Razgovor s arhimandritom Melkisedekom (Artjuhin).

Nastavljamo razgovor o svetoj pričesti. Tijekom proteklog tjedna pojavilo se mnogo pitanja o ovoj temi, što je prirodno, jer je Velika korizma najpovoljnije vrijeme za pričest, molitvu i pokajanje. TV gledatelj pita: “Prvi put sam otišao na pričest i očekivao sam da ću odmah ozdraviti, ali to se nije dogodilo. Ili nisam primio svetu pričest, ili pričest nije bila takva. Što mi se dogodilo? "

Ovo je pitanje vrlo teško i ne tiče se samo pričesti, već i molitve, ispovijedi, svetih hodočašća i općenito općeg raspoloženja našeg duhovnog kršćanskog života. Uvriježeno je mišljenje da je kršćanstvo i sve što se odnosi na duhovni život (pravoslavna molitva, pričest, post) svojevrsni čarobni štapić kojim će se riješiti svi problemi. Moramo se dublje, duhovnije prilagoditi pravoslavcima. Sjetimo se Kristove kušnje: "Neka ovo kamenje postane kruh, a ljudi će te slijediti." Krist odgovara: « Čovjek neće živjeti samo od kruha, nego od svake riječi koja izlazi iz Božjih usta. " Kušač kaže: "... bacite se dolje, jer je napisano: On će svojim anđelima zapovijedati o vama, a oni će vas nositi na rukama."... Isus kaže: "Ne iskušavaj Gospodina Boga svojega". (Matej 4: 3-7)... Krist nije došao privući ljude čudesima, ozdravljenjima. Da, bili su, ali čuda i ozdravljenja nisu glavna stvar u kršćanskom životu. Glavno čudo koje se mora dogoditi je naša promjena: mora se dogoditi naša sličnost s Kristom. Zbog toga je došao, a ne da nas učini sportašima, ne podložnima ni jednoj bolesti. Nije došao da nas napoji, nahrani i svakom od nas da zaseban stan. Kad su se dogodila ozdravljenja ili čuda, Krist je tražio da o tome nikome ne govori, u Svetom pismu se to spominje nekoliko puta. A u drugom slučaju, naprotiv, kaže: "Idi i reci nam što je Gospodin učinio s tobom"... Imao je drugačiji pristup. No najvažnije je da Gospodin nije došao spasiti nas od nevolja, već nam je dao takav raspored uma i duše kako bismo bili iznad svih problema, bolesti, gubitaka, pa čak i iznad same smrti.

Sveti Grgur Bogoslov jednom je rekao: „Prije Krista ništa nije bilo slabije i jače od smrti. Poslije Krista nema ništa jače od nas i slabije od smrti. " Neki od svetih otaca rekli su: "Bog nam nije obećao ugodnu plovidbu, ali je svima nama obećao miran pristanište." Sveti Grgur Niski rekao je da jedru naše duše ponekad trebaju vjetrovi iskušenja i tuge da nas odvedu do mirnog pristaništa. Jer brod koji stoji na jednom mjestu neće nigdje ploviti. Postoji mudar izraz: "Nema stražnjeg vjetra za nekoga tko nigdje ne plovi."

Stoga je takav stav prema svetoj pričesti potpuno pogrešan - "molio sam, tražio, očekivao i ništa se nije dogodilo". Moramo tražiti ono najvažnije - da se u vašoj duši dogodi promjena, da ojača vjera i pouzdanje u Boga, jer On sam zna vrijeme, korisnost bolesti. Morate zatražiti od Boga strpljenje i mudrost kako ispravno doživjeti ove životne okolnosti. Blaise Pascal jednom je rekao: "Da nas Bog ponekad nije stavio na lopatice, ne bismo imali vremena pogledati u nebo." Sveti Ivan Zlatousti kaže: "Bog ima više koristi nego kazne". Ponekad je korisno naći se u takvim okolnostima, ovo je vaš život, vaša sudbina. Osoba kroz tugu odjednom dolazi do vjere.

Neki su mudri ljudi rekli da nam Bog govori na različitim jezicima, s nekima govori jezikom ljubavi, a malo ljudi čuje. Uostalom, sam život, činjenica da nam ga je Gospodin dao i podržava, čudo je. Moramo tražiti najvažnije čudo - plodove vjere u ozdravljenje naše duše. Apostol Pavao kaže: „Plod duha: ljubav, radost, mir, dugotrpljivost, dobrota, milosrđe, vjera, krotkost, samokontrola. Oni koji su Kristovo tijelo razapeti sa strastima i požudama ”(Gal 5: 22-24).

Kad sam studirao u sjemeništu, ispričana mi je sljedeća priča: Njegovu svetost patrijarha Aleksija I jednom su pitali zašto zaređuje uglavnom starce, od onih koji su se vratili nakon rata, bio oltar ili samo pobožni župljanin, ali čini ne zaredite mlade, zdrave pune snage. A on je odgovorio prekrasnom frazom: "Bogu ne trebaju sportaši, već molitvenici." Sjećam se riječi mudrog čovjeka: "Bogu nije potrebna naša dobrobit, potrebna mu je naša vjera, ako se ta vjera postigne uništavanjem dobrobiti." Bog nam govori jezikom ljubavi, ali malo ga ljudi čuje. Kad Bog počne govoriti jezikom tuge, mi počinjemo čuti malo više, a kad jezikom bolesti i kušnja, tada čujemo još više.

Neki moji poznanici došli su do bankara kako bi pomogli crkvi i pitali ga: “Molite li se Bogu?”, Na što je bankar odgovorio: “Zašto? Sa mnom je sve u redu. " Pitanje je, treba li osobi doista sve da bude loše kako bi se obratila Bogu? Kao u ruskoj poslovici "Dok ne začuje grmljavina, seljak se ne prekriži". Sveti Ivan Zlatousti je rekao: "Hvala Bogu na radostima i radosti će se umnožiti, Bogu hvala na tuzi i tuge će proći, Bogu hvala na svemu."

Pogrešan pristup kada osoba kaže: "Pogrešna pričest, nisam se dobro pripremila, priznala sam se na krivi način, Bog me ne čuje". Bog čuje svakoga, ali zna vrijeme, dan, sat kada će ispuniti vaš zahtjev ili ne. Sam Krist, moleći se u Getsemanskom vrtu, rekao je: „ Neka ova čaša prođe od Mene, ali nije Moja volja, nego Tvoja, Gospodine, neka bude. " Tako je i svaka osoba: ako želiš - želiš, ako se trudiš - trudi se, ali zapamti Kristove riječi „ne moja volja, nego tvoja, Gospodine, neka bude“. Povjerenje u Boga daje čovjeku osjećaj sigurnosti, sreće, blagostanja. Osoba mora biti spremna prihvatiti sve od Boga. Kao što je pravedni Job rekao: „Primili smo dobro od Gospodina, zar nećemo prihvatiti zlo? Gola sam izašla iz majčine utrobe; gola i otići ću. Bog dao, Bog uzeo. Neka je Ime Gospodnje blagoslovljeno od sada pa dovijeka! " - evo primjera, lekcija o stavu prema životu.

Jednog dana svi ćemo prijeći određeni prag svog života: od zemaljskog života do vječnosti, od najgoreg do najboljeg, od privremenog do vječnog, od propadljivog do neprolaznog. Moramo prihvatiti samu smrt. I kako to možemo učiniti bez vjere i pouzdanja u Boga? Ispravno razumijevanje nalazimo u Svetim Ocima: "Tuga prestaje kad je osoba u potpunosti prihvati". Ovo je moj život, moja sudbina, moja bolest, moja tuga. Gore je kad osoba pomisli: „Zašto ja? Zašto ja? Možda greška, možda u krivo vrijeme, kleveta, zlo oko, liječnici su pogriješili i dijagnoza je bila pogrešna itd. " Sve je točno. Ovo je naš život. Nema vječnih ljudi.

Ljudi postavljaju mnogo praktičnih pitanja o zdravlju. Na primjer, u slučaju dijabetes melitusa ili druge bolesti ujutro, osoba mora uzimati lijekove. Je li moguće započeti sakrament pričesti natašte?

Postoji crkvena praksa: ne jedemo prije svete pričesti, nego prihvaćamo Sveto tijelo i Krv Gospodnju natašte. Ali lijekovi nisu hrana. Stoga medicina ne bi trebala biti prepreka sjedinjenju s Kristom. U ovom slučaju to je ljudska potreba. Druga je stvar kada se vitamini dodjeljuju osobi, možete bez njih, baš kao i bez drugih korektivnih lijekova. Postoje situacije kada se stara ili bolesna osoba pripremala za pričest, branila večernju službu i sljedećeg jutra se probudila s visokim pritiskom. Što bi trebao učiniti - popiti tabletu ili se pričestiti? Naravno, trebate uzeti lijek, a zatim otići i pričestiti se, čak i ako biste tabletu morali isprati vodom, nema ništa loše u tome. Povezivanje s Bogom nije formalizam. Kad je osoba jednostavno žedna, ovo je jedno, ali kad pije vodu da bi uzela lijekove, to je drugo. Morate se prema tome odnositi razumno. U životu postoje različite okolnosti: trudnice, majke s mnogo djece, nemoguće je uklopiti sve u jednu veličinu koja odgovara svima. Kad osoba to zlorabi jednostavno iz lijenosti, iz nemara, to je potpuno drugačije. Uloga ispovjednika i svećenika je da to shvate. Ekstremi su demonski: pričestiti se bez ikakve pripreme, bez straha od Boga, bez ikakvog pijeteta jedna je krajnost, druga je zahtijevati od svih redom da svi trebaju prisustvovati večernjoj službi, a ne dopustiti onima koji to nisu htjeli pričesti se. Ne postoji jednoznačan pristup: u svakom slučaju potrebno je pojedinačno razumjeti, slijediti put milosrđa, snishodljivosti, dajući upute osobi.

Za vrijeme Velike korizme postoje ograničenja u pričesti dojenčadi: u srijedu i petak, kada se slavi Liturgija pređeosvećenih darova, dojenčad ne smije primiti svetu pričest. Je li tako?

Za liturgiju unaprijed posvećenih darova (u srijedu i petak) unaprijed se priprema Kristovo tijelo, već opijeno Krvlju Kristovom, a u Kaležu ima vina, ali ne i Krvi Spasiteljeve. Ne možemo se pričestiti čvrstom česticom bebe, a ako smo samo izvukli iz Kaleža, onda ovo nije Krv Kristova. Dojenčad se pričešćuje Kristovom krvlju. Stoga se ne pričešćuju na Liturgiji unaprijed posvećenih darova, nego se primaju u subotu i nedjelju na liturgiji sv. vino.

Zanimalo me pitanje u kojoj dobi se djeca mogu pričestiti pod dvije vrste - Tijelom i Krvlju Kristovom. Ponekad sam primijetio takvu praksu kada pokušavaju dati čvrstu česticu jednogodišnjoj bebi ili trogodišnjem djetetu. U knjizi duhovnika protojerej Bulgakov je otkrio sljedeće: unatoč suznim nagovorima roditelja, dojenčad i djeca mlađa od sedam godina moraju se pričestiti Krvi Kristovom kako bi se izbjegli slučajevi koji se mogu dogoditi, jer dijete još nije shvatio što je okusio. No, u praksi se to događa kada svećenici pričešćuju dijete s čvrstim česticama u slučajevima kada svećenik poznaje dijete, kada ono već duže vrijeme ide u crkvu, a pričešćuje se odmalena. S druge strane, to se ne bi trebalo proširiti na dojenčad, kada svećenik pod krinkom pobožnosti pokušava dati bebi čvrstu česticu. Optinski starješine rekli su: zemlje su demonske, pa morate djelovati bez krajnosti.

Vodeći se time, u srijedu i petak, kada u Kaležu nema Krvi Kristove, dojenčad se ne pričešćuju, već moraju čekati subotu ili nedjeljnu liturgiju. Kršćani bi trebali biti svjesni takvih značajki božanskih službi.

- Post dojenčadi - kako se Crkva osjeća o tome?

Postoji takva praksa (možda postoji i druga) da se bebe mlađe od tri godine smiju hraniti prije svete pričesti. Treba pokušati biti s bebama na ranoj Liturgiji, jer se obično događa da je dijete budno, gladno i dovedeno na kasnu Liturgiju. Dopušteni su neki minimalni oprosti do treće godine života, ali sve zahtijeva individualni pristup. Od treće godine potrebno je naučiti dijete da ne jede prije pričesti.

Ova pitanja možda na prvi pogled ne izgledaju ozbiljno, ali zapravo su vrlo ozbiljna. Rođen sam i živio u Pyatnitskoj ulici u Moskvi, gdje se Hram Klementa, rimskog pape nalazi vrlo blizu. Mogu zamisliti kako su živjeli moji preci: majka je mogla stajati na Liturgiji, pričestiti se, pa se vratiti iz crkve po dijete, što je bilo pitanje minuta. Ovako su ljudi živjeli: župa od riječi "dolazim" kada je hram na pješačkoj udaljenosti. I onda se sve lako uklopi u svakodnevni život. Sada je situacija drugačija: mnogima su hramovi daleko - moraju putovati.

Čak i unutar jedne četvrti morate doći do hrama prijevozom, jer su okruzi vrlo veliki. Ali milošću Božjom, crkve se ne grade samo u Moskvi, već u cijeloj Rusiji, u cijeloj Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Središnji sakrament svake crkve je božanska liturgija. Krstili smo se jednom u životu, jednom se krsti, jednom zaređuje za svećenika, a sveta pričest je sam kruh života koji nam je Krist ostavio i naredio: „ Činite to meni na spomen ”(Luka 22:19); "Tko jede moje tijelo i pije moju krv, nikada neće vidjeti smrt." Ovo je smisao svete pričesti - mi sudjelujemo u vječnom životu po Krvi i Tijelu Kristovu, te vršimo ovu uredbu u spomen na Gospodina, koji je sam uspostavio ovo veliko otajstvo života.

Voditeljica: Lyubov Akelina
Dešifriranje: Nina Kirsanova

Mogu li piti lijekove prije pričesti, jesti prosforu i svetu vodu? Euharistijska tradicija Ruske pravoslavne crkve sadrži koncept posta prije prihvaćanja svetih darova. Općenito je prihvaćeno da post počinje u ponoć i nastavlja se do samog Sakramenta. Izuzetak je za dojenčad i teško bolesne, umiruće osobe. Međutim, mnogi ljudi imaju problem s postom zbog potrebe uzimanja lijekova natašte. Kako biti u takvoj situaciji? Je li moguće pričestiti se ili je bolje napustiti sakrament do ozdravljenja? Da bismo odgovorili na ova pitanja, predlažemo da se dotaknemo crkvene povijesti. U prvim stoljećima kršćanske crkve takozvani ljubavni blagdani ili agapa bili su izraz ljubavi i kršćanskog jedinstva u vjeri. Članovi Crkve okupili su se tamo na slavljenje euharistije, molitvu i zajednički obrok. Zanima nas činjenica da su na takvim sastancima kršćani najprije jeli hranu - zajednički obrok - pa su tek onda, na kraju obroka, primili svete darove. Odnosno, pričest nakon večere bila je uobičajena za kršćane. Ta bi se praksa nastavila i sada, da nema čestih zlostavljanja od strane beskrupuloznih kršćana. Dogodilo se da su bogatiji članovi zajednice postali pohlepni i izbjegavali su liječiti svoje siromahe. Osudu ovog poroka nalazimo u sv. Apostol Pavao, koji kaže: "Zar nemate kuće za jelo i piće?" (1. Kor. 11:22) Tijekom daljnje povijesti zlostavljanje se samo pojačavalo i već je bilo teško održati čistoću sakramenta euharistije. Stoga je sakrament premješten na početak agapa, a ručak na drugo mjesto. Od tada je započeo euharistijski post. Ubrzo su agape nestale iz crkvene uporabe, a euharistija je postala neovisna božanska služba. Ovom prigodom objavljeni su crkveni kanonski dokumenti koji su bili posvećeni opravdanosti posta prije pričesti i zabrani obavljanja agapaha. Dakle, postaje jasno da zabrana jedenja prije sakramenta nije apsolutna. U suvremenoj crkvenoj praksi, prema nedavno objavljenom statutu o euharistiji, teško bolesnim osobama dopušteno je koristiti potrebne lijekove prije sakramenta. Budući da lijek nije hrana, nažalost naše bolesti često postaju kronične. Neprestano tražimo izvore zdravlja i dugovječnosti za sebe i svoje najmilije. Danas postoji mnogo režima liječenja temeljenih na lijekovima natašte. To mogu biti razne biljne infuzije ili, na primjer, provjereni kineski način pročišćavanja krvi uzimanjem naribanog režnja češnjaka natašte. Mogu li se pričestiti oni koji slijede ove tečajeve liječenja? Po mom mišljenju, u situaciji koja ne zahtijeva hitnu primjenu lijekova u tijelo, može se suzdržati od preventivnih ili općih mjera jačanja koje su popratne uz liječenje. Možda ponekad možemo dopustiti Gospodinu da nas posjeti i ozdravi. Uostalom, ne sudjelujemo samo u otpuštenju grijeha, već i u ozdravljenju. Rijetki župljanin ima priliku često se pričestiti. Mislim da je vrijedno u ove svete dane sjedinjenja s Kristom ostaviti mjesta našoj vjeri i da nas Bog posjeti. S druge strane, svaki kršćanin smatra svojom dužnošću svaki dan uzeti dio svete prosfore i svete vode. Što je s kombinacijom uzimanja lijekova natašte? U takvoj situaciji ima smisla na vrijeme razdvojiti unos lijekova i svetaca prosfore i vode. U svakom slučaju, bilo bi korisno o tome se posavjetovati s ispovjednikom, koji će dati individualne savjete i preporuke. Svećenik Aleksandar Denisov "ABC vjere"

Euharistijska tradicija Ruske pravoslavne crkve sadrži koncept posta prije prihvaćanja svetih darova. Općenito je prihvaćeno da post počinje u ponoć i nastavlja se do samog Sakramenta. Izuzetak je za dojenčad i teško bolesne, umiruće osobe.
Međutim, mnogi ljudi imaju problem s postom zbog potrebe uzimanja lijekova natašte. Kako biti u takvoj situaciji? Je li moguće pričestiti se ili je bolje napustiti sakrament do ozdravljenja? Da bismo odgovorili na ova pitanja, predlažemo da se dotaknemo crkvene povijesti.

U prvim stoljećima kršćanske crkve takozvani ljubavni blagdani ili agapa bili su izraz ljubavi i kršćanskog jedinstva u vjeri. Članovi Crkve okupili su se tamo na slavljenje euharistije, molitvu i zajednički obrok. Zanima nas činjenica da su na takvim sastancima kršćani najprije jeli hranu - zajednički obrok - pa su tek onda, na kraju obroka, primili svete darove.

Odnosno, pričest nakon večere bila je uobičajena za kršćane.
Ta bi se praksa nastavila i sada, da nema čestih zlostavljanja od strane beskrupuloznih kršćana. Dogodilo se da su bogatiji članovi zajednice postali pohlepni i izbjegavali su liječiti svoje siromahe. Osudu ovog poroka nalazimo u sv. Apostol Pavao, koji kaže: "Zar nemate kuće za jelo i piće?" ().

Tijekom daljnje povijesti zlostavljanje se samo pojačavalo i već je bilo teško održati čistoću sakramenta euharistije. Stoga je sakrament premješten na početak agapa, a ručak na drugo mjesto. Od tada je započeo euharistijski post. Ubrzo su agape nestale iz crkvene uporabe, a euharistija je postala neovisna božanska služba. Ovom prigodom objavljeni su crkveni kanonski dokumenti koji su bili posvećeni opravdanosti posta prije pričesti i zabrani obavljanja agapaha.

Dakle, postaje jasno da zabrana jedenja prije sakramenta nije apsolutna.

Iz fotoalbuma svećenika Konstantina Parhomenka

U suvremenoj crkvenoj praksi, prema nedavno objavljenom statutu o euharistiji, teško bolesnim osobama dopušteno je koristiti potrebne lijekove prije sakramenta. Jer lijek nije hrana.

Nažalost, naše bolesti često postaju kronične. Neprestano tražimo izvore zdravlja i dugovječnosti za sebe i svoje najmilije. Danas postoji mnogo režima liječenja temeljenih na lijekovima natašte. To mogu biti razne biljne infuzije ili, na primjer, provjereni kineski način čišćenja krvi uzimanjem naribanog režnja češnjaka natašte.

Je li moguće pričestiti se za one koji se pridržavaju ovih tečajeva liječenja?
Po mom mišljenju, u situaciji koja ne zahtijeva hitnu primjenu lijekova u tijelo, može se suzdržati od preventivnih ili općih mjera jačanja koje su popratne uz liječenje. Možda ponekad možemo dopustiti Gospodinu da nas posjeti i ozdravi. Uostalom, ne sudjelujemo samo u otpuštenju grijeha, već i u ozdravljenju. Rijetki župljanin ima priliku često se pričestiti. Mislim da je vrijedno u ove svete dane sjedinjenja s Kristom ostaviti mjesta našoj vjeri i da nas Bog posjeti.

S druge strane, svaki kršćanin smatra svojom dužnošću svaki dan uzeti dio svete prosfore i svete vode. Što je s kombinacijom lijekova natašte?
U takvoj situaciji ima smisla na vrijeme razdvojiti unos lijekova i svetaca prosfore i vode.
U svakom slučaju, bilo bi korisno o tome se posavjetovati s ispovjednikom, koji će dati individualne savjete i preporuke.

Svećenik Aleksandar Denisov

Bok tata! Reci mi, mogu li prije pričesti popiti čaj, kavu, vodu, svetu vodu?

Odgovor:
Pozdrav, Michael.
Prije uzimanja svetih Kristovih otajstava treba se suzdržati od uzimanja bilo kakve hrane ili tekućine najmanje 6-8 sati.
Izuzetak se može učiniti samo za iznimno bolesne osobe, za uzimanje lijekova neophodnih za život ili za bebe.
Bog te blagoslovio.

04. kolovoza 2012 Natalija

Oče, zdravo!
Neki dan se dogodila moja prva ispovijed i pričest. Kolika je to velika i neočekivana radost, samo jedno dolazi u usporedbu - vrt mi je procvjetao u duši. Neka Bog da svima da to dožive! Želim voljeti cijeli svijet, nestala je stalna razdražljivost (iako ima dosta razloga), ne želim nikoga osuđivati, i što je najvažnije, želim komunicirati s Bogom.
Koliko će ovo stanje trajati? Hoće li se to ponoviti nakon svake ispovijedi i pričesti? Kako to učiniti normom?

Odgovor:
Pozdrav Natalija.
Hvala Bogu što ste se i vi osjećali isto. Međutim, moramo se također sjetiti da nam je život težak, da će pred nama biti iskušenja koja se moraju prevladati. Stoga takve trenutke u svom srcu sastavljamo kako bismo ih se sjetili u teškim vremenima, o toplini koju smo primili kad nas je Gospodin dotaknuo, i tada nećemo biti tako usamljeni i uplašeni u ovom životu. Sjećamo se i da je Bog uvijek s nama, ne odmiče se, ne odlazi nikamo, uvijek je tu - u radostima i nedaćama, u miru i teškoćama u životu. Stalno! Sjećamo se toga i molimo Ga da mu češće podari stanja blaženstva koja doživljavamo kad mu se srce potpuno otvori.
Bog te blagoslovio.

03. kolovoza 2012 Natalija

Bok tata. Imam nekoliko pitanja odjednom o pripremi za sakrament.
1.Kako se kanoni trebaju čitati prije pričesti? Sva tri kanona tri dana ili jedan kanon dnevno?
2. Uključuje li post prije pričesti odricanje samo od mesa, mlijeka, jaja, ali i ribe?
3. Kako se pripremate za sakrament u ponedjeljak? Nije li grijeh postiti u nedjelju - ipak je to blagdan, Mali Uskrs?

Razumijem da je, kako Gospodin kaže, "subota za čovjeka, a ne čovjek za subotu". No ipak, u pripremama za pričest ta se pitanja moraju riješiti.

Unaprijed hvala na odgovorima.

Natalija.

Odgovor:
Pozdrav Natalija.
1. Učinite to kako vama odgovara. Međutim, bolje je pročitati Nastavak svete pričesti uoči pričesti.
2. Uvijek se sjećamo da glavni zadatak posta nije odbijanje bilo koje vrste hrane, već suzdržanost srca i misli. Stoga, ako vam ne smeta konzumiranje ribe, možete je pojesti.
3. Post prije svete pričesti nikada se nije smatrao grijehom.
Bog te blagoslovio.

01. lipnja 2012 Anastazija

Zdravo! oprostite na možda neprikladnom pitanju. Trudna sam, kako se kaže, "na rušenju". Želim se pričestiti, ali ne znam je li to moguće: jer odvajam krvavi sluzavi čep (prije poroda). za vrijeme mjesečnog čišćenja ženama nije dopušteno pričestiti se ... što je sa mnom?

Odgovor:
Pozdrav, Anastasia!
Pričestite se i nemojte se ništa zbuniti.
Bog blagoslovio tebe i tvoje buduće dijete.

09. travnja 2012 Tatjana

Pozdrav, oče, nakon pričesti čitaju se molitve zahvale i na kraju se čita Tropar. Pomozite.

Odgovor:
Pozdrav, Tatjana!
Sa svetim Grgurom Dvoeslovom, rimskim papom, sve je vrlo jednostavno - sjećaju ga se samo za vrijeme Velike korizme na liturgiji pređeosvećenih darova. U našoj je crkvi lako utvrditi - ovu Liturgiju označavamo u rasporedu.
Općenito, možete odrediti autorstvo određene liturgije bez ulaženja u liturgijske detalje na sljedeći način:
na kraju bilo koje službe, osobito Liturgije, svećenik izgovara otkaz koji obično počinje riječima "Krist je naš pravi Bog ..." ili "Krist, koji je uskrsnuo iz mrtvih, naš je pravi Bog. .. "itd. ovisno o prazniku ili danu u tjednu. Na ovaj otkaz, ako završi božansku liturgiju, prema Pravilu, uvijek se sjeća sastavljač liturgijskog obreda koji se služio toga dana. Ovo je ili "poput svetaca našeg oca Ivana, nadbiskupa Konstantina iz grada Zlatoustog ..." ili "poput svetih našeg oca Vasilija Velikog, nadbiskupa Cesarije Kapadokijske ..." ili "poput svetih našeg oca Grgura Dvoeslova, rimskog pape ... ".
Bog blagoslovio.

Mnogi pravoslavni vjernici pitaju svećenike osobno, putem interneta ili pitaju svoju rodbinu: je li moguće oprati zube prije pričesti? No, to daleko od jedinog što ne mogu pitati samo početnici. Članovi crkve imaju puno pitanja. Vrijedi napomenuti da postoji ogroman broj mitova i zabluda u blizini crkve. Ovaj članak ukratko sažima odgovore iskusnih i pobožnih svećenika, daje smjernice i korisne savjete za početnike.

Što je sakrament?

Kako Krist govori o sakramentu u Evanđelju? Uoči strašne smrti na križu, okuplja svoje učenike i priprema obrok. Na stolu su kruh i vino. Krist kaže da će u spomen na Njega piti vino i jesti kruh, budući da su to simboli Njegove krvi i tijela.

Do danas se liturgija slavi u crkvama, a sveta pričest se priprema kruhom i vinom. Svećenici se mole zajedno sa župljanima riječima "Za iskrene darove ponuđene Gospodinu, pomolimo se".

Što se zapravo misli pod kruhom i vinom u Svetom kaležu? Molitve pročitane prije pričesti kod kuće jednako su potrebne kršćaninu kao i za crkvu. Zašto je potrebna molitva? Zato što se Gospodin sjedinjuje upravo s osobom koja ga poziva k sebi.

Što je sakrament?

Postoje neki dokazi o tome kako se sakrament zapravo priprema i što se ispod toga skriva od ljudskih očiju. Jednom je čovjek ušao u hram. u hramu su bili otvoreni. Svećenici su stajali pred oltarom. Odjednom je jedan čovjek koji je ušao vidio kako je svećenik kopljem probio dijete. Povikao je cijelom hramu: "Zašto ubijate bebu?" Svi ljudi koji su stajali u hramu okrenuli su se. Nitko nije mogao razumjeti o kakvoj bebi pričaju. Zapravo, svećenik je u rukama imao prosforu (mali kruh od pšeničnog brašna i vode).

Gospodin se nevidljivo i beskrajno žrtvuje radi ljudi, ali ne materijalno, već duhovno. Njegovo je raspeće uistinu viđeno prije gotovo 2000 godina na Kalvariji u Jeruzalemu.

Vratimo se Evanđelju i onim redovima gdje je Gospodin na Posljednjoj večeri. Uostalom, rekao je: "Od sada ćeš piti moju krv (vino) i jesti moje tijelo (kruh) u znak sjećanja na Mene." No čak ni apostoli nisu znali kako će se to dogoditi. Štoviše, ni nama nije dato znati. Ovo je božanska misterija. Moramo ga samo shvatiti ozbiljno, a kako je, dakle, molitve koje se čitaju prije pričesti vrlo su potrebne, prije svega za onoga koji sudjeluje.

Još jedno živo svjedočanstvo

U talijanskom Lancianu do danas postoji pravi dokaz da je sakrament više od kruha i vina. U katoličkoj crkvi svetog Legocija u 8. stoljeću svećenik je sumnjao da je sakrament čudo. Kad je uzeo komad kruha, vidio je nešto što je izgledalo kao mišićno tkivo. Pogledao je u čašu i vidio da umjesto vina ima krvi. Svećenik je prestravljeno vrisnuo. Tada je shvatio da nema sumnje. Gospodin mu je dokazao da je sve stvarno. Ovo čudo se do danas nalazi u Lancianu. Mnogi hodočasnici dolaze moliti blizu takvog svetišta.

Što kršćaninu treba prije sakramenta? Naravno, prije svega, vjerovanje da će mu se dati okusiti ne samo kruh i vino, već i Kristovo tijelo. Naravno, takav obrok je čudo. Gospodin daje dio sebe grešnoj osobi. Stoga pričešću treba pristupiti ne samo sa strahom, već i s vjerom. Ne možeš se samo pričestiti.

Kako liječiti?

Gore smo ispitali dva dokaza o Božjem čudu. Vrijedi napomenuti da tijekom Liturgije u oltaru nije samo Isus Krist, već i Majka Božja, arkanđeli i sveci.

Nisu uzalud sveti oci rekli da anđeli tuguju jer ne primaju sakrament. Uostalom, nemaju tijelo, nemaju potrebu. Oni su već kod Boga. I Gospodin je čovjeku dao tako veliki dar - da se sjedini sa samim sobom za vrijeme pričesti. Čak i ako je nevidljiv.

• kanon kajanja Spasitelju;
• kanon molitve Majci Božjoj;
• kanon anđelu čuvaru;
• nakon svete pričesti.

Sve će te molitve, napjevi, kondak pomoći da se ispravno pripremimo za prihvaćanje svetih darova kako bi trebalo biti.

Post i ispovijed

Svećenici govore o postu najmanje 3 dana. Ako je osoba bez crkve, rijetko posjećuje crkvu, griješi, tada se mora pripremiti gotovo tjedan dana. Zato je najbolja opcija za takve ljude Veliky, kao i Petrov i Uspenski. No, zato nije potrebno birati razdoblja posta za mnogo dana. Uostalom, važnije je - to je pomirenje s Bogom, a ne pogodnost.

Što bi trebala učiniti osoba koja rijetko ide u crkvu prije pričesti? Prvo, svakako morate otići do svećenika na ispovijed. Kad svećenik primi pokajanje, u hramu možete saznati koji je bliže vašem domu ili koji želite posjetiti. Budite spremni na činjenicu da svećenik nakon ispovijedi možda neće primiti pričest. Za to može biti mnogo razloga. Često, da bi bio primljen na pričest, mora se postiti, pokajati se i mnogo puta pohađati crkvu. Nakon ispovijedi, potrebno je pitati svećenika želi li blagosloviti pristup Svetom kaležu ili ne. Često i sami svećenici inzistiraju da ispovjednik primi svetu pričest. Morate poslušati ovaj savjet.

Koji je post prije pričesti?

Ako ste početnik ili dugo niste bili u hramu, onda svakako idite kod svećenika na ispovijed. Obično se tijekom ovog obreda rješavaju mnoga duhovna pitanja. Otac će vam objasniti što trebate učiniti, čega se morate paziti kada se možete pričestiti.

Što se podrazumijeva pod postom? Ne mogu se jesti meso, mlijeko, jaja također. Osim toga, ne konzumiraju se obroci, proizvodi, pića koja sadrže gore navedene proizvode. Upamtite da post treba biti duhovne prirode. Jedite malo hrane. Na primjer, za doručak - čaj s kolačićima od zobenih pahuljica ili zobene kaše na vodi, za ručak - juha s juhom od povrća, za večeru - salata od povrća i riža / krumpir.

Zabranjeno je piti alkoholna pića prije pričesti, kao i za vrijeme posta. Također se preporučuje odbijanje kave. Uostalom, tijelo bi trebalo biti hram duše, miran „dom“, trijezan i snažan. (ne posna), kava i alkohol nikako se ne mogu prilagoditi molitvi.

Duhovna strana

Nastavimo naš razgovor o postu. Shvatili smo hranu. Što se tiče zabave, gledanja filmova, sve to treba odgoditi. Sva nevažna djela moraju se zamijeniti molitvama Bogu, Presvetoj Bogorodici, vašem anđelu čuvaru i svecima.

Razgovarajmo o tome što čitati prije sakramenta. Gore smo spomenuli kanone i nastavak svete pričesti. Osim njih, savjetuje se čitanje Evanđelja, svetih otaca. Čuvajte se uzimanja crkvene literature ili one koja se odnosi na lažno kršćanstvo.

Nema potrebe za frkom tijekom posta. Ako je moguće, odgodite stvari za kasnije. Mogu čekati. Uostalom, zemaljski život je prolazan, a osoba koja posti treba razmišljati o vječnosti.

Zašto postoje takva ograničenja?

Za vrijeme Liturgije, prije vađenja Svetog kaleža, zbor pjeva da mi (župljani) napuštamo svu zemaljsku taštinu. Ne razumije svaka (osobito moderna) osoba da će prije ili kasnije zemaljski život prestati i sve ono na čemu se toliko trudio nestat će u zaborav. Uostalom, neće moći sa sobom u zagrobni život ponijeti putovnicu ili svoje omiljeno djelo, bankovne račune ili računalo s vrijednim podacima. On će se pojaviti pred Bogom sa svojom savješću, s grijesima i krepostima. Gospodin neće pitati jeste li bili predsjednik uprave, tražit će od vas da odgovorite jer ste uvrijedili baku klijenticu. Boga nije briga imate li Lexus. On će vas pitati jeste li prevezli slabe, slabe, a da im niste uzeli novac.

Zašto ograničenja posta u odnosu na zabavu? Vrijeme je da sjednete za stol ili stanete ispred ikona i razmislite: što ste u cijelom životu, u ovom razdoblju, učinili loše. Je li vam savjest čista? Kršćaninu je važnije ne znati, na primjer, je li moguće oprati zube prije pričesti, već o tome što su grijesi uistinu i što je pokajanje, kako ne griješiti. Gospodin je uznemiren kad osoba učini grijeh čak i u svom umu. Samo pomislite: mentalno ste ljuti, čak vam je i srce otupjelo. Ovo je također grijeh. Morate se iskreno pokajati.

Kada se nije dopušteno pričestiti?

Znate li da se morate riješiti svojih grijeha? Ako ste se pokajali, pokušajte izbjeći prijestup. Da bi se svećenik mogao pričestiti, morate biti prisutni na večernjoj službi svake subote, zatim ujutro na Liturgiji. Isto bi trebalo učiniti i na velike crkvene praznike. Jutro je potrebno čitati kod kuće i prema Molitveniku. Naravno, ovo traje 20-30 minuta. Ako nemate vremena, tada možete pročitati pravilo Serafima: tri puta "Oče naš", tri puta "Bogorodice ..." i jednom "Simbol vjere". Ali u isto vrijeme, danju se trebate šutke moliti Bogu, svecima. Ovo su najvažnija pravila.

Ne mogu se primiti u pričest u takvim slučajevima, na primjer:

• ubojstvo, pobačaj;
• proricanje, proricanje sudbine, ekstrasenzorna percepcija, spiritualizam, astrologija;
• druga vjera, heretički pogledi;
• suživot izvan braka, razvrat, homoseksualnost, ovisnost o drogama i alkoholizam itd.

Svećenik tijekom ispovijedi mora reći cijelu istinu, a ne skrivati ​​grijeh. Gospodin nevidljivo stoji u blizini, sve zna, samo čeka pokajanje srca. Ako nešto sakrijete, bit će to još veći grijeh. Morate potpuno očistiti svoju dušu prije pričesti. Što kažu sveti oci i svećenici? Ljudska duša trebala bi biti čista, svijetla, s nadom u ispravak i promjenu života na bolje. Ne biste trebali ići u Kalež ako niste sigurni da želite živjeti s Bogom.

Ako je otac blagoslovio

Kad svećenik daje blagoslov, to treba shvatiti ozbiljno. Prije pričesti trebali biste pročitati ne samo kanon Bogorodice, već i kanone Spasitelja, anđela čuvara, kao i nasljedstvo. Sve je to u pravoslavnim molitvenicima.

Svezak za čitanje je vrlo velik. Stoga se kanoni mogu čitati 2-3 dana prije pričesti, ali se Uspjeh čita samo večer prije, nakon što su iz crkve stigli s večernje službe.

Morate paziti da vam nitko ne ometa. Ako se pričešćujete sa svojom obitelji, prijateljima, hodočasnicima, čitajte redom, molite.

Jutro prije pričesti

Kao što znate, pravoslavni kršćani ne mogu ništa jesti ujutro prije pričesti. Čak se ni lijekovi ne smiju piti. Ali možete li oprati zube prije pričesti? Za ovo nema zabrane. Ako niste sigurni da ste slučajno progutali vodu ili pastu, možete oprati zube.

Ako je želudac bolestan, nema načina da dugo čekate do podne, onda je bolje otići na ranu službu. U malim gradovima i selima Liturgija se služi rano, a u velegradskim područjima - u 7 ujutro ili 9-10 ujutro.

Radi povezivanja s Bogom, možete izdržati. Vrijedi pročitati molitve za sebe.

Jutro prije pričesti uvijek je uzbudljivo. Moramo se psihički pripremiti. Nakon što pročitate jutarnje pravilo, idite u crkvu najmanje pola sata prije Liturgije kako biste mirno predali bilješke, zapalili svijeće i prišli svojim ljubljenim svecima.

Prije same Pričesti

Na službi treba pažljivo slušati molitve. Kad svećenici pripremaju Sakrament, molite se da dostojno prime Krv i Tijelo Kristovo. Istodobno, pobožna osoba trebala bi se iskreno smatrati nedostojnom takvog Dara.

Sjetite se Kanona Theotokos prije pričesti: trebate se moliti da se Majka Božja zauzme za nas grešnike. A što kanon govori Isusu Kristu? Kajemo se Gospodinu za svoje grijehe. Sjetite se ovoga dok čekate pričest.

Sam trenutak pričesti

Kad se Kraljevska vrata otvore i svećenik izađe s Kaležom, morate se pokloniti do temelja. Zatim stanite u red prekriženih ruku na prsima. Kad pristupite kaležu, morate svećeniku reći svoje pravoslavno ime i širom otvoriti usta. Sakrament treba odmah progutati kako se čestica ne bi zaglavila u zubima. Primite toplinu i prosforu.

Mnogi ljudi pitaju: "Je li u redu jesti prije pričesti?" Znate li zašto je odgovor negativan? Jer Gospodin mora prvi ući u tijelo kršćanina. Uostalom, Bog nam je važniji od hrane.

Stoga smo razgovarali o tome je li moguće oprati zube prije pričesti, kako se pripremiti, što čitati te smo dali primjere dokaza prave vjere. Moramo se sjetiti da su Bogu potrebne naše molitve i pokajanje, a ne zemaljska taština.