Kaastunne on omadus, mida omab ainult tõeline inimene. See võimaldab teil vajaduse korral kõhklemata naabrile appi tulla; Empaatilisel inimesel on võime tunda nii ligimese kui ka enda valu. Kaastunne on venekeelse essee jaoks väga hea teema.

Miks kirjutada esseed halastusest?

Seetõttu saavad koolilapsed sedalaadi ülesandeid. Töö käigus saavad nad põhjalikumalt tegeleda ligimese empaatia teemaga, mõista, mis halastus tegelikult on ja kuidas see väljendub. Essee "Mis on kaastunne?" – hea viis kirjanikule endale seda omadust endas realiseerida, naabrite suhtes halastavamaks muutuda. Milliseid punkte saate oma töös mainida?

Mis on empaatia?

Kaastunne on inimese võime tunda seda, mida teine ​​inimene tunneb, nagu kogeks ta ise samu kogemusi. See erineb empaatiast - lõppude lõpuks saab teisele inimesele kaasa tunda mitte ainult valus, vaid ka rõõmus, lõbusas, melanhoolia või igavuses.

Kaastundlik ja empaatiline inimene suudab aru saada, mis teise hinges toimub. Arvatakse, et kui inimene on võimeline kaastundeks, tähendab see, et tal on tõesti süda ja hing ning ta on võimeline armastama. Vaimselt rikas inimene on võimeline kaastundeks. Ta suudab naabri ebaõnnega silmitsi seistes midagi oma kogemusest meenutada, talle abi ja tuge pakkuda, sest ta teab ise, kui raske on sellises olukorras olla.

Mõistete asendamine

Kaastunne ei avaldu aga alati positiivse omadusena. Kaastundel on palju variatsioone ja üks neist on haletsus. Seda tüüpi suhtumine inimestesse on postsovetlikus ruumis väga levinud. Sageli inimesed ei hooli oma tervisest, ei tegele spordiga, ei väärtusta ennast ja oma elu. Kuid samal ajal keelab avalik moraal hüljata neid, kes on oma tegudega end sellest tervisest ilma jätnud.

Klassikaline näide on alkoholisõltlaste abikaasad, kes jäävad oma nõrga tahtega abikaasa lähedaseks isegi siis, kui nende joomise kirg on muutnud nad invaliidiks. Võib tunduda, et selline naine kogeb tõesti tõelist kaastunnet: “Kuidas ta saab nüüd ilma minuta elada? Ta sureb täielikult." Ja ta asetab kogu oma elu oma nõrga abikaasa jaoks "päästmise" altarile.

Halastus või halastus?

Seda tüüpi suhet saab aga vaevalt kaastundeks nimetada. Mõtlik koolilaps, kes kirjutab esseed “Mis on kaastunne?”, saab aru: sellisest käitumisest kumab läbi ainult üks tunne - haletsus. Ja pealegi, kui selline naine, keda Venemaal on palju, ei mõtleks ainult iseendale ja oma tunnetele, valiks ta hoopis teistsuguse käitumismudeli. Tõeliselt kaastundlik oma tahtejõuetu ja laisa abikaasa vastu ning talle head soovides oleks ta temaga suhte niipea kui võimalik lõpetanud – ja võib-olla siis oleks ta mõistnud, et tema elustiil on hävitav nii tema enda kehale ja vaimule kui ka tervisele. tema perekond.

Empaatiast metsikutes hõimudes

Essees "Mis on kaastunne?" Võib mainida ka mõningaid huvitavaid fakte. Näiteks ei taju kõik kultuurid halastust või empaatiat nii nagu Venemaal või näiteks Ameerikas.

Amazonase metsikutes metsades elab ebatavaline hõim Jekuana. See on üsna arvukas ja koosneb umbes 10 tuhandest liikmest. Kaastundeavaldus Yekuana esindajate seas erineb oluliselt sellest, millega oleme harjunud. Näiteks kui laps saab haiget, ei näita vanemad üles mingeid empaatiamärke, isegi ei püüa teda haletseda. Kui laps abi ei vaja, ootavad nad, kuni laps üles tõuseb ja talle järele jõuab. Kui keegi sellest hõimust haigestub, teevad teised hõimu liikmed kõik endast oleneva, et teda terveks ravida. Jekuaanad annavad oma hõimukaaslasele rohtu või kutsuvad vaime tema tervist taastama. Kuid nad ei tunne patsiendile kahju ja ta ei häiri oma käitumisega teisi hõimu liikmeid. See on üsna ebatavaline kaastundeavaldus. Siiski tuleb meeles pidada, et jekuana hõim on primitiivse kommunaalsüsteemi staadiumis. Selline suhtumine pole läänlasele tõenäoliselt vastuvõetav.

Ebatavaline abi

Essees "Mis on kaastunne?" halastuse avaldumise kohta võib tuua erinevaid näiteid ja kirjeldada ka selle tunde erinevaid liike. Psühholoogias on ka teatud tüüpi empaatia, mida nimetatakse ennetavaks empaatiaks. Selle tähendus seisneb selles, et inimene (kõige sagedamini psühholoog) aitab halvasti tundvat inimest ebatavaliselt: ta läheb ise temalt nõu küsima.

Tavaliselt on inimesed üllatunud, et keegi ei püüa neid aidata ega lohutada, vaid hoopis nõu küsib. Spordisaavutuste alal tegutseva psühholoogi R. Zagainovi sõnul see meetod aga alati “töötab” – inimene muutub paremaks pärast seda, kui ta on ise teist aidanud. Essees teemal “Kaastunne” võite mainida ka sellist ebatavalist viisi oma ligimese abistamiseks.

Halastuse antipood

Essee-arutluskäigus "Mis on kaastunne?" Võib mainida ka selle tunde vastandit, nimelt ükskõiksust. Arvatakse, et see on kõige kohutavam pahe, mis saab inimesele ainult iseloomulik olla. Sellel arvamusel oli ema Teresa ja see on kirjas ka Piiblis.

Kirjanik Bernard Shaw ütles, et halvim kuritegu, mida inimene saab teiste inimeste vastu toime panna, pole mitte neid vihata, vaid suhtuda neisse ükskõikselt. Ükskõiksus tähendab igasuguste emotsioonide täielikku puudumist. Inimene, kes ei hooli sellest, mis tema ümber toimub, ei koge ei positiivseid ega negatiivseid kogemusi. Ja kui viimane võib tema tervisele veel kasu tuua (lõpuks, nagu me teame, hävitavad negatiivsed emotsioonid inimkeha rakud seestpoolt), siis on positiivsete kogemuste puudumine täiesti kasutu.

Sellest rääkis ka kuulus vene kirjanik A. P. Tšehhov. Ta nimetas ükskõiksust "hinge halvatuks" ja isegi "ennaaegseks surmaks". Kui järele mõelda, on suurel kirjanikul paljuski õigus – ükskõikne inimene on ju ükskõikne kogu teda ümbritseva maailma suhtes. Ta on nagu zombi, kellel on väline kest, kuid seesmiselt puuduvad täielikult tunded. Essees “Empaatia ja kaastunne” saab õpilane kirjeldada seda tüüpi vaimset kallakust üksikasjalikumalt, rääkides näiteks tõsielu juhtumist. Kõik on ju ilmselt näinud, kuidas ükskõiksus eakate, rasedate ja haigete inimeste suhtes avaldub.

Kuidas kirjutada head esseed?

Selleteemaline ülesanne eeldab kõigi koolitöö kirjutamise reeglite järgimist: see peab olema kirjaoskaja, sisaldama sissejuhatust, põhiosa, milles põhipunktid punkt-punktilt välja toodud, samuti järeldust. Ilma selleta saate vaevalt loota oma essee heale hindele. Kas empaatiat ja kaastunnet on vaja või mitte – õpilane otsustab oma töös ise. Ta võib järgida mis tahes seisukohta ja see ei mõjuta tulemust. Kuid argumentide puudumine, õigekirja- või kirjavahemärgivead, essee ebapiisav maht - kõik see võib mõjutada essee hindamist. Muidugi nõustub enamik õpilasi suure tõenäosusega, et ilma nende omadusteta on raske elada mitte ainult neil inimestel, kes ümbritsevad kalk inimest; ja tal on raske nii julma südamega elada.

Kas halastust on vaja – igaühe otsus

Samas, kas olla armuline või julm, otsustab igaüks ka ise. Peate ise vastama küsimusele: kas ma ise vajan empaatiat ja kaastunnet? Essee aitab ainult sellist arutluskäiku soovitada. Inimene, kellel puudub kaastunne inimeste ja kõige elava vastu, võib neid omadusi endas tasapisi arendada. Kuidas seda teha? Lihtsaim viis on head teod. Võite hakata aitama esmalt sugulasi ja sõpru, kes seda vajavad, seejärel võõraid. Nüüd vajavad abi paljud erinevad sotsiaalasutused. Ja läänes on heategevuse või vabatahtliku töö kogemus tööle kandideerimisel märkimisväärne pluss.

Teema: "SÜMPAATIA, ÜKSKÕKSKÕIK JA JULMUS."

Eesmärgid: iseloomuvigade parandamine – julmus, viha, ükskõiksus; soodustada analüüsi- ja eneserefleksioonioskuste arengut; moraalse teadvuse elementide kasvatamine.

Meetodid: situatsiooniprobleemide lahendamine, arutelu.

Tunni edenemine

1 Korralduslik hetk.

2 Sissejuhatus teemasse:

"See, kellel pole kaastunnet, on julm." B. Mandeville.

Kuidas te seda väidet mõistate?

3 Arutelu.

Töötage 2 rühmas.

1. rühm – töötab Seneca väite „Kui tahad elada iseendale, ela teistele” selgituse kallal.

2. rühm – valmistub selgitama M. Gandhi väidet „Andestamisvõime on tugevate omadus. Nõrgad ei andesta kunagi."

Sõnumid lastelt.

Järeldus: kui inimene elab teistele, on ta lahke, tähelepanelik, hooliv ning teda ümbritsevad inimesed ja loomad armastavad teda. Kui inimene on kättemaksuhimuline ja ebasõbralik, siis on tal vähe sõpru, ta on siin maailmas üksi ja tema elu on raske.

4. Rühmades olevad lapsed valmistuvad paljastama mõisteid „kaastunne”, „julmus” ja „ükskõiksus”.

Õpetaja kutsub iga rühma sõnastama määratlusi: kaastunne, ükskõiksus, julmus. Seejärel antakse rühmadele üksikute sõnadega kaardikomplektid, millest tuleb nende sõnade juurde tahvlile definitsioonid luua. Pärast ülesande täitmist peaksite saama järgmise:

Sümpaatia on soov näidata kellelegi kaastunnet, osutada abi, tunda kaasa.

Julmus on kellegi suhtes vägivaldse ja ebaviisaka käitumise ilming.

Ükskõiksus on ükskõikse suhtumise ilming keskkonda.

Kuidas aru saada, mis on julmus? Too näiteid julmuse kohta.

Kuidas aru saada, mis on ükskõiksus? Too näiteid ükskõiksusest.

Kuidas mõista, mis on empaatia? Andke oma elust olukordi, kus inimene ilmutaks empaatiat.

Tahvlile on kinnitatud kaardid kirjaga “kaastunne”.

"julmus", "ükskõiksus", "ükskõiksus".

Töötage tahvlil temaatiliste kaartidega.

Õpetaja jagab lastele kaarte, millele on märgitud teatud omadusele iseloomulikud elusituatsioonid: kaastunne, julmus, ükskõiksus.

Ülesanne: asetage saadud kaart tahvlile. Selgitage oma tegevust.

Ülesande käigus ehitatakse tahvlile laud:

5 Töötage rühmades.

Olukorraprobleemide analüüs.

Õpetaja kutsub lapsi pakutud olukordi arutama.

Arutage fraasi: "Ma tahan, et kõik need, kes mind solvavad, saaksid peksa."

Serjoža võttis Vova uusaastakingi. Siis astus ta vanemate poiste peale solvunud Sasha juurde ja andis talle kingituse. Kas Seryozha ilmutas kaastunnet või julmust?

Tänaval sai autolt löögi mees. Lähedal asunud arst hakkas kannatanu nihestatud õla sättima. Mees karjus valust. Kas arst on julm?

Olya kõndis mööda tänavat ja nägi, kuidas väike poiss jalgrattalt alla kukkus. Ta ei saanud püsti ja nuttis palju. "Lapsel pole õnne," arvas Olya. Kuidas tüdrukul läks? Mida sa teeksid, kui oleksid Olya?

Kaks sõpra möödusid lehtla juurest. Toas nägid nad meest lamamas. Poisid vaidlesid terve tee: kas tal oli halb enesetunne või tarvitas ta liiga palju alkoholi? Kuidas poistel läks? Mida sa teeksid?

Vanemad keelasid oma pojal koolis halva käitumise tõttu välja minna. Poeg ei kuulanud ja läks õue. Kuidas poisil läks?

Õpetaja palus vihikud avada, teema kirja panna ja näiteid lahendada. Üliõpilane heitis trotslikult oma lauale pikali, tal pole mingit tahtmist tööd teha. Kuidas poiss käitub?

Gümnaasiumiõpilane ütleb, et peate Sašat lööma, ta kutsus teda eile nimepidi, kui lööte, siis teete seda "lahe". Kuidas gümnaasiumiõpilane käitub? Mida saab poiss teha?

VI. Iseseisev töö ankeetidega.

Õpilastel palutakse täita küsimustikud.

Küsimustik "Mida te sellises olukorras teete?"

Ülesanne: märkige (S) vastusevariant, mis on teile antud olukorras kõige vastuvõetavam.

Vastuste analüüs

Õppetunni kokkuvõte. Järeldus.

Iga inimene on vähemalt korra kokku puutunud juhtumiga, kui ta on tema kõrvalükskõikseltkohaldatakse eakatele, rasedatele, lastele ja teistele. Kuid paljudel juhtudel tahtsid vähesed inimesed neid inimesi aidata ja aitasid. Miks ütlus: " mu maja on äärel, ma ei tea midagi "Kas see on tänapäeval endiselt aktuaalne? Ja kus on see kaastunne?

Igapäevaelus tuleb ette palju valikuid nõudvaid olukordi. Armuline inimene ei pea mõtlema, kuidas reageerida teiste inimeste hädadele. Või äkki on see seda väärt? Võib-olla on parem teha teadlik valik? Proovime välja selgitada...

ÜKSIKÕIKSUS on selle olemus

Arvatakse, et kaastunde puudumine ligimese vastu on maailma kõige kohutavam pahe.

Seda öeldakse Piiblis; Ema Teresa järgis seda seisukohta. Sellel seisundil on sünonüümid: ükskõiksus, kalk, julmus. Inglise filosoof Bernard de Mandeville ütles kord: "See, kellel pole kaastunnet, on julm." Ja kuulus Ameerika kirjanik George Bernard Shaw läks veelgi kaugemale ja ütles: “Kõige hullem kuritegu, mida saame inimeste vastu toime panna, on mitte neid vihata, vaid suhtuda neisse ükskõikselt; See on ebainimlikkuse olemus."

Teisisõnu, ükskõiksus on null emotsioonidest: nii positiivsetest kui ka negatiivsetest. Aga kui teisest on inimesele kasu (negatiivne, nagu kõik teavad, on juba molekulaarsel tasandil kohutav, hävitades DNA heeliksid, soodustades nende mutatsiooni - teadlased on tõestanud), siis esimese puudumine ei anna vähemalt midagi. st see on absoluutselt kasutu, vähemalt psühholoogia seisukohalt.

Anton Pavlovitš Tšehhov rääkis väga hästi omaaegsest ükskõiksusest. Ta nimetas seda nähtust "ennaaegseks surmaks" ja "hinge halvatuks". Ja sisuliselt oli tal kahtlemata õigus, sest kui järele mõelda, siis tegelikult selgub, et kõige ja kõigi suhtes ükskõikne inimene pole enam üldse inimene, vaid kõndiv somnambulist, omamoodi zombi. , pole üldse teada, miks ta Maal elab.

Kuid ärge unustage järgmist mustrit: igal miinusel on tingimata oma pluss. Kus on see pluss ükskõiksuses? Kuid üldiselt on kohutav isegi tunnistada, et ükskõiksusel võib olla eeliseid, kuid loetleme need siiski:

Esiteks ja see on kõige olulisem, näidates üles ükskõiksust olukordades, mis nõuavad sekkumist, kaastunnet, halastust, eestpalvet, kaitseme oma närvisüsteemi. Ja see asjaolu toob kaasa südamehaiguste riski vähenemise, mis on oluline.

Teiseks, me ei raiska ennast, ei anna oma energiat kõigile ja kõigele ära. Selle tulemusena ei koge ükskõiksed inimesed kunagi doonoritele omast energiakurnatust.

Kolmandaks, ükskõikne inimene ei pea kogema kõige ebameeldivamat tunnet – südametunnistuse piinasid.

KAASTU on põhiolemus

Räägime nüüd empaatiast. Fjodor Mihhailovitš Dostojevski iseloomustas seda hingeseisundit järgmiselt: "Kaastunne on inimeksistentsi kõrgeim vorm."

Jean-Jacques Rousseau oli kindel, et "kaastunne on loomulik tunne, mis igas indiviidis isekuse mõju leevendades aitab kaasa kogu rassi vastastikusele säilimisele". Marcus Tullius Cicero nimetas kaastunnet "leinaks kellegi teise ebaõnne pärast" ja Francois de La Rochefoucauld nimetas seda "võimeks näha teistes oma õnnetusi", "meid tabada võivate katastroofide eelaimduseks".

Kõik nad muidugi ei eksinud, kui väljendasid sarnaseid seisukohti oma ligimesele kaastunde fenomeni kohta. Kuid varem mainitud George Bernard Shaw, kes taunib, nagu mäletate, ükskõiksust, ei pooldanud halastust: "Kaastunne on vaimuhaigusega." See aga ei tähenda, et kõik inimesed, kes oskavad empaatiat näidata, on hullud. Lõpuks on see isiklik arvamus.

Kas kaastundliku võime omajale on kasu? Muidugi on. Subjekt, kelle süda on täis tundlikkust ja lahkust, on tõeline inimene suure P-ga. Ta on vähem keskendunud oma probleemidele ja muredele, tema enda elu, tõeliselt kannatajate leina tipust, ei tundu talle enam nii vastik ja lootusetu, kui eile tundus. Inimene hakkab nägema positiivseid külgi seal, kus ta varem märkas ainult negatiivseid asju, ja naudib iga hetke ilma sõja, näljahäda, surma ja muude katastroofideta. Kui ta püüab loobuda võimest tunda kaastunnet, on tal seda tõenäoliselt raske teha, sest südametunnistus piinab teda. Selle kingituse kaotamiseks peate lõplikult unustama oma maise missiooni ja inimese olemuse.

Igaüks valib selle, mida vajalikuks peab. Ja meil pole õigust hukka mõista, võib-olla!!!, inimese valikut, olgu see mis tahes, aga ma arvan, et ükskõiksus pole nii... me lihtsalt peame oma lastes kasvatama halastust, kaastunnet... vastasel juhul maailm kukub kokku. Ja me ei tohi unustada üht lihtsat asja: kui sind ei puuduta teiste valu, siis ära väljenda oma nördimust sind ümbritseva maailma ebainimlikkuse üle. Parem on alustada iseendast!