10.06.2021

Gabdullah tukay'ın kısa biyografisi. Gabdulla Tukay: kısa bir biyografi. Bir şairin kaderinde Kazan


Gabdulla Tukai (Tukai Gabdulla Mukhamedgarifovich) 26 Nisan 1886'da Kazan eyaletinin Kushlauch köyünde doğdu (şimdi bu bölge Tataristan'ın Arsk bölgesinin bir parçası). Geleceğin yazarının babası bir mahalle mollasıydı. Oğlu henüz beş aylıkken vefat etti. Birkaç yıl sonra Gabdulla'nın annesi de öldü. Çocuğun koruyucu ailelerde dolaşması başladı. Gelecekteki yazar, bir köylü Sagdi ailesinde yaşadığı 1892-1895 döneminde çalışmaya başladı. Kyrlay köyünden, o zamanlar Ural Kazak ordusunun başkenti olan ve Orenburg eyaletinin bir parçası olan Uralsk'a gitti (bugün şehir batı Kazakistan'da bulunuyor). Bu şehirde çocuk, teyzesinin babasının ailesi tarafından evlat edinildi.

Gabdulla'yı koruyan tüccar Galiaskar Usmanov'un ailesi, genç adamı sanat Tukhvatullins'in ilerici patronlarının medresesinde çalışmaya gönderdi. Aynı zamanda, Puşkin ve Lermontov'un şiirlerini okumaya başladığı bir Rus sınıfına katıldı. Zaten o zamanlar öğretmenler, kendini edebiyatta deneyen Tukay'ın parlak yeteneğini not etmeye başladı. Tukay'ın eserleri ilk kez 1904'te yayınlandı. El-Ghasr al-Cedid'in ("Yeni Çağ") el yazısı baskısının sayfalarında yer aldılar. Aynı zamanda genç yazar, Krylov'un masallarını ve Koltsov'un şiirlerini Tatar diline çevirir. 1905 devrimi olayları Tukay'ın eserlerine de yansımıştır. "Fiker" yayınında ilgili içeriğin şiirini aktif olarak yayınladı. 1907 sonbaharında, Tukay Kazan'a geldi ve kendini tamamen yaratıcılığa adamaya karar verdi. Genç yetenekli yazar, "Al-Islah" ("Reform") gazetesi etrafında birleşen gençliğe yakınlaşarak edebi çevrelere hızla girmeyi başardı. Bu dönemde, Tukai'nin eserleri Yashen (Yıldırım) ve Yalt-yult (Zarnitsa) hiciv baskılarında basıldı. Önümüzdeki yıllarda, Tukay giderek daha fazla makaleye yöneliyor; gazeteciliğinde, tarihsel iyimserliğin yerini yavaş yavaş o zamanın kırsal gerçekliğine dair ayık değerlendirmeler, keskin sosyal karşıtlıkları yansıtma arzusu alıyor. Bu sırada şair, "Sonbahar Rüzgarları", "Baskı", "Halkın Umutları ..." gibi şiirler de yazdı. 1911-1912 döneminde Tukay'ın sağlığı keskin bir şekilde kötüleşti. Ancak, önce Astrakhan'ı ziyaret ederek bir yolculuğa çıktı. Yazar, şair Sagit Ramiev'in konuğu olarak, devrimci faaliyetler için sürgüne gönderilen Azerbaycanlı halk figürü ve yazar Neriman Nerimanov ile tanıştı. Ardından Tukay, gelecekte devrimci olacak Mullanur Vakhitov ile buluşacağı Ufa ve St. Petersburg'u ziyaret etmeye karar verir. Sağlık sorunları nedeniyle yazar Troitsk'e ve ardından Kazakistan'a seyahat etmek zorunda kaldı. Kazan'a dönen Tukai, kendini iyi hissetmemesine rağmen ölümüne kadar yazmayı bırakmadı. Yirmi altı yaşındaki Tatar şairin kalbi 15 Nisan 1913'te durdu. Maxim Gorky daha sonra yazarın "açlık ve tüketimden" öldüğünü yazdı. Kazan gazeteleri tarafından yayınlanan ölüm ilanlarında, Gabdulla Tukai'nin şahsında Tatarların "en büyük milli şairi kaybettiği" söylendi. Yazar Kazan'a gömüldü, mezarı Novo-Tatar yerleşiminin Tatar mezarlığında bulunuyor.

biyografi ve Gabdulla Tukai'nin hayatındaki bölümler . Ne zaman doğdu ve öldü Gabdulla Tukay, hayatındaki önemli olayların unutulmaz yerleri ve tarihleri. Bir şairden alıntılar, Fotoğraf ve video.

Gabdulla Tukay'ın yaşam yılları:

26 Nisan 1886'da doğdu, 15 Nisan 1913'te öldü

kitabe

“Şehirler bizi uzaklara kadar takip ettiğinde ayrılacağız,
Atılgan bin yılların zinciri, acı yıllarımız.
Doğumdan ölüme, yerli bir çizginin gerisinde yaşamak,
Azizin anavatanının toprağı ile etle sonsuza dek birlikte büyüdük! ”
Gabdulla Tukay'ın bir şiirinden

biyografi

Gabdulla Tukay'ın adı bütün bir dönemi simgeliyor. ruhsal gelişim Tatar halkının. Bu, anavatanının sınırlarının çok ötesinde ünlü Tatar şiirinin harika bir klasiğidir. Tukay, biyografisi kelimenin tam anlamıyla bütün bir halkın acı çekmesinden etkilenen devrimci bir şair olan edebi Tatar dilinin kurucusu olarak adlandırılır. Bu güne kadar şairin yaratıcı mirası çağdaşlarına hayrandır, bugüne kadar tarihsel katkısı, Tukay'ın son nefesine kadar sadık olduğu gerçeği öğrenmek için yeni sanatçılara ilham verir.

Gabdullajan Tukaev (şairin gerçek adı) Kazan ilinin Kushlavich köyünde doğdu. Bir din öğretmeninin oğlu olarak, ne yazık ki, ebeveyn sevgisini öğrenmek için zamanı yoktu: dört yaşında çocuk yetim kaldı. Gabdulla'nın çocukluğu bir akrabadan diğerine dolaşarak geçti, ama asla bir ev ya da aile bulamadı. Ancak hayatı boyunca ona gezinme ve arayış ruhu eşlik etti.


Gabdulla Tukay'ın ilk şiirleri, şairin gençliğinin geçtiği Uralsk şehrinde yazılmıştır. Orada bir Müslüman okuluna ve özellikle Rus sınıfına gitti. Tukay'ın üstün zekası aşikardı ve tüm öğretmenler tarafından defalarca vurgulandı. Ve şimdi on sekiz yaşındaki Tukai, New Age dergisini elinde tutuyor. İlk şiirsel dizeleri, Tatarcaya ilk çevirileri bu el yazısı baskısında ele geçirildi. Genç Gabdulla'nın edebi putları Lermontov ve Puşkin'dir. Ancak şair, halkının edebiyatına gelecekteki katkılarından dolayı, sanatın en büyük ışıklarıyla aynı kaide üzerinde yükseleceğini henüz bilmiyor.


Gabdulla Tukay, 1905 devriminin getirdiği değişikliklere tamamen gömüldü. Sağcı milletvekilleri, Tatarların, Tukay'ın "Ayrılmayacağız" şiiriyle kararlı bir şekilde yanıtladığı Rus İmparatorluğu'ndan ayrılmasını önerdi. O zamandan beri pozisyonlarında kararlı ve ulusal kurtuluş teması çalışmalarında temel hale geldi. Gösterilere katıldı, karakteristik gençlik enerjisiyle gazetelere çok sayıda şiir ve makale yazdı, muhalefet hareketinin destekçileriyle temas kurdu ve kötü sağlığına rağmen pes etmesine izin vermedi.

Gabdulla Tukay'ın ölümü 15 Nisan 1913'te düştü. Şair, Maxim Gorky'nin de belirttiği gibi, Tukay'ın ölümünün nedeni olan "açlık ve tüketim" nedeniyle hastanede öldü. Tatar gazeteleri en büyük milli şairlerinin vefat ettiği manşetleriyle dolup taştı ve Tukay'ın cenazesine kayıtsız binlerce insan toplandı. Gabdulla Tukai'nin cenazesi Kazan'daki Novo-Tatar yerleşiminin Tatar mezarlığında gerçekleşti. Günümüzde, Tukai'nin mezarı üzerine büyük Tatar şairinin kabartma portresi olan güzel bir anıt dikilmiştir.

yaşam çizgisi

26 Nisan 1886 Gabdulla Tukay'ın doğum tarihi.
1892 gr. Kyrlay köyüne taşınarak Sağdı ailesinin yanına yerleşir.
1904 gr. Tukay'ın New Age dergisindeki ilk yayınları.
1907 gr. Kazan'a hareket. Yaratıcılığı geliştirmek.
1908 gr. Köylüler ve küçük anavatanları hakkında bir şiir döngüsü oluşturulması.
1911 gr. Volga bölgesi boyunca seyahat edin.
1912 gr. Petersburg'a seyahat edin. Akciğer tüberkülozunun alevlenmesi.
15 Nisan 1913 Gabdulla Tukay'ın ölüm tarihi.
17 Nisan 1913 Tukay'ın cenaze tarihi.

unutulmaz yerler

1. Tukai Gabdulla'nın doğduğu Koshlauch (Tataristan Cumhuriyeti) köyü.
2. Şairin gençliğinin geçtiği Uralsk şehri (Kazakistan).
3. Tukai'nin yaşadığı ve çalıştığı Kazan şehri.
4. Kazan'daki Gabdulla Tukay Müzesi.
5. St. Petersburg'daki Tukay Anıtı.
6. Moskova'daki Gabdulla Tukai Anıtı.
7. Astrahan'da şairin anıtının dikildiği Gabdulla Tukay meydanı.
8. Gabdulla Tukai'nin gömülü olduğu Kazan'daki Tatar mezarlığı.

hayatın bölümleri

Gabdulla Tukay, çocukken sekiz aileyi değiştirme şansı buldu. Genellikle onu bir kızağa koyup, belirsizliği tamamlamaya mahkum olan uzun bir yolculuğa gönderdiler. Örneğin, Kazan'da Tukay, Senniy pazarında evlat edinme için teklif edildi.

Tukay, kısa ömrü boyunca (ve eksik 27 yıl yaşadı) otuzdan fazla kitap yayınladı. Bunların ezici çoğunluğu okul çocukları için koleksiyonlar, devrimci temaların şiirleri, sözlü halk sanatı çalışmaları üzerine kitaplar.

Sözleşme

“Hayat kiminle asla kötü bir çekişme içinde olmadı?
Dövüşte ona en ufak bir taviz vermiyorsun!"

Gabdulla Tukay'ın anısına "Aşkın Beş Anı" belgeseli

başsağlığı

"Gabdulla Tukai, tüm Tatar tarihinin en büyük Tatarıydı ve öyledir."
Mustai Kerim, şair

"Tukai'nin yeteneği ve mirası için şükran duygularıyla hareket ediyorum, çünkü Tukai sadece Tatar halkına ait değil, ait olduğu coğrafya da ölçülemeyecek kadar geniş."
Cengiz Aytmatov, yazar

"Tukai'yi sev, ruhunun güzelliğini, şiirini sev - içinde hem bahar hem de derin insan bilgeliği var."
Sahip Cemal, yazar

“Tukai, ölçülemez, manevi, ahlaki, sanatsal bir değerdir. Böyle bir değer bir kişiye ait olamaz. Puşkin gibi Tukay, Lermontov gibi, Shakespeare gibi, Heine gibi tüm insanlığa aittir.
İgor Ryakhin, şair

“Tukai, Tatar halkının büyük bir şairidir. Çalışmaları uzun zamandır ülkemizin tüm halklarına yakın ve sevgili olmuştur.
Pavel Tychina, şair

Gabdulla Tukay ünlü bir Tatar yazar, şair, eleştirmen ve çevirmendir. Milletin yeni şiirinin kurucusudur, yurtseverlik duygusunu yükseltir. Tukay, yararlı etkisi altında sadece Tatarların değil, diğer yazarların da büyüdüğü bir şiir okulu yarattı.

Gabdulla Tukay: biyografi

Yazar 26 Nisan 1886'da Kushlavich köyünde doğdu. Babası Mukhamedgarif, Kazan ilindendir. Yazarın dedesi bir mollaydı. Gabdulla 4,5 aylıkken babası öldü ve üç yaşında annesini kaybetti. Bir süre Zinnatulla'nın büyükbabasının ailesinde yaşadı, ardından yaklaşık 2 yıl yaşadığı çocuksuz Mukhammetvali'nin ailesinde Kazan'a geldi.

Gabdulla Tukay'ın biyografisi, evlat edinen ebeveynlerinin hastalandığını ve çocuğun üç yıl yaşadığı Kyrlay köyünde bir köylü Sagdi'nin ailesinde olduğunu söylüyor. Köylü hayatı onun için kolay değildi. Burada Gabdulla Tukai çok çalıştı, okudu ve hayatı öğrendi. kısa özgeçmiş ayrıca Uralsk şehrinde gerçekleşen daha sonraki çocukluğunu anlatıyor. Tüccar Galiaskar Usmanov onu ailesinin yanına aldı, teyzesi orada metresiydi. Gelecekteki yazar Tukhvatullin ailesinin medresesinde okudu, aynı zamanda bir Rus sınıfına katıldı, büyük doğal yeteneği çalışmalarında kendini gösterdi.

16 yaşına gelindiğinde şairin temel inanç ve özellikleri oluşmuştur. Gabdulla Tukai'nin biyografisi, genç adamın çok eğitimli olduğunu doğrular: Avrupa, Rus, Doğu kültürlerini iyi, birkaç dili ve ilginç bir şekilde anlattığı birçok peri masalını biliyordu.

İyi bir kulağı vardı ve sesi özellikle güzel olmasa da iyi şarkı söyledi, ancak genç adam melodinin notalarını nasıl süsleyeceğini biliyordu.

Yayınlarla işbirliği

Tukay'ın ilk edebi eserleri, "Al-Ghasr al-Cedid" (1904) dergisinde kısmen korunmuştur. Aynı yıl Krylov'un masallarını ana diline çevirdi ve yayınlamayı teklif etti. Lermontov ve Puşkin'in eserleriyle ilgilendi. Şiirdeki ilk eseri, A. Koltsov'un 1905'te yayınlanan “Neden uyuyorsun küçük adam?” adlı eserinin çevirisiydi.


Gabdulla Tukay'ın biyografisi, 1905 devriminin başlamasından sonra, Uralsk'ta ilk dergi ve gazetelerin "Al-Hasr al-Cedid" ve "Fiker" in çıktığını söylüyor. Tukay onlarla işbirliği yaptı ve devrimin sunduğu konularda birçok şiir yayınladı. Yazar ayrıca çok sayıda şehir gösterisine katıldı.

1907'de Tukai, Tukhvatullin medresesinden ayrıldı. Böylece özgür hayatı başladı.

Aynı yıl yaşananlar, yazarı "Bırakmayacağız!" şiirini yaratmaya yöneltti. Gabdulla Tukay'ın biyografisi, bu eserde, anavatanının ve demokrasinin onuru için sonuna kadar ayağa kalkmaya çağıran bir savaşçının sesinin geldiğini söylüyor. Tukay'ın 20. yüzyılın başında yazdığı "Bir Çift At", "Shurale" gibi şiirleri, anavatanları temasına adanmıştır.

Tukay'ın yaratıcılığı

Birçok farklı tür Gabdulla Tukay tarafından ele alındı. Biyografi, çalışmalarını halk ve gerçekçi olarak tanımlar.

1907 sonbaharında yazar, orada sevdiği şeyi yapmak için Kazan'a geldi. Edebiyat çevreleri onu rahatlıkla kabul eder, "El-İslah" yayını etrafında gruplanan genç yazarlara yakınlaşır.

Şu anda, Tukai tüm edebi olanaklarını hiciv ve mizahi dergiler "Yult-yult", "Yashen" e gönderdi. 1908'de yazar bir dizi ilginç şiirsel ve gazetecilik makalesi topladı. "Khusain'in Kutsanmış Hatırası" ve "Tatar Gençliği" şiirleri, tarihsel iyimserlik duygularıyla doludur.


1909-10 için yazar yüz şiir, iki peri masalı, "Hakkımda Hatırladıklarım" otobiyografik tarzında bir deneme, Tatar yaratıcılığı hakkında bir makale, 30 inceleme ve feuilleton, 12 kitap yayınladı. Tukay uzun yıllar türküler topladı. 1910'da yazar, toplanan şarkılardan bazılarını "Ulusal Melodiler" kitabında yayınladı.

Gabdulla Tukay: çocuklar için biyografi

Aynı zamanda Tukay, çocuklar için şiir ve nesir bestelemeye başladı. "Keçi ve Koç" şiirleri, "Shurale" ve 50 şiir, beş yılda 100'e yakın tercüme fabl yarattı. "Emek Çağrısı", "Shurale" şiiri ve "Mutlu Sayfalar" adlı şiirlerinden yola çıkarak edebiyatta büyük yer verildi. Halk Hikayeleri... Tukay, okul için Tatar edebiyatı üzerine 2 antoloji hazırladı. Şair, çocuklar için Tatar edebiyatının kurucusu olarak kabul edildi.

Yazarın seyahatleri

Tukay'ın şiir ve denemelerinin çoğu, Zakazania köylerine yapılan gezilerin izlenimi altında yazılmıştır. Halkın koruyucusu tarafından değerlendirilen gerçekliği anlatırlar.

Kötü sağlığına rağmen, 1911-12'de Gabdulla, kendisi için büyük önem taşıyan seyahatler yaptı. 1911'de Tukai, Volga bölgesini ("Küçük Yolculuk", "Dacha") tanıdığı yolda vapurla Astrakhan'a geldi. Yazar burada arkadaşı Sagit Ramiev'i ziyaret ediyordu. Astrahan'da bir Azeri ile tanıştı. alenen tanınmış kişi Devrimci faaliyetleri nedeniyle oraya sürgüne gönderilen Nariman Narimanov.


1912 baharında yazar Kazan, Ufa ve St. Petersburg'a gitmeye karar verdi. Petersburg'da on üç gün yaşadı, ardından sağlığını iyileştirmek umuduyla Troitsk'e, ardından Kazak bozkırlarına kımız içmeye gitti. Ağustos ayında Tukay Kazan'a döndü. Bir matbaada çalıştı ve sağlık durumunun kötü olmasına rağmen yaratıcı çalışmalara devam etti.

2 (15) .04. 1913 Gabdulla Tukay öldü. Yeteneğinin zirvesindeyken öldü. Tukay gelenekleri, gelecekte Tatar edebiyatının milliyet ve gerçekçilik bayrağı altında gelişmesi için belirleyici ideolojik ve estetik faktörler ve hayat veren kaynaklar haline geldi.

Gabdulla Tukai, Kazan'daki Tatar mezarlığına gömüldü.

Şairin hatırası

Yazarın onuruna: Kazan meydanı, metro, Ufa'daki sokaklar, Chelyabinsk bölgesindeki Dautovo köyü.

Uralsk, Sank-Petrburg ve Moskova'da Tukay'a da anıtlar dikildi.

Gabdulla Tukay müzeleri açıldı: Kazan'daki Edebiyat Müzesi, New Kyrlay köyündeki Gabdulla Tukai'nin edebi-anıt kompleksi.

Tataristan Sanat Ödülü'ne de yazarın adı verildi.

Tam dolu bilimsel biyografi Tukai yok. Belki de kaderinin tarihindeki boşluklar, yayınlanmaya hazırlanan "Tukay Ansiklopedisi" tarafından doldurulacaktır. Şair hakkındaki efsanelerin ve mitlerin gerçeğe uygun olup olmadığı, "AiF-Kazan", Edebiyat Müzesi G. Tukai Başkanı Güzel Tukhvatova'nın yardımıyla öğrendi.

Tukai - şairin gerçek adı değil mi?

Tukay, 1886'da Kushlavich köyünde (şimdi Tataristan Cumhuriyeti'nin Arsk bölgesi) doğdu. Doğum sicilinde müstakbel şairin babasının adı Mukhammetgarif Mukhamedgalimov olarak geçmektedir. Ama halk ona kısaca Garif, Garifulla diyordu. Bu nedenle, babasının adıyla Tukay'ın soyadı Garifov'dur. Tukai soyadının nereden geldiğini kesin olarak söylemek zor.

Tukai'nin kitapları, daha az sıklıkla - Abdullah, çünkü Gabdulla adının yazılmasıyla yayınlandı. Arapça isim Abdullah, Gabdulla gibi Tatarca'ya çevrildi. Ve Tukay'a Apush da deniyordu - bir versiyona göre, bu Alexander Pushkin'in kısaltılmış bir versiyonu.

G. Tukai Müzesi tarafından sağlanan H. Kazakov'un "Küçük Tukai" resminin fotoğraflı reprodüksiyonu

Tukai kalıtsal bir şair miydi?

Tukay'ın babası bir mollaydı, geleceğin şairi 4,5 aylıkken öldü. Anne, komşu köyden bir molla ile yeniden evlendi. Tukay, otobiyografik öyküsü "Hakkımda Hatırladıklarım"da, evlendikten sonra annesinin onu yaşlı kadın Şerif'e emanet ettiğini yazmıştı.

“Kış akşamları yalınayak, tek gömlekle avluya çıktığımı ve sonra kulübeye girmek için kapıya döndüğümü söylüyorlar. Kapıyı açamadım, bu yüzden ayağa kalktım, ayaklarım buzda donana kadar açılmasını bekledim ”diye hatırladı şair. Ancak bazı bilim adamları, şairin anılarının doğru olmadığı sonucuna varmıştır. Köyde Tukay doğmadan önce ölen Şerifa adında tek bir kadın vardı.

Şairin annesi Tukay 3,5 yaşındayken vefat etmiştir. Şairin molla olan dedesi Zinnatullah, kızının ölümü için şiir yazmıştır. Bu şiirin imzası müzede saklanmaktadır.

Tukai'nin üvey anne babasını çarşıda buldun mu?

Tukay'ın anne tarafından dedesinin ikinci eşi olan ve altı çocuğu olan üvey anneannenin, kocasının torununu elinde tutmak istemediği bir versiyonu var. Küçük Tukai'yi onunla birlikte büyütülmesi için göndereceği bir Kazan tüccarıyla anlaştı.

Başka bir versiyona göre, büyükanne sevgiliydi. Altı çocuğu geleceğin şairinin amcaları ve halalarıydı. Dede bir molla olmasına rağmen, aile elden ağza yaşadı. Küçük Tukay açlıktan ölmesin diye Kazan'da büyütülmek üzere gönderildi. Arabacı çocuğu, onu eğitime almak isteyenlerin evine getirdi. Ancak evde değillerdi. Bunun üzerine çocuk, Saman Çarşısı'na getirildi. Orada küçük zanaatkarlardan oluşan bir aile tarafından alındı. Milli ayakkabı dikti, karısı da takke, kalfak dikti. Aile bütün bunları Hay Bazaar'da sattı. Tukai, koruyucu ailesiyle birlikte zenginlerin evlerine gitti ve burada tamamlanmış siparişleri teslim ettiler.

Tukay, Şamil'in müzesinin bulunduğu evine hiç gitmedi mi?

19. yüzyılda Rusya ile savaşan Kafkas yaylalarının lideri İmam Şamil'in sokakta bir konakta yaşadığı gerçeği. Ekaterinskaya (şimdi Tukay Caddesi) ve Kazan çevresindeki birçok rehbere göre Ibragim Apakov'un kızıyla evlendi. Aslında, bu ev tüccar I. Apakov'un emriyle inşa edildi. 1884 yılında kızı ortanca oğlu Şamil ile evlenince bu evi kızına hediye etti.

Fotoğraf: AiF / G. Tukay Müzesi'nin izniyle

Kazan sakinleri köşkü Şamil'in evi olarak adlandırmaya başladılar, ancak belgelere göre burası Şamil Hanım'a aitti. Sokaktaki Şamil'in evinin karşısında. 63 yaşındaki Ekaterininskaya, "Al-islah" gazetesinin yazı işleri müdürlüğünün bulunduğu yerdi. Tukai Uralsk şehrinden geldiğinde, bu gazetenin yazı işleri bürosu "Bulgar"ın odalarındaydı ve daha sonra Ekaterininskaya'daki bir eve taşındı. Şamilin Şamil'in evini - birinci kattaki kitapçıda - sık sık ziyaret etmesi oldukça olasıdır.

Şamil'in evinde bir yeraltı geçidi var mı?

Eski Tatar yerleşiminin eski zamanlayıcıları varlığından bahsediyor. Onların görüşüne göre, Slobozhyalılar zorla Hıristiyanlaştırmayı önlemek için Kaban Gölü'ne böyle bir geçit kazabilirlerdi. Müze binası şimdi yeniden inşa için hazırlanıyor. İnşaatçılar binayı inceliyorlar, ancak henüz bir yeraltı geçidi bulamadılar.

Tukai her zaman takke takar mıydı?

Tukai, genellikle Rus şairleri gibi olmaya çalışan bir başlık giymedi. Bir zamanlar Leo Tolstoy ile aynı gömleği giydi. Bir takke içinde, bir şiir koleksiyonu için fotoğraflandı. Şair fotoğraf stüdyosuna geldi ama takkesi yoktu. Yayıncı G. Sharaf cebinden bir takke çıkardı ve Tukai'ye verdi. Arkadaşlarının hatıralarına göre, Tukai vermedi. çok önemli kıyafetler. Bir keresinde uzun süre giydiğim çarşıdan iki beden büyük bir ceket aldım.

Tukay tüm hayatı boyunca yoksulluk içinde miydi?

1907'de Kazan'a gelen şair, "Al-islah" gazetesinin yazı işleri müdürlüğünde çalıştı, diğer yayınlarla işbirliği yaptı, bir kitapçıda yarı zamanlı olarak bir yük iletici olarak çalıştı ve burada 40 ruble maaş aldı. İyi paraydı, çünkü o zaman bir zanaatkara işlemeli bir kalfak için 15 kopek ödendi. Tukay'ın ücretleri diğer şairlerden daha yüksekti. Tukay, ölümünden sonra üstün yetenekli çocuklar için burs kurulmasını emretti ve bunun için 500 ruble bıraktı.

Fotoğraf: AiF / Aliya Sharafutdinova

Kazan'da Tukay'ın portresi olan mumlar salıverdiler mi?

Bilim adamı Ibragim Nurullin, popüler şairin ölümünden sonra, etiketlerinde Tukai'nin tasvir edildiği Kazan'da şeker, mum, sabun üretilmeye başladığını yazdı. Mumlar ve sabunlar günümüze ulaşmamıştır. olup olmadıkları kesin olarak bilinmemektedir. Müzede sadece şairin portresi olan bir şeker etiketi var. Onları üreten Alpha fabrikası Şamil'in evinde bulunuyordu, bu yüzden “şekerleme kalesi” olarak da adlandırıldı.

Tukai uğruna, Müslüman kadınlar bir başarı mı başardı?

Şairin 4 Nisan 1913'teki cenazesi binlerce kişinin katıldığı bir tören alayına dönüştü. Yas işareti olarak dükkanlar çalışmazken, Kazan fabrikaları ve fabrikaları yarı zamanlı çalışma ilan etti. Okullarda ve medreselerde dersler iptal edildi. Tatar kadın spor salonunun kurucusu Fatiha Aytova, öğrencilerinin Tukay'ın cenazesine çiçeklerle gitmesine izin verdi. O zaman için çok cesur bir adımdı, neredeyse bir başarıydı. Hatta Şeriat kanunlarına göre kadınların mezarlığa gitmesine bile izin verilmiyor.

Gabdulla Tukay biyografisi kısaca ve İlginç gerçekler Bu yazıda bir Tatar şairin hayatından öğreneceksiniz.

Gabdulla Tukay biyografisi kısa

Gabdulla Tukai (Tukai Gabdulla Mukhamedgarifovich) 14 Nisan (26), 1886'da Kazan eyaletinin (şimdi Tataristan Cumhuriyeti) Kushlauch köyünde bir cemaat mollasının ailesinde doğdu. Babası kısa süre sonra öldü. Ve 4 yaşındayken Gabdulla yetim kaldı.

Yetiştirilmesi, ailelerinde onu gereksiz gören ve elbette ona göre davranan çok sayıda fakir akrabası tarafından gerçekleştirildi. Sevdiklerinin sevgisini ve sevgisini bilmiyordu ve ilgiye ihtiyacı vardı. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, çocukken çok hastaydı.

İlk önce, küçük Gabdulla bir Müslüman okulunda okudu, sonra teyzesi onu bir Rus sınıfına gittiği ve Rus şairler Lermontov ve Puşkin'in eserleri ile tanıştığı Uralsk'a götürdü. Gabdulla, çalışmaları sırasında neredeyse tüm konularda yüksek yetenek gösterdi. Medresede en eğitimli, keskin zekalı ve canlı olarak kabul edildi.

Gabdulla yetenekli bir çocuktu ve 16 yaşında ilk şiirlerini yazdı, ardından şiirleri ve masalları Tatar diline çevirmeye başladı.

1907'de Tukay öğrenimini bitirerek bir şairin özgür yaşamına başladı.

1907 sonbaharında Gabdulla, hemen ileri gençlik saflarına katıldığı Kazan'a gitti, edebiyat çevrelerine girdi ve yayınevleriyle işbirliğine başladı.

1908-1909'da şair, küçük vatanı - Zakazania köylerinden geçti. Bu geziden etkilenerek birçok şiir ve gezi notu yazdı.

Ne yazık ki bu dönemde Tukay'ın sağlığı bozulmaya başladı. Maddi sıkıntılar yaşadı, durumu feci, neredeyse dilenciydi, şair ucuz ve soğuk otel odalarında otlattı.

Kendini iyi hissetmemesine rağmen, başka bir görkemli yolculuk yaptı, 1911 baharında bir vapurla Astrakhan'a gitti, şair Volga bölgesinin hayatıyla tanıştı. Ve 1912'de daha da uzak bir yolculuğa çıktı - Ufa'dan St. Petersburg'a. Burada Gabdulla oldukça soğuk karşılandı, St. Petersburg'da sadece 13 gün geçirdi, oradan Troitsk'e gitti. Ardından, sağlığına kavuşmak ümidiyle yaklaşık iki ay yaşadığı Kazak bozkırlarına gitti, şair orada sürekli kımız kullandı.

Şair bir geziden 1912 Ağustos'unun başlarında Kazan'a döndü. Ağır hasta olmasına rağmen, bir matbaada çalışmaya devam etti, kurşun buharlarıyla doymuş havayı soludu ve her şeye rağmen yazmaya devam etti.

2 Nisan (15), 1913, 20 saat 15 dakikada Gabdulla Tukay öldü. Çok genç öldü, 27 yıldan az yaşadı.

Gabdulla Tukay ilginç gerçekler

Tukai, genellikle Rus şairleri gibi olmaya çalışan bir başlık giymedi. Bir zamanlar Leo Tolstoy ile aynı gömleği giydi. Tukai giyime fazla önem vermedi. Bir keresinde uzun süre giydiğim çarşıdan iki beden büyük bir ceket aldım.

Gabdulla Tukay, yazdığı her satır için gümüş veya altın olarak 50 kopek aldı ve bu da onu zamanının en yüksek ücretli şairi yaptı. Tukai, kendisi yeterince kazanmasına rağmen yoksulluk içinde yaşadı. Ancak sık sık arkadaşlarına borç para verdi, bir Rus eğitim kurumunda yetenekli Müslümanları eğitmek için 500 ruble için iki kişisel burs kurdu.

Karşı cinsle olan büyük popülaritesine rağmen, Tukai kızlarla ilişkilerden kaçınmaya çalıştı, dan beri çirkin göründüğünü düşündü.

Gabdulla Tukay 5 dil biliyordu- Tatarca, Arapça, Farsça, Türkçe ve Rusça.

Gabdulla Tukay, yaratıcı yaşamının 8 yıldan az bir zaman diliminde şunları yazdı: 9 şiir, 400'den fazla şiir, 350 hikaye, eskiz ve anı.

Şair tüberkülozdan öldü.

Şairin 4 Nisan 1913'teki cenazesi binlerce kişinin katıldığı bir tören alayına dönüştü. Yas işareti olarak dükkanlar çalışmazken, Kazan fabrikaları ve fabrikaları yarı zamanlı çalışma ilan etti. Okullarda ve medreselerde dersler iptal edildi. Tatar kadın spor salonunun kurucusu Fatiha Aytova, öğrencilerinin Tukay'ın cenazesine çiçeklerle gitmesine izin verdi. O zaman için çok cesur bir adımdı, neredeyse bir başarıydı. Hatta Şeriat kanunlarına göre kadınların mezarlığa gitmesine bile izin verilmiyor.