16.01.2024

ผลที่ตามมาของการเคลื่อนไหวที่ไม่เห็นด้วย ผู้ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียต - อุดมการณ์การต่อสู้ความสำคัญของขบวนการ การเคลื่อนไหวที่ไม่เห็นด้วยและการเชื่อมโยงกับตะวันตก


การเคลื่อนไหวของพลเมืองโซเวียตซึ่งต่อต้านนโยบายของทางการและมีเป้าหมายเพื่อเปิดเสรีระบอบการเมืองในสหภาพโซเวียต การออกเดท: กลางทศวรรษที่ 60 - ต้นยุค 80

ผู้ไม่เห็นด้วย (lat. dissenter, dissenter) คือพลเมืองที่ไม่มีอุดมการณ์อย่างเป็นทางการซึ่งครอบงำในสังคม

ข้อกำหนดเบื้องต้น

ความแตกต่างระหว่างสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองที่ประกาศในรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตและสถานะที่แท้จริงของกิจการ

ความขัดแย้งของนโยบายโซเวียตในด้านต่างๆ (เศรษฐกิจสังคม วัฒนธรรม ฯลฯ)

ผู้นำเบรจเนฟออกจากนโยบายการลดสตาลิน (ละลาย)

การประชุมสมัชชาครั้งที่ 20 และการรณรงค์ประณาม "ลัทธิบุคลิกภาพ" และนโยบาย "การละลาย" ที่เริ่มขึ้นหลังจากนั้นทำให้ประชากรของประเทศรู้สึกมากขึ้นกว่าเดิม แม้ว่าจะมีเสรีภาพในระดับญาติก็ตาม แต่บ่อยครั้งที่การวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิสตาลินลุกลามไปสู่การวิพากษ์วิจารณ์ระบบโซเวียตเอง ซึ่งเจ้าหน้าที่ไม่อนุญาต เข้ามาแทนที่ N.S. ในปี 1964 ครุสเชวา แอล.ไอ. เบรจเนฟและทีมงานของเขาออกเดินทางอย่างรวดเร็วเพื่อปราบปรามผู้เห็นต่าง

ขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยดังกล่าวเริ่มต้นขึ้นในปี 1965 ด้วยการจับกุม A. Sinyavsky และ Y. Daniel ซึ่งตีพิมพ์ผลงานเรื่องหนึ่งของพวกเขาเรื่อง Walks with Pushkin ในโลกตะวันตก เพื่อเป็นการประท้วงต่อต้านสิ่งนี้ ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2508 ในวันรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต มีการจัด "การชุมนุมกลาสนอสต์" ที่จัตุรัสพุชกินในมอสโก การชุมนุมครั้งนี้ไม่เพียงเป็นการตอบโต้การจับกุม Yu. Daniel และ A. Sinyavsky เท่านั้น แต่ยังเรียกร้องให้เจ้าหน้าที่ปฏิบัติตามกฎหมายของตนเองด้วย (โปสเตอร์ของวิทยากรอ่าน:“ เราเรียกร้องให้เปิดกว้างในการพิจารณาคดีของ Sinyavsky และ Daniel !” และ “เคารพรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต!”) วันที่ 5 ธันวาคม ถือเป็นวันเกิดของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียต ตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นไป การสร้างเครือข่ายแวดวงใต้ดินที่มีภูมิศาสตร์กว้างขวางและเป็นตัวแทนในองค์ประกอบของผู้เข้าร่วมได้เริ่มขึ้น ซึ่งมีหน้าที่ในการเปลี่ยนแปลงระเบียบทางการเมืองที่มีอยู่ ตั้งแต่เวลานี้เองที่ทางการเริ่มการต่อสู้แบบมีเป้าหมายเพื่อต่อต้านความขัดแย้ง สำหรับการพิจารณาคดีของ Sinyavsky และ Daniel นั้นยังคงเป็นที่สาธารณะ (เกิดขึ้นในเดือนมกราคม พ.ศ. 2509) แม้ว่าประโยคจะค่อนข้างรุนแรง: Sinyavsky และ Daniel ได้รับโทษจำคุก 5 และ 7 ปีในค่ายรักษาความปลอดภัยสูงสุดตามลำดับ

สุนทรพจน์เมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2511 ต่อต้านการแทรกแซงของโซเวียตในเชโกสโลวะเกียซึ่งเกิดขึ้นที่จัตุรัสแดงก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความขัดแย้งเช่นกัน มีผู้เข้าร่วมแปดคน: นักเรียน T. Baeva นักภาษาศาสตร์ K. Babitsky นักปรัชญา L. Bogoraz กวี V. Delaunay คนงาน V. Dremlyuga นักฟิสิกส์ P. Litvinov นักวิจารณ์ศิลปะ V. Fayenberg และกวี N. Gorbanevskaya

เป้าหมายของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

เป้าหมายหลักของผู้คัดค้านคือ:

การทำให้เป็นประชาธิปไตย (การเปิดเสรี) ของชีวิตทางสังคมและการเมืองในสหภาพโซเวียต

ให้สิทธิและเสรีภาพแก่ประชาชนและการเมืองอย่างแท้จริง (การปฏิบัติตามสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองและประชาชนในสหภาพโซเวียต)

ยกเลิกการเซ็นเซอร์และให้เสรีภาพในการสร้างสรรค์

การถอด “ม่านเหล็ก” และสร้างการติดต่อใกล้ชิดกับชาติตะวันตก

การป้องกันลัทธิสตาลินใหม่

การบรรจบกันของระบบสังคมนิยมและทุนนิยม

วิธีการเคลื่อนไหวของผู้ไม่เห็นด้วย

การส่งจดหมายและอุทธรณ์ไปยังเจ้าหน้าที่ของรัฐ

การจัดพิมพ์และจัดจำหน่ายสิ่งพิมพ์ที่เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ดีด - samizdat

การตีพิมพ์ผลงานในต่างประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาตจากทางการโซเวียต - tamizdat

การสร้างองค์กรผิดกฎหมาย (กลุ่ม)

การจัดการแสดงแบบเปิด

ทิศทางการเคลื่อนไหวของผู้ไม่เห็นด้วย

มีสามทิศทางหลักในนั้น:

ขบวนการพลเรือน (“นักการเมือง”) ที่ใหญ่ที่สุดในหมู่พวกเขาคือขบวนการสิทธิมนุษยชน ผู้สนับสนุนของเขากล่าวว่า: “การคุ้มครองสิทธิมนุษยชน เสรีภาพพลเมืองและเสรีภาพทางการเมืองขั้นพื้นฐานของเขา การคุ้มครองอย่างเปิดเผยโดยวิธีทางกฎหมาย ภายในกรอบของกฎหมายที่มีอยู่ ถือเป็นสิ่งที่น่าสมเพชหลักของขบวนการสิทธิมนุษยชน... การขับไล่จากกิจกรรมทางการเมือง ทัศนคติที่น่าสงสัยต่อโครงการฟื้นฟูสังคมที่มีอุดมการณ์ การปฏิเสธองค์กรในรูปแบบใด ๆ - นี่คือชุดของแนวคิดที่สามารถเรียกได้ว่าเป็นตำแหน่งด้านสิทธิมนุษยชน";

การเคลื่อนไหวทางศาสนา (เซเว่นเดย์แอ๊ดเวนตีสที่ซื่อสัตย์และเป็นอิสระ คริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนา - แบ๊บติสต์ ออร์โธดอกซ์ เพนเทคอสต์ และอื่นๆ)

ขบวนการระดับชาติ (ยูเครน, ลิทัวเนีย, ลัตเวีย, เอสโตเนีย, อาร์เมเนีย, จอร์เจีย, ตาตาร์ไครเมีย, ยิว, เยอรมันและอื่น ๆ )

ขั้นตอนของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

ระยะแรก (พ.ศ. 2508 - 2515) เรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัว ปีนี้ถูกทำเครื่องหมายด้วย: "การรณรงค์จดหมาย" เพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต การก่อตั้งแวดวงและกลุ่มสิทธิมนุษยชนกลุ่มแรก การจัดตั้งกองทุนชุดแรกเพื่อช่วยเหลือนักโทษการเมือง การเพิ่มจุดยืนของกลุ่มปัญญาชนโซเวียตให้เข้มข้นขึ้นไม่เพียงแต่เกี่ยวกับเหตุการณ์ในประเทศของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในประเทศอื่น ๆ ด้วย (เช่นในเชโกสโลวะเกียในปี 2511 โปแลนด์ในปี 2514 เป็นต้น) การประท้วงต่อต้านการสตาลินของสังคมในที่สาธารณะ ดึงดูดไม่เพียง แต่ต่อเจ้าหน้าที่ของสหภาพโซเวียตเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงประชาคมโลกด้วย (รวมถึงขบวนการคอมมิวนิสต์ระหว่างประเทศ) การสร้างเอกสารโปรแกรมชุดแรกของแนวคิดเสรีนิยม - ตะวันตก (ผลงานของ A.D. Sakharov "ภาพสะท้อนเกี่ยวกับความก้าวหน้า การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ และเสรีภาพทางปัญญา") และทิศทางของ pochvennik ("การบรรยายโนเบล" โดย A.I. Solzhenitsyn) จุดเริ่มต้นของการตีพิมพ์ "Chronicles of Current Events" (1968); การก่อตั้งเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคม พ.ศ. 2512 ของสมาคมสาธารณะแบบเปิดแห่งแรกของประเทศ - กลุ่มริเริ่มเพื่อการป้องกันสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต ขอบเขตขนาดใหญ่ของการเคลื่อนไหว (ตาม KGB ในปี 2510 - 2514 มีการระบุ "กลุ่มที่มีลักษณะเป็นอันตรายทางการเมือง" 3,096 กลุ่มและ 13,602 คนที่รวมอยู่ในนั้นถูกป้องกัน)

ความพยายามของทางการในการต่อสู้กับความขัดแย้งในช่วงเวลานี้ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่: การจัดตั้งโครงสร้างพิเศษใน KGB (คณะกรรมการที่ห้า) โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างความมั่นใจในการควบคุมทัศนคติทางจิตและ "การป้องกัน" ของผู้ไม่เห็นด้วย การใช้โรงพยาบาลจิตเวชอย่างกว้างขวางเพื่อต่อสู้กับความขัดแย้ง การเปลี่ยนแปลงกฎหมายของสหภาพโซเวียตเพื่อประโยชน์ของการต่อสู้กับผู้ไม่เห็นด้วย การปราบปรามการเชื่อมโยงของผู้เห็นต่างกับต่างประเทศ

ระยะที่ 2 (พ.ศ. 2516 - 2517) มักถือเป็นช่วงวิกฤตของขบวนการ เงื่อนไขนี้เกี่ยวข้องกับการจับกุม การสอบสวน และการพิจารณาคดีของ P. Yakir และ V. Krasin (พ.ศ. 2515-2516) ซึ่งในระหว่างนั้นพวกเขาตกลงที่จะร่วมมือกับ KGB ส่งผลให้มีการจับกุมผู้เข้าร่วมรายใหม่ และการเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนก็ค่อยๆ จางหายไป เจ้าหน้าที่เปิดฉากโจมตีซามิซดาต การตรวจค้น การจับกุม และการพิจารณาคดีหลายครั้งเกิดขึ้นในมอสโก เลนินกราด วิลนีอุส โนโวซีบีร์สค์ เคียฟ และเมืองอื่นๆ

ระยะที่สาม (พ.ศ. 2517 - 2518) ถือเป็นช่วงเวลาแห่งการยอมรับในระดับสากลเกี่ยวกับขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย ช่วงนี้เป็นช่วงที่มีการก่อตั้งสาขาโซเวียตขององค์กรระหว่างประเทศแอมเนสตี้อินเตอร์เนชั่นแนล การเนรเทศออกจากประเทศ A.I. โซลซีนิทซิน (1974); มอบรางวัลโนเบลให้กับ A.D. ซาคารอฟ (1975); เริ่มตีพิมพ์ A Chronicle of Current Events (1974) อีกครั้ง

ขั้นตอนที่สี่ (พ.ศ. 2519 - 2524) เรียกว่าเฮลซิงกิ ในช่วงเวลานี้ มีการจัดตั้งกลุ่มเพื่อส่งเสริมการดำเนินการตามข้อตกลงเฮลซิงกิปี 1975 ในสหภาพโซเวียต นำโดย Yu. Orlov (Moscow Helsinki Group - MHG) กลุ่มมองเห็นเนื้อหาหลักของกิจกรรมในการรวบรวมและวิเคราะห์เนื้อหาที่มีอยู่เกี่ยวกับการละเมิดมาตราด้านมนุษยธรรมของสนธิสัญญาเฮลซิงกิ และแจ้งให้รัฐบาลของประเทศที่เข้าร่วมทราบเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ MHG สร้างความเชื่อมโยงกับขบวนการทางศาสนาและระดับชาติซึ่งก่อนหน้านี้ไม่เกี่ยวข้องกัน และเริ่มทำหน้าที่ประสานงานบางอย่าง ในตอนท้ายของปี 1976 - ต้นปี 1977 กลุ่มยูเครน, ลิทัวเนีย, จอร์เจีย, อาร์เมเนียและเฮลซิงกิถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการเคลื่อนไหวระดับชาติ ในปี พ.ศ. 2520 มีการจัดตั้งคณะทำงานภายใต้ MHG เพื่อตรวจสอบการใช้จิตเวชเพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง

การฝึกปฏิบัติขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

เราจะพยายามติดตามเหตุการณ์ต่างๆ ประการแรกคือกิจกรรมของขบวนการสิทธิมนุษยชนหลักของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

หลังจากการจับกุม Sinyavsky และ Daniel ก็มีการส่งจดหมายประท้วงตามมา กลายเป็นแหล่งต้นน้ำสุดท้ายระหว่างรัฐบาลและสังคม

จดหมายจากบุคคลสำคัญทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม 25 คนส่งถึงเบรจเนฟ ซึ่งแพร่กระจายอย่างรวดเร็วทั่วมอสโกในปี 2509 เกี่ยวกับแนวโน้มในการฟื้นฟูสตาลิน สร้างความประทับใจเป็นพิเศษ ในบรรดาผู้ที่ลงนามในจดหมายฉบับนี้คือผู้แต่งเพลง D.D. Shostakovich นักวิชาการ 13 คน ผู้กำกับชื่อดัง นักแสดง ศิลปิน นักเขียน บอลเชวิคเก่าที่มีประสบการณ์ก่อนการปฏิวัติ การโต้แย้งต่อต้านการนำสตาลินกลับมาใหม่นั้นเกิดขึ้นด้วยจิตวิญญาณแห่งความจงรักภักดี แต่การประท้วงต่อต้านการฟื้นฟูลัทธิสตาลินกลับแสดงออกมาอย่างจริงจัง

มีการกระจายวัสดุ samizdat ที่ต่อต้านสตาลินจำนวนมหาศาล นวนิยายของ Solzhenitsyn "In the First Circle" และ "Cancer Ward" มีชื่อเสียงมากที่สุดในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการแจกจ่ายความทรงจำเกี่ยวกับค่ายและเรือนจำในยุคสตาลิน: "สิ่งนี้จะต้องไม่เกิดขึ้นอีก" โดย S. Gazaryan, "บันทึกความทรงจำ" โดย V. Olitskaya, "สมุดบันทึกสำหรับหลาน" โดย M. Baitalsky ฯลฯ "Kolyma Stories" โดย V. Shalamov ถูกพิมพ์ซ้ำและเขียนใหม่ แต่ที่แพร่หลายที่สุดคือส่วนแรกของนวนิยายพงศาวดารของ E. Ginzburg เรื่อง "Steep Route" การรณรงค์ยื่นคำร้องยังดำเนินต่อไป สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ: จดหมายถึงคณะกรรมการกลางของ CPSU จากเด็กคอมมิวนิสต์ 43 คนที่ถูกกดขี่ในสมัยสตาลิน (กันยายน 2510) และจดหมายจาก Roy Medvedev และ Pyotr Yakir ถึงนิตยสาร "คอมมิวนิสต์" ซึ่งมีรายชื่ออาชญากรรมของสตาลิน .

การรณรงค์หาเสียงดำเนินไปในต้นปี พ.ศ. 2511 การอุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่ได้รับการเสริมด้วยจดหมายต่อต้านการตอบโต้ทางตุลาการต่อซามิซดาเตอร์: อดีตนักศึกษาของสถาบันประวัติศาสตร์และเอกสารสำคัญแห่งมอสโก ยูริ Galanskov, Alexander Ginzburg, Alexei Dobrovolsky, Vera Dashkova “การพิจารณาคดีทั้งสี่” เกี่ยวข้องโดยตรงกับกรณีของ Sinyavsky และ Daniel: Ginzburg และ Galanskov ถูกกล่าวหาว่ารวบรวมและส่งต่อ “สมุดปกขาวเกี่ยวกับการพิจารณาคดีของ Sinyavsky และ Daniel” นอกจากนี้ Galanskov ยังเป็นผู้รวบรวม คอลเลกชันวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ Samizdat "Phoenix-66" "และ Dashkova และ Dobrovolsky - เพื่อช่วยเหลือ Galanskov และ Ginzburg รูปแบบของการประท้วงในปี พ.ศ. 2511 เกิดขึ้นซ้ำกับเหตุการณ์เมื่อสองปีที่แล้ว แต่เป็นการประท้วงในวงกว้างขึ้น

ในเดือนมกราคม การประท้วงเกิดขึ้นเพื่อป้องกันผู้ถูกจับกุมซึ่งจัดโดย V. Bukovsky และ V. Khaustov มีผู้เข้าร่วมประมาณ 30 คนในการสาธิต ในระหว่างการพิจารณาคดีของ "สี่คน" มีผู้คนประมาณ 400 คนมารวมตัวกันนอกศาล

การรณรงค์ยื่นคำร้องนั้นกว้างกว่าในปี 2509 มาก ผู้แทนกลุ่มปัญญาชนทุกระดับตั้งแต่กลุ่มผู้มีอภิสิทธิ์สูงสุด ร่วมรณรงค์รณรงค์หาเสียง มี "ผู้ลงนาม" มากกว่า 700 คน การรณรงค์ลงนามในปี 2511 ไม่ประสบความสำเร็จในทันที: Ginzburg ถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในค่าย Galanskov ถึง 7 ปีและเสียชีวิตในคุกในปี 2515

ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนปี พ.ศ. 2511 วิกฤตเชโกสโลวะเกียพัฒนาขึ้น ซึ่งมีสาเหตุมาจากความพยายามในการเปลี่ยนแปลงระบบสังคมนิยมตามระบอบประชาธิปไตยแบบสุดโต่ง และจบลงด้วยการนำกองทหารโซเวียตเข้าสู่เชโกสโลวาเกีย การประท้วงที่มีชื่อเสียงที่สุดในการป้องกันเชโกสโลวะเกียคือการประท้วงเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2511 ที่จัตุรัสแดงในกรุงมอสโก Larisa Bogoraz, Pavel Litvinov, Konstantin Babitsky, Natalia Gorbanevskaya, Viktor Fainberg, Vadim Delone และ Vladimir Dremlyuga นั่งบนเชิงเทินที่ Execution Ground และคลี่สโลแกน "Long live free andเป็นอิสระ Czechoslovakia!", "อับอายกับผู้ครอบครอง!", “มอบเชโกสโลวาเกีย” !”, “เพื่ออิสรภาพของคุณและของเรา!” เกือบจะในทันที ผู้ประท้วงถูกจับกุมโดยเจ้าหน้าที่นอกเครื่องแบบ KGB ซึ่งปฏิบัติหน้าที่อยู่ที่จัตุรัสแดงเพื่อรอการจากไปของคณะผู้แทนเชโกสโลวะเกียจากเครมลิน การพิจารณาคดีเกิดขึ้นในเดือนตุลาคม สองคนถูกส่งไปยังค่าย สามคนถูกเนรเทศ คนหนึ่งถูกส่งไปยังโรงพยาบาลจิตเวช N. Gorbanevskaya ซึ่งมีทารกได้รับการปล่อยตัว ชาวเชโกสโลวาเกียได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประท้วงครั้งนี้ในสหภาพโซเวียตและทั่วโลก

การประเมินค่านิยมใหม่ที่เกิดขึ้นในสังคมโซเวียตในปี พ.ศ. 2511 และการละทิ้งแนวทางเสรีนิยมครั้งสุดท้ายของรัฐบาลได้กำหนดแนวใหม่ของกองกำลังฝ่ายค้าน ขบวนการสิทธิมนุษยชนได้กำหนดแนวทางในการก่อตั้งสหภาพแรงงานและสมาคมต่างๆ ไม่เพียงแต่เพื่อสร้างอิทธิพลต่อรัฐบาลเท่านั้น แต่ยังเพื่อปกป้องสิทธิของตนเองด้วย

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2511 กลุ่มหนึ่งเริ่มทำงานโดยตีพิมพ์กระดานข่าวทางการเมือง “พงศาวดารเหตุการณ์ปัจจุบัน” (CTC) บรรณาธิการคนแรกของพงศาวดารคือ Natalya Gorbanevskaya หลังจากที่เธอถูกจับกุมในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2512 และจนถึงปี พ.ศ. 2515 Anatoly Yakobson ต่อมากองบรรณาธิการเปลี่ยนทุกๆ 2-3 ปี สาเหตุหลักมาจากการจับกุม

กองบรรณาธิการของ HTS รวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต สถานการณ์ของนักโทษการเมือง การจับกุมนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน และการกระทำที่ใช้สิทธิพลเมือง ตลอดระยะเวลาหลายปีของการทำงาน HTS ได้สร้างความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มต่างๆ ในขบวนการสิทธิมนุษยชน พงศาวดารดังกล่าวมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดไม่เพียงแต่กับนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คัดค้านหลายคนด้วย ดังนั้นสื่อ CTS จำนวนมากจึงอุทิศให้กับปัญหาของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติ ขบวนการประชาธิปไตยระดับชาติในสาธารณรัฐโซเวียต โดยเฉพาะในยูเครนและลิทัวเนีย รวมถึงปัญหาทางศาสนา Pentecostals พยานพระยะโฮวา และผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์เป็นผู้สื่อข่าวประจำของ Chronicle ความกว้างของการเชื่อมโยงทางภูมิศาสตร์ของ Chronicle ก็มีความสำคัญเช่นกัน ภายในปี 1972 การเผยแพร่ดังกล่าวบรรยายสถานการณ์ใน 35 แห่งทั่วประเทศ

ตลอด 15 ปีแห่งการดำรงอยู่ของ Chronicle มีการเตรียมจดหมายข่าว 65 ฉบับ; มีการแจกจ่าย 63 ประเด็น (ฉบับที่ 59 ที่เตรียมไว้ในทางปฏิบัติถูกยึดระหว่างการค้นหาในปี 1981 ส่วนฉบับที่ 65 สุดท้ายยังคงอยู่ในต้นฉบับด้วย) ปริมาณของปัญหามีตั้งแต่ 15-20 หน้า (ในช่วงปีแรก ๆ) ถึง 100-150 หน้า (ตอนท้าย)

ในปีพ.ศ. 2511 การเซ็นเซอร์สิ่งพิมพ์ทางวิทยาศาสตร์เข้มงวดขึ้นในสหภาพโซเวียต เกณฑ์การรักษาความลับสำหรับข้อมูลที่ตีพิมพ์หลายประเภทเพิ่มขึ้น และสถานีวิทยุตะวันตกเริ่มติดขัด ปฏิกิริยาตามธรรมชาติต่อสิ่งนี้คือการเติบโตอย่างมีนัยสำคัญของ Samizdat และเนื่องจากความสามารถในการพิมพ์ใต้ดินไม่เพียงพอ จึงกลายเป็นกฎที่จะต้องส่งสำเนาต้นฉบับไปยังตะวันตก ในตอนแรก ข้อความซามิซดาตมาจาก "แรงโน้มถ่วง" ผ่านนักข่าวที่คุ้นเคย นักวิทยาศาสตร์ และนักท่องเที่ยวที่ไม่กลัวที่จะนำ "หนังสือต้องห้าม" ข้ามพรมแดน ในประเทศตะวันตก ต้นฉบับบางฉบับได้รับการตีพิมพ์และลักลอบนำกลับเข้าไปในสหภาพด้วย นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นซึ่งในตอนแรกได้รับชื่อ "tamizdat" ในหมู่นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน

การปราบปรามผู้เห็นต่างที่เข้มข้นขึ้นในปี พ.ศ. 2511-2512 ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ใหม่อย่างสิ้นเชิงสำหรับชีวิตทางการเมืองของสหภาพโซเวียต - การก่อตั้งสมาคมสิทธิมนุษยชนแห่งแรก มันถูกสร้างขึ้นในปี 1969 เริ่มต้นตามธรรมเนียมด้วยจดหมายเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิพลเมืองในสหภาพโซเวียตซึ่งคราวนี้ส่งไปยังสหประชาชาติ ผู้เขียนจดหมายอธิบายคำอุทธรณ์ของพวกเขาดังนี้: “เรากำลังยื่นอุทธรณ์ต่อสหประชาชาติ เพราะเราไม่ได้รับการตอบกลับใดๆ ต่อการประท้วงและข้อร้องเรียนของเรา ซึ่งส่งไปยังรัฐบาลสูงสุดและหน่วยงานตุลาการในสหภาพโซเวียตเป็นเวลาหลายปี ความหวังว่าจะได้ยินเสียงของเรา ว่าเจ้าหน้าที่จะหยุดความผิดกฎหมายที่เราชี้ให้เห็นอยู่เสมอ ความหวังนี้หมดสิ้นไปแล้ว” พวกเขาขอให้สหประชาชาติ “ปกป้องสิทธิมนุษยชนที่ถูกละเมิดในสหภาพโซเวียต” จดหมายดังกล่าวลงนามโดยคน 15 คน: ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ลงนามในปี 2509-2511 Tatyana Velikanova, Natalya Gorbanevskaya, Sergei Kovalev, Viktor Krasin, Alexander Lavut, Anatoly Levitin-Krasnov, Yuri Maltsev, Grigory Podyapolsky, Tatyana Khodorovich, Pyotr Yakir, Anatoly ยาคอบสัน และ เกนริค อัลตุนยาน, เลโอนิด พลุชช์ กลุ่มริเริ่มเขียนว่าในสหภาพโซเวียต "... สิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานที่สุดประการหนึ่งกำลังถูกละเมิด - สิทธิ์ที่จะมีความเชื่อที่เป็นอิสระและเผยแพร่โดยวิธีทางกฎหมายใด ๆ " ผู้ลงนามระบุว่าพวกเขาจะจัดตั้ง "กลุ่มริเริ่มเพื่อปกป้องสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต"

กิจกรรมของกลุ่มริเริ่มจำกัดอยู่เพียงการสอบสวนข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชน โดยเรียกร้องให้ปล่อยตัวนักโทษทางความคิดและนักโทษในโรงพยาบาลพิเศษ ข้อมูลเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนและจำนวนนักโทษถูกส่งไปยังสหประชาชาติและสภามนุษยธรรมระหว่างประเทศ สันนิบาตสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ

กลุ่มความคิดริเริ่มมีอยู่จนถึงปี 1972 เมื่อถึงเวลานี้ สมาชิก 8 คนจากทั้งหมด 15 คนถูกจับกุม กิจกรรมของกลุ่มริเริ่มถูกหยุดชะงักเนื่องจากการจับกุมในฤดูร้อนปี 2515 ของผู้นำ P. Yakir และ V. Krasin

ประสบการณ์ในการทำงานด้านกฎหมายของกลุ่ม Initiative ทำให้ผู้อื่นมั่นใจถึงโอกาสในการดำเนินการอย่างเปิดเผย ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2513 คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียตได้ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโก ผู้ริเริ่มคือ Valery Chalidze, Andrei Tverdokhlebov และนักวิชาการ Sakharov ทั้งสามเป็นนักฟิสิกส์ ต่อมาพวกเขาได้เข้าร่วมโดย Igor Shafarevich นักคณิตศาสตร์และสมาชิกที่เกี่ยวข้องของ USSR Academy of Sciences ผู้เชี่ยวชาญของคณะกรรมการคือ A. Yesenin-Volpin และ B. Tsukerman และผู้สื่อข่าวคือ A. Solzhenitsyn และ A. Galich

คำแถลงการก่อตั้งระบุเป้าหมายของคณะกรรมการ: การให้คำปรึกษาแก่หน่วยงานสาธารณะในการสร้างและการประยุกต์ใช้หลักประกันสิทธิมนุษยชน การพัฒนาแง่มุมทางทฤษฎีของปัญหานี้และการศึกษาลักษณะเฉพาะในสังคมสังคมนิยม การศึกษาด้านกฎหมายการส่งเสริมเอกสารระหว่างประเทศและโซเวียตเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน คณะกรรมการจัดการกับปัญหาดังต่อไปนี้: การวิเคราะห์เปรียบเทียบพันธกรณีของสหภาพโซเวียตภายใต้ข้อตกลงระหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิมนุษยชนและกฎหมายของสหภาพโซเวียต สิทธิของบุคคลที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ป่วยทางจิต คำจำกัดความของแนวคิด “นักโทษการเมือง” และ “ปรสิต” แม้ว่าคณะกรรมการมีวัตถุประสงค์เพื่อเป็นองค์กรวิจัยและที่ปรึกษา แต่สมาชิกจำนวนมากได้รับการติดต่อจากผู้คนจำนวนมาก ไม่เพียงแต่เพื่อขอคำแนะนำด้านกฎหมายเท่านั้น แต่ยังได้รับความช่วยเหลืออีกด้วย

ตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 70 การจับกุมผู้ไม่เห็นด้วยในเมืองหลวงและเมืองใหญ่ได้เพิ่มขึ้นอย่างมาก กระบวนการพิเศษ "samizdat" เริ่มต้นขึ้น ข้อความใด ๆ ที่เขียนในนามของตนเองอยู่ภายใต้บังคับของศิลปะ 190 หรือมาตรา ประมวลกฎหมายอาญามาตรา 70 ของ RSFSR ซึ่งหมายถึง 3 หรือ 7 ปีในค่ายตามลำดับ การปราบปรามทางจิตเวชรุนแรงขึ้น ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2514 กระทรวงสาธารณสุขของสหภาพโซเวียตได้ตกลงกับกระทรวงกิจการภายในของสหภาพโซเวียตในคำสั่งใหม่ที่ให้จิตแพทย์มีสิทธิ์ในการบังคับรักษาตัวในโรงพยาบาลบุคคลที่ "ก่อให้เกิดอันตรายต่อสาธารณะ" โดยไม่ได้รับความยินยอมจากญาติของผู้ป่วยหรือ "บุคคลอื่น ๆ รอบตัว เขา." ในโรงพยาบาลจิตเวชในช่วงต้นทศวรรษที่ 70 ได้แก่: V. Gershuni, P. Grigorenko, V. Fainberg, V. Borisov, M. Kukobaka และนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนคนอื่น ๆ ผู้ไม่เห็นด้วยมองว่าการเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลจิตเวชพิเศษนั้นยากกว่าการจำคุกในเรือนจำและค่ายพักแรม ผู้ที่ต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลมักถูกพิจารณาคดีโดยไม่อยู่ และการพิจารณาคดีก็ปิดอยู่เสมอ

กิจกรรมของ HTS และกิจกรรม samizdat โดยทั่วไปกลายเป็นเป้าหมายสำคัญของการประหัตประหาร ที่เรียกว่า คดีหมายเลข 24 เป็นการสอบสวนบุคคลสำคัญของกลุ่มริเริ่มมอสโกเพื่อการคุ้มครองสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต P. Yakir และ V. Krasin ซึ่งถูกจับกุมในช่วงฤดูร้อนปี 2515 กรณีของ Yakir และ Krasin ถือเป็นกระบวนการต่อต้าน HTS โดยพื้นฐานแล้ว เนื่องจากอพาร์ตเมนต์ของ Yakir ทำหน้าที่เป็นประเด็นหลักในการรวบรวมข้อมูลสำหรับ Chronicle ผลก็คือ ยากีร์และกระสินจึง “กลับใจ” และให้การเป็นพยานเพื่อกล่าวหาคนมากกว่า 200 คนที่มีส่วนร่วมในงานของ HTS The Chronicle ซึ่งระงับในปี 1972 ถูกยกเลิกในปีถัดไปเนื่องจากการจับกุมจำนวนมาก

ตั้งแต่ฤดูร้อนปี พ.ศ. 2516 ทางการเริ่มฝึกขับไล่ออกจากประเทศหรือถูกเพิกถอนสัญชาติ นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนหลายคนถูกขอให้เลือกระหว่างวาระใหม่กับการออกจากประเทศ ในเดือนกรกฎาคม - ตุลาคม Zhores Medvedev น้องชายของ Roy Medvedev ซึ่งไปอังกฤษเพื่อทำธุรกิจทางวิทยาศาสตร์ถูกลิดรอนสัญชาติ V. Chalidze หนึ่งในผู้นำขบวนการประชาธิปไตยซึ่งเดินทางไปสหรัฐอเมริกาเพื่อจุดประสงค์ทางวิทยาศาสตร์ด้วย ในเดือนสิงหาคม Andrei Sinyavsky ได้รับอนุญาตให้เดินทางไปฝรั่งเศส และในเดือนกันยายน Anatoly Yakobson หนึ่งในสมาชิกชั้นนำของกลุ่มรัฐอิสลามและบรรณาธิการ Chronicle ถูกผลักดันให้ออกเดินทางไปอิสราเอล

5 กันยายน 2516 A.I. Solzhenitsyn ส่ง "จดหมายถึงผู้นำของสหภาพโซเวียต" ไปยังเครมลินซึ่งท้ายที่สุดทำหน้าที่เป็นแรงผลักดันให้นักเขียนถูกไล่ออกในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2516 การพิจารณาคดีของกระสินและยากีร์เกิดขึ้น และในวันที่ 5 กันยายน งานแถลงข่าวของพวกเขา ซึ่งทั้งคู่กลับใจต่อสาธารณะและประณามกิจกรรมของพวกเขาและการเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนโดยรวม ในเดือนเดียวกัน เนื่องจากการจับกุม คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนจึงหยุดทำงาน

ขบวนการสิทธิมนุษยชนแทบจะยุติลง ผู้รอดชีวิตจมลึกลงไปใต้ดิน ความรู้สึกว่าเกมแพ้เริ่มครอบงำ

ภายในปี พ.ศ. 2517 เงื่อนไขต่างๆ ได้รับการพัฒนาขึ้นเพื่อการกลับมาดำเนินกิจกรรมของกลุ่มและสมาคมสิทธิมนุษยชนอีกครั้ง ขณะนี้ความพยายามเหล่านี้มุ่งความสนใจไปที่กลุ่มริเริ่มเพื่อการปกป้องสิทธิมนุษยชนที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งในที่สุดก็นำโดย A.D. ซาคารอฟ.

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517 Chronicle of Current Events กลับมาตีพิมพ์อีกครั้ง และคำแถลงแรกของกลุ่มริเริ่มเพื่อการปกป้องสิทธิมนุษยชนก็ปรากฏขึ้น ภายในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2517 ในที่สุดกลุ่มก็ฟื้นตัวได้ เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม สมาชิกของ Initiative Group ได้จัดงานแถลงข่าวซึ่งมี Sakharov เป็นประธาน ในงานแถลงข่าว ผู้สื่อข่าวต่างประเทศได้รับคำอุทธรณ์และจดหมายเปิดผนึกจากนักโทษการเมือง ในหมู่พวกเขาการอุทธรณ์ร่วมกันต่อสหพันธ์สตรีประชาธิปไตยระหว่างประเทศเกี่ยวกับสถานการณ์ของนักโทษการเมืองหญิงต่อสหภาพไปรษณีย์สากลเกี่ยวกับการละเมิดกฎอย่างเป็นระบบในสถานที่คุมขัง ฯลฯ นอกจากนี้ในงานแถลงข่าวยังมีบันทึกการสัมภาษณ์ มีการเล่นนักโทษการเมืองจำนวน 11 คนในค่ายระดับเพิร์มหมายเลข 35 เกี่ยวกับสถานะทางกฎหมาย ระบอบการปกครองของค่าย ความสัมพันธ์กับฝ่ายบริหาร กลุ่มริเริ่มออกแถลงการณ์เรียกร้องให้วันที่ 30 ตุลาคม ถือเป็นวันนักโทษการเมือง

ในยุค 70 ความขัดแย้งรุนแรงมากขึ้น ตัวแทนหลักทำให้จุดยืนของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น ในตอนแรกการวิพากษ์วิจารณ์ทางการเมืองกลับกลายเป็นการกล่าวหาอย่างเด็ดขาด ในตอนแรก ผู้เห็นต่างส่วนใหญ่ยึดมั่นในความหวังที่จะแก้ไขและปรับปรุงระบบที่มีอยู่ โดยยังคงพิจารณาว่าเป็นระบบสังคมนิยมต่อไป แต่ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาเริ่มมองเห็นเพียงสัญญาณของการตายในระบบนี้และสนับสนุนให้ละทิ้งระบบนี้โดยสิ้นเชิง

หลังจากที่สหภาพโซเวียตลงนามในพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของการประชุมว่าด้วยความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรปที่เมืองเฮลซิงกิในปี พ.ศ. 2518 สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพทางการเมืองก็กลายเป็นเรื่องสากล หลังจากนั้น องค์กรสิทธิมนุษยชนของสหภาพโซเวียตพบว่าตัวเองได้รับการคุ้มครองตามบรรทัดฐานระหว่างประเทศ ในปี 1976 ยูริ ออร์โลฟได้ก่อตั้งกลุ่มสาธารณะขึ้นเพื่อส่งเสริมการดำเนินการตามข้อตกลงเฮลซิงกิ ซึ่งจัดทำรายงานเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต และส่งรายงานเหล่านั้นไปยังรัฐบาลของประเทศที่เข้าร่วมในการประชุมและไปยังหน่วยงานรัฐบาลโซเวียต ผลที่ตามมาคือการขยายแนวทางปฏิบัติในการกีดกันสัญชาติและการเนรเทศออกนอกประเทศ ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษ 1970 สหภาพโซเวียตถูกกล่าวหาอย่างต่อเนื่องในระดับนานาชาติว่าไม่ปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชน การตอบสนองของเจ้าหน้าที่คือการปราบปรามกลุ่มเฮลซิงกิให้เข้มข้นขึ้น

พ.ศ. 2522 เป็นช่วงเวลาของการรุกทั่วไปต่อขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย ในช่วงเวลาสั้นๆ (ปลายปี พ.ศ. 2522 - 2523) บุคคลสำคัญด้านสิทธิมนุษยชน องค์กรระดับชาติและศาสนาเกือบทั้งหมดถูกจับกุมและพิพากษาลงโทษ ประโยคที่บังคับใช้มีความรุนแรงมากขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ผู้คัดค้านจำนวนมากที่เคยรับโทษจำคุก 10-15 ปีได้รับโทษสูงสุดใหม่ ระบอบการปกครองในการคุมขังนักโทษการเมืองมีความเข้มงวดมากขึ้น ด้วยการจับกุมผู้นำที่มีชื่อเสียง 500 คน ขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยจึงถูกตัดหัวและไม่เป็นระเบียบ หลังจากการอพยพของผู้นำทางจิตวิญญาณของฝ่ายค้าน ปัญญาชนที่สร้างสรรค์ก็เงียบลง การสนับสนุนจากประชาชนที่ไม่เห็นด้วยก็ลดลงเช่นกัน ขบวนการที่ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียตถูกกำจัดไปแล้วในทางปฏิบัติ

บทบาทของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

มีมุมมองหลายประการเกี่ยวกับบทบาทของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย ผู้สนับสนุนหนึ่งในนั้นเชื่อว่าการวางแนวแบบทำลายล้างมีชัยในขบวนการนี้ ซึ่งเผยให้เห็นความน่าสมเพชมีชัยเหนือแนวคิดเชิงบวก ผู้สนับสนุนอีกฝ่ายพูดถึงการเคลื่อนไหวนี้เป็นยุคของการปรับโครงสร้างจิตสำนึกทางสังคม ดังนั้น รอย เมดเวเดฟ จึงแย้งว่า “หากไม่มีคนเหล่านี้ ซึ่งยังคงรักษาความเชื่อที่ก้าวหน้าไว้ การพลิกโฉมอุดมการณ์ใหม่ในปี 1985-1990 คงเป็นไปไม่ได้”

  • 2. ศิลปะชั่วคราว
  • 7. ศิลปะร่วมสมัย
  • 8. วิทยาศาสตร์เป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของวัฒนธรรม ขั้นตอนหลักของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ความเชื่อมโยงระหว่างวิทยาศาสตร์และการผลิต
  • 9. ขั้นตอนหลักของการพัฒนาการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก
  • ขั้นที่ 1 การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกเกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 มีความเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ
  • ขั้นที่ 2 ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20 การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ครั้งใหม่เกิดขึ้นโดยเริ่มต้นในสาขาฟิสิกส์และครอบคลุมสาขาวิทยาศาสตร์หลักทั้งหมด
  • ด่าน 3 ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี (STR) ได้เริ่มต้นขึ้น
  • 10. การสร้างวัฒนธรรม วัฒนธรรมและอารยธรรม ความสัมพันธ์ของพวกเขา
  • 5) ภาษา
  • การจำแนกประเภทของอารยธรรม
  • 11. การตีความแนวคิดเรื่องวัฒนธรรมและอารยธรรมในแนวคิดของ N.Ya Danilevsky พ่อ Spengler
  • แนวคิดวัฒนธรรมท้องถิ่น โดย N.Ya.Danilevsky
  • แนวคิดเกี่ยวกับ. สแปงเลอร์
  • 12. การตีความแนวความคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมและอารยธรรมในแนวคิดของก. ทอยน์บี
  • ขั้นตอนของชีวิตอารยธรรมในแนวคิดของทอยน์บี
  • 2) ระยะการเจริญเติบโต
  • 3) ขั้นตอนการพังทลาย
  • 13. การเกิดขึ้นและพัฒนาการของลัทธิหลังสมัยใหม่
  • 14. ลัทธิหลังสมัยใหม่เป็นวิถีชีวิต
  • 15. ประเภทของวัฒนธรรม ประเภทของวัฒนธรรมตะวันออกและตะวันตก
  • ระยะที่ 1 - ยุคก่อนประวัติศาสตร์ซึ่งกินเวลานับแสนปี
  • 7. การระบุพืชผลตามสถานที่และเวลาแหล่งกำเนิด:
  • 16. วัฒนธรรมและผู้คน การเลี้ยงดูและการขัดเกลาทางสังคม
  • 17. วัฒนธรรมและบุคลิกภาพ
  • 18. วัฒนธรรมและการศึกษา. การศึกษาในโลกสมัยใหม่
  • 2. ภารกิจคือการรวมการศึกษา (ความสม่ำเสมอ การศึกษารูปแบบเดียว) ในประเทศที่พัฒนาแล้วให้เป็นหนึ่งเดียว
  • 19. การเกิดขึ้นของวัฒนธรรม วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณของสังคมยุคดึกดำบรรพ์
  • 20. ความเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมอารยธรรมอียิปต์โบราณ
  • 1. วัฒนธรรมของอาณาจักรโบราณและยุคกลาง
  • 2. วัฒนธรรมยุคอาณาจักรใหม่
  • 21.วัฒนธรรมอินเดียโบราณ
  • 22. มรดกทางวัฒนธรรมของจีนโบราณ
  • ช่วงเวลาของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจีนโบราณ:
  • 23. วัฒนธรรมของญี่ปุ่นโบราณ
  • 24. วัฒนธรรมของญี่ปุ่นยุคกลาง
  • 25. วัฒนธรรมเครตัน-ไมซีเนียนในตำนานและการวิจัยทางโบราณคดี
  • ครั้งที่สอง ประวัติศาสตร์ขนมผสมน้ำยา (ปลายศตวรรษที่ 4-1 ก่อนคริสต์ศักราช)
  • 26. ลักษณะของวัฒนธรรมไบแซนไทน์
  • 27. วัฒนธรรมของยุคกลางยุโรปตะวันตก
  • 28. วัฒนธรรมอาหรับ-มุสลิมตะวันออกในยุคกลาง
  • 29. ลักษณะของวัฒนธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา
  • 30. วัฒนธรรมของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 18
  • เอ็ม.วี. โลโมโนซอฟ
  • 31. วัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และการศึกษาในรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18
  • 32. วัฒนธรรมของรัสเซียในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 "ยุคทอง" ของวัฒนธรรมรัสเซีย
  • 33. วัฒนธรรมของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19
  • 34. “ ยุคเงิน” ของวัฒนธรรมรัสเซีย (พ.ศ. 2433 - พ.ศ. 2460)
  • 35. พัฒนาการของการตรัสรู้ การศึกษา วิทยาศาสตร์ในรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20
  • 36. พัฒนาการด้านการศึกษาและการตรัสรู้ในรัสเซียหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมและในคริสต์ทศวรรษ 1920
  • 37. พัฒนาการอุดมศึกษาและวิทยาศาสตร์หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมและทศวรรษที่ 20 ในรัสเซีย
  • 38. กิจกรรมของสังคม "ลงด้วยความไม่รู้หนังสือ" และสังคม "ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า" การเคลื่อนไหวของโปรเลตคูลท์
  • 39. ทัศนคติต่อ “เพื่อนร่วมเดินทาง” ในวรรณคดีและศิลปะในทศวรรษ 1920
  • 40. วัฒนธรรมรัสเซียในต่างประเทศในช่วงทศวรรษ 1920
  • 41. การปฏิวัติวัฒนธรรมในช่วงทศวรรษที่ 1930 ในสหภาพโซเวียต
  • 42. การฝึกอบรมปัญญาชนด้านเทคนิคและมนุษยธรรมของสหภาพโซเวียตในยุค 30 ในรัสเซีย พัฒนาการด้านวิทยาศาสตร์ วรรณคดี และศิลปะ
  • 43. อิทธิพลของลัทธิบุคลิกภาพ นโยบายการปราบปรามของมวลชนต่อปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์
  • 44. ศาสนาและคริสตจักรภายใต้ลัทธิเผด็จการสตาลิน ทัศนคติของเจ้าหน้าที่ต่ออาคารทางศาสนาในยุค 30 และต่ออนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมโดยทั่วไป
  • 45. “ละลาย” ในชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมโซเวียตหลังการประชุม CPSU ครั้งที่ 20
  • 46. ​​​​การพัฒนาการศึกษาและวิทยาศาสตร์ในสหภาพโซเวียตในช่วงกลางทศวรรษ 1950 - กลางทศวรรษ 1960
  • 47. ชีวิตฝ่ายวิญญาณของสังคมโซเวียตในช่วงกลางทศวรรษ 1960 - ต้นทศวรรษที่ 80
  • 48. ความสำเร็จและความล้มเหลวในระบบการศึกษาสาธารณะและการศึกษาระดับอุดมศึกษาในทศวรรษ 1970 และต้นทศวรรษ 1980 ในประเทศรัสเซีย
  • 49. ขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยและสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต
  • 50. การศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมในสภาวะตลาดในทศวรรษ 1990
  • 51. ธรรมชาติและวัฒนธรรม บทบาทของธรรมชาติในการพัฒนาวัฒนธรรม
  • 52. นิเวศวิทยาและวัฒนธรรมทางนิเวศวิทยา
  • 49. ขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยและสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต

    พวกเขาแสดงความเห็นไม่เห็นด้วยกับสถานการณ์ในประเทศในปัจจุบัน โดยทางการปฏิเสธที่จะเปิดเสรีสังคม ผู้ไม่เห็นด้วย

    ผู้ไม่เห็นด้วยคือบุคคลที่ไม่เห็นด้วยซึ่งไม่มีอุดมการณ์ที่มีอำนาจเหนือกว่าและไม่เห็นด้วยความขัดแย้งในฐานะปรากฏการณ์เป็นลักษณะเฉพาะของระบอบเผด็จการในช่วงวิกฤตและการสลาย

    แกนหลักของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยคือกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชน

    รูปแบบหลักของกิจกรรมของผู้ไม่เห็นด้วย

      การรวบรวมและแจกจ่ายข้อมูลที่ต้องห้ามโดยเจ้าหน้าที่ (samizdat)

      การประท้วงและอุทธรณ์ต่อผู้นำระดับสูงและหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของประเทศ

      การเตรียมและแจกจ่าย "จดหมายเปิดผนึก" เพื่อปกป้องผู้ถูกตัดสินลงโทษอย่างผิดกฎหมายหรืออุทิศให้กับปัญหาเร่งด่วนของชีวิตทางสังคมและการเมืองของสังคม

      การสาธิตและการชุมนุม

      ความช่วยเหลือด้านศีลธรรมและวัตถุโดยเฉพาะแก่บุคคลที่ถูกปราบปรามอย่างผิดกฎหมายและครอบครัว

    ความไม่ลงรอยกันก่อให้เกิดภัยคุกคามทางศีลธรรมและอุดมการณ์ต่อระบบ ขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย ได้แก่ สิทธิมนุษยชน การปลดปล่อยแห่งชาติ องค์กรทางศาสนา และขบวนการต่างๆ

    ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2509 มีการนำบทความเพิ่มเติมหลายบทความเข้ามาในประมวลกฎหมายอาญาของ RSFSR ซึ่งรวมถึงมาตรา 190 (1) และ 190 (3) ซึ่ง "อำนวยความสะดวก" ในการประหัตประหารผู้เห็นต่างทุกคน ตามคำแนะนำของประธาน KGB Yu.V. Andropov ให้ความสนใจมากขึ้นในการต่อสู้กับความขัดแย้ง แผนกที่ห้าของ KGB (เพื่อต่อต้านความขัดแย้ง) ถูกสร้างขึ้น

    ในจดหมายถึงหน่วยงานระดับสูง ผู้ไม่เห็นด้วยได้ประณามสิทธิพิเศษที่ผิดกฎหมายของระบบการตั้งชื่อและความสูงส่งเทียมของเลขาธิการ L.I. เบรจเนฟ, ตำแหน่งผูกขาดของ CPSU, การขาดสิทธิที่แท้จริงของโซเวียต ผู้เขียนจดหมายเรียกร้องให้มีการแนะนำหลักประกันตามรัฐธรรมนูญต่อลัทธิบุคลิกภาพใหม่ สิทธิในการคิดและแสดงความคิดเห็นอย่างไม่เกรงกลัว”

    ส่วนสำคัญของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยคือวรรณกรรมที่ผลิตขึ้นเอง - “ซามิซดาต” ใน เผยแพร่ "samizdat"นิตยสารพิมพ์ดีดมากมาย: "Veche", "ค้นหา", "หน่วยความจำ" - ในมอสโก, "ซิกม่า", "ชั่วโมง", "37"– ในเลนินกราด ฯลฯ “ Samizdat” เผยแพร่ผลงานด้านนักข่าวและศิลปะ วิพากษ์วิจารณ์ความเป็นจริงของสหภาพโซเวียต และเปิดเผยลัทธิสตาลิน นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนได้เปิดเผยสถานการณ์ของนักโทษ การประหัตประหารเพราะความเชื่อ และการใช้จิตเวชเป็นวิธีการปราบปรามทางการเมือง ต้องขอบคุณละครเพลง "samizdat" ชาวโซเวียตจึงจำเพลงของ B. Okudzhava, A. Galich, V. Vysotsky อย่างกว้างขวาง

    แรงผลักดันที่แข็งแกร่งที่นำไปสู่การเกิดขึ้นของขบวนการสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียตคือการพิจารณาคดีของนักเขียน A. Sinyavsky และ Y. Daniel Sinyavsky และ Daniel ตีพิมพ์ผลงานวรรณกรรมหลายเรื่องทางตะวันตกโดยใช้นามแฝง ในสหภาพโซเวียตพวกเขาถูกกล่าวหาว่าทำกิจกรรมต่อต้านโซเวียตและถูกจับกุม ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2509 มีการพิจารณาคดีเกิดขึ้น นี่เป็นการพิจารณาคดีทางการเมืองแบบเปิดครั้งแรกหลังการเสียชีวิตของสตาลิน และสร้างความประทับใจให้กับคนรุ่นเดียวกัน: นักเขียนถูกทดลองงานวรรณกรรม และถึงแม้จะถูกกดดัน พวกเขาก็ไม่ยอมรับความผิด พวกเขาไม่ได้ถือว่ากิจกรรมและผลงานของพวกเขาขัดต่อกฎหมายของสหภาพโซเวียต

    ข่าวลือเกี่ยวกับการจับกุมนักเขียนทำให้ประชาชนโซเวียตนึกถึงการพิจารณาคดีของ "ศัตรูของประชาชน" และกระตุ้นความขุ่นเคืองของผู้คนจำนวนมาก ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2508 ในวันรัฐธรรมนูญ การประท้วงครั้งแรกในรอบหลายทศวรรษที่ไม่ได้รับการอนุมัติจากทางการเกิดขึ้นที่จัตุรัสพุชกิน มีผู้เข้าร่วมประมาณ 200 คน ส่วนใหญ่เป็นนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโก การสาธิตเกิดขึ้นภายใต้สโลแกน: “เราเรียกร้องความโปร่งใสเหนือซินยาฟสกีและดาเนียล!” และ “เคารพรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต!” การประท้วงสลายไปอย่างรวดเร็ว โปสเตอร์ถูกถอดออกและฉีกออก มีผู้ถูกควบคุมตัวประมาณ 20 คน ผู้เข้าร่วมนักศึกษาจำนวนมากถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัย บางส่วนถูกนำส่งโรงพยาบาลจิตเวช

    ส่วนสำคัญของกลุ่มปัญญาชนเชิงสร้างสรรค์คัดค้านอย่างยิ่งต่อการพิจารณาคดีของนักเขียนสำหรับผลงานของพวกเขา ศาลฎีกาตัดสินจำคุก A. Sinyavsky เป็นเวลาเจ็ดปีและ Yu. Daniel จำคุกห้าปีในค่ายกักกันแรงงานที่ระบอบการปกครองที่เข้มงวด มาตรการที่รุนแรงดังกล่าวไม่ใช่เรื่องบังเอิญ: โดยพื้นฐานแล้ว Sinyavsky และ Daniel วิพากษ์วิจารณ์ไม่ใช่ข้อบกพร่องและการละเลยโดยเฉพาะ แต่เป็นแก่นแท้ของระบบสั่งการและบริหาร

    หลังจากการพิจารณาคดีของ Y. Daniel และ A. Sinyavsky ผู้คัดค้านสองคน A. Ginzburg และ Y. Galanskov ได้รวบรวมและแจกจ่าย "สมุดปกขาว" เกี่ยวกับการพิจารณาคดีนี้ รวมถึงบทความในหนังสือพิมพ์โซเวียตและต่างประเทศเกี่ยวกับการพิจารณาคดี หนังสือประท้วง คำสุดท้ายของจำเลย และเอกสารอื่นๆ อีกมากมาย ในปี 1967 ผู้เรียบเรียงหนังสือเล่มนี้และ "ผู้สมรู้ร่วมคิด" สองคน (V. Pashkova และ A. Dobrovolsky) ถูกจับกุม การพิจารณาคดีเกิดขึ้น—หรือ “การพิจารณาคดีสี่คน” ตามที่ได้รับการขนานนามในสมัยนั้น Ginzburg ได้รับโทษจำคุกห้าปีและ Galanskov - เจ็ดปี

    มันเป็นกระบวนการทางการเมืองสาธารณะครั้งที่สองที่ทำให้เกิดการประท้วงในที่สาธารณะอย่างกว้างขวางที่สุด ผู้คนประมาณพันคนลงนามในจดหมายประท้วง ซึ่งเป็นจำนวนที่ไม่เคยมีมาก่อน หลายคนยังไม่เข้าใจว่าสิ่งนี้คุกคามพวกเขาด้วยอะไร ตอนนี้พวกเขาถูกไล่ออกจากงาน ผลที่ตามมาของสิ่งนี้มีสองเท่า ในด้านหนึ่ง การประท้วงครั้งใหญ่เช่นนี้ไม่เคยเกิดขึ้นอีกเลย ในทางกลับกัน ในที่สุดก็มีผู้คนหลายร้อยคนเข้าร่วมกับผู้ไม่เห็นด้วย ส่งผลให้มีการเคลื่อนไหวอย่างมั่นคงบนเท้า

    ขั้นตอนใหม่ในการพัฒนาขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยและสิทธิมนุษยชนเกิดขึ้นระหว่างการปราบปราม Prague Spring (1968)

    ในปี 1968 นวนิยายเรื่อง In the First Circle ของ Solzhenitsyn ได้รับการตีพิมพ์ทางตะวันตก ในปีต่อมาผู้เขียนถูกไล่ออกจากสหภาพนักเขียนของพรรครีพับลิกัน

    อ.ดี. กลายเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณที่ได้รับการยอมรับของขบวนการสิทธิมนุษยชน ซาคารอฟ. Andrei Dmitrievich Sakharov ได้รับรางวัล Stalin Prize จากการสร้างระเบิดไฮโดรเจน เขาเป็นฮีโร่ของแรงงานสังคมนิยมถึงสามครั้ง ในปี 1968 เขาเขียนบทความเรื่อง “Reflections on Progress, Peaceful Coexistence and Intellectual Freedom” ได้รับการตีพิมพ์ในวรรณกรรม Samizdat เขาเรียกร้องให้ "เปิดเผยให้สมบูรณ์" ของ I. Stalin และยกย่อง V. Lenin อย่างสูง เขาหยิบยกแนวคิดเรื่อง "การสร้างสายสัมพันธ์อย่างค่อยเป็นค่อยไป (การบรรจบกัน) ของระบบทุนนิยมและลัทธิสังคมนิยม" ซึ่งจะ "ดึงคุณลักษณะเชิงบวกจากกันและกัน" “Reflections” ประสบความสำเร็จอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนทั่วโลก ในประเทศตะวันตก บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ด้วยยอดจำหน่ายรวม 18 ล้านเล่ม สื่อมวลชนโซเวียตเริ่มโต้เถียงกับ Reflections ด้วยความล่าช้าอย่างมาก - ตั้งแต่ปี 1973

    ในปี 1968 ซาคารอฟถูกถอดออกจากงานลับ เมื่อเกิดความขัดแย้งกับรัฐเขาจึงตัดสินใจปฏิเสธเงินที่ได้รับจากรัฐ เขาบริจาคเงินออมทั้งหมดของเขา - 139,000 รูเบิล - ให้กับความต้องการด้านการแพทย์

    บุคคลสำคัญของขบวนการสิทธิมนุษยชนรวมถึงผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะเช่น I. Brodsky, M. Rostropovich, A. Tarkovsky, E. Neizvestny และคนอื่น ๆ ที่ไม่ต้องการอยู่ภายใต้การปกครองของรัฐ

    ในปี 1970 คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนได้ก่อตั้งขึ้นในกรุงมอสโกซึ่งรวมถึง A. Sakharov, A. Solzhenitsyn, A. Tverdokhlebov, A. Galich คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนก่อตั้งขึ้นในฐานะสมาคมนักเขียนซึ่งตามกฎหมายของสหภาพโซเวียต อย่างเป็นทางการไม่เพียงต้องได้รับอนุญาตจากทางการเท่านั้น แต่ยังต้องมีการจดทะเบียนด้วย คณะกรรมการเป็นสมาคมสาธารณะอิสระแห่งแรกในสหภาพโซเวียตที่มีการเป็นสมาชิกในสันนิบาตสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศ ซึ่งเป็นหลักประกันว่าสมาชิกจะยังคงเป็นอิสระ

    ซาคารอฟพูดเพื่อปกป้องนักโทษการเมืองและต่อต้านโทษประหารชีวิต ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2518 ซาคารอฟได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ รางวัลนี้ถูกประณามอย่างกว้างขวางในสื่อโซเวียต ซาคารอฟไม่ได้รับอนุญาตให้เดินทางเพื่อรับรางวัลในฐานะ “บุคคลที่มีความรู้เรื่องความลับของรัฐ” แต่เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม เอเลนา บอนเนอร์ ภรรยาของเขาได้รับรางวัลดังกล่าว

    ดังนั้น ขบวนการสิทธิมนุษยชนจึงเป็นปรากฏการณ์พิเศษในชีวิตทางการเมืองและวัฒนธรรมของประเทศ ซึ่งเป็นรูปแบบการประท้วงที่รุนแรงที่สุด บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่พยายามแสดงความสงสัยและการประท้วงอย่างเปิดเผยกลายเป็นอันตรายต่อทางการ และถูกบังคับให้ต้องติดคุกหรือนอกสหภาพโซเวียต ดังนั้นตลอดช่วงทศวรรษที่ 60-70 ศิลปินและบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมหลายคนออกจากสหภาพโซเวียตโดยสมัครใจและบังคับ: ผู้อำนวยการโรงละคร Taganka Yu.P. ลิวบิมอฟ; ผู้กำกับภาพยนตร์เอ.เอ. ทาร์คอฟสกี้; ศิลปิน - เอ็ม.เอ็ม. เชมยาคิน, E.I. ไม่ทราบ; กวี - I.A. บรอดสกี้, เอ.เอ. กาลิช และคณะ; นักเขียน - A.I. โซลซีนิทซิน, V.N. Voinovich, V.P. Aksenov และคนอื่น ๆ ; นักดนตรี - V.N. Rostropovich, G.P. วิสเนฟสกายา; นักเต้นบัลเล่ต์ - R.H. นูเรฟ, M.V. บารีชนิคอฟ และคณะ

    ตามการประมาณการจำนวนผู้คัดค้านทั้งหมดในสหภาพโซเวียตมีจำนวนไม่เกิน 2 พันคน ตามที่คนอื่น ๆ ระบุว่ามีจำนวนมากกว่า 13,000 คน

    ขบวนการทางศาสนาก็เข้าร่วมการต่อต้านด้วย การต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการเคลื่อนไหวจากสหภาพโซเวียตและเสรีภาพในการอพยพ (ส่วนใหญ่เป็นชาวยิวและเยอรมัน) ดึงดูดความสนใจอย่างมาก

    เมื่อวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2517 ผู้คัดค้านได้เฉลิมฉลองวันนักโทษการเมืองโซเวียตเป็นครั้งแรก ในปีต่อๆ มา เรื่องนี้ก็กลายมาเป็นประเพณี ประเพณีอีกประการหนึ่งถือกำเนิดขึ้นในค่ายการเมือง: ทุกๆ ปีในวันที่ 10 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันสิทธิมนุษยชน จะจัดให้มีการอดอาหารประท้วงหนึ่งวัน

    ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 เวทีใหม่ของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยและสิทธิมนุษยชนได้เริ่มขึ้น ซึ่งสามารถเรียกว่า "เฮลซิงกิ"

    ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2518 สหภาพโซเวียตได้ลงนามในพระราชบัญญัติสุดท้ายของการประชุมเฮลซิงกิว่าด้วยความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป ประเทศที่ลงนามในกฎหมายจำเป็นต้องเคารพสิทธิมนุษยชน มีการจัดตั้งกลุ่มสาธารณะเพื่อส่งเสริมการดำเนินการตามข้อตกลงเฮลซิงกิในกรุงมอสโก กลุ่มรวบรวมและวิเคราะห์เนื้อหาเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนในประเทศและส่งรายงานไปยังรัฐบาลของทุกประเทศภาคีในข้อตกลง กลุ่มยูเครน, ลิทัวเนีย, จอร์เจีย, เฮลซิงกิอาร์เมเนียถือกำเนิดขึ้น การปรากฏตัวของกลุ่มเฮลซิงกิในประเทศได้รับการต้อนรับอย่างเจ็บปวดจากเจ้าหน้าที่ ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2522 ถึงต้นปี พ.ศ. 2523 ผู้นำและผู้มีส่วนร่วมในขบวนการสิทธิมนุษยชนเกือบทั้งหมดถูกจับกุมและเนรเทศ

    ผู้ไม่เห็นด้วยแสดงความไม่พอใจต่อการที่กองทหารโซเวียตเข้ามาในอัฟกานิสถาน ซาคารอฟประกาศประท้วงนักข่าวต่างประเทศทันที เขาถูกควบคุมตัว อัยการประกาศกับนักวิชาการว่าเขาจะถูกตัดรางวัลและตำแหน่งทั้งหมด หากไม่มีการพิจารณาคดี Sakharov ถูกส่งตัวไปลี้ภัยไปยังเมือง Gorky (ปัจจุบันคือ Nizhny Novgorod) พวกเขาต้องการที่จะถอดเขาออกจากตำแหน่งนักวิชาการด้วย แต่ ป. กปิตสา ยืนหยัดเพื่อเขา ตลอดเวลาที่ A. Sakharov ถูกเนรเทศ มีการรณรงค์เกิดขึ้นในหลายประเทศเพื่อป้องกันเขา

    ผู้เห็นต่างใต้ดินไม่ได้หายไปจนกระทั่ง "เปเรสทรอยกา" ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2529 M.S. กอร์บาชอฟกล่าวว่าเราไม่มีนักโทษการเมือง แต่นั่นไม่เป็นเช่นนั้น ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2529 ผู้ไม่เห็นด้วย A. Marchenko เสียชีวิตในเรือนจำ Chistopol หลังจากอดอาหารประท้วง ทรงเรียกร้องให้ปล่อยตัวนักโทษการเมืองทั้งหมด ไม่นานหลังจากที่เขาเสียชีวิต การปล่อยตัวนักโทษการเมืองอย่างค่อยเป็นค่อยไปก็เริ่มขึ้น พวกเขาไม่ได้รับการปล่อยตัวภายใต้การนิรโทษกรรม แต่แยกกันเพื่อเรียกร้องให้มีการผ่อนผัน ไม่ใช่ทุกคนที่ตกลงที่จะเขียนข้อความนี้ โดยเข้าใจว่าเป็นการยอมรับความผิด

    นักวิชาการ A. Sakharov ได้รับอนุญาตให้กลับจากการถูกเนรเทศ การกลับมาจากการถูกเนรเทศของ Sakharov ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2529 ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ - "การละลาย" ทางการเมืองใหม่ เมื่อกลับถึงเมืองหลวง Sakharov ก็มีส่วนร่วมในกิจกรรมสาธารณะทันที เป็นครั้งแรกที่เขาเดินทางไปต่างประเทศ - ไปยังสหรัฐอเมริกา, ฝรั่งเศส, อิตาลี, แคนาดา เขากลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งอนุสรณ์สถานองค์กรสิทธิมนุษยชน เขาได้รับเลือกให้เป็นรองประชาชนจาก Academy of Sciences และกลายเป็นที่รู้จักไปทั่วประเทศในฐานะบุคคลสำคัญทางการเมือง ในช่วงที่การต่อสู้ทางการเมืองถึงจุดสูงสุดในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2532 นักวิชาการ Sakharov เสียชีวิตอย่างกะทันหัน

    ดังนั้น ในช่วงหลายปีแห่งความซบเซาของเบรจเนฟ จึงมีผู้ไม่เห็นด้วยในประเทศที่แสดงการประท้วงอย่างไม่เกรงกลัวต่อความเป็นจริงที่มีอยู่ และในช่วงหลายปีที่เปเรสทรอยกา พวกเขายังคงต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อสิทธิมนุษยชน

    ขณะที่สตาลินอยู่ที่นั่น แทบไม่มีใครกล้าแสดงความเห็นไม่เห็นด้วยกับการกระทำของทางการอย่างเปิดเผย - ใครๆ ก็สามารถไปอยู่ในค่ายสำหรับความผิดเล็กๆ น้อยๆ ได้ ครุสชอฟในการประชุมคองเกรสครั้งที่ 20 เผยให้เห็นถึงลัทธิบุคลิกภาพและปลดปล่อยนักโทษการเมือง สังคมเริ่มพยายามสร้างบทสนทนากับเจ้าหน้าที่: กำลังสร้างภาพยนตร์ กำลังเขียนหนังสือ การดำรงอยู่ของมันคงเป็นไปไม่ได้ภายใต้สตาลิน คนรุ่นหนึ่งเติบโตขึ้นมาโดยเชื่อว่าการกระทำของรัฐสามารถแก้ไขได้ และปล่อยให้ตัวเองมีเสรีภาพมากขึ้นเรื่อยๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักเขียนสองคน - Andrei Sinyavsky และ Yuliy Daniel - ย้ายผลงานของพวกเขาไปทางตะวันตกและตีพิมพ์โดยใช้นามแฝง ในปี 1965 พวกเขาถูกจับกุมและพยายาม "ก่อกวนและโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต" เพื่อความไม่พอใจของเจ้าหน้าที่บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียง (Shklovsky, Chukovsky, Okudzhava, Akhmadulina และคนอื่น ๆ ) ยืนหยัดเพื่อนักเขียนโดยส่ง "จดหมาย 62" ไปยังรัฐสภาของสภาสูงสุดพร้อมคำร้องขอให้ปล่อยตัว นักเขียน หลายคนจัดงาน "Glasnost Rally" ที่จัตุรัสพุชกิน และเริ่มรวบรวมและแจกจ่ายวัสดุจากกระบวนการนี้ในซามิซดาต

    ในเวลาเดียวกัน สหภาพโซเวียตได้ลงนามในกติการะหว่างประเทศว่าด้วยสิทธิพลเมืองและสิทธิทางการเมืองของพลเมืองของตน กติกาแห่งสหประชาชาติตามปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน รับรองเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม พ.ศ. 2509ตามที่รายงานในหนังสือพิมพ์โซเวียต พลเมืองโซเวียตรู้สึกประหลาดใจเมื่อรู้ว่าคณะกรรมาธิการสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติใส่ใจในสิทธิของตน และพวกเขาสามารถหันไปหาพวกเขาได้ในกรณีที่ไม่ปฏิบัติตาม ผู้ที่ไม่จำเป็นต้องตกเป็นเหยื่อ แต่เห็นว่าจำเป็นต้องชี้ให้เห็นการละเมิดต่อเจ้าหน้าที่เริ่มรวบรวมหลักฐาน

    ผู้ประท้วงต่อต้านการเข้ามาของกองทหารโซเวียตเข้าสู่เชโกสโลวาเกีย ปราก สิงหาคม 2511เก็ตตี้อิมเมจ

    ในเวลาเดียวกัน กระบวนการที่คล้ายกันนี้กำลังเกิดขึ้นในประเทศสังคมนิยมอื่นๆ ถึงขนาดที่การปฏิรูปเสรีนิยมกำลังเริ่มต้นขึ้นในเชโกสโลวาเกีย รัฐบาลโซเวียตกลัวที่จะสูญเสียการควบคุมโลกโซเชียล จึงนำรถถังเข้าสู่ปรากในปี 1968 เพื่อเป็นการประท้วง บุคคล 8 คนพร้อมโปสเตอร์ “เพื่อคุณและอิสรภาพของเรา” “สร้างความอับอายให้กับผู้ครอบครอง” ฯลฯ โดยธรรมชาติแล้วพวกเขาจะถูกจับกุม พยายามส่งตัวไปยังค่ายหรือโรงพยาบาลจิตเวชทันที (ท้ายที่สุด มีเพียงคนบ้าเท่านั้นที่ทำได้) ต่อต้านสหภาพโซเวียต ดังที่ครุสชอฟเคยกล่าวไว้)

    ผู้เห็นต่างกลายเป็นขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยได้อย่างไร?

    การกระทำของ “ผู้เห็นต่าง” ส่วนใหญ่ลงมาในสองทิศทาง ประการแรกคือการจัดทำจดหมายรวมถึงทางการโซเวียต ศาล อัยการ และหน่วยงานของพรรคโดยขอให้ใส่ใจกับการละเมิด (เช่น สิทธิของนักโทษ ผู้พิการ ประชาชนหรือชนกลุ่มน้อยของประเทศ) ประการที่สองคือการเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับความผิด - ส่วนใหญ่ผ่านทางกระดานข่าว samizdat "" (เผยแพร่ตั้งแต่เดือนเมษายน พ.ศ. 2511)

    สิ่งที่ทำให้นักเคลื่อนไหวเกิดการเคลื่อนไหวคือ "หลักแห่งศรัทธา" สองข้อ: การไม่ใช้ความรุนแรงตามหลักการและเครื่องมือหลักในการต่อสู้ - จดหมายของกฎหมายที่นำมาใช้ในประเทศตลอดจนพันธกรณีระหว่างประเทศในด้านสิทธิมนุษยชนซึ่งสหภาพโซเวียต ให้คำมั่นว่าจะปฏิบัติตาม

    ในตอนแรกพวกเขาเรียกตัวเองว่า "นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชน" หรือ "ขบวนการประชาธิปไตย" (ทั้งสองคำที่มีตัวพิมพ์ใหญ่) จากนั้นเรียกว่า "ผู้ไม่เห็นด้วย" (ต่อมานักวิจัยชี้แจง: "ผู้เห็นต่าง" - "คุณไม่มีทางรู้ว่าใครเป็นผู้เห็นต่าง") ครั้งหนึ่งนักข่าวต่างประเทศซึ่งพบว่าเป็นการยากที่จะอธิบายด้วยคำเดียวปรากฏการณ์ที่โดยทั่วไปไม่สามารถระบุได้ว่าเป็นฝ่ายขวาซ้ายหรือฝ่ายค้านได้ใช้คำเดียวกับที่ใช้เรียกโปรเตสแตนต์ภาษาอังกฤษในศตวรรษที่ 16-17 - ผู้ไม่เห็นด้วย (จากภาษาละติน "ผู้คัดค้าน")

    อย่างไรก็ตามไม่มีองค์กรเช่นนี้ - ผู้ไม่เห็นด้วยแต่ละคนกำหนดขอบเขตของการมีส่วนร่วมของเขาในสาเหตุร่วมกัน: ค้นหากระดาษสำหรับ Samizdat แจกจ่ายจัดเก็บเขียนคำอุทธรณ์ด้วยตนเองหรือลงนามในเอกสารหรือช่วยเหลือนักโทษการเมืองด้วยเงิน

    ผู้ไม่เห็นด้วยไม่มีผู้นำ แต่มีอำนาจ: ตัวอย่างเช่นจดหมายที่ Sakharov เขียนหรือคำกล่าวของ Solzhenitsyn มีน้ำหนักมากกว่าคำกล่าวของบุคคลอื่น สำหรับเจ้าหน้าที่ การไม่มีลำดับชั้นเป็นปัญหา หากไม่มีหัวหน้า ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดบุคคลเพียงคนเดียวและทำลายทั้งองค์กร

    ผู้คัดค้านต้องการอะไร?

    ผู้คัดค้านไม่ได้วางแผนที่จะยึดอำนาจในสหภาพโซเวียตและไม่มีโครงการเฉพาะสำหรับการปฏิรูปด้วยซ้ำ พวกเขาร่วมกันต้องการให้เคารพสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐานในประเทศ: เสรีภาพในการเคลื่อนไหว ศาสนา การพูด การชุมนุม และแต่ละกลุ่มแยกกันบรรลุบางสิ่งบางอย่างของตนเอง - ขบวนการชาวยิวมีส่วนร่วมในการส่งตัวกลับประเทศไปยังอิสราเอล ขบวนการไครเมียตาตาร์สนับสนุนให้กลับไป แหลมไครเมียซึ่งพวกตาตาร์ถูกเนรเทศในปี 2487 ต้องการสารภาพพระคริสต์อย่างเปิดเผยและให้บัพติศมาเด็กๆ นักโทษที่ไม่เห็นด้วยอดอาหารประท้วงเพื่อให้แน่ใจว่าสิทธิของพวกเขาได้รับการเคารพและปฏิบัติตามกฎของเรือนจำ พวกเขาต้องการฝึกโยคะอย่างสงบและเลี้ยงลูกด้วยอาหารมังสวิรัติ โดยไม่ต้องกลัวว่าพวกเขาจะถูกลิดรอนสิทธิของผู้ปกครอง

    โดยหลักแล้ว ผู้เห็นต่างพยายามทำให้ผู้คนจำนวนมากในสหภาพโซเวียตและต่างประเทศตระหนักถึงการละเมิดดังกล่าว และเจ้าหน้าที่กำลังโกหกเมื่อพวกเขากล่าวว่าสิทธิมนุษยชนได้รับการเคารพในประเทศ และทุกคนก็มีความสุข เพื่อจุดประสงค์นี้ Samizdat ถูกนำมาใช้โดยเฉพาะ "" และวิธีการต่างๆในการส่งข้อมูลไปยังตะวันตก - งานแถลงข่าวที่บ้านการส่งข้อความผ่านชาวต่างชาติ ฯลฯ แต่บ่อยครั้งที่เหยื่อได้รับความช่วยเหลือเฉพาะเช่นเงินหรือทนายความอิสระ ตัวอย่างเช่น Solzhenitsyn โอนรายได้ทั้งหมดจากการตีพิมพ์ในต่างประเทศของ Gulag Archipelago ให้กับนักโทษการเมือง และทนายความได้ปกป้อง Samizdators, พวกตาตาร์ไครเมีย และผู้ปฏิเสธชาวยิวโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย

    เหตุใดผู้ไม่เห็นด้วยจึงหันไปทางตะวันตกจึงสำคัญมาก

    ในตอนแรก นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนจะไม่ "ซักผ้าปูที่นอนสกปรกในที่สาธารณะ" และเขียนเกี่ยวกับการค้นพบของพวกเขาให้ผู้นำโซเวียตหรือในกรณีที่รุนแรงเขียนถึงหัวหน้าพรรคคอมมิวนิสต์ของประเทศในยุโรปตะวันออก แต่ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2511 นักเคลื่อนไหว samizdat สี่คนถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาเผยแพร่เอกสารเกี่ยวกับการพิจารณาคดีที่มีชื่อเสียงโด่งดังก่อนหน้านี้ ซึ่งก็คือการพิจารณาคดีของนักเขียน Sinyavsky และ Daniel ในปี 1965 จากนั้นผู้ไม่เห็นด้วยอีกสองคนก็เขียนว่า "" ในรายงานพวกเขาอธิบายถึงการละเมิดขั้นตอนและขอให้ผู้สังเกตการณ์จากต่างประเทศทบทวนกรณีนี้ คำอุทธรณ์ดังกล่าวออกอากาศทางวิทยุ BBC ในภาษาอังกฤษและรัสเซีย และตามมาด้วยการรณรงค์ต่อต้านการประหัตประหารทางการเมือง ซึ่งใหญ่กว่าในปี 2508 มาก

    นี่เป็นครั้งแรกที่ผู้ไม่เห็นด้วยได้ออกแถลงการณ์อย่างเป็นทางการเพื่อต่อต้านการกระทำของเจ้าหน้าที่ ต่อจากนั้นพวกเขาพยายามแจ้งให้ชาวตะวันตกทราบเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ผิดกฎหมายที่เข้ามาในขอบเขตการมองเห็นของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้เจ้าหน้าที่หงุดหงิด: มันทำให้ยากขึ้นที่จะสวม "หน้าตาดี" นอกจากนี้ ข้อมูลที่เข้าถึงตะวันตกยังกลายเป็นเครื่องมือกดดันทางเศรษฐกิจ ซึ่งเป็นการลงโทษประเภทหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในปี 1974 การแก้ไข Jackson-Vanik ถูกนำมาใช้กับกฎหมายการค้าของสหรัฐอเมริกา ซึ่งสหรัฐฯ ได้จำกัดการค้ากับประเทศที่ขัดขวางการย้ายถิ่นฐานอย่างเสรี เนื่องจากการแก้ไขนี้ โดยเฉพาะสหภาพโซเวียต พบว่าการซื้อคอมพิวเตอร์เป็นเรื่องยากและต้องดำเนินการผ่านบริษัทส่วนหน้า

    ปัจจัยที่น่ารำคาญอีกประการหนึ่งสำหรับรัฐบาลโซเวียตคือจดหมายจากคณะกรรมการระหว่างประเทศของนักวิทยาศาสตร์ที่สนับสนุนเพื่อนร่วมงาน - เช่นในการป้องกันนักชีววิทยา Sergei Kovalev นักประวัติศาสตร์ Andrei Amalrik นักฟิสิกส์ Yuri Orlov และ Andrei Sakharov - เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่โต้ตอบ การอุทธรณ์ดังกล่าว: ระบบราชการได้รับการออกแบบในลักษณะที่หลังจากการร้องเรียนแต่ละครั้งจำเป็นต้องดำเนินการสอบสวน ลงโทษใครบางคน และดำเนินมาตรการบางอย่าง


    เลขาธิการทั่วไปของคณะกรรมการกลาง CPSU Leonid Brezhnev ลงนามในพระราชบัญญัติขั้นสุดท้ายของการประชุมความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป เฮลซิงกิ, 1975 รูปภาพ AFP/Getty

    ในปี 1975 สหภาพโซเวียตได้ลงนามในพระราชบัญญัติเฮลซิงกิ "พระราชบัญญัติเฮลซิงกิ"— พระราชบัญญัติสุดท้ายของการประชุมว่าด้วยความมั่นคงและความร่วมมือในยุโรป ลงนามในปี 1975 ในการประชุมที่เฮลซิงกิโดยตัวแทนของสหภาพโซเวียต สหรัฐอเมริกา แคนาดา รัฐในยุโรปส่วนใหญ่ และตุรกีนั่นคือลงนามในพันธกรณีในการให้เสรีภาพในการเคลื่อนไหว การติดต่อ ข้อมูล สิทธิในการทำงาน สิทธิในการศึกษาและการดูแลรักษาทางการแพทย์แก่พลเมืองของตน ความเสมอภาคและสิทธิของประชาชนในการควบคุมชะตากรรมของตนเองและกำหนดสถานะทางการเมืองภายในและภายนอกของตน เอกสารที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์โซเวียต: “ คุณลงนามเองโปรดดำเนินการด้วย” ในปีต่อมา นักปกป้องสิทธิมนุษยชนรวมตัวกันในกลุ่มเฮลซิงกิ (ครั้งแรกในมอสโก จากนั้นในยูเครน ลิทัวเนีย จอร์เจีย และอาร์เมเนีย) เพื่อติดตามการละเมิดสิทธิและเสรีภาพเหล่านี้ ซึ่งได้มีการรายงานไปยังประเทศอื่น ๆ อีกครั้ง ตามที่เขียนไว้ที่นั่น .

    ผู้สื่อข่าวต่างประเทศที่ได้รับเชิญไปแถลงข่าวที่บ้านช่วยดำเนินการข้อมูล (เป็นที่น่าสนใจที่การสื่อสารกับชาวต่างชาติโดยทั่วไปสำหรับคนโซเวียตธรรมดาดูเหมือนเป็นการกระทำที่ไม่เห็นด้วยอย่างโจ่งแจ้ง - ทุกกรณีของการสื่อสารดังกล่าวเป็นที่รู้จักของเจ้าหน้าที่) ด้วยการเผยแพร่ข้อมูลในลักษณะนี้ ผู้ไม่เห็นด้วยสามารถทำได้โดยไม่ต้องเปลี่ยนระบบ โดยรวมเพื่อกอบกู้หรือบรรเทาชะตากรรมของแต่ละคน

    มีผู้ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียตกี่คน?

    ไม่ทราบจำนวนที่แน่นอน และขึ้นอยู่กับว่าแท้จริงแล้วใครถือเป็นผู้ไม่เห็นด้วย

    หากเรานับผู้ที่ดึงดูดความสนใจของ KGB (เช่น ให้ samizdat ให้ใครสักคนอ่าน) และได้รับเชิญให้เข้าร่วมที่เรียกว่า "การสนทนาเชิงป้องกัน" กับเจ้าหน้าที่ความมั่นคงแห่งรัฐ จะมีจำนวนเกือบครึ่งล้านคนในช่วงปี 1960- ทศวรรษ 1980 หากเรานับผู้ที่ลงนามในจดหมายต่างๆ (เช่น คำร้องขออนุญาตอพยพหรือเปิดโบสถ์ หรือจดหมายเพื่อปกป้องนักโทษการเมือง) ก็นับหมื่นคน หากคุณลดการเคลื่อนไหวของผู้เห็นต่างลงเหลือเพียงนักปกป้องสิทธิมนุษยชน นักกฎหมาย หรือส่วนประกอบของการอุทธรณ์ ก็แสดงว่ามีหลายร้อยคน

    ควรคำนึงว่าหลายคนไม่ได้ลงนามอะไรเลย แต่เก็บเอกสาร "อันตราย" ไว้ที่บ้านอย่างเงียบ ๆ หรือพิมพ์ข้อความต้องห้ามซ้ำ

    เป็นการยากที่จะเข้าใจว่ามีคนฟังหรืออ่านรายการที่ถูกแบนกี่คน แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้คนหลายพันคนรับสัญญาณของสถานีวิทยุตะวันตก

    การเป็นผู้ไม่เห็นด้วยเป็นอันตรายหรือไม่?

    ทางการไม่ยอมรับอย่างเป็นทางการว่าในรัฐโซเวียตที่ "มีความสุข" มี "ผู้ไม่เห็นด้วย" มีเพียงอาชญากรหรือคนบ้าเท่านั้นที่สามารถมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่อต้านรัฐภายใต้หน้ากากของการปกป้องสิทธิมนุษยชน มีบทความหลักสี่บทความที่สามารถจัดการกับคนเหล่านี้ได้: "การก่อกวนและการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านโซเวียต"; “การเผยแพร่การประดิษฐ์อันเป็นเท็จโดยจงใจซึ่งทำลายชื่อเสียงของรัฐโซเวียตและระบบสังคม”; “การละเมิดกฎหมายว่าด้วยการแยกคริสตจักรและรัฐ” และ “การบุกรุกชีวิตและสุขภาพของพลเมืองภายใต้หน้ากากของการประกอบพิธีกรรมทางศาสนา” (ผู้ที่ถูกตัดสินลงโทษภายใต้มาตราเหล่านี้ในทศวรรษ 1990 ทั้งหมดได้รับการฟื้นฟู โดยไม่คำนึงถึง "ความถูกต้องตามความเป็นจริง" ของค่าธรรมเนียม”)

    เฉพาะสำหรับ "ความปั่นป่วนและการโฆษณาชวนเชื่อ" เท่านั้นที่สามารถลงเอยในค่ายการเมือง (พื้นที่เล็ก ๆ ซึ่งมักเป็นพื้นที่สำหรับอาชญากรที่อันตรายโดยเฉพาะ) สำหรับส่วนที่เหลือ - ในค่ายอาชญากรทั่วไป เมื่อถึงจุดหนึ่ง เจ้าหน้าที่ตระหนักว่าแม้จะมีโทษจำคุกยาวนาน แต่ก็เป็นที่ต้องการมากกว่าที่พรรคการเมืองจะต้องมาอยู่ในค่าย "กับคนของตนเอง" เนื่องจากที่นั่นพวกเขาอยู่ในหมู่คนฉลาดและเรียนรู้จากกันและกัน - ตัวอย่างเช่น นิติศาสตร์และภาษา

    นอกจากนี้ยังมีบทความเรื่อง "Treason to the Motherland" (ซึ่งกำหนดให้ต้องรับผิดจนถึงโทษประหารชีวิต) แต่หลังจากสตาลินเสียชีวิตก็ไม่ค่อยได้ใช้ ในปีพ.ศ. 2505 มีผู้ถูกยิง 7 คนเนื่องจากการลุกฮือของคนงานในโรงงานรถจักรไฟฟ้า Novocherkassk และคดีทางการเมืองครั้งสุดท้ายซึ่งมีการตัดสินประหารชีวิตถือได้ว่าเป็นกรณีของการกบฏใน Storozhevoy เมื่อในปี 2518 เจ้าหน้าที่การเมืองของเรือ Valery Sablin ได้ยึดการควบคุมและยื่นข้อเรียกร้องทางการเมืองต่อเจ้าหน้าที่. ผู้คัดค้านค่อนข้างจะหวาดกลัวกับสิ่งนี้

    หากเราพิจารณาสถิติการจับกุมก็จะไม่สูงมาก: ในปี พ.ศ. 2502 KGB ได้นำแนวปฏิบัติที่เรียกว่า "การป้องกัน" ซึ่งเป็นการสนทนาเชิงป้องกันระหว่างเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายและ "ผู้เห็นต่าง" และสำหรับมาตรการป้องกันทุก ๆ ร้อยมาตรการ มีผู้ถูกจับกุมประมาณหนึ่งคน นั่นคือมีคนหลายสิบคนต่อปีในมอสโก ในภูมิภาค - รวมถึงผู้คนอีกสองสามคนตลอดช่วงทศวรรษ 1970-80 ผู้คนหนึ่งโหลครึ่งเสียชีวิตในเรือนจำและค่ายพักแรมจากโรคร้ายที่เกิดจากการอดอาหารและการทุบตี


    อาคาร KGB บนจัตุรัส Lubyanka 1989ข่าวอาร์ไอเอ"

    แต่นอกเหนือจากการจำคุกแล้ว ยังมีการนำมาตรการอื่นๆ อีกมากมายมาใช้กับผู้เห็นต่าง เช่น พวกเขาอาจถูกไล่ออกจากงาน ออกจากวิทยาลัย ถูกจับตามอง ดักฟังโทรศัพท์ หรือส่งเข้ารับการรักษาภาคบังคับที่โรงพยาบาลจิตเวช มีผู้คนหลายพันคนที่ผ่านเหตุการณ์นี้ไปแล้ว

    มีหลายกรณีที่ทราบกันดีว่าสามารถเรียกได้ว่าเป็นคดีฆาตกรรมทางการเมือง แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์เรื่องนี้ สิ่งที่มีชื่อเสียงที่สุด ได้แก่ การโจมตีนักแปล Konstantin Bogatyrev ในปี 1976 และเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนักคณิตศาสตร์และผู้จัดงาน Bella Subbotovskaya ซึ่งถูกรถบรรทุกชนในปี 1982 ภายใต้สถานการณ์ที่แปลกประหลาด

    รัฐบาลกลัวผู้เห็นต่างไหม?

    เนื่องจากผู้เห็นต่างไม่มีภารกิจโค่นล้มรัฐบาล พวกเขาจึงไม่เป็นภัยคุกคามโดยตรง แต่การกระทำของพวกเขาสร้างปัญหาให้กับผู้นำประเทศโดยรวมและฝ่ายบริหารต่างๆ อย่างต่อเนื่อง

    ประการแรกการเจรจากับพรรคคอมมิวนิสต์ตะวันตกไม่เป็นที่พอใจ ไม่สะดวกที่จะซื้ออุปกรณ์ไฮเทคผ่าน บริษัท ด้านหน้าและตกเป็นเหยื่อของการคว่ำบาตร มันไม่เป็นที่พอใจสำหรับเจ้านายตัวน้อยที่ถูกตบหน้าจากผู้บังคับบัญชาเพื่อนักโทษบางคน นักโทษการเมืองโจมตีผู้บริหารเรือนจำด้วยการร้องเรียนที่ต้องบันทึกและจัดการ ทำลายเครื่องสำนักงาน

    ประการที่สอง ผู้ไม่เห็นด้วยเป็นตัวอย่างที่ไม่ดีและทำให้พลเมือง "ที่แท้จริง" อับอายด้วยการเผยแพร่ข้อมูลที่เป็นอันตราย นอกจากนี้ยังไม่ชัดเจนว่าจะจัดการกับสิ่งที่ไม่มีโครงสร้างที่เป็นระเบียบอย่างไร: ใครควรถูกจำคุก?

    ในทางกลับกัน KGB ต้องการศัตรูภายในซึ่งสามารถเชื่อมต่อกับศัตรูภายนอกได้อย่างสะดวก - อเมริกาเพื่อสร้างความรู้สึกถึงอันตรายอยู่ตลอดเวลา ทำให้สามารถมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทางการเมืองและได้รับเงินทุนเพิ่มเติมจาก CPSU

    ผู้คัดค้านประสบความสำเร็จอะไรบ้าง?

    ผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุดคือการให้ความช่วยเหลือแก่นักโทษ โดยเฉพาะผู้ที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาทางการเมือง และครอบครัว รวมถึงผู้ที่ถูกไล่ออกด้วยเหตุผลทางการเมือง ผู้คัดค้านได้ระดมเงินสำหรับความช่วยเหลือนี้มาตั้งแต่กลางทศวรรษ 1960 ในปี 1974 Andrei Sakharov มอบรางวัลวรรณกรรม Chino del Duca เพื่อช่วยเหลือเด็ก ๆ ของนักโทษการเมือง ในปี 1974 Alexander Solzhenitsyn ได้ก่อตั้งกองทุนเพื่อการช่วยเหลือนักโทษการเมืองและครอบครัวของพวกเขา นักโทษได้รับจดหมาย พัสดุ พวกเขาได้รับการสนับสนุนที่หลากหลาย หนึ่งในภารกิจคือการแสดงให้เห็นว่าพวกเขาไม่ถูกลืมเกี่ยวกับพวกเขาในป่า และเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาไม่รู้สึกถูกตัดขาดจากสิ่งที่เป็นอยู่ ที่เกิดขึ้นในโลก วาเลรี อับรามกิน นักโทษการเมืองและฝ่ายค้านใช้ความพยายามอย่างมากเพื่อให้แน่ใจว่าคณะกรรมการติดตามสาธารณะจะปรากฏตัวในเรือนจำ คณะกรรมการตรวจสอบสาธารณะก่อตั้งขึ้นบนพื้นฐานของกฎหมายของรัฐบาลกลางฉบับที่ 76 วันที่ 10 มิถุนายน 2551. ต้องขอบคุณผู้ไม่เห็นด้วยที่จัดให้มีการประท้วงอดอาหารร่วมกันและวันนักโทษการเมืองในค่ายหลายแห่งเมื่อวันที่ 30 ตุลาคม พ.ศ. 2517 ปัจจุบันมีวันแห่งการรำลึกถึงเหยื่อของการปราบปรามทางการเมือง ซึ่งได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากรัฐ

    ผลลัพธ์ที่สำคัญอีกประการหนึ่งของกิจกรรมของพวกเขาคือการบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้นในปี 1960-80: นี่เป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ที่เราคงไม่มีความคิดที่เป็นกลางหากไม่มีเอกสารที่มีต้นกำเนิดอย่างไม่เป็นทางการ

    ประการที่สาม นี่คือรัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย รับรองเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม พ.ศ. 2536ซึ่งได้รับการพัฒนาโดยการมีส่วนร่วมของผู้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย - Kronid Lyubarsky และ Sergei Kovalev และการพัฒนากฎหมายว่าด้วยการฟื้นฟูโดยผู้เข้าร่วมในคอลเลกชัน samizdat "Memory" นอกจากนี้ อิทธิพลในอดีตหรือปัจจุบันที่มีต่อการเมืองที่แท้จริงของบุคคลที่เกิดจาก "ความคิดอื่น" เช่น Vladimir Lukin (ตั้งแต่ปี 2547 ถึง 2557 - กรรมาธิการสิทธิมนุษยชน) ในรัสเซีย, Natan Sharansky ในอิสราเอล ผู้แทนขบวนการระดับชาติจำนวนมากในยูเครน ลิทัวเนีย จอร์เจีย หรืออาร์เมเนีย

    ประการที่สี่คือความสนใจที่นักการเมืองและจิตแพทย์ทั่วโลกได้จ่ายให้กับปัญหานี้เนื่องมาจากกิจกรรมของ Vladimir Bukovsky

    การรวบรวมตำรา samizdat ที่เผยแพร่ในแวดวงผู้ไม่เห็นด้วยได้เตรียมสิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการในเวลาต่อมา ตัวอย่างที่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับกิจกรรมของพวกเขา แต่มีความสำคัญต่อวัฒนธรรมโดยรวม: ในช่วงชีวิตของ Vysotsky ไม่มีการตีพิมพ์แม้แต่ฉบับเดียวและเมื่อมีโอกาสเกิดขึ้นเพื่อเผยแพร่เนื้อเพลงก็ถูกรวบรวมโดยนักเคลื่อนไหวแล้ว อีกตัวอย่างหนึ่งคือคำแปลของ "" โดย Natalya Trauberg ซึ่งมีการเผยแพร่ใน Samizdat จนถึงปลายทศวรรษ 1980 และมีการเผยแพร่อย่างเป็นทางการในภายหลัง

    กิจกรรมของผู้ไม่เห็นด้วยได้เปลี่ยนแปลงบรรยากาศทางสังคมของประเทศ แสดงให้เห็นถึงการมีอยู่ของมุมมองทางเลือกของสิ่งต่าง ๆ และยืนยันคุณค่าของชีวิตมนุษย์และสิทธิพลเมือง ดังนั้นผู้คัดค้านจึงเตรียมทางเลือกทางปัญญาสำหรับระบบโซเวียตตลอดจนกิจกรรมทางสังคมในปัจจุบัน: นี่คือความต่อเนื่องของหลักการของกิจกรรมด้านสิทธิมนุษยชน


    การชุมนุมเพื่อสนับสนุนสภาผู้แทนราษฎรแห่งสหภาพโซเวียต มอสโก, ลุจนิกิ, 21 พฤษภาคม 1989ทาส

    เกิดอะไรขึ้นกับขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย?

    การเคลื่อนไหวเริ่มสลายไปพร้อมกับการปล่อยตัวนักโทษการเมืองออกจากเรือนจำในปี พ.ศ. 2530 (แม้จะได้รับการปล่อยตัวจนถึงปี พ.ศ. 2535) หลังจากปี 1987 เป็นไปได้ที่จะตีพิมพ์สิ่งที่เคยเป็น Samizdat มาก่อนในการพิมพ์จำนวนมากและไม่ต้องรับโทษ และกิจกรรมบนท้องถนนก็ปรากฏขึ้น เช่น สุนทรพจน์ การชุมนุม เครื่องมือข่มขู่แบบเดิมๆ ใช้งานไม่ได้อีกต่อไป

    โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับ OU Alexey Makarov นึกถึงเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของขบวนการที่ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียต

    กรกฎาคม 2501

    การเปิดอนุสาวรีย์ Mayakovsky ในมอสโกและจุดเริ่มต้นของการประชุมอย่างไม่เป็นทางการของคนหนุ่มสาวบนจัตุรัสใกล้กับอนุสาวรีย์ ผู้เข้าร่วมการอ่านบทกวีจำนวนมากในเวลาต่อมาจะกลายเป็นผู้ไม่เห็นด้วยที่มีชื่อเสียง


    พ.ศ. 2502–2503

    Alexander Ginzburg ตีพิมพ์นิตยสารบทกวี samizdat "Syntax" สามฉบับซึ่งตีพิมพ์กวีชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงส่วนใหญ่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตั้งแต่ Akhmadulina ไปจนถึง Brodsky


    1-2 มิถุนายน 2505

    การสาธิตคนงานประท้วงต่อต้านการขึ้นราคาใน Novocherkassk มีการจัดกำลังทหารเพื่อสลายผู้ประท้วง มีผู้เสียชีวิตหลายสิบคน

    กุมภาพันธ์–มีนาคม 2507

    การจับกุมกวี Joseph Brodsky ในเลนินกราดในข้อหา "ปรสิต"; ประโยค - 5 ปีที่ถูกเนรเทศ เปิดตัวในเดือนกันยายน พ.ศ. 2508 ด้วยการกระทำของกลุ่มปัญญาชนจำนวนมากแต่ไม่ใช่แบบสาธารณะ รวมถึงแรงกดดันจากประชาคมโลก การบันทึกการพิจารณาคดีอย่างไม่เป็นทางการซึ่งจัดทำโดยนักข่าว Frida Vigdorova จะเป็นจุดเริ่มต้นของ Samizdat ประเภทใหม่

    5 ธันวาคม 1965

    “ การชุมนุม Glasnost” ที่จัตุรัสพุชกินซึ่งเกี่ยวข้องกับการจับกุมในเดือนกันยายน พ.ศ. 2508 ของนักเขียน Andrei Sinyavsky และ Yuli Daniel ซึ่งตีพิมพ์โดยใช้นามแฝงในต่างประเทศ ถือเป็นจุดเริ่มต้นของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย


    22 มกราคม 1967

    Vladimir Bukovsky จัดการเดินขบวนที่จัตุรัส Pushkin เพื่อประท้วงต่อต้านมาตราทางการเมืองใหม่ที่นำมาใช้ของประมวลกฎหมายอาญา รวมถึงมาตรา 190-3 “การจัดตั้งหรือการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการกระทำของกลุ่มที่ละเมิดความสงบเรียบร้อยของสาธารณะ” เช่นเดียวกับที่เกี่ยวข้องกับการจับกุมบุคคลที่คล้ายกัน -คนที่มีใจ (Alexander Ginzburg , Yuri Galanskov ฯลฯ ) บูคอฟสกี้และสหายของเขาจะถูกตัดสินลงโทษตามมาตราแห่งประมวลกฎหมายอาญาที่พวกเขาประท้วง

    11 มกราคม 1968

    Larisa Bogoraz และ Pavel Litvinov ยื่นอุทธรณ์ "" ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดีของ Alexander Ginzburg, Yuri Galankov, Alexey Dobrovolsky และ Vera Lashkova โดยยืนยันในสังคมว่าสิทธิมนุษยชนไม่ใช่เรื่องภายในของรัฐ


    30 เมษายน 2511

    มีการเผยแพร่กระดานข่าวสิทธิมนุษยชน “พงศาวดารเหตุการณ์ปัจจุบัน” ฉบับแรก (ฉบับสุดท้ายลงวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2525) น้ำเสียงที่สม่ำเสมอและความแม่นยำตามข้อเท็จจริงของเขาทำให้เขากลายเป็นแกนหลักของขบวนการที่ไม่เห็นด้วย สามารถดูปัญหาทั้งหมดได้ที่ลิงค์: http://www.memo.ru/history/diss/chr/index.htm


    25 สิงหาคม 2511

    “การสาธิตทั้งเจ็ด” ที่จัตุรัสแดงเพื่อประท้วงต่อต้านการรุกรานของกองกำลังสนธิสัญญาวอร์ซอเข้าสู่เชโกสโลวะเกีย ผู้เข้าร่วมในการสาธิต (และบรรณาธิการคนแรกของ Chronicle of Current Events) กวี Natalya Gorbanevskaya จะรวบรวมสารคดีชุด "เที่ยง" เกี่ยวกับการสาธิตและการพิจารณาคดีของผู้เข้าร่วม

    20 พฤษภาคม 1969

    สมาคมสิทธิมนุษยชนแห่งแรกในสหภาพโซเวียตถูกสร้างขึ้น - กลุ่มริเริ่มเพื่อการป้องกันสิทธิมนุษยชน ผู้รับข้อความของเธอคือคณะกรรมาธิการสิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ


    4 พฤศจิกายน 1970

    Andrei Sakharov, Valery Chalidze และ Andrei Tverdokhlebov ก่อตั้งองค์กรผู้เชี่ยวชาญด้านสิทธิมนุษยชน - คณะกรรมการสิทธิมนุษยชน

    1971

    นักวิชาการ Andrei Sakharov (ซึ่งเป็นที่รู้จักในนามผู้เขียน "Reflections on Progress, Peaceful Coexistence and Intellectual Freedom") ส่ง "บันทึกช่วยจำ" ไปยังเลขาธิการทั่วไปของคณะกรรมการกลาง CPSU Leonid Brezhnev เพื่อเสนอการปฏิรูปประชาธิปไตย

    พ.ศ. 2515–2516

    เพิ่มแรงกดดันต่อนักปกป้องสิทธิมนุษยชนในรัสเซียและยูเครน Pyotr Yakir และ Viktor Krasin ที่ถูกจับกุมให้สารภาพระหว่างการสอบสวนและการพิจารณาคดี ซึ่งนำไปสู่การระงับการตีพิมพ์ Chronicle of Current Events และทำให้เกิดวิกฤติชั่วคราวในขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    12–13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2517

    การจับกุม ข้อกล่าวหา "ทรยศ" และการส่งตัวกลับเยอรมนีของนักเขียนผู้ได้รับรางวัลโนเบล (1970) Alexander Solzhenitsyn ผู้ซึ่ง "ประสบการณ์ในการวิจัยทางศิลปะ" "The Gulag Archipelago" ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2516 ในปารีส


    30 ตุลาคม พ.ศ. 2517

    มีการเฉลิมฉลองวันนักโทษการเมืองแห่งสหภาพโซเวียตเป็นครั้งแรก งานแถลงข่าวสำหรับนักข่าวต่างประเทศกำลังเกิดขึ้นในมอสโก และการประท้วงอดอาหารกำลังเกิดขึ้นในค่ายการเมือง

    ตุลาคม 2518

    นักวิชาการ Andrei Sakharov ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ


    12 พฤษภาคม 2519

    การก่อตั้งกลุ่มสาธารณะมอสโกเพื่อส่งเสริมการดำเนินการตามข้อตกลงเฮลซิงกิในสหภาพโซเวียต ต่อมากลุ่มเฮลซิงกิก็ปรากฏตัวในลิทัวเนีย จอร์เจีย ยูเครน และอาร์เมเนีย รวมถึงในประเทศตะวันตก พระราชบัญญัติเฮลซิงกิดึงความสนใจไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างสิทธิมนุษยชนกับความมั่นคงระหว่างประเทศ

    พ.ศ. 2519–2521

    การก่อตั้งสมาคมสิทธิมนุษยชนเฉพาะทาง: คณะกรรมการคริสเตียนเพื่อปกป้องสิทธิของผู้ศรัทธาในสหภาพโซเวียต คณะกรรมาธิการเพื่อตรวจสอบการใช้จิตเวชศาสตร์เพื่อวัตถุประสงค์ทางการเมือง และกลุ่มริเริ่มเพื่อปกป้องสิทธิของคนพิการ

    22 มกราคม 1980

    Andrei Sakharov ถูกควบคุมตัวในมอสโกระหว่างเดินทางไปทำงานโดยคำสั่งพิเศษของสภาโซเวียตสูงสุดแห่งสหภาพโซเวียตเขาปราศจากรางวัลจากรัฐทั้งหมดและถูกส่งตัวไปยัง Gorky (เมืองที่ปิดไม่ให้ชาวต่างชาติเข้ามา) โดยไม่มีการพิจารณาคดี

    6 กันยายน 1982

    สมาชิกสามคนสุดท้ายของ Moscow Helsinki Group (Elena Bonner, Sofia Kallistratova, Naum Meiman) ประกาศว่ากำลังยุติกิจกรรมเนื่องจากการปราบปราม

    8 ธันวาคม 1986

    หลังจากการอดอาหารประท้วงเป็นเวลาหลายวันเพื่อเรียกร้องให้ปล่อยตัวนักโทษการเมืองทั้งหมดในเรือนจำ Chistopol นักเคลื่อนไหวด้านสิทธิมนุษยชนผู้เขียนหนังสือ "My Testimony" Anatoly Marchenko เสียชีวิต


    16 ธันวาคม 1986

    มิคาอิล กอร์บาชอฟ เลขาธิการคณะกรรมการกลาง CPSU โทรหาอพาร์ตเมนต์ของนักวิชาการ Sakharov ในเมืองกอร์กี (มีการติดตั้งโทรศัพท์เป็นพิเศษที่นั่นเมื่อวันก่อน) และแจ้งให้เขาทราบถึงการอนุญาตให้กลับไปมอสโก Sakharov เรียกร้องให้ปล่อยตัวนักโทษการเมืองทั้งหมดในสหภาพโซเวียต


    มกราคม–กุมภาพันธ์ 2530

    กระบวนการปล่อยตัวนักโทษการเมืองเริ่มต้นขึ้น หลายคนถูกบังคับให้ลงนามในคำมั่นว่า "จะไม่ละเมิดกฎหมายโซเวียต"

    ขั้นตอนสุดท้ายของการปรับปรุงอุตสาหกรรมให้ทันสมัยไม่เพียงส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังส่งผลต่อขอบเขตทางสังคมด้วย

    1. แนวคิดเรื่องความไม่ลงรอยกัน

    ผู้ไม่เห็นด้วย (ละตินผู้เห็นต่าง ผู้เห็นต่าง) คือพลเมืองที่ไม่มีอุดมการณ์ทางราชการที่ครอบงำในสังคม

    Dissidence คือขบวนการของพลเมืองโซเวียตที่ต่อต้านนโยบายของทางการและมีเป้าหมายเพื่อเปิดเสรีระบอบการเมืองในสหภาพโซเวียต

    ความขัดแย้งเกิดขึ้นในสังคมโซเวียตตลอดประวัติศาสตร์ของสหภาพโซเวียต

    ในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930 มีกลุ่มปัญญาชนยุคก่อนปฏิวัติของรัสเซียที่มีความคิดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ และพวกบอลเชวิคเก่าที่ไม่มีนโยบายเดียวกับสตาลิน ซึ่งถูกทำลายลงระหว่างการปราบปรามทางการเมืองของมวลชน

    ในช่วงปี 1940-1950 ความขัดแย้งที่ครอบงำกลุ่มปัญญาชนและเยาวชนเชิงสร้างสรรค์ยังถูกปราบปรามโดยหน่วยงานปราบปรามและลงโทษ

    2. กรอบลำดับเวลาของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    กลางทศวรรษ 1960 - ครึ่งแรกของปี 1980

    3. สาเหตุของการเกิดขึ้นของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    ความแตกต่างระหว่างสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองที่ประกาศในรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียตและสถานะที่แท้จริงของกิจการ

    การที่ผู้นำโซเวียตออกจากนโยบายการลดสตาลิน (ละลาย)

    การลงนามโดยสหภาพโซเวียตในพระราชบัญญัติสุดท้ายของการประชุมความมั่นคงและความร่วมมือในเฮลซิงกิ ซึ่งบันทึกพันธกรณีในการเคารพสิทธิมนุษยชน

    การต่อสู้ทางอุดมการณ์อย่างเฉียบพลันในภาวะสงครามเย็น

    4. ฐานทางสังคมของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    ไม่มีนัยสำคัญ ผู้เข้าร่วมหลายพันคนส่วนใหญ่มาจากกลุ่มปัญญาชนที่สร้างสรรค์

    5. องค์ประกอบของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    - ขบวนการที่ไม่เห็นด้วยนั้นมีองค์ประกอบที่แตกต่างกันและรวมอยู่ด้วย:

    1) ขบวนการระดับชาติที่ต่อสู้เพื่อความเป็นอิสระของรัฐชาติของประชาชนแต่ละบุคคล

    2) ขบวนการทางศาสนาที่สนับสนุนเสรีภาพทางมโนธรรมและศาสนา

    3) /การเคลื่อนไหวเพื่อออกจากบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ (ยิว, เยอรมัน)

    4) ขบวนการสิทธิมนุษยชนที่ต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชน

    6. ทิศทางอุดมการณ์ของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    I. นักประวัติศาสตร์ รอย เมดเวเดฟ: การเปิดเสรีระบบสังคมโซเวียตผ่านการปฏิรูปรัฐบาล - เพื่อสังคมนิยมที่มีใบหน้าเป็นมนุษย์

    ครั้งที่สอง นักฟิสิกส์ Andrei Sakharov “ภาพสะท้อนความก้าวหน้า การอยู่ร่วมกันอย่างสันติ และเสรีภาพทางปัญญา”: การสร้างสายสัมพันธ์อย่างสันติของระบบสังคมและการเมืองสองระบบให้กลายเป็นสังคมพหุนิยมเดียว - เพื่อการบรรจบกันของลัทธิสังคมนิยมและระบบทุนนิยม

    สาม. นักเขียน Alexander Solzhenitsyn“ จดหมายเปิดผนึกถึงผู้นำของสหภาพโซเวียต”: การกลับคืนสู่ค่านิยมและมาตรฐานชีวิตก่อนการปฏิวัติระดับชาติ - เพื่อการสถาปนาสถาบันกษัตริย์ที่ไม่ใช่พรรคตามอสังหาริมทรัพย์การฟื้นฟูของออร์โธดอกซ์ครอบครัว และความยิ่งใหญ่ของรัสเซีย


    7. เป้าหมายของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    การทำให้เป็นประชาธิปไตย (การเปิดเสรี) ของชีวิตทางสังคมและการเมืองในสหภาพโซเวียต

    ให้ประชากรมีสิทธิและเสรีภาพทางการเมืองและพลเมืองที่แท้จริง (การปฏิบัติตามสิทธิและเสรีภาพของพลเมืองและประชาชนในสหภาพโซเวียต)

    ยกเลิกการเซ็นเซอร์และให้เสรีภาพในการสร้างสรรค์

    ถอดม่านเหล็กและสร้างการติดต่อใกล้ชิดกับตะวันตก

    การป้องกันลัทธิสตาลินใหม่

    การบรรจบกันของระบบสังคมนิยมและทุนนิยม

    8. วิธีการต่อสู้กับผู้เห็นต่าง

    การส่งจดหมายและอุทธรณ์ไปยังเจ้าหน้าที่ของรัฐ

    การจัดพิมพ์และจัดจำหน่ายสิ่งพิมพ์ที่เขียนด้วยลายมือและพิมพ์ดีด - samizdat

    การตีพิมพ์ผลงานในต่างประเทศโดยไม่ได้รับอนุญาตจากทางการโซเวียต - tamizdat

    การสร้างองค์กรผิดกฎหมาย (กลุ่ม)

    การจัดการแสดงแบบเปิด

    9. เหตุการณ์หลักที่เกี่ยวข้องกับขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    พ.ศ. 2508 การพิจารณาคดีของนักเขียน Andrei Sinyavsky และ Yuli Daniel ซึ่งตีพิมพ์ผลงานของพวกเขาในตะวันตกโดยไม่ได้รับอนุญาตจากทางการ

    การสาธิตในวันรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต (5 ธันวาคม) ที่จัตุรัสพุชกินในกรุงมอสโก โดยคน 200 คน ภายใต้สโลแกน "เคารพรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต!" เพื่อปกป้อง A. Sinyavsky และ Y. Daniel ซึ่งวางรากฐานสำหรับขบวนการสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต

    2511 จุดเริ่มต้นของการตีพิมพ์แก้ไขโดย Natalya Gorbachevskaya ของกระดานข่าวที่พิมพ์ดีด "Chronicle of Current Events" ซึ่งตีพิมพ์เนื้อหาเกี่ยวกับการละเมิดสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียต

    2511 ประท้วงที่จัตุรัสแดงโดยคน 7 คนต่อต้านการเข้ามาของกองทหารโซเวียตในเชโกสโลวะเกียภายใต้สโลแกน "For your and our freedom!"

    พ.ศ. 2513 การก่อตั้งองค์กรสิทธิมนุษยชนแห่งแรก - คณะกรรมการสิทธิมนุษยชนในสหภาพโซเวียตซึ่งรวมถึง Andrei Sakharov, Alexander Solzhenitsyn, Alexander Galich และคนอื่น ๆ

    พ.ศ. 2517 (ค.ศ. 1974) ขับไล่อเล็กซานเดอร์ โซลซีนิทซินออกจากสหภาพโซเวียต

    พ.ศ. 2517 การแสดงของกลุ่มกะลาสีเรือจากเรือ Storozhevoy ภายใต้การนำของกัปตัน Valery Sablin ในกองเรือบอลติก

    พ.ศ. 2519 สร้างโดยนักฟิสิกส์ ยูริ ออร์ลอฟ จากกลุ่มให้ความช่วยเหลือในการดำเนินการตามข้อตกลงเฮลซิงกิ

    ต้นทศวรรษ 1980 การจับกุมผู้เห็นต่างจำนวนมากซึ่งนำไปสู่การชำระบัญชีขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียต

    10. การต่อสู้ของทางการโซเวียตเพื่อต่อต้านขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    การต่อสู้กับขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยดำเนินการโดยคณะกรรมการที่ 5 ของคณะกรรมการความมั่นคงแห่งรัฐซึ่งสร้างขึ้นตามความคิดริเริ่มของ Yu. V. Andropov

    - มาตรการหลักในการปราบปรามความขัดแย้งคือ:

    1) การดำเนินคดีอาญาและจำคุก

    3) ตำแหน่งในโรงพยาบาลจิตเวช

    4) การเนรเทศออกนอกประเทศ

    11. เหตุผลในการแพร่กระจายของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วยในสหภาพโซเวียตอย่างอ่อนแอ

    การหยั่งรากของความเป็นจริงของสหภาพโซเวียตในจิตสำนึกของประชาชน

    ความเป็นอยู่ที่ดีของวัสดุสัมพัทธ์ในชีวิตของสภาประชาชนเมื่อเทียบกับช่วงเวลาแห่งสงคราม ความอดอยาก และการปราบปราม

    สถานะผู้เห็นต่างที่ผิดกฎหมาย ขาดโอกาสในการเผยแพร่ความคิดของตนอย่างเปิดเผย

    รัฐมีกลไกที่มีประสิทธิภาพในการปราบปราม การลงโทษ และอุดมการณ์ที่มุ่งปราบปรามขบวนการผู้เห็นต่าง

    ความแตกแยกทางอุดมการณ์และองค์กรของผู้ไม่เห็นด้วย

    12. ความสำคัญของขบวนการผู้ไม่เห็นด้วย

    มันเป็นการแสดงให้เห็นถึงจุดยืนของพลเมืองของชาวโซเวียตในสภาพที่ปราศจากเสรีภาพ

    มันกลายเป็นการเกิดขึ้นขององค์ประกอบแรกของภาคประชาสังคมภายใต้ระบอบเผด็จการ

    มันบ่อนทำลายระบอบเผด็จการ (คอมมิวนิสต์) ในสหภาพโซเวียต

    สร้างข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการเปิดเสรีระบบโซเวียตในอนาคต (ในช่วงเปเรสทรอยกา)

    ถูกใช้โดยตะวันตกเพื่อกดดันสหภาพโซเวียต