Her birimiz hayatımızda en az bir kez kendimizi garip bir durumda bulduk. Pahalı olmayan bir şeyi “dondurmak” için, patronunuza kahve dökün, tökezleyin ve gizli tutkunuzun ayaklarına kapanın, işe terliklerle gelin… Böyle anlarda, yere düşmeye ve sadece olmayı hayal etmeye hazırız. gezegenin karşı yarım küresinde. Veya - gururları için durumu en az kayıpla çözmenin bir yolunu acilen icat edin. Yüzünü kaybetmeden garip bir durumdan nasıl çıkılır?
Bir kişinin hayati ihtiyaçları arasında, kişinin sosyal hücresinde - işte, bir şirkette, bir üniversite grubunda - ihtiyaç duyulması ve saygı duyulması ihtiyacı önemli bir yer işgal eder. Talep olmaya çalışarak, bize faydalı olan rolleri oynar, davranış modelleri oluşturur, başkalarının tepkisini ve tutumunu gözlemleriz. Kişiliğimizin (hem gerçek hem de hayali) olumsuz bir değerlendirmesi, kişinin kendi algısını olumsuz etkiler. Bu nedenle, kendimizi aptalca bir durumda bulduğumuzda karşılaşabileceğimiz yabancılaşma olasılığını ciddiye alıyoruz.
Amerikalı psikologlar, garip durumların insanların benlik saygısını nasıl etkilediğini bulmak için araştırma yaptı. Erkek ve kızlardan yaşlılara kadar farklı yaş kategorilerinde gönüllü grupları oluşturuldu. Anketler ve testler yardımıyla uzmanlar, insanların kendilerini en sık içinde buldukları tüm garip durumları topladı, sınıflandırdı ve özetledi. Psikologlar ayrıca ruhun olanlara tepkilerini inceledi. Hangi sonuçlara vardılar?
Çoğu zaman, bir kişi stresli veya belirsiz (ona alışkın olmayan) durumlarda hata yapar. Bunlar beklenmedik kazalar (bir şey kırıldı, düştü, döküldü) veya beklenen olaylar (ilk buluşma, seçilen kişinin ebeveynleriyle tanışma) olabilir. Genel resim şudur - gelecekteki bir olaydan ne bekleyeceğimizi ne kadar az bilirsek, o kadar gergin oluruz, utanmaktan korkarız. Gerginlik durumu nedeniyle, garip eylemler gerçekleştiririz ve kendimizi gerçekten rahatsız edici bir konumda buluruz. Ancak aynı durumda kendini mutlu ve rahat hisseden bir kişinin aptalca şeyler yapma tehlikesi daha azdır.
Hata başkaları tarafından fark edildiğinde utanç duygusu daha da artar ve kendimizi herkesin yakın ilgisi altında bulduk. Şu anda, sanki tüm dünya bizi izliyormuş gibi görünüyor. Zaman dayanılmaz bir şekilde yavaş akıyor, gerginleşip kayboluyoruz, fiziksel düzeyde beceriksizlik yaşıyoruz, kalbimiz göğüsten fırlıyor ve terli ellere kadar. Ve sadece patolojik ilgiye ihtiyacı olan insanlar böyle bir durumdan zevk alabilir - geri kalanı için, başkalarının mükemmel bir hataya ilgisi acı verici ve tatsızdır.
Ve yine kendimizi bir kısır döngü içinde buluruz - bir kişi ne kadar kafası karışır ve utanırsa, bu durumdan kurtulma girişimleri o kadar garip olacaktır. Gülmeye, kekelemeye, kızarmaya, solgunlaşmaya, aktif olarak el kol hareketi yapmaya başlar - genel olarak, zaten yaralanmış itibarını bitirir ve daha da kötüleştirir. Ve bu arada, çevrelerindekiler, utanmış bir yoldaşın duygularını anlayarak kendilerini utanmış hissedebilirler - sonuçta, kendileri bu tür değişikliklerde bulundular. Ek olarak, bir porselen dükkanındaki bir fil olarak istismarlarımızla başkalarına - örneğin, bizi şirkete getiren bir arkadaşımıza - gölge düşürebiliriz.
Yani, her şey zaten oldu - sonra ne yapmalı? Durumu yumuşatma girişimleri iki senaryoda ortaya çıkabilir. Birincisi sorunu görmezden gelmek. Kişi hiçbir şey olmamış gibi davranır ve olay yerinden olabildiğince çabuk ayrılmaya çalışır. Bu yanlış bir hareket, çünkü görgü tanıkları olanları hala hatırlayacak ve utanç verici kaçışınız sizi beceriksizliğini kabul etmeyen bir korkak yapacak.
İkinci senaryo daha doğru olacak - hatayı kabul edin ve her şeyi şakaya dönüştürün. Eyleminizi bir gülümsemeyle itiraf ederseniz, sadece kendinize değil, aynı zamanda mevcut olanlara da iyilik yapacaksınız - sonuçta onlar da utanıyorlar. Belki tam tersine, onların saygısını kazanacaksınız - sonuçta, yalnızca cesur insanlar hatalarını açıkça kabul eder. Dahası, Petrosyan olmak gerekli değildir - bazı basit şakalar yeterlidir, örneğin: “Bugün, öyle görünüyor ki, servet bana hiç dönmedi!” veya "Doğuştan gelen lütufum grevde gibi görünüyor!"
Başarısız bir ifade veya garip bir hareket - herkesin başına gelir, hiç kimse aptalca bir duruma girme olasılığından bağışık değildir. Benlik saygısını kaybetmemek için bundan nasıl çıkacağınızı öğrenmeniz yeterlidir.
Bir hata bulursanız, lütfen bir metin parçasını vurgulayın ve tıklayın. Ctrl+Enter.
Dışarı çık. Komşunuza merhaba derken bile garip hissediyorsanız, muhtemelen kendinizi insanlarla etkileşime girmeye zorlamak istemiyorsunuzdur. Bununla birlikte, diğer insanlarla ne kadar çok zaman geçirirseniz, onlar arasında o kadar iyi hissedeceksiniz ve yanlış bir şey söyleyeceğinizden veya yapacağınızdan daha az endişe duyacaksınız. İnsanlarla daha fazla ve evde daha az zaman geçirmek için kendinize bir hedef belirleyin.
- Tanımak farklı insanlar okuldan, tenisten, gençlik kulübünden ya da gazeteden ve her türden insana nasıl davranılacağını öğrenmek.
- Bir grup insanla vakit geçirmek istemiyorsanız, arkadaşınızı veya bir tanıdığınızı bir fincan kahveye veya sadece yürüyüşe davet edin. İnsanlarla bireysel düzeyde iletişim kurmak, sizi gruplar halinde iletişim kurmaya hazırlayacaktır.
- Konuşmadan oturmayın. İnsanlarla dolu bir odada oturuyor olsanız bile kendiniz kalabilirsiniz. İlgi odağı olmak zorunda değilsiniz, ancak kendinizi en azından birisiyle iletişim kurmaya zorlamalısınız. Böylece kendinizi daha güvende hissedecek ve yavaş yavaş iletişim kurabileceksiniz. çok sayıda insanların.
Başkalarının senin hakkında ne söylediğini düşünmeyi bırak. Brad Pete veya Johnny Depp gibi insanlar için bile, başkalarının ne hakkında konuştuğunu düşünmekten vazgeçmek zordur, ancak en azından buna daha az dikkat etmeye çalışabilirsiniz. Yanlış bir şey yapma düşüncesi sizi felç ediyorsa, sosyal beceriksizliğinizin üstesinden asla gelemezsiniz.
- Bir dahaki sefere biriyle konuştuğunuzda, kendinizi risk almaya istekli olduğunuza ikna edin ve korkularınızı yenmeye çalışın. İnsanlarla etkileşime girerseniz, istediğiniz tepkiyi alma olasılığınız daha yüksektir.
- Sadece başkalarının senin hakkında ne düşündüğünü düşünürsen insanlar bunu kolayca anlayabilir. Sürekli saçınız kötü mü görünüyor veya keman çalmaya devam etmeli misiniz diye soruyorsanız, kendi kendinize düşünemeyeceğiniz izlenimi veriyorsunuz.
- İnsanların sizin hakkınızda ne düşündüğünü umursamayı bırakırsanız, ihtiyacınız olan güveni geliştirmeye başlayacaksınız. Kişisel hedeflere ulaşmaya çalışın ve sevdiğiniz şeyi yapmak, insanların sizin hakkınızda ne düşündüğünden çok daha önemlidir.
- İnsanların yansımanıza baktığınızı fark etmesine izin vermeyin, aksi takdirde kendinizi çok sevdiğinizi düşünürler.
Kendine güven bul. Bunu söylemek yapmaktan daha kolay olsa da, özgüveninizi geliştirmeye çalışmalısınız. Utanç duygusu, etrafınızdaki herkesin nasıl davranacağını bildiği halde, insanların yanında nasıl davranacağınızı bilmediğinizi hissetmenizle başlar. Sizden farklarının olmadığını anlayana kadar insanlarla eşit iletişim kuramazsınız.
- Ne istersen güvenle yap. Film izlemekten, uçak modellemekten veya koşuya çıkmaktan hoşlanıyor olsanız da, bunları özgüveninizi geliştirmek için yapıyor olmalısınız.
- Size mutlak güven verecek bir kıyafet veya saç kesimi olmasa da, kendinize zaman ayırırsanız kendinizi daha iyi hissedeceksiniz.
- Kendine güvenen insanlarla takıl. İnsanların yanında kendinizi rahatsız hissetmenizin bir nedeni, o insanların sizi iyi değerlendirmemesidir.
Nasıl davranacağını bil.İnsanların utanmalarının bir başka nedeni de, insanlar arasında nasıl düzgün davranacaklarını bilmemeleri, bu nedenle sürekli olarak gerekli olmayan şeyleri söylemeleri ve yapmalarıdır. Ne yazık ki, sosyal davranışın tüm normlarını açıklayan bir kitap yok, ancak dikkate almaya değer birkaç şey var.
- Sosyal becerilerde mükemmel olan bir arkadaşınız veya tanıdığınız varsa, nasıl olduğunu anlamak için bu kişiyle daha fazla zaman geçirmeye çalışın.
- Bir başkasını rahatsız eden veya sosyal olarak davranamayan bir şey yaptıysanız, tekrardan kaçınmak için bunu yazın.
- Dahil olmadan önce durumun dinamiklerini anlamayı öğrenin. İnsanlar şaka yapıyor ve gülüyorsa, o zaman zor bir matematik sınavı hakkında konuşmak için doğru zaman değil. Öte yandan, gruptan biri kız arkadaşından ayrıldığı için üzülürse, şaka yapmayın.
Garipliğini kabul et.İnsanların seni sevmesi için James Dean kadar havalı olmana gerek yok. Bazen tuhaf olmak, sürekli bir şeyler mırıldanmak ya da üzerinize bir içki dökmek insanların sizinle ilgilenmesini sağlayabilir. Sosyal becerileriniz üzerinde çalışmalısınız, ancak çok fazla uğraşmayın, aksi takdirde insanlar bunun gerçek yüzünüz olmadığını anlayacaktır. Beceriksizliğinizi kabul etmek, her iki dakikada bir "Çok tuhafım" demek zorunda olduğunuz anlamına gelmez, ancak insanlarla her zaman bağlantı kuramayacağınız konusunda kendinizi rahat hissetmeniz gerekir.
- Kendinize gülmeyi öğrenin. Bu sayede insanlar sizinle daha rahat hissedecekler ve kendinize mükemmel olmadığınızı kabul ettiğinizde kendinizi daha iyi hissedeceksiniz.
- Kendinize gülerek kendinizi küçük düşürmeyin. Örneğin, sürekli üzerinize içeceğinizi veya yemeğinizi döküyorsanız ve biri kotunuzda büyük bir ketçap lekesi fark ederse, utanmak yerine "Daha kötüsünü yaşadım" demeniz yeterli.
Toplantılara çok erken veya çok geç gelmeyin. Kulağa çok önemli olmayan bir şey gibi gelebilir, hiçbir şey yok Bundan daha kötü yanlış zamanda nasıl gelinir. Bir parti için çok erken gelirseniz, söyleyecek bir şeyiniz olmasa bile organizatörle iletişim kurmanız gerekecektir. Ek olarak, ayaklarınızın altında bir yola girdiğinizi hissedebilir ve kendinizi nereye koyacağınızı bilemeyeceksiniz. Öte yandan geç kalırsanız, şirketin ruhuna girmeniz ve sohbetlere katılmanız daha zor olacaktır.
- Bir partiye gidiyorsanız, çok erken gelmeyin yoksa çok uğraşıyormuş gibi görüneceksiniz. Partinin başlamasından on beş dakika sonra varmak daha iyidir. Ancak, terbiyeli olmadığı için tamamen geç kalmayın.
Konseptin özü. Karışıklık, karışıklık, utanç duygusu olarak tanımlanır. Küçük çocuklarda, yabancılar onlara hitap ettiğinde görünürde bir sebep olmaksızın utanç meydana gelir. Yetişkinlerde utanç, bir kişinin nasıl görünmek istediği ile arzusuna ek olarak beklenmedik bir durumda gerçekten nasıl göründüğü ve "yüzünü kaybettiğinde" uygun olmayan durum arasındaki tutarsızlıktan kaynaklanır.
Utanç belirtileri. Utandıklarında, insanlar başkalarından uzağa bakar veya gözlerini indirir ve bebekler annelerinin elbisesinin veya eteğinin arkasına saklanır; bazıları ise onları utandıran kişiye gizlice bakar. Utanmanın özelliği, bir kişinin yüzünde hafif bir gülümsemenin veya gergin ve aptal bir kahkahanın (utançtan farkı olan) yanı sıra hareketlerin ve konuşmanın düzgünlüğünün ihlalidir ( Edelman, hampson, 1981). Açık bir utanç belirtisi, yüzün kızarıklığıdır (utanan kişi şöyle der: “Beni boyaya sürdün”), yere bak. Günlük konuşmada bu işaretlerin varlığında "kişi utanıyor" derler. Yetişkinlerde, utanç hem bazı işlerde başarısızlıktan hem de iyi şanstan kaynaklanabilir.
Karışıklık nispeten yakın zamanda sistematik araştırmaların konusu haline geldi ( Goffman, 1967; Modigliani, 1968). Hoffmann, bence pek iyi değil, utancı, diğer insanların bizi veya eylemlerimizi duruma uygunsuz olarak düşüneceği fikrinin bir ifadesi olarak tanımlar. Böyle bir formülasyon daha çok utanmanın nedenini açıklar (ve bu küçük çocuklardan çok yetişkinlerde görülür), ancak utanmanın özünü açıklamaz. duygusal durum. Hoffman, utandığımızda, gerçek veya olası bir hata için başkalarından özür dilediğimizi yazıyor. Bu yazara göre, utanmanın işlevi, öznenin “doğruluğunu”, kendi davranışını düzeltme yeteneğine sahip olduğu için onunla başa çıkma yeteneğini göstermektir.
Meslektaşları ile Borg Borg ve ark., 1988) utancı bir utanç biçimi olarak görürken, Edelman ( Edelman, 1985) - başkalarının iddia edilen olumsuz izlenimlerinden dolayı bir tür sosyal kaygı olarak.
Utancın ortaya çıkması için, itibara tehdit olarak algılanan, başkaları tarafından olumsuz bir değerlendirme ile “sosyal benlik” olarak algılanan kişinin kendi yüzünü kurtaramaması gereklidir ( Gümüş et al., 1987; Crozier, Burnham, 1990; Papağan, harre, 1996). Bu nedenle, en büyük utanç derecesi, bir kişi bir grupta başarısız olduğunda ortaya çıkar. Yalnız bir durumda başarısız olduğunda, başkalarının yokluğu iddiası nedeniyle utanç zayıf bir şekilde ifade edilir ( Modigliani, 1971). Utanç, bir iletişim duygusu olmasına rağmen, utangaçlık ile sosyallik arasındaki bağ ya yoktur ya da çok zayıftır. Crozier, 1986). Doğru, V. Crozier, bu tür insanların yabancılarla iletişim kurmada sorunları olduğunu ve bu yazarın yukarıdaki sonucunu şüpheli hale getirdiğini belirtiyor.
Utanç deneyimi genellikle bir yandan insanlara ilgi duyma ve diğer yandan sosyal etkileşim korkusu arka planda ortaya çıkar. Bu nedenle, E. Shostrom utangaçlığı garip bir duygu olarak adlandırır; bu, aynı anda temas kurma ve ondan kaçınma eğilimini gösterir. Sonuç olarak, bir kişiye müdahale ederek özgürlüğünü sınırlar. Öte yandan, utanç normatif sosyal davranışı motive eder. Keltner, Buswell, 1997). Crozier ( Crozier, 1990), utanamayan bir kişinin, duyarlılığı ve özen gösterme yeteneğini karakterize eden önemli bir insan kalitesinden yoksun olduğunu belirtmektedir.
Bize yakın ve hatta tanıdık olmayan başka bir kişi için utanç hissedebilirsiniz. Örneğin, bir anne, bebeğinin bir misafire karşı patavatsız ifadesi nedeniyle utanabilir (“empatik utanç”).
Utancın ağırlıklı olarak genç bir duygu olduğuna dair bir bakış açısı var ( Papağan, harre, 1996), ama çocukları unutmamalıyız genç yaş, yabancılarla tanışırken, kendilerine hitap edildiğinde veya konuşulduğunda utangaçlık gösterme. Ve daha da şüpheli olan Griffin'in konumu ( grifon, 1995), buna göre sadece 7-8 yaş arası çocuklarda utanç hakkında konuşulabilir, bu ihlalleri değerlendiren diğer kişilerin varlığında utanmayı algılanan sosyal standartların ihlali olarak tanımlamaya başladıklarında. Yabancılardan çekinen 2-3 yaşındaki bir çocuğun böyle bir şey düşünmesi pek olası değildir.
Utanç nedenleri. P. Pilkonis ve F. Zimbardo ( Pilkonis, Zimbardo, 1979) utanma ve beceriksizliğin nedenleri hakkında gençlerle röportaj yaptı. Elde ettikleri sonuçlar tabloda sunulmuştur. 8.
1.
Tablo 8.1. Utangaçlığa neden olan nedenlerin ortaya çıkma sıklığı
durum
durumlar
72.6 büyük bir grubun odak noktası olduğumda (örneğin, topluluk önünde konuşma) Büyük şirket 67,6 Alt statü 56,2 Genel olarak iletişim durumu 55,3
Masanın sonu. 8.1
Bunu işaretleyen öğrencilerin yüzdesi
durum
durumlar
Genel olarak yeni bir durum Kararlılık gerektiren bir durum Övüldüğümde Küçük bir grubun odak noktası olduğumda Küçük bir grup Karşı cinsten bir kişiyle yalnız Bir kırılganlık durumu (yardıma ihtiyaç var) Görev odaklı küçük bir grup Ne zaman aynı cinsiyetten biriyle yalnız
55,0 54,1 53,2 52,1 48,5 48,5 48,2 28,2 13,8
Yabancılar Karşı cinsten bir grup insan Bilgide üstün insanlar Konumda üstün insanlar Aynı cinsiyetten bir grup insan Akrabalar Yaşlı insanlar Arkadaşlar ÇocuklarAnne-babalar
69,7 62,9 55,3 39,7 33,5 19,7 12,4 10,9 10,0 8,5
Bir işlemin bazı temel unsurları, etkileşimdeki en az bir katılımcı tarafından beklenmedik ve açık bir şekilde itibarsızlaştırıldığında ortaya çıkar. Sonuç olarak, ikincisi rolü daha fazla yerine getiremez. Ayrıca, utanç bulaşıcıdır. Yayılır, diğer insanları hareket etme yeteneğinden mahrum bırakır ...
Utanç duygusunun anlamlı bir analizi sırasında, bize sunulma şeklini mümkün olduğunca koruyarak tüm örnekleri sınıflandırdık. Arkadaşlar arası sürtüşmeler, halka açık sürtüşmeler, yalan ifşa etme, bir kişinin gafil avlandığı durumlar, yanlış isim kullanma, isim unutma, dil sürçmeleri, bedeni teşhir etme, mahremiyeti ihlal etme gibi yetmiş dörtten fazla kategori tespit edildi. diğerlerinin sayısı, kontrol edilemeyen kahkahalar, ayık insanların huzurunda sarhoşluk (ya da tam tersi), fiziksel süreçler üzerindeki kontrolün kaybı ve ani aşağılanma ve diğer taciz eylemlerinin farkına varma. Bu kategorilerin daha fazla incelenmesi, bunların çoğunun üç ana gruba dahil edilebileceğini göstermiştir: (1) uyumsuz kimlik; (2) özdenetim kaybı; (3) sosyal işlemlerde insanların birbirleri ile ilgili beklentilerinin ihlali.
Brüt E., Taş G.P., 2001, s. 195–197.
Utanç türleri. Lewis ( lewis, 1995) iki tür utanç hakkında yazıyor: biri kişinin kendisinin ve davranışının farkında olmasıyla, diğeri de kişinin kendini sosyal normlara ve kurallara uygunluk açısından değerlendirmesiyle ilişkilidir. Sonuç olarak, utanca benzer bir utanç deneyimi vardır. Utanç araştırmacılarının çeşitli tezahürlerini tanımladıkları gerçeğinden, K. Izard iki tür utanç çıkarır - sosyal ve kişisel. Birincisi, bir kişinin insanlar üzerinde nasıl bir izlenim bıraktığı, beklentilerini nasıl karşılayabileceği konusundaki endişesiyle ilgilidir. İkinci tipte, asıl sorun öznel rahatsızlık hissi, tam da utanç deneyimidir. Böyle bir ayrım bana biraz yapay görünüyor: sonuçta birincisi ikinciyi dışlamıyor.
A. Modigliani tarafından kurulan ilginç bir deney sırasında, kişinin kendi yetersizliğinin bilincinde olmasının yarattığı mahcubiyet durumu araştırıldı. Bazılarının şüphelenmeden kötü performans göstermesi ve böylece tüm takımı hayal kırıklığına uğratması gereken bir dizi çeşitli "yarışma" düzenledi. Başkalarının önünde yenilginin acısını yaşayanlar, toplum içinde başarısız olacak kadar şanslı olanlardan çok daha fazla utandılar. İkincisi çok fazla endişelenmedi ve o zaman bile esas olarak diğerleri başarısızlıklarını yakında öğrenecekleri için. Çok utananlar, özgüvenlerini yeniden kazanmak ve diğer ekip üyelerinin saygısını yeniden kazanmak için büyük çaba sarf ettiler. Modigliani, bunu yapmak için kullanılan altı taktiği kaydetti:
Dikkati başka bir şeye kaydırma arzusu (“Ne kadar beklemem gerekiyor, yakında bir randevum var mı?”).
Haklı çıkma arzusu ("Günışığı lambaları konsantre olmamı engelliyor").
Başkalarına erdemlerini gösterme arzusu (“Aslında tenis benim yeteneğim değil, satrancı seviyorum”).
Rekabet fikrini reddetme arzusu ("Yakınlarda bir çatal olduğunda yemek çubuklarıyla yemek ne işe yarar").
Yenilgiyi reddetme (“Onu memnun etmeye çalışın”).
Destekle tanışma arzusu (“Umarım sizi çok fazla hayal kırıklığına uğratmamışımdır?”).
Bu nedenle, utanmanın temel özelliği, bir kişinin dış imajıyla ilgili artan endişesidir.
gerçek bir eylem durumunda ona yoğun dikkat. Benlik kavramı, utanmanın nedenini açıklamaya yardımcı olur: benlik imajı yalnızca “kendim hakkında ne düşündüğümü” değil, aynı zamanda “başkalarının benim hakkımda ne düşündüğünü” de içerir. Başkalarının bana olan saygısının azaldığını hissedersem, bu beni endişelendirir. Bununla birlikte, gözlemleyenler varsa, bir kişinin benlik kavramı tehdidi en aza indirilebilir. stresli durum, yaşananların “mağdura” karşı tutumlarını etkilemeyeceğini bilmelerini sağlayın. Partnerinizin utancını aşmasına yardımcı olmak için belirli iletişim tekniklerini kullanabilirsiniz. Örneğimizde, bu tür bir yardım aşağıdaki şekillerde olabilir:
yaşananların önemini azaltarak: “Merak etme, bir şey olmadı, dökülen kahve bizim konuştuklarımıza göre önemsiz”;
hafifletici nedenlerin bir göstergesi: "Böyle cılız bir sandalyede otururken fincanı tutmak zordur";
benzer durumlarla ilgili kendi deneyiminin hatırası: "Endişelenme, bir fikre kapıldığımda benzer bir şey bana da oluyor."
Kendi adına, statükoyu geri getirmek için, utanan kişi olayı bir şakaya dönüştürebilir ya da bir özüre ya da yukarıda açıklananlar gibi başka yollara başvurabilir.
Kunitsyna V.N., Kazarinova N.V., Pogolsha V.M., 2001, s. 224-225.
Utanmanın kolaylığı, utangaçlık adı verilen duygusal bir kişilik özelliğini karakterize eder (bkz. Bölüm 4.6).
Etiketler: , , , , ,
Her birimiz her gün onlarca insanla iletişim kuruyoruz. Bunlar; aile, arkadaşlık ve iş bağlantıları, ulaşımda, mağazalarda ve sokaklarda kısa süreli toplantılar, çeşitli organizasyonlara yönelik hedeflenen çağrılardır. Bazen iletişim, nedenini açıklamak zor olan hoş olmayan bir tat bırakır. Psikologlar, bu duygunun, sözde toksik davranışa yatkın insanlarla karşılaştığımızda ortaya çıktığına inanırlar.
Bugün, türleri ve nedenleri ile bu şekilde davranan insanlarla uğraşırken sinirlerinizi korumanın ve iç huzurunuzu korumanın yolları hakkında konuşacağız.
Kaynak: depozitphotos.com
kurbanın konumu
İlk bakışta, böyle bir kişi acıklı ama zararsız görünüyor. Sadece etrafındakilerin kendisine haksızlık ettiğinden ve yaşam koşullarının haksız yere acımasız olduğundan emindir. Muhataptan sadece sempati ve anlayış bekler.
Aslında, bu pozisyon son derece uygundur. Herhangi bir hatayı, karar verme isteksizliğini ve hatta uygunsuz eylemlerin komisyonunu haklı çıkarabilir. “Mağdur” ile iletişim hoş değildir: teselli etme veya protestosuna neden olmaya gerçekten yardım etme girişimleri ve dünyanın o kadar kötü olmadığına dair güvenceler, agresif duyarsızlık suçlamalarıdır.
olumsuzluk birikimi
Bu insanlar her koşulda yalnızca olumsuz noktaları fark eder. Ebedi umutsuzluklarının, diğerleri arasında suçlulukla karışık tahrişe neden olması şaşırtıcı değildir, “olumsuzlar” kendi amaçları için kullanırlar: kural olarak, artan ilgiyi ve istisnai sadakati hak ettiklerine inanırlar. Ancak, kendileri, işlerin ne kadar kötü olduğu konusundaki konuşmalarının başka birinin ruh haline yansımasından hiç endişe duymazlar.
narsisizm
Bir kişi sürekli kendini övdüğünde, gerçekten başarılı olsa bile onunla iletişim kurmak zorlaşır. Gerçek şu ki, diğer insanları fark etmez, onlar hakkında hiçbir şey bilmez ve kendisinden başka kimseyle ilgilenmez. Etraftaki insanlar genellikle bundan muzdarip değildir, ancak aynı zamanda narsist bir egoistle iletişim kurmaya da çalışmazlar.
dokunaklılık
Aşırı alınganlık genellikle hassasiyet, hassasiyet ve hatta çekingenliğin bir işareti olarak kabul edilir. Aslında, herhangi bir söze gücenme ve en masum espriyi kabalık olarak algılama alışkanlığının, iyi bir zihinsel düzen ile ilgisi yoktur. Daha çok, yapay olarak geliştirilmiş bir suçluluk duygusu kullanarak diğer insanları manipüle etme eğilimidir. Böyle bir pozisyon, düşük benlik saygısı ve bunun için önemli bir şey yapmadan öne çıkma arzusu temelinde ortaya çıkar.
konuşkanlık
Bir konuşmacıyla iletişim her zaman yorucudur, bunun konuşmanın içeriğiyle hiçbir ilgisi yoktur: aşırı konuşkan bir kişi ilginç, bilgili ve esprili olabilir. Bununla birlikte, muhatap, onunla temasa geçtiğinde, konuşmacının kendisini bir dereceye kadar kullandığı hissine kapılır: düşüncelerini, duygularını, yaşam deneyimini ve hatta önceden boş zamanı olup olmadığı gerçeğini görmezden gelir. Tamamen bir dinleyici yeteneğine sahip olsanız bile, yalnızca bir bilgi alıcısı gibi hissetmek utanç vericidir.
Öz kontrol eksikliği
Herkesin başına kötü şeyler gelir. Her birimiz kendimizi kötü, yorgun veya üzgün hissedebiliriz, ancak duygularımızı diğer insanlara yansıtmak kabul edilemez. Kendini kontrol edemeyen insanlar tatsızdır. Onlardan her zaman kabalık veya histeri bekleyebilirsiniz. Bu, diğerlerini sağlıkları ve iletişim tarzları üzerinde en iyi etkiye sahip olmayan sürekli bir gerilim içinde tutar.
Bir kişi, davranışının özelliklerini parlak bir kişiliğin işareti olarak kabul ederek, kendini kontrol etmek istemez. Diğerleri, bu tür salgınları kötü davranışların bir tezahürü olarak algılar. Özür dilerim (“Üzgünüm, kırdım”), iletişim sırasında hoş olmayan durumlar çok sık ortaya çıkarsa, güven uyandırmayı çok çabuk durdurur.
Aşırı mükemmeliyetçilik
Acı veren bir ideallik arzusu, etrafınızdakiler için en rahatsız edici özelliklerden biridir. Bir mükemmeliyetçiyi anlamak zor olabilir, özellikle de tuhaflıkları sıradan günlük anlarla (bulaşık yıkamak, evdeki işleri düzene sokmak, kıyafetlerin ve ayakkabıların durumu vb.) ilgili olduğunda. Sürekli nit toplama ile anlaşmak daha da zordur: Kural olarak, böyle bir kişi diğer insanların yaşam tarzını kabul edemez ve tercihlerinin diğer tüm koşullardan daha önemli olduğuna ve hatta temel nezaketten daha önemli olduğuna inanır. Mükemmeliyetçi bir kişiyle iletişim, bir kırgınlık, haksız değerlendirmeler ve sıkıcılıktan kaynaklanan yorgunluk hissi bırakır.
Sempati duyamama
Yetişkinler genellikle genel kabul görmüş davranış kurallarına uyarlar. Başkalarının dertlerine sevinmenin, özürlüleri hor görmenin, fiziksel ya da entelektüel eksikliklere gülmenin kabul edilemez olduğunun farkındalar. Farklı davranan bir kişi sadece nahoş olmakla kalmaz, aynı zamanda öngörülemezlik ve tehlike hissine neden olur.
Açıkça gösterilmiş sempati duyamama, çocukçuluğun ve zihinsel sınırlamanın bir işareti olarak algılanır. Ek olarak, duyarsızlığın her kamusal tezahürü, açık bir çatışmanın gelişimini tehdit eden diğerlerinden anında bir tepki gerektirir. Böyle bir kişiyle teması en aza indirmeye çalışmaları şaşırtıcı değil.
Onay Aranıyor
Kendinden şüphe duyma, bazı insanlarda sürekli bir dış olumlu geribildirim arayışıyla kendini gösterir. Bu durumda, iki nedenden dolayı bir kişiyle iletişim kurmak hoş değildir. Birincisi: diğer insanlar kadar sık doğru olmayan bir şey yapar, ancak en hafif eleştiriyi bile algılamaz. İkincisi, onay arayan bir kişi, başkalarından çok fazla zaman alır ve sürekli kendine dikkat ister. Sempati yerine, yorgunluk ve gariplik hissine neden olur.
Çoğu durumda, "toksik" davranışın nedeni, düşük benlik saygısı ile doğrudan ilişkilidir. Bir dereceye kadar normal iletişim kurmayı bilmeyen insanlar, kendilerini onaylamak için başkalarını kullanırlar. Onlarla temaslar genellikle şımarık bir ruh hali içinde sona erer. Durumlar, düzenli iletişimden kaçınmanın imkansız olduğu durumlarda özellikle rahatsız edicidir. Meslektaşınız veya akrabanız "toksik" davranışlara yatkınsa, yalnızca zihinsel dengenizi kaybetmekle kalmaz, aynı zamanda uzun süreli stresin neden olduğu birçok hastalıktan birinin kurbanı olursunuz. Ne yapalım?
İlk önce, kendine iyi bak. Başka bir kişinin davranışını değiştirmenin imkansız olduğunu anlamak önemlidir. Tartışmaya çalışmak, onu pozisyonunun yanlışlığına ikna etmek, ilişkilerde daha fazla bozulma dışında hiçbir şey vermeyecektir.
İkincisi, durumu tıbbi açıdan değerlendirmek mantıklıdır. Gerçek şu ki, bazı "toksik" davranış türleri hastalıkların belirtileridir: patolojik doğruluk bazen obsesif-kompulsif bozukluk, alınganlık - nevroz, konuşkanlık - dikkat eksikliği bozukluğu vb.
Üçüncüsü, "toksik" davranış genellikle size değil, etrafınızdaki herkese yöneliktir. Bu, bu tür iletişimle ilişkili rahatsızlığın ciddiye alınmaması gerektiği anlamına gelir. Seni rahatsız eden kişi hastaysa, onun için sadece üzülebilirsin. Her durumda, onunla temas mümkün olduğunca minimumda tutulmalıdır.
Makalenin konusuyla ilgili YouTube'dan video:
Rus ekonomisi Rusları rahatsız etmeye yetiyor. Rus ihracatının aslan payı, çoğu çeşitli enerji kaynaklarının satışından oluşan hammaddelerdir. Bu tür ihracatlardan elde edilen gelirin uzun zaman dilimlerinde geleneksel değişkenliği, teknolojik gelişmenin bir sonucu olarak enerji kaynaklarına olan talepte beklenen düşüş, Rus ekonomisinde ortalama gelir düzeyinde daha fazla büyüme için hammadde gelirlerinin yetersizliği ve diğer bazı faktörler. nedenler, ihracatı çeşitlendirme ve karmaşıklaştırma ihtiyacını düşündürüyor.
Ne yazık ki, çoğu sadece hammadde üreten ve ihraç eden büyük Rus şirketleri bu amaca ancak kısmen yardımcı olabilir. Rus büyük firmaları, misyonu daha karmaşık mal ve hizmetlere nasıl dönüştüreceklerini bilen firmalardan oluşan "alt kademe" sektörlere üretim faktörlerini tedarik etmek olan "üst kademe" şirketler olma eğilimindedir. Bunu görmek için Rus tarafına bakmak yeterli: Rusya'nın bu listedeki en büyük firmalarının büyük çoğunluğunda hammadde tedarikçileri, bankalar ve enerji şirketleri yer alıyor.
Nispeten büyük firmalar arasında ihracatı artırma ve uluslararası pazardan daha yüksek pay alma potansiyeline sahip teknoloji şirketleri bulunmaktadır. Ancak Rusya kadar büyük bir ülke için, bu şirketler uluslararası pazarda başarılı olsalar bile, elde ettikleri gelir buradaki refah seviyesini en zengin ülkelerin seviyesine yaklaştırmaya yetmeyebilir. Dünya pazarında oldukça yüksek gelirler elde edebilecek yeni, karmaşık, ihracat üretim tesislerine ihtiyacımız var.
Bu nedenle, yeni ihracat sektörlerinin ortaya çıkması için umutlar genellikle küçük ve orta ölçekli işletmelerle ilişkilendirilir. Ve bu sadece ilham verici değil Microsoft hikayeleri ya da nispeten küçük şirketlerden ortaya çıkan Kolombiya'daki taze çiçek salkımı gibi endüstri devleri olarak değil, daha basit bölümlerde ortaya çıkan Apple.
Bununla birlikte, bu umutlar hala yersiz: Dünya Bankası ve Avrupa İmar ve Kalkınma Bankası tarafından düzenli olarak yürütülen şirketlere ilişkin BEEPS anketlerine göre, Rus küçük ve orta ölçekli işletmeleri, benzer düzeyde kişi başına düşen GSYİH'ya sahip ülkeler arasında dışarıda kalıyor. ihracat faaliyeti.
Bu olumsuz sonucun olası nedeni nedir? Ne yazık ki, bu sorunun cevabı herhangi bir duyum içermiyor. Mülkiyet haklarının korunması, finansal piyasa gelişimi, hisse senedi gibi ekonomik büyüme faktörleri insan sermayesi, gümrük servisinin çalışması vb., Rus ekonomisinin sadece yatırım seviyesini ve büyüklüğünü değil, aynı zamanda yapısını da etkiler.
Mülkiyet haklarının korunması veya sözleşmelerin uygulanması gibi az gelişmiş kurumlar, sermayeye yatırım yapmayı daha riskli hale getirir. Örneğin, mülkiyet haklarının yetersiz korunması, üretken sermayeye yatırım yapma teşviklerini azaltır. Kim olursa olsun rant peşinde koşan, üretim sürecini durdurarak sermayeye el koyabilir ve haczin kaldırılması karşılığında şirket gelirinden pay talep edebilir, hatta firmaya ait ekipman ve cihazların tamamını kamulaştırabilir. Böyle bir durumda, yeni mikroskop modelleri için parça geliştiren bir şirkete yatırım yapmaktansa, mağaza, seyahat acentesi, kafe açmak veya apartman tadilatı yapmak daha güvenlidir. İlk durumda, mal sahibi, önemli sermaye harcamaları gerektiren ikincisinden çok daha küçük bir risk alır. Bununla birlikte, bireysel kafeler, restoranlar, mağazalar veya spor salonları, ihraç edilen hizmetler yaratmazlar: esas olarak iç tüketim amaçlarına hizmet ederler.
Tabii ki, küçük ve orta ölçekli şirketlerin gelişmesi için tek sınırlama azgelişmiş kurumlar değildir. Aynı zamanda, bu metnin başında bahsedilenler de dahil olmak üzere büyük şirketleri finanse etmeyi tercih eden ve aynı zamanda genellikle güçlü teminatlarla veya istikrarlı bir teminatla desteklenmeyen daha riskli KOBİ projelerine borç vermeye çok daha az istekli olan finans sektörü de olabilir. gelir akışı. Yine böyle bir durumda, girişimcilerin ekipman, cihaz vb. satın alacak hiçbir şeyleri olmayacağından, sermaye yoğun iş her şeyden önce zarar görecektir. Finansman sıkıntısı ile, düzenli ve nispeten büyük gerektirmeyen şirketlerin ortaya çıkması daha olası olacaktır. krediler, ancak yüksek teknoloji endüstrileri genellikle dış finansmana ihtiyaç duyar.
Beşeri sermaye eksikliği de olumsuz bir rol oynayabilir ve bu sadece uygun işçileri işe almanın zorluğu değildir. Modern bir mühendislik veya doğa bilimleri eğitimi olmayan, uluslararası pazarlarda yetersiz bilgi sahibi olan girişimcilerin kendileri basit fikirlerle sınırlı olacaktır - hepsi aynı kafeler, mağazalar veya seyahat acenteleri.
Diğer birçok faktör de önemlidir: Gümrük işleri, özellikle malların tüketicilere hızlı bir şekilde ulaştırılması gerekiyorsa, altyapı, belgelendirme vb.
İş desteği alanındaki devlet politikası da bir rol oynamaktadır. İkincisi, dikkatini teknik bilgide uzmanlaşan ve yeni teknolojik ürünler piyasaya süren, ürünlerini standartlara göre sertifikalandıran şirketlere çevirmelidir. Uluslararası standartlar dış pazarlara girmek için başarılı adımlar atıyor. Buna karşılık, devlet desteği başarılı lobicilere odaklanırsa, nispeten yüksek kaliteli kurumlar ve yeterli insan sermayesi olsa bile, yeni ihracat endüstrilerinin ortaya çıkma şansı ihmal edilebilir düzeyde kalacaktır.
Ekonomik büyüme faktörlerinin olumsuz durumu ve iş politikası için devlet desteğinin tasarımındaki hatalar göz önüne alındığında, Güney Kore, Hollanda veya Almanya gibi ülkelerin refahının temelini oluşturan karmaşık ve çeşitlendirilmiş bir ihracat sepetine doğru hareket , son derece yavaşlar ve onlarca yıl esner. Rusya, büyümenin temel bileşenlerinde reform yapmadan ülkelerin kaderini tekrar etme riskini alıyor Latin Amerika eğitim ve finans kalitesini iyileştirmede başarısız olan ve aynı zamanda en etkili şirketlere yardım etmek için devlet destek araçlarını kullanan ve bu nedenle çoğu durumda ihracat sepetlerini karmaşıklaştıramayan ve zengin ekonomilerle olan açığı kapatamayan.
Rus ekonomisi, dünyadaki herhangi bir ekonomi gibi, vatandaşlarının yüksek kaliteli ve güvenli mal ihtiyaçlarını karşılamak için önemli sayıda mal ve hizmet ithal etmek zorunda kalıyor. Yeterince yüksek ve sürdürülebilir ihracat kazançları olmadan, yüksek refah elde etme planlarından vazgeçmek ve uzun süre orta gelirli bir ülke olarak kalmak zorunda kalacak.
