Təlimatlar

Vəftiz mərasimindən əvvəl gələcək xaç babası etiraf etməli və birlik qəbul etməlidir. Bunun üçün üç gün oruc tutmaq lazımdır. Bu müddət ərzində evlilik vəzifələrindən, heyvan mənşəli yeməklərdən imtina etməli, həmçinin əsəbilikdən və pis sözlərdən özünüzü qorumalısınız.

Qəbul edən yalnız döş xaçı taxmamalı, həm də duaları bilməli, müntəzəm olaraq kilsəyə getməli, birlik qəbul etməli və etiraf etməlidir. Uşaq böyüdükcə onun üçün İncillə dua etməli, onu dualarla tanış etməli, bazar günü məktəbinə aparmalı, nağıl söyləməli, oruc tutmalı və kilsəyə getməli, mümkünsə həcc səfərlərinə getməlidir.

Unutma ki, Vəftiz mərasimində qucağında tutan cahil üçün Allah qarşısında şeytandan imtina etdin. Kilsə qanunlarına görə, alıcı övladlarını öz övladları kimi böyütməmişdən əvvəl cavab verməli olacaq.

Qeyd

Pravoslav Kilsəsi 15 yaşından etibarən xaç babası olmağa icazə verir. Yaxın qohum (baba, qardaş, əmi) alıcı ola bilər. Ər və arvad eyni uşağı vəftiz edə bilməzlər.

Faydalı məsləhət

Vəftiz üçün uşağa pektoral xaç vermək adətdir.

Xaç babası olmaq şərəfli və çox məsuliyyətli bir missiyadır. Ancaq övlad üçün Allah qarşısında məsuliyyət daşımazdan əvvəl insan özünü obyektiv qiymətləndirməli və yaxşı xaç atası ola biləcəyinə qərar verməlidir.

Nə vaxt xaç atası olmaqdan imtina etmək daha yaxşıdır

Belə bir fikir var ki, xaç babası olmaq təklifindən imtina etmək mümkün deyil - guya bu, günahdır. Bununla belə, xaç babaları ilk növbədə xaç oğlunun əxlaqına cavabdehdirlər, buna görə də uşağın mənəvi tərbiyəsi üçün məsuliyyət daşımalıdırlar.

Xaç valideynləri yüksək əxlaqlı pravoslav insanlar olmalıdır. Uşağa hədiyyə vermək xaç valideynlərinin yeganə və əsas funksiyası deyil. Xaç oğlu ilə vaxt keçirən xaç babaları onunla xeyirxahlıq, sevgi, mənəvi dəyərlər mövzularında danışmalıdırlar. Uşağı kilsə ilə tanış etməlidirlər: onunla birlikdə kilsəyə getməli, onu ünsiyyətə aparmalı, duaları öyrətməli, Allah haqqında danışmalıdırlar. Kilsə rəsmilərinin fikrincə, xaç babaları iman və tövbə etməli və onları ötürməyə, öz xaç oğullarına öyrətməyə çağırılır.

Xaç atası olmaq təklifini nəzərdən keçirərkən özünüzə bir sual verin - bu uşaq üçün də öz uşaqınız üçün dua edəcəksinizmi?

Bu tələblərə cavab vermədiyinizi dərk edirsinizsə və ya övladın dini tərbiyəsində valideynlərə kömək etmək gücündə hiss etmirsinizsə, çiyninizə dözülməz bir yük yükləməyin. Pis xaç atası olmaq, ondan imtina etməkdən daha pisdir.

Xaç atası olmaq təklifindən necə imtina etmək olar

Əgər siz xaç babalarının üzərinə düşən məsuliyyətə hazır olmadığınız və xaç oğluna qayğı göstərmək istəyini hiss etmədiyinizi, ancaq körpənin valideynləri ilə dostluq münasibətlərini pozmaqdan imtina etməyinizdən qorxduğunuzu başa düşsəniz, danışmağa hazırlaşın. onlarla.

Güman etmək olar ki, dostların körpəsi olanda sizə xaç atası olmağı təklif edəcəklər, çünki yaxşı dost, bir qayda olaraq, potensial xaç atasıdır. Bunu əvvəlcədən bilərək, onların təklifinə dərhal cavab verməyin. Körpənin valideynləri başa düşsünlər ki, övladlarının mənəvi tərbiyəsini sizə həvalə etmək istədikləri üçün çox məmnunsunuz. Vəftiz mərasiminə ciddi yanaşdığınızı və yaxşı xaç atanın necə olması lazım olduğunu bildiyinizi izah edin. Onlardan düşünmək üçün vaxt istəyin. Bunu etməklə siz dostlarınızı cavabınızın təkcə müsbət olmaya biləcəyinə hazırlayacaqsınız. Yolda onlara xaç babalarının hansı funksiyaları yerinə yetirməli olduğunu izah edin. Gənc valideynlər onlar haqqında bilmirlər. Uşağın dini tərbiyəsi üçün lazım olan bəzi keyfiyyətlərə tam malik olmadığınıza işarə edin.

Xaç atası olmaqdan imtina edərək, vicdanla valideynlərinizə deyin ki, siz onların uşağına kifayət qədər diqqət yetirə bilməyəcəksiniz, ona əxlaq öyrətməyə hazır deyilsiniz, amma eyni zamanda onların körpəsini sevirsiniz və onunla ünsiyyət quracaqsınız. xaç atası.

Valideynlər övladı üçün hər şeyin ən yaxşısını istəyirlər və şübhəsiz ki, imtinanızı başa düşəcəklər və bu, heç bir şəkildə dostluğunuza təsir etməyəcək.

İpucu 3: Xaç qızı xaç anasının taleyini miras ala bilərmi: pravoslav baxışı

Bu gün körpələri xaç valideynləri ilə vəftiz etmək təcrübəsi var. Bir çox fizioloji atalar və analar xaç babalarının seçiminə çox diqqət yetirirlər. Ancaq bəzən xaç babaları və xaç övladları ilə bağlı bəzi xurafatlar seçimə mane ola bilər.

Belə bir fikir var ki, qız körpəsi üçün dul qalan xaç anasını seçmək mümkün deyil. Əks halda xaç anasının taleyi xaç qızının özünə keçə bilər. Pravoslav Kilsəsi bu məsələ ilə bağlı öz vizyonunu açıq şəkildə verir - alıcılardan (xaç atalarından) "lənət" və "taleyi" köçürmə yoxdur.

Pravoslav teologiyasında belə bir "tale" anlayışı yoxdur. Ona görə də tale haqqında birbaşa insandan və İlahi iradədən (xristian təlimi kontekstində) müstəqil bir şey kimi danışmaq mənasızdır. Pravoslavlar qayaya inanmırlar. Üstəlik, taleyin xaç qızından köçürülməsi haqqında danışmağa dəyməz. Bu, absurd, tamamilə qeyri-pravoslav fikirdir. Həqiqətən, vəftiz mərasimində xaç babaları ilə xaç övladları arasında müəyyən mənəvi əlaqə var, lakin bu, "talelərin" əlaqəsi demək deyil.

Pravoslav Kilsəsi kimin xaç babası ola biləcəyi və kimin ola bilməyəcəyi barədə aydın göstərişlər verir. Dul və dul qadınlar haqqında heç nə deyilmir. Bu kateqoriyadan olan insanlar xaç babası olmaq qadağasına daxil deyil. Xristian dünyagörüşünə uyğun olaraq xatırlamaq lazımdır ki, xaç babaları bir-biri ilə (xaç anası və ata) evlənməməlidirlər, fizioloji valideynlər, ateistlər, sektalar, heterodoksların nümayəndələri xaç babası ola bilməzlər; xaç babası kimi vəftiz olunmuş, lakin kilsədən kənar insanları seçmək arzuolunmazdır. Pravoslav Kilsəsi, kilsənin doktrinasından xəbərdar olan insanları xaç babası seçməyi tövsiyə edir, çünki qəbul edənlər pravoslav inancında bir uşaq böyütmək üçün məsuliyyət daşıyırlar.

Beləliklə, bir pravoslav insan "taleyi" alıcılardan tanrı övladlarına köçürməklə bağlı xurafatlara diqqət yetirməməlidir.

Vəftiz bir pravoslav insanın həyatında vacib hadisələrdən biridir. Onun Allahın Padşahlığına bir növ keçid alacağına inanılır. Bu, insanın ruhən doğulduğu, keçmiş günahlarının bağışlandığı, ruhunun təmizləndiyi məqamdır. Uşaq üçün xaç atasının seçiminə xüsusi diqqət yetirilməlidir, çünki onlar möminin mənəvi həyatına və xilasına təsir göstərirlər. Buna görə də, vəzifə və məsuliyyətləri yuxarıda göstərilənlərin hamısında olan xaç atası layiq olmalıdır.

Uşağın həyatında xaç atasının rolu

İndi vəzifələri yalnız bayramlar üçün hədiyyələr olmayan pravoslavlıqda xaç atasının hansı rol oynadığını daha ətraflı nəzərdən keçirək. Onun etməli olduğu ən vacib şey xaç oğlunun mənəvi həyatına kömək etməkdir. Beləliklə, məsuliyyətlərə ardıcıllıqla baxaq:

1. Həyatınızla ona layiqli nümunə göstərin. Bu o deməkdir ki, tanrının hüzurunda spirtli içki içmək və siqaret çəkmək, söyüş söymək olmaz. Hərəkətlərinizdə nəcib olmaq lazımdır.
2. Oğlunuz üçün dualar, xüsusən də çətin anlarda məcburidir.
3. Uşağınızla birlikdə məbədi ziyarət edin.
4. Tanrı oğlunun mənəvi tərbiyəsi məcburidir (Allah haqqında hekayələr, İncil öyrətmək və s.). Həyat vəziyyətlərində problemlər varsa, mümkün olan bütün yardımı göstərin.
5. Xaç atasının vəzifələrinə zəruri hallarda maddi dəstək də daxildir (valideynlərin pul və ya iş ilə bağlı çətin vəziyyəti varsa).

Xaç valideynini seçmək üçün nə bilmək lazımdır?

Bəs siz xaç atası və ya alıcını necə seçirsiniz? Nəyi rəhbər tutmaq lazımdır? Birincisi, bilməlisiniz ki, uşağın mənəvi həyatında ən vacibi eyni cinsin xaç atasıdır (oğlan üçün - xaç atası, qız üçün - xaç anası). Ancaq qurulmuş ənənəyə görə, ikisi xaç atası seçilir.

Təbii ki, uşağın həyatı boyu mənəvi tərbiyəçisi kimin olacağı ilə bağlı qərar ailə şurasında verilir. Seçimdə hər hansı bir çətinlik varsa, kahin və ya ruhani ata ilə məsləhətləşin. O, yəqin ki, uyğun namizəd təklif edəcək, çünki bu, kifayət qədər şərəfli vəzifədir.

Xaç babalarının həyatda itirilməməsi çox vacibdir ki, onlar ömür boyu uşağı ruhən qidalandırmağa davam etsinlər. Vəzifələri və funksiyaları yuxarıda təsvir edilən həm xaç anası, həm də xaç atası Rəbb qarşısında öz məsuliyyətlərinə malikdirlər.

Bütün bunlara əsasən, on dörd yaşından yuxarı olan xristianlar ruhani valideyn roluna uyğun gəlirlər. Onlar uşağın gələcək mənəvi həyatı üçün məsuliyyət daşıyırlar, onun üçün dualar edirlər və sonra ona Rəbbdə yaşamağı öyrədirlər.

Kim xaç atası ola bilməz?

Xaç atası və ya ana seçərkən, uşağınız üçün kimin ola bilməyəcəyini bilməlisiniz:

• Gələcəkdə həyat yoldaşı olmağa hazırlaşanlar və ya indiki vaxtda belə olanlar.
• Uşağın valideynləri.
• Monastır and içənlər.
• Vəftiz olunmamış insanlar və ya Rəbbə inanmayanlar.
• Ruhi xəstəliyi olan insanları xaç babası kimi qəbul edə bilməzsiniz.
• Fərqli bir iman gətirənlər.

Bütün bunlar xaç atası seçilməzdən əvvəl nəzərə alınmalıdır. Onun öhdəlikləri kifayət qədər genişdir, ona görə də bir olmağa razı olan şəxs hər şeydən aydın şəkildə xəbərdar olmalıdır.

Mərasim üçün lazım olan əşyalar

Bu ayin üçün hansı əşyaların lazım olduğunu daha ətraflı izah etmək lazımdır:

• Krıjma. Bu, xaç naxışlı və ya sadəcə təsvir olunan xüsusi bir dəsmaldır. Xrizma zamanı, eləcə də qadağan edən dualar oxunarkən uşaq ona bükülür. Bəzən belə bir dəsmalın üzərinə körpənin adı və onun vəftiz olunduğu tarix tikilir.
• Vəftiz üçün uşaq bezi. Bu zəruri atribut deyil, soyuq olanda olmalıdır. Bu uşaq bezi vəftiz şriftinə batırıldıqdan sonra körpəni silmək üçün istifadə olunur və sonra yenidən kryzhma ilə bükülür.
• Vaftiz paltarı. Bu, bir qız üçün vəftiz dəsti (paltar) və ya bir oğlan üçün xüsusi bir köynək ola bilər. Bu paltarların uşağın alıcısı tərəfindən hədiyyə olaraq alınması arzu edilir.
• Gələcək bir xristian üçün sizinlə bir döş xaçı olmalıdır. Onu adətən xaç atası alır. Onun üçün vəftiz vəzifələri, əlbəttə ki, yalnız bu alışla məhdudlaşmır, lakin onlar haqqında aşağıda yazılacaqdır.
• Körpənin kəsilmiş saçları üçün özünüzlə bir zərf götürmək lazımdır.
• Siz həmçinin uşaq üçün nişanlar satın almalı və məbədə ianə etməlisiniz (bu isteğe bağlı bir şərtdir).

Mərasimdən əvvəl mükafat alanlar üçün xüsusi hazırlıq görülürmü?

Vəftiz üçün hazırlığa da diqqət yetirməlisiniz. Ən düzgün addım məsləhət üçün bir etirafçıya və ya keşişə müraciət etmək olardı. Bununla belə, bilməlisiniz ki, adətən müqəddəs mərasimdən əvvəl etiraf etmək və birlik qəbul etmək lazımdır. Ondan əvvəl oruc tutmaq lazımdır (ata günlərin sayını bildirməlidir). Dua oxumaq, mənəvi ədəbiyyat və s. kimi əlavə hərəkətlərə ehtiyacınız ola bilər. Həmçinin bu zaman səs-küylü məclislərə, müxtəlif əyləncə müəssisələrinə getməmək, televizora baxmaqdan imtina etmək məsləhətdir. Bütün boş vaxtlarını namaza həsr etmək məsləhətdir.

Əgər bu, xaç atası rolunda ilk dəfədirsə, onda müqəddəs mərasimin necə getdiyi, hansı duaların oxunduğu, nəğmələrin ardıcıllığı ilə tanış olmaq məsləhətdir. Bu zəruridir, çünki siz kiçik bir insanın ruhani tərbiyəçisi olduqda, sadəcə olaraq rəsmi iştirakdan daha çox şeyə ehtiyacınız var. Səmimi bir dua lazımdır, müqəddəs mərasim başa çatdıqdan sonra belə dayanmamalıdır, çünki bu, xaç atası olmağın mahiyyətidir.

Bu ayinin icrası zamanı xaç atasının hansı vəzifələri olduğu haqqında daha ətraflı məlumat aşağıda təsvir ediləcəkdir.

İndiki

Vəftiz zamanı xaç atasının vəzifələri ilə bağlı sualı nəzərə alaraq, demək lazımdır ki, bu gün həm körpəyə, həm də xaç atasına hədiyyələr vermək adətdir. İstəyirsinizsə, valideynlərinizə hədiyyə verə bilərsiniz.

Uşağa həm öyrədici oyuncaq, həm də mənəvi həyat üçün daha vacib bir şey, məsələn, şəkilləri olan uşaqlar üçün İncil verməsi uyğundur. Yeri gəlmişkən, hədiyyə əvvəlcədən valideynlərlə razılaşdırıla bilər, çünki bu anda başqa bir şey daha vacib ola bilər.

Xaç atasının körpəyə verməli olduğu bir əsas hədiyyə var. Vəftiz zamanı məsuliyyət yalnız körpəni tutmaq deyil, həm də Rəbbi izzətləndirməyin ilk nümunəsini göstərməkdir. Axı uşaqlar doğulandan hər şeyi hisslər səviyyəsində başa düşürlər. Duaları oxumaqla yanaşı, belə bir hədiyyə vəftiz olan pektoral xaç halına gəlir. O, alıcı tərəfindən alınmalı və bağışlanmalıdır.

Valideynlər üçün, xüsusən də körpənin anası üçün dua kitabı yaxşı bir hədiyyə olacaq, burada bütün ailə üçün zəruri dualar olacaq.

Qədim dövrlərdə vəftiz necə qeyd olunurdu?

Əvvəllər, indi olduğu kimi, vəftizlər insanların həyatında çox əlamətdar bir hadisə idi. Bu müqəddəs mərasim mütləq körpənin doğulduğu gündən iki aydan gec olmayaraq, bəzən daha əvvəl, səkkizinci gündə yerinə yetirildi. Bu, əvvəllər körpələr üçün yüksək ölüm nisbəti olduğu üçün baş verdi, ona görə də yaxınları üçün uşağı düzəlməz bir hadisə baş verməzdən əvvəl vəftiz etmələri çox vacib idi ki, onun ruhu cənnətə getsin.

Kiçik adamın kilsəyə başlamasının qeyd edilməsi ilə həyata keçirildi böyük məbləğ qonaqlar. Bu, xüsusilə böyük kəndlərdə nəzərə çarpırdı. Belə bir bayrama çoxlu insan toplaşdı, hədiyyələrlə gələnlər və Ən xoş arzular körpə. Eyni zamanda, əsasən müxtəlif xəmir xörəkləri - piroqlar, piroqlar, simitlər gətirirdilər. Kiçik adamın yaşadığı evdə qonaqlar üçün möhtəşəm bir süfrə açıldı və praktiki olaraq spirt yox idi (yalnız çox az miqdarda qırmızı şərab ola bilər).

Ənənəvi bayram yeməkləri var idi. Məsələn, oğlan üçün sıyıqda bişmiş xoruz, qız üçün toyuq. Sərvət, məhsuldarlıq və uzunömürlülüyü simvolizə edən çoxlu qıvrımlı xəmirlər də var idi.

Körpəni aparan mamaçanı süfrəyə dəvət etmək adət idi. Vəftiz ayinini yerinə yetirən kahini də çağıra bilərdilər. Festival zamanı onlar çoxsaylı mahnılar ifa edərək, uşağa ən xoş arzularını çatdırıblar. Bütün qonaqları yola saldılar, hər kəsə şirniyyat təqdim etdilər.

Vəftiz necə gedir? Xaç atasının vəzifələri

İndi mərasimin özünün necə getdiyini, bu anda nə edilməli olduğunu və iştirak edənlərin hər birinin hansı məsuliyyətləri olduğunu nəzərdən keçirəcəyik. Bizim dövrümüzdə bu fərman adətən doğumdan sonra qırxıncı gündə baş verir. Valideynlər və ya gələcək xaç babaları əvvəlcədən seçilmiş kilsəyə getməli və seçilmiş tarix üçün qeydiyyatdan keçməli, həmçinin prosesin özü ilə razılaşmalıdırlar. Axı, fərdi vəftiz və ya ümumi olanları keçirə bilərsiniz.

Bir qızın vəftizində xaç atasının vəzifələri bir, oğlan - başqalarıdır (bir az fərqli olsalar da). Əgər uşaq hələ bir yaşına çatmayıbsa və özü ilə dayana bilmirsə, o, hər zaman onun qucağında saxlanılır. Mərasimin birinci yarısında (vəftiz şriftinə daldırmadan əvvəl) xaç anaları oğlanları, atalar isə qızları tuturlar. Dalışdan sonra hər şey dəyişir. Oğlan üçün ata əsas olduğu üçün körpəni krızmaya götürən odur, ana isə qızı qəbul edir. Və mərasimin sonuna qədər hər şey davam edir.

Xidmətin özü təxminən qırx dəqiqə davam edir (bir çox insan varsa, daha çox vaxt tələb olunur). Liturgiya qeyd edildikdən sonra başlayır. Müqəddəs mərasimin qeyd edilməsi vəftiz edilmiş şəxsin üzərinə əllərin qoyulması və xüsusi bir duanın oxunması ilə başlayır. Bundan sonra şeytandan və onun əməllərindən əl çəkməlisən. Danışa bilməyən uşağa böyüklər cavabdehdir.

Mərasimin növbəti addımı şriftdə suyun təqdis edilməsi olacaq. Vəftiz edilmiş şəxsi bu suya batırmazdan əvvəl o, yağla məsh edilməlidir (arxa, sinə, qulaqlar, alın, ayaqlar və qollar.) Yalnız bundan sonra şriftə batırılır. Kahin eyni zamanda dualar oxuyur. Bu hərəkət dünya üçün ölməyi və Rəbb üçün dirilməni simvollaşdırır. Beləliklə, bir növ təmizləmə var.

Sonra uşaq xaç atasına ötürülür, onu krızmaya bükürlər (yuxarıda qeyd etdiyimiz kimi, oğlan ataya, qız isə anaya verilir). İndi körpə mirra ilə məsh edilir.

Beləliklə, indi bir oğlan və bir qız vəftiz edildikdə bir xaç atasının vəzifələrini bilirsiniz. Gördüyünüz kimi, onlar bir az fərqlidirlər.

Evdə vəftiz

Məbəddə vəftiz olunmaqla yanaşı, bu müqəddəs mərasimi evdə, ailənizlə birlikdə yerinə yetirmək qınanılmayacaq. Bununla belə, bunu düzgün yerdə etmək daha yaxşıdır. Bu, oğlanların vəftiz olunduqdan sonra qurbangaha gətirilmələrinin vacib olduğuna əsaslanır (qızlar sadəcə nişanları öpür).

Mərasim başa çatdıqdan sonra kiçik adam kilsənin tam üzvü olur. Bunu yalnız məbəddə ən güclü şəkildə hiss etmək olar. Buna görə də, evdə vəftiz yalnız körpə kilsədəki mərasimə dözə bilmədikdə mümkündür. Onlar həmçinin uşaq ölüm təhlükəsi (xəstəlik və s.) altında olduqda həyata keçirilir. Bütün müqəddəs mərasim evdə baş verirsə, xaç atası vəftiz üçün eyni vəzifələrə malikdir, çünki ayin kilsədə yerinə yetirilir.

Yeni xristianların kilsə həyatı

Bilməlisiniz ki, bir insan üçün vəftiz olunduqdan sonra onun mənəvi həyatı yalnız başlayır. Kilsə qaydaları ilə ilk tanışlıq ana və xaç anasının duası ilə başlayır. Allahın kəlamı gözəgörünməz şəkildə uşağa məhz belə yeridilir. Gələcəkdə isə hər şeyi özü görəndə onu yavaş-yavaş onun dəyərini izah edərək ailəvi dua ilə tanış edə bilərsiniz.

Vəftiz aksesuarlarına xüsusi diqqət yetirilməlidir. Kryzhma və xüsusi geyimlər (əgər satın almışsınızsa) ayrıca saxlanmalı və gündəlik həyatda istifadə edilməməlidir. Vəftiz köynəyi (paltar) uşağın xəstəlik anlarında geyilə bilər (və ya sadəcə ona bükülür). Mərasim zamanı istifadə edilən ikona körpənin yatağının yanında və ya ev ikonostazında (əgər varsa) yerləşdirilməlidir. Şam xüsusi hallarda istifadə olunur və ömür boyu saxlanılır.

Vəftiz zamanı xaç atasının vəzifələri yeni başlayır. Gələcəkdə, uşaq böyüdükdə, onunla birlikdə kilsəyə getmək, ünsiyyət və xidmətlər almaq lazımdır. Əlbəttə ki, bu, valideynlərlə edilə bilər, ancaq xaç atası olsa daha yaxşıdır. Yeri gəlmişkən, uşağı kiçik yaşlarından kilsəyə aparmaq lazımdır. Məhz orada, kilsənin qoynunda o, Allahın bütün böyüklüyünü dərk edə biləcək. Əgər nəyisə başa düşmürsə, çətin anları səbirlə izah etmək lazımdır.

Asılılıq və insan ruhuna faydalı təsirlər belə baş verir. Kilsə nəğmələri və dualar sakitləşdirir və gücləndirir. Böyüdükcə çətin suallar yarana bilər. Əgər atalar və ya valideynlər onlara cavab verə bilmirlərsə, kahinə müraciət etmək daha yaxşıdır.

Nəticə

Beləliklə, indi xaç atasının vəzifələrinin nə olduğunu bilirsiniz. Sizə belə bir təklif gələn kimi onları əvvəldən ciddi qəbul etmək lazımdır. Lazım gələrsə, keşişlə körpə üçün nə etməli olduğunuz, mənəvi həyatda necə tərbiyə olunacağı və hansı dəstəyin göstəriləcəyi barədə məsləhətləşin. Ehtiyatlı olun, çünki bundan sonra siz və xaç oğlunuz əbədi olaraq ruhən bağlısınız. Onun günahlarına görə də siz cavabdeh olacaqsınız, ona görə də tərbiyəyə xüsusi önəm verilməlidir. Yeri gəlmişkən, qabiliyyətlərinizə əmin deyilsinizsə, ondan imtina etmək daha yaxşıdır.

Xaç ataları: Kim xaç atası ola bilər? Xaç anası və xaç atası nə bilməlidir? Neçə övlad sahibi ola bilərsiniz? Məqalədə cavablar!

Qısaca:

• Xaç atası və ya varisi olmalıdır Pravoslav xristian. Xaç atası katolik, müsəlman və ya çox yaxşı ateist ola bilməz, çünki əsas vəzifə xaç atası - uşağın pravoslav inancında böyüməsinə kömək etmək.
• Xaç atası olmalıdır kilsə adamı, xaç oğlunu müntəzəm olaraq kilsəyə aparmağa və onun xristian tərbiyəsinə nəzarət etməyə hazırdır.
• Vəftiz olunduqdan sonra, xaç atası dəyişdirilə bilməz, lakin xaç atası pisə doğru çox dəyişibsə, xaç atası və ailəsi onun üçün dua etməlidir.
• Hamilə və subay qadınlar BİLƏR həm oğlanların, həm də qızların xaç babası olun - mövhumat qorxularına qulaq asmayın!
• Xaç ataları uşağın atası və anası ola bilməz, eləcə də ər və arvad bir uşağın xaç babası ola bilməzlər. digər qohumlar - nənələr, xalalar və hətta böyük qardaş və bacılar xaç babası ola bilərlər.

Çoxumuz körpəlikdə vəftiz olunduq və bunun necə baş verdiyini artıq xatırlamırıq. Və sonra bir gün bizi xaç anası və ya xaç atası olmağa dəvət edirlər və ya bəlkə daha da sevindirirlər - öz uşağımız var. Sonra bir daha Vəftiz müqəddəsinin nə olduğunu, kiminsə xaç babası ola biləcəyimizi və uşağımız üçün alıcıları necə seçə biləcəyimizi düşünürük.

Archpriest tərəfindən cavablar Maksim Kozlov "Tatyana Günü" saytından xaç atalarının vəzifələri ilə bağlı suallara.

- Məni xaç atası olmağa dəvət etdilər. Məndən nə etməyim gözlənilir?

- Xaç atası olmaq həm şərəflidir, həm də məsuliyyətlidir.

Müqəddəs mərasimdə iştirak edən xaç anası və ata kilsənin kiçik üzvü üçün məsuliyyət daşıyırlar, buna görə də onlar pravoslav insanlar olmalıdırlar. Əlbəttə ki, bir insan, üstəlik, kilsə həyatında müəyyən təcrübəyə malik olan və valideynlərə körpəni iman, təqva və saflıqda böyütməyə kömək edəcək bir xaç babası olmalıdır.

Körpənin üzərində müqəddəs mərasimin icrası zamanı xaç atası (uşaqla eyni cinsdən olan) onu qucağına alacaq, onun adından Creed və Şeytandan imtina və Məsihlə birlik andı verəcəkdir. Vəftizin həyata keçirilməsi proseduru haqqında daha çox oxuyun.

Xaç atasının kömək edə biləcəyi və etməli olduğu və üzərinə götürdüyü şey yalnız Vəftizdə iştirak etmək deyil, həm də şriftdən alınan birinin böyüməsinə, kilsə həyatında güclənməsinə kömək etməkdir və heç bir halda Xristianlığınızı yalnız Vəftiz faktı ilə məhdudlaşdırın. Kilsənin təlimlərinə görə, bu vəzifələrin yerinə yetirilməsinin qayğısına qaldığımız yol, son qiyamət günü bizdən, eləcə də öz övladlarımızın tərbiyəsi üçün istəniləcək. Ona görə də təbii ki, məsuliyyət çox, çox böyükdür.

- Bəs xaç oğluna nə vermək lazımdır?

- Təbii ki, xaç oğlunuza xaç və zəncir verə bilərsiniz, onlar nədən hazırlanırsa; əsas odur ki, xaç pravoslav kilsəsində qəbul edilmiş ənənəvi formada olmalıdır.

Köhnə günlərdə ənənəvi kilsə vəftiz hədiyyəsi var idi - "diş üçün hədiyyə" adlanan gümüş qaşıq, qaşıqdan yeməyə başlayanda uşağı qidalandırarkən istifadə edilən ilk qaşıq idi.

- Uşağım üçün xaç atasını necə seçə bilərəm?

- Birincisi, xaç babaları vəftiz olunmalı, pravoslav xristianlar kilsəsi olmalıdırlar.

Əsas odur ki, xaç atası və ya xaç anası seçiminizin meyarı, bu insanın sonradan yalnız praktik şəraitdə deyil, şriftdən qəbul edilən yaxşı, xristian tərbiyəsində sizə kömək edə biləcəyidir. Və əlbəttə ki, vacib meyar tanışlıq dərəcəsi və sadəcə olaraq münasibətlərimizin sevgisi olmalıdır. Seçdiyiniz xaç atalarınızın uşaq üçün kilsənin tərbiyəçisi olub-olmayacağını düşünün.

- İnsanın yalnız bir xaç atasının olması mümkündürmü?

- Bəli, mümkündür. Yalnız xaç atasının xaç oğlu ilə eyni cinsdən olması vacibdir.

- Əgər xaç atalarından biri Vəftiz mərasimində iştirak edə bilmirsə, onsuz mərasimi keçirmək olar, amma onu xaç atası kimi yazmaq olar?

- 1917-ci ilə qədər xaç ata-baba praktikası mövcud idi, lakin bu, yalnız imperator ailəsinə mənsub şəxslərə münasibətdə tətbiq edilirdi, o zaman ki, kral və ya böyük hersoq lütfü əlaməti olaraq bu və ya digər körpənin xaç babası sayılmağa razılaşırdılar. Əgər gəlir oxşar vəziyyət haqqında, bunu edin və əgər yoxsa, bəlkə də ümumi qəbul edilmiş təcrübədən davam etmək daha yaxşıdır.

- Kim xaç atası ola bilməz?

- Təbii ki, qeyri-xristianlar - ateistlər, müsəlmanlar, yəhudilər, buddistlər və sair - uşağın valideynləri ilə nə qədər yaxın dost olsalar da, ünsiyyətdə nə qədər xoş insanlar olsalar da, xaç babası ola bilməzlər.

Müstəsna bir vəziyyət - pravoslavlığa yaxın insanlar yoxdursa və bir heterodoks xristianın yaxşı əxlaqına əminsinizsə, o zaman Kilsəmizin təcrübəsi xaç babalarından birinə başqa bir xristian etirafının nümayəndəsi olmağa imkan verir: katolik və ya protestant. .

Rus Pravoslav Kilsəsinin müdrik ənənəsinə görə, ər və arvad eyni uşağın xaç babası ola bilməzlər. Buna görə də, sizin və ailə qurmaq istədiyiniz şəxsin alıcı olmağa dəvət edilib-edilmədiyini düşünməyə dəyər.

- Bəs qohumlardan hansı xaç atası ola bilər?

- Xala və ya dayı, nənə və ya baba kiçik qohumlarının alıcısı ola bilər. Yalnız yadda saxlamaq lazımdır ki, ər və arvad bir uşağın xaç babası ola bilməzlər. Ancaq bu barədə düşünməyə dəyər: yaxın qohumlarımız hələ də uşağa baxacaq, onu böyütməkdə bizə kömək edəcəklər. Bu vəziyyətdə, kiçik insanı sevgi və qayğıdan məhrum etmirik, çünki onun həyatı boyu müraciət edə biləcəyi bir və ya iki yetkin pravoslav dostu ola bilər. Bu, uşağın ailədən kənarda səlahiyyət axtardığı bir vaxtda xüsusilə vacibdir. Bu zaman xaç atası heç bir şəkildə valideynlərinə qarşı çıxmadan yeniyetmənin güvəndiyi, hətta yaxınlarına deməyə cəsarət etmədiyi şeylər barədə də məsləhət istədiyi şəxs ola bilər.

- Xaç atalarından imtina etmək olarmı? Yoxsa imanda normal təhsil almaq üçün uşağı vəftiz etmək?

- Hər halda, uşaq yenidən vəftiz oluna bilməz, çünki Vəftiz rabbani ayini bir dəfə yerinə yetirilir və nə xaç atasının, nə də öz valideynlərinin, hətta insanın özü verilən bütün lütflə dolu hədiyyələri ləğv etmir. Vəftiz müqəddəsində bir şəxsə.

O ki qaldı xaç ataları ilə ünsiyyətə, o zaman, əlbəttə ki, imana xəyanət, yəni müəyyən heterodoks konfessiyalara - katolikliyə, protestantlığa, xüsusən də bəzi qeyri-xristiyan dinlərə üz tutmaq, allahsızlıq, açıq-aşkar murdar həyat tərzi - əslində , deyirlər ki, insan xaç atası vəzifəsinin öhdəsindən gəlməyib. Vəftiz mərasimində bu mənada bağlanan mənəvi birlik xaç anası və ya xaç atası tərəfindən dayandırılmış hesab edilə bilər və başqa bir kilsə dindarından bu barədə xaç atası və ya xaç anasının qayğısına qalmaq üçün etirafçısından xeyir-dua almasını istəyə bilərsiniz. ya o uşaq.

- Məni qızın xaç anası olmağa dəvət etmişdilər, amma hamı mənə deyir ki, oğlan əvvəlcə vəftiz olunmalıdır. Belədir?

- Qızın ilk xaç oğlu olaraq oğlan olması və şriftdən götürülən qız uşağının onun sonrakı evliliyinə maneə olacağına dair mövhumat ideyası heç bir xristian kökünə malik deyil və pravoslav xristian qadının etməməli olduğu mütləq ixtiradır. hər hansı bir şəkildə rəhbər tutulur.

- Deyirlər, xaç atalarından biri mütləq evli, uşaq sahibi olmalıdır. Belədir?

- Bir tərəfdən xaç atalarından birinin mütləq evli və uşaq sahibi olması fikri xurafatdır, necə ki, şriftdən qız götürən qızın ya özünə ərə getməyəcəyi, ya da öz üzərinə zor tətbiq edəcəyi fikri kimi. onun taleyi bir növ iz buraxır.

Digər tərəfdən, bu fikirdə mövhumat təfsiri ilə yanaşmasanız, müəyyən bir təvazökarlıq görmək olar. Təbii ki, kifayət qədər həyat təcrübəsi olan, artıq övladları iman və təqvada böyütmək bacarığına malik olan, körpənin fiziki valideynləri ilə bölüşəcək bir şeyi olan insanların (və ya xaç atalarından ən azı birinin) olması məqsədəuyğun olardı. körpənin xaç babası kimi seçilirlər. Və belə bir xaç atası axtarmaq çox arzuolunan olardı.

- Hamilə qadın xaç anası ola bilərmi?

- Kilsə nizamnamələri hamilə qadının xaç anası olmasına mane olmur. Sizi düşünməyə çağırdığım tək şey budur: öz övladınıza olan məhəbbəti qəbul edilən körpəyə olan məhəbbətlə bölüşmək üçün gücünüz və qətiyyətiniz olacaqmı, körpənin valideynlərinə məsləhət üçün ona qayğı göstərməyə vaxtınız olacaqmı? , bəzən onun üçün hərarətlə dua etmək, məbədə gətirmək, birtəhər mehriban bir ağsaqqal dost olmaq. Özünüzə az və ya çox güvənirsinizsə və şərait imkan verirsə, onda heç bir şey xaç anası olmağa mane olmur və bütün digər hallarda bir dəfə kəsmədən əvvəl yeddi dəfə ölçmək daha yaxşı ola bilər.

Xaç ataları haqqında

Natalya Suxinina

“Bu yaxınlarda qatarda bir qadınla söhbət etdim, daha doğrusu, onunla mübahisə etdik. O, ana və ata kimi xaç babalarının da xaç oğlunu tərbiyə etməyə borclu olduğunu müdafiə etdi. Mən isə razı deyiləm: ana övladının tərbiyəsinə müdaxilə etməyə icazə verəcəyi anadır. Mənim də cavanlığında bir dəfə xaç oğlu olmuşdu, amma yollarımız çoxdan qaçıb, indi harada yaşayır bilmirəm. Və o, bu qadın deyir ki, indi mən onun yerinə cavab verməli olacağam. Başqasının övladına görə cavab vermək? İnana bilmədiyim bir şey..."

(Oxucu məktubundan)

Bu belə oldu və mənim həyat yollarım xaç babalarımdan tamamilə fərqli bir istiqamətə yönəldi. İndi haradadırlar, necə yaşayırlar və ümumiyyətlə sağdırlarmı, bilmirəm. Adlarını belə yaddaşlarda saxlamaq mümkün deyildi, məni çoxdan, körpəlikdə vəftiz etdilər. Valideynlərimdən soruşdum, amma özləri xatırlamırlar, çiyinlərini çəkirlər, deyirlər ki, o vaxt qonşuluqda insanlar yaşayırmış, onları xaç babası olmağa dəvət ediblər.

Bəs indi haradadırlar, onları necə adlandırmaq, ləyaqətləndirmək, yadınızdadırmı?

Düzünü desəm, bu hal mənim üçün heç vaxt qüsur olmayıb, böyüdüm və böyüdüm, xaç babası olmadan. Yox, yalan deyirdim, bir dəfə olub, paxıllıq etmişəm. Məktəbli dostu evləndi və toy hədiyyəsi olaraq hörümçək toru kimi nazik qızıl zəncir aldı. Xaç anası verdi, o, belə zəncirləri xəyalına belə gətirə bilməyən bizə öyündü. Elə o vaxt qısqanırdım. Mənim xaç anam olsaydı, bəlkə də...
İndi, təbii ki, yaşayıb düşünəndən sonra, indi bu sətirlərdə onları xatırladığımı belə xatırlamayan arabir “ata və anama” çox təəssüflənirəm. Tənqidsiz, təəssüf hissi ilə xatırlayıram. Və təbii ki, oxucumla qatardakı yol yoldaşım arasındakı mübahisədə mən tamamilə yol yoldaşımın tərəfindəyəm. O haqlıdır. Valideynlərinin yuvalarından səpələnmiş xaç övladlarına və xaç övladlarına görə bizi məsuliyyətə cəlb etmək, çünki onlar həyatımızda təsadüfi insanlar deyil, övladlarımız, ruhani övladlarımız, xaç atalarımızdır.

Bu şəkli kim bilmir?

Geyinmiş insanlar məbəddə yan tərəfdə dayanırlar. Diqqət mərkəzində sulu krujeva geyinmiş körpədir, onu əldən-ələ keçirirlər, onunla küçəyə çıxırlar, ağlamamaq üçün fikrini yayındırırlar. Vəftiz etməyi gözləyirlər. Saatlarına baxırlar, əsəbiləşirlər.

Xaç anası və atanı dərhal tanımaq olar. Onlar bir növ xüsusilə diqqət mərkəzindədir və vacibdir. Qarşıdan gələn vəftiz üçün pul kisəsini almağa, bəzi sifarişlər verməyə, vəftiz paltarları və təzə uşaq bezləri ilə xışıltı verməyə tələsirlər. Balaca adam heç nə başa düşmür, gözlərini divar freskalarına, çilçıraqların işıqlarına, “onu müşayiət edən şəxslərə” baxır, onların arasında xaç atasının siması çoxlarından biridir. Ancaq ata dəvət edir - vaxt gəldi. Onlar həyəcanlandılar, narahat oldular, xaç babaları əhəmiyyətini qorumaq üçün əllərindən gələni edirlər - bu işə yaramır, çünki onlar üçün, eləcə də xaç oğulları üçün bu gün Allahın məbədinə çıxış əlamətdar hadisədir.
"Sən sonuncu dəfə nə vaxt kilsədə olmusan?" Kahin soruşacaq. Onlar utanaraq çiyinlərini çəkəcəklər. Təbii ki, soruşmaya bilər. Ancaq soruşmasa belə, yöndəmsizliyi və gərginliyi ilə asanlıqla müəyyən etmək olar ki, xaç babaları kilsə adamları deyillər və yalnız iştirak etməyə dəvət olunduqları hadisə onları kilsənin tağları altına gətirdi. Ata suallar verəcək:

- Siz xaç taxırsınız?

- Dua oxuyursan?

- İncil oxuyursan?

- Kilsə bayramlarına hörmət edirsiniz?

Və xaç babaları gözlərini günahkarcasına aşağı salmaq üçün qeyri-müəyyən bir şey mırıldanmağa başlayacaqlar. Kahin, şübhəsiz ki, vicdanlı olacaq, xaç atalarının və anaların vəzifəsini, ümumiyyətlə xristianlıq borcunu xatırladacaq. Xaç babaları tələsik və həvəslə başlarını tərpətəcək, təvazökarlıqla günaha inamını qəbul edəcəklər və ya həyəcandan, ya xəcalətdən, ya da anın ciddiliyindən az adam xatırlayacaq və əsas atanın fikrini ürəklərinə buraxacaq: biz hamımız bizim xaç övladlarımız üçün məsuliyyət daşıyır, indi və həmişə. Və kimin yadına düşsə, çox güman ki, səhv başa düşəcək. Və vaxtaşırı öz vəzifəsini nəzərə alaraq, mümkün qədər tanrının rifahına investisiya qoymağa başlayacaq.

Vəftizdən dərhal sonra ilk töhfə: xırtıldayan möhkəm qanun layihəsi olan bir zərf - dişlə. Sonra uşaq böyüdükcə ad günləri üçün - qəşəng uşaq cehiz dəsti, bahalı oyuncaq, dəbli çanta, velosiped, brend kostyum və s. qızılına qədər kasıbların paxıllığına, toy zəncirlərinə.

Biz çox az bilirik. Və bu o qədər də pis deyil, amma həqiqətən bilmək istəmirik. Axı, istəsəydilər, kilsəyə xaç atası kimi getməzdən əvvəl, bir gün əvvəl oraya baxıb keşişdən bu addımın bizi nə ilə “təhdid etdiyini”, buna necə hazırlaşmaq lazım olduğunu soruşardılar.
Xaç atası slavyan alıcısıdır. Niyə? Şriftə batırıldıqdan sonra keşiş körpəni xaç atasının əlinə verir. Və qəbul edir, öz əlinə alır. Bu hərəkətin mənası çox dərindir. Bu qavrayışla xaç atası ilahi oğlunu Səmavi mirasa yüksəliş yolu ilə aparmaq kimi şərəfli və ən əsası məsuliyyətli missiyanı üzərinə götürür. ordadır! Axı vəftiz insanın mənəvi doğulmasıdır. Yadda saxlayın ki, Yəhya İncilində: “Sudan və Ruhdan doğulmayan Allahın Padşahlığına daxil ola bilməz”.

Ciddi sözlərlə - "iman və təqva sahibləri" - Kilsə qəbul edənləri çağırır. Ancaq saxlamaq üçün bilmək lazımdır. Buna görə də, vəftiz edilmiş körpə ilə birlikdə kilsəyə ilk gələn biri deyil, yalnız imanlı bir pravoslav insan xaç atası ola bilər. Xaç babaları ən azı "Atamız", "Məryəm Məryəm", "Allah dirilsin ..." əsas dualarını bilməlidirlər, "İman Simvolunu" bilməli, İncil, Zəbur oxumalıdırlar. Və, əlbəttə ki, xaç taxmaq, vəftiz oluna bilmək.
Bir ata mənə dedi: uşağı vəftiz etməyə gəldilər, ancaq xaç atası xaçsız. Ata ona: çarmıxa qoyun, amma o, bacarmıram, vəftiz olunmamış. Bu sadəcə bir lətifədir, amma həqiqətdir.

İman və tövbə Allahla birləşmənin iki əsas şərtidir. Ancaq krujevalı bir körpədən iman və tövbə tələb edə bilməzsiniz, buna görə də xaç babaları iman və tövbə edərək onları çatdırmaq, onları varislərinə öyrətmək üçün çağırılır. Odur ki, körpələrin yerinə həm “Əqidə” kəlamını, həm də şeytandan əl çəkmə sözünü deyirlər.

- Şeytanı və onun bütün işlərini inkar edirsiniz? Kahin soruşur.

- Mən inkar edirəm, - körpə əvəzinə alıcı cavab verir.

Kahin yeni həyatın başlanğıcının əlaməti olaraq yüngül bayram paltarı geyinir, bu da mənəvi saflıq deməkdir. Şriftin ətrafında gəzir, onu censes edir, hər kəs yanan şamların yanında dayanır. Qəbul edənlərin əlində şamlar yanır. Tezliklə kahin körpəni üç dəfə vəftiz şriftinə qoyacaq və yaş, qırışmış, harada olduğunu və nə üçün olduğunu başa düşməyən, Allahın xidmətçisi, xaç babalarına təhvil verəcəkdir. Və o, ağ paltar geyinəcək. Bu zaman çox gözəl bir troparion oxunur: “Mənə nurlu xalat ver, nurlu geyin, xalat kimi...” Övladınızı qəbul edin, alanlar. Bundan sonra həyatınız xüsusi məna ilə dolacaq, siz ruhani valideynlik şücaətini üzərinizə götürmüsünüz və bunu necə apardığınıza görə indi Allah qarşısında cavab verəcəksiniz.

Birinci Ekumenik Şurada qadınların qızlar üçün, kişilərin oğlanlar üçün qəbuledici olması qaydası qəbul edildi. Sadə dillə desək, qıza ancaq xaç anası, oğlana ancaq xaç atası lazımdır. Amma həyat, tez-tez olduğu kimi, burada da öz düzəlişlərini etdi. Qədim rus ənənəsinə görə, hər ikisi dəvət olunur. Təbii ki, kərə yağı ilə sıyığı korlamaq olmaz. Amma burada da kifayət qədər müəyyən qaydaları bilmək lazımdır. Məsələn, ər və arvad bir uşağa xaç atası ola bilməz, necə ki, uşağın valideynləri ona eyni vaxtda xaç atası ola bilməzlər. Xaç ataları öz övladları ilə evlənə bilməzlər.

... Körpənin vəftizinin arxasında. Qarşıda onu dünyaya gətirən ata və anaya bərabər yerimiz olan böyük bir ömür gözləyir. Qarşıda bizim işimiz, xaç oğlunu mənəvi zirvələrə yüksəlməyə hazırlamaq üçün daimi səyimizdir. Haradan başlamaq lazımdır? Bəli, ən kiçikdən. Əvvəlcə, xüsusən də uşaq birinci olarsa, valideynlərin üzərinə düşən qayğılardan ayaqlarından atılır. Onlar, necə deyərlər, heç nəyə qadir deyillər. İndi onlara kömək əlini uzatmağın vaxtıdır.

Körpəni birliyə aparmaq, beşiyində nişanların asılmasını təmin etmək, kilsədə onun üçün qeydlər vermək, dua xidmətləri sifariş etmək və öz qan övladları kimi daim ev dualarında xatırlamaq. Təbii ki, bu tərbiyələndirmə ilə məşğul olmaq lazım deyil, deyirlər, sən boş-boşluğa qərq olmuşsan, amma mən bütün ruhaniyəm - ucaları düşünürəm, yüksəklərə can atıram, övladını bəsləyirəm ki, edə biləsən. bu mənsiz ... Ümumiyyətlə, uşağın mənəvi tərbiyəsi yalnız o halda mümkündür ki, xaç atası evdə öz adamıdır, xoş gəlmisiniz, nəzakətlidir. Təbii ki, bütün narahatlıqları öz üzərinizə yükləmək lazım deyil. Mənəvi tərbiyənin vəzifələri valideynlərdən götürülmür, ancaq kömək etmək, dəstəkləmək, bir yerdə əvəz etmək, lazım gələrsə, bu məcburidir, bunsuz Rəbb qarşısında özünü doğrultmaq olmaz.

Bu, həqiqətən çətin bir xaçdır. Və yəqin ki, bunu özünüzə tətbiq etməzdən əvvəl diqqətlə düşünməlisiniz. Mən bacaracam? Həyata qədəm qoyan insanın qəbuledicisi olmaq üçün kifayət qədər sağlamlığım, səbrim, mənəvi təcrübəm varmı? Valideynlər isə qohumlarına və dostlarına - fəxri vəzifəyə namizədlərə yaxşı baxırlar. Onlardan kim təhsildə həqiqətən xeyirxah köməkçi ola biləcək, kim uşağınıza həqiqi xristian hədiyyələrini verə biləcək - dua, bağışlamaq bacarığı, Allahı sevmək bacarığı. Və fillərin ölçüsündə təmtəraqlı dovşanlar yaxşı ola bilər, lakin heç də lazım deyil.

Evin problemi varsa, başqa meyarlar da var. Sərxoş atalardan, bəxtsiz analardan nə qədər bədbəxt, narahat uşaqlar əziyyət çəkir. Bir dam altında nə qədər sadəcə dost olmayan, qəzəbli insanlar yaşayır və uşaqlara amansızcasına əzab verirlər. Belə süjetlər dünya qədər köhnə və bayağıdır. Ancaq Epiphany şriftinin qarşısında yanan bir şam ilə dayanan bir insan bu süjetə uyğun gəlsə, o, bu şəxs, qucaqlayan kimi, tanrı oğluna tərəf qaçarsa, dağları yerindən oynada bilər. Ediləcək yaxşı şey də yaxşıdır. Yarım litr axmaq adamı dəf etmək, itmiş qızı ilə mübahisə etmək, iki qaşqabaqlı yarıya qədər “makyaj et, makiyaj et” oxumaq bizim səlahiyyətimizdə deyil. Amma yorğun bir balaca uşağı bir günlük daçamıza aparıb bazar günü məktəbinə yazdırıb ora aparıb dua etmək bizim əlimizdədir. Bütün zamanların və xalqların xaç babalarının önündə dua şücaəti.

Kahinlər mükafat alanların qəhrəmanlıqlarının şiddətini yaxşı başa düşürlər və öz övladları üçün çoxlu yaxşı və fərqli uşaqları işə götürməyə xeyir-dua vermirlər.

Amma mən əllidən artıq xaç övladı olan bir adam tanıyıram. Bu oğlanlar, qızlar ordan, uşaqlıq tənhalığından, uşaq kədərindən. Böyük bir uşağın bəlasından.

Bu şəxsin adı Alexander Gennadievich Petrynin-dir, o, Xabarovskda yaşayır, Uşaq Reabilitasiya Mərkəzinə rəhbərlik edir, daha doğrusu, uşaq evindədir. O, direktor kimi çox iş görür, dərslərin avadanlığı üçün vəsait ayırır, vicdanlı, təmənnasız insanlardan kadrlar seçir, palatalarını polisdən xilas edir, zirzəmilərə yığır.

Bir xaç atası kimi, onları kilsəyə aparır, Allah haqqında danışır, birliyə hazırlaşır və dua edir. Çox, çox dua edir. Optina Pustyn-də, Trinity-Sergius Lavra-da, Diveyevo monastırında, Rusiyadakı onlarla kilsədə çoxsaylı xaç övladlarının sağlamlığı haqqında yazdığı uzun qeydlər oxunur. Çox yorğundur, bu adam, bəzən yorğunluqdan az qala yıxılır. Amma onun başqa çarəsi yoxdur, o, xaç atasıdır, xaç övladları isə xüsusi xalqdır. Onun ürəyi nadir ürəkdir və bunu dərk edən Ata ona belə zahidliyə görə xeyir-dua verir. Allahdan müəllim, işdə onu tanıyanlar deyir. Tanrıdan xaç atası - belə deyə bilərəmmi? Yox, yəqin ki, bütün xaç babaları Allahdandır, amma o, xaç atası kimi əzab çəkməyi, xaç atası kimi sevməyi, xilas etməyi də bilir. Xaç atası kimi.

Leytenant Şmidtin övladları kimi övladları şəhər və kəndlərə səpələnmiş bizim üçün onun uşaqlara xidməti əsl xristian xidmətinin nümunəsidir. Düşünürəm ki, bir çoxumuz onun zirvəsinə çatmayacağıq, amma kiminləsə həyat sürsək, o zaman sadəcə "alıcı" titulunu anlayanlarla, həyatda ciddi və təsadüfi bir iş kimi.
Siz, əlbəttə ki, deyə bilərsiniz: Mən zəif bir insanam, məşğulam, kilsədə o qədər də isti deyiləm və günah etməmək üçün edə biləcəyim ən yaxşı şey xaç atası olmaq təklifindən tamamilə imtina etməkdir. Daha dürüst və sadədir, elə deyilmi? Daha asan - bəli. Amma daha dürüst...
Çox azımız, xüsusən də dayanmaq, ətrafa baxmaq vaxtı gələndə özümüzə deyə bilərik ki, mən yaxşı ata, yaxşı anayam, öz övladıma heç bir borcum yoxdur. Hər kəsə borcluyuq və istəklərimizin, layihələrimizin, ehtiraslarımızın böyüdüyü tanrısız vaxt bir-birimizə borcumuzun nəticəsidir. Biz onları geri verməyəcəyik. Uşaqlar bizim həqiqətlərimiz və Amerika kəşflərimiz olmadan böyüdülər və böyüdülər. Valideynlər qocalıblar. Amma vicdan - Tanrının səsi - qaşınma və qaşınma.

Vicdan sıçrayış tələb edir, sözdə deyil, əməldə. Xaç vəzifələrini yerinə yetirmək belə bir şey ola bilməzmi?
Təəssüf ki, aramızda xaç şücaətinə dair nümunələr azdır. “Xaç atası” sözü demək olar ki, lüğətimizdən silinib. Mənim üçün böyük və gözlənilməz hədiyyə uşaqlıq dostumun qızının bu yaxınlarda toyu oldu. Daha doğrusu, özlüyündə böyük sevinc olan toy da yox, ziyafət, toyun özü. Və buna görə. Oturduq, şərab tökdük, tost gözləyirdik. Hamı birtəhər xəcalət çəkir, gəlinin ata-anası kürəkənin ata-anasını nitqlə qabağa verir, əksinədir. Sonra uzun boylu və yaraşıqlı bir kişi ayağa qalxdı. Nədənsə çox işgüzar ayağa qalxdı. Bir stəkanı qaldırdı:

- Gəlinin xaç atası kimi demək istəyirəm...

Hamı sakit idi. Hər kəs gəncin uzun müddət, mehriban, çoxlu uşaqlı, ən əsası isə Rəbbi ilə yaşamalı olduğu sözləri dinlədi.
- Təşəkkür edirəm, xaç atası, - cazibədar Yulka dedi və dəbdəbəli köpüklənən pərdənin altından xaç atasına minnətdar bir nəzər saldı.

Sağ ol xaç atası, mən də düşündüm. Ruhani qızınıza vəftiz şamından toy şamına qədər sevgi gətirdiyiniz üçün təşəkkür edirəm. Bizə tamamilə unutduqlarımızı xatırlatdığınız üçün təşəkkür edirik. Ancaq xatırlamağa vaxtımız var. Nə qədər - Rəbb bilir. Ona görə də tələsməliyik.

Vəftiz pravoslav inancının əsas müqəddəs mərasimidir, diqqətlə hazırlıq və müəyyən edilmiş qaydalara ciddi riayət etməyi tələb edir. Vəftiz mərasiminin özü böyük əhəmiyyət kəsb edir, çünki oradan keçmək insanı pravoslav kilsəsi ilə tanış edir. Bizim ənənəmiz körpəlikdə (təxminən 3-12 ay) vəftiz etməyi nəzərdə tutur, bu o deməkdir ki, uşağın özü hələ mərasimin məqsədini dərk edə və dərk edə bilmir. Nəticədə bütün məsuliyyət yükü çiyinlərə düşür xaç babaları bu sərəncamdan keçdikdən sonra bir sıra yeni vəzifələr qəbul edənlər.

Birincisi, niyə pravoslav kanonunda xaç babası və ya onun da adlandırıldığı kimi alıcı kimi bir rəqəmin olduğunu başa düşməlisiniz. Vəftiz zamanı xaç babası şahid kimi çıxış edir, o, kahinin qarşısında pravoslav ənənələri çərçivəsində xaç oğlunu təlimatlandırmaq və öyrətmək məsuliyyətini üzərinə götürür. Çox vaxt hələ danışmağı belə bilməyən azyaşlı uşaqları vəftiz etmək adət olduğundan, xaç babaları xaç yerinə dua etmək və keşişin suallarını cavablandırmaq üçün ayində iştirak edirlər. Danışıqların xaç ataları ilə əvəzlənməsinin bu forması onların üzərinə qoyulan tam məsuliyyəti nümayiş etdirir.

Tamamilə aydındır ki, uyğun dinə mənsub olan bir insan uşağı vəftiz edə bilər. Ancaq yalnız vəftiz edilmiş bir insan olmaq kifayət deyil, çünki bu, öz vəzifələrini tam yerinə yetirməyə imkan verməyəcəkdir. Əhəmiyyətli bir şərt bir uşağın vəftiz olunmağa hazırlığı müəyyən biliklərin olmasıdır. Xaç babaları üçün minimum tələb adətən İncilin mətni ilə tanışlıq və əzbər Creed bilikləri, mərasim zamanı deyilməli olan duadır. Baxmayaraq ki, indi kahinlər çox vaxt gələcək xaç babalarına kömək edir və onlarla dua oxuyurlar ki, sonuncular bunu təkrarlamağa vaxt tapsınlar.

Bundan əlavə, oruc tutmaq və müqəddəs ayini keçmək vacib cəhətlərdir. Yenə də, daim pravoslav kanonuna görə yaşayan insanlar üçün bu qaydalara riayət etmək çətin olmayacaq, lakin bu hərəkətlər yeni olanlar əvvəlcədən keşişlə əlaqə saxlamalıdırlar, o, sizə ritualda iştirak üçün necə hazırlanacağını söyləyəcək.

Vəftiz zamanı xaç valideynlərinin vəzifələri ayininin bütün struktur komponentlərinə əməl etməyə endirilir. Kanona uyğun olaraq, tanrının bütün ayinləri boyunca (cinsindən asılı olmayaraq) qucağında olur. xaç atası... Kahin məbədə girməyə icazə verən kimi, bioloji valideynlərin küçədə qalmaları daha yaxşıdır, baxmayaraq ki, indi vəftiz zamanı onların iştirakı qadağan deyil.

Vəftiz mərasimi, qudson və şamları əllərində tutaraq, keşişin duaları oxumağa başladığı şriftə yaxınlaşması ilə başlayır. Bundan sonra hərəkət üçün göstərişlər verəcəyi üçün dediklərinə diqqətlə qulaq asmalıdırlar. Adətən kahin dualar edir, xaç babaları ondan sonra təkrar etməlidirlər. Bu mərhələdə xaç babalarının əsas məsuliyyəti onların dediklərini başa düşməkdir. Adətən onlardan İnancını oxumaq və kahinin suallarına cavab vermək, saleh həyat vəd etmək və əmrlərə əməl etmək tələb olunur.

Dualardan sonra keşiş körpəni götürür və onu vəftiz şriftinə batırır və chrismation ayinini yerinə yetirir. Sonra uşaq eyni cinsdən olan xaç atasının əlinə verilir ki, o, tanrıçanı bir kanyona sarsın, bundan sonra keşiş vəftiz edilmiş birinə xaç qoyur. Bunun ardınca xaç babalarının iştirak etmədiyi hərəkətlərin bir hissəsi gəlir: qurbangaha daxil olmaq, Tanrı Anasının ikonasına əlavə etmək.

Vəftiz zamanı ad həm bioloji, həm də babalar tərəfindən seçilə bilər. Əslində, pravoslav kanonunda ad seçmək üçün çox sadə bir alqoritm var. Aya baxmaq və günü vəftiz gününə və ya uşağın doğulmasına uyğun gələn və ya ona yaxın olan müqəddəsin adını görmək kifayətdir. Pravoslavlıqda, vəftiz zamanı uşağa adı verilən müqəddəsin onun şəxsi himayədarına çevrildiyinə inanılır və buna görə də ad seçimində insan faktorunun qarşısını almaq üçün sadəcə təqvimi yoxlamaq tövsiyə olunur.

Xaç valideynlərinin vəzifələrinin mərasimin özü ilə məhdudlaşmadığını və sonrakı həyat boyu icrasını nəzərdə tutduğunu başa düşmək son dərəcə vacibdir. Valideynlərə verilən üç əsas vəzifəni ayırmaq adətdir:

Uşağın alıcısı olduqdan sonra, xaç babaları həm duaların müstəqil oxunmasını, həm də tanrı oğlunun dualarını öyrətməyi əhatə edən dua vəzifələrini öz üzərinə götürürlər. Başa düşmək lazımdır ki, pravoslavlıqda dua Tanrı ilə birbaşa ünsiyyət kimi başa düşülür, bu o deməkdir ki, xaç babasının həyatının ilk illərində onun yerinə bunu edir;

Məsuliyyətlərin ikinci diapazonu etik göstərişlərlə bağlıdır: xaç valideynləri həm öz nümunəsi ilə, həm də başqa yollarla xaçpərəstinə xristian əxlaqının və etikasının nə olduğunu göstərməlidirlər ki, uşaq əxlaqi cəhətdən inkişaf etmiş şəxsiyyət kimi formalaşsın;

Xaç babalarının ən vacib, lakin eyni zamanda ən çətin vəzifəsi tanrı oğlunun dinə başlamasıdır. Xaç valideynləri hər hansı bir suala cavab verməyə hazır olmalıdırlar, bu o deməkdir ki, onlar özləri lazımi bilikləri əvvəlcədən almalıdırlar.

Siz də tapıb mərasimə dəvət edə bilərsiniz. Körpəniz üçün yaxşı bir hədiyyə olacaq.

Əlbəttə ki, nəzərə almaq lazımdır ki, indi xaç babalarının tələbləri və vəzifələri o qədər də kateqoriyalı görünmür. Həm mərasimin özü, həm də xaç atası ilə xaç oğlu arasındakı sonrakı ünsiyyət daha az dini və daha az öyrədici ola bilər. Ancaq nə olursa olsun, vəftizin özü çərçivəsində, xaç valideynləri minimum müəyyən edilmiş qaydalara riayət etməli olacaqlar. Eyni zamanda başa düşmək lazımdır ki, hər şeyi edən dərin dindar olmasa belə Xristian ayinləri- bu xaç babası olmağa maneə deyil. Əslində, vəftiz uşağınızla həyatınız boyu sizi bağlayacaq xüsusi bir əlaqə yaratmağa kömək edəcək.

5Dbabtizm

Təsvir: Xaç valideynlərinin hazırlanması və vəzifələri. Vəftiz zamanı xaç valideynlərinin vəzifələri

Vəftiz hər bir uşaq və valideyn üçün taleyüklü bir hadisədir. Bu, mənəvi rahatlıq əldə etmək, ruhun bütövlüyü, Tanrının insanı etibarlı müdafiəsidir. Bundan əlavə, körpənin hər zaman kömək və yardım göstərməyə hazır olan ikinci valideynləri var. Xaç anasının vəzifələri sonrakı həyatda xüsusilə dəyərlidir.

xaç anası

Bir uşağı vəftiz etməyə razılıq verməzdən əvvəl, qadın çiyinlərinə qoyulan böyük məsuliyyəti qəbul etməlidir. Pravoslavlıq ənənələrinə səthi əməl etməmək və xaç atası olmağın nə demək olduğunu başa düşmək vacibdir. Qəlbində iman və tam məsuliyyət daşıyan uyğun namizəd seçmək mütləqdir. Bu qohum və ya dost ola bilər, mütləq evli deyil, inanclı və nümunəvi ola bilər. O, vəftiz edilməmişsə, körpə üçün taleyüklü gündən əvvəl vəftiz olunmaq vacibdir, birlik almağınızdan əmin olun.

Xaç anasının vəzifələri

Müsahibə götürməyə və ikinci valideyn rolu üçün kastinq etməyə dəyməz. Sadəcə bir nəticə çıxarmaq lazımdır ki, müraciət edənlərin Allaha, ətrafdakı insanlara və bütün canlılara münasibəti necədir. Əgər qırıntının anası düşünürsə ki, xaç babaları yalnız xaç və krızma almalı və sonra kilsə mərasimində iştirak etməlidirlər və yeni insanın taleyində iştirak burada başa çatır, o zaman çox səhv edir. Uşağın mənəvi tərbiyəsi və inkişafı - xaç anası bütün həyatı boyu bunu bacarmalıdır. Bu vəziyyətdə, ata-anaların aşağıdakı vəzifələrindən danışırıq:

1. Hər zaman uşağa yaxın olmaq, çətin vəziyyətlərdə kömək etmək.
2. Duaları öyrədin və yalnız Allah haqqında, hər bir insanın həyatındakı rolu haqqında danışın, birlikdə kilsəyə qatılın.
3. Hər il ad gününüz mübarək, Mələklər Günü üçün hədiyyələr edin.
4. Mütəmadi olaraq birlik qəbul edin, xaç oğlunu / xaç qızını mərasimə cəlb edin.

Neçə dəfə xaç atası ola bilərsiniz

Hər bir pravoslav insan bu kilsə ayinində iştirak edə bilər və körpənin valideynləri bu barədə soruşsa, sınırsız sayda iştirak edə bilər. Dəqiq və məlumatlı qərar yalnız xoşdur. Müqəddəs mərasimdən əvvəl narahat edən başqa bir vacib sual, kilsə kitabına görə kim xaç babası ola bilər? Bütün dindar qohumlar və dostlar, məsələn, böyük qardaş, bacı, qız yoldaşı, dost, baba, nənə, hətta ögey ata kimi öhdəliklər götürə bilər. Xaç atası ola bilməz:

• kafirlər;
• kilsənin nazirləri;
• başqa inanclı insanlar;
• vəftiz olunmamış;
• əqli cəhətdən qeyri-sabit insanlar;
• bioloji valideynlər.

Körpə vəftiz - xaç anası üçün qaydalar

Vəftiz üçün dəsmal və paltar gələcək xaç anası tərəfindən hazırlanır və ya satın alınır və bu, qarşıdan gələn müqəddəs mərasimə hazırlığın məcburi mərhələsidir. Bundan əlavə, bir qadın əvvəlcə birlik etməli və etiraf etməlidir, vəftiz günündə sinəsində xaç olması vacibdir. Pravoslav Kilsəsində uşağı vəftiz etmək üçün başqa qaydalar var ki, bu da ayinlərə daxil edilməsi vacibdir.

Qızları vəftiz etmək - xaç anası üçün qaydalar

Qızın ruhani anasının olması vacibdir, çünki o, ana və atadan sonra onun üçün məsuliyyət daşıyan ilk uşaqdır. Körpəni vəftiz etmək bir şeydir və həyatda böyüyən bir insan üçün dəstək, dəstək və mənəvi bələdçi olmaq tamamilə başqa bir şeydir. Bir qız vəftiz edildikdə xaç anasının vəzifələri aşağıdakılardır:

1. Müqəddəs mərasim başlamazdan əvvəl, uşaq üçün duaları ürəkdən oxuyun, onların arasında "İman simvolu" var.
2. Vəftiz üçün təvazökar uzun paltar geyin, başınıza bir eşarp bağlayın.
3. Şriftə batırıldıqdan sonra xaç qızını götürün, paltar geyin ağ.
4. Kahinlər üçün şrift ətrafında gəzərkən, dua oxuyarkən, chrismation yürüşü zamanı xaç qızını qucağınızda saxlayın.

Oğlanın vəftiz edilməsi - xaç anası üçün qaydalar

Oğlanın vəftiz edilməsi zamanı təkcə xaç anası deyil, həm də gələcəkdə ona hər şeydə mənəvi dəstək verəcək ata mühüm rol oynayır. Oğlan vəftiz edildikdə xaç anasının əsas vəzifələri qızın kilsə ayinini yerinə yetirdiyi zaman olduğu kimi eynidir. Yeganə fərq aşağıdakılardır: vəftiz şriftinə batırıldıqdan sonra xaç atası körpəni götürür; kahin də qurbangahın yanında vəftiz olunmuş oğlanları geyinir.

Valideynlər üçün bir uşağın vəftiz edilməsi üçün dua

Yürüş zamanı keşiş xaç babalarının etməli olduqlarını xatırladır: üç dəfə ucadan "İman simvolu", "Atamız", "Bakirə Məryəm, sevin", "Səmavi Kral" duasını oxuyun, bir neçə ənənəvi suala vicdanla cavab verin. iman. Vəftiz zamanı xaç babaları üçün edilən hər bir dua güclü bir enerji yükü verir, uşağın lütf almasına kömək edir.

Bir qıza vəftiz üçün nə verilir

Xaç anası sərəncamı tamamladıqdan sonra nə etməlidir? Xaç oğlunuza və ya xaç qızınıza yaddaqalan bir hədiyyə alın və hədiyyə edin. Uyğun təqdimatın seçilməsi ilə bağlı problem burada yaranır. Bəs xaç anası qızın vəftiz olunması üçün nə verir?

• gümüş və ya qızıl xaç;
• tanrı şəkli;
• Guardian Angel-ın fərdi simvolu;
• gümüş qaşıq.

Xaç anası oğlanın vəftiz edilməsi üçün nə alır

Gələcək kişilər üçün hədiyyələr üçün də müəyyən tələblər var. Bu, müqəddəs mərasim zamanı ehtiyatsızlıqdan tutulmamaq üçün oğlanın vəftiz edilməsi üçün nə lazım olduğunu bilməlidir. İkinci ananın etməli olduğu şey budur:

• ağ alt köynək, ədyal, dəsmal almaq;
• hədiyyə olaraq Müqəddəs Kitabı, fərdiləşdirilmiş simvolu təqdim etmək;
• daha bir yaddaqalan hədiyyə edin.

Xaç anası nə etməlidir

Əgər qadının öz uşaqları, bacısı oğulları, kiçik qardaşları və bacıları varsa, o, öz xaç övladlarını da unutmamalıdır. Xaç babalarının nə üçün olduğuna dair bir sıra inanclar və əlamətlər var. Budur, xaç anası həyatının son gününə qədər bunu etməyə borcludur:

1. Hər gün xaç oğlu üçün dua edin, Allahdan onun üçün işıqlı bir yol diləyin.
2. Onunla kilsədə iştirak edin, birlik qəbul edin, etiraf edin.
3. Mənəvi formalaşmada, böyümədə və inkişafda iştirak edin.
4. Onun zehnində rol model olun.
5. Əgər qan valideynləri ölürsə, körpə üçün tam məsuliyyət daşıyın.

Video: vəftizdən əvvəl xaç babaları nə bilməlidirlər