02.08.2021

Bir başyapıtın hikayesi: Venus de Milo. Milo Venüsü Venüs Milo


Kanlı savaşlara, toplu entrikalara ve sayısız tartışmaya konu olan Venus de Milo, sırlarla dolu. Sizi bazılarıyla tanışmaya davet ediyoruz.

  • Yunan aşk ve güzellik tanrıçasını betimleyen heykel, yine de bir Yunan ismiyle adlandırılmamıştır. Venüs, Yunan Afroditinin tam analogu olan Roma mitolojisinin tanrısıdır. Bu nedenle heykelin alternatif adı Aphrodite de Milo'dur.

​​

  • Heykel, oluşturulduğunda adının bir kısmını almadı. Özellikle, Milos heykeli, keşfedildiği yer olan Yunan Milos adasının onuruna 1820'de seçildi.
  • Venüs de Milo'nun (MÖ 130-100, Helenistik dönem) yaratılış zamanı, mermer bir şaheser ile birlikte keşfedilen bir kaide sayesinde kesin olarak biliniyordu, ayrıca eserin yazarının İskender olduğu belirtildi. Antakya'dan. Neden öyleydi? Evet, çünkü keşiften hemen sonra kaide bir yerde kayboldu.
  • Daha sonra ortaya çıktığı gibi, kaidenin kaybolması bir kaza olmaktan uzaktı. Heykelin, Helenistik dönem eserlerinden çok daha değerli olan Yunanistan'ın (M.Ö. Buna paralel olarak yazarlık, Venus de Milo'nun yapıldığı heykeldeki yönetmenliğin kurucu babası Praxiteles'e atfedildi. Hile daha sonra ortaya çıkmasına rağmen, kaide hala bulunamadı ve bu nedenle Antakyalı İskender eserin en muhtemel yazarı olarak kabul edilir, ancak hiçbir şekilde gerçek değildir.
  • Bazı uzmanlar, heykelin Venüs / Afrodit'i değil, mitolojik deniz tanrısı Nereus'un kızı ve sonraki deniz krallığı Poseidon hükümdarının karısı Amphitrite'yi tasvir ettiğine inanıyor. Bu versiyon, Amphitrite'nin özellikle Milos adasının sakinleri tarafından saygı görmesi gerçeğiyle desteklenmektedir. Aynı zamanda, heykelde zafer tanrıçası Nike'ın tasvir edildiğine dair bir varsayım da var. Heykelin elleri, daha doğrusu içindeki nesneler bu anlaşmazlığı çözebilirdi. Örneğin, bir mızrak onun Nike olduğunu gösterirdi ve bir elma Afrodit lehine son argüman olurdu (Truva Savaşı başlamadan önce Paris onu aşk ve güzellik tanrıçasına sundu). Ancak heykelin elleri maalesef korunamamıştır.
  • 1820'de Yunan köylü Yorgos Kentrotas tarafından Fransız denizci Olivier Voutier ile birlikte bulunan Venüs de Milo'nun yasadışı olarak Fransa'ya ihraç edildiği ve 1821'de Louvre sergisine girdiği yaygın olarak biliniyor. Ancak, herkes heykelin aslen Paris'e Fransız büyükelçisi Marquis de Rivière'den daha sonra Louvre'a verecek olan Kral Louis XVIII'e bir hediye olarak gönderildiğini bilmiyor.
  • Antik çağın pek çok şaheseri, esas olarak zamanın acımasız etkisinden dolayı kusurlu bir durumda günümüze ulaşmıştır, ancak Milo Venüsü'ndeki ellerin olmaması banal insan doğasının bir sonucudur. Heykelin bulunduğu dönemde, vücudun tüm kısımlarını içeriyordu, ancak bu antik çağ hazinesine sahip olma hakkı için Fransızlar ve Türkler arasında kanlı bir çatışma sonucunda Afrodit ellerini kaybetti. Bu formda Paris'e götürüldü.
  • Paris'in kültürel yaşamındaki görünümü ile Venus de Milo, Fransızların ulusal gururunun bir tür sembolü haline geldi. Gerçek şu ki, 1815'te Louvre, Napolyon Bonapart'ın fetihleri ​​sırasında İtalya'dan çıkardığı Venus Medicea heykelini İtalyanlara iade etmek zorunda kaldı. Venüs de Milo'nun 1820'de ortaya çıkması sadece kaybı telafi etmekle kalmadı, aynı zamanda kasıtlı olarak daha değerli bir sergi ilan edildi. Hile bir başarıydı - yenilik, uzmanların ve sanatçıların yanı sıra genel halkın da dikkatini hemen çekti.
  • Benzersizliğine rağmen, Venus de Milo'nun da kötüleyenleri vardı. Heykelin güzelliğin kişileşmesi olduğu fikrinin en ünlü muhalifi, ünlü izlenimci ressam Pierre-Auguste Renoir'dı.
  • Semadirek Nike heykeli ve Michelangelo'nun Köle döngüsü ile birlikte Venus de Milo, II.
  • Bir zamanlar Venüs de Milo sadece ellerini değil, mücevherlerini de kaybetti. Özellikle, heykel ilk başta bir bilezik, küpeler ve diğer pahalı mücevherlerle süslenmiş olarak sergilendi. Bu mücevherler çoktan gitmiş olsa da, mermerin üzerinde mücevher takmak için tasarlanmış delikleri hala görebilirsiniz.
  • Bugün heykelin antik çağda görüldüğü gibi olmadığını ve bunun sadece el eksikliği olmadığını görüyoruz. Venus de Milo'nun orijinal rengi, diğer antik mermer heykeller gibi beyaz değildir. Antik Yunanlılar geleneksel olarak mermer heykelleri çeşitli boyalarla işlediler ve heykelin görünümünü kısmen değiştirdiler. Günümüzde yapılan araştırmalar, heykelin antik boyasına dair hiçbir iz bulunmadığını gösteriyor.
  • Venüs de Milo'nun birçok kişi tarafından kadın güzelliğinin bir modeli olarak görülmesine rağmen, yüksekliği 2 metrenin biraz üzerinde, bu da gezegenimizdeki insanların büyük çoğunluğunun büyümesini aşıyor. Belki de bu, yalnızca birkaçının başarabileceği bir idealin ipucudur.
  • Bazı sanat tarihçileri, Milo Venüsü'nün heykelinin, aynı zamanda orijinal Yunan heykelinin bir kopyası olan Capua Afrodit'in Roma heykelinin (Antakyalı Alexandros'un yaratılmasından 170 yıl önce yaratılmış) bir kopyası olduğuna inanma eğilimindedir. heykel.
  • Venüs de Milo'nun kayıp eli bir yandan acı bir pişmanlık konusu olurken, diğer yandan heykelin ellerinin nasıl konumlandığı ve en önemlisi içlerinde neler olabileceğine dair öneriler için tükenmez bir kaynak. . Bu konu defalarca olmuştur ve bu güne kadar sayısız tartışma ve bilimsel makalenin konusu haline gelmiştir.

Bu arada, Venus de Milo'nun Louvre'daki 200 yıllık kalışının yakında sona erme ihtimalinin olduğunu hatırlatmak istiyoruz. En azından Milos adasının yönetimi niyetini açıkladı.

Venüs, 1820'de bir Fransız denizci tarafından bulunduğu adanın adıyla bölgesel bir "soyadı" aldı. Bugün Yunanistan'ın bir bölgesi olan Milos, o dönemde Osmanlı İmparatorluğu'nun egemenliği altındaydı.

Venüs de Milo'nun Tarihi

Bir Yunan rehber eşliğinde bir Fransız, güzel bir heykel buldu - genellikle iyi korunmuş, ancak ikiye bölünmüş. Türk makamları, yorucu bir pazarlıktan sonra yine de heykelin adadan kaldırılmasına izin vermiş, ancak daha sonra ne kadar değer kaybettiklerini anlayarak arama ve nakliyeye katılan Rumlara açıklayıcı bir ceza vermiştir. İkincisi sürecinde, eller sadece kayboldu. Fransa'da Venüs XVIII. Louis'e sunuldu ve kısa süre sonra bugüne kadar kaldığı Louvre'a transfer edildi.

Mareşal Gerd von Rundstedt Louvre'da. (wikipedia.org)


Heykelle birlikte bulunan ve daha sonra kaybolan kaide üzerinde, heykelin Menderes'te Antakya vatandaşı Menides'in oğlu İskender tarafından yapıldığı belirtilmektedir. Ve MÖ 130 civarında oldu.

Heykel parçalara ayrıldı ve daha sonra bir araya getirildi. Benzer bir teknik Kiklad Adaları'nda popülerdi. Kalan montaj deliklerine bakılırsa, mermer boyanırken Venüs bilezikler, küpeler ve bir saç bandı takıyordu. Zamanına göre heykel, vücudun zarif kıvrımı ve düşen kumaşın ustaca işlenmiş perdesi ile benzersizdir.

Heykelin 3 boyutlu rekonstrüksiyonu. Kaynak: wikipedia.org

Yarı çıplak tanrıçanın Afrodit'i (Roma geleneğinde, Venüs) kişileştirdiği genel olarak kabul edilir, ancak onu karakterize eden nitelikleri tutabileceği ellerin olmaması çok sayıda hipoteze yol açar.

Venüs de Milo Heykeli: versiyonlar

Venüs'ün bir elma tuttuğu varsayımı var. Bunun Milos'a son derece saygı duyulan deniz tanrıçası Amphitrite olduğuna dair hipotezler var. Bir eli komşu bir heykelin omzuna dayalı olan biriyle eşleştirilebilirdi. Artemis'in nitelikleri olan bir yay veya amfora tutabilirdi.

Heykelin bir tanrıça değil, bir hetero - genellikle vazolarda tasvir edilenlerden biri olduğuna dair bir hipotez de var.

Praxiteles heykelinin görüntüsü. (wikipedia.org)


Güzel gözleri ve büyüleyici kıvrımları nedeniyle hala aşk tanrıçası olarak kabul edilen heykel, sözde Knidos tipine ait. 350 civarında M.Ö. e. Praksiteles, düşen giysileri tutan çıplak bir tanrıça yaptı. Heykel günümüze ulaşmadı, ancak görüntü, heykel ve resimdeki sayısız takipçi tarafından yeniden üretildi.

Yunan heykelinin sonraki dönemler üzerinde muazzam bir etkisi oldu. Birçok yönden, vücudun güzelliğinin idealleri ilk olarak eski ustalar tarafından mermerde somutlaştırıldı ve küçük değişikliklerle bu güne kadar hayatta kaldı. Venüs de Milo'nun ait olduğu Helenizm dönemi bir değişim zamanıydı: klasik Yunanistan için geleneksel olan sosyal kurumlar eskidi, yenileri ortaya çıktı. Değişen temeller ve normlar, dünya görüşü, sanata karşı tutum.

Estetik, imparatorluğun genişledikçe parçası olan halkların kültürlerinin etkisi altında şekillendi. Dekora, detaylara, duygusallığa ve mermerde bile kendini gösteren duygusallığa verdiği önem ile Doğu'nun etkisi daha da belirginleşiyor. Heykel, artık ideal bir bedenin statik konumunun somutlaşmış hali değildi, kahramanları bunaltan tutkuları gösteriyordu, daha sonra ressamlar tarafından kullanılan çok figürlü tür sahnelerini temsil ediyordu.

O kusursuz. Kumaşın hareketi girift bir şekilde detaylandırılmıştır ve vücudun çizgileri kusursuzdur. İki bin yıldan fazla bir süre önce yaratıldı, modern görünüyor. Rakam orantılılık ve uyum ile şaşırtıyor. Çoğu zaman, aşk tanrıçası ile tanımlanır ve bu tanrıçanın Yunanca adı Venüs değil, Afrodit olmasına rağmen Venüs olarak adlandırılır. Ve yaklaşık iki yüz yıl önce bir Yunan balıkçı tarafından keşfedildiği yerin adıyla Milos denir - Milos adaları.

Birçok gizem eserle bağlantılıdır, bunlardan biri tanrıçanın kayıp elleriyle ilgilidir. Konumlarının ne olduğu ve Venüs'ün ne tuttuğu hakkında birkaç öneri var.

En yaygın ve temele dayanan varsayımlardan biri, bir elinde elma, diğerinde düşen elbiseleri tuttuğudur. Kanıt olarak, heykeli keşfeden köylülerin bu meyvenin Venüs'ün eline verildiğini doğrulayan sözleri alıntılanmıştır. Varsayımın mitolojik bir gerekçesi vardır. Aşk tanrıçası, Paris'ten Athena ve Hera'ya tercih eden "en güzel" yazıtlı bir elma aldı.

Ancak herkes bununla aynı fikirde değil. Ayrıca Venüs'ün vücudunun konumunun, özellikle omuzların ve gövdenin dönüşünün, tanrıçanın döndüğünü gösterdiğine dair popüler bir versiyon da var. Buna göre, bir eliyle ipliği tutuyor, diğeriyle ipliği ve iği kontrol ediyordu.

Hipotezlerini, heykelin dijital olarak yeniden yapılandırılmasıyla doğrularlar ve heykelin pozunun, döndürücünün vücudunun aldığı poza tekabül ettiğini kanıtlarlar. Gerçekten de heykelin gövdesinin konumu, dönen kadınların konumuna çok benzer. Böyle bir kompozisyon genellikle antik kaplarda tasvir edilmiştir.


Başka bir versiyon, heykeltıraşın zafer tanrıçası Nike'ı şekillendirdiğini öne sürüyor. Bir elinde savaş tanrısı Mars'ın kalkanını tutarken, diğeriyle savaşlarda kazandığı zaferlerle ünlenen savaşçıların isimlerini yazar. Bu yorum, tanrıçanın gururlu görünümü için bir açıklama sağlar.

Heykelin orijinal eşleşmesi hakkında da bir hipotez var. sol el Venüs'ün savaş tanrısı Mars'ın omzuna yaslandığı iddia edildi. Daha az popüler varsayımlar da vardır: tanrıçaya bir ayna veya bir defne çelengi verilir.

Buluntu tarihi.

Ünlü heykel, 8 Nisan 1820'de Fransız denizci Olivier Coutier ile birlikte Yorgos Kentrotas adlı bir çiftçi olan Milo adasındaki antik bir kentin kalıntılarında keşfedildi. Ülke dışına çıkarmaya çalışırken birçok sahibini değiştiren heykel, sonunda Fransa'nın İstanbul büyükelçisi Marquis de Riviere'e geldi. Venüs'ü Fransız Kralı Louis XVIII'e sunan Marquis'di, o da heykeli bugüne kadar kaldığı Louvre'a verdi.

Kentrotas, heykeli ellerle birlikte, daha doğrusu el parçalarıyla birlikte buldu, onları yeniden oluşturmaya çalıştılar, ancak eller "çok kaba ve kaba" çıktı. Modern sanat tarihçileri, bunun, ellerin Venüs'e ait olmadığı anlamına gelmediğine, sadece ağır hasar gördüğüne inanıyor. Heykel 1820'de Paris'e taşındığında, hem kollar hem de orijinal kaide kayboldu.

Venüs'ün kaidesinin tesadüfen ortadan kaybolmadığı bir versiyon var.

Heykelin yaratılışı Antakyalı Alexandrov'a atfedilir - bu şaheseri MÖ 130 ile 100 yılları arasında taştan oyduğuna inanılır. Heykel, üzerine yaratıcısının adının kazındığı bir kaide plakasıyla bulundu. Daha sonra, kaide gizemli bir şekilde ortadan kayboldu.

Belki de ortadan kaybolmasının ipucu, 19. yüzyıl sanat tarihçilerinin Venüs heykelinin Yunan heykeltıraş Praxiteles'in eseri olduğuna karar vermelerinde yatmaktadır (heykellerine çok benziyordu). Bu, heykelin, yaratımları Helenistik dönemin heykellerinden çok daha fazla değer verilen klasik çağa (MÖ 480-323) ait olduğunu sınıflandırdı. Bu versiyonu desteklemek için, yanlış bilgi pahasına bile, heykel krala sunulmadan önce kaide kaldırıldı.

Venüs de Milo'nun çeşitli versiyonlarda ellerle tasvir edildiği çok sayıda rekonstrüksiyon vardır. Her neyse, ama Venüs'ün elleri bir şeyi tutuyordu.

kaynaklar

Antik Yunan heykelinin en ünlü örneklerinden biri, Yunan aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit'in mermer heykelidir. Heykel Helenistik dönemde, MÖ 130 ile 100 yılları arasında yapılmıştı, ancak ne yazık ki, modern tarihte “keşfedildiği” zamana kadar, zaten ellerden yoksundu. Bir insanın gerçek boyutundan biraz daha büyük olarak tasvir edilen bu eser, kaide üzerindeki şimdi kaybolan yazıtın kanıtladığı gibi, Antakyalı Alexandros'a atfedilir. Tanrıçanın zarif figürü, 1820'deki keşfinden bu yana sanatseverleri büyüledi. Ünlü heykel şimdi Louvre koleksiyonunda halka açık sergileniyor.

Venüs de Milo, Melos şehrinin (bazen Milos) antik kalıntılarına gömülen Yunan adası Melos'ta keşfedildi.

Özellikler ve analiz

Heykel Parian mermerinden yapılmıştır ve kaidesiz olarak yaklaşık iki metre yüksekliğe sahiptir. Heykelin tanrıça Afrodit'i temsil ettiğine inanılıyor. Venüs onun Romalı karşılığıdır. Ne yazık ki heykelin kolları ve orijinal kaidesi kaybolmuştur. Bu kısmen, başlangıçta, heykelin hayatta kalan parçalarını toplarken, daha “kaba” oldukları için ellerin ona atfedilmemesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır. görünüm. Ancak bugün uzmanlar, dekorasyondaki farklılığa rağmen kaybolan parçaların Venüs'e ait olduğundan eminler.

Başlangıçta heykelin (eski Yunan heykelinin diğer eserleri gibi) gerçekçi bir görünüm kazandıran renkli pigmentlerle boyandığına ve ayrıca bilezikler, küpeler ve bir çelenk ile süslendiğine inanılmaktadır.

Venus de Milo, Helenizm olarak bilinen dönemin teknik ve yaratıcı yeniliklerini sergiliyor. Kadın kahramanın pürüzsüz çıplak derisi ile perdenin hacimli dokusu arasındaki kontrast ustaca vurgulanır. Heykel, kaymak üzere olan perdelik boyunca erotik bir gerilimle doludur. Bu üslup özellikleri, heykelin yaratılış dönemi hakkında fikir vermektedir. Genel olarak, eser, antik Yunan heykelinin erken ve geç stillerinin ve yöntemlerinin ince bir karışımı olarak görülebilir.

solmayan güzellik

19. yüzyılda, Venüs de Milo, heykele kadın güzelliği standardı unvanını veren sanat eleştirmenleri ve uzmanlar tarafından övüldü.

Güncelleme: 16 Eylül 2017: Gleb