Hikaye anlatımı ders sistemi
1. Ders Kitabı:, 5. Sınıf Edebiyat: ders kitabı okuyucusu: 2 bölümde.- M.: Mnemosina, 2008.
2. Simülatör "Beyaz Kaniş" hikayesinin konusu, Birleşik dijital eğitim kaynakları koleksiyonunun sitesinden alınmıştır - http: // okul koleksiyonu. ***** /
DERS 1
Aleksandr İvanoviç Kuprin. Edebiyata giden yol. "Beyaz kaniş"
Dersin amacı:Öğrencilere yazarın kişiliği, ilgi alanlarının çeşitliliği hakkında bir fikir vermek, biyografinin bazı gerçeklerini tanımak, böylece onları "Beyaz Kaniş" hikayesinin ve yazarın diğer hikayelerinin algılanmasına hazırlamak. Hikayenin sergilenmesiyle tanışma. "Beyaz Kaniş" hikayesinin 1 - 2 bölümünü okuma.
BENCE.Organizasyon anı.
II. Yazar hakkında ders kitabı materyalinin kendi kendine okunması
III. yazarın hikayesi
Sorular üzerine sohbet: Bir yazarın hayatı hakkında ne hatırlıyorsun? Onunla ilgili en ilginç anısı neydi? Niye ya? Kuprin'i nasıl bir insan olarak görüyorsunuz?
IV. Hikaye anlatımını tanıma
1-2 bölüm okuma bölümleri (açıklama, Kırım'ın doğasının tanımı). - Konular hakkında konuşma:
· Yazar bizi hikayenin hangi kahramanlarıyla tanıştırıyor?
· Küçük Gezici Grup'a katılmadan önce Seryozha ve Lodyzhkin'in büyükbabasının hayatları hakkında ne biliyordunuz? Aralarında ne tür bir ilişki gelişti? Niye ya?
· Nasıl bir tutum uyandırıyorlar?
· Olaylar nerede anlatılıyor?
· Hikayedeki Kırım'ın doğası nedir?
V. Ders özeti
DERS 2
. Hikayenin konusu ve çatışması. Karakterlerin karakterleri.
Dersin amacı: Hikaye metninin bilgisini test etme. Hikayenin hikayesinin belirlenmesi, hikayedeki karakterlerin çatışmasına katılım. Olayların nedensel ilişkisini kurma, işin konusu ve çatışması hakkındaki bilgileri pekiştirme becerisini oluşturmak. Öğrencilerin, tasvirlerinin araçlarına göre kahramanları karakterize etme becerilerinin oluşumu, yazarın eserin kahramanlarına karşı tutumunu belirlemek. Karakterlerin hikayenin çatışmasına katılımının ve içindeki olayların gelişiminin analizi. Okul çocuklarının deneyimleri anlama yeteneğini oluşturmak edebi kahraman, onun iç durumu; karakterin "iç yaşamı" ile ilgili öğrencilerin kelime dağarcığını zenginleştirin.
BENCE.Organizasyon anı.
II. D / Z'yi kontrol etme
Karakterler hakkında sizi endişelendiren bölümleri adlandırın. Heyecana ne sebep oldu?
Evde hazırlanmış bir hikaye planını kullanarak hikayenin konusunu özetleyin.
Yaklaşık plan:
1. Gezici sanatçılar topluluğu
2. Şanssız gün
3. "İstemek! Köpek-oo-oo-oo!"
4. "Her şey satılmaz, satın alınır"
5. Artaud çalıntı
6. köpek kurtarma
III. Hikayenin analizi
Terimlerin tanımını verin: Bölüm, arsa, arsa, çatışma, doruk.
- Başlangıç olarak hangi bölüm diyebilirsiniz (Trillie bir köpek istiyor)?
- Druzhba "Dacha'da" video klibini izlemek»
Druzhba kulübesindeki çatışmaya ne sebep oldu? (sosyal çatışma)
Çatışmadaki katılımcıları adlandırın. Kuprin, kulübenin sakinlerini nasıl çekiyor? Trilli ve annesinin çatışmadaki rolü nedir?
Üçüncü bölümde sileceğin dışının bir tanımını bulun. Nasıl bir izlenim bırakıyor?
- "Pazarlık" video klibini görüntüleme(ahlaki çatışma)
Dördüncü ve altıncı bölümler için, bize Artaud ile olan hikayedeki eylemlerinden bahsedin. Kuprin kapıcıya hangi nitelikleri kazandırdı?
Dede bu bölümde hangi karakter özelliklerini gösterdi?
Hikaye iki erkek çocuğu anlatıyor. Nasıl ve neden birbirlerinden bu kadar farklılar?
Seryozha'yı hangi olaylar büyüttü? (Artaud'u Çalmak)
Bu yetişkinlik, Seryozha'nın konuşma ve davranışlarında kendini nasıl gösterdi? *
Seryozha neden Artaud'u çalmaya karar verdi?
6. bölümde çocuğun deneyimini anlatan kelimeleri bulun. İçinde hangi duygular savaşıyor?
Seryozha o geceki davranışını nasıl karakterize ediyor?
IV. ders özeti
Ev ödevi"Beyaz Kaniş" kahramanlarından biri hakkında bir hikaye hazırlayın
3. DERS
Aleksandr İvanoviç Kuprin. "Beyaz kaniş". Bir hikayede bir manzara. İsmin anlamı.
Dersin amacı:Öğrencilerin hikayedeki karakterlere karşı tutumlarını ifade etmeleri, davranışlarını ahlaki ve etik açıdan değerlendirmesi. Peyzajın hikayedeki işlevsel rolünün değerlendirilmesi. Hikaye başlığının anlamını belirleme
BENCE.Organizasyon anı.
II. D / Z'yi kontrol etme ve son dersin materyaline hakim olma
4-5 kişi simülatörle çalışıyor, şu anda kahramanlarla ilgili hikayeleri dinliyoruz
Sonuçlar:
Ana karakterler kader tarafından rahatsız edildi, yaşam tarafından birleştirildiler ve dolaşan sirk sanatçılarının zorlu yollarına öncülük ettiler. Ama onlar sadece sempatiye layık değiller. Büyükbaba Lodyzhkin, cimri bir hanımın yıpranmış kuruşunu reddeden gururlu bir adam, dürüst bir işçi olarak hatırlanır. O, kulübenin zengin sakinleri ve kapıcılarıyla bir "düelloda" asil ve sadık bir arkadaş gibi görünüyor. Pasaportu yok, gerçek adını pasaportla kaybetti, ancak insanlık onurunu, nezaketini ve başkalarına dokunarak bakma yeteneğini korudu, daha zayıf ve savunmasız: yetim bir çocuk, bir köpek. Yarı dilenci yaşlı adam, "satın alınan her şeyin satılık olmadığından" emindir. Yaşlı adam asil bir iş yapar: kaniş arkadaşını üç yüz rubleye satmayı reddeder - bir bakkal açmasına izin verecek bir servet. Bu eylem, yavrularının kaprisi için herhangi bir miktar ödemeye hazır olan Obolyaninov milyonerlerinin ahlaksızlığını vurgular ve para yardımcı olmazsa, bir suç - hırsızlığı kışkırtır.
Artaud'un çalınması Lodyzhkin için korkunç bir darbe. Elden ağza yaşam, tozlu yollar, hakaretler ve aşağılamalar, Artaud'un kaybı - tüm bunlar yaşlı adamı devirdi. Kederinde zavallı ve çaresiz kaldı, umutsuzluk sınıra ulaştı. Büyükbaba Lodyzhkin kederli bir şekilde Artaud'u çağırıyor, Seryozha ile düşmüş bir sesle konuşuyor, zar zor duyuluyor ve sonuç olarak kelimeleri korkmuş bir şekilde fısıldıyor, çaresizce hıçkırarak. "Burada hiçbir şey yapmayacağız," diye tekrarlıyor, adalete olan son inancını yitirerek.
Seryozha için bir gezginin zorlu hayatı hazırlanır. Yedi yaşına kadar kaba bir kunduracı ile birlikteydi, ta ki gezici bir toplulukta oyuncu olana kadar. Nazik, sevecen Lodyzhkin ile buluşma, çocuğun dürüstçe nasıl ekmek kazanacağını öğrenmesine izin verdi, 12 yaşına kadar gerçek bir akrobat tekniklerinde ustalaştı.
Dedesinin rüyasında en iyi sirk sanatçısı olur. Çocuğun geleceği hakkında sadece tahminde bulunulabilir. Ancak aşırı bir durum - bir kanişin çalınması - zaten oluştuğunu gösteriyor en iyi nitelikler Sergey: arkadaşlığa bağlılık, zor zamanlarda destek ve sakinleşme yeteneği Sevilmiş biri, kafa karıştırmamak ve önemli bir karar kendiniz vermek, korkunun üstesinden gelme yeteneği, iyi bir hedefe ulaşmak için risk almak - ve bunu başarmak.
Eğitim aparatı
III. Peyzajın hikayedeki rolünün analizi
Sokuşturmak gruplar
Doğanın tanımlarını ikinci, üçüncü, altıncı bölümlerde bulun. Etkileyici bir okuma hazırlayın. Doğa kimin gözleri gösteriliyor? Kanıtla.
Grup performansları
Doğa resimleri büyükbaba ve Seryozha'da hangi duyguları uyandırıyor? Bu duygular her birini nasıl karakterize ediyor?
Kırım'ı tasvir eden sanatçıların resimlerinin reprodüksiyonlarını düşünün? Kırım doğasını nasıl gördünüz?
IV. evrak
Hikaye, arsanın gerçek temeli ile ilgilidir.
1903 yazında yazar ailesiyle birlikte Miskhor'da yaşadı. Yazarın kızı anılarında şöyle yazıyor: “öğleden sonra, gezgin sanatçılar kulübemize geldi - namlu organı olan yaşlı bir adam, on üç Seryozha çocuğu, bir akrobat ve eğitimlileri çıkardı beyaz kaniş... Bir hurdy-gurdy'nin sesleri duyulur duyulmaz seyirciler kulübemize akın etti - komşu bir kulübede çalışan Türk inşaat işçileri, diğer kulübelerden çocuklu dadılar ve sadece rastgele yoldan geçenler.
Gösteriden sonra yaşlı adam para aldı ve Alexander Ivanovich onları mutfağın yanındaki terasta yemek yemeye davet etti. Ama onlar yemek tasları alıp Seligirka'nın kıyısındaki ağaçların altına oturdular. Yaşlı adam suskundu ve kendinden olabildiğince az bahsetmeye çalıştı. Ancak Seryozha planlarını isteyerek paylaştı. Kırım boyunca uzun yolculuklarda Odessa'ya ulaştılar. Orada Seryozha bir kez sirki ziyaret etmeyi başardı ve o zamandan beri gerçek bir akrobat olmayı hayal etti. Ayrıca Aleksandr İvanoviç'e, zengin bir hanımın, oğlunun çok sevdiği bir kanişi kendisine satmalarını nasıl talep ettiğini de anlattı.
“Büyükbaba köpeği vermeyi reddetti. Hanımefendi bize kızdı. Polise haber vermesinden, hatta ondan bir şey çaldığımızı söylemesinden korktuk, - dedi çocuk. - Bu yüzden çabucak şehri terk ettik "
Yazar, gerçek hikayede değişiklikler yaptı ve hikayeye "Beyaz Kaniş" adını verdi.
Hikaye neden böyle adlandırılıyor? Makalede bunun hakkında spekülasyon yapmalısınız.
Zor bulanlar yardımcı bir müdahale planı kullanabilirler.
Alt plan:
1. Hikayedeki tüm önemli olaylar hangi kahramanla bağlantılı?
2. Bir kaniş sanatçısının işi neydi? Büyükbaba Lodyzhkin neden onu bu kadar takdir etti?
3. Hikayenin kahramanlarının (büyükbaba Lodyzhkin, Seryozha, Trilli, bayan, kapıcı) hangi insani nitelikleri köpeğe karşı tutumlarını vurgular?
4. Hikayenin kahramanı, kaniş, Kuprin'in okuyucuya dostlukta nezaket, dürüstlük, yolsuzluk, sadakat ve bağlılığın, cesaretin ne olduğunu açıklamasına yardımcı oldu mu?
Örnek bir cevap:
Hikaye neden "Beyaz Kaniş" olarak adlandırılıyor? Görünüşe göre hikayenin en önemli olayları Artaud ile bağlantılı .. Odak, köpeğin kaderinin kararlaştırıldığı bölümlere odaklanıyor: şımarık Trillie'nin çirkin kaprisi, yazlık zengin sakinlerinin kalpsiz ticareti ve büyükbaba Lodyzhkin ile kapıcı, Artaud'un suç hırsızlığı, kaniş Seryozha'nın riskli kurtarılması ... Farklı sosyal ve ahlaki yasalara göre yaşayan hikayenin kahramanları - fakir ve zengin, iyi beslenmiş ve aç - bu bölümlerde çatışır.
Beyaz kanişe karşı tutum, işin kahramanlarının karakterlerini, esaslarını ve kusurlarını vurgulamanıza izin verir: Lodyzhkin'in bozulmazlığı, yazlık sakinlerinin ahlaksızlığı, Seryozha'nın cesareti, uşakın bağlılığı ve hademenin suçluluğu
Ev ödevi Kuprin'in "Harika Doktor" hikayesinin gözden geçirilmesi
Federal Eğitim Ajansı
GOU VPO "Blagoveshchensk Devlet Pedagoji Üniversitesi"
Tarih ve Filoloji FakültesiEdebiyat Bölümü
ders çalışması
konu: A.I.'nin hikayesini incelerken analiz yöntemlerinin değişkenliği. Kuprin "Beyaz Kaniş".
Disipline göre: edebiyat öğretim metodolojisi.
Blagoveşçensk 20____
İÇERİK
2.2. "Beyaz Kaniş" hikayesinin analizinde edebi tekniklerin kullanımı.
2.3. A.I.'nin hikayesinin analizinde okuyucunun birlikte yaratmasını belirlemek ve etkinleştirmek için tekniklerin kullanılması. Kuprin "Beyaz Kaniş".
İÇERİK
| GİRİŞ …………………………………………………………… ......... |
|
| 1 SANATSAL METİN ANALİZ YÖNTEMLERİ …………… ...... 1.1. Edebi bir karakterin teknikleri .................................. ................... 1.2. Okuyucunun birlikte yaratmasını geliştirmeye yönelik teknikler ................................ ......... |
5 |
| 2 A.I.'nin hikayesini incelerken analiz yöntemlerinin değişkenliği. Kuprin "Beyaz Kaniş" 2.1. A.I.'nin hikayesinin analizi. Kuprin "Beyaz Kaniş" ... ................................. 2.2. "Beyaz Kaniş" hikayesinin analizinde edebi tekniklerin kullanımı ....................... ................ .... ................ ...... 2.3. A.I.'nin hikayesinin analizinde okuyucunun birlikte yaratmasını belirlemek ve etkinleştirmek için tekniklerin kullanılması. Kuprin "Beyaz Kaniş" ........... |
|
| ÇÖZÜM |
|
| KULLANILAN EDEBİYAT LİSTESİ ……………………… |
(bunu bir işaret yapın, ardından kenarlıkları silin ve ardından sayfa numaraları "zıplamaz".
"Sayfa sonu" komutu ile her bölümü hareket etmeyecek şekilde ayırın Sayfa sonlarında "kes" komutunu dikin)
GİRİŞ
Edebiyat dersleri metinle çalışmaya dayalıdır. Aynı zamanda, edebi eğitimde ve öğrencilerin gelişimindeki ana şey, sadece metin hakkında iyi bir bilgi ve onu yeniden anlatma yeteneği değil, aynı zamanda yazarın eserde okuyucuya iletmek istediği şeyin gerçek bir anlayışıdır. Bu nedenle, öğretmenin asıl görevi, bu çalışmayı incelemede en etkili olacak metin analizi yöntemlerini içeren ders için böyle bir yöntem seçmektir.
Öğretmen sınıfta sadece okuduklarıyla ilgili izlenimlerini ifade etmekle kalmaz, aynı zamanda edebi eleştirinin bilimsel konumunu ortaya koymaya da çağrılır. Edebi bir metin öğrenciyi tek başına etkilemez, çünkü öğretmenin sunduğu mantık, arkadaşların görüşleri ve kendi algısı birlikte öğrencinin edebi esere karşı tutumunu ve anlayışını belirler.
Yukarıdakilerin hepsinden, öğretmenin analizin yönünü belirlemesi, ana analiz yolunu ve metni inceleme yöntemlerini seçmesi istenir. Bir öğretmenin belirli bir analiz yöntemini ne zaman ve neden seçtiğini ve aynı zamanda hangi işi yaptığını incelerken anlaması önemlidir.
Araştırmamızın teması: “A.I.'nin hikayesinin incelenmesinde analiz yöntemlerinin değişkenliği. Kuprin "Beyaz Kaniş". Belirli bir çalışmayı analiz etme örneğinde, analizin versiyonuna bağlı olarak aynı yazarın eserinin farklı açılardan görülebildiğinden emin olacağız - bu yüzden araştırmamız alakalı. Ayrıca, öğretimdeki değişkenlik, öğretmen-dil öğretmenini derslerin içeriğini geliştirmeye, öğrencilerin sanattan zevk alma yeteneklerini geliştirmeye, manevi dünyalarını zenginleştirmeye ve ahlaki ideallerin oluşumuna yönlendirir.
Bu nedenle, önümüzdeki hedef şudur - bu çalışmanın çalışmasında hangi analiz yöntemlerinden en verimli ve uygun olduğunu belirlemek. Bir yandan çalışmayı derinlemesine incelemeye yardımcı olacak ve diğer yandan öğrenci-okuyucunun çok yönlü gelişimine katkıda bulunacak analiz yöntemleri bulun.
Buna uygun olarak, araştırma hedeflerini tanımlayacağız:
- konunun teorik temelini tanımak - edebi bir eseri analiz etmenin mevcut yöntemleri;
edebi bir eseri analiz etme yöntemlerinin her birinin özelliklerini ortaya çıkarmak; Ne için?
kullanarak "Beyaz Kaniş" hikayesinin metnini analiz edin.
Araştırmanın amacı, analiz yöntemleri,
konu - A.I.'nin hikayesi Kuprin "Beyaz Kaniş".
- SANATSAL METİN ANALİZ YÖNTEMLERİ.
- Edebi nitelikteki teknikler.
Kompozisyon Analizi 154
Stil Analizi 155
Oral çizim185
senaryo 191
Dram 196
199
1. Bir sanat eserini analiz etme sürecinde yazarın konumunu belirleme teknikleri.
Belirtildiği gibi, (WHO?) Yazarın okul analizindeki konumunun kavranmasını kullanarak edebiyat öğretme metodolojisi, edebi eleştirinin modern başarılarına dayanmaktadır. Teknikler, amacı: yazarın düşüncesini netleştirmek, yazarın görüş ve inançlarını netleştirmek.
a) Kompozisyon çalışması. Kompozisyon, öğrencilerin yazarın niyetini görmelerine, yaşamdaki konumunu anlamalarına yardımcı olur. Kompozisyonu incelemek için temel teknikler, edebi bir metnin parçalarını ve unsurlarını karşılaştırmak, manzara ve portre arasındaki bağlantıları metnin genel akışıyla göz önünde bulundurarak kahramanların olay örgülerini ve görüntülerini belirlemektir.
b) Yazarın üslubunu incelemek. Öğrenme teknikleri çeşitlidir. Gözlem, temel alıştırmalarla başlar: sıfatları, metaforları, eylem fiillerini vb. bulun. Aşağıdaki görevler de mümkündür: öğretmen tarafından kasıtlı olarak kaçırılan bir kelime girin ve ardından onu adlandırın ve yazar tarafından kullanımının uygunluğunu açıklayın. Bir parça ile çalışmak önemli bir rol oynar.
c) Sosyo-kültürel veya edebi türün tarihsel, tstis güncellemelerinin yorumları. Yazarın tasvir ettiği gerçeği öğrencilerin gözünde canlandırırlar, niyetlerini netleştirirler. Öğretmenin ayrıca eserin yazılmasına neden olan durumları yeniden yaratması gerekir.
2. Karşılaştırma yöntemleri ve çeşitleri.
a) Bir sanat eserinin gerçek temeli ile, bir kahramanın prototipi ile karşılaştırılması. Birincisi, bu tür çalışmalar, sanat eserlerinin hayatın bir yansıması olduğunu ortaya koymaktadır. İkincisi, bu yansımanın bir ayna görüntüsü olmadığından, yazarın hayatı ve bu hayata karşı tutumunu eserinde birleştirmesini sağlar. Marantzman s.158
b) Benzer konulardaki farklı yazarların eserlerinin karşılaştırılması 164
c) Bir eserde kahramanların, bölümlerin, sahnelerin karşılaştırılması.
d) Eserin yazarın diğer eserleriyle karşılaştırılması s. 162
e) Aynı metnin farklı versiyonlarının karşılaştırılması, eser oluşturma sürecinde yazarın düşüncesinin gelişiminin belirlenmesi (taslak ve kanonik metinle çalışma) .158
f) Edebi bir metnin diğer sanat türlerinden eserlerle karşılaştırılması. s179Edebi bir metnin incelenmesine ilgili sanat formlarının dahil edilmesi, estetik duyarlılığı keskinleştirme, okul çocuklarında çağrışımsal ve yaratıcı düşünce geliştirme ve sanatla ilgili fikirleri genişletme hedefini takip eder: resim, grafik, uygulamalı sanatlar, müzik, sinema vb. Okudukları eserle ilgili ilk izlenimlerle karşılaştıklarında, onu analiz etme arzusuna neden olabilirler.
1.2. Okuyucunun birlikte yaratmasını geliştiren teknikler.
(KİM?) göre Okul metin analizinin görevleri: empati uyandırmak, okul çocuklarının hayal gücünü harekete geçirmek, okuma niteliklerinin oluşumu ve daha fazlası. Bütün bu görevler, kişinin okul analizinde yalnızca edebi analiz yöntemleriyle sınırlandırılmasına izin vermez.
1. Yaşam izlenimlerinin yeniden canlandırılması. Birçok Metodist, öğretmene okumadan önce canlı izlenimlerle başlamasını tavsiye eder. Bu teknik, okunan şeye karşı kişisel bir tutum yaratır, öğrencinin duygusal deneyimini metin üzerinde çalışmaya çeker. Örneğin, doğayla ilgili bir şiiri okumadan önce, ilkbahar, yaz, sonbahar veya kışın en unutulmaz günlerini, bir yürüyüşün izlenimlerini, doğaya yapılan bir geziyi, bir geziyi hatırlamayı, anlatmayı veya yazmayı teklif edebilirsiniz. okul çocuklarının kompozisyonunu incelenen çalışma ile karşılaştırın. Bu çalışma, çalışılan metne olan ilgiyi keskinleştirir, duygusal bir ton yaratır. Kişisel izlenimlerin yeniden canlandırılması sadece analizi öngörmekle kalmaz, aynı zamanda ona dokunabilir ve hatta işi tamamlayabilir. Bu teknikte ana şey, öğrencilerin düşünce ve fikirleri ile yazarın görüntüleri arasında bir bağlantı bulmaktır. Bilgisayarınız hata gösteriyor, düzeltin!
2. Etkileyici okuma. Öğrenci metni okurken, ilk algısının doğasını yargılayabilir. Sınıfa verilen görev: Bu eser nasıl okunur? - gizli bir analiz şekli olabilir. Tam tonlamayı bulmak ancak eserdeki yazarın sesine yaklaşmakla ve aynı zamanda yazarın düşüncesinin kendi ruhunda nasıl bir yankı oluşturduğunu hissetmekle mümkündür. Etkileyici okuma, işte duygusal uyanışa yol açar ve yaratıcı hayal gücünü uyandırır. Örneğin, Lermontov'un "yelken" şiiri üzerinde çalışın. Öğrencilere bir şiir puanı oluşturmalarını ve ardından buna güvenerek duygusallık üzerinde çalışmalarını önerebilirsiniz. Etkileyici okuma sadece eğitimde değil, aynı zamanda pedagojik planda da önemlidir. Sesli okumak size duyguları ifade etme kültürünü öğretir, iletişim sanatına giden yollardan biri olduğu ortaya çıkar.
3. Yeniden anlatmak. Yeniden anlatma, öğrencinin yalnızca belirli okuma niteliklerinin gelişmesini sağlamakla kalmaz, konuşmasını zenginleştirir, aynı zamanda edebi bir eserin anlamını kavramasına da katkıda bulunur. Her biri öğrencilerin dikkatini metnin belirli bir unsuruna çekmeye yardımcı olan çeşitli yeniden anlatım türleri vardır.
a) ayrıntılı yeniden anlatım. Amacı, mantıksal olarak oluşturulmuş bir sunum, hafıza oluşumu ve öğrencilerin konuşmalarını zenginleştirme becerilerini geliştirmek için okunan içeriği mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde iletmektir.
b) özlü (kısa) yeniden anlatım. Amacı asıl olanı bulmak, asıl olanı anlamlı bir şekilde ve laf kalabalığı olmadan aktarabilmektir.
c) yeniden anlatma-çıkarma, saçılan malzemenin yeniden anlatılmasıdır. farklı parçalar metin, arsa ve karakterlerin birliği ile bağlantılı olmasına rağmen. Bu, bir karakteri veya bir grup insanı, belirli bir temayı, manzarayı vb. tasvir eden malzemenin çıkarılması olabilir. Örneğin, I.S.'nin hikayesindeki Tatiana'nın hikayesi. Turgenev "Mu-mu", G. H. Andersen "Nightingale" tarafından masaldaki gerçek ve mekanik bülbüller, I.S. Turgenev "Bezhin Çayırı". Birlikte yaratmayı geliştiren bu teknikler mi?
d) Anlatıcının yüzünde bir değişiklikle yeniden anlatma. Bu, eserde yer alan olaylarla ilgili, kahramanlardan birinin şahsından veya tersine, kişisel hatıraların ve izlenimlerin üçüncü bir kişiden, daha az sıklıkla ikincisinden genel anlamda aktarılması hakkında bir hikaye.
e) kompozisyonun unsurları ile yeniden anlatmak. Bu, metnin içeriğinin, öğrencilerin yaratıcılık unsurlarının dahil edilmesi, açıklananlara karşı tutumları, arsa detaylarının tamamlanması vb.
f) Sanatsal öykü anlatımı, yeniden anlatımın en zor türüdür. Metin hakkında kapsamlı bir bilgi ve sunum becerisi gerektirir, çalışılan çalışmanın tarzının özelliklerini, anlatıcının ustaca performansında, ifadesinde yansıtır.
4. Sözlü çizim. Okuma sırasında ortaya çıkan görüntülerin gerçekleştirilmesi, öznel ayrıştırma başlangıcının derinleşmesine katkıda bulunur. Yazarın yarattığı görüntülere dayanan bir kişinin, sözlü olarak yeniden ürettiği resimdeki vizyonunu detaylandırdığını varsayar. Öğrencileri bu çalışmaya portrenin bir tanımıyla (sadece kahramanın görünüşüyle) başlamaya davet etmek uygundur. Aynı zamanda, belirli olmayan bir durumda kahramanın portresini veremeyeceğiniz unutulmamalıdır. Sözlü çizimde öğrencinin duyguları çok aktiftir. Bunun formları (çizim) bir sınıftan karmaşık, değiştirilmiş bir sınıf olmalıdır.
5. Bir senaryo hazırlamak. Sinematografi çocukların bilincine yakındır. Dinamizm sinematografinin ayrılmaz bir özelliğidir ve öğrenci dünyayı hareket halinde görür, görsel izlenimlerdeki değişim çocuğu yakalar. Bir film senaryosu oluşturma sürecinde, çocuklar sadece sinemanın dilini anlamayı değil, aynı zamanda edebi metne daha derinlemesine bakmayı da öğrenirler. Edebi bir eserden yola çıkarak senaryo yazabilmek için onu deneyimlemek, ortaya çıkan konulara kendini kaptırmak, kahramanlarını gerçekten “görmek” gerekir. Senaryo empatiyi geliştirir ve düşünceli yavaş okuma becerilerini geliştirir. Yaratıcı vizyonu canlandırır ve detayları bütünün ışığında görmeye yardımcı olur. Öğretmen bir film parçası gösterir ve okunan doğrudan izlenime dayanarak büyük, orta, genel plan gibi kavramları netleştirir, plan değiştirmenin anlamsal anlamını gösterir. Ardından, tüm bölümleri birleştiren senaryonun genel amacı olan film bölümlerinin sınırları çizilir. Öğrenciler tabloyu tamamlar.
Çerçeve kayıt planı
6. Sahneleme (dramatizasyon). Öğrencileri yaratıcı olmaya teşvik eder. Karakterlere hayat vermek, hayal gücünü ve empatiyi harekete geçirir. Bu teknik, öğrencilerin kafasında çizgiler çizmek için daha keskin, çatışmanın gelişimini artırmanıza izin verir. Bu çalışmanın bir parodi haline gelmemesi için, öğrencilere uygulanabilir görevler sunmak, performansa dikkatlice hazırlanmak gerekir. Dramatizasyon, öğrenciden aksiyonun belirli bir anında karakterleri nasıl düzenleyeceği üzerine düşünmesinin, onların pozlarını, hareketlerini, jestlerini hayal etmesinin istendiği bir çalışma türüdür.
7. Edebi oyun. Eğlendirme teknikleri, etkili bir öğrenme tekniği ve bir eserin yaratıcı yorumudur. Okuyucu oyunları (bulmacalar, tarama sözcükleri, tekrarlar, charades) ve performans oyunları vardır.Daha birçok performans oyunu türü vardır. (evreleme). Edebiyatı incelemek için diğer tekniklerle yakından etkileşime girerler.
- A.I.'nin hikayesini incelerken analiz yöntemlerinin değişkenliği. Kuprin "Beyaz Kaniş".
- A.I.'nin hikayesinin analizi. Kuprin "Beyaz Kaniş".
Kuprin hikayede dostluk konusuna, insanın konusuna, bir hayvana karşı insancıl tutuma değiniyor. "Beyaz Kaniş" hikayesinde dünya iki yarıya bölünmüştür: bir tarafında zengin bir bayan ve oğlu Trilli, diğer tarafında eski bir organ öğütücü, büyükbaba Lodyzhkin, küçük bir akrobat Seryozha ve bir kaniş Artaud. Köpek yüzünden aralarında çıkan çatışma keskinleşir, gerçek dramla doludur. Bu çatışma, psikolojideki, her iki tarafın temsilcilerinin etik ve ahlaki ilkelerindeki farklılığı vurgular. Hanımefendi için kaniş sadece alınıp satılabilen bir şeydir. Büyükbaba ve Seryozha için Artoshka, çocuğun uğruna hayatını riske atmaya hazır olduğu arkadaşlarıdır.
Yazar, eserini altı bölüme, yani altı semantik kısma ayırmıştır. İlk bölümde, Kuprin hemen eylem sahnesini - Kırım'ın güney kıyısını - not ediyor. Ayrıca, ana karakterlerin görünüşünün açıklaması hemen başlar: çocuk Seryozha, büyükbaba Lodyzhkin ve kaniş Artaud. Bu betimleme yardımıyla yazar, okuyucuyu sadece eserin ana karakterleriyle tanıştırmakla kalmaz, aynı zamanda ilk satırlardan bu insanların hayatının ne kadar fakir ve zor olduğunu da gösterir. Seryozha on iki yaşında, genç bir çocuk. Büyükbaba Lodyzhkin yaşlı bir adam. Onlarla birlikte koşan ve yolu gösteren bir kaniş var. Kahramanların yaşı da yürüdükleri şekilde tahmin edilir: çocuk "yürüdü" ve büyükbaba "zorladı". Sıcağa rağmen, Seryozha "sol dirseğinin altında akrobatik egzersizler için haddelenmiş bir halı tuttu ve sağında saka kuşu ile sıkışık ve kirli bir kafes taşıdı" ve bu zaten büyükbabasına olan saygısını gösteriyor. Ve bu basit ve son derece anlaşılır açıklamanın yardımıyla, yazarın anlattıklarını hayal gücümüze kolayca çiziyoruz.
Dedenin çaldığı ve gezgin sanatçıların tek geliri olan namlu orgunun tarifinin bu kadar açık olması tesadüf değildir. Kuprin, hurdy-gurdy'yi ne kadar eski ve pratik olarak işe yaramaz bir şey olduğunu göstermek için ayrıntılı olarak anlatıyor, çünkü onu tamir etmeyi bile taahhüt etmiyorlar. Ancak yazar buna rağmen dedenin organı çok sevdiğini ve ona canlı bir varlık gibi davrandığını söylüyor ve onunla konuşuyor: “Dede Martyn Lodyzhkin, organını ancak yaşayan, yakın, hatta belki akraba bir yaratığı sevebileceğiniz şekilde sevdi. . Uzun yıllar boyunca zor bir dolaşan hayata alıştıktan sonra, sonunda onda ruhsallaştırılmış, neredeyse bilinçli bir şey görmeye başladı. " Çocuğu ve köpeği daha az sevdi. Elbette yazma sürecinde bunu net bir şekilde göreceğiz ama zaten ilk bölümde Kuprin bu ana odaklanıyor. Bu görünüşte küçük şeyler, büyükbabayı olumlu yönden karakterize eder - hayata küsmez, güzeli görme yeteneğini ve en önemlisi sevme, sevdiklerini besleme yeteneğini korudu.
İkinci bölüm, denizin, olayların gerçekleştiği manzaranın tanımıyla başlar. Isı dayanılmaz. Karakterlerin konuşması özel ilgiyi hak ediyor. Büyükbabamda, kendi içinde halktan geldiğini düşündüren yerel kelimeler ve ifadelerle doludur: "dediklerine göre," "ev", "uzhotko", "telesa", "troshki". Seryozha'nın konuşması da basittir, "look-kos", "Orada ölürüm", "kaç ikramiye" kelimelerinin konuşma dilindeki varyantlarını kullanır. Bu basitçe açıklanabilir - büyükbaba ile iletişim ve yaşam, çocuğun konuşmasına bir iz bırakır. Büyükbabanın, sevgi dolu "kardeş köpek", "Artoshenka" ifadelerini kullanarak kanişe atıfta bulunması da dikkat çekicidir. Bu bize, büyükbabanın kendi varlığıyla ilgili olarak Artaud'ya karşı tavrını zaten anlatıyor. Sıcaktan yorulan Lodyzhkin, köpeğin yaz sıcağında zor zamanlar geçirdiğini anlıyor. Ayrıca dedenin sağduyulu ve bilge olduğunu görüyoruz, Serezha yüzmeyi teklif ettiğinde sabırlı olmayı öneriyor, çünkü: “… banyo yaptıktan sonra daha da yıkayacak”, “… denize inecek bir yer yok. Bekle, Miskhor'a gidelim ve orada günahkar bedenlerimizi durulayacağız. Akşam yemeğinden önce, bir dalış yapmak gurur vericidir ... ve sonra kırıntıların üzerinde uyumak ... ve harika bir şey ... "
Kuprin, Kırım'ın doğasının bir tanımını veriyor, ancak yaşlı adam buna hayran değil, çünkü “... bu yerleri iyi biliyordu; her yıl üzüm mevsiminde onları birer birer atladı. " Ama Sergei çok hayran, çünkü o ilk kez buradaydı. Ve yazarın görünüşte önemsiz olan bu notu, kahramanın karakterini anlamada büyük rol oynuyor. Her insan doğadan zevk alamaz, sadece ince bir duygu, dikkatli, hassas doğanın güzelliğini ayırt edebilir ve ondan zevk alabilir. Bu nedenle, Seryozha'nın böyle olduğu bizim için netleşiyor. Yazarın kendisi şöyle diyor: "... bütün bunlar, canlı çiçek açan çekiciliği ile çocuğun saf ruhunu şaşırtmaktan asla vazgeçmedi." Henüz oldukça genç, ama doğanın güzelliğini şimdiden görebiliyor: “Manolyalar, sert ve parlak, vernikli yapraklara ve büyük bir tabak boyutuna sahip beyaz çiçeklere benziyor; ağır salkımlardan sarkan üzümlerle tamamen örülmüş çardaklar; hafif kabukları ve güçlü taçlarıyla asırlık devasa çınar ağaçları; tütün tarlaları, akarsular ve şelaleler ve her yerde - çiçek tarhlarında, çitlerde, yazlık evlerin duvarlarında - parlak, muhteşem kokulu güller ... "
Bu bölümde dede ve Seryozha arasındaki ilişkiyi görüyoruz. Yaşlı adam da çocuğa sevgiyle "kardeşim" diyor, ona özenle davranıyor. Buna ek olarak, Lodyzhkin çocuğa güney şehirleri (Sochi, Adler, vb.), Orada yaşayan insanlar (Etiyopyalılar, Türkler, Çerkesler), bitkiler (palmiye, portakal, limon) hakkında bilgi verir. Seryozha'yı reddetmez, ancak onun için ilginç veya anlaşılmaz olan her şeyi açıklar. Oğlan ise dedesini dikkatle dinler, tekrar okumaz, yani büyüklerine saygı duyar ve şımarmaz. Kahramanlar iddiasız, herhangi bir kazançtan memnunlar: "Genel olarak, Lodyzhkin mütevazı bir eğilime sahipti ve onu sürerken bile homurdanmadı." Büyükbaba Lodyzhkin, çocuk ve köpek, önceden nasıl ve ne kadar ödeneceklerini bilmeden her zaman özenle numaralarını yaptılar. Bir hanımın sanatçılara sızdıran bir kuruş verdiği ve büyükbabanın onu attığı vaka, büyükbabanın böyle bir davranıştan hoşlanmadığını, fakir olmasına rağmen benlik saygısını koruduğunu söyler. Bu resim aynı zamanda başkalarının çalışmalarının ne kadar öfkeli ve değersiz olabileceğini de gösteriyor. Büyükbaba Lodyzhkin şöyle diyor: “Sanırım hanımefendi şöyle düşünüyor: yine de yaşlı adam onu gece sinsi bir şekilde biri için yüzüstü bırakacak. Hayır efendim, çok yanılıyorsunuz hanımefendi." Yazar bu sözlerle okuyucuya, büyükbabanın kazandığı tüm parayı aslında tüm topluluğu beslemek için kullandığını açıklıyor, bu da onun özen ve endişesinden bahsediyor.
Üçüncü bölümde, kahramanlar kendilerini Druzhba kulübesinde bulurlar, burada birkaç kişinin küçük yaramaz bir çocuğu bir iksir içmeye ikna etmeye çalışmasının bir resmini gözlemlerler, ancak garip ve medeniyetsiz davranır, histerik kavgalar verir. Bu sahnedeki her kelime, her açıklama karakterlerden ve onların eylemlerinden bahseder. Trilli'nin bir açıklamasıyla başlayalım. Çok bakımlı, sarı saçlı, temiz bir takım elbise - tüm bunlar Sergei'nin görünüşünün tam tersi. Ancak, dışa dönük parlaklığa rağmen, çocuğun davranışı garip olmaktan öte - yetişkinleri rahatsız etmesine izin veriyor, itaat etmiyor. Ancak bu yetişkinlerin davranışları şaşkınlığa neden olur - anne diz çöker ve ilacı alması için yalvarmaya başlar, herhangi bir hediye vaat eder, doktor ve diğerleri onun etrafında döner ve yalvarır. Bu sahne ile yazar, Trilli'nin mutlak şımartıcılığını gösteriyor. Peki ya ana karakterler? Gördükleri karşısında hayretler içinde kalırlar: “Uzun süredir bu sahneye merak ve şaşkınlıkla bakan Sergei, yaşlı adamı sessizce kenara itti. - Büyükbaba Lodyzhkin, onun nesi var? diye fısıldayarak sordu. "Olmaz, onu yırtarlar mı?"; “Onu nasıl böyle yetiştirdiler, onu aptal yerine koydular mı?” - diyor büyükbaba. Yazlık sakinleri sanatçıları uzaklaştırdı, ne görünüşleri ne de performansı gösterme arzusu beylerde ne acıma ne de duygu uyandırdı. Çocuğu ve büyükbabayı kötü bir şekilde uzaklaştırırlar. Ama yine de, küçük Trilli'nin kaprislerini şımartarak, sanatçılara numaralar göstermelerine izin vererek geri dönüyorlar. Burada çocuğun konuşması çok dikkati hak ediyor, bu sadece bağırıyor ve çığlık atıyor gibi görünüyor: “İstiyorum! Ben mi! " ve diğerleri Bu, onu biraz huysuz bir egoist olarak nitelendiriyor. Buna karşılık, Seryozha'nın davranışı tam tersidir: özenle hileler yapar: "Sergei'nin repertuarı küçüktü, ancak akrobatların söylediği gibi ve isteyerek" temiz bir şekilde iyi çalıştı. Trilli daha sonra kendisi için bir köpek satın alınmasını talep eder. Ve yetişkinler bunu yapmaya çalışıyor. İfadelerde utangaç değiller ve kaba bir şekilde yaşlı adama ("çılgın yaşlı adam, idol") hakaret ederek Artaud'u satmaya yalvarıyorlar. Satılık olmayan hiçbir şeyin olmadığına inanırlar, yani onlar için bir köpek yaşayan bir varlık değil, sadece bir şeydir. Ancak büyükbaba, sadece köpeği satmaz, aynı zamanda beylerle kibarca konuşur: “- Size alçakgönüllülükle teşekkür ederim, usta, ama sadece ... - Lodyzhkin, inleyerek, organı omuzlarının üzerine attı. - Sadece bu iş çıkmıyor, dolayısıyla satıyor. Bir yerlerde başka bir köpek arasan iyi olur ... Kalmaktan mutluluk duyarsın ... ". Böylece, burada çalışmanın ana çelişkisini görüyoruz: Zengin insanlar için köpek, bir süre histerik içinde mücadele eden bir çocuğu rahatlatan, parayla satın alınabilecek bir şeydir. Ve büyükbaba ve Seryozha için kaniş bir arkadaştır, çünkü onu sadece performanslarında kullanmakla kalmaz, aynı zamanda hem konuşmada hem de eylemlerde gördüğümüz onunla nazikçe ilişki kurarlar.
Aynı bölümde yazar, Artaud fino köpeğinin kendisinin sadece emirleri yerine getiren ve yolcuları takip eden bir köpek olmadığını, onlar için endişelenen ve başlarına gelen her şeye kayıtsız kalmayan sadık bir arkadaş olduğunu gösteriyor. Örneğin, Seryozha kıyıda kaniş yıkandığında kendine bir yer bulamaz. Kuprin köpeğin düşüncelerini bile dile getirdi: “Artaud öfkeyle havladı ve kıyı boyunca dörtnala koştu. Çocuğun şimdiye kadar yüzmüş olması onu endişelendiriyordu. "Neden cesaretini göstersin? - kaniş endişeliydi. - Kara var - ve yerde yürüyün. Çok daha sakin"; "Bu aptal numaralar ne için? Sahilde yaşlı adamın yanına otururdum. Ah, bu çocukta ne endişe var!" Bütün bunlarda, kahramanların birbirlerine karşı nazik, dikkatli tutumunu okuyabilir. Büyükbaba bile iyi huylu bir şekilde yemin eder, Seryozha büyükbabaya itaat eder.
Yıkanırken kahramanların tanımı, sadece birbirleri için nasıl endişe duyduklarına değil, aynı zamanda onların acımasına da neden olur. görünüm... Hem büyükbaba hem de oğlan çok zayıf, yazar vurguluyor: “… batık taraflar. Vücudu sarı, gevşek ve güçsüzdü, bacakları inanılmaz derecede inceydi ve çıkıntılı keskin omuz bıçaklarıyla sırtı namlu organının uzun süreli sürüklenmesinden kamburlaşmıştı ”diyor Lodyzhkina ve Seryozha:“ o olsa bile kemikli - tüm kaburgaları görebilirsin. ” Seryozha ülkede hileler gösterdiğinde sefil kıyafetlerin tanımını da hatırlıyorum: “Sergei yere bir halı yaydı, kanvas pantolonunu çabucak attı (eski bir çantadan dikildiler ve arkada, en geniş noktada, dörtgen bir fabrika damgası ile dekore edilmişti), kendim eski bir ceket ve çok sayıda yamaya rağmen ince ama güçlü ve esnek figürünü ustaca kaplayan eski bir pamuklu tek parça streç giyside kaldı. Bu, yazarın bize durumun keskinliğini göstermek için kullandığı karşıtlıktır - şık teni ve temiz takım elbisesiyle sarışın çocuk Trillie ve sürekli güneşe maruz kalmaktan bronzlaşmış, yırtık pırtık giysiler içinde ince Serezha. Kuprin buna dikkat çekiyor, çünkü hademe kır evinden ayrılan sanatçıları yakaladığında ve köpek için çok para teklif ettiğinde ve büyükbaba reddettiğinde, olayların daha da geliştirilmesinde dikkate alınması önemlidir. burada bile. Onun için Artaud herhangi bir paraya mal olmaz, onun arkadaşı, yakın bir sevgili yaratıktır. Ancak burada sadece yaşlı adamın köpeğe karşı saygılı tutumu değil, aynı zamanda ahlaki karakteri, ahlaki değerleri de vardır: “Efendinize demiryolunu kimin inşa ettiğini söyleyin” dede sesini yükseltti. "Söyle bana: Her şey satılık değildir, satın alınır derler." Kapıcıya bile “Yahuda, kaba ve yoz bir ruh” diyor, onun için o kadar şaşırtıcı ki, olan her şey tatsız, onun için kabul edilemez.
Beşinci bölümde kahvaltı sahnesini izliyoruz. Büyükbaba ve Seryozha'nın mutlu oldukları basit yiyecekleri var. Büyükbaba Lodyzhkin de burada en küçüğüyle ilgileniyor - çocuğun büyüdüğünü fark ederek ona daha fazla parça veriyor ve fazla yiyecek olmamasına rağmen köpeği besliyor ve sonraki öğünler için hala para kazanmanız gerekiyor.
Kahvaltıdan sonra sanatçılar biraz dinlenmeye ve uyumaya karar verdiler, ardından kapıcı Artaud'u çaldı. Seryozha ve büyükbaba korkmuş, köpeğin ortadan kaybolmasıyla üzülmüşler: “Çocuk derenin diğer tarafında ileri geri koştu, delici bir şekilde ıslık çaldı ve yüksek sesle, endişe ve korkuyla bağırdı:“ Artaud, isi! Geri!"; sırayla, büyükbaba da endişeleniyor: “- Artaud! Ar-sonra-shen-ka! - yaşlı adam kederle uludu. Oğlan ve dedesi gözyaşlarına boğuldu. Ancak sadece köpeğin çalınması değil, aynı zamanda büyükbabanın pasaportunu kaybetmesi ve bu belge olmadan tutuklanmayacağından korkması nedeniyle iade etmenin bir yolu olmaması gerçeğinden de acıydı. Bütün bunlar kahramanlar için çok acıma ve acıya neden oluyor. Kuprin, durumu, ruhunun derinliklerine dokunacak şekilde tasvir etmeyi başardı. Ve yine birbirimize sonsuz ilgi: "Canım, canım," dedi yaşlı adam tüm vücudunu sallayarak. - Köpek zaten çok karmaşık ... Artoshenka bizim ... Böyle bir tane daha olmayacak ... - Tamam, tamam ... Kalk, - emretti Sergei. - Bırak da seni tozdan temizleyeyim. Benimle tamamen gevşeksin, büyükbaba. " Seryozha, sadece bir çocuk olmasına rağmen: “... bu korkunç“ patchport ”kelimesinin tüm ölümcül anlamını iyi anladı. Bu nedenle, artık Artaud'u veya dünyayı veya diğer belirleyici önlemleri daha fazla araştırmakta ısrar etmedi. " Aynı zamanda sadece kendini ve arzularını değil, aynı zamanda büyükbabasının iyiliğini de düşünüyor. Bütün bunlarla birlikte, çocuk Artaud'u çalmaya karar verir ve büyükbabasıyla geceyi geçirdiği kafeden kaçar. Ne gecenin karanlığı, ne de "kıyıyı saran canlı, pırıl pırıl metallerle sıçrayan" deniz onu korkutmuyor. Sergei elbette biraz ürkütücüydü ama cesareti yüreğini doldurdu, korkuyla savaştı. Yazlık çitin üzerinden tırmanırken düştü, ama bu onu durdurmadı. Ustaların evi ona "gizlice, kötü niyetli bir gülümsemeyle, karanlık pencerelerden küçük, zayıf bir çocuğun her hareketini izleyen acımasız gizlenen düşmanlarla dolu" görünüyordu. Çocuk, karanlık bodrumdan bir köpeğin çığlığını duydu - köpek, çocuğun onu kurtarmaya geldiğini hissetti ve çığlık atarak yardım istedi. Bodrumdan kaçan kapıcı Seryozha'ya "dev, öfkeli bir masal canavarı" gibi görünüyordu, ama ondan da korkmuyordu, ama hızlı davrandı. Oğlan ve kaniş kaçmayı başardı. Ve birbirlerini anlayan ve aynı anda hareket eden kelimeler olmadan birlikte kaçtılar. Kendi içinde, zengin beylerin kanişi evde değil, bodrumda tutmaları, ona karşı gerçek tutumlarından bahsediyor - bu sadece küçük efendileri Trilly için bir eğlence aracı. Korkuyu yenen Serezha, köpeği kurtararak devam etti.
Böyle bir analiz diploma için yeterli olmayacaktır. Kendi yargılarınızı edebi malzeme ile güçlendirmeniz gerçekten imkansız mı?
2.2. "Beyaz Kaniş" hikayesinin analizinde edebi tekniklerin kullanımı.
Bir edebiyat dersinde çeşitli metin çözümleme yöntemlerinin kullanılması, öğretmene verilen bir çalışmayı farklı yönlerden gösterme fırsatı verir. Her teknik, öğrencilerin dikkatini metnin belirli bir unsuruna, kahramana odaklamaya ve ayrıca çalışılan şeyin gerçek anlamını ortaya çıkarmaya yardımcı olur.
Bir sanat eserini analiz etme sürecinde yazarın konumunu ortaya çıkarma yöntemleri, amacın peşinden koşar: yazarın düşüncesini netleştirmek, yazarın görüş ve inançlarını anlaşılır kılmak. Öğretmen, kompozisyon çalışmasına, yazarın tarzına ve ayrıca tarihsel bir sosyo-kültürel veya edebi türün yorumlarına güvenir.
"Beyaz Kaniş" hikayesinin kompozisyonunu analiz ederken, öğretmen öğrencilerin dikkatini çalışmanın altı bölümden oluştuğuna, kompozisyonun bir olay biçiminde sunulan arsa tarafından düzenlendiğine çeker.
Öğrencileri her bölümün içeriğini kısaca tanımlamaya davet ediyoruz.
Derste hikayenin bir analizini yapamazsınız, ancak bu soruyu cevaplamak için ondan materyal alın.
İlk bölümde, eserin kahramanlarını (Seryozha, büyükbaba Lodyzhkin ve kaniş Artaud) tanıyoruz, yaşamlarını, mesleklerini öğreniyoruz (çocuk on iki yaşında, büyükbaba yaşlı, gezgin sanatçılar - büyükbaba namlu organını çalar ve çocuk ve köpek hileler gösterir). İlerleyen bölümlerde, bu insanların hayatlarının ne kadar zor ve fakir olduğunu öğreneceğiz ve hikayenin temeli, Druzhba kulübesinde meydana gelen olaydır (sanatçılar bir performans sergilediler ve kaprisli çocuk Trilli'nin satın almayı talep ettiği) bir köpek ve Seryozha ve büyükbabası onu satmayı reddettiğinde, beyefendinin hademe onu çaldı ve Seryozha daha sonra kanişi iade etti).
İlk bakışta, bu tekniğin kullanılmasının (kompozisyonun analizi), çalışmanın ana noktalarının mekanik olarak yeniden anlatılmasına yol açabileceği görünebilir. Ama durum böyle değil. Sonuçta, öğretmen, öğrencilerle birlikte çalışmanın ana bölümlerini takip ederek, okul çocuklarının dikkatini sadece olayların sırasına değil, yazarın çalışmayı neden bu şekilde inşa ettiğine de odaklarsa, o zaman bu yardımcı olacaktır. yazarın hikayenin amacını anlayın. Olayların akışı içinde karakterler arasındaki bağlantı ve çelişkiler ortaya çıkar, insan karakterlerinin çeşitli özellikleri ortaya çıkar. Örneğin, yazarın ilk başta Seryozha ve büyükbabanın nasıl geçindiğini, ne kadar zor elde ettiklerini ve ancak o zaman Druzhba kulübesindeki davayı anlatması mantıklıdır, çünkü okuyucu insanların kontrastını izleyebilir. zenginlerle karşı karşıya kaldı), tüm zor yaşama rağmen, gezgin sanatçıların hayata küsmediğini ve çok para için bile bir köpeği satamadıklarını anlamak için. Eylemin gelişimi, çalışmadaki çatışmaların olası gelişim yolları hakkında bir fikir verir. Örneğin, hikayenin kompozisyonunu incelerken, dördüncü bölümü analiz ettikten sonra, çocuklara yaratıcı varsayımlar sunabilirsiniz: bu amaçla, hademe çaldıktan sonra hikayenin devamının ne olabileceği hakkında spekülasyon yapmayı öneriyoruz. kaniş. Öğrenciler, önceki birinci, ikinci, üçüncü ve dördüncü bölümlerden bildikleri bilgilere dayanarak, daha fazla gelişme önermelidir.
vb.................
"Beyaz Kaniş" - dostluk paradan daha değerlidir
Alexander Ivanovich Kuprin (1870 - 1938), insan ilişkilerinin analizine özel önem verilen çok sayıda eserin yazarı olarak bilinir. Yazar, genç okuyuculardan da büyük ilgi gördü. Çocuklar ve çocuklar hakkında iyi bilinen hikayelerin yazarıdır - "Anaokulu", "Dünyanın bağırsaklarında", "Harika Doktor" ve diğerleri. Eserleri özellikle genç vatandaşlar tarafından seviliyor.
Hikayenin ana fikri "Beyaz kaniş" Kuprin pratikte hayattan çizdi. Alexander Ivanovich'in bazen yemek yemeye davet ettiği gezgin sanatçılar, yazarın Kırım'daki kulübesine geldi. Sık sık gelen konuklar arasında namlulu yaşlı bir adam, Seryozha adında bir akrobat çocuk ve beyaz bir kaniş vardı. Seryozha ve zengin bir bayanın ısrarla köpeği nasıl satmak istediğinin hikayesini anlattı. Küçük oğlu kanişi gerçekten çok sevdi. Ama yaşlı adam ve oğlan bunu yapmayı reddettiler ve bunun için zengin bir hanımın gazabına uğradılar.
Kuprin bu hikayeyle çok ilgilendi. Yazar, basit bir olay örgüsünde çok önemli iki tema gördü. Birincisi toplumsal eşitsizlik konusu, ikincisi ise “küçük kardeşlerimiz” için çıkar gözetmeyen dostluk ve ilgi. 1903'te Kuprin'in "Beyaz Kaniş" hikayesi yayınlandı.
Alexander Ivanovich genellikle çocuklara "alttan" sempati duydu. Bu adamların manevi sadeliği, asil işler yapma yetenekleri ile büyülendi. Eski organ öğütücü Lodyzhkin tarafından yetiştirilen Beyaz Kaniş'teki gezgin sanatçı Seryozha böyle. Zengin bir bayan ve onun şımarık oğlu Trilli tarafından kişileştirilen tamamen farklı bir dünya ile karşı karşıyalar.
Hikayenin çatışması, bu insanların farklı algıları üzerine kuruludur. Zengin beyler için bir köpek, alıp satmak için sadece eğlenceli bir şeydir. Yaşlı adam ve çocuk için Artoshka'ları bir arkadaştan daha fazlasıdır. Onu kurtarmak için Seryozha hayatını bile riske atıyor.
"Beyaz Kaniş" teki karakterler Kuprin tarafından çok net bir şekilde ve çocuğun algısı dikkate alınarak, hatta biraz kasıtlı olarak çizilmiştir. Bu durum, çocuklar arasındaki kontrastı açıkça tanımlamayı mümkün kılar. Trilli, doğayı tam bir kayıtsızlıkla algılarken, Seryozha zevkle. Metresinin oğlu narin, beceriksiz, Seryozha ise güçlü ve çevik. Trilli'nin konuşması, “ben”, “istiyorum”, “ver” gibi tüketici kelimelerinin bir koleksiyonudur ... Genç sanatçının sözleri, kendi kendini kontrol etmesine, yeterli gerçeklik algısına tanıklık ediyor.
Kuprin, hikayenin kompozisyonunu çok yetkin ve sorunsuz bir şekilde oluşturur. Olaylar kısa sürede gerçekleşir, her şey tali Ana hedef- Sadakat ve dostluğun bir kişinin hayatındaki ana zenginlik olduğunu göstermek için fino köpeği ile hikaye örneğini kullanmak. Aynı zamanda, hikayenin her bölümü (altı tane vardır) mantıksal olarak tamamlanmış bir bölümdür.
"Beyaz Kaniş" mutlu bir sonla bitiyor. gerçek hayat farklı olabilirdi. Ancak Kuprin, çocuğun ruhunu incelikle hissediyor, bu nedenle genç okuyucuda iyimserlik uyandırıyor. Çocuk adaletin galip geleceğine inanmalıdır. Yazar, çocuklarda ahlaki ilkeyi bu şekilde oluşturdu.
"Beyaz Kaniş" i analiz etmenin yanı sıra, Kuprin'in eserleriyle ilgili diğer makalelere göz atın:
- "Garnet Bilezik", hikaye analizi
"Beyaz Kaniş" Kuprin A.I.
Alexander Ivanovich Kuprin (1870 - 1938), insan ilişkilerinin analizine özel önem verilen çok sayıda eserin yazarı olarak bilinir. Yazar, genç okuyuculardan da büyük ilgi gördü. Çocuklar ve çocuklar hakkında iyi bilinen hikayelerin yazarıdır - "Anaokulu", "Dünyanın bağırsaklarında", "Harika Doktor" ve diğerleri. Eserleri özellikle genç vatandaşlar tarafından seviliyor.
Hikayenin ana fikri "Beyaz kaniş" Kuprin pratikte hayattan çizdi. Alexander Ivanovich'in bazen yemek yemeye davet ettiği gezgin sanatçılar, yazarın Kırım'daki kulübesine geldi. Sık sık gelen konuklar arasında namlulu yaşlı bir adam, Seryozha adında bir akrobat çocuk ve beyaz bir kaniş vardı. Seryozha ve zengin bir bayanın ısrarla köpeği nasıl satmak istediğinin hikayesini anlattı. Küçük oğlu kanişi gerçekten çok sevdi. Ama yaşlı adam ve oğlan bunu yapmayı reddettiler ve bunun için zengin bir hanımın gazabına uğradılar.
Kuprin bu hikayeyle çok ilgilendi. Yazar, basit bir olay örgüsünde çok önemli iki tema gördü. Birincisi toplumsal eşitsizlik konusu, ikincisi ise “küçük kardeşlerimiz” için çıkar gözetmeyen dostluk ve ilgi. 1903'te Kuprin'in "Beyaz Kaniş" hikayesi yayınlandı.
Alexander Ivanovich genellikle "alttan" çocuklara sempati duydu. Bu adamların manevi sadeliği, asil işler yapma yetenekleri ile büyülendi. Eski organ öğütücü Lodyzhkin tarafından yetiştirilen Beyaz Kaniş'teki gezgin sanatçı Seryozha böyle. Zengin bir bayan ve onun şımarık oğlu Trilli tarafından kişileştirilen tamamen farklı bir dünya ile karşı karşıyalar.
Hikayenin çatışması, bu insanların farklı algıları üzerine kuruludur. Zengin beyler için bir köpek, alıp satmak için sadece eğlenceli bir şeydir. Yaşlı adam ve çocuk için Artoshka'ları bir arkadaştan daha fazlasıdır. Onu kurtarmak için Seryozha hayatını bile riske atıyor.
"Beyaz Kaniş" teki karakterler Kuprin tarafından çok net bir şekilde ve çocuğun algısı dikkate alınarak, hatta biraz kasıtlı olarak çizilmiştir. Bu durum, çocuklar arasındaki kontrastı açıkça tanımlamayı mümkün kılar. Trilli, doğayı tam bir kayıtsızlıkla algılarken, Seryozha zevkle. Metresinin oğlu narin, beceriksiz, Seryozha ise güçlü ve çevik. Trilli'nin konuşması, “ben”, “istiyorum”, “ver” gibi tüketici kelimelerinin bir koleksiyonudur ... Genç sanatçının sözleri, kendi kendini kontrol etmesine, yeterli gerçeklik algısına tanıklık ediyor.
Kuprin, hikayenin kompozisyonunu çok yetkin ve sorunsuz bir şekilde oluşturur. Olaylar kısa sürede gerçekleşir, her şey ana hedefe tabidir - bir fino köpeği olan bir hikaye örneği ile sadakat ve dostluğun bir kişinin hayatındaki ana zenginlik olduğunu göstermek. Aynı zamanda, hikayenin her bölümü (altı tane vardır) mantıksal olarak tamamlanmış bir bölümdür.
"Beyaz Kaniş" mutlu bir sonla bitiyor, ancak gerçek hayatta farklı olabilirdi. Ancak Kuprin, çocuğun ruhunu incelikle hissediyor, bu nedenle genç okuyucuda iyimserlik uyandırıyor. Çocuk adaletin galip geleceğine inanmalıdır. Yazar, çocuklarda ahlaki ilkeyi bu şekilde oluşturdu.
> Beyaz Kanişe Dayalı Kompozisyonlar
Hikayenin analizi
Alexander Ivanovich Kuprin, birçok roman, roman ve kısa öykü yazan büyük bir Rus yazardır. Yaşlı organ öğütücünün bir sirk köpeğiyle arkadaşlığını anlatan "Beyaz Kaniş" hikayesi 1903'te yazılmış ve bir yıl sonra yayınlanmıştır. Bu, bir insan ve bir hayvan arasında var olabilecek en iyi ilişki, sadakat ve bağlılık, insanlık ve nezaket hakkında bir hikaye. Hikayenin ana karakterleri, yıllarındaki organ öğütücü Martyn Lodyzhkin, Seryozha adında on iki yaşında bir yetim çocuk ve beyaz kaniş Artaud'dur. Kahramanların başına gelen bir dizi başarısızlığa rağmen, iş mutlu sonla biter.
Yazar en başından beri bizi olayların seyriyle tanıştırıyor ve gezgin sanatçıların mesleği hakkında bilgi veriyor. Üçü de Karadeniz kıyısında yaşıyor ve günden güne küçük köylere giderek sirk oyunları gösteriyor. Martyn'in büyükbabası, zorlukla çalabilen ve bazen acıklı bir gıcırtı çıkaran uzun yaşlı bir namlu organına sahiptir. Bu yüzden en ilginç şeyler seyirciye Seryozha ve Artaud tarafından gösteriliyor. Seryozha akrobatik gösteriler yapıyor ve Artaud her türlü "komik şeyi" gösteriyor. Güçlü dostluk onların yaşamasına ve hayatta kalmasına yardımcı olur. Seyirci farklı olduğu için çok büyük kazançları yoktur. Birisi tam bir altın verecek ve birisi hiç bir şey vermeyecek. Bu nedenle sanatçılar kötü yemek yer ve kıyafetleri yıpranır.
Parçanın ortasında, sanatçıların pek de arkadaş canlısı olmayan bir aileyle tanıştıkları "Dostluk" adlı bir kulübeye gittiklerini öğreniyoruz. Kır evinde, hizmetçi ve hizmetçilerden oluşan bir tugay tarafından bakılan, Trilli adında yaklaşık sekiz yaşında bir çocuk yaşıyordu. Çocuğun annesi onun tüm kaprislerine boyun eğdi ve sonraki kaprisi Artaud'u gezgin sanatçılardan uzaklaştırmak oldu. Lodyzhkin'e beyaz bir kaniş için düşünülemez para teklif edildi ve kendisi ve Seryozha için bir taverna alabileceğini bile bile arkadaşını satmadı. Sonuç olarak, kapıcıya Lodyzhkin'in bilgisi olmadan Artaud'u çalma görevi verildi. Ve öyle yaptı. Sanatçılar uyurken köpeği sosisle cezbetti ve çaldı.
Yazar, hikayesini neşeli bir notla bitiriyor. Seryozha, arkadaşlarının ortadan kaybolmasından kimin sorumlu olduğunu tahmin etti ve ertesi gün akşam karanlığında zenginlerin kulübesine girdi. Orada, müştemilatlardan birinde Artoi'yi buldu ve birlikte kaçtılar. Burada, gezici sanatçılar Kuprin'in Kırım'daki kulübesini sık sık ziyaret ettikleri için, hikayenin konusunun pratik olarak gerçek olaylara dayandığı belirtilmelidir. Bunların arasında bir organ öğütücü, bir akrobat çocuk ve bir sirk köpeği vardı. Çocukların algısını dikkate alan yazar, hikayenin kompozisyonunu doğru ve iddiasız bir şekilde oluşturmaya çalıştı. Tüm olaylar kısa sürede gerçekleşti ve gerçek dostluktan bahsediyor.
