Mene Mo-jo (s. 16.11.1892, Cape Shawan, Leshan County, Sichuanin maakunta), kiinalainen tiedemies, historioitsija, kirjailija. Kotoisin maanomistajaperheestä. Vuonna 1923 hän valmistui Kyushun yliopiston (Japani) lääketieteellisestä tiedekunnasta. osallistuja Vallankumous vuosina 1925-27 Kiinassa ... Vuosina 1928-37 hän asui maanpaossa Japanissa, missä hän opiskeli muinaista Kiinan historiaa. Japanin vastaisen sodan aikana 1937-45 hän työskenteli poliittisessa työssä Kuomintangin hallituksen asevoimissa. Vuodesta 1949 Kiinan tiedeakatemian presidentti, vuodesta 1954 puolueen edustajien kansalliskongressin pysyvän komitean varapuheenjohtaja. CPC: n yhdeksännessä kongressissa huhtikuussa 1969 valittiin CPC: n keskuskomitean jäsen. Julkaistu vuodesta 1919. Oli yksi kirjallisuusyhdistyksen "Tvorchestvo" ja "Kaikkia Kiinaa käsittelevän kirjallisten ja taiteilijoiden liiton vastustamaan vihollista" järjestäjistä ja johtajista (1921). Varhaista runoutta edustavat kokoelmat Goddesses (1921) ja Star Space (1923), joille on tunnusomaista feodaalivirheet ja vallankumouksellinen romantiikka. Seuraavien vuosien runot sisältyivät kokoelmiin "Maljakko" (1927), "Paluu" (1928), "Sodan ääni" (1938) ja "Cicada" (1948). Kiinan perustamisen (1949) jälkeen julkaistiin kokoelmat A Hymn to New China (1953) ja Let All Flowers Bloom (1958). Näytelmiä esittäjä G.M.-zh. kirjoitettu historiallisista ja isänmaallisista teemoista ("Tiger Sign", 1942, jne.). G.M.-zh. historiassa suurelle sijalle on annettu kysymys orjayhteiskunnan olemassaolosta Kiinassa, erilaisten muinaisten kirjoitusten purkamiseen ja tulkintaan. Kriittiset, journalistiset artikkelit ja muistelmat G.M.-zh. sisältyivät kirjoihin "Tänään ja huomenna" (1949), "Kiehuminen" (1950), "Raivoavan aallon laulu" (1959), "Matkamuistiinpanot Neuvostoliitosta" (1946). Hän käänsi kiinaksi K. Marxin ja F. Engelsin saksalaisen ideologian, K. Marxin poliittisen talouden kritiikille, L. N. Tolstoyn osan sodasta ja rauhasta ja J. V. Goethe Faustin; hän käänsi ensimmäisenä V. V. Majakovskin ja muiden Neuvostoliiton runoilijoiden runot.
Cit .: Mo jo wenji, t. 1-8, Peking, 1957-59; Zhongguo gudai shehui yanju, 2. painos, Peking, 1954; Jiagu wenzi yanjiu, 2. painos, Peking, 1954; Jinwen Tsunkao, Peking, 1954; Wenshi Lunji, Peking, 1961; venäjäksi kohden. - Teokset, t. 1-3, M., 1958; Orjajärjestelmän aikakausi, M., 1956; Pronze Age, M., 1959; Muinaisen Kiinan filosofit (kymmenen kriittistä artikkelia), M., 1961.
Lit .: Fedorenko N. T., kiinalainen kirjallisuus, M., 1956; Markova S. D., Guo Mo-jo: n runollinen luovuus, M., 1961; Tsybina E.A., Guo Mo-jo: n dramaturgia Japanin vastaisen sodan aikana (1937-1945), M., 1961.
L.I.Duman, S.D. Markova.
Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja M .: "Neuvostoliiton tietosanakirja", 1969-1978
GO MO-JO
Mo-jo (s. 16.11.1892, Cape Shawan, Leshan County, Sichuanin maakunta), kiinalainen tiedemies, historioitsija, kirjailija. Kotoisin maanomistajaperheestä. Vuonna 1923 hän valmistui Kyushun yliopiston (Japani) lääketieteellisestä tiedekunnasta. Kiinalaisen vuosien 1925-27 vallankumouksen jäsen. Vuosina 1928-37 hän asui maanpaossa Japanissa, missä hän opiskeli muinaista Kiinan historiaa. Japanin vastaisen sodan aikana 1937-45 hän työskenteli poliittisessa työssä Kuomintangin hallituksen asevoimissa. Vuodesta 1949 Kiinan tiedeakatemian presidentti, vuodesta 1954 puolueen edustajien kansalliskongressin pysyvän komitean varapuheenjohtaja. CPC: n yhdeksännessä kongressissa huhtikuussa 1969 valittiin CPC: n keskuskomitean jäsen. Julkaistu vuodesta 1919. Oli yksi kirjallisuusyhdistyksen "Luovuus" ja "Kaikkiaan Kiinan kirjallisten ja taiteilijoiden yhdistys vastustaa vihollista" järjestäjistä ja johtajista (1921). Varhaista runoutta edustavat kokoelmat Goddesses (1921) ja Star Space (1923), joille on tunnusomaista feodaalivirheet ja vallankumouksellinen romantiikka. Seuraavien vuosien runot sisältyivät kokoelmiin "Maljakko" (1927), "Paluu" (1928), "Sodan ääni" (1938) ja "Cicada" (1948). Kiinan perustamisen jälkeen (1949) julkaistiin uuden Kiinan (1953) ja Let All Flowers Blossom (1958) -laulu. Näytelmiä esittäjä G.M.-zh. kirjoitettu historiallisista ja isänmaallisista teemoista ("Tiger Sign", 1942, jne.). G.M.-zh. historiassa suurelle sijalle on annettu kysymys orjayhteiskunnan olemassaolosta Kiinassa, erilaisten muinaisten kirjoitusten purkamiseen ja tulkintaan. Kriittiset, journalistiset artikkelit ja muistelmat G.M.-zh. sisältyivät kirjoihin "Tänään ja huomenna" (1949), "Kiehuminen" (1950), "Raivoavan aallon laulu" (1959), "Matkamuistiinpanot Neuvostoliitosta" (1946). Hän käänsi kiinaksi K. Marxin ja F. Engelsin "saksalaisen ideologian", K. Marxin "Poliittisen talouden kritiikkiin", osa L. N. Tolstoyn "Sotaa ja rauhaa", JV Goethen "Faust"; hän käänsi ensimmäisenä V. V. Majakovskin ja muiden Neuvostoliiton runoilijoiden runot.
Cit .: Mo jo wenji, t. 1-8, Peking, 1957-59; Zhongguo gudai shehui yanju, 2. painos, Peking, 1954; Jiagu wenzi yanjiu, 2. painos, Peking, 1954; Jinwen Tsunkao, Peking, 1954; Wenshi Lunji, Peking, 1961; venäjäksi kohden. - Teokset, t. 1-3, M., 1958; Orjajärjestelmän aikakausi, M., 1956; Pronze Age, M., 1959; Muinaisen Kiinan filosofit (kymmenen kriittistä artikkelia), M., 1961.
Lit .: Fedorenko N. T., kiinalainen kirjallisuus, M., 1956; Markova S. D., Guo Mo-jo: n runollinen luovuus, M., 1961; Tsybina E.A., Guo Mo-jo: n dramaturgia Japanin vastaisen sodan aikana (1937-1945), M., 1961.
L. I. Duman, S. D. Markova.
Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja, TSB. 2012
Katso myös sanan tulkinnat, synonyymit, sanan merkitykset ja mikä on GO MO-JO venäjäksi sanakirjoissa, tietosanakirjoissa ja hakuteoksissa:
- MENNÄ japanin tietosanakirjassa A: sta Z:
- lautapeli. Sitä pelaa kaksi pelaajaa, pöydässä on 19 pystysuoraa ja 19 ... - MO
- ZhO isossa tietosanakirjassa:
- MENNÄ isossa tietosanakirjassa:
- MENNÄ brockhausin ja Euphronin tietosanakirjassa:
japanilaisten keskuudessa levinnyt peli; keksi kiinalaiset kaksi tuhatta vuosisataa eaa. ja siitä tuli suosikki kansallinen peli Japanissa. ... - MENNÄ nykyaikaisessa tietosanakirjassa:
- MENNÄ
kahden kumppanin peli lentokielisillä ruuduilla ruudulla aluksella (goban). Se sai alkunsa muinaisesta Kiinasta noin 4 tuhatta vuotta sitten. Yleisin ... - MENNÄ tietosanakirjassa:
ei, s. Leikkii mustalla ja valkoisella kivillä (ympyröillä) taululla, joka on ristiin vaaka- ja pystysuorien viivojen kohdalla 361 pisteessä. | G. ... - MENNÄ tietosanakirjassa:
, ei, vrt. Leikkii mustalla ja valkoisella kivillä (ympyröillä) taululla, joka on ristiin vaaka- ja pystysuorien viivojen kohdalla 361 pisteessä. Kilpailu… - MO
CI, katso Mo-tzu ... - MO isossa venäjän tietosanakirjassa:
käytetään joissain maissa, sähköyksikön nimi. johtavuus yhtä suuri kuin johtimen johtavuus, jonka vastus on 1 ohm, ts. mo \u003d ohm -1. Yleinen nimi ... - MENNÄ isossa venäjän tietosanakirjassa:
SI (c. 1020 - c. 1090), Kiina. maalari ja taideteoreetikko. Majesties. yksiväriset vuoristomaisemat ("Kylä korkealla vuorella") tehdään ... - MENNÄ isossa venäjän tietosanakirjassa:
MOZHO (1892-1978), valaita. historioitsija, kirjailija. Pres. Kiinan tiedeakatemia (vuodesta 1949). tärkein tr. dr. Kiina. Runoja, romaaneja, ... - MENNÄ isossa venäjän tietosanakirjassa:
kahden kumppanin peli lentokielisillä ruuduilla ruudulla aluksella (goban). Alkuperäinen Dr. Kiina noin 4 tuhatta vuotta sitten. Naib. hajautettu ... - MENNÄ
DR. Kiinalainen ... - MENNÄ sanastoissa skannaussanojen ratkaisemiseksi ja kääntämiseksi:
Soikea ... - MO
- MENNÄ venäjän kielen synonyymien sanakirjasta.
- MENNÄ efremovan uudessa venäjän kielen selittävässä sanakirjassa:
- MENNÄ
mennä, ei., s. ... - MENNÄ venäjänkielisen lopatinin sanakirjassa:
[ge`o], ei, f. (abbr: siviili ... - MENNÄ
GO [geo], eristämätön, F (abbr: siviili ... - MENNÄ täydellisessä venäjänkielisessä sanakirjassa:
mennä, ei., s. ... - MENNÄ oikeinkirjoitussanakirjassa:
mennä, ei., s. ... - MENNÄ oikeinkirjoitussanakirjassa:
mene [ge`o], ei, f. (abbr: siviili ... - MENNÄ ozhegovin venäjän kielen sanakirjassa:
leikkii mustalla ja valkoisella kivellä (ympyröillä) taululla, joka on ristiin vaaka- ja pystysuorien viivojen kohdalla 361 pisteessä. Kilpailut ... - GO Dahlin sanakirjassa:
enemmän käyttöä. toistamalla, gogo, gogo, asettamalla ääntäminen kirjaimelle g; int. hämmästys, vau, vau; joskus yksinkertainen puhelu, aho, ... - MO
nimi, jota käytetään joissain maissa sähkönjohtavuusyksikölle, joka on yhtä suuri kuin johdin, jonka resistanssi on 1 ohm, ts. Mo \u003d Ohm-1. Yleinen ... - ZhO modernin selittävän sanakirjan TSB: ssä:
muinaisten kiinalaisten myyttinen puu; kasvaa lännessä lähellä Kunlunia ja ottaa haltuunsa ... - MENNÄ modernin selittävän sanakirjan TSB: ssä:
kahden kumppanin peli lentokielisillä ruuduilla ruudulla aluksella (goban). Alkuperäinen Dr. Kiina noin 4 tuhatta vuotta sitten. Yleisin ... - MENNÄ efremovan selittävässä sanakirjassa:
int. 1) hajota. Ohjaus. osoittaessa hanhien itkua (yleensä toistuvasti). 2) siirto. ramp-down Ohjaus. kun viitataan kovaan, töykeään nauruun ... - MENNÄ efremovan uudessa venäjän kielen sanakirjassa:
int. 1.dep. Käytetään osoittamaan hanhien itkua (yleensä toistuvasti). 2. siirto. ramp-down Käytetään ilmaisemaan kovaa, töykeää naurua ... - MENNÄ venäjän kielen suuressa modernissa selittävässä sanakirjassa:
Minä uncl. g. Kiinasta peräisin oleva ja Japanissa laajalti levinnyt kahden kumppanin suosittu lautapeli, jonka tarkoitus on ... - JO (ZHOMU) ihmeiden, epätavallisten ilmiöiden, UFO: n ja muun käsikirjassa:
muinaisissa kiinalaisissa myytteissä pyhä puu kasvaa Kunlun-vuoren lähellä Länsi-Kiinan mustien ja vihreiden jokien välissä. Legendan mukaan puu ... - CREBILLON (SON), CLAUDE PROSPER JO-LIO kuuluisten ihmisten syntymä- ja kuolemisaikoina:
(1707-1777) - ranskalainen ... - GU-MO-JO kirjallisuuden tietosanakirjassa:
yksi Kiinan lahjakkaimmista nuorten kirjoittajien ja runoilijoiden joukosta. Alun perin Sy-Chuanin maakunnasta. Perustettu vuonna 1922 yhdessä Yu-Da-fu ... - EVDOKIMOV, MIKHAIL SERGEEVICH tarjous Wikissä:
Tiedot: 2009-06-08 Aika: 15:11:39 Evdokimov, Mihhail Sergeevich - (6. joulukuuta 1957 - 7. elokuuta 2005) - ... - BRILLIANT KÄSI Wiki-lainauksessa:
Tiedot: 2009-06-24 Aika: 10:33:05 * - Koputetaanko Marge? - Mennään! * - Ch-Yo-R-T Po-Bye-Ri! * - Croc es kusto benshlak ... - ANATOLY DMITRIEVICH PAPANOV Wiki-lainauksessa:
Tiedot: 2009-06-10 Aika: 13:14:17 * Näen luovuuden yhtenäisyyden teatterin, elokuvan, television, näyttämön taiteessa. Neljä mūzia, ja sinä olet yksi ... - Berengarium II kreikkalaisen mytologian hahmojen ja kulttiobjektien käsikirjassa:
Italian kuningas vuonna 950-962945, hän kuuli, että monet Italiassa olivat tyytymättömiä Hugoon, hän värväsi armeijan saksalaisista ja meni yli ... - ABU NIDALIN JÄRJESTÄMINEN terrorismi ja terroristit:
(Vallankumouksellinen neuvosto Fatah, Arabien vallankumouksellinen neuvosto, Arabien vallankumoukselliset prikaatit, Musta syyskuu, Sosialististen muslimien vallankumouksellinen järjestö) - OAN. Yksi vaarallisimmista ... - Berengarium II monarkien elämäkerroissa:
Italian kuningas vuonna 950-962 Heprealaisen Margraven Berengariusilla oli suuri vaikutusvalta Lombardiassa. Kuningas Hugo, pelkäten juonitteluaan, halusi tappaa ... - KANSAINVÄLISET KIINNITYSKIRJOITTELIJAT kirjallisuuden tietosanakirjassa:
[IORP, entinen kansainvälinen vallankumouksellisen kirjallisuuden toimisto] on organisaatio, joka yhdistää koko maailman proletaariset ja vallankumoukselliset kirjalliset voimat. Tämän perusteella … - KIININ KIRJALLISUUS kirjallisuuden tietosanakirjassa.
- Neuvostoliitto. BIOGRAFISET VIITTEET
viitteet Alekseevsky Evgeny Evgenievich (s. 1906), Neuvostoliiton maanparannus- ja vesihuollon ministeri vuodesta 1965, sosialistisen työn sankari (1976). CPSU: n jäsen ... - KIININ TIETEEN AKADEMIA suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
Tiedeakatemia (CAS), Kiinan tiedeakatemia, maan korkein tieteellinen laitos, joka koordinoi tutkimusta kaikilla tieteenaloilla ja johtaa monia ... - KIINA suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB.
- Yin suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
tai Shang, Kiinan kansan ja varhaisen valtion (16–11 vuosisataa eKr.) historian ensimmäisen luotettavan aikakauden nimi. Viimeinen ... - Sotilasarvot suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa, TSB:
armeija, jokaiselle sotilashenkilölle ja asevoimien henkilöstölle henkilökohtaisesti asetetut rivit heidän virka-asemansa, sotilas- tai erityiskoulutuksensa mukaisesti
Vuonna 1924 hän alkoi siirtyä "vallankumouksellisen kirjallisuuden" asemaan, mikä heijastuu runokokoelmaan "Qian Mao" ("Vanguard"), ja vuosina 1926-1927 hän osallistui sisällissotaan vallankumouksellisten joukkojen poliittisena komissaarina. Vallankumouksen tappion jälkeen hän muutti Japaniin (1928-1937). Siellä hän opiskeli pääasiassa Kiinan muinaista historiaa, kirjoittamista ja filosofiaa ja kirjoitti neljä osaa muistelmia elämästään kirjallisuudessa ja politiikassa.
Palattuaan kotimaahansa sodan alussa Japanin kanssa, Guo Mo-jo toimi kommunistien avustuksella tärkeissä tehtävissä kansallisen poliittisessa hallinnossa. armeija, sitten tuli edustaja. Kulttuuriasioiden komitea Chongqingissa, maan väliaikaisessa pääkaupungissa. Alussa. 40-luvulla luotiin kuusi isoa ist. leikkii selkeällä ajankohtaisella alatekstillä, joista tunnetuin tragedia "Qu Yuan" antiikin suurista runoilija-isänmaallisista. Sotavuosina hän julkaisi myös runokokoelmia "Zhan Sheng" ("Voices of War") ja "Tiaotan" ("Tsika-dy") sekä monia teoksia. muissa genreissä. Japanin antautumisen jälkeen hän osallistui taisteluun Kiinan demokratisoitumisesta hallituksen terrorismia vastaan. Vuonna 1948 hän muutti vapautetuille alueille.
Kiinassa Guo Mo-joista tuli yksi merkittävimmistä yhteiskunnista. edustajat. Koko Kiinan kirjallisuuden ja taiteen työntekijöiden yhdistys, tiedeakatemian presidentti, jäsen. NPC: n johto ja muut, puhuivat usein ulkomailla. Ja kuitenkin, Kiinan ensimmäisellä ajanjaksolla, hän julkaisi vielä useita runokokoelmia, kaksi ist. draamat ("Tsai Wen-tszi" ja "Wu Tse-tian"), paljon journalistista. ja tieteellisiä töitä. Vuonna 1966 hän kuitenkin luopui kaikesta kirjoitetusta, hyväksyi "kulttuurivallankumouksen" ja liittyi puhdistetun CPC: n johtoon. Ja jo elämänsä lopussa hän onnistui “tervetulleeksi” neljän jengin ”kaatumiseen” (ts. ”Kulttuurivallankumouksen järjestäjien kärkeen”).
Lähteet:
Mene Mo-jo. Valitut teokset / Vstup. Taide. ja yhteensä. painos N. Fedo-renko; merkintä. V. Petrov. M., 1955; hän on. Teokset: 3 tilavuudessa / Comp., Yhteensä. painos ja tuli. Taide. N.T. Fedorenko. M., 1958; hän on. Kirjoitukset: Runot. Draamoja. Tarinoita ja tarinoita / Comp. ja tuli. Taide. N. Fe-dorenko. M., 1990; hän on. [Runot] // 2000-luvun Kiinan runous ja proosa. Tulevaisuuden menneisyydestä: la. M., 2002.
Kirjallisuus:
Zhelokhovtsev AN. Guo Mo-jo - "sankari" tai "kulttuurivallankumouksen" uhri? // PDV. 1982, nro 1, s. 147-153; hän on. Guo Mo-jo: n persoonallisuuden ja luovuuden arvioinnista // IB. 1982, nro 3, s. 2, s. 350-380; hän on. Guo Mo-jo: n viimeiset historialliset näytelmät // III NK OGK. 1972, s. 437-445; Markova S.D. Guo Mo-jo - uuden kiinalaisen runouden ja maailman kulttuurin edelläkävijä // Itä-Venäjä-länsi: Historialliset ja kulttuuritutkimukset. M., 2001, s. 461-472; hän on. Guo Mo-jo: n runollinen luovuus. M., 1961; Tikhvinsky S.L. Tapaamiseni Guo Mo-jo // PDV: n kanssa. 2002, nro 5, s. 143-147; hän on. Kiinan tiedeakatemian ensimmäinen presidentti // Vestn. RAS. 2002, osa 72, nro 11, s. 1001-1007; Fedorenko N. T. Guo Mo-jo -kauden ikä // NNI. 1993, nro 4, s. 123-130; Tsybina E.A. Guo Mo-jo: n dramaturgia Japanin vastaisen sodan aikana. M., 1961; Guo Mo-jo zhu ja xinyan mulu (Guo Mo-jo: n teosten ja käännösten hakemisto vuosille 1949-1979). Shanghai, 1980; Guo Mo-jo yanjiu (Tutkimus Guo Mo-jo: n elämästä ja työstä): Kolme osaa. Peking, 1985-1987; Qin Chuan-yu. Guo Mo-jo pingzhuan (Guo Mo-jo: n kriittinen elämäkerta). Chongqing, 1993; Zhang Yu-mao. Yangguan didai dy meng: Guo Mo-jo xinge yui fengge (Unelma aurinkoisesta maasta: Guo Mo-jo: n luonne ja tyyli). Peking, 1993; Roy D.T. Kuo Mo-jo: Varhaiset. Cambr. (Mass.), 1971.
Taide. publ .: Kiinan henkinen kulttuuri: tietosanakirja: 5 osaa / Ch. painos M. L. Titarenko; Kaukoidän instituutti. - M .: Vost. lit., 2006 -. T. 3. Kirjallisuus. Kieli ja kirjoittaminen / toim. M. L. Titarenko ym. - 2008 - 855 s. S. 271 - 272.
GO MOZHO (1892-1978), kiinalainen ajattelija ja kirjailija. Syntynyt 16. marraskuuta 1892 Shawanin pikkukaupungissa, Leshanin kreivikunnassa, Sichuanin maakunnassa, köyhtyneen maanomistajan perheessä. Guo Moruo osoitti jo lapsuudestaan \u200b\u200bsuurta kiinnostusta hienoon kirjallisuuteen ja tunsi sydämeltään monia kiinalaisten klassikoiden runoja. Valmistuttuaan lukiosta Chengdussa vuonna 1912, Guo Moruo läpäisi pääsykokeet kesäkuussa 1913 ja pääsi Tokion lukioon, jossa hän opiskeli japania. Myöhemmin hän muutti lääketieteelliseen korkeakouluun. Japanin opiskeluvuosiin sisältyy hänen tutustuminen länsimaiseen ja japanilaiseen kulttuuriin, Geinin ja Goethen runoihin, Schillerin, Shakespearen ja Ibsenin kanssa. W. Whitman teki hänelle valtavan vaikutelman.
Vuonna 1919 Kiinan isänmaallinen "4. toukokuuta -liike" toi uusia vaikutteita kiinalaiseen kirjallisuuteen. Guo Moruon luovan toiminnan alku liittyy myös kirjalliseen vallankumoukseen. Hänen ensimmäiset runonsa julkaistiin lehdessä "Science of Science" (Shuden). Vuonna 1921 Guo Moruo perusti yhdessä japanilaisten opiskelijoidensa kanssa kuuluisan kirjallisuusryhmän Tvorchestvon (Chuangzao she). Ryhmän jäseniä yhdistää sosiaalisen todellisuuden hylkääminen, vallankumouksellinen-romanttinen patos, utilitarismin tuomitseminen kirjallisuudessa, luonnon palvonta, kärsimyskultti, ajatus "sielun itseilmaisusta". Mutta tietenkin, nämä piirteet karakterisoivat vain suunnilleen sellaisia \u200b\u200berilaisia \u200b\u200brunoilijoita, proosa-kirjoittajia, näytelmäkirjailijoita kuten Guo Moruo, Cheng Fangu, Yu Dafu ja muut, jotka sisältyvät "Luovuuteen". Pyrkimys valoisaan tulevaisuuteen oli Kiinan progressiivisen romantiikan silmiinpistävin piirre, ja Guo Moruon runosta tuli sen ilmaisu.
1920-luvun alkupuolella, Kiinassa, julkaistiin peräkkäin puhutulle kielelle runokokoelmat, jotka merkitsivat uuden aikakauden alkua kiinalaisen runouden historiassa. jumalattaret julkaisi heti Guo Moruon suosituimpien kirjailijoiden joukossa, etenkin nuorten keskuudessa. jumalattaret (1921) - toukokuun 4. liikkeen jakson ja kaikkien nykyaikaisten kiinalaisten runouden merkittävin kirja. Se osoittaa selvästi suomalaisten kiinalaisen romanttisen runouden yleiset taipumukset syntetisoida perinteistä ja innovatiivista, klassista ja modernia, kiinalaista ja länsieurooppalaista. Guo Moruo toi yhteen eeppiset ja sanoitukset, runoutta ja proosaa. Hän esitteli kertomuksessa mytologisia piirteitä ja perinteisiä kuvia, mutta tulkitsi usein uudenaikaisuuden näkökulmasta. jumalattaret erottuvat monilla muodoilla ja rytmeillä, joita ei ennen ollut nähty kiinalaisessa kirjallisuudessa.
Kokoelman keskeinen kappale oli näytelmiä jakeessa Jumalattaren toinen syntymä ja Nirvana Phoenixjossa päämotiivina kuulosti itseluottamus järjen ja valon voimien voittoon.
Seuraavassa runokokoelmassa Tähdenvälinen tila Heijastivat pettäjää, jonka tekijä on kokenut ja joka johtuu kauniin tulevaisuuden kauhistuttavasta syrjäisestä sijainnista ja illuusioista irronneen henkilön hämmennyksestä. Vuonna 1925 Guo Moruo julkaisi tyylikkään ja sielukas kokoelman rakkaus sanoituksia Maljakko.
Maastamuuttovuosina, vuosien 1925–1927 vallankumouksen tappion jälkeen, Guo Moruo omistautui kokonaan historialle ja arkeologialle, muinaisen kiinalaisen kulttuurin muistomerkkien tutkimiseen. Vuosina 1937–1945 Japanin vastaisen sodan aikana Guo Moruo johti All-China-kirjallisuuden ja taiteilijoiden yhdistystä torjumaan vihollista. Runojen kokoelma kuuluu tähän ajanjaksoon (1938) Sodan ääni.
Monien näytelmien, lähinnä historiallisen sisällön ( Luonnonvaraiset luumu kukat, Syyttömän kuolema Xiang-joessa, Kolme kapinaa) sodan aikana luo uusia historiallisia tragedioita Tiger merkki, Gao Jianli.
Neuvostoliiton vastarinnan aikana ja Suuren isänmaallisen sodan aikana natsi-Saksaa vastaan \u200b\u200bNeuvostoliiton aihe esiintyy Guo Moruon runoissa. Vuonna 1946 hän julkaisee matkamuistiinpanoja Neuvostoliitossa.
Kiinan kansantasavallan julistamisen jälkeen hän on mukana pyrkimyksessä luoda uusi voittajakulttuurin kulttuuri. 1950-luvulla joukko hänen joukostaan \u200b\u200bilmestyi useita hänen runokokoelmia Anna kaikkien kukien kukkivat, - nimi, josta tuli iskulause (Sata kukkaa kukkii, sata koulua kilpailla), jonka mukaisesti Mao Zedong ilmoitti vuonna 1957 kampanjan julkisuuden ja kritiikin lisäämiseksi "Baihua Yundong". Raudan taistelun teema tulee hallitsevaksi runoilijan teoksessa. Vuonna 1951 hänestä tuli kansainvälisen Lenin-palkinnon "Kansakuntien rauhan vahvistamisesta" laureaatti. Vuodesta 1949 hän on Kiinan tiedeakatemian presidentti.
Mene Mo-jo
Muinaisen Kiinan filosofit ("Kymmenen kriittistä artikkelia")
Käännetty kiinaksi. Yleinen painos ja N.T. Fedorenko
M .: Ulkomaisen kirjallisuuden kustantamo, 1961.- 738 s.
DJVU 11 Mt
Laatu: skannatut sivut + tekstikerros + sisällysluettelo
Venäjän kieli
Kuulun kiinalaisen tiedemiehen ja filosofian historioitsijan, Kiinan tiedeakatemian presidentin Guo Mo-jo: n työ liittyy suoraan hänen muihin teoksiinsa "Pronssikausi" (julkaistu Moskovassa vuonna 1959), joka tarjoaa syvän analyysin muinaisen Kiinan historiasta ja ideologiasta.
Useissa informatiivisissa artikkeleissa kirjoittaja arvioi kriittisesti perinteisiä ajatuksia muinaisen Kiinan filosofiasta ja muinaisesta kiinalaisesta ideologiasta ja tarjoaa oman tulkinnan eräistä sen tärkeistä ongelmista. Guo Mo-jo anapisoi muinaisen Kiinan filosofisia opetuksia: konfutsianismi, moismi, taolaisuus, laki, nominismi. Hän näyttää ideologisen taistelun sekä erilaisten opetusten kannattajien että saman opetuksen kannattajien välillä kiinnittäen erityistä huomiota materialismin taisteluun idealismin kanssa, paljastaen muinaisen Kiinan ajattelijoiden naiiveja materialistisia ja spontaanisti murreellisia näkemyksiä.
Kirja on tarkoitettu filosofian historioitsijoille, historioitsijoille, kirjallisuuden tutkijoille ja kaikille kiinalaisen kulttuurin historiasta kiinnostuneille.
Sisältö
I. Virheistä, joita tein muinaisen yhteiskunnan tutkimuksessa.
II. Kungfutse ja Mo Dee.
III. Kahdeksan kungfutselaisen koulun kritiikki.
IV. Jixian Huang Lao -ryhmän kritiikki.
V. Chuang Tzu: n kritiikki.
Vi. Xun Tzu: n kritiikki.
Vii. Nominalistien kritiikki.
VIII. Varhaisten lakien kritiikki
IX. Han Fei-tzu: n kritiikki.
X. Lü Bu-wein ja Qin Shi-huangin kritiikki.
Loppusanat.
Jälkisanan jälkeen.
Liskojen varjot
Jälkisana toimittajalta
