srodstvu s bizantskim carem. Posjetio Carigrad sredinom 10. stoljeća. i ruske princeze Olge. Njezin doček u palači opisao je sam car Konstantin VII Porfirogenet. On je prvi nazvao Rusiju Rusijom i govorio o putu “iz Varjaga u Grke”.

Još je značajniji bio utjecaj jedinstvene i žive kulture Bizanta. Sve do kraja 12.st. ostala je najkulturnija zemlja u Europi. Kijevska Rus i Bizant podržani od 9.st. redovni trgovinski, politički i kulturni odnosi. Izumljena oko 860. godine od strane bizantske kulturne ličnosti - "solunske braće" Konstantina (u monaštvu Ćirila) i Metoda, slavenska je pismenost izumljena u 2. polovici 10. stoljeća. - početak 11. stoljeća prodrla u Rus' uglavnom preko Bugarske i brzo se ovdje raširila (vidi Pisanje). Od Bizanta 988. i Rus je prihvatio kršćanstvo (vidi Religija). Istodobno s krštenjem, kijevski knez Vladimir oženio je carevu sestru (unuku Konstantina VI.) Anu. Tijekom sljedeća dva stoljeća, dinastički brakovi između vladarske kuće Bizant i Rus' sklopljeni su više puta. Postupno u 9.–11.st. na temelju ideološkog (tada primarno vjerskog) zajedništva nastala je golema kulturna zona (“svijet pravovjerja” - pravoslavlje) čije je središte bio Bizant i u kojoj su se tekovine bizantske civilizacije aktivno sagledavale, razvijale i prerađivale. Pravoslavna zona (kojoj se suprotstavljala katolička) obuhvaćala je, osim Rusije, Gruziju, Bugarsku i veći dio Srbije.

Jedan od faktora koji je kočio društveni i državni razvoj Bizanta bili su neprekidni ratovi koje je vodio tijekom svog postojanja. U Europi je zadržala napade Bugara i nomadskih plemena - Pečenega, Uza, Polovca; vodio ratove sa Srbima, Mađarima, Normanima (oni su carstvu 1071. oduzeli posljednje posjede u Italiji), te konačno s križarima. Na Istoku je Bizant stoljećima služio kao barijera (poput Kijevske Rusije) azijskim narodima: Arapima, Turcima Seldžucima, a od 13.st. - i Turci Osmanlije.

Postoji nekoliko razdoblja u povijesti Bizanta. Vrijeme od 4. stoljeća. do sredine 7. stoljeća. - Ovo je doba raspada robovlasničkog sustava, prijelaz iz antike u srednji vijek. Ropstvo je nadživjelo svoje, a antički polis (grad), uporište starog poretka, propadao je. Gospodarstvo je bilo u krizi sustav vlasti, ideologija. Valovi "barbarskih" invazija pogodili su carstvo. Oslanjajući se na golemi birokratski aparat vlasti naslijeđen od Rimskog Carstva, država je dio seljaka regrutirala u vojsku, druge prisiljavala na obavljanje državnih dužnosti (nošenje dobara, izgradnja tvrđava), nametala stanovništvu teške poreze i pripajala ih uz zemlja. Justinijan I. (527.–565.) pokušao je vratiti Rimsko Carstvo u njegove prijašnje granice. Njegovi generali Belizar i Narses privremeno su ponovno zauzeti Sjeverna Afrika među Vandalima, Italija među Ostrogotima i dio jugoistočne Španjolske među Vizigotima. Justinijanove grandiozne ratove zorno je opisao jedan od najvećih suvremenih povjesničara Prokopije iz Cezareje. Ali uspon je bio kratkog vijeka. Do sredine 7.st. Teritorij Bizanta smanjen je gotovo trostruko: izgubljeni su posjedi u Španjolskoj, više od polovice zemalja u Italiji, veći dio Balkanskog poluotoka, Sirije, Palestine i Egipta.

Kultura Bizanta u to doba odlikovala se svojom upečatljivom originalnošću. Iako je latinski postojao gotovo do sredine 7.st. službeni jezik, postojala je i književnost na grčkom, sirijskom, koptskom, armenskom, gruzijskom. Kršćanstvo, koje je u 4. stoljeću postalo državna religija, imalo je veliki utjecaj na razvoj kulture. Crkva je kontrolirala sve žanrove književnosti i područja umjetnosti. Knjižnice i kazališta su opustošeni ili uništeni, zatvorene su škole u kojima su se podučavale “poganske” (drevne) znanosti. No, Bizant je trebao obrazovane ljude, očuvanje elemenata svjetovnog učenja i znanja prirodnih znanosti, kao i primijenjene umjetnosti, vještine slikara i arhitekata. Značajan fond antičke baštine u bizantskoj kulturi jedan je od njezinih karakteristične značajke. kršćanska crkva ne bi moglo postojati bez kompetentnog klera. Pokazala se nemoćnom pred kritikama pagana, heretika, pristaša zoroastrizma i islama, bez oslanjanja na antičku filozofiju i dijalektiku. Na temeljima antičke znanosti i umjetnosti nastali su višebojni mozaici 5. i 6. stoljeća, koji su postojani po svojoj umjetničkoj vrijednosti, među kojima se posebno ističu mozaici crkava u Ravenni (npr. s likom cara u crkvi San Vitale). Sastavljen je “Građanski zakonik Justinijana”, koji je kasnije postao temelj buržoaskog prava, budući da se temeljio na načelu privatnog vlasništva (vidi Rimsko pravo). Izvanredno djelo bizantske arhitekture bila je veličanstvena crkva sv. Sofije, sagrađena u Carigradu 532–537. Antemije iz Trala i Izidor iz Mileta. Ovo čudo građevinske tehnike jedinstven je simbol političkog i ideološkog jedinstva carstva.

U 1. trećini 7.st. Bizant je bio u stanju teške krize. Ogromna područja prethodno obrađivane zemlje bila su pusta i napuštena, mnogi gradovi ležali su u ruševinama, a riznice su bile prazne. Cijeli sjever Balkana zauzeli su Slaveni, neki od njih prodrli su daleko na jug. Država je izlaz iz te situacije vidjela u oživljavanju malog slobodnog seljačkog zemljoposjeda. Jačajući vlast nad seljacima, učinila ih je svojim glavnim osloncem: riznica se sastojala od poreza od njih, a vojska je stvorena od onih koji su bili obvezni služiti u miliciji. Pomogla je u jačanju vlasti u provincijama i povratu izgubljenih zemalja u 7.–10. stoljeću. novo upravno ustrojstvo, tzv. femski sustav: namjesnik provincije (tema) – strateg dobio je od cara svu puninu vojne i civilne vlasti. Prve teme nastale su u područjima u blizini glavnog grada; svaka nova tema poslužila je kao osnova za stvaranje sljedeće susjedne. I barbari koji su se u njemu naselili postali su podanici carstva: kao porezni obveznici i ratnici iskorišteni su za njegovu obnovu.

Gubitkom zemalja na istoku i zapadu, većina stanovništva bili su Grci, car se počeo nazivati ​​na grčkom - "basileus".

U 8.–10.st. Bizant je postao feudalna monarhija. Jaka središnja vlast kočila je razvoj feudalnih odnosa. Neki su seljaci zadržali svoju slobodu, ostajući porezni obveznici riznice. U Bizantu se nije razvio vazalno-feudalni sustav (v. Feudalizam). Većina feudalaca živjela je u velikim gradovima. Moć bazileusa posebno je ojačala u doba ikonoklazma (726–843): carevi su pod zastavom borbe protiv praznovjerja i idolopoklonstva (čašćenje ikona, relikvija) podjarmili svećenstvo koje se s njima svađalo u borbi za vlast. , au provincijama koji su podržavali separatističke tendencije, oduzimali su crkveno i samostansko bogatstvo . Od sada je izbor patrijarha, a često i biskupa, počeo ovisiti o volji carevoj, kao i dobrobit crkve. Nakon što je riješio te probleme, vlada je obnovila štovanje ikona 843. godine.

U 9.–10.st. država je potpuno podjarmila ne samo selo, nego i grad. Bizantski zlatnik - nomizma - dobio je ulogu međunarodne valute. Carigrad je ponovno postao "radionica sjaja" koja je zadivila strance; poput “zlatnog mosta” spajao je trgovačke putove iz Azije i Europe. Ovdje su tražili trgovci cijelog civiliziranog svijeta i svih “barbarskih” zemalja. Ali obrtnici i trgovci glavna središta Bizantinci su bili podvrgnuti strogoj kontroli i regulaciji države, plaćali su visoke poreze i carine i nisu mogli sudjelovati u političkom životu. Od kraja 11.st. njihovi proizvodi više nisu mogli izdržati konkurenciju talijanske robe. Pobune građana u 11.–12.st. bili brutalno ugušeni. Gradovi, uključujući i glavni grad, propadali su. Njihovim su tržištima dominirali stranci koji su na veliko kupovali proizvode od velikih feudalaca, crkava i samostana.

Razvoj državne vlasti u Bizantu u 8.–11.st. - to je put postupnog oživljavanja u novom ruhu centraliziranog birokratskog aparata. Brojni odjeli, sudovi te javna i tajna policijska tijela kontrolirali su golemi stroj moći koji je imao za cilj kontrolirati sve sfere života svojih podanika, osigurati njihovo plaćanje poreza, ispunjavanje dužnosti i bespogovornu poslušnost. U njegovom središtu stajao je car - glavni sudac, zakonodavac, vojskovođa, koji je dijelio naslove, nagrade i položaje. Svaki njegov korak pratile su svečane ceremonije, a posebno dočeki veleposlanika. Predsjedao je vijećem najvišeg plemstva (sinklita). Ali njegova moć nije bila zakonski nasljedna. Vodila se krvava borba za prijestolje, ponekad je sinklit odlučivao. U sudbinu prijestolja umiješali su se patrijarh, dvorska straža, svemoćni privremeni radnici i prijestolnički plebs. U 11.st natjecale su se dvije glavne skupine plemstva - civilna birokracija (zalagala se za centralizaciju i povećanje poreznog ugnjetavanja) i vojska (tražila je veću samostalnost i proširenje posjeda na račun slobodnih poreznih obveznika). Bazileus makedonske dinastije (867–1056), koju je utemeljio Bazilije I. (867–886), pod kojom je Bizant dosegao vrhunac moći, predstavljao je građansko plemstvo. Pobunjeni uzurpatorski zapovjednici vodili su protiv nje neprekidnu borbu i 1081. uspjeli na prijestolje postaviti svog štićenika Aleksija I. Komnena (1081.–1118.), utemeljitelja nove dinastije (1081.–1185.). Ali Komneni su postigli privremene uspjehe; samo su odgodili pad carstva. U provincijama, magnati koji su se obogatili odbili su učvrstiti središnju vlast; Bugari i Srbi u Europi i Armenci u Aziji nisu priznavali vlast basileusa. Bizant, koji je prolazio kroz krizu, pao je 1204. u invaziji križara tijekom 4. križarskog rata (vidi Križarski ratovi).

U kulturnom životu Bizanta 7.–12.st. promijenila su se tri stupnja. Sve do 2. trećine 9.st. njegova je kultura obilježena opadanjem. Elementarna pismenost postala je rijetka, svjetovne su znanosti gotovo prognane (osim onih vezanih uz vojne poslove; tako je u 7. stoljeću izumljena „grčka vatra“, tekuća zapaljiva smjesa koja je više puta donosila pobjede carska flota). U književnosti je dominirao žanr životopisa svetaca - primitivnih pripovijesti koje su hvalile strpljivost i ulijevale vjeru u čuda. Bizantsko slikarstvo ovog razdoblja je slabo poznato - ikone i freske su izgubljene u doba ikonoklazma.

Razdoblje od sredine 9.st. i gotovo do kraja 11. stoljeća. nazvano imenom vladajuće dinastije, vrijeme “makedonskog preporoda” kulture. Još u 8.st. postala je pretežno grčka. “Renesansa” je bila jedinstvena: temeljila se na službenoj, strogo sistematiziranoj teologiji. Prijestonička škola djelovala je kao zakonodavac kako u sferi ideja tako iu oblicima njihove provedbe. U svemu je trijumfirao kanon, uzor, šablon, vjernost tradiciji, nepromjenjiva norma. Sve vrste likovne umjetnosti bile su prožete spiritualizmom, idejom poniznosti i pobjede duha nad tijelom. Slikarstvo (ikonopis, freske) bilo je regulirano obaveznim temama, slikama, redoslijedom rasporeda likova i određenom kombinacijom boja i svjetla i sjene. Ovo nisu bile slike pravi ljudi sa svojim individualnim crtama, i simbolima moralnih ideala, licima kao nositeljima određenih vrlina. Ali čak iu takvim uvjetima umjetnici su stvarali prava remek-djela. Primjer za to su prekrasne minijature Psaltira s početka 10. stoljeća. (pohranjeno u Parizu). Bizantske ikone, freske, knjižne minijature zauzimaju počasno mjesto u svijetu likovne umjetnosti(vidi čl.).

Filozofiju, estetiku i književnost obilježava konzervativizam, sklonost kompiliranju i strah od novosti. Kulturu ovog razdoblja odlikuje vanjska pompa, pridržavanje strogih rituala, razmetanje (tijekom bogoslužja, prijema u palači, u organizaciji praznika i sportskih natjecanja, tijekom trijumfa u čast vojnih pobjeda), kao i svijest o superiornosti nad kulture naroda ostatka svijeta.

No, i to je vrijeme obilježeno borbom ideja te demokratskih i racionalističkih tendencija. Veliki napredak postignut je u prirodnim znanostima. Proslavio se svojom učenošću u 1. polovici 9. stoljeća. Leo Matematičar. Aktivno se shvaćalo antičko nasljeđe. Često mu se obraćao patrijarh Focije (sredina 9. st.) koji je bio zabrinut za kvalitetu nastave na višoj mangavirskoj školi u Carigradu, gdje su tada studirali slavenski prosvjetitelji Ćiril i Metod. Oslanjali su se na drevna znanja kako bi stvorili enciklopedije o medicini, poljoprivrednoj tehnologiji, vojnim poslovima i diplomaciji. U 11.st Obnovljena je nastava prava i filozofije. Povećao se broj škola u kojima se učilo pismenost i računanje (vidi Obrazovanje). Fascinacija antikom dovela je do pojave racionalističkih pokušaja da se potkrijepi nadmoć razuma nad vjerom. U “niskim” književnim žanrovima sve su učestaliji pozivi na sućut prema siromašnima i poniženima. Junački ep(poema “Digenis Akritus”) prožeta je idejom patriotizma, sviješću o ljudskom dostojanstvu i neovisnosti. Umjesto kratkih svjetskih kronika pojavljuju se opširni povijesni opisi nedavne prošlosti i događaja suvremenih autoru, gdje se često čula oštra kritika bazileja. Takva je, primjerice, visokoumjetnička “Kronografija” Mihajla Psela (2. polovica XI. st.).

U slikarstvu se naglo povećao broj tema, tehnika je postala složenija, a pozornost na individualnost slika povećana, iako kanon nije nestao. U arhitekturi je baziliku zamijenila križno-kupolna crkva s bogatim ukrasima. Vrhunac historiografskog žanra bila je "Povijest" Nikete Honijata, opsežna povijesna pripovijest do 1206. (uključujući i priču o tragediji carstva 1204.), puna oštrih moralnih ocjena i pokušaja razumijevanja uzroka i utjecati na odnose između događaja.

Na ruševinama Bizanta 1204. godine nastaje Latinsko Carstvo koje se sastoji od nekoliko država zapadnih vitezova vezanih vazalnim vezama. Istodobno su se pojavile tri državne zajednice lokalnog stanovništva - Epirsko kraljevstvo, Trapezundsko carstvo i Nikejsko carstvo, neprijateljski raspoložene prema Latinima (kako su Bizant nazivali sve katolike čiji je jezik crkve bio latinski) i svakom drugo. U dugotrajnoj borbi za “bizantsko nasljeđe” postupno je pobjeđivalo Nicejsko Carstvo. Godine 1261. protjerala je Latine iz Carigrada, ali obnovljeni Bizant nije povratio nekadašnju veličinu. Nisu sve zemlje vraćene, a razvoj feudalizma vodio je u 14. stoljeću. do feudalne rascjepkanosti. Talijanski trgovci vladali su u Carigradu i drugim velikim gradovima, dobivajući neviđene povlastice od careva. Ratovima s Bugarskom i Srbijom dodani su građanski ratovi. Godine 1342–1349 demokratski elementi gradova (prije svega Soluna) pobunili su se protiv velikih feudalaca, ali su poraženi.

Razvoj bizantske kulture 1204–1261. izgubila svoje jedinstvo: odvijala se u okviru triju gore spomenutih država iu latinskim kneževinama, odražavajući i bizantsku tradiciju i obilježja tih novih političkih entiteta. Od 1261. kultura kasnog Bizanta okarakterizirana je kao "paleološki preporod". Bio je to novi, svijetli procvat bizantske kulture, obilježen, međutim, osobito oštrim proturječjima. U književnosti su i dalje dominirala djela crkvene tematike - tužaljke, panegirici, žitija, teološki traktati itd. No, svjetovni motivi počeli su zvučati sve upornije. Razvija se pjesnički žanr, pojavljuju se romani u stihu na antičke teme. Nastala su djela u kojima se vode rasprave o značenju antička filozofija i retorika. Folklorni motivi, osobito narodne pjesme, počinju se hrabrije koristiti. Basne su ismijavale poroke društveni sustav. Pojavila se književnost na narodnom jeziku. Filozof-humanist 15. stoljeća. George Gemist Plithon razotkrio je osobni interes feudalnih gospodara, predložio ukidanje privatnog vlasništva i zamjenu zastarjelog kršćanstva novim vjerskim sustavom. Slikarstvom su dominirale jarke boje, dinamične poze, individualne portretne i psihološke karakteristike. Nastali su mnogi izvorni spomenici sakralne i svjetovne (palačne) arhitekture.

Počevši od 1352. godine, Osmanski Turci, nakon što su zauzeli gotovo sve posjede Bizanta u Maloj Aziji, počeli su osvajati njegove zemlje na Balkanu. Pokušaji da se slavenske zemlje na Balkanu uvedu u uniju nisu uspjeli. Zapad je obećao pomoć Bizantu samo pod uvjetom da crkva carstva bude podređena papinstvu. Ferraro-firentinsku uniju iz 1439. odbacio je narod, koji je burno prosvjedovao, mrzeći Latine zbog njihove dominacije u gradskom gospodarstvu, zbog pljački i ugnjetavanja križara. Početkom travnja 1453. Carigrad, gotovo sam u borbi, opkoli golema turska vojska i 29. svibnja zauze ga na juriš. Posljednji car Konstantin XI Paleolog umro je s oružjem u rukama na zidinama Carigrada. Grad je uništen; tada je postao Istanbul, glavni grad Osmanskog Carstva. Godine 1460. Turci su osvojili bizantsku Moreju na Peloponezu, a 1461. Trapezund, posljednji ostatak nekadašnjeg carstva. Pad Bizanta, koji je postojao tisuću godina, bio je događaj od svjetskog povijesnog značaja. To je odjeknulo oštrim suosjećanjem u Rusiji, u Ukrajini, među narodima Kavkaza i Balkanskog poluotoka, koji su do 1453. već iskusili težinu osmanskog jarma.

Bizant je nestao, ali je njegova živa, višestruka kultura ostavila dubok trag u povijesti svjetske civilizacije. Tradicije bizantske kulture pažljivo su se čuvale i razvijale u ruskoj državi, koja je doživjela uspon i ubrzo nakon pada Carigrada, na prijelazu iz 15. u 16. stoljeće, pretvorila se u moćnu centraliziranu silu. Njezin vladar Ivan III (1462–1505), pod kojim je dovršeno ujedinjenje ruskih zemalja, bio je oženjen Sofijom (Zojom) Paleolog, nećakinjom posljednjeg bizantskog cara.