Çok az uygarlığın eski Mısır kadar gizemli bir şöhreti vardır. Elbette insanlık, hiyerogliflerin ve kutsal kedilerin ülkesi hakkında zaten çok şey öğrendi, ancak çözülmesi gereken çok şey var. Belki bir gün tüm soruların cevaplarını bulabiliriz ama şimdilik sadece spekülasyon yapabiliriz.

1. Tutankhamun nasıl öldü?

Tutankhamun, erken ölümüne rağmen muhtemelen tüm firavunların en ünlüsüdür. Peki nasıl öldü? Birkaç tahminimiz var. 1968'deki röntgenler ve 2005'teki CT taramasında kırık kaburgalar ve bir bacak görülüyor. Arabadan mı düştün? Kaza? Piramit soyguncusu vandalizmi mi? İkinci teori: Ensest sonucu kötü kalıtım, çünkü ebeveynleri erkek ve kız kardeşti.

2. Büyük İskender'in mezarı nerededir?

Nereye gömüldüğüne dair gerçekten hiçbir fikrimiz yok. İskender M.Ö. 323'teki ölümünden sonra Fırat Nehri'ne atılmak istedi ancak askeri liderler onu gömmeyi tercih etti. İskender ilk olarak Memphis'e gömüldü. Daha sonra İskenderiye'de yeni bir mezara taşındı ve ardından İskenderiye'de yeniden gömüldü. MS 215'te Roma İmparatoru Caracalla onun mezarını ziyaret etti ve bu, tarihte onun son sözüdür.

3. Sfenks'in orijinal adı neydi?

Bugüne kadar Sfenks hakkında neredeyse hiçbir şey öğrenmedik. 1817'den önce görebildiğimiz tek şey kafasının kumdan çıkmasıydı. Eski Mısırlıların buna ne isim verdiğini bile bilmiyoruz. “Sfenks”, çok daha sonra onu adlandırmak için kullanılmaya başlanan Yunanca kelimedir. Ve hala neyi simgelediğini ve neden dikildiğini bilmiyoruz.

4. Ayakkabılar neden tapınakta saklandı?

2004 yılında arkeolog Angelo Sesana'nın ekibi Luksor'daki bir tapınağın içindeki iki tuğla duvar arasındaki küçük bir alana kasıtlı olarak gizlenmiş bir kavanoz buldu. İçinde yedi çift ayakkabı vardı. Neden orada ayakkabılar var ve sahiplerinin kaderi ne? Mısır uzmanı Andre Veldmeier ayakkabıları pahalı olarak değerlendirdi ve açıkça halk için uygun olmadığını belirtti. Ayakkabıların kaç yaşında olduğunu da tam olarak bilmiyoruz ama en az iki bin olduğu kesin.

5. Peki ya yüzleri acı maskesiyle donmuş mumyalar?

Ağızları açıkken “çığlık atan” mumyalar nadir değildir. Gerçekten "çığlık atmıyorlar" bile. Mumyalama sırasında birçok mumyanın ağzı, kişinin yiyebilmesi, içebilmesi ve nefes alabilmesi için açılmıştır. öbür dünya. Ancak sanki acı çekiyormuş gibi çığlık atan bir mumya var. "Bilinmeyen Adam E" 1886'da keşfedildi ve bazı araştırmacılar onun zehirlenmiş veya canlı canlı gömülmüş olabileceğine inanıyor.

6. Kraliçe Nefertiti'ye ne oldu?

Nefertiti, Firavun Akhenaten ortadan kayboluncaya kadar Mısır'ı uzun yıllar boyunca yönetti. MÖ 1336'dan sonra ondan bahsedilmiyor. Mısırlılar ölülere çok saygılı olmasına rağmen mezarı ya da mumyası bile yok. 2015 yılında Mısır Eski Eserler Bakanı, Tutankhamun'un mezarında sözde ek bir oda bulunduğunu ve bunlardan birinin Nefertiti'nin mezarı olabileceğini söyledi.

7. Büyük Piramit'te kaç oda var?

Herkes Büyük Giza Piramidi'ni bilir; dünyanın yedi harikasından geriye kalan tek piramittir. Üç odası vardır: Kral odası, Kraliçe odası ve Büyük Galeri. Ancak yakın zamanda orada en az iki kameranın daha olduğu keşfedildi. Büyük Piramit'te muhtemelen düşündüğümüzden çok daha fazla gizli oda ve tünel var.

8. Deniz Kavimleri kimdi?

Yani Mısır'da “Deniz Kavimleri” yaşıyordu. Ve onların kim olduğu hakkında çok az şey biliyoruz. Aslında onlar hakkında hiçbir şey bilmiyoruz. İddiaya göre bu, Akdeniz'e yelken açan bir grup korsandı ve Mısır onlar için lezzetli bir lokmaydı. II. Ramses dönemine ait Mısır metinlerinde yalnızca "savaş gemileriyle denizden geldiklerinden ve kimsenin onlara karşı koyamayacağından" bahsediliyor.

9. Yam krallığı tam olarak neredeydi?

4000 yıldan fazla bir süre önce Mısır'da bir yerlerde Yam adında gizemli ve müreffeh bir krallık vardı. Mısırlı sayman Harkhuf, Yam'dan lüks eşyalarla döndüğünü söyledi: "Tütsü, abanoz, tütsü, tahıl, leopar derileri, fil dişleri, birçok bumerang ve diğer harika hediyelerle dolu üç yüz eşek." Bu cennet gibi yerin nerede olduğu bizim için bilinmiyor. Her durumda, ondan hiçbir iz kalmadı.

10. Kurna'da kim gömülüdür?

1908'de İngiliz Mısırbilimci Flinders Petrie, Thebes'te bilinmeyen bir kraliyet mezarına rastladı ve bir yüzyıl sonra hâlâ oraya kimin gömüldüğünü bilmiyoruz. Cenaze XVII veya XVIII hanedanlarına aitti; Cesetler Tutankhamun'dan 250 yıl daha yaşlıydı. Mumyalardan biri genç bir kadın, diğeri ise muhtemelen onun çocuğu. İkisi de altın ve fildişi takılar takıyordu. Ne yazık ki mezarın üzerindeki yazıtta "Firavunun büyük karısı" ibaresi dışında okunamıyordu.

Eski Mısır uygarlığının tarihi, farklı zamanlarda birçok insanın hayal gücünü ele geçirmiştir. Filozoflar, eski Mısırlıların öğrettiği bilgilerin kökeni ve anlamı hakkında kendi varsayımlarında bulundular. Birkaç bin yıldır gizemini koruyan Antik Mısır'ın gizemleri, arkeolojik araştırmaların ve insan hayal gücünün merkezinde yer almaya devam ediyor.

Eski Mısır piramitlerinin ilk gizemi. Büyük Gize Piramidinin "hava şaftları" nelerdir?

Mısır piramitlerinin, özellikle de Gize'deki Büyük Keops Piramidinin anlamı ve işlevlerine ilişkin çok sayıda teori vardır. Kompleksin en gizemli özelliklerinden biri "Kral Odası" ve "Kraliçe Odası"ndan çıkan dört şafttır.

Gerçek amaçları pek çok tartışmanın konusudur. Son çalışma 2010 yılında bir robot kullanılarak gerçekleştirilmişti. Ekipman kuyu boyunca birkaç metre hareket etti ama yolda bir kapı vardı. Madenin duvarlarında kaynağı bilinmeyen görüntüler görebildik. Hatta bazı bilim adamları madenlerde Rusça yazıtların bulunduğunu söylüyor. Peki Büyük Piramidin hava şaftlarını birbirine bağlayan nedir ve amaçları nedir?

Mısır tarihinin ikinci gizemi. Eski Mısırlılar elektrik kullanıyor muydu?

Tarihçiler, Dendera'daki Hathor Tapınağı'nın yeraltı salonundaki tablonun bir elektrik ampulünün yapımını tasvir ettiğine inanıyor. Açıklamalara göre devre Crookes ampulüne karşılık geliyor. Bilim için Mısır'da elektriğin kökeni teorisi eski Mısır'ın gizemi olmaya devam ediyor.

Mısır'ın üçüncü gizemi. Çıkış Firavunu kimdi?

Eski Mısır ile ilgili en ünlü ve tartışmalı hikayelerden biri Yahudi halkının göçünün hikayesidir. Bazıları bu olayın inandırıcılığına güveniyor, bazıları ise bunu bir efsane veya peri masalı olarak değerlendirme eğiliminde. Yahudilerin Mısır'dan Çıkışı gerçekten oldu mu?

Tib'in fotoğrafı, Karnak, 1851. Metropolitan Sanat Müzesi, New York.

Mısır'ın dördüncü gizemi. Kızıldeniz'in Deşarjı

İsrailoğullarının Mısır'dan Çıkış hikayesi, Kızıldeniz'in Musa'dan önce ikiye ayrılmasını da içeriyor. Kızıldeniz'in özelliklerini öğrendikçe masal bir mucizeye dönüşüyor.

Eski Mısır tarihinin beşinci gizemi. Tutankhamun'un Mezarının Laneti

Tutankhamun'un mezarının keşfi, eski Mısır'ın ana gizemi olan mezarın laneti ile bağlantılıdır. Önce keşif lideri Kont Carnarvon, ardından arkeologlar ve aileleri bilinmeyen bir hastalıktan birbiri ardına öldü. Sadece 7 yılı aşkın süredir kazılarda çalışan Carter yara almadan kurtuldu. Efsane, birçok filmin yapımına ve çok sayıda kitabın yazılmasına temel oluşturdu. Tutankhamun'un mezarının laneti gerçekten var mıydı?

Eski Mısır'ın altıncı gizemi. Tutankhamun gerçekten öldürüldü mü?

Tutankhamun'un mumyası üç kez röntgenden geçirildi, ancak genç kralın ölüm nedeni hakkındaki tartışmalar hiçbir zaman azalmadı. Firavun tesadüfen mi öldü yoksa öldürüldü mü, eski Mısır'ın ana gizemi olmaya devam ediyor.

Antik Mısır. Bu en ünlü ülke ve tarihi hakkında her şeyi biliyor muyuz? Bu antik çağa diğer taraftan bakalım. İlk fotoğrafların ortaya çıkmasından bu yana, o dönemdeki antik eserler aslında neye benziyordu, çünkü Sfenks o zamanlar hâlâ tepesine kadar kumla kaplıydı. Gelin Mısır yönetimi altındayken "Fayum portreleri" ve "Rosetta Taşı" şeklindeki "Helenistik kültür" kalıntılarına bakalım. Antik Roma. Bu kültür, Memlüklerin kültürel mirası ve güçleri ile birlikte Napolyon tarafından yok edildi. Ayrıca Hiksosların kim olduğunu ve Yahudi halkı arasında neden Slav haplogrubu R1A'nın bulunduğunu bulmaya çalışacağız.

İlk fotoğraflar ortaya çıktığında, eski Mısır'ın birçok sırrını açığa çıkarmakla ilgilenen bilim dünyası, o dönemde sansasyonel olan antik görkemli anıtları fotoğraflarla yakalamak için acele etti. Keşif seferleri birbiri ardına donatıldı, ancak bu tarihi keşiflerin öncüsü Napolyon'un Mısır'daki askeri harekatıydı. Bunun için en önemli şeyin Memlük hanedanının yıkılması ve iktidarlarının devrilmesi, uygunsuz eserlerin yok edilmesi veya başka sebepler olduğunu ancak tahmin edebiliriz.

Elbette Mısır her türlü sırla dolu, örneğin aşağıdaki fotoğraflarda bu nedir, elektrikli aydınlatma mı? Bilim insanları antik çağları yeniden yaratmaya çalıştı aydınlatma görüntülere göre ve bakın, her şey işe yaradı, devasa zindanlarda meşalelerden ve mumlardan is çıkmaması boşuna değil.

Mısır'ın ilk fotoğrafları ortaya çıktığında, antik anıtlar önümüzde belirdi. en iyi haliyle, hemen hemen her yerde tam kalıntılar var. Daha sonra restorasyondan sonra eskilerin teknolojilerine ve başarılarına hayran kalacağız ama şimdilik başlangıçta nasıl göründüklerine bir bakalım.

Mezarlar keşfedildiğinde, bilim adamları bu duyguyu fotoğraflarla yakalamaya çalıştılar; işte Tutankhamun'un cenazesinin ve antik hazinelerinin bulunduğu mezarlardan biri.

Aralarındaki mühürlü kapıları koruyan bir firavun heykelleri. Sağ tarafta büyük bir cenaze buketi var. Ön planda sağda bir sandık var, tonozlu kapağında avlanan bir aslanı tasvir eden resimler var, duvarlar firavunun Afrikalı ve Asyalı düşmanlara karşı yaptığı savaşları gösteren savaş sahneleriyle süslenmiş. İçinde Tutankhamun'un kıyafetleri var. Dikdörtgen çekmecede kralın iç çamaşırları bulunur. İnek tanrıçası Hathor, kraliyet tören divanının bir tarafını oluşturur.

Ön planda, sağda firavunun yekpare abanozdan yapılmış, fildişi ve altın kakmalı sandalyesi görülüyor. Sandalyenin ayakları ördek başı şeklinde yapılmış olup oturma yeri hayvan derisiyle kaplanmıştır. Arka planda büyük bir ahşap sandık var ve onun altında firavunun altın ve gümüşle kaplı, yarı değerli taşlarla kaplı tahtı var. Tahtın arkasında firavun ve eşinin isimlerinin yazılı olduğu bir tablet bulunmaktadır. Sol tarafta dört kraliyet arabasının parçaları var. Tutankhamun'un adını ve karısı Ankhsenamun'un kartuşunu taşıyorlar.

Vazoların her iki tarafında nilüferler ve üzerine "yüz bin yıl" anlamına gelen sembollerin yazılı olduğu papirüsler tasvir edilmiştir. Bu parşömenler “İki Ülkenin”, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın birliğini simgeliyor. Merhemler Tutankhamun'un mezarında 3.300 yıl kalmasına rağmen aromalarını korudular.

Ahşap heykel siyah reçineyle kaplanmıştır. Başlık, yaka, pazıbentler, bilezikler, elbiseler, topuz yaldızlıdır ve sandaletler altından yapılmıştır. Alnında bronz ve altınla işlenmiş bir kobra var. Göz yuvaları ve kaşları altın, gözleri aragonitten yapılmıştır.

Eski Mısır'da sadece insanlar değil hayvanlar da mumyalanıyordu.

Zengin Mısırlıların en sevdiği evcil hayvanlar, özellikle soylular ve firavunlar, öbür dünyada efendilerine hizmet etmek zorunda kalmışlardı. Kutsal hayvanların insanların ahirette de var olması gerekiyordu. Ayrı bir kategori hayvanlardan ve bunların yiyecek amaçlı parçalarından oluşuyordu.

Evcil hayvanlar travmatik olmayan bir şekilde öldürüldü; röntgenlerde mumyalarda herhangi bir şiddet belirtisi görülmedi. Geri kalan herkes bıçağın altına girdi. Toplamda, eski Mısırlılar kazlardan boğalara kadar çeşitli boyutlarda binlerce hayvanı mumyaladılar. Mumyalayıcıların üst düzey müşterileri için et parçalarını son derece dikkatsizce paketlediği mezarlarda "hackwork" örneklerinin bulunması ilginçtir.

Mısır'ın bulunan eserlerine dayanarak, onları incelemek için tüm bilimler ortaya çıktı. Bilim adamlarının en çok merak ettiği şey, deşifre edilemeyen Mısır işaret harfinin deşifre edilmesi oldu. Ve bir zamanlar Mısır mektubunun nihayet okunacağı umudu vardı. 15 Haziran 1799'da Fransız birliklerinin bir subayı P. Bouchard, Nil Deltası'nın batı kesiminde bulunan Arap kasabası Rosetta yakınlarında bir kalenin inşası sırasında Rosetta adı verilen yazılı bir taş buldu.

Bu taş Kahire'deki Mısır Enstitüsüne gönderildi. Fransız filosu Amiral Nelson komutasındaki İngiliz filosu tarafından tamamen yok edildiğinden ve bunun sonucunda Napolyon'un birlikleri ile Fransa arasındaki bağlantı kesildiğinden, Fransız komutanlığı Mısır'dan ayrılmaya karar verdi ve bulunan eski Mısır anıtlarını teslim etti. Rosetta Taşı, İngiliz. İkincisi, Napolyon'un başlattığı şeyi tamamladı - Mısır soyluları Memlüklerin kalıntılarını bitirdiler.

Rosetta Taşı 114,4 cm yüksekliğinde ve 72,3 cm genişliğindedir. Yüksek bir stel parçasıdır. Taşın ön yüzeyine üç yazı kazınmıştır: Üst kısımda hiyeroglif bir metin, ortada demotik bir metin ve altta da eski Yunanca bir metin bulunmaktadır. Temel olarak 32 satırlık demotik metin korunmuştur. Hiyeroglif metnin yalnızca son on dört satırı korunmuştur, ancak bunlar da kesilmiştir; on dördü sağ tarafta, on ikisi soldadır. Taşın üzerindeki hiyeroglif yazılar sağdan sola doğru gidiyor, insan ve hayvanların başları sağa dönük. Böylece iki satırın (on üçüncü ve on dördüncü) sonları günümüze kadar değişmeden kalmış ve bu da eski Mısır hiyeroglif yazısının deşifre edilmesini mümkün kılmıştır.

2005 yılında Makedon bilim adamları T. Boshevski ve A. Tentov, 2005 yılında Rosetta Taşı'nın Orta Metninin Deşifre Edilmesi projesi kapsamında gerçekleştirilen araştırma sonucu ortaya çıkan bir çalışmayı uluslararası bilim camiasına sundular. Makedonya Bilim ve Sanat Akademisi'nin desteği. Makedon bilim adamları 2003 yılında araştırmalarına başlarken, inceleyecekleri Rosetta Taşı'nın orta metninin dilinin mutlaka Slav dili özelliklerine sahip olması gerektiğinden emindiler. Makedon bilim adamları, Eski Mısır'ın uzun süre anavatanı eski Makedonya olan eski Slav Ptolemaik hanedanı tarafından yönetildiği için, demotik yazının deşifre edilmesinin temelde yapılması gerektiğine karar verdiler. Slav dilleri.

Hipotezleri doğrulandı ve bilim adamlarının geldiği araştırma sonucunda, Rosetta Stone'un ortalama metninin 27 ünsüz ve 5 sesli harfi belirten hece grafiklerinin tanımlanması ve ses tanımlaması mümkün hale geldi. Rosetta Taşı'nın orta metninin dili Proto-Slav dilidir.

Modern bilim, devlet yasasını Rosetta Taşı'na tek bir dilde - eski Mısır dilinde - yazmak için hiyeroglif ve demotik olmak üzere iki yazının kullanıldığı teorisini desteklemektedir. Yani Rosetta Taşı'nın orta metni ile üst kısmındaki metin aynı dil kullanılarak yazılmıştır. Makedon bilim adamları T. Boshevsky ve A. Tentov, Rosetta Taşı'nın orta metnini yazarken eski Slav dillerinden birinin kullanıldığını kanıtladılar. Sonuç olarak hiyeroglif metni deşifre ederken Slav dillerinden birinin de kullanılması gerekir. Aşağıda metnin tercümesi bulunmaktadır ancak sağda ve solda taş üzerinde bazı kayıtların yontulmuş olduğunu dikkate almak gerekir.

Çevirinin kulağa nasıl geldiği:

1. Yaralı atıcıları onurlandırıyor ve takdir ediyoruz, onların tekrar ayağa kalkmaları gerekiyor...
2. Baba ve Oğul'a duyulan hürmet sona erdi. Sana övgü yoktur. Güneşi tanrılarla onurlandırıyoruz. Yaralıların önünde erkenden selamlaşıyoruz ve öğleden sonra...
3. Ve Tanrı'nın Güneşi, ışınlarıyla beni yaşıyor. O, lütfuyla açları doyurur. Biz kendimiz bu övgülerle doluyuz, ruhlarımızı kurtarıyoruz. Eğer savaşçılarımız...
4. 3000 kişi bunları onurlandırıyor ve biz de onları yıkayıp uzaklaştırmak için içeri gireceğiz. Sizi hedef almadan deliyoruz: parçacıklar uğruna deliyoruz. Oğlu yaşıyor! O'nun Adı Şeytan'ın soyunu uzaklaştıracak, böylece O'nunla birlikte...
5. Onun hürmetini koruyacağız, O'nun kutsal yazılardaki sözlerini koruyacağız. Deccal kendisi yalan söylüyor. Bu yaratık kendisini uzaylı olarak görüyor. Onu yok et! Bu zehri kendisine ait olmayanlara içiriyor, biz de içiyoruz!
6. Bahsedilen yılanlar onlar değil. Sonuçta ona ait değiller. Sevgiler, Kral, Ona Güneş diyen, yaşayan yüzler görüyoruz! Seninki, Ona Kuzu diyen.
7. Üç yüz yeni tanrı var. Bizimki İki. Tanrı'nın balıkçıları olarak İkiyi onurlandırırız, onurlandırırız, değer veririz, saygı duyarız, yüceltiriz. Herkese söyle, herkese söyle. İnsanların ilgisini çekin, başkalarına sizinkini anlatın: “Biz Ona Güneş diyen Kralın oğullarıyız”...
8. Bu beyin çocuğu bize yabancı. Yeni tanrıları onurlandırmayın çünkü onlar aşağılıktır. Antlaşmaları hatırlayın. Kendimize saygı duyduğumuza göre bundan gerçekten korkabilir miyiz? "Onlar size yabancı. Biz onları onurlandırdığımızı ve hürmet ettiğimizi görüyoruz" diyecekler...
9. Şöyle düşünüyor: "Sev beni, rutens." Ama görüyorum ki hiçbirinin kendi konuşması akmıyor - diğerinin saygı duyduğu... Ve biz onu onurlandırıyoruz ve bununla bağlılık gösteriyoruz. Böylece onun ailesi kötü ruhlar tarafından işkenceye maruz kalacaktı - her ikisi de. Gece karanlığı...
10. "İnmiyor ama nefes alıyor. Hükümdarımız arkadan koşuyor. Yani biz onun arkasındaki koyunuz" diyoruz. "Biz de şakacı bir şekilde bebeğin ağlamasını durdurmaya çalışıyoruz. işkenceden ve ölümden kurtulan bebek.” Rus'tu...
11. ...Niva'sı. Zaten diğer tanrılarla konuşuyoruz. Yukarı Roma, tanrılarınız uzaylı ruhlardır, Baba ve Oğul'daki krallar değil. Kimse onların dudaklarının sözlerini duymuyor. Ey Aşağı Roma, sen dehşetin ta kendisisin! Ve onun içinde, Roma'da...
12. ... Ona Güneş adını verenin sayısız olduğunu görüyoruz. Bunun için diriltilen binlerce oğlu onurlandıralım, onlara teşekkür edelim ve takdir edelim. Kendilerini diriltmediler. Biz bunda yalnızca tanrılarız. Diğer yüzler imanımızı güçlendirir. Bunu görüyoruz ve yine göreceğiz. Hem biz hem de savaşçılar...
13. "...Güneşe bakıyoruz. Güneşi onlara veriyoruz. Onlar zaten yaşamları boyunca aziz olarak saygı görüyorlar. Bunu ona ve karısına vereceğim. Bu ikisinin hürmetini görüyoruz. Ama onlar kazandılar Başka birinin zihni ve Aşağı Roma'nın adamları yalnızca saygı duyulan kocaya taparlar. Sonuçta onlar tanrı değildir."
14. Hayatta, Zheno... Krallar zaten şunu söyledi: bu kral onun dışında. O, Dirilen Seni yüceltir. Sonuçta bu yeni tanrılar ona yabancı. Ona Güneş diyen Kral Seni görüyoruz.

Gördüğümüz gibi bu, onların çok mutsuz oldukları “antik Roma” dönemidir. Mısır'daki Roma gücü Helenistik izlerini bıraktı, bunlar sözde Fayum portreleri.

Helenizm, Büyük İskender'in Doğu'ya yaptığı seferler sonucunda oluşmuştur. Bu seferin ardından oluşan Yunan devletleri, fatihlerin ve yerel halkların kültürünün kaynaşmasına zemin hazırladı. Antik geleneğin eski Mısır, Pers vb. gelenekleriyle bu karışımı Helenizmdir. Helenistik devletlerin çoğunu ele geçiren Roma İmparatorluğu, aynı zamanda Helenizmin kültürel alanına da girmiştir. Ve daha sonra Batı ve Doğu geleneklerinin sentezinin bu temelinde büyük Bizans kültürü ortaya çıktı.

Mısır'da Roma yönetimi dönemine ait yarı yağmalanmış mezarların keşfi bir tür sansasyon yarattı. 1887'de Fayum vahasında mumyalar keşfedildi. dış görünüşşimdiye kadar bulunanlardan farklıydı. Geleneksel olarak Mısır mumyaları, ölen kişinin özelliklerini yansıtan maskelerle süslenmiş kutular veya lahitler içine alınırdı. Ancak Fayum mezarlarında maske yoktu; bunun yerine merhumun pitoresk portreleri vardı. Bu portrelerin 19. yüzyılın sonlarında kültürel kamuoyu üzerinde silinmez bir etkisi oldu. Bugün de şaşırtmaya devam ediyorlar.

Eserlerin çoğu tam olarak Fayum vahası bölgesinde bulunduğundan onlara “Fayum portreleri” adı verilmiştir. Daha sonra benzer resimler Mısır'ın diğer bölgelerinde de keşfedildi: Memphis, Antinopolis, Akhmim ve Thebes'te.

Toplamda bugüne kadar 900'den fazla portre bulunmuştur. MS 1.-3. yüzyıllara ait bu portrelerin yaratılma zamanı. - Mısır'ın Romalılar tarafından fethedildiği zaman. Birkaç yüzyıl önce Mısır, Büyük İskender'in silah arkadaşlarından birinin torunları olan Yunan Ptolemaik hanedanı tarafından yönetiliyordu. Yönetici seçkinler de elbette Yunanlıydı. Bu nedenle, geleneksel Mısır sanatıyla aynı anda, Yunan fatihlerin sanatının ve her iki geleneği de özümseyen sentezlenmiş Helenistik sanatın var olması şaşırtıcı değildir.

Bu durum, cenaze törenleri de dahil olmak üzere, bu dönemdeki eski Mısırlıların kültürel ve dini yaşamının tüm yönlerini etkiledi. Hem daha eski, daha uygun Mısır geleneğinde (kabartma cenaze maskeleri), hem de daha yeni Greko-Romen geleneğinde (mezar portreleri) yapılmış cenaze resimleri örneklerine ulaştık.

Eski Mısırlıların ahirete büyük önem verdikleri bilinmektedir. Ve cenaze resimleri mezarın ötesindeki yaşamın en önemli yönlerinden biriydi. Eski Mısırlılar, bir kişinin ölümünden sonra mistik ikizinin - Ka - vücuttan ayrıldığına, ancak ölen kişinin imajında ​​​​yerleşebileceğine ve böylece onu alabileceğine inanıyordu. yeni hayat. Mısırlılar bu amaçla ölen kişinin çeşitli resimlerini yaptılar. Sanatçının, ölen kişiyle mümkün olduğunca benzer bir görüntü elde etmesi çok önemliydi, aksi takdirde Ka, portresini tanıyamayabilir ve başıboş dolaşmaya mahkum olabilirdi.

Fayum portreleri yalnızca bir kişinin görüntüsü ya da onun anlık görünümünü aktaracak bir “fotoğraf” değildi. Bir kişiyi "sonsuzluk açısından" tasvir ettiler, sanatçılar sadece ölen kişinin dış görünüşünü değil, aynı zamanda onun ebedi ruhunu da tasvir etmeye çalıştılar (tabii ki bu durumda "ruh" kelimesi kullanılmalıdır) Belli bir derecede ihtiyatlı olmak gerekir, çünkü eski Mısır dinindeki bu konudaki fikirler aslında Hıristiyan öğretisiyle örtüşmemektedir). Fayum portresi öyle ya da böyle ebedi, bir bakıma ölümsüz bir kişiliğin imgesidir.

Fayum portresini ikona benzer kılan da tam da bu durumdur. Ve tıpkı antik felsefenin teolojinin üzerinde büyüdüğü toprağı hazırladığı için Helen filozoflarına bazen “İsa'dan önceki Hıristiyanlar” denmesi gibi, Fayum portresi de bir anlamda “ikon resminden önceki bir ikon” olarak adlandırılabilir.

Son zamanlarda kitapçılarda Yahudi sorununu kapsayan çok sayıda literatür ortaya çıktı. Yahudi halkı, eski Mısır tarihiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır; İncil'de bile bu halka çok zaman ayrılmıştır. Karakterleri, hedefleri, dünya görüşleri, diğer ulusların kültürü üzerindeki etkileri, ekonomi vb. Hakkında çok şey yazıldı. Ancak şu soru ortaya çıkıyor: neden Ukrayna, Gürcü, Tatar veya başka bir millet değil de Yahudi meselesi tartışılıyor? Yahudilerin diğer milletlerden farkı nedir? Dağılmış olmaları ama çingenelerin de dünyanın her yerinde dolaşması. Ama çingene meselesi kimsenin umurunda değil. Pek çok kişiyi endişelendiren soruyu anlamak için bu soruların yanıtlarını verecek birincil kaynaklara dönelim:

Yahudiler nerede, ne zaman ve nasıl ortaya çıktı? Şu ana kadar tek kaynak Tevrat'tır (Musa'nın Tevrat'ı - Eski Ahit). "Kölelik ve Çıkış". Yahudilerin Mısır'ı terk etmek istedikleri biliniyor ancak Firavun ısrar etti ve Tanrı, Mısır halkına ceza olarak on bela gönderdi. Onuncu beladan önce, Yahudilerin Mısır'dan göç ettiği ayda, Rab Musa'ya şöyle dedi: "Bu ay, sizin aylarınızın başlangıcı olsun" (Çıkış 12:2). Yani Yahudi halkının hesabının başlangıcının başlangıç ​​noktası burasıdır. Ama neden daha erken olmasın? İşte nedeni. “Bilimin ortaya koyduğu gibi, Yahudiler genel olarak Mısır'a hiç gitmediler” (V. Kandyba.

"Duygusal Hipnoz" s.42). Ne oluyor, Yahudiler Mısır'ı terk mi etti? - Evet gittiler.

Oradalar mıydı? - HAYIR. Birbirini dışlayan bu iki soruyu cevaplamak için Mısır tarihine derinlemesine bakmamız gerekiyor. MÖ 1700 Şu anda Ukrayna, Rusya ve Rusya olarak bilinen bölgeden atlı ve savaş arabalı Aryan savaşçıları Kuzey Kafkasya güneye hareket etti ve Mısır'ı kolayca fethetti. Sarı saçlı ve mavi gözlü Hiksoslar (Mısırlıların onlara verdiği ad) Nil Deltası'na yerleştiler ve başkentleri Avaris'i inşa ettiler. Güney Mısır'ın yöneticileri Hiksosların gücünü tanıdılar. Hyksos, Mısır yazısını basitleştirdi ve alfabetik bir yazı sisteminin yaratılmasına yardımcı oldu. Hiksosların bir kısmı yerel nüfusa karıştı - mestizolar ortaya çıktı. Bu mestizolar Sami kabilelerini oluşturur.

Ancak Hiksoslar gelecekte bedelini ödeyecekleri büyük bir hata yaptılar: Mısır'ın rahip sınıfını ortadan kaldırmadılar. Mısır'ın rahipleri çok büyük bilgiye sahipti; sadece dünyevi meselelerle değil aynı zamanda biyoloji, astroloji, sosyoloji ve hatta anatomiyle de ilgileniyorlardı. (V. Prus "Firavun"). MÖ 1550'de Ahmose I'in yardımıyla. Rahipler Hiksosların yetkisini ortadan kaldırdılar ve bir görevle karşı karşıya kaldılar; Onlarla ne yapmalı?

Amon kültünün Mısırlı rahipleri, uluslararası durumu analiz ettikten sonra, Filistin'in o zamanki Akdeniz'deki kervan ve deniz yollarının ana geçiş merkezi olduğu sonucuna vardılar. Ticaret yollarından ve ilgili bilgi akışlarından ayrı duran Thebes ve Memphis, bir bütün olarak Akdeniz-Batı Asya medeniyetinin yönetimi için elverişsiz hale geldi.

Dünya hakimiyetine tecavüz eden Amon rahiplerinin hiyerarşileri için ana bilgi merkezinin ele geçirilmesi tavsiye edildi. Ancak Mısır'ın Kenan'la yaptığı pek çok savaşın askeri başarısızlıklarını akılda tutarak, Amun'un büyücülük hiyerarşisi tarihte ilk kez dünya hakimiyeti için soğuk savaş kavramını "kültürel" işbirliği yöntemiyle geliştiren kişi oldu. Hem düşmanın, hem de en önemlisi sosyal grubun, dünyaya dair anlayışlarının ötesine geçen bir saldırı aracı olarak kullandıkları, kelimenin alışılagelmiş anlamında çoğu kişinin anlayabileceği savaş silahlarının önüne geçiyor. toplum yaşamının temellerini yok etmenin ve insanlara zulmetmenin bir aracıdır. Somut olmayan yollarla savaşa geçiş, saldırganlığı yüzyıllar boyunca kurbanları için görünmez hale getirdi.

Hedefler belirlendikten sonra geriye çok az şey kaldı. Bu sosyal grubu nerede bulabilirim?

Şans eseri Mısırlı rahipler için bu “araç” el altındaydı. O dönemde Mısır'da hem saf Hiksoslar hem de mestizolar yaşıyordu. Melezleri işlemenin saf Hiksoslardan daha kolay olduğu açıktır. Bu etnik gruplar ayrıştırılıyor.

Saf Hiksoslar Nil'in üst kesimlerine, mestizolar ise alt kesimlerine doğru hareket eder. Bu operasyonun ardından rahipler Musa ve Aron mestizos toplumuna tanıtılır. Herhangi bir kalabalığın kendi kendini organize etmesi zordur; bir çobana ihtiyaç vardır. Belli bir süre sonra mestizoların ideolojik olarak yıkanmasından sonra Mısır'dan göç gerçekleşir (M.Ö. 1443-1350 civarı). Saf Hiksoslar Sina turu sırasında yollarına çıkmasınlar diye 100 yıl daha alıkonuldular ve ardından Mısır'dan kovuldular. Hiksoslar yaklaşık 200 yıldır Mısır'da olmalarına rağmen haklarında arkeolojik bilgi oldukça fazladır.

İncil'e göre Yahudiler, Yusuf'un zamanından Çıkış'a kadar yaklaşık 400 yıl boyunca Mısır'da yaşadılar. Ancak arkeologlar ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar, Mısır'daki varlıklarına dair izleri bulamayacakları ve bazı saçmalıkların arasına sızmadıkça da bulamayacakları tuhaf bir durum.

Şimdi kölelikten kurtuluşu ve Sina'daki kırk yıllık seferi düşünün.

Yahudilere sorulduğunda: "Musa neden atalarınızı 40 yıl boyunca Kırım Yarımadası büyüklüğündeki çölde gezdirdi?" Cevap her zaman şu nitelikteydi: "Kölelik ruhunu ortadan kaldırmak için."

"Peki diyelim ki" - "Peki Nebuchadnezzar Yahudi devletini ele geçirip Yahudileri 70 yıl boyunca esir tuttuğunda, neden tekrar çöle yolculuk yapmadılar?" Cevap omuz silkmektir.

Köleliğe ve Çıkış'a geri dönelim. Mısır'dan çıkıştan önce Musa, "Davarlarını ve sığırlarını almaları için İsrail oğullarına" döndü (Çıkış 12:32), "Böylece herkes komşusundan ve herkes komşusundan altın, gümüş istesin ve giyecek” (Çıkış 11:2). “Ve onlar (Mısırlılar) ona (İsrail halkına) verdiler, o da Mısırlıları soydu” (Çıkış 12:34).

Evet, böyle bir köleliği ancak hayal edebiliriz. "İsrailoğullarının" aslında Mısır'ı terk etmek istemedikleri ve hatta "köleliğin" onlara uygun olduğu gerçeği Kutsal Kitapta birçok kez belirtiliyor.

"Mısır'da size şunu söylemedik mi: bırakın bizi, Mısırlılar için çalışalım?" (Çıkış 14:12).

“Bizi çölde yok etmek için süt ve bal akan bir ülkeden çıkarmanız yeterli değil mi?” (Sayılar 16:13).

“Keşke Mısır diyarında et kazanlarının başında oturduğumuzda, ekmeğimizi yerken Rabbin eliyle ölseydik!” (Çıkış 16:3).

“Mısır'da serbestçe yedikleri balıkları, salatalıkları, kavunları, soğanları, soğanları ve sarımsakları hatırlıyoruz” (Sayılar 11:5). Onlar. Bir sonuç kendini gösteriyor. Bir grup insan kandırıldı ve çöle çekildi, gerisini zaten biliyorsunuz.

Yahudilerin neden R1A haplogrubu var, sonuçta Slav-Aryanlara ait?

Oluşan Hazar Kağanlığı'nda Hazar Slavları ve Türklerin Yahudiliği benimsediği gerçeğiyle başlayalım. Hazar Slavlarından Aşkenazi adını taşıyan geniş bir Yahudi kabilesi oluştu. Sefardim, İran ve Babil'den oraya gelen Yahudilerdir, ancak aralarında Slav haplogrubu "I"nin küçük bir kısmı da vardır. Yahudiler arasında "J" Haplogrup en büyüğüdür, ama ilginç olan şu.

Yahudi halkının ne zaman ortaya çıktığını tarihçilerin, arkeologların ve şimdi de genetikçilerin kolaylıkla kullandığı İncil'den çok iyi biliyoruz. Bu arada J haplogrubunun DNA soykütüğüne göre iki gruba ayrılması yaklaşık on bin yıl önce (10.000!) gerçekleşti, yani. Yahudilerden hiçbir iz kalmadığında. Ve bu nedenle iki haplogruptan biri: J1 veya J2 hiçbir şekilde Yahudi halkının atası olamaz. Hatta her iki grup da. Çünkü J1 ve J2 haplogruplarına ek olarak (DNA verilerinin en temsili yayınına göre (Hammer, 2009) J2, J1'e üstün gelir), Yahudiler yüksek oranda (azalan sırayla) E (Hitler'in haplogrubu), G haplogruplarına sahip insanlardır. , R1b, R1a ve hatta Sibirya Q.

Bu nedenle, Yahudilerin temel haplogrubu yukarıda listelenenlerden herhangi biri olabilir (J1, J2, E; listedeki diğerlerinin olasılığı daha düşüktür). Ancak bilimsel yayınlar, Yahudiler arasındaki haplogrupların sıklığına ilişkin bu tabloyu inatla gizlemekte, her şeyi ya J1 + J2'ye, hatta yalnızca J1'e indirgemektedir. Haplogrupların geri kalanı fark edilmiyor. DNA verilerinin bu şekilde manipülasyonuna el çabukluğu veya başka bir şey demek zordur.

Levililerin soyundan gelenlerin DNA analizleri de beklenmedik çıktı. Aşkenazi Yahudilerinin yalnızca% 10'u J haplogruplarından birine sahipti ve geri kalanı Hint-Avrupa R1a'ya (tüm Aşkenazi Levililerin yarısı), Batı Avrupa'ya (AB'ye göre - Pelasgyalıların Semitik-Hurri haplogrubu) R1b'ye sahipti. E, I, N, Q, vb. Sefarad Levililer arasında tablo farklıdır: yaklaşık %40'ı J haplogrubuna sahiptir, ancak R1a zayıftır. Gördüğünüz gibi Yahudilerin soyağacında pek çok tuhaflık var; geleneksel bilim ikna edici açıklamalar sağlayamıyor. Bilim, İsrail Krallığı'nın antik Roma tarafından yıkılmasından sonra Yahudilerin dağılışını da hatırlamaktan hoşlanmıyor.

Haplogroup R'miz Güney Sibirya'da bulundu. Ana haplogrup P'den oluşmuştur ve (görünüşe göre) "kardeşi" haplogrup Q da orada oluşmuştur. Bu nedenle genomları çok benzer olmalıdır. Haplogroup Q, büyük ölçüde (veya gözle görülür şekilde) Amerika'ya gitti ve Amerikan Kızılderilileri oldu. Haplogroup R, büyük ölçüde binlerce yıl önce Avrupa'ya giden R1, R1a, R1b gibi yeni azalan haplogruplar üretmeye devam etti (R1a, Avrupa'ya 8-10 bin yıl önce geldi, R1b - yaklaşık 5 bin yıl önce), R özellikle fark edildi , Kafkasya'da ve genel olarak Güney Sibirya'dan tüm göç yolu boyunca, hala Sibirya'da bulunan R1a ve R1b haplogrupları gibi, Uygurlar arasında ve Türkler arasında ve genel olarak tüm yol boyunca dağılmış olmalıdır. Avrupa'ya ve tabii ki R1a'nın yarısını kapladığı Avrupa'ya Doğu Avrupa ve R1b - yarıdan fazla Batı Avrupa. Başka bir deyişle, R ve Q haplogrupları taban tabana zıt yönlerde ayrılıyordu ancak genomları çok benzerdi.

Hiksoslar Proto-Slav dili değilse hangi dili konuşabiliyorlardı? Rosetta Taşı üzerindeki yazıların deşifre edilmesi, Proto-Slav dilinin kökenlerini de ortaya çıkardı. Mısırlı şifacıların hastalarını Proto-Slav dilinden İbraniceye sorunsuz bir şekilde tercüme etmeleri neredeyse 500 yıl sürdü. Ama izleri kaldı. İncil'in yazarları, Amon kültünün rahipleri, Yahudilerin gerçek kökenleri hakkındaki gerçeği Yahudilerden gizlemek için, Hiksosların Mısır'daki hakimiyeti ve Mısır'daki hakimiyeti döneminde olmasına rağmen, "kutsal" kitapta Hiksoslardan hiç bahsetmezler. “Mısır esareti” örtüşüyor. Ve Yaratılış'ın olay örgüsünden, "Yahudilerin" Mısırlılarla birlikte Hiksoslar tarafından 150 yıl boyunca esaret altında olduklarını fark etmedikleri ortaya çıktı. Yani saklanacak bir şey vardı.

FTDNA bilgilerine göre haplogrupların Yahudiler arasındaki dağılımı.

Haplogruplar:

J1c3d - %17,3, çoğu oluşumdan bu yana.
- E1b1b1 - %18,2, eski bir haplogrup ve farklı alt sınıflar farklı zamanlarda girmiş olabilir. Muhtemelen çoğu Mısır'dan göçten sonra.
- J2a4 - %16,3, çoğu ilk aşamada, bazıları Babil esaretinden sonra ve bazıları zaten Avrupa'da.
- R1b - %14,9, güvenilir bir şekilde belirlenemiyor, ancak muhtemelen oluşumun ilk aşamasında ve bazıları zaten Avrupa'da.
- I - %3,9, buna x, Aryan, Hyperborean, Ruthenian denilebilir, ancak gerçek sessiz kalıyor.

Q1b - %3,6, muhtemelen Babil esaretinden sonra ve muhtemelen daha sonra Hazarlardan.

J2b - %4,2, J1 ve J2 haplogrupları Yahudilere özel değildir. Değişen derecelerde, birçok Kafkas halkında bulunurlar, bu da onların Yahudiliğini göstermez; Akdeniz sakinleri, Orta Doğu'daki insanlar ve Hindistan'da oldukça fazla olanlar arasında görülürler.
- G (G1, G2a, G2c) - %7,5, güvenilir bir şekilde belirlenemez, ancak muhtemelen oluşumun ilk aşamasındadır.
- R2 - %1,6, muhtemelen Orta Çağ'daki Avrupalı ​​çingenelerden.
- R1a1 - %7,9, muhtemelen Babil esaretinden sonra ve muhtemelen daha sonra Hazarlardan.
- T1 - %3,1, güvenilir bir şekilde tespit edilemiyor, ancak muhtemelen oluşumun başlangıç ​​aşamasındadır.
- E1(xE1b1b1) - %1,4.

Artık küreselleşme gezegende büyük bir hızla ilerliyor, her şey tüm Dünya üzerinde tek bir din ve tek bir hükümetle tamamen yeni bir toplum inşa etmeye indirgenecek. Yine şarkıdaki gibi: “Eski dünyayı yok edeceğiz, sonra…” ama tek bir değişiklikle. Alınlarına seçilmiş kişiler oldukları yazanlar, yeni Dünya onları yaratanlara ve bu sürüyü güdenlere onu "gümüş astarlı bir tabak" üzerine getirin ve "seçilmiş olanlar" bizzat kesime gidecekler. Mısır'da (Kahire) olduğu gibi eserlerin yok edilmesi, tarihin yeniden yazılması, kütüphanelerin yakılması, müzelerin yağmalanması veya Suriye'de olduğu gibi antik eserlerin yok edilmesi sebepsiz değildir. Bir zamanlar bu tarihi antik çağa göre yaratanlar, şimdi onu yok ediyor.

MISIR firavunun bilmeceleri ve sırları

Mısır, Kem ülkesinin Yunanca adıdır ve "gizli", "bilmece" anlamına gelir. Bu kadim ülkeyle bağlantılı her şey gizemle örtülüyor. Geçtiğimiz iki yüz yıl boyunca birçok Mısırbilimci, Mısır'ın birçok gizemini çözmeye çalıştı. Sadece Tutankhamun adıyla ilişkilendirilen gizemlere değineceğiz.

Mezarı keşfedilmeden önce Tutankhamun hakkında ne biliniyordu? En detaylı Mısır tarihlerinde bile ona iki üç paragraftan fazla yer verilmemiş, bazen sadece onun ismiyle sınırlı kalınmıştır. Ve şaşılacak bir şey yok. 20. yüzyılın başlarına kadar Tutankhamun hakkında çok az şey biliniyordu, çünkü hükümdarlığından (M.Ö. 1351-1342) sadece kralın resmini içeren birkaç muska ve eski Mısır stellerinden birinin üzerinde bunu bildiren bir yazı korunmuştu. onun altındaki restorasyon kültü yüce tanrı Adının yerini kendisinden sonra hüküm süren firavun Horemheb'in adıyla değiştirdiği Amun ülkesi: bu tanrıyla (ve Tutankhamun'un kafası kırılmıştı) ve onun adını taşıyan birkaç nesneyle birlikte tasvir edildiği bir heykel grubu - hepsi bu Bu, çocukken tahta çıkan ve 18-19 yaşlarında ölen Tutankhamun'un dokuz yıllık saltanatından geliyor. Ve bizim için çalkantılı ve büyük ölçüde belirsiz olaylarla dolu olan saltanat yılları, özellikle bunun için uygun önlemler alındığı için, onun anısını korumaya hiç de elverişli değildi. Bir bin yıl sonra, MÖ 4. yüzyılın sonlarında. Memleketinin geçmişini detaylı bir şekilde inceleyen rahip Manetho, tarihini yazmış, hükümdarlar listesinde Tutankhamun'un adı bile geçmemiştir.

Ama şimdi bu firavun, Mısır'ın en ünlü hükümdarlarından - piramitlerin inşaatçılarından, büyük fatihlerden, din reformcularından - daha az ünlü değil. Tutankhamun'a ölümünden 3.300 yıl sonra, mutlu bir tesadüf olan mezarın keşfi sayesinde şöhret geldi. Ne yazık ki, o dönemin olaylarını anlatan ne yıllıklar ne de kronikler günümüze ulaşamamıştır. Önemli bir kısmı umutsuzca kaybolan hasarlı bir mozaiğin tek tek taşları gibi rastgele ve eksik kaynaklardan olayların resmini tamamen eski haline getirmek her zaman mümkün değildir. Ve yine de Genel taslak Tutankhamun ve onun zamanı hakkında konuşalım - sonuçta, az çok kesin olarak belirlenmiş bir şey var, onun mezarının keşfi sonucunda elde edilen bilgileri ve seksen yıldan fazla bir süredir biriken yeni her şeyi kullanabilirsiniz. mezarın açılışı.

MÖ 4. ve 3. binyılların başında kurulan eski Mısır devletinin tarihi olaylarla doludur. Kültürel ve politik yükseliş dönemleri olduğu gibi gerileme dönemleri de oldu. XXIII-XXI yüzyıllarda iki kez. M.Ö. ve XVIII-XVI yüzyıllarda. M.Ö. Firavunların despotik gücü çözülüyordu ve merkezi devletin yeniden yaratılması gerekiyordu. Buna göre Mısır devletinin gerileme dönemleriyle ayrılan üç büyük dönemine Mısır'ın Eski, Orta ve Yeni Krallıkları adı verilir. Tutankhamun, Mısır firavunlarının 18. hanedanı olan Yeni Krallığa aittir; bu, sıkıntılı zamanlarda Mısır'ı işgal eden vahşi Hiksos kabilelerinin sınır dışı edilmesinin ardından Mısır devletinin en yüksek yükselişinin başladığı (MÖ 16.-13. yüzyıllarda) Antik dünyanın bir dünya devleti imparatorluğu haline gelen.

Eski Mısır tarihi boyunca kraliyet gücü ile ülkenin bireysel bölgeleri arasındaki mücadele hissedildi. 1. hanedandan son hanedana kadar büyük önem periyodik bir tatil "sed" vardı - kraliyet tahtının tatili ve Yukarı ve Aşağı Mısır'ın birleşmesi. Kraliyet hanedanının her yükselişi savaşla ilişkilendirildi. Komşulardan devralmak maddi varlıklar başta sığır ve altın olmak üzere. Askeri ganimetler Mısır ekonomisinin gelişmesinde en önemli faktör haline geliyor. Kahramanlıklarını Karnak Tapınağı'nın duvarlarında ölümsüzleştiren Firavun Thutmose III'ün sayısız askeri seferi iyi biliniyor. 18. hanedandan bu yana Thebes şehri, Mısır'ın başkenti olarak özel bir önem kazanmış ve tanrı Amon, Mısır panteonunun ana tanrısı haline gelmiştir. Altın, fildişi, değerli türler ahşap, turkuaz, lapis lazuli. İncelenen dönemin en iyi sanat eserleri, en ünlü mimari anıtlar da dahil olmak üzere Thebes'te yaratıldı. Görkemli tapınaklar, muhteşem saraylar ve evler, Thebes'in görünümünü hızla değiştirerek onu, ihtişamı yüzyıllar boyunca korunan Mısır şehirlerinin en zengin ve en görkemlisine dönüştürdü ve yüzyıllar sonra “Yüz Kapının Thebes'i” bile söylendi. yabancı bir ülkenin şarkıcısı Homer tarafından:

"Mısırlıların Thebes'i,
Zenginliğin vatandaşların meskenlerinde bedelsiz olarak depolandığı şehir,
Yüz kapısı bulunan ve her birinden iki yüz kapısı bulunan bir şehir.
Askerler hızlı atların üzerindeki savaş arabalarıyla yola çıkıyorlar.”

Görkemli sütunlar ve direkler hala ayakta, Thebes'e gelen herkesi hayrete düşürüyor. Bir zamanlar şehrin bulunduğu geniş alan, eski görkeminin izlerini hâlâ koruyor.

Thutmose III'ün (Amenhotep II ve Thutmose IV) yerini alan firavunlar, 18. hanedan firavunlarının askeri politikalarını sürdürdüler ve Mısır'ın uluslararası prestijini önemli ölçüde artırdılar. Kralın yüceltilmesi onun tanrılaştırılmasıyla yakından bağlantılıydı. Artık kral ayrıca bir kahraman ve doğaüstü başarılara imza atan bir diktatör gibi hareket ediyordu. Bunlar Amenhotep II'nin kişisel cesareti ve gücü hakkındaki efsanelerdi. Onun yönetimi altında birçok yabancı bölge Mısır'a ilhak edildi. Ancak III. Amenhotep döneminde Mısır politikasını değiştirdi - yöneticilerle diplomatik ilişkiler kuruldu ve barışçıl bağları güçlendirmek için Mısır firavunlarının yabancı prenseslerle evlilikleri sonuçlandı. Komşu ülkelerin, özellikle de küçük beyliklerin yöneticilerinin çoğunun mektupları, kölelik ve kendini aşağılamayla doludur - Mısır'ın gücü ve kudreti o kadar büyük ki, vasalların bağımlılığı o kadar büyük ki.

18. hanedanın saltanatının son on yılları çalkantılı olaylarla doluydu. Başlangıç, tahta çıkan Firavun Amenhotep IV tarafından atıldı. Daha önce meydana gelen yağmacı savaşlar, en yüksek asaleti ve rahipliği, özellikle de Mısır'ın ana tapınağının - Thebes'teki Amun tapınağının rahiplerini - ölçülemez derecede zenginleştirdi. “Altın tanrıların etidir” deyiminin kökeni o zamanlara kadar uzanıyor. Yönetici köle sahibi seçkinler ve rahiplik, kraliyet iktidarına gizlice ve açıkça karşı çıkıyordu. Ve Amenhotep IV döneminde açık bir çatışma ortaya çıktı: Firavun, dini reform kisvesi altında büyük sosyo-politik reformlar gerçekleştirmeye çalıştı.

Bu, dünya tarihindeki en tuhaf kişiliklerden biriydi. Büyük bir baba ve koca olarak anılır, büyük bir filozof ve sanat uzmanı olarak anılır, şair ve akıl hastası olarak anılır, Mao, Hitler ve Stalin gibi diktatör olarak anılır, kötü bir politikacı olarak anılır ve Elbette ona reformcu deniyor. Daha çok Akhenaten olarak bilinen Firavun Amenhotep IV'ün yaşamı ve ölümüyle ilgili koşullar pek çok gizemle doludur ve büyük olasılıkla hiçbir zaman tam olarak açıklığa kavuşturulamayacaktır. MÖ 14. yüzyılda hüküm süren 18. hanedanın onuncu firavunu Akhenaten, dünyanın ilk dini reformcusuydu. Hıristiyanlığın ortaya çıkışından neredeyse bir buçuk bin yıl önce, MONODİTE'yi ilan etti ve önde gelen Mısırbilimcilere göre onun reformları "Mısır antik çağının en olağanüstü olayıdır ve o zamanki Mısır gerçekliğinin neredeyse tüm yönlerini etkiler: toplum, devlet, davranış biçimi." yaşamın, inançların, sanatın, yazının, dilin". Ancak onu bu adımı atmaya iten şeyin ne olduğu hâlâ belirsiz; bilim insanları bu konu üzerinde yalnızca spekülasyon yapıyor.

Bazıları Akhenaten'in güçlü Amenhotep III ve Tiya'nın oğlu olduğuna inanıyor. Firavun, bu güzel ve güçlü kadınla evlenerek, kraliçenin kralın kızı olmasını gerektiren Mısır geleneklerine karşı gelmiş oldu. Ve Tia bir kraliyet asilzadesinin kızıydı ve kraliyet hareminin sakinlerinden biriydi. Hayatta kalan portrelere bakılırsa bazı araştırmacılar, onun safkan bir Mısırlı bile olmadığını öne sürüyor: yüzünün özelliklerinde ve oğlunun yüzünde, figürlerinin yapısında, daha güney bölgelerin yerlilerinin karakteristik işaretlerini görüyorlar. Afrika'nın.

Belki de yabancı kanın varlığı IV. Amenhotep'i rahipler ve soylular arasında popülerliğini yitirmesine neden olmuştu. Ancak asıl önemli olan, büyük olasılıkla taht hakkına sahip olmamasıydı. Firavunların tahta geçmesi kadın soyu üzerinden gerçekleştiriliyordu. Yalnızca firavunun en büyük kızının oğlu hükümdar olabiliyordu. Amenhotep III'ün en az üç kızı vardı ve bunlardan herhangi birinin kocası tahta geçebilirdi. Ve bilindiği gibi gelecekteki reformcu, kökeni yeterli derecede kesin olarak belirlenemeyen Nefertiti ile evliydi.

Bununla birlikte, belirsiz koşullar altında, Mısır'ın hükümdarı IV. Amenhotep oldu ve onun tahtı mücadele etmeden almadığını güvenle söyleyebiliriz ve rahip sınıfının ve Mısır soylularının gözünde muhtemelen ona benziyordu. bir gaspçı. Belki de bu, öncelikle Mısır'da tahtın veraset kanunlarının harfiyen uygulanmasını kıskançlıkla izleyen ve dolayısıyla genç firavunun gözünde kendisine yönelik ana tehdidi oluşturan güçlü rahiplere yönelik bir politika izlemenin ana itici gücüydü. konum.

Akhenaten dönemine ait stellerden birinde, son üç firavunun, görünüşe göre Amenhotep II, Thutmose IV ve Amenhotep III'ün başına gelen bazı büyük sorunlardan belli belirsiz bahseden bir yazıt var. Reformcu firavunun aklında ne olduğu belirsizliğini koruyor. Ancak aşağıdakiler varsayılabilir. Mısır'daki rahiplerin her zaman güçlü bir gücü vardı. Ancak başkenti Thebes olan ünlü fatih Thutmose III'ün büyükbabası Amenhotep III'ün yönetiminde, Theban tanrısı Amun kültü özellikle yüceltildi. Onun onuruna, firavun giderek daha fazla toprak fethetti ve Amun tapınakları benzeri görülmemiş hediyeler aldı ve bağışlanan altının ağırlığı bazen tonlara ulaşıyordu. Ve Thutmose'un soyundan gelenlerin çoğuna Amenhotep adı verilmesi boşuna değildi, yani. "Amon memnun oldu."

Amon rahipleri yavaş yavaş güçlerini güçlendirdiler. Politik güç. Firavunların gücüne karşı koymayı başardılar ve eylemlerini yönlendirmeye çalıştılar. Görünüşe göre Thutmose'un mirasçıları bunu sonuna kadar hissettiler. Akhenaten'den önce bile Amon'u başka bir tanrıyla karşı karşıya getirme girişimlerinin olması sebepsiz değil.

Amon Güneş tanrısıydı, dolayısıyla yalnızca güneş tanrıları onun rakibi olabilirdi. Bunlar arasında en uygun olanı, güneş tanrısı Ra'nın güneş diski şeklindeki özel bir görüntüsü olan Aten olduğu ortaya çıktı. Onun kültü Mısır'da gelecekteki reformcunun babasının döneminde ve belki de daha önce ortaya çıktı. Kraliçe Tiye'nin kendisi için özel olarak kazılmış bir gölette yelken açtığı gezi teknesine "Aten'in Işığı" adı verildiği ve III. Amenhotep dönemine ait mezarlardan birinde bulunan metinlerde, “Aten sarayının hükümdarı” unvanından bahsediliyor.

Firavun, eski tanrı kültlerine dayanan rahipliğin otoritesini zayıflatmak amacıyla yeni bir doktrin ortaya attı ve tanrı Aten'in adı altındaki güneş diskinin tek gerçek tanrı olduğunu ilan etti. Eski tanrıların tapınakları kapatıldı, resimleri yok edildi ve tapınak mülklerine el konuldu.

Akhenaten, başkenti Thebes'ten, "daha önce hiçbir tanrıya ait olmayan" ve Mısırlıların tek tanrısının görkemli bir tapınağı haline gelecek olan yeni inşa edilen Akhetaten şehrine taşır. Başkentin inşası, bu yıllarda en büyük çiçeklenmesine ulaşan Mısır sanatının gelişiminde yeni bir kelime haline geldi - sözde Amarna dönemi (modern Arap yerleşim yeri El Amarna'nın adından sonra). Akhenaten, şehrin kuruluş törenine güneş tanrısı gibi altın bir araba üzerinde geldi. Secde halindeki soylulara ve memurlara yaptığı konuşmada, babası Aten'in sesini duyduğunu, kendisinin yöneteceği bu şehrin kendisi için inşa edilmesini isteyenin Aten olduğunu belirtti. Firavun oldukça sert yöntemlerle hareket etti. Eski tanrılara tapınmak yasaklandı ve tanrı Amon'un adı dini nesneler ve binalar üzerinde şiddetle yok edildi. "Tanrılar" kelimesi yok edildi çoğul. Eski tanrılara tapanlar ağır cezalarla karşı karşıya kaldı. Örneğin mezarlardan birinin duvarlarında şu sözleri okuyabilirsiniz: “Nefret edilen herkes darağacına düşecek... kılıca düşecek, etini ateş yutacak... O (Akhenaton) gücünü öğretilerini görmezden gelenlere karşı çevirir, onu tanıyanlara merhamet eder.”

Reformcu firavundan önce hiç kimse bütün tanrıları devirmeyi düşünmemişti. Yalnızca Amon kültünü azaltmaya çalıştılar. Akhenaton, o dönemin manevi bilinç düzeyi için inanılmaz görünen tek tanrıcılığı uygulamaya karar verdi. Genç prense TEK TANRI fikri mi önerildi? Uzun süren müzakereler sonucu bu noktaya kendisi mi ulaştı? Yoksa zaten iktidardayken, Amon'un önemini küçümseme çabalarının sonuç vermediğini ve daha radikal önlemlerin gerekli olduğunu mu fark etti? Belki de birkaç yüzyıl boyunca Mısır'da yaşayan ve tek Tanrı'ya dua eden Yahudilerin etkisiydi? Kadim taşlar sessiz kalıyor. Artık bu sorulara kimse cevap veremiyor. Ancak genel hatlarıyla firavunun nasıl davrandığı biliniyor.

Amenhotep IV ilk başta etrafındakilere, babası ve büyükbabasının örneğini izleyerek kuzeydeki Ra eyaletlerinin güneş tanrısını tercih ettiğini açıkça belirtti. Geleneğe göre, yeni firavunun ritüel taç giyme töreninin, Mısır eyaletinin başkenti Thebes topraklarındaki bir tapınak kompleksi olan Ipet-Isup'ta (modern Karnak) gerçekleşmesi gerekiyordu. Ancak IV. Amenhotep, Ra'ya duyulan saygının antik merkezini, daha çok Yunanca Heliopolis adıyla bilinen On şehrini tercih etti. Burada, Mısır'ın ilk başkenti Memphis'ten çok da uzak olmayan bir yerde, III. Amenhotep döneminde, Ra'nın özel bir enkarnasyonu olarak kabul edilen küçük bir Aten tapınağı inşa edildi. Böylece yeni firavun, oldukça güçlü bir Heliopolis rahipliğinin desteğini alarak Aten'e hürmet etme yolunda ilk adımı atmış oldu. Saltanatının ilk yıllarında Ipet-Isut'ta Aten'e dört tapınak inşa edildi; buradaki rahiplerin toplam sayısı 6.800 kişiye ulaştı ve bu muhtemelen Amun destekçileri tarafından bir meydan okuma olarak algılandı.

Kısa süre sonra Amenhotep IV, Aten'i tek gerçek tanrı ve kendisini de onun oğlu ilan etti. Akhenaten olur, yani. "Hoş (Faydalı) Aten." ATON ön eki aynı zamanda kraliçenin ve firavunun çocuklarının adlarında da geçmektedir.

Firavun, reformlarında öncelikle çoğu mütevazı kökenden gelen "yeni insanlara" güveniyordu. Muhtemelen ordunun yanı sıra, önceki yönetim altındaki konumlarından memnun olmayan eski soyluların bireysel temsilcileri tarafından da destekleniyordu. Ancak bu, firavunun ölümünden sonra hepsinin hızla onun öğretilerinden uzaklaşıp eski dini geleneklere dönmesine engel olmadı. Akhenaten'in yaşamının sonunda, yakın zamanda firavun olarak atanan genç eş yöneticisi Smenkhkare'nin Thebes'i ziyaret ettiği biliniyor. Theban tapınaklarından birinde Amun'a fedakarlık yaparken tasvir edilmiştir.

Firavunun otoritesi kontrolsüz bir şekilde düştü. Akhenaten tüm çabasını reformlara odakladı. Sorunlara gereken ilginin gösterilmemesi dış politika Esas olarak Mısır'ın Asya'daki mülklerini ilgilendiren, bunların bir kısmının kaybına yol açtı. Mısırlılar, Thutmose IV ve Amenhotep III tarafından aktif olarak yürütülen fetih savaşlarına alışmışlardı ve zaferlerinden gurur duyuyorlardı. Mısır vasallarını fethetmeye çalışan büyük Hitit krallığının etkisi arttı. Firavun'un onlara yardım etmemesi toplumun tüm katmanlarında hoşnutsuzluğa neden oldu.

Akhenaten, MÖ 1351 civarında (38 yaşında) başkentinde öldü. Zehirlendiğine dair spekülasyonlar var. Her halükarda fresklerden birinde firavuna yönelik suikast girişiminin görüntüsü var. Ancak cinayet hâlâ kanıtlanamadı.

Akhenaten'in ölümü muhaliflerinin ellerini serbest bıraktı ve ülke çok hızlı bir şekilde eski düzenine döndü. Asırlardır süren gelenekler, özellikle kralın reformlarının halka önemli bir şey kazandırmaması nedeniyle kısa sürede ortadan kalkamazdı. Akhenaten'in mirasçılarından biri olan Tutankhamun'un fermanında, Aten kültünün ülkeye felaket getirdiğini ve eski tanrıların tapınaklarının açılmasının onları yatıştırdığını ve Mısır'a refah getirdiğini açıkça vurgulaması şaşırtıcı değildir.

Aten kültüyle ilişkilendirilen Akhenaten ve onun üç halefinin saltanat yılları, resmi kroniklerde Firavun Haremheb'in saltanat yıllarına atfedilmeye başlandı. Ve eğer gerekliyse reformcunun adının anılması gerekiyorsa, ona "Akhetaten'in düşmanı" deniyordu.

Ve yine de, reformların kaderi farklı şekilde sonuçlanamayacak olmasına rağmen, olanların nedenlerine dair kendi açıklamalarını yapmaya çalışan zihinleri heyecanlandırmaya devam ediyor, bazen çok orijinal, ancak arkeolojik verilerle doğrulanmıyor. Son zamanlarda, Akhenaten'in güneş diskine tek tanrı olarak bağlılığının, Akdeniz'deki Santorini yanardağının birkaç yıl boyunca devam eden ve yanardağın yıkıcı bir patlamasıyla sonuçlanan patlamalarından büyük ölçüde etkilendiğini belirten birçok makale ortaya çıktı. Bu olayların yankıları tüm Akdeniz'de hissedildi ve Mısır'da da kesinlikle çok güçlüydü.

Bazıları bu patlamalardan birinin III. Amenhotep'i askeri kampanyaları durdurmaya zorlamış olabileceğine ve bunun sonucunda hükümdarlığı sırasında komşu ülkelerle dostane ilişkiler döneminin başladığına inanıyor. iç politika Dini hoşgörünün zamanı geldi. Diğerleri, ilk patlamanın yankılarının Akhenaten'in saltanatının ilk yılında Mısır'a ulaştığını iddia ediyor. İddiaya göre güçlü tsunamiler ve kara zehirli bulutlar burada yuvarlanarak gökyüzünü uzun süre kapladı. Şiddetli yağmurlar başladı. Dolu, güçlü gök gürültüsü ve şimşekli gök gürültülü sağanak yağış. Ülke bir anda güneşin sıcaklığını ve ışığını kaybetti. Doğal olarak halk bunu büyük bir felaket, bir trajedi olarak algıladı. Amun'un rahipleri ve diğer tanrılar felaketle baş etmeye çalıştılar ama duaları ve fedakarlıkları boşunaydı.

Son zamanlarda bazı yazarlar bunun, Yahudilerin Mısır'dan Çıkışı ile bağlantılı olarak bahsedilen İncil'deki "Mısır karanlığının" aynısı olduğuna inanıyor. İncil'den bilindiği gibi Musa, Firavun'u halkını özgürleştirmeye ikna etmek için Mısır'a sözde "Mısır vebalarını" gönderdi: Üç gün boyunca ülkeyi geçilmez karanlığa sürükledi, insanları tedavi edilemez cilt hastalıklarına çarptırdı, sayısız insan gönderdi. kurbağa ve kurbağa sürüleri ve Nil'in şehre giden suları kan akıntılarına dönüştü vb.

Modern bilim adamları Mısır'da meydana gelen bu mucizeleri, volkanik patlama sonucu oluşan doğal değişimler olarak açıklıyorlar. Böylece Amerikalı araştırmacı Benet, volkanik bir patlamanın ardından Mısır üzerinde kükürt ve demir bileşikleri taşıyan zehirli bulutların oluştuğu teorisini ortaya attı. Bu bulutların yoğun bir katmanı çok büyük bir alanı kapladı ve erişimi engelledi Güneş ışığı tüm ülkeye. Yerleşen demirli bileşenler, Nil'in sularını kahverengi bir sıvıya dönüştürdü; bu da kan "nehirleri" fikriyle oldukça tutarlı.

Bu kadar büyük bir olayın Mısır halkının dini dünya görüşü üzerinde çarpıcı bir etki yaratması mümkün. Bununla birlikte, kaynakları incelerken bilim adamları paradoksal bir gerçekle karşı karşıya kaldılar: Mısır yazılarında Santorini felaketine özel bir atıf yok (her ne kadar diğer halklar arasında da mevcut olsa da). Büyük olasılıkla Mısırlılar meydana gelen trajedi konusunda kasıtlı olarak sessiz kaldılar. Bunun "Tanrı'nın gazabı" anılarına ilişkin bir tür tabu olması oldukça muhtemeldir, ancak bunun nedeninin reformcu firavunun faaliyetlerini haberleştirmenin yasaklanması olması muhtemeldir.

Firavun ve Mısır halkı, Güneş'in Mısır'a yeterince dikkat edilmemesi nedeniyle kızdığını, Mısırlıların yanlış tanrılara taptığını ve Güneş'e dua edilmesi gerektiğini pekala tahmin edebiliyorlardı. Böylece Akhenaton reformlarına başladı ve eski tanrıların rahipleri onu engelleyemedi. Aktivasyonlarındaki patlamalar tekrarlanan patlamalarla açıklanmaktadır. Ve yıllar sonra, olup biten her şeyin ona peri masalı gibi geldiği yeni bir nesil büyüdüğünde, eski tanrıların hizmetkarları başlarını kaldırmaya başladı. Mısırlılara göre firavunların yeni topraklar fethetmesine yardım eden Amon hakarete uğradı. Böylece Mısır topraklarını kaybetmeye başladı, böylece reformcu firavunun adı lanetlendi ve Mısır şirke geri döndü.

Akhenaten'in mirasçılarının saltanatının tarihinde de daha az gizem gizli değildir. Bazı durumlarda, kendisinden sonra Smenkhkare adını alan Nefertiti'nin tahta çıktığı öne sürülüyor. Diğerleri, haklı olarak, eş hükümdarın ve ardından bu isimle bilinen firavunun, III. Amenhotep'in ikinci eşlerinden birinden olan oğlu olduğunu düşünüyor. En makul hipotez, Smenkhkare'nin Akhenaten'in ikinci eşi Kiya'dan oğlu veya Tutankhamun'un erkek kardeşi olduğu gibi görünüyor. Ve tarihin bu döneminin ünlü araştırmacısı Mathieu, onu Akhenaten'in en büyük kızı Meritaten'in kocası olarak adlandırıyor; bu da firavunlar arasında kabul edilen ensest evlilikler göz önüne alındığında bu seçenekleri dışlamıyor. Ve Mısır kavramlarına göre, tamamen yasal zeminde tahta geçmiş oldu.

Ancak Simenkhkara uzun yaşamadı ve 19. yüzyıldan fazla hüküm sürmedi. üç yıl. Bu firavunun ölümü ve Meritaten'in ölümü hakkında bilgi yoktur. Herhangi bir veri eksikliği nedeniyle tarihçilerin görüş alanından kayboluyorlar. Smenkhkare'nin yerine Akhenaten ve Nefertiti'nin kızlarından biri olan (üçüncü) Ankhesenpaaton'un kocası olan genç Tutankhamun geçti. O da çok genç yaşta, 18-19 yaşlarında öldü, belki de doğal sebeplerden değil. Mumyanın röntgenleri, kulak bölgesindeki kafatası kemiklerinde olağandışı bir incelme olduğunu gösteriyor. Bu, firavunun kafasına sert bir cisimle vurulduğuna inanmak için sebep veriyor. Pek çok alim firavunun öldürüldüğü konusunda hemfikirdi. Onu kimin, neden öldürdüğü konusunda farklı bakış açıları var. Belki Akhenaten'in takipçileri bunu intikam amacıyla ya da güç dengesini kendi lehlerine değiştirme çabasıyla yaptılar. Eski Teb kültlerine dönüşün genç firavunu rahiplerin veya saray mensuplarının nefretinden kurtarmadığına inanılıyor. Tutankhamun sapkın tarikatın başkenti Akhetaten'de büyüdü. Farkında olmadan oynadığı Amun kültünün onarıcısı rolü ona pek uymamış olabilir. Bu durumda onun başka bir kafir firavun olmasına izin verilmedi, ancak bunların hepsi güvenilir verilerle doğrulanmıyor.

Halkın en çok ilgisini çekenlerden bazıları Akhenaten'in mumyalarının yanı sıra kraliçeler Tiya (Akhenaton'un annesi), Nefertiti, ikinci eşi Kiya ve Smenkhkare ile ilgili gizemlerdir. Mısır'daki buluntularla ilgili olarak sürekli olarak her türlü söylenti dolaşıyor ve sansasyonel açıklamalara yol açıyor. Ve bunlardan yalnızca birkaçının gerçekliğe dayalı bir temeli var. Buna bazı hayalperest bilim adamlarının vicdansızlığını da eklersek, Akhenaten ve yakın çevresinin ismiyle ilgili gizemler çözüm bulmakla kalmıyor, giderek daha da kafa karıştırıcı hale geliyor. Er ya da geç bilimin en azından bazılarına ışık tutabileceğini umuyorum.

Smenkhkare'den sonra Mısır tahtı, eşi Ankhesenpaaton sayesinde tahtı ele geçiren Tutankhamun tarafından işgal edilir. Smenkhkare ve Tutankhamun'un Akhenaten'in ikinci eşi Tiye'den olan oğulları olduğu varsayılmaktadır. Akhenaten, Nefertiti'den hiç oğul almadı. Kızı Meritaton da ona, bir süre karısı olan ve daha sonra Smenkhkar ile evleneceği bir oğul doğurmadı. Smenkhkare ve Tutankhamun'un Akhenaten'in üvey kardeşleri olduğuna dair versiyonlar da var. Tutankhamun ve Ansekhenpaaten neredeyse evlendiler çocukluk. Bunu seçkin arkeolog Howard Carter'ın araştırması sayesinde öğreniyoruz.

Tutankhamun'a ait mucizevi bir şekilde yağmalanmayan mezarı 1922'de açma şansına sahip olan kişi oydu. İçinde gerçekten sayısız hazine keşfedildi. Yalnızca mumya 143 altın nesneyle süslenmişti ve kendisi de birbirine yerleştirilmiş üç antropoid lahitte saklanıyordu; bunlardan sonuncusu 110 kg ağırlığında ve 1,85 m uzunluğunda saf altından yapılmıştı. Buna ek olarak, mezarda kabartma resimlerle süslenmiş bir kraliyet tahtı, kral ve karısının heykelcikleri, birçok ritüel kap, mücevher, silah, kıyafet ve son olarak Tutankhamun'un yüz hatlarını doğru bir şekilde tasvir eden muhteşem bir altın cenaze maskesi bulunuyordu. son derece güzel genç firavun. Carter toplamda 5.000 binden fazla paha biçilemez eşya keşfetti. Bu dikkat çekici buluntulardan bazıları, muhteşem sanat eserleri artık Bonn Sergi Pavyonu'nda görülebilmektedir. Ayrıca ünlü Krallar Vadisi'nde gömülü olan 18. hanedanın diğer firavunlarının mezarlarından da 70 obje sergileniyor.

Tutankhamun'un lüks ve zengin mezarı, içinde tek bir papirüs bulunmadığından ve tahtın verasetine ve Tutankhamun'un kraliyet ailesinin doğrudan soyu ile ilişkisine ilişkin karmaşık meseleye ışık tutacak hiçbir belge bulunmadığından, Mısırbilimcileri biraz üzdü. Neden olduğu belli değil
Ritüel ile ilgili eşyaların toplandığı “hazine”de, özel bir tabutta III. Amenhotep'in altın heykelciği ve Kraliçe Tiye'nin bir tutam saçı saklandı. Tutankhamun'un gençliğinde o dönemin güçlü devletleriyle bağların ne ölçüde devam ettiği ve Mısır'ın etkisinin ne kadar güçlü olduğu bilinmiyor. Tutankhamun, kendisini bir hükümdar olarak kanıtlayacak zamanı bulamadan öldü; 18. hanedanın ünlü firavunları arasında sondan ikinci sıradaydı ve saltanatı zor ve çalkantılıydı.

Tutankhamun'un yaşamı boyunca mezarını hazırlayacak vakti yoktu. G. Carter'a göre cenaze odasındaki resimler, içine kralın mumyasının bulunduğu lahit yerleştirildikten sonra yapılmıştır. Yeni firavun Ey'i tam kraliyet unvanıyla, cenaze töreniyle ilgili büyülü bir töreni gerçekleştirirken tasvir ediyorlar.

Ancak mahkeme çevrelerinde kargaşa vardı. Kız kardeşi Babil prensiyle evlenen Tutankhamun'un dul eşi Kraliçe Ankhesenamun, kocasının ölümünden sonra Hitit kralından eşi ve Mısır kralı olacak oğlunu Mısır'a göndermesi için eşi benzeri görülmemiş bir talepte bulundu. Ancak kraliçenin bu dileği gerçekleşmedi. Hitit kralı ilk başta bu isteğe inanmamış ve Hitit prensi sonunda Mısır'a gittiğinde yol üzerinde Mısırlı paralı askerler tarafından öldürülmüştür. Açıkçası yaşlı Göz genç dul kadınla evlendi, aksi takdirde Mısır'ın kralı olamazdı. Bazı bilgilere göre Aye, Kraliçe Nefertiti'nin babasıydı. Tutankhamun'un dul eşinin büyükbabasıydı. Aye'nin Nefertiti'nin hemşiresinin kocası olduğuna dair bir versiyon da var.

Halen Akhenaten'in sarayında yaşayan yeni firavun Aye kısa bir süre tahtta kaldı; görünüşe göre destek görmedi. Yerine asil ama kraliyet ailesinden olmayan enerjik, seçkin komutan Haremheb getirildi. Yani MÖ 14. yüzyılın ortalarından itibaren. Önceki hanedanın firavunlarının Mısır devletinin sınırlarını ve nüfuz alanlarını genişletme geleneklerini sürdüren 19. hanedanın saltanat dönemi başladı.

MÖ 1342 civarında gömülen Tutankhamun'un mezarındaki nesneler, bizi MÖ 14. yüzyılın ilk yarısındaki Eski Mısır'ın kültürü ve olağanüstü sanatıyla tanıştırıyor. Siyasi önemi Mısır geçici olarak zayıfladı ancak sanat aynı yükseklikte kaldı. Akhenaten'in zamanından bu yana sanatta incelik, incelik ve gerçekçiliği birleştiren yeni bir tarz gelişti. Ancak Carter en çok, genç dul eşi tarafından Tutankhamun'un başına yerleştirilen, halihazırda kurumuş peygamber çiçeklerinden oluşan dokunaklı çelenkten etkilendi.

Belki de Krallar Vadisi'ndeki şaşırtıcı keşfi dikkate almayan tek bir büyük Avrupa gazetesi veya dergisi yoktu. Ancak Mısırbilim alanında yüzyılın sansasyonel keşfine ilişkin kısa süre sonra dünya basınında çıkan haberler her zaman güvenilir değildi. Pek çok "uzman", bu konuyla ilgili her türlü efsaneyi ve bunların sonuçlarını yayınladı; öyle ki, "Tutankhamun, Yahudilerin Mısır'dan göçünün gerçekleştiği firavunla aynıydı." Carter'ın mezarda keşfettiği muhteşem hazinelere ilişkin açıklamalar da verildi. Ancak çok geçmeden coşkulu makaleler yerini endişe verici sansasyonel haberlere bıraktı; mistik ve gizemli "firavunun laneti" ifadesinin ilk kez ortaya çıktığı... Bu, batıl inançlı sıradan insanların zihinlerini heyecanlandırdı ve kanını dondurdu.

Her şey Carter'ın kazılar sırasında bulduğu iki yazıtla başladı. Mezarın ön odasında bulunan ilki, üzerinde kısa bir hiyeroglif yazısı bulunan göze çarpmayan bir kil tabletti: "Firavunun huzurunu bozanı ölüm hızla ele geçirir." Carter işçileri korkutmamak için bu tabelayı sakladı. Mumyanın bandajlarının altından çıkarılan muskanın üzerinde ikinci bir tehdit yazısı bulundu. Şöyle yazıyordu: “Çölün çağrısıyla mezarlara saygısızlık edenleri kaçıran benim. Tutankhamun'un mezarının başında nöbet tutan benim."

Bundan sonra olanlar neredeyse inanılmaz olaylardı. Arkeoloğun arkadaşı ve keşif gezisindeki hayırsever (imtiyaz sahibi) Lord Cornarvon, Carter'la Luxor'da birkaç gün geçirdikten sonra beklenmedik bir şekilde Kahire'ye döndü. Hızlı ayrılış paniğe benziyordu: Lord, mezara olan yakınlıktan gözle görülür derecede sıkıntılıydı. Görünüşe göre Carter'ın şunu yazması tesadüf değil: “Kimse mühürleri kırmak istemedi. Kapılar açılır açılmaz davetsiz misafir gibi hissettik.”

Lord Cornarvon ilk başta kendini biraz kötü hissetti, sonra ateşi yükseldi ve ateşe şiddetli üşümeler eşlik etti. Ölümünden birkaç dakika önce Cornarvon sayıklamaya başladı. Tutankhamun'un adını söylemeye devam etti. Hayatının son anında ölmekte olan lord karısına dönerek şöyle dedi: “Eh, sonunda her şey bitti. Bir çağrı duydum, beni çekiyor.” Bu onun son cümlesiydi.

Hırslı bir gezgin, atlet ve fiziksel olarak güçlü bir adam olan 57 yaşındaki Lord Cornarvon, mezarın açılmasından birkaç gün sonra öldü. Doktorların teşhisi tamamen mantıksız görünüyordu: bir sivrisinek ısırığı. Bugün başka versiyonlar da biliniyor, örneğin lordun astım hastası olduğu, Mısır'ın kuru ikliminde uzun süre tedavi gördüğü ve mezardan çıkan dumandan olumsuz etkilendiği.

Lord Cornarvon firavunun ilk kurbanı oldu ama sonuncusu olmaktan çok uzaktı. Birkaç ay sonra mezarın açılışına katılan iki kişi daha (Arthur Mace ve George Jay-Gold) birbiri ardına öldü. Arkeolog Mace Carter mezarın açılmasını istedi. Ana odanın girişini kapatan son taşı hareket ettiren Mace'ti. Lord Cornarvon'un ölümünden kısa bir süre sonra olağandışı yorgunluktan şikayet etmeye başladı. Gittikçe daha sık olarak, ciddi zayıflık ve ilgisizlik belirtileri ortaya çıktı, ardından ona asla geri dönmeyen bilinç kaybı. Mace Continental'de, Lord Cornarvon'un son günlerini geçirdiği otelde öldü.

Amerikalı multimilyoner ve tutkulu arkeoloji meraklısı George Jay-Gold, eski dostu Lord Cornarvon'un ölüm haberini aldıktan sonra hemen Luksor'a gitti. Carter'ın kendisini rehber alarak Tutankhamun'un son sığınağını dikkatle araştırdı. Keşfedilen TÜM buluntular onun elindeydi. Üstelik beklenmedik misafir bu işi sadece bir günde yapmayı başardı. Akşam olduğunda oteldeyken ani bir ürpertiye kapıldı. Bilincini kaybetti ve ertesi günün akşamı öldü.

Radyolog Archibald Douglas Reid, firavunun mumyasını saran bandajları kesmekle görevlendirildi. Ayrıca floroskopi de yaptı. Yaptığı iş uzmanlardan en yüksek notu aldı. Zar zor ayak basıyorum memleket Douglas Reed kusma krizini bastıramadı. Ani zayıflık, baş dönmesi, ölüm.

Böylece birkaç yıl içinde 22 kişi öldü, bunların bir kısmı
Douglas Reed öldükten sonra bir gazete "Korku İngiltere'yi sardı" diye yazdı. Panik başladı. Haftalar geçti ve yeni kurbanların isimleri basın sayfalarında yer aldı. Ölüm, Fokart, La Flor, Winlock, Estori, Callender gibi o yılların ünlü arkeologlarını ve doktorlarını, tarihçilerini ve dilbilimcilerini geride bıraktı. Herkes yalnız öldü ama ölüm herkes için aynıydı; anlaşılmaz ve hızlıydı.

1929'da Lord Carnarvon'un dul eşi öldü ve aynı zamanda Howard Carter'ın sekreteri, kıskanılacak bir sağlığa sahip genç bir adam olan Richard Batell sabah erkenden öldü. Bathell'in ölüm haberi Kahire'den Londra'ya ulaşır ulaşmaz babası Lord Westbury, otelin yedinci katının penceresinden atladı.

Lord Carnarvon'un erkek kardeşi ve onunla ilgilenen hemşire Kahire'de öldü. Evde gizlenen ölüm, o günlerde hastaları ziyaret etmeye cesaret eden herkesi ele geçirdi.

Birkaç yıl sonra, şu ya da bu şekilde mezarla temasa geçen insanlardan yalnızca Howard Carter hayatta kaldı. 1939'da 66 yaşında öldü. Ancak ölümünden önce bile arkeolog, halüsinasyonlardan, sık sık baş ağrılarından, halüsinasyonlardan, halüsinasyonlardan ve halüsinasyonlardan defalarca şikayet ediyordu. tam set bitki kökenli zehir belirtileri. Kazıların ilk gününden itibaren neredeyse Krallar Vadisi'nden ayrılmadığı için firavunun lanetinden kurtulduğu genel kabul görmektedir. Her gün zehir dozunu aldı, ta ki sonunda vücudu istikrarlı bir bağışıklık geliştirene kadar.

Güney Afrika'daki bir hastane doktoru olan Geoffrey Dean, Lord Carnarvon'un ölümünün üzerinden 35 yıl geçti ve garip bir hastalığın semptomlarının doktorlar tarafından bilinen "mağara hastalığını" çok anımsattığını keşfetti. Mikroskobik mantarlar tarafından yayılır. Mührü ilk kıranların bunları soluduğunu ve başkalarına da bulaştırdığını öne sürdü.

Geoffrey Dean'e paralel olarak Kahire Üniversitesi tıbbi biyoloğu Ehzeddin Taha tarafından araştırma yürütüldü. Aylarca Kahire'deki arkeologları ve müze personelini gözlemledi. Taha, her birinin vücudunda ateşe ve solunum yollarında ciddi iltihaplanmaya neden olan bir mantar keşfetti. Mantarların kendisi mumyalarda, piramitlerde ve kriptalarda yaşayan patojenik ajanlardan oluşan bir koleksiyondu. Basın toplantılarından birinde Taha, orada bulunanlara, tüm bu ölümden sonraki yaşam gizemlerinin artık korkutucu olmadığına, çünkü bunların antibiyotiklerle tamamen tedavi edilebileceğine dair güvence verdi.

Kuşkusuz, bilim insanının araştırması, tek bir durum olmasa bile, zamanla daha somut ana hatlara ulaşacaktı. Bu unutulmaz konferanstan birkaç gün sonra Dr. Taha, ifşa ettiği lanetin kurbanı oldu. Süveyş yolunda o sırada içinde bulunduğu araba bilinmeyen bir nedenle aniden sola dönerek kendisine doğru gelen limuzinin yan tarafına çarptı. Ölüm anında gerçekleşti.

Mısırlıların, hayvanların ve bitkilerin vücutlarından zehirli toksinleri çıkarmada büyük ustalar olduklarını belirtmekte fayda var. Bu zehirlerin çoğu, alışıldık yaşam alanlarının koşullarına yakın bir ortamda, ölümcül niteliklerini süresiz olarak korurlar - zamanın onlar üzerinde hiçbir etkisi yoktur.

Sadece hafif bir dokunuşla etki eden zehirler var. Bir kumaşı bunlarla doyurmak veya örneğin bir duvarı lekelemek yeterlidir ve iz bırakmadan kuruduktan sonra binlerce yıl boyunca niteliklerini kaybetmezler. Eski zamanlarda mezarın üzerine ölüm getiren bir işaret basmak zor değildi.

Firavunun lanetlerinin dehşetini tam anlamıyla deneyimlemiş İtalyan arkeolog Belzoni, geçen yüzyılın sonunda şöyle yazmıştı: “Yeryüzünde Krallar Vadisi'nden daha lanetli bir yer yoktur. Meslektaşlarımın çoğu kriptalarda çalışamadı. İnsanlar ara sıra bilincini kaybediyor, akciğerleri bunaltıcı dumanları soluyarak strese dayanamıyor.” Mısırlılar kural olarak mezarlarını sıkı bir şekilde mühürlediler. Zehirli kokular zamanla aşılanıp yoğunlaştı ama buharlaşmadı. Mezar odasının kapısını açan soyguncular, kelimenin tam anlamıyla mezarlarına gittiler. Gerçekten duvarlarla çevrili bir mezardan daha iyi bir tuzak yoktur.

Ancak mumyayı ve mezar odasındaki her şeyi koruyan başka bir korkunç güç daha vardı. Eski Mısırlıların kendi "ben" hakkındaki felsefi öğretisini basitleştirerek, bunun insanın üç özüne indiğini söyleyebiliriz - Khat veya fiziksel; Ba – manevi; Ka – Hat ve Ba'nın birleşmesi.

Ka, insanın yaşayan bir yansımasıdır, her bireyselliği en küçük ayrıntısına kadar bünyesinde barındırır. Bu, çok renkli bir aura tarafından korunan bir enerji bedenidir. Amaçlarından biri ruhsal ve fiziksel ilkeleri birleştirmektir. Ka güçlü bir güçtür. Ka, cesedi terk ederek kör, kontrol edilemez ve tehlikeli hale gelir. Ölülere yemek sunma ritüelleri, cenaze duaları ve onlara yönelik öğütler bundan kaynaklanmaktadır. Mısırlılar arasında, canavarca Ka enerjisini nasıl serbest bırakacağını bilen ve onu bilinçli bir şekilde "kiralık katil" olarak kullanan büyücüler vardı. Ve eğer ona bir takım zehirli kokular da verirseniz, o zaman huzuru bozan firavunun kurtuluş şansı kalmaz. Nefret, eziyet ve çaresizlik dolu Ka, bir yer altı mahzeninde yoğunlaşmıştı ve sıradan bir ölümlünün kontrol edilemeyen öfkesinden kaçması imkansızdı.

Ancak bu büyülü versiyonu çözmeden önce, modern bilim Hala çok uzakta. Ancak ara sıra basında, Carter'ın Tutankhamun'un mezarını keşfetmesinin bir tahrifattan başka bir şey olmadığını iddia eden "sansasyonel" haberler çıkıyor. Ve sanki mezarda bulunan tüm nesneler hükümetin talimatıyla Mısırlı ustalar tarafından yapılmış gibi. Ve Carter yalnızca Tutankhamun'un odalarını sahte ürünlerle yükleyerek bir "keşif" yaptı. "Tutankhamun hazinelerinin" yalnızca küçük bir kısmı Kahire'de saklanıyor ve bunların çoğu inanılmaz paralara dünyanın en ünlü müzelerine satılarak Mısır'a milyonlar kazandırdı. Ve buna Tutankhamun'un mezarını görme arzusuyla Nil kıyılarına çekilen turist kalabalığını da eklersek, o zaman Carter'ın "dolandırıcılığı" süper karlı bir sermaye yatırımının bir örneği olabilir. Keşif üyelerinin neden öldüğü ve Carter'ın diğerlerinden daha uzun yaşadığı sorusunun cevabı burada: sahtekar açığa çıkarılabilir ve onları gün ışığına çıkarabilir. Dürüst bir insana ve bilim adamına böyle iftira atabilirsiniz!

Bu tamamen inanılmaz ifadeye paralel olarak (bu kadar çok sayıda nesnenin - 5.000'den fazla kopya - üretiminin uzmanlar tarafından fark edilmeyeceğini hayal etmek zor), başka versiyonlar da öne sürülüyor. Şimdi nükleer bilim adamlarının yanından. Bu nedenle Profesör Louis Bulgarini, eski Mısırlıların kutsal mezar alanlarını korumak için radyoaktif materyaller kullanmış olabileceğini öne sürdü. Kendisi şunları ifade etti: “Mısırlıların kutsal mekanlarını korumak için atomik radyasyon kullanmış olmaları oldukça muhtemeldir. Mezarların tabanlarını uranyumla kaplayabilir veya mezarları radyoaktif taşlarla süsleyebilirler.”

Hem hayali hem de gerçek tüm bu kanıtlar, "yirminci yüzyılın en büyük keşfine" yalnızca gizem katıyor ve bu da reddedilemez tek bir sonuca varmamızı sağlıyor: Tutankhamun'un mezarı bize ve torunlarımıza (trajik olanlar da dahil) daha az gizem bırakmadı. en büyük dünya uygarlığı döneminde hüküm süren yöneticilerden daha fazla.

Mısır, binlerce yıllık zengin geçmişinin sesleri ve yankılarıyla dolu bir ülke. Burası çarpıcı güzelliğe ve heyecan verici renklere sahip bir ülke - gök mavisi denizi ve çölü, çölü, çölü.

Mısır haklı olarak medeniyetin beşiği olarak kabul edilebilir. Bugün bu ülke, birçok mit ve efsaneye, piramitlerin kadim lanetlerine, içlerinde saklı anlatılmamış zenginliklere ve ayrıca firavunların sayısız gizemine ev sahipliği yapan bir kalıntılar ve kültürel anıtlar hazinesi olarak kabul ediliyor.

Buraya sadece deniz kenarındaki sıcak kumların üzerinde uzanmak için değil, aynı zamanda ülkenin zengin kültürel mirasına katılmak için gelen herkes, bazı anıtları ve piramitleri ziyaret ettikten sonra çok çeşitli izlenimlerle bırakılacak; bazıları şaşkın, bazıları ise şaşkın. seviniyor, bazıları yeni bilgilerin bolluğu karşısında şaşkına dönüyor ama kayıtsız kalan kimse yok.

Mısır piramitleri

Dünyanın yedi harikasından biri olan Mısır piramitleri; sırları, gizemleri ve sıra dışı şifa güçleri dünyanın her yerinden araştırmacıları ve bilim adamlarını heyecanlandırıyor. Mısır'ın ana gizemlerinden biri, bize kadar gelen tüm piramitlerden yedisinin (Gize platosundaki 3 piramit, Kırmızı ve Eğik Piramit ve Medum Piramitleri) yapımının gizemidir; Firavunların dördüncü hanedanının saltanatına atfedilir.

Rosetta Taşı'nın 1799 yılında arkeologlar tarafından bulunması sayesinde, Mısırbilimciler eski Mısır alfabesinin hiyerogliflerini çözebildiler ve çok sayıda mimari anıt, kitap ve parşömen, vazo ve bulunan çok daha fazlası üzerinde torunlarına bıraktıkları her şeyi okuyabildiler. kazılar sırasında. Ancak teknolojisi yüzlerce yıldır inşaatçıların, araştırmacıların ve Mısırbilimcilerin zihnini heyecanlandıran en gizemli Büyük Piramitler bize herhangi bir mesaj bırakmadı - duvarlarında yazı yok.

Ancak diğer tarafa da gidebilir ve büyük piramitleri oluşturan taş bloklara daha dikkatli bakmaya çalışabilirsiniz; profesyonel bir inşaatçının veya mimarın, sıradan bir insan tarafından görülemeyen şeyi kolayca göremeyeceği şey - mükemmel işleme ve cilalama kalitesi. Taş bloklar ve muazzam ağırlıkları nedeniyle, bugün bile dünyada bir tondan fazla ağırlığa sahip kayaları bu kadar yükseğe kaldırabilecek yalnızca birkaç vinç var, o zaman Mısırlılar bunu nasıl başardı?

Ancak asıl tuhaflık bu değil. Yani görmeye alışık olduğumuz formdaki ilk piramitlerden birinin Firavun Djoser tarafından inşa edildiği kabul ediliyor ve uzmanlara göre duvar teknolojisi, kullanılan malzemeler ve genel mimari tasarım göz önünde bulundurulduğunda, Prensip olarak, içindeki her şey, toplumun inşa edildiği dönemdeki bilgi ve gelişim düzeyine karşılık gelir. Ancak yüz yıl sonra ilk büyük piramit Giza platosuna dikildi; resmi versiyona göre Firavun Keops'un önderliğinde inşa edildi. Ve işte ilk soru şu: Sadece yüz yıllık bir farkla bu kadar farklı kalite ve karmaşıklıkta piramitler inşa etmek nasıl mümkün oldu?

Cheops Piramidi sadece büyüklüğüyle şaşırtmakla kalmıyor, aynı zamanda yapımında kullanılması gereken teknolojilerin de Mısırlıların o dönemde sahip olabileceği teknolojilerden tamamen farklı olması gerekiyor - mükemmel cilalanmış yüzeylere sahip masif bloklar. Ayrıca taşlama, modern aletlerle bile gerçekçi olmayan mükemmel bir şekilde ayarlanmış bir açıyla gerçekleşti ve Eski Mısır'da olanlar hakkında ne söyleyebiliriz.

Firavun Djoser'in hükümdarlığı ile Firavun Keops'un tahta çıkışı arasında geçen yüzyılda yalnızca bir sonuç ortaya çıkıyor: Mısır'da teknolojik bir sıçrama meydana geldi, ancak bu sıçrama yalnızca piramitlerin inşasını etkiledi, yaşamın diğer tüm alanlarını etkilemedi. Dahası, bu bilgi ve beceriler, firavunların dördüncü hanedanının hükümdarlığı boyunca inşaatçılar ve mimarlar tarafından aktarıldı, onların yerine Mısır krallarının beşinci hanedanı geldikten hemen sonra, teknolojide bir sıçrama yalnızca ters yönde gerçekleşti. . Sanki tüm parlak inşaatçılar ortadan kaybolmuş, tüm bilgi ve becerileri unutulmuş gibi, Eski Mısır'da hüküm süren hiçbir hanedan inşaat teknolojisinde bu kadar anıtsal ve şaşırtıcı bir şey inşa etmedi. Daha sonra yaratılan piramitler sıradan küçük taşlardan veya kırmızı pişmemiş tuğlalardan inşa edildi ve prensip olarak toplum onları tam da inşa edebilirdi. erken aşama gelişimi - inşaatları için yalnızca taşlara, kuma, suya ve çok sayıda insana ihtiyaç vardı.

Bildiğimiz gibi medeniyetlerin gelişiminin resmi versiyonuna bağlı kalmaya çalışan tarihçiler, Mısır'ın sırlarını ve gizemlerini incelerken ortaya çıkan tüm yanlışlıkları ve tutarsızlıkları açıklamak için ellerinden geleni yapıyorlar. Bu nedenle, Mısır'da bulunanların hepsine benzeyen ve aynı dördüncü hanedanlığın hükümdarlığı dönemine kadar uzanan küçük piramitler, genellikle kraliyet ailesinin üyeleri için dikilmiş oldukları gerçeğiyle açıklanmaktadır. Büyük Piramitlerin yapımına paralel olarak firavun da eşleri ve anneleri için oldukça zayıf yapılar inşa ediyor, gerçekten onları bu kadar sevip saygı duymadılar mı? Bir diğer gizem ise bu anıtların yapımına ilişkin tek bir yazılı kaynakta bilgi bulunmamasıdır. Yani firavunların askeri istismarları ve başarısızlıkları hakkında, diğer ülkelerden büyükelçilerin iktidardaki firavun için bir saray inşa etmek üzere onlara nasıl geldiği hakkında pek çok bilgi bulunabilir, ancak devlerin olduğu gerçeği hakkında tek bir kelime söylenmez. Yüzyıllardır hükümdarları yüceltebilecek şekilde inşa ediliyor.

Mısır tanrılarının eski uygarlığı ve izleri

Mısır'da, bilim adamlarına dördüncü hanedanın kralı Keops'un tanrıça İsis'e ait Büyük Piramidi koruyan büyük Sfenks'in yeniden inşasıyla meşgul olduğunu söyleyen kayıtların deşifre edildiği bir stel bulundu, ancak o zamandan beri, resmi versiyona göre Cheops piramidi inşa etti ve mevcut olanı onarmadı, tarihçiler bu stelin sahte olduğunu kabul etti.

Ancak açıkça görülen tüm bu ipuçlarını birleştirmeye çalışırsanız, o zaman bir sonuç ortaya çıkar: Büyük Piramitler herhangi bir hanedanlığın firavunları tarafından inşa edilmemiştir; bunların inşası, Mısır devletinin ortaya çıkışından birkaç bin yıl öncesine tarihlenmelidir. Mısır. Mısırbilimciler, firavunların eski Mısır medeniyetinin, bir nedenden dolayı yeryüzünden kaybolan çok daha eski ve oldukça gelişmiş bir medeniyetin kalıntıları üzerinde ortaya çıktığından eminler.

Bugün Mısır'da bulunabilen böyle bir medeniyete ait gerçeklerin ve izlerin sayısı şaşırtıcıdır.

Yani arkeologların zaman zaman bulduğu ve şu veya bu hanedanın hükümdarlığına kadar uzanan dev heykeller ve devasa heykeller kendi adına konuşuyor; bunların işlenmesinde ve uzayda hareketinde kullanılan teknolojiler şu anda bile insanlığın kullanımına açık değil. tek başına Eski Mısır ve o toplumun sahip olduğu bilgi düzeyi. Üstelik bu heykellerin çoğu gezegendeki en sert malzemelerden biri olan kuvarsitten yapılmış ve bu tür bir işleme ve cilalama ilkel aletlerin yardımıyla pek mümkün değil. Ayrıca birçok heykelin yüzünün olmaması, birileri tarafından kırılmış olması ve bunu yapan kişinin çok emek ve zaman harcaması da birden fazla soruyu gündeme getiriyor.

Bir başka gizem de granit, kuvarsit, bazalt gibi çok sert malzemelerden yapılmış devasa lahitlerdir. Bu alandaki en son teknolojik gelişmelere sahip modern fabrikamızda bile, net hatları, ideal köşeleri ve hatta nakliye sırasında köşelerin zarar görmemesini sağlayacak şekilde tasarlanmış özel pahları olan bu tür yekpare kutuları üretmek oldukça zordur. Ayrıca bu lahitler insan vücudundan çok daha büyüktür ve eğer kapak kapatılırsa ancak insanüstü çabaların yardımıyla açılabilir, yani kime yönelikti, sıradan bir bedene, hatta bir firavuna pek de uygun değildi.

Eski Mısırlılar veya onlardan çok önce yaşamış medeniyetler tarafından malzemelerin inşası ve işlenmesindeki ileri teknolojilerle ilgili açıklanamayan gizemlere ek olarak, insanlığın ancak son zamanlarda teknolojik ilerlemeyle doğrulayabildiği başka açıklanamaz ve inanılmaz bilgiler de bize verildi. . Örneğin, Dendera'daki Mısır şapellerinden birinin tavanında keşfedilen Osiris Zodyak'ı veya Dendera Zodyak'ı. Bu eşsiz zodyak takvimi gezegenimizin tüm döngüsel süreçlerini yansıtır. Herkesin bildiği 12 burç takımyıldızına ek olarak, tüm takımyıldızlarımızı görebilirsiniz. Güneş Sistemi Güneşin etrafında dönen dünyayla birlikte.

Bugün Mısır'ın dört bir yanındaki araştırmacılar ve arkeologlar gerçekten şaşırtıcı buluntular bulmaya ve şaşırtıcı keşifler yapmaya devam ediyor. modern adam yani sadece 70 yıl önce Giza platosu altında halen üzerinde çalışılan tünel ve yer altı mezar sistemleri keşfedildi.