비록 지금은 육신이 연약하여 진리를 깨닫는 것 자체가 우리에게서 멀리 떨어져 있으나 그럼에도 불구하고 전도서가 말한 바와 같이 할 수 있느니라 악인의 광기를 알아라(전 7:25) 그리고 이것을 발견하고는 이렇게 말합니다. 죽음보다 더 나쁜 것은 무엇인가 (전도 7:26). 그렇기 때문에 나는 이것을 어떻게 달성할 수 있는지 알고 있으며, 충실한 사람들에게는 악을 정죄하는 것이 이미 경건에 대한 충분한 지식이라는 것을 알고 있다고 썼습니다. 비록 하나님이 계시다는 것을 이해하는 것은 불가능하지만, 하나님이 계시지 않다고 말할 수는 있습니다.

승려들에게 보내는 메시지.

성. 알렉산드리아의 키릴

내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라

그리고 솔로몬은 매우 현명하여 이단의 역할을 사악한 여자에게 적용한 것 같습니다. 그 후에 그분은 그녀에 대해 말씀하셨습니다. 여자를 거절하고 피하십시오. 왜냐하면 그녀는 올무요, 그 마음은 올무요, 그 손은 착고이기 때문입니다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라 (전도 7:26).

편지.

성. 밀라노의 암브로시우스

내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라

…여자는 죽음보다 쓰다 (전도 7:26-27),-죽음이 쓰라기 때문이 아니라 악인에게는 쓰라린 것이기 때문입니다. 그러나 삶은 죽음보다 더 나쁩니다. 죄를 위하여 사는 것이 죄 가운데 죽는 것보다 어렵나니 악인은 살아 있는 동안 죄를 더하고 죽으면 죄를 그치느니라.

죽음의 유익에 대하여.

Sschmch. 로마의 클레멘스

내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라

여러분, 배우십시오. 그런 사람들이 여자들 때문에 멸망했다면, 당신이 하나님을 두려워하지 않고 밤낮으로 미친 듯이 아내들과 처녀들과 교제한다면 당신의 의로움은 무엇이며 성도들 가운데 당신이 어떤 지위에 있겠습니까? 아니요, 형제 여러분, 그렇게 의사 소통하지 말고 여자에 대해 말하는 단어를 기억합시다. ...그 마음은 올무요, 그 손은 족쇄 같으니라. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라 (전도 7:26). 우리 성결한 자들이 장성한 딸과 함께 살지 않도록 조심하자. 하나님의 종과 그런 교제를 나누는 것은 불친절하고 불의한 일이기 때문이다.

처녀성에 관한 메시지.

Blzh. 스트리돈스키의 히에로니무스

내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라

디딤슬리펫

내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 거기서 구원을 받고 죄인은 거기에 잡히리라

진실로 하나님의 지시에서는 생각과 태도를 칭찬할 만한 의미에서든 비난할 만한 의미에서든 그것을 가진 자의 아내라고 반복해서 부릅니다. 지혜는 남편에게 이해력을 줍니다(잠언 10:23; LXX) 네 집에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으니라. 네 아들들은 올리브 가지 같구나(시 127:3) 이 아내에게서는 불과 빛의 영양을 받는 남자 자손이 나옵니다. 왜냐하면 그들에게 축복을 내려 불과 빛에 영양을 주기 때문입니다. 부정적인 의미로 다음과 같이 말합니다. 악한 여인의 말을 듣지 말라 창녀의 아내의 입술에서 꿀이 떨어지나니 그가 잠시 동안 네 목을 즐겁게 하려니와 나중에는 쓸개보다 쓰리라.(잠언 5:3-4) .<…>이것을 [비유적] 이해로 받아들인다면, 거짓 가르침을 담고 있는 사악하고 불결하고 교활하게 짜여진 생각은 유혹, 즉 타락한 여자입니다.

Andrei는 다음과 같이 썼습니다. "그리고 나는 여자가 죽음보다 더 쓰라린 것을 깨달았습니다. 왜냐하면 그녀는 그물이고 그녀의 마음은 올무이고 그녀의 손은 족쇄이기 때문입니다. 하나님 앞에서 선한 사람은 그녀에게서 구원받을 것이고 죄인은 여자들은 자신이 죽음보다 더 괴로운 일이라는 사실을 반가워하지 않을 것 같은데... 설명해주실 수 있나요?”

안녕하세요 안드레이!

앞서 전도서가 기록한 내용을 살펴보면 그가 지혜와 어리석음을 생각하고 있음을 알 수 있습니다. 그리고 광기...” ( )

그리고 나서 우리는 당신이 인용한 다음 구절을 읽습니다. “그리고 내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 하나님 앞에 선하다그것으로부터 구원을 얻을 것이요 죄인은 그것에게 잡히리라."
()

하나님 앞에서 선한 사람은 구원을 받을 것이지만 죄인은 그것에 사로잡히게 될 것임을 주목하십시오. 이 장의 문맥과 성경 전체에 따르면, 이것이 남자와 여자 사이의 혼외 정사에 관한 것이라고 가정하는 것이 논리적입니다.

성경은 남자와 여자 사이의 의사소통과 그에 따른 친밀한 관계를 정죄하지 않고 오히려 그것을 권장합니다. 단, 합법적인 남편과 아내 사이의 가족에 친밀감이 있는 경우에만 가능합니다. 주님께서는 친히 친밀한 관계를 창조하셨습니다. 그리고 잠언에 나오는 같은 전도서(솔로몬 왕)는 다음과 같이 기록하고 있습니다.

18. 당신의 근원이 축복받기를 빕니다. 그리고 젊어서 취한 아내에게서 위로를 얻으라,
19.: 그녀의 가슴이 항상 당신을 취하게 하세요. 그녀의 사랑을 끊임없이 즐겨라.
()

솔로몬이 그의 충실한 아내라고 부르는 아름다운 비유에 주목하십시오. 친절하고 아름다운 샤모아

그리고 결혼 밖에서 남자를 유혹하는 여자는 죽음보다 더 쓰다 고 불립니다. 왜냐하면 그녀 자신이 죄를 짓고 남자를 영원한 멸망으로 이끌고 사탄의 손에있는 도구이기 때문입니다. 그리고 결혼 밖에서 친밀한 관계를 맺고 있는 사람들은 회개하고 하나님께로 돌아와야 합니다. 하나님은 그를 용서하고 하늘 가족으로 받아들일 준비가 되어 계십니다.

감사합니다,
비탈리

"섹스, 에로티카 및 친밀감" 주제에 대해 자세히 읽어보십시오.

여자가 남자를 덜 사랑할수록 남자는 그녀의 사랑에 대한 대가를 더 많이 지불해야 합니다.

누군가를 찾았다고 해서 자신을 잃지 마세요.

나는 다른 사람들보다 죽음에 대해 더 많이 생각합니다. 그것은 아마도 그들보다 삶을 더 사랑하기 때문일 것입니다.

여자는 자신을 문제로부터 구해줄 남자의 편에 속해야 합니다.

행복의 새는 당신의 손에서 곡물을 쪼아 먹는 것에 전혀 반대하지 않습니다. 그녀는 잡힐 필요가 없습니다. 그녀를 쫓아 내지 않는 것만으로도 충분합니다.

여자는 감정적인 존재이다. 그녀는 언제나 기분을 좋게 해주고, 얼굴에 미소를 짓고, 행복감을 주는 사람과 함께 있을 것입니다.

그녀가 사랑에 빠지려면 웃게 해줘야 한다고 했어요.
하지만 그녀가 웃을 때마다 나는 사랑에 빠졌습니다.

인생을 즐기십시오. 원한으로 낭비하기에는 너무 짧습니다. 바꿀 수 없는 모든 것을 내려놓고 차분한 마음으로 앞으로 나아가세요.

인생은 한순간에 날아갈 것입니다.
감사하고 그것으로부터 즐거움을 얻으십시오.
당신이 그것을 소비하는대로 지나갈 것입니다.
잊지 마세요: 그녀는 당신의 창조물입니다.

당신이 여자에게 무엇을 주든 그녀는 당신에게 더 많은 것을 줄 것입니다. 당신이 그녀에게 자신을 주면 그녀는 당신에게 아기를 줄 것입니다. 당신은 그녀에게 집을 짓습니다. 그녀는 당신에게 편안함을 줄 것입니다. 당신은 그녀에게 음식을 제공하고 그녀는 당신에게 맛있는 저녁 식사를 제공할 것입니다. 당신이 그녀에게 미소를 지으면 그녀는 당신에게 마음을 줄 것입니다.

우리는 일반적인 판에 박힌 틀에서 눈에 띄는 사람들을 멸시합니다. 정말 괴상한 사람인 것 같습니다. 그리고 그들은 동시에 낄낄거립니다. 창업 자본 없이 처음부터 사업을 시작하는 방법을 자신의 "비즈니스 학교"에서 가르친 Yuri Moroz에 대해 거의 농담이 있었습니다. 오늘은 아무도 웃지 않습니다. SSD 세미나에 적극적으로 참여한 사람 중 한 명인 Yulia Kryakova의 죽음은 유머러스한 장르의 틀에 맞지 않습니다.

성공 메뉴

지난 여름, 28세 여성이 사망한 직후 우리는 시신을 가장 먼저 검사한 의사를 만났습니다.

그들이 그녀를 우리에게 데려왔기 때문에 내가 직접 눈으로 본 것을 여러분에게 말할 수 있습니다.”라고 Sheltozero 지역 병원의 주치의인 Lyudmila Semenova가 말했습니다. - 그 여자는 지친 기색이 없었어요.

Julia는 두 달 동안 아무것도 먹지 않았기 때문에 이 메모가 중요합니다. 많은 사람들이 자기 사업 학교가 인격을 강화하고 강한 성격을 형성하는 데 도움이 된다고 믿었기 때문에 배고프게 되었습니다. 최근 인터뷰에서 Yuri Moroz는 "당신의 생활 방식, 사업과 관련된 모든 종류의 금식 및 정화는 어떻습니까?"라는 질문을 받았습니다.

이렇게 말해보자. 나는 또한 사람들이 깨끗한 공기를 마시고, 깨끗한 샘물을 마시고, 자연과 더 가까워져야 한다고 세뇌한다”고 “비즈니스 학교” 창설자는 대답했다. 나중에 Moroz는 세미나 참가자들에게 금식은 필수 절차가 아니라고 주장했습니다. -Kryakova는 자신의 자유 의지에 굶주렸습니다. 내 생각에 Julia의 단식 기간은 60일 동안 지속되었습니다. 정확히 기억은 나지 않습니다... 모든 사람은 나처럼 배고프고, 술을 마시고, 기자회견을 할 권리가 있습니다. 사람이 원하는 일을 하지 못하게 하려면 어떻게 해야 합니까? 날 봐. 내가 굶주림과는 거리가 멀다는 것을 여러분도 직접 알 수 있을 것입니다.

그러나 Matveeva Selga 마을에서 열린 Yuri Moroz 세미나에 참석 한 Kryakova의 동료 학생 인 증인은 Prionezh 검찰청 수사관에게 반복적이고 끈질 기게 굶어 죽으라는 요청을 받았다고 말했습니다.

무서운 일기

Yulia Kryakova의 충격적인 죽음 이후 큰 소리로 선언 한 전 러시아 반 SHSD 사회의 지도자 중 한 명인 Muscovite Alexandra Epishova는 다음과 같이 말합니다.

- "SSD"는 인간의 모든 문제를 해결하기 위해 노력하고 있으며, 아시다시피 모든 사람이 문제를 갖고 있으며 많은 사람들이 솔루션 비용을 기꺼이 지불합니다. 훈련이 어떻게 진행되는지, 어떤 작업을 완료해야 하는지 미리 아는 사람은 없습니다. 와서 알아보십시오. 그리고 의식을 변화시키는 빠르고 강력한 과정이 시작됩니다.

아마도 위 사항에 대한 가장 좋은 확인은 사망한 Yulia의 일기일 것입니다. 그는 Prionezh 검찰청이 실시한 조사 자료에 포함되었습니다. 얇은 노트에 끔찍한 메모가 있습니다. 그들은 거의 30 세 여성의 특징이되어서는 안되는 순진함과 그것을 쓴 사람의 죽음 때문에 끔찍합니다. 유일한 목표는 실제 여성이 되는 것인데, 이는 가정과 거의 자동으로 연결됩니다. 몸은 머리보다 똑똑하고 몸은 마음보다 더 많은 것을 알고 있습니다. 소중한 단어 "진짜 여자"에는 밑줄이 그어져 있고 원이 여러 번 그려져 있습니다.

20일 동안 단식을 한 뒤에도 율리아는 자신에게 아직 해결되지 않은 문제가 많다고 변화된 글씨체로 적는다. 해결되지 않은 것 중에는 남성을 끌어들이고 자신의 의견을 표현하는 능력과 소중한 60kg의 능력이 있습니다. 그녀가 죽기 직전에 그 여자의 몸무게는 80kg이었고, 두 달 동안 음식을 완전히 금하는 동안 20kg을 잃었습니다. 증언에 따르면 그녀와 함께 온 여성들은 불행한 여자에게 굶주림을 멈추도록 설득하려고했습니다.

목격자들은 율리아가 나빠 보였고 그녀가 매우 약하다는 느낌이 들었다고 말했습니다. “그녀는 입술이 검고, 얼굴이 회색이었고, 움직일 수 없었고, 앉거나 누워만 있을 수 있었고, 늘 아팠고, 말도 천천히 했습니다.

아아, 동료 신학생들은 그들의 인간성을 아껴서 소진했고 그 사실 이후에는 아무도 의사를 만나러 가지 않았습니다! 말해봐, 이게 정상이야? 여성의 시신을 인수한 류드밀라 세메노바(Lyudmila Semenova)는 다음과 같이 말했습니다.

“그 여자는 우리에게 데려오기 5분도 채 지나지 않아 죽은 것이 분명했습니다.” 제가 이렇게 말하는 이유는 그 아이를 데려온 사람들이 “우리가 그 아이를 차에 태웠을 때 그 아이는 살아 있었습니다.”라고 주장했기 때문입니다. 하지만 고인의 등에는 이미 시체의 반점이 있었습니다. 나는 여행이 시작될 때 그것이 매우 의심스럽고 도중에 차가 막히고 심지어 밀렸다는 것을 알고 있습니다. 즉, 많은 시간이 걸렸고 그 여자는 살아있었습니다. 나는 그녀를 데려온 사람들에게 "전날 어떤 진료소를 보셨을 것입니다. 그 여성이 통증을 호소하거나 무기력했을 수도 있습니까?"라고 물었습니다. 그들은 그런 것을 전혀 눈치 채지 못했다고 말했습니다. 나는 수년간의 경험을 가진 의사이므로 질병이 무엇이든 외부 증상 없이는 사라지지 않을 것임을 알고 있습니다.

배고픔은 범죄가 아니다

Prionezhsky 검찰청은 사건의 눈에 띄는 모든 징후에도 불구하고 여전히 사망에 대한 형사 사건 개시를 거부했습니다.

Dmitry Egorov 검사는 이에 대해 다음과 같이 논평했습니다.

금식은 자발적이었습니다.

일어난 일에 대해 가능한 모든 증거를 가장 주의 깊게 수집한 감독 당국은 무능하다는 비난을 받을 수 없습니다. 카렐리아에는 단식 전문가가 없습니다. 다이어트에 관해서는-제발, 그러나 모든 다이어트에는 음식을 제한하는 것이 포함되며 완전히 금하는 것은 아닙니다. 부검 결과를 토대로 범죄적인 사망 원인을 밝히는 것은 불가능했습니다. 첫 번째 범주에서 14년의 경험을 가진 법의학 전문가 Sergei Lysenko는 한 달 동안 연구하는 동안 조직의 퇴행성 변화 외에는 아무것도 발견하지 못했습니다. 그리고 여성이 심리적으로 더 강한 사람의 영향을 받았다고 주장하는 사실은 후자의 범죄가 아닙니다. Kashpirovsky 또는 Longo의 세션을 기억하십시오. 그 뒤를 따르는 사람들에게 긴급 상황이 많이 발생하지만 사례는 없습니다.

나는 논리 외에는 아무것도 사용하지 않습니다. 나는 책을 쓰고, 세미나를 진행합니다. 그것이 바로 제가 하는 일입니다. 나는 Kashpirovsky가 아니며 지시를 내리지 않습니다! -Prionezhsky 검찰청에서 Yuri Moroz가 말했습니다.

법 집행 기관은 "자신의 사업 학교"창설자의 활동을 계속 연구하고 있습니다. Moroz 주변의 화폐 유통 규모는 인상적입니다. 현재 Prionezhsky 지방 검찰청이 일하고 있습니다. 흥미로운 사실이 드러납니다! 일반적으로 Moroz의 전 동지들이 그들에 대해 이야기합니다.

4년 전, SSD 창립자는 자신의 신고서를 세무서 근처에서 공개적으로 불태웠습니다. 그는 개인의 자유에 대한 필요성 때문에 이 특이한 행동을 하게 되었습니다. 그리고 그는 진짜 쇼맨처럼 특이한 행위에 대해 기자들에게 미리 알렸다. Moroz는 계속해서 그의 원칙을 따랐습니다. 최소한 그는 관심 있는 모든 권위자들에게 자신이 거의 성령 안에서 살았다고 확신시켰습니다. 그러나 SSD 제작자의 전 동료였던 Vladimir Sarnatsky는 가장 보수적 인 추정에 따르면 Moroz가받은 돈에서 숨긴 세금 금액이 50 만 루블이라고 조사관에게 공식적으로 알 렸습니다.

Yulia Kryakova의 죽음에는 재정적 뉘앙스도 있습니다. 목격자와 친척에 따르면 상트 페테르부르크에서 카렐 리야로 이사하기 전에 Yulia는 은행에서 500 만 루블의 큰 대출을 받았습니다. 사망 당시 그녀에게서는 돈이 발견되지 않았습니다. 그리고 다른 신학생들은 Moroz에 "빈"상태로 오지 않은 것으로 밝혀졌습니다. 일부는 비전통적인 방식으로 재산을 처분했고 일부는 세미나 비용을 현금으로 지불했습니다.

이제 밝혀진 모든 사실이 확인되고 있습니다.”라고 Dmitry Egorov 검사는 말합니다. -기존 시스템의 전복을 요구하는 모 로즈의 전체주의 종파 창설 조짐에 대한 사람들의 이야기도 있습니다. 우리가 이것을 증명한다면, 세간의 이목을 끄는 법정 소송이 벌어질 것입니다. 하지만 먼저 100번 측정해야 하므로 지금은 케이스 개시를 이야기하기에는 너무 이릅니다.

Yuri Moroz 자신은 Yulia가 사망한 지 일주일 후 기자들에게 한 기자회견에서 매우 솔직했습니다.

보시다시피, 10년 후에는 제가 이 나라를 운영하게 될 것입니다! 모든 일이 내가 원하는 대로 될 것이다. 나는 아이디어를 전파하기 때문에 이 나라를 운영합니다. 레닌 할아버지도 권력은 생각이 있는 사람의 손에 있다고 말했습니다.

부인

Prionezhsky 검사는 Yulia Kryakova의 충격적인 죽음 이후 솔직한 증언을 시작한 모든 사람이 Yuri Moroz의 영향에서 벗어날 수 있었다고 확신합니다.

가장 중요한 것은 냉정한 눈으로 무슨 일이 일어나고 있는지 보는 것이라고 Dmitry Egorov는 설명합니다. -그런 분들이 많아졌으면 좋겠습니다. 그리고 우리는 그들이 말할 수 있는 진실을 정말로 믿습니다. 나는 개인적으로 그들 중 다수가 여전히 Moroz와 그와 같은 다른 사람들에 의해 처리될 것이라는 데 의심의 여지가 없습니다. 이 시민은 확실히 가장 비싼 변호사에게 돈을 쓰고 일반적으로 자신을 보호하기 위해 상상할 수 없고 상상할 수 없는 모든 조치를 취할 것입니다.

그 동안에도 Moroz의 세미나는 여전히 사람들의 관심을 끌고 있습니다. 그들은 성공의 비결을 알고 있다고 생각되는 사람에게 돈을 지불하고 다른 사람에게 소개할 준비가 되어 있습니다. 그들은 가장 가까운 사람들, 즉 전문가의 실제 얼굴을 분명히 알고 있는 그의 아내와 자녀조차도 최근 모로즈를 떠났다는 사실에 당황하지 않습니다.

인생에서

“이렇게 하면 어른들의 문제를 잊어버릴 수 있어요.” 기저귀를 차고 젖꼭지를 빨고 있는 24세 소녀, 왜 그녀와 친구들은 어린아이인 척 하는 걸까요?

상트페테르부르크 감독은 TV 시리즈 스타의 딸을 고소하려고 합니다. 그는 자신의 전 여배우 아내가 포르노에 출연했으며 아이와는 관련이 없다고 주장합니다.

55세 러시아 여성이 바다에서 풍선 매트리스 위에서 하루를 보냈습니다. 그녀가 호텔로 돌아오지 않자 친척들이 경보를 울렸습니다.

'Street of Broken Lanterns'의 카사노바의 아들이 가장 인기 있는 남성 모델이 되었습니다. 한 청년이 아내와 함께 파리에 살고 있다.

1~23. 전도서의 도덕적 교훈. 24~29. 여성의 타락.

. 좋은 이름은 값비싼 옷보다 낫고, 죽는 날은 태어나는 날보다 낫다.

. 초상집에 가는 것이 잔치집에 가는 것보다 나으니라. 이것이 각 사람의 종말이요 산 자는 더하리라 이것당신의 마음에.

. 애도는 웃음보다 낫습니다. 슬픈 얼굴로 마음이 좋아지기 때문입니다.

. 지혜자의 마음은 초상집에 있고 우매자의 마음은 희락의 집에 있느니라

. 어리석은 자의 노래를 듣는 것보다 지혜자의 책망을 듣는 것이 나으니라

. 어리석은 자의 웃음소리는 가마솥 밑에서 가시덤불이 부딪히는 소리와 같기 때문이다. 그리고 이것은 허영심입니다!

7장까지는 전도서가 가르친 삶에 대한 태도, 즉 그가 삶에서 발견한 '더 나은 것'이 간략하고 전반적으로 드러났습니다. 이로 인해 그의 지시는 지나치게 일방적인 이해를 낳을 수도 있다. 전도서가 우리를 에피쿠로스적 삶의 즐거움으로 초대하고 그로부터 모든 종류의 쾌락, 특히 관능적인 쾌락을 추출하는 것처럼 보일 수도 있습니다(이런 일은 한 번 이상 일어났습니다). 그의 “먹고 마시고 즐거워하라”는 인생의 향연에서 마음껏 즐기라는 요청, 알 수 없는 미래에 대한 생각에 당황하지 않고 삶에서 가능한 한 많은 즐거움을 누리라는 초대로 이해될 수 있습니다. 7장은 그러한 오해의 가능성을 제거하고 전도서 지시의 진정한 의미를 확립합니다.

그는 "재미"를 고취함으로써 공허함과 도덕적 불만을 남기는 세속적 오락과 오락 사이의 경박하고 저속한 재미를 의미한 것이 아니라 일어나는 모든 일에서 다음과 같은 징후를 볼 수 있는 밝고 축제적인 분위기를 의미했습니다. 그러므로 신성한 마음은 다른 사람이든 자신이든 가장 고통스러운 순간에서도 순수하고 고요한 기쁨의 순간을 추출하는 방법을 알고 있습니다. 인간의 고통과 심지어 죽음에 대한 묵상은 영혼 속에 특별한 충만한 도덕적 감정을 불러일으키며, 이는 모든 저속한 오락보다 가시덤불의 딱딱거리는 소리처럼 일시적인(6절) 더 지속적인 행복을 만들어낸다는 것을 내적 경험을 통해 전도서는 배웠습니다. . 그러면 사람은 삶의 진정한 의미를 이해하고, 악을 받아들이고, 죽음을 두려워하지 않고, 삶의 모든 상황에서 고요히 기쁨을 유지하는 법을 배웁니다. 이런 관점에서 전도서는 출생하는 날보다 죽는 날을, 잔치의 집보다 초상집을, 웃음보다 애가를, 어리석은 자의 노래보다 지혜로운 자의 책망을 더 좋아하라고 권고합니다. " 슬픈 얼굴에 마음이 좋아진다”, 보다 정확하게는 히브리어에서 유래합니다. 더 재미있고 더 행복해집니다(참조, ; ; ).

. 남을 학대하면 지혜로운 자가 어리석게 되고 선물은 마음을 상하게 한다.

"그리고 선물은 마음을 망친다". 물론 주로 공무원에게 선물합니다.

. 일의 끝이 시작보다 낫습니다. 참는 것이 오만한 것보다 낫다.

. 급한 마음으로 노를 발하지 말라 노는 어리석은 자의 마음에 깃들임이니라

. “옛날이 지금보다 나은 이유는 무엇입니까?”라고 말하지 마십시오. 여러분이 이렇게 묻는 것은 지혜로운 일이 아닙니다.

전도서는 모든 것에서 나쁜 점을 찾으려고 애쓰는 우울하고 참을성 없는 불만에 대해 경고합니다.

. 유업으로 얻은 지혜는 선하고 특히 해를 보는 자에게는 더욱 그러하니라

"지혜는 유업과 함께 선하며 특히 해를 보는 자에게는 더욱 그러하니라". 여기서 입자 א는 "정확히 같은", "비슷한"을 의미합니다. 따라서 다음과 같이 번역할 수 있습니다. 지혜는 상속으로 좋으며 태양을 보는 사람들에게 더 바람직한 (상속)입니다. 사람들을 위해.

. 왜냐하면 그녀의 그림자 아래서 같은은빛 그늘 아래서; 하지만 지식의 우월성은 그게지혜는 그것을 소유한 자에게 생명을 준다.

지혜의 장점은 참된 도덕적 삶뿐만 아니라 육체를 파괴하는 열정에서 사람을 멀어지게하기 때문에 육체적 삶에도 생명을 준다는 것입니다.

. 하나님이 하시는 일을 보라 하나님이 굽게 하신 것을 누가 능히 곧게 할 수 있으랴

. 번영하는 날에는 좋은 것을 이용하고 불행한 날에는 반성하십시오. 그분은 사람이 그분에 대해 아무 말도 할 수 없도록 두 가지를 모두하셨습니다.

"그에 대해 어떤 말도 할 수 없었습니다". ויכצא(에서와 같이)는 다음을 의미합니다. 번역되어야 합니다. 자신을 따라 말할 수 없습니다. 이 목적을 위해 그는 사람에게 번영과 불행을 보내 미래를 알지 못하고 끊임없이 하나님에 대한 의존을 느끼게 합니다.

. 내가 헛된 날에 모든 것을 보았나니 의인은 그의 의로 망하고 악인은 그의 악함 속에서 오래 산다.

. 너무 엄격한 척하지 말고, 너무 현명한 척하지도 마십시오. 왜 자신을 망치려고 합니까?

"너무 엄격하지 마세요", 문자 그대로: 너무 의로워지지 마십시오. 이 말에서 어떤 사람들은 자연에 따라 생활한다는 스토아학파 원리와 미덕에 대한 스토아학파 개념을 중간을 유지하는 μεσος ἔχειν의 예술로 표현한 것을 보았습니다. 사실, 삶의 합리적 즐거움에 대한 이전 생각을 계속 발전시키면서 전도서는 비뚤어진 도덕적 개념으로 인해 삶에서 모든 무고한 기쁨을 추방하고 즐거움을 완전히 허용하려고 노력하는 과도한 현학과 편협한 엄격주의에 대해서만 경고합니다.

. 죄에 빠지지 말며, 화내지 마십시오. 왜 제때에 죽어야 합니까?

그러나 행복을 추구하면서 모든 사람이 도덕적 죽음뿐만 아니라 육체적 죽음도 가속화하기 때문에 허용되는 경계를 넘어서는 안됩니다.

. 하나를 고수하고 다른 하나에서 손을 떼지 않는 것이 좋습니다. 하나님을 경외하는 사람은 이 모든 일을 피할 것이기 때문입니다.

현명한 사람은 중간을 찾을 수 있고 영혼 없는 엄격함과 도덕적 해이함의 극단을 피하고 삶을 현명하게 사용하고 의로움을 유지할 수 있습니다. 일부 해석자들은 여기서 바리새인의 엄격함과 사두개인들의 음탕함을 암시하는 것을 발견합니다.

. 지혜는 그 성에 있는 열 명의 방백보다 지혜로운 자를 더 강하게 만든다.

. 선을 행하고 죄를 범하지 아니하는 의인은 세상에 하나도 없느니라.

. 그러므로 말하는 모든 말에 주의를 기울이지 마십시오. 그렇지 않으면 당신의 종이 당신을 저주할 때 듣지 않게 될 것입니다.

. 당신 자신이 다른 사람을 비방한 경우가 많다는 것을 당신 마음이 알고 있기 때문입니다.

. 나는 지혜를 통해 이 모든 것을 경험했습니다. 나는 “나는 현명해질 것이다”라고 말했습니다. 그러나 지혜는 나에게서 멀다.

솔로몬은 기도에서도 같은 생각을 다음과 같이 표현했습니다. 죄를 짓지 않는 사람이 없기 때문이다" (). 이 아이디어는 사람들에 대한 겸손을 심어주는 후속 구절과 쉽게 연결됩니다. 하지만 전작과의 연관성은 불분명하다. 한편, 20절은 조사 יכ(ki)로 시작하는데, 이는 이 절이 이전 사상에 대한 근거를 담고 있음을 나타냅니다. 생각의 흐름은 아마도 다음과 같습니다. 지구상에는 죄를 짓고 죄를 짓지 않는 사람이 없기 때문에 사람을 과도한 가혹함과 도덕적 해이로부터 보호하는 지혜를 얻는 데 돌볼 필요가 있습니다.

. 과거는 멀고 깊고 깊습니다. 누가 그것을 이해할 수 있습니까?

. 나는 내 마음을 돌이켜 지혜와 명철을 알고 탐구하고 구하며 어리석음과 무지와 광기의 사악함을 알고자 하였노라 -

구절의 시작 부분을 다음과 같이 번역하는 것이 더 정확할 것입니다. "존재하는 것은 멀고 깊고 깊습니다." 즉, 존재하는 모든 것은 인간의 지식과는 거리가 멀고 깊습니다. 하나님이 하시는 일들" (). 수요일 .

. 내가 보니 여자는 죽음보다 더 쓰다. 왜냐하면 그녀는 올무이고, 그 마음은 올무이며, 그 손은 착고이기 때문이다. 하나님 앞에 선한 자는 그것으로부터 구원을 받고 죄인은 그것에 사로잡힐 것이다.

전도서는 죄, 불행, 광기의 원인을 더 깊이 파고들면서 그것이 부분적으로 여자에게 있음을 발견합니다. 여자는 약한 사람에게 그물과 올무입니다.

. 전도서는 이것을 하나씩 시험하면서 내가 발견한 것이라고 말했습니다.

. 내 영혼이 구했지만 찾지 못한 것이 또 무엇입니까? “천명 중에 남자는 한 명 찾았지만, 그 중에서 여자는 한 명도 못 찾았어요.”

여기에서 전도서는 일반적으로 여자가 남자보다 도덕적으로 더 타락하고 타락했다고 결론지었습니다. 전도서에 나오는 여성에 대한 정죄는 무조건적인 것이 아닙니다. 다른 곳에서 () 그는 아내와 함께 사는 삶을 남자가 얻을 수 있는 혜택 중 하나로 간주합니다.

. 내가 깨달은 것은 이것이니 곧 내가 사람을 올바르게 창조하였고 사람들이 많은 생각에 빠져 있었다는 것이다.

전도서는 이전 추론에서 잘못된 결론이 나올 수 있다고 경고합니다. 인간을 정직하게 창조하신 하나님께서는 일반 사람들, 특히 여성들의 도덕적 타락의 주범이 아니십니다. 사람을 정직하게, 즉 도덕적으로 건강하게, 옳은 길을 갈 수 있고 죄를 짓지 않는 사람으로 창조하셨습니다. " 그리고 사람들은 많은 생각에 빠졌어요", 문자 그대로: 발명, 지혜(참조: " 그리고 그는 예루살렘에서 교묘하게 고안된 기계들을 만들었습니다.".).