07.08.2020

അടുത്ത മാതാപിതാക്കളുടെ മരണത്തിൽ നിന്നുള്ള വേദന. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കണ്ണുനീർ സഹായിക്കുന്നു. നഷ്ടത്തിന്റെ വേദനയെ നേരിടാൻ ഒരാളെ എങ്ങനെ സഹായിക്കും



ഇവിടെ ക്രമീകരണ പോയിന്റിൽ ആരംഭിക്കുന്നത് പ്രധാനമാണ്. മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് പൊതുവെ അസുഖകരമാണ്. ഒരു അപരിചിതനോടൊപ്പം പോലും. അതിനാൽ, ദു rie ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ സുഹൃത്ത്, ഒരു ചട്ടം പോലെ, സ്വയം ഭയപ്പെടുകയും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുകയും ഉത്കണ്ഠാകുലനാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, എന്തും നിർദ്ദേശിക്കാനും മാറ്റാനും അവന് അധികാരമില്ല. ശക്തിയില്ലാത്തതും ഉത്കണ്ഠയും അനിശ്ചിതത്വവും പലപ്പോഴും ആളുകളെ പ്രകോപിപ്പിക്കും. അതിനാൽ അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ: "കരച്ചിൽ നിർത്തുക", "നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം സഹതാപം തോന്നുന്നു", "കണ്ണീരോടെ ദു rief ഖത്തെ സഹായിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയില്ല" മുതലായവ. മറ്റൊരു തീവ്രത: “ഞാൻ നിങ്ങളെ മനസിലാക്കുന്നു,” “നമുക്കെല്ലാവർക്കും ഇപ്പോൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്,” സമാനുഭാവത്തിന്റെയും സമന്വയത്തിന്റെയും ഉയർന്ന കേന്ദ്രീകരണം. ഇത് ദോഷകരവുമാണ്, കാരണം മറ്റൊരാളുടെ ദു rief ഖത്തിൽ മുഴുകുന്നതിന്റെ അളവ് വളരെ മിതമായിരിക്കണം, നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് വളരെ കുറവാണ്.
ദു rief ഖത്തെക്കുറിച്ചും സങ്കടത്തെക്കുറിച്ചും നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടത്.
പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം, ഒന്നാമതായി, ഗുരുതരമായ കടുത്ത സമ്മർദ്ദമാണ്. ഏതൊരു ഗുരുതരമായ സമ്മർദ്ദത്തെയും പോലെ, വിവിധ തരത്തിലുള്ള തീവ്രമായ അനുഭവങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ട്. കോപം, കുറ്റബോധം, വിഷാദം എന്നിവയുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവന്റെ വേദനയോടെ ഈ ലോകത്ത് തനിച്ചായി എന്ന് തോന്നുന്നു. എന്റെ അനുഭവത്തിൽ, വിലാപം പ്രധാനമായും രണ്ട് അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്ന് വിഷാദരോഗമായി മാറുന്നു: “ഞാൻ ഒറ്റയ്ക്കാണ്”, വിലാപം അവസാനിപ്പിക്കുക. അതിനാൽ, ദു friend ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയെ രണ്ട് തരത്തിൽ സഹായിക്കാൻ ഒരു സുഹൃത്ത്-സഖാവിന് കഴിയും: അവന്റെ സാന്നിധ്യം അനുഭവപ്പെടുത്തുന്നതിനും അനുഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും.
വിലാപത്തിന്റെ ഹ്രസ്വ തത്ത്വങ്ങൾ.
സങ്കടത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഞാൻ ഇവിടെ വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ ദൈനംദിന വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്, ചില പ്രധാന തത്വങ്ങൾ അറിഞ്ഞാൽ മാത്രം മതി:
... നഷ്ടം നേരിടാൻ ശരിയായ അല്ലെങ്കിൽ തെറ്റായ മാർഗമില്ല. വാസ്തവത്തിൽ, പരസ്പരം പിന്തുടരുന്ന ഘട്ടങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഇവയെല്ലാം സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾക്ക് സൗകര്യപ്രദമായ പ്രവർത്തന മോഡലുകളാണ്. എന്നാൽ മനുഷ്യൻ അവനെ വിവരിക്കുന്ന ഏതൊരു മോഡലിനെക്കാളും കൂടുതലാണ്. അതിനാൽ, ശരിയായി ദു rie ഖിക്കേണ്ടതെങ്ങനെ, എന്തുചെയ്യണം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശം നിങ്ങൾ ഒഴിവാക്കണം, അതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും. നിങ്ങൾ സ്വയം ദു rief ഖം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, നിങ്ങളുടെ രീതി മറ്റൊരാൾക്ക് വേണ്ടി പ്രവർത്തിക്കുമെന്നത് ഒരു വസ്തുതയല്ല.
... ദു rief ഖത്തോടൊപ്പം വൈകാരിക വ്യതിയാനങ്ങളും ഉണ്ടാകാം. ഏറ്റവും വിവേകമുള്ളവർ യുക്തിരഹിതമായി പെരുമാറാൻ തുടങ്ങുന്നു, ജീവിതത്തിലെ സജീവമായവർ ഒരു വിഡ് into ിത്തത്തിലേക്ക് വീഴാം. അവന്റെ വികാരങ്ങളോട് സ gentle മ്യത പുലർത്താൻ ശ്രമിക്കുക. “നിങ്ങൾ വളരെയധികം മാറിയിരിക്കുന്നു”, “അതിനാൽ ചിലത് മുമ്പത്തേതിന് സമാനമല്ല”, “നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും അസ്ഥിരരാണ്” തുടങ്ങിയ വാക്യങ്ങൾ ആശ്വാസം പകരുന്നതിനേക്കാൾ ലജ്ജയ്ക്കും കുറ്റബോധത്തിനും കാരണമാകും. ഒരു വ്യക്തി താൻ അനുഭവിക്കുന്നത് സാധാരണമാണെന്ന് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ശരി, ഈ വികാരങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് നിങ്ങളുടെ മേൽ പതിച്ചാൽ നിങ്ങൾ അത് വ്യക്തിപരമായി എടുക്കുന്നില്ല.
... ദു rief ഖകരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് വ്യക്തമായ സമയപരിധിയൊന്നുമില്ല. വിവിധ സ്രോതസ്സുകൾ പ്രകാരം, ശരാശരി, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടത്തിന് ശേഷം വീണ്ടെടുക്കൽ ഒരു വർഷം മുതൽ (അവനില്ലാതെ എല്ലാ പ്രധാന തീയതികളും അതിജീവിക്കുന്നത് പ്രധാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു) രണ്ട് വർഷമെടുക്കും. എന്നാൽ അടുത്ത ബന്ധം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേക ആവശ്യങ്ങളുള്ള ചില ആളുകൾക്ക്, ഇത് വളരെ കുറവായിരിക്കാം അല്ലെങ്കിൽ നേരെമറിച്ച്.
ദയയുള്ള വാക്കും യഥാർത്ഥ പ്രവൃത്തിയും.
അടുത്ത (അങ്ങനെയല്ല) ആളുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഏറ്റവും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്ന ചോദ്യം "അവന് / അവൾക്ക് വേണ്ടി എനിക്ക് എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും?" നിങ്ങൾക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ഉപയോഗപ്രദമായ കാര്യം അവനിൽ ഇടപെടരുത്. തനിക്കു സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ വ്യക്തിയെ അനുഗമിക്കുക. ഇവിടെ കുറച്ച് ലളിതമായ തന്ത്രങ്ങൾ സഹായിക്കും.
മരണ വസ്തുത അംഗീകരിക്കൽ. "വീണ്ടും ശല്യപ്പെടുത്തരുത്" എന്ന ആശയത്തിൽ നിന്ന് മരണത്തിന്റെ പ്രമേയം ഒഴിവാക്കരുത്, അതുപോലെ "മരണം" എന്ന വാക്ക് ഒഴിവാക്കുക. ഇതിനെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുക. “അവൻ വിട്ടുപോയി”, “ദൈവം അവനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി”, “സമയം കഴിഞ്ഞു”, “അവന്റെ ആത്മാവ് നമ്മോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു” എന്നിങ്ങനെയുള്ള പ്രയോഗങ്ങൾ മരണത്തിന്റെ പ്രമേയവുമായി സമ്പർക്കം ഒഴിവാക്കാൻ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ ദു rie ഖ പ്രക്രിയയെ തടയുന്നു.
നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളുടെ പ്രകടനം. ദു re ഖിതനായ ഒരു വ്യക്തിക്ക് എങ്ങനെ തോന്നുന്നുവെന്ന് അറിയുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അതിശയിക്കരുത്. നിങ്ങൾ സ്വയം അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, നാമെല്ലാവരും വ്യത്യസ്തരാണെന്നും വ്യത്യസ്ത അനുഭവങ്ങളാണെന്നും ഓർമ്മിക്കുക. നിങ്ങൾ\u200cക്ക് ഖേദമുണ്ടെങ്കിൽ\u200c, നിങ്ങൾ\u200c സഹതപിക്കുന്നു, പറയുക: "നിങ്ങൾ\u200cക്ക് ഇതിലൂടെ പോകേണ്ടിവന്നതിൽ\u200c എനിക്ക് ഖേദമുണ്ട്." നിങ്ങൾക്ക് ഖേദമില്ലെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആശങ്കയുണ്ടെങ്കിൽ, മിണ്ടാതിരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. ഈ കാലയളവിൽ ഒരു വ്യക്തി പ്രത്യേകിച്ചും സെൻ\u200cസിറ്റീവ് ആണ്, മാത്രമല്ല അയാളുടെ അവസ്ഥ നിങ്ങൾ\u200cക്ക് തീർച്ചയായും ദോഷകരമാകുമെന്ന ആശങ്കയുണ്ട്.
നേരിട്ടുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ. എങ്ങനെ സഹായിക്കണമെന്ന് അറിയില്ലെങ്കിലും പിന്തുണയ്ക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ? അങ്ങനെ പറയുക. നിങ്ങളുടെ ഭാവനയെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കേണ്ടതില്ല. എന്നെ അറിയിക്കൂ: "എനിക്ക് നിങ്ങളെ സഹായിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ?", "നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എന്നെ വിശ്വസിക്കാം." എന്നാൽ മര്യാദയോടെ അത് പറയരുത്. മര്യാദയിൽ നിന്നോ ഉത്കണ്ഠയിൽ നിന്നോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിനേക്കാൾ, ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിക്ഷേപം നടത്താൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറായില്ലെങ്കിൽ, സത്യസന്ധമായി മൗനം പാലിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്, തുടർന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്തവ ഒഴിവാക്കാനുള്ള വഴികൾ തേടുക.
നിങ്ങളുടെ തത്ത്വചിന്തയിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുക. നാമെല്ലാവരും ആന്തരികവും ബാഹ്യവുമായ ലോകക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യത്യസ്ത വിശ്വാസങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകേണ്ടതില്ല. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും ഒരേ വിശ്വാസം പുലർത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, വിശ്വാസത്താൽ നിങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിക്കുകയെന്നത് ഒരു പുരോഹിതന്റെ, ആത്മീയ ഉപദേഷ്ടാവിന്റെ ജോലിയാണ്.
ദു re ഖിതനായ ഒരു വ്യക്തിയെ നിങ്ങൾ എങ്ങനെ അനുഗമിക്കും?
1. ശ്രദ്ധിക്കൂ, സംസാരിക്കരുത്.
ഒരു വ്യക്തിക്ക് നാല് അഭിനിവേശങ്ങളുണ്ടെന്ന് സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റ് റോൺ കുർട്സ് പറഞ്ഞു: “അറിയുക, മാറ്റുക, തീവ്രത, തികഞ്ഞത്”. ഉത്കണ്ഠയുടെയും അനിശ്ചിതത്വത്തിൻറെയും ഒരു നിമിഷത്തിൽ അവ പ്രത്യേകിച്ച് വർദ്ധിക്കുന്നു.
ദു rie ഖിതനെ "സുഖപ്പെടുത്താൻ" ദു rie ഖിതനോട് എന്താണ് പറയേണ്ടതെന്ന് എല്ലാവരും ചിന്തിക്കുന്നു. പകരം അവനോട് ചോദിക്കുകയും ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് രഹസ്യം: മരിച്ചയാളെക്കുറിച്ച്, വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, അർത്ഥങ്ങളെക്കുറിച്ച്. നിങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ടെന്നും കേൾക്കാൻ തയ്യാറാണെന്നും എന്നെ അറിയിക്കൂ. ശ്രവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, വ്യത്യസ്ത പ്രതികരണങ്ങൾ ജനിക്കാം, പക്ഷേ നിങ്ങൾ കുറച്ച് ലളിതമായ നിയമങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്:
... എല്ലാ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും പ്രാധാന്യം അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക. ഒരു വ്യക്തി നിങ്ങളുടെ മുന്നിൽ കരയുക, ദേഷ്യപ്പെടുക, ചിരിക്കുക എന്നിവ സുരക്ഷിതമായിരിക്കണം. മരണത്തോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണമെന്നതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ആശയം ഉണ്ടെങ്കിൽ, കുറച്ച് ശ്രമം നടത്തി അതിനെ അകത്ത് പിടിക്കുക. വിലാപ പ്രക്രിയയിൽ വിമർശനവും വിധിയും മാർഗനിർദേശവും ആവശ്യമില്ല.
... ക്ഷമ പ്രയോഗിക്കുക. വ്യക്തിയിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തരുത്. നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ സന്നദ്ധതയും സൂചിപ്പിക്കുക. അത് സ്വയം ചെയ്യാൻ അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നത് വരെ കാത്തിരിക്കുക.
... മരിച്ചയാളെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കട്ടെ. അവന് ആവശ്യമുള്ളത്രയും. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം ആകാം. ആഖ്യാതാവിനെ തടസ്സപ്പെടുത്താതെ സ്വയം പരിപാലിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗം കണ്ടെത്തുക. നിങ്ങൾ\u200cക്ക് രണ്ടും സഹായിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ\u200c, ബുദ്ധിമുട്ടല്ലെങ്കിൽ\u200c, ഇത് നല്ലതാണ്, പക്ഷേ ഇത് പ്രവർ\u200cത്തിക്കാൻ\u200c സാധ്യതയില്ല. മുമ്പത്തെ പോയിന്റ് കാണുക - ക്ഷമ. മരണത്തെ ദു rie ഖിപ്പിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗമാണ് മരണപ്പെട്ടയാളുടെ കഥകൾ ആവർത്തിക്കുന്നത്. സംസാരിക്കുന്നത് വേദന കുറയ്ക്കുന്നു.
... സന്ദർഭം പരിഗണിക്കുക. പിന്തുണയ്\u200cക്കുന്ന സാന്നിധ്യത്തിന് സുരക്ഷിതമായ അന്തരീക്ഷവും തിരക്കിന്റെ അഭാവവും ആവശ്യമാണ്. നിങ്ങൾ\u200cക്ക് ഹൃദയംഗമമായ സംഭാഷണം ആരംഭിക്കാൻ\u200c താൽ\u200cപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ\u200c, ക്രമീകരണത്തിൻറെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും ഉചിതത്വം വിലയിരുത്തുക.
... ഇപ്പോൾ സാധാരണ സംഭാഷണ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളെക്കുറിച്ച്. നല്ലതായി തോന്നാമെങ്കിലും വളരെ പ്രായോഗികമല്ലാത്ത ജനപ്രിയ “പ്രോത്സാഹന വാക്കുകൾ” ഉണ്ട്.
... "നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ എനിക്കറിയാം." അതെ, നഷ്ടത്തിന്റെയും സങ്കടത്തിന്റെയും അനുഭവങ്ങൾ നമുക്ക് സ്വന്തമാക്കാം. സമാനമാണെങ്കിലും ഇത് അദ്വിതീയമാണ്. ദു rie ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയോട് അവന്റെ അനുഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുകയും അവ ശ്രദ്ധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ് നല്ലത്.
... "ദൈവത്തിന് അവനുവേണ്ടി സ്വന്തം പദ്ധതികളുണ്ട്", "അവൻ / അവൾ ഇപ്പോൾ സ്വർഗത്തിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പമുണ്ട്." ഇടവക സന്ദർശിക്കുന്ന പുരോഹിതനല്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ മതപരമായ ആശയങ്ങൾ മുറുകെ പിടിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. പലപ്പോഴും, ഇത് കോപത്തിന് കാരണമാകുന്നു.
... "ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക, അവർക്ക് നിങ്ങളെ ആവശ്യമുണ്ട്." നിങ്ങളുടെ വിരൽ അരിഞ്ഞോ? ശേഷിക്കുന്ന ഒൻപതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക. അവർക്ക് നിങ്ങളുടെ പരിചരണം ആവശ്യമാണ്. ഒരു തരത്തിലും നഷ്ടത്തിന്റെ വേദന ഇല്ലാതാക്കാത്ത ന്യായമായ ചിന്ത.
... "കരച്ചിൽ നിർത്തുക, മുന്നോട്ട് പോകാനുള്ള സമയമായി." ഉപയോഗശൂന്യമായ മറ്റൊരു ടിപ്പ്. മരണപ്പെട്ടയാളുടെ വിലാപം സംഭവിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന വ്യക്തിയായിരുന്നു. അതിനാൽ, ഈ പ്രാധാന്യം ഉപേക്ഷിക്കാൻ ഒരാൾ നിർദ്ദേശിക്കരുത്. മുറിവ് ഭേദമാകുമ്പോൾ അവയവങ്ങൾ സ്വയം പോകും. ക്ഷമയോടെ കാത്തിരിക്കുക.
... "നിങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമുണ്ട് ...", "നിങ്ങൾ നിർബന്ധമായും ...". നിങ്ങളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ പാലിക്കുക. ചട്ടം പോലെ, അവർ വഴക്കല്ലാതെ മറ്റൊന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് കോപമോ നിസ്സംഗതയോ അനുഭവപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിൽ പ്രത്യേകിച്ചും.
2. പ്രായോഗിക സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുക.
നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ചാറ്റ് ചെയ്യുന്നത് ബാഗുകൾ തിരിയുകയല്ല. അതിനിടയിൽ, ദു rie ഖിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ശക്തമായ വികാരങ്ങൾ, പ്രവർത്തനം കുറയുക, ആളുകളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള കുറ്റബോധം എന്നിവയ്ക്ക് പലപ്പോഴും ലജ്ജ തോന്നുന്നു. ഇത് അവർക്ക് സഹായം ചോദിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു. അതിനാൽ, ശ്രദ്ധിക്കുക: രണ്ടാമത്തെ ദിവസം ഒരു സുഹൃത്തിന് വീട്ടിൽ ഭക്ഷണമില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, പോയി അത് വാങ്ങുക. സെമിത്തേരി വളരെ അകലെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം, പക്ഷേ കാറില്ല - അവനെ എടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം, അവൻ അടച്ചു, വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങുന്നില്ല, അവനോടൊപ്പം താമസിക്കാൻ സമയമെടുക്കുക. ലളിതമായ ഗാർഹിക പിന്തുണ, അവൻ തനിച്ചല്ലെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് തോന്നും.
ഒരു വ്യക്തിയെ പീഡിപ്പിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, നിങ്ങൾക്ക് കൃത്യമായി എന്തുചെയ്യാൻ കഴിയും, കുറച്ച് ചാതുര്യവും മുൻകൈയും കാണിക്കുക.
3. ദീർഘകാലത്തേക്ക് നിങ്ങൾക്കായി എന്താണ് സംഭരിക്കുന്നത്?
വിലാപ പ്രക്രിയ ഒരു ശവസംസ്കാരത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നില്ല. അതിന്റെ ദൈർഘ്യം ഓരോന്നിന്റെയും സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് / കൂട്ടുകാരൻ വർഷങ്ങളോളം ദു rief ഖം അനുഭവിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുക.
അതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കാൻ മറക്കരുത്. സമ്പർക്കം പുലർത്തുക, ഇടയ്ക്കിടെ ഇത് പരിശോധിക്കുക, പ്രവൃത്തികളല്ലെങ്കിൽ പിന്തുണയ്ക്കുക, പിന്നെ കുറഞ്ഞത് ഒരു ദയയുള്ള വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച്. ഒറ്റത്തവണയുള്ള ശവസംസ്കാര പിന്തുണയേക്കാൾ ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. തുടക്കത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഞെട്ടിപ്പോയി, ദു rief ഖം പോലും അനുഭവപ്പെടില്ല, ഈ ആവേശത്തിൽ ഒരാളുടെ പരിചരണം ആവശ്യമാണ്.
ദു rie ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയിൽ സമ്മർദ്ദം ചെലുത്തരുത്. “നിങ്ങൾ വളരെ ശക്തനാണ്”, “മുന്നോട്ട് പോകേണ്ട സമയമായി”, “എല്ലാം ഇപ്പോൾ ക്രമത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു”, മറ്റൊരാളുടെ അനുഭവവും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിർദ്ദേശങ്ങളും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
വ്യക്തിയുടെ നിലവിലെ ജീവിതത്തിൽ മരണപ്പെട്ടയാളുടെ മൂല്യത്തെ ബഹുമാനിക്കുക. നിങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത് വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ മരിച്ചയാളെ ഓർക്കും, അവൻ ഉപദേശിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അതിശയിപ്പിക്കുക. ഇത് നിങ്ങളെ ശല്യപ്പെടുത്തുന്നുവെങ്കിൽ, പ്രകോപനം തടയാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തുക. തീർച്ചയായും, നിങ്ങളുടെ ചങ്ങാതിയുമായുള്ള ബന്ധം ശരിക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾ അവനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു.
അവിസ്മരണീയ തീയതികൾ ഓർമ്മിക്കുക. നഷ്ടപ്പെട്ട മുറിവ് അവർ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ആദ്യ വർഷത്തിൽ, ദു re ഖിതർ എല്ലാ അവധി ദിവസങ്ങളിലും വാർഷികങ്ങളിലും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളില്ലാതെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ. അത്തരം ദിവസങ്ങളിൽ, പിന്തുണ പ്രത്യേകിച്ച് ആവശ്യമാണ്.
4. നിങ്ങൾക്ക് എപ്പോൾ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് സഹായം ആവശ്യമാണ്?
വിഷാദം, ആശയക്കുഴപ്പം, മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു തോന്നൽ, പൊതുവേ "ഒരു ചെറിയ ഭ്രാന്തൻ" എന്നിവയാണ് ദു rie ഖിക്കുന്ന പ്രക്രിയ. അത് കുഴപ്പമില്ല. എന്നാൽ ഈ ലക്ഷണങ്ങളെല്ലാം കാലക്രമേണ കുറയുന്നില്ല, മറിച്ച് തീവ്രമാവുകയാണെങ്കിൽ, സാധാരണ സങ്കടം സങ്കീർണ്ണമായ ഒന്നായി മാറാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ക്ലിനിക്കൽ വിഷാദം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്നും ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞനിൽ നിന്നും ഇതിനകം ചെറിയ സഹായം മാത്രമേയുള്ളൂ - നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സൈക്യാട്രിസ്റ്റിന്റെ കൂടിയാലോചന ആവശ്യമാണ്. ഇത് വ്യക്തിയെ ഭ്രാന്തനാക്കില്ല. ക്ലിനിക്കൽ വിഷാദം മൂലം നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം അല്പം വ്യത്യസ്തമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു, രാസവസ്തുക്കളുടെ ബാലൻസ് അസ്വസ്ഥമാണ്. സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് വിന്യാസത്തിനായി മരുന്നുകൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, കൂടാതെ സൈക്കോളജിസ്റ്റിന് സംഭാഷണ സൈക്കോതെറാപ്പിയുടെ മുഖ്യധാരയിൽ സമാന്തരമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.
നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സഹായം ആവശ്യമുണ്ടോ? പ്രധാന കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുകയും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഉത്കണ്ഠയ്ക്ക് അലവൻസുകൾ നൽകുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്, കാരണം "ഹൃദയത്തിന് വലിയ കണ്ണുകളുണ്ട്." ചട്ടം പോലെ, ഇത് 2 മാസത്തിൽ കൂടുതൽ നിലനിൽക്കുന്ന നിരവധി ലക്ഷണങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ്:
... ദൈനംദിന നിലനിൽപ്പിന്റെയും സ്വയം സേവനത്തിന്റെയും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ,
... മരണ വിഷയത്തിൽ ശക്തമായ ഏകാഗ്രത,
... കൈപ്പും കോപവും കുറ്റബോധവും വളരെ ഉജ്ജ്വലമായ അനുഭവം,
... സ്വയം പരിചരണത്തിൽ അവഗണന
... മദ്യത്തിന്റെയും മയക്കുമരുന്നിന്റെയും പതിവ് ഉപയോഗം,
... ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും ആനന്ദം നേടാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മ
... ഭ്രമാത്മകത
... ഇൻസുലേഷൻ
... നിരാശയുടെ നിരന്തരമായ വികാരം
... മരണത്തെയും ആത്മഹത്യയെയും കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ.
നിങ്ങളുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഭയപ്പെടുത്താതെയും നുഴഞ്ഞുകയറാതെയും പറയാൻ ഒരു ഉറപ്പായ മാർഗമുണ്ട്. നിരവധി ദിവസമായി അവർ ഉറങ്ങുകയോ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നും സഹായം ആവശ്യമായി വരാമെന്നും നിങ്ങൾ കാണുമ്പോൾ ആ വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് ആശങ്കയുണ്ടെന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക.
ആംബുലൻസിനെ വിളിക്കാനുള്ള സമയമാണെന്നതിന്റെ ഒരു സൂചനയാണ് ഭ്രമാത്മകതയും ആത്മഹത്യാശ്രമവും.
നഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കുള്ള പിന്തുണയുടെ സവിശേഷതകൾ.
വളരെ ചെറിയ കുട്ടികൾക്ക് പോലും നഷ്ടത്തിന്റെ വേദന അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും, പക്ഷേ അവരുടെ വികാരങ്ങളെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യാമെന്നും മുതിർന്നവരിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ പഠിക്കാമെന്നും അവർക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയാം. അവർക്ക് പിന്തുണയും പരിചരണവും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി സത്യസന്ധതയും ആവശ്യമാണ്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ മരണ വിഷയം ഒഴിവാക്കരുത്, "അച്ഛൻ ഉപേക്ഷിച്ചു" അല്ലെങ്കിൽ "നായയെ നല്ല സ്ഥലത്തേക്ക് അയച്ചു" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നുണ പറയുക. നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വികാരം സാധാരണമാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതിന് വളരെയധികം പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്.
കുട്ടിയുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് സത്യസന്ധമായും പരസ്യമായും ഉത്തരം നൽകുക: മരണത്തെക്കുറിച്ച്, വികാരങ്ങളെക്കുറിച്ച്, ഒരു ശവസംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച്. മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉത്തരങ്ങൾ ലളിതവും നിർദ്ദിഷ്ടവും അർത്ഥവത്തായതുമായി സൂക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കുട്ടികൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ചെറിയ കുട്ടികൾക്ക് സംഭവിച്ചതിന് സ്വയം കുറ്റപ്പെടുത്താം, പക്ഷേ അവർ കുറ്റക്കാരല്ലെന്ന് സത്യത്തിന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.
കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മറ്റ് വഴികളുണ്ടെന്ന കാര്യം ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്: കഥകൾ, ഗെയിമുകൾ, ഡ്രോയിംഗുകൾ. നിങ്ങൾക്ക് ഈ പ്രക്രിയ പരിശോധിക്കാം, തുടർന്ന് അവ എങ്ങനെ നേരിടാമെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് മനസ്സിലാകും.
ദു rie ഖിക്കുന്ന കുട്ടിയെ സഹായിക്കുന്നതെന്താണ്:
... കുഴപ്പമില്ലെങ്കിൽ ശവസംസ്കാര പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കുട്ടിയെ അനുവദിക്കുക.
... നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തിന് സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ, മരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യത്തിൽ അവ പങ്കിടുക.
... കുടുംബത്തിലെ മാപ്പിളുകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുക, അതുവഴി കുട്ടി വ്യത്യസ്ത രീതികൾ കാണും.
... മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രതീകാത്മക സ്ഥലം കണ്ടെത്താൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുക.
... ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കുട്ടികളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.
... കുട്ടികളുടെ അനുഭവങ്ങൾ ഗെയിമുകളിൽ എങ്ങനെ പ്രകടമാകുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക, അവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള ഒരു നല്ല മാർഗമാണിത്.
എന്തുചെയ്യരുത്:
... കുട്ടികളെ “ശരിയായി ദു ve ഖിക്കരുത്”, അവർ സ്വന്തം വഴി കണ്ടെത്തും.
... "മുത്തശ്ശി ഉറങ്ങിപ്പോയി" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് കുട്ടികളോട് കള്ളം പറയരുത്, അസംബന്ധം സംസാരിക്കരുത്.
... നിങ്ങളുടെ കുട്ടികൾക്ക് അവരുടെ കണ്ണുനീർ ആരെയെങ്കിലും വിഷമിപ്പിക്കുമെന്ന് പറയരുത്.
... നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്. കുട്ടികൾ വിഡ് ots ികളല്ല, അവർ മാതാപിതാക്കളുടെ വികാരങ്ങൾ നന്നായി വായിക്കുന്നു.
... നിങ്ങളുടെ കണ്ണുനീർ കുട്ടിയിൽ നിന്ന് മറയ്ക്കരുത്. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ തെറ്റില്ലെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കും.
... നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ആശങ്കകൾക്കും പ്രശ്നങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ ഒരു കൊട്ടയാക്കരുത് - ഇതിനായി മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞരും സുഹൃത്തുക്കളും തെറാപ്പി ഗ്രൂപ്പുകളും ഉണ്ട്.
തീർച്ചയായും, മനുഷ്യ ജീവിതവും ബന്ധങ്ങളും ഏതൊരു പദ്ധതികളേക്കാളും ഉപദേശങ്ങളേക്കാളും വലുതാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്, ശരിയായ പദ്ധതികളൊന്നുമില്ല, സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകൾ കണക്കിലെടുത്ത് ക്രമീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന തത്വങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ.


മരണത്തിൽ മാനസിക സഹായം.
ദു rief ഖവും മരണവും കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ, ക്ലയന്റിന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ച് കുറഞ്ഞത് ഒരു പൊതു ധാരണയെങ്കിലും കൗൺസിലർക്ക് ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കാരണം വിവിധ മതങ്ങൾക്കും സംസ്കാരങ്ങൾക്കും മരണത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത വീക്ഷണങ്ങളുണ്ട്, അത് ക്ലയന്റിനെ അധികമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഈ ലേഖനത്തിൽ, ദു rief ഖം കാണുന്നതിനും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ എങ്ങനെ അതിജീവിക്കാമെന്ന് മനസിലാക്കുന്നതിനുമുള്ള ക്ലിനിക്കൽ ഓപ്ഷനുകളിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും.
മിക്ക മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കും ഏറ്റവും പരിചിതമായ പദങ്ങളാണ് “വിലാപ ഘട്ടങ്ങൾ”. ഈ മാതൃക വികസിപ്പിച്ചെടുത്തത് അമേരിക്കൻ-സ്വിസ് സൈക്കോ അനാലിറ്റിക്-ഓറിയന്റഡ് സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് എലിസബത്ത് കോബ്ലർ-റോസ്, എം.ഡി. ഈ മാതൃക അനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തി, ഒരു നഷ്ടം അനുഭവിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, 5 ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു: നിരസിക്കൽ, കോപം, വിലപേശൽ, വിഷാദം, സ്വീകാര്യത. ഏതൊരു വ്യക്തമായ മോഡലും പോലെ ആശയം തന്നെ ലളിതവും പ്രയോഗിക്കാൻ എളുപ്പവുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നു. എല്ലാവരും ഈ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും ഈ ക്രമത്തിലൂടെയും കടന്നുപോകുന്നുണ്ടോ? വിഷാദരോഗത്തിന്റെ ഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ക്ലിനിക്കൽ രോഗനിർണയമായി (ന്യൂറോളജിക്കൽ ഉൾപ്പെടെ) സംസാരിക്കാമോ? സമയപരിധി ഉണ്ടോ?
അതിനുശേഷം നിരവധി വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു, അവളുടെ മാതൃക വിമർശിക്കപ്പെട്ടു, മറ്റ് വിലയിരുത്തൽ രീതികളും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ദു rie ഖകരമായ പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഇപ്പോൾ എന്താണ്?
കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ക്ലിനിക്കൽ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ജോർജ്ജ് എ. ബോണന്നോ പിഎച്ച്ഡി, ഘട്ടങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെട്ടു, വേർപിരിയലിൽ നിന്ന് കരകയറാനുള്ള സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയുണ്ട്. "മന psych ശാസ്ത്രപരമായ വഴക്കം" എന്ന ആശയം അദ്ദേഹം ഒരു അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കുന്നു, അത്തരം പ്രക്രിയയെ രോഗനിർണയം ചെയ്യുന്ന മന o ശാസ്ത്ര വിശകലന മാതൃകയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായി, വ്യക്തമായ ദു rief ഖത്തിന്റെ അഭാവമാണ് മാനദണ്ഡമെന്ന് വാദിക്കുന്നു, അതിനെ "ദു rief ഖത്തിന്റെ തടസ്സപ്പെട്ട പ്രവൃത്തി" എന്ന് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
വിലാപത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു ബദൽ സമീപനത്തെ പാർക്ക്സ്, ബ l ൾ\u200cബി, സാണ്ടേഴ്സ്, മറ്റുള്ളവർ എന്നിവരുടെ അറ്റാച്ചുമെന്റ് സിദ്ധാന്തത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഘട്ടങ്ങളുടെ ആശയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പാർക്കുകൾ 4 ഘട്ടങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
നഷ്ടം സംഭവിച്ചയുടനെ സംഭവിക്കുന്ന മരവിപ്പ് കാലഘട്ടമാണ് ഘട്ടം I. അതിജീവിച്ച എല്ലാവരിലും അന്തർലീനമായ ഈ മരവിപ്പ് ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് പോലും നഷ്ടത്തിന്റെ വസ്തുത അവഗണിക്കാൻ സാധ്യമാക്കുന്നു.
കൂടാതെ, വ്യക്തി രണ്ടാം ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു - വാഞ്\u200cഛ. നഷ്ടത്തിനായുള്ള വാഞ്\u200cഛയും പുന un സംഘടനയുടെ അസാധ്യതയും. അതേ ഘട്ടത്തിൽ, നഷ്ടത്തിന്റെ സ്ഥിരത നിരസിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കാറുണ്ട്. ഈ ഘട്ടത്തിൽ കോപം ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.
മൂന്നാം ഘട്ടത്തിൽ, ദു rie ഖിതനായ വ്യക്തി അസംഘടിതനും നിരാശനുമായിത്തീരുകയും പരിചിതമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അവസാനമായി, ക്ലയന്റ് നാലാം ഘട്ടത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു, അവരുടെ പെരുമാറ്റം പുന organ സംഘടിപ്പിക്കാനും അവരുടെ സാധാരണ അവസ്ഥയിലേക്ക് മടങ്ങാനും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനും അവരുടെ വ്യക്തിത്വം പുന ructure ക്രമീകരിക്കാനും ഭാവിയിലേക്കുള്ള പദ്ധതികൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും ആരംഭിക്കുന്നു (പാർക്കുകൾ, 1972, 2001, 2006).
ബാർ\u200cബി (1980), പാർ\u200cക്കസിന്റെ രചനകളുമായി താൽ\u200cപ്പര്യവും ജോലിയും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, സങ്കടത്തെ ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ഒരു സർക്കിളിലേക്ക് മാറ്റുന്നതായി കണ്ടു, അവിടെ ഓരോ പാസും അനുഭവിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. ഘട്ടങ്ങൾ പോലെ തന്നെ, ഘട്ടങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യക്തമായ അതിർത്തി വളരെ വിരളമാണ്.
സാണ്ടേഴ്സ് (1989, 1999) വിലാപ പ്രക്രിയയെ വിവരിക്കുന്നതിന് ഘട്ടങ്ങൾ എന്ന ആശയം ഉപയോഗിക്കുകയും അവയിൽ 5 എണ്ണം തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു: (1) ആഘാതം, (2) നഷ്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, (3) നിഷേധത്തിൽ സംരക്ഷണം, (4) രോഗശാന്തി, (5) വീണ്ടെടുക്കൽ.
ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിന്റെ ജോലിയിൽ, ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ചിലപ്പോൾ ദു work ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയുമായി അവരുടെ ജോലിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കുന്നു, അതിൽ ലളിതമായ ഒരു ഇൻസ്റ്റാളേഷനിൽ "വിലാപത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ ക്ലയന്റിനെ നയിക്കാൻ" കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ടാസ്കിന് ഒരു വലിയ പ്രശ്നമുണ്ട് - ഘട്ടങ്ങളും ഘട്ടങ്ങളും സോപാധികമാണ്, മോഡലുകൾ വ്യത്യസ്തമാണ്, നിങ്ങൾ ആദ്യം ക്ലയന്റിന്റെ സിദ്ധാന്തം അവതരിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആവശ്യമില്ല, സാധ്യവുമാണ്. കൂടാതെ, ദു rief ഖത്തോടെയുള്ള ജോലി ക്ലയന്റുകൾ നഷ്ടപ്പെടുന്നതിന്റെ അനുഭവം സഹിക്കാനും പ്രതികരിക്കാനുമുള്ള കൗൺസിലറുടെ സ്വന്തം കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലാത്തപക്ഷം ഒരു ബുദ്ധിപരമായ തലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള ഒരു പ്രലോഭനമുണ്ട്, നഷ്ടം സംഭവിച്ചുവെന്ന് ക്ലയന്റ് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, പക്ഷേ വൈകാരികമായി ഇത് അംഗീകരിക്കാനും അനുഭവിക്കാനും കഴിയില്ല.
നഷ്ടവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനും അടുത്ത ബന്ധം വിച്ഛേദിക്കുന്നതിൽ നിന്നും കരകയറുന്നതിനുമുള്ള ഒരു സ്വാഭാവിക ജൈവ സംവിധാനമായി വിലാപ പ്രക്രിയയെ കാണുക എന്നതാണ് മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം. അറ്റാച്ചുമെന്റ് സിദ്ധാന്തം ആദ്യം ഒരു പരിണാമ പെരുമാറ്റ സിദ്ധാന്തമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന അത്യാവശ്യ അറ്റാച്ചുമെന്റ് സംവിധാനമാണ് ദു rief ഖം. കൂടാതെ, ഏതൊരു ബയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസത്തെയും പോലെ, മുകളിൽ വിവരിച്ച ബ l ൾ\u200cബി ഫേസ് ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജോലികളും ഇതിന് ഉണ്ട്.
ലക്ഷ്യം I: നഷ്ടത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം അംഗീകരിക്കുക.
പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾ മരിക്കുകയോ പോകുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ, പുന un സംഘടന ഇനി സാധ്യമല്ലെന്ന് അംഗീകരിക്കുക എന്നതാണ് പ്രാഥമിക ദ task ത്യം. യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള സമ്പർക്കത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, മരണസമയത്ത് ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്. വേർപെടുത്തുക കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കാരണം ഇവിടെ അത് വാത്സല്യത്തിന്റെ വസ്\u200cതുവാണ്. പ്രാഥമിക ഒബ്ജക്റ്റ് നഷ്ട ഉത്കണ്ഠ അറ്റാച്ചുമെന്റ് ഒബ്ജക്റ്റിനായുള്ള തിരയലിന്റെ സ്വാഭാവിക ബയോളജിക്കൽ ആക്റ്റിവേഷനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മിക്കപ്പോഴും, മക്കളെ നഷ്ടപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കൾ എത്രയും വേഗം മറ്റൊരു കുട്ടിയുണ്ടാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു; പങ്കാളിയെ നഷ്ടപ്പെട്ടവർ ഇണയെ, നായയെ കണ്ടെത്താനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ് - മറ്റൊരു മൃഗത്തെ വേഗത്തിൽ നേടാൻ. ഈ പകരക്കാരന് ആശ്വാസം പകരുന്നു, പക്ഷേ വർഷങ്ങളോളം വിലാപ പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്താം.
മറ്റൊരു പ്രതികരണമാണ് നിഷേധം, ജെഫ്രി ഗോറർ (1965) ഇതിനെ "മമ്മിഫിക്കേഷൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഓർമ്മ നിലനിർത്തുകയും സ്നേഹം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു വസ്തു പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ പോകുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ ജീവിക്കുമ്പോൾ. ദു rief ഖം തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വകഭേദം വസ്തുവിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രാധാന്യത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതിലേക്ക് പോകാം, “ഞങ്ങൾ അത്ര അടുപ്പത്തിലായിരുന്നില്ല,” “അദ്ദേഹം എനിക്ക് അത്ര നല്ല അച്ഛനോ ഭർത്താവോ ആയിരുന്നില്ല”. നഷ്ടത്തിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിനെതിരായ മറ്റൊരു പ്രതിരോധം വിഘടിച്ച അടിച്ചമർത്തലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഒരു പിതാവിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു കുട്ടിക്ക് കുറച്ചുനാൾ കഴിഞ്ഞ് അവന്റെ മുഖം പോലും ഓർമിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല. ഈ ദൗത്യം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് ശവസംസ്കാര ചടങ്ങ് പലപ്പോഴും സഹായിക്കുന്നു. തെറാപ്പിയിൽ, ഇത് ഒരു ലളിതമായ മനുഷ്യനാകാം “അവനെ / അവളെക്കുറിച്ച് എന്നോട് പറയുക”, വികാരങ്ങളുടെ പിന്തുണ (ശക്തിപ്പെടുത്തൽ അല്ല), ബന്ധങ്ങളുടെ പ്രതിച്ഛായ പര്യവേക്ഷണം. നഷ്ടപ്പെട്ട വ്യക്തിയുമായി വിശദമായി ബന്ധപ്പെടാൻ തെറാപ്പിസ്റ്റിനെയും ക്ലയന്റിനെയും സഹായിക്കുന്ന എല്ലാം യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക.
ലക്ഷ്യം 2: നഷ്ടത്തിന്റെ വേദന പുനരുപയോഗം ചെയ്യുന്നു.
ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ, നഷ്ടത്തെ എങ്ങനെ നേരിടണം, ഏത് തീവ്രതയോടെയാണ് വ്യത്യസ്ത കാഴ്ചപ്പാടുകൾ. ചിലപ്പോൾ, ദു rie ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അന്തരീക്ഷം മാത്രമല്ല, ദു rie ഖിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലെ വൈകാരിക ഇടപെടലിന്റെ തീവ്രതയുടെ (ആത്മനിഷ്ഠമായ) തലത്തിൽ കൗൺസിലറെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാം, ഇത് ചിലപ്പോൾ "വികാരങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചേരാൻ", "കണ്ണുനീർ വിടാൻ" തന്ത്രങ്ങളുടെ തെറ്റായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു അറ്റാച്ചുമെന്റ് നഷ്\u200cടപ്പെടുന്നതിന്റെ അനുഭവത്തിന്റെ ശക്തി അറ്റാച്ചുമെൻറിൻറെ രീതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ചില ശൈലികളുള്ള ആളുകൾ\u200cക്ക്, നഷ്ടം മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ\u200c ആഘാതകരമായിരിക്കും. അതേസമയം, നഷ്ടം ഒരു ശക്തമായ നിശിത സമ്മർദ്ദമാണ്, ഇത് മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ വേദനാജനകമായ ശാരീരിക അനുഭവങ്ങൾക്കൊപ്പമാണ്. ആളുകൾക്ക് വൈകാരിക വേദന അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ, ശാരീരിക വേദന അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ തലച്ചോറിന്റെ അതേ ഭാഗങ്ങൾ സജീവമാകുന്നു: ആന്റീരിയർ ഇൻസുല (ആന്റീരിയർ ഇൻസുല), ആന്റീരിയർ സിംഗുലേറ്റ് കോർട്ടെക്സ് (ആന്റീരിയർ സിംഗുലേറ്റ് കോർട്ടെക്സ്). ചുറ്റുമുള്ള ആളുകൾ\u200cക്ക് മറ്റൊരാളുടെ വേദനയുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത് സഹിക്കാനാവില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്, അതിനാലാണ് ഒരു വ്യക്തിയെ സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലൂടെയും സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ അവർ ശ്രമിക്കുന്നത്, “മതി, നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം സഹതാപം തോന്നുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ”, “നിങ്ങൾ ചിതറിപ്പോകണം”, കൂടാതെ മറ്റ് ഉപയോഗശൂന്യമായതും എന്നാൽ ബുദ്ധിപൂർവ്വം ദു rief ഖകരമായ ഉപദേശം എന്നിവ. വേദന തടയാൻ ശ്രമിക്കുക, സ്വയം വ്യതിചലിപ്പിക്കുക, ഒരു യാത്ര പോകുക, ജോലിയിൽ മുഴുകുക എന്നിവയാണ് സാധാരണ മനുഷ്യന്റെ പ്രതികരണം. ഏറ്റവും മോശമായത്, സൈക്കോ ആക്റ്റീവ് മരുന്നുകളും മദ്യവും ഉപയോഗിക്കാൻ ആരംഭിക്കുക.
ജോൺ ബ l ൾ\u200cബി (1980) ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു, “താമസിയാതെ അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, ദു rief ഖത്തിന്റെ പൂർണ്ണത ഒഴിവാക്കുന്നവൻ തകർന്നു വിഷാദത്തിലാകുന്നു” (പേജ് 158). കൺസൾട്ടന്റെ സഹാനുഭൂതിയും സഹാനുഭൂതിയും ഈ ചുമതലയിലെ അനുഗമത്തെ സഹായിക്കുന്നു, വീണ്ടും അനിശ്ചിതത്വം അനുഭവിക്കാനും നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനം ഉൾക്കൊള്ളാനുമുള്ള അവന്റെ കഴിവ്. നിങ്ങൾ ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റാണെങ്കിൽ അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പ്രിയപ്പെട്ട ആളാണെങ്കിൽ പ്രത്യേകമായി ഒന്നും ചെയ്യേണ്ടതില്ല. അതിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നവരുമായി വേദന പങ്കിടുക.
ലക്ഷ്യം 3: പുറപ്പെടാതെ ജീവിതവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ "അവൻ / അവൾ ഇല്ലാതെ ഞാൻ എങ്ങനെ ജീവിക്കും?"
നഷ്ടം ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആശയത്തെ മാറ്റുന്നതിനാൽ, ദു rief ഖത്തിലൂടെ ജീവിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, മറ്റൊരു വിധത്തിൽ സ്വയം അനുഭവിക്കാനും ജീവിതം ക്രമീകരിക്കാനും അയാൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. സങ്കീർണ്ണമല്ലാത്ത ദു rief ഖത്തോടൊപ്പം മൂന്ന് തലങ്ങളിലുള്ള മാറ്റങ്ങളുണ്ട്: ആന്തരികം - സ്വയം അനുഭവം (ഞാൻ ഇപ്പോൾ ആരാണ്?), ബാഹ്യ (ദൈനംദിന ജീവിതം), ആത്മീയ (വിശ്വാസങ്ങളുടെ വ്യവസ്ഥകൾ, മൂല്യങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ)
സാഹചര്യത്തിലെ ഒരു മാറ്റം, മുൻ\u200cഗണനകളുടെ ക്രമീകരണം, ശ്രമങ്ങളുടെ ദിശ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയലാണ് ബാഹ്യ അനുരൂപീകരണം: കുട്ടികളെ എങ്ങനെ വളർത്താം? എങ്ങനെ ഒരു ഉപജീവനമാർഗം? ബില്ലുകൾ അടയ്ക്കണോ? ഒഴിവുസമയങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കണോ? സാധാരണ ജീവിതരീതി സംരക്ഷിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിന്റെ ക്രമക്കേട് ഇവിടെ കാണാം. മാറിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ പരിശോധന കുറച്ചു.
പാർക്കസ് (1972) എത്രത്തോളം നഷ്ടത്തെ ബാധിക്കുന്നു എന്നതിന് ഒരു പ്രധാന is ന്നൽ നൽകുന്നു: “ഏത് നഷ്ടവും വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, വിട്ടുപോയവന്റെ നഷ്ടം. അതിനാൽ ഒരു ഭർത്താവിനെ നഷ്ടപ്പെടുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു ലൈംഗിക പങ്കാളിയുടെ നഷ്ടം, സാമ്പത്തിക ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഒരു കൂട്ടുകാരൻ, കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിന് ഉത്തരവാദി, മുതലായവ, ഭർത്താവ് വഹിച്ച പങ്കിനെ ആശ്രയിച്ച്. " (പേ. 7) അതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ വഹിച്ച റോളുകൾ പരിഷ്കരിക്കുകയും പുനർനിർവചിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വിലാപചികിത്സയുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗമാണ്. ജോലിയുടെ മറ്റൊരു ഭാഗം ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പുതിയ അർത്ഥങ്ങൾക്കായുള്ള തിരയലിലാണ്.
ആന്തരിക ക്രമീകരണം സ്വയം അനുഭവിക്കുന്ന തലത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനമാണ്, സ്വയം-ആശയം. മരണം സ്വയം നിർവചനം, ആത്മാഭിമാനം, സ്വന്തം ജീവിതത്തിന്റെ കർത്തൃത്വത്തിന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് എന്നിവയെ എങ്ങനെ ബാധിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കേണ്ടത് ഇവിടെ പ്രധാനമാണ്. ഡയാഡിക് കാഴ്ച ഒഴിവാക്കുക "എന്റെ ഭർത്താവ് / ഭാര്യ എന്ത് പറയും?" അതിലേക്ക് "എനിക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്?"
ആത്മീയ അനുരൂപീകരണം. മരണത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന നഷ്ടം ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പതിവ് ധാരണയെയും ജീവിത മൂല്യങ്ങളെയും വിശ്വാസങ്ങളെയും നമ്മിൽത്തന്നെ, അയൽക്കാർ, സുഹൃത്തുക്കൾ, സഹപ്രവർത്തകർ എന്നിവരുമായി ബാധിക്കും. ജാനോഫ്-ബൾമാൻ (1992) പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തിൽ നിന്ന് പലപ്പോഴും തകരുന്ന മൂന്ന് അടിസ്ഥാന അനുമാനങ്ങളെ എടുത്തുകാട്ടി: ലോകം ഒരു പിന്തുണയുള്ള സ്ഥലമാണെന്നും ലോകത്തിന് അർത്ഥമുണ്ടെന്നും അവനോ അവളോ എന്തെങ്കിലും വിലമതിക്കുന്നുവെന്നും. എന്നിരുന്നാലും, ഓരോ മരണവും നമ്മുടെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളെ മാറ്റുന്നില്ല. മാന്യമായ ജീവിതം നയിച്ച പ്രായമായ ഒരാളുടെ മരണം നമ്മുടെ പ്രതീക്ഷകളെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും നമ്മുടെ മൂല്യങ്ങൾക്ക് അടിവരയിടാനും സാധ്യതയുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, "അവൻ ഒരു പൂർത്തീകരണ ജീവിതം നയിച്ചു, അതിനാൽ അവൻ എളുപ്പത്തിലും ഭയവുമില്ലാതെ മരിച്ചു."
ലക്ഷ്യം IV: മരണപ്പെട്ടയാളുമായി മതിയായ ബന്ധം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് ജീവിതത്തിൽ ഒരു പുതിയ ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുക.
ദു rie ഖിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ദു rie ഖിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ എല്ലാ വൈകാരിക energy ർജ്ജവും നഷ്ടത്തിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഈ വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അനുഭവവും സ്വന്തം ജീവിതത്തിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധയും തമ്മിൽ സന്തുലിതാവസ്ഥയുണ്ട്, ഒരാളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധം പുന oring സ്ഥാപിക്കുന്നു. “അവനെ / അവളെ മറന്ന് മുന്നോട്ട് പോകേണ്ട സമയമാണിത്” എന്ന മനോഭാവം നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും, അത് ദോഷകരമായ ഉപദേശമാണ്. കാരണം, മരണപ്പെട്ടയാൾ ഒരു ആന്തരിക വസ്\u200cതുവായിത്തീരുന്നു, സ്വയത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം, അതിനർത്ഥം അവനെക്കുറിച്ച് മറന്നാൽ നാം സ്വയം ത്യജിക്കുന്നു. ഈ ഘട്ടത്തിൽ കൺസൾട്ടൻറിൻറെ ചുമതല, ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മറക്കുകയോ, മൂല്യത്തകർച്ചയ്\u200cക്കോ മറ്റ് ബന്ധങ്ങളിലേക്ക് മാറുന്നതിനോ അല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ വൈകാരിക ജീവിതത്തിൽ മരണപ്പെട്ടയാൾക്ക് അനുയോജ്യമായ ഒരു സ്ഥലം കണ്ടെത്താൻ ക്ലയന്റിനെ സഹായിക്കുക എന്നതാണ്, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ചിത്രം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഫലപ്രദമായി ഉൾപ്പെടുത്തും.
മാരിസ് (1974) ഈ ആശയം ഇങ്ങനെ വിശദീകരിക്കുന്നു: “തുടക്കത്തിൽ, വിധവയ്ക്ക് അവളുടെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങളും അവബോധവും ഭർത്താവിന്റെ രൂപത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കാനായില്ല, അവയിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ജീവനോടെ അനുഭവപ്പെടാൻ, പ്രതീകാത്മകതയിലൂടെയും യുക്തിരഹിതമായ വിശ്വാസങ്ങളിലൂടെയും നിലനിൽക്കുന്ന ഒരു ബന്ധത്തിന്റെ മിഥ്യാധാരണ അവൾ നിലനിർത്തി. എന്നാൽ കാലക്രമേണ, ഭർത്താവ് മരിച്ചുവെന്ന വസ്തുത അംഗീകരിക്കുന്നതിലൂടെ അവൾ അവളുടെ ജീവിതം പരിഷ്കരിക്കാൻ തുടങ്ങി. “അവന്റെ അരികിൽ ഒരു കസേരയിൽ ഇരിക്കുന്നതുപോലെ” അവൻ അവനോട് സംസാരിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ക്രമേണ ഒരു പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയയായി, സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങളുടെയും അവളുടെ മക്കളുടെ ഭാവിയുടെയും വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് അവൻ എന്തുചെയ്യും അല്ലെങ്കിൽ പറയുമെന്ന് ചിന്തിക്കുന്നു. അവസാനം വരെ, അവൾ സ്വന്തം ആഗ്രഹങ്ങൾ സ്വായത്തമാക്കി, അവ പ്രകടമാക്കാൻ ഒരു ഭർത്താവിന്റെ രൂപം ആവശ്യമില്ല. (പേജ് 37-38) "ഉദാഹരണത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ പദപ്രയോഗം" ഒരു ബന്ധത്തിലെ ജീവൻ അല്ലാത്തത് "ആയിരിക്കാം. ഈ ഘട്ടത്തിൽ ജീവിതം അവസാനിച്ചതായി തോന്നുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയെ ഇനി ഒരിക്കലും ആരെയും സ്നേഹിക്കില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പ്രശ്നത്തിന്റെ പരിഹാരം ലോകത്ത് സ്നേഹിക്കാവുന്ന ആളുകളുണ്ടെന്ന തിരിച്ചറിവിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല ഇത് സ്നേഹത്തിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട വസ്തുവിനെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല.

തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, നമ്മുടെ ആധുനിക സമൂഹത്തിൽ മനുഷ്യമരണത്തോട് ആരോഗ്യകരവും മതിയായതുമായ ഒരു മനോഭാവം വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രായമായ ഒരാൾ മരിച്ചാൽ ഒരുപക്ഷേ അവർ അവളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കും. മധ്യവയസ്കരായ ആളുകൾക്ക് മരണമുണ്ട്, അവർ അതിനെക്കുറിച്ച് ഇടയ്ക്കിടെ കൂടുതൽ ശാന്തമായി സംസാരിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെ ദു rief ഖം മറികടക്കുമ്പോൾ, അവർ പലപ്പോഴും അതിനെക്കുറിച്ച് മൗനം പാലിക്കുന്നു. ഇതിനുള്ള കാരണം എന്താണ്?

ആദ്യം, ഓരോ വ്യക്തിക്കും സ്വന്തം മരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ഭയമുണ്ട്. ഇത് അനിയന്ത്രിതമായ ഒരു പ്രതിഭാസമാണ്, ഇത് ധാരാളം വികാരങ്ങൾക്കും ഉത്കണ്ഠയ്ക്കും അനുഭവങ്ങൾക്കും കാരണമാകുന്നു. അതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മരണ വിഷയം ചിന്തിക്കുന്നതിനോ സംസാരിക്കുന്നതിനേക്കാളും അടയ്ക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. ഇവിടെ മാന്ത്രികചിന്ത പ്രവർത്തിക്കാം: ഞാൻ ഇത് തൊടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇത് എനിക്കും എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കും സംഭവിക്കില്ല.

രണ്ടാമതായി, നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിൽ, നമ്മുടെ അടുത്തുള്ള ആരെങ്കിലും മരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്നതിന് പ്രത്യേക സംവിധാനങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഒരു ശവസംസ്കാരം, അനുസ്മരണം, അനുസ്മരണ ദിനങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്. ആളുകൾ കരയുകയും തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്തുക്കളുമായി ഒരു ദുരന്തമുണ്ടായാൽ എന്ത് പറയണം അല്ലെങ്കിൽ എങ്ങനെ പെരുമാറണം എന്ന് അറിയാത്തപ്പോൾ പലപ്പോഴും ഞങ്ങൾ ഒരു പ്രശ്നം നേരിടുന്നു. സാധാരണയായി ഈ വാചകം ഇതാണ്: "ദയവായി ഞങ്ങളുടെ അനുശോചനം സ്വീകരിക്കുക."

മൂന്നാമതായി, കുടുംബ ദു rief ഖം സംഭവിച്ചവർക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ആളുകളുമായി എങ്ങനെ പെരുമാറണമെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. എന്റെ പ്രശ്\u200cനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ സംസാരിക്കണോ, ആരോടാണ് ഞാൻ പറയേണ്ടത്? ആളുകൾക്ക് പെരുമാറ്റത്തിന്റെ രണ്ട് വരികൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാം. അവയിലൊന്ന് അടയ്ക്കുക, സ്വയം പിന്മാറുക, ദു rief ഖം മാത്രം അനുഭവിക്കുക. രണ്ടാമത്തേത് വികാരങ്ങളെ അവഗണിക്കുകയും എല്ലാം ബുദ്ധിശക്തിയുടെ തലത്തിലേക്ക് മാറ്റുകയും ചെയ്യുക: ഇവിടെ മരിച്ചയാൾ അടുത്ത ലോകത്തിലാണെന്നും അയാൾക്ക് സുഖം തോന്നുന്നുവെന്നും എല്ലാം ഒരു കാരണത്താലാണ് സംഭവിച്ചതെന്നും വിശദീകരണങ്ങളുണ്ടാകാം.

ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ചെയ്യാത്തത് സംഭവിക്കുന്നു ദു rief ഖത്തെ അതിജീവിക്കാൻ കഴിയും "കുടുങ്ങി" ജർമ്മൻ ഇതിനെ “സങ്കീർണ്ണമായ നഷ്ട ലക്ഷണം” എന്ന് വിളിക്കുകയും നിരവധി രൂപങ്ങളിൽ വരികയും ചെയ്യുന്നു:

  1. വിട്ടുമാറാത്ത സങ്കടം. പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ ഇപ്പോൾ ഇല്ലെന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, ഓർമ്മകളോടുള്ള പ്രതികരണം വളരെ തീവ്രമാണ്. കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു പങ്കാളിയെ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ഒരു സ്ത്രീക്ക് വീണ്ടും വിവാഹം കഴിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് കരുതുക, അവന്റെ ഫോട്ടോകൾ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ട്. ഒരു വ്യക്തി യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല, അവൻ ഓർമ്മകളോടെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.
  2. അതിശയോക്തി. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കുറ്റബോധം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അതിശയോക്തി കാണിക്കാനും കഴിയും. ഒരു കുട്ടി നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ ഇത് സംഭവിക്കാം: ഒരു സ്ത്രീ സ്വയം ശക്തമായി കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, അതനുസരിച്ച്, മരണത്തോട് വൈകാരികമായി ശക്തമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
  3. മുഖംമൂടി അല്ലെങ്കിൽ സങ്കടം അടിച്ചമർത്തുക. ഒരു വ്യക്തി തന്റെ അനുഭവങ്ങൾ കാണിക്കുന്നില്ല, അവന് അവ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല. സാധാരണഗതിയിൽ, ഈ അടിച്ചമർത്തൽ തലവേദന ഉൾപ്പെടെയുള്ള മാനസിക രോഗങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.
  4. അപ്രതീക്ഷിത സങ്കടം. അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒന്നും പ്രശ്\u200cനമുണ്ടാക്കാത്തപ്പോൾ. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള സ്വീകാര്യത അസാധ്യമാണ്, സ്വയം ആരോപണങ്ങൾ വർദ്ധിപ്പിക്കും, വിഷാദം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
  5. ദു .ഖം വൈകി. ഒരു വ്യക്തി നഷ്ടത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുകയോ ഓഫാക്കുകയോ വികാരങ്ങൾ തടയുകയോ ചെയ്യുന്നത് കുറച്ചുകാലത്തേക്ക് മാറ്റിവയ്ക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. അദ്ദേഹം സാഹചര്യത്തെ നേരിട്ടുവെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല.
  6. സങ്കടമില്ല. വ്യക്തി നഷ്ടം നിഷേധിക്കുന്നു, ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന അവസ്ഥയിലാണ്.

വാസ്തവത്തിൽ, മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ നഷ്ടം അല്ലെങ്കിൽ കടുത്ത ദു .ഖം അനുഭവിക്കുന്നതിന്റെ ആരോഗ്യകരമായ ഘട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് വളരെക്കാലമായി വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ വ്യക്തിക്കും അവരുടെ വ്യക്തിഗത ദൈർഘ്യവും തീവ്രതയും ഉണ്ട്. ആർക്കെങ്കിലും ഒരു ഘട്ടത്തിൽ കുടുങ്ങാം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സർക്കിളിൽ നടക്കാം. എന്തായാലും, ദു rief ഖത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ അറിയുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും കാണാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്കായി ശരിക്കും കത്തിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം സഹായിക്കാനാകും. ദു re ഖിതനായ വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് വിവരിക്കുന്നതിന് രണ്ട് തരംതിരിവുകളുണ്ട്. രണ്ടും പരിഗണിക്കാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ആദ്യ വർഗ്ഗീകരണം

1. നിരസിക്കൽ. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രയാസമാണ്. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അദ്ദേഹം നിഷേധിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. സാധാരണയായി സ്റ്റേജിൽ ഇനിപ്പറയുന്ന വാക്യങ്ങൾ ഉണ്ട്: "ഇത് പാടില്ല," "ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല," "അവൻ ഇപ്പോഴും ശ്വസിക്കുന്നു." ഒരു വ്യക്തിക്ക് പൾസ് സ്വയം അനുഭവിക്കാൻ ശ്രമിക്കാം, ഡോക്ടർമാർക്ക് തെറ്റിദ്ധരിക്കാമെന്ന് തോന്നുന്നു. മരിച്ചയാളെ അദ്ദേഹം ഇതിനകം കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽപ്പോലും, മരണം സംഭവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന തോന്നൽ ഉള്ളിൽ ഉണ്ടാകാം.

എന്തുചെയ്യും: മരണമടഞ്ഞ ഒരാൾ 3 ദിവസം വീട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ ഒരു നല്ല പാരമ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു - എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഇത് സഹായിച്ചു. ഇപ്പോൾ വിട പറയുന്നവർ ശവപ്പെട്ടിയെ സമീപിക്കുന്നു, മരിച്ചയാളെ നെറ്റിയിൽ ചുംബിക്കുന്നു - ഇത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്. ശരിക്കും പ്രിയപ്പെട്ടയാൾ മരിച്ചുവെന്ന് വ്യക്തിക്ക് തോന്നുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. നിങ്ങളുടെ നെറ്റിയിൽ, ശരീരത്തിൽ കൈ വയ്ക്കാം, തണുപ്പ് അനുഭവപ്പെടാം. മരിച്ചയാളുടെ മൃതദേഹം നിങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ശവസംസ്കാരം കണ്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിരസിക്കാനുള്ള ഘട്ടം വൈകിയേക്കാം. ആ വ്യക്തി മരിച്ചുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും, പക്ഷേ വികാരങ്ങളുടെ തലത്തിൽ അവൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നൊരു തോന്നൽ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ കാണാതാകുകയോ ശവസംസ്കാരം നടക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ മരണം സ്വീകരിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

2. കോപം. ഒരു വ്യക്തി ആക്രമണം വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഇവിടെ എല്ലാം മരണകാരണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഡോക്ടർമാരെ, ദൈവത്തെ, വിധി, സാഹചര്യങ്ങളെ കുറ്റപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയും. ഞാൻ തന്നെ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഞാൻ എന്തെങ്കിലും തെറ്റ് ചെയ്തു. മരണപ്പെട്ടയാളെ താൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെന്നും ആരോഗ്യം നിരീക്ഷിച്ചില്ലെന്നും കുറ്റപ്പെടുത്താം. മറ്റ് ബന്ധുക്കളോട് കോപം നയിക്കാം. അത്തരം വാക്യങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്: “എനിക്ക് ഇത് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല!”, “ഇത് അന്യായമാണ്!”

എന്തുചെയ്യും:കോപം ഒരു സാധാരണ പ്രതികരണമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. നഷ്ടവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടിസ്ഥാന വികാരം. പ്രതികരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കോപിക്കുക, നിങ്ങളുടെ കോപം ചർച്ച ചെയ്യുക, കടലാസിൽ എഴുതുക. വികാരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും പങ്കിടുക. അതെ, നിങ്ങൾക്ക് കോപിക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്, ഇപ്പോൾ ഇത് വളരെ വേദനാജനകമാണ്, നഷ്ടം അനുഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയ അതിന്റെ പതിവ് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു. എല്ലാ ആളുകളും അവയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

3. ട്രേഡുകൾ. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ എന്തെങ്കിലും മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് തോന്നുന്നു. ഇത് ഇതുപോലെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്: "ഞാൻ എന്റെ അമ്മയ്ക്കായി കൂടുതൽ സമയം ചെലവഴിച്ചാൽ അവൾക്ക് കൂടുതൽ കാലം ജീവിക്കാം." പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ ഫാന്റസികളിലേക്ക് പോയി, ദൈവവുമായി അല്ലെങ്കിൽ വിധിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.

എന്തുചെയ്യും: നിങ്ങളുടെ മനസ്സ് ഈ രംഗങ്ങൾ അല്പം കളിക്കാൻ അനുവദിക്കുക. മാറ്റങ്ങൾ അംഗീകരിക്കാൻ നമ്മുടെ മനസ്സിന് ഇപ്പോഴും വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട വ്യക്തി ഇനി ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പ്രധാന കാര്യം കൃത്യസമയത്ത് നിർത്തുക എന്നതാണ്, വിഭാഗത്തിലേക്ക് പോകരുത്. സൈനികരുടെ വഞ്ചനാപരമായ പുനരുത്ഥാനം ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?

4. വിഷാദം. സാധാരണയായി ഇവിടെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതൃപ്തി തോന്നുന്നു, പറയുന്നു: "എല്ലാം അർത്ഥശൂന്യമാണ്." വിഷാദത്തിന് പല രൂപങ്ങളുണ്ടാകും. സ്വയം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പെരുമാറുകയും സമയബന്ധിതമായി സഹായം തേടുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. മോശം മാനസികാവസ്ഥ, വിഷാദം, .ർജ്ജക്കുറവ് എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ആളുകൾ പരാതിപ്പെടുന്നു. കാരണം മാറ്റം അനിവാര്യമാണ്. നമ്മുടെ ജീവിതം പുനർനിർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് ആ മനുഷ്യൻ മനസ്സിലാക്കി, ദേഷ്യപ്പെട്ടു, വിലപേശാൻ ശ്രമിച്ചു. ശരിക്കും ഒന്നും മാറ്റാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു.

എന്തുചെയ്യും: അകത്തും ഇല്ല ഒരു കാരണവശാലും നിങ്ങൾ തനിച്ചായിരിക്കരുത്, ക്ഷണിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുക ചങ്ങാതിമാർ\u200c, പ്രിയപ്പെട്ടവർ\u200c, അവരോട് ശ്രദ്ധിക്കാൻ\u200c ആവശ്യപ്പെടുക, അവർ\u200c താമസിക്കാൻ\u200c അനുവദിക്കുക സ്വയം, കരയുക, വിഷമിക്കുക. ഇത് സാധാരണമാണ്. സമയം ഇപ്പോൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്.

5. സ്വീകാര്യത. ഒരു വ്യക്തി മുമ്പത്തെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകുമ്പോൾ, അവൻ മരണം സ്വീകരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അവസരമുണ്ട്. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അവൻ അംഗീകരിക്കുകയും അംഗീകരിക്കുകയും പുതിയ രീതിയിൽ തന്റെ ജീവിതം കെട്ടിപ്പടുക്കുകയും ചെയ്യും. തീർച്ചയായും, അവൻ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ ഓർക്കും, കരയുക, ദു sad ഖിക്കുക, വിരസത, എന്നാൽ എല്ലാം തീവ്രതയോടെ.

എന്തുചെയ്യും:ദു .ഖത്തെ സത്യസന്ധമായി അതിജീവിക്കാനുള്ള കരുത്ത് കണ്ടെത്തിയതിന് നിങ്ങളോട് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുക. എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് നാം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന അനിവാര്യതയാണ് മരണം. അതെ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ നമുക്ക് നഷ്\u200cടമാകും, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ മുതിർന്നവരുടെ കണ്ണുകളാൽ സ്ഥിതി നോക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ 4 ഘട്ടങ്ങൾ സ്വീകാര്യതയും സംയോജനവും അനുഭവിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പരിവർത്തനത്തിന് ഉറപ്പുനൽകുന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു സർക്കിളിൽ നടക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഘട്ടത്തിലേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിലേക്ക് മടങ്ങാം. സ്വീകാര്യതയുടെ ഘട്ടം മാത്രമാണ് ദു rief ഖം അനുഭവിച്ചതെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാമത്തെ വർഗ്ഗീകരണം

സാധാരണയായി ഒരു വ്യക്തിയെ മരണാനന്തരം മൂന്നാം ദിവസം അടക്കം ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം. തുടർന്ന് അവർ ഒൻപത്, 40 ദിവസം, ആറുമാസം, ഒരു വർഷം എന്നിവയിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു. അത്തരം തീയതികൾ ആകസ്മികമായി തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടില്ല, അത്തരം ഒരു സമയപരിധിയാണ് ക്രമേണ സാഹചര്യം അംഗീകരിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നത്.

9 ദിവസങ്ങളിൽ. സാധാരണയായി വ്യക്തി ഇതുവരെ ഇല്ല മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും സംഭവിച്ചതിന്റെ അവസാനം. സാധാരണയായി ഇവിടെ രണ്ട് തന്ത്രങ്ങളുണ്ട്. ഒന്നുകിൽ വിടുന്നു സ്വയം, അല്ലെങ്കിൽ അമിതമായ പ്രവർത്തനം ശവസംസ്കാരം. ലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം ഈ കാലയളവ് ശരിക്കും വിടപറയാനാണ് മരിച്ചു. കരയുക, കരയുക, സംസാരിക്കുക മറ്റ് ആളുകൾ.

40 ദിവസങ്ങളിൽ. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ദു rie ഖിതന് ഇപ്പോഴും എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, കരയുന്നു, മരിച്ചയാളെ സ്വപ്നം കാണുന്നു.

ആറു മാസം. ക്രമേണ, സ്വീകാര്യത പ്രക്രിയ നടക്കുന്നു. ദു rief ഖം "ഉരുളുന്നതായി" തോന്നുന്നു, അത് കുഴപ്പമില്ല.

വർഷം. സ്ഥിതിഗതികൾ ക്രമേണ അംഗീകരിക്കുന്നു.

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടത്തെ നേരിടാൻ നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സഹായിക്കാം

  1. നിലവിളിക്കുക. നിങ്ങൾ ഒരു സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ആണെന്നത് പ്രശ്നമല്ല. അത്തരമൊരു ആവശ്യം ഉള്ളിടത്തോളം നന്നായി കരയുകയും പതിവായി ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. വികാരങ്ങൾക്ക് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നതിന്. നിങ്ങൾക്ക് കരയാൻ ആഗ്രഹമില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ദു sad ഖകരമായ സിനിമ കാണാം, സങ്കടകരമായ സംഗീതം കേൾക്കാം.
  2. ആരോടെങ്കിലും സംസാരിക്കുക. നിങ്ങളുടെ സങ്കടം ആവശ്യാനുസരണം ചർച്ച ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ പത്താമത്തെ സുഹൃത്തിനോട് നിങ്ങൾ ഇതേ കാര്യം പറയുകയാണെങ്കിലും, അത് പ്രശ്നമല്ല, ഇങ്ങനെയാണ് നിങ്ങൾ സാഹചര്യം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നത്.
  3. നിങ്ങളുടെ ജീവിതം ശ്രദ്ധിക്കുക. ദു rie ഖിക്കാനുള്ള അവസരം സ്വയം നൽകേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, പക്ഷേ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കരുത് - വളരെ ക്രമേണ, ദിവസം തോറും. മേശ വൃത്തിയാക്കുക, സൂപ്പ് വേവിക്കുക, നടക്കാൻ പുറപ്പെടുക, ബില്ലുകൾ അടയ്ക്കുക. ഇത് നിങ്ങളുടെ കാലിൽ തുടരാൻ സഹായിക്കുന്നു.
  4. ഭരണം നിരീക്ഷിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉള്ളപ്പോൾ, ഇത് നിങ്ങളുടെ മനസ്സിനെ കൂടുതൽ ശാന്തമായിരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.
  5. മരിച്ചയാൾക്ക് കത്തുകൾ എഴുതുക. മരണപ്പെട്ടയാളോട് നിങ്ങൾക്ക് കുറ്റബോധമോ മറ്റ് ശക്തമായ വികാരങ്ങളോ ഉണ്ടെങ്കിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു കത്ത് എഴുതുക. ഒരു വിലാസമില്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഇത് മെയിൽബോക്സിൽ ഇടാം, ശവക്കുഴിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാം, അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ കത്തിക്കാം. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് മറ്റൊരാൾക്ക് വായിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പരിപാലിക്കാൻ ആ വ്യക്തി മരിച്ചുവെന്നും നിങ്ങൾ താമസിച്ചുവെന്നും ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.
  6. ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുമായി ബന്ധപ്പെടുക. തീർച്ചയായും, സാഹചര്യത്തെ സ്വതന്ത്രമായി അതിജീവിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള സാഹചര്യങ്ങളുണ്ട്, പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ സഹായത്തോടെ പോലും, ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് നിങ്ങളെ സഹായിക്കും. ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞനെ കാണാൻ ഭയപ്പെടരുത്.
  7. നിന്റെ കാര്യത്തിൽ ശ്രദ്ധപുലർത്തുക. ജീവിതം പൊയ്ക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ലളിതമായ സന്തോഷങ്ങൾ സ്വയം നിഷേധിക്കരുത്.
  8. ലക്ഷ്യം ഉറപ്പിക്കുക. ഭാവിയുമായുള്ള ബന്ധം നിങ്ങൾ മനസിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, അതിനാൽ അതിനായി ആസൂത്രണം ചെയ്യുക. നിങ്ങളുടെ അടുത്ത ലക്ഷ്യങ്ങൾ സജ്ജീകരിച്ച് അവ മനസിലാക്കാൻ ആരംഭിക്കുക.

ഞാൻ കുട്ടികളോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്?

നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയോട് കള്ളം പറയരുത് എന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ കുട്ടിക്ക് അവകാശമുണ്ട്. കുട്ടിയെ നിങ്ങളോടൊപ്പം ശവസംസ്കാര ചടങ്ങിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണോ എന്ന കാര്യത്തിൽ ഇവിടെ മന Psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിയോജിക്കുന്നു. ചില കുട്ടികൾ ശ്മശാന പ്രക്രിയയോട് പ്രതികൂലമായി പ്രതികരിക്കാം. അതിനാൽ, വൈകാരികമായി സ്ഥിരതയുള്ള ഒരാൾ കുട്ടികൾക്ക് സമീപം ആയിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഒരു കുട്ടിയുടെ അമ്മയോ അച്ഛനോ മരിച്ചാൽ, ഒരു വിടവാങ്ങൽ നടപടിക്രമം ഉണ്ടായിരിക്കണം.

മേഘങ്ങളിൽ നിന്ന് നോക്കുന്ന അമ്മയെക്കുറിച്ച് കുട്ടിയോട് പറയാതിരിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഇത് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഉത്കണ്ഠ വർദ്ധിപ്പിക്കും. വേദന കരയാൻ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയെ സഹായിക്കുക, സാഹചര്യം മറികടക്കുക. ഓരോ കേസും അദ്വിതീയമാണ്, അതിനാൽ ഹൃദയാഘാതത്തെ നേരിടാൻ നിങ്ങളെ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ശിശു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞനെ സമീപിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.

കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഒരാൾ. തീർച്ചയായും, നാം സംസാരിക്കുന്നത് അകാല മരണത്തെക്കുറിച്ചാണ്. കുടുംബ ചക്രത്തിന് മുമ്പുള്ള ഒരു കുടുംബാംഗത്തിന്റെ മരണം ജീവിത ചക്രത്തിന്റെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ കടന്നുപോയി. അതായത്, കുട്ടികൾ വളർന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടുന്നതിനുമുമ്പ്, അവരുടെ കുടുംബങ്ങളെ സൃഷ്ടിച്ചു, ജോലി നേടി, സ്വതന്ത്രമായി ജീവിക്കുക, എന്നിങ്ങനെ. അകാല മരണം ചില പ്രായത്തിൽ മരണമല്ല, മറിച്ച് കുടുംബത്തിന് മുമ്പുള്ള മരണം പൊതുവേ കുടുംബചക്രം പൂർത്തിയാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, കുട്ടികൾ ഇതുവരെ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കാത്തപ്പോൾ, ഒരു സ്വതന്ത്ര ജീവിതത്തിലേക്ക് കടക്കാത്തപ്പോൾ, അല്ലെങ്കിൽ അതിനു മുമ്പുതന്നെ, അല്ലെങ്കിൽ കുട്ടികൾ ചെറുപ്പമായിരിക്കുമ്പോൾ യജമാനത്തി, അമ്മ മരിക്കുമ്പോൾ ഒരു പിതാവ് മരിക്കുന്നു.

അതിരൂപത ആൻഡ്രൂ ലോർഗസ്

ഒന്നാമതായി, ഒരു വ്യക്തി രോഗനിർണയം സ്വീകരിക്കുകയോ ദു rief ഖം അനുഭവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന അതേ രീതിയിൽ കുടുംബവും ഓരോ കുടുംബാംഗവും വ്യക്തിപരമായി മരണം അനുഭവിക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. കുബ്ലർ-റോസിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇതേ ഘട്ടങ്ങൾ ഇതാ: മരവിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ഞെട്ടൽ, മരണം നിഷേധിക്കൽ, കോപം, അനുകമ്പ, കടുത്ത ദു rief ഖം, കുടുംബത്തിന്റെ ക്രമക്കേട്, കാരണം കുടുംബത്തിന്റെ പ്രവർത്തനം തടസ്സപ്പെടുന്നു, റോളുകളുടെ വിതരണം തടസ്സപ്പെടുന്നു. പിന്നെ ഒരുതരം പുന organ സംഘടനയുണ്ട്, ഒപ്പം സങ്കടത്തിന്റെ തീവ്രത കുറയുന്നു, ഒരു കുടുംബാംഗത്തിന്റെ നഷ്ടം അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. അപ്പോൾ ഒരു വീണ്ടെടുക്കൽ ഉണ്ട് - കുടുംബം ദു .ഖിക്കുന്നു. ദു rie ഖം വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിൽക്കും.

ഒരു കുടുംബം ഞെട്ടലിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നതിന്റെ ആദ്യ ലക്ഷണം ചില കുടുംബ പുന organ സംഘടനയാണ്, ഒപ്പം സങ്കടത്തിന്റെ തീവ്രത കുറയുന്നു. ഇവിടെ ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, കുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളും റോളുകളും കുടുംബം പുനർവിതരണം ചെയ്യാൻ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, കുടുംബം പുതിയ ജീവിത രീതികളോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഉടൻ, വിഷാദം, ആശയക്കുഴപ്പം, നിസ്സഹായത എന്നിവയിൽ പെട്ടെന്ന് കുറവുണ്ടാകും. ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് കാരണം സജീവമായ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി ഈ അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തുന്നു, അത് സ്വന്തം ശക്തിയുടെ ഒരു തോന്നൽ നൽകുന്നു. അത്തരം പ്രവർത്തനം, സജീവ പങ്കാളിത്തം, നിസ്സഹായതയുടെയും ശക്തിയില്ലാത്തതിന്റെയും വികാരങ്ങൾ കുറയ്ക്കുകയോ മറികടക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. അതായത്, ഇവിടെ വിപരീത അനുപാതത്തിൽ - ആളുകൾ എങ്ങനെയെങ്കിലും നഷ്ടത്തോടുള്ള അവരുടെ മനോഭാവത്തിന്റെ അവസ്ഥ മാറ്റാൻ തുടങ്ങിയാൽ, ഈ നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങൾ ഉടനടി കുറയുന്നു. എന്നാൽ ദു rief ഖം അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്ന് ഇതിനർത്ഥമില്ല. മിക്കവാറും എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും ഇവിടെ സങ്കടമുണ്ട്, മന psych ശാസ്ത്രപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് ദു rief ഖം എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ കൂടുതൽ പരിഗണിക്കും.

"സാധാരണ" സങ്കടത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ

എറിക് ലിൻഡെമാൻ (1900 - 1980) "സാധാരണ" സങ്കടത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അതായത്, സാധാരണയായി ഓരോ വ്യക്തിയിലും ഉണ്ടാകുന്ന സങ്കടം. ഇത് കുടുംബത്തിനും ബാധകമാണ്. ദു rief ഖത്തെ എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നതിന് "സാധാരണ സങ്കടത്തിന്റെ" സിംപ്മോമാറ്റോളജിയിൽ ആദ്യം നോക്കാം.

ഒന്നാമതായി, ശാരീരിക ലക്ഷണങ്ങൾ... ഒരു കുടുംബത്തിൽ ഒരു മരണം സംഭവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഇത് നാം കാണുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇവ ശാരീരിക കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ ആനുകാലിക ആക്രമണങ്ങളാണ് - ഇവ കണ്ണുനീർ, ക്ഷീണം, ബോധക്ഷയം, ഹൃദയാഘാതം തുടങ്ങിയവയാണ്. കൂടാതെ, അത്തരമൊരു വ്യക്തിക്ക് നെഞ്ചിൽ ശൂന്യത, അടിവയറ്റിലെ ശൂന്യത, ബലഹീനത, പേശികളുടെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടൽ എന്നിവ അനുഭവപ്പെടാം: ഒരു വ്യക്തി വെറുതെ ഇരിക്കുന്നു, കൈകൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കാൽമുട്ടുകളിൽ കിടക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ശരീരത്തിനൊപ്പം തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, അവ ഉയർത്താൻ കഴിയില്ല, തല മറിച്ചിടുന്നു, വ്യക്തി നുണ പറയുകയോ കിടക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ തല. ശ്വസിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, ശ്വാസംമുട്ടൽ, ശ്വാസതടസ്സം, ശബ്ദത്തോടുള്ള കടുത്ത ഹൈപ്പർസെൻസിറ്റിവിറ്റി, ശബ്ദത്തിന് കടുത്ത ക്ഷോഭം, വരണ്ട വായ, തൊണ്ടയിലെ മലബന്ധം, ശ്വാസം മുട്ടൽ, ഹൃദയാഘാതം തുടങ്ങിയവ.

ഈ ലക്ഷണങ്ങളിലൊന്ന് ഉണ്ടാകാം, അല്ലെങ്കിൽ അവയെല്ലാം ഒരുമിച്ചായിരിക്കാം. എന്നാൽ, കഠിനമായ ദു rief ഖത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അടുത്തുള്ളയാൾ, ഒന്നാമതായി, ദു rief ഖത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ, ശാരീരിക ലക്ഷണങ്ങളെ ശ്രദ്ധിക്കണം. അതായത്, കഠിനമായ ദു rief ഖം അനുഭവിക്കുന്ന, സമാനമായ ലക്ഷണങ്ങളുള്ള ഒരാൾ ആദ്യം: ശ്വസിക്കുന്നതിനും ശ്വസിക്കുന്നതിനും നിർബന്ധിതരാകണം, അതായത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ശ്വസിക്കാനുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുക; രണ്ടാമതായി, ഒരു വ്യക്തി ഉറങ്ങാൻ, ഇതിന്, ഒരുപക്ഷേ, അയാൾക്ക് ഉറക്ക ഗുളികകൾ നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്; കൂടുതലായി: ഒരാൾ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് നിർബന്ധിതമാണ്, ബലപ്രയോഗത്തിലൂടെ, ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ, പക്ഷേ അവൻ കഴിക്കണം; അതിനാൽ നിശബ്ദമായി വിശ്രമിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിച്ചു, അങ്ങനെ അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് സമാധാനം ലഭിച്ചു, അതായത്, ഫോണിലേക്ക് വിളിക്കരുത്, തീർച്ചയായും അവൻ ജോലിക്ക് പോകരുത്. അതെ, ഒരു വ്യക്തിയെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ശാരീരിക ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടുത്താം, അതായത്, വീടിനുചുറ്റും എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുന്നത്, എന്നാൽ വളരെ പരിമിതമാണ്, കാരണം, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം ഇവിടെ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, അദ്ദേഹത്തിന് മിക്കവാറും പേശികളുടെ ശക്തി നഷ്ടപ്പെടും.

ബിഹേവിയറൽ ഘടകങ്ങൾ... ഒന്നാമതായി, ഇത് സംഭാഷണത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്: തടസ്സപ്പെട്ട സംസാരം, തിടുക്കത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ, നേരെമറിച്ച്, സംസാരത്തിന്റെ മന്ദത, ഒരു വ്യക്തി മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന ധാരണ. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വാക്യത്തിൽ മരവിപ്പിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ആശയക്കുഴപ്പം, സംസാരത്തിലെ പൊരുത്തക്കേട്. ബിസിനസ്സിൽ താൽപ്പര്യക്കുറവ്, എല്ലാം കൈവിട്ടുപോയതായി തോന്നുന്നു. ഭക്ഷണ സ്വഭാവത്തിലെ മാറ്റങ്ങൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, വിശപ്പിന്റെ അഭാവം, ഇത് പൊരുതണം - വിശപ്പ് ഉണ്ടാക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, ഇതൊരു ആന്തരിക ആഗ്രഹമാണ്, അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ ചെറുതായി, ചെറുതായി ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ നിർബന്ധിക്കണം. ഇതിന് നിരന്തരമായ ജോലി ആവശ്യമാണ് - ഒരു വ്യക്തിക്ക് പാചകം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, നിങ്ങൾ കാണേണ്ടതുണ്ട്. സാധാരണയായി ഒരു വ്യക്തി പറയുന്നു: "ശരി, പോകൂ, പോകൂ, ഞാൻ പിന്നീട് കഴിക്കാം." അല്ല. അവൻ കുടിക്കുകയും കഴിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. കഠിനമായ ദു rief ഖത്തിൽ ഒരാളെ സഹായിക്കാൻ ആരെങ്കിലും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ അവനോടൊപ്പം നിൽക്കണം.

വൈജ്ഞാനിക മേഖലയിൽഅതായത്, ബുദ്ധിരംഗത്ത്, കടുത്ത ദു rief ഖമുള്ള ഒരാൾക്ക് തന്നിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുന്നു, അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു: “പക്ഷെ എനിക്ക് നേരിടാൻ കഴിയില്ല. എനിക്ക് കഴിയില്ല. പക്ഷേ എന്നെ വിശ്വസിക്കരുത്, എനിക്ക് ഒന്നും അറിയില്ല. " ചിന്തകളുടെ ആശയക്കുഴപ്പം - അതെ, അത് ആകാം, ഏകാഗ്രതയിലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ, ശ്രദ്ധയോടെ - ഇതും സംഭവിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ഒരു വ്യക്തി ഇത് തന്നിൽത്തന്നെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.

വൈകാരിക ഗോളം - വികാരങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും. ... ഒന്നാമതായി, അവനോടും കുടുംബത്തോടും പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും സംഭവിച്ചതിൽ കോപം. ഈ കോപം മിക്കപ്പോഴും ആളുകൾ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട കോപം വിഷാദരോഗമായി മാറുന്നു, കാരണം വിഷാദം ആക്രമണാത്മകതയെ അടിച്ചമർത്തുന്നു, നാം അത് ഓർക്കണം. നിസ്സഹായതയുടെ വികാരങ്ങൾ, കുറ്റബോധത്തിന്റെ വികാരങ്ങൾ, കുറ്റബോധത്തിന്റെ വളരെ നിശിതമായ വികാരങ്ങൾ. മരണമടഞ്ഞ വ്യക്തിയോട് കൂടുതൽ അടുപ്പം, കുറ്റബോധം കൂടുതൽ രൂക്ഷമായി. എന്തുകൊണ്ട്? “ഞാനായിരുന്നുവെങ്കിൽ ഞാൻ ഈ അപകടം അനുവദിക്കില്ലായിരുന്നു. ഞാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, എനിക്ക് ഡോക്ടർമാരെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, എനിക്ക് മരുന്നുകൾ ലഭിക്കുമെങ്കിൽ, എങ്കിൽ, ഉണ്ടെങ്കിൽ… ”- മിക്കപ്പോഴും ബന്ധുക്കൾ സ്വയം കുറ്റക്കാരാണെന്ന് ആരോപിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ “ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല”, “ഞാൻ സംസാരിച്ചില്ല,” “ഞാൻ പോയി,” “ഞാൻ അവനെ തനിച്ചാക്കി,” എന്നിങ്ങനെയുള്ള കുറ്റബോധം.

വഴിയിൽ, ഇത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, പലപ്പോഴും അടുത്ത ആളല്ല, വളരെ അടുത്ത ആളല്ല, അവരുടെ ആരോഗ്യത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള ഭയവും ഉത്കണ്ഠയും ഒരു അനുരണനമായി ഉയർന്നുവരുന്നു. ഒരു വ്യക്തി വന്ന് തനിക്ക് ഹൃദയാഘാതം സംഭവിച്ചുവെന്ന് പറയുമ്പോൾ ഞാൻ പലപ്പോഴും ഗൂ ations ാലോചനകൾ നിരീക്ഷിക്കാറുണ്ട്, മിക്കപ്പോഴും, അത്തരമൊരു വ്യക്തിയുടെ സമീപകാലത്ത്, ഒരു അടുത്ത അല്ലെങ്കിൽ വളരെ അടുത്ത ബന്ധുവിന്റെ മരണം സംഭവിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മുത്തശ്ശിമാർ, മുത്തച്ഛൻമാർ, അമ്മായിമാർ, അമ്മാവന്മാർ, കസിൻസ്, രണ്ടാമത്തെ കസിൻസ്, സഹോദരങ്ങൾ. പ്രത്യേകിച്ച്, തീർച്ചയായും, മാതാപിതാക്കൾ. കുടുംബത്തിലെ ആരെങ്കിലും മരിക്കുകയും അവനെ അറിയുന്ന ഒരു വ്യക്തി മരണത്തോട് അടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, ഈ നഷ്ടത്തിലേക്ക്, സ്വന്തം ജീവിതത്തെ ഭയപ്പെടുന്നു, കാരണം സ്വന്തം ആരോഗ്യം ഒരു അനുരണനമായി ഉയർന്നുവരുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും ഈ ഭയം, അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട ഭയം കടുത്ത അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള ഉത്കണ്ഠയായി മാറുന്നു, ഇത് ഹൃദയാഘാതം പോലുള്ള രോഗലക്ഷണ കോംപ്ലക്സുകളായി വളരും. അതിനാൽ, കുടുംബാനുഭവത്തിന്റെ ഈ മേഖലയിൽ, നിങ്ങളുടെ ആരോഗ്യത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ പ്രതികരണങ്ങൾ സാധാരണമാണ്. ഇത് സാധാരണ സങ്കടമാണ്. പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ സമീപകാലത്തെ മരണത്തിന്റെ ഫലമായി പലപ്പോഴും ഉയർന്നുവരുന്ന ഭയം, ഉത്കണ്ഠ, പരിഭ്രാന്തി, വിഷാദം എന്നിവ മനസ്സിലാക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണെന്ന് ദയവായി ശ്രദ്ധിക്കുക.

ഉത്കണ്ഠ എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കാം? പൊതുവായി പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്കുള്ള എല്ലാ വികാരങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കണം. പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? കുറഞ്ഞത് രണ്ട് കാര്യങ്ങളെങ്കിലും ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു: ഒന്നാമതായി, അംഗീകരിക്കുക, അറിഞ്ഞിരിക്കുക, രണ്ടാമതായി, മറ്റേതെങ്കിലും രീതിയിൽ ഉച്ചരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുക. പക്ഷേ, കുറഞ്ഞത്, നിങ്ങൾ\u200cക്കുള്ളിലെ ഉത്കണ്ഠ, കോപം എന്നിവ തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ\u200c, അവ നിങ്ങൾ\u200cക്ക് സ്വയം തിരിച്ചറിയാൻ\u200c കഴിയും, ഇതാണ് ആദ്യത്തെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുത, രണ്ടാമത്തേത് - നിങ്ങൾക്ക് ഇതിനെക്കുറിച്ച് പറയാൻ\u200c കഴിയും. ആരുമായും എങ്ങനെ, എപ്പോൾ പ്രകടിപ്പിക്കണം, എപ്പോൾ ശബ്ദിക്കണം, സ്ഥിതിഗതികൾ നോക്കേണ്ടത് ഇതിനകം ആവശ്യമാണ്. ഇതിനായി, അടുത്ത ആളുകളുണ്ട്, സുഹൃത്തുക്കൾ.

കുറ്റബോധത്തെ എങ്ങനെ നേരിടാം? കുറ്റബോധം ഒരു പ്രത്യേക ജോലിയാണ്. എന്നാൽ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാൾ മരിക്കുമ്പോൾ പലപ്പോഴും നമുക്ക് സാങ്കൽപ്പിക കുറ്റബോധം, ന്യൂറോട്ടിക് കുറ്റബോധം, ഭാഗികമായി യഥാർത്ഥ കുറ്റബോധം എന്നിവ ഉണ്ടെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം. അവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കണം, ഇത് ഒരു സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുമായുള്ള ജോലിയാണ്, പക്ഷേ ഇത് വളരെയധികം സമയമെടുക്കുന്നു. എന്തായാലും, കടുത്ത ദു rief ഖത്തിന്റെ ഒരു നിമിഷത്തിൽ, കുറ്റബോധത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, അല്ലെങ്കിൽ നല്ലതല്ല.

ദു rief ഖം സ്പർശിക്കുമ്പോൾ വിലപിക്കുന്ന സമയമാണിത്.

ഘട്ടം ഒന്ന്, ഒരു ദിവസം മുതൽ രണ്ട് വരെ - ഇത് ഞെട്ടലും നഷ്ടത്തിന്റെ നിഷേധവുമാണ്. നഷ്ടം നിഷേധിക്കുന്നത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഉദാഹരണത്തിന്, മരണത്തെക്കുറിച്ച് ബന്ധുക്കളോട് പറയുമ്പോൾ അവർ അത് വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അവർ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല. അതായത്, അവർ ഡോക്ടർമാരിലേക്കും ബന്ധുക്കളിലേക്കും തിരിയുന്നത് തുടങ്ങുന്നു, അതുവഴി ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയല്ലെന്ന് അവർക്ക് സ്ഥിരീകരിക്കാൻ കഴിയും. നഷ്ടം നിഷേധിക്കുന്ന ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ചില കുടുംബാംഗങ്ങൾ വർഷങ്ങളോ അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ കുടുങ്ങിപ്പോയേക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, അവരുടെ കുട്ടിയുടെ മരണത്തിൽ വിശ്വസിക്കാത്ത സ്ത്രീകളെ എനിക്കറിയാം, കൂടാതെ വീട്ടിലെ മുഴുവൻ അന്തരീക്ഷവും, മരിച്ച കുട്ടിയുടെ വസ്തുവകകളും സംരക്ഷിക്കുന്നത് തുടരുകയാണ്, കുട്ടി തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിവരുമെന്ന പ്രേതാത്മക മിഥ്യാധാരണ സ്വയം നിലനിർത്തുന്നു, അവിടെ അവന്റെ കാര്യങ്ങൾ അവനുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്നു. മുറിയും മറ്റെല്ലാം.

നിരസിക്കുന്ന ഈ ഘട്ടത്തിൽ കുടുങ്ങുന്നത് വളരെ വേദനാജനകമാണ്, മാത്രമല്ല ഇത് കുടുംബത്തിന്റെ അത്തരം അപര്യാപ്തതയ്ക്ക് കാരണമാവുകയും അത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ അകന്നുപോകുകയും ചെയ്യും. പല കുടുംബാംഗങ്ങളും അത്തരമൊരു കുടുംബത്തെ ഉപേക്ഷിക്കും, അവർക്ക് അതിൽ തുടരാൻ കഴിയില്ല, കാരണം വളരെക്കാലം മരണമടഞ്ഞ, അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട, അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട, അശ്രദ്ധമായ കുടുംബാംഗത്തെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന ഒരാളുടെ അടുത്ത് താമസിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

സമയത്ത് ആദ്യ ആഴ്ചതീർച്ചയായും, ക്ഷീണം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം അവിടെ ഒരു ശവസംസ്കാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു ശവസംസ്കാരം ഉണ്ടായിരുന്നു, ഒരു ശവസംസ്കാര ശുശ്രൂഷ ഉണ്ടായിരുന്നു, മീറ്റിംഗുകൾ, അനുസ്മരണങ്ങൾ തുടങ്ങിയവ. കുടുംബത്തിന്റെ വൈകാരികവും ശാരീരികവുമായ ക്ഷീണം ഇവിടെ വളരെ വ്യക്തമാണ്. തീർച്ചയായും, ഇവിടെ നിങ്ങൾ കുടുംബത്തിനും വിശ്രമം, ഏകാന്തത, നിശബ്ദത, സമാധാനം എന്നിവ ആവശ്യമാണെന്ന് സുഹൃത്തുക്കളോടും പരിചയക്കാരോടും ബന്ധുക്കളോടും കുടുംബാംഗങ്ങളോടും ആശങ്ക കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

രണ്ടോ അഞ്ചോ ആഴ്ച, അതായത്, ഒരു മാസം പോലെയുള്ള ഒന്ന്: പല കുടുംബാംഗങ്ങളും ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു - ജോലിചെയ്യാൻ, അവരുടെ പതിവ് ജീവിത രീതിയിലേക്ക്, ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് തടസ്സപ്പെട്ട അവരുടെ കാര്യങ്ങളിലേക്ക്, ഒരുപക്ഷേ ഒരാൾക്ക് കുറവായിരിക്കാം, മറ്റൊരാൾക്ക് കൂടുതൽ. അടുത്തുള്ളവർക്ക് കൂടുതൽ നഷ്ടം അനുഭവപ്പെടുന്നു, കാരണം അതിഥികൾ പോയി, വിദൂര ബന്ധുക്കൾ അവരുടെ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. നഷ്ടത്തിന്റെ ഈ ശൂന്യത അവശേഷിക്കുന്നു. അവർക്ക് കൂടുതൽ കഠിനമായ വേദന, കോപം, സങ്കടമുണ്ട്. ആഘാതം കടന്നുപോകുന്നു, കടുത്ത വിലാപത്തിന്റെ ഒരു സമയം വരുന്നു, അത് വളരെക്കാലം നീണ്ടുനിൽക്കും - ഒന്നര മാസം മുതൽ മൂന്ന് മാസം വരെ, വേദനയുടെയും കോപത്തിന്റെയും ഒരു പരിവർത്തന ഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നു.

മൂന്ന് മാസവും ഒരു വർഷം വരെ വിലാപം നീണ്ടുനിൽക്കും, ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം, നിസ്സഹായതയുടെ ഒരു തോന്നൽ, കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ പിന്തിരിപ്പൻ പെരുമാറ്റം. ഉദാഹരണത്തിന്, അധിക പരിചരണവും മേൽനോട്ടവും ആവശ്യമുള്ള ഒരു ചെറിയ കുട്ടിയെപ്പോലെയായി കുടുംബാംഗങ്ങളിൽ ഒരാൾ പെട്ടെന്ന് മാറിയേക്കാം. ഒരുപക്ഷേ ആരെയെങ്കിലും കൂടുതൽ ബാധിച്ചേക്കാം. ഈ പെരുമാറ്റത്തിന് പകരമായി ആരെങ്കിലും അന്വേഷിക്കും - മരണപ്പെട്ടയാളുടെ പ്രവർത്തനം ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഒരാൾ. ഇവർ പലതരം കുടുംബാംഗങ്ങളാകാം. കുട്ടികൾ പോയ മാതാപിതാക്കളെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, മാതാപിതാക്കൾ ചിലപ്പോൾ മരണമടഞ്ഞ കുട്ടിയെ കളിക്കുന്നു, തുടങ്ങിയവ. അതായത്, പകരമുള്ള പെരുമാറ്റമുള്ള അതിശയകരമായ സാഹസങ്ങൾ ഇവിടെ നടക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, പാത്തോളജിക്കൽ സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം, ദു rief ഖത്തിനുപുറമെ, കുടുംബത്തിൽ കൂടുതൽ അപര്യാപ്തത വരുത്തുന്ന സ്വഭാവത്തോടൊപ്പം.

അവസാനം സംഭവിക്കുന്നു വാർഷികം... വാസ്തവത്തിൽ, ഈ വാർഷികം ആഘോഷിക്കാൻ കുടുംബത്തിന് അവസരമുള്ള വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട നിമിഷമാണിത്. ഒരു വാർഷികം എന്നത് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സംഭവമാണ്, സ്വകാര്യ ദു rief ഖം പ്രതീകാത്മക കുടുംബ ദു rief ഖത്തിലേക്ക് ഉയരുമ്പോൾ, ഒരു ആചാരപരമായ നിഗമനം നടക്കുമ്പോൾ. അതായത്, ഇതൊരു അനുസ്മരണമാണ്, ഇതൊരു അനുസ്മരണമാണ്, ഇതൊരു ദിവ്യസേവനമാണ്, ഇതൊരു പ്രാർത്ഥനയാണ്, ഇത് സെമിത്തേരിയിലേക്കുള്ള ഒരു യാത്രയാണ്, ഒരുപക്ഷേ മറ്റൊരു നഗരത്തിലേക്ക്, മറ്റൊരു പ്രദേശത്തേക്ക്. എന്തായാലും, ബന്ധുക്കൾ വീണ്ടും ഒത്തുകൂടുന്നു, പൊതുവായ ദു rief ഖം ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കളുടെ സങ്കടം ലഘൂകരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ കുടുങ്ങുന്നില്ലെങ്കിൽ, കാരണം ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധുക്കൾ അവരുടെ വിലാപത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ തയ്യാറാകുന്നില്ല, അവരുടെ സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് പിരിഞ്ഞുപോകാൻ തയ്യാറല്ല.

കുടുങ്ങിയതിന്റെ അർത്ഥമെന്താണ്? കുടുംബത്തിന് ഒരു നിശ്ചിത ഘട്ടത്തിൽ വിലപിക്കാൻ കഴിയാത്തതും വ്യക്തിക്ക് അതിജീവിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ് കുടുങ്ങിയത്. ഇതിനർത്ഥം, അവൻ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നില്ല, ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ ജീവിതത്തിൽ അദ്ദേഹം തുടരുന്നു, അവിടെ അവന്റെ മാനസിക നില വീണ്ടും വീണ്ടും അവന്റെ ആരോഗ്യത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

അവസാനമായി, ഒന്നര മുതൽ രണ്ട് വർഷം വരെ നഷ്ടത്തിന് ശേഷം, കുടുംബത്തിന് പഴയ ജീവിതത്തിലേക്ക് മടങ്ങാനുള്ള അവസരമുണ്ട്. തീർച്ചയായും, പഴയതിലേക്ക്, എന്നാൽ എന്നെന്നേക്കുമായി ഇല്ലാതാകാതെ. അതായത്, ഈ സമയം കുടുംബത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഒരു തരത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പുനർവിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടു. പുതിയ റോളുകൾ കാരണം ഘടന വീണ്ടും ഒരു നിശ്ചിത സന്തുലിതാവസ്ഥയിലെത്തി: റോളുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഫംഗ്ഷനുകൾ പുനർവിതരണം ചെയ്യുന്നു, ഘടന വീണ്ടും ഒരുതരം സന്തുലിതാവസ്ഥയിൽ തുടരുന്നു. തീർച്ചയായും, ഒരു പുതിയ ബാലൻസിൽ.

ഒരു കുടുംബത്തിന് പിഞ്ചു കുഞ്ഞിനെ നഷ്ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഘട്ടങ്ങളുടെ പ്രത്യേകത എന്തായിരിക്കും? ഘട്ടങ്ങൾ ഒന്നല്ല. ഇവിടെയും, ദു rief ഖം, ഇവിടെ പിഞ്ചു കുഞ്ഞിൻറെ അമ്മയും അച്ഛനും ഈ ദു rief ഖം അനുഭവിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഇവിടെ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ ഉൾപ്പെടുന്നില്ല, അവർ ഇത് സ്വകാര്യമായിരിക്കില്ല. അതിനാൽ, ഈ കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കൾ - അമ്മയും അച്ഛനും, ഭർത്താവും ഭാര്യയും - ഇവിടെ അവർ തമ്മിൽ വേർപിരിയാതെ, ഒരുമിച്ച് ഈ ദു rief ഖം അനുഭവിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഈ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ അവർ സ്വയം സഹായിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഒരു പരിധിവരെ ഇത് ഒരു കുട്ടിയുടെ നഷ്ടത്തിന് സമാനമാണ്, ഒരു സമ്പർക്കവുമില്ല, വിഷ്വൽ മെമ്മറി ഇല്ല, ഓഡിറ്ററി മെമ്മറി, ഈ കുട്ടിയുമായി സഹാനുഭൂതി. ഇവിടെ, എല്ലാം അല്പം വ്യത്യസ്തമാണ്, ഇവിടെ കുട്ടി മരിച്ച സാഹചര്യങ്ങളും വളരെ പ്രധാനമാണ്. സാഹചര്യങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ വിവാഹിതരായ ദമ്പതികളുടെ ജീവിതശൈലിയുമായി അല്ലെങ്കിൽ ഈ കുട്ടിയെ ചുമന്ന അമ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, കുറ്റബോധത്തിന്റെ വികാരങ്ങളിൽ വളരെ ഗുരുതരമായ ഒരു പ്രശ്നമുണ്ടാകും. ആരോഗ്യത്തിനോ മറ്റെന്തെങ്കിലുമോ അപ്രതീക്ഷിതമായ എന്തെങ്കിലും പ്രശ്നമുണ്ടെങ്കിൽ, അവർ എല്ലാം ചെയ്തില്ല എന്ന കുറ്റബോധവും ഉണ്ടാകും, അല്ലെങ്കിൽ അത് എന്തിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, പാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ച് പരസ്പര ആരോപണങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, അങ്ങനെ, അതിന് അതിന്റേതായ സവിശേഷതകളുണ്ട്.

കുടുംബത്തോടും പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും ദു rief ഖത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയെന്നാൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഒന്നാമതായി, എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലൂടെയും കടന്നുപോകാൻ കുടുംബത്തെ സഹായിക്കേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.... എങ്ങനെ? ഓരോ ഘട്ടത്തിനും അതിന്റേതായ പെരുമാറ്റ ലക്ഷണങ്ങളുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ദു lan ഖത്തിൻറെയും കോപത്തിൻറെയും ഘട്ടത്തിൽ, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അടുത്ത ഓർമ്മകളെ സഹായിക്കുക, ജീവിതകാലം മുഴുവൻ വീണ്ടും അനുഭവിക്കുക, ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ ആരംഭിക്കുക, ആർക്കൈവുകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ എന്നിവ പരിശോധിക്കുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ഈ ഘട്ടത്തിൽ, വഴിയിൽ, ചില കെട്ടുകഥകൾ ജനിക്കുന്നു, അത് മോശമല്ല, കാരണം കുടുംബം ഈ വിധത്തിൽ ദു rief ഖം നേരിടുന്നു. ചില ആശയങ്ങൾ ജനിക്കുന്നു, സ്മാരകത്തിനായുള്ള ചില സ്മാരക ആശയങ്ങൾ, ഒരു ആൽബത്തിന്റെ സമാഹാരം തുടങ്ങിയവ. അതായത്, അതിജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട നിരവധി കാര്യങ്ങൾ ഇവിടെയുണ്ട്. ആരെങ്കിലും കുടുംബത്തെ അതിജീവിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അവൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, മരണപ്പെട്ടയാളെക്കുറിച്ച് ഒരേപോലെ പലതവണ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു - അവൻ എങ്ങനെ രോഗിയായിരുന്നു, എങ്ങനെ മരിക്കുന്നു, കുടുംബാംഗങ്ങൾ ആ നിമിഷം അനുഭവിക്കുന്നതെന്താണ്, ഇത് എല്ലാം വളരെ പ്രധാനമാണ്.

സഹായികൾ

വാസ്തവത്തിൽ, കുടുംബ സഹായികൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, പ്രിയപ്പെട്ടവർ എന്നിവരുടെ ജോലി, കുടുംബത്തിൽ ഹാജരാകുക, ഈ കഥകൾ അനന്തമായി കേൾക്കുക എന്നിവയാണ്, കാലാകാലങ്ങളിൽ മാറുന്ന ഈ ആവർത്തനങ്ങൾ, ഇത് ഭാഗികമായി സങ്കടങ്ങളെ മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ദു rief ഖത്തിലായ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ നിങ്ങൾ പരിപാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അങ്ങനെ അവർ ഉറങ്ങാനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും അവരെ കാത്തിരിക്കുന്ന ജീവിതത്തിലേക്ക് നിശബ്ദമായി മടങ്ങാനും കഴിയും.

തീർച്ചയായും, കഠിനമായ ദു rief ഖത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുക, വിഷമകരമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിലൂടെ കടന്നുപോയ ആളുകളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് ഗൗരവമേറിയ ജോലിയാണെന്ന് ഞാൻ വീണ്ടും പറയണം, ഇത് ആദ്യം ആരംഭിക്കുന്നത് സഹായികളുടെ വിഭവങ്ങളുമായിട്ടാണ്. അതായത്, സഹായികൾക്ക് രോഗനിർണയം ആവശ്യമാണ്, ഇത് ഏറ്റെടുക്കുന്നതിന് മുമ്പ് സഹായികൾക്ക് പരിശീലനം ആവശ്യമാണ്. സ്വാഭാവികമായും, ഇത് ബന്ധുക്കളെക്കുറിച്ചാണെങ്കിൽ, ആരും അവരോട് ചോദിക്കുന്നില്ല. ബന്ധുക്കൾ ദു ved ഖിക്കുന്നത് അവർ ബന്ധുക്കളായതുകൊണ്ടാണ്, അവർ സഹായിക്കാൻ എടുത്തതുകൊണ്ടല്ല. എന്നാൽ ഇവർ സന്നദ്ധപ്രവർത്തകരാണെങ്കിൽ, അവർ അടുത്ത പരിചയക്കാരാണെങ്കിൽ, അവരുടെ വൈകാരിക സ്വഭാവം എങ്ങനെ നിയന്ത്രിക്കാമെന്ന് അവർക്കറിയാമെങ്കിൽ മാത്രമേ അവർക്ക് സഹായിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കണം, അവർക്ക് സ്വയം വൈകാരികമായി സ്ഥിരത കൈവരിക്കാൻ കഴിയും. വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മറ്റൊരു കാര്യം ഇവിടെയുണ്ട്: കടുത്ത ദു rief ഖത്തിൽ സഹായിക്കുന്ന എല്ലാവരും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളിൽ നിന്നും മാന്ത്രികതയിൽ നിന്നും രോഗശാന്തി നേടേണ്ടതുണ്ട്.

ചോദ്യങ്ങൾ

പ്രിയപ്പെട്ടവർ വിട്ടുപോകാതെ, ദു rie ഖിതരായ കുടുംബാംഗത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ അവശേഷിക്കുമ്പോൾ, അവർ ദു rief ഖ ഘട്ടത്തിന്റെ വേഗത കുറയ്ക്കുകയും തിരിച്ചും പ്രക്രിയ നീട്ടുകയും ചെയ്യുമെന്ന അപകടമുണ്ടോ?

ഇല്ല, മറിച്ച്. അവർ താമസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, മരണം സംഭവിച്ച കുടുംബത്തിൽ തുടരുക, അവർ ദു .ഖം മറികടക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. കാരണം, ഞാൻ വീണ്ടും പറയുന്നു, മരണപ്പെട്ടയാളുടെ ജീവിതം പുതുതായി ജീവിക്കുന്നു, ആവർത്തിക്കുന്നു, വിവരിക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം സഹായിക്കുന്ന പ്രധാന സൈക്കോതെറാപ്പിറ്റിക് ആചാരങ്ങളാണ്, മാത്രമല്ല പ്രിയപ്പെട്ടവരാണ് കുടുംബത്തെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആളുകൾ.

പകരക്കാരന്റെ പെരുമാറ്റം കുടുംബത്തിൽ പ്രകടമായാൽ എന്ത് സഹായം നൽകാനാകും?

ഈ പകരക്കാരന്റെ പെരുമാറ്റം കുടുംബാംഗങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുകയും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ തയ്യാറാകാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ചെറിയ സഹായമൊന്നുമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുടുംബാംഗത്തിന്റെ മരണശേഷം ഒന്നോ രണ്ടോ വർഷത്തിനുള്ളിൽ ഒരു കുട്ടി ജനിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും സംഭവിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ അവനെ മരിച്ചയാളുടെ പേര് എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട്. അല്ലെങ്കിൽ അതിലും ഉപരിയായി, അദ്ദേഹത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ നിയോഗിച്ചതുപോലെ, പ്രത്യേകിച്ചും മൂത്ത കുട്ടി മരിച്ചാൽ, ജനിച്ച ഇളയവനെ പകരക്കാരനായി നിയമിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, പിതാവ് മരിച്ചുവെങ്കിൽ, മൂത്ത മകൾ പിതാവിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു, അങ്ങനെ അമ്മയ്ക്കും മറ്റ് കുട്ടികൾക്കും പിതാവിനെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാൻ കഴിയും.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, ഈ യഥാർത്ഥ രോഗാവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ കുടുംബം വിമുഖത കാണിക്കുന്നു, കാരണം ഈ അവസ്ഥയ്ക്ക് ഇത് സുഖകരമാണ്. മിക്കപ്പോഴും “ഡെപ്യൂട്ടി” അദ്ദേഹത്തിനും ഈ പകരക്കാരന്റെ സഹായം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കും അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ സംതൃപ്തരാകാം. എന്നാൽ കുടുംബമോ ഈ കുടുംബാംഗങ്ങളോ അവർക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ തയ്യാറാകുമ്പോൾ, ഇത് എന്തുകൊണ്ടാണ് സംഭവിച്ചതെന്നും ഈ സാഹചര്യത്തിൽ കുടുംബത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നും മനസിലാക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് അവരെ സഹായിക്കാനാകും. അതിനാൽ, സഹായിക്കാൻ എല്ലായ്പ്പോഴും സാധ്യമല്ല.

വ്യക്തി ചില വിലാപങ്ങളിൽ കുടുങ്ങിക്കിടക്കുകയാണെന്ന് വ്യക്തമാണെങ്കിലും അത് അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ അവനെ സഹായിക്കാനാകും?

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഈ ഘട്ടം വിടാൻ താൽപ്പര്യമില്ലെങ്കിൽ, അവനെ നിർബന്ധിച്ച് എവിടെയെങ്കിലും വലിച്ചിടാൻ കഴിയില്ല. എന്നാൽ കുറഞ്ഞത് ഒരാൾക്ക് അടുപ്പമുണ്ടാകാം, അവന്റെ കെട്ടുകഥകളിൽ പങ്കെടുക്കരുത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അമ്മ, മകന്റെ ഒരു ഫോട്ടോ നോക്കി, അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന് അവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, അവനുമായി സംസാരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, അവനുമായി ആലോചിക്കുന്നു. ഇതിൽ നിങ്ങൾ പങ്കെടുക്കേണ്ടതില്ല. നിങ്ങൾക്ക് വിശദീകരിക്കാനും അമ്മയെ ഉപരിതലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനും കഴിയില്ല, എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് ഈ കെട്ടുകഥയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു വ്യക്തിയെ മരിച്ച വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾക്ക് പൂർണ്ണമായും ശാന്തമായും വ്യക്തമായും സംസാരിക്കാനും അവനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനും അവനെ ഓർക്കാനും ആ വ്യക്തി മരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുവെന്ന് നടിക്കാതിരിക്കാനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും. ഇത് മതിയായ സഹായമായിരിക്കും. എന്തായാലും, അത്തരം ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിക്കുന്ന വ്യക്തി ശ്രദ്ധിച്ചേക്കാം, നിങ്ങളോട് സഹായം ആവശ്യപ്പെട്ടേക്കാം, നിങ്ങളുടെ അടുത്തുള്ളയാൾക്ക് ഇത് എളുപ്പമായിരിക്കും. അല്ലെങ്കിൽ അവൻ നിങ്ങളെ ആക്രമണോത്സുകതയോടെ തള്ളിമാറ്റുകയും നിങ്ങളെ ഓടിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാൽ കുറഞ്ഞത് തന്റെ അടുത്തുള്ളവരിൽ നിന്ന് സത്യം പഠിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അവസരം ലഭിക്കും.

ഒരു വ്യക്തി സ്വയം വഞ്ചിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, യാഥാർത്ഥ്യമില്ലാത്ത ഒരു ലോകത്ത് ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, ഒരു മിഥ്യയുമായി ജീവിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്ത്, നമുക്ക് അവനെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ജീവിക്കാൻ അവനെ നിർബന്ധിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം. എന്നാൽ സമീപത്ത് താമസിക്കുന്ന നമുക്കെല്ലാവർക്കും മറ്റൊരാളുടെ ഐതിഹ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം കളിക്കാതെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ തുടരാനാകും.

താമര അമേലിന തയ്യാറാക്കിയത്

നിങ്ങളോ നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരോ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയാണെങ്കിൽ, ആഘാതം അതിജീവിക്കാൻ സമയമെടുക്കും.

ചിലർക്ക് ഒരു വർഷം മതി, മറ്റുള്ളവർക്ക് പത്ത് വർഷം പോലും പോരാ.

നഷ്ടത്തിന്റെ വേദന മറികടക്കുന്നതിനും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ എങ്ങനെ നേരിടാമെന്ന് മനസിലാക്കുന്നതിനും ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഉപദേശം വായിക്കുക.

സങ്കടത്തോടുള്ള പ്രതികരണം എന്തായിരിക്കും?

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ നഷ്ടം ശൂന്യത, സങ്കടം, സഹിക്കാനാവാത്ത വേദന എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഒരിക്കലും പുന .സ്ഥാപിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു വൈകാരിക ബന്ധം അവൾ തൽക്ഷണം തകർക്കുന്നു.

എന്നാൽ എല്ലാവരും ദു rief ഖത്തോട് ഒരേ രീതിയിൽ പ്രതികരിക്കുന്നില്ല. അനുഭവങ്ങളുടെ കാഠിന്യവും കാലാവധിയും പ്രധാനമായും ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വഭാവത്തെയും ചിന്താ രീതിയെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

റൊമാന്റിക്, ക്രിയേറ്റീവ് ആളുകൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം സഹിക്കുന്നത് വൈകാരികമായി കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഈ ആളുകൾ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് വിഷാദം, ഉത്കണ്ഠ, പേടിസ്വപ്നങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് സാധ്യത കൂടുതലാണ്.

മറ്റ് തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ അനുഭവങ്ങൾ കൂടുതൽ സംയമനം പാലിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇതിനർത്ഥം അവർ അവരുടെ വികാരങ്ങളെല്ലാം കാണിക്കാതെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മറയ്ക്കുന്നു എന്നാണ്.

സങ്കടത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങൾ

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ അതിജീവിക്കാൻ, വ്യക്തിത്വ തരം പരിഗണിക്കാതെ ഒരു വ്യക്തി ദു rief ഖത്തിന്റെ നാല് ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകണം.

നിങ്ങളുടെ വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകൾ പരിഗണിക്കാതെ, വീണ്ടെടുക്കൽ കാലയളവ് സ്റ്റാൻഡേർഡ് ആയിരിക്കും. അനുഭവത്തിന്റെ നാലാം ഘട്ടം കഴിയുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ശാന്തമാകാനും ജീവിത ശുഭാപ്തിവിശ്വാസം വീണ്ടും നിറയ്ക്കാനും കഴിയും.

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം മനസ്സിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു പരീക്ഷണമാണ്. ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയാത്ത അസുഖത്തിന് ശേഷമോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രായപൂർത്തിയായപ്പോഴും അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചുവെന്ന വാർത്ത എല്ലായ്പ്പോഴും ഞെട്ടലിന് കാരണമാകുന്നു.

അത്തരം വാർത്തകളോട് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആദ്യ പ്രതികരണം ഞെട്ടലാണ്, ഇത് പൂർണ്ണമായ മരവിപ്പിലോ അമിതമായ പ്രക്ഷോഭത്തിലോ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത്, ഒരു വ്യക്തി തന്റെ വികാരങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കുന്നില്ല, ഇത് അസുഖകരമായ വാർത്തകളോടുള്ള നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ സംരക്ഷണ പ്രതികരണമാണ്. ഈ ഘട്ടം ഏകദേശം ഒമ്പത് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കും.

പിന്നെ, കുറച്ച് ദിവസത്തേക്ക്, വ്യക്തി ഒരു റോബോട്ട് പോലെ പെരുമാറുന്നു. ഒരു വികാരവും പ്രകടിപ്പിക്കാതെ ഇത് എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും യാന്ത്രികമായി നിർവഹിക്കുന്നു.

പുറത്തുനിന്നുള്ള അത്തരം പെരുമാറ്റം സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങളോടുള്ള നിസ്സംഗതയുടെ പ്രകടനമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ നിഗമനങ്ങളിലേക്ക് പോകരുത്. ഏതെങ്കിലും മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായി കൂടിയാലോചിച്ച ശേഷം, അത്തരമൊരു പെരുമാറ്റ മാതൃക രോഗിയെ കൂടുതൽ മാനസിക വേദനയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നുവെന്ന് നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കും.

ചിലപ്പോൾ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു വ്യക്തിക്ക്, ഇത് ഉടൻ അവസാനിക്കുന്ന ഒരു പേടിസ്വപ്നം മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. എന്നാൽ എല്ലാം ശരിക്കും സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന തിരിച്ചറിവോടെ, കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഒരു പുതിയ തരംഗത്തിലേക്ക് ഉരുളുന്നു.

ശവസംസ്കാരത്തിനുശേഷം ആദ്യത്തെ കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾ അതിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ പ്രയാസമാണ്. ഈ സമയത്ത്, നഷ്ടം പ്രത്യേകിച്ച് നിശിതമാണ്.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ, ശരിക്കും സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ആളുകളെ കരുതുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തുണ ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ അടുത്തുള്ള ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ഉപദേശം നൽകുന്നതിൽ അത് അടങ്ങിയിരിക്കരുത്. അവനെക്കുറിച്ച് അവർ വേവലാതിപ്പെടുന്നുവെന്ന് രോഗിക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ മാത്രം മതി, അവന്റെ മാനസികാവസ്ഥ ആരെയെങ്കിലും ആത്മാർത്ഥമായി വിഷമിപ്പിക്കുന്നു.

അടുത്ത മാസത്തിൽ, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ അതിജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി അവനെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നങ്ങളും ചിന്തകളും നിരന്തരം വേട്ടയാടുന്നു. നഷ്ടം അതിജീവിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രയാസമാണ്. നഷ്ടം സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറാകാതെ, വ്യക്തി കഷ്ടത തുടരുന്നു.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ, വികാരങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ സൂക്ഷിക്കാതിരിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. അവയെ തെളിക്കുന്നതിലൂടെ, കനത്ത, ആത്മാവ് നിറയ്ക്കുന്ന, കയ്പേറിയ വികാരത്തിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കും.

മാനസിക വേദന ഒഴിവാക്കാനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗം കണ്ണീരിലൂടെയാണ്. കരയാൻ മടിക്കരുത്, വിഷമിക്കുന്നത് നഷ്ടത്തെ അതിജീവിക്കാനും മരിച്ച വ്യക്തിയെ മോചിപ്പിക്കാനും സഹായിക്കും.

പ്രധാന കാര്യം വിഷാദത്തിലാകരുത്: നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പുറത്തുവിടട്ടെ, പക്ഷേ അവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കരുത്. വിഷാദം ഗുരുതരമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും.

ഏകദേശം അഞ്ച് മാസം കൂടി, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, കുറ്റബോധവും നിസ്സഹായതയും നിങ്ങളെ വേദനിപ്പിച്ചേക്കാം. ഇത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

എന്നാൽ ഈ വേദനിപ്പിക്കുന്ന അനുഭവങ്ങളുടെ കാരണം നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾക്കുമുള്ള പതിവ് സഹതാപമാണെന്ന് നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കണം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം മരണപ്പെട്ടയാളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച energy ർജ്ജത്തിന്റെ പോസിറ്റീവ് ചാർജിൽ നിന്ന് നിങ്ങളെ നഷ്\u200cടപ്പെടുത്തി.

എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ മനസിലാക്കുമ്പോൾ, നഷ്ടം സ്വീകരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾക്ക് വളരെ എളുപ്പമായിരിക്കും. നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ മനസിലാക്കുന്നതിലൂടെ, സങ്കടത്തിൽ നിന്ന് കരകയറാൻ നിങ്ങൾക്ക് സ്വയം സഹായിക്കാനാകും.

4. വേദനയുടെ മന്ദത

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തിന് ശേഷം ഒരു വർഷം കഴിയുമ്പോൾ, അത് നമ്മുടെ നിലനിൽപ്പിന്റെ അനിവാര്യമായ നിയമമായി അംഗീകരിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് വളരെ എളുപ്പമായിരിക്കും. നിങ്ങൾക്ക് ജീവിക്കാനുള്ള ശക്തിയും ആഗ്രഹവും ഉണ്ടാകും, വീണ്ടും സന്തോഷവാനായിരിക്കുക.

ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ വിഷാദവും ശൂന്യതയുടെ വികാരവും അനുഭവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, അത് നിങ്ങളുടെ അവസ്ഥയെ വഷളാക്കുന്ന സ്വയം സഹതാപമായി കണക്കാക്കുക. നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ളതിൽ സന്തോഷിക്കുകയും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തോടെ ഭാവിയിലേക്ക് നോക്കുകയും ചെയ്യുക.

മന Psych ശാസ്ത്രജ്ഞർ ദു rief ഖം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം ഒരു ചെറിയ കാലയളവിനുള്ളിൽ ഇല്ലാതാക്കാൻ കഴിയാത്ത വേദനയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നു. എന്നാൽ അനുഭവത്തിന്റെ പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ സുഗമമാക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങളുണ്ട്.

ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, "സ്വിവൽ" എന്ന മാനസിക വ്യായാമവും സമാനുഭാവത്തിന്റെ സാങ്കേതികതയും സമ്മർദ്ദം ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കും.

സൈക്കോ ടെക്നിക്കുകൾ "സ്വിവൽ"

നിങ്ങൾക്ക് ഒറ്റയ്\u200cക്കും പങ്കാളിക്കുമൊപ്പം ഈ വ്യായാമം ചെയ്യാൻ കഴിയും.

  1. നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിന് ഉറച്ച പിന്തുണയോടെ സുഖപ്രദമായ ഒരു സ്ഥാനത്ത് പ്രവേശിക്കുക.
  2. നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടച്ച് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞ ആ സമയത്തെ ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ നിമിഷം ഓർക്കുക.
  3. ഈ സാഹചര്യത്തിന്റെ ഒരു ഹ്രസ്വ വീഡിയോ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ സൃഷ്ടിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രയാസകരമായ നിമിഷത്തിനുള്ള സമയം വരുമ്പോൾ, "താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക."
  4. പുറത്തു നിന്ന് സ്വയം നോക്കുകയും മുൻകാല വികാരങ്ങൾ വീണ്ടും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ചിന്തകളും ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുക.
  5. നിങ്ങളുടെ അക്ഷത്തിന് ചുറ്റും നിരവധി തവണ തിരിക്കുക.

നിങ്ങൾ വ്യായാമം പൂർത്തിയാക്കി കണ്ണുതുറക്കുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ വേദന ഗണ്യമായി കുറയും. എല്ലാത്തിനുമുപരി, സമ്മർദ്ദം ഒഴിവാക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്ന ആന്തരിക വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തി നേടാൻ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

ഒരു ദീർഘനിശ്വാസം എടുക്കുമ്പോൾ, വെളിച്ചം നിങ്ങളെ കീഴടക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടും, നഷ്ടത്തിന്റെ സ്വീകാര്യത വരുന്നു.

സമാനുഭാവ സാങ്കേതികത

പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണത്തെ എങ്ങനെ നേരിടാമെന്നും നിങ്ങൾക്ക് പലപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ഉത്കണ്ഠാകുലമായ വികാരങ്ങൾ തലയിൽ സ്ക്രോൾ ചെയ്യാമെന്നും അറിയില്ലെങ്കിൽ, മറ്റ് ആളുകളുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് മാറാൻ പഠിക്കുക.

മറ്റുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങളോടുള്ള ആത്മാർത്ഥമായ താൽപ്പര്യം നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കയ്പേറിയ വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിപ്പിക്കും.

നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ മറ്റുള്ളവരുടെ പ്രശ്\u200cനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കാൻ സന്തോഷമുള്ള ആളുകളുമായി കൂടുതൽ തവണ ആശയവിനിമയം നടത്താൻ ശ്രമിക്കുക. വ്യത്യസ്ത കണ്ണുകളാൽ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് കാണാൻ അത്തരം സംഭാഷണങ്ങൾ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഒരു മന psych ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെ ഉപദേശവും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ മരണം അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സവിശേഷതകളും കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പെരുമാറ്റരീതി കെട്ടിപ്പടുക്കാൻ കഴിയും, അത് അവനെ ദു rief ഖത്തെ നേരിടാൻ അനുവദിക്കും.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് വേദനയെ മറികടക്കാനുള്ള ആന്തരിക ആഗ്രഹമുണ്ടാകുമ്പോൾ, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ശാന്തമായ ധാരണയിലൂടെ അയാളുടെ തീവ്രമായ വികാരങ്ങൾ ഉടൻ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാനാകും. ഭാരവും നിരാശയുടെ വികാരവും എന്നതിനുപകരം, ഒരു ചെറിയ സങ്കടം മാത്രമേ ഹൃദയത്തിൽ നിലനിൽക്കൂ.
രചയിതാവ്: വെരാ ഫ്രാക്ഷണൽ