14.10.2021

Stačiatikių bibliotekos epub. Stačiatikių grožinė literatūra


Žodis reiškia „teisingai pagirti“. Ortodoksų religija yra viena iš labiausiai paplitusių pasaulyje kartu su katalikybe ir protestantizmu, ji užima trečią vietą tarp visuotinai pripažintų krikščionių religijų.

Stačiatikių bažnyčia kaip nepriklausoma religija iškilo 1054 m. po Didžiojo atsiskyrimo, kurio metu buvo galutinai padalinta į Romos katalikų bažnyčią su centru Romoje ir stačiatikių bažnyčią su centru Konstantinopolyje.

Kuo tiki stačiatikybės šalininkai?

Čia mes apsvarstysime pagrindinius stačiatikių įsitikinimus, ką jie garbina:

Piktogramos . Tikintieji šia tendencija ikonas traktuoja kaip šventoves: bučiuojasi, prašo pagalbos. Ypač gerbiamos piktogramos, su kuriomis siejami „stebuklingo išgijimo“ atvejai.

"Šventosios relikvijos" . Anot stačiatikių, šventieji yra Dievo draugai arba „malonuoliai“. Jie neabejoja relikvijų tikrumu, priešingai nei mokslininkai, priešingai, suteikia jiems stebuklingų gydomųjų savybių.

Jie tiki Trejybe. Pirmą kartą šį teologinį terminą pavartojo Teofilius Antiochietis, gyvenęs II amžiaus pabaigoje, šio žodžio Šventajame Rašte nėra. Pagal ortodoksų tikėjimą „Trejybė“ yra Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas Šventoji Dvasia. Visi trys asmenys gyvena viename, visiškoje vienybėje.

Pagal vieną vadovą, Dievas gali išeiti iš savęs ir vis tiek būti identiškas sau. Šventoji Dvasia tuo pat metu gali būti ant būties ir kitos būties ribos. „Trejybė“ yra viena iš pagrindinių stačiatikybės švenčių.

Sielos nemirtingumoje . „Šventieji tėvai“ moko, kad siela ir kūnas yra susijungę tam tikrą laiką. Po mirties siela grįžta pas kūrėją, kur jos laukia nuosprendis. Piktos sielos patenka į ugningą pragarą, o geros – į dangų.

Gerbk angelus sargus . Angelai šlovina Dievą, aš skelbiu jo žinią. Jie apdovanoti protu, pranokstančiu žmogaus protą, ir padeda pamokslavimo darbe. Angelai sargai tariamai saugo savo žmones nuo mirties ar kažko blogo.

Dvylika šnipų ir pažadėtoji žemė (iš Skaičių knygos)

Izraelitai paliko Egiptą po keturių šimtų metų vergijos, vadovaujant Mozei . Netrukus jie priėjo prie jo žmonėms pažadėtos sienos, žemės. Mozė pasiuntė dvylika šnipų į priekį, kad gerai apžiūrėtų.

Grįžę dešimt apie tą kraštą kalbėjo tik blogai. Jie teigė, kad tos vietovės žmonės buvo didžiulio ūgio, palyginti su jais, kad jie buvo geri kariai su puikiais ginklais. Jie net pasipiktino, kalbėjo Mozei šiurkščius žodžius.

Dešimt žvalgų vienu balsu apgailestavo, kad visi kaip vienas žus nuo šių kanaaniečių kardo. Jie norėjo pasirinkti kitą lyderį, kuris grąžintų juos į Egiptą. Kas nutiko? Jie, matydami, kaip Dievas atnešė egiptiečiams dešimt negandų, netikėjo, kad gali juos išvaduoti iš kanaaniečių.

Du šnipai Jozuė ir Kalebas manė, kad izraelitai gali lengvai su jais susidoroti. Kadangi žmonės patikėjo dauguma šnipų ir nepateko į Pažadėtąją žemę, jiems teko dar keturis dešimtmečius klajoti po dykumą.

Visa karta, kuri išėjo iš Egipto ir netikėjo Dievu, nepateko į Dievo pažadėtąją žemę. Po Mozės mirties ištikimieji Jozuė ir Kalebas vadovavo žmonėms. Ko šis Biblijos įvykis mus moko?

Kaip tada, taip ir šiandien, Šėtonas naudoja bauginimo taktiką . Tai gadina žmogų moraliai ir dvasiškai. Tie, kurie turi silpną tikėjimą, lengvai pakliūva už jo masalo ir patenka į jo pražūtingus tinklus.

Turime ugdyti tikėjimą Dievu, pasitikėjimą jo jėgomis, galia ir tuo, kad Jis nori mums geresnio gyvenimo. Skaitykite Bibliją mūsų svetainėje nemokamai internete, studijuokite ją ir tapkite stipresni tikėjime!

Atnešk man, sako jis, raudoną gėlę. Jis nešasi didžiulę raudonų rožių šluotą. Ir ji dainuoja pro dantį: tai maža! Būtum atnešęs man prakeiktą kiaulpienę.O jis eina egzotiškos gėlės,kad vienas pumpuras būtų skėčio dydžio. O ji jam pro dantis: na, techniškai tai visai ne gėlė, o šakniavaisiai. Atnešk man, sako jis, Koščeevo kiaušinį. Į su adata viduje. Kad kiškis būtų krūtinėje. Atnešk auksinę grandinę nuo didelio medžio. Burtininkas su burtų lazdele rankoje. Atnešk drakono dantį. Plunksna zharptitsyno. Auksinė žuvelė. Ir dar didelis makas.Ir jis tuoj eina visko nešti. Juk vyras įsimylėjęs toks kvailys.. Na su Big Mac kažkaip iš karto išeina. O drakonas odontologas koreguoja dantį. Tačiau Koschey įnirtingai kovoja dėl kiaušinių, mokslininkas katinas saugo bravo ąžuolą. Apskritai jis tada ilgai trypčioja po pasaulį, troleibusais, arkliais, metro, pėsčiomis. Ji sako, kad visą laiką verkė. Jai nereikia nei kiaušinių, nei kiškių, nei ugnies paukščių, sako ji ir tuoj pat tempia jį į namus.O dabar aplink namą verandoje guli auksinė grandinėlė,didelis makas,drakono dantis.Moterys irgi kvailioja įsimylėti. Ir kartais net kvailesnis už tą, kuris myli. Ir štai kita istorija: jie susikivirčijo netikėtai. Apribota teritorija. Tiesą sakant, bandėme padalyti per pusę vonios kambarį, maistą ir vandenį bakelyje. Visa tai nesąmonė. Ir svarbiausia, kaip jie pasidalino šunį.Ji pasiūlė prieškambarį, lentynas virtuvėje ir antklodę šuniui. Jis nusijuokė atsakydamas: sako, aš irgi! Tokiam šuniui skalbimo mašinos ir televizoriaus neužtenka. Jis jai pasiūlė visą spintą ir lempą. O šuo, vaistininko veidu, pakėlė leteną ant kėdės.Ji samprotavo: ribos naujos, vadinasi, reikia dėti ženklus. Taigi šuo žmonių akivaizdoje pažymėjo teritoriją. Šis svirduliuoja. Kaip, veliūras! Būk išlepintas! Šis tiesiai į veidą su šlepetėmis. Ir šuo nenurimsta, ir vaikšto, iškėlęs leteną, tada į sofą, tada prie užuolaidų su šepečiu, tada prie pagalvių ir antklodžių. Minutei pertraukiau prie dubens. Šie du ją pagavo. Ji išsitraukė, įkando į minkštą ir greitai po lova, į pastogę. Iš paskos buvo taikliai mėtosi šlepetės, tik kur šios dvi galėjo ją išmušti, nes ji kaip vėjas greita ir, kaip akimirksniu-25, manevringa. Skambino, barškino dubenis. Žiūrėk, čia rado naivumą, ir man.. Kalbėjo negražiu balsu, viliojo kotletų maišu, ragino šuns sąžinę, grasino diržu ir narvais, nušlavė kažkokia šluota, bet ji pasislėpė. kampe. Harmoningai ir nepastebimai šie ėmė ir susitaikė. Rupertas buvo pavadintas. Ne, pagalvok apie tai: Rupertas Semjoničas. Rupertas Semenychas Tsybulko, kad suprastumėte. Vargšas, nelaimingas, nekaltas jauniklis! Kaip jie tai įrašė į savo dokumentus?Močiutė geria valerijoną ir meldžiasi Dievui. Senelis nervingai žagsėti pamatęs anūką. Rupertas Cybulko čiulba ir čiulpia koją. Atrodo, kad daug skaniau nei ranka. Senelis galvoja: koks jo vardas bus mokykloje? Rupik būtų geriau. Tai tik greičiausiai – Perdikas. Senelis visiems draugams pasakė, kad anūkės vardas yra Kolia. Taip pat kolegos, giminės ir kaimynai. Anūko močiutė vadina tik zuikį, saulę, džiaugsmą, kūdikį, angelą ir kačiuką. Prisimins vardą – ir tuoj verkia, veidą slėpdamas už skarelės, kad vaikas nematytų. Rupertas auga, o vaikščiojimas parkais su vežimėliu – praeitis. Pats laikas šturmuoti žaidimų aikšteles. Senelis ir močiutė šalia ir siaubingai nelaimingi. Rupertas patenkintas. Jis joja arkliu nuo kalno. Alfredas nuslysta nuo kalno ir sulaužo arklį. Džesika verkia, jai į akį pateko dėmė. Senelis ir močiutė galvoja: taip nebūna! Rihanna ir Isaacas bėga pro šalį persekiodami. Homeras ir Rogneda skrenda pro šalį sūpynėse. Netoliese, smėlio dėžėje, Elvis verkia šūdas. Namuose seneliai netikėtai pasakys tėvams: Rupert – puikus vardas! Ne vardas, o žavesys! Kur prasideda tėvynė? Manau su raide "r". Iš liepą sušalusių serbentų, nuo didelių biurokratinių aferų. Nuo fasadų apkaltų skudurais, nuo šiukšlėmis dunksančių kaimų, nuo algų, kurias verkė pelės, nuo kelnių kur diržas veržiasi.. O gal tai prasideda nuo didelių pensijų reformų? Kur jei turi laiko pasenti, vadinasi, gyvenimas praėjo iš esmės normas. O gal nuo kelių dangų už penkis šimtus milijardų rublių? O gal iš Lipecko pakraščio, kur žmones plėšia greitkeliuose? Kur prasideda tėvynė - nežinau ir nenoriu žinoti. Atrodo, kad aš ją net myliu. Kaip apendicitas gydytojui, man patinka šiais laikais pagražėjusi šalis. Ji, kaip ir mylima moteris, gyvenime atsitinka vienai ... Malvina Matrasova

Dauguma žmonių pažintį su stačiatikybe pradeda skaitydami stačiatikių grožinę literatūrą. Nesugalvotos istorijos iš stačiatikių gyvenimo priverčia pajusti ir užjausti veikėjus, supažindina su stačiatikių papročiais, dažnai įtraukia skaitytoją į stačiatikių parapijos gyvenimą.

Stačiatikių grožinės literatūros skaitymas – jaudinantis užsiėmimas, leidžiantis kartu su kūrinių herojais ieškoti ir rasti tiesą, mąstyti apie tikrai stačiatikišką įvykių supratimą. Pamažu skaitytojas turi mėgstamų stačiatikių rašytojų, mėgstamų meno kūrinių. Kai kurie stačiatikių autoriai rašo taip nuoširdžiai, kad tikrai norėsite turėti jų kūrinius namuose.

Mūsų internetinė parduotuvė jums tai padės. Čia galite įsigyti tiek mėgstamų meno kūrinių, tiek naujų, ką tik išspausdintų.

Kasdieniame gyvenime atsiradus internetui, ortodoksų grožinės literatūros knygų pirkimas tapo daug lengviau ir pigesnis. Nėra „parduotuvės“ antkainių, o tai reiškia, kad galite papildyti savo namų biblioteką nepakenkiant šeimos biudžetui.

Šiuolaikinių ortodoksų knygų ypatybės

Šiuolaikinė ortodoksų dvasinė literatūra ugdo žmogų pozityvioms mintims ir yra savotiška psichologinė priemonė, galinti padėti pasirinkti teisingą kelią, apsaugoti nuo blogų minčių, išgyventi netekties skausmą ir parodyti dvasinio tobulėjimo kelią.

Dvasinė fantastika yra daug žadanti ortodoksijos kryptis. Bažnyčios knygos visada branginami, jie perduodami iš kartos į kartą ir yra šeimos paveldas. Jų skaitymas naudingas ir gelbsti sielą.

Geriausi autoriai ir reikšmingi kūriniai

Mūsų internetinėje parduotuvėje yra geriausių stačiatikių grožinės literatūros autorių, tokių kaip:

  • ir daugelis kitų.

Rusų rašytojai savo kūriniuose galėjo atspindėti visą esmę krikščioniškas tikėjimas. Juose jaučiamas dvasingumas, moralumas ir atsispindi paties autoriaus siela. Skaitydami bažnytinę prozą, galite pažvelgti į visas gyvenimo situacijas kitu kampu. Jie parašyti net paprastam skaitytojui suprantama kalba ir pritraukia dėmesį į paskutines eilutes.

Pelningas bendradarbiavimas

  • Galite nusipirkti stačiatikių knygų su pristatymu Maskvoje (2-3 dienos).
  • Visos knygos turi Rusijos stačiatikių bažnyčios leidybos tarybos antspaudą.
  • Dvasinės literatūros internetinėje parduotuvėje nuolat vyksta akcijos, taip pat suteikiama galimybė pasinaudoti maloniomis premijomis nuolaidų forma iki 50%.
  • Nepriekaištingas aptarnavimo lygis. Religinėms organizacijoms numatytos specialios pirkimo sąlygos. Visas detales visada galima aptarti telefonu su vadovais.

Naudotis mūsų paslaugomis labai patogu. Visos knygos suskirstytos į kategorijas. Norėdami tai padaryti, tiesiog įdėkite norimą kopiją į krepšelį ir patvirtinkite pirkimą.

Jei iki šių dienų nuolat atidėliojote krikščioniškos literatūros skaitymą, tai yra dvi priežastys, kodėl šis malonės kupinas darbas. Pirma, kovo 14 dStačiatikių knygos diena. Šventė labai jauna, įvesta prieš 4 metus. Tačiau skaitymas krikščioniui yra svarbi dvasinio darbo dalis. O dabar prasideda kita diena, puikus metas dvasiniams žygdarbiams!

Svarbiausia knyga krikščioniui neabejotinai turėtų būti Šventasis Raštas. Be to, tai patristiniai darbai, šventųjų gyvenimai. Be to, pastaruoju metu knygų rinkoje pasirodė labai daug įvairių stačiatikių autorių knygų. Ir, žinoma, reikia atsiminti, kad ne visi jie yra vienodai vertingi. Tarp šių knygų yra tų, kurios iš esmės nėra ortodoksiškos, yra tokių, kuriose tikras stačiatikių mokymas maišomas su okultinėmis ar pseudomokslinėmis idėjomis. Kiekvienas žmogus turi savo mėgstamas knygas. Pagal svetainę lib.pravmir.ru mes jums siūlome 10 skaitomiausių šiuolaikinių knygų naudingas dvasiniame darbe.

1. - archimandrito Tikhono Ševkunovo knyga. Paskelbta 2011 m. Knyga sukėlė didelį skaitytojų susidomėjimą. Taigi 2012 m. spalio mėn. bendras knygos tiražas siekė milijoną šimtą tūkstančių egzempliorių. Kaip sakė pats archimandritas Tikhonas: „Per pamokslus pasakojau beveik visas istorijas, kurios buvo įtrauktos į knygą. Visa tai yra mūsų bažnytinio gyvenimo dalis“.

2. - paskutinis stačiatikių autoriaus Viktoro Likhačiovo, mirusio 2008 m., darbas. Rašytojas nespėjo pabaigti savo knygos, tačiau tikėjosi, kad kiekvienas ją skaitantis atpažins joje save, pajus tą beribę meilę Rusijai, rusų kaimui, kurį autorius maitino, įsileis tikėjimą Dievu ir viltį. Širdies, kad angelai, mūsų dangiškieji globėjai, niekada mūsų nepaliktų...

3." Prologas mokymuose kiekvienai metų dienai "— knygą 2007 metais parengė arkivyskupas Viktoras Gurjevas. „Prologas“ – senovės rusų hagiografijų rinkinys, kilęs iš Bizantijos chronologų, kuriame šventųjų gyvenimai išdėstyti pagal jų bažnytinės atminties dienas. Be to, „Prologas“ papuoštas suprantamomis ir dažnai linksmomis ištraukomis iš senovės Paterikonų, palyginimais, persmelktais mintimis apie atgailą, gailestingumą, krikščionišką meilę artimui, dvasinį tobulumą ir sielos išganymą.

4. "Tėvas Arsenijus"– ši nežinomo autoriaus išleista knyga skaitytojui aiškiai parodo meilės triumfą prieš blogį, gyvenimo prieš mirtį.Tėvas Arsenijus yra šventojo vyresniojo įvaizdis – uolus maldos žmogus, blaivus, nuolankus, visiškai patikėjęs save Dievo rankas. Pirmieji leidimai išplito visoje Rusijoje ir už jos sienų ir padarė knygą „Tėvas Arsenijus“ viena mylimiausių stačiatikių pasaulyje.

5. "Siela po mirties"(O. Seraphim Rose) – turbūt nėra tokios knygos, kuri taip aiškiai, prieinamai ir suprantamai atskleistų pomirtinę žmogaus patirtį ir suteiktų angeliškojo ir Kitas pasaulis. Knygoje sukaupta dviejų tūkstančių metų šventųjų tėvų patirtis. Leidinys turi dvejopą tikslą: pirma, stačiatikių krikščionių mokymo apie pomirtinis gyvenimas, paaiškinti šiuolaikinius „pomirtinius“ išgyvenimus, sukėlusius tokį susidomėjimą kai kuriuose religiniuose ir mokslo sluoksniuose; antra, cituoti pagrindinius šaltinius ir tekstus, kuriuose yra ortodoksų mokymo apie pomirtinį gyvenimą.

6. "Velykų raudona"(Pavlova N.A.) – būtent po šios knygos autorius tapo plačiai žinomas. Knygai jau 11 metų, tačiau ji nepraranda populiarumo. Jame pasakojama apie tris naujus Optinos kankinius – Hieromonką Vasilijų ir vienuolius Ferapontą bei Trofimą. Tai trys tobuli skirtingas asmuo, jų keliai pas Dievą buvo ypatingi. Asketiškas gyvenimas nuostabus, daugelis skaitytojų pastebi, kad perskaičius šią knygą iškart norisi aplankyti Optiną Pustyn.

7. "Kas išgirs liną?"(Lichačiovas V.V.) romanas apie tėvynę ir rusų sielą. Jis veda skaitytoją Rusijos provincijų keliais. Pagrindinis veikėjas jį traukia tikri nuotykiai: jis nešiojasi stebuklingą ikoną, vengdamas banditų persekiojimo... O viduje eina dvasinio augimo keliu: nuo netikėjimo į tikėjimą, nuo sumaišties iki palaimingos ramybės, nuo dvasinio aklumo ir kurtumo iki regėjimo ir girdėjimo dievo stebuklas.

8. „Dangaus keliai“(Shmelev I.S.) – tai romanas apie skeptiko-pozityvisto inžinieriaus Viktoro Aleksejevičiaus Veidenhammerio ir ištikimos, nuolankios bei stiprios vienuolyno naujokės Darinkos likimą, kuri paliko vienuolyną, kad susietų savo gyvenimą su Viktoru Aleksejevičiumi. Per kančią ir džiaugsmą, paslaptingais ir pasaulietiniam protui nesuvokiamais keliais šie herojai vedami prie Gyvybės Šaltinio. Vidinis knygos siužetas – „dvasinis karas“ su aistromis ir mintimis, tamsiųjų jėgų pagundomis ir puolimais.

9. "Tylos viršininkas"(Vsevolodas Filpievas) – knyga skirta amžiniems klausimams – meilė ir neapykanta, ištikimybė ir išdavystė, tiesa ir melas. Knygos herojai šiuos klausimus sprendžia skirtingai ir kartais netikėtai. Veiksmo kupinas, tikroviškas pasakojimas nukelia skaitytoją į 2002 m. žiemos įvykius Maskvoje ir Šiaurės Amerikoje. Kartu su veikėjais skaitytojas atsiduria XIX amžiaus Sankt Peterburge ir istoriniais kunigaikščių Boriso ir Glebo laikais. Pasakojimas-palyginimas skirtas įvairiems skaitytojams, kiekvienas gali laisvai interpretuoti jį savaip.

10. "Mes turime atgailą"(abatas Nikonas Vorobjovas) - laiškai, skirti jų dvasiniams vaikams, pasauliečiams ir vienuoliams. Tėvas Nikonas auklėja, moko, kviečia atgailai ir kantrybei, parodo, ką reikia daryti, kokias mintis reikia turėti, guodžia, moko teisingai gydyti sielvartą: „Tėvai jau seniai apie mūsų laikus sakė, kad tik žmonės išsigelbės. vargais ir ligomis. Sveiki ir laimingi žmonės pamiršta apie Dievą, apie būsimą gyvenimą: gyvena taip, lyg amžinai gyventų žemėje ir niekada nemirtų. O vargai ir ligos verčia žmogų atitrūkti nuo žemiškų interesų ir atsigręžti į Dievą... Gelbėkite savo sielas atgaila, kantrybe ir nuolankumu.“

Mėgaukitės skaitymu!

Malda prieš skaitant dvasines knygas:

Viešpatie Jėzau Kristau, atverk mano širdies akis, kad girdėdamas Tavo Žodį jį suprasčiau ir vykdyčiau Tavo valią. Neslėpk nuo manęs savo įsakymų, bet atverk mano akis, kad suprasčiau stebuklus iš Tavo įstatymo. Pasakyk man savo išminties nežinomybę ir paslaptį! Pasitikiu Tavimi, mano Dieve, ir tikiu, kad Tu savo proto šviesa apšviesi mano protą ir prasmę, ir tada aš ne tik skaitysiu, kas parašyta, bet ir išpildysiu. Įsitikink, kad Šventųjų gyvenimus ir Tavo žodį skaityčiau ne kaip nuodėmę, o dėl atsinaujinimo ir nušvitimo, ir dėl šventumo, ir dėl sielos išganymo, ir dėl amžinojo gyvenimo paveldėjimo. Nes Tu, Viešpatie, esi apšvietimas tų, kurie guli tamsoje, ir iš Tavęs yra kiekviena gera dovana ir kiekviena tobula dovana. Amen.

Veronika VYATKINA