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"ईश्वर अपने चर्च संबंधी अर्थ में बहुसंख्यक विकसित मानवता के लिए अनावश्यक हो जाएगा"

पूर्व भिक्षु जो वीडियो ब्लॉगर बन गया: चर्च और समाज के बीच शांतिपूर्ण संवाद असंभव क्यों है

ग्रिगोरी बारानोव उन कुछ लोगों में से एक हैं जिन्होंने न केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च छोड़ दिया, बल्कि इसका खुलकर विरोध भी किया। उनके अनुसार, उनके मठवासी जीवन के अंत में उन्हें इलाज के लिए एक-दो बार मनोरोग अस्पताल भेजा गया, और फिर, मठाधीश के आदेश पर, भाई भिक्षु उन्हें जंगल में ले गए और उनके बगल में उल्टा लटका दिया। पैर - अपने वरिष्ठों की निंदा करने और आधुनिक मठवासी जीवन शैली की आलोचना करने के उनके साहस के लिए। उस समय तक मिखाइल में ईश्वर पर से विश्वास ख़त्म होता जा रहा था। मठ की दीवारों को छोड़कर, उन्होंने "डी-चर्चलिंग" परियोजना बनाई, जिसका नेतृत्व किया वीडियो ब्लॉग: देश भर में यात्रा करता है, लोगों से संवाद करता है, पूर्ण लंबाई वाली फिल्में बनाता है।

"बाहरी दुनिया के लिए केवल अद्वैतवाद की नकल थी"

— मिखाइल, हमें अपने धार्मिक अनुभव के बारे में बताएं। किस चीज़ ने आपको विश्वास की ओर, मठ की ओर प्रेरित किया?

— आप जानते हैं, प्रार्थना अभ्यास कभी-कभी अलौकिक आनंद की अनुभूति कराता है। सच है, जैसा कि मुझे बाद में पता चला, इसके लिए पूरी तरह से भौतिक स्पष्टीकरण है। इस अभ्यास के दौरान, मस्तिष्क में एक निश्चित मूड हार्मोन, डाइमिथाइलट्रिप्टामाइन जारी होता है, और जब इसका प्रवाह होता है, तो विश्वासियों को वह अनुभव होता है जिसे रूढ़िवादी में "अनुग्रह" या "स्वर्गीय आनंद की यात्रा" कहा जाता है। कुछ समय बाद आपको इसकी आदत हो जाती है और फिर यह भी पर्याप्त नहीं रह जाता है। और तब आप समझते हैं कि आपको अगले स्तर पर जाने की जरूरत है - केवल एक पैरिशियनर से कुछ और गहरे तक।

व्यक्तिगत रूप से, मैंने फादर दिमित्री स्मिरनोव (रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के एक पुजारी, "नास्तिक सर्कस के जानवर हैं", "अपना सारा वेतन मंदिर में ले जाओ" जैसे घिनौने बयानों के लिए प्रसिद्ध हैं) के पल्ली का दौरा किया। - लेखक का नोट)। वहां मुझे एहसास हुआ: मृत्यु के बाद नरक से बचने के लिए, केवल शनिवार और रविवार को उनके उपदेश सुनना पर्याप्त नहीं है। आपको अपनी आत्मा को बचाने के लिए जीवन भर मौलिक रूप से काम करने की आवश्यकता है। केवल किताबों से अभिनय करना भी पर्याप्त नहीं है: हमारा दिमाग सीमित है और आस्था की पूरी गहराई को समझने में सक्षम नहीं होगा। इसलिए मैंने फैसला किया कि मुझे शहर के व्यस्त माहौल को छोड़कर एक विशेष वातावरण, एक मठ में जाना होगा और वहां एक भिक्षु बनना होगा। यह मठों में है कि कोई मोक्ष का अनुभव सीख सकता है, जैसा कि वे कहते हैं, "ऑनलाइन", सच्चे विश्वास के धारकों से, यानी बड़ों से।

बुजुर्गों का संस्थान चर्च पदानुक्रम के समानांतर एक रूढ़िवादी संरचना है। यह उन लोगों के लिए है जो वास्तव में मोक्ष के लिए खुद पर काम करते हैं। ऐसा माना जाता है कि बड़े-बूढ़े आपकी हालत देख पाते हैं। फिल्म "टर्मिनेटर" का वह फुटेज याद है जब श्वार्ज़नेगर एक साइबोर्ग की आंखों से दुनिया को देखता है और उसे स्कैन करता है? तो, लगभग उसी तरह, बुजुर्ग आपके माध्यम से सीधे देख सकते हैं: आप क्या सोचते हैं, आपको कौन सी बीमारियाँ हैं, जुनून है, इत्यादि। इसके अलावा, वह आपको पाप से मुक्ति का मार्ग दिखाने और मोक्ष की ओर मार्गदर्शन करने में सक्षम है। उदाहरण के लिए, मैं ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा में फादर नाम को केवल एक "आध्यात्मिक साइबरबोर्ग" मानता था। अब वह मर रहा है.

मुझे कहना होगा कि मैं भी किसी प्रकार के सामूहिक मनोविकार का शिकार हो गया। यह पता चला कि नब्बे के दशक के उत्तरार्ध में, हजारों युवा, प्रतिष्ठित मास्को विश्वविद्यालयों के स्नातक, भिक्षु बनने के लिए उमड़ पड़े। उनमें से कुछ ने सेना में भी सेवा की थी; वे काफी पर्याप्त थे। तब मुझे एहसास हुआ कि मैं अकेला नहीं हूं, हम सब एक साथ हैं, बिल्कुल मेरी तरह, हम क्रूर गलतियाँ नहीं कर सकते, यही हमारी नियति है। मैंने निर्णय लिया कि मेरे पास एक वास्तविक पूज्य बनने की सभी योग्यताएँ हैं, जिसकी पुष्टि स्वयं बुजुर्ग ने की थी।

उस समय के मठों ने सेना के समान एक सख्त दैनिक दिनचर्या और एक सत्तावादी प्रबंधन संरचना प्रदान की थी। और, वैसे, मानवीय गरिमा के लिए कोई विशेष स्थान नहीं था। इसमें केवल इस बात का ध्यान रखा जाता था कि आप सौंपे गए कार्यों को पूरा करने में कितने सक्षम हैं। चर्च में गायन, उपकरण मरम्मत और धातुकर्म मेरी रुचि के विषय थे। मठ से पहले, मेरा अपना व्यवसाय था - सजावटी और व्यावहारिक कला के लिए उपकरण बनाना (वैसे, इस कौशल ने मुझे मठ छोड़ने के बाद बचाया)। इस तरह से मैंने अपना मठवासी पथ शुरू किया।

सच है, गुरुओं के कुछ शब्द तब भी असंगति पैदा करते थे। स्कूल के बाद, मैंने मेंडेलीव मॉस्को केमिकल टेक्नोलॉजी इंस्टीट्यूट में साइबरनेटिक्स संकाय में कुछ पाठ्यक्रमों का अध्ययन किया, और इसलिए मुझे उस समय की कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के बारे में एक विचार था। और इसलिए, बुजुर्ग ने मुझे बताया कि साइबरनेटिक्स एक शैतानी बुराई है, और इंटरनेट "यहूदी-मेसन" द्वारा रूढ़िवादी और उन्हें व्यक्तिगत रूप से बदनाम करने के उद्देश्य से बनाया गया था। लेकिन मैं हर चीज़ को विश्वास पर लेने के लिए इच्छुक था, और इसलिए मेरी चेतना का "डिजिटलीकरण" सफल रहा।

— और यह सब कैसे समाप्त हुआ, आप एक प्रसिद्ध लिपिक-विरोधी ब्लॉगर क्यों बन गए?

“और फिर मैंने मठवासी जीवन के प्रति अपनी अपर्याप्तता देखी, साथ ही आस्था में अपने भाइयों की अपर्याप्तता भी देखी। तथाकथित "वैराग्य" प्राप्त करने के वे सभी कार्य, जो पवित्रता प्राप्त करने के लिए आवश्यक थे, शारीरिक दृष्टिकोण से बिल्कुल अप्राकृतिक निकले। और अकेले मेरे लिए नहीं. और मठ के मठाधीश और विश्वासपात्र की ओर से, मानसिक स्थिति की जटिलता से भागने और "हम आपको इस पाप को क्षमा करते हैं" शब्दों के अलावा कुछ नहीं हुआ। मेरी राय में, बाहरी दुनिया के लिए यह केवल अद्वैतवाद की नकल थी।

जब मैं मठ में आया, तो यह घोषणा की गई कि यह स्थान एक किसान राज्य था, कि हमारे जीवन में मुख्य चीज यीशु की प्रार्थना और कार्य थी। और दिलचस्प बात यह है कि शुरुआत में ही हमारे बुजुर्गों ने हमें लकड़ी और ईंट से निर्माण में मैन्युअल तकनीकों का पालन करने के लिए कहा था। लेकिन फिर यह स्पष्ट हो गया कि ये पुरातन निर्माण परियोजनाएं वांछित गति के अनुरूप नहीं थीं और चर्च अधिकारियों के लिए आंकड़ों के लिए उपयुक्त नहीं थीं। और इस सबका स्थान क्या ले लिया? दो साल में मंदिर बनने शुरू हो गए, बिल्कुल आधुनिक प्रौद्योगिकियाँ, और सबसे अधिक श्रम-गहन चरणों, जैसे कंक्रीटिंग और पलस्तर के लिए, उन्होंने अन्य धर्मों के प्रवासी श्रमिकों को आकर्षित करना शुरू कर दिया। भिक्षुओं ने स्वयं अधिक तकनीकी रूप से दिलचस्प या केवल प्रशासनिक पदों को प्राथमिकता दी। लेकिन बिल्कुल भी आज्ञाकारिता नहीं: बगीचे और भोजनालय में काम करना, कपड़े धोना, इत्यादि - यह सब जब भी संभव हो स्वेच्छा से महिलाओं को दिया जाता था। और प्रभावशाली अधिकारियों और व्यापारियों ने देखा कि मठ में उनका हमेशा स्वागत किया जाता था, जो उनकी आंखों के सामने एक पर्यटक परिसर या सप्ताहांत क्लब में बदल रहा था। फिर पैसा नदी की तरह बह गया। क्या आप नोवोसिबिर्स्क में सबसे बड़ा मंदिर चाहते हैं? बस हमें बताएं - हम आपके लिए सब कुछ बनाएंगे।

परिणामस्वरूप, अद्वैतवाद की "पराक्रम" में क्या शामिल था? दुर्लभ तीर्थयात्रियों के समूहों को प्रभावी ढंग से नियुक्त करने में। और उन्होंने बढ़ते नशे से बचने के प्रयासों को विभिन्न सांसारिक सांत्वनाओं से बदलने का निर्णय लिया: वीडियो देखना, खेल खेलना, तीर्थयात्रा पर जाना या अपने माता-पिता के पास छुट्टियों पर जाना। मौन और प्रार्थना के बारे में बातचीत भी असहज हो गई। मैंने बहुत सारे अनावश्यक प्रश्न पूछना शुरू कर दिया, जिससे भाई परेशान हो गए, उन्होंने मुझे परेशान करने वाली मक्खी की तरह नजरअंदाज करना शुरू कर दिया। अंत में, इस माहौल ने मुझे अपना दुश्मन बना लिया, और मैं अब वहां नहीं रह सकता था, क्योंकि सब कुछ मूल लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुरूप नहीं था, जैसा कि पितृसत्तात्मक विरासत और जीवित बुजुर्ग नाम सिखाते हैं।

- वैसे, हाल ही में यह ज्ञात हुआ कि ओरीओल मेट्रोपॉलिटन नेक्टेरी 5-6 मिलियन रूबल की कीमत पर उन्हें दान की गई लैंड क्रूजर क्रॉसओवर का उपयोग करता है। ओरीओल मेट्रोपोलिस शर्मिंदा नहीं हुआ और उसने समझाया: “बिशप पदानुक्रमित सेवा करता है, वर्ष के किसी भी समय और किसी भी मौसम में सबसे दूरदराज के गांवों का दौरा करता है। इसमें धन-लोलुपता की कोई अभिव्यक्ति नहीं है। ईसा मसीह ने स्वयं पहना था महंगे कपड़ेजो उसे दिए गए थे।” ठोस स्पष्टीकरण?

- मेट्रोपॉलिटन काफी जानबूझकर अवधारणाओं को प्रतिस्थापित करता है, जो रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के सक्रिय पारिश्रमिकों की गिरती साक्षरता को भी आकर्षित करता है। महानगर का मानना ​​है कि उनकी व्याख्या विश्वासियों द्वारा सुंदर मंदिर चिह्नों के एक समूह पर प्रक्षेपित की जाएगी, जिस पर ईसा मसीह के सभी कपड़े बहुरंगी, साफ-सुथरे और इसलिए महंगे हैं। लोकप्रिय भाषा में लिखी गई किसी भी चर्च के इतिहास की पाठ्यपुस्तक खोलें, चाहे वह आधुनिक मदरसा हो या 19वीं शताब्दी की पुनर्मुद्रण हो, और आप इसके विपरीत पढ़ेंगे: मंदिर पर करों से व्यक्तिगत अचल संपत्ति, विलासिता और भोजन उन लोगों द्वारा वहन किया गया था जिन्होंने ईसा मसीह को क्रूस पर चढ़ाया था। गॉस्पेल में, इन चर्च पार्टियों के नेताओं, जो पूरी तरह से हेरोडियन सरकार के पतनशील "शक्ति कार्यक्षेत्र" से संबद्ध हैं, को श्रेणी और नाम से भी वर्णित किया गया है। "हे शास्त्रियों और फरीसियों, तुम पर धिक्कार है, जो विधवाओं के घरों को निगल जाते हैं" - मसीह का सीधा भाषण विशेष रूप से उस समय के महानगरों, बिशपों और बुजुर्गों के बारे में था।

बेशक, आज भी नेक्टेरी जैसे लोगों के साथ, सब कुछ शास्त्रीय योजना के तहत कवर किया गया है: यह मुझे दिया गया था। हालाँकि, वास्तव में, यह पता चला है कि यह उपहार किसी कार्यकर्ता की ओर से नहीं था जिसने एक सम्मानित पादरी के लिए इतना अच्छा काम करने के लिए अपना आधा जीवन काम किया। यह उपहार एक उद्यमी द्वारा दिया गया था जिसने ऐसे कठिन श्रमिकों को हेराफेरी और कम भुगतान के कारण अतिरिक्त मुनाफा कमाया था। इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि नेक्टारियोस ने खुद को ऐतिहासिक सर्पिल में उन लोगों के भूमिका-खिलाड़ी-पुनर्नायक के रूप में शामिल किया, जिनके साथ ईसा मसीह ने लड़ाई की - आध्यात्मिक नेताओं, शास्त्रियों और फरीसियों के साथ जिन्होंने लोगों को सिखाया। 2017 के वर्षगांठ वर्ष में, नेक्टेरी यह नहीं कह सकते कि पूर्व-क्रांतिकारी रूस में उनके जैसे लोगों को राजकोष से समर्थन देने की प्रथा थी, और अगर उन्होंने उन्हें एक गाड़ी दी, तो यह एक प्रतिष्ठित थी? चुनाव पूर्व वर्ष के दौरान, वह पारंपरिक रूप से रूढ़िवादी मतदाताओं को इतना परेशान नहीं कर सकते हैं जिन पर पुतिन भरोसा कर रहे हैं। इसलिए वह मसीह के पीछे छिप जाता है।

“चर्च के मंत्री क्या कर सकते हैं? रूढ़िवादी जादू"

- आपके अनुभव के दृष्टिकोण से, आपके अनुसार रूढ़िवादी में "सच्चा आस्तिक" कौन है? वही घृणित स्मिरनोव, वही एंटेओ और चैपलिन आश्वस्त हैं कि वे।

— यहां आपको दो पैमाने बनाने होंगे। उनमें से प्रत्येक शून्य से अनन्त तक है। एक विश्वास करने वाला "अभियोजक" है, और दूसरा विश्वास करने वाला "वकील" है। किसी को अधिकतमवाद में लाया गया था, वह हमेशा किसी न किसी चीज़ के लिए दोषी ठहराने की तलाश में रहता है। और कुछ लोग स्वयं की देखभाल करने, स्वयं में बुरी चीज़ों का कारण ढूंढने, इत्यादि में प्रवृत्त होते हैं।

"अभियोजक" के निचले भाग में हम किसी ऐसे व्यक्ति को रखेंगे जो वास्तव में परवाह नहीं करता है। उदाहरण के लिए, पैट्रिआर्क किरिल पोप फ्रांसिस को चूमते हैं। ऐसे उदासीन आस्तिक को अतीत में रूढ़िवादी और कैथोलिकों के बीच सदियों पुरानी दुश्मनी में कोई दिलचस्पी नहीं है। वह अन्य धार्मिक सेवाओं का उपभोग करने के लिए चर्च जाता है और उसे विश्वास की शुद्धता के लिए लड़ने, देशद्रोह की तलाश करने और निंदा करने का कोई शौक नहीं है। लेकिन हम इस पैमाने पर जितना ऊपर जाते हैं, उतना ही अधिक हम "अभियोजकों", कट्टरपंथियों, या, जैसा कि चर्च का इतिहास उन्हें कहता है, कट्टरपंथियों पर विश्वास करते हुए देखते हैं। जब वे ऐसा कुछ देखते हैं, तो वे कहते हैं कि "चर्च को धोखा दिया गया है, कुलपति राजमिस्त्री की सेवा कर रहे हैं, सब कुछ "यहूदियों" ने ले लिया है, इसके बाद आप चर्चों में नहीं जा सकते, समय आ गया है अपार्टमेंट में सेवा करें, आपको चर्च के अधिकारियों के बिना एकजुट होने की ज़रूरत है जो सच्चाई से दूर हो गए हैं और पितृसत्ता को बिल्कुल भी याद नहीं करते हैं।

निर्देशांक की एक अन्य अलग धुरी पर "विश्वास करने वाले वकील" का प्रकार है। ज़ीरो में भी मामूली विश्वासी हैं, लेकिन जितना अधिक वे "चर्च अभियोजकों" के उत्साह को देखते हैं, उतना ही अधिक न्यायोचित ठहराने और बचाव करने की इच्छा रखते हैं। उदाहरण के लिए, यदि ऐसा कोई आस्तिक किसी चर्च में पंक प्रार्थना सेवा या सोकोलोव्स्की के वीडियो देखता है, तो वह उदासीन रहेगा: वह खुद के बारे में, अपनी स्थिति के बारे में चिंतित है। जैसा कि वे स्वयं कहते हैं, "मैं बस उस व्यक्ति के लिए प्रार्थना करूंगा, यह सबसे अच्छी बात है।" और पितृसत्ता के तंत्र की राजनीतिक चालों के संबंध में, वे तुरंत "गैर-निर्णय के विचार" पर भी आएँगे, क्योंकि पितृसत्ता एक दिन अनिवार्य रूप से पोप के साथ अपनी सभी बैठकों और दचों के साथ नौकाओं के लिए भगवान को जवाब देगी।

इसलिए, "असली विश्वासी" क्या हैं? सच्चे विश्वासी दोनों धुरी पर स्थित हैं। आप इन पैमानों में एक तिहाई जोड़ सकते हैं - यह अनुष्ठानों का प्यार है। शून्य पर वे लोग हैं जो साल में एक बार पवित्र जल लेने और ईस्टर केक को आशीर्वाद देने के लिए मंदिर आते हैं। और जो लोग, इस पैमाने के अनुसार, अनंत तक जाते हैं, वे कब्र से मिट्टी भी खाएंगे, क्योंकि किसी बूढ़े व्यक्ति ने ऐसा कहा था: वे कहते हैं, यह उनके स्वास्थ्य में मदद करता है।

आप धार्मिकता पर आधारित ब्रह्मचर्य की संस्था में भी गहराई से उतर सकते हैं और वहां आपको पहली नज़र में "वास्तविक आस्तिक" या "इतने नहीं" भी मिलेंगे। और फिर यह पता चलता है कि कुछ भिक्षु मठ की दुकानों, भोजनालय और बगीचे में महिलाओं से भरे होने के भी खिलाफ नहीं हैं। और दूसरे लोग कहेंगे कि यह सब "सांसारिकता और प्रलोभन" है, और एक सख्त विकल्प की तलाश करेंगे। पहला यह कहकर खुद को सही ठहराएगा कि ईश्वर ने स्वयं उन्हें मिशनरी केंद्र में रहने का आदेश दिया था, दूसरा "चिंतनशील प्रथाओं" से प्रभावित होकर अपने तरीके से सही होगा।

स्वीकारोक्ति में "रूढ़िवादी गुण" का हिस्सा, किसी के पड़ोसी के लिए प्यार, संस्कारों के लिए प्यार और शुद्धता हर किसी के लिए अलग है। इसलिए "सच्चा आस्तिक" एक अस्पष्ट अवधारणा है, और मैंने इसे समाजशास्त्र और मनोविज्ञान के संश्लेषण के माध्यम से निर्दिष्ट करने का प्रयास भी नहीं देखा है। अक्सर, आस्तिक कौन है, इसके बारे में हमारे विचार आदतों और पहनावे में बाहरी अभिव्यक्तियों के माध्यम से पैदा होते हैं।

- और आपकी टिप्पणियों के अनुसार, अब रूसी रूढ़िवादी चर्च में कौन अधिक संख्या में है?

- बेशक, इसमें शामिल लोग वे हैं जिन्होंने अभी तक सप्ताहांत पर खुद को किसी प्रकार के आत्म-विकास में नहीं पाया है। बच्चों और पोते-पोतियों का बोझ किस पर नहीं, किसके कारण कई कारणऔर अलग-अलग स्तर तक असामाजिक हैं और मनोचिकित्सा की आवश्यकता है। या फिर वे बस यही चाहते हैं कि इंसान के तौर पर उनकी बात सुनी जाए। हालाँकि, पुजारियों द्वारा ऐसी मनोचिकित्सा की गुणवत्ता में हर साल अधिक से अधिक गिरावट आ रही है। इसे धार्मिक संरचनाओं के बाहर समाज के स्व-संगठन के विपरीत देखा जा सकता है। और पिछली शताब्दियों और आज के सेमिनरी स्नातकों को केवल "प्लेसीबो प्रभाव" का फायदा उठाने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है। मेरी राय में, आधुनिक पुजारियों को यह कहने का नैतिक अधिकार नहीं है: यदि आप कुछ अनुष्ठान करते हैं या हमसे सेवाओं का आदेश देते हैं तो भगवान आपकी मदद करेंगे। यहां मैं हमेशा दांत दर्द का एक उदाहरण देता हूं: यदि आपके दांत में दर्द है, तो आप अपने पुजारी को देखने के लिए चर्च नहीं जाते हैं, बल्कि दंत चिकित्सक के पास जाते हैं। अगर आपसे कुछ चोरी हो गया है, तो आप जाकर पुलिस को बयान लिखें।

कन्फेसर परिवार और रोजमर्रा के मुद्दों पर कुछ सलाह दे सकते हैं। लेकिन उनकी गुणवत्ता भी बहुत खराब है, क्योंकि 21वीं सदी ने उन्हें हल करने के कई अन्य तरीके प्रदान किए हैं। अब यहां पुजारियों की जरूरत नहीं है. खैर, उदाहरण के लिए, यदि विवाहित लोग अब एक-दूसरे से प्यार नहीं करते हैं और एक साथ नहीं रह सकते हैं, तो एक पुजारी उनकी मदद कैसे कर सकता है? क्या विवाह के मामलों में मध्यस्थ के रूप में पुजारियों की सफलता पर कोई आँकड़े हैं? अफसोस, पिछली शताब्दियों की गंभीरता की जगह आमतौर पर महंगी, लेकिन खूबसूरत शादी की रस्म की बिक्री ने ले ली है। और एक टेम्पलेट प्रमाणपत्र-प्रश्नावली के साथ एक विपरीत औपचारिकता भी, जो तलाक पाने के इच्छुक लोगों द्वारा सूबा के लिए भरी जाती है। मेरे पास यारोस्लाव सूबा से ऐसे प्रमाणपत्र का स्कैन है।

क्या हम चर्च को इस समस्या को हल करने के लिए एक प्रभावी दृष्टिकोण का प्रदर्शन करते हुए देखते हैं ताकि लोगों में फिर से एक-दूसरे के प्रति मजबूत आकर्षण हो, रोमांटिक रिश्ते पैदा हों, इत्यादि? तलाक की एक संस्था है, धर्मनिरपेक्ष राज्य इसकी इजाजत देता है। वे गए और तलाक ले लिया, और जो लोग अंधविश्वासी हैं वे औपचारिक रूप से भी "तलाक के लिए बिशप के आशीर्वाद" की नकल करेंगे।

आख़िरकार चर्च के मंत्रियों के लिए करने के लिए क्या बचा है? रूढ़िवादी जादू. हम इसे राज्य स्तर पर शक्तिशाली विज्ञापन अभियानों के बाद कलाकृतियों की पूजा के लिए लंबी कतारों के उदाहरण में देखते हैं।

इसके अलावा, जो लोग लाइनों में खड़े हैं, उन्हें इस तथ्य में कोई दिलचस्पी नहीं है कि मॉस्को चर्चों में लंबे समय से उसी सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के "अवशेषों" के कणों के साथ 25 आइकन हैं। और विश्वासियों के बीच, कुछ लोग उपवास करना चाहते हैं, फिर ईमानदारी से कबूल करना और आध्यात्मिक विषयों पर बोलना चाहते हैं। यह सब अपार्टमेंट और कारों के अभिषेक और तीर्थयात्रा मार्गों पर रूढ़िवादी खरीदारी द्वारा प्रतिस्थापित किया गया है। यानी उन्हें खुद ये चर्च जादू बेहद पसंद है.

ध्यान दें कि चर्चों में कितने विज्ञापन छपे हैं जो आपको "पवित्र स्थानों" पर जाने के लिए आमंत्रित करते हैं। लेकिन, रूढ़िवादी शिक्षा के अनुसार, ईश्वर सर्वव्यापी है। कहीं जाने की जरूरत नहीं है. साथ ही "तीर्थयात्री" शब्द का हास्यास्पदता की हद तक अवमूल्यन कर दिया गया है। आख़िरकार, कोई भी सड़कों के किनारे और जंगल की सड़कों पर जूते पहनकर नहीं चलता है, बल्कि एक आरामदायक बस किराए पर लेने के लिए पूरे पल्ली के साथ घूमता है। इससे ईश्वर या स्वयं संत को कोई फर्क नहीं पड़ता कि पृथ्वी के किस कोने से प्रार्थना उनके पास आती है। और, जैसा कि मैंने पहले ही कहा, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेषों के टुकड़ों के सामने झुकने के लिए, आपको सीएसयू में लंबी लाइन में खड़े होने की जरूरत नहीं है। वे लंबे समय से रूस में हैं। लेकिन लोग खड़े हैं क्योंकि अपने विकास में वे अभी भी उन पीढ़ियों से दूर नहीं हैं जब उनके रिश्तेदार जादुई अनुष्ठानों और आदिवासी पहचान के बिना नहीं रह सकते थे।

यदि चर्च की सारी संपत्ति जो भगवान या उनके संत चाहते थे, पहले ही बन चुकी है, तो यह एकमात्र पूरी तरह से सुरक्षित अभ्यास बचा है: या तो लंबे समय तक धर्मस्थल तक ड्राइव करें, अपने आप को आश्वस्त करें कि भगवान को इसकी आवश्यकता है, या बस एक बड़ी लाइन में खड़े रहें। या, उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में सेंट जॉन मठ है, और मॉस्को के पास ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा है। लावरा में मठ और ट्रिनिटी कैथेड्रल ब्लॉकों से बने हैं, और उनके बीच अंतराल हैं। और लोग वहां शुभकामनाओं वाले नोट डालते हैं, ठीक वैसे ही जैसे यहूदी पश्चिमी दीवार पर नोट डालते समय करते हैं। इस तरह एक धार्मिक-जादुई अनुभव विकसित होता है, जैसा कि "लेनिनग्राद" गीत में है: "मैंने एक अमीर आदमी या सिर्फ आत्मा के लिए एक आदमी मांगा।" और आत्मा को बचाने का स्थान कहाँ है, मैं नहीं जानता।

"प्रभुत्व की चाहत और अभिलाषा चर्च में हमेशा से रही है"

— आपके दृष्टिकोण से, चर्च, जिसे 90 के दशक में देश के पुनरुद्धार का प्रतीक माना जाता था, आज हमारे समाज के धर्मनिरपेक्ष हिस्से द्वारा अति-रूढ़िवाद और अश्लीलता का गढ़ क्यों माना जाता है?

— मेरी फिल्म "ऑर्थोडॉक्सी इन लॉ" देखें, आपको वहां इस प्रश्न का विस्तृत उत्तर मिलेगा। जनजातीय संबंधों की अवधि के दौरान, लोगों ने छोटी जनजातियों में रूस के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जो जीवित रहने के लिए काफी कठिन था। और ज्ञान के संरक्षक और ब्रह्मांड की कम से कम कुछ व्याख्या और तत्वों के व्यवहार के रूप में आदिवासी नेता और पुजारियों के सत्तावादी हाथ के बिना यह असंभव था। देवताओं या भगवान को उपयोगी माना जाता था क्योंकि वे इन समस्याओं को हल करने में मदद करते थे। एक निश्चित बिंदु पर, रूस के राजकुमारों को यह स्पष्ट हो गया कि पहले से स्थापित बीजान्टिन धार्मिक मॉडल को अपनाने से राज्य को अधिक कुशलता से संचालित करने, क्षेत्रों को बनाए रखने या विस्तार करने में मदद मिलेगी। आज हम ऐतिहासिक चक्र में आगे बढ़ रहे हैं और यह दृष्टिकोण स्पष्ट रूप से पुराना हो चुका है। फिर भी, आज भी "रूसी मार्च" में आप मेगाफोन से ये मज़ेदार मंत्र सुन सकते हैं: "हम रूसी हैं, भगवान हमारे साथ हैं!" विश्वासियों का एक छोटा सा हिस्सा अभी भी इस आदिवासी चेतना को बरकरार रखता है, जब ब्रह्मांड के निर्माण के स्रोत के साथ संबंध किसी कारण से "रूढ़िवादी समुदाय" द्वारा "निजीकरण" कर दिया जाता है, जो कि ग्रह की बाकी आबादी की तुलना में छोटा है। दुर्भाग्य से, सहस्राब्दियों में बहुत कुछ नहीं बदला है।

फिर रूसी साम्राज्य में एक क्रांति हुई, राजशाही और पिछली वर्ग संरचना ढह गई, निर्माण शुरू हुआ सोवियत संघ. यह उन लोगों द्वारा बनाया गया था जो अभी भी धर्म के प्रभुत्व को याद रखते थे। और उन्होंने देखा कि, वास्तव में, इसकी उपयोगिता बहुत पहले ही समाप्त हो चुकी थी और व्यावहारिक अर्थ में इसकी कोई भूमिका नहीं थी। उसी दवा से पता चला है कि कोई व्यक्ति प्रार्थना से नहीं, बल्कि दवाओं या ऑपरेशन से ठीक होता है। इसलिए, उन्हें इसे पुनर्जीवित करने की कोई इच्छा नहीं थी। नए समाज के निर्माण में बोल्शेविकों की गलतियों में से एक प्रतिस्थापन पर निर्भरता थी। शब्दों में उन्होंने धर्म को पूरी तरह से खारिज कर दिया, लेकिन वास्तव में उन्होंने इसे केवल अपने स्वयं के अर्ध-धार्मिक पंथों से बदल दिया। किसी भी रूसी रजिस्ट्री कार्यालय में एक मानक विवाह के अनुष्ठानों को देखें - हम वहां चर्च के संस्कारों के निशान देखते हैं। साम्यवाद के पंथ और उसके नेता लेनिन के बारे में क्या? क्या यह धर्म नहीं है? मकबरे में संरक्षित शरीर के साथ, एक अर्ध-धार्मिक चेतना का पुनरुत्पादन और प्रसार शुरू हुआ, लेनिन ईसा मसीह का विकल्प बन गए, प्रतीक के बजाय उनकी हजारों प्रतिमाएं और चित्र दिखाई दिए, उन्हें भगवान के रूप में पूजा जाने लगा। उनका मकबरा एक वास्तविक धार्मिक इमारत है।

फिर यूएसएसआर का पतन हो गया, एक वैचारिक शून्यता पैदा हो गई, सोवियत के बाद के लोगों ने फिर से ऑन्कोलॉजिकल सवालों के जवाब तलाशने शुरू कर दिए: विश्व व्यवस्था क्या है, किसने सब कुछ बनाया, इतिहास का अर्थ क्या है और स्वजीवन, मृत्यु के बाद हमारा क्या इंतजार है? और इसी तरह। अर्थात् धर्म का आग्रह बना रहता है। और सबसे पहले देश में धार्मिक पंथों का एक समूह खड़ा हुआ, और फिर अचानक एक आंदोलन ने ताकत हासिल करना शुरू कर दिया, जिसने तर्क दिया कि हमें जड़ों की ओर, मूल की ओर, अपने पूर्वजों के विश्वास की ओर लौटने की जरूरत है। इसके अलावा, देश में रूसी रूढ़िवादी चर्च के पास सफल धार्मिक गतिविधियों का सबसे शक्तिशाली ऐतिहासिक "पोर्टफोलियो" था। ये दोनों मठों और चर्चों के खंडहर हैं, और सामान्य संदेश है कि "हमारे पूर्वजों ने सदियों से रूढ़िवादी बनाने और बनाए रखने में इतनी क्रूर गलती नहीं की होगी!" पूर्व-क्रांतिकारी रूस के बारे में सच्ची जानकारी से अलगाव और किसी कारण से शाही काल के पुनर्निर्माण के प्रयास ने अधिकारियों की चर्च को वित्तपोषित करने की इच्छा पैदा की। और पादरी ने जवाब में कहा: हम इसके बिल्कुल खिलाफ नहीं हैं।

तो धीरे-धीरे रूसी रूढ़िवादी चर्च ने ताकत हासिल करना शुरू कर दिया, अपने लिए क्षेत्र जीतना शुरू कर दिया, और इसलिए, धीरे-धीरे, लिपिकीकरण ने आकार लेना शुरू कर दिया। जब चर्च ने राज्य के साथ दोस्ती करना शुरू किया तो यह मदद नहीं कर सका लेकिन विकसित हुआ। एक क्लर्क (मौलवी, मौलवी से - एड.) आम तौर पर राज्य का एक कर्मचारी होता है। और अब मॉस्को पितृसत्ता गैस की तरह किसी भी जगह को भरने की कोशिश कर रही है। जहां भी उसे अनुमति दी जाती है, वह अपनी जड़ें उखाड़ने और अधिकतम से चिपके रहने का प्रयास करती है। अगर हमारे पास है रूढ़िवादी मुखियाइसलिए, रूसी रेलवे को प्रत्येक स्टॉप पर एक चैपल बनाने की सलाह दी जाती है। यदि हमारे पास एक रूढ़िवादी मेयर, सोबयानिन है, तो मास्को को "200 चर्च" कार्यक्रम की आवश्यकता है। यदि जिला अस्पताल के कर्मचारी मरम्मत और पुन: उपकरण के लिए बजट की निराशा देखते हैं, तो डॉक्टर किसी राज्य संस्थान में चैपल के लिए कुछ कमरे आवंटित करने के खिलाफ बिल्कुल भी नहीं हैं।

- यह परिवर्तन कैसे शुरू हुआ? आरंभिक बिंदु क्या था?

— मैं 1994 में चर्च आया था। और फिर भी, क्षमाप्रार्थी और संप्रदाय अध्ययन के विषय वहां लोकप्रिय थे; पहले प्रकाशनों में से एक ब्रोशर थे कि ईसाई धर्म और गैर-पारंपरिक पंथों में कितने बुरे प्रतिस्पर्धी हैं। न केवल ड्वोर्किन ने इसके बारे में लिखा, बल्कि कुरेव ने भी, जिन्हें अब रूसी रूढ़िवादी चर्च के उदारवादी विंग के प्रतिनिधि के रूप में माना जाता है। इन ग्रंथों ने रूसी रूढ़िवादी चर्च के अनुयायियों को यह विश्वास दिलाया कि वे बिल्कुल सही थे।

यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि प्रचारक अलेक्जेंडर नेवज़ोरोव उस प्रकार के आस्तिक को बुलाते हैं जो अपनी विशिष्टता को बढ़ावा देने के लिए उत्सुक है। चर्च में वर्चस्व की चाह और चाहत हमेशा से रही है। इसलिए, कोई वास्तविक मोड़ नहीं था। एकता और लामबंदी की संभावना के लिए बाहरी वातावरण की मिट्टी का कभी-कभार परीक्षण और "अपने" का परीक्षण ही होता था, जिसे हम आज देख सकते हैं। सीएसयू में एक पंक प्रार्थना सेवा थी - आइए इसे दो साल देने का प्रयास करें, आइए देखें कि समाज कैसे प्रतिक्रिया करता है, आइए देखें कि हम किस मूड में और कितनी मात्रा में विश्वासियों को प्रार्थना में खड़ा कर सकते हैं। आइए इलाके के एकमात्र पार्क में एक मंदिर बनाएं, जहां के निवासी इसे देखना नहीं चाहते - उनकी क्या प्रतिक्रिया होगी, वे विरोध करेंगे या नहीं? मैं बात कर रहा हूं टोरफ्यंका पार्क की। आइए "फोर्टी फोर्टीज़" की तरह अपनी लड़ाकू ब्रिगेडों को एक साथ रखें और देखें कि क्या वे उनसे डरेंगे? आइए अपने कार्यकर्ताओं के माध्यम से संगीत समारोहों, प्रदर्शनियों और प्रदर्शनों को बाधित करने का प्रयास करें - देखते हैं क्या होता है। ऐसा लगता है जैसे किसी भी बिंदु से अधिक शोर है। इसलिए हम इस दिशा में नहीं जाएंगे.' आइए ब्लॉगर सोकोलोव्स्की को एक सशर्त वाक्य दें - क्या हम इस तरह से दूसरों को डरा पाएंगे या नहीं? सामान्य तौर पर, लिपिकीयकरण में इस सफलता, इसके उतार-चढ़ाव को एक नम साइन लहर के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

किसी भी शिक्षण, किसी भी पंथ, किसी भी निगम को विस्तार की आवश्यकता है। इसलिए, यह विचार कि सदियों से चर्च अच्छा था, और फिर अचानक यह - धमाकेदार! - और कुछ हद तक अनुभवहीन, अति-रूढ़िवादिता में फिसल गया। वे केवल विश्वासियों के उस हिस्से की आकांक्षाओं को प्रतिबिंबित करते हैं जिन्हें हम "वकील" कहते हैं, जिन्हें चर्च को "हितों के क्लब" के रूप में चाहिए। लेकिन उनकी संख्या कम होती जा रही है, क्योंकि चर्च में, एक निगम के रूप में, वे बहुत असहज महसूस करते हैं। वे वहां एक चीज़ के लिए आए थे, लेकिन उन्हें कुछ बिल्कुल अलग दिया जाता है।

—क्या आप स्वयं चर्च के "हितों का क्लब" होने के समर्थक हैं?

- बेशक, अगर मेरा मठ "रुचियों का क्लब" होता, तो भी मैं वहां होता। पहले, मठ में, चर्च गायन के अलावा, मैं उपकरण और वेल्डिंग की मरम्मत में लगा हुआ था। और शायद हाथों के प्रयोग के इस बिंदु की उपस्थिति ने मुझे मठ में अधिक समय तक रोके रखा होगा। लेकिन कुछ बिंदु पर, अधिकारियों से धन का ऐसा प्रवाह आया कि इसे देने वालों को उनके धीमे विकास का कारण दिखाई नहीं दे सका। उदाहरण के लिए, नोवोसिबिर्स्क में एक विशाल मंदिर, जिसकी अनुमानित कीमत एक अरब रूबल है, सात वर्षों में बनाया गया था। अधिकारी पुजारियों से पूछते हैं: आप और क्या चाहते हैं? वे उत्तर देते हैं: अमुक मंदिर या मठ का जीर्णोद्धार करना आवश्यक होगा। दो साल बीत गए और सब कुछ बहाल हो गया। हमें, युवा भिक्षुओं, जिन्हें शरीर को नम्र करने के लिए सार्थक शारीरिक श्रम निर्धारित किया गया है, क्या करना चाहिए? यह उबाऊ हो गया.

एक ओर, लिपिकीयकरण के एक नए दौर ने चर्च के मूल-अद्वैतवाद को ख़त्म कर दिया। यह चर्च के दृष्टिकोण से है। दूसरी ओर, यह अन्यथा नहीं हो सकता. आप समाज का हिस्सा बनकर उसके विकास की सामान्य गतिशीलता को धोखा नहीं दे सकते। मेरा तात्पर्य उन लोगों की आभासी पूर्ण अनुपस्थिति से है जो डगआउट में रहना चाहते हैं और केवल प्रार्थना करना चाहते हैं।

क्रेमलिन पूल/ग्लोबल लुक प्रेस

सच है, मेरा अनुमान है कि इस तरह की प्रवृत्ति के पीछे एक और प्रवृत्ति शुरू होगी जो इसे नकारती है। आज, जो लोग सत्ता में हैं, वे शिक्षा, चिकित्सा और उच्च तकनीक में पैसा निवेश करने के बजाय, इसे "मिस्र के पिरामिड" यानी ऐसे स्मारकों की बहाली और पुनर्स्थापन में निवेश कर रहे हैं जो भविष्य के दृष्टिकोण से अनिवार्य रूप से बेकार हैं। . बदले में, उन्हें उम्मीद है कि उच्च शक्तियाँ देश को इस "पुतिन स्थिरता" में बनाए रखने में उनकी मदद करेंगी। लेकिन कुछ बिंदु पर यह स्पष्ट हो जाएगा कि ये ताकतें मदद नहीं कर रही हैं, कि यह सब एक धोखा है, और तब चर्च और अधिकारियों की सहानुभूति में निराशा होगी और उसी राज्य तंत्र से प्रतिशोध शुरू हो सकता है।

"आपके तर्क के अनुसार, अगर ऐसे लोग धरती से गायब हो जाएं तो कोई बात नहीं।" मिस्र के पिरामिड"सेंट आइजैक और कज़ान कैथेड्रल या स्पिल्ड ब्लड पर उद्धारकर्ता की तरह?

— 21वीं सदी की शुरुआत में जी रहे हमारे लिए यह एक गलत प्रश्न है। राजधानी से महज डेढ़ सौ किलोमीटर दूर गांवों में ढहते चर्चों की भीड़ देखिए। वे सेंट पीटर्सबर्ग कैथेड्रल से भी बदतर क्यों हैं? केवल इसलिए कि वे व्यापारियों और कला के संरक्षकों द्वारा कार्बन प्रतियों के रूप में बनाए गए थे और अतीत के लोग कैसे और क्या रहते थे, इसके बारे में ऐसी दृश्य जानकारी नहीं रखते हैं, जैसा कि बड़े शहरों में कैथेड्रल करते हैं। लेकिन मैं हमेशा उनके संरक्षण के लिए रहा हूं और रहूंगा और मैं खुद अपने बेटे के साथ एक से अधिक बार वहां भ्रमण के लिए जाऊंगा। जब तक, निश्चित रूप से, पर्यावरण उस समय अधिक दिलचस्प गतिविधियाँ प्रदान नहीं करता है।

"ब्लैक हंड्रेड के रूढ़िवादी दंडात्मक आंदोलन के गठन की मांग दूर नहीं हुई है"

- वसेवोलॉड चैपलिन, दिमित्री स्मिरनोव और डिप्टी मिलोनोव जैसे रूसी रूढ़िवादी चर्च के ऐसे पदानुक्रम नागरिक और व्यक्तिगत स्वतंत्रता के लिए निषेधात्मक चर्च दृष्टिकोण के प्रबल समर्थक हैं। चर्च की यह शाखा कितनी प्रभावशाली है?

- ये, सबसे पहले, पदानुक्रम नहीं हैं, बल्कि कुछ चर्च पार्टियों के नेता और कुछ विशेष प्रकार के व्यक्ति हैं जिन्होंने धर्म में रुचि लेने का फैसला किया है। और, दूसरी बात, उनके प्रभाव का अंदाजा इस बात से लगाया जा सकता है कि कैसे स्मिरनोव ने एक बार सेंट आइजैक कैथेड्रल को रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में स्थानांतरित करने के समर्थन में दस लाख विश्वासियों को इकट्ठा करने की धमकी दी थी। लेकिन, जैसा कि हमने देखा, उनके लिए कुछ भी काम नहीं आया, हालांकि उनके लिए हर चीज पर सहमति थी, उन्होंने रेक्टरों को गुप्त परिपत्रों के साथ पैरिशियनों को वहां ले जाने के लिए बाध्य किया, राज्य कर्मचारियों को लाया और अन्य जोड़-तोड़ में लगे रहे। उनके लिए क्या बचा है? वे कुछ बयानों से जनता को चौंका सकते हैं, जिससे इंटरनेट पर स्वतंत्र सोच वाले लोगों में जलन पैदा हो सकती है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि वे किसी तरह प्रभावशाली हैं. यह सिर्फ इतना है कि एक इंटरनेट पाठक को अजीब पुजारियों के बारे में पढ़ने में आनंद आता है, और यह फोम उन सभी को सतह पर लाता है: उन पर चर्चा की जाती है, उन्हें चिढ़ाया जाता है और उन पर हंसा जाता है। और बदले में, वे खुश हैं कि उनकी इंटरनेट पर लोकप्रियता है, वे खुद को प्रभावशाली मानते हैं और, अपने प्रशंसकों की नज़र में, अभिभावक बने रहते हैं जो उन्हें "पापी दुनिया" के विस्तार से दूर रखते हैं।

लेकिन, वैसे, 90 के दशक में भी ऐसे ही पुजारी और आम लोग थे, यहां तक ​​कि कट्टरपंथी रूढ़िवादी ईसाइयों की रैलियां भी थीं, उदाहरण के लिए, फिल्म "द लास्ट टेम्पटेशन ऑफ क्राइस्ट" की स्क्रीनिंग के खिलाफ एनटीवी धरना या स्कूलों में यौन शिक्षा के खिलाफ रैलियां और गर्भपात. लेकिन कम ही लोग उन्हें याद रखते हैं, क्योंकि तब उन पर कम ही लोगों का ध्यान गया था। लेकिन इंटरनेट नहीं होने के कारण उन्होंने ध्यान नहीं दिया। लेकिन अब सब कुछ अलग है: जैसे ही आप भगवान के नाम पर लोगों को मारने या अपनी पत्नियों और बच्चों की पिटाई के बारे में कहते हैं, हर कोई तुरंत उछल पड़ता है और चर्चा शुरू कर देता है।

- चैपलिन और स्मिरनोव जैसी हस्तियों के मीडिया प्रचार के कारण, "पुसी रायट केस" और "सोकोलोव्स्की केस" के कारण, सोशल नेटवर्क पर "विश्वासियों की भावनाओं को ठेस पहुंचाने वालों" के उत्पीड़न के कारण ("क्रास्नोव") केस"), नाट्य प्रस्तुतियों, संगीत कार्यक्रमों और प्रदर्शनियों के टूटने के कारण, चर्च के बारे में एक सामान्य धारणा एक बिल्कुल सुरक्षात्मक, प्रतिगामी संगठन के रूप में बनती है। क्या यह धारणा वास्तविकता से मेल खाती है? क्या रूसी रूढ़िवादी चर्च में ऐसे लोग हैं जो धर्मनिरपेक्ष समाज और राज्य के सिद्धांतों, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को पहचानते हैं?

- हाँ, यह सही है, यह एक सुरक्षात्मक और प्रतिगामी संगठन है। और ऊपर मैंने बताया कि क्यों। चर्च एक गैस की तरह है; यह समाज और सरकार में किसी भी कमी को भरने का प्रयास करता है। लेकिन यहां और किन बातों पर ध्यान देने की जरूरत है। यदि आप डगआउट में जाते हैं, तो भगवान आपको रोटी नहीं भेजेंगे, जैसे बाइबिल में उन्होंने एक कौवे के माध्यम से भविष्यवक्ता डैनियल को रोटी भेजी थी। केवल वही व्यक्ति तुम्हारे लिये रोटी लाएगा जो तुम्हारा आदर करेगा। और वह आपका सम्मान करे, इसके लिए आपको उसे कुछ दिलचस्प सेवाएँ प्रदान करनी होंगी। मठवासियों और चर्च के अधिकारियों के प्रयासों का उद्देश्य बिल्कुल यही है: वे बाहरी प्रभाव के लिए काम कर रहे हैं।

जहां तक ​​उन लोगों की बात है जो धर्मनिरपेक्ष समाज और राज्य के सिद्धांतों को पहचानते हैं, वे चर्च में हैं। लेकिन मुझे लगता है कि उनके पास लंबे समय तक वहां करने के लिए कुछ नहीं है, और मैं उन्हें अपना प्रोजेक्ट "डेचर्चमेंट" पेश करता हूं। यह उन लोगों के लिए है जो अपने "आध्यात्मिक अनुभव" की भौतिक व्याख्या को स्वीकार करने के इच्छुक हैं और बाहरी चर्चियता केवल "मठ पर्यटक परिसर" नामक मछलीघर के लिए दिलचस्प रंगों वाली मछली की तरह है। उन लोगों के लिए जो महसूस करते हैं कि वे प्रार्थनाओं और अनुष्ठानों के माध्यम से नहीं, बल्कि विज्ञान और रचनात्मकता के माध्यम से, सभ्यता और समाज की वास्तव में महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने के लिए अपनी मानसिक गतिविधि और ऊर्जा को अधिक दिलचस्प ढंग से निर्देशित कर सकते हैं।

- यह स्पष्ट है कि "विश्वासियों की भावनाओं का अपमान" करने के लिए आपराधिक सज़ा एक जिज्ञासु उपाय है, बेतुका और अस्वीकार्य है। इस अनुच्छेद को इसके चरम संस्करण में लागू करने से समाज और देश पर क्या परिणाम हो सकते हैं? इससे कौन से अत्यधिक जोखिम उत्पन्न होते हैं?

- रूस में ऐसी दुखद प्रथा थी: एक अधूरे अनुरोध के लिए एक मंदिर से बदला लेना। जब कोई व्यक्ति, पादरी के निर्देशों के अनुसार, किसी संत, किसी प्रतीक या किसी अन्य चीज़ के लिए लंबे समय तक प्रार्थना करता है, किसी चीज़ की पूजा करता है, कुछ माँगता है, लेकिन वह कभी उसके पास नहीं आता है, तो वह सार्वजनिक रूप से आइकन पर थूक सकता है, ठीक मंदिर में. और यह आपराधिक और सुधारात्मक दंड संहिता के लेखों के अंतर्गत आता है। पुलिस अधिकारी उस बेचारे व्यक्ति को घसीटकर पुलिस स्टेशन ले गया, और इसके लिए उस व्यक्ति को कोड़े मारे गए या कुछ वर्षों की कड़ी मेहनत की सजा दी गई। और इस ऐतिहासिक चरण से क्या बदल गया है? 20वीं सदी ने रूसियों के सांस्कृतिक कोड को काफी गंभीरता से बदल दिया है, और अब समाज की ओर से ऐसी क्रूर सजाओं की कोई गंभीर मांग नहीं है, लेकिन संक्षेप में हम ऐसी चीजों के लिए सजा देने की प्रथा पर लौट आए हैं, यानी हम फिर से वापस आ गए हैं। व्यवस्थित क्रम में अतीत.

जारोमिर रोमानोव/वेबसाइट

- आपकी राय में, सोकोलोव्स्की का मिशन क्या था, उनके लिए कष्ट सहते हुए वह अपने वीडियो से क्या और किसे साबित करने में सक्षम था?

“उन्होंने अपनी पीढ़ी और आने वाली पीढ़ियों को दिखाया कि इस सभी पंथ के पीछे स्वयं विश्वासियों की चेतना के अलावा कुछ भी नहीं है। ईश्वर केवल आस्तिक का काल्पनिक मित्र है, इससे अधिक कुछ नहीं। वह स्वयं किसी को दण्ड नहीं दे सकता। और फिर चर्च चिंतित हो गया; यह दिखाना आवश्यक हो गया कि अभी भी सजा थी, अन्यथा पैरिशियन चर्च की शक्ति से मोहभंग हो सकते थे। इस प्रकार एक युवा ब्लॉगर को प्रदर्शनात्मक कोड़े मारने का अनुरोध तैयार किया गया।

और ऐसी सजा में जोखिम यह है कि शिक्षा और ज्ञानोदय के खिलाफ "जुलूस" अनिवार्य रूप से आक्रामक धार्मिकता में वृद्धि की ओर ले जाता है, जो आधुनिक समाज में बिल्कुल अनुचित है। यह न केवल अनुचित है, बल्कि यह उसे घने मध्य युग में भी ले जाता है और विकास में बाधा डालता है। ये रूढ़िवादी ईसाई, जो रुस्लान को कारावास से सबक सिखाना चाहते थे, उनमें आत्म-संरक्षण की स्पष्ट रूप से कैलिब्रेटेड प्रवृत्ति है। वे मस्जिदों में, प्रार्थना सभाओं में, जिन्हें वे संप्रदायवादी कहते हैं, समाज में प्रतिस्पर्धियों के साथ अपनी निकटता के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं। और ये सभी विश्वासी रूसी रूढ़िवादी चर्च की तुलना में अलग-अलग तर्क देते हैं कि उनके देवता रूसी रूढ़िवादी चर्च के भगवान से अधिक शक्तिशाली क्यों हैं। लेकिन किसी कारण से हम इंटरनेट पर प्रार्थना गतिविधियों में गरमागरम बहस या प्रतिस्पर्धाएँ नहीं देखते हैं।

— क्या आप रूसी रूढ़िवादी चर्च के उन विश्वासियों और प्रतिनिधियों को जानते हैं जिनका विशेष रूप से रुस्लान सोकोलोव्स्की के प्रति दयालु और शायद सहानुभूतिपूर्ण रवैया है? उनकी आवाज़ चैपलिन, स्मिरनोव, त्सोरियोनोव और उनके जैसे लोगों की आवाज़ जितनी मजबूत क्यों नहीं है?

— जैसा कि आप देख सकते हैं, येकातेरिनबर्ग सेमिनरी विक्टर नॉर्किन सोकोलोव्स्की मामले में मुकदमे में पेश हुए। दरअसल, मैं ही उसे वहां लाया था. उनके साथ पत्राचार में, मैंने उन्हें और अधिक साहसी बनने और मदरसा जीवन की कमज़ोरियों के बारे में खुलकर बात करने और ब्लॉगर के बचाव में बोलने के लिए राजी किया। तब मैंने निज़नी टैगिल, सर्गेई स्मिरनोव के एक उपयाजक के साथ एक प्रसारण किया था। उन्होंने "पुरोहित दास प्रथा" के बढ़ने के कारण चर्च छोड़ दिया और बस व्यवसाय और कोचिंग में चले गए। शुरुआत में, हमने इस तथ्य के बारे में बात की कि इतने सालों तक हमने इस चर्च लेविथान को खिलाने की सेवा की, जो इसके रास्ते में सब कुछ निगलने के लिए तैयार था। और वहां हमने सोकोलोव्स्की के विषय को छुआ। इस तरह वे रुस्लान के बचाव में सामने आए. ऐलेना सन्निकोवा के लिए, जो एक आस्तिक भी है जो सोकोलोव्स्की के बचाव में सामने आई थी, वह एक मानवाधिकार कार्यकर्ता है, एकमात्र मॉस्को चर्च की पैरिशियनर है जहां एक बार पुसी रायट के परीक्षण को रोकने के लिए हस्ताक्षर एकत्र किए गए थे। और अदालत में उन्होंने एक "वकील" की स्थिति से, इंजील परंपरा के दृष्टिकोण से सटीक बात की। मसीह स्वयं भी एक "वकील" थे, "अभियोजक" नहीं।

लेकिन ऐसे लोग अपवाद हैं. रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च में बहुसंख्यक अनुरूपवादी हैं। और जो कोई एक नहीं होना चाहता, वह देर-सबेर चर्च से नाता तोड़ लेता है। मेरे व्यक्तिपरक आँकड़ों के अनुसार, नब्बे के दशक की शुरुआत से नियुक्त किए गए लोगों में से लगभग 30% "कर्मियों" ने मठवाद और चर्च सेवा को तोड़ दिया। आज रूस में लगभग 25 हजार पादरी, भिक्षु और नन हैं जिन्होंने रूसी रूढ़िवादी चर्च छोड़ दिया है। उदाहरण के लिए, मेरी तरह उन्हें अपनी कहानी खुलकर व्यक्त करने में कठिनाई होती है। सबसे महत्वपूर्ण बात जो उनके अनुभव के प्रचार को रोकती है, वह है स्वयं को स्वीकार करना कि आप कई वर्षों से गलतियाँ कर रहे हैं। और, ज़ाहिर है, रूसी रूढ़िवादी चर्च के हमले। खासकर यदि आप मूक विचारक थे या कुछ अपराधों में पूरी तरह से अनजाने भागीदार थे। और कुछ लोगों के लिए अपने चर्च पथ को सार्वजनिक करना लाभदायक नहीं है क्योंकि वे वहां करियर के लिए आए थे, लेकिन किसी कारण से उन्हें वहां से जाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

— यदि आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 148 की मदद से नहीं, तो, आपकी राय में, हम विश्वासियों और उनके विरोधियों दोनों की ओर से आपसी अपमान, शत्रुता और यहां तक ​​​​कि नफरत के प्रवाह को कैसे रोक सकते हैं?

— आज यह आदेश "तू हत्या नहीं करेगा" विकसित देशों की सभी आपराधिक संहिताओं में स्थानांतरित हो गया है। और अब ये नियामक ही हिंसा के विरुद्ध निवारक हैं। एक व्यक्ति इस धारणा से अधिक प्रभावी ढंग से प्रभावित होता है कि वह अपना शेष जीवन आनंदहीन माहौल में बिताएगा, न कि इस बात से कि वह मृत्यु के बाद हर चीज का भुगतान कैसे करेगा।

जहाँ तक अपमान और शत्रुता का सवाल है, यह आवश्यक है, यह हमेशा दार्शनिक और धार्मिक विवाद के ढांचे के भीतर दिलचस्प होता है, जो आवश्यक रूप से घटित होना चाहिए।

उदाहरण के लिए, रूढ़िवादी ईसाइयों और इस्लामवादियों के बीच विवादों पर विचार करना दिलचस्प होगा। क्या आपको फादर डेनियल सियोसेव याद हैं? यहां वह सक्रिय रूप से वीडियो पर मुस्लिमों से बहस कर रहे थे। सच है, उनका जीवन छोटा हो गया था... यदि कोई नास्तिक या इस्लाम का अनुयायी मंचों पर या चर्चा क्लबों में रूढ़िवादी ईसाइयों के साथ स्वतंत्र रूप से बहस करता है, तो भाप की पूरी तरह से उपयोगी रिहाई होगी। यह कंप्यूटर शूटरों में आक्रामकता जारी करने के समान है।

इससे पहले भी चर्च के भीतर ही विवाद होते रहे हैं. चौथी सदी में बेसिल द ग्रेट के समय में ऐसी ही एक कहानी थी. चर्च में दो पक्ष थे और उनके बीच मतभेद थे। अंत में, विवाद को इस तरह हल किया गया: रस्सियों के साथ एक विशाल मोम की मुहर मंदिर के दरवाजे पर लटका दी गई। यह निर्णय लिया गया कि ये दोनों पक्ष पूरी रात प्रार्थना करेंगे और जिस पक्ष की प्रार्थना के दौरान मुहर गिर जाएगी वह सही होगा। परिणामस्वरूप, सकारात्मक चर्च नायक वसीली की पार्टी, निश्चित रूप से जीत गई। जीवन के अनुसार, रस्सियाँ स्वयं टूट गईं, और मुहर भरी भीड़ के सामने गिर गई। और चर्च का इतिहास ऐसे ही उदाहरणों से भरा है।

लेकिन हम इसे अभी क्यों नहीं देख पा रहे हैं? रूसी क्षेत्र में 19 और संगठन पंजीकृत हैं जिनके नाम में "रूढ़िवादी" शब्द है, लेकिन हमें उनके बीच कोई खुला विवाद नहीं दिखता है। यदि केवल इंटरनेट पर कहीं। इसके अलावा, अधिकारियों की मिलीभगत से इन संगठनों पर लगातार हमले हो रहे हैं, उन्हें दबाने और खत्म करने की कोशिश की जा रही है। उदाहरण के लिए, यह सुज़ाल में अपने केंद्र के साथ "स्वायत्त चर्च" है, और मॉस्को में एकल चर्च के साथ "सच्चा रूढ़िवादी चर्च" है। ऐसा इसलिए हो रहा है क्योंकि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने एक वैचारिक एकाधिकारवादी का रास्ता चुना है। और अधिकारियों को बस इतना ही चाहिए - लोगों के विश्वास को नियंत्रण में रखना और इसे अपने हित में इस्तेमाल करना। इस पर आपको ध्यान देने की जरूरत है, अपमान और शत्रुता पर नहीं।

ज़मीर उस्मानोव/ग्लोबल लुक प्रेस

— तो क्या आपकी राय में धार्मिक आधार पर आपसी अपमान को रोकने की कोई ज़रूरत नहीं है?

- प्रियजन डांटते हैं - वे तो बस अपना मनोरंजन करते हैं। और यह बिल्कुल भी धार्मिक आतंकवाद का स्रोत नहीं है, बल्कि इसका विपरीत भी है। यदि किसी को भूमिगत नहीं किया जाता और खुले तौर पर इन विवादों को करने से प्रतिबंधित नहीं किया जाता, तो आतंक के बजाय हम मस्जिदों या चर्चों में क्लब देखते, जहां हर कोई धार्मिक विषयों पर चर्चा करता। और इंटरनेट पर ऐसी चर्चाएं होती होंगी. कोई यह साबित करने के लिए मुंह से झाग निकालेगा कि मेट्रो में विस्फोट करने वाले व्यक्ति ने कुरान के अनुसार सब कुछ सही ढंग से किया, और कोई, इसके विपरीत, किसी अन्य सुरा का उल्लेख करेगा और दावा करेगा कि अल्लाह दयालु है। और दर्शक पसंद और नापसंद देंगे. परिणामस्वरूप, स्वयं मुसलमानों में भी अपने बीच आतंकवाद के प्रति सामान्य अस्वीकार्यता विकसित होने की संभावना है। इसके अलावा, चर्चा में कई नास्तिक भी होंगे जो अंततः साबित करेंगे कि यह सब बकवास है। ऐसी प्रवृत्ति होगी कि मस्जिदें सभी के लिए एक जगह बनने लगेंगी, जहां वे या तो बच्चों को परियों की कहानियों के साथ शिक्षित करेंगे या बस उन्हें स्वादिष्ट भोजन खिलाएंगे। और अब जैसा नहीं है, जब वे सभी गैर-मुसलमानों को डराते हैं और बहुत संदेह पैदा करते हैं।

- "नास्तिक सिद्ध करेंगे..." क्या आपको लगता है कि ईश्वर का अस्तित्व न होना सिद्ध किया जा सकता है?

- सबूत का भार उन लोगों पर रहने दें जो दावा करते हैं। उदाहरण के लिए, उन्हें यह साबित करने दीजिए कि मसीह वास्तव में मृतकों में से जी उठा। लेकिन यही उनके पंथ का आधार है. मठ छोड़ने के तुरंत बाद, मैं बहुत सारे रहस्योद्घाटन जानकर आश्चर्यचकित रह गया पवित्र आग(पवित्र सेपुलचर के चर्च में ईस्टर की पूर्व संध्या पर पवित्र अग्नि के अवतरण की प्रक्रिया का जिक्र करते हुए। - एड।), यहां तक ​​​​कि उसी कुरेव से भी। जिसे दुनिया से बंद मठ व्यवस्था में हठधर्मिता के रूप में हमारे सामने प्रस्तुत किया गया था, वह वास्तव में एक नकली और इज़राइल के विशुद्ध पर्यटन उद्योग के लाभ के लिए तीर्थयात्रियों के प्रवाह को आकर्षित करने के लिए एक बड़ा वार्षिक आयोजन निकला। बस इतना ही। बाकी विश्वासियों को स्वयं ही सिद्ध करने दें: किस प्रकार का ईश्वर, मानवरूपी या निराकार, वह कहाँ बैठता है, बादलों पर या किसी अन्य आयाम में? नास्तिकों को किसी को किसी चीज़ का अभाव सिद्ध नहीं करना पड़ता।

— क्या होगा यदि वे किसी और की आस्था और विश्वासियों के व्यक्तित्व का अपमान करने के लिए आपको या आपके परिवार और दोस्तों को मार दें? क्या आप स्वयं इसके लिए तैयार हैं?

— अपने और अपने परिवार के संबंध में, मैं "चाहे कुछ भी हो" के सिद्धांत पर रहता हूं। मैं नहीं जानता कि अपनी मातृभूमि के निकट अवसादग्रस्त भविष्य की तस्वीर को त्यागने के लिए मुझे क्या करना होगा, हालाँकि, मैं भागने वाला नहीं हूँ। मुझे अपने और अपने बेटे के लिए ऐसे "सामान्यता के कैप्सूल" की असंभवता के बारे में कोई भ्रम नहीं है। हाल ही में, सर्गुट के एक स्कूल में रूढ़िवादी शुरू करने की प्रथा के बारे में मेरे वीडियो के तहत एक टिप्पणी में, उन्होंने शब्दशः पूछा: "मैं अपने बच्चे को पब्लिक स्कूल में पुरोहिती प्रचार से कैसे बचा सकता हूँ?" और एक अन्य दर्शक ने तुरंत बुद्धिमानी से उत्तर दिया: "या तो हम सभी को बचाएंगे, या बिल्कुल नहीं!"

बल्कि, जैसा कि हर ईमानदार पत्रकार को करना चाहिए जो किसी के हितों की सेवा नहीं करता, आत्म-संरक्षण की मेरी प्रवृत्ति बहुत दबी हुई है। क्या आपने फिल्म "मटिल्डा" पर "ईसाई संगठन होली रस" की प्रतिक्रिया सुनी है? दरअसल, ब्लैक हंड्रेड के एक नए रूढ़िवादी दंडात्मक आंदोलन के गठन की मांग की संभावना और प्रवृत्ति दूर नहीं हुई है। हम आपसे बात कर रहे हैं, और इस बीच, छलावरण में कुछ बिना दाढ़ी वाले लोग चर्च के गेटहाउस में बैठे हैं और एक कट्टरपंथी रूढ़िवादी बुजुर्ग की बातें सुन रहे हैं। वे कहते हैं, कानून प्रवर्तन एजेंसियां ​​हमारे राज्य-निर्माण विश्वास की रक्षा के लिए अपने दिव्य आह्वान को पूरा नहीं कर रही हैं, और इसलिए, हमें भगवान की दंडात्मक तलवार को अपने हाथों में लेना चाहिए।

"या तो वे हम हैं, या हम वे हैं, लेकिन भविष्य उनके विरुद्ध काम कर रहा है।"

— क्या आपको लगता है कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च, यदि अभी नहीं, तो भविष्य में, समाज के प्रगतिशील हिस्से के साथ आधुनिकीकरण, संवाद और आपसी समझ बनाने में सक्षम है जो उत्तर-औद्योगिक दुनिया के मूल्यों के अनुसार रहता है? इस तरह के संवाद को आयोजित करने के लिए दोनों को क्या करने की ज़रूरत है?

- जब सोकोलोव्स्की पर मुक़दमा चलाया जा रहा था, तो मुझे चर्च ऑन द ब्लड के रेक्टर, पुजारी मैक्सिम मेनयालो से मिलने का अवसर मिला। मैंने उनसे रुसलान को दंडित करने की उनकी इच्छा के संबंध में प्रश्न पूछे। उनमें से यह था: क्या वह व्यक्तिगत रूप से, उसका पैरिश, या सामान्य रूप से चर्च एक सूचना उत्पाद बना सकता है जिसे दस लाख बार देखा जाएगा, जैसा कि सोकोलोव्स्की जैसे आधुनिक ब्लॉगर कर सकते हैं? जवाब में, वह असभ्य हो गया और पूछा कि क्या मैंने कॉन्यैक पी है। लेकिन यह कोई बेकार का सवाल नहीं है. यदि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के किसी पुजारी द्वारा बनाए गए वीडियो को 20-40 बार देखा जाता है, तो हम उसके संगठन के किस भविष्य के बारे में बात कर सकते हैं?

- सबसे अधिक प्रकाशित रूसी लेखिका डारिया डोनट्सोवा हैं, लेकिन यह स्पष्ट है कि वह वह नहीं हैं जो सामाजिक अर्थों और सार्वजनिक चेतना पर "शासन" करती हैं।

— और जो लड़कियां बाथरूम में खुद पर चिप्स छिड़कती हैं, उन्हें यूट्यूब पर सबसे ज्यादा बार देखा जाता है। और क्या? वे अधिक क्लिक करते हैं और मनोरंजन देखते हैं, न कि होशियार बनने के लिए। लेकिन इससे चर्च की स्थिति बिल्कुल भी नहीं बचती: दस लाख बनाम 40 विचार। अंतर बहुत बड़ा है. शिक्षकों - नास्तिक वैज्ञानिकों के व्याख्यान, हालांकि उन्हें साशा स्पीलबर्ग के वीडियो जितने दृश्य नहीं मिलते हैं, फिर भी हठधर्मी प्रश्नों पर कुछ पुजारी के वीडियो की तरह 20-40 भी नहीं होते हैं।

चर्च का युवाओं के प्रति कोई दृष्टिकोण नहीं है। मैंने हाल ही में "सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के अवशेष" के बारे में एक वीडियो फिल्माया और उन्हें देखने के लिए कतार में खड़े लोगों से बात की। ख़ैर, वहाँ कोई युवा लोग हैं ही नहीं।

औसत आयु 40 और उससे अधिक है। हां, एक वीडियो है जहां कट्टरपंथी पादरी कुछ कहते हैं, जैसे कि उन्हें प्रदर्शनियों को नष्ट कर देना चाहिए या किसी को पीटना चाहिए, इसे ज्यादा व्यूज मिलते हैं। लेकिन इसे, एक नियम के रूप में, इंटरनेट के स्वतंत्र सोच वाले हिस्से द्वारा देखा जाता है, जो इसमें हमारे समय में प्राप्त स्वतंत्रता के लिए खतरा देखता है, नापसंद करता है और आलोचनात्मक टिप्पणियाँ लिखता है। इस मामले में, यह स्वयं आस्था नहीं है जो ध्यान आकर्षित करती है, बल्कि पैरिशियन और उनके विरोधियों दोनों का चौंकाने वाला प्रभाव है।

इगोर पालकिन/ patriarchia.ru

जहां तक ​​संवाद की बात है तो यह असंभव है, जबकि एक हिस्सा दूसरे पर हावी होना चाहता है, जबकि चर्च गैस की भूमिका निभाता है। हर किसी को यह गैस पसंद नहीं होती; कुछ लोग इससे अपनी नाक सिकोड़ लेते हैं। और यह बिल्कुल यही इच्छा है जो एंटेओ, मिलोनोव, तकाचेव और स्मिरनोव जैसे कट्टरपंथी विश्वासियों द्वारा घोषित की जाती है। वे केवल "हितों का क्लब" नहीं बनना चाहते। वे असहमति को दबाने के लिए एक शक्ति तंत्र वाला निगम बनना चाहते हैं; उन्हें सारी शक्ति की आवश्यकता है;

— हमारे संविधान के अनुसार, रूस एक धर्मनिरपेक्ष राज्य है*। हालाँकि, यह स्पष्ट है कि इन संवैधानिक मानदंडों की व्यापक रूप से अनदेखी और उल्लंघन किया जाता है। इन संवैधानिक मानदंडों के समर्थक, उदाहरण के लिए, अदालतों में अपील करके संविधान और स्वयं, अपने अधिकारों की रक्षा क्यों नहीं करते?

— क्योंकि पिछले कुछ वर्षों में समाज में कोई क्रांतिकारी सुधार नहीं हुआ है। हम सामंती रिश्तों में ही जीते रहे. और यदि मतदाता न्यूनतम लाभ प्राप्त करने के लिए सारी शक्ति शासक समूह को सौंप देते हैं, तो संविधान और उस पर टिप्पणियों की जाँच करने का क्या मतलब है? इसे समग्र रूप से रौंदा जा रहा है, और उन्हीं लोगों की मिलीभगत से।

उदाहरण के लिए, रैलियों और बैठकों की स्वतंत्रता पर अनुच्छेद 31 है, लेकिन यह काम नहीं करता है। इसका मुकाबला करने के लिए विरोध-विरोधी कानून बनाया गया है। और इसलिए यह हर चीज़ में है. निजी संपत्ति का अधिकार है, लेकिन मॉस्को सरकार एक नवीकरण कार्यक्रम शुरू कर रही है जो इस अधिकार को नष्ट कर रहा है। सुरक्षा का अधिकार है निकटवर्ती क्षेत्रऔर सार्वजनिक क्षेत्र, लेकिन साथ ही वे "200 कार्यक्रम" के अनुसार जबरन चर्च बना रहे हैं। यहां भी स्थिति वैसी ही है: संविधान के अनुच्छेद 14 को क्यों रद्द किया जाए जब आप किसी चीज पर रोक लगाने और बोलने पर किसी पर मुकदमा चलाने के लिए कानून पारित कर सकते हैं? लेकिन लोगों को इन सबमें कोई दिलचस्पी नहीं है, इसलिए वे विरोध नहीं करते.

— अपने विश्वदृष्टिकोण के अनुसार अब आप कौन हैं?

- मेरे पास अज्ञेयवाद, पैनस्पर्मिया और ट्रांसह्यूमनिज्म का मिश्रण है। यह सिद्धांत कि यहां सब कुछ संयोग से उत्पन्न हुआ, वास्तव में मुझे संतुष्ट नहीं करता है। और सांसारिक सभ्यता के अतीत और भविष्य के बारे में बाइबिल के संस्करणों का पालन हमें व्यक्तिगत रूप से ऐतिहासिक तथ्यों के खराब-गुणवत्ता वाले संरक्षक के रूप में झूठी चर्चवाद का अनुभव करने की अनुमति नहीं देता है।

— क्या आपके सिद्धांत का कोई वैज्ञानिक आधार है? या क्या यह "भगवान" के समान ही आस्था है?

“मैं अपने बारे में पूरी तरह से जागरूक हूं और विरोधाभास द्वारा प्रमाण की विधि का उपयोग करके जो कुछ भी मैंने किया उसे उजागर करने में ही मैं अपना मिशन देखता हूं। हम एक पूर्व नौसिखिए की स्वीकारोक्ति, इस पूर्व सेमिनरी की कहानी को देखते हैं, और हमें एहसास होता है कि समाज को अब इस पर ध्यान देने से कोई लेना-देना नहीं है। ऐसी प्रणाली पर अपना समय और बजट खर्च करने का क्या मतलब है जो काम ही नहीं करती? इसलिए, मेरा मानना ​​​​है कि, विपरीत दिशा में कार्य करते हुए, सामूहिक मानसिक गतिविधि का उद्देश्य ब्रह्मांड के नियमों का ज्ञान, अन्य सभ्यताओं की खोज (पैनस्पर्मिया), जीवन को लम्बा करने का संघर्ष (ट्रांसह्यूमनिज्म), मानवता को अनिवार्य रूप से अपने वैज्ञानिक आधार का विस्तार करने की अनुमति देगा। . लेकिन वैज्ञानिक अवधारणाओं में अलौकिक सत्ता के लिए जगह कहां है? यह नेपोलियन और लाप्लास के बीच ग्रह प्रणाली के बारे में प्रसिद्ध बातचीत की तरह है, जब बोनापार्ट के सवाल के जवाब में "तो फिर भगवान कहाँ है?" वैज्ञानिक ने उत्तर दिया: "यह आवश्यक नहीं है।"

- शायद यह सब "भगवान" की परिभाषा के बारे में है? क्या ऐसा है कि सामाजिक प्रौद्योगिकियां और नैतिक कोड ब्रह्मांड के नियमों के स्रोत की घटना में मिश्रित हो गए हैं, इसलिए कहें तो निरपेक्ष? क्या आपको लगता है कि मानवता इस तरह के मिश्रण को त्याग देगी? क्या वह इससे सहमत होंगे? और यदि नहीं, तो परिणाम क्या हो सकता है?

- "भगवान" शब्द के बावजूद, हमारे युग के लिए अभी भी पर्याप्त धार्मिक जड़ता है। लेकिन भविष्य, जैसा कि मैं देखता हूं, एक सुंदर डिमोटिवेटर में दर्शाया गया है। बेटा अपनी माँ से पूछता है: "माँ, मुझे बताओ, फिल्म स्टार ट्रेक में कोई मुस्लिम, कैथोलिक या रूढ़िवादी ईसाई क्यों नहीं हैं?" और वह उसे उत्तर देती है: "क्योंकि यही भविष्य है, बेटा।"

"भगवान" अपने चर्च संबंधी अर्थ में निश्चित रूप से विकसित मानवता के बहुमत के लिए अनावश्यक हो जाएगा। तो या तो वे हम हैं, या हम वे हैं। लेकिन भविष्य उनके ख़िलाफ़ काम कर रहा है, और वे इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। मानवता, एक तरह से या किसी अन्य, इस एहसास पर आ जाएगी कि भविष्य असीमित ब्रह्मांड के ज्ञान में निहित है, न कि किसी किताब में जहां सब कुछ शुरू में "भगवान" द्वारा पूर्व निर्धारित था और कहा जाता है कि सब कुछ एक सर्वनाश में समाप्त हो जाएगा, फिर से क्योंकि कुछ "भगवान" ऐसा ही चाहते हैं।

ग्यूसेप सिसिया/ZUMAPRESS.com/ग्लोबल लुक प्रेस

हर धार्मिक चीज़ प्रगतिशील और तर्कसंगत के रास्ते में खड़ी होती है। आइए चेल्याबिंस्क उल्कापिंड को याद करें। मान लीजिए कि वह झील में नहीं, बल्कि महानगर में ही उड़ गया। तब विश्वासी भी यह नहीं सोचना शुरू कर देंगे कि उल्कापिंड से छुटकारा पाने के सम्मान में चेल्याबिंस्क में एक मंदिर कैसे बनाया जाए, बल्कि बाहरी अंतरिक्ष से आने वाले क्षुद्रग्रहों से पृथ्वी पर सुरक्षा प्रणाली कैसे बनाई जाए।

एक शब्द में - ईश्वर ही ईश्वर है और जीवन ही जीवन है। और इस लिपिकीकरण या निरंकुशता के साथ, प्रौद्योगिकी और हथियारों के इस स्तर के साथ, और यहां तक ​​कि धार्मिक पुनर्जागरण के साथ, सभ्यता को मध्य युग की तुलना में और भी अधिक भयानक युग का सामना करना पड़ेगा। इसका एक उदाहरण आईएसआईएस या उत्तर कोरिया में किम शासन है, जो मूलतः किम राजवंश के छद्म-धार्मिक पंथ पर आधारित है। और यदि मानवता इसे अभी नहीं समझती है, तो कुछ समय बाद बहुत देर हो जाएगी, और इस प्रकार यह लंबे समय तक अपने विकास को धीमा कर देगी।

* रूसी संघ के संविधान के अनुसार, "किसी भी धर्म को राज्य या अनिवार्य धर्म के रूप में स्थापित नहीं किया जा सकता है, धार्मिक संघ राज्य से अलग होते हैं और कानून के समक्ष समान होते हैं।" संविधान की टिप्पणियों के अनुसार - "राज्य प्राधिकरणों और स्थानीय स्व-सरकारी निकायों की गतिविधियाँ सार्वजनिक धार्मिक संस्कारों और समारोहों के साथ नहीं हो सकतीं", "राज्य प्राधिकरणों, अन्य राज्य निकायों और स्थानीय स्व-सरकारी निकायों के अधिकारी ... करते हैं धर्म के प्रति कोई न कोई दृष्टिकोण बनाने के लिए अपनी आधिकारिक स्थिति का उपयोग करने का अधिकार नहीं है।" इसके अलावा, रूसी संघ के संविधान के अनुसार, "हर किसी को अंतरात्मा की स्वतंत्रता, धर्म की स्वतंत्रता की गारंटी दी जाती है, जिसमें व्यक्तिगत रूप से या दूसरों के साथ मिलकर किसी भी धर्म को मानने या किसी भी धर्म को न मानने, स्वतंत्र रूप से चुनने, रखने और धार्मिक प्रसार करने का अधिकार शामिल है।" और अन्य मान्यताएँ और उनके अनुसार कार्य करें।" इसके अलावा, संविधान के अनुच्छेद 56 के अनुसार, ये अधिकार प्रतिबंधों के अधीन नहीं हैं।

अलेक्जेंडर ज़ादोरोज़्नी ने सामग्री की तैयारी में भाग लिया।

आज रूसी पीपुल्स लाइन के संपादकों को "नोवोसिबिर्स्क सूबा में माइकल महादूत के नाम पर मठ के भाइयों की अपील" प्राप्त हुई। अपील के तहत मठ के मठाधीश, मठाधीश आर्टेमी (स्निगुर), मठ के डीन, हिरोमोंक पावेल (ग्रिगोरिएव), नोवोसिबिर्स्क में मठ के डीन, हिरोमोंक मैथ्यू (कोपिलोव), भिक्षु ग्रेगरी ( बारानोव) और गांव में महादूत माइकल के नाम पर महिला मठ की मठाधीश। मलोइरमेन्का एब्स मारिया (सेरोपियन)।

अपील में, विशेष रूप से, कहा गया है कि "मठवासी प्रतिज्ञाओं के साहसी उल्लंघनों की लगातार श्रृंखला को देखते हुए, हमारे पादरी (पैट्रिआर्क किरिल और उनके जैसे लोग जिनके पास चर्च में आजीवन शक्ति है) का शर्मनाक देशभक्ति-विरोधी व्यवहार (...) हमने रूसी रूढ़िवादी चर्च एमपी के पूरे पदानुक्रम की और अवज्ञा करने का फैसला किया है। हम गद्दारों को मनाने, उन्हें मठ की दीवारों के भीतर स्वीकार करने, उनकी आज्ञाकारिता को पूरा करने, इस मिसाल के साथ, करों का भुगतान करने से इनकार करते हैं हमारे चर्च के विचारशील पादरी और सामान्य जन ने एक स्वतंत्र स्थानीय परिषद के शीघ्र आयोजन के लिए एक अच्छा उदाहरण स्थापित किया है, परिषद का उद्देश्य एक नई परिषद का चुनाव करना (पदानुक्रम की बुराइयों से दूषित नहीं) और विकास करना होगा। एक नई सामाजिक अवधारणा।"

"हमारे पूर्व डायोसेसन पदानुक्रम (नोवोसिबिर्स्क और बर्डस्क के आर्कबिशप तिखोन) के साथ प्रारंभिक टेलीफोन बातचीत में, बाद वाले से, मठ के निवासियों के खिलाफ निम्नलिखित धमकियां प्राप्त हुईं: 1. मठ से असंतुष्टों के शीघ्र जबरन निष्कासन के बारे में (साथ में) नोवोसिबिर्स्क दंगा पुलिस और कोसैक की मदद)। 2. एक मनोरोग अस्पताल (नोवोसिबिर्स्क और नोवोसिबिर्स्क क्षेत्र के स्वास्थ्य विभाग के साथ) में सबसे अधिक सक्रिय लोगों का अनैच्छिक अस्पताल में भर्ती होना (शराबी मनोविकृति की मनगढ़ंत स्थिति), "कहते हैं" माइकल के नाम पर मठ के भाइयों का पता नोवोसिबिर्स्क सूबा में महादूत।

इस निंदनीय दस्तावेज़ को प्राप्त करने के बाद, हमने नोवोसिबिर्स्क सूबा में माइकल महादूत के नाम पर मठ के मठाधीश से संपर्क किया। मठाधीश आर्टेमी (स्निगुर)और उनसे "नोवोसिबिर्स्क सूबा में महादूत माइकल के नाम पर मठ के भाइयों का पता" पर टिप्पणी करने के लिए कहा:

“यह पूरी तरह से बदनामी है। यह "अपील" संभवतः मठ के पूर्व निवासी बीमार भिक्षु ग्रिगोरी (बारानोव) द्वारा लिखी गई थी। उसका "रूपांतरण" एक पागल व्यक्ति का प्रलाप है। "रूपांतरण" में सच्चाई का एक कण भी नहीं है। उन्हें दो बार मनोरोग अस्पताल में भर्ती कराया गया था। यह मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति है. वह खुद को "रूसी ऑर्थोडॉक्स कैटाकॉम्ब चर्च" का आधिकारिक प्रतिनिधि मानता है; उसने अपने लिए एक बिजनेस कार्ड बनाया, जिसके सामने की तरफ उसकी तस्वीर है, और पीछे की तरफ हमारे मठ की तस्वीर है। इस प्रकार, वह दर्शाता है कि मठ के भाई कथित तौर पर "रूसी रूढ़िवादी" में भी गए थे कैटाकोम्ब चर्च" उनका कहना है कि वह इस संरचना के मिशनरी विभाग के प्रभारी हैं। यह मानसिक रूप से अस्थिर व्यक्ति हमें दो साल से परेशान कर रहा है।' उसका मानस पूरी तरह से परेशान था, वह भाइयों के पास गया और मठ के गवर्नर को मारने की पेशकश की, जिसके बाद वह मेरी जगह लेने वाला था। उन्होंने अभियोजक के कार्यालय, मॉस्को पितृसत्ता, नोवोसिबिर्स्क सूबा की वेबसाइट और चर्च विरोधी वेबसाइटों को पत्र लिखे। जब बारानोव ने आज्ञा मानना ​​पूरी तरह से बंद कर दिया, तो हमने, एक आध्यात्मिक परिषद द्वारा, उसे दूसरे मठ में जाने के अधिकार के साथ मठ के भाइयों के बीच से बाहर कर दिया।

मैं आधिकारिक तौर पर घोषणा करना चाहता हूं कि नोवोसिबिर्स्क सूबा के शासक बिशप द्वारा भाइयों पर अत्याचार के बारे में सभी बयान सरासर झूठ हैं। ढाई महीने पहले सत्तारूढ़ बिशप ने मुझे सूबा में अपने सहायक के रूप में नियुक्त किया था सामान्य मुद्दे. यदि मेरा बिशप के साथ विवाद होता, तो क्या वह मुझे इस पद पर नियुक्त करता? व्लादिका मुझे भी ले गया स्थानीय परिषद, जिस पर पैट्रिआर्क किरिल चुने गए। सत्तारूढ़ बिशप और मेरे बीच उत्कृष्ट संबंध हैं; हमारे बीच कोई संघर्ष नहीं है। आज मैंने उस चर्च में उनके साथ धर्मविधि की सेवा की जिसे हमने मिलकर बनाया था। इसलिए बिशप और मैं, लाक्षणिक रूप से कहें तो, पूर्ण सामंजस्य में रहते हैं।

बारानोव लंबे समय से हमें परेशान कर रहा है। मैंने कानून प्रवर्तन एजेंसियों से भी संपर्क किया और उसका दोबारा इलाज करने के लिए कहा। जब वह उपचार से गुजरता है, तो उसका मानस सामान्य हो जाता है, लेकिन, हालांकि, लंबे समय तक नहीं। फिर सब कुछ पहले जैसा शुरू हो जाता है. एक बार, जब उन्होंने पाठ्यक्रम पूरा किया और सामान्य स्थिति में आये, तो उन्होंने भाइयों के सामने स्वीकार किया: “न तो मैंने सब कुछ कहा था, न ही मैंने सब कुछ किया था। यह मेरी इच्छा के विरुद्ध किया गया।” इलाज के बाद कभी-कभी उन्हें ऐसी झलक मिलती है. अब उसे गंभीर मानसिक जटिलताएँ होने लगी हैं, मुझे यह भी नहीं पता कि यह उसके लिए कैसे समाप्त हो सकता है। एक महीने पहले उसने मुझे फोन किया और अचानक कहा: "मैं आपके चर्च में कभी नहीं गया, मैं इसमें स्टर्लिट्ज़ के रूप में काम करता हूं।" इस प्रकार उन्होंने स्वयं को एक विद्वतापूर्ण व्यक्ति की श्रेणी में रख लिया।''

हम नोवोसिबिर्स्क सूबा तक पहुंचने में कामयाब रहे। सत्तारूढ़ बिशप का एक सहायक, जिसने अपना नाम नहीं बताया, एक प्रोटोडेकन जिसने फोन का जवाब दिया और, टिप्पणी करने के अनुरोध के जवाब में, यह स्थितिरिकॉर्डिंग उपकरण बंद करने की मांग की. क्या वह सचमुच चर्च के भयानक रहस्यों को गलती से "उजाड़" देने से डरता था? रिकॉर्डिंग बंद होने के बाद, महाधर्माध्यक्ष ने फोन रख दिया। तब हमारे संवाददाता ने डायोसीज़ को वापस बुलाया और फिर से उसे इस प्रोटोडेकॉन से जोड़ने के लिए कहा, जिस पर उसे बताया गया कि प्रोटोडेकॉन का फोन अप्रत्याशित रूप से टूट गया था, इसलिए उससे संपर्क करना असंभव था। यदि नोवोसिबिर्स्क सूबा की सूचना गतिविधियाँ इसी भावना से जारी रहीं, तो चर्च के लिए समस्याएँ ही बढ़ेंगी।

मैं मारिया को उद्धृत करता हूं:

मैं वीटा को उद्धृत करता हूं:

मैं मारिया को उद्धृत करता हूं:

मारिया, ठीक है, मोती फेंकना बंद करो, खासकर किसके सामने?? - उग्रवादी नास्तिक... मैं आपसे विनती करता हूं कि उन्हें हाथी पर पग की तरह फूलने दें, अगर वे लुखोवित्सी-2 होते यह हमारे लावरा के लिए नहीं था। यह हमारा है। सब कुछ वापस आ रहा है, और इसकी भूमि और इमारतें लावरा में जा रही हैं, और भगवान का शुक्र है कि उन्हें जहर छिड़कने दें - यह अब जहरीला नहीं है - बस पानी है।
और लहसुन के बारे में एक तथ्य???
आप कहाँ रहते हैं? व्यावसायिक स्कूल के छात्र, हाँ, एक ईश्वरविहीन विचारधारा रखते हैं, वे आम तौर पर समझदार लोग नहीं होते हैं, हम उनके लिए सोचते हैं।

धन्यवाद, एलेक्सी! प्रादा, आपने मेरा बहुत समर्थन किया, मैं पहले से ही इस सारी वास्तविक "गंदगी" से निराश हो चुका था, और मैंने ए. गज़ेटा की अपनी सदस्यता हटा दी। लावरा, सेंट सर्जियस के नेतृत्व में, रूसी भूमि का मोती। मैं बिशप थियोग्नोस्टस के सामने झुकता हूं, बिना किसी अपवाद के हर उस व्यक्ति के सामने जो प्रभु की स्तुति करता है! भगवान का शुक्र है कि सब कुछ लावरा, व्यवस्था और सफाई में लौट रहा है। और जो कोई भी इसे पसंद नहीं करता है, वह उगलिच, रबोचका और सबसे महत्वपूर्ण रूप से स्कोब्यंका पर अपनी संपत्ति का विस्तार करें। आप हर चीज को कीचड़ में फंसे पहिये की तरह फिसलते हुए बनाते हैं।

अपने "विश्वास" के बारे में तर्क करना और उसका बचाव करना आपके लिए अच्छा है जब यह आपसे व्यक्तिगत रूप से संबंधित नहीं है, हम सांसारिक लोग हैं, लेकिन जैसा कि आप जानते हैं, "आपकी शर्ट आपके शरीर के करीब है," यदि आपकी प्रशंसा की जाए तो आप क्या कहेंगी मैरी" संत" व्लादिका थियोग्नोस्टस लावरा के बगल में आपके घर आए और कहा: "भगवान और चर्च की भलाई के लिए इसे मैरी को दे दो, "पवित्र विश्वास" के लिए अपने घर का बलिदान करो, क्योंकि 19वीं शताब्दी में आपका घर धन से बनाया गया था लावरा से और मैं यहां तीर्थयात्रियों के लिए एक होटल बनाना चाहता हूं (निश्चित रूप से भुगतान किया जाता है) रूढ़िवादी विश्वास को मजबूत करने के नाम पर, मैं आपकी देखभाल करूंगा, आपका दुलार करूंगा और आपका पालन-पोषण करूंगा, और बदले में मैं आपके लिए प्रार्थना करूंगा भगवान की महिमा।" और आप भगवान के साथ जाते हैं और जैसा आप जानते हैं और जहां आप जानते हैं वहां रहते हैं, क्योंकि आपको चर्च और लावरा के लिए अपने विश्वास के नाम पर बलिदान देना होगा।
आप अपनी धार्मिक मान्यताओं का जितना चाहें बचाव कर सकते हैं और अपनी शर्ट को अपने शरीर से फाड़ सकते हैं, लेकिन यह केवल तब तक है जब तक यह व्यक्तिगत रूप से आपसे संबंधित नहीं है।
अब मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, भगवान अलग है, और "चर्च" मेरे लिए अलग अवधारणाएँ हैं;
प्रिय मारिया, मेरे प्रश्न का उत्तर दें, क्या आप रूसी रूढ़िवादी चर्च को ऐसी भिक्षा देने के लिए तैयार हैं?)