“Akulah kebangkitan dan hidup; barangsiapa percaya kepada-Ku, walaupun ia mati, ia akan hidup” [Yoh. 11, 25]. Di sini datang untuk kita hari cuti yang dinanti-nantikan, menyelamatkan, hari Kebangkitan Tuhan kita Yesus Kristus. Percutian ini adalah ikrar keamanan, sumber pendamaian, pemusnahan musuh, pemusnahan kematian, kematian syaitan. Hari ini, orang telah bersatu dengan Malaikat dan, dikelilingi oleh daging, ditambah dengan Angkatan yang tidak berbadan, mengangkat lagu pujian kepada Tuhan. Hari ini Tuhan telah memecahkan pintu neraka dan memusnahkan muka kematian. Tetapi apa yang saya katakan, wajah kematian? Dia bahkan menukar nama kematian: kini ia tidak lagi dipanggil kematian, tetapi ketenangan dan tidur,” tulis St. John Chrysostom.

Perayaan Kebangkitan Suci Kristus, Paskah, adalah acara utama tahun ini untuk Kristian Ortodoks dan percutian Ortodoks terbesar. Perkataan "Paskah" datang kepada kita dari bahasa Yunani dan bermaksud "peralihan", "pembebasan". Pada hari ini, kita merayakan pembebasan melalui Kristus, Juruselamat semua manusia daripada perhambaan kepada syaitan dan anugerah kehidupan dan kebahagiaan kekal kepada kita. Sama seperti penebusan kita telah dicapai melalui kematian Kristus di kayu salib, demikian juga kehidupan kekal diberikan kepada kita melalui Kebangkitan-Nya.

Kebangkitan Kristus adalah asas iman kita. Itulah kebenaran yang pertama, paling penting, agung, dengan pengisytiharan yang mana para rasul memulakan khutbah mereka. Sama seperti dosa-dosa kita telah dibersihkan oleh kematian Kristus di kayu salib, demikian juga kehidupan kekal diberikan kepada kita melalui kebangkitan-Nya. Oleh itu, bagi orang percaya, kebangkitan Kristus adalah sumber kegembiraan yang berterusan, kegembiraan yang tidak putus-putus, mencapai kemuncaknya pada hari raya Pascha Kristian yang kudus.

Pada malam Paskah, dari 11 hingga 12 April, Yang Mulia Ephraim, Uskup Berdyansk dan Primorsky, yang diraikan oleh paderi katedral, mengetuai upacara Paskah yang khidmat di gereja utama keuskupan - Katedral Kelahiran Kristus di Berdyansk .

Perkhidmatan Paskah dimulakan dengan Pejabat Tengah Malam dengan pembacaan kanon Hari Sabtu Agung "Gelombang Laut" - salah satu pujian paling menyedihkan dari Great Lent, yang memuliakan semangat dan pengebumian Kristus. Walau bagaimanapun, orang beriman mendengarnya tidak lagi dengan kesedihan, tetapi dengan penantian yang gembira akan saat kebangkitan Kristus.

Semasa menyanyikan kata-kata katavasia lagu ke-9 "Saya akan bangkit dan dimuliakan," pendeta memindahkan Kafan Suci ke mezbah melalui Pintu Diraja, dan meletakkannya di atas takhta, di mana ia akan kekal sehingga perayaan. daripada Paskah.

Matin Paskah, "kegembiraan Kebangkitan Tuhan kita dari kematian", bermula pada pukul 12 pagi. Menjelang tengah malam, Archpastor dan semua pendeta dengan pakaian lengkap, mendengar bunyi loceng, sambil menyanyikan stichera: “Kebangkitan-Mu, Kristus Juruselamat, para malaikat menyanyi di syurga, dan menjadikan kami di bumi memuliakan Engkau dengan hati yang suci” membuat perarakan mengelilingi katedral.

Perarakan itu membuka percutian yang paling menggembirakan - Kebangkitan Kristus yang Terang, ini adalah perarakan Gereja menuju Juruselamat yang dibangkitkan. Gereja, sebagai pengantin perempuan rohani, pergi, seperti yang dikatakan oleh pujian suci, "dengan kaki gembira untuk bertemu dengan Kristus yang datang dari kubur, seperti pengantin lelaki." Perkhidmatan Paskah perayaan di katedral bermula dengan matin Paskah. Setelah melewati kuil, perarakan berhenti di hadapan pintu yang tertutup, seperti sebelum pintu masuk ke gua Makam Suci.

Pastor agung dan pendeta menyanyikan troparion Paskah yang menggembirakan tiga kali: "Kristus telah bangkit dari kematian, menginjak-injak kematian dengan kematian dan menganugerahkan kehidupan kepada mereka yang berada di dalam kubur" dan juga ayat-ayat nubuatan kuno St. Raja Daud: "Semoga Tuhan bangkit semula dan menyerakkan musuh-musuh-Nya ...", selepas itu pintu gereja dibuka, dan perarakan dengan berita gembira tentang Kebangkitan Kristus berarak ke kuil, sama seperti wanita pembawa mur pergi ke Yerusalem untuk mengumumkan kepada para murid tentang Kebangkitan Tuhan.

Liturgi Ilahi Paschal Matins kebanyakannya terdiri daripada nyanyian kanon. Nyanyian agung dan khidmat ini sebagai penghormatan kepada kebangkitan Yesus Kristus dari kematian dan keagungan ilahi-Nya adalah karya sebenar puisi liturgi Kristian. Ia adalah milik pena guru agung Gereja, ahli teologi dan ahli lagu St. John dari Damsyik, yang berjaya menggabungkan dalam karya ini kedua-dua arahan patristik yang tinggi tentang kebangkitan Kristus dan perasaan rohani yang menggembirakan orang percaya yang mengasihi Tuhan.

Katedral itu dipenuhi dengan orang percaya yang datang untuk memuliakan Kebangkitan Kristus. Di mata orang - kegembiraan yang istimewa, semua lampu dan kaki lilin menyala ... "Kristus telah bangkit daripada kematian! .."

Terdapat ramai kanak-kanak di kalangan ahli kariah. Pada hari-hari lain pada masa ini, kanak-kanak sudah bermimpi, tetapi pada malam hari cuti Paskah, tiada apa yang boleh memaksa anak-anak untuk tinggal di rumah. Anda dapat melihat di mata mereka betapa seronoknya mereka untuk mengambil bahagian dalam perkhidmatan malam "dewasa" perayaan.

Pada penghujung matin Paskah, selepas menyanyi: "Mari kita berpelukan satu sama lain ...", Vladyka Ephraim, setelah membaptis dengan pendeta, pergi ke kuil untuk mengucapkan tahniah kepada semua orang beriman pada perayaan Kebangkitan Kristus. Yang Mulia menyerahkan telur merah Paskah kepada semua orang yang datang ke kuil, tanda kelahiran semula semua makhluk hidup, kebangkitan.

Kebiasaan memberi telur berwarna antara satu sama lain untuk Paskah bermula pada abad ke-1 Masihi. Tradisi gereja mengatakan bahawa pada zaman itu adalah kebiasaan, apabila melawat maharaja, untuk membawanya hadiah. Dan apabila murid Kristus yang malang, Saint Mary Magdalene datang ke Rom kepada maharaja Tiberius dengan khutbah iman, dia memberikan Tiberius dengan telur ayam yang mudah.

Tiberius tidak mempercayai cerita Maria tentang Kebangkitan Kristus dan berseru: “Bagaimanakah seseorang boleh bangkit daripada kematian? Mustahil seolah-olah telur ini tiba-tiba menjadi merah. Sejurus di hadapan mata maharaja, keajaiban berlaku - telur menjadi merah, memberi kesaksian tentang kebenaran iman Kristian.

Pada penghujung Matins, Archpastor yang memerintah membaca Pengumuman St. John Chrysostom, bermula dengan kata-kata: "Sesiapa yang bertaqwa dan mengasihi Tuhan, semoga dia menikmati perayaan yang baik dan cerah ini...". Orang suci dalam penciptaan Paskahnya menyeru semua orang untuk bersukacita dalam Juruselamat yang dibangkitkan: “Kaya dan miskin, bersukacitalah antara satu sama lain. Kesederhanaan dan kemalasan, hormati hari itu. Berpuasa dan tidak berpuasa, bergembiralah hari ini…” dan mengumumkan kemenangan kekal Kristus atas kematian dan neraka: “Di manakah sengatmu, kematian? Di manakah, neraka, kemenangan anda? Kristus telah bangkit, dan engkau telah jatuh. Kristus telah bangkit, dan setan telah jatuh. Kristus telah bangkit, dan para malaikat bergembira. Kristus telah bangkit, dan kehidupan hidup. Kristus telah bangkit, dan orang mati tidak sendirian di dalam kubur.”

Selepas Matin Paskah yang khusyuk, Jam Paskah diikuti, yang terdiri daripada pujian Paskah yang memuliakan peristiwa kegembiraan kebangkitan Kristus.

Pada malam Paskah, Vladyka Ephraim, yang diselenggarakan oleh paderi katedral, merayakan Liturgi St. John Chrysostom di Pintu Diraja yang terbuka, yang dibuka dari awal Matins dan tidak ditutup selama seminggu sebagai tanda bahawa Yesus Kristus telah membuka pintu Kerajaan Syurgawi selama-lamanya kepada kita.

Ramai orang percaya, pada hari ini, ingin mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus untuk mengambil bahagian dalam perjamuan bersama dengan Kristus yang bangkit.

Selepas sembahyang ambo, Baginda menyucikan artos. Perkataan artos diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "roti beragi" - roti yang disucikan biasa kepada semua ahli Gereja, sebaliknya - keseluruhan prosphora.

Penggunaan artos bermula dari awal agama Kristian. Pada hari keempat puluh selepas Kebangkitan, Tuhan Yesus Kristus naik ke syurga. Murid-murid dan pengikut Kristus mendapat penghiburan dalam mengingati Tuhan dengan doa, mereka mengingati setiap firman-Nya, setiap langkah dan setiap tindakan. Apabila mereka berkumpul untuk berdoa bersama, mereka, mengingati Perjamuan Terakhir, mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Kristus. Menyediakan hidangan biasa, mereka meninggalkan tempat pertama di meja kepada Tuhan yang hadir secara tidak kelihatan dan meletakkan roti di tempat ini.

Setelah menguduskan artos, Vladyka Ephraim membaca doa untuk pentahbisan makanan Paskah. Pada akhir puasa yang panjang, Gereja membenarkan anda untuk bergembira dalam Kebangkitan yang cerah bukan sahaja secara rohani, tetapi juga jasmani, memberkati penggunaan makanan yang dilarang semasa berpuasa.

Pada akhir Liturgi perayaan, Pastor Agung yang memerintah membaca Surat Paskah Primata Ukraine Gereja Ortodoks Ucapan Bahagianya Metropolitan Onufry dari Kiev dan Seluruh Ukraine, dan kemudian mengucapkan tahniah kepada semua orang pada hari cerah Kebangkitan Tuhan.

Pada akhir perkhidmatan Paskah, Vladyka Ephraim menguduskan kek Paskah, kek Paskah dan telur untuk hidangan Paskah umat beriman, menyambut semua orang dengan kata-kata "Kristus telah bangkit! ".

Dengan restu Yang Mulia Ephraim, Uskup Berdyansk dan Primorsky, perkhidmatan akhbar keuskupan Berdyansk dan saluran TV Yug menjalankan siaran televisyen secara langsung perkhidmatan Paskah setiap malam dari gereja utama keuskupan. Liturgi itu diulas dalam bahasa Rusia oleh ketua jabatan keuskupan untuk hal ehwal keluarga, Paderi Alexander Rekotov, dan dalam bahasa Ukraine oleh setiausaha akhbar keuskupan, Oleg Zotov.

16/04/2017 Daripada Komen kembali ke rekod Kristus telah bangkit daripada kematian, menginjak-injak kematian dengan kematian dan menganugerahkan kehidupan kepada mereka yang berada di dalam kubur! kurang upaya

Siapa yang soleh dan penyayang Tuhan - sekarang nikmati perayaan yang indah dan menggembirakan ini! Siapakah hamba yang bijaksana - masuklah, bergembiralah, ke dalam kegembiraan Tuhanmu! Siapa yang telah bersusah payah, berpuasa, kini menerima satu dinar! Siapa yang bekerja dari jam pertama - kini menerima bayaran yang setimpal! Siapa yang datang selepas jam ketiga - raikan dengan kesyukuran! Yang mencapai hanya selepas jam keenam - jangan ragu sama sekali, kerana anda tidak kehilangan apa-apa! Siapa yang telah perlahan sehingga jam kesembilan - teruskan tanpa sebarang keraguan dan ketakutan! Sesiapa yang tiba tepat pada waktunya hanya pada jam kesebelas - dan dia tidak perlu takut akan kelewatannya! Kerana Tuan Rumah itu murah hati: Dia menerima yang terakhir serta yang pertama; Dia menggembirakan orang yang datang pada jam kesebelas dan juga orang yang bekerja dari jam pertama; dan menganugerahkan kepada yang terakhir, dan menjadikan layak kepada yang pertama; dan kepada itu dia memberi, dan kepada ini dia memberi; dan amal diterima, dan niatnya menyambut; dan menghargai kerja, dan memuji lokasi.

Jadi, setiap orang, setiap orang, masuklah ke dalam sukacita Tuhanmu! Baik yang pertama dan yang terakhir, terimalah ganjaranmu; kaya dan miskin, bersukacitalah sesama sendiri; sederhana dan lalai, hormatilah hari ini; berpuasa dan tidak berpuasa, bergembiralah sekarang! Hidangannya banyak, nikmati semua orang! Anak lembu yang cukup makan, tiada siapa yang lapar! Semua orang menikmati pesta iman, semua orang merasakan kekayaan kebaikan!

Tiada siapa yang menangisi kesusahannya, kerana Kerajaan telah datang untuk semua! Tiada siapa yang menangisi dosamu, kerana pengampunan telah bersinar dari kubur! Tiada siapa yang takut akan kematian, kerana kematian Juruselamat telah membebaskan kita! Dipeluk oleh maut, Dia memadamkan maut. Setelah turun ke dalam neraka, Dia menawan neraka dan menyedihkan orang yang menyentuh daging-Nya.

Menjangkakan ini, Yesaya berseru: "Neraka berdukacita ketika dia bertemu kamu di nerakanya." Neraka berdukacita, kerana ia telah dihapuskan! Dia kecewa kerana diejek! Dia kecewa, kerana dia malu! Dia kecewa, kerana dia digulingkan! Kesal kerana dia terikat! Mengambil tubuh dan menyentuh Tuhan; menerima bumi, dan mendapati syurga di dalamnya; mengambil apa yang dia lihat, dan tertakluk kepada apa yang dia tidak sangka!

MESEJ EASTER
Metropolitan Yekaterinburg dan Verkhoturye KIRILL

kepada pendeta yang dihormati, pendeta monastik dan kumpulan yang mengasihi Tuhan di Yekaterinburg Metropolis

“Dan marilah kita saling berpelukan, saudara-saudara,

dan kami akan mengampuni mereka yang membenci kami pada hari kiamat"

(Stichera of Easter)

Yang dikasihi dalam Tuhan bapa-bapa, saudara-saudara!

Dengan gemetar wanita pembawa mur dan kegembiraan para Rasul, kami, yang telah mencapai arena Prapaskah Besar sehingga cahaya malam yang penuh perayaan dan menyelamatkan ini, melihat kubur kosong dan berita Malaikat, mengumumkan yang terbesar. kegembiraan bahawa KRISTUS BANGKIT!

Hari ini kita merayakan penyiksaan kematian dan pemusnahan dosa yang sempurna, kemenangan cinta dan harapan dan kemenangan atas neraka. Tahun ini, lebih daripada sebelumnya, kita akan mendengar perkataan ini - kemenangan. Pada tahun ulang tahun ke-70 kemenangan besar rakyat kita terhadap wabak fasisme, kita akan mengingati eksploitasi bapa dan datuk kita, yang terselamat dan menang, kerana kebenaran ada bersama mereka. Kami mengingati veteran dan berterima kasih kepada mereka, kerana mereka mempertaruhkan bukan sahaja badan, tetapi juga jiwa. Sebarang peperangan adalah risiko besar bagi jiwa, ia adalah kerosakan yang tidak dapat dielakkan kepada dunianya. Tetapi orang-orang yang kasihnya kepada sesamanya lebih besar daripada keinginan untuk keselesaan jasmani dan rohani, bahkan jiwa mereka tunduk kepada pukulan jahat yang tanpa belas kasihan. Mereka yang meromantikkan perang adalah salah. Sebarang pembunuhan adalah penentangan terhadap rancangan Pencipta. Yang lebih menyakitkan adalah keperluan untuk menggunakan cara ini untuk mencegah kejahatan yang lebih besar. Dan yang lebih dalam adalah rasa terima kasih kita kepada orang-orang yang menyerahkan jiwa mereka untuk jiran mereka dan terima kasih kepada mereka yang kita berkumpul di negara yang aman di bawah peti besi gereja, bergema dengan pujian Paskah. Bukan kebetulan bahawa hari berakhirnya perang yang paling dahsyat dan berdarah dalam sejarah umat manusia jatuh tepat pada masa Paskah.

Oleh itu, pada tahun ini, dalam terang kemenangan besar Kristus yang Bangkit, kita harus mempertimbangkan secara khusus apakah kemenangan bagi seorang Kristian. "Memiliki kemenangan, Kristus, selatan neraka, anda naik Salib: ya, dalam kegelapan kematian, bangkitkan mereka yang duduk bersama-Mu," kami menyanyi di salah satu stichera Ahad. Kemenangan Kristus adalah kemenangan Salib dan cinta, dan bukan senjata maut dan kuasa pemusnah.

Dalam Kebangkitan Kristus, adalah menakjubkan bahawa peristiwa terbesar ini sendiri berlaku tanpa sebarang penonton, dalam ketidaktahuan sepenuhnya umat manusia tentang saat apabila neraka dihancurkan dengan begitu putus asa sehingga ia tidak lagi mampu menahan orang mati dalam dirinya sendiri. “Kamu tidak merasa apabila kamu telah bangkit, para pejuang yang menjaga-Mu,” kata nyanyian Ahad. Dalam kebangkitan Kristus, manusia bersikap acuh tak acuh walaupun sebagai seorang kontemplatif. Semasa penderitaan Getsemani, Tuhan meminta perhatian dan belas kasihan manusia yang sederhana daripada rakan-rakan terdekat-Nya. Tetapi dia tidak mendapat sokongan walaupun di kalangan mereka yang paling dekat dengan-Nya. Petrus menunjukkan sikap acuh tak acuh terhadap air mata Juruselamat Getsemani, dan kemudian sepenuhnya mengkhianati Dia, bukan sahaja untuk dirinya sendiri, tetapi juga dari kita semua. Setiap daripada kita tidak memberikan Tuhan kita cukup masa atau kata-kata persekutuan dalam doa, tidak menunjukkan minat yang cukup dalam firman-Nya dalam Injil, dan pastinya tidak dalam ketaatan sepenuhnya kepada permintaan dan perintah-Nya. Kebangkitan adalah anugerah Maha Pencipta yang tidak terhingga kepada orang yang tidak bersyukur. Dan ia berlaku apabila kita masih memusuhi Allah, penentang perintah-Nya dan tidak disembuhkan dari maksiat yang merosakkan. Kristus tidak menetapkan syarat-syarat untuk kasih-Nya, dan tidak mendapat pemahaman penuh pada sesiapa pun, Dia sendiri, dengan kesakitan dan keputusasaan semua manusia, pergi ke tempat yang dibenci-Nya, tetapi di mana Dia paling diharapkan - ke tempat yang paling mengerikan. kengerian dan penderitaan - ke neraka. . Dia berkongsi dengan kita kemenangan dan kasih-Nya—tanpa syarat dan tanpa syarat—sebelum kita mengetahuinya. Ini berterusan sehingga hari ini. Dan sekarang Tuhan mencurahkan kegembiraan Paskah kepada semua orang - baik mereka yang telah bekerja keras dalam pencapaian rohani dan mereka yang tidak bekerja sama sekali, dan kepada mereka yang telah berpuasa dan kepada mereka yang tidak berperasaan. Kemenangan Kristus tidak membunuh orang berdosa, tetapi memberi mereka kekudusan, tidak memusnahkan bekas musuh-Nya, tetapi menjadikan mereka kawan, sama seperti Tuhan yang Bangkit tidak membakar Saul penganiaya, tetapi mengubahnya dengan kasih menjadi Rasul Paulus yang tertinggi.

Saint Philaret of Moscow berkata: “Kasihilah musuhmu dan berbuat baik! Kebijaksanaan dunia menemui kesukaran di sini, membentangkan cinta sedemikian sebagai tidak wajar; kerana ia mesti berdasarkan gambaran kesempurnaan yang boleh dilihat atau khayalan subjeknya: tetapi bagaimana seseorang boleh mengasihi mereka yang padanya kita tidak melihat apa-apa selain penipuan dan niat jahat? Sudah tentu, kita tidak boleh menyukai kejahatan, dan siapa yang menuntut ini? Rasakan semua rasa jijik terhadap maksiat yang patut mereka terima - ini tidak dilarang, tetapi masih diperlukan; cuma jangan mengelirukan mereka dengan orang-orang sendiri yang anda perhatikan mereka: dengan memisahkan mereka, anda masih akan dapati di dalamnya apa yang layak untuk cinta anda. Tidak kira betapa tidak wajarnya ia kelihatan mengasihi musuh, adakah ia kurang bertentangan dengan sifat untuk membenci seseorang?

Tiada kemenangan manusia yang benar-benar hebat dapat dicapai dengan kebencian. Kekuatan roh tidak terdiri daripada sikap tidak sabar dan kemarahan yang istimewa terhadap musuh, tetapi cinta kepada Tanah Air seseorang, untuk tanah dan keluarga seseorang, dan yang paling penting untuk Tuhan, yang telah memberikan kita semua ini.

Kegembiraan Paskah yang hidup tanpa henti dalam hati Kristian, musuh umat manusia ingin menghapuskan dan menggantikan dengan kesombongan dan militan. Dan sekarang saudara pergi kepada saudara, membenarkan kedengkian dan kebencian dengan kata-kata dan rayuan yang indah. The Holy Passion-bearer Grand Duchess Olga Nikolaevna bersaksi dengan darahnya kebenaran kata-katanya bahawa "bukan kejahatan akan menakluki kejahatan, tetapi hanya cinta." Kita semua kini sedang melalui zaman menggoda yang sangat berbahaya, apabila lebih mudah untuk mencari mereka yang ingin memperjuangkan kebenaran daripada mereka yang hidup dengan kebenaran.

“Jangan melawan setiap perkataan, jangan ikut setiap kata; tetapi tahu apa dan bila untuk menentang atau mengikuti. Lebih terikat kepada Tuhan daripada berdiri untuk doktrin Tuhan. Setiap perkataan boleh dicabar oleh satu perkataan; tetapi bagaimana anda boleh berdebat dengan kehidupan? - kata St. Gregory theologian. Seseorang dipanggil bukan untuk berperang dan membunuh, tetapi untuk hidup dan mencipta, kerana lebih sukar untuk hidup dengan benar. Semoga Kristus yang Bangkit pada hari raya Paskah ini memberi kita rahmat kemenangan dalam pengampunan, kemenangan atas dendam dan ketidakpuasan hati, atas kesombongan dan harga diri kita. Semoga kemenangan kebenaran dan kasih-Nya sentiasa bersama kita, kerana di dalam Gereja Kristus ada di tengah-tengah kita, Kristus hidup, kerana

KRISTUS BANGKIT!
BENAR-BENAR ADALAH KRISTUS YANG BANGKIT!
Dengan rahmat Tuhan, KIRIL yang rendah hati,

Metropolitan Yekaterinburg dan Verkhoturye

bandar Yekaterinburg

Paskah disambut pada 28 April 2019 - cuti utama Kalendar Ortodoks, mempersonifikasikan keselamatan jiwa dan pembaharuan. Doa yang dibaca hari ini di gereja, termasuk doa Paskah "Kristus bangkit dari kematian", mempunyai tenaga istimewa.

Adalah dipercayai bahawa hari ini kuasa yang lebih tinggi terutamanya memihak kepada orang yang beriman. Doa untuk Paskah membantu menarik nasib baik, melindungi orang tersayang daripada musibah, pulih daripada penyakit, berjaya memulakan perniagaan baharu, dan juga memperbaiki keadaan kewangan mereka.

Sepanjang minggu Suci (Paskah) di gereja-gereja Ortodoks, bukannya doa pagi dan petang tradisional, waktu Paskah dibaca (Doa Waktu Paskah, penuh kegembiraan dan kesyukuran kepada Kristus). Sebelum semua doa, termasuk ucapan syukur selepas perjamuan, troparion Pascha dibaca tiga kali.

Doa untuk Paskah "Kristus telah bangkit daripada kematian"

“Kristus telah bangkit dari antara orang mati, menginjak-injak maut dengan kematian, dan menganugerahkan kehidupan kepada mereka yang di dalam kubur.” (Tiga kali)

“Setelah melihat Kebangkitan Kristus, marilah kita menyembah Tuhan Yesus yang kudus, satu-satunya yang tidak berdosa.
Kami menyembah Salib-Mu, ya Kristus, dan kami bernyanyi dan memuliakan Kebangkitan Kudus-Mu: Engkau adalah Tuhan kami, melainkan kami mengenali-Mu sebaliknya, kami memanggil nama-Mu.

“Mari, kamu semua yang setia, marilah kita menyembah Kebangkitan Kristus yang kudus: lihatlah, sukacita seluruh dunia telah datang melalui Salib. Sentiasa memberkati Tuhan, marilah kita menyanyikan tentang kebangkitan-Nya: setelah menanggung penyaliban, membinasakan maut dengan kematian. (Baca tiga kali)

Doa "Kristus bangkit dari kematian", seperti doa Paskah yang lain, mempunyai makna yang mendalam. Setelah dibangkitkan, Yesus menunjukkan kepada orang ramai bahawa jiwa adalah kekal dan tidak mati walaupun badan fizikal memahami akhir. Melalui Kristus, orang percaya menyedari bahawa mereka akhirnya akan dibangkitkan daripada kematian dan mempunyai kehidupan kekal yang indah dan cerah.

Hari-hari ini, kanon Paskah John Damsyik juga dibaca di gereja-gereja - ia menggantikan kanon Orang Bertobat, Ibu Tuhan dan malaikat penjaga. Pada masa yang sama, mazmur dan doa dari Trisagion ("Tuhan Suci ..") kepada "Bapa Kami" dengan troparia selepas ia tidak dilakukan. Doa Paskah Waktu Paskah dinyanyikan dan bukannya Compline dan Midnight Occupancy.

Sebagai tambahan kepada doa "Kristus bangkit dari kematian", doa berikut secara tradisinya dibaca atau dinyanyikan pada Paskah, yang dilakukan pada akhir akathist Paskah.

“Oh, Terang Kristus yang Maha Kudus dan Terbesar, Bercahaya di seluruh dunia lebih daripada matahari dalam Kebangkitan-Mu! Pada hari Paskah Suci yang cerah dan mulia dan menyelamatkan ini, semua malaikat di syurga bergembira, dan setiap makhluk bergembira dan bergembira di bumi, dan setiap nafas memuliakan Engkau, Penciptanya. Hari ini, pintu syurga dibuka, dan orang mati dibebaskan ke dalam neraka dengan turun-Mu. Sekarang semua dipenuhi dengan cahaya, syurga adalah bumi dan dunia bawah. Semoga cahaya-Mu juga masuk ke dalam jiwa dan hati kami yang muram, dan semoga ia menerangi malam dosa kami yang ada di sana, dan kami akan bersinar dengan cahaya kebenaran dan kesucian pada hari-hari terang Kebangkitan-Mu, seperti makhluk baru di sekeliling-Mu. Dan dengan demikian, dicerahkan oleh-Mu, kami akan keluar dengan terang dalam bertemu dengan-Mu, yang pergi kepada-Mu dari kubur, seperti Pengantin Lelaki. Dan sebagaimana engkau telah bergembira pada hari yang paling terang ini dengan penampilan gadis-gadis suci-Mu di pagi hari dari dunia ke kubur-Mu yang datang, jadi sekarang terangilah malam keghairahan kami yang mendalam dan terangilah kami pagi keputusasaan dan kesucian, jadi supaya kami dapat melihat Engkau dengan mata yang merah lebih daripada matahari Pengantin Lelaki dan biarlah kami mendengar suara-Mu yang dirindui: Bersukacitalah! Dan setelah mengecapi sukacita Ilahi Paskah Suci semasa masih di bumi ini, semoga kami dapat mengambil bahagian dalam Paskah-Mu yang kekal dan agung di syurga pada hari-hari Kerajaan-Mu yang tiada petang, di mana akan ada kegembiraan yang tidak terkatakan dan suara yang tidak henti-hentinya merayakan dan kemanisan yang tidak dapat diungkapkan dari mereka yang melihat wajah-Mu kebaikan yang tidak dapat diungkapkan. Engkaulah terang yang benar, yang menerangi dan menerangi setiap orang, Kristus Tuhan kami, dan kemuliaan bagimu selama-lamanya. Amin".

Semasa Paskah, orang percaya meminta kuasa yang lebih tinggi untuk kesihatan dan kesejahteraan untuk diri mereka sendiri dan orang tersayang mereka. Doa Paskah dibaca bukan sahaja di gereja, mengulangi kata-kata mereka dengan kuat atau senyap selepas imam, tetapi juga di rumah di hadapan ikon Ortodoks - dalam kesendirian yang lengkap, mengalihkan pemikiran dan kata-kata mereka kepada Tuhan. Pada Paskah, anda boleh membaca Waktu Paskah, "Kristus telah bangkit daripada kematian" dan lain-lain yang diberikan dalam kebanyakan buku doa.

Doa untuk penyembuhan daripada tiga kematian dibacakan pada lutut anda apabila loceng berbunyi di gereja.

“Dalam nama Bapa, Putera dan Roh Kudus. Kini dan selamanya dan selamanya. Amin. Di bawah Tsar Manuel Komnenos, pada laurel emasnya, Luke Christoverg yang suci berkhidmat kepada Tuhan Tuhan. Pada malam Paskah, orang suci, dalam laurel emas, Hodegetria, Ibu Tuhan, menampakkan diri kepada dua lelaki buta. Dia membawa mereka ke Gereja Blachernae. Malaikat, kerub, serafim menyanyi, orang buta melihat penglihatan mereka di hadapan ibu Hodegetria. Ruts yang suci menulis doa ini. Semua empat puluh orang kudus memberkati dia. sungguh! Tuhan sendiri berkata: "Sesiapa yang membaca doa ini sebelum Paskah, dengan bantuannya, akan meninggalkan tiga kematian." Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

Mereka juga membaca doa Paskah, yang melindungi orang percaya daripada masalah dan kemalangan:

“Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Bunda Maria membawa Kristus, melahirkan, membaptis, memberi makan, menyiram, mengajar doa, diselamatkan, dilindungi. Dan kemudian dia menangis teresak-esak di salib, menitiskan air mata, meratap, dan menderita bersama anak lelakinya yang tersayang. Yesus Kristus bangkit pada hari Ahad, dan seterusnya kemuliaan-Nya dari bumi ke syurga. Sekarang dia sendiri menjaga kita, hamba-hambanya, menerima doa kita dengan baik. Tuhan, dengarlah aku, selamatkan aku, lindungi aku dari segala kesusahan sekarang dan selama-lamanya. Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

Anda juga boleh membaca konspirasi untuk kesihatan, yang akan membantu anda melupakan penyakit dan memulihkan kekuatan kepada anda dan orang yang anda sayangi:

“Dalam Kerajaan Sorga ada mata air yang menakjubkan. Barangsiapa menyentuh air, barangsiapa membasuh dirinya dengan air, maka terhindar darinya penyakit. Saya mengumpul air itu, saya memberikannya kepada hamba Tuhan (nama). Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Amin".

Pada masa yang sama, salib dada seseorang yang memerlukan penyembuhan diturunkan ke dalam air yang disucikan di gereja. Kemudian salib diletakkan pada orang yang sakit. Ia perlu mengurapi dahi pesakit dengan air suci tiga kali, kemudian taburkan badannya 3 kali sehari selama 7 hari - dan dia akan pulih.

Agar kedamaian dan keharmonian memerintah dalam keluarga, anda perlu membaca doa Paskah berikut 12 kali pada hari ketiga selepas Paskah:

“Tuhan, tolonglah, Tuhan, berkatilah dengan Paskah yang cerah,
Hari-hari yang murni, air mata yang menggembirakan.
Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus.
John the Faster, John the Theologian, John the Baptist,
Yohanes yang panjang sabar, Yohanes yang tidak berkepala,
Malaikat Michael, Malaikat Jibril, George the Victorious,
Nicholas the Wonderworker, Barbara the Great Martyr,
Iman, Harapan, Cinta dan ibu mereka Sophia,
Berdoa untuk jalan bersama hamba-hamba Allah (nama-nama orang yang berperang).
Tenangkan kemarahan mereka, jinakkan kemarahan mereka, redakan kemarahan mereka.
Ratyu walinya,
Dengan kekuatan yang tidak dapat dikalahkan, membawa mereka kepada persetujuan.
Dalam nama Bapa dan Putera dan Roh Kudus. Sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

2018-05-15

(Kristus bangkit daripada kematian, setelah menakluki maut dengan kematian dan memberikan kehidupan kepada mereka yang berada di dalam kubur, i.e. mati.)

Ahad- dibangkitkan, dihidupkan semula;meminda - setelah menang;wujud di dalam kubur - dalam keranda, orang mati; menganugerahkan perut- memberi kehidupan.

Hubungan Paskah

Sekalipun kamu turun ke dalam kubur, Abadi, tetapi kamu menghancurkan kuasa neraka, dan kamu bangkit kembali, seperti seorang penakluk, Tuhan Kristus, bernubuat kepada wanita pembawa mur: Bersukacitalah, dan berikanlah damai sejahtera kepada rasulmu, berikan yang jatuh. Kebangkitan.

(Walaupun Engkau, Abadi, turun ke dalam kubur, Engkau menghancurkan kuasa neraka dan dibangkitkan, sebagai penakluk, Tuhan Kristus, mengumumkan kepada wanita pembawa mur: Bersukacitalah! Dan memberikan keselamatan kepada rasul-rasul-Mu, sambil memberikan kebangkitan kepada orang-orang yang berdosa!)

Lagu raya Paskah

Seorang malaikat berseru kerana rahmat: Perawan Tulen, bersukacitalah! Dan kemas sungai: bergembiralah! Anakmu telah bangkit tiga hari dari kubur, dan membangkitkan orang mati; orang seronok!

Bersinarlah, bersinarlah, Yerusalem baru! Kemuliaan Tuhan ada padamu; bergembiralah sekarang dan bergembiralah, Sione! Engkau, Yang Murni, tunjukkanlah, Bunda Tuhan, tentang kebangkitan KelahiranMu.

(Malaikat itu berseru kepada Yang Terberkati (Ibu Tuhan): Perawan Tulen, bersukacitalah! Dan sekali lagi saya berkata: bersukacitalah! Anakmu bangkit dari kubur pada hari ketiga selepas kematian dan membangkitkan orang mati; orang ramai, berseronoklah!

Dimuliakan, dimuliakan gereja Kristian kerana kemuliaan Tuhan telah bersinar atasmu; bergembiralah sekarang dan bergembiralah! Engkau, Bunda Allah yang Murni, bersukacitalah dalam kebangkitan orang yang dilahirkan oleh-Mu.)

Cuti kedua belas

Kemudian datang yang hebat, kononnya kedua belas hari raya yang ditetapkan dalam penghormatan dan kemuliaan Tuhan dan Tuhan kita Yesus Kristus dan Bunda-Nya yang Tersuci, Perawan Maria:

Troparion percutian

Kelahiran-Mu, Perawan Bunda Tuhan, membawa kegembiraan kepada seluruh alam semesta; Dari-Mu telah naik Matahari kebenaran, Kristus, Tuhan kami, dan melanggar sumpah, memberi berkat, dan menghapuskan kematian, memberi kita hidup yang kekal.

(Kelahiranmu, Perawan Maria, membawa kegembiraan kepada seluruh alam semesta, kerana darimu bersinar Matahari kebenaran, Kristus Tuhan kami; memecahkan kutukan, Dia memberi berkat dan, memusnahkan kematian, memberi kita hidup yang kekal.)

Troparion- doa pendek utama untuk menghormati cuti;Ibu Tuhan - yang melahirkan Tuhan;dikurniakan - memberi.

2. MASUK KE bait suci IBU ALLAH- 21 November (4 Disember, N.S.). Hari ini dalam nyanyian pujian gereja dipanggil sebagai bayangan tentang kehendak baik Tuhan terhadap manusia. Dari cuti ini, mereka mula menyanyi di gereja semasa matin "Kristus dilahirkan."

Troparion percutian

Hari keredhaan Tuhan adalah prefigurasi, dan pemberitaan keselamatan kepada manusia; di kuil Tuhan, Perawan dengan jelas muncul dan mengumumkan Kristus kepada semua orang. Untuk itu dan kami akan berseru dengan lantang: Bersukacitalah, tonton persembahan Pembina!

(Hari ini adalah bayangan tentang nikmat Tuhan dan khutbah tentang keselamatan manusia. Di dalam bait Tuhan, Perawan dengan sungguh-sungguh muncul dan mengumumkan Kristus kepada semua orang. Dan kami akan berseru dengan lantang kepadanya: "Bersukacitalah, penggenapan ketentuan Pencipta untuk kami!”)

nikmat- belas kasihan;pembina - Pencipta.

3. PENGUMUMAN, iaitu pengumuman malaikat kepada Perawan Maria yang Terberkati tentang penjelmaan Anak Tuhan daripada Dia, - 25 Mac (7 April, N.S.).

Troparion percutian

Hari keselamatan kita adalah perkara utama, dan landak dari zaman sakramen adalah manifestasi: Anak Tuhan, Anak Perawan, adalah, dan Gabriel memberitakan Injil. Sementara itu, kita akan berseru kepada Theotokos bersamanya: Bersukacitalah, O Yang Maha Pengasih, Tuhan bersama-Mu!

(Hari ini adalah permulaan keselamatan kita dan penyingkapan misteri yang ditakdirkan dari kekekalan: Putera Tuhan menjadi Putera Perawan, dan Gabriel mengumumkan rahmat. Oleh itu, kami akan berseru kepada Theotokos bersamanya: "Bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan bersamamu!")

Pengumuman- berita baik dan menggembirakan;hari ini - hari ini;keutamaan - Mulakan.

Troparion percutian

Kelahiran-Mu, Kristus Tuhan kami, bangkitlah ke dunia, cahaya akal budi; di dalamnya, untuk bintang-bintang yang berfungsi sebagai bintang, saya belajar untuk tunduk kepada anda, Matahari kebenaran, dan memimpin anda, dari ketinggian Timur. Tuhan, kemuliaan bagi-Mu!

(Kelahiranmu, Kristus Tuhan kami, menerangi dunia dengan cahaya pengetahuan (iaitu pengetahuan tentang Tuhan yang benar); melalui dia (iaitu, Krismas) orang-orang yang menyembah bintang-bintang dengan bintang telah diajar untuk menyembah Engkau, Matahari kebenaran, dan mengenal Engkau, Timur dari atas. Tuhan, kemuliaan bagi-Mu!)

Hamba-hamba bintang ialah Majusi, iaitu. orang bijak yang mempelajari bintang dan menyembah mereka; Pimpin anda - kenali anda; Matahari Kebenaran dan Timur dari atas disebut Yesus Kristus, yang menerangi orang dengan ajaran-Nya.

Hubungan percutian

Perawan hari ini melahirkan Yang Maha Besar, dan bumi membawa sarang kepada Yang Tidak Dapat Didekati; Malaikat dengan gembala bertasbih, orang bijak mengembara dengan bintang; untuk kita, demi untuk dilahirkan sebagai Anak Muda, Tuhan yang kekal.

(Hari ini Perawan melahirkan Dia yang di atas segala yang ada, dan bumi membawa sebuah gua kepada Yang Tidak Dapat Didekati; Malaikat dengan gembala memuliakan Tuhan, sementara orang bijak mengembara dengan bintang; kerana untuk kita seorang Anak telah dilahirkan, Siapakah Tuhan yang kekal.)

Perhubungan- lagu pendek yang mengandungi sejarah acara perayaan;penting - Wujud sebelum semua peringkat umur, i.e. sentiasa;adegan kelahiran - sebuah gua;dengan gembala - dengan gembala;bertasbih - menyanyi, memuji Tuhan;Otrocha muda - sayang.

Troparion percutian

Bersukacitalah, Perawan Bunda Tuhan yang diberkati, dari-Mu Matahari Kebenaran telah terbit, Kristus Tuhan kami, terangkan mereka yang berada dalam kegelapan; Bersukacitalah, kamu juga, penatua yang soleh, diterima ke dalam pelukan Pembebas jiwa kita, yang memberikan kita kebangkitan!

(Bersukacitalah, Perawan Maria yang diberkati, kerana matahari kebenaran telah bersinar daripadamu - Kristus Tuhan kita, Menerangi mereka yang berada dalam kegelapan (khayalan dan kejahatan); bersukacitalah, kamu, orang tua yang soleh, yang memegang tanganmu Dia yang membebaskan jiwa kita (dari kematian) dan menganugerahkan kita kebangkitan!)

Kanji betul- Simeon yang soleh pembawa Tuhan, i.e. yang menerima Tuhan Juruselamat dalam pelukannya.

Troparion percutian

Di Sungai Yordan, dibaptiskan kepada-Mu, Tuhan, Trinitas muncul sebagai penyembahan. Kerana suara ibu bapa anda memberi kesaksian kepada anda, memanggil Putera tercinta anda, dan Roh, dalam bentuk burung merpati, mengetahui penegasan kata-kata anda. Menampakkan diri kepada Kristus Tuhan, dan dunia diterangi, kemuliaan bagi-Mu!

(Apabila Engkau, Tuhan, dibaptiskan di Sungai Yordan, maka penampakan Tritunggal Mahakudus telah dinyatakan (di bumi dengan kejelasan tertentu), kerana suara Bapa bersaksi tentang Engkau, memanggil Engkau Putera yang dikasihi, dan Roh dalam bentuk. burung merpati mengesahkan kebenaran perkataan ini (iaitu mengesahkan kesaksian Tuhan Bapa). Kristus Tuhan yang menampakkan diri dan menerangi dunia, kemuliaan bagi-Mu!)

Izvestvoshe penyataan perkataan- mengesahkan kebenaran perkataan ini;jadilah - muncul;dunia yang tercerahkan - dunia yang tercerahkan.

Troparion percutian

Engkau telah berubah rupa di atas gunung, Tuhan Kristus, menunjukkan kepada murid-murid-Mu kemuliaan-Mu, seolah-olah aku dapat. Semoga terang kekal-Mu menyinari kami yang berdosa, dengan doa-doa Theotokos. Pemberi cahaya, kemuliaan bagi-Mu!

(Engkau, Tuhan Kristus, telah berubah rupa di atas gunung, menunjukkan kepada murid-murid-Mu kemuliaan-Mu sejauh yang mereka dapat melihatnya. Semoga terang kekal-Mu bersinar bagi kami yang berdosa melalui doa-doa Bunda Tuhan. Pemberi terang, kemuliaan kepada-Mu! )

Macam saya boleh- sejauh yang mereka dapat lihat (kemuliaan ilahi Kristus);wujud - sentiasa wujud, kekal;doa Perawan - melalui doa-doa Perawan;Pemberi Cahaya - Pemberi cahaya.

Hubungan percutian

Engkau telah berubah rupa di atas gunung, dan seolah-olah memegang murid-muridMu, kemuliaanMu, Kristus Tuhan, telah melihat; Ya, apabila mereka melihat Engkau disalibkan, mereka akan memahami penderitaan dengan bebas, tetapi dunia akan memberitakan bahawa Engkau benar-benar sinaran Bapa.

(Kristus Tuhan, Engkau telah berubah rupa di atas gunung, dan murid-murid-Mu melihat betapa mereka dibenarkan untuk kekuatan manusia Kemuliaan-Mu, supaya mereka memahami bahawa Engkau secara sukarela menderita apabila mereka melihat Engkau disalibkan, dan memberitakan kepada seluruh dunia bahawa Engkau benar-benar sinaran Bapa Surgawi-Mu.)

8. KEMASUKAN TUHAN KE YERUSALEM (PALM MINGGU)- pada hari Ahad terakhir sebelum ini Paskah.

Troparion percutian

Kebangkitan umum, sebelum sengsara anda, meyakinkan anda, membangkitkan Lazarus dari kematian, Tuhan Kristus. Sementara itu, kami, seperti anak-anak, membawa tanda kemenangan, kepada-Mu, Penakluk maut, kami berseru: Hosanna di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan!

(Mengesahkan bahawa akan ada kebangkitan umum orang mati, Engkau, Tuhan Kristus, telah membangkitkan Lazarus dari kematian sebelum penderitaan-Mu. Oleh itu, kami, seperti anak-anak (Yahudi), yang membawa tanda-tanda kemenangan (kehidupan atas kematian), berseru kepada-Mu, Sang Penakluk maut: Hosana di tempat yang mahatinggi, diberkatilah Dia yang berjalan dalam nama Tuhan!)

Jaminan kebangkitan biasa- memperakui bahawa akan ada kebangkitan umum orang mati; sebelum nafsu anda- sebelum penderitaan-Nya; membangkitkan engkau- Anda telah dibangkitkan; sama- itulah sebabnya; macam budak-budak- seperti kanak-kanak. Kanak-kanak, bersama dengan orang dewasa, bertemu dengan Kristus dengan cabang-cabang pokok dan memuliakan Dia. Membawa tanda-tanda kemenangan- memakai tanda-tanda kemenangan. Di sini, di bawah tanda, atau tanda-tanda, kemenangan Yesus Kristus atas kematian, kita maksudkan dahan-dahan pokok yang kita gunakan untuk berdiri di dalam bait suci. Jom menangis- kami berseru; diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan- Layak dipuji Pergi kepada kemuliaan Tuhan.

9. KENAIKAN TUHAN pada hari keempat puluh selepas itu Paskah.