Länsi-Rooman valtakunnan kaatumisen jälkeen vuonna 476 germaanisten heimojen iskujen alaisena, Itäinen imperiumi oli ainoa säilynyt valta, joka säilytti muinaisen maailman perinteet. Itäinen tai Bysantin valtakunta onnistui säilyttämään roomalaisen kulttuurin ja valtiollisuuden perinteet olemassaolonsa aikana.

Bysantin perustaminen

Bysantin valtakunnan historia alkaa siitä, kun Rooman keisari Konstantinus Suuri perusti Konstantinopolin kaupungin vuonna 330. Sitä kutsuttiin myös Uudeksi Roomaksi.

Bysantin valtakunta osoittautui paljon vahvemmaksi kuin Länsi-Rooman valtakunta useista syistä :

• Bysantin orjajärjestelmä oli varhaiskeskiajalla vähemmän kehittynyt kuin Länsi-Rooman valtakunnassa. Väestö Itäinen imperiumi oli 85% ilmainen.
• Bysantin valtakunnassa oli edelleen vahva yhteys maaseudun ja kaupungin välillä. Pienviljelyä kehitettiin, joka sopeutui välittömästi muuttuviin markkinoihin.
• Jos katsot Bysantin miehittämää aluetta, voit nähdä, että valtio sisälsi tuolloin erittäin taloudellisesti kehittyneitä alueita: Kreikan, Syyrian, Egyptin.
• Vahvan armeijan ja laivaston ansiosta Bysantin valtakunta kesti melko menestyksekkäästi barbaariheimojen hyökkäyksen.
• Kauppa ja käsityöt säilyivät valtakunnan suurissa kaupungeissa. Päätuotantovoimat olivat vapaat talonpojat, käsityöläiset ja pienkauppiaat.
• Bysantin valtakunta otti kristinuskon pääuskontokseen. Tämä mahdollisti nopean suhteiden luomisen naapurimaiden kanssa.

Riisi. 1. Kartta Bysantin valtakunnasta 800-luvulla ja 1000-luvun alussa.

Sisäinen organisaatio poliittinen järjestelmä Bysantti ei eronnut kovinkaan varhaisesta keskiajasta barbaarien valtakunnat lännessä: keisarin valta oli suurilla feodaaliherroilla, jotka koostuivat sotilasjohtajista, slaavilaisista aatelistoista, entisistä orjanomistajista ja virkamiehistä.

Bysantin valtakunnan aikajana

Bysantin valtakunnan historia jaetaan yleensä kolmeen pääkauteen: varhainen Bysantti (IV-VIII vuosisata), keski-bysantti (IX-XII-luvut) ja myöhäisbysantti (XIII-XV-luvut).

TOP 5 artikkeliajotka lukevat tämän mukana

Puhuessani lyhyesti Bysantin valtakunnan pääkaupungista Konstantinopolista, on huomattava, että pääkaupunki Bysantti nousi entisestään sen jälkeen, kun barbaariheimot valtasivat Rooman provinssit. 800-luvulle asti rakennettiin muinaisen arkkitehtuurin rakennuksia ja kehitettiin tarkkoja tieteitä. Euroopan ensimmäinen korkeakoulu avattiin Konstantinopolissa. Hagia Sofian kirkosta tuli todellinen ihmisen luomisen ihme.

Riisi. 2. Hagia Sofian kirkko Konstantinopolissa.

Varhainen Bysantin kausi

400-luvun lopulla ja 500-luvun alussa Bysantin valtakunnan rajat kattoivat Palestiinan, Egyptin, Traakian, Balkanin ja Vähä-Aasian. Itäinen valtakunta oli merkittävästi edellä länsimaisia ​​barbaarivaltakuntia suurten kaupunkien rakentamisessa sekä käsityön ja kaupan kehittämisessä. Kauppa- ja sotilaslaivaston läsnäolo teki Bysantista suuren merivallan. Imperiumin kukoistus jatkui 1100-luvulle saakka.

• 527-565 keisari Justinianus I:n hallituskausi.
  Keisari julisti idean tai recornistan: "Rooman valtakunnan palauttaminen". Tämän tavoitteen saavuttamiseksi Justinianus kävi valloitussotia barbaarien valtakuntien kanssa. Vandaalivaltiot Pohjois-Afrikassa joutuivat Bysantin joukkojen iskujen alle, ja Italian ostrogootit kukistettiin.

Miehitetyillä alueilla Justinianus I otti käyttöön uusia lakeja nimeltä "Justinian Code" ja orjat siirrettiin entisille omistajilleen. Tämä aiheutti äärimmäistä tyytymättömyyttä väestön keskuudessa ja siitä tuli myöhemmin yksi syy itäisen imperiumin rappeutumiseen.

• 610-641 Keisari Herakleioksen hallituskausi.
  Arabien hyökkäyksen seurauksena Bysantti menetti Egyptin vuonna 617. Idässä Heraklius luopui taistelusta slaavilaisia ​​heimoja vastaan ​​ja antoi heille mahdollisuuden asettua rajojen varrelle käyttämällä niitä luonnollisena kilpenä paimentolaisheimoja vastaan. Yksi tämän keisarin tärkeimmistä ansioista on Persian kuninkaalta Khosrow II:lta vangitun elämää antavan ristin paluu Jerusalemiin.
• 717 Konstantinopolin arabipiiritys.
  Arabit hyökkäsivät Bysantin pääkaupunkiin epäonnistuneesti lähes kokonaisen vuoden ajan, mutta lopulta he eivät onnistuneet valloittamaan kaupunkia ja palasivat takaisin suurilla tappioilla. Monin tavoin piiritys torjuttiin niin sanotun "kreikkalaisen tulen" ansiosta.
• 717-740 Leo III:n hallituskausi.
  Tämän keisarin hallitusvuosia leimasi se tosiasia, että Bysantti ei vain käynyt menestyksekkäästi sotia arabien kanssa, vaan myös se, että bysanttilaiset munkit yrittivät levittää Ortodoksinen usko juutalaisten ja muslimien keskuudessa. Keisari Leo III:n aikana ikonien kunnioittaminen oli kiellettyä. Sadat arvokkaat ikonit ja muut kristinuskoon liittyvät taideteokset tuhoutuivat. Ikonoklasmi jatkui vuoteen 842 asti.

700-luvun lopulla ja 800-luvun alussa Bysantissa tapahtui itsehallintoelinten uudistus. Imperiumia alettiin jakaa ei provinsseihin, vaan teemoihin. Näin alettiin kutsua strategien johtamia hallintoalueita. Heillä oli valtaa ja he pitivät oikeutta yksin. Jokaisella teemalla oli velvollisuus asettaa miliisi.

Keski-Bysantin kausi

Balkanin maiden menetyksestä huolimatta Bysanttia pidetään edelleen vahvana vallana, koska sen laivasto hallitsi edelleen Välimerta. Imperiumin korkeimman voiman aika kesti 850–1050, ja sitä pidetään "klassisen Bysantin" aikakautena.

• 886-912 Leo VI Viisaan hallituskausi.
  Keisari noudatti aikaisempien keisarien politiikkaa tämän keisarin aikana, ja hän puolustaa edelleen itseään ulkoisilta vihollisilta. Poliittisessa järjestelmässä oli syntymässä kriisi, joka ilmeni patriarkan ja keisarin välisenä vastakkainasetteluna.
• 1018 Bulgaria liittyy Bysanttiin.
  Pohjoisrajoja voidaan vahvistaa bulgarialaisten ja slaavien kasteen ansiosta Kiovan Venäjä.
• Vuonna 1048 seldžukkiturkkilaiset Ibrahim Inalin johdolla hyökkäsivät Transkaukasiaan ja valloittivat bysanttilaisen Erzurumin kaupungin.
  Bysantin valtakunnalla ei ollut tarpeeksi voimia suojella kaakkoisrajoja. Pian Armenian ja Georgian hallitsijat tunnustivat olevansa riippuvaisia ​​turkkilaisista.
• 1046 Rauhansopimus Kiovan Venäjän ja Bysantin välillä.
  Bysantin keisari Vladimir Monomakh nai tyttärensä Annan Kiovan prinssi Vsevolodin kanssa. Venäjän ja Bysantin väliset suhteet eivät aina olleet ystävällisiä, valloituskampanjoita oli monia muinaiset venäläiset ruhtinaat Itävaltaa vastaan. Samalla ei voida jättää huomioimatta sitä valtavaa vaikutusta, joka Bysantin kulttuurilla oli Kiovan Venäjälle.
• 1054 Suuri Skisma.
  Ortodoksisen ja katolisen kirkon välillä tapahtui lopullinen ero.
• 1071 Normanit valtasivat Barin kaupungin Apuliassa.
  Bysantin valtakunnan viimeinen tukikohta Italiassa kaatui.
• 1086-1091 Bysantin keisarin Aleksei I:n sota petenegien ja kuumaanien heimojen liiton kanssa.
  Keisarin ovelan politiikan ansiosta paimentolaisheimojen liitto hajosi, ja petenegit kukistettiin ratkaisevasti vuonna 1091.

1000-luvulta lähtien Bysantin valtakunnan asteittainen rappeutuminen alkoi. Teemajako vanhentui suurviljelijöiden lisääntyessä. Valtio oli jatkuvasti alttiina ulkopuolisille hyökkäyksille, eikä se enää kyennyt taistelemaan lukuisia vihollisia vastaan. Suurin vaara oli seldžukit. Yhteenottojen aikana bysanttilaiset onnistuivat raivaamaan heidät Vähä-Aasian etelärannikolta.

Myöhäinen Bysantin kausi

1000-luvulta lähtien Länsi-Euroopan maiden toiminta on lisääntynyt. Ristiretkeläisjoukot, jotka nostivat "Pyhän haudan puolustajien" lipun, hyökkäsivät Bysantiumia vastaan. Bysantin keisarit, jotka eivät kyenneet taistelemaan lukuisia vihollisia vastaan, käyttivät palkkasoturiarmeijoita. Merellä Bysantti käytti Pisan ja Venetsian laivastoja.

• 1122 Keisari Johannes II Komnenoksen joukot torjuivat petenegien hyökkäyksen.
  Venetsian kanssa käydään jatkuvia sotia merellä. Suurin vaara oli kuitenkin seldžukit. Yhteenottojen aikana bysanttilaiset onnistuivat raivaamaan heidät Vähä-Aasian etelärannikolta. Taistelussa ristiretkeläisiä vastaan ​​bysanttilaiset onnistuivat puhdistamaan Pohjois-Syyrian.
• 1176 Bysantin joukkojen tappio Myriokephalosissa seldžukkien turkkilaisilta.
  Tämän tappion jälkeen Bysantti siirtyi lopulta puolustussotiin.
• 1204 Konstantinopoli joutui ristiretkeläisten hyökkäysten alle.
  Ristiretkeläisten armeijan ydin olivat ranskalaiset ja genovalaiset. Latinalaisten miehittämä Keski-Bysantti muodostuu erilliseksi autonomiaksi ja sitä kutsutaan Latinalaisen Imperiumin valtakunnaksi. Pääkaupungin kaatumisen jälkeen Bysantin kirkko oli paavin lainkäyttövallan alaisuudessa, ja Tomazzo Morosini nimitettiin ylimmäksi patriarkkaksi.
• 1261
  Latinalainen valtakunta puhdistettiin täysin ristiretkeläisistä, ja Nikean keisari Mikael VIII Palaiologos vapautti Konstantinopolin.

Bysantissa Palaiologos-hallituksen aikana

Bysantin palaiologien hallituskaudella kaupunkien täydellinen taantuminen havaittiin. Rajutuneet kaupungit näyttivät erityisen nuhjuisilta kukoistavien kylien taustalla. Maatalous koki noususuhdanteen feodaalitilojen tuotteiden suuren kysynnän vuoksi.

Palaiologien dynastiset avioliitot Länsi- ja Itä-Euroopan kuninkaallisten tuomioistuinten kanssa ja jatkuva läheinen kontakti heidän välilläan tulivat syyksi oman heraldiikkansa ilmestymiseen Bysantin hallitsijoiden keskuuteen. Palaiologanin perhe oli ensimmäinen, jolla oli oma vaakuna.

Riisi. 3. Palaiologan-dynastian vaakuna.

• Vuonna 1265 Venetsia monopolisoi lähes kaiken kaupan Konstantinopolissa.
  Genovan ja Venetsian välillä syttyi kauppasota. Usein ulkomaisten kauppiaiden välisiä puukotuksia tapahtui paikallisten katsojien edessä kaupungin aukioilla. Kuristamalla kotimaan myyntimarkkinat keisarin Bysantin hallitsijat aiheuttivat uuden itsevihan aallon.
• 1274 Lyonissa Michael VIII Palaiologoksen solmiminen uudesta liitosta paavin kanssa.
  Liitto kantoi paavin ylivallan ehdot koko kristillisessä maailmassa. Tämä jakoi yhteiskunnan täysin ja aiheutti sarjan levottomuutta pääkaupungissa.
• 1341 Adrianopolissa ja Thessalonikassa kansan kapina magnaatteja vastaan.
  Kapinaa johtivat kiihkoilijat. He halusivat viedä maata ja omaisuutta kirkolta ja magnateilta köyhille.
• 1352 Ottomaanien turkkilaiset valtasivat Adrianopolin.
  He tekivät siitä pääkaupunkinsa. He valloittivat Tsimpen linnoituksen Gallipolin niemimaalla. Mikään ei estänyt turkkilaisten etenemistä Balkanille.

1400-luvun alkuun mennessä Bysantin alue rajoittui Konstantinopoliin alueineen, osaan Keski-Kreikkaa ja Egeanmeren saaria.

Vuonna 1452 turkkilaiset ottomaanit aloittivat Konstantinopolin piirityksen. 29. toukokuuta 1453 kaupunki kaatui. Viimeinen Bysantin keisari, Konstantinus II Palaiologos, kuoli taistelussa.

Huolimatta Bysantin solmitusta liitosta useiden maiden kanssa Länsi-Eurooppa sotilaalliseen apuun ei tarvinnut luottaa. Näin ollen, kun turkkilaiset piirittivät Konstantinopolin vuonna 1453, Venetsia ja Genova lähettivät kuusi sotalaivaa ja useita satoja ihmisiä. He eivät luonnollisestikaan voineet tarjota merkittävää apua.

Mitä olemme oppineet?

Bysantin valtakunta pysyi ainoana muinaisena valtana, joka säilytti poliittisen ja sosiaalisen järjestelmänsä suuresta muuttoliikkeestä huolimatta. Bysantin kukistuminen alkaa uusi aikakausi keskiajan historiassa. Tästä artikkelista opimme kuinka monta vuotta Bysantin valtakunta kesti ja mikä vaikutus tällä valtiolla oli Länsi-Euroopan ja Kiovan Venäjän maihin.

Testi aiheesta

Raportin arviointi

Keskiarvoluokitus: 4.5. Saatujen arvioiden kokonaismäärä: 365.

Rooman (vihreä) ja Bysantin imperiumin (sininen) suurin alueellinen laajeneminen. Punainen viiva osoittaa Rooman valtakunnan jakautumisen itä- ja länsiosaan.

Ensimmäinen kausi

Ensimmäinen ajanjakso ulottuu 800-luvun alkuun saakka, eikä sen alkuhetkiä voida määrittää kronologisesti, kuten ei ole löydetty muinaisen historian loppua ja nykyajan alkua. Historiallisen aineiston määrän ja sisällön osalta tähän tulisi sisältyä bysanttilaisuutta luonnehtivia ja valmistelevia faktoja, vaikka ne kronologisesti liittyvätkin Rooman valtakunnan kukoistavaan aikakauteen. Sama etnografinen vallankumous, josta lännessä valmisteltiin siirtymistä muinaishistoria keskelle, vähitellen idässä. Ero on siinä, että lännestä tuli kokonaan uusien kansojen saaliin, ja se sulautui saksalaisten siirtolaisuuteen, kun taas itä osoitti parempaa sopeutumiskykyä uusiin historiallisiin olosuhteisiin ja selvisi kriittisestä aikakaudesta pienemmillä tappioilla. Taistelussa gootteja ja huneja vastaan ​​valtakunta kärsi vain tilapäisiä tappioita. Tilanne oli vaikeampi 6. ja 7. vuosisadalla, jolloin valtakunta joutui toisaalta avarien ja slaavien ja toisaalta persialaisten painostukseen. Justinianuksen (527-565) ja Herakleioksen (610-641) voitot viivästyttivät ulkoisten vihollisten hyökkäystä ja määrittelivät imperiumin poliittiset tehtävät tulevaisuutta varten. Tämän ajanjakson kuninkaiden tärkein tehtävä oli järjestää slaavien asenne valtakuntaan. Tämä tehtävä saavutettiin järjestelmällä, jossa slaavilaiset heimot sijoitettiin läntisiin ja itäisiin provinsseihin, tarjoten heille ilmaista maata maanviljelyä varten ja puuttumatta slaavilaisen yhteisön sisäiseen järjestykseen. Tämän seurauksena imperiumin laitamille muodostui vakiintunut maatalousväestö, joka muodosti esteen uusien vihollisten odottamattomia hyökkäyksiä vastaan. sotilaalliset ja taloudelliset keinot lisääntyivät niin paljon, että arabien valloittamisen uhkaava vaara ei aiheuttanut tuhoisia seurauksia valtakunnalle.

Video aiheesta

Toinen jakso

Kolmas jakso

Levottomuuksien aika päättyi vuonna 867 Makedonian dynastian valtaannousuun. Kolmas kausi kestää Basil I Makedonian nousta Aleksios I Komnenoksen (867-1081) valtaistuimelle. Idästä katsottuna tärkein tapahtuma oli Kreetan saaren valloitus arabeilta vuonna 961. Tämän ajanjakson olennainen piirre ulkopolitiikan historian alalla on ilmeisin seikka, joka kulkee läpi koko ajanjakson - sodat bulgarialaisten kanssa. Sitten ensimmäistä kertaa otettiin esille kysymys slaavilaisen elementin poliittisesta roolista. Hyväksymällä kuninkaallisen tittelin ja perustamalla itsenäisen kirkkohallinnon bulgarialainen Simeon väitti siirtävänsä ylivallan valtakunnassa slaaveille. Sotaoperaatioiden teatteri muutti Adrianopolista ja Philippopolisista Kreikkaan ja Dardanelleille. Kiovan prinssi Svjatoslavin osallistuminen tähän sotaan seurasi tuhoisia seurauksia slaavilaiselle liikkeelle. Vuonna 1018 bysanttilaiset valloittivat ensimmäisen Bulgarian kuningaskunnan pääkaupungin Ohridin kaupungin, bulgarialaiset voittivat ja heidän alueestaan ​​tuli osa valtakuntaa.

Imperiumin väliaikainen vahvistuminen (1000-luku)

Bysantin valtakunta vuoteen 1025 mennessä.

Vuonna 1019 valloitettuaan Bulgarian, Armenian [ ] ja Iberia [ ], Basil II juhli suurella voitolla valtakunnan suurinta vahvistumista sitten arabien valloitusta edeltäneiden aikojen. Kuvan täydensi loistava taloustilanne ja kulttuurin kukoistaminen. Kuitenkin samaan aikaan ensimmäiset heikkouden merkit alkoivat ilmaantua, mikä ilmeni lisääntyneenä feodaalinen pirstoutuminen. Aatelisto, joka hallitsi laajoja alueita ja resursseja, vastusti usein menestyksekkäästi keskushallintoa.

Taantuminen alkoi Vasili II:n kuoleman jälkeen hänen veljensä Konstantinus VIII:n (1025-1028) ja tämän tyttärien - ensin Zoyan ja hänen kolmen peräkkäisen aviomiehensä - Roman III:n (1028-1034), Mikael IV:n (1034-1041) johdolla. , Constantine Monomakh (1042-1054), jonka kanssa hän jakoi valtaistuimen (Zoe kuoli vuonna 1050), ja sitten Theodoren johdolla (1054-1056). Heikkeneminen ilmeni vielä voimakkaammin Makedonian dynastian päättymisen jälkeen.

Neljäs jakso

Bysantin valtakunta vuonna 1180

Neljäs ajanjakso alkaa Aleksius I Komnenoksen valtaistuimelle nousemisesta vuoteen 1261. Jakson koko kiinnostus kohdistuu pääasiassa Euroopan lännen taisteluun Aasian idän kanssa. Ristiretkeläisliikkeen (katso ristiretket) täytyi väistämättä vaikuttaa Bysantin valtakuntaan ja asettaa se tarpeeseen huolehtia oman omaisuutensa suojelusta. Ristiretkeläisten miliisien johtajat menettävät vähitellen näkyvistä liikkeen alkuperäisen tavoitteen - Pyhän maan ja muslimien voiman heikkenemisen ja tulevat ajatukseen Konstantinopolin valloittamisesta. Kaikki Komnenoksen kuninkaiden (Alexios ja Manuel) politiikan viisaus keskittyi pitämään valtakuntaa vastaan ​​vihamieliset elementit tasapainossa ja estämään yhtä niistä hallitsemasta toista. Tämän seurauksena poliittisia liittoja solmitaan vuorotellen kristittyjen kanssa muhamedialaisia ​​vastaan ​​ja sitten päinvastoin; tästä johtuu ilmiö, joka vaikutti erityisesti ensimmäisen kampanjan ristiretkeläisiin - polovtsien ja petsenekien laumoihin valtakunnan palveluksessa.

Vuonna 1204 neljännen kampanjan ristiretkeläiset valloittivat Konstantinopolin ja jakoivat valtakunnan keskenään. Mutta kourallinen isänmaalaisia, joita johti Theodore I Lascaris, jäi eläkkeelle Nikeaan, ja siellä syntyi viljaa. poliittinen liike latinalaisia ​​ja vapauden keskustaa vastaan, johon kaikkien hellenien ajatukset ryntäsivät. Mikael VIII Palaiologos syrjäytti latinalaiset Konstantinopolista vuonna 1261.

Tämän ajanjakson toissijaiset tosiasiat ovat enemmän tai vähemmän läheisessä yhteydessä ristiretkien tapahtumiin. Idässä esiintyy seldžukkiturkkilaisia, jotka käyttävät ristiretkiä valtansa levittämiseen Bysantin valtakunnan kustannuksella. Lännessä toisaalta Etelä-Italiaan ja Sisiliaan sijoittautuneet normannit tuovat valtakunnan kanssa henkilökohtaisia ​​tuloksia ristiretkeläiseen liikkeeseen ja uhkaavat Bysantin meriomaisuutta, toisaalta bulgarialaiset tekevät täydellisen vallankumouksen Balkanin niemimaan asioita. Pietarin ja Asenin kapinaa 1100-luvun lopulla seurasi Bulgarian vapautuminen ja toisen Bulgarian kuningaskunnan muodostuminen, joka pyrki yhdistämään kaikkien Balkanin niemimaalla asuvien slaavien edut. Bulgarian valtakunnan ja Nikean valtakunnan edut kohtasivat jonkin aikaa latinalaisten yhteisen vaaran vuoksi; mutta kun pääkaupunki siirrettiin takaisin Konstantinopoliin, poliittinen vastakkainasettelu ilmaantuu uudelleen, mitä ottomaanien turkkilaiset käyttivät menestyksekkäästi hyväkseen.

Viides jakso

Viides ajanjakso kattaa ajanjakson 1261-1453. Faktat ulkoisista ja sisäinen historia tämän viimeisen ajanjakson määräävät poikkeukselliset olosuhteet, joissa Palaiologosin valtakunta sijaitsi. Konstantinopolin valloituksen jälkeen Mikael VIII Palaiologos teki kaikkensa yhdistääkseen valtakuntansa maakunnat, jotka olivat muukalaisten hallinnassa. Tätä varten hän tekee erittäin vaikeita ja raskaita sopimuksia Genovan ja Venetsian kanssa uhraten imperiumin olennaiset edut näiden kauppatasavaltojen hyväksi; samoista syistä hän teki paaville erittäin tärkeitä myönnytyksiä ja suostui liittoon Rooman kirkon kanssa (

Mihin osavaltioon Bysantti kuuluu nyt? ja sain parhaan vastauksen

Vastaus KK:lta [asiantuntija]
He kertoivat sinulle jo, että tämä on Türkiye, nyt se on Istanbul

Vastaus osoitteesta V@ёk Franchetti[asiantuntija]
Imperiumin huipulla seuraavat alueet kuuluivat ja olivat Bysantin alaisia:
Balkanin niemimaa (Kreikka, Serbia...)
Turkkiye
Armenia
Georgia
Egypti
Krasnodarin alue
Ukrainan rannikko
Bulgaria ja Romania
Israel
Libya
Azerbaidžan
osa Irania
Irak
Syyria
Jordania
Kypros
osa Sudova Arabiaa

Vastaus osoitteesta Kuban pallo[aloittelija]
Maantieteellisesti - Türkiye, kulttuurisesti - Kreikka

Vastaus osoitteesta Pronichkin Vladimir[aloittelija]
Turkkiye

Vastaus osoitteesta Nikolai Andryushevich[aloittelija]
Kiitos

Vastaus osoitteesta Svetlana Džekspaeva[aloittelija]
Mutta entä jos en edelleenkään ymmärtänyt Bysanttia, vai mitä?

Vastaus osoitteesta Yeomyon Sudarenko[aloittelija]
Tätä kysymystä ei kysytä täysin oikein, koska Bysantin voimansa huipulla peitti valtavia alueita ja sen kulttuuriperinnöllä oli suuri vaikutus moniin kansoihin ja valtioihin. On huomionarvoista, että Bysantti itsessään oli suoraa jatkoa muinaiselle Rooman valtakunnalle, jonka perillisiksi monet muut valtiot kutsuivat itseään (Kaarle Suuren frankeista Benito Mussolinin italialaisiin), usein ilman oikeuksia siihen.
Mitä tulee itse Bysanttiin, on huomattava, että sillä ei ollut vähemmän perillisiä kuin suurella Rooman valtakunnalla, ja monet heistä ilmestyivät jo ennen sen tuhoa (usein nämä olivat romanisoituja kansoja, esimerkiksi olemassa oleva "serbogealainen valtakunta" 1200- ja 1400-luvuilta lähtien), mutta tarkastelemme niistä vain laillisimpia. Monet pitävät nykyaikaista Kreikkaa suorana jatkona keskiaikaiselle Kreikan valtiolle (jonka ulkonäkö liittyi suoraan ajatukseen Bysantin valtakunnan ennallistamisesta ja sen keskustasta Konstantinopolissa). Myös Venäjän Moskovan ruhtinaskunta vaati Bysantin perillisen roolia. Tämä ajatus sai alkunsa prinssi Ivan III:lta (Moskova - kolmas Rooma) ja se liittyi suoraan bysanttilaisten katolisuuden omaksumiseen ja sitten Konstantinopolin kukistumiseen (1453). Vahvistaakseen oikeuksiaan Rooman valtaistuimelle Venäjän prinssi meni naimisiin Bysantin prinsessa Zoe Paleologuksen kanssa ja yritti myös liittää omaisuuksiinsa Krimillä sijaitsevan Theodoron ruhtinaskunnan (mutta turkkilaisten niemimaan valloitus esti tämän tapahtumisen).
Ja nyt Turkista - käyttäjän "KK" vastaus tunnustettiin parhaaksi, mutta kysymys kuuluu: miksi? Se ei ole vain väärin, se on myös perusteeton ja lukutaidoton. Turkki (tai tarkemmin sanottuna Ottomaanien valtakunta) on valtio, joka tuhosi Bysantin (Konstantinopolin barbaarinen ryöstö vuonna 1453), hylkäsi sen kulttuurin ja otti haltuunsa monia bysanttilaisten saavutuksia tieteen, taiteen jne. alalla. Bysantin perillinen Turkki vastaa Napoleon I:n Ranskan nimeämistä Venäjän valtakunnan seuraajaksi (ranskalaiset valtasivat myös valtiomme pääkaupungin vuonna 1812).

Vastaus osoitteesta Anne[guru]
Mitä monet ihmiset kirjoittavat täällä Istanbulista? Istanbul on kaupunki! Ja Bysantium on valtio. Se miehitti lähes koko Euroopan ja osan Afrikkaa. Turkki mukaan lukien. Bysantium on Itä-Rooman valtakunta. Pääkaupunki on Konstantinopoli (nykyinen Istanbul). Se sisälsi kaupungit: Aleksandria (tämä on Egyptissä), Antiokia, Trebizond, Thessaloniki, Ikonium, Nikea... No, koska pääkaupunki oli Konstantinopoli ja nyt sen nimi on Istanbul, niin Bysantti on nyt Turkki. Yleensä nämä ovat useita nykyisiä osavaltioita, sen Bysantin alueen perusteella...

Vastaus osoitteesta Anna[guru]
Bysantti on Rooman valtakunnan itäosa... Konstantinopoli kaatui vuonna 1453 turkkilaisille... nyt se on Turkki, pääkaupunki Istanbul. sinun täytyy tietää perusasiat...

Vastaus osoitteesta Käyttäjä poistettu[asiantuntija]
No miten et voi tietää? ! Luonnollisesti tämä on Istanbul Turkissa! Ensin se oli Bysantti, sitten Konstantinopoli ja nyt... Istanbul! Se on yksinkertaista!!

Vastaus osoitteesta Käyttäjä poistettu[aloittelija]
Türkiye, Türkiye, Türkiye...

Vastaus osoitteesta Yotepanova Oksana[aktiivinen]
Bysantti - Konstantinopoli - Istanbul, ja maa on nyt Türkiye! Kaupunki sijaitsee Bosporinsalmen molemmilla rannoilla

Vastaus osoitteesta Asenn[guru]
Kysymys esitettiin hieman väärin, koska siellä oli Bysantin valtio ja Bysantin kaupunki.
Bysantin valtakunta, Bysantti (kreikaksi Βασιλεία Ρωμαίων - Rooman valtakunta, 476-1453) - keskiaikainen valtio, joka tunnetaan myös nimellä Itä-Rooman valtakunta. Nimi "Bysantin valtakunta" (Bysantin kaupungin mukaan, jonka paikalle Rooman keisari Konstantinus I Suuri perusti Konstantinopolin 4. vuosisadan alussa) annettiin valtiolle länsieurooppalaisten historioitsijoiden teoksissa sen kukistumisen jälkeen. . Bysanttilaiset itse kutsuivat itseään roomalaisiksi - kreikaksi "roomalaisiksi" ja heidän voimansa - "roomalaisiksi". Länsimaiset lähteet kutsuvat Bysantin valtakuntaa myös "Romaniaksi" (kreikaksi Ρωμανία). Suurimman osan sen historiasta monet sen länsimaiset aikalaiset kutsuivat sitä "kreikkalaisten valtakunnaksi" sen kreikkalaisen väestön ja kulttuurin hallitsevan vallan vuoksi. SISÄÄN muinainen Venäjä sitä kutsuttiin yleensä myös "Kreikan kuningaskunnaksi" ja sen pääkaupunkiksi "Konstantinopoliksi".

Bysantin valtakunta, 476-1453
Bysantin pääkaupunki koko historiansa ajan oli Konstantinopoli, yksi silloisen maailman suurimmista kaupungeista. Imperiumi hallitsi suurimmat alueet keisari Justinianus I:n alaisuudessa. Siitä lähtien se menetti vähitellen maita barbaarikuningaskuntien ja Itä-Euroopan heimojen hyökkäyksen seurauksena. Jälkeen Arabien valloitukset miehitti vain Kreikan ja Vähä-Aasian alueen. Jonkinlainen vahvistuminen 800-1100-luvuilla korvattiin vakavilla menetyksillä, maan romahtamalla ristiretkeläisten hyökkäysten seurauksena ja kuolemalla seldžukkien ja ottomaanien turkkilaisten hyökkäyksen seurauksena.

Bysantti (Byzantine Empire) on Bysantin kaupungin nimestä peräisin oleva keskiaikainen valtio, jonka paikalle Rooman keisari Konstantinus I Suuri (306–337) perusti Konstantinopolin ja siirsi pääkaupungin vuonna 330 tänne Roomasta ( katso muinainen Rooma). Vuonna 395 valtakunta jaettiin läntiseen ja itäiseen; vuonna 476 Länsi-imperiumi kaatui; Itäinen kesti. Sen jatko oli Bysantti. Kohteet itse kutsuivat sitä Romaniaksi (Roomalainen valtio) ja itseään roomalaisiksi (roomalaiset) etnisestä alkuperästään riippumatta.

Bysantin valtakunta VI-XI vuosisadalla.

Bysantti oli olemassa 1400-luvun puoliväliin asti; 1100-luvun toiselle puoliskolle asti. se oli voimakas, rikas valtio, jolla oli valtava rooli Euroopan ja Lähi-idän poliittisessa elämässä. Merkittävin ulkopoliittisia menestyksiä Bysantti saavutti 1000-luvun lopun. - 1000-luvun alku; Hän valloitti tilapäisesti Länsi-Rooman maat, pysäytti sitten arabien etenemisen, valloitti Bulgarian Balkanilla, alisti serbit ja kroaatit, ja siitä tuli pohjimmiltaan kreikkalais-slaavilainen valtio lähes kahdeksi vuosisadaksi. Sen keisarit yrittivät toimia koko kristillisen maailman yliherroina. Suurlähettiläät kaikkialta maailmasta saapuivat Konstantinopoliin. Monien Euroopan ja Aasian maiden hallitsijat haaveilivat sukulaisista Bysantin keisarin kanssa. Vieraili Konstantinopolissa 1000-luvun puolivälissä. ja Venäjän prinsessa Olga. Keisari Konstantinus VII Porphyrogenitus itse kuvaili hänen vastaanottoaan palatsissa. Hän oli ensimmäinen, joka kutsui Venäjää "Venäjäksi" ja puhui tiestä "varangilaisista kreikkalaisiin".

Vielä merkittävämpää oli Bysantin ainutlaatuisen ja eloisan kulttuurin vaikutus. 1100-luvun loppuun asti. se pysyi Euroopan sivistyneimpana maana. Kiovan Venäjä ja Bysantti tukivat 800-luvulta lähtien. säännölliset kauppa-, poliittiset ja kulttuurisuhteet. Bysantin kulttuurihahmot - "Thessalonikin veljekset" Konstantinus (luostari Kyril) ja Methodius keksivät noin vuonna 860. Slaavilainen lukutaito keksittiin 10. vuosisadan toisella puoliskolla. - 1100-luvun alku tunkeutui Venäjälle pääasiassa Bulgarian kautta ja levisi nopeasti täällä (ks. Kirjoittaminen). Bysantista vuonna 988 Venäjä otti myös kristinuskon (katso Uskonto). Samanaikaisesti kasteensa kanssa Kiovan ruhtinas Vladimir avioitui keisarin sisaren (Konstantinus VI:n pojantytär) Annan kanssa. Seuraavien kahden vuosisadan aikana dynastiset avioliitot välillä hallitsevia taloja Bysantin ja Venäjän sopimus tehtiin monta kertaa. Vähitellen 9.–11. vuosisadalla. ideologisen (silloin ennen kaikkea uskonnollisen) yhteisön pohjalta syntyi laaja kulttuurivyöhyke ("ortodoksisuuden maailma" - ortodoksisuus), jonka keskus oli Bysantti ja jossa Bysantin sivilisaation saavutuksia havainnoitiin, kehitettiin ja prosessoitiin aktiivisesti. Ortodoksiseen vyöhykkeeseen (katolinen vastusti) kuuluivat Venäjän lisäksi Georgia, Bulgaria ja suurin osa Serbiasta.

Yksi Bysantin sosiaalista ja valtiollista kehitystä jarruttavista tekijöistä olivat jatkuvat sodat, joita se käytti koko olemassaolonsa ajan. Euroopassa hän hillitsi bulgarialaisten ja nomadiheimojen - petenegit, uzes, polovtsialaiset - hyökkäystä; kävi sotia serbien, unkarilaisten, normanien (he riisti imperiumin viimeiset omaisuutensa Italiassa vuonna 1071) ja lopulta ristiretkeläisten kanssa. Idässä Bysantti toimi vuosisatojen ajan esteenä (kuten Kiovan Venäjä) Aasian kansoille: arabeille, seldžukkiturkkilaisille ja 1200-luvulta lähtien. - ja ottomaanien turkkilaiset.

Bysantin historiassa on useita ajanjaksoja. Aikaa 4-luvulta lähtien. 700-luvun puoliväliin asti. - Tämä on orjajärjestelmän romahtamisen aikakautta, siirtymistä antiikista keskiaikaan. Orjuus oli käyttänyt käyttökelpoisuutensa, ja muinainen polis (kaupunki), vanhan järjestyksen tukikohta, oli romahtamassa. Talous oli kriisissä hallitusjärjestelmä, ideologia. "Barbaarien" hyökkäysten aallot iskivät valtakuntaan. Rooman valtakunnalta perittyyn valtavaan byrokraattiseen valtakoneistoon tukeutuen valtio värväsi osan talonpoikaista armeijaan, pakotti muita hoitamaan valtion tehtäviä (kuljettamaan tavaroita, rakentamaan linnoituksia), määräsi raskaita veroja väestölle ja sitoi heidät maa. Justinianus I (527–565) yritti palauttaa Rooman valtakunnan entisille rajoilleen. Hänen kenraalinsa Belisarius ja Narses valloittivat tilapäisesti takaisin Pohjois-Afrikka vandaalien joukossa, Italia ostrogoottien joukossa ja osa Kaakkois-Espanjaa visigoottien joukossa. Justinianuksen suurenmoisia sotia kuvaili elävästi yksi suurimmista nykyajan historioitsijoista, Prokopius Kesarealainen. Mutta nousu oli lyhytaikainen. 700-luvun puolivälissä. Bysantin alue pieneni lähes kolminkertaiseksi: Espanjan omaisuudet, yli puolet Italian maista, suurin osa Balkanin niemimaalta, Syyria, Palestiina ja Egypti menetettiin.

Tämän aikakauden Bysantin kulttuuri erottui hämmästyttävästä omaperäisyydestään. Vaikka latinaa oli olemassa melkein 700-luvun puoliväliin asti. virallisella kielellä, kirjallisuutta oli myös kreikaksi, syyriaksi, koptiksi, armeniaksi ja georgiaksi. Kristinuskolla, josta tuli valtionuskonto 4. vuosisadalla, oli valtava vaikutus kulttuurin kehitykseen. Kirkko hallitsi kaikkia kirjallisuuden genrejä ja taiteen alueita. Kirjastoja ja teattereita tuhottiin tai tuhottiin, koulut, joissa opetettiin "pakanallisia" (muinaisia) tieteitä, suljettiin. Mutta Bysantti tarvitsi koulutettuja ihmisiä, maallisen oppimisen elementtien ja luonnontieteellisen tiedon säilyttämistä sekä taideteollisuutta, maalareiden ja arkkitehtien taitoja. Merkittävä Bysantin kulttuurin muinaisen perinnön rahasto on yksi sen joukosta ominaispiirteet. kristillinen kirkko ei voisi olla olemassa ilman pätevää papistoa. Hän osoittautui voimattomaksi pakanoiden, harhaoppisten, zoroastrismin ja islamin kannattajien kritiikin edessä luottamatta muinaiseen filosofiaan ja dialektiikkaan. Muinaisen tieteen ja taiteen pohjalle syntyi 5. ja 6. vuosisatojen monivärisiä, taiteellisesti arvossaan pysyviä mosaiikkeja, joista erityisen merkittäviä ovat Ravennan kirkkojen mosaiikit (esim. keisarin kuvalla). San Vitalen kirkossa). "Justinianuksen siviililainsäädäntö" koottiin, joka muodosti myöhemmin porvarillisen oikeuden perustan, koska se perustui yksityisomaisuuden periaatteeseen (katso roomalainen oikeus). Erinomainen bysanttilaisen arkkitehtuurin teos oli upea St. Sofia, rakennettu Konstantinopolissa vuosina 532–537. Anthemius Thrallin ja Isidore Miletoksen. Tämä rakennustekniikan ihme on ainutlaatuinen symboli imperiumin poliittisesta ja ideologisesta yhtenäisyydestä.

700-luvun ensimmäisellä kolmanneksella. Bysantti oli vakavassa kriisissä. Valtavat alueet aiemmin viljellyistä maista olivat autioituneita ja autioituneita, monet kaupungit olivat raunioina ja aarre oli tyhjä. Slaavit miehittivät koko Balkanin pohjoisosan, osa heistä tunkeutui kauas etelään. Valtio näki ulospääsyn tästä tilanteesta pientalonpoikaisen maanomistuksen elvyttämisessä. Vahvistaessaan valtaa talonpoikien yli, se teki heistä päätukijansa: kassa muodostui heidän veroistaan ​​ja armeija luotiin niistä, jotka olivat velvollisia palvelemaan miliisissä. Se auttoi vahvistamaan valtaa maakunnissa ja palauttamaan kadonneita maita 7.–10. uusi hallintorakenne, niin kutsuttu fem-järjestelmä: maakunnan kuvernööri (teema) - strategi sai keisarilta kaiken sotilaallisen ja siviilivallan. Ensimmäiset teemat syntyivät pääkaupunkiseudulla, jokainen uusi teema toimi seuraavan naapurialueen luomisen pohjana. Siihen asettuneista barbaareista tuli myös valtakunnan alalaisia: veronmaksajina ja sotureina heitä käytettiin sen elvyttämiseen.

Kun maiden menetys idässä ja lännessä, suurin osa sen väestöstä oli kreikkalaisia, keisaria alettiin kutsua kreikaksi - "basileus".

8-10-luvulla. Bysantista tuli feodaalinen monarkia. Vahva keskushallinto hillitsi feodaalisten suhteiden kehittymistä. Jotkut talonpojat säilyttivät vapautensa ja jäivät valtionkassan veronmaksajiksi. Vasalli-feodaalijärjestelmä ei kehittynyt Bysantissa (katso Feodalismi). Suurin osa feodaaliherroista asui suurissa kaupungeissa. Basileuksen voima vahvistui erityisesti ikonoklasmin aikakaudella (726–843): taikauskon ja epäjumalanpalveluksen (ikonien, jäännösten kunnioittamisen) lipun alla keisarit alistivat papit, jotka väittelivät heidän kanssaan valtataistelussa. , ja provinsseissa, jotka tukivat separatistisia suuntauksia, takavarikoivat kirkon ja luostarien varallisuuden. Tästä lähtien patriarkan ja usein piispojen valinta alkoi riippua keisarin tahdosta, samoin kuin kirkon hyvinvointi. Ratkaistuaan nämä ongelmat hallitus palautti ikonien kunnioittamisen vuonna 843.

9-10-luvuilla. valtio valtasi täysin kylän lisäksi myös kaupungin. Bysantin kultakolikko - nomisma - sai kansainvälisen valuutan roolin. Konstantinopolista tuli jälleen "loistotyöpaja", joka hämmästytti ulkomaalaisia; "kultaisena sillana" se yhdisti kauppareitit Aasiasta ja Euroopasta. Koko sivistyneen maailman ja kaikkien "barbaarimaiden" kauppiaat etsivät tänne. Mutta käsityöläiset ja kauppiaat suuria keskuksia Bysanttilaiset olivat valtion tiukan valvonnan ja säätelyn alaisia, maksoivat korkeita veroja ja tulleja eivätkä voineet osallistua poliittiseen elämään. 1100-luvun lopulta. heidän tuotteensa eivät enää kestäneet italialaisten tuotteiden kilpailua. Kansalaisten kapinat 1000-1100-luvuilla. tukahdutettiin julmasti. Kaupungit, mukaan lukien pääkaupunki, rappeutuivat. Niiden markkinoita hallitsivat ulkomaalaiset, jotka ostivat tuotteita irtotavarana suurilta feodaaliherroilta, kirkoilta ja luostareista.

Valtiovallan kehitys Bysantissa 700-1100-luvuilla. - Tämä on polku asteittaiseen elpymiseen keskitetyn byrokraattisen koneiston uudessa varjossa. Lukuisat osastot, tuomioistuimet sekä avoimet ja salaiset poliisiviranomaiset hallitsivat valtavaa valtakoneistoa, joka oli suunniteltu hallitsemaan alamaistensa kaikkia elämänalueita, varmistamaan heidän verojensa maksunsa, velvollisuuksiensa suorittamisen ja kiistattoman kuuliaisuuden. Sen keskellä seisoi keisari - päätuomari, lainsäätäjä, sotilasjohtaja, joka jakoi titteleitä, palkintoja ja virkoja. Jokaista hänen askeleensa ympäröi juhlalliset seremoniat, erityisesti suurlähettiläiden vastaanotto. Hän johti korkeimman aateliston neuvostoa (synclit). Mutta hänen valtansa ei ollut laillisesti perinnöllistä. Valtaistuimesta käytiin veristä taistelua, joskus synkliitti päätti asian. Valtaistuimen kohtaloon sekaantuivat patriarkka, palatsin vartijat, kaikkivoimaiset tilapäiset työntekijät ja pääkaupungin plebsit. 11-luvulla kaksi aateliston pääryhmää kilpaili keskenään - siviilibyrokratia (se edusti keskittämistä ja lisääntyvää veronsortoa) ja armeija (se tavoitteli suurempaa itsenäisyyttä ja tilojen laajentamista vapaiden veronmaksajien kustannuksella). Basil I:n (867-886) perustama Makedonian dynastian (867–1056) basileus, jonka alaisuudessa Bysantti nousi vallan huipulle, edusti siviiliaatelisia. Kapinalliset anastajakomentajat kävivät jatkuvaa taistelua häntä vastaan ​​ja onnistuivat vuonna 1081 nostamaan valtaistuimelle suojelijansa Alexios I Komnenoksen (1081–1118), uuden dynastian perustajan (1081–1185). Mutta Komnenot saavuttivat tilapäisiä menestyksiä, ja he vain viivästyttivät valtakunnan kaatumista. Provinsseissa rikastuneet magnaatit kieltäytyivät lujittamasta keskusvaltaa; Euroopan bulgarialaiset ja serbit sekä Aasian armenialaiset eivät tunnustaneet basileuksen auktoriteettia. Kriisistä käyvä Bysantti kaatui vuonna 1204, kun ristiretkeläiset hyökkäsivät 4. ristiretken aikana (katso ristiretket).

Bysantin kulttuurielämässä 7-1100-luvuilla. kolme vaihetta vaihtui. 800-luvun 2. kolmannekselle asti. sen kulttuuria leimaa taantuminen. Alkeislukutaidosta tuli harvinaista, maalliset tieteet melkein karkotettiin (paitsi sotilasasioihin liittyvät; niin 700-luvulla keksittiin "kreikkalainen tuli", nestemäinen syttyvä seos, joka toi voittoja useammin kuin kerran keisarillinen laivasto). Kirjallisuutta hallitsi pyhimysten elämäkertojen genre - primitiiviset kertomukset, jotka ylistivät kärsivällisyyttä ja juurroivat uskoa ihmeisiin. Tämän ajanjakson bysanttilainen maalaus on huonosti tunnettu - ikonit ja freskot katosivat ikonoklasmin aikakaudella.

Ajanjakso 800-luvun puolivälistä. ja lähes 1000-luvun loppuun asti. jota kutsutaan hallitsevan dynastian nimellä, kulttuurin "Makedonian herätyksen" aika. Takaisin 800-luvulla. siitä tuli pääasiassa kreikankielinen. "Renessanssi" oli ainutlaatuinen: se perustui viralliseen, tiukasti systematisoituun teologiaan. Pääkaupungin koulu toimi lainsäätäjänä sekä ajatusmaailmassa että niiden toteuttamismuodoissa. Kaanoni, malli, stensiili, uskollisuus perinteelle, muuttumaton normi voitti kaikessa. Kaikenlaiset kuvataiteet olivat täynnä spiritualismia, ajatusta nöyryydestä ja hengen voitosta ruumiista. Maalausta (ikonimaalausta, freskot) sääntelevät pakolliset aiheet, kuvat, hahmojen järjestys ja tietty värien sekä valon ja varjon yhdistelmä. Nämä eivät olleet kuvia oikeita ihmisiä yksilöllisine piirteineen ja moraalisten ihanteiden symboleina, kasvot tiettyjen hyveiden kantajina. Mutta jopa sellaisissa olosuhteissa taiteilijat loivat todellisia mestariteoksia. Esimerkki tästä ovat kauniit Psalterin pienoiskuvat 1000-luvun alusta. (varastoitu Pariisissa). Bysanttilaisilla ikoneilla, freskoilla, kirjaminiatyyreillä on kunniallinen paikka maailmassa kuvataiteet(katso Art.).

Filosofiaa, estetiikkaa ja kirjallisuutta leimaa konservatiivisuus, kokoamistaipumus ja uutuuden pelko. Tämän ajanjakson kulttuurille on tunnusomaista ulkoinen loisto, tiukkojen rituaalien noudattaminen, kekseliäisyys (palvonnan aikana, palatsin vastaanottojen aikana, lomien ja urheilukilpailujen järjestämisessä, sotilaallisten voittojen kunniaksi voittojen aikana) sekä tietoisuus paremmuudesta. muun maailman kansojen kulttuuria.

Tätä aikaa leimasi kuitenkin myös ideoiden taistelu sekä demokraattiset ja rationalistiset suuntaukset. Luonnontieteissä on tapahtunut suurta edistystä. Hän oli kuuluisa oppimisestaan ​​800-luvun ensimmäisellä puoliskolla. Leo matemaatikko. Muinaista perintöä ymmärrettiin aktiivisesti. Häntä lähestyi usein patriarkka Photius (800-luvun puoliväli), joka oli huolissaan opetuksen laadusta Mangaviran korkeakoulussa Konstantinopolissa, jossa slaavilaiset valistajat Cyril ja Methodius sitten opiskelivat. He turvautuivat muinaiseen tietoon luodakseen tietosanakirjoja lääketieteen, maatalousteknologian, sotilasasioista ja diplomatiasta. 11-luvulla Oikeustieteen ja filosofian opetus palautettiin. Niiden koulujen määrä, joissa opetettiin luku- ja laskutaitoa, lisääntyi (ks. Koulutus). Kiehtovuus antiikista johti rationaalisiin yrityksiin perustella järjen ylivoimaisuutta uskoon nähden. "Matalissa" kirjallisuuden genreissä köyhien ja nöyryytettyjen myötätuntopyynnöt ovat yleistyneet. Sankarillinen eepos(runo "Digenis Akritus") on läpäissyt ajatuksen isänmaallisuudesta, tietoisuudesta ihmisarvosta ja itsenäisyydestä. Lyhyiden maailmankronikoiden sijaan ilmestyy laajat historialliset kuvaukset lähimenneisyydestä ja kirjailijan nykyaikaisista tapahtumista, joissa basileusta kohtaan kuultiin usein räikeää kritiikkiä. Tällainen on esimerkiksi Michael Pselluksen erittäin taiteellinen "Kronografia" (1000-luvun 2. puolisko).

Maalauksessa aiheiden määrä on lisääntynyt jyrkästi, tekniikka on monimutkaistunut ja huomio kuvien yksilöllisyyteen on lisääntynyt, vaikka kaanoni ei ole kadonnut. Arkkitehtuurissa basilika korvattiin runsaalla koristeellisella ristikupolisella kirkolla. Historiografisen genren huippu oli Niketas Choniatesin "Historia", laaja historiallinen kertomus vuoteen 1206 asti (mukaan lukien tarina valtakunnan tragediosta vuonna 1204), täynnä teräviä moraalisia arvioita ja yrityksiä ymmärtää syy-ja- vaikuttaa tapahtumien välisiin suhteisiin.

Bysantin raunioilla vuonna 1204 syntyi Latinalainen valtakunta, joka koostui useista vasallisiteillä sidottuista länsiritarivaltioista. Samaan aikaan syntyi kolme paikallisen väestön valtionyhdistystä - Epeiroksen kuningaskunta, Trebizondin valtakunta ja Nikean valtakunta, jotka olivat vihamielisiä latinalaisia ​​kohtaan (kuten bysanttilaiset kutsuivat kaikkia katolilaisia, joiden kirkon kieli oli latina) ja jokaiselle. muu. Pitkäaikaisessa taistelussa "Bysantin perinnöstä" Nikean valtakunta voitti vähitellen. Vuonna 1261 hän karkotti latinalaiset Konstantinopolista, mutta palautettu Bysantti ei saanut takaisin entistä suuruuttaan. Kaikkia maita ei palautettu, ja feodalismin kehitys johti 1300-luvulle. feodaaliseen pirstoutumiseen. Italialaiset kauppiaat hallitsivat Konstantinopolissa ja muissa suurissa kaupungeissa ja saivat ennennäkemättömiä etuja keisarilta. Sisällissodat lisättiin sotiin Bulgarian ja Serbian kanssa. Vuosina 1342-1349 kaupunkien (ensisijaisesti Thessalonikan) demokraattiset elementit kapinoivat suuria feodaaliherroja vastaan, mutta kukistettiin.

Bysantin kulttuurin kehitys 1204–1261. menetti yhtenäisyytensä: se tapahtui kolmen edellä mainitun valtion puitteissa ja latinalaisissa ruhtinaskunnissa, heijastaen sekä bysanttilaisia ​​perinteitä että näiden uusien poliittisten kokonaisuuksien ominaispiirteitä. Vuodesta 1261 lähtien myöhäisen Bysantin kulttuuria on luonnehdittu "paleologiseksi herätykseksi". Tämä oli Bysantin kulttuurin uusi, kirkas kukinta, jota leimasivat kuitenkin erityisen terävät ristiriidat. Kirjallisuutta hallitsivat edelleen kirkkoaiheiset teokset - valituslaulut, panegyriikat, elämät, teologiset tutkielmat jne. Maalliset motiivit alkoivat kuitenkin kuulostaa yhä vaativammilta. Runollinen genre kehittyi, ja muinaisiin aiheisiin perustuvia runokirjoja ilmestyi. Syntyi teoksia, joissa käytiin keskustelua merkityksestä antiikin filosofia ja retoriikkaa. Kansanperinteisiä aiheita, erityisesti kansanlauluja, alettiin käyttää rohkeammin. Fables pilkkasi paheita sosiaalinen järjestelmä. Kirjallisuus ilmestyi kansankielellä. 1400-luvun filosofi-humanisti. George Gemist Plithon paljasti feodaaliherrojen oman edun, ehdotti yksityisomaisuuden lakkauttamista ja vanhentuneen kristinuskon korvaamista uudella uskonnollisella järjestelmällä. Maalausta hallitsivat kirkkaat värit, dynaamiset asennot sekä yksilölliset muotokuvat ja psykologiset ominaisuudet. Luotiin monia alkuperäisiä uskonnollisen ja maallisen (palatsi)arkkitehtuurin monumentteja.

Vuodesta 1352 lähtien turkkilaiset ottomaanit, jotka valloittivat lähes kaiken Bysantin omaisuuden Vähä-Aasiassa, alkoivat valloittaa sen maita Balkanilla. Yritykset tuoda Balkanin slaavilaiset maat unioniin epäonnistuivat. Länsi lupasi apua Bysantille vain sillä ehdolla, että valtakunnan kirkko on paavinvallan alisteinen. Ihmiset hylkäsivät vuoden 1439 Ferraron ja Firenzen liiton, joka protestoi rajusti vihaten latinalaisia ​​heidän hallitsevan asemansa vuoksi kaupunkitaloudessa, ristiretkeläisten ryöstöistä ja sorrosta. Huhtikuun alussa 1453 lähes yksin taistelussa Konstantinopolia ympäröi valtava turkkilainen armeija, ja se valloitti myrskyn 29. toukokuuta. Viimeinen keisari Constantine XI Palaiologos kuoli aseet käsissään Konstantinopolin muureilla. Kaupunki tuhoutui; Siitä tuli sitten Istanbul, Ottomaanien valtakunnan pääkaupunki. Vuonna 1460 turkkilaiset valloittivat Bysantin Morean Peloponnesoksella ja vuonna 1461 Trebizondin, entisen valtakunnan viimeisen jäännöksen. Bysantin kukistuminen, joka oli olemassa tuhat vuotta, oli tapahtuma, jolla oli maailmanhistoriallinen merkitys. Se resonoi akuuttia myötätuntoa Venäjällä, Ukrainassa, Kaukasuksen ja Balkanin niemimaan kansojen keskuudessa, jotka vuoteen 1453 mennessä olivat jo kokeneet ottomaanien ikeen ankaruuden.

Bysantium tuhoutui, mutta sen elävä, monipuolinen kulttuuri jätti syvän jäljen maailman sivilisaation historiaan. Bysantin kulttuurin perinteitä säilytettiin ja kehitettiin huolellisesti Venäjän valtiossa, joka koki nousun ja muuttui pian Konstantinopolin kukistumisen jälkeen 1400-1500-luvun vaihteessa voimakkaaksi keskitetyksi vallaksi. Hänen suvereeni Ivan III (1462–1505), jonka alaisuudessa Venäjän maiden yhdistäminen saatiin päätökseen, oli naimisissa Sofia (Zoe) Paleologuksen, Bysantin viimeisen keisarin veljentytön kanssa.