Онолын аргумент

аргументаци дээр үндэслэн маргаан үүсгэж, туршлагатай холбоотой лавлагаатай шууд хамааралгүй. A. T. Эмпирик аргумент нь эсрэгээр, шууд сэтгэл татам, туршлагад хүргэдэг. Арга A. T., Эмпирик аргументын аргументаас ялгаатай нь маш олон янз байдал, дотооддоо гетероген. Тэдгээрийг хасдаг үндэслэл, системийн аргумент, арга зүйн аргумент, icry гэх мэт.

Deventive (Logical) аргумент бол урьд өмнө, урьд өмнө батлагдсан заалтуудаас үндэслэлтэй байрлалыг арилгах явдал юм. Тэр үнэхээр найдвартай, үл тэвчих чадвартай, гэхдээ тэр нь суутгалын байранд хамаарах найдвартай байдлыг бүрэн дамжуулдаг. Хаслын аргумент нь бүх нийтийнх: Энэ нь ямар ч үзэл бодолтой, ямар ч үзэл бодлын бүх чиглэлээр хамаарна.

Хөндлөнгийн үнэ цэнэ нь удаан хугацаагаар хэт их үнэлэгдсэн. Эртний математикчууд, үүний дараа, тэдний дараа Эртний философерууд нь үнэмлэхүй үнэн бөгөөд мөнхийн үнэт зүйл рүү хүргэдэг. Дундад зууны философич, теологчид бас хасагдсан аргументын дүрмийг хэтрүүлэв. Тэдний өмсгөл нь зөвхөн Бурхан, эрэгтэй, дэлхийтэй холбоотой хамгийн нийтлэг үнэн юм. Харин Бурхан түүний эелдэг байдлын мөн эелдэг байдалд байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний ижил төстэй зүйл бөгөөд энэ нь зөвхөн түүний ижил төстэй зүйл бөгөөд хасагдсан зүйл бөгөөд хасагдсан, эмпирик аргумент. Бурханы оршин тогтнох нотолгоог зохиогчид өөрсдийгөө ил тод илгээмжээс хассан гэж зохиогчийн оршин суугчаар хуйвалдсан нотолгоо юм. Дегдент аргумент нь дэлхийн судлах хүртлээ сэтгэгдэл төрүүлэх хүртэл хэт их үнэлэгдсэн бөгөөд тэр туршлага, ажиглалт, туршилт байсан.

Системийн аргумент нь үүнийг сайн сайхны сайн сайхны систем эсвэл онолын хувьд салшгүй элементээр батлахад хүргэлт юм. Онолоос үүссэн үр дагаврыг нь нэгэн зэрэг онолоо өөрөө бэхжүүлэх явдал юм. Нөгөө талаар, онол нь тодорхой импульс, хүч чадлыг үндэслэн үндэслэлээр мэдээлдэг бөгөөд үүгээр тэдний үндэслэлүүдэд хувь нэмэр оруулдаг. Онолын элемент бол зөвхөн бие даасан баримтуудад зөвхөн бие даасан баримт бичгүүдэд үндэслэсэн боловч бусад онолыг урьдчилан тайлбарлаж, бусад онол, бусад онолыг урьдчилан тайлбарлаж, бусад онол, Байна. Үүний дагуу онолыг батлах нь онолын хувьд эмгэг, онолын дэмжлэгийг бүхэлд нь онолтой байдаг. Энэ батлагдсан нотолгооны харилцан ярианы харилцаа, энэ батлагдсан, энэ нь энэхүү бататгалын эмпирик шинж чанартай бөгөөд энэ нь дэмжлэгт нэр дэвшүүлэхэд хүргэдэг. Түүний системийн хүрээнд ("дадлага"), мэдэгдлийг дор хаяж хоёр тохиолдлын үндэслэл болгох шаардлагагүй. Нэгдүгээрт, хэрэв энэ батлахыг хаях нь тодорхой практик нь тодорхой практикээс татгалзах нь тодорхой дадлагаас татгалзах явдал юм. Жишээлбэл, жишээ нь "Цэнхэр тэнгэр" -ийг батлахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд ямар ч эргэлзээ, эргэлзээгүй байдал, өнгөний талаархи ойлголтыг бүхэлд нь устгахгүй. "Маргааш маргааш" -ын баталгааыг хаях замаар бид бүх байгалийн шинжлэх ухааныг асууж байна. Батлах нь үнэн зөв байдлын талаар эргэлзээ төрүүлдэг. "Хэрэв хүн толгойгоо тайрч, дараа нь эргээд эргэж, эдгээр мэдэгдлүүд нь эмпиратор биш, Сонгосон мэдэгдлийн сайн систем, нийлмэл элементүүдийн сайн систем, тэдгээр нь хасагдсан эсэхийг нь орхих хэрэгтэй. Англи хэл, J. MOORE-ийн Философичийг асуулт асуусан: Би яаж "Би гартай" батлагдахыг би зөвтгөх вэ? Энэ асуултын хариулт нь энгийн: Энэ мэдэгдэл нь ойлголтын дадлагын хүрээнд ямар нэгэн чухал зүйлийг шаарддаггүй; Энэ бүх практикт асуулт асуух гэсэн юм. Хоёрдугаарт, батлагдсан мэдэгдлийн систем нь бусад мэдэгдлүүдээ үнэлгээний хүрээнд батлагдсан мэдүүлгийн тогтолцоонд хүрсэн бөгөөд энэ нь түүний буянтай, түүний буянтай батлагдсан. Ийм зөвшөөрөл нь үнэлгээний категорийн ангилалаас эхлээд үнэлгээний ангилалаас хамаарч, бусад итгэл үнэмшилтэй холбоотой бөгөөд энэ нь бусад итгэл үнэмшилтэй холбоотой. Ийм хязгаарлагдмал мэдлэг оруулсан мэдээ, тухайн үед: "Бибзүүлэгдсэн объектууд байдаг." ЗАГРОГДОЛ УИХ-ын газрууд тэнд өгдөггүй. Мэдээжийн хэрэг, бидний мэдлэгийн системд онцгой тохиолддог бусад бүх програмууд. Үнэлгээний системийн шинж чанар нь тусдаа эмпирик мэдэгдлийг энэ нь онолын тогтолцоонд хамаарах эсвэл үгүйсгэхгүй.

Онол нь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг мэдүүлгээ өгч байгаа нь нэмэлт дэмжлэгт нийцдэг. Онолоо сайжруулах, эмпензитын бааз, үйргэн түүний түгээмэл, арга зүйн ухааныг бэхжүүлэх, нарийн нотлол, арга дүн, арга хэмжээ, урьдчилсан дүн шинжилгээ хийх буюу урьдчилсан зүйлийн мэргэшлийг эрэмд хэлбэртэйгүүлэлтийг агуулсан нь мэдэгдлүүд нь зөвлалд байдаг. Онолыг тодруулах арга замын дунд мэдэгдлийн тодорхойлолтын нэг нь аксиоматик системийн тодорхойлолт, эцэст нь хамгийн их таамаглалыг хамгийн бага үүрэг гүйцэтгэдэг, Байна уу. Axioicized-ийн диаливчилсэн диалив системийн шинэчилсэн онолыг барих боломжтой бөгөөд гэхдээ зөвхөн шинжлэх ухааны онолын хувьд маш нарийн тойргийг бий болгодог. Тиймээс энэ нь хамгийн тохиромжтой, эцсийн зорилго, эцсийн зорилго нь хөгжлийн бэрхшээлтэй, амжилтанд хүрэх ёстой. Өөр нэг нь эмпирик баталгаажуулалтыг харгалзан үзсэн болно татгалзах. Шинжлэх ухааны заалтууд нь захиргааны үндсэн боломжийг олгодог бөгөөд тэдгээрийн баталгаажуулалтыг баталгаажуулах тодорхой журмыг зөвшөөрдөг. Хэрэв тийм биш бол нэрлэсэн байрлалтай харьцуулахад нэр дэвшүүлдэг бөгөөд энэ нь ямар нөхцөл байдал, баримттай нийцэхгүй байгааг хэлж чадахгүй. Нөхцөл байдал, зарчмаас татгалзах, баталгаажуулалтыг зөвшөөрөхгүй, баталгаажуулахыг зөвшөөрдөггүй шүүмжлэл нь бүтэцгүй шүүмжлэлд ороогүй бөгөөд энэ нь цаашдын судалгаа хийх бодит аргуудыг үзэж чадахгүй байна. Ямар ч туршлагагүй, туршлагагүй, зөвшөөрөлгүйгээр зөвшөөрөлтэйгээр хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй. Жишээ нь боломжийн гэж нэрлэгдэх магадлалтай, жишээ нь нэг газар яг нэг газар яг ижил газар, хуурай байх болно. Энэ нь ямар ч баримтыг намдаахгүй, одоо байхгүй бол энэ нь ядаж, дараа нь ойрын үед үүнийг хэрхэн яаж баталгаажуулах вэ гэдгийг төсөөлөх боломжгүй юм. Ижил төстэй мэдэгдэлд нэрлэгчид орно "гэсэн үг нь" мөнх мөнх мөнх мөнх мөнхүүд нь ", мөнхийн мөнх нь", мөнх мөнх мөнх нь ", мөнх мөнх юм" гэсэн үг юм. өөрийнхөө тухай хэзээ ч хамгийн их хэмжээнээс хэтрэхгүй. "

A. T. T.-ийн чухал аргыг асуулт, зарчмууд, он, он, ETC-т оруулах шаардлагатай байгаа нөхцөл байдлыг хангахын тулд үндэслэлтэй нотолгоог баталгаажуулах явдал юм.

Арга зүй аргумент бол тусдаа батлагдсан баталгаатай бөгөөд шүүгдэгчийн ойлголтыг олж авсан найдвартай найдвартай арга юм.

Логик дээрх толь бичиг. - м .: Туманит, Эд. VLADO-ийн төв.. A.a.ivin, a.l.nikhorov. 1997 .

Бусад толь бичигт "онолын аргумент" гэж юу болохыг хараарай.

Аргументаци дээр үндэслэн маргаан үүсгэж, туршлагатай холбоотой лавлагаатай шууд хамааралгүй. A.T. Аргумент нь эмпирик аргументыг эсэргүүцэж, туршлагад шууд ханддаг. Арга A.T. Эмпирик арга замаас ялгаатай нь ... ... ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Аргентация, эмпирик мэдээлэл дээр дурдсан зүйлсийн нэгдлийн нэг хэсэг юм. A.e. Онолын аргументыг мэдээжийн аргументын аргумент нь мэдээжийн хэрэг, туршлага руу шууд лавлагаа ашиглахгүй байх. A.E-ийн хоорондох ялгаа. ... ... ... ... ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Аргентация, эмпирик мэдээлэл дээр дурдсан зүйлсийн нэгдлийн нэг хэсэг юм. A. E. Энэ нь маргаан дээр үндэслэн тухайн аргумент дээр суурилсан онолын аргументаас эсэргүүцэж байна. A. E-ийн ялгаа нь. Бас ... Нөхцөлийн толь бичиг

Онол нь аргументын явцад ашиглагддаг олон янзын хэлэлцүүлгийн техник техникийг судалдаг. A. T., эртний эрчүүдэд арагшаа орж эхлэв, урт түүхийг дамжуулж, урт түүхээр баяжуулж, хөөрөх, унана. Одоо бид шинэ хувилбарын талаар ярилцаж чадна ... ... ... ... Нөхцөлийн толь бичиг

Олон янзын дискэн дискуригийн боловсруулалтыг бусад хүмүүсийн итгэл үнэмшлийг өөрчлөхөд ашигладаг онол. Хүмүүс (үзэгчид). A.T.T., Эртний шинж чанартай хэвээр байгаа, аль нь эртний эдлэл, уналтанд баялаг, уналтанд баялаг өнгөрчээ. Одоо та чадна ... ... ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Категори, үнэ цэнэ, үнэлгээний зарчим, үйл ажиллагааны чиглэлээр мэргэшсэн. N.M. Хяналт: Нэлээд тогтвортой бөгөөд ажилчдын хувьд нэлээд тогтвортой, тунгалаг систем ... ... ... ... ... ... ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Итгэмтгий аргументууд, эсвэл аргументыг авчрах, энэ нь. Л. Батлах эсвэл үзэл баримтлал. A. ихэвчлэн хэлэлцэх нөхцөлийг төдийгүй бүхэл бүтэн цуврал үйлдлүүдийг агуулдаг бөгөөд энэ нь систем ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Итгэл үнэмшил, аргумент, аргументыг хэрэгжүүлэх журам. Л. Батлах эсвэл үзэл баримтлал. O. нь ихэвчлэн тусдаа дүгнэлт, барихад тохиромжгүй бөгөөд энэ нь бариулыг барихад тохиромжгүй бөгөөд энэ нь тусдаа дүгнэлт, барих ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Нөхцөлийн толь бичиг

Байгалийн теологи - [LAT. Теологийн байгалийн гарц], теологийн тусгал, судалгааны тусгай талбайг тодорхойлж буй нэр томъёо нь RYY-ийн нийтлэг шинж чанар бол хүн бүр байгалиасаа аяндаа байдаг. Orthodox Enciyclopedia

- ((LAT. LAVEROINCE-ээс LOCCEROCER-ээс EXCELION-ээс ENGCERACE-ээс гарчигтай, хүлээн авсрын зайлшгүй шаардлагатай илгээмжийг шийдвэрлэх замаар дүгнэлт хийх. D.-ийн онцлог шинж чанар нь жинхэнэ илгээмжээс ... ... ... ... ... ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Номоод ном

• Олон талт эмзэг. Дундад зууны Европын Европын соёл, Воскобоовик Никольевич, Бейк Димольт Алегевич, Бейк Дмият Alekevich, Bayouk andugher-ийн судалгаагаар Судалгааг барууны соёлд оролцдог. Дундад зууны үе, шинэ цаг: ... Нийтлэгч: ХОРООЛОЛТОЙ ХАМГИЙН ХАМГААЛАХ,
• Дунд зэргийн насны европ, шинэ цаг үеийн Европын соёлын соёлын соёлын олон сурвалжлах

Нийт хүний \u200b\u200bсоёлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь олон хүний \u200b\u200bсоёлын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд олон бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг багтаасан болно. Гэхдээ тэдгээрийн хамгийн чухал нь хамгийн чухал нь, бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсэг, бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд, бусад бүх бүрэлдэхүүн хэсэг юм.

Аргумент нь Нөхцөл байдлыг хангах эсвэл бэхжүүлэх, нотлох эсвэл бэхжүүлэх, бэхжүүлэх, бэхжүүлэх зорилгоор. "Аргумент" Мөн ийм аргументын багцыг дууддаг.

Аргументын зорилго нь заалтуудын үзэгчдийг батлах явдал юм. Аргументын завсрын зорилтууд нь үнэн байж болох бөгөөд сайн, гэхдээ эцсийн зорилго нь тэдний санал болгож буй хүмүүст итгэл үнэмшлийн итгэл үнэмшил бөгөөд магадгүй юм. Энэ нь сөрөг хүчний "үнэн" ба "сайн муу", Аргументыг зөвхөн үнэн, гэхдээ хуурамч эсвэл тодорхой бус дипломын ажилтнуудыг дэмжиж өгөхөд л өгч болно. Аргент нь зөвхөн сайн, шударга ёс биш байж болох юм, гэхдээ дараа нь эсвэл дараа нь муу зүйл болж хувирдаг. Аргументын онол, сатаардаг ухааныг сатааруулах, анхаарал сатаардэг. Гэж сэтгэцийн талаархи ойлгуулах, бодит үзэгчийн ярай, санаа бодлыг бус, бодит үзэгччлэл, сайн үзэгчэл ойлголт, сайн сонсогдлыг нь бус харин "ШИНЭ" ойлголтыг арилгахгүйгээр юм.

Аргумент нь ялгах сэдэв - Баталгаажуулах (эсвэл мэдэгдлийн систем) нь үзэгчдийг өдөөх, аргумент, аргументыг өдөөх шаардлагатай гэж үзсэн эсвэл баталгаа- Дипломыг дэмжих зорилготой нэг буюу хэд хэдэн өөр холбосон мэдэгдэл.

Аргументын онол нь ярианы өртөлтийг ашиглан үзэгчдэд итгэх олон янз байдлыг судалдаг. Та үг хэллэг, үзэгчдийн итгэл үнэмшил, үзэгчдийг зөвхөн үг хэллэгээр илэрхийлсэн бөгөөд бусдын аргумент, гэхдээ бусад аргумент, нүүрний зураг, харааны зураг гэх мэт. Тодорхой тохиолдлуудад ч чимээгүй байх нь нэлээд их жинтэй маргаан болж хувирдаг. Эдгээр аргуудыг эдгээр аргууд нь сэтгэл зүй, урлагийн онолоор судалж үздэг боловч аргументын онолод нөлөөлдөггүй. Та боломжтой, хүчирхийлэл, гипноз, гипноз, санамсаргүй өдөөлт, ухамсартай, ухамсартай, мансууруулах бодис, мансууруулах бодис, мансууруулах бодис, мансууруулах бодис, эм. Сэтгэл зүй нь нөлөөллийн нөлөөллийн үйл ажиллагаа эрхэлдэг боловч тэд өргөнтэй маргаантай аргумент онолын онолоос давж гардаг.

Аргумент бол ярианы арга хэмжээ юм. Энэ нь хүний \u200b\u200bоюун ухаанд оролцдог бөгөөд энэ үзэл бодлыг хүлээн авах, үнэлэх чадвартай хүний \u200b\u200bоюун ухаанд үүдэлтэй байдаг. Үүний дараа маргаан нь дараахь функцийг тодорхойлдог. энэ нь үргэлж хэлээр илэрхийлэгддэг., бичсэн эсвэл бичсэн мэдүүлэг хэлбэрийн їйл, маркетингийн онолод эдгээр тухай үйлдлүүд, тэдний бодол нь эдгээр санаа, дээд хэрэглэл нь тэдгээрийг санал дүгнэлтийн харилцааг сонгож байсан бөгөөд тэдгээр нь бодол санаа, арьс хэрэг биш, IN мэдэгдлийн харилцааг тууштай холбоотой байх, маргаан, нарийсчлагуудыг судалж, санаа, хэрэг зураг, од, монгол технологи, эд зүйлс сонирхдог эдгээр мэдэгдлүүдийг судалж, санаа бодиог, санаа одууд биш юм. болох зорилтот үйл ажиллагаа, хэн нэгний итгэл үнэмшлийг бэхжүүлэх, сулруулах даалгавар; энэ бол нийгмийн өөр хүн эсвэл бусад хүмүүст чиглэсэн үйл ажиллагаа, харилцан ярианы харилцан яриа, нөгөө талдаа бусад талуудын идэвхтэй хариу арга хэмжээ авахыг санал болгож байна; Аргумент санал болгож байна ухаантай Үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг хүмүүс, тэдгээр нь аргументуудыг үнэлэх чадвар, тэдгээрийг авч, тэднийг авч, сорих чадвар.

Аргументын онолыг эртний шинж чанартай болгож эхлэв. Одоо бид болох тухай ярьж чадна аргументын шинэ онолЛогик, хэл шинж чанар, хэл шинж чанар, сэтгэл судлал, философи, гүнзгийрүүлэх, риторик, erystics, eerstics гэх мэт асуудлаар хариулдаг. аргументын арга зам; байгалийн болон хүмүүжил, хүмүүнлэг, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан, үйл ажиллагааны талаарх мэдлэг, үйл ажиллагааны талаархи ойлголт, философи, үзэл суртал, суртал ухуулга, суртал ухуулга; Аргументын хэв маягийг нэг эрин үе рүү шилжүүлэхийн тулд эрин үе ба

Аргументын ерөнхий ойлголтууд нь: итгэл үнэмшил, үрчлэлт, үрчлэлт, үрчлэлт, нотлох баримтууд, маргаан, маргаан, маргаан, үнэн зөв байдал , аргумент ба нотолгоо гэх мэт.

Аргументын шинэ онолыг шинэ эсвэл гурван арван жилийн хугацаанд гаргасан. Энэ нь эерэг бөгөөд эртний риторик дээр байсан бөгөөд үүнийг "шинэ риторик" гэж нэрлэдэг. Энэ нь нотолгооын онол нь нотолгооны онолыг бууруулж, итгэл үнэмшлийн тухай ойлголт, итгэл үнэмшлийн тухай ойлголт, үзэгчдийн үзэл баримтлалын тухай нотолгооны онолыг бууруулдаггүй юм. Аргументын онол нь шинжлэх ухаан эсвэл мэдлэгийн онолыг үндэслэлээр бууруулдаггүй. Аргумент нь тухайн нийгмийн контекстээс урсаж, эцсийн байдлаар урсдаг, эцсийн зорилго нь өөрөө өөрийгөө мэдэхгүй байх, гэхдээ зарим заалтыг хүлээн зөвшөөрдөг. Хөрийн хооронд тогтооны талаар зөвхөн бодит бус тал тодорхойлолт, эелдэг, үнэлгээ, тайлан, мэдүүлэг, амлалт, аз жаргал, амлалтууд гэх мэт. Аргументын онолыг бууруулахгүй шатны мах - Маргаанны онол нь маргаантай холбоотой олон тооны аргумент нөхцөлүүдийн зөвхөн нэг юм.

Аргументын шинэ онолын үндсэн санааг бий болгоход H. Pernelman, Jonshon, Jonston, jonstenten, egroostorsta. Гэсэн хэдий ч маргаан, маргаан нь нэг парнергумыг нэг парадигмаас хасдаг эсвэл цөөн, өрсөлдөж буй парадигмууд нь энэ онол дээр янз бүрийн санал бодлыг илэрхийлэхэд хэцүү байдаг.

Маргаантай холбоотойгоор маргаан, маргаан нь бие биенээ нөхөж байгаа гурван өөр байрлалд тооцогддог. эр хүн ба нийгэм, эцэст нь, үзэл бодлоос түүхБайна уу. Эдгээр анхаарах тал бүр нь өөрийн тодорхой онцлог шинж чанаруудтай бөгөөд хэд хэдэн хэлтэст илэрдэг.

Аргументыг нийгмийн шинж чанартай гэж үзэж буй хүний \u200b\u200bүйл ажиллагаа нь судалгаанд хамрагдана Үзэгчидтэр нөгөөд нь Нарийхан үзэгчид нь зөвхөн тодорхой байрлал, үзэл бодлыг агуулсан бөгөөд энэ нь зөвхөн тодорхой байрлал эсвэл үзэл бодлыг агуулдаг бөгөөд түүний итгэл үнэмшил нь түүнийг бэхжүүлэх, өөрчлөхийг хүсдэг. Нарийхан үзэгчид байж болно, жишээ нь, шинэ үзэл баримтлал эсвэл шинэ үзэл баримтлал дэвшүүлсэн эрдэм шинжилгээний ажилтан, эсвэл шинжлэх ухааны нийгэмлэгийг үнэлэх зорилготой эрдэм шинжилгээний ажилтан. Эдгээр тохиолдлуудад илүү өргөн хүрээний үзэгчдийн маргаантай үзэгчдэд оролцож байгаа бүх хүмүүс Пропогялгадын улмаас ямар нэгэн мэргэжилтнүүдийг ажилд авав. Аргументын нийгмийн хэмжилтийг судлах нь тодорхой нэг цехист нийгэмлэг, нийгэмлэгийн ерөнхий шинж чанараас хамааран маргаан үүсгэдэг. Энэ талаар мэдэгдэхүйц жишээ бол "CONDIVIVIVISION-ийн нийгэмлэгийн онцлог шинж чанарууд юм. , гэх мэт.). Санал болгох түүхэн хэмжүүрийг судлах нь гурван удаа тайралтыг агуулдаг.

Түүхийн хувьд тодорхой цаг хугацааг маргаж байгаа бөгөөд энэ нь аргумент байдаг бөгөөд энэ нь mimolet trail-ыг орхисон.

Түүхэн эрин үеийн хэв маягийн тухай хэв маягийг судалж, энэ шинж тэмдгүүд нь энэ эрин үетэй холбоотой ямар ч аргументыг илүүд үздэг. хуучин (эсвэл командын) аргумент, эртний нотолгоо, дундад зууны үеийн (эсвэл олгогдох) аргумент, шинэ цаг хугацаа, орчин үеийн гаргалгаа нь "сонгодог" аргумент: Ийм судалгаа нь та төрлийн, эсвэл хэв маяг, нэмэлт өгөгдлүүд үндсээр нь өөр өөр төрлийн таван ялгах боломжийг олгодог.

Хүний түүхийн туршид маргаан гарсан өөрчлөлтүүдийн дүн шинжилгээ. Энэ хэв маягийн аргументын хэв маяг, эдгээр хэв маягийн хэв маягийн хэв маяг, харьцуулах чадварыг (эсвэл таны үл нийцэх байдал) болон бусад хүмүүсийн аль нэг нь, эцэст нь, эцэст нь бодит байдал аргументын чиглэлээр түүхэн дэвшил.

Аргументын онолыг зөвхөн дэвшилтэт заалтууд, нүүлгэн шилжүүлэлтийн технологийн хувьд оновчтой арга хэмжээ авах, төдийгүй хамгийн боломжит төсөөллөөс эхлэн практик урлаг, энэ үзэгчдэд үр дүнтэй, хэлэлцэж буй асуудлын шинж чанараас шалтгаалан үр дүнтэй байдаг.

2. үндэслэл

Ерөнхий утгаараа, заримыг нь баталж, заримыг нь батлах - энэ нь итгэл үнэмшил, хангалттай үндэслэлийг авчрах замаар, тэдгээрийг хүлээн авах ёстой.

Онолын заалтуудын үндэслэл нь ихэвчлэн тусдаа дүгнэлт хийхэд төвөгтэй дүгнэлт хийх эсвэл ганц бие үйлдэл хийхэд төвөгтэй бөгөөд туршлагатай, туршлагатай, туршлагатай, туршлагатай баталгаажуулалт хийх явдал юм. Үнэлгээ нь ихэвчлэн тухайн нөхцөл байдалд байгаа нөхцөл байдлын талаарх бүх цуврал процедурыг агуулдаг бөгөөд нэхэмжл нэхэмжлэх, гэхдээ нэхэмжлэх, нэр, онломат элемент юм. Үнэлгээний механизм дахь чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Хөндлөнгийн дүгнэлтээр зөвхөн хасагдсан дүгнэлтээр тоглодог, гэхдээ зөвхөн ховор тохиолдол гардаг.

Боломжийн мэдлэгийг ихэвчлэн дууддаг хангалттай суурь зарчимБайна уу. Анх удаа энэ зарчим нь Германы философер ба Математик, Математикчуудыг ил тод томруулсан. "Бүх зүйл байна" гэж бичсэн. Энэ оршиход хангалттай суурийн дагуу "томоменингийн тулд томорсон арга хэмжээний талаар компьютерийн талаар зөвтгуулж байгаа ч, түүний бодлогод хангалтгүй юм.

Үндэслэл нь үндэслэл, газрын зөвшөөрлийг хүлээн авах, хувьцааг хүлээн авахад хангалттай хэмжээгээр баталгаажуулдаг хэрэглэггийн ctl ба харьцах хэлбэртэйБайна уу. Туйшралын үндэслэл нь итгэмжлэгдсэн, эсвэл үндэслэлтэй байр сууриа авах ёстой зүйлийг авчрах явдал юм. Харьцуулсан rationale - Өөр өөр байрлалаас эрс ялгаатай байхаас илүү их зүйлийг өдөөх нь илүү дээр гэж итгэж байгаа нь илүү дээр юм. Бодит байдлыг дэмжиж буй аргументын хослолыг нэрлэдэг суурө.

Ерөнхий схем, эсвэл бүтэц, үнэмлэхүй үндэслэл: " Т. хүчин төгөлдөр болох ёстой Аас", Хаана Т. - үндэслэлтэй байрлал ба Аас - үндэслэлийн үндэс суурь. Харьцуулсан үндэслэл: "авах нь дээр Т.аас Б.., буянтайгаар ". Жишээлбэл, "Энэ нь ердийн нөхцөлд тэнгэрийг цэнхэр өнгөтэй болгох нь цэнхэр өнгөтэй байх ёстой, учир нь энэ шууд ажиглалтын талбайнууд" нь туйлын зөвшилцөл юм. Энэхүү илэрхийлэл "нь тэнгэрийн цэнхэр, цэнхэр өнгөтэй болох нь илүү цэнхэр өнгөтэй гэдгийг хүлээн зөвшөөрч байгаа нь илүү дээр юм." Тэнгэрийн "Тэнгэр цэнхэр" гэсэн үг юм. Харьцуулсан прольяцыг заримдаа бас нэрлэдэг оновчтой болгох: Үнэмлэхүй үндэслэлгүй тохиолдолд харьцангуй нийцэх нөхцөл байдал, харьцуулалт нь оновчтой стандартыг сайжруулахад мэдэгдэхүйц алхам юм. Харьцуулсан үндэслэл нь үнэмлэхүйд зохицуулагдахгүй байна: Хэрэв нэг мэдэгдэл нь нөгөөгөөсөө илүү итгэдэг байсан бөгөөд энэ нь эдгээрийн аль алиныг нь тусгаарлагдсан хүчин төгөлдөр бус байдлын талаар илэрхийлэх боломжгүй юм.

Мэдлэг, харьцангуй ихээхэн хэмжээний мэдлэгийг (түүний хүчин төгөлдөр, оновчтой байдал) оновчтой, практик сэтгэлгээний системд, практик сэтгэлгээний системд, практик сэтгэлгээний чиглэлээр тэргүүлэх чиглэлээр удирдан чиглүүлдэг. Epistemologyology-ийн бусад бүх сэдвүүд нь огтлолцож, төвлөрсөн бөгөөд энэ нь бодит байдал, оновчтой байдал, оновчтой байдал нь бодит байдал, оновчтой байдал, практик үйл ажиллагаанд ижил төстэй зүйл юм. Эдгээр шаардлагыг үгүйсгэх нь түүний чухал чанарыг алддаг.

Туйлын үндэслэл нь шинэ цаг үеийн эпистемигийн хувьд төв байв. Энэ асуудлын тодорхой хэлбэр өөрчлөгдсөн, гэхдээ энэ эриний тухай бодож, аажмаар, тууштай хуримтлалтай, үл ойлголцол, тасралтгүй хуримтлалын талаар үргэлж холбоотой байдаг "цэвэр" мэдлэгтэй, "цэвэр" мэдлэгтэй, нэр хүндтэй, нэрлэг, онолын мэдлэг, бусад "сонгодог урьдчилсан нөхцөл байдал" -аас ялгаатай нь Энэ нь мэдээж хатуу, маргаангүй зүйлийн хувьд мэдээжийн хэрэг биш юм.

"Сонгодог" сэтгэлгээний ялзралын тухай, үндэслэлийн асуудал нь үндэслэлтэй асуудлын утга нь мэдэгдэхүйц өөрчлөгдсөн. Гурван хором нь тодорхой болсон:

Тодорхой найдвартай найдвартай, нийтлэг, онолын болон онолын болон илүү практик, бүр практик мэдлэгтэй бөгөөд илүү практик мэдлэгтэй бөгөөд харьцангуй найдвартай байдлын талаар ярих боломжтой;

Хэсэгчилсэн, олон янзын болон олон янзын арга барилд хэрэглэгддэг бөгөөд хувь нь "шинжлэх ухааны арга" эсвэл илүү өргөн хүрээний "эсвэл илүү өргөн" оновчтой "гэж нэрлэгддэг ;;

Бодит байдал өөрөө хязгаарлагдмал хэрэглээтэй холбоотой бөгөөд шинжлэх ухааны болон холбогдох тоног төхөөрөмж, бусад чиглэлээр үүссэн процессын дээжийг (мөн бүх шинжлэх ухааны дээж шилжүүлэхийг зөвшөөрдөг.

Орчин үеийн Epistemology "сонгодог", энэ чиглэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн арга барилыг үндэслэлтэй хил хязгаарын хязгаараас зайлсхийхийн тулд үндэслэлтэй, гэхдээ хэзээ ч төгс төгөлдөр биш юм хүчин төгөлдөр байдал. Энэхүү шинжлэх ухааны салбарын "хатуу дерманы суурьг хайх ажлыг бизнес хийхээр зогсов. Энэ нь эдгээр салбарыг хөгжүүлэхэд шаардлагатай асуудлыг шийдвэрлэх боломжтой.

Үндэслэл, аргумент нь өөрсдийгөө зорилгын дагуу болон аргуурын хоорондох харилцан хамаарал: Сүүлчийн олон янзын аргументын үндсэн арга барилд багтдаг боловч сүүлийн үеийн аргументын үндсэн арга барилд багтдаг боловч сүүлийн үеийн аргументын үндсэн хэлбэртэй байдаг.

Аргументууд нь үндэслэлтэй ямар арга замтай холбоотой зөв техникийг ашигладаг боловч хүлээн авалт (хуурамч эсвэл няцаалт). Нэмж хэлэхэд, амьд, шууд хүний \u200b\u200bүйл ажиллагаа нь зөвхөн хамгаалагдсан эсвэл татгалзсан дипломыг харгалзан үзэх ёстой бөгөөд энэ нь зөвхөн маргалдах, мөн маргаан үүсгэдэг. Үр дүнгийн хүлээн авалт (нотлох баримт, лавлагаа гэх мэт), Дүрэм, дүрмийн дагуу үзэгчдэд үл хамаарах нөхцөл байдал.

Хүлээн авах арга хэмжээ нь бараг үргэлж баяжуулалтыг үргэлжлүүлэхээс илүү баяжуулж болно. Гэхдээ аргументын бүх хүлээн авалт нь үндэслэлээс гадна бүх нийтлэг, ихэнхдээ ерөнхийдөө ерөнхийдөө итгэмжлэгдсэн техникээс бага итгэл үнэмшилтэй байдаг.

Сансмал шинж чанараас хамааран аргументыг бүх аргуудыг (бүх нийтийн) болон контекстэд хувааж болно.

Хэт их маргаан Ямар ч үзэгчдэд хамаарах; бүтээмж айм зэрэг сануулга Зөвхөн зарим үзэгчдэд хязгаарлагддаг.

Ерөнхийдөө маргаан, аргумент аргууд шууд болон шууд бус (индуктив) баталгаажуулалтыг агуулдаг; Гэнэтийн заалтуудын дипломын хайлт; Дипломыг бусад батлагдсан хууль тогтоомж, зарчмуудтай нийцэж байгаа эсэхийг шалгана уу. Контекст маргаан үүсгэх аргууд нь зөн совин, итгэл, эрх баригчид, уламжлал гэх мэт лавлагаа агуулдаг.

Мэдэгдэл биш, үргэлж контурын контекст аргументууд бөгөөд энэ тойрогт, эсвэл энэ тойрогт нэр хүндтэй, эсвэл олон нийтийн эзэмшлийн эрх мэдэлтэй бөгөөд энэ нь түгээмэл маргаантай аргументын аргументуудын нэг юм. зөвтгөх арга замыг хэлж болохгүй.

3. Эмпирик аргумент

Rialale (аргумент), нотлох баримтыг хүлээн авахын тулд "хангалттай үндэслэл", хүлээн авах боломжтой. эмгирчүүр ба онетикийнБайна уу. Эхнийх нь туршлагын үр өгөөж, хоёр дахь нь - үндэслэлтэй. Тэдгээрийн ялгаа нь мэдээжийн хэрэг, харьцангуй, эмпирик, онолын мэдлэг хоорондын харьцангуй хилтэй байдаг.

Үндэслэлийг бий болгох эмпирик аргыг бас дууддаг баталгаа, эсвэл шалгалт (Латнаас. Ver. VERUS - ҮНЭГҮЙ, FEADER - DO). Баталгаажуулалтыг хувааж болно зам заах ба моргалий шугам.

Шууд баталгаажуулалт нь эдгээр үзэгдлийг шалгаж буй мэдүүлгээс дурдсан эдгээр үзэгдлийн шууд ажиглалт юм.

Шуудектрийн баталгаажуулалт нь үндэслэлтэй байрлалын логик үр дагаврын үр дагаврыг баталгаажуулах явдал юм.

Шууд баталгаажуулалтын сайн жишээ бол Planet Neptune-ийн оршин тогтнолын нотолгоо юм: Тагнуулын нэр томъёоны дараахь нотолгоо юм.

Франц одон орон судлаач Жеелериер, Телези, Нептун, Нептузын оршин тогтноход үндэслэлээр урьдчилан таамаглаж, шинэ гаригийг харахаар төлөвлөж, Телескопууд хаана байгаагаа харуулж, Телескопууд хаанаас гарахыг заажээ. Эеллер өөрийгөө "үзэгний үзүүрээс олддог Planescope-ийг үзэхэд тэр татгалзсан:" Энэ нь намайг сонирхохгүй байх нь яг хаана байх ёстойг би мэднэ тооцоо. "

Энэ нь мэдээж, өөрийгөө үндэслэлгүй өөртөө итгэх итгэл юм. Хөшүүргийн тооцооллыг хэр зөв үнэн зөв байлгах, нептун энэ гаригийг ажиглахаас үл хамааран Нептун энэ гарагийг ажиглахаас үл хамааран энэ гарагийг ажигласнаар, гэхдээ зөвхөн таамаглал, зөвхөн итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, найдвартай байж болно. Энэ нь уран зөгнөлийн уур хилэн болж болзошгүй юм. Энэ нь өөр өөр гаригийн тойрог замд яг л гарал үүсэлтэй байдаг. Мөнгөн ус.

Хүний мэдрэхүйн туршлага бол түүний мэдрэмж, ойлголт юм - энэ нь дэлхийтэй холбосон мэдлэгийн эх үүсвэр юм. Туршлагаас лавлагаа өгөх замаар "Халуун", "Халуун", "Халуун", "Халуун", "Халуун" нь "Халуун", "Энэ Chrysanthemum нь шар өнгөтэй байна.

Гэсэн хэдий ч хэцүү биш, гэхдээ ийм энгийн мэдэгдлүүд ч гэсэн "цэвэр" мэдрэхүйн мэдрэмж байдаггүй. Хүмүүст, үзэл баримтлалгүйгээр үзэл баримтлал, ойлголт, ойлгомжгүй байдал, ойлгомжгүй байдал, тэр ч байтугай хамгийн энгийн ажиглалтыг илэрхийлэх чадваргүй бөгөөд хамгийн энгийн ажиглалтыг илэрхийлж чадахгүй байна.

Жишээлбэл, "Энэ байшин цэнхэр" нь цэнхэр гэрэлтүүлэг, бидний мэдрэмжийг харахад, бидний мэдрэмж нь сэтгэл дундуур байдаггүй. Гэхдээ бид "Энэ байшин" гэж хэлэх болно. Бага зэрэг гэрэл, эсвэл бидний ажиглалтын чадварыг эргэлзэж байвал. Ойлголт, мэдрэхүйн "өгөгдөл" -д, "Мэдээлэл" нь ердийн нөхцөлд харагдаж байгаа зүйлийн талаар бид ямар нөхцөлд, эдгээр зүйлсийг хууран мэхлэх чадвартай байдаг. "Туршилт, ажиглалт, ажиглалтаас олж авсан туршлага нь ч гэсэн философич К. Поппер бол" Дата "-аас бүрдэхгүй. Энэ нь харин энэ нь таамаглалаас бүрдсэн - таамаглал, хүлээлт, таамаглал, таамаглал гэх мэт. Туршилтын үр дүнд олж авсан цэвэр туршлага болгон, цэвэр туршлага болгон, зүгээр л байхгүй. "

Мэдрэмтгий байдлын "хатуулаг", баримт нь харьцангуй юм. Эхэндээ хийсэн баримтууд нь онолын хувьд дахин боловсруулалт хийхэд тохиолддог бөгөөд тэдгээрийг дахин боловсруулж, тодруулах, тодруулах, өөрөөр хэрэгсэхгүй болгох. Биологич k.a.a.timylazev нь үүнд анхаарлаа хандуулав. "Заримдаа тэд" хэлэхдээ тэд "Тэр бичсэн, таамаглал нь бүх сайн мэддэг баримттай эв найрамдалтай байх ёстой; Энэ нь баримтыг буруу хүлээн зөвшөөрч, түүнтэй зөрчилдөж байгааг олж мэдсэн эсвэл түүнтэй зөрчилдөж байгааг олж мэдэхэд илүү зөв байх болно. "

Жишээлбэл, жишээ нь дэлгэцийн хоорондох тунгалаг диск, гэрлийн хоорондох тунгалаг диск байгаа бол энэ дискний хатуу харанхуй тойрог бол дэлгэцэн дээр гарч ирнэ. Өнгөрсөн зууны эхэнд энэ нь тодорхой баримт юм шиг санагдсан. Францын физикч О. Френел нь гэрлийн урсгал нь тоосонцорын урсгал биш, гэхдээ долгионы хөдөлгөөн биш харин гипотелийн фротезыг урагшлуулав. Таамаглал нь сүүдрийн төвд байх ёстой байсан нь жижиг тод цэг байх ёстой, учир нь долгионууд, тоосонцорууд нь дискний ирмэг дээрээс ялгаатай байх ёстой. Тодорхой зөрчилдөөнийг таамаглал ба баримт хооронд олж авсан. Ирээдүйд илүү болгоомжтой хүргэсэн туршилтууд нь сүүдрийн төв хэсэгт хөнгөн толбо үүсгэдэг болохыг илүү нарийвчлан хүргэсэн. Үүний үр дүнд энэ нь бухимдалтай таамаглал биш байсан боловч ойлгомжтой харагдаж байна.

Ялангуяа хүн, нийгмийн шинжлэх ухаанд баримтыг шийдвэрлэхэд хэцүү байдаг. Асуудал нь зөвхөн зарим баримт бичиг эргэлзээтэй байж болох бөгөөд тэр ч байтугай та нар ч бас тайвширдаг. Энэ нь нийтлэг үзэл бодлыг харгалзан үзсэн баримт, түүний тодорхой утгыг харгалзан үзсэн баримт бичиг бөгөөд энэ нь зөвхөн тодорхой нийтлэг талаас баримтыг авч үзэх боломжтой. Энэ нь хүмүүнлэгийн хэргийн хувьцагчийн талаархи олон үндэс газрыг үүсгэдэг бөгөөд тэдгээрийг байгуулсан бөгөөд тэдгээрийг үүсгэдэг, тайлбарлах, философер А.f.loshev. Тухайлбал, тэр бүхэнд "Баримтууд нь үргэлж санамсаргүй, хэлбэлзэлтэй, хэлбэлзэл, ашиггүй, найдваргүй байдаг. Тиймээс волей-Нойрууд нь ихэвчлэн баримтыг шийдвэрлэхэд л байдаг, гэхдээ эдгээр нийгэмлэгүүд өөрсдийгөө ойлгож чадахгүй.

Шууд баталгаажуулалтыг зөвхөн нэг объект эсвэл хязгаарлагдмал багцын мэдүүлэгт ашиглах боломжтой. Онолын заалтууд ихэвчлэн хязгааргүй олон зүйлийн асуудалд хамаардаг. Ийм баталгаажуулалтад хэрэглэгддэг баримтууд нь үргэлж найдвартай бөгөөд нийтлэг, онолын хувьд анхааралтай хамааралтай байдаг. Тиймээс хачин зүйл гэж байдаггүй. Тиймээс шууд ажиглалт хийх нь нэлээд нарийхан юм.

Итгэл үнэмшил нь үндсэн, шийдэмгий үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд шийдэмгий дүрүүд нь үндсэн, шийдэмгий үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд судалж буй объектуудыг судалж буй объектууд, шууд ажиглалт хийдэг. Гэхдээ энэ итгэл үнэмшил нь ихээхэн тодруулгатай, гэхдээ тодруулгатай. Үнэнч, маргаангүй баримтыг бий болгох нь найдвартай, амжилттай арга юм. Хуурамч эсвэл эргэлзээтэй заалтуудтай ийм баримтыг эрс ялгаатай. Жинхэнэ үзэгдлийн хувьд зарим нь бүх нийтийн байрлалын үр дагавартай нийцдэггүй бөгөөд энэ нь зөвхөн эдгээр үр дагаврыг үгүйсгэдэг. Баримтууд, таны мэдэж байгаагаар зөрүүд, зөрүүд зүйл. Хязгаарлагдмал объекттой холбоотой мэдэгдлүүдийг баталгаажуулж, алдаа дутагдлыг баталгаажуулж, бодит байдлаас татгалзаж, бодит байдал дээрээс "зөрүүтэй бүтэц нь" ялгагийн баримт "нь ялангу тусгасан болно.

Гэсэн хэдий ч энэ нарийхан хэрэглээнд ч гэсэн энэ нарийхан хэрэглээнд, үнэмлэхүй "хатуулаг" эзэмшдэггүй. Бүр нэгтгэсэн ч гэсэн тэдэн дээр үндэслэсэн мэдлэгийг бүрэн найдвартай, эвгүй санг бүрдүүлдэггүй. Баримт нь маш их утгатай, гэхдээ бүгд биш.

Аль хэдийн дурьдсанчлан, хамгийн чухал бөгөөд нэгэн зэрэг бүх нийтийн баталгаажуулах арга юм шууд бус баталгаажуулалт – логик үр дагаврыг үндэслэлтэй байрлалд санал зөрөлдөөн, тэдний дараагийн туршлагаас хойш.

Энэ бол шууд бус баталгаажуулалтын аль хэдийн ашиглагддаг жишээ юм.

Халуун өрөөнд хүчтэй хөргөсөн хөргөсөн объект нь шүүдэр дуслаар бүрхэгдсэн байдаг. Хэрэв байшинд орж ирсэн хүн нэн даруй нүдний шилийг нэн даруй харвал бид үүнд маш хүйтэн байх болно.

Мэдүүлгийн эмпирик ихээхэн чухал ач холбогдолтой. Энэ нь бидний мэдлэгийн цорын ганц эх сурвалж нь туршлага юм. Мэдлэг бол амьд, мэдрэмжтэй эргэцүүлэн бодох нь шууд ажиглалтаар өгдөг. Мэдрэхүйн туршлага нь дэлхийтэй хүнийг холбодог, онолын мэдлэг нь зөвхөн эмпирик үндэс суурь юм.

Үүний зэрэгцээ онолын хувьд бүрэн эмпирикаар бүрэн байдаггүй. Туршлага бол зохисгүй мэдлэгийн үнэмлэхүй, маргаангүй баталгаа юм. Энэ нь бас шүүмжилж, шалгаж, хянах боломжтой. "Зорилтот шинжлэх ухааны эмпирик үндэслэлээр" К. Поппер бичээд "үнэмлэхүй" гэж юу ч байхгүй. Шинжлэх ухаан нь хатуу суурь баримт дээр амрахгүй. Түүний онолууд нь хатуу бүтэцтэй болж, ингэснээр намаг дээр ярих, Тэрбээр овоолго дээр босгосон барилгатай төстэй юм. Эдгээр овоолго нь намаг руу бөглөрч байгаа боловч ямар ч байгалийн гарал үүсэлтэй эсвэл "өгөгдсөн" баазад хүрч болохгүй. Хэрэв бид овоолго оноогоо цааш нь оноохоо болих юм бол, тэд хатуу хөрсөнд хүрсэн тул огт байхгүй. Нислэгүүд нь хангалттай хүчтэй, чадвартай гэдэгт бид ядаж л хангалттай, чадвартай, бүтэцтэй байх болно. "

Тиймээс, хэрэв та туршиж үзсэн эсвэл шууд бусаар мэдүүлгийг шууд эсвэл шууд бусаар баталгаажуулахын тулд мэдэгдлийг зөвтгөхийн тулд мэдэгдлийг хязгаарладаг бөгөөд энэ нь таамаглалаас үнэн зөв мэдлэг рүү шилжих чадвартай болно.

4. Баримтууд нь жишээ, чимэглэл юм

Empric өгөгдлийг аргумент хийх үед ашиглаж болно жишээ, чимэглэлүүд ба дээж.

Жишээ нь дараагийн ерөнхий дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлт, ерөнхий дүгнэлтийг бэхжүүлэхэд ашигласан баримт эсвэл хувийн хэрэг юм.

"Дараа нь," Би хэлэхдээ "Философич XIII зууныг бичсэн. J. Berkley, - Нүгэл эсвэл ёс суртахууны авлига нь гадаад бие махбодийн үйлдэл, хөдөлгөөнгүй, харин Шалтгаан, шашны хуулийн дагуу. Эцсийн эцэст судлалын дараа дайсныг даван туулж, үхлийн алдааг гэмт этгээд гэмт хэрэгтнээс болж, үхлийн алдаагаа гэмт хэрэг болгох, гэм зэмгүй гэж анхаарч, үл алам юм. Худаг юм. Энд хоёр жишээ байна (дайн, цаазаар авах ял оноох, нүгэл, ёс суртахууны авлигын ерөнхий заалтыг баталгаажуулах зорилгоор бүтээсэн. Жишээ нь тэдгээрийг ашиглахаас ялгахад баримт эсвэл тусгай хэргийг ашиглах хэрэгтэй чимэглэлүүд эсвэл Үлгэр жишээБайна уу. Жишээ нь жишээ болгон ярьж, тодорхой хэрэг нь тодорхой нэгтгэж болох бөгөөд энэ нь тодорхой нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь дээжийг дээж болгон бэхжүүлдэг бөгөөд энэ нь тогтоосон байрлалыг дээж болгон бэхжүүлдэг.

Жишээ нь зөвхөн тайлбар мэдүүлгийг дэмжих зорилгоор ашиглах боломжгүй бөгөөд үүнд тайлбарын ерөнхий дүгнэлт хийх цэг болгон ашиглаж болно. Жишээ нь үнэлгээ, мэдэгдэл, oaths, uaths, ufts, ufts, санал, зөвлөмж, мэдүүлэг, зөвлөмж, Үүний жишээ нь үнэлгээний болон ижил төстэй мэдэгдлийн анхны материалаар үйлчилж чадахгүй. Заримдаа үнэлгээ, хэмнэл, хэм хэмжээнд зориулагдсан жишээг ямар нэгэн байдлаар бэхжүүлсэн жишээ нь үнэндээ үлгэр жишээ биш, харин загвар юм. Түүврийн жишээний ялгаа нь зайлшгүй шаардлагатай зүйл юм: жишээ нь тайлбар юм. Жишээ нь тайлбар бөгөөд жишээ нь тодорхой тохиолдолд тодорхой тохиолдол, хувийн стандарт, тааламжгүй байдалтай холбоотой байдаг.

Жишээлбэл жишээ нь ерөнхий нөхцөл байдал, энэ нь сүүлийнхийг дэмжих аргументыг нэгтгэх явдал юм. Энэ зорилгоор жишээг сонгох шалгуурыг сонгох. Юун түрүүнд сонгогдсон, жишээ нь сонгогдсон бөгөөд жишээ нь тод, онцгой тохиолдол нь тод, маргаангүй харагдах ёстой. Энэ нь ерөнхийдөө ерөнхийдөө хандах хандлагыг илэрхийлэх ёстой. Тендриональ байдал, энгийн, ердийн, энгийн, нотолгоо нь хэд хэдэн ижил төстэй жишээг жагсаах зөвлөмжтэй холбоотой санал болгосноор зөвлөмжийг жагсаах зөвлөмж, эсвэл ерөнхий дүгнэлтийг бэхжүүлэхгүй байх. Хэрэв жишээн авахад нь маргах санаатай бол нээлттэй, баримт нь өөрийгөө баримталж, түүний контекст нь яг тодорхой мэдээлэл, энгийн мэдээлэлтэй холбоотой болохыг харуулж байна. Хэрэв жишээ нь ашигласан үйл явдал нь ердийнх биш бол логик болон бие махбодийн хувьд боломжтой тохиолдолд хэрэглэгддэг. Хэрэв ийм зүйл биш бол жишээ нь үндэслэлтэй, эсрэг тал нь, эсрэг үр дүн эсвэл хошин эффект үүсгэдэг. Жишээ нь нэг эсвэл хувийн байдлаар, хувийн байдлаар шилжихийг дэмжинэ

Заримдаа энэ нь түүний түлхэлтийг түлхэж, үүнийг дэмждэг гэдгийг илэрхийлэх ёстой гэж мэдэгдэнэ. Энэ үзэл бодол үндэслэлтэй байх магадлалтай. Илтгэлийн дараалал нь жишээг ашиглан аргументэд тийм ч чухал ач холбогдолтой биш юм. Энэ нь ерөнхий дүгнэлтээс өмнө байж болох ч түүнийг дагаж мөрдөж магадгүй юм. Жишээлбэл жишээний функц нь энэ синтезүүдийг тодорхой, ердийн жишээгээр илэрхийлэх, бэхжүүлэх явдал юм. Хэрэв анхаарлаа хандуулахын тулд анхаарлаа хандуулахаар хийгдсэн бөгөөд үүнийг ерөнхийд нь ерөнхий байрлалд ирэхэд тусална уу, дараа нь жишээг ерөнхийд нь ерөнхийд нь хэрэгжүүлдэг. Хэрэв жишээг дахин боловсруулж байгаа функцийг тэргүүлэх чиглэл рүү урагшлуулбал энэ нь үүнийг ерөнхий дүгнэлт хийсний дараа илүү дээр юм. Гэсэн хэдий ч эдгээр хоёр даалгаврууд нь үлгэр жишээ нь эдгээр нь тэдгээрийг салгахад тус тусад нь тодруулж, илчлэгийн дарааллаар тодотгож, зөвхөн нотаригийн дарааллаар тусгасан болно. Үүний оронд бид энд нэгдсэн ерөнхий байдлын нарийн төвөгтэй, сюхгоце, сюрпризийн үндсэн дээр ярилцаж болно. Хэрэв энэ нь нарийн төвөгтэй эсвэл үзэгчдэд гэнэтийн зүйл байвал өмнөх үлгэрийг бэлтгэх нь илүү дээр юм. Хэрэв ерөнхий нэр томъёо нь сонсогчдод мэдэгдэж байгаа бол парадокс дээр дурдаагүй бөгөөд тэдгээрийн хувьд парадокс дуугарахгүй, дараа нь танилцуулга руу танилцуулж болно.

Зураглал нь аль хэдийн мэдэгдэж байгаа, хүлээн зөвшөөрөгдсөн байрлалд байгаа итгэл үнэмшлийг бэхжүүлэхэд итгэгчдийг бэхжүүлэхэд зориулагдсан баримт эсвэл хувийн хэрэг юм. Жишээ нь шинэгэтгэлийнхээ бодлыг шинэ илэрхийлж хүлснээр илэрхийлж хязгаарласан нийтлэг байдал нь зөв үг хэлснээр, дамжуулан ашиггүй програм, үзэхэд нөлөөллийг гаргаж өгдөг. Байна уу. Сонгосон шалгуурын хоорондох ялгаа нь жишээ, дүрслэлүүдийн ажлын зөрүүтэй холбоотой байдаг. Жишээ нь "хатуу" шиг харагдах ёстой, нэг мэдээгүй байна. Зураглал нь бага эргэлзээ төрүүлэх эрхтэй, гэхдээ энэ нь түүний анхаарлыг татахын тулд үзэгчдэд нөлөөлөх ёстой. Зураглал нь үлгэр жишээ биш харин тодорхой тайлбартай болох нь аль хэдийн тодорхой байр суурьтай байх ёстой. Жишээ нь үлгэр жишээ ба дүрслэл нь үргэлж тодорхой байдаггүй. Аристотлепликээс хамаарч хоёр хувийн зарчмуудыг ялгаж, үгүйсгэх нь: "... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... энэ нь эхэнд нь тавьдаг, хэн нэгэнд нь тавьж, хэн нэгэнд нь тавьдаг ЭНД, ЭНД ОРОЛЦОГЧ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ.

Онцгой тохиолдлын үүрэг бол Аристотелийн дагуу, тэдгээрийг холбосон ерөнхий заалтаас хамааран өөр, эсвэл дараа нь дагаж мөрдөхөөс хамаарна. Гэсэн хэдий ч, гэхдээ энэ нь ерөнхий дүгнэлт, жишээ нь дүрэм, жишээ нь дүрмийн дагуу, жишээ нь зураг, цөөн хэдэн баримт юм. Аристотлений анхааруулга нь бас энэ талаар яригдаж байгаа бөгөөд жишээг авахыг эрэлт шалгаж байгаа нь тайлбараас өндөр байна. Амжилтанд хүрээгүй үлгэр жишээ нь түүний нэрийг буцааж дууддаг гэж эргэлзэж байна. Зөрчилтэй жишээ нь энэ байр суурийг үгүйсгэх боломжтой. Энэ нь амжилтгүй болсон, хангалтгүй дүрслэлээс ялгаатай нь: өгч буй ерөнхий байрлалд хамаарах бөгөөд энэ нь ерөнхий зарчмыг илэрхийлдэг бөгөөд үүний ерөнхий зарчмыг илэрхийлсэн бөгөөд энэ нь ерөнхий зарчмыг эсвэл түүний тухай үүн дээр байрладаг. сайн дүрслэлийг олохын тулд Итульс. Хангалтгүй чимэглэл нь хошин нөлөөтэй байж болно: "Бид таны эцэг эхийг хүндэтгэх ёстой. Тэдний нэг нь загнахад би тэр даруй түүнийг эсэргүүцдэг. " Зургийг дүрсэлсэн инээдэм нь тодорхой хүнийг тайлбарлахдаа онцгой үр дүнтэй байдаг: Эхлээд энэ хүн эерэг шинж чанарыг өгдөг бөгөөд үүнтэй нийцэхгүй байна. Ийнхүү Еулия Кизар, Шекспир Энти Энтони Энти Энтон бол шударга хүн бөгөөд түүний хүндэтгэл, урвалт, урвуу гэрчлэлийг сануулдаг.

Хувийн байр суурийг хувийн үйл явдалтай холбож, зураглал нь оршихуйн үр нөлөөг сайжруулдаг. Энэ үндсэн дээр энэ нь заримдаа зураг, хийсвэр бодлын амьд зургийг хардаг. Гэсэн хэдий ч зургиа, гэхдээ таны өмнө, өмнө нь, зорилгоо биелүүлэх нь хийсвэр бетоныг солих нь бусад объект руу шилжүүлэх явдал юм. Тэнд байна хэлбэртэй, дүрслэл нь аль хэдийн мэдэгдэж байсан нийтлэг байр суурийг баталгаажуулж, илүү тодорхой ойлголтыг хөнгөвчлөхөөс өөр зүйл биш юм.

Ихэнхдээ дүрслэл нь түүний дуудлагыг харгалзан үздэг, түүний залгаж болно. Тиймээс, жишээ нь, Аристотел, aristotle нь тодорхой төгсгөлгүй үе үе харьцуулахыг илүүд үздэг. "... ... ... Учир нь бүгд төгсгөлийг харахыг хүсдэг; Энэ шалтгааны улмаас (гүйлтэд өрсөлдөх) амьсгал давчдах, эргээд байх,

Аргументэд ашигласан харьцуулалт бөгөөд харьцангуй үнэлгээ биш бөгөөд харьцуулах нь ижил төстэй зүйл биш бөгөөд ихэвчлэн нэг тохиолдолд бусад тохиолдолд ижил төстэй ерөнхий зарчмыг илэрхийлдэг. Харьцуулах ердийн жишээ: "Хүмүүс нөхцөл байдлыг харуулдаг. Тиймээс, та зарим нөхцөл байдлаас гарахад энэ бол Бурхан, биеийн тамирын багшийн хувьд таныг хатуу төгсгөлд түлхсэн гэдгийг санаарай. "

5. Онолын аргумент

Шинжлэх ухааны бүх ерөнхий заалт, шинжлэх ухааны хууль, зарчим гэх мэт. Зөвхөн туршлагаас харахад зөвхөн туршлагаас хамаарч, зөвхөн туршлагаас хамаарч чадахгүй. Тэд бас шаарддаг онолын үндэслэл нь үндэслэлтэй, биднийг бусад батлагдсан мэдэгдлүүд рүү илгээж, бидэнд илгээдэг. Үүнгүйгээр хийсвэр онолын мэдлэг байхгүй, хатуу, үндэслэлтэй итгэл үнэмшилгүй.

Тогтвортой байдлын онолын хувьд чухал арга замуудын нэг юм илүү ерөнхий заалтуудаас авчрахБайна уу. Хэрэв тавьсан таамаглал нь зарим багцын үнэнийг логикоор (хасах) илэрсэн бол энэ нь үнэн гэсэн үг юм.

AZAMI-ийн AZAMI онолыг сайн мэдэхгүй байгаа хүн, тогтмол гүйдэл нь зөвхөн хүчээр тодорхойлогддог, гэхдээ хурцадмал байдалтай байдаг. Энэ таамаглалыг баталгаажуулахын тулд энэ нь лавлагаа нээхэд хангалттай бөгөөд ерөнхий гүйдэл тодорхой хурцадмал байдалтай байгааг олж мэдээрэй. Энэхүү ерөнхий заалтуудаас нь байнгын гүйдэл нь хүчдэлтэй байдаг гэсэн үг юм.

L.N.N.N. TOLSTOY 'DELAD IVAN IVAN IILAICH "EVAICH" нь логиктой шууд холбоотой байдаг.

Иван Илиг үхэж үхэж, байнга цөхрөлтэй байсан гэж мэдэрсэн. Зарим Lumen хайж байгаад логик, үргэлж, хүн бүрт, хүн бүрт, хүн бүрт танигдаагүй байгааг сануулж байв. "Түүнээс л логикоор судалсан, тэр логикт хийсэн, тэр хүн - хүн - хүн - хүн, хүмүүс нь мөнх бус, учир нь kai ingly нь зөвхөн амьдралдаа Кайд, гэхдээ түүний бүх амьдралдаа kai-тэй, гэхдээ түүний бүхэл бүтэн амьдралдаа Кайд, гэхдээ түүний бүхэл бүтэн амьдралдаа, гэхдээ түүний бүхэл бүтэн амьдралдаа Кайд, гэхдээ түүний бүхэл бүтэн амьдралдаа, гэхдээ түүнд л биш юм. Энэ бол Кай - хүн, ерөнхийдөө хүн, хүн, энэ нь шударга байсан; Гэвч тэрбээр Кай, хүн биш байсан, тэр бусад бүх амьтдаас бараг онцгой, гэхдээ би ч мөн адил, гэхдээ надаас өөрөөр хэлбэл, гэхдээ надаас өөрөөр хэлбэл, гэхдээ би ч биш, харин би тэгж үхэх болно Мэдрэмж, бодол санаа, өөр нэг зүйл. Би үхэх ёстой зүйл байж чадахгүй. Энэ нь хэтэрхий аймшигтай байх болно. "

Ivan IILIL IILICH-ийн бодол санаа нь мэдээжийн хэрэг, түүний цөхрөлийг тэврэв. Зөвхөн энэ нь зөв бөгөөд бүх хүн бүр тодорхой, хүн бүрийн хувьд гэнэт тодорхой нэг цагт тодорхойгүй байх гэсэн санааг гаргажээ. Аймшигт, ийм таамаглалаас бүрдсэн, ийм таамаглал бүр гарч чадахгүй. Бидний үндэслэлтэй үр дагаврыг хэр зэрэг шийдвэрлэх нь хамаагүй, эхний илгээмж авч байгаа бол тэдгээрийг хүлээн авах ёстой.

Угаалгын нунтаг шалтгаан үргэлж албаддаг. Эргэцүүлэн бодох, бид үргэлж дарамт шахалт, эрч хүчгүй санагддаг. Энэ нь Aristotle, логик хуулиудын болзолгүй хуулийг онцолсон, ангийн болзолгүй хуулийг онцолсон, анхдагчаар тэмдэглэх нь анзаарсан бөгөөд анзаарсан бөгөөд "Бодох нь зовж шаналж байна" гэж бодож байна.

Бусад таамаглалаас зайлсхийх, энэ мэдэгдлийг бид бүрэн найдвартай, уурлаж бухимдуулахгүй. Гэхдээ бид үүнийг бүрэн гүйцэд хасагдсан заалтуудаар хасагдахад шаардагдах найдвартай байдлыг бүрэн авч явдаг. Хэрэв, энэ бүх хүмүүс мөнх бус, тэр ivan ivan ivan ivan Ivan ivan ivaniical, энэ бүх шинж чанар, өвөрмөц шинж чанарууд, тэр хүн, өвөрмөц шинж чанарууд, бид үүнийг мөнх бус гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Дассив үндэслэл гэж үзэж байгаа юм шиг санагдаж магадгүй юм шиг санагдаж байна. Энэ нь Parcels-ийн хамгийн сайн үйлдлийг мэдэгдэнэ. Гэсэн хэдий ч ийм үнэлгээг тодорхой арилгах болно. Хязгаарлагдмал үнэнийг арилгах шинэ заалтыг зайлуулах нь үндэслэлээр хязгаарлагдмал хэрэглээнд хязгаарлагддаг. Шинэхмэлийн хамгийн сонирхолтой, чухал ач холбогдолтой нэхэмжлэл нь дүрэм, ерөнхий, ерөнхийдөө одоо байгаа үнэний үр дүнд хүрч чадахгүй. Үндэслэлийг шаардах, ихэвчлэн харьцангуй шинэ байдлаар харьцангуй шинэ зүйлийн талаар илүү сайн, амилуулагдаагүй зарчмуудаас хамааралгүй байдаг.

Боломжит мэдэгдэл нь бодит материалтай холбоотой бөгөөд энэ нь дэвшилтэт дээр үндэслэн эв найрамдалтай байх ёстой. Энэ нь бас заавал хуулийн зарч боловсролд дагаж мөрдөх ёстой. Асуултанд, онолыг дагаж мөрдөх ёстой.Байна уу. Энэ нь нэрлэдэг нийцтэй байдал.

Жишээлбэл, хэн нэгэн мөнхийн мотортын талаархи дэлгэрэнгүй профессыг санал болгож байна. Мөн энерги, бас алдартай, юу ч үгүй, ямар ч зүйлээс үүсдэггүй бөгөөд ул мөргүйгээр алга болохгүй, энэ нь зөвхөн нэг хэлбэрээс нөгөө хэлбэрээс шилждэг. Энэ ньхийн хууль тогтоомжийн хувьцааны баримтыг чадахгүй бөгөөд энэ нь зураг нь ямар ч мэдээгч, энэ нь зүй хэзээ ч хамаагүй байсан ч мэдэхгүй.

Үндсэндээ чухал ач холбогдолтой, нийцтэй байдлын нөхцөл байдал нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд энэ нь өнөөдөр "хууль" гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь өнгөрсөн хугацаанд үүнийг "хууль" гэж үздэг. Түүнчлэн баримтуудтай нийцэж, онолын үнэнийг дагаж мөрдөх ёстой. Энэ нь шинэ мэдлэг нь үүнийг өмнө нь авсан зүйлийг харах, хуучин мэдлэгээс ямар нэгэн зүйлийг харуулах, эсвэл бүр зүйлийг тодруулах, бүрдүүлэх болно. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн онолууд нь үнэнийг хайж олоход чиглэсэн байх нь үндэслэлтэй бөгөөд хуучин онолын бүрэн эрхийг хадгалахгүй байх явдал юм.

Хэрэв нийцтэй байдал нь туйлын нийцтэй бол шинжлэх ухааны эрчимт хөгжлийг арилгах боломжийг арилгана. Шинжлэх ухаан нь аль хэдийнэ шинэ үзэгдэлд оролцсоны улмаас хөгжлийн бэрхшээлтэй болох боломжийг олгодог боловч аль хэдийн боловсруулсан заалтуудыг дахин хянах эрхийг өгдөг. Гэхдээ энэ нь шинжлэх ухааны хөгжлийн бодит татгалзалтай тэнцэх юм.

Шинэ байр суурь нь зөвхөн сайн сайхныг нотолж чадаагүй байх ёстой, харин шинжлэх ухааны судалгааны практикт боловсруулсан тодорхой нийтлэг зарчмуудтай байх ёстой. Эдгээр зарчмууд нь гетерогенз юм, тэд нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн янз бүрийн зэрэгтэй байдаг, энэ нь дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна, гэхдээ заавал дагаж мөрдөхийг зөвлөж байна.

Хамгийн алдартай нь - энгийн байдлын зарчимБайна уу. Судлагдсан үзэгдлийг аль болох цөөн бие даасан таамаглал гэж тайлбарлахдаа ашиглах шаардлагатай бөгөөд сүүлийнх нь хялбар байх ёстой. Энгийн байдлын зарчим нь байгалийн баялгийн түүхийг бүхэлд нь дамжуулдаг. Хамгийн том байгалийн судлаачид судалгаанд тэдний судалгаагаар манлайллын үүрэг гүйцэтгэсэн болохыг мэдэгдсэн. Ялангуяа, i.nyuton нь үзэгдлийг тайлбарлахдаа "илүүдэл биш" гэсэн шалтгаанаар онцгой шаардлагыг дэвшүүлдэг.

Үүний зэрэгцээ, энгийн байдал нь эв нэгцгүй байдаг. Бид бие биенээсээ бие даасан байдлаар бие биенээсээ бие даасан бие биенээсээ бие даасан байдлын талаар бие даасан дүгнэлт хийх талаар ярилцаж болно. Гэхдээ энгийн байдал нь залруулга, суралцахад хялбар, хялбар байдал гэж ойлгож болно. Энэ нь илүү жижиг илгээмжтэй хамт хийх хүсэл эрмэлзэлтэй, тэднээс дүгнэлт гаргах найдвартай байдлыг нэмэгдүүлэх нь ойлгомжтой биш юм.

"Энэ нь хамгийн энгийн шийдлийг хайж байх нь" логик болон философер u.kuin бичдэг. "Гэхдээ энэ нь энгийн шинж чанарыг энгийн байдлаар илэрхийлсэн байхаас илүү хялбар байдаг." Гэсэн хэдий ч тэр үргэлжлүүлэн "Энгийн норматусын норматусыг бий болгоход ямар ч хэцүү, улам бүр чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Эрдэмтний чадвар нь ерөнхийд нь ерөнхий, жишээ нь экстремплюлд, жишээ нь, тиймээс илүү үзэмжийг харгалзан үздэг, Түүний ойлголт дахь энгийн байдал нь экстраполяци хийх үндэслэл юм. Хялбар гэдэг нь статистикийн гаралтын мөн чанарыг илэрхийлдэг. Хэрэв эрдэм шинжилгээний мэдээлэл нь эдгээр оноо даван туулж байгаа бөгөөд хууль тогтоомж нь эдгээр оноо давангаж, бусад тал нь зөвхөн хамгийн энгийн мурнэгтыг зураг хийдэг бөгөөд энэ нь илүү их биелээдэг, зөвхөн хамгийн энгийн мургэр гарч болно. Энэ нь бүр зорилгоо биелүүлэхийн тулд цэг дээр бага зэрэг хялбаршуулж, хэмжилтийг зөвтгөх явдал юм. Хэрэв тэр энгийн муруй авч чадвал зарим нэг цэгийг нь доош буулгаж чадвал тэд тэднийг онцгой байдлаар тайлбарлахыг хичээдэг ... энэ нь энгийн зүйл биш юм.

Өөр нэг ерөнхий зарчим, зохион байгуулалтыг үнэлэхэд ашигладаг өөр ерөнхий зарчим зуршилтай байх зарчимБайна уу. Тэрбээр үндэслэлгүй шинэлэг зүйлээс зайлсхийхийг зөвлөж, шинэ сэтгэгдэл төрүүлэхийн тулд шинэ үзэгдлийг тайлбарлахыг зөвлөж байна. "Бүтээлч төсөөллийн тасралтгүй үйл ажиллагааны үр дүнгийн үнэ цэнэ нь" u.kuin-ийг бичдэг. "Гэж бичдэг нь нэг төрлийн парадокс юм. Консерватизм, өвлөн авсан эсвэл хөгжсөн ойлголтын схемийг өөрийн хийсэн ойлголтын схемийн давуу тал нь хуурамч, нээлтийн стратеги хоёулаа хоёулаа юм. " Хэрэв, гэхдээ энгийн байдал, консерватизм, консерватизм нь эсрэг зөвлөмжийг өгдөг, давуу эрх нь энгийн байх ёстой.

Шинжлэх ухаанд үүссэн зураг нь судлагдсан объектуудыг урьдчилан тодорхойлдоггүй. Эдгээр нөхцөл байдлын дагуу бүрэн бус тодорхойлолт, дэлхийн олон нийтийн зөвлөмжийн аль нэгийг нь сонгоход туслах олон тооны ерөнхий зөвлөмжийг сонгох хэрэгтэй.

Онолын үндэслэлтэй өөр нэг арга бол эмпирик баталгаажуулах, няхуурын чадварыг харгалзан батлах дүнгийн дүн шинжилгээ.

Үндсэндээ няцаах боломжийг олгохын тулд шинжлэх ухааны заалтыг шаардаж, баталгаажуулахад тодорхой журмыг зөвшөөрнө. Хэрэв тийм биш бол нэр дэвшүүлсэн байрлалтай харьцуулахад нэр дэвшүүлэх, баримт, баримтууд нь нийцэхгүй гэж хэлж байгаа юм. Нөхцөл байдал, зарчмаас татгалзах, баталгаажуулалтыг зөвшөөрөхгүй, баталгаажуулахыг зөвшөөрдөггүй шүүмжлэл нь бүтэцгүй шүүмжлэлд ороогүй бөгөөд энэ нь цаашдын судалгаа хийх бодит аргуудыг үзэж чадахгүй байна. Туршлагатай болон мэдэгдлийн мэдлэггүй, мэдэгдлийн талаархи мэдлэггүй.

Хэрэв хэн нэгэн маргааш болно гэж таамаглаж байгаа бол энэ нь бороо орохгүй эсвэл энэ нь үгүй \u200b\u200bбайх болно, тэгвэл энэ таамаглал нь татгалзах боломжгүй юм. Дараагийн өдөр нь бороо орох болно, энэ нь бороо орох болно, тэгвэл тийм биш юм. Цаг агаар, бороо орох эсвэл оршихуйн аль ч үед Энэ төрлийн "цаг агаарын урьдчилсан мэдээг" хэзээ ч амжилтанд хүрэхгүй. Үүнийг баталгаажуулах боломжгүй.

Нэг газар яг арван жилийн дараа та боломжийн, таамаглалыг яг ижил газар, хуурай байх магадлалтай. Энэ нь ямар ч баримтыг задлахгүй, одоо байхгүй бол наад зах нь, дараа нь ойрын ирээдүйд үүнийг баталгаажуулах боломжгүй юм.

Энэ зууны эхээр биологич G.DRISH G.DRISH нь зөвхөн амьдрах чадвартай "амьдрах чадвартай" гиптотик "эрч хүчийг нэвтрүүлж, тэднийг биеэ авч явахад нь биеэ авч явахыг хичээдэг. Энэ хүч - Дриш - "Entelokhei" гэж нэрлэдэг. Энэ нь организмыг хөгжүүлэх үе шатнаас хамаарч янз бүрийн зүйл юм. Хамгийн энгийн нэг гараар эсийн хувьд Entelchia нь харьцангуй энгийн байдаг. Энэ хүн оюун ухаанаас хамаагүй илүү байдаг, учир нь бүх эсийг бие махбодид хийдэг бүх зүйл. Drish andelechius гэж тодорхойлоогүй, oak нь ямааны эсвэл анаашны enafech-ээс ялгаатай байдаг. Тэрбээр организм бүхэн өөрийн өөрийн entelech байдаг гэж хэлдэг. Биологийн ердийн хууль нь түүнийг Entelech-ийн илрэл гэж тайлбарлав. Хэрэв та далайн ургамалыг таславал хөл нь тодорхой байдлаар таславал, дараа нь yozh амьд үлдэхгүй. Хэрэв та өөр аргаар таславал yozh амьд үлдэх болно, гэхдээ энэ нь зөвхөн бүрэн бус мөч өсөх болно. Хэрэв зүсэлт нь өөр бөгөөд далайн хеджийн өсөлтийн өсөлтийн тодорхой шатанд бүрэн шатанд орвол мөчрийг бүрэн сэргээнэ. Эдгээр бүх хамаарал нь зоологчдод мэдэгдэж, мөрөөдөл, мөрөөдөл нь ENTELECHIA-ийн үйл ажиллагааны нотолгоо гэж тайлбарлав.

Нууцлаг "амьдрах чадвар" байгаа эсэхийг шалгах боломжтой байсан уу? Үгүй, энэ нь юу ч мэдэхгүй, үүнийг сайн мэдэхгүй, тайлбарлаагүй, тэр өөрийгөө харуулаагүй. Тэр шинжлэх ухааны тайлбарт юу ч нэмж чадаагүй бөгөөд тодорхой баримтууд нь хүрч чадахгүй. Entelchius-ийн таамаглалын эмпирик нотолгооны баталгаа нь ямар ч ашиггүй болоход үл хамаарах чадваргүй байсан.

Үндсэн бус байдлын өөр нэг жишээ нь өөрсдийгөө харуулахгүй, өөрсдийгөө илрүүлж, өөрсдийгөө илрүүлж, өөрсдийгөө илрүүлдэггүй гэсэн ойлголт байж болно.

Шүүмжлэх, хяналтын ямар ч гэсэн үг биш уг нэхэмжлэхийг өнөөдөр холбоос ялдуулах ньберие, хөгжлийн хөгжил юм. Тайлбаран хөгжлийн хөгжил Зуун цөөн жилийн өмнө бид алсын селестиел биетний химийн найрлагыг хэзээ ч мэдэхгүй байсан нь ойлгомжтой. Энэ онооны янз бүрийн таамаглал нь үндсэндээ маргаангүй санагдсан. Гэхдээ спектроскопи үүсгэсний дараа тэд зөвхөн шалгагдах боломжгүй болсон, гэхдээ таамаглалаар суулгасан баримтууд болж хувирсан.

Баталгаажуулалтыг зөвшөөрөхгүй байх нь ирээдүйд шалгах боломжтой байх боломжийг олгоно. Гэхдээ ихэвчлэн ийм мэдэгдэл нь шинжлэх ухааны ноцтой хэлэлцүүлгийн сэдэв биш юм.

Энэ тохиолдол, жишээлбэл, үл хамаарах соёл иргэншил, итгэл үнэмшилтэй байх нь чухал хэвээр байгаа эсэхийг шалгах явдал юм.

Онолын үндэслэлийн аргууд нь үүнийг судалж буй объектуудын өргөн ангийн өргөдлийг шалгаж үзэхийг шалгаж байна.Байна уу. Нэг газар нутаг, итгэгчдийг нэлээд ойртуулаад, зөвхөн анхны дүгнэлтийг эхлүүлээгүй бөгөөд шинэ дүгнэлтэд хүргэдэг, гэхдээ зэргэлдээ газар нутгийг мэдэгдэхүйц шинж чанартай хүргэдэг. Тэлэх хандлага нь тэлэх хандлага нь хамгийн үр дүнтэй шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлтэд ихээхэн эсвэл хамгийн бага нь өргөжүүлэх хандлагатай байдаг.

Энд сайн үлгэр жишээ нь M. Plank-ийн нэр дэвшүүлсэн тоон үзүүлэлт болж чадна. Өнгөрсөн зууны төгсгөлд физик, физик нь туйлын хар биетэй тусгайлан хар биетэй, i.e. Энэ нь бүх цацрагийг шингээж, цацруулж, тусгалгүй бүх цацрагийг шингээдэг. ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН НЭГДСЭН НЭГДСЭН ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ, Place Place нь эрчим хүчийг тасралтгүй, гэхдээ салангид хуваагдмал хэсгүүдэд тусдаа талбайнууд - Тодорхойлолтыг салгах замаар. Эхний харцаар, таамаглал нь харьцангуй хувийн үзэгдлийг тайлбарласан бололтой, нэг нь хар биеийг цацруулдаг. Гэхдээ үнэхээр байсан бол энэ нь шинжлэх ухааны таамаглалыг шинжлэх ухааны таамаглалаар бараг л үлдэх болно. Үнэндээ кванта танилцуулга нь ер бусын үр дүнтэй бөгөөд бусад бүх бүсэд хурдан тархсан. A. EINSTEEIN нь Динштеффетийн онолыг үндэслэн зураглалын онол дээр үндэслэн боловсруулсан бөгөөд N. Н.БОРГЕДОГИЙН АМЬДРАЛЫН ТУХАЙ. Богино хугацаанд, квант таамаглал нь нэг баазаас маш том феноменатай маш өргөн талбарыг тайлбарлав.

Баталгаажуулах талбарыг өргөжүүлэх, бүрэн шинэ баримтыг тайлбарлах, урьдчилан таамаглах чадвар нь түүний дэмжлэгт эргэлзэж, урьдчилан таамаглах чадвар юм. Аливаа шинжлэх ухааны талаар нотолгоо, туршилтын тухай хууль, нэр дэвшүүлэхээс өмнө энэ нөхцөл байдал нь ч гэсэн энэ нөхцөл байдал нь ч гэсэн энэ нөхцөл байдлыг судалж үзэх боломжгүй юм.

Өөр мэдэгдлүүдээс тусгаарлагдсан мэдэгдлийг өөрөөр хэлбэл мэдэгдэл хийхэд хэцүү байдаг. Үндэслэл нь үргэлж өмсдөг системонтой тэмдэгт. Элементүүдэд тогтвортой байдлыг хангах бусад заалтуудын систем дэх шинэ байр суурийг оруулах нь түүний үндэслэл дэх хамгийн чухал алхамуудын нэг юм..

Онолоос үүссэн үр дагаврыг нь нэгэн зэрэг онолоо өөрөө бэхжүүлэх явдал юм. Нөгөө талаар, онол нь тодорхой импульс, хүч чадлыг мэдээлж, тэдний үндэслэлийг дэмжиж байгааг мэдээлдэг. Онолын нэг хэсэг болсны нэг хэсэг бол зөвхөн хувь хүний \u200b\u200bбаримтуудад үндэслэлтэй, гэхдээ урьд өмнө нь үл мэдэгдэх эффектүүд, бусад шинжлэх ухааны онолууд дээр тайлбарласан Байна уу. Онол дахь дүн шинжилгээ хийснээр бид ерөнхийдөө онол, онолын болон онолын дэмжлэг, онолын дэмжлэг үзүүлдэг.

Энэ мөч нь мэдлэгийн талаар эргэцүүлэн бодох философич, эрдэмтэд, эрдэмтэд, эрдэмтэдийг олон удаа тэмдэглэжээ.

Тиймээс, философич Л. Витгенштеин нь мэдлэгийн шударга байдал, мэдлэг, тогтолцоог миний нүд рүү илэрхийлдэггүй. Системийн тогтвортой байдал нь зөвхөн онолын заалтуудад хамаарахгүй. Гэсэн хэдий ч, тэрээр биднийг тусгаарлагдсан мэдэгдлүүдийг зааж, гэхдээ бүхэл бүтэн харилцан хамааралтай саналыг заадаг. Хэрэв тэд тараагдсан бол би тэдэнтэй шууд холбоотой туршлага байхгүй тул тэдэнтэй байж болох юм. Мэдэгдэлийн системийн систем, тэмдэглэлүүд нь Витгеншенштейн, энэ системийг дэмждэггүй, гэхдээ өөрсдийгөө дэмждэг. Энэ нь газрын найдвартай байдал өөрсдөө өөрсдөө өөрсдийгөө тодорхойлдог, бусдын өмноос тодорхойлж магадгүй юм. Мэдлэгийн "суурь" нь тогтвортой барилга барих хүртэл агаарт өлгөгдсөн юм шиг гарч ирдэг. Шинжлэх ухааны онолыг батлахыг зөвшөөрдөг бөгөөд бие биенээ бие биенээ дэмжиж өгдөг. Тэд бүх талаараа хүндийн хөдөлгөөнд автобусаар дүүрэн байдаг, тэд унахгүй, учир нь тэд унах газар байхгүй.

Учир нь онол нь нэмэлт дэмжлэг үзүүлэх зорилгоор хангамжийн талаар мэдээлэл өгдөг. онолыг сайжруулах, эмплийн эмпирик суурийг бэхжүүлж, ерөнхийдөө энэхүү ерөнхийдөө философийн урьдчилсан нөхцөлийг нэг зэрэг боловсруулдаг.

Онолыг тодруулах арга замуудын хоорондын тодорхойлолтуудын дунд тодорхойлолтын тодорхойлолтыг тодорхойлох, анхдагч таамаглалыг хамгийн бага үүрэг гүйцэтгэдэг, эцэст нь үүнийг аксиоматик системээр бүртгэх, эцэст нь барьж чаддаг.

Төлөө axiomationalize Эхний бүх заалтууд нь анхдагчаар сонгогдсон бөгөөд бусад бүх албан тушаалууд нь цэвэр логик байдлаар хийгддэг. Нотлохгүйгээр авсан анхны заалтууд гэж нэрлэдэг аксиомас (постуляататууд), тэдгээрийн үндсэн дээр заалтууд - теоремууд..

"Euclidea-ийн эхлэл" -ийн эхлэлийг системчилсэн, тодруулга хийх, том алдартай нэр томъёо. Одоо Axiomationization нь математик, логик, логик, физик, биологийн хувьд тодорхой хэсгүүдэд ашигладаг. Үүнтэй хамт, Евклидийн геометрийн дээжийн дагуу нарийвчлалтай холбоотой нарийвчлалтай холбоотой нарийвчлалтай, бүх шинжлэх ухааны мэдэлд холбогдсон.

Нэмж хэлэхэд логик болон математик ба математик k.hadel k.hadel k.hadel, үүнтэй адил баяжуулалтын онолууд (жишээлбэл байгалийн тоон онолууд) бүрэн аксиоматжуулалтыг зөвшөөрдөггүй. Энэ нь хязгаарлагдмал аксиоматик аргыг илтгэнэ. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг бүрэн гүйцэд болгох боломжгүй байгааг илтгэнэ.

Арга зүй аргумент нь үндэслэлтэй нотолгоог олж мэдсэн эсвэл шүүгдэгчийн ойлголттой холбоотой найдвартай найдвартай арга, эсвэл нэгтгэсэн найдвартай ойлголт юм.

Арга зүйн аргументын талаархи санаа бодлын тухай нэг эрин үеэс нөгөөд шилжих. Энэ нь арга зүйн баталгаа бөгөөд энэ нь бодит байдалд нийцсэн бөгөөд энэ нь баримтыг ийм байдлаар дагаж мөрдөхгүй бөгөөд ийм байдлаар дагаж мөрдөхгүй гэж үзсэн. Шинжлэх ухааны орчин үеийн аргачлал нь үнэнийг баталгаажуулж, найдвартай, найдвартай үнэн зөв байдалд үйлчилдэг гэсэн санал бодлыг эргэлзэж байна. Арга зүйн аргументын боломжууд нь мэдлэгийн янз бүрийн чиглэлээр ялгаатай байдаг. Тодорхой дүгнэлтийг олж авсан аргачлалын талаархи лавлагаа нь байгалийн шинжлэх ухаанд түгээмэл тохиолддог, гэхдээ хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд түгээмэл тохиолддог боловч практик, илүү ховор тохиолддог.

Аргачлал, мөн чанар нь арга зүйн аргументын утгыг хэтрүүлж, онолын аргументын өөр аргументыг даван туулах нь шинжлэх ухааны аргументыг өргөжүүлдэг бөгөөд энэ нь онолын аргументыг хэрэгжүүлэхэд тэргүүлэх чиглэлийг өргөжүүлдэг, тэр ч байтугай Онолын аргументын улмаас онолын аргумент, бусад мэдлэг, мэдлэгтэй болох аюулыг төлдөг. Мэдлэгийн агуулга нь бие даасан бус бодит байдлаас тодорхойлогддог боловч үнэн хэрэгтээ заагааны канонуудыг дагаж мөрдөх ёстой. Бирог, ижил төстэй холболт, ижил төстэй арга, ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй арга, түүний амжилт, мөн үнэнийг орлуулах боломжгүй бөгөөд үнэнийг үрчлэх боломжгүй байдаг. Аргаатизм нь шинжлэх ухааны бодлыг бууруулах, шинэ мэдлэг олох техникийн аргуудыг бууруулдаг. Үр дүн нь шинжлэх ухааны бодлыг дур зоргоороо тасралтгүй техникийн аргыг бууруулдаг. Зарчмын дагуу цош зүй, Зөвхөн ажиглалт эсвэл туршилтыг шинжлэх ухааны мэдүүлгийг хүлээн авах, хаях нь шинжлэх ухаанд шийтгэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ зарчмын дагуу, арга зүйн аргумент нь зөвхөн хоёрдогч санамжийн ач холбогдолтой бөгөөд тухайн шинжлэх ухааны зөвшөөрөл эсвэл онолын талаарх маргааныг хэзээ ч хийж чадахгүй. Эмпирикизмын ерөнхий аргачлалын зарчим нь шинжлэх ухааны арга хэлбэрийн янз бүрийн дүрмийг "дарангуйллын стратеги" гэж зөвшөөрөх ёсгүй. Эдгээр дүрмийн дагуу тоглосон тоглоомыг ялах магадлалыг бид үргэлж хожихгүй байх ёстой: Байгаль ядаж л ялагдлыг заримдаа ялагдалд оруулах боломжтой байх ёстой.

Арга зүйн дүрмүүд нь тодорхойгүй, тогтворгүй, тогтвортой байдаг. Ялангуяа шинжлэх ухааны үндэслэлээр онцгой дүрд тоглоход онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Шинжлэх ухааны арга нь мэдээжийн хэрэг, гэхдээ энэ нь судлаач бүрийн хувьд бүрэн гүйцэд жагсаалт, дээжийн жагсаалтыг бүрдүүлдэггүй. Тэр ч байтугай эдгээр дүрмээс хамгийн тод нь ч гэсэн янз бүрийн байдлаар тайлбарлаж болно. "Шинжлэх ухааны аргын дүрэм" нь эдгээр "дүрмийн чухал ач холбогдолтой агууламжаас нөгөө рүү шилжих" шинжлэх ухааны дүрмийг өөрөөр хэлбэл mastersky сегрерБайна уу. Тодорхой судалгаа хийх, ерөнхий дүгнэлт хийх чадвар.

Шинжлэх ухааны арга нь үл хамаарах зүйлгүй, зарчмаар байдаггүй дүрмийг агуулдаггүй. Бүх дүрэм нь нөхцөлт нь нөхцөл байдал, биелүүлж байсан ч гэсэн сэтгэл түгшээж болно. Аливаа дүрэм нь шинжлэх ухааны судалгааг хэрэгжүүлэхдээ ашиг тустай байж болох бөгөөд аргументын аливаа хүлээн авалт нь шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн итгэл үнэмшилд нөлөөлж болзошгүй юм. Гэхдээ энэ нь шинжлэх ухаанд хэрэглэгддэг, энэ нь шинжлэх ухаанд хэрэглэгддэг бүх арга, дүр төрхийг дагаж мөрддөг, хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдаг. Энэ талаар "арга зүйн код" нь Ёс суртахууны кодтой бүрэн төстэй байдаг.

Арга зүйн аргумент нь маш хууль ёсны бөгөөд шинжлэх ухааны үндсэн шаардлагад нийцсэн бөгөөд шинжлэх ухааны үндсэн нөхцөл байдал тогтвортой байх ёстой. Гэсэн хэдий ч арга зүйн аргумент нь шинжлэх ухаанд ч гэсэн шийдвэрлэх хүчгүй байдаг. Юуны өмнө, хүмүүнлэгийн мэдлэгийн аргачлал нь үүнийг дурдах нь тийм ч тодорхой биш юм. Заримдаа сүнсний шинжлэх ухаанд энэ нь байгалиас заяасан хэмжээнээс илүү өөр өөр аргачлал юм. Практик, урлагийн сэтгэгдлийн талаар тодорхой сэтгэхүйн талаар ерөнхийдөө тодорхой зүйл хэлэхэд хэцүү байдаг. Цаашид эрдэм шинжилгээний арга барилын тодорхойлолтууд нь тодорхой хугацааны интервал, шинжлэх ухааны мэдлэгийн өмнөх түүхийн төгсгөлд байдаг. Шинжлэх ухааны аргачлал, түүний шаардлагыг бүрдүүлэх аргачлал, шинжлэх ухааны түүхэн дээр тулгуурладаг. Эдгээр шаардлагыг болзолгүй хэрэгжүүлэх талаар заавар өгөх нь тодорхой түүхэн шинжлэх ухааны тодорхой түвшинг бий болгох явдал юм. Шинэ судалгаа бүр нь аль хэдийн мэдэгдэж байгаа арга зүйн дүрмийг ашиглах нь зөвхөн хэрэглэгддэг, гэхдээ тэдний баталгаажуулалт юм. Судлаач хуучин арга зүйн дүрмийг дагаж мөрдөж магадгүй, гэхдээ тодорхой шинэ тохиолдлуудад хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байж магадгүй юм. Шинжлэх ухааны түүх нь туршиж үзсэн журам нь амжилтанд хүрсэн, амжилтанд хүрэх нь тогтвортой арга зүйн стандартаас татгалзсан тохиолдол юм. Эрдэмтэд зөвхөн арга зүйн шаардлагыг дагаж мөрддөггүй, гэхдээ тэднийг шүүмжилж, шинэ онол, шинэ аргачлал, шинэ аргачлал, шинэ аргачлалыг бий болгох.

6. Контекст маргаан

Контекст аргумент нь тодорхой үзэгчдэд хязгаарлагддаг аргумент юм.

Контекст аргументацийн аргууд нь уламжлал, эрх мэдэл, итгэл, итгэл, итгэл, итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшил, жишээ нь зөн совингийн аргументуудыг зөн совингоор илэрхийлнэ. гол арга газар, Холбогдох, зарчмын хувьд ямар ч үзэгчдэд. Контекст болон бүх нийтийн аргументацийн хоорондох хил хязгаар нь харьцангуй юм. Аргументын аргументын аргументыг бүхэлд нь хавсаргасан, жишээлбэл, жишээ нь нотлох баримтыг тодорхой үзэгчдэд үр дүнгүй байж болно. Уламжлал, зөн совингийн аргументуудтай ижил төстэй, зөн совинтой төстэй ямар ч контексттэй ижил төстэй маргаантай санагддаг. Алдаа нь контекст аргументыг үндэслэлгүй эсвэл огт утгагүй байдлаар тодорхойлох болно. Аргументын аргументын дагуу "оновчтой" ба "зохисгүй" -ийн ялгаа. "Сонгодог", практик, практик, практик, практик, практик үндэслэлгүйгээр "сонгодог" (эрх баригчид "(эрх баригчид), тасралтгүй уламжлал, Үргэлжлэл, амт, амтыг үл тоомсорлодог. Хүний ухамсар, түүхэн ухамсарт давамгайлж буй мөчийг ойлгох, үзэл баримтлалын аргументыг оновчтой аргумент аргумент хийхэд шаардагдах болно гэж ойлгодог.

Маргаантай аргументын арга замаас хамгийн түгээмэл бөгөөд хамгийн их ач холбогдолтой юм уламжлал руу маргаанБайна уу. Үндсэндээ бусад бүх контекст аргумент нь эрчилсэн хэлбэрээр уламжлалтай холбоос агуулдаг; Өгөгдсөн аргументын үзэгчдийн ойлголт нь мөн хувьцааг хуваалцдаг. Аргументын үр нөлөөг сайшааллах нь энэ нь маргаантай байх шиг санагдах, энэ нь түүний хүч чадлыг алдах болно.

Энэ уламжлалт ёс бус бөгөөд хэм зэргийн бие болен хуйлир, промп, дүрмүүд, їл зан ааштай, тэдгээр нь зан ааштай, шударга ба тогтвортой, шударга ба чадварын бүлэг юм.

Бүх нийгмийг хөгжүүлдэг бүх нийгмийг хөгжүүлдэг, дүрмийг дагаж мөрддөг. Энэ бол ялангуяа энэ нь үүнийг "Уламжлалт нийгэмлэг" гэдэг нь нийгмийн амьдралын бүх чухал талуудаар тодорхойлогддог. Уламжлалууд нь тодорхой илэрхийлэгдсэн хос, тайлбарласан үнэ цэнэтэй тэмдэгт юм. Нэг талаас нь амжилттай үйл ажиллагааны өмнөх туршлага хуримтлуулсан бөгөөд тэд нэг төрлийн илэрхийлэл болж хувирдаг. Нөгөө талаар тэд төслийг төлөөлж, ирээдүйн зан үйлийн дарааллыг илэрхийлнэ. Уламжлал нь тухайн үеийнх нь гинжин хэлхээтэй холбоос бүхий линкээр, "одоогийн болон ирээдүйг холбосон холбоосын холбоосыг илэрхийлдэг хүн юм. Уламжлалчлал нь түүний гэм буруугаа доромжилсон, зөвхөн мэдлэг дээр үндэслэсэн бөгөөд сохор дуулгавартай байхыг шаарддаггүй. Энэ нь мөн ижил төстэй байгалийн мэдээлэл биш бөгөөд энэ нь үйл ажиллагааны эрх чөлөөг хязгаарлаж, шүүмжлэлтэй хэлэлцүүлэг хийхийг зөвшөөрдөггүй; Уламжлал бол хүний \u200b\u200bэрх чөлөө, хүний \u200b\u200bтүүхийн уулзварын цэг юм. Уламжлалчлал, шалтгаан нь оюун ухаан нь шударга, алдаатай, үнэгүй шүүгч тоглох зорилготой анхны хүчин зүйл юм. Оюун ухаан нь түүхэн, оновчтой байдлыг хөгжүүлэх боломжтой бөгөөд оновчтой байдлыг уламжлалын нэг гэж үзэж болно.

Уламжлалчлалын маргаан нь тухайн шинжлэх ухааны аргументыг хэлэлцүүлгийн сэдвээр эсвэл судлаачдын байр суурийг тодорхойлж байгаа бүх зүйлийг багтаасан болно.

Уламжлалчлалын маргаан ойрхон байна эрх мэдэл олгох нь энэ бүсэд шилжүүлэг, үйлдлээрээ нотолсон хүний \u200b\u200bүзэл бодол, үйлдлийн талаархи лавлагаа юм..

Эрх мэдлийн аргумент зайлшгүй шаардлагатай байна. Хэдийгээр хангалтгүй байгаа боловч хангалтгүй байгаа боловч жор, заавар, удирдамж, улсын хууль гэх мэт. Зөвлөгөө, хүсэл, арга, аргачлал, бусад зөвлөмжийн үнэ цэнийг хэлэлцэхэд энэ нь бас чухал юм. Энэ аргументыг анхаарч үзэх, амлалт, амлалт, заналхийлэл, заналхийлэл, заналхийлэлийг үнэлэхэд энэ аргументыг харгалзан үзэх хэрэгтэй. Эрх мэдэл, үүний дагуу, үүний дагуу энэ нь бүх практик асуудалд бараг байдаггүй.

Хооронд нь ялгах шаардлагатай экст мэдэг ямар нэгэн чиглэлээр мэргэшсэн, эсвэл бүтээмж, мэргэжилтэн deononed эрх мэдэл, өндөр хүн эсвэл бие махбодийн эрх мэдэл. Тайлбарласан мэдэгдлийг дэмжиж буй нотолгоонд нэр дэвшүүлсэн аргумент нь эпистемик эрх мэдлийг давж заалдах явдал юм; Ижил аргумент, гэхдээ тооцоолсон мэдэгдлийг дэмжиж байгаа бөгөөд тооцоолсон мэдэгдлийг дэмжиж байна. Сүүлийнх нь эрх мэдэлд хуваагддаг хориг арга болон эрх мэдэл зөвхөн гэрэл ухаанБайна уу. Эхнийх нь захиалга нь шийтгэлийн аюул заналхийлж байна, хоёр дахь нь нийтлэг зорилгодоо хүрч болох хувь нэмэр оруулдаг. Жишээлбэл, улсын хууль нь шийтгэлийн эрх мэдэл юм; Аюултай үед хөлөг онгоцны ахмадын тушаалын хувьд - эв санааны сансрын эрх мэдэл. Эрх баригчийн эрх бүхий байгууллагаас тусгаар тогтнолыг тусгаарлах нь хэцүү биш юм. Улсын иргэний иргэнийд хамрагдахыг дараахыг хуваалцахад тодорхой хэмжээний зорилгоо биелов; Ахмадын ачааг живж буй усан онгоцонд хаягдсан захиалга нь зөвхөн эв нэгдлийн эрх мэдэл дээр суурилсан, гэхдээ зөвшөөрлийн эрх мэдэл дээр суурилдаг.

Зөвхөн ховор тохиолдлын эрх мэдлийн аргумент нь зөвшөөрлийг зөвшөөрөх хангалттай шалтгаан гэж үздэг. Энэ нь ихэвчлэн бусад, илт, илэрхийлэл дагалддаг. Норм, бусад тооцооллоос ялгаатай нь үргэлж хамаарах эрх мэдлийг дагаж мөрдөхийг үргэлж шаарддаг. Норматын хэлэлцүүлэгт үүссэн анхны асуулт бол ямар нэгэн эрх мэдэл нь үнэ цэнэтэй бөгөөд энэ нь үнэ цэнэтэй эсэх нь үнэ цэнэтэй эсэх, зөвшөөрөх, зөвшөөрөх эрхтэй эсэхээс үл хамаарна. Хэрэв байгууллага байхгүй байгаа эсвэл хангалттай эрх мэдээгүй эсвэл хангалттай байгууллагатай эсэхийг шийтгэж байгаа бол энэ нь өөрөө өөр биш юм.

Эрх мэдэлтэй холбоотой маргаантай холбоотой олон алдаа шийтгэгч, хоёрыг ялгахад: Эрх мэдэл, оюун ухааны огцом дарангуйлах; Деутикийн бүрэн эрхийг эпистемиктэй холих. Эрх мэдэл, оюун ухаан бие биетэйгээ зөрчилддөггүй, эрх мэдлийг сонсоно, эрх мэдлийг сонсдоггүй - ихэнхдээ маш болгоомжтой байх ёстой. Жишээлбэл, ээж нь Москвадтай том хот байдаг гэж хэлдэг бол хүүхэд үүнийг үндэслэлтэй гэж үздэг. Нисгэгч нь цаг уурын эмчтэй мессежийг үзэхэд л үндэслэлтэй юм. Шинжлэх ухаанд ч гэсэн шинжлэх ухааны чиглэлээр, тэд тодорхой, шинжлэх ухааны хүрээлэн бүрт өргөн цар хүрээтэй номын сангуудад ханддаг.

Таны мэдэж байгаачлан, dogmatism-ийн мөн чанарыг бодит байдал дээрээс үргэлж бодит байдал руу чиглүүлж, эсрэг чиглэлд, эсрэг чиглэлд явагдахгүй. ДОГМАММАГДАХГҮЙ БАЙГУУЛЛАГЫН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН. Энэ нь хамгийн сүүлд бэлтгэхээс өмнө зогсохоосоо өмнө зогсдоггүй - эсвэл ядаж л харгалзах санаа юм шиг санагдсан.

Dogmatism-ийн үе, үргэлжлэл юм автотитарчлан бодож байнаБайна уу. Энэ нь ишлэл, мэдэгдлээс хамаарч хүлээн зөвшөөрөгдсөн эрх мэдэлтэй холбоотой байдаг. Нэгэн зэрэг, сүүлчийн канонизаци, алдаа гаргаж, дагаж мөрдөх чадваргүй, дагаж мөрдөхгүй байгаа шүтээнүүд рүү шилждэг.

Зөвхөн чөлөөтэй, зөвхөн өөрсдийнхөө дээр суурилсан гэж бодож байна. Сэтгэлгээ бүр тодорхой, илт, илчлэлт, үл ойлголцол, урьдчилсан нөхцөл байдал, урьдчилсан туршлага, ойлголтыг үргэлж мэддэг. Гэхдээ онолын сэтгэлгээний арын дэвсгэр ба түүний авторитаритити нь ижил биш юм. Эрх мэдэл бол онцгой, хэт туйлширсан, ингэснээр судалгааны ажил, эргэцүүлэн бодох нь өөрөө, тусгал нь итгэл үнэмшилтэй байх үед бараг л итгэл үнэмшилтэй байх болно.

Тодорхой асуудлуудыг судалж эхлэхээс өмнө тодорхой асуудлууд нь "үндсэн" мэдэгдлүүдийн хязгаарыг хязгаарладаг бөгөөд энэ нь судалгааны үндсэн шугамыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь үндсэн шугамыг тодорхойлдог. Анхны дээж нь ямар ч асуултанд хамаарахгүй бөгөөд ямар ч тохиолдолд ямар ч тохиолдолд өөрчлөлт оруулахгүй. Энэ нь асуудал бүрийн үр хөврөл, эсвэл дор хаяж ийм шийдэлд хүрэх түлхүүрийг агуулдаг гэсэн үг юм. Дээжийн системийн систем нь дотооддоо тууштай гэж тооцогддог. Хэрэв хэд хэдэн дээж байгаа бол тэдгээрийг бие биетэйгээ нийцүүлэн хүлээн зөвшөөрдөг.

Эрх мэдэлтэй холбоотой, хэн нэгэнд хэлсэн эсвэл бичсэн зүйлийн талаархи лавлагаа. Мэдээжийн хэрэг, эрх бүхий байгууллага нь онолын салбарт байдаг. Тусдаа хүний \u200b\u200bболомжууд хязгаарлагдмал байдаг, энэ нь бүгд бие даан дүн шинжилгээ хийх, шалгах боломжтой. Олон талаараа тэр бусдын санал бодол, дүгнэлтэд найдах болно.

Гэхдээ энэ нь "тэр" гэж хэлдэг тул энэ нь найдах ёстой, гэхдээ энэ нь зөв юм. Эрх мэдэлтэй байхын тулд итгэл үнэмшилтэй байх нь үнэн, сайн сайхан, гоо үзэсгэлэнг олоход нь маш их, гоо үзэсгэлэнг олоход хүргэдэг. Б. Паскал хэлэхдээ "Юу ч биш, түүний өөртөө итгэх итгэлгүй юм."

Авторитар бодох тухай бодож байна Гэсэн хэдий ч "хөшүүн сэтгэлгээ" нь ховор тохиолддог. Үүнд хэд хэдэн шалтгаан бий. Тэдний нэг нь аль хэдийн дурдсан: Хүн зөвхөн амьдрах боломжгүй, гэхдээ ганцаараа боддог. Тэрээр "Нийгмийн оршихуй" хэвээр байна. Бодох талбарт: Хувь хүн бүрийн шалтгаан нь бусад хүмүүсийн нээлт, туршлага дээр найдаж байна. Шүүмжлэлтэй, түдгэлзүүлсэн, түдгэлзүүлсэн ойлголтыг бичиж, бусдад үндэслэлтэй гэж хэлдэг.

Америкийн бизнес эрхлэгч, Хенри Форд үйлдвэрлэлийн зохион байгуулагч ямар нэгэн байдлаар ямар нэгэн байдлаар анзаарсан. "Ихэнх хүмүүсийн хувьд шийтгэл нь бодох хэрэгтэй." Энэ нь олонхийн хувьд үнэн бөгөөд гэхдээ бие даасан шийдвэр гаргахаас өөр хэн нэгний санал бодлыг илүү их найддаг. Түүний эсрэг мөрдөхийг хичээхээс илүү хялбар байдаг.

Францын тодорхой Dofin нь түүний багшийн тайлбарыг ойлгож чадахгүй байсан, гурвалжингийн булангийн нийлбэр нь хоёр шууд булантай тэнцүү байдаг. Эцэст нь багш: "Би та нарт үзсэн, нь тэр тэдэнтэй адилхан! "Та яагаад ийм итгэл үнэмшилтэй тайлбарлав?" - dofin асуув.

"Бид бүгд залхуу, дургүй байдаг," Яруу найрагч гэж хэлэв, санаа бодлоо илэрхийлж байгаа нь магадгүй, ихэнхдээ өөрсдөө эргэцүүлэн бодох дургүй байдаг. Геометрийн нотолгооноос илүү итгэмжлэгдсэн тангараг, oATHEAD нь "залхуу байдал," залхуурал, дургүйцлийг "залхуу, дургүйцлийг" залхуу, дургүйцлийг илэрхийлж,

Норвегийн цагдаа нар, Сонирхогчдын мансууруулах бодис хэрэглэх талаар анхаарлаа хандуулаарай. , эд эсийг даруйпоор хийдэг. Үнэ - зөвхөн 15 кроонууд. " Амлалтууд, энэ сурталчилгаанд живэх нь орон нутгийн jargon дээр "Lursism" гэсэн утгатай бөгөөд утгагүй зүйлсийн "lursism" гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч сонин, зар сурталчилгааг гаргасан, зарлалд нийтэлсэн, Ирэх өдөр энэ эмийг хүссэн хэмжээгээр гурван зуун хүсэлт гаргажээ.

Ийм үйл явдлуудын гэнэтийн эргэлтэнд тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь зөвхөн итгэл үнэмшил, тэр бүр орчин үеийн хүний \u200b\u200bонцлог шинж чанартай, гэхдээ хэв маягийн онцлог шинж чанартай байдаг. Нэг удаа хэвлэсэн нь зөв гэсэн үг бөгөөд энэ нь зөвхөн авторитарын бодож байгаа байрны нэг юм. Гэхдээ энэ нь зөвхөн хэвлэгдээгүй хэвлэмэл зүйлийг харахгүй байхын тулд энэ нь хэд хэдэн төрлийн хэсэг, ойлголтыг төсөөлөхөд л хангалттай.

Эрх баригчид шаардлагатай, үүнд онолын салбарт байрлуулна. Гэхдээ энэ нь тэдний санал бодлыг хаасан байх нь "тэр" гэж хэлсэн, гэхдээ энэ нь зөв юм шиг санагддаг. ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРҮҮЛ МЭНД, ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН ЭРҮҮЛ МЭНДИЙГ ХЭРЭГЛЭЭ, ХУВЬЦААГҮЙ, ХУВИЙН ХУДАЛДАН АВЧ БАЙНА. Эрх мэдэл нь хүний \u200b\u200bтодорхой хувь хүний \u200b\u200bшинж чанартай байдаг, гэхдээ хувь хүний \u200b\u200bэрх мэдэл нь түүний хамгийн сүүлийн шалтгаан, оюун ухаанд хамаарахгүй бөгөөд энэ нь оюун ухаанд үл хамаарах зүйл бөгөөд энэ нь оюун ухаандаа хамааралгүй бөгөөд энэ нь оюун ухаандаа мэдэгдэж, шийтгэх явдал юм. Хэн нэгний эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөх нь үндэслэлгүй шинж чанартай биш бөгөөд энэ нь үндэслэлгүй шинж чанартай байдаггүй. Гэхдээ ойлголт, шүүмжлэлтэй шинжилгээнд хандах боломжтой байдаг.

Зөн совингийн аргумент бол шууд, санал болгож буй албан тушаалын тухай лавлагаа юм.

Зөн совин, зөн совин, үүний дагуу математик, логик дахь зөн совингийн үүрэг бол маш агуу юм. Ёс суртахууны амьдрал дахь зөн совин нь зайлшгүй шаардлагатай бөгөөд түүхэн, ерөнхийд нь хүмүүнлэгийн мэдлэгт байдаг. Урлагийн сэтгэлгээ нь ерөнхийдөө зөн совингүйгээр төсөөлшгүй юм. Гэсэн хэдий ч, цэвэр хэлбэрээр зөн совингийн маргаан нь ховор байдаг. Ихэвчлэн зөн совингийн үр дүнд олдсон бөгөөд түүний зөн совингийн нотолгоонд хамаарах үндэслэлээс илүү үнэмшилтэй байдаг. Зөн совин нь хэзээ ч эцсийн дүн, үр дүн нь чухал дүн шинжилгээ хийхэд хамаарах болно. Математик, зөн совинд байдаг ч гэсэн тодорхой биш: Тодорхой түвшинг бүрдүүлдэг бөгөөд 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2 + 2 \u003d 1004 нь нотолгоог нотолж, нотолж байгаа боловч үндэслэлээр нотлогдож байгаа боловч нотолж байна. Зөн совин нь зүгээр л хуурч чадна. Ихэнх XIX зууны ихэнх нь. Математик нь аливаа тасралтгүй функциональ функциональ нь дерризаци үүссэн гэдэгт итгэж байсан боловч Weershtrass нь тасралтгүй функциональ функциональ үйл ажиллагаа, үүсмэл бус байдаг. Математикийн шалтгааныг засч, зөн совингоор нь засварлаж, нэмэлт. Зөн совин цаг хугацаа өнгөрөхөд өөрчлөгдөж, соёлын хөгжлийн хэмжээ нь соёлын хөгжил, дискуривын сэтгэлгээнд амжилтанд хүрдэг. Einstein-ийн зөн совин нь Ньютон эсвэл Кант-ийн холбогдох зөн совиноос ялгаатай нь мэдээжийн хэрэг. Мэргэжилтэн, дүрмийн зөн совингийн зөн совин нь сонирхогчдын зөн совиноос давсан байна.

Зөн совинууд ойрхон байна Өв үгүй - Зарим заалт, үзэл баримтлалын шударга ёсны гүн гүнзгий гүн гүнзгий итгэл үнэмшилтэй итгэл үнэмшил. Хэрэв зөн совин бол үнэний нэн даруй, сайн үзэмж, дараа нь итгэл, дараа нь итгэл нь үнэн юм шиг санагддаг. Зөн совинтой адил итгэл үнэмшил, итгэл бол субьектив бөгөөд хүнээс эрэгтэй хүнээс өөрчлөгддөг. Өөр өөр EPOCHS-т, чин сэтгэлийн итгэлийн сэдэв нь үзэмжийг эсэргүүцэж байв. Нэгэн удаа ариун, дараа нь дараа нь, дараа нь дараа нь ихэнхдээ, ихэнх нь гэнэн сөрөг зүйл байсан. Аргааас хамааран итгэл нь үндэслэлтэй, ялгах ухаалаг ба ухаангүй итгэл. Сүүлийнх нь өөрөө шалтаг болж өгдөг. Итгэлийн баримтыг түүний шалтаг авахад хангалттай гэж үздэг. Хатуу итгэлийн талаархи лавлагаа, аливаа албан тушаалын зөв эсэхийг шийдвэрлэх нь шийдвэр гаргахад шийдэмгий итгэл үнэмшилд хандах боломжтой. гэхдээ баталгаа хүртэл итгэл Энэ нь дүр төрхтэй, жинтэй юм шиг санагдаж байна, зөвхөн энэхүү итгэл, энэ итгэлийг хуваалцах эсвэл үүнийг хүлээн авах хандлагатай хүмүүс юм. Итгэлийн бусад аргумент нь субъектив бөгөөд бараг хоосон байж магадгүй юм. Та хамгийн инээдтэй мэдэгдэлд итгэж болно. Гэсэн хэдий ч итгэл нь зөвхөн цорын ганц зүйл болж хувирдаг нөхцөл байдал нь бараг л нэг байх болно. Ийм талтай үндэслэлтэй аргументыг төлөх боломжгүй юм. Энэ тохиолдолд энэ тохиолдолд зөвхөн итгэл үнэмшлийг барьж, удамшлын болон галзуу, солиотой, Үндэслэл, аргумент нь хүчгүй, хатуу, найдваргүй итгэл үнэмшлийн илэрхийлэл нь цаг хугацааны хувьд ямар ч үүрэг гүйцэтгэдэг. Зөвхөн ховор тохиолдолд итгэлийн итгэл үнэмшил илэрхийлэх аргумент нь тодорхой юм. Энэ нь ихэвчлэн илэрхийлсэн бөгөөд зөвхөн inducted Directentess нь итгэл үнэмшлийг шууд бусаар илэрхийлэх эсвэл итгэл үнэмшилд хүргэдэг.

Нийтлэг ойлголт нь нийтлэг, хүн бүрийн мэдэлд байгаа нь үнэн, шударга ёсыг амьдралын туршлагад өгдөг.

Түүний суурь дээр нийтлэг ойлголт бол мэдлэг биш юм. Үүний оронд энэ бол мэдлэгийг сонгох арга зам, дараа нь ерөнхий гэрэлтүүлэг, мэдлэг, хоёрдогч, Нийтлэг ойлголт, контекст маргаантай хамгийн түгээмэл байдаг. Энэхүү аргумент нь орчин үеийн филологийн герменестик, мэдээллийг сэхээн оюун ухаан, мэдээллийг эсэргүүцэхэд зайлшгүй шаардлагатай. Олон нийтэд нээлттэй, практик асуудалд оруулах нийтлэг ойлголт. Тэр шүүгчид, сэтгэлийн ерөнхий зааврыг дагаж мөрддөггүй, гэхдээ жишээг үнэмшилд оруулах нь зүйтэй. Амьдралын түүх, туршлага түүний хувьд чухал ач холбогдолтой байдаг. Нийтлэг ойлголтыг сурч чадахгүй, зөвхөн дасгал хийж чадна. Түүхэн уламжлалд наалддаг хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд ногдуулах сэтгэл татам байдал нь зайлшгүй бөгөөд зөвхөн ойлголт биш харин түүний ойлголт юм. Нийтлэг ойлголтын давж заалдах нь түүний түүхнээс хийсвэр, хомсдохыг эрэлхийлж, бүрэн хайхрамжгүй байдаг.

Амтлах арга нь үзэгчдэд байгаа амтыг мэдрэх мэдрэмж, нэр дэвшүүлсэн байр сууриа эзлэхэд хүргэдэг.

Амт нь зарим зүйлийг сайжруулах нь зөвхөн зарим зүйлийг төгс төгөлдөр болгож, шууд мэдрэмжтэй тулгуурладаг бөгөөд үндэслэлтэй тулгардаггүй. I.Кастикийг "онцлох мэдрэмжтэй тодорхойлолт" гэж үздэг. Амт нь анхдагч ёс суртахууны тухай ойлголт бөгөөд үүнээс хойш зөвхөн дараа нь "Маш сайн сайхан байдал" -ын гоо зүйн хүрээнд нарийссан. Сайхан амттай нь бүрэн субьектив биш бөгөөд энэ нь өөрөө өөртөө болон бүлгийн донтолтын талаарх холын зайн чадварыг санал болгодог. Энэ нь та үүнийг өөрийнхөө амтыг хүлээн зөвшөөрдөггүй ч гэсэн та давуу эрх өгч болно. "Амтны тухай" гэсэн зарчим "нь маргахгүй байх нь ерөнхий хэлбэрт үнэн биш юм. Амтны талаар маргаан нь нэлээд түгээмэл, гоо зүйн шүүмжлэл, уран сайхны шүүмжлэл нь ийм маргаантай байдлаас бүрддэг. Та амтанд маргаж болно, гэхдээ зөвхөн үнэн, гэхдээ үнэн, гэхдээ ялалт, жишээ нь, i.e. Үнэлгээний системийн зөвшөөрлийг батлах, зөвхөн буруу, зөөлөн, зөөлөн, гэхдээ зөв ойлгодоггүй. Загварын аргумент Энэ нь амтыг мэдрэхийн тулд хувийн тохиолдол юм. Амт нь нийгмийн амьдралын нийгэмлэгийн ул мөрийг даван туулж, өөрчлөлттэй хамт өөрчлөгддөг. Өөр өөр EPOCH-д хамаарах амт эсвэл өөр өөр нийгэмд хамаарах амт эсвэл өөр өөр нийгэмд хамааралтай байдаг.

7. Үндэслэл ба үнэн

Шинжлэх ухааны түүхээс жишээг л нотолгоо нь зөвхөн төвөгтэй биш гэдгийг харуулж байна, гэхдээ олон алхам хийх журам. Онолын хувьд онолын хувьд түүний бүрэлдэхүүнтэй элемент нь асуудалтай байхаа больсон. Гэхдээ энэ нь туйлын үнэн болж, цаашид хөгжүүлэх чадваргүй, тодруулга өгөх чадваргүй хамгийн сүүлийн тохиолдол юм гэсэн үг биш юм.

Зөвшөөрөл батлах үндэслэл нь үүнийг үнэмлэхүй, гэхдээ зөвхөн мэдлэгийн энэ түвшний судалгаагаар суралцсан феномена гэсэн үг юм. Цаашид гүн гүнзгий гүнзгийрүүлэх үйл явцад ийм үнэн нь мэдээж даван туулж чадна. Гэхдээ түүний үндсэн агуулга нь хязгаарлалт, тодруулга хийгдэж, тодруулга нь түүний үнэ цэнийг хэмнэх болно.

Энэхүү процедурыг үндэслэлтэй процедур, эрдэмтэд, эрдэмтэд хэзээ ч энэ процедур нь ямар ч хатуу үр дүнд хүргэдэг гэдэгт итгэхийн тулд процедур, эрдэмтэд, бүх мэдлэгийг олж тогтооход хэзээ ч нөлөөлдөг. Энэ нь таамаглалаас болж, үүрд мөнхөд үл хамааран тэдэнтэй үүрд үлдэх болно.

Философич Б. Рассел "Бүх хүн төрөлхтний мэдлэг нь найдваргүй, алдаатай, хэсэгчлэн, "Зөвхөн шинжлэх ухаан зүйл биш юм." Гэж хэлээд "Хөгжмэн хэлэхдээ" Пукаряр хэлэхдээ "Юу ч биднийг нээж чадахгүй." K. НОГООН НЭГДҮГЭЭР ОРОЛЦОГЧ, Ийм зүйл нь энэ ойлголт, ерөнхий, уран зөгнөлд, уран зөгнөлийн баталгаа юм. Зөвхөн үр дагаврын үр дагаврын урсгалыг бий болгоход л тэдний нөхөн төлбөр хийх боломжтой. Бид найдвартай мэдлэгийг авч үзэхэд дассан нь поппергийн бодлын дагуу, зөвхөн итгэл үнэмшлийн талаархи ойлголтыг үл харгалзан үздэг.

Илүү их радикал байрлал нь Философич П. Философич П. Философич П. Филерпендийг FINERABENCE, FAROBACE: "Шинжлэх ухаан биш юм Ийм аргаар эерэг талдаа гараад ийм аргыг байхгүй байна; Энэ нь гараагүй бөгөөд түүний үр дүнг гаргаагүй: шинжлэх ухаан ямар үр дүнд хүрсэн болохыг бид мэднэ, гэхдээ бусад уламжлал нь амжилтанд хүрч чадна гэдгийг бид мэднэ. " Шинжлэх ухааны мэдээний эрх мэдэл нь түүний нөхцөл байдлын талаар тайлбарлах хандлагатай байна. "Өнөөдөр харьцангуй давуу талыг тайлбарлаж, шинжлэх ухааны давуу талыг даван туулж, суртал ухуулгын сурталчилгааг даван туулах явдал юм." Шинжлэх ухааны аргаар энэхүү "дебог" -ын энэ нь Feyebence-ийн талаархи ойлголт юм. "Энэ бол шинжлэх ухааны философигийн ерөнхий дүгнэлт юм. Энэ бол хүмүүсийн зорилго, хамгийн сайн зүйл биш бөгөөд заавал байх албагүй олон хэлбэрүүдийн нэг юм. Энэ нь зөвхөн тодорхой үзэл суртлыг дэмжиж, шинжлэх ухааны үр өгөөж, хязгаарлалт, хязгаарлалт, хязгаарлалт, хязгаарлалын талаар бодохгүй байна. Энэ нь өөрийн хувиар эсвэл өөр нэг сантелидыг ньүүл маргаан, өөрийг хүлээж, хүлээн зөвшөөрдөггүй байх нь Шинээр тухай дуран шинжлэх ухааныг хувь хүнээс салгах ёстой. Энэ хамгийн түрэмгий, хамгийн dogmatic шашны байгууллага. Ийм мөчир бол бидний чадвартай хүн болох цорын ганц боломж бөгөөд энэ нь бидний чадвартай, гэхдээ хэзээ ч хүрч байгаагүй. "

Хэрэв шинжлэх ухаан нь объектив, боломжийн мэдлэгийг өгдөггүй бөгөөд энэ нь мэдэгдлийн үйл явцад, мөн адил бөгөөд тэдгээр шиг, мөн адил бөгөөд энэ нь мэдлэг, мэдлэгт нийцсэн бөгөөд энэ нь мэдлэгийн үндэслэлээр, мэдлэгийг үндэслэлтэй болгохын мэдэгдлийг мэдүүлэх явдал юм утгатай. Эрх мэдэл, шинжлэх ухааны хууль, үг, итгэл, итгэл, итгэл, уламжлал, шинжлэх ухааны арга, зөн совингийн арга нь бүрэн тэнцүү болно. Ийнхүү ялгааг найдвартай суурь шаардагдах үнэн, субьектив үзэл бодол, ихэвчлэн ямар ч үндэслэлтэй аргумент дээр үндэслэдэг.

Тиймээс үндэслэл нь ямар нэгэн мэдлэг чадварын талаархи ойлголт, ойлголт нь ямар нэгэн мэдлэг бол таамаглал бөгөөд энэ нь таамаглал нь шашиннаас бага зэрэг ялгаатай санааг илэрхийлдэг.

Үнэхээр, үнэмлэхүй найдвартай байдал, найдвартай байдлыг эрэлхийлэх нь ХИМИЙН ХИМИЙН ХИМИЙН ЗАСАГ ДАРГА, ТҮҮХЭЭ, ТҮҮХИЙН ЭМЭГТЭЙ. Шинжлэх ухааны онолууд нь үргэлж нэг талаараа эсвэл өөр замаар явагддаг. Тэд үнэмлэхүй, гэхдээ зөвхөн харьцангуй үнэн.

Гэхдээ энэ бол үнэн, таамаглал, эрсдэлтэй таамаглал биш юм. Хүний зорилгыг биелүүлэхийн тулд шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглах нь шинжлэх ухааны мэдлэгийг ашиглах практик үр дүн, шинжлэх ухааны онолууд үнэн зөв бөгөөд энэ нь тодорхой бөгөөд энэ нь тодорхой бөгөөд энэ нь объектив байдлаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь объектив байдлаар үнэн зөв бөгөөд энэ нь тодорхойгүй бөгөөд энэ нь тодорхойгүй бөгөөд энэ нь үл тэвчих шинж чанартай гэдгийг тодорхой зааж өгнө.

Үндэслэл нь үр дүнг нь өөрчилж, шинжлэх ухааны үндэслэлтэй, тодорхой шинжлэх ухааны талаар ярих нь шинжлэх ухааны үндэслэлтэй бөгөөд энэ нь бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь түүний бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь түүний бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь түүний бүх ач холбогдолтой бөгөөд энэ нь хүний \u200b\u200bхувьд цорын ганц эсвэл тэр ч байтугай хүний \u200b\u200bүйл ажиллагааны гол хэсэг биш юм. Шинжлэх ухааны мэдлэг - Нийгэмд олон янзын асуудлыг шийдвэрлэх арга хэрэгслийн давуу тал. Хүний үйл ажиллагааны бүх хэлбэрийг ийм мэдлэгийг бий болгох эсвэл түүний дээжийн дагуу, зөвхөн гэнэн биш, гэхдээ бас аюултай. Энэ мэдээллийн үр дүн нь "шинжлэх ухааны" шинжлэх ухааны хувьд "шинжлэх ухааны хувьд" шинжлэх ухааны "тоглоом," шинжлэх ухааны "тоглоомыг шинжлэх ухааны болон тэр ч байтугай шинжлэх ухааны" шинжлэх ухааны "тоглоомыг шинжлэх ухаан, тэр ч байтугай" шинжлэх ухаан "-ыг хайрладаг.

Өмнө нь энэ нь шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны болон төв дүрд хэрэглэгддэг амьдралын болон бодит дүрүүд нь тууштай, нотолгооны маргаантай байдаг. Гэхдээ шинжлэх ухааны мэдлэгийн систем ч гэсэн онцгой аргументыг баталж чадахгүй. Шинжлэх ухааны байрлалыг үндэслэн "Төгсгөл" -ийг үндэслэн "Төгсгөл" -ийг хязгааргүй байдалд хүргэхэд хүргэдэг. Сангийн хувьд үндэслэл Үйл ажиллагааны арга, тодорхой дадлага.

Үндэслэлтэй, шинжлэх ухааны шинж чанарыг үндэслэлтэйгээр нүүлгэн шилжүүлэх, шинжлэх ухааны шинж чанарыг нэмж, магадгүй бусад чиглэлд, магадгүй нийтлэг, итгэл үнэмшилтэй байж болох нь нийтлэг, итгэл үнэмшилтэй байж болно.

Урлагийн ажилд тусгайлан нотлох, энэ нь тусгайлан нотлох шаардлагагүй, эсрэгээр, хүлээн авсан илгээмжийн үр дагавраас зайлсхийх хэрэгтэй.

"Оюун санааны хүч нь" БИД БИД БИЧЛЭГДЭХҮҮН - ТҮҮХИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ - тэр олон үзэгдэл юм. Тэр сул дорой, энэ нь үүнийг ойлгох боломжгүй бол. " Мэдээжийн хэрэг "оюун ухаан" -ын дагуу мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн хэрэг, оюун ухааныг шинжлэх ухааны хамгийн сайн нөлөө үзүүлдэг.

Aseshetik zh.zhuber тэмдэглэл: "Тэрээр номондоо бүх зүйлийг шинжлэх ухааныхаа төлөө хийх, нотолгоо, үндэслэлгүй, үндэслэлгүй; Тэрээр төсөөллийг дангаараа дангаараа ашиглах боломжтой гэж үзээгүй бөгөөд энэ нь магадгүй энэ нь хамгийн үзэсгэлэнтэй юм. " Хэрэв энэ нь үндсэндээ логик, философи, философи, гүнзгийрүүлж, дараа нь "алгебребри, ёс суртахуун, ёс суртахуун, ёс суртахууны шүүмжлэл, урлагийн шүүмжлэлд орохыг хүсч байна.

Rialale-ийн оновчтой арга зам - хүний \u200b\u200bоюун ухааны зайлшгүй хэрэгсэл. Гэхдээ тэдний өргөдлийн талбай хязгааргүй юм. Энэ нь тэлэлт нь хязгааргүй нарийссан байдлаар зайлшгүй шаардлагатай юм.

8. Тооцооллыг дэмжих аргумент

Тооцооллын үндэслэл - Харамсалтай нь үзэгчдийг хүлээн зөвшөөрч буй байдлыг хүлээн зөвшөөрч буй тооцоог хүлээн зөвшөөрч буй тооцоолол (аргумент).

Жишээлбэл, "сайн," сайн, цэрэгт сахилга баттай цэргүүдээс бүрдэх нь мэдэгдлийг "арми" гэж нэрлэж болно. үнэлгээ " Н. Шударга байх ёстой. "Та энэ нь илгээмжээс дагах баримтыг зөвтгөж чадна." Н.Байна уу. "Хүн" ба "хүн бүр шударга байх ёстой."

Аргументын аргуудыг хуваана хаа байгааямар ч үзэгчдэд хамаарах ба цамц, зөвхөн зарим үзэгчдэд амжилттай. Бүх нийтийн маргааныг хувааж, дараа нь эмгирчүүрэнэ нь туршлагад өгсөн зүйлийн талаар лавлагаа, мөн онетикийнГолчлон үндэслэлд суурилдаг. Үнэлгээний тайлантай холбоотой угсралтын аргууд нь чухал ач холбогдолтой тодруулга шаарддаг: Тооцооллын эмпирик үндэслэл нь тайлбар (тайлбар) мэдэгдэл (тайлбар) -ийн үндэслэлтэй. Тооцооллыг шууд туршиж үзэхэд өгсөн зүйлийн талаар лавлагаа өгөх боломжгүй. Үүний зэрэгцээ тайлбарыг зөвтгөх арга барилтай ижил төстэй байдлаар тодорхой хандлагад ижил төстэй байдлаар зөв хандлагыг бий болгох арга замууд байдаг. квази-баатарБайна уу. Эдгээр нь янз бүрийн индуктикийн аргументууд, мөн тооцоогоо, дүгнэлттэй дүгнэлт байдаг. уун бүрэн бус индукц, аналоги, холбоос дээж, зорилтот үндэслэл (Баталгаажуулалт), ойлголтын талаар тайлбар нь таны илгээмж болон бусад хүмүүст тааламжтай байдлаар илэрхийлдэг.

Туршлагад хүнд хүнд өгөхгүй. Гэж хэлдэггүй энд байна дэлхий дээр хийх естой тэр бол байх болохХарж, сонсохгүй, гэх мэт. Үнэ цэнэтэй байдлын талаархи мэдлэг нь эмпирик, олж авах боломжгүй журам нь зөвхөн эмпирик мэдлэг олж авах боломжтой.

Хамгийн хялбар, хялбар, үүнтэй ижил төстэй, ижил төстэй байдлаар ингэснээр тооцоолох боломжтой. бүрэн бус (Алдартай) хямаар ярБайна уу. Түүний ерөнхий схем:

Эхлээд энд байна н. илгээмж нь тооцоолол, сүүлчийн илгээмж нь тайлбарын тайлбар юм; Дүгнэлт нь үнэлгээ юм. Жишээлбэл:

Суворов тэсвэртэй, зоригтой байх ёстой байсан.

Наполеон нь тэсвэртэй, зоригтой байх ёстой байв.

Eisenhower нь тэсвэртэй, зоригтой байх ёстой байв.

Suvorov, Наполеон, Eisenhower нь командлагч байсан.

Командлагч бүр тэсвэртэй, зоригтой байх ёстой

Тооцоолохыг дэмжиж буй индуктив аргумент руу алдартай аргумент нь аналог юм. Үнэлгээний дүн шинжилгээний ерөнхий схем:

Зүйл Т. нь гарын үсэг зурсан, B, S. Энэ нь эерэг (сөрөг, төвийг сахисан) үнэ цэнэтэй юм.

Зүйл Б.. шинж тэмдэгтэй байна a, b, хамт

Зүйл Б.. Энэ нь магадгүй эерэг (сөрөг, саармаг) үнэ цэнэтэй юм.

Энэ аргумент дээр зарим шинж тэмдгүүдийн ижил төстэй байдал үргэлжилж, эхний зүйл нь тодорхой утгатай бөгөөд эхний зүйл нь хоёр дахь сэдэвтэй ижил утгатай бөгөөд энэ нь хоёр дахь сэдэвтэй ижил утгатай байна.

Жишээ нь: "Ном Т. - сайн хэлээр бичсэн антелопия нь зугаа цэнгэлтэй хуйвалдаантай, магтаал хүртэх ёстой; ном Б.. Бас сайн хэлээр бичигдсэн антиотопи, зугаа цэнгэлийн талбайтай байдаг; Ийм ном Б.. Магтаал нь магтаал хүртэх ёстой. "

Ихэнхдээ тооцоолсон багцад ихэвчлэн аналог гарч ирдэг: "Энэ сэдэв Т. Энэ нь шинж чанартай байдаг a, b, хамт тэгэх ёстой дээд d.;; зүйл Б.. Энэ нь шинж чанартай байдаг a, b, хамт;; Маш мөр Б..байх хэрэгтэй дээд d.».

Жишээлбэл: "Сайн машин нь дугуйтай, мотортой, эдийн засгийн хувьд; Сайн трактор нь дугуй, мотортой; Тиймээс, сайн трактор, бас хэмнэлттэй байх ёстой. " Зөвхөн хамгийн ховор тохиолдол, өгөгдсөн жишээн дэх жишээ нь ийм тунгалаг хэлбэртэй байдаг. "Тэнгэрлэгтэй харьцуулахад хүн бас залуус бас залуус," Херлит хэлэв. " Энэ эргэлтийн аналоги хэлэхдээ энэ нь илүү өндөр түвшний харьцуулалттай, эсвэл насанд хүрэгчдийн хүнтэй харьцуулахад залуучууд юм. түүний хөгжил) нь хүүхэд төрүүлэх байх ёстой.

БИДНИЙ ТАВИГИЙН ГАЗРЫН ХУДАЛДАА АВЧ БАЙНА: "Хатагтайтай тэнүүчилсэн баатар нь навчгүй, эсвэл суурийг үл тоомсорлодог." Модоноос хойш, навчисгүй, навчисгүй, бие махбодь нь бие махбодьгүй, сүүдэрт гэмтэл учруулахгүй, эерэгээр үнэлэгдэхгүй, эерэгээр үнэлэх боломжгүй, эерэгээр үнэлэгдэхгүй, эерэгээр үнэлэх боломжгүй.

Тооцооллын индекстийн индүүдэх өөр нэг арга бол дээж авах давж заалдах.

Дээж - тухайн хүний \u200b\u200bзан байдал эсвэл бүлэг хүмүүсийн зан байдалБайна уу. Дээж нь үндсэндээ өөр юм жишээ: Үлгэр жишээ хэлсэн энд байна бодит байдал дээр, тайлбар мэдэгдлийг дэмжихэд ашигладаг, дээжийг хэлж байна л байх ёстой ерөнхий үнэлгээний мэдэгдлийг бэхжүүлэхэд ашигладаг. ТУСГАЙ ТУСГАЙ ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ, ТУСГАЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨГҮЙ ЗӨВЛӨГӨӨГҮЙ БАЙГУУЛЛАГУУДЫН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН БОЛОМЖТОЙ.

Дээж нь нийгмийн үнэлэмжийг бий болгох, бэхжүүлэхэд нийгмийн амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүн, нийгэм, эрин нь epoch-ийг дагаж мөрдөж буй дээжүүд нь ихэнхдээ дагаж мөрддөг бөгөөд эдгээр дээжийг хэрхэн ойлгодог бол. Бүх нийтийн дууриаманд зориулагдсан дээжүүд байдаг, гэхдээ зөвхөн нарийн тойргийн олон тойрогт тооцогддог. Нэг төрлийн дээж нь quixote: энэ нь өөрөө сонгосон дээжийг бие даасан дээжийг дагаж чадсан тул нарийн ойлгодог. Дээж нь үүний дотор өвөрмөц шинж чанараараа авсан бодит хүн байж болно, гэхдээ хүний \u200b\u200bзан байдал нь тодорхой, нэлээд нарийхан газар үүрэг гүйцэтгэдэг. -sachife, гэх мэт. Түүвэр нь зохиомол хүний \u200b\u200bзан авираас үлгэр жишээ байж болох юм: уран зохиолын баатар, домгийн баатар, Заримдаа ийм баатар нь цогц хүн шиг үүрэг гүйцэтгэдэггүй, гэхдээ зөвхөн зан авирыг зөвхөн хувь хүний \u200b\u200bшинж чанараараа харуулдаг. Жишээлбэл, жишээ нь IVANY эсвэл PIERES BEACHOZE-ийг дууриахын тулд Доктор П.Гааза эсвэл хайрын зан авирыг дагаж мөрдөхийг хичээдэг. Дээжийг хайхрамжгүй байдал нь дээж шиг харагддаг: жишээ нь дээж нь дуураймал дээжийг хэрхэн зайлсхийхийг мэддэг хүн юм. Хэрэв дээж нь ихэвчлэн зөвхөн давуу талтай биш, гэхдээ сайн мэддэг хор уршиг бөгөөд энэ нь ихэнхдээ сайн мэддэг давуу талуудаас илүү чухал зүйл юм. Б. Паскаль гэж тэмдэглэв. "Невов Александрын үлгэр жишээ нь маш бага, ихэнх нь хүмүүсийг үл тоомсорлодог, түүний согтууруулах ундааны үлгэр жишээ юм. Түүнээс биш, муухай байх нь бага биш, харгис хэрцгий байх нь хангалттай биш юм. "

Дээжийн хамт бас байдаг хуучныБайна уу. Сүүлчийн үүрэг бол зан үйлийн жишээгээр үйлдэх жишээг өгөх бөгөөд ийм зан үйлээс анхаарал сарниулдаг. Зарим хүмүүсийн эртний нөлөө нь дээжийн үр нөлөөөөс илүү үр дүнтэй байдаг. Зан авирыг тодорхойлсон хүчин зүйлүүд, дээж, эртний шинж чанар нь тийм ч тэгш биш юм. Дээжийн талаар хэлж болох бүх зүйлээс хамаарч, тодорхой загвартай харьцуулж, зөв \u200b\u200bзагвартай харьцуулахад ижил зүйл биш, зөвхөн тодорхой загвартай, зөвхөн тодорхой загвар өмсөгчдөд байх нь тэдний зан авиранд байх дургүй байдаг. Санчо Панса, би дон quixote-ийн зан авирыг мэддэг хүнээс л ойлгоорой.

Дээжийн аргумент нь уран сайхны уран зохиолын хувьд түгээмэл байдаг. Дүрэм, шууд бус шинж чанартай, шууд бус дүрүүд: Дээжийг зохиогчийн шууд бус зааврыг сонгох хэрэгтэй болно.

Хүний үйлдлийн дээжийн хамтлаг, бусад зүйлсийн дээжүүд байдаг: эд зүйл, арга хэмжээ, нөхцөл байдал гэх мэт. Эхний дээжийг дууд гэж нэрлэдэг талбайн, хоёрдугаарт - ж төсвБайна уу. Хүн байнга тулгардаг бүх байгууламжууд, энэ нь алх, цаг, цаг, цаг, цаг, эм, эм ууж, жишиг гэх мэт. Энэ төрлийн объектууд юу байх ёстой. Эдгээр стандартын талаархи лавлагаа - Тооцооллыг дэмжих аргументуудыг байнга хүлээн авах. Тодорхой төрлийн объектуудын талаархи стандарт, ихэвчлэн ердийн функцийг харгалзан үздэг; Функциональ шинж чанараас гадна энэ нь магадгүй зарим морфологийн шинж тэмдгүүдийг агуулж болно. Жишээлбэл, ямар ч алхыг хумсаар хумхлах боломжгүй бол сайн зүйл гэж нэрлэж болохгүй; Хэрэв тэр танд хумсаа оноо авахыг зөвшөөрвөл сайн бариултай хэвээр байна.

Тооцооллыг зөвтгөх хамгийн чухал, өргөн тархсан арга бол тооцооллын зорилтот үндэслэл.

Зорилтот үндэслэл нь эерэг утгатай өөр объектыг олж авах боломжтой гэж үзье.

Жишээлбэл, өглөө нь эрүүл мэндийн сурталчилгаанд хувь нэмэр оруулдаг тул та төлбөр төлөх хэрэгтэй; Хүмүүсийн хоорондох шударга ёсыг шударга ёсоор удирдан чиглүүлэхэд сайн хариу өгөх шаардлагатай. Зорилтот үндэслэлийг заримдаа дууддаг донор хүнд;; Хэрэв энэ зорилтот түвшинд дурдсан бол хүний \u200b\u200bзорилго биш бөгөөд энэ нь ихэвчлэн дурдсан байдаг түргэнтел.

Төв ба хамгийн чухал арга нь тайлбар (тайлбар) мэдэгдэл (тайлбар) мэдэгдэл (тайлбар) мэдэгдэл бол логик үр дагавар, дараагийн туршилтын баталгаажуулалтыг арилгах явдал юм. Үр дагаврыг баталгаажуулах - Нөхцөл байдлын үнэнийг өөрөө баталгаажуулах гэрчилгээ. Шуудангийн эмпирик баталгаажуулалтын ерөнхий схем:

(1) -ээс Т. Ланжаар Шиг; -Аар / -оор туршлагад батлагдсан; магадгүй гэсэн үг Т. Үнэн.

Энэ бол индуктив үндэслэл юм, илгээмжийн үнэн үнэн нь энд дүгнэлтийн үнэнийг баталгаажуулдаггүй. Эмпирик баталгаажуулалт нь учир шалтгааны улмаас мөрдөн байцаах туршлагад нийцүүлэн баталгаажуулалтад найдаж болно. Ийм шалтгааны баталгаажуулалтын ерөнхий диаграм:

(2) Т. шалтгаан юм Б..;; Хувь чанар Б.. тохиолддог; Магадгүй шалтгаан нь магадгүй Т. бас явагддаг.

Эмпирик баталгаажуулалтын дараахь аналог (1) нь дараахь схем юм квази-эвтэй үндэслэл (Баталгаажуулах) Үнэлгээ:

(1 *) -ээс Т. Ланжаар Шиг; -Аар / -оор Т.

Жишээлбэл, "Хэрэв бид маргааш кино театрт очоод театр руу явбал бид маргааш театр руу явна; Бид маргааш театрт явах болно. Тиймээс, бид маргааш кинонд очиж, театр руу явна гэж бодож байна. " Энэ бол нэг үнэлгээг зөвтгөх, нэг үнэлгээг зөвтгөх, ("Бид маргааш театрт очоод театр руу очно") Холбоотой, маргааш театрт очно уу?

Тайлбарласан мэдэгдлийн нотолгоо (2) тайлбарын мэдэгдлийн дараахь нотолгоо нь дараахь схем юм quasiempic зорилтот үндэслэл (Баталгаажуулах) Үнэлгээ:

(2*) Т. шалтгаан юм Б..;; Хувь чанар Б.. - эерэг үнэ цэнэтэй; Магадгүй шалтгаан нь магадгүй Т. Мөн эерэг үнэ цэнэтэй юм.

Жишээлбэл: "Хэрэв бороо орвол зуны улиралд ирвэл ургац сайхан болно; Сайн, том ургац хураах болно; Тиймээс, зун, зуны эхэнд энэ нь бороо орно. " Энэ нь дахин идэвхтэй шалтгаан, нэг үнэлгээг үндэслэлтэй үндэслэлтэй ("Зуны улирлын эхлэл") өөр үнэлгээтэй ("сайн ургацтай болно.

Schemes (1 *) ба (2 *) ба (2 *), бид батлагдсан үр нөлөөг тооцохоос хойш бид quasi-exical-ийн талаар ярьж байна.

Схем (2 *) багц дээр " Т. шалтгаан юм Б.."Энэ шалтгааны холболтыг тогтоосон тайлбар мэдэгдэл юм Т. Үүний үр дүнд. Б..Байна уу. Хэрэв энэ мөрдөн байцаалтыг эерэгээр үнэлж байгаа нь эерэг үнэ цэнэтэй бөгөөд холболтыг эерэгээр үнэлж байна. Энэ аргаар схем (2 *) -ийг дахин шинэчлэх боломжтой:

Т. зорилгодоо хүрэх арга хэрэгсэл байдаг Шиг; -Аар / -оор - эерэг үнэ цэнэтэй; магадгүй гэсэн үг Т. Эерэг үнэ цэнэтэй.

Энэ схем дээр ажиллаж байгаа аргумент нь түүний тусламжтайгаар үр дүнд хүрсэн эерэг утгыг зөвтгөдөг гэсэн үг юм. ЭНЭ, үүнийг мэдэгдсэн гэдэг нь мэдэгдэж байгаадаа өргөжүүлэн мэдэгдэж, "Зорилтот нь зөвхөн хөрөнгө оруулалтыг баримт болж чадав. Маргаан нийлбэр нь зорилтоох эрхэм үндэслэл нь зорилтгой хамааралтай гэж тайлбарласнаар. Зорилтот нь магадгүй зорилтот тийм биш, гэхдээ үргэлж хөрөнгө оруулалт хийх албагүй.

Кваси-Эпик зорилтот түвшний өөр нэг схем нь тооцооллын дүнг тооцоолох нь схем юм.

(2 **) Т. Шалтгаан бий Б..;; гэхдээ Б.. - эерэг үнэ цэнэтэй; магадгүй гэсэн үг Т. Энэ нь бас эерэг үнэ цэнэтэй юм.

Жишээлбэл: "Хэрэв та яарахгүй бол бид гүйцэтгэлийн эхэнд ирэхгүй; Гүйцэтгэлийн эхэнд байх нь сайн байх; Тиймээс, та яарах хэрэгтэй. "

Заримдаа энэ нь тооцоолох зорилтот үндэслэл нь хасагдах үндэслэл юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь тийм биш юм. Зорилтот үндэслэл, ялангуяа Аристотелээс хойш практик силлогизмнь индуктив үндэслэл юм.

Үнэлгээний зорилтот үндэслэл нь ердийн, ёс суртахууны болон сургамж, улс төрийн хэлэлцээр, гүнзгий хэлэлцүүлэг, шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны хэлэлцүүлэгт оролцдог.

B.RASLALA-аас авсан шинж чанарууд энд байна.

"Локкийн сургуулийн ихэнх өрсөлдөгчдийн ихэнх нь" Расселл бичдэг "гэж тэр дайныг тохь тух, амар амгаланг мэдэрдэг. UTileitariar epies-ийн ёс суртахууны тухай, эсрэгээр нь эсрэгээр нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн, эсрэгээр нь дайн галзуурах хандлагатай байв. Энэ нь дахин xix зуунд xix зууны үед дайнд өртөхөөс сэргийлж чадаагүй капиталистууд тэднийг нэгдэн капиталистуудаар бүтээсэн. Капиталистуудын сэдэл, мэдээжийн хэрэг нь цэвэр хувиа хичээсэн, гэхдээ тэд милититаристууд болон тэдний үзэл сурталчдын үзэл бодлоос илүү нийтлэг ашиг сонирхолд нийцсэн. Энэ ишлэлд гурван өөр зорилтот аргумент, Дайны тухай шалтаг эсвэл буруушааж байна:

Дай бол баатарлаг үзэгдлийн үзэг бөгөөд тохь тух, тайван байдлыг үл тоомсорлодог; Баатарлаг байдал, тайвшруулах, тайван амгалан байх хандлага нь эерэг үнэ цэнэтэй байдаг; Тиймээс дайн нь бас эерэг үнэ цэнэтэй юм.

Дайлс зөвхөн илүү аз жаргалд хувь нэмэр оруулшгүй, эсрэгээрээ нь эсрэгээрээ нухагдахаас урьдчилан сэргийтнээсээс болж байна; Нийтлэг аз жаргал бол бүх талаараа эрэлхийлэх ёстой зүйл юм; Тиймээс дайнуудаас зайлсхийх хэрэгтэй.

Дайн нь худалдаа хийхээс сэргийлдэг; Худалдаа нь эерэг үнэ цэнэтэй; Тиймээс дайн хортой.

Үзэгчдэд зориулсан зорилтот үндэслэлийг харгалзан үзэх нь дараахь нөхцөл байдлаас хамаарна: Нэгдүгээрт, түүний амжилтанд санал болгосон хэрэгслийн хоорондын харилцаа; хоёрдугаарт, энэ нь өөрөө хангалттай хүлээн авах боломжтой эсэхээс үл хамааран; Гуравдугаарт, энэ үзэгчдэд хичнээн тохиромжтой, чухал ач холбогдолтой үнэлгээ. Өөр өөр үзэгчдэд ижил зорилтот үндэслэл нь өөр өөр итгэл үнэмшилтэй байж болно. Энэ нь зорилтот үндэслэл нь маргаантай контекст (нөхцөл байдал) гэсэн үг юм.

Зорилго нь хичнээн үнэ цэнэтэй болохыг үл харгалзан амжилтанд хүрэхийн тулд хичнээн их зөвшөөрөгдөхийг үл харгалзан зорилтот байдал, зорилтот үндэслэл нь индексжүүлэх үндэслэл юм. Хэрэв энэ нь ашигласан хохирол нь хүчтэй, санал болгож буй арга хэмжээ нь нэн даруй хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд зорилтот үндэслэл нь чухал бөгөөд зорилтот үндэслэл юм.

Философич XVIII зууны үеийн зорилтот хувилбарын хоёр жишээ. J. Cloque. Локкийг хэн нэгэн нь сүйрүүлж чадахгүй байсан, гэхдээ түүний гэр бүл, алтан, алмаазан, алмаазан, алмаазан, алмаазан хичнээн их хэмжээгээр авч чаддаг гэж нэг газраас бичжээ сүйрээгүй. Иймэрхүү, Локк ийм үндэслэлтэй байсан бол: "Хэрэв хүн хэтэрхий их чавгатай бол тэдгээрийн зарим нь мэдээж муудах болно; чавга нь муудсан үед муу; Тиймээс та хэт их ус зайлуулах боломжгүй. " Энэ шалтгаан нь "Та хэт их ус зайлуулах боломжгүй" зорилтот үндэслэлээр оролдох явдал юм. Түүний анхны илгээмж нь жинхэнэ илгээмж биш тул үндэслэлгүй юм. Локке нь жинхэнэ хэмжээний чавганы эзэн нь зарагдахаас өмнө зарагдахгүй, эсвэл тэдгээрийг сүйтгэхээс өмнө тэдэнд өгөхгүй.

LOCKE-ийн хоёр дахь зорилтот үндэслэл: "үнэт метал нь мөнгө, нийтийн тэгш бус байдлын эх үүсвэр юм; Эдийн засгийн тэгш бус байдал нь хангалттай, буруушаах; Тиймээс, үнэт металлууд буруушааж байна. " Локк энэ үндэслэлийн анхны илгээмжийг авав, тэр хүч чадалтай, эдийн засгийн тэгш бус байдал, тэр үед энэ тэгш бус байдлыг урьдчилан сэргийлэх нь тийм ч хэцүү арга хэмжээ авах боломжтой гэж бодож байсан. Ийм байрлалд ямар ч логик нийцэхгүй байгаа тул энэ зорилтот үндэслэл, учир нь энэ зорилтот үндэслэлээр, учир нь энэ зорилтот үндэслэлд байгаа тул дүгнэлт нь илгээмжээс логикоос логикоор урсдаггүй.

Тооцоолоход дэмжлэг үзүүлэх аргументыг тооцоолох арга нь тэдгээрийн системийн аргументыг (тодорхой үнэлгээний зарчмуудыг нэн даруй, аргачлал, аргачлал, Үүнийг онолын маргаан, тайлбарыг тайлбарлалтын дагуу тайлбарласан тайлангийн арга хэмжээ: тодорхойлолт тайлбарлах, барааны заалтыг хаган илэрхийжүүлэхэд ашигладаг. Үл хамаарах зүйл нь тэдний эмпирик баталгаажуулалт, нөхөх магадлалыг санал бодолцсоны дагуу нотолж буй байдал юм. мэдээлэл.

Тооцоолсон тооцоолол нь бусад үнэлгээгээс авч, урьд өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэлэмжийг хүлээн авах, бусад үнэлгээгээс хөрөнгө оруулалтыг авч, бусад үнэлгээгээс хөрөнгө оруулалтыг арилгах явдал юм логик тооцоолол ба deononed (зохицуулалт) харагдах.

Тооцооллын талаархи тогтолцоо нь тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсгийн элементүүдийн хувьд тэдгээрийн бүрэлдэхүүн хэсгийн элементүүдийн сайн сайхны мэдэгдлийн системд оруулах явдал юм.

Үнэлгээ өгөх нь онолын хувьд онолын хувьд чухал алхам бол хэлэлцүүлэг, системийн хэмжээнд байгаа газарт нийцэж буйг харгалзан тэдний нийцтэй байдлыг харуулах явдал юм. Шинэ үнэлгээ нь аль хэдийн хүлээн авсан, тогтоолж, тогтоол, тэдний систем, зурганд мэдлэггүй, гоёл чимэглэл, гоёл чимэглэлүүд байх ёстой.

Тооцоолсон баталгааг үндэслэлтэй нотолгоог баталгаажуулах нь цааш нь, арга хэмжээ нь түүний найдвартай байдлыг ашиглан дахин боловсруулсан аргачлалыг ашиглан тайлбарласны аргыг ашиглан.

Амжилтанд хүрэхийн тулд амжилтанд хүрэхийн тулд амжилтанд хүрсэн хууль бүхэн нь ерөнхий үнэлгээ эсвэл хэвийн хэмжээнээс хамаарч сайн мэддэг.

Зөн совинтын контекст, зөн совинтын аргументыг зөн совингоор, үг хэллэг, амт, жишээ нь

Аргуменчллын явцад үнэлгээ нь олон янзын үндэслэл, зөн совин, уламжлалтай холбоо тогтоодог. Ихэнхдээ ихэнхдээ нийтлэг бус, контекст аргументыг өөр нэг тойргоос өөр өөрөөсөө өөрчилснээс хойш зөвхөн цөөн хэдэн тооцоололыг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ талаар онцлог шинж чанар нь ёс суртахууны зарчим юм. Хэрэв ёс суртахууны талаар тодорхой хэмжээгээр аргумент дээр хадгалагдаж байвал, дараа нь бүх боломжит аргумент дээр, дараа нь бүх боломжит аргуудыг оруулаад, ялангуяа хүлээн авснаас үүдэлтэй бөгөөд ялангуяа хүлээн авалтын ёслолыг үндэслэлтэй болгоход тохиромжтой.

Ерөнхий баталгаа, шинжлэх ухааны хууль, зарчим, зарчим гэх мэт. Энэ нь зөвхөн туршлагаас лавлагаа, зөвхөн лавлагаагаар зөвтгөх боломжгүй юм. Тэд бас үндэслэлтэй, бусад батлагдсан мэдэгдлүүдэд үндэслэн онолын хувьд онолын үндэслэл шаарддаг. Үүнгүйгээр хийсвэр онолын мэдлэг, сайн үндэслэлтэй итгэл үнэмшил байхгүй.

Өргөдөлд хамаарах тодорхой тохиолдлуудтай холбоотой нотолгоонд заасан нотлох баримтыг нотлох баримтыг нотлох боломжгүй юм. Шинжлэх ухааны бүх нийтийн ерөнхий дүгнэлт нь тодорхой бус ажиглалтын цуврал дээр үндэслэсэн таамаглал юм. Үүнээс худалдаж тогтногдов гэдгийг нийтэд чиглүүлэлтийг нь бусдын дїрээсөөр бөгөөд тэдгээр бид, туршлагадаа олж авсан бөгөөд энэ нь туршлагаасаа олж авсан хүмүүсээс үндэслэн.

Онол, үзэл баримтлал, эмпирик материалын бусад ерөнхий дүгнэлт нь энэ материалаас логикоор харагдаагүй байна. Үүнтэй ижил төрлийн баримтуудыг янз бүрийн аргаар, янз бүрийн онолыг тэвэрч болно. Энэ тохиолдолд тэдний аль нь ч мэдэгдэж байгаа бүх баримтуудтай юу ч зөвлөгөө өгөхгүй. Баримт, онолууд өөрсдийгөө байнга хуваагддаггүй, гэхдээ бие биенээсээ салаагүй байдаг.

Энэ бүхэн туршилт, баримт, баримт, ажиглалт нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байх нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Эмпирик аргумент нь үргэлж онолын нэмэлтийг шаарддаг. Эмпирик туршлага биш харин онолын аргумент нь өрсөлдөх үзэл баримтлалыг сонгохдоо ихэвчлэн шийдэмгий байдаг.

Эмпирик аргументаас ялгаатай нь онолын аргументын аргууд нь маш олон янзын болон дотоодын гетероген юм. Эдгээр нь хасагдсан үндэслэл, системийн аргумент, арга зүйн аргумент, etc. Ганц бие, онолын аргументын аргуудыг тогтмол ангилахгүй.

1. Хасах үндэслэл

Онолын аргумент руу чиглэсэн чухал аргуудын нэг нь хасагдах аргумент юм.

Бусад мэдэгдлийг дагаж мөрдөх (логик) бусад мэдэгдлийг бусад мэдүүлгээс (логик байдлаар) хасч гэж нэрлэдэг.

Үхрийн үхсэн аргумент бол бусад хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдэгдлүүдээс үндэслэлтэй байрлалыг арилгах явдал юм.

Хэрэв өргөтгөсөн байрлалыг аль хэдийн тогтоосон албан тушаалаас нь логик (DEXENTION) гаралтыг илтгэвэл эдгээр нь эдгээр заалтуудтай ижил хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэсэн үг юм.
AZAMI-ийн AZAMI онолыг сайн мэдэхгүй байгаа хүн, тогтмол гүйдэл нь зөвхөн хүчээр тодорхойлогддог, гэхдээ хурцадмал байдалтай байдаг. Энэ таамаглалыг батлахын тулд энэ нь ямар нэгэн лавлагааг нээхэд хангалттай бөгөөд одоо байгаа тодорхой хурцадмал байдалтай байгааг олж мэдээрэй. Энэхүү ерөнхий заалтуудаас нь байнгын гүйдэл нь хүчдэлтэй байдаг гэсэн үг юм.

L.N.N.N. TOLSTOY-ийн түүхэнд (үхлийн Ivan ilan ilyich, логиктой шууд холбоотой байдаг.

Иван Илиг үхэж үхэж, байнга цөхрөлтэй байсан гэж мэдэрсэн. Зарим Lumen хайж байгаад логик, үргэлж, хүн бүрт, хүн бүрт, хүн бүрт танигдаагүй байгааг сануулж байв. "Каизхеттерийн логикт суралцсан, тэр kaizhetter-ийн логикт бичсэн: kai - kai - kai - kai messent. Энэ бол Кай - хүн, ерөнхийдөө хүн, хүн, энэ нь шударга байсан; Гэвч тэрбээр Кай, өөр хүн ч биш, тэр бусад бүх амьтдаас бүрэн онцгой байсан, гэхдээ би яг л мөнхүй, гэхдээ би аа, ivan ivan ily yove my-тай хамт байсан, гэхдээ миний бүх зүйлтэй мэдрэмж, бодол, би өөр зүйл байна. Би үхэх ёстой зүйл байж чадахгүй. Энэ нь хэтэрхий аймшигтай байх болно. "

Ivan IILIL IILICH-ийн бодол санаа нь мэдээжийн хэрэг, түүний цөхрөлийг тэврэв. Зөвхөн энэ нь зөвхөн итгэл үнэмшил, хүн бүрт тодорхой нэг мөчид гэнэт л тодорхойгүй байх болно. Аймшигт, ийм таамаглалаас бүрдсэн, ийм таамаглал бүр гарч чадахгүй. Бидний үндэслэлтэй үр дагаврыг хэр зэрэг шийдвэрлэх нь хамаагүй, эхний илгээмж авч байгаа бол тэдгээрийг хүлээн авах ёстой.

Тунгалаг үндэслэл нь зарим нэг мэдрэмжийг албадаж байдаг. Эргэцүүлэн бодох, бид үргэлж дарамт шахалт, эрч хүчгүй санагддаг. Энэ нь Аристотле биш юм, харамсалтай хууль тогтоомжийн нөхцөл байдал, харамсах нөхцөл байдал, харамсах нөхцөл байдал

"Сэтгэлгээ нь зовж шаналж байна," kohl-ийн хувьд "kohl зүйл хэрэгтэй байна.

Зэрэгцээ аргументын үйл явцад хасагдсан, хасагдсан үндэслэл нь ихэвчлэн маш их хэмжээгээр гарч ирдэг. Ихэнх тохиолдолд суутгалын үр дүн нь ажиглалт шиг харагдаж байна, үндэслэлтэй зүйл биш юм.
Дүгнэлтийг ажиглах сайн жишээ нь Sherlock Holmes-ийн тухай өгүүллэгийн талаархи дэлгэрэнгүй мэдээлэл.

"- Доктор Ватсон, Ноён Шерлок Холмс," Стамфорд биднийг бие биентэйгээ танилцуулсан.

Сайн уу? - Холмс найрсаг хэллээ. - Таныг Афганистанд амьдарч байсныг би харж байна.

Та яаж тэгсэн юм бэ? - Би гайхаж байна ...

Урт хугацааны зуршилд талархаж байна, дүгнэлтэд баярлалаа, тиймээс би дүгнэлтэд хүрч, тэргүүлэх илгээмжийг ч хурдан ажиглав. Гэсэн хэдий ч эдгээр илбэ байсан. Миний бодол санаа ийм байсан: "Энэ хүн эмчтэй адил юм, гэхдээ тэр цэргийн хүн төлсөн. Тиймээс цэргийн эмч. Тэр зөвхөн халуун орныхоос ирсэн - түүний царай харанхуй байна, гэхдээ түүний бугуй нь илүү цагаан өнгөтэй болжээ. Хүн гайхаж, - мэдээж маш их зовж шаналж, өвчнөөр өвчилсөн. Тэр зүүн гартаа шархаджээ - тэр түүнийг одоо ч бай, бага зэрэг хамгаалалтгүй байлгадаг. Хэрхэн, тропийн дор цэргийн англи хүн хэт их зовж шаналж, шарх авах боломжтой байсан уу? Мэдээжийн хэрэг, Афганистан дахь "58.
Бусад таамаглалаас үүдэлтэйгээр батлахыг зөвтгөх, бид энэ мэдэгдлийг үнэхээр найдвартай, зохисгүй болгодог. Гэхдээ бид үүнийг бүрэн гүйцэд хасагдсан заалтуудаар хасагдахад шаардагдах найдвартай байдлыг бүрэн авч явдаг. Хэрэв, энэ бүх хүмүүс мөнх бус, тэр ivan ivan ivan ivan Ivan ivan ivaniical, энэ бүх шинж чанар, өвөрмөц шинж чанарууд, тэр хүн, өвөрмөц шинж чанарууд, бид үүнийг мөнх бус гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

Дассив үндэслэл нь ийм хэцүү байдлаар ярих, энэ нь үүнтэй холбоотой бөгөөд энэ нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс хамгийн сайн үйлдлийг мэдээлэх болно. Гэсэн хэдий ч ийм үнэлгээг тодорхой арилгах болно. Үнэнийг үнэний шинэ заалт авчрах нь үргэлж боломжгүй байдаг. Илгээх чадвартай, чухал, чухал нотолгоо нь ихэвчлэн түгээмэл байдаг бөгөөд одоо байгаа үнэний үр дагавар байж болохгүй. Зөвшөөрөл шаардагдахыг шаардаж, ихэвчлэн шинэ шинэ зарчмуудаас хамааралгүй феномеяны нарийн ширийн зүйлийг нарийвчлан илэрхийлдэг.

Бусад мэдэгдлийн үнэн эсвэл хүлээн зөвшөөрлийн дагуу зарим мэдэгдлийн үндэслэл нь аргументын үйл явцыг хасалт хийх цорын ганц функц юм. Хяналт аргумент нь мэдэгдэл (шууд бус баталгаажуулалт) -ийг баталгаажуулахын тулд үйлчилдэг: түүний эмпирик мөрдөн байцаалт нь үнийн байрны хасалтаас хасагдсан; Эдгээр үр дагаврыг баталгаажуулах нь анхны байр сууриа давуу талтай болох боломжтой аргумент гэж тооцдог. Угаалгын нунтаг шалтгааныг таамаглалыг хуурамчаар үйлдэхэд ашиглаж болно. Энэ тохиолдолд энэ нь таамаглалаас үүдэлтэй үр дагавар нь худлаа юм. Мэдээллийн хуурамч мэдээллийг ойлгох нь баталгаажуулах суларсан хувилбар юм. Туршилтын таамаглалын үр дагаврыг няцаах явдал юм. Энэ таамаглалыг дэмжиж байгаа боловч маш сул дорой. Эцт нь доторх мэдээллүүдийн цогцолыг компаниудыг хөгжүүлэх, итгэлцлийг хөгжүүлэх, итгэл хувийг хөргөж, онолоор илгээсэн ерөнхий зар сурталчилгааныг боловсруулж буй Төлөөлөлүүдийг ашиглан тайлбарыг амжилттай хэлбэрээр оруулахад ашиглаж байсан. Онолын логик бүтцийг тодорхойлж, эмпирик суурийг бэхжүүлэх, түүний ерөнхий байрны тодорхойлолт нь түүний ерөнхий байрны тодорхойлолт нь цаашдын мэдэгдлүүдийн мэдэгдлүүдээс хамааран хувьцаа юм.

Трюживын аргумент нь үндэслэлтэй, ямар ч үзэгчдэд хамааралтай.

Энэ нь теологийн зохиолоос авсан ийм аргументын жишээ юм. "Би энд нотолгоо" гэж бичдэг, "Би үүнд" гэж бичдэг юм. түүнийг агуу багш гэж хүлээн зөвшөөр, гэхдээ тэр бурхан байсан, би болоос татгалздаг. " Энэ бол ярих нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Зүгээр л агуу багш, зүгээр л эр хүн гэж юу вэ? Энэ тохиолдолд тэр галзуурах эсвэл галзуурах болно. Сонголтоос хаашаа ч явахгүй. Эсвэл энэ хүн Бурханы Хүү байсан, эсвэл тэр шахаж байсан, эсвэл тэр бүр дордож, бүр дордож, түүнийгээ алдаж, түүнийг тэвэрч, чи түүнийг тэвэрч, чи түүнийг тэвэрч, чөтгөрийг тэвэрч чадна. хөл нь, түүнийг Лорд Бер гэж дууддаг. Бид зөвхөн амьдралын багш нарын багшийн тухай бүх ивээн тэтгэгч chushie-ийг тэвчихгүй. Тэр энэ сонголтыг орхисонгүй бөгөөд орхихыг хүсээгүй "59. Энэ аргумент нь ихэвчлэн жигд бус байдаг, гэхдээ түүний бүтэц нь тийм ч тодорхой биш юм.

Илүү энгийн бөгөөд тунгалаг бол Дундад зууны үеийн философич I.S-ийн үндэслэл юм. "Мөнхийн аз жаргал бол үнэний тухай мэдлэг юм, дараа нь үнэний мэдлэг юм. Энэ шалтгаан нь хасагдсан дүгнэлт, тайван бус дүгнэлт юм. (Эхний зураг, modus barbara).

Мэдлэгийн янз бүрийн чиглэлээр хасагдсан аргументын хувь нь зайлшгүй шаардлагатай. Математик, математик физик, зөвхөн түүхийн физик, зөвхөн түүх эсвэл философид ашигладаг. Аристотелийг хассан аргументын аргументын хамрах хүрээ: "Математикаас шинжлэх ухааны нотолгоо, математикийн талаар дурьдахад сэтгэл хөдлөлийн итгэл үнэмшлийг шаарддаггүй" 61. Үүнтэй төстэй бодол F. konkon: ... ... ... ... Хэт их нотлох баримт, харгис хэрцгий, харгис хэрцгий, тэр ч байтугай бусдад маш их анхаарал хандуулах, хөгжлийн бэрхшээлийг даван туулахад маш их хор хөнөөл учруулж, хөгжүүлэлтэд маш их хор хөнөөлтэй, 62. Үхрийн дэмий хоосон аргумент бол маш хүчтэй арга бөгөөд энэ нь тийм ч утгагүй юм шиг эсвэл нарийн хэрэглэх хэрэгтэй.

Хасах аргументыг хэр өргөнөөр ашиглахаас хамаарч бүх шинжлэх ухааныг хасах, индекс хийхэд хүргэдэг. Эхнийх нь ашиг тусыг ашиг тусаа эсвэл бүр хассан аргумент ашигладаг. Хоёрдугаарт, ийм аргумент нь зөвхөн зориудаар туслах үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд эхний ээлжинд зөвхөн нэг газар, эхний ээлжинд индүүчдийн магадлалтай шинж чанартай байдаг. Ихэвчлэн хасдаг шинжлэх ухаан нь математик бөгөөд индекс, индуктикийн шинжлэх ухааны дээж бол байгалийн шинжлэх ухаан юм.

Хасагдсан, индуктив, Индографи, индекс, өргөн тархсан цөөхөн хэдэн арван жилийн өмнө Энэ нь Статистик дээр дурдсан шинжлэх ухаанд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд үндсэндээ үнэн зөв үнэнийг тогтоосон үнэнийг тогтоосон.
Хасалтын дүрмийг аливаа илгээмжийн дүрмийг ашиглах нь хүлээлтийг хүлээн авах баталгаатай, илгээмжтэй найдвартай байх болно. Хэрэв илгээмж нь үнэн бол дүгнэлт нь үнэн бөгөөд тэдгээрээс хасагдсан болно.

Үүний үндсэн дээр эртний математик, дараа нь, дараа нь, дараа нь antique философерчид хасагдсан шалтгааныг онцгой ашиглахыг шаардав.

Дундад зууны үеийн философ, теологичууд бас хасах аргументын утгыг хэт үнэлсэн. Тэд Бурхан, эрэгтэй, дэлхийтэй холбоотой хамгийн нийтлэг үнэнийг сонирхож байсан. Бурхан нь түүний эелдэг байдал, энэ нь түүний эелдэг байдал бөгөөд энэ нь түүний дүр төрхтэй, дэлхий даяар, тэнгэрийн дэглэмийг хаанчилж, хасч, ерөнхий зарчмуудыг хаанчилж байна Аргачлал. Бурханы оршин тогтнох нотолгоог зохиогчид өөрсдийгөө ил тод илгээмжээс хассан гэж зохиогчийн оршин суугчаар хуйвалдсан нотолгоо юм.

Ингэснээр жишээлбэл, жишээ нь anry of anix, of Aquinas-ийн фэнүүд "суурин хөдөлгүүрийн аргумент" сонсогдож байна. Бүх зүйлүүдийг хоёр бүлэгт хуваана - зөвхөн жолооч, бусад жолооч, бусад драйвер, нэгэн зэрэг драйвими. Хөдөлгөөнийг хөдөлгөж буй бүх зүйлийг хөдөлгөж, мөрдөн байцаалтын төгсгөл нь боломжгүй, учир нь мөрдөн байцаалтын аргагүй, учир нь энэ нь боломжгүй юм. Энэ хөдөлгөөнгүй хөдөлгүүр бол Бурхан юм. Thomas Aquinas нь мэдээжийн хэрэг, мэдээжийн хэрэг, хэн болохыг мэдэгдэж байгаа нь мэдээжийн хэрэг: Эхний шалтгааныг нотлох баримт, шалтгааныг нь даван туулах боломжгүй байна. Эцсийн эх сурвалж нь байх ёстой нотолгоо; Дэлхий ертөнцийг бүрэн төгс төгс төгөлдөр болгохын тулд бид дэлхийн өөр өөр түвшинг олж мэдсэн нотолгоо; Амьдралынхаа хязгаарлагдмал зүйлсийн нотолгоо нь зөвхөн гаднах бие даасан зорилго нь зөвхөн гаднах орчинд зориулагдсан зорилтот түвшинд хүргэх зорилготой бөгөөд энэ нь зөвхөн амьдрах чадвар 63 нь дотоод зорилготой болно. Эдгээр бүх нотолгооны логик бүтэц нь маш тодорхойгүй байна. Гэсэн хэдий ч нэг удаа, тэд маш үнэмшилтэй санагдсан.

Шинэ цагаараа Дакарт Математик, ялангуяа геометрийн тухай хуульч гэж маргаж байна. Тэрээр үндсэн шинжлэх ухааны арга нь геометрийн хасагдсан арга бөгөөд энэ арга бөгөөд энэ аргыг өөрөө exifence axioms дээр үндэслэсэн хатуу аргумент гэж үздэг байв. Тэрбээр бие махбодийн бүх шинжлэх ухааны сэдэв нь геометрийн сэдэвтэй ижил байх ёстой гэж үзсэн бөгөөд энэ нь шинжлэх ухааны ертөнцөд ижил утгатай гэж үзсэн бөгөөд энэ нь физик ертөнцөд байгаа зүйлсийн цорын ганц чухал шинж чанарууд юм. Бүү, нөгөө талаас нь, нөгөө талаараа, нөгөө талаараа, нөгөө талаараа, нөгөөгөөсөө бусад нь, нөгөө талаараа ямар нэгэн шинж чанартай байдаг. үндсэндээ бодоход, тодорхой байх нь өөрсдийгөө илтгэдэг axioms болон тэдгээрийн хасалт нөлөөг олж авах чадвартай байдаг. Тиймээс, нэг талаас, геометрийн объект, нөгөө талаараа математик эсвэл геометрийн шалтгаанаар хангаж чаддаг. Танин мэдэхүй бол зөвхөн энэ чадварыг ашиглах явдал юм.

Дегдент аргумент нь дэлхийн судлах хүртлээ сэтгэгдэл төрүүлэх хүртэл хэт их үнэлэгдсэн бөгөөд тэр туршлага, ажиглалт, туршилт байсан.

Хасах тухай ойлголт нь ерөнхий арга зүйн хувьд. Логикоор энэ нь нотлох баримтуудын ойлголттой таарч байна.

Нотолгоо нь ихэвчлэн энэ нь логиктой танилцуулах замаар зарим зөвшөөрлийг авчирдаг процедурын үнэнийг үндэслэлтэй тодорхойлдог.

Энэ тодорхойлолт нь үндсэн логикийн хоёр ойлголтыг агуулдаг: Үнэн ба логик дагаж мөрдөнө. Эдгээр хоёулаа хоёулаа тодорхой ойлгомжгүй бөгөөд тиймээс, иймээс нотлох баримтыг тодорхой хэмжээгээр тодорхойлж чадахгүй.

Бидний олон мэдэгдэл нь үнэн биш, худал биш, үнэний ангилалаас гадна үнэн юм. Эдгээрт шаардлага, анхааруулга гэх мэт. Тэд энэ нөхцөл байдал нь аль чиглэлд хөрвүүлэх шаардлагатай байгааг илтгэнэ. Тайлбараас бид үнэн гэдгийг шаардах эрхтэй. Гэхдээ амжилттай захиалга, зөвлөгөө, зөвлөгөө, гэх мэт. Бид үр дүнтэй, тохирох гэж тодорхойлдог боловч үнэн биш.

Нотолгооны стандарт тодорхойлолтод үнэний тухай ойлголтыг ашигладаг. Зарим дипломын ажил гэдэг нь жинхэнэ заалтуудаас үүнийг логикоор авчрах гэсэн үг юм. Гэхдээ бид харж байгаагаар үнэнтэй холбоотой батлагдсан. Энэ нь өөрсдийгөө ажилласнаар нь байдаг нь ойлгомжтой.

Ийнхүү, асуулт нь нотолгооны тухай ойлголтыг ихээхэн өргөжүүлдэг. Энэ нь зөвхөн тайлбарыг хамрахгүй байх ёстой, гэхдээ үнэлгээ, хэм хэмжээг баталж байх ёстой.

Нотолгоог дарж тооцоолох даалгаврыг тооцоолсон логикоор шийдсэн бөгөөд энэ нь нормативын логикоор шийдэгдээгүй байна. Үүний үр дүнд нотлох баримт нь 64 гэсэн утгатай болохыг нотлох баримт нь тодорхойгүй байна.

Энэ ойлголтыг логикоор хуулиар тодорхойлно: эсвэл мэдэгдлийн зөвшөөрлийг (эсвэл мэдэгдлийн систем), гэхдээ логик, зөвшөөрлийг нь л логик, зөвшөөрлөөр илэрхийлэх нь логикийн хуулийг илэрхийлдэг.

Энэ тодорхойлолт нь зөвхөн боломжит тодорхойлолтын нийт схемийн ерөнхий схем юм. Логик дараахь тодорхойлолтыг тухайн логик хуулийн ойлголтыг тодорхойлох логик системийг зааж өгсөн болно. Логикийн хуулийн хуульд хэрэглэгддэг логик системүүд, зарчмыг зарчмын хувьд зарчимд нь хязгааргүй их байдаг. Энэ нь сайн мэддэг, тодорхой мэдэгдэж байгаа бөгөөд тухайн логик тодорхойлолт, зөн совингийн тодорхойлолт, дараахь логик, логик хууль, логик, логик, логик хяналтын аль нь ч биш юм. "Paradoxes логик дагалдагч гэж нэрлэдэг.

Ялангуяа, сонгодог логик нь бүх зүйл зөрчилдөж байгаа юм. Жишээлбэл, зөрчилдөөнөөс "Токио - Том хот, Токио, БИДНИЙ НЭГДҮГЭЭР" БАРИЛГА, БАРИЛГА: "ДЭЛГҮҮРИЙН НЭГДҮГЭЭР" БИДНИЙ МАШИНГИЙН НЭГДСЭН НОМЫН НЭГДСЭН НЭГДСЭН "," БИДНИЙ МЭДЭЭЛЛИЙН ТОНОГ ТӨХӨӨРӨМЖИЙН ТУСГАЙ " Байна уу. Гэхдээ анхны нотолгооны хооронд, эдгээр нь үүнээс үүдэлтэй гэж таамаглаж байна, ямар ч бодитой холболт байхгүй. Энэ нь ердийн, эсвэл зөн совингийн тухай ойлголт, үр дагавраас үүдэлтэй санаа юм. Үүнтэй ижил зүйл мөн ч мөн адил логик хуулиуд аливаа мэдэгдлээс гардаг сонгодог байр суурьтай байдаг. Манай логик туршлага нь үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, "Мөсөн хүйтэн эсвэл мөс" нь "Гурван, мөс" -ийг "ALISTONE ALEXARDER CANDAND-ийн мэдүүлгээс хасч болно." Үүний үр дагавар нь ямар нэгэн байдлаар түүний агуулгын дагуу ямар нэгэн байдлаар холбогдсон байх ёстой. Сонгодог логик нь энэ тодорхой нөхцөл байдлыг үл тоомсорлодог.

Логиктой холбоотой эдгээр парадоксууд нь зөн совинтой логикоор явагддаг. Гэхдээ сүүлийнх нь гурав дахь нь хасагдсан гурав дахь хууль, сонгосон сонгодог логик юм. Өөр нэг логик хуулиуд нь баригдах, тооцоолох боломжгүй объектуудыг нотлох баримтыг нотлохыг бас хаядаг. Тухайлбал, хоёроос татгалзах хууль, утгагүй, утгагүй байдлын хууль нь ямар нэгэн утгагүй гэж үзвэл ямар нэгэн утгагүй зүйл нь зөрчилдөж байгаа эсэхийг маргахад хүргэдэг. Энэ нь сонгодог логикийг ашиглан хийсэн нотолгоо нь зөн совинтой логик үзэл бодлоос нотолгоонд тооцогдохгүй гэсэн үг юм.

Сонгодог, зөн совиноос илүү төгс төгөлдөр бөгөөд холбогдох логикоор өгсөн логиктой холбоотой тайлбарыг тайлбарласан болно. Тэрээр удирдаж, тэр ялангуяа логик хадгаламжийн стандарт парадоксуудыг арилгах. Бусад олон логик бие даасан онолыг санал болгож байна. Тэд тус бүр нь тэдний нотолгооны ойлголттой холбоотой байдаг.
Бүх шинжлэх ухаанд дагаж мөрдөх, өөр ямар нэгэн байдлаар дагаж мөрдөхийг эрэлхийлж буй нотолгоо нь математикийн нотолгоо юм. "Хаа ч байсан" БИД БИД БИД БИЧЛЭГ, "БИД БИЧЛЭГ," ХАМГИЙН ХУДАЛДАА, "65-ыг дуурайдаг. "Геометрийн" паскаль нь ийм утгатай. Энэ бол түүний цаг үед энгийн байсан. Бүх математик.

Удаан хугацааны турш математик нотолгоо нь тодорхой, маргаангүй үйл явц гэж үздэг байв. Бидний насандаа математикийн нотолгоо өөрчлөгдөх хандлага өөрчлөгдсөн байна. Математик нь бүлэгт осолдсон, тус бүр нь нотолгооны хувилбарыг эзэмшдэг. Үүний шалтгаан нь цөөн хэдэн нөхцөл байдал байсан. Юуны өмнө логик зарчмуудын үндсэн нотолгоо өөрчлөгдсөн тухай санаа. Итгэлцэл нь тэдний өвөрмөц, үл тоомсорлож байсан. Логик цар хүрээ холын холын хэрүүл маргаантай талаар санал зөрөлдсөн. Логикчууд бүх математикийг зөвтгөхөд л логикууд хангалттай гэдэгт итгэлтэй байсан; Формалистуудын дагуу ганцаараа логикоор энэ нь хангалттай бөгөөд логик аксиомыг цэвэр математикаар хангах ёстой; Онолын болон олон чиглэлд төлөөлөл нь логик зарчмуудыг ялангуяа сонирхож байгаагүй бөгөөд тэдгээрийг тодорхой илэрхийлдэггүй; Шаардлагатай гэж үзсэн үндсэн санаа бодлуудаас огт логик руу орохгүй гэж үзсэн үндсэн дүгнэлтүүд. Математикийн тухай нотлох баримтыг математикийн тухай хуулийн төслийг нэгтгэх нь математикийн нотолгоог бичнэ, бидний зөн совингийн бүтээгдэхүүнийг шалгаж үзэх нь юу ч биш гэдгийг бичдэг. Хичээлийн шалгуурыг нотлох баримтаас хамаарах, шалгуурыг хэрэгжүүлэхэд шаардагдах, шалгуурыг хэрэгжүүлэхэд шаардагдах зүйлээс хамааралгүй, эсвэл өөр хүн эсвэл сэтгэлгээний сургууль юм. Эдгээр нөхцөлд хамгийн боломжийн, магадгүй, магадгүй энэ нь дүрмээр хүлээн зөвшөөрч, Математикийн хувьд өргөн нийтийн хүртээмжтэй, гэхдээ эсрэгээр нь "66-д итгэж байгаа боловч" 66-д итгэж байгаа боловч үнэн зөв нотолгоо байхгүй байна.

Математикийн нотолгоо нь ерөнхий нотолгооны нотолгооны утга юм. Гэхдээ математикийн хувьд ч гэсэн үнэмлэхүй, эцсийн байдлаар биш юм. "Шинэ эсрэг шинж чанарууд нь хуучин нотолгоо, хүч чадлыг чийгшүүлдэг. Нотлох баримтыг шинэчилсэн, шинэ сонголтыг эцэс төгсгөлгүй гэж үзэж байна. Гэхдээ энэ түүхийг заадаг гэсэн үг бөгөөд энэ нь зөвхөн нотолгоо хараахан чухал шинэчилгээгүй байна гэсэн үг юм. "67

Математик нь ердийнхөөрөө тодорхой хэмжээгээр нотолж байгаа бөгөөд ердийнхөөрөө тооцогддог. "Зөн совин нь илүү сэтгэл ханамжтай болж, логикоос илүү итгэлтэй байж болох бөгөөд энэ нь логикоос илүү их итгэх боломжийг олгодог." Гэж бичдэг. - Математикчин өөрийгөө яагаад гэж асуухад тэр яагаад үр дүнд итгэдэг вэ, тэр зөн совингийн талаархи хариултыг хайж байна. Үл ойлголцол олж мэдэх, математикчийг нэн даруй шинэчлэх шинэчилсэн өөрчлөлтийг илтгэнэ. Хэрэв нотолгоо нь түүнд хандах эрхтэй бол тэр зөн совин үүнийг ойлгохын тулд тэр бүх хүчийг нь харуулна. Математикчууд нь силлогизмын гинжийг амжилттай өдөөдөг, энэ нь Математикийн дэвшилтэт нотолгоог амжилттай өдөөж байна.

Тиймээс, бүр математикийн нотолгоо нь үнэмлэхүй итгэл үнэмшилтэй байдаггүй бөгөөд батлагдсан албан тушаалын зөв байдалд зөвхөн харьцангуй итгэлийг баталгаажуулдаг. K. aydukevich гэж бичээд "Хяналт, хасагдсан нотолгоог хассан гэж мэдэгдэж байгаа нь Математикийн зөвшөөрлийг зөвшөөрдөггүй гэж хэлдэг эсвэл энэ нь түүний үндэслэлийг бүрдүүлдэг "69.

Аргумент дахь нотолгооны дүрийг дахин үнэлэх нь оновчтой хэлэлцүүлэгт нотлох баримт нотолгооны шинж чанартай холбоотой байх ёстой. Хэрэв бид шинэ болон шинэ зарчмуудаас зайлсхийхийг хүсч байгаа эдгээр зарчмуудыг өөрсдөд нь авах ёстой. Гэсэн хэдий ч бодит хэлэлцээрт бодит хэлэлцүүлэг нь зөвхөн илүү олон ерөнхий үнэний хэлэлцээрийг олж авах хэлбэрийг зайлуулах хэлбэрийг олж авдаг.

Каталоны нэг: Ном -\u003e Философи
философи -\u003e Амьдрал ба ACME: Материал: Материалын acii xii x symposia-г хайх. A. A. A. A. Bodaleva, G. A. A. A. A. A. A. A. CHUKOVSKY 1-р хэсэг нь 2004 онтой

Эхлээд та үргэлжлэх ажлыг тооцоолох шалгуурыг үргэлжлүүлэх хэрэгтэй. Үүнийг татаж аваад уншаарай:

Нийгмийн шинжлэх ухааны 201 7-р демо хувилбарыг татаж авах

Асуудлыг хуваарилах

Тиймээс, энэ документыг татаж авсан, k1-K3-ийг татаж, k1-K3-ийг татаж аваад мэргэжилтнүүд

Нэгдүгээрт, та мэдэгдлийг шууд ойлгох хэрэгтэй: Асуудлыг хуваарилах хэрэгтэй: Асуудлыг хуваарилах, түүний утгыг илэрхийлэх, асуудлын талыг хуваарилах. Энд та хэд хэдэн товчлуурыг загвараар барьсан бөгөөд энэ нь уламжлал ёсоор баригдахад тусалдаг тул та хэдэн товхимолд туслах болно

Шалгалтанд тулгарч буй асуудалууд юу вэ? Өөрийнхөө туршлагыг би өөрийн Aphorism дээр туршиж үзэх хэрэгтэй 6 томоохон "FLANT" -ийг хуваарилж чадна.

• Мөн чанарын асуудал ...
• Зөрчилдөөний асуудал ...
• Асуудал ...
• Харилцааны асуудал ...
• Асуудалтай харилцаа ...
• Эв нэгдлийн асуудал ...

Энэ нь утгыг тодруулах гэсэн үг үү? Ерөнхийдөө, эссатор Оосор Орос эх хэлнээс эхлэн Орос орчолцоо орчв. Жариа нутаг дусын хэлнээс эхлэн загвараар та нар бичихдээ та бичихдээ мэддэг байдаг. Та "оноо өсгөх шалтгааныг дуусгаж чадна" гэсэн шалтгааныг хийж болно. ": Асуудлыг өөр талаас нь хараарай. Энэ нь эссегийн эхний хэсгийн бүтэц байх болно.

Онолын аргумент

Одоо бид хоёр дахь шалгуурыг эргүүлж, онол дээр үндэслэсэн аргументыг агуулдаг. Энэ нь юу гэсэн үг вэ, аль хэсэг нь таны эссэ оруулах ёстой вэ?
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нь нэр томъёо юм. Эндээс, хэрэв та бие даан бэлтгэж байгаа өргөдөл гаргагч бол таны дамжуулж буй бөмбөрцөгийн аливаа ойлголтыг үргэлж суралцаарай

Та өөрийн хэлсэн үг, дүгнэлт, дүгнэлтээ тодорхой, дүгнэлт гаргах ёстой бөгөөд эссэ. Нэмж дурдахад тухайн үйл ажиллагааныхаа талаар нотолж, даалгавар явуулах шалтгаан, үр дагаврыг илчилнэ үү

Бодит бодол

Бараа гэж үзсэн, та Дээр дурдсан онолын материалыг (ихэвчлэн хүмүүнлэгийн судлалын материал (ихэвчлэн хүмүүнлэгийн сэдвээр) Хамгийн сонирхолтой зүйл бол та жинхэнэ мөн чанарыг 2 аргумент өгөх ёстой бөгөөд энэ нь медиа мэдээлэл, улс төрийн тайлан, эсвэл улс төрийн амьдрал, түүхийн амьдрал танд мэдэгдэхүйц бөгөөд энэ нь таныг оноогоо бууруулах явдал юм

За, төгсгөлд нь, энэ нь бусад үгээр дамжуулж, "зөв" -ийг тэмдэглэх замаар, дипломын үндсэн дээр чанарын дүгнэлт гаргах. Нийгмийн шинжлэх ухаанд 29 даалгавраа хэрхэн бичих талаар мэдэх хэрэгтэй.

T.Liscova-ийн яриа - EEG-2017 оны хоёр дахь хэсгийн шийдвэр гаргах онцлог шинж чанарууд

Түүний гүйцэтгэлтэй хийсэн видео доор хавсаргав.

Бэлэн эссэ

Одоо бид бүтцийг шийдвэрлэх болно. Доор би улс төрийн судалгааныхаа хамгийн анхны ажлыг хавсаргана. Тэднийг харахыг танд санал болгож буй хөгжмийн элементүүдийг харахыг санал болгож байна

Эхний эссэ

"Засгийн газар авлигад автсан, үнэмлэхүй хүч нь туйлын хүчтэй авлигад автсан" (J. ACCON)

Түүний мэдэгдэлд, Америкийн түүхч, улстөрч, улс төрч J. AKTON нь эрх баригчдын нөлөөллийн талаар эрх баригчдынхээ талаар эрх баригчдынхээ талаар эрэмбэлэгдсэн хүмүүсийнхээ талаар эрэмбэлдэг. Энэ мэдэгдлийг ийм байдлаар тайлбарлаж болно: Илүү их хүн эрх мэдэл өгөх тусам зөвшөөрөгдсөн бөгөөд энэ нь зөвхөн зөвшөөрөгдсөн, зөвхөн түүний эрх ашгийнхаа хязгаараас давж гардаг. Энэ асуудал нь олон зууны туршид харилцаагаа алдаж, захирагчийн хязгааргүй хүч нь улс орныг сүйрүүлж чаддаг.

Онолын хэсгийг тодруулах

Тэгэхээр хүч нь юу вэ, яагаад ийм байдаг вэ? Хүч бол энэ хүслээс үл хамааран хүмүүсийн зан авирыг нөлөөлөх боломж бөгөөд чадвар юм. Засгийн газар нь ямар улсад захиалгыг дагаж мөрдөх, хяналт тавихад чиглүүлж, хүч чадал нь хязгааргүй, шударга бус, шударга ёслолын баталгаа болох бөгөөд энэ нь илүү хүчтэй, шударга ёсны баталгаа болох бөгөөд энэ нь намайг бүрэн хамгаалалдаг бөгөөд энэ нь juction-ийг авъяастай бөгөөд шударга ёслолын баталгаа юм. Аконы санал.

НЭЭЛТТЭЙ K3-ийн жишээ

Мэргэн захирагч нь агуу хүчээр төгссөн нь бүх хүмүүсийн сайн сайхны төлөө анхаарал тавихаа больж, тэр нь байр сууриа бэхжүүлэхэд илүү их хичээдэг. Жишээлбэл, жишээлбэл Ivan Ivan IV-ийн анхны орос хаан: Хязгааргүй автокрин хэлэхдээ тээрэмдэх, хүчирхийлэл, хүчирхийлэл, хүчирхийлэлд өртсөн бөгөөд энэ нь зөвхөн сэтгэл ханамжгүй, хүчирхийлэлд өртсөн бөгөөд энэ нь зөвхөн сэтгэл ханамжгүй бойарчууд, гэхдээ ямар ч эсэргүүцэлтэй тулгарч, мөн эсэргүүцдэг. Тиймээс Анхан шатны сэжиглэлээр сэжиглэхээр олон гэм буруугүй хүмүүст сэжигшүүлсэн хүмүүс нэгэн төгрөгөөр үйлдэж, олон улсын эрээнд, хамгийн их DEORV байв.

I.V-ийн I.V-ийн I.V-ийн цэргүүдийн үеэр хязгааргүй хүчний үр дагавартай болох нь миний гэр бүлтэй тулгарч байсан. Төлөөлөгчийн үеэр манай эмээгийн гэр бүл хэлмэгдүүлэв, түүний аавыг Гулаг руу илгээв. Сталины бодлогыг бодлогын бодлогыг тэгшитгэж байсан боловч жинхэнэ нударгаж байгаа нь жинхэнэ нударга, энэ нь хүний \u200b\u200bэрх, эрх чөлөөг тодорхой зөрчсөний тоо.

Ийм хязгаарлагдмал хүч нь хүмүүсийг гэмтээж, хүн амын амьдралын түвшинд хичнээн их ач холбогдолтой болохыг дүгнэлт хийх боломжтой. Орчин үеийн нийгэмд, үнэмлэхүй хүч нь ихэнх улс орнуудад давамгайлж чадахгүй.

Хоёр дахь эссэ

"Тиран дүрмийг харахад хүмүүс чимээгүй байх үед хүмүүс чимээгүй, хууль нь ажиллахгүй байна" (SAADI)

Саадигийн мэдэгдлийн утга нь тэр хууль ёсны байдал нь ардчилсан байдлыг бий болгох үндэс суурь нь олон нийтийн сайн сайхныг эсэргүүцэж, зөвхөн өөрсдийн сонирхолд нийцсэн бөгөөд зөвхөн өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцсэн байдаг. Энэ мэдэгдэлд хоёр талыг илэрхийлсэн: улс төрийн өөр өөр, засгийн газрын оролцоотой хүмүүсийн оролцоог ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрсөн хууль тогтоомжийн дагуу иргэдийн оролцоотой байдаг.

Онолын хэсгийг тодруулах

Тиранни нь ихэвчлэн нэг захирагчийн хязгааргүй хүч чадалтай мужуудад оролцдог; Ихэнх тохиолдолд энэ нь тититар дэглэмтэй улс орнууд юм. Ардчиллын гол ялгаа - улс төрийн байгууллагын өмнөх, хүмүүсийн эрх бүхий улс төрийн дэглэмийг, бүх захирагчийн эрх бүхий бүх хүчийг (үдэшлэг), бүх хүчийг (үдэшлэгт) бүх хүчээр (үдэшлэг) болон бүх хүчний төвлөрөл юм нийгмийн бөмбөрцөг. Хязгааргүй хүчээр захирагч нь хуулийг өөрийн давуу талыг өөрсдийнхөө давуу талыг тайлбарлах, эсвэл энэ нь хууль ёсны зарчаагүй гэдгийг илэрхийлэх эрхгүй. Саадигийн санал бодолтой санал нийлэхгүй байх нь энэ түүхийг олон баталж байгааг мэддэг.

НЭЭЛТТЭЙ K3-ийн жишээ

Тираннигийн жишээ нь B. MuseSolini-ийн самбарын үеэр Итали байж болно. Улс орны эрх, эрх чөлөө нь Муссолини, Муссолини Нотитаригийн дэглэм байгуулагдсан, улс төрийн хэлмэгдүүлэлтийг хэрэгжүүлэв. Долоон гар урлал, нэгэн зэрэг Ерөнхий сайд гарна.

A. "Нэг өдөр Иван Денисович" өгүүллэгийн тухай өгүүлдэг. Ажил нь хуучин цэргүүдийн амьдралыг харуулсан, урд нь шоронд хоригдож байсан. Solzhenitry нь I.V-ийн хаант улсуудын байр сууриа эзэлж байсан хүмүүсийн дайснуудыг эсэргүүцэж, хамаатан садныхаа дайснуудыг зарлаж байсан.

Эдгээр жишээг харгалзан үзсэн бөгөөд дарангуйлалын дүрмийг дүгнэж, хүний \u200b\u200bэрх нь ямар ч жингүй бөгөөд энэ нь тэдний амьдралаас айдаг тул хүмүүсээ нээх эрхгүй.

Гуравдахь эссэ

Түүний мэдэгдэлд: Си СиГ-ийн онцлог шинж чанарууд, хүч чадлын онцлог шинж чанарыг илэрхийлсэн. Зохиолч нь бүх талаараа болгоомжтой бодож, бүх талаас нь дүн шинжилгээ хийх хүч чадалтай хүнийг хийх шаардлагатай шийдвэрийг шаардаж байна. Эдгээр үгсийг үзэхэд хоёр цэгээс авч болно: Нийгэмд эерэг, сөрөг нөлөө үзүүлдэг.

Онолын хэсгийг тодруулах

P. SIRA-ийн мэдэгдлийг энэ өдөр алдаж чадахгүй, учир нь үргэлж энэ өдөр, давтамжтай, тэдгээрийг дагаж мөрддөг хүмүүсийн хувьд, тэд өөрсдийгөө дагаж мөрддөг хүмүүст хүргэдэг. Тийм учраас би энэ асуудалтай холбогдуулан зохиогчийн үзэл бодлыг бүрэн хуваалцдаг. OOOOY-ийн хамаарлыг баталгаажуулахын тулд эхлээд энэ нь онолыг харгалзан үзэх хэрэгтэй.

Хамгийн энгийн байдлаар зогсож эхлэх: хүч нь юу вэ? Бидний мэдэж байгаагаар хүч чадал бол тэдний хүслийг илэрхийлэхэд нөлөөлөх боломж юм. Энэ нь ихэвчлэн итгэл үнэмшил, суртал ухуулга, хүчирхийллийг ашиглах замаар ихэвчлэн ижил төстэй зүйл юм. Хүч бол аливаа байгууллага, хүний \u200b\u200bбүлгийн салшгүй шинж чанар, учир нь энэ нь, үүнээс зайлсхийх бөгөөд тушаал, байгууллага нь зүгээр л бүрдүүлж чадахгүй. Хүч чадлын гол эх үүсвэр нь захирагч бүрийн хувийн хандлага тус бүрийн хувийн хандлага, түүний эрх мэдэл, түүний эрх мэдлийн түвшин, материалын түвшин, материалын түвшин, боловсролын түвшин, боловсролын түвшин, боловсрол, хүчний түвшингээс хамаарна.

НЭЭЛТТЭЙ K3-ийн жишээ

P. SIRA-ийн мэдэгдлийн хамаарлыг баталгаажуулахын тулд та түүхээс жишээ өгч болно. Мөнгөн мөнгөний шинэчлэлт, мөнгөний шинэчлэл, мөнгөний шинэчлэлийн шинэчлэлт, мөнгөний шинэчлэлт, зохисгүй арга хэмжээ юм. Сүүлийн Матет зэрэг зоосны дутагдалаас шалтгаалаас шалтгаалан энэ нь түргэн өвдөн байцаан олгосон мөнгө, Медияков мужийн бүрэн элэгдэл байсан. Энэ нь тухайн арга хэмжээний талаар ийм хувилбарыг тооцож үзээгүй шинэчлэлийг тооцоогүй бөгөөд 1662 жилийн хугацаатай зэсийн бослого гаргахад хүргэдэггүй. Бослогын үр дүн нь эргэлтийн зоосны зоосыг хураан авах явдал байв. Энэ жишээ нь ууртай хүмүүсийг тайвшруулахын тулд бодлогын итгэл үнэмшил, логик бус байдал, логик бус байдлыг олж мэдсэн.

Хоёрдахь жишээ болгон, энэ удаад энэ удаад амжилттай, төлөвлөсөн өөрчлөлтүүд, та хамгийн сүүлийн үеийн түүхээс үйл явдлыг авчрах боломжтой. Манаадийн инторж буй эхлэлд орлогын бодлого гэж ярьж байна. Хэт их боловсруулсан, системчилсэн шинэчлэл нь эвдэрсэн орон нутгийг бэхжүүлэх боломжтой. Мөн эдгээр хувиргалтын үр нөлөө нь улсын эдийн засаг, улс төрийн болон улс төрийн арегерийн хүчийг бэхжүүлэх явдал байв. Энэ жишээ нь гэнэт, хурдан өөрчлөлт, бүтэц, бүтэцтэй, тууштай шинэчлэлийг төрүүлэх нь төрөлт, бүтэцтэй, тууштай шинэчлэлийг сайжруулахад хүргэдэг.

Дүгнэлт дүгнэлт гаргах нь хүч, түүний шинж чанаруудын шинж чанаруудын асуудал нь хамгийн чухал асуудлуудын нэг нь хэзээ ч дуусахгүй гэж хэлж болно. Ялангуяа нь даяар даяар даяар боловсруулж, буруу хэрэгжүүлсэн шинэчлэлийг бие даан улсад хэрэгжүүлж болзошгүй, гэхдээ хамтдаа бүх хүч чадалд нөлөөлж болзошгүй юм.

Дөрөв дэх ESSE

"Төр бол ямар нэгэн зүйл бол ямар нэгэн зүйл бөгөөд энэ нь процедур, шударга ёсны, гадаад аюулгүй байдлыг хангах боломжгүй юм." (M. DEBRE)

Түүний мэдэгдлийн дагуу М. ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ, тэдний ач холбогдлын үндсэн чиг хандлагыг илэрхийлэв. Баггийн нэвтрүүлэг зэрэг сийлбэрийн хувьд энэ багцыг хянан өгөгдсөн, үндсэн хуулиудыг хамгаалах, гадаадын хууль тогтоомжийг хамгаалах зорилгоор улсын хууль тогтоомжийг хяндагяа ба түүний амьдралыг хянан дагавар болон улсын тогтооно түүний хүн амын аюулгүй байдал. Энэ асуултыг хоёуланг нь хоёуланг нь авч үзэх боломжтой: Нийгэмд болон сөрөг тал нь, эхнийх нь нөлөөн дор.

М.Дебрегийн үгс энэ өдрөөс үл хамааран хамааралгүй, учир нь энэ өдрөөс үл хамааран төр нь хүмүүсийн амьдралд үргэлж гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Тийм учраас би зохиогчийн үзэл бодлыг бүрэн хувааж байгаа юм. Эдгээр үгсийг баталгаажуулахын тулд эхлээд тэднийг онолын үүднээс авч үзэх нь зүйтэй юм.

Онолын хэсгийг тодруулах

Төр гэж юу вэ? Улс Улс төрийн шинжлэх ухаартанаар байсан өөрсдийн талаар бид хаанчилж мэдэрч болох улс төрийн эрх мэдэл зохион байгуулалт, нийгэмлэгийн хүчийг удирдах, тэдгээр нь улс төрийн үйл ажиллагааг удирдах, тэдгээр нь стандарт үйл ажиллагааг удирдах, түүнийг хамгаалах механизм юм. Төрийн чиг үүрэг нь ямар ч орон нутгийн амьдралд хязгаарлагдахгүй боловч бүх дүүргэгчдэд нөлөөлдөг. Дотоод функцүүдээс гадна гадаадын эх хувь нь гадаад, мужийн улсын болон олон улсын хяналт шалгалтыг хамгаалах л арга юм.

НЭЭЛТТЭЙ K3-ийн жишээ

Эхний жишээг авчрахын тулд эртний түүх рүү эргэх. Бүх үндэстнүүд ижил төстэй шалтгаанаар үүсч эхэлсэн боловч энэ үйл явцыг энэ үйл явц, энэ үйл явцыг зүүн блавик овгийн жишээн дээр үндэслэн авч үзье. Эртний орос улс үүсэх үндсэн урьдчилсан нөхцөлийн нэг нь гадаад өрсөлдөгчөөс хамгаалах хэрэгцээ. Хазар Каганата. Овог, бие биенээ алхаж байсан овог аймгууд дайсныг даван туулж чадаагүй, гэхдээ муж улсын улмаас үүссэний дараа НОМДЕРИЙН ХУВЬ ХҮНИЙГ ХҮРГЭЕ. Энэ нь АНУ-ын хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэгчдийн үйлдлийг тодорхойлдог бөгөөд өмгөөлөгчийн хамгийн чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

Дараахь жишээг нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийг харуулсан нь шинэ түүхээс гаргаж авах боломжтой. Мэдэгдэж байгаа бөгөөд 1861 оны Alexander II, Тариачин шинэчлэгдсэн, тариачин шинэчлэлт хийсэн, серфомыг цуцалсан. Энэхүү үзэгдэл нь Оросын хүмүүсийн амьдралд маш их нөлөө үзүүлсэн, учир нь тэр үед Оросын эзэнт гүрний ихэнх нь цайзын тариачингаас өөр зүйл биш байсан. Тэдэнд эрх чөлөөг өгсөн, муж улс нь чөлөөлөгдсөн тариачдын эрх, үүргээ илэрхийлсэн. Serfdom-ийг цуцлах нь нийгмийн шинэ давхаргын үүсэх нь хэд хэдэн зууны туршид дүр эсгэж, эсвэл гаалийн өөрчлөлттэй байдаг. Энэ жишээ нь улсын нийт хүн амд тусгасан шинэчлэлийн үр дагаврыг бидэнд үзүүлдэг.

Үүнийг нэгтгэн дүгнэх нь тухайн хүний \u200b\u200bүүрэг, тэдгээрийг хугацаанд нь шалгаж үзэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэсэн үг юм. Нөлөөлөхгүй, улсын иргэдэд ямар ч нөлөө үзүүлэх нь төрийн аппаратын хангамж нь зүгээр л оршин тогтнох боломжгүй бөгөөд тэдгээр нь иргэдэд оршин тогтнох чадвартай өөрчлөлтүүд юм

Нийтлэл нь танд шалгалтанд хамрагдсан асуудлыг шийдвэрлэсэн асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалсан гэж найдаж байна. Энэ нийтлэлээс мэдээллийг түгээхэд тусална уу Байгаа нь

Та сургалтын бүх сэдвийг шийдвэрлэхийг хүсч байна уу? IVAN NEKRASOV-д сургалтанд хамрагдахын тулд Сургалтын сургуульд бүртгүүлээрэй.

Энэ бүлгийг судалсны үр дүнд оюутан байх ёстой. зүс мэдэх

• онолын аргумент нь эмпирикээс ялгаатай;
• системийн аргумент юм;
• Нийцтэй байдлын нөхцөл байдлын мөн чанар нь юу вэ;
• арга зүйн аргументын боломж;
• эмпирик, онолын үндэслэл; боломжтой байх
• Өргөтгөсөн албан тушаалыг дэмжих зорилгоор онолын аргументыг хэрэглэнэ;
• Гоо сайхан, зуршил, энгийн байдлын шаардлагын ач холбогдлыг үнэлэх нь бодитой юм;
• онолын аргументын хэрэглээний хил хязгаарыг мэдэр; өөрийн
• онолын маргааныг хэрэгжүүлэх чадвар;
• энгийн байдал, энгийн, гоо үзэсгэлэн, гоо үзэсгэлэнгийн талаархи зөвлөмжийг ашиглах ур чадвар.
• арга зүйн аргументыг ашиглах арга техник.

Системийн арганхаг

Эрт, онолын аргументын аргументуудын нэг нь аль хэдийн тооцогддог - логик нотлох баримтыг бий болгох замаар логик үндэслэл, эсвэл үндэслэл, үндэслэл. Дараа нь, онолын үндэслэлтэй бусад аргуудыг хэлэлцэх болно. Тэдний дунд - Системийн аргумент нь зуршил, арга зүйн аргументтай төстэй, тохиролцсон мэдэгдлийг шинэ зарчмуудыг дагаж мөрдөх.

Ерөнхий баталгаа, шинжлэх ухааны хууль, зарчим, зарчим гэх мэт. Энэ нь зөвхөн туршлагаас лавлагаа, зөвхөн лавлагаагаар зөвтгөх боломжгүй юм. Тэд бас шаарддаг шалтгаан, батлагдсан бусад мэдэгдлүүд дээр үндэслэн онолын үндэслэл. Үүнгүйгээр хийсвэр онолын мэдлэг, сайн үндэслэлтэй итгэл үнэмшил байхгүй.

Өргөдөлд хамаарах тодорхой тохиолдлуудтай холбоотой нотолгоонд заасан нотлох баримтыг нотлох баримтыг нотлох боломжгүй юм. Бүх нийтийн ерөнхий дүгнэлт нь тодорхой бус ажиглалтын цуврал дээр үндэслэн таамаглал юм. Тухайн бүх нийтээр нь энэ явцуудыг тодорхойлсон аюулыг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь тэдний нэршилж, туршиж үзсэн нийтлэлийг олж мэдсэн.

Онол, үзэл баримтлал, эмпирик материалын бусад ерөнхий дүгнэлт нь энэ материалаас логикоор харагдаагүй байна. Үүнтэй ижил төрлийн баримтуудыг янз бүрийн аргаар, янз бүрийн онолыг тэвэрч болно. Энэ тохиолдолд энэ нь түүний талбайн мэдэгдэж буй бүх баримтуудтай нэлээд нийцэж байх болно. Баримт, онолууд өөрсдийгөө байнга хуваагддаггүй, гэхдээ бие биенээсээ салаагүй байдаг.

Энэ бүхэн туршилт, баримт, баримт, ажиглалт нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй байх нь хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Эмпирик аргумент нь үргэлж онолын нэмэлтийг шаарддаг. Эмпирик туршлага биш харин онолын аргумент нь өрсөлдөх үзэл баримтлалыг сонгохдоо ихэвчлэн шийдэмгий байдаг.

Эмпирик аргументаас ялгаатай нь онолын аргументын аргууд нь маш олон янзын болон дотоодын гетероген юм. Эдгээр нь хасагдсан үндэслэл, системийн аргумент, арга зүйн аргумент, etc. Онолын аргументын ганц, тогтмол ангилагдсан аргууд байдаггүй.

Бусад заалтуудаас тусгаарлалтад үндэслэлтэй байр сууриа илэрхийлэх нь хэцүү байдаг. Ritionale үргэлж системтэй байдаг. Элементүүдэд тогтвортой байдлыг хангах бусад заалтуудын системд шинэ байр сууриа оруулах нь түүний үндэслэл дэх хамгийн чухал алхамуудын нэг юм.

Системийн аргумент нь үүнийг сайн сайхны сайн сайхны систем, онол мэт санагдуулах энгийн элемент юм.

Нэгэн үеэс үүссэн үр дагаврыг нэг удаа баталгаажуулах нь онолыг өөрөө бэхжүүлдэг. Нөгөө талаар онол нь тодорхой импульс, хүч чадлыг мэдээлж, улмаар тэдний үндэслэлийг дэмжиж байна. Онолын элемент болсон гэсэн баталгаа нь зөвхөн хувь хүний \u200b\u200bбаримтуудад зөвхөн хувь хүний \u200b\u200bбаримт бичигт үндэслэсэн боловч бусад онол, бусад онолыг урьдчилан тайлбарласан Байна уу. Онолын хувьд онол нь онолыг агуулсан этгээдийг агуулсан этгээдэд оролцсон бөгөөд онол ижил байдаг.

L. Wittgenstein нь бүрэн бүтэн байдал, системчилсэн мэдлэг, системчилсэн мэдлэгт бичсэн: Системийн байдал нь зөвхөн онолын заалтуудад хамаарахгүй, гэхдээ эдгээр туршлагаас гадна: "Бид хэлсээр" гэж бодож байна. Гэсэн хэдий ч, тэрээр биднийг тусгаарлагдсан мэдэгдлүүдийг зааж, гэхдээ бүхэл бүтэн харилцан хамааралтай саналыг заадаг. Хэрэв тэд тараагдсан бол би тэдэнтэй шууд холбоотой туршлага байхгүй болохоор тэдэнтэй эргэлзэж, эргэлзэж байсан. " Мэдэгдэлийн системийн үндэс суурийг дэмждэггүй, гэхдээ тэд өөрсдөө дэмжигддэг. Энэ нь газрын гэрс байгуулах чадварыг өөрсдөө төрийн үнэнчшгүйгээр тодорхойлногүй болгогдол, харин ёс зүйн онOперийн системийг тэдний тайлбарласан баримтаар ирсэн байж болно.

СэжиглэхWittgenstein тодруулж, энэ нь тусгаарлагдсан санал биш, гэхдээ үргэлж тодорхой арга зам биш байдаг.

Жишээлбэл, би шуудангийн хайрцагнаасаа гарахдаа, тэдэнтэй холбоо барьж, хэнийхээ хаягийг авч үзвэл би өөрийнхөө нэрийг BP, дараа нь bp, дараа нь BP, дараа нь BP-тэй гэдгээ мэдэгдэнэ Энэ бүхэн надад ийм байдлаар шалгаж үзээрэй, би энэ бүхэн миний нэрийг эргэлзэж чадахгүй байна. Эргэлзээ нь зөвхөн зарим "хэлний тоглоом" эсвэл үйл ажиллагааны үр дүнд хүрч, түүний үйл ажиллагааны хүрээнд хэрэглэгддэг. Тиймээс, миний таван гар барихаас өмнө нь эрэгтэйчїїдөн долдууланаа, эсвэл энэ нь урьдчилсан дүн, энэ бол урьдчилсан дүн, энэ багажгүй зүйл байхгүй байх тусам иймэр байдаггүй, тэдгээрийг тохиолддог практик, дотор байдаг нь эдгээр зүйлд эргэлддаггүй байх болно.

Wittgenstein-ийн дагуу эмпирик өгүүлбэрүүд Зарим нөхцөл байдалд шалгаж, батлагдсан байж болно. Гэхдээ тэдгээрийг тодорхой дадлага хийх, тодорхой дадлага хийх тогтолцоог оруулсан нөхцөл байдал, шалгагдаагүй нөхцөл байдал, шалгагдаагүй бөгөөд бусад саналыг шалгах үндэс болгон ашигладаг. Энэ жишээ нь дээрх жишээ юм. "Миний нэр B. P." - "Бүх үсэг нь надад хандахад үндэслэлтэй эмпирик санал болгож байна. Гэсэн хэдий ч, та бусад өгөгдөл, нотолгоо ("практикт" ("практик") -ийг авах боломжтой, би хоёулаа хоёуланд нь BP-тэй холбоо барьж, эмпирик хангамжийн статус нь нэхэмжлэлийн системээс хамаарна. энэ нь элемент юм. Энэ саналаас гадна энэ саналыг эмчлэх боломжтой эсэхийг асуух нь утгагүй юм.

Бид ямар нэг итгэл үнэмшилд нийцүүлэн бат бөх дагаж мөрдөхөд тэд итгэл үнэмшилтэй харьцуулахад зөрчилдөөнөөс хамааран зөрчилдөж буй мэдээллийн эх сурвалжийг ихэвчлэн эргэлзэж байна. Гэсэн хэдий ч энэ өгөгдөл нь бусад мэдэгдлүүдийг биелүүлэхэд итгэл үнэмшлийг ашиглахад саад болоход саад болж байна.

Эмпирикээс гадна Wittgenstein-г зогсож байна арга зүйн саналууд. Тэд мөн үүнээс татгалзсан нь тэдний татгалзсан нь логик зөрчилдөөн биш юм. Гэсэн хэдий ч тэд ямар ч нөхцөлд шалгагдаагүй болно. Гадаад ижил төстэй байдал нь биднийг төөрөлдүүлж, "улаан үстэй нохой", арга замууд ", арга зүйн төрөл", арга замууд "гэсэн үг юм. Гэхдээ баримт нь бид арга зүйн хангамжийн хуурамч байдлыг баталж чадахгүй байгаа нөхцөл байдлыг төсөөлж байна. Энэ нь контекстээс хамаарч, мөн бүх төсөөллийн туршлагын бүх тооноос хамаарна.

Wittgenstein нь илүү олон төрлийн саналыг онцолж хэлдэг: би эргэлзээтэй хоёр төрлийн саналыг тодруулж өгдөг.

Нэгэн цагт декартууд илүү бүрэн, радикал эргэлзээг шаардсан. Тэрэгний дагуу энэ нь зөвхөн түүний алдартай " cogito "- Байр сууриа "гэж бодож байна. Wittgenstein нь эсрэг байр суурь руу наалддаг: Эсвэл бид хүчтэй үндэслэлтэй, түүнчлэн хүчтэй үндэслэлтэй, мэдэгдлийн ангилал, мэдэгдлийн ангилал байдаг бөгөөд мэдэгдлийн ангилал нь хэзээ ч эргэлзэх ёсгүй. Эдгээр мэдэгдлийн эдгээр ангиллын хуваарилалт нь хүний \u200b\u200bмэдлэг, дотоод бүрэн бүтэн байдал, эв нэгдэлтэй холбоотой байдаг.

Доорх мэдэгдлийн систем, үйл ажиллагааны тогтолцоо, чиглүүлэлт, үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь энэхүү батлагдсан бөгөөд энэ нь энэхүү батлагдсан, Түүний системийн агуулгын хувьд ("Хэлний тоглоом", "дадлага", "дадлага"), мэдэгдлийг шүүмжлэлд өртөхгүй, дор хаяж хоёр тохиолдлын зүйлийг шаарддаггүй.

Нэгдүгээрт, хэрэв энэ батлах нь тодорхой практик гэдэг нь тодорхой практик нь тодорхой практикээс татгалзсан бөгөөд энэ нь бүхэл бүтэн мэдэгдлийн системээс татгалзах явдал юм.

Жишээлбэл, "Тэнгэр цэнхэр" нь баталгаажуулалтыг шаарддаггүй бөгөөд ямар ч эргэлзээ, эргэлзээгүй байдал, өнгөний талаархи ойлголтыг бүхэлд нь устгахгүй. "Маргааш маргааш" -ийг батлах замаар бид бүх байгалийн шинжлэх ухааныг асууж байна. Батлах үнэн зөв байдлын үнэн зөв байдалд эргэлзээ төрүүлдэг. "Хэрэв хүн толгойгоо тайрч, дараа нь буцааж өгөхгүй." Бүх физиологийн асуултын асуултыг буцааж өгөхгүй.

Эдгээр ба ижил төстэй нотолгоог нь эмпирик байдлаар үндэслэлтэй бөгөөд одоогийн болон сайн шалгасан систем, тэдгээр нь хассан тохиолдолд, Англи хэл Философич ба ёс зүй, ёс зүй, ёс суртахууны тухай асуулт асуусны дараа асуулт асуусан: Би яаж "Би гартай" батлуулахыг зөвшөөрсөн бэ? Wittgenstein-ийн дагуу энэ асуултын хариулт нь энгийн: Энэ мэдэгдэл нь ойлгомжтой бөгөөд ойлголтын дадлагын хүрээнд ямар нэгэн чухал зүйл биш юм; Энэ бүх практикт асуулт асуух гэсэн юм.

Хоёрчдын, холбогдох бичиг баримтыг шалгалтын хүртлэгийн хүртэ, хэрэв энэ нь өөрийн бусад мэдэгдэл, шүүмжийн үнэлгээг үнэлэхэд чухал зүйл болсон гэдгийг мэдэгдэл хэрэгжүүлэхэд тэр нь бусад мэдэгдэл болон шүүмжийн үнэлдэг нарийвчлан боловсруулсан. Үнээн утгатай тайлбарыг тодорхойлсон тайлбарыг даван туулж, хоёр төрлийг ялгаж салгаж болно.

• Тодорхой, нэлээд нарийн практикт баталгаажуулахгүй. Жишээлбэл, энэ үйл ажиллагаанд завгүй байхдаа захиасаар дамжуулан захиасаар явж байгаа хүн түүний нэрийг эргэлзэж чадахгүй;
• Тааламжтай практик байдлаар баталгаажаагүйгээр баталгаажуулаагүй болно.

Жишээлбэл, "Виттгенштейн аргачлалаар дуудагдсан нотолгоог:" Бие махбодийн объектууд байдаг. Эдгээр мэдэгдлийн бусад мэдэгдлийн холболт нь бараг цогцтой байдаг. Ийм мэдэгдлүүд нь тодорхой контекстээс хамаардаггүй, гэхдээ бүх төсөөллийн туршлагынхаа бүх зүйлийг хянан үзэх боломжгүй юм. Нөхцөл байдал нь мэдэгдлүүдтэй төстэй. "Обьектууд", ойлголтонд хэн ч байхгүй байсан ч гэсэн "обьектууд" -д үлддэг .: Тэд бараг бүх бусад мэдэгдлүүдтэй маш нягт холбоотой байдаг Бидний мэдлэгийн системээс үл хамаарах зүйлсийг зөвшөөрөх.

Шинжлэх ухааны үнэлгээний шинж чанар нь ашигласан мэдэгдлийн систем (эсвэл практик) -ийн системтэй холбоотой байдаг. Та тэдний хэрэглээний практикт өөрөөр хэлбэл таван төрлийн мэдэгдлийг тодруулж болно.

• 1) Зөвхөн магадгүй харьцангуйг батлахын тулд зөвхөн тодорхой практик дотор эргэлзэж байгаа бөгөөд тодорхой дадлага хийх боломжтой.
• 2) Зөвшөөрөл авах боломжтой, гэхдээ энэ нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд энэ нөхцөл байдалд ашиглах боломжгүй (жишээ нь, найдвартай хэмжээсийн үр дүн);
• 3) Баталгаажуулалт, эргэлзээ, эцэст нь устгах аюулд өртөхгүй байх;
• 4) бусад нотолгоог үнэлэх стандарт болсон, тиймээс энэ практик дор шалгагдаагүй гэсэн нэхэмжлэл, тиймээс бусад нөхцөл байдалд баталгаажуулахыг зөвшөөрдөг.
• 5) Аливаа практикт тусгайлан баталгаажуулаагүй аргачлалын зөвшөөрлийг.

3-р төрлийн нотолгооны аргумент нь мэдэгдлүүд (эсвэл практик) мэдэгдэл (эсвэл практик) -ийн лавлагаа, мэдэгдлүүд гэж үздэг. 4 -BNELRENTER-ийн дэмжлэг нь аргект бүртгэл нь үнэлгээг таних үндэслэл нь тэдгээрийн тодорхойлолтын тусмаа боловсролд үндэстэй бөгөөд тодорхой практик үрэлтийн үр байгуулалтыг харгалзан өдөр шатны практик үр дүнтэй бөгөөд эцэслїїлийн үзүүлэлтүүдэс үүсвэрлэгдсэн юм. 3, 4-р хэлбэрийг батлах боломжтой бөгөөд шалгаж, шалгах, үндэслэл, үндэслэл, үндэслэл, үндэслэл, үндэслэлээр дамжуулж болно. Төсөөлж буй бүх практикуудын нэг хэсэг болох арга зүйн нотолгооны хувьд тэдний дэмжлэг, дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа нь зөвхөн харилцан үйлчлэл, гаднах ертөнцөд итгэх итгэлийн хоорондох бүрэн нийцтэй байх болно бидний мэдлэг, туршлага. Гэсэн хэдий ч нэгтгэсэн нийт дүнг ЭНД ДАРЖ ҮЙЛ АЖИЛЛАГААНЫ НЭГДСЭН НЭГДСЭН ТУРШЛАГАТАЙ ТАЙЛАНГ НЭГДСЭН ҮНЭГҮЙ харагддаг.

Чухал, гэхдээ өнөөг хүртэл ийм тайлбарлагдаагүй онолын мэдэгдэл дотоод Перестрокагийн онол, энэ нь дэвшилтэт. Энэ өөрчлөн тухайд нь өөрчлөгдөх,, шинэ суэлж, дүрмийг нь өөрийн бүх орчуулагч, Дүрэмд хэлбэр, үнэ өгүүлбэрийг бичлэгийн дагуу үнэлэв.

Шинжлэх ухааны шинэ шинжлэх ухаан, онолын байр суурь нь вакуум биш, гэхдээ тодорхой онолын хувьд тодорхойлогддог. Онолын нөхцөл байдал нь албан тушаалын байрлал, түүний дараагийн үндэслэлийн үндсэн хэлбэрийг тодорхойлдог. Хэрэв шинжлэх ухааны орчныг онолын орчноос тусгаарлаж, оршин тогтнох гэж байгаа бол эцэст нь найдвартай мэдлэгтэй болох нь тодорхойгүй байгаа бол энэ нь тодорхойгүй байх нь тодорхойгүй байгаа бол тэр нь найдвартай мэдлэгтэй болоход тодорхойгүй байна.

Таамаглалын нэр дэвшүүлэх нь онолыг хөгжүүлэх, шинэ баримтыг хамрах, шинэ баримтыг тайлбарлах, нийцэхгүй байх, нийцэхгүй байдал, үл нийцэх байдал, үл нийцэх байдлыг арилгах. Олон талаараа онол дээрх шинэ байр суурийг хүлээн авсан дэмжлэг нь энэ онолыг дотоод бүтцийн өөрчлөлттэй холбодог. Бодит (тодорхойлолт, тодорхойлолт, тодорхойлолтыг харгалзан зааврыг (тодорхойлолтын шаардлагыг) нэвтрүүлэхээс (тодорхойлолтын шаардлагыг) танилцуулж магадгүй юм. зарчим гэх мэт.

Онол нь тодорхой хүчийг наалддаг. Энэхүү дэмжлэг нь онолын мэдэгдлийн мэдүүлгийн мэдүүлгээс хамааран мэдэгдлийн шатлалын мэдүүлгээс хамаарна. Зарим мэдэгдлийг "захын" -ыг "захын" -ыг "цөм" -ээс нь "цөм" -ээс нь "цөм" -ээс нь "цөм" -ээс нь түүний "гэсэн тайлбарыг баталгаажуулдаг. Энэ мэдэгдлийг том системийн дэмжлэг үзүүлдэг. Энэ хэргийн энэ талыг хэд хэдэн энгийн жишээ дээр тайлбарласны.

Шингэн нь энэ нь иймэрхүү даралт нь бүх талдаа дамждаг бодис юм. Заримдаа шингэний энэ шинж чанар нь өөрөө өөрийгөө тодорхойлоход суурилдаг. Хэрэв энэ бодисыг гэнэт нээсэн бол шингэний шилжилтийг олж авах байсан бол, харин дүрэмт хувцасны өмч, энэ бодисыг шингэнээр шингэнээр авч үзэх болно.

Гэсэн хэдий ч шингэнийг үргэлж тодорхойлдоггүй. Нэлээд удаан хугацаанд шингэний хувьд шингэн нь бүх талуудад дарамт шахалт үзүүлдэг бөгөөд энэ нь бүх талуудад дарамт учруулдаг. Энэ нь олон шингэнийг шалгаж, гэхдээ түүний хэрэглээг бусад бүх зүйлд хамрагдаагүй, шингэний хувьд луйварчид асуудалтай хэвээр байв. Шингэний тухай илтгэлийг гүнзгийрүүлэх замаар энэхүү мэдэгдэл нь эмпирик үнэн болж, дараа нь шингэний тусгай төлөв болж хувирдаг бөгөөд энэ нь шингэний тусгай төлөв байдалд ордог бөгөөд ингэснээр та Пальтологийн тодорхойлолтод шингээсэн байдал руу оров.

Энэ нь харилцан ярианы таамаглалаас хамааран харилцан хамааралтай хүчин зүйлээс болж явагдсан. Нөгөө талаар шинэ туршлагатай материал татагдсан бөгөөд өөр өөр шингэнтэй холбоотой бөгөөд энэ нь нөгөө талаас нь батлагдсан бөгөөд шингэний онолыг улам бүр гүнзгийрүүлж, энэ нь repory-ийн онолыг эсэргүүцсэн бөгөөд энэ нь эцсийн онолыг эсэргүүцсэн бөгөөд энэ нь эцэст нь шингэрүүлсэн бөгөөд энэ нь төгсгөлд нь сэргээгдсэн бөгөөд энэ нь төгсгөлд нь сэргээгдсэн бөгөөд энэ нь эцэст нь дууссан бөгөөд энэ нь эцсийн байдлаар бүтээсэн бөгөөд энэ нь эцсийн байдлаар бүтээгдсэн түүний цөм дэх мэдэгдэл.

Олон харилцааны химийн хууль нь анх санамсаргүй, эргэлзээтэй баталгаатай энгийн эмпирик таамаглал байв. Английн химичийн ажил v. Далтон хотын бүтээлүүд нь химийн бүтцийн өөрчлөлт хийхэд хүргэв. Олон харилцааны нөхцөл байдал нь химийн найрлагыг тодорхойлох нөхцөл болсныг туршиж үзсэн бөгөөд энэ нь туршилтыг шалгах эсвэл үгүйсгэх боломжгүй болсон. Атомуудыг зөвхөн нэгтэй эсвэл бусад энгийн, бүхэл тоогоор нэгтгэж болно - одоо бол орчин үеийн химийн онолын зарчмын зарчим юм.

Энэ төрлийн дотоод бүтцийн өөрчлөлтийг хялбаршуулсан жишээг хялбаршуулсан жишээн дээр дүрсэлж болно. Энэ нь эдгээр нь дараахь хотуудын дунд хослолыг нэгтгэдэг гэж үзье. Vaduz, valneta, Valnave, VALNERA, VANNECE, VANNAE, VANNAINE, VANNAINE. Нэн даруй та энэ нь нийслэл юм. Энэ нь нийслэл юм. Үнэхээр Ухаантай, Вентриан бол Лаос, Вена, Вена, Валета, Валета, Вальта, Вадуз, Вадуз - Лихтенштейн. Гэхдээ Валенсиа нь Испанийн нийслэл биш бөгөөд Ванкувер бол Канадын нийслэл биш юм. Үүний зэрэгцээ Валенсиа бол мужийн Испанийн аймаг юм. Ванкувер, Ванкувер мужийн гол хот юм. Анхны таамаглалыг хадгалахын тулд нийслэлийн тухай ойлголтын тодорхойлолтыг тодорхойлох шаардлагатай. Бид "Капитал" нь муж улсын төв хот, нутаг дэвсгэрийн дор, нутаг дэвсгэрийн хэсэг - нутаг дэвсгэрийн хэсэг - муж, бүс нутаг гэх мэт. Энэ тохиолдолд Валенсиа бол Валенсиа мужийн нийслэл бөгөөд Валентын нийслэл бөгөөд Ванкувер бол Ванкувер мужийн нийслэл юм. "ДЭЛХИЙН МЭДЭЭЛЛИЙГ" БИДНИЙ ҮНЭГҮЙ БАЙГУУЛЛАГЫН ТУХАЙ ХАЙРТАЙ, БИДНИЙ СУРГУУЛЬ БИДНИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА.

Онол нь нэмэлт тэтгэмжийг нэмэлт дэмжлэг үзүүлдэг. Илүү тодорхой бөгөөд илүү найдвартай онол нь өөрөө илүү их найдвартай байдаг. Үүнээс улмаас учир нь онолоос сэргээх бөгөөд Эм Анпопиром болон арга зүйн, арга дүн, зїйл, зїйл дурамжлаг ёслолын зүй тус тусаа залгах нь зүйлөгчийн бусээр хувьцаат, үзүүлэлт шимшгүй юм.

Онолыг тодруулах арга замын дунд, онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг.

• түүний мэдэгдлийн логик холболтыг тодорхойлох;
• түүний анхны таамаглалыг багасгах;
• үүнийг аксиоматик систем хэлбэрээр барих;
• Боломжтой бол түүний албан ёсны байдал.

Онолын тэнхлэгийн аксиоматаци болоход түүний бүх заалтыг эхний байршил болгон сонгогдвол, бусад бүх албан хаагчдыг зөвхөн ликсиксын арга хэмжээнд сонгогдсон байдаг.

Нотлохгүйгээр авсан анхны заалтууд гэж нэрлэдэг

axioms (Postuluates); тэдний үндсэн дээр заалтууд -

теоремууд.

"Euclidea-ийн эхлэл" -ийн эхлэлийг системчилсэн, тодруулга хийх, том алдартай нэр томъёо. Одоо Axiiomation-ийг математик, логик, биологийн болон биологийн шинж чанартай, түүнчлэн физик, биологийн арга хэмжээ авахад аксиоматжуулсан агуулгатай, Үүнтэй хамт, Евклидийн геометрийн дээжийн дагуу нарийвчлалтай холбоотой нарийвчлалтай холбоотой нарийвчлалтай, бүх шинжлэх ухааны мэдэлд холбогдсон.

Үүнээс гадна, Австрийн логик болон математик ба математик К. Гределийг үзүүлэв. Энэ нь хязгаарлагдмал аксиоматик аргыг илтгэнэ. Шинжлэх ухааны мэдлэгийг бүрэн гүйцэд болгох боломжгүй байгааг илтгэнэ.

Axiomatized-ийн донжуулсан систем хэлбэрээр шинжлэх ухааны онолыг барих нь хамгийн тохиромжтой, эцсийн зорилго нь хамгийн тохиромжтой, учир нь энэ нь онолын талаар сайжруулахад амжилт юм.

• Wittgenstein l. нь баталгаатай. Оксфорд, 1969. 23. 23.
• Wittgenstein l. нь баталгаатай. R. 23.