Bir yabancı yaşlı bir adama geldi ve şöyle dedi: “Kardeşim ve ben birbirimizle tartıştık: ama ne yazık ki uzlaşmak istemiyor, ancak ben tüm gücümle bunu yapmaya çalışıyorum. Tanrı aşkına, bana bir iyilik yap ve onu ikna et!” Yaşlı, yabancının işini memnuniyetle üstlendi ve kardeşini ona çağırarak aşk ve uyum hakkında konuşmaya başladı... İlk başta acı kardeş yumuşamış gibi görünüyordu ama aniden şöyle dedi: “Uzlaşamıyorum, çünkü ona sonsuza kadar düşman olacağıma çarmıh üzerine yemin ettim.” Sonra yaşlı adam gülümseyerek ona şöyle dedi: “Yemininin öyle bir gücü var ki: en tatlı İsa! Senin emirlerini yerine getirmeyeceğime dair çarmıhın önünde kendime yemin ediyorum ve düşmanın şeytanın iradesine itaat etmek istiyorum. Arkadaşım! Kötü bir zamanda yapmaya karar verdiğimiz şeyi yalnızca reddetmekle kalmamalı, aynı zamanda tövbe etmeliyiz: ruhumuza karşı işlediğimiz günahın acısını çekmeliyiz. Eğer Hirodes tövbe etmiş olsaydı ve yeminine uygun davranmasaydı, dünyadaki en büyük suçu işlemezdi; Mesih'in Öncüsü'nü öldürmezdi.” Yaşlı adamın ağzından bu sözleri duyan yabancı, tam o saatte barıştı.

(Başpiskopos Grigory Dyachenko. Hıristiyan Umudu Dersleri ve Örnekleri)

Bir Yahudi'nin Hıristiyan bir arkadaşı vardı. Bir gün uzak bir ülkeye giderken arkadaşına içinde bin altın bulunan bir kutuyu saklaması için verdi. Hıristiyan o ülkede yavaşlayınca, dönüşünde altını Yahudi'ye vermemeye, kendisine almaya karar verdi ve öyle de yaptı. Geri dönen Yahudi, Hıristiyan'ın yanına geldi ve kendisine saklaması için verdiği altınını iade etmesini istedi. Ama o şunu söyleyerek reddetti:

Bana ne sorduğunu bilmiyorum? Sen bana hiçbir şey vermedin, ben de senden hiçbir şey almadım.

Arkadaşından bu cevabı duyan Yahudi üzüldü ve kaybolan altınlarını düşünerek Hıristiyana şöyle demeye başladı:

Kardeşim, bunu Allah'tan başka kimse bilemez ve eğer sana emanet olarak verilen altını benden almadığını iddia ederek iade etmeyi reddedersen, bunu bir yeminle tasdik et. Haydi, Aziz Mina kilisesine gidelim ve orada bin altın içeren kutuyu benden almadığına dair bana yemin et.

Hıristiyan kabul etti ve ikisi birlikte azizin kilisesine gittiler; orada Hıristiyan, Yahudi'ye, altını saklamak için ondan almadığına dair Tanrı'nın huzurunda yemin etti. Yemin ettikten sonra birlikte kiliseden ayrıldılar ve atlara biner binmez Hıristiyan'ın atı çılgına dönmeye başladı, öyle ki onu durdurmak neredeyse imkansızdı; dizginini kırarak arka ayakları üzerinde yükseldi ve efendisini yere fırlattı. Hıristiyan atından düştüğünde yüzük elinden düştü ve anahtar da cebinden düştü. Hıristiyan ayağa kalktı, atı aldı, sakinleştirdi ve atına binerek Yahudiyle birlikte yola çıktı. Biraz araba sürdükten sonra Hıristiyan Yahudi'ye şöyle dedi:

Dostum burası uygun bir yer, atlarımızdan inip ekmek yiyelim.

Atlarından inip onları otlatmaya bıraktılar ve kendileri yemeye başladılar. Kısa bir süre sonra Hıristiyan başını kaldırıp baktı ve kölesinin önlerinde durduğunu, bir elinde Yahudi'nin kutusunu, diğer elinde ise elinden düşen yüzüğü tuttuğunu gördü. Bunu gören Hıristiyan dehşete kapıldı ve köleye sordu:

Bu ne anlama geliyor?

Köle ona cevap verdi:

At sırtında müthiş bir savaşçı hanımıma geldi ve ona yüzüklü bir anahtar vererek şöyle dedi: Yahudi'nin sandığını mümkün olduğu kadar çabuk gönderin ki, kocanıza büyük bir talihsizlik gelmesin. Ve emrettiğiniz gibi bunu size götürmem için bana verildi.

Bunu gören Yahudi, bu mucizeye şaşırdı ve sevinerek arkadaşıyla birlikte kutsal şehit Mina'nın tapınağına döndü. Tapınakta yere kapanan Yahudi, tanık olduğu bu mucize uğruna inanarak kutsal vaftiz istedi ve Hıristiyan, ilahi emri ihlal ettiği için Aziz Mina'ya kendisini bağışlaması için dua etti. Her ikisi de kendi isteği üzerine aldı - bir kutsal vaftiz, diğeri günahının bağışlanması ve her biri kendi yerine gitti, sevinerek Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelterek ve O'nun kutsal azizi Mina'yı yücelterek.

(Kutsal Büyük Şehit Mina'nın Acısı)

Büyük Kiev şehrinden iki kişi - John ve Sergius - birbirleriyle arkadaştı. Bir gün Tanrı'nın adını verdiği Pechersk Kilisesi'ne geldiler ve Tanrı'nın Annesinin harika ikonunda güneşten daha parlak bir ışık gördüler ve manevi kardeşliğe girdiler. Yıllar sonra Yahya hastalandı ve Zekeriya adında beş yaşında bir oğluyla kaldı. Bunun üzerine hasta adam başrahip'i çağırdı ve fakirlere dağıtması için tüm mal varlığını ona verdi ve oğlunun payını, bin Grivnası gümüş ve yüz Grivnası altını Sergius'a ve hatta en küçük oğlu Zacharias'a verdi. bir arkadaşına sadık bir kardeş gibi baktı ve miras bıraktı: "Oğlunuz büyüdüğünde ona altın ve gümüşü verin." Zekeriya 15 yaşına geldiğinde babasının mirasını Sergius'tan almak istedi. Şeytan tarafından yaralanan Sergius, servetini geri almaya, hayatını ve ruhunu yok etmeye karar verdi. Genç adama şöyle dedi: “Baban bütün malını Allah’a verdi. Altınınızı ve gümüşünüzü O'ndan isteyin: Size borcu var, belki merhamet eder. Ve ne babana ne de sana tek bir altın borcum yok. Babanın deliliğiyle sana yaptığı buydu! Bütün malını sadaka olarak dağıttı ama seni fakir ve perişan bıraktı.” Bunu duyan genç adam, yoksunluğuna üzüldü ve Sergius'a en az yarısını kendisine vermesi ve diğerini kendine saklaması için dua etmeye başladı. Sergius, babasını ve kendisini acımasız sözlerle kınadı. Zekeriya üçte birini, hatta onda birini istedi. Sonunda her şeyden mahrum kaldığını görünce Sergius'a şöyle dedi: "Gelin, Pechersk Kilisesi'nde, yanında babanızla kardeşlik kurduğunuz Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesinin önünde bana yemin edin." Bin Grivnası gümüş ve yüz Grivnası altını almadığına yemin etti; simgeyi öpmek istedi ama ona yaklaşamadı. Kapıya gitti ve aniden bağırmaya başladı: “Aziz Anthony ve Theodosius! Bu merhametsiz kişiye beni öldürmesini emretmeyin ve En Kutsal Theotokos'a, adandığım bu çok sayıda şeytanı benden uzaklaştırması için dua etmeyin. Altını ve gümüşü alsınlar; kafesimde mühürlüdür.” Ve korku herkese saldırdı. O zamandan beri kimsenin bu ikonun önünde yemin etmesine izin verilmedi. Sergius'un evine gönderdiler, mühürlü bir kap aldılar ve içinde iki bin Grivnası gümüş ve iki yüz Grivnası altın buldular: böylece Rab merhametli verenleri ikiye katladı. Zacharias, kendi takdirine göre kullanabilmesi için tüm parayı Başrahip John'a verdi ve kendisi de hayatına son verdiği Pechersky Manastırı'nda manastır yeminleri etti.

(M. Viktorova. Kiev-Pechersk Patericon)

Büyük Aziz Basil:

“Kim kendini kötü bir işe yeminle bağlamışsa, yeminindeki acelecilikten dolayı tövbe etsin, ama kötülüğünü hürmet kisvesi altında desteklemesin; o, Hirodes'e bir fayda sağlamamıştır. Yemini bozmamak, Peygamberin katili olmak Genel olarak yemin haramdır, özellikle kötü bir davranışta bulunulan yemin kınanmaya değerdir.”

(Yaratılışlar Cilt 7 Kural 29)

Aziz Gregory Palamas:

Yalancı şahitlik Tanrı'dan vazgeçmektir. Bu nedenle, yemin etmek için acele etmeyin, ancak mümkün olan her şekilde küfür etmekten kaçının; bunun uğruna sizi Tanrı'dan uzaklaştıran ve kanunsuzlar arasında yer alan yalancı şahitliğe düşmeyeceğinizden korkun. Ancak tüm sözlerinizde doğru olun ve bu sayede onlara yemininizin sağlamlığını vermiş olursunuz. Ancak, eğer gereksiz yere yemin ederseniz, o zaman bu, bir şekilde İlahi Kanuna uygun olduğunda, bunu meşru olduğu ölçüde yapın; ve sadaka, dua, ağlama ve vücudunuzla bu kadar düşüncesizce davrandığınız için suçunuzu arındırın, böylece şöyle diyen Mesih'i yatıştırın: “Yemin etme”... Kanunsuz bir şey olduğunda, tanrılığınız nedeniyle bakın ( mantıksız) peygamber katili Herod'a bulaşmamak için yanlış bir şey yapmayın. Ancak bu kanunsuz yemini yerine getirmeden bırakın, sonra ayrım gözetmeden yemin etmemeyi veya yemin etmemeyi kendinize bir yasa haline getirin ve yukarıda belirtilen çareleri acı verici bir şekilde kullanarak Tanrı'yı ​​\u200b\u200byatıştırmak için acele edin.

(Aziz Gregory Palamas. Hıristiyan Hukuku Üzerine On Emir)

Site materyallerini kullanırken kaynağa referans gereklidir

Soru: Nasıl anlaşılır? Bir yerde: Rabbin adına yemin et. Başka bir deyişle: hiç yemin etmeyin.

"Yemin" kelimesi en güçlülerinden biridir çünkü belirli bir kelimeye mutlak ve koşulsuz bağlılık anlamına gelir. Kutsal Kitabı okuduğumuzda yeminlerin oldukça yaygın olduğunu görüyoruz. Bu şaşırtıcı değil, çünkü o günlerde noter ya da avukat yoktu; insanlar çoğunlukla birbirlerinin sözüne güvenmek zorundaydı. Birini sözünüzü yerine getireceğinize nasıl ikna edersiniz? Küfür. En ufak bir şüpheye bile kapılmaması için onu nasıl ikna edebilirim? Sahip olduğun en değerli şeyin üzerine yemin et, değil mi? "Çocuklarım üzerine yemin ederim", "Sağlığım ve refahım üzerine yemin ederim" - herkes böyle bir yemini kolayca yapmaz, özellikle de bozma niyetindeyseler.

Ancak bir mümin için ALLAH'ın ismi dışında en değerli olan şey nedir? İsrailoğullarının çevresinde yaşayan halklar tanrılarının isimleri üzerine yemin ediyorlardı. Ve bu en korkunç yemin olarak kabul edildi. Her Şeye Gücü Yeten, Yakup'un çocuklarını Mısır köleliğinden çıkardığı zaman, onların bilinçlerini yabancı tanrıların isimlerinden Kendi ismine yeniden yönlendirmeye başladı ve onların yalnızca Kendisinin Her Şeye Gücü Yeten ve Gerçek Tanrı olduğunu anlamalarına yardımcı oldu. Ve bu gerçeği onlara o dönemde çok iyi anlayabilecekleri bir dille anlatmıştır. Bu konuyla ilgili 2 ana pasaj:

Tesniye 6:13 Tanrın Rab'den korkacaksın, yalnız O'na kulluk edeceksin ve O'nun adı üzerine ant içeceksin. Çünkü aranızda olan Tanrınız RAB kıskanç bir Tanrıdır; ta ki Tanrınız Rabbin size karşı öfkesi alevlenmesin ve sizi yeryüzünden yok etmesin.

Tesniye 10:20 Tanrın Rab'den korkacaksın ve (yalnızca) O'na hizmet edeceksin, ona bağlanacaksın ve onun adı üzerine yemin edeceksin: O senin övgündür ve o senin Tanrındır, sana bu büyük ve büyük şeyleri yapan odur ve gözlerinin gördüğü korkunç [şeyler]; Atalarınız yetmiş canla Mısır'a geldiler ve şimdi Tanrınız Rab sizi gökteki yıldızlar kadar çoğalttı.

Diğer önemli emirler arasında “ismi üzerine yemin etmek” ile ilgili sözlerin yer aldığına dikkat ederek tekrar okuyun:

Tanrı'dan korkun
- Tanrı'ya hizmet et
- Allah'a sığınmak
- Onun adına yemin et

İlk okuyuşta, Tanrı burada insanlara Kendi adıyla yemin etmeyi öğretiyormuş gibi görünebilir, ancak gerçekte O onlara tamamen farklı bir şey öğretiyor. ortak konu Bu emirler şunlardır: Beni ilk sıraya koy ve yaptığın her şeyi, benim senin Efendin olduğumu ve başkası olmadığını bilerek yap. Kendinizi diğer insanların isimlerinden kurtarın ve Benim adıma bağlanın. Eğer gerçekten birine yemin etmeniz gerekiyorsa, o zaman diğer tanrıların isimlerini kullanmayın, benim adımı kullanmanıza izin veriyorum. Sadece “izin veriyorum”! Bu bilgiyi, bu emri pekiştirmek için Rab daha sonra Yeşu'nun ağzından şöyle diyecek:

Aranızda kalan bu (*putperest) kavimlerle arkadaşlık etmeyin, onların tanrılarının adını anmayın, [onların] üzerine yemin etmeyin, onlara kulluk etmeyin ve onlara ibadet etmeyin... (Yeşu 23:7 ve bkz. Yeremya) 5:7)

Aynı ifadeyi görüyor musun? “İbadet etmeyin, hizmet etmeyin, yemin etmeyin” – yani. onları hayatınızdaki en önemli şey olarak görmeyin, onları hiç tanrı olarak görmeyin.

İbraniler 6:16 İnsanlar yüce olanın üzerine yemin ederler ve bunu kanıtlayacak bir yemin tüm anlaşmazlıklarını sona erdirir.

Yüce Allah, kullarına Kendisinin “en yüce” olduğunu ve O’ndan başkasının olmadığını öğretmiştir. Bu nedenle, eğer "daha yüksek" bir şeye yemin etmek istiyorlarsa, o zaman O'nun adından daha üstün bir şey yoktur.

Tanrı'nın halkı yemin etmek için O'nun adını kullandı ve Rab'bin buna hiçbir itirazı yoktu. Örneğin İbrahim, hizmetkarından şu yemini talep etti: “Göklerin Tanrısı ve yerin Tanrısı olan Rabb adına bana yemin et ki, aralarında Kenanlıların kızlarından oğluma bir eş almayacaksın. Yaşıyorum...” (Yaratılış 24:3) Ya da Saul Davut'tan benzer bir yemin etmişti: “Öyleyse Rab adına bana yemin et ki, benden sonra soyumdan gelenleri kökünden sökmeyeceksin ve babamın evinde adımı yok etmeyeceksin” ( 1 Sam. 24:22). Hatta Tanrı'nın İsrailoğulları için ne kadar önemli olduğunu anlayan pagan Rahab bile casuslardan aynı yemini etmişti: “Rabbim adına bana yemin edin ki, benim size merhamet ettiğim gibi, siz de babamın evine merhamet edeceksiniz. ve bana kesin bir işaret ver..." (Yeşu 2:12)

Rab, Kendi adı anıldığında yapılan yeminlere ancak halkı yalan yemin etmeye başlayıncaya kadar itiraz etmedi; Yeminlerini yerine getirmedikleri gibi, yerine getirmeyeceklerini de en başından beri biliyorlardı.

Yüce Allah her zaman halkına, eğer bir tür yemin etmişlerse, bunu yerine getirmek zorunda olduklarını öğretmiştir. Yemin sözünün çiğnenmesi, fuhuş, eşcinsellik, hayvanlarla cinsel ilişki ve cinayet gibi günahlarla eşdeğerdir (1 Tim 1:10) ve bunun cezası ağırdır:

Zekeriya 5:3 Bana şöyle dedi: “Bu, tüm dünyanın yüzüne gelen bir lanettir; Çünkü bir tarafta yazdığı gibi, hırsızlık yapan herkes helak edilecek, diğer tarafta yazılı olduğu gibi yalan yere yemin eden herkes helak olacaktır. Orduların Rabbi diyor ki, onu ben getirdim ve hırsızın evine ve benim adıma yalan yere yemin edenin evine girecek, onun evinde yaşayacak ve onu, ağaçlarını ve taşlarını yok edecek.

Bu nedenle kanun şunları öngörmektedir:

Benim adıma yalan yere yemin etmeyin ve Tanrınızın adını lekelemeyin. Ben Tanrıyım. (Lev.19:12)

Bir kimse Rab'be adak verirse veya yemin ederek canına yemin ederse, o zaman sözünden dönmemeli, ağzından çıkan her şeyi yerine getirmelidir. (Sayılar 30:3)

“Birisi Rabbin adına yemin ederse” gibi bir ifadenin olmamasına, sadece “biri yemin ederse” demesine özellikle dikkat edin, çünkü Tanrı için O'nun adının kullanılıp kullanılmaması önemli değildir, Tanrı için önemlidir. O, yeminin hiç alındığını, yani O'nun adını taşıyan kişinin bunu yerine getirmesi gerektiğini söylüyor.

Bir yemini yerine getirmek kolay mıdır? Bir kişinin bunu yapabilmesi için iki temel niteliğe sahip olması gerekir: 1) Kendi sözüne sadık olmak ve 2) durumu kontrol edebilme yeteneği. Mesela araba kullanmayı bilen birisine hayatımda asla araba kullanmayacağıma yemin edersem sadakat gösterebilirim ama durumu kontrol edebilir miyim? Sonuçta, eğer koşullar öyle bir şekilde gelişirse, ölmekte olan bir çocuğu bir tür araba ile hastaneye teslim edecek kişi yalnızca ben olabilirim, o zaman kendimi hoş olmayan bir durumda bulacağım: yeminimi bozacağım ve otomatik olarak konsepti ihlal edeceğim. sadakatten vazgeçin ya da çocuğun ölmesine izin verin. Kutsal Kitap, düşüncesizce yapılan bir yemin yüzünden ne kadar korkunç şeylerin yaşandığına dair birçok hikaye kaydeder; örneğin Markos 6:22-27'de bunlardan birini okuyun.

İsa hizmetine başladığında, Tanrı halkının öğretmenleri arasında nasıl, ne ve ne zaman yemin edileceği konusunda çok fazla tartışma vardı, ancak yemin etmenin bir kişinin kendine yüklediği en ciddi yükümlülük olduğu ve Tanrı'nın asla emretmediği konusunda net bir anlayış yoktu. Adına yemin etmesine izin verdi, ancak böyle bir ihtiyaç varsa yapılmasına izin verdi. Bunun üzerine İsa, tahrif edilen ve anlaşılmayan hususları düzelterek, Tevrat'ta yeminlerle ilgili verilen emrin anlamını şöyle açıklamıştır:

Eskilere söylenenleri de duydunuz: Yemininizi bozmayın, Rab'bin önünde yeminlerinizi yerine getirin.--- ve bu doğru ve olması gereken de bu. İsa burada emri iptal etmiyor, ancak merhametle insanların genel olarak yemin etmemelerinin kendileri için daha iyi olacağını görmelerine yardımcı oluyor --- Ama size söylüyorum: hiç yemin etmeyin: Tanrı adına değil, çünkü Tanrı'nın tahtıdır; ne de yeryüzü, çünkü orası O'nun taburesidir; ne de Yeruşalim'in yanında; çünkü orası büyük Kralın şehridir; Başınıza yemin etmeyin, çünkü tek bir saç telini bile ak veya siyah yapamazsınız. --Sebebini görüyor musun? Çünkü yarın başına ne geleceğini bilemezsin! Ciddi taahhütlerde bulunduğunuzda kendinize aşırı güvenmeyin! Sonuçta bunu yerine getirmezseniz kınanacağınız söylenir (Yakup 5:12).

Bugün, çoğu insan ne Tanrı'ya ne de herhangi bir Yüksek Güç'e o kadar az inanıyor ki, ruhsal bir umutsuzluk anında verilen sözlerin ve yeminlerin tam öneminin farkına varmıyorlar. Ve boşuna, çünkü yemin ettiğimizde başımızı büyük belaya sokarız, çünkü bu durumda sıradan ve anlamsız olduğunu düşündüğümüz sözler, diğer dünya güçlerine verilen sözler haline gelir. Uygulamamda, bu dünya dışı güçlerin insanlardan bu yemini sıkı bir şekilde yerine getirmelerini talep ettiği ve bu onlar için çok sayıda üzüntü ve soruna dönüşen birçok durum vardır.

Bu yazıda tüm okuyuculara önemli bir tavsiye vermek istiyorum: Asla yerine getirilmesini istemediğiniz yeminler veya sözler vermeyin. İster inanın ister inanmayın, kaderimizi kontrol eden astral güçler sözlerinizi görmezden gelmeyecek ve sizin için en uygunsuz anda, bir duygu anında verdiğiniz sözü tutmanızı talep edecektir. Özellikle çocuklarınız, onların veya kendi sağlığınız üzerine asla yemin etmemelisiniz, herhangi bir konuda anlık yardım karşılığında bir şeyler yapma sözü vererek, daha yüksek güçlerle anlaşma yapmaya kalkışmamalı veya yemin etmemelisiniz. Tüm bu durumlarda başınıza öyle dertler ve dertler getirebilirsiniz ki, onlardan kurtulmanıza yalnızca en güçlü olanlar yardımcı olacaktır. pratik büyü deneyimli bir usta tarafından gerçekleştirilir.

Sözlerimi doğrulamak için, bir zamanlar yemin etmeme kuralını ihmal eden insanların bana yaklaştıkları birkaç durumu anlatmak istiyorum. İlk hikaye, sınavlardan o kadar korkan ve her seferinde gerçek bir paniğe kapılan bir kız öğrenciyi konu alıyor. Ve bu durumda, dualarla ve vaatlerle daha yüksek güçlere yönelmekten başka bir çıkış yolu görmüyordu. Sınav sırasındaki yardım taleplerinde, kişisel mutluluğu olsa bile, iyi bir not almak için ne pahasına olursa olsun ödemeye hazır olduğunu söyledi.

O zamandan bu yana yıllar geçti ve bu kız, kendisini bulamayan, evlenen, çocuk sahibi olan ve mutlu yaşayan yetişkin, çiçek açan bir kadına dönüştü. aile hayatı. Elbette kadın, çocukluğunda aptalca verdiği o sözleri ve yeminleri artık hatırlamıyor ama başvurduğu güçler hiçbir şeyi unutmadı. Bir zamanlar genç bir öğrencinin kendilerine önerdiği senaryoya göre hareket ettiler; eğitimini başarıyla tamamlamasına yardımcı oldular, ancak karşılığında kişisel mutluluğunu elinden aldılar. Ve şimdi bu kadın için tek umut Pratik sihir, aşk cephesinde kendi kendine kapanan başarısızlıklar çemberini yok edebilecek şanslı bir kader haline geldi.

Duygusal bir patlamayla verilen yeminin gücü.

Bir duygu anında söylediğimiz her söz çifte güç kazanır. Bu nedenle, kalbinizde birinin talihsizliğini dileyemezsiniz, çünkü çoğu durumda bu tür sözler duyulmaz ve hemen uygulamaya konulur. Olumsuzluk bu prensipten kaynaklanır: Eğer biri kıskançlık veya öfkeyle size sorun çıkarırsa, o zaman kesinlikle gelecektir.

Yeminler için de aynı şey söylenebilir: Umutsuzluk veya öfke anında verilen sözler mutlaka alıcısına ulaşır. Ve eğer diğer dünya güçlerine, onların iyiliği karşılığında bir şeyi feda edeceğinize söz verdiyseniz, bu fedakarlık kesinlikle talep edilecektir. Ayrıca herhangi bir hedefe ulaşmak için bir şeyden vazgeçeceğinize söz veremezsiniz, çünkü yüksek güçler insanın bu kadar özgüveninden hiç hoşlanmaz. Bu nedenle mümkün olan her şekilde kişiyi yeminini bozmaya zorlayacaklar ve bu sözü tutmanın imkansız olacağı yaşam durumları yaratacaklar. Ve kişi teslim olup sözünden döndüğü anda, bunu hemen en şiddetli ceza takip edecektir. Her ne kadar pratik büyü, yeminin çiğnenmesine tepki olarak alınan olumsuzluğu etkisiz hale getirebilse de, bazı sonuçlar yine de etkisini gösterecektir.

İster Tanrı ister astral ruhlar olsun, Yüksek Güçlerle pazarlık yapma girişimlerinin önceden başarısızlığa mahkum olduğu söylenmelidir. Bir kişinin onlarla komplo kurmaya çalışması, uhrevi güçleri son derece kızdırır ve bir kişiye ne kadar zayıf ve kusurlu olduğunu kanıtlamak için her türlü çabayı gösterirler. Bunun açık bir örneği, bir adamın Yüksek Güçlerden ihanetiyle ilgili gerçeği saklamasını istemesi ve bunun bir daha olmayacağına dair sağlığı üzerine yemin etmesi durumu olabilir. Böyle bir vaatten rahatsız olan iblisler, kesinlikle adama öyle bir ayartma sunacaktır ki, onun reddetme gücü olmayacaktır. Ve yeminin sonucu, sözleşme şartlarına göre sağlık kaybı, başka bir ihanetin farkına varan karısından boşanma olacaktır - iblislerin saklanmasına yardım ettiği değil, bir sonraki ihanet.

Prensip olarak, pratik sihir asla küfür etmeyi önermez, ancak bu yalnızca mutlak gerçeği söylediğiniz durumlarda yapılabilir. Örneğin, gerçekten yapmadığınız bir şeyle suçlandığınızda, yemin etmek kendinizi haklı çıkarmanıza yardımcı olabilir ve aynı zamanda diğer dünya güçlerinin gazabına da neden olmaz. Yemin yardımıyla suiistimalinizi gizlemeye çalışırsanız, yalan sözlerin cezası kaçınılmaz olacaktır.

Sorunların ve talihsizliklerin kaynağı olarak daha yüksek güçlere başvurur.

Diğer dünya güçlerinden yardım aramanın ne kadar tehlikeli olabileceğini göstermek için başka bir yaşam durumundan alıntı yapmak istiyorum. Bir kadının çocuğu ciddi şekilde hastalandı. Her seferinde, onun acısını görünce, oğlunu iyileştirme isteğiyle keder içinde Tanrı'ya döndü ve karşılığında kendi sağlığını teklif etti. Bu sözler o kadar ümitsizce söylenmişti ki, kulak ardı edilmedi. Ve aslında kadın elbette hastalığa yakalanmak istemese de, sadece çocuğunun iyileşmesini hayal etse de, yanlış formüle edilmiş istek tam anlamıyla yerine getirildi.

Daha sonra hikaye üzücü bir senaryoya göre gelişti: Çocuk bir tedavi süreci geçirdi, ardından kendini daha iyi hissetti, şimdi rehabilitasyon tedavisi görüyor ve zamanla normal hayata döneceğine dair umutlar var. Ancak kadının kendisi hastalanmaya başladı ve hiçbir doktor ona kesin bir teşhis koyamadı: Çok sayıda muayene ve testin sonuçlarına göre kadın tamamen iyi, ancak her geçen gün daha fazla güç kaybediyor.

Bu durum açık bir örnek Kendine veya bir başkasına zarar vermeyi amaçlayan taleplerle Yüksek Güçlere başvurmanın ne kadar tehlikeli olduğu. Sevdiklerinizin sağlıklı olmasını istiyorsanız, onlar için sağlık isteyin ama asla iyileşmeleri karşılığında sağlığınızı teklif etmeyin.

Pratik sihirde, birinin iyileşmesi talebinin gözetimsiz bırakıldığı, ancak talep sahibinin sağlığının keskin bir şekilde kötüleştiği birçok durum vardır, bazı durumlarda insanların kurtarılacak zamanları bile olmadı çünkü ne yapacaklarını bilmiyorlardı; davranmak. Yeminlerin ve yüksek güçlere yapılan çağrıların neden olduğu hastalığın özgüllüğü öyledir ki, modern tıp, onun doğasını tanıma yeteneğine sahip değildir. Buna göre, kişi zamanında yardım almaz ve bu da en korkunç sonuçlara yol açabilir.

Aleyhimize dönen yeminler ve vaatler.

Çocuklarınızın üzerine yemin edemeyeceğinizden daha önce bahsetmiştik çünkü bunu yaparak onların mutluluğunu ve refahını tehlikeye atıyoruz. Nitekim her insan için kendi çocuğundan daha değerli bir şey olmadığından, bu tür yeminlere güvenle en güçlü ve aynı zamanda korkunç denilebilir. Örneğin, kişinin kendi çocuklarının verdiği yeminler, kendisini sevgilisine haklı çıkarmak isteyen bir kadın için çoğu zaman en güçlü argüman haline gelir. Ve kadının gerçekten hiçbir şeyden suçlu olmaması ve bu yeminin onun haklı olduğunu doğrulaması amaçlanıyorsa, o kadar da korkutucu değil. Aslında bir kadının vicdanı kirliyse ve yemin yalnızca durumu bir şekilde düzeltmek ve kendi suiistimalini gizlemek için yapılıyorsa, o zaman en ciddi sıkıntılar aceleci sözlerden kaynaklanacaktır.

Çocuklarınızın üzerine yemin ettiğinizde, onları, onlara verdiğiniz sözü tutmadığınız anda güçlerini kesinlikle kullanacak olan uhrevi güçlerin emrine vermiş olursunuz. Ve hiç şüphe yok ki onu bozacaksınız: Sözünüzü tutmaya ve hayatınızdaki bir şeyden vazgeçmeye hazır olduğunuza kesinlikle inansanız bile, iblisler kesinlikle size her türlü ayartmayı sunmaya başlayacaktır. Ve insan doğası zayıf olduğundan, bazı durumlarda ayartmaya karşı koyamayacak ve kendi çocuklarınızı diğer dünya güçleri tarafından parçalanmaya teslim edecek bir eylemde bulunamayacaksınız.

Bu arada, bilerek yalan söylediğiniz durumlarda parmaklarınızı arkadan kenetlemek gibi naif bir savunmanın cezadan kaçınmanıza gerçekten yardımcı olabileceğini düşünmemelisiniz. Aslında bu koruma tekniğinin hiçbir gücü yoktur ve kasıtlı olarak yalan yere yemin etmenin yükünü vicdanlarından atmak isteyenler tarafından icat edilmiştir. Ve kaçınılmaz cezadan tek gerçek kurtuluş, samimi bir tövbe ve af dilemektir.

Ölen kişilere verilen adakların tehlikesi.

Uhrevi güçlere söz veremediğiniz gibi, zaten ölmüş insanlara da hiçbir şey yemin edemezsiniz. Ölen kişiye verilen yeminlerin en yaygın örneği, ölen eşe bir daha asla evlenmeyeceğine veya kimseyle seks yapmayacağına dair söz verilmesidir. Sevdiği birini kaybeden kederli bir eşin dürtüsünü belirleyen şey oldukça anlaşılır. Üstelik sevilen birinin ölümü anında insanın gerçekten öyle bir durumda olması, hayatında bir başkasının ortaya çıkacağını bile düşünememesi oldukça anlaşılır bir durumdur.

Ancak zaman geçtikçe ve keder yavaş yavaş azaldığında, hayat bedelini ödemeye başlar. Ve sorunların başladığı yer burasıdır: Bir kişi birisiyle ilişki kurmaya başlar başlamaz, ölen eş ona görünmeye başlar. Ruh tek kelime etmese de, ölen kişinin tatminsizliğinin, kendisine verilen kimseyle yakın ilişki kurmama yemininin çiğnenmesinden kaynaklandığı eş tarafından anlaşılır.

Bu tür durumlarda benden yardım istendiğinde, ölen kişinin eşlerinin, ölen kişiye tedbirsizce söz verdikleri sırada ne gibi eylemler gerçekleştirdiklerini her zaman öğrenmeye çalışırım. Kimisi tabuta sonsuz sadakat yemini içeren mektup ya da notlar koyar, kimisi bu yeminini sözlü olarak söyler, hatta kimisi kendi fotoğraflarını bile tabuta koyar ki, ahiret sözde eşe yakın olmak. Bütün bu durumlarda insanlar büyük bir hata yaparlar. sonuçlarının büyük zorluklarla düzeltilmesi gerekecek.

İntihara meyilli ölülere söz verenleri daha da vahim sonuçlar bekliyor. Bir kimsenin doğal ölümle ölmesi halinde, ölen ruhu, daha iyi bir dünya ve herhangi bir sebep olmaksızın yaşayanları rahatsız etmiyorsa intihar edenlerin ruhları uzun süre huzur bulamaz. Daha iyi bir dünyaya giden yol onlara kapalı olduğundan, intihar edenlerin ruhları yaşayanlar arasında olmaya devam ediyor ve sıklıkla akrabalarının veya eşlerinin karşısına çıkıyor. Ve bir zamanlar bekarlık yemini eden eşin hayatında herhangi bir aşk hikayesi ortaya çıktığı anda, intiharın ruhu derhal yeminin sıkı bir şekilde yerine getirilmesini talep etmeye başlar.

Bu yazının sonunda herkesi bir kez daha yemin ve adaklara karşı uyarmak istiyorum. Çünkü bu düşüncesiz sözler çoğu zaman insanlara ciddi dert ve dertler getirir.

Bu hikaye benim için en korkutucu olanı. 2007-2008'de oldu.

O sırada uzak akrabam öldü ve şehir merkezinde bir parselde iki oda kaldı. O zamanlar kızımla yalnızdım (hukuk lisesinde üçüncü sınıfa gitti). 3 işte çalışmak zorunda kaldım. Bunlardan birincisi ekoloji alanında metalurji tesisi "Kırmızı Ekim"de, ikincisi Volga Devlet İnşaat Mühendisliği Üniversitesi "Hidrolik ve Hidrolik" bölümünde asistan ve üçüncüsü OJSC "Gedeon" şirketinde asistandır. Ama sonra bir gün bir kişiyle tanıştım. Adı Andrew. Birbirimizi 8 yıldır tanıyoruz. Akrabalarını ziyaret etmek için kuzeyden geldi ve benimle Volgograd'da kaldı. Yaklaşık 5 ay orada yaşadık. Gerçek, göz kamaştırıcı bir mutluluktu! Bunun olmayacağını düşünüyordum. Hala oluyor!!! Hayattaki en önemli şeyin sevgi ve aile olduğuna emindim!

Her nasılsa aklıma nişanlanma fikri geldi; daha doğrusu, sadece yüzük alışverişi yapmak. Manastıra gittik. Orada üzerinde “Kurtar ve Koru” yazan iki gümüş yüzük satın aldılar. Harikalar İşçisi Aziz Nicholas'ın ikonunu seçtim. Onun önünde durarak yüzüklerimizi birbirimize verdik ve sessizce bir şeye yemin ettik. Kişisel olarak ilişkimize asla ihanet etmeyeceğime yemin ettim.
Eve döndüğümde aniden "nirvana"da olduğumu fark ettim ama en ilginç olanı, sanki bir noktada üzerime bir "rüzgar" uçuyormuş gibi (sanki biri esiyormuş gibi) hissettim ve farklı resimler gördüm. Sanki hepimiz sürekli sallanan kocaman bir okyanusun dibindeyiz ve her an istediğiniz her şeyi görebiliyor ve biliyorsunuz! Benimle kim konuşursa konuşsun, resmi hemen gördüm (sanki siste veya karanlık bir odadaymış gibi) ve ne olduğunu anladım! Örneğin, Moskova'ya giden eski komşumuzu gördüm - burada (Moskova'da) bir odada bir masada oturuyor, kitaplar yere dağılmış ve arkadaşını çok özlüyor ve ondan ayrılmak istiyor kız arkadaşı. Andrei ve benim sık sık gittiğimiz yerel bir kafenin sahibini ve garsonunu gördüm - bizim hakkımızda konuşuyorlardı ve gerçekten bizi bekliyorlardı (onları tanımıyorduk, ancak bir gün Andrei onlardan selamlar ve bir davet iletti çünkü onlar gerçekten bizi sabırsızlıkla bekliyorum!). Birisi benim huzurumda konuştuğunda, ya konuşan kişiyle ilgili (yalan söylemek, korkmak, sevmek, mutlu, kıskanç olmak vb.) ya da konuşmanın konusuyla ilgili (bir siluetin belirdiğini gördüm) olup biten her şeyi anında gördüm. karanlıkta, hareket eder, hisseder, vb.). Ama mucizeler daha yeni başlıyordu!

Fabrikadan istifa mektubu yazdım ve ayrılmama 4 gün kala aniden ticari direktörlüğe çağrıldım. Bunu bana bizzat milletvekili önerdi. gen. RusSpetsStal direktörü, tesis satın alma yöneticisi pozisyonu. Ticari olarak çalışmaya başladım. 6 ay sonra fabrika müdürüyle ihalelerde çalıştım. 4 ay daha sonra RusSpetsStal departmanının (Moskova) müdürüyle çalıştım. Tedarikçi seçimine ilişkin çalışma süreci, yönetim kurulu ve hissedarların toplantı odasında, TV kanalı aracılığıyla büyük ekranda canlı olarak gerçekleştirildi. Ekranda genellikle sadece Moskova görünmekle kalmıyor, aynı zamanda sponsor olduğu iki fabrika daha var - SMK ve "Barikatlar".

4 milyonum, harika bir arabam, prestijli bir bölgede (Tulaka) 3 odalı bir dairem ve aile mutluluğum var! Ancak her şey baş döndürücü bir hızla değişmeye başladı! Bitmek bilmeyen restoranlara geziler, Volga'da tekne gezileri, üst düzey yöneticilerle (toplu olarak) şehir dışı geziler başladı. Reddetmek, kariyerinizi tehdit etme korkusudur! Sarhoş sersemlik, "sonsuz tatil", işte bile içki içmek ve muazzam gerginlik - ne kızımı ne de kocamı görmedim! Kocama sadık kaldım ama o ve çocuğum hayatımdaki son öncelik oldu. Para, bağlantılar, güç - bu hayatta önemli olan bunlar - beynimde her gün nabız gibi atıyordu (özellikle sarhoş olduğumda!).
Bir gün Andrey işten döndü. Parmağında bizimki vardı evlilik yüzüğü ama yırtılmıştı. Her şey çökmeye başladı!!! Sağlığım bozuldu! Hastalıktan ölüyordum! Umduğum herkes kovuldu (şu anda yurtdışındalar - boğulmuyorlar!). Yeni ticari müdür ve fabrika müdürü çalışanlarını terfi ettirmeye başladı ve kariyer basamaklarını tırmanmamı engelledi. Evde skandallar başladı. Beklenmedik “görme” yeteneğim çoktan uçup gitti! Volga Devlet İnşaat Mühendisliği Üniversitesi'nde yeni dekan bana yazmamı tavsiye etti kendi isteğiyle- ben de öyle yaptım. Maaşlar üç kat azaldı. Fabrikadan ayrıldım. Kocam da kendini yetersiz bir maaşla buldu. Kızım hastalandı. Onu prestijli bir liseden normal bir okula transfer ettik. Şimdi geçimimizi sağlamak için bir araba satışının reklamını yapıyoruz!

düzenlenmiş haberler Böcek suyu - 9-10-2010, 12:29

Asla yemin etmeyin; evetiniz evet, hayırınız hayır olsun.

İsa Mesih

Bir kişilik niteliği olarak Yemin Bozma (Yemin Bozma) – bir eğilim Ciddi bir yeminle, yeminle veya yemine tanık olarak çağrılan üçüncü bir kişinin garantisiyle mühürlenmiş bir sözün ihlali.

Yaşlı bir koca eve gelir. Kravat yanda, yüzünde ruj izleri var. Karısı bağırdı: “Bu nedir?!” Yine eski yöntemlerine mi döndün? Bunun bir daha olmayacağına dair yemin ettin! "Sevgilim, hiçbir yeminimi bozmadım çünkü bugün yeni bir şeye başladım."

Yalancı şahitlik en utanç verici yalan türlerinden biridir. Yemin, zihne bir izdir, çileciliktir, imrenilen zihne bir darbedir, değerli aklım, artık daha önce cezasız olarak yaptığınız şeyi yapmanız yasaktır.

Kurallar Kitabındaki bazı kanonlar, yemin ihlali için şu veya bu cezayı öngörmektedir. Örneğin, yemin eden din adamlarının rahiplikten atılmasını emreden 25. Apostolik Kanon. Yemin eden bir meslekten olmayan kişinin 10 yıl boyunca cemaat alması yasaktır (Büyük Aziz Basil Kuralı 64), 6 yıl boyunca istemeden yeminini bozan kişi (Büyük Aziz Basil Kuralı 82). Ek olarak, çeşitli durumlarda yalancı şahitlik konusu Trull Katedrali 94, St. Büyük Fesleğen 10, 17, 29).

Canon'un St. Büyük Basil, laiklerin yalancı şahitliğiyle ilgili olarak şöyle diyor: (82. kuralın metnine dönelim): “Yemini bozanlar, şiddet ve ihtiyaç nedeniyle bozdularsa, daha hafif cezalara tabidirler. cezalar ve altı yıl boyunca tamamen kabul edilebilirler. Gereksiz yere imanlarına ihanet edenler iki yıl ağlasınlar ve iki yıl dinlesinler; beşincisinde düşenlerle birlikte dua etsinler ve iki yıl daha cemaatsiz olarak dua kardeşliğine kabul edilsinler ve böylece, layık bir tövbe gösterdikten sonra, sonunda Rab'bin Bedeninin birliğine yükseltilecekler."

“Yalancı şahitlik” kavramına göre, bir ikonun önünde (evde) bozulan yemin, yalancı şahitlik değildir. Bu gibi durumlarda bozulan bir yemin, Allah'a verilen bir sözün ihlali anlamına gelir ve yukarıda sayılan kurallar bu durum için geçerli değildir.

Kısacası yalan yere yeminin cezası ağırdır.

Son Rus İmparatoru Nicholas yemin bozan biriydi. Bu gerçek, A. Gorbovsky ve Y. Semenov'un "Tarihin Kapalı Sayfaları" kitabında anlatılmaktadır. Baba ( İskender III) Nicholas'a güvenmiyordu çünkü onun değersiz olduğunu ve hüküm süremediğini düşünüyordu. Bu nedenle tahtı devretmeye karar verdim en genç oğul. Ancak III.Alexander öldüğünde, Mikhail henüz yetişkinliğe ulaşmamıştı ve tacı kabul edemedi. Ölümünden önce imparator, Nicholas'tan, Mikhail 21 yaşına girer girmez tahttan vazgeçeceğine dair yemin etti. Ölen adam kehanet gibi, "Rusya'yı kurtaramayacağınızı kendiniz biliyorsunuz" dedi. - Mikhail reşit olana kadar onu koru.

Yeni krala bağlılık yemini eden ilk kişiler imparatorluk ailesinin üyeleri oldu. İmparatorun dul eşi bunu yapmayı açıkça reddetti. Ağladı ve tekrarladı: “Anlayın, onu sizden daha iyi tanıyorum, o benim oğlum ve bana en yakınım. Onun yönetimi altında Rusya yok olacak!” İmparatoriçe Dowager hiçbir zaman oğluna bağlılık yemini etmedi. Bunu gizlemek için hasta ilan edildi.

Zayıf iradeli, değersiz küçük bir adam olan Nikolai, ölmekte olan babasına verdiği sözü tutmadı. Saltanatının trajik anlarında, yalancı şahitlik için her şeyin suçlanacağını umutsuzluk içinde defalarca haykırdı, ancak tacı Mikhail lehine gönüllü olarak devretmeyi asla düşünmedi. Nihayet tahttan vazgeçtiğinde, dediklerine göre tren çoktan ayrılmıştı;

Yalancı şahitliğin cezasının İncil'deki örneği.

Kral Nebuchadnezzar, Kudüs'ü ele geçirdi, ancak daha önce ondan bağlılık ve teslimiyet yemini etmiş olan Yahudi kralı Sidkiya'yı tahtta bıraktı. Sidkiya bu yeminine aykırı olarak Mısır kralıyla ittifaka girdi ve Nebukadnessar'a isyan etti. Tanrı Sidkiya'yı peygamber Hezekiel'in ağzından şu sözlerle mahkum etti: “Onun küçümsediği yeminimi ve bozduğu antlaşmamı onun başına getireceğim. Ve ağımı onun üzerine atacağım, ve o benim tuzağıma düşecek; Ve onu Babil'e getireceğim ve orada bana karşı ihanetinden dolayı ona dava açacağım." (Hez.17:19-20) . Çok geçmeden peygamber Hezekiel'in sözleri gerçekleşti. Nebuchadnezzar Yeruşalim'i geri aldı ve Sidkiya'yı Babil'e götürdü. Orada gözleri oyularak hapishaneye atıldı ve orada öldü. Sidkiya yalancı şahitliğinden dolayı bu şekilde cezalandırıldı.

Bir gün iki cüzamlı Keşiş Auxenius'un yanına geldi ve ondan hastalıklarını iyileştirmesini istedi. Keşiş neden cezalandırıldıklarını sorduğunda hastalar sadece eğilip şifa dilediler. Keşiş Auxenius onlara, "Rab sizi, gereksiz yere küfür etme ve küfretme alışkanlığınız olduğu için cezalandırdı" dedi. Hastalar günahlarını itiraf ettiler ve Aziz'in öngörüsü karşısında hayrete düştüler. Sonra Aziz onları tepeden tırnağa kutsal yağla meshetti ve şöyle dedi: "İsa Mesih sizi iyileştirir!" Ve hastalar anında iyileşti. (Bölüm 14 Şubat tarihli “Four-Minea” kitabından yeniden anlatılıyor).

“14 Haziran 1865'te Ignatius Grigoriev adlı bir köylü tutkuyla köyün çobanını dövdü. Çoban toplantıda köylüye karşı şikayette bulundu. Yaptığı eylemden utanan ve bunu gizlemek isteyen köylü, laik bir toplantı önünde şu sözlerle yemin etti: "Çobanı yenersem Tanrı beni gök gürültüsüyle öldürsün." Köylüler, ayık hayatına saygı göstererek Grigoriev'i cezasız bıraktılar. Fakat Allah, yeminini kötüye kullanan kişiden genel bir öğüt istemiştir. Toplantının ertesi günü, laik toplantıda söylediği söze göre bir köyden köyüne işini sürdüren köylü Ignatius Grigoriev, aslında gök gürültüsü nedeniyle öldürüldü. İnsanların önünde yalan üzerine yemin etmenin anlamı budur. Kişiye inanıldığı sürece, tanrısallık genellikle çok az öneme sahip bir konu olarak kabul edilir. Ama Tanrı'nın önünde bunun yüksek bir bedeli var” (1870 tarihli Rus manevi dergisi “Soulful Readings”, Mart).

“Bir gün Konstantinopolis Patriği Aziz Eutyches'in yanına kör bir adam geldi. “Uzun zamandır kör müydün?” - patriğe sordu. Hasta adam, "Bir yıl oldu bile" diye yanıtladı. Hastalığın neden kaynaklandığı sorulduğunda ise kör adam şunları söyledi: “Bir kişiyle dava açtım ve davayı kazanmak için günah işledim - yalan yeminle davayı tasdik ettim. Davayı kazandım ama kısa süre sonra kör oldum. Benim için dua et, Tanrı'nın Rahmeti." Aziz, talihsiz adama acıdı, onun için dua etti ve Rab, kör adama içgörü gönderdi. Mevcut yalancı şahitlik vakası herkes için kurtarıcı bir ders olsun: insan mahkemesi yalancı şahitlik ve yalancı şahitlik yoluyla aldatılabilir, ancak Tanrı aldatılamaz ve Tanrı'nın mahkemesi boş yere Tanrı'nın adını ananları kesinlikle cezalandırır” (“Chety-Menai) " Nisan).