Gultyaev Vadim

งานวิจัยเกี่ยวกับนวนิยายของ E. Zamyatin "We" มีความเกี่ยวข้อง ประเภทโทเปียแพร่หลายในวรรณคดีและภาพยนตร์ของศตวรรษที่ 20 และ 21 นักเรียนสามารถแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของประเภทนี้ความเชื่อมโยงระหว่างวรรณคดีของต้นศตวรรษที่ยี่สิบกับวรรณคดีสมัยใหม่

เมื่อวิเคราะห์นวนิยายของ E. Zamyatin Gultyaev Vadim พยายามอธิบายความหมายของชื่องานเพื่อแสดง เทคนิคทางศิลปะใช้โดยผู้เขียนเพื่ออธิบายลักษณะของตัวละครบางตัว สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือจิตวิทยาของตัวเอกซึ่งประกอบด้วยคำพูด-การสะท้อนกลับ ช่วยให้เข้าใจโลกภายในของฮีโร่ซึ่งเป็นพลวัตของจิตวิญญาณของเขา

นักเรียนสามารถระบุปัญหาหลักของนวนิยายได้ ตารางแสดงแนวคิดของ "ฉัน" และ "เรา" ช่วยให้เข้าใจถึงความขัดแย้งหลักของงาน

นี้ การวิจัยสามารถใช้เป็นเนื้อหาเชิงทฤษฎีในการศึกษานวนิยายโดย E. Zamyatin

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันงบประมาณการศึกษาเทศบาล

เฉลี่ย โรงเรียนการศึกษาหมู่บ้าน Amzya เขตเมือง Neftekamsk

การวิเคราะห์นวนิยายโดย E. Zamyatin "เรา"

(การวิจัย)

เสร็จสิ้นโดยนักเรียนชั้น 11 B Gultyaev Vadim

หัวหน้าครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

Fayzullina Gulnaz Mukhametzyanovna

ปีการศึกษา 2554-2555

ทบทวน

งานวิจัยเกี่ยวกับนวนิยายของ E. Zamyatin "We" มีความเกี่ยวข้อง ประเภทโทเปียแพร่หลายในวรรณคดีและภาพยนตร์ของศตวรรษที่ 20 และ 21 นักเรียนสามารถแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของประเภทนี้ความเชื่อมโยงระหว่างวรรณคดีของต้นศตวรรษที่ยี่สิบกับวรรณคดีสมัยใหม่

เมื่อวิเคราะห์นวนิยายของ E. Zamyatin Gultyaev Vadim สามารถอธิบายความหมายของชื่องานแสดงเทคนิคทางศิลปะที่ผู้เขียนใช้และอธิบายลักษณะของตัวละครบางตัว สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือจิตวิทยาของตัวเอกซึ่งประกอบด้วยคำพูด-การสะท้อนกลับ ช่วยให้เข้าใจโลกภายในของฮีโร่ซึ่งเป็นพลวัตของจิตวิญญาณของเขา

นักเรียนสามารถระบุปัญหาหลักของนวนิยายได้ ตารางแสดงแนวคิดของ "ฉัน" และ "เรา" ช่วยให้เข้าใจถึงความขัดแย้งหลักของงาน

งานวิจัยนี้สามารถใช้เป็นเนื้อหาเชิงทฤษฎีในการศึกษานวนิยายของ E. Zamyatin

หนึ่ง . ประเภทของงาน

2. ความหมายของชื่อนิยาย

3. ความขัดแย้งระหว่างสังคมกับปัจเจก

4. แนวความคิดเรื่องความสุขและอิสระในนิยาย

5. การต่อสู้ภายในของตัวเอก

6. ความเกี่ยวข้องของงาน

7. การพัฒนาประเภทดิสโทเปียในวรรณคดีสมัยใหม่

ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนต่างใฝ่ฝันว่าสักวันหนึ่งจะมาถึงเมื่อมนุษย์และโลกจะมีความปรองดองกันอย่างสมบูรณ์ และทุกคนจะมีความสุข ความฝันในวรรณคดีนี้สะท้อนให้เห็นในรูปแบบของยูโทเปีย (ผู้ก่อตั้งประเภทคือ ต. หมอ) ผู้เขียนงานยูโทเปียบรรยายถึงชีวิตด้วยระบบรัฐในอุดมคติ ความยุติธรรมทางสังคม (ความเท่าเทียมสากล) การสร้างสังคมแห่งความสุขสากลดูเหมือนจะเป็นเรื่องง่าย นักปรัชญาแย้งว่ามีเหตุผลเพียงพอที่จะจัดโครงสร้างที่ไม่สมบูรณ์ วางทุกอย่างเข้าที่ และนี่คือสวรรค์บนดินสำหรับคุณ ซึ่งสมบูรณ์แบบกว่าสวรรค์

ดิสโทเปียเป็นพัฒนาการเชิงตรรกะของยูโทเปีย และสามารถนำมาประกอบกับแนวโน้มนี้อย่างเป็นทางการได้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม หากยูโทเปียแบบคลาสสิกมุ่งเน้นไปที่การแสดงคุณลักษณะเชิงบวกของระเบียบสังคมที่อธิบายไว้ในงานนี้ โทเปียก็พยายามที่จะเปิดเผยลักษณะเชิงลบของมัน คุณลักษณะที่สำคัญของยูโทเปียคือลักษณะคงที่ ในขณะที่โทเปียมีลักษณะเฉพาะโดยความพยายามที่จะพิจารณาการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมที่อธิบายไว้ (ตามกฎแล้ว ไปในทิศทางของแนวโน้มเชิงลบที่เพิ่มขึ้น ซึ่งมักจะนำไปสู่วิกฤตและการล่มสลาย) ดังนั้น โทเปียมักจะทำงานร่วมกับโมเดลทางสังคมที่ซับซ้อนกว่า

ดิสโทเปียเป็นประเภทที่เรียกว่ายูโทเปียเชิงลบ ภาพของอนาคตที่เป็นไปได้เช่นนี้ ซึ่งทำให้ผู้เขียนหวาดกลัว ทำให้เขากังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษยชาติ สำหรับจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลจุดประสงค์ของยูโทเปียคือ ประการแรก เพื่อแสดงให้โลกเห็นเส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบ หน้าที่ของโทเปียคือการเตือนโลกเกี่ยวกับอันตรายที่รออยู่บนเส้นทางนี้ ดิสโทเปียเผยให้เห็นความไม่ลงรอยกันของโครงการยูโทเปียกับความสนใจของแต่ละบุคคล นำไปสู่ความไร้สาระของความขัดแย้งที่มีอยู่ในยูโทเปีย แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความเท่าเทียมกันกลายเป็นการปรับระดับ โครงสร้างของรัฐที่เหมาะสมในการควบคุมความรุนแรง พฤติกรรมมนุษย์, ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี - การเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ให้เป็นกลไก

นวนิยายเรื่อง "เรา" ของ Zamyatin กลายเป็นงานแรกที่มีลักษณะเฉพาะของประเภทนี้เป็นตัวเป็นตนด้วยความมั่นใจทั้งหมด และสำหรับผู้อ่านสมัยใหม่ E. Zamyatin เป็นผู้แต่งนวนิยาย dystopian ที่น่าอัศจรรย์ซึ่งทำให้เกิดคลื่นสูงในวรรณคดีโลกของศตวรรษที่ 20

"นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นการประท้วงต่อต้านทางตันที่

อารยธรรมยุโรป-อเมริกา การลบล้าง การใช้เครื่องจักร

ช่างยนต์” E. Zamyatin เขียนเกี่ยวกับงานของเขา
Zamyatin สามารถเขียนหนังสือเกี่ยวกับประเภทตรงกันข้ามเฉพาะและแปลกประหลาด - การเสียดสีต่อต้านยูโทเปียเผยให้เห็นภาพลวงตาอันแสนหวานที่นำบุคคลและสังคมไปสู่ความเข้าใจผิดที่เป็นอันตรายในวันพรุ่งนี้และปลูกค่อนข้างบ่อยทีเดียว A. Platonov, A. Chayanov เดินตามรอยเท้าของเขาในรัสเซีย และ O. Huxley และ J. Orwell ทางตะวันตก ศิลปินเหล่านี้ได้เห็นอันตรายใหญ่หลวงที่ตำนานเกี่ยวกับความสุขได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวางโดยอาศัยความช่วยเหลือจากกระบวนการทางเทคโนโลยีและสังคมนิยมในค่ายทหารที่ติดตัวไปด้วย ด้วยนวนิยาย We ของเขา Zamyatin ได้ริเริ่มประเพณีต่อต้านยูโทเปียแบบใหม่ในวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20

E. Zamyatin เป็นนักเขียนที่สามารถแยกแยะสัญญาณของการต่อต้านความก้าวหน้าได้อย่างแม่นยำในความเป็นจริงโดยรอบของปีแรกของอำนาจโซเวียต แน่นอน หัวข้อของการไตร่ตรองของเขาไม่ใช่แค่ความก้าวหน้าทางเทคนิคเท่านั้น แต่ยังรวมถึงอุดมคติทางสังคมเหล่านั้นซึ่งถูกหยิบยกมาเป็นความจริงที่เถียงไม่ได้

Zamyatin ทำงานในนวนิยายในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สงครามกลางเมือง. เขาเป็นคนฉลาดหลักแหลมมาก มีความคิดเชิงตรรกะที่ทรงพลัง ในกระบวนการทำงาน เขารู้สึกว่าจำเป็นต้องขยายขอบเขตของปัญหา เขาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่แค่เรื่องเสียดสีทางการเมืองของความทันสมัย ​​แต่ตัดสินใจใช้การสังเกตทั้งหมดเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น: ทำนายเส้นทางของอารยธรรมมนุษย์ ผู้เขียนมีการศึกษาด้านวิศวกรรม และสิ่งนี้ทำให้เขาสามารถทำนายได้สำเร็จว่าปัญหาใดที่ทำให้ความก้าวหน้าทางเทคนิคและชัยชนะของจิตสำนึกด้านเทคโนโลยีสามารถกลายเป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นได้ Zamyatin เขียนนวนิยาย - ปัญหานวนิยาย - คำเตือน อธิบายถึงสังคมที่การบูชาทุกสิ่งทางเทคนิคและคณิตศาสตร์มาถึงจุดที่ไร้สาระ เขาพยายามเตือนผู้คนว่าความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีโดยปราศจากกฎหมายทางศีลธรรมที่เหมาะสมสามารถนำมาซึ่งอันตรายร้ายแรงได้

ประวัติความเป็นมาของการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นเรื่องที่น่าทึ่ง ผู้เขียนใฝ่ฝันที่จะตีพิมพ์ในบ้านเกิดของเขา! แต่ด้วยเหตุผลในการเซ็นเซอร์ นวนิยายเรื่องนี้จึงไม่สามารถปรากฏในรัสเซียได้ เนื่องจากในขณะนั้นหลายคนมองว่าเป็นหนังสือเล่มเล็กๆ ทางการเมือง

สู่สังคมสังคมนิยม มุมมองนี้แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในบทความของ A. Voronsky เกี่ยวกับ Zamyatin ซึ่งแย้งว่านวนิยายเรื่องนี้ "เต็มไปด้วยความกลัวสังคมนิยมอย่างแท้จริง ซึ่งจากอุดมคติกลายเป็นปัญหาในชีวิตประจำวัน" M. Gorky ผู้เขียนจดหมายฉบับหนึ่งของเขาในปี 1929 ไม่เข้าใจงานของ Zamyatin: "เรา" เป็นสิ่งที่เลวร้ายอย่างยิ่งและไม่เกิดผลอย่างสมบูรณ์ ความโกรธของเธอเย็นชาและแห้งแล้ง เป็นความโกรธแค้นของสาวใช้เฒ่า นักวิจารณ์ J. Brown และ Y. Tynyanov พูดอย่างเห็นใจเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ แต่ความคิดเห็นของพวกเขาไม่สามารถส่งผลกระทบต่อสถานการณ์โดยรวม

ในขณะเดียวกันผู้เขียนอ่านนวนิยายของเขาในตอนเย็นของวรรณกรรมในมอสโกและเลนินกราด เขาได้รับการยอมรับไม่เพียง แต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ Zamyatin ได้รับข้อเสนอจาก บริษัท ขนาดใหญ่ในนิวยอร์กเพื่อแปลนวนิยายเป็น ภาษาอังกฤษและเขาก็ยอมรับข้อเสนอ ในปี 1924 นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ในนิวยอร์ก ในไม่ช้าก็มีการแปลเป็นภาษาอื่น - เช็กและฝรั่งเศส เฉพาะในปี 1988 เกือบ 70 ปีหลังจากที่เขียนนวนิยายเรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ในรัสเซีย

George Orwell กล่าวว่า: “เป็นไปได้ที่ Zamyatin ไม่ได้คิดเลยว่าจะเลือกระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตเป็นเป้าหมายระดับโลกของการเสียดสีของเขา เขาเขียนภายใต้การปกครองของเลนินและอดไม่ได้ที่จะนึกถึงเผด็จการสตาลินและสภาพในรัสเซียในปี 2466 นั้นไม่ชัดเจนนักว่ามีคนกบฏเชื่อว่าชีวิตสงบและสบายเกินไป เห็นได้ชัดว่าเป้าหมายของ Zamyatin ไม่ใช่การแสดงภาพประเทศใดประเทศหนึ่ง แต่เพื่อแสดงสิ่งที่คุกคามอารยธรรมของเครื่องจักร

ตามที่ Zamyatin ภาพศิลปะใด ๆ มักเป็นอัตชีวประวัติอยู่เสมอ ในกรณีของชื่อเรื่องของนวนิยาย "เรา" และฮีโร่ของนวนิยาย คำกล่าวนี้เป็นจริงอย่างยิ่ง ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ยังมีองค์ประกอบเกี่ยวกับอัตชีวประวัติด้วย เป็นที่ทราบกันดีว่า Yevgeny Zamyatin ในช่วงหลายปีของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกคือพวกบอลเชวิค ยินดีต้อนรับการปฏิวัติในปี 1917 อย่างกระตือรือร้นและเต็มไปด้วยความหวัง เดินทางกลับจากอังกฤษไปยังบ้านเกิดของเขา - เพื่อปฏิวัติรัสเซีย แต่เขาต้องเห็นโศกนาฏกรรมของการปฏิวัติ: การเสริมสร้างความเข้มแข็งของ "คาทอลิก" ของเจ้าหน้าที่ การปราบปรามเสรีภาพในการสร้างสรรค์ซึ่งย่อมจะนำไปสู่ความซบเซา เอนโทรปี (การทำลายล้าง) อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นส่วนหนึ่งของการล้อเลียนอัตโนมัติของอดีตมิชชันนารีและนักปฏิวัติด้านการศึกษา อุดมคติ การทดสอบความมีชีวิตชีวา

ในช่วงหลายปีของการเขียนนวนิยายเรื่องนี้ คำถามของแต่ละคนและทีมงานก็เฉียบขาดมาก กวีชนชั้นกรรมาชีพ V. Kirillov มีบทกวีชื่อเดียวกัน - "เรา":

เราเป็นพยุหเสนาที่น่าเกรงขามนับไม่ถ้วนของแรงงาน
เราคือผู้ชนะพื้นที่แห่งท้องทะเล มหาสมุทร และแผ่นดิน
ด้วยแสงของดวงอาทิตย์เทียม เราทำให้เมืองสว่างไสว
ไฟแห่งการจลาจลเผาผลาญจิตวิญญาณอันภาคภูมิของเรา

เราอยู่ในความเมตตาของฮ็อพที่ดื้อรั้นและกระตือรือร้น
ให้พวกเขาตะโกนใส่เรา: "คุณคือผู้ประหารแห่งความงาม"
ในนามของวันพรุ่งนี้ของเรา - เผาราฟาเอลกันเถอะ
มาทำลายพิพิธภัณฑ์ เหยียบย่ำดอกไม้บนงานศิลปะกันเถอะ

เราได้ละทิ้งน้ำหนักของมรดกที่กดขี่
ด้วยปัญญาที่ไร้เลือด เราปฏิเสธเสียงเพ้อฝัน
สาวๆในอาณาจักรที่สดใสแห่งอนาคต
จะสวยกว่าดาวศุกร์แห่งไมโล...

น้ำตาเราเหือดแห้ง ความอ่อนโยนถูกฆ่า
เราลืมกลิ่นของสมุนไพรและดอกไม้ฤดูใบไม้ผลิ
เราตกหลุมรักพลังไอน้ำและพลังของไดนาไมต์
เสียงเพลงไซเรนและการเคลื่อนที่ของล้อและเพลา ...

โอ้ กวีผู้สง่างาม จงสาปแช่งแฮมผู้ยิ่งใหญ่
จุมพิตซากปรักหักพังของอดีตใต้ส้นเท้าของเรา
ล้างซากปรักหักพังของวัดที่หักด้วยน้ำตาของคุณ
เราเป็นอิสระ เรากล้าหาญ เราหายใจมีความงามที่แตกต่าง

กล้ามเนื้อมือของเราปรารถนางานมหึมา
หน้าอกส่วนรวมไหม้ด้วยแป้งสร้างสรรค์
เราจะเติมรวงผึ้งด้วยน้ำผึ้งมหัศจรรย์ขึ้นไปด้านบน
เราจะพบเส้นทางที่แตกต่างและน่าตื่นตาสำหรับโลกของเรา

เรารักชีวิต
การต่อสู้อันแสนสาหัส ความทุกข์ทรมาน จิตวิญญาณของเราจะสงบลง
เราคือทุกสิ่ง เราคือทุกสิ่ง เราคือเปลวไฟแห่งชัยชนะและแสงสว่าง
ตัวเองเป็นเทพ ผู้พิพากษา และธรรมบัญญัติ

(1917)

ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้สะท้อนให้เห็นถึงปัญหาหลักที่ทำให้ Zamyatin กังวล: จะเกิดอะไรขึ้นกับมนุษย์และมนุษยชาติหากเขาถูกบังคับให้เข้าสู่ "อนาคตที่มีความสุข" "เรา" สามารถเข้าใจได้ว่าเป็น "ฉัน" และ "คนอื่น" และมันก็เป็นไปได้ในฐานะสิ่งที่ไร้รูปร่าง ของแข็ง และเป็นเนื้อเดียวกัน: ฝูง, ฝูงชน, ฝูงสัตว์ Zamyatin แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมของการเอาชนะมนุษย์ในบุคคลการสูญเสียชื่อเป็นการสูญเสีย "ฉัน" ของตัวเอง

นวนิยายเรื่องนี้มีความแตกต่างระหว่าง "เรา" กับ "ฉัน" ความขัดแย้งระหว่างสังคมและปัจเจก “เรา” คือ รัฐ อำนาจ มวล ที่ใดมี “เรา” ไม่มีที่สำหรับความเป็นปัจเจก บุคลิกภาพ ความคิดริเริ่ม ความคิดสร้างสรรค์ เอกลักษณ์ จินตนาการ ความรู้สึก อารมณ์

เรา
อำนาจรัฐเดียว สำนักผู้ปกครอง แท็บเล็ตนาฬิกา กำแพงสีเขียว หนังสือพิมพ์ของรัฐ สถาบันกวีและนักเขียนแห่งรัฐ วิทยาศาสตร์แห่งสหรัฐอเมริกา ความเสถียร ปัญญา ความสุขทางคณิตศาสตร์ไม่มีผิดเพี้ยน โรงงานดนตรี ความไร้เสรีภาพในอุดมคติ ดูแลเด็ก อาหารน้ำมัน ความเท่าเทียมกัน	สถานะของเสรีภาพ ความรัก อารมณ์ จินตนาการ การสร้าง ศิลปะ สวย ศาสนา จิตวิญญาณ จิตวิญญาณ ครอบครัว พ่อ แม่ ลูก ความรัก เพลงไม่เป็นระเบียบ "ขนมปัง" ความคิดริเริ่ม

เป็นเรื่องยากมากที่จะเปลี่ยนบุคคลให้กลายเป็นฟันเฟืองในกลไกของรัฐ เพื่อขจัดเอกลักษณ์ของเขา นำความปรารถนาที่จะเป็นอิสระจากบุคคลไปสู่ความรัก แม้ว่าความรักจะนำมาซึ่งความทุกข์ก็ตาม และการต่อสู้ดังกล่าวดำเนินไปในฮีโร่ตลอดทั้งเล่ม "ฉัน" และ "เรา" อยู่ร่วมกันในนั้น ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ พระเอกรู้สึกว่าเขาเป็นเพียงส่วนหนึ่งของ "เรา" "... ใช่แล้ว เราปล่อยให้ "เรา" นี้เป็นชื่อบันทึกย่อของฉัน

ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ เราจะเห็นว่าฮีโร่ผู้บรรยายมีความยินดีเพียงใดกับการเดินไปตามเสียงของโรงงานดนตรีทุกวัน เขาสัมผัสได้ถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างแท้จริงกับคนอื่นๆ รู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชนิดของเขาเอง “เช่นเคย โรงงานผลิตเพลงร้องเพลง March of the United States พร้อมไพพ์ทั้งหมดของมันเช่นเคย ในแถวที่วัดได้ ครั้งละสี่แถว มีตัวเลขนับร้อยนับพันในหน่วยสีน้ำเงิน พร้อมโล่ทองคำบนหน้าอก - หมายเลขสถานะของแต่ละคน และฉัน - เรา

สี่ เป็นหนึ่งในคลื่นที่นับไม่ถ้วนในกระแสน้ำอันยิ่งใหญ่นี้ (บันทึกที่ 2)

โปรดทราบว่าในประเทศสมมติที่สร้างขึ้นโดยจินตนาการของ Zamyatin ไม่ใช่ผู้คนอาศัยอยู่ แต่เป็นตัวเลข ไร้ชื่อ แต่งกายในชุดยูนิฟ ภายนอกคล้ายคลึงกันไม่แตกต่างกันและภายในไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฮีโร่อุทานด้วยความเย่อหยิ่งเช่นนี้ชื่นชมความโปร่งใสของที่อยู่อาศัย: "เราไม่มีอะไรต้องปิดบัง" “เราเป็นค่าเฉลี่ยเลขคณิตที่มีความสุขที่สุด” วีรบุรุษอีกคน กวีประจำรัฐ R-13 กล่าว

ลักษณะที่เหมือนกันและเป็นกลไกทำให้กิจกรรมสำคัญทั้งหมดแตกต่างออกไป โดยลงนามโดย Tablet of Hours นี่คือลักษณะเฉพาะของโลกที่ปรากฎ การกีดกันผู้คนไม่ให้มีโอกาสทำภารกิจเดิมๆ วันแล้ววันเล่า หมายถึง กีดกันความสุข ลงโทษพวกเขาให้เป็นทุกข์ ดังที่ปรากฎในนิทานเรื่อง “เกี่ยวกับสามอิสระ”

การแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ของอุดมคติชีวิตของตัวเอกเป็นเส้นตรง (ไม่มีใครจำ Gloomy-Burcheev ที่นี่ได้อย่างไร) และเครื่องบินพื้นผิวกระจกไม่ว่าจะเป็นท้องฟ้าที่ไม่มีเมฆก้อนเดียวหรือใบหน้า "ไม่บดบังด้วยความคิดที่บ้าคลั่ง ” ความตรงไปตรงมา เหตุผลนิยม กลไกของลำดับชีวิตของสหรัฐอเมริกา อธิบายว่าทำไมร่างของเทย์เลอร์จึงถูกเลือกให้เป็นวัตถุบูชาตัวเลข

สิ่งที่ตรงกันข้ามของเทย์เลอร์-คานต์ซึ่งแทรกซึมอยู่ในนวนิยายทั้งเล่ม เป็นการต่อต้านระบบการคิดแบบมีเหตุมีผล โดยที่มนุษย์เป็นวิถีทาง และสิ่งที่เห็นอกเห็นใจซึ่งมนุษย์คือจุดจบ

ดังนั้นแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมสากลซึ่งเป็นแนวคิดหลักของยูโทเปียใด ๆ กลายเป็นโทเปียของความเหมือนกันและความธรรมดาทั่วไป (“... ที่จะเป็นต้นฉบับคือการละเมิดความเท่าเทียมกัน”, “ที่จะซ้ำซากจำเจเท่านั้นที่จะทำ หน้าที่ของตน") ความคิดเรื่องความสามัคคีระหว่างบุคคลและนายพลถูกแทนที่ด้วยแนวคิดเรื่องการอยู่ใต้บังคับบัญชาอย่างสัมบูรณ์ต่อสถานะของทุกด้านของชีวิตมนุษย์ "ความสุขคือการไม่มีอิสระ" วีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้กล่าว "การแสดงออกถึงเสรีภาพเพียงเล็กน้อย ความเป็นปัจเจกบุคคลถือเป็นความผิดพลาด การปฏิเสธความสุขโดยสมัครใจ อาชญากรรม ดังนั้นการประหารชีวิตจึงกลายเป็นวันหยุด"

มาสนใจกันว่าการเสียดสีของผู้แต่งได้ปรากฏอยู่ในภาพของชายผู้ต้องโทษอย่างไร ซึ่งมือของเขาถูกมัดด้วยริบบิ้นสีม่วง ความสุขสูงสุด

ประสบการณ์ของฮีโร่ในวันเอกฉันท์ซึ่งทำให้ทุกคนรู้สึกถึงพลังพิเศษว่าพวกเขาเป็นอนุภาคเล็ก ๆ ของ "เรา" ขนาดใหญ่ เมื่อพูดถึงวันนี้ด้วยความชื่นชมยินดี ฮีโร่สะท้อนความสับสนและประชดประชันการเลือกตั้งของคนในสมัยก่อน (นั่นคือ ในการลงคะแนนลับ) แต่การประชดของเขากลายเป็นการเสียดสีของผู้เขียน: เรื่องเหลวไหลคือ "การเลือกตั้ง" โดยไม่มีสิทธิ์ในการเลือก ไร้สาระคือสังคมที่ต้องการความเป็นเอกฉันท์ต่อเสรีภาพแห่งเจตจำนง

ศูนย์กลางทางอุดมการณ์ซึ่งทุกสิ่งทุกอย่างในนวนิยายถูกวาดขึ้นคือเสรีภาพและความสุขความสัมพันธ์ในกิจกรรมของสถานะของผลประโยชน์ของส่วนรวมและส่วนบุคคล ปัญหาหลักคือการแสวงหาความสุขของมนุษย์ นี่คือการค้นหาความสุขที่นำสังคมไปสู่รูปแบบของการดำรงอยู่ในนวนิยาย แต่ความสุขแบบสากลรูปแบบนี้กลับกลายเป็นว่าไม่สมบูรณ์แบบ เนื่องจากความสุขนี้เติบโตในวิธีการบ่มเพาะ ซึ่งขัดกับกฎแห่งการพัฒนาแบบออร์แกนิก

จากหน้าแรกของนวนิยาย E. Zamyatin ได้สร้างแบบจำลองของรัฐในอุดมคติจากมุมมองของยูโทเปียซึ่งพบความสามัคคีของประชาชนและส่วนบุคคลที่รอคอยมานานซึ่งในที่สุดประชาชนทุกคนก็พบความสุขที่ต้องการ ไม่ว่าในกรณีใด นี่คือสิ่งที่ปรากฏในการรับรู้ของผู้บรรยาย - ผู้สร้าง Integral นักคณิตศาสตร์ D-503 ความสุขของพลเมืองสหรัฐคืออะไร? ในช่วงเวลาใดในชีวิตที่พวกเขารู้สึกมีความสุข?

คำถามเกิดขึ้น: ความสุข "Taylorized" เกิดขึ้นได้อย่างไรในนวนิยายของ Zamyatin? สหรัฐจัดการอย่างไรเพื่อสนองความต้องการด้านวัตถุและจิตวิญญาณของพลเมืองของตน?

ปัญหาด้านวัตถุได้รับการแก้ไขในช่วงสงครามร้อยปี ชัยชนะเหนือความหิวโหยได้รับชัยชนะเนื่องจากการเสียชีวิต 0.8 ของประชากร ชีวิตมีค่าสูงสุด: ตัวเลขสิบตัวที่เสียชีวิตระหว่างการทดสอบผู้บรรยายเรียกลำดับที่สามเพียงเล็กน้อย แต่ชัยชนะในสงครามร้อยปีก็มีนัยสำคัญอีกประการหนึ่ง เมืองนี้ยึดครองหมู่บ้าน และมนุษย์ก็ห่างเหินจากแม่ธรณีอย่างสิ้นเชิง ตอนนี้พอใจกับอาหารที่มีน้ำมัน

ในส่วนที่เกี่ยวกับเงินสำรองทางจิตวิญญาณ รัฐไม่ได้ปฏิบัติตามเส้นทางแห่งความพึงพอใจ แต่เป็นเส้นทางของการปราบปราม การจำกัด และกฎระเบียบที่เข้มงวด ขั้นแรกเป็นการออกกฎหมายว่าด้วยความสัมพันธ์ของชายหญิงซึ่งลดความรู้สึกรักอันยิ่งใหญ่ลงเหลือเพียง "ความพอใจ"

การทำงานของร่างกายที่เป็นประโยชน์

เราสามารถสังเกตการประชดของผู้เขียนเกี่ยวกับผู้บรรยาย ผู้ซึ่งให้ความรักเทียบเท่ากับการนอน การทำงาน และการรับประทานอาหาร โดยการลดความรักต่อสรีรวิทยาที่บริสุทธิ์ รัฐหนึ่งได้กีดกันบุคคลแห่งความรักส่วนตัว ความรู้สึกของเครือญาติ การเชื่อมต่อใดๆ ยกเว้นการเชื่อมต่อกับรัฐเดียวถือเป็นความผิดทางอาญา แม้จะดูเหมือนมีลักษณะเป็นเสาหิน แต่ห้องพักก็แยกจากกันโดยสิ้นเชิง แยกออกจากกัน และสามารถจัดการได้ง่าย

ให้เราสังเกตว่า Green Wall มีบทบาทอย่างไรในการสร้างภาพลวงตาแห่งความสุข ง่ายกว่าที่จะโน้มน้าวให้คนๆ หนึ่งว่าเขามีความสุขโดยการปกป้องเขาจากโลกทั้งใบ โดยฉวยโอกาสเปรียบเทียบและวิเคราะห์ รัฐปราบปรามเวลาของแต่ละหมายเลขสร้างแท็บเล็ตรายชั่วโมงสหรัฐอเมริกาเอาความเป็นไปได้ทางปัญญาและ ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะแทนที่ด้วย Unified State Science ดนตรีเครื่องกล และบทกวีของรัฐ องค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์ถูกบังคับทำให้เชื่องและให้บริการสังคม ให้เราใส่ใจกับชื่อหนังสือกวีนิพนธ์: "Flowers of Court Sentences", โศกนาฏกรรม "Late for Work" อย่างไรก็ตาม แม้ว่าจะมีศิลปะดัดแปลง แต่สหรัฐอเมริกาก็ไม่รู้สึกปลอดภัยอย่างสมบูรณ์ นั่นคือเหตุผลที่ระบบทั้งหมดของการปราบปรามความขัดแย้งได้ถูกสร้างขึ้น นี่คือสำนักผู้พิทักษ์ (สายลับตรวจสอบให้แน่ใจว่าทุกคน "มีความสุข") และห้องผ่าตัดที่มีระฆังแก๊สขนาดมหึมาและปฏิบัติการอันยิ่งใหญ่และการบอกเลิกที่ยกระดับเป็นคุณธรรม (“ พวกเขามาเพื่อบรรลุผลสำเร็จ ฮีโร่เขียนเกี่ยวกับผู้แจ้งข่าว )

ดังนั้น ระเบียบทางสังคม "ในอุดมคติ" นี้จึงเกิดขึ้นได้โดยการบังคับให้ล้มเลิกเสรีภาพ ความสุขที่เป็นสากลในที่นี้คือความโชคร้ายของทุกคน และการปราบปราม การเลื่อนระดับ และแม้แต่การทำลายทางกายภาพของเขา

แต่ทำไมการใช้ความรุนแรงต่อบุคคลจึงทำให้ผู้คนพอใจ? ความจริงก็คือว่าสหรัฐอเมริกามีอาวุธที่น่ากลัวยิ่งกว่าเสียงกริ่ง และอาวุธคือคำพูด เป็นคำที่ไม่เพียงแต่สามารถอยู่ใต้บังคับบัญชาของคนอื่นได้เท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความรุนแรงและการเป็นทาส ทำให้คนเชื่อว่าการขาดเสรีภาพคือความสุข แง่มุมของนวนิยายเรื่องนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ เนื่องจากปัญหาในการจัดการจิตสำนึกมีความเกี่ยวข้องทั้งตอนปลายศตวรรษที่ 20 และต้นศตวรรษที่ 21

เหตุผลที่พิสูจน์ความจริงของความสุขของตัวเลขในนวนิยายคืออะไร?

ส่วนใหญ่ Zamyatin ทำให้พวกเขาอยู่ในปากของตัวเอกซึ่งกำลังมองหาการยืนยันความถูกต้องของรัฐเดียวมากขึ้นเรื่อย ๆ เขาพบเหตุผลทางสุนทรียะสำหรับการขาดอิสระ: “ทำไมการเต้นรำถึงสวยงาม? คำตอบ: เพราะมันไม่ใช่การเคลื่อนไหวที่เสรี เพราะความหมายที่ลึกซึ้งทั้งหมดของการเต้นนั้นอยู่ในการอยู่ใต้บังคับบัญชาของสุนทรียศาสตร์อย่างแท้จริง และไม่มีเสรีภาพในอุดมคติ แรงบันดาลใจในการเต้นรำทำให้เขาสรุปได้ว่า "สัญชาตญาณของการขาดเสรีภาพมีมาแต่โบราณในมนุษย์"

แต่บ่อยครั้งที่การออกกฎหมายขึ้นอยู่กับภาษาของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนที่เขาคุ้นเคย: “เสรีภาพและอาชญากรรมเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก เช่นเดียวกับ ... เช่นเดียวกับการเคลื่อนที่ของอากาศและความเร็วของมัน: ความเร็วของอากาศ = 0 และ มันไม่เคลื่อนไหว เสรีภาพของมนุษย์ = 0 และเขาไม่ก่ออาชญากรรม มันเป็นที่ชัดเจน. วิธีเดียวที่จะช่วยเขาให้พ้นจากอิสรภาพ

การยืนยันความคิดของรัฐเดียวยังได้ยินในคำพูดของ R-13 เขาพบว่ามันอยู่ในศาสนาของสมัยโบราณนั่นคือในศาสนาคริสต์ตีความในแบบของเขาเอง: “ทั้งสองในสวรรค์ถูกนำเสนอด้วย ทางเลือก: ความสุขที่ปราศจากอิสระ - หรืออิสระที่ปราศจากความสุข ที่สามไม่ได้รับ พวกเขา boobies เลือกเสรีภาพ - และอะไร: เป็นที่เข้าใจ - จากนั้นเป็นเวลาหลายศตวรรษที่พวกเขาโหยหาโซ่ตรวน และมีเพียงเราเท่านั้นที่เดาว่าจะคืนความสุขได้อย่างไร .... ผู้อุปถัมภ์, รถ, ลูกบาศก์, ระฆังแก๊ส, ผู้พิทักษ์ - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดี, ทั้งหมดนี้เป็นคู่บารมี, สวยงาม, สูงส่ง, ประเสริฐ, ใสสะอาด เพราะมันปกป้องการขาดอิสระของเรา นั่นคือความสุขของเรา

และสุดท้ายพระผู้มีพระคุณเองก็แสดงตรรกะอันมหึมาของ One State วาดภาพการตรึงกางเขนต่อหน้าจินตนาการของ D-503 ที่สั่นเทาเขาทำให้ตัวละครหลักของ "โศกนาฏกรรมอันยิ่งใหญ่" นี้ไม่ใช่ผู้ถูกประหารชีวิต แต่เป็นของเขา เพชฌฆาต, แก้ไขข้อผิดพลาดของบุคลิกภาพทางอาญา, ตรึงบุคคลในนามของความสุขสากล

การทำความเข้าใจตรรกะมหึมาหรือค่อนข้างเป็นอุดมการณ์ของประเทศสหรัฐอเมริกา มาฟังภาษาราชการกัน จากหน้าแรกของนวนิยายเรื่อง oxymorons มากมายโดดเด่น: "แอกที่ดีของจิตใจ", "สภาพป่าแห่งอิสรภาพ", "หน้าที่ของเราคือทำให้พวกเขามีความสุข", "ความรักที่ยากและสูงส่งที่สุด คือความโหดร้าย”, “ผู้มีพระคุณที่ผูกมัดเราอย่างชาญฉลาดด้วยมือและเท้าด้วยบ่วงแห่งความสุข”, “ใบหน้าที่ปราศจากความบ้าคลั่ง”, “แรงบันดาลใจเป็นรูปแบบของโรคลมบ้าหมูที่ไม่รู้จัก”, “วิญญาณเป็นโรคร้ายแรง”

โดยธรรมชาติแล้ว บุคลิกภาพที่เกิดจากสังคมเช่นนี้

วิถีชีวิตเหมือนไม่มีอะไรเทียบได้กับความเข้มแข็งและอำนาจ

รัฐ นี่คือวิธีที่เขาประเมินตำแหน่งของเขา ตัวเอกที่จุดเริ่มต้นของนวนิยาย แต่ซัมยาตินบรรยายถึงวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของฮีโร่: จากการตระหนักว่าตัวเองเป็นจุลชีพในโลกนี้ D-503 มาถึงความรู้สึกของจักรวาลทั้งมวลในตัวเขา ฉันสังเกตว่าตั้งแต่เริ่มแรกพระเอกอย่าง "เรา" ไม่ต้องสงสัยเลย ความรู้สึกมีความสุขที่สมบูรณ์นั้นขัดขวางโดยข้อบกพร่องที่น่ารำคาญ - รากของลบหนึ่งซึ่งทำให้เขาหงุดหงิดโดยการอยู่นอกอัตราส่วน และถึงแม้ว่าฮีโร่พยายามที่จะขับไล่ความคิดที่ไม่เหมาะสมเหล่านี้ออกไป แต่ในส่วนลึกของจิตสำนึกของเขา เขาตระหนักว่ามีบางสิ่งในโลกที่ไม่สอดคล้องกับตรรกะและการให้เหตุผล ยิ่งไปกว่านั้น ในรูปลักษณ์ภายนอกของ D-503 ยังมีบางสิ่งที่ป้องกันไม่ให้คุณรู้สึกเหมือนเป็นตัวเลขในอุดมคติ นั่นคือมือที่มีขนดก "หยดเลือดจากป่า" และความเป็นจริงของการเก็บบันทึก การพยายามไตร่ตรอง ไม่ได้รับการสนับสนุนจากอุดมการณ์ของรัฐ ยังเป็นพยานถึงความผิดปกติของตัวละครหลัก ดังนั้น พื้นฐานเล็กๆ น้อยๆ ของธรรมชาติมนุษย์ยังคงอยู่ใน D-503 โดยไม่อยู่ภายใต้รัฐเดียว

อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงที่วุ่นวายเริ่มเกิดขึ้นกับเขาตั้งแต่ตอนที่ I-330 เข้ามาในชีวิตของเขา ความรู้สึกเจ็บป่วยทางจิตครั้งแรกมาถึงฮีโร่เมื่อเขาฟังเพลงของ Scriabin ที่ดำเนินการโดยเธอ อาจเป็นเพราะเพลงนี้สำหรับ Zamyatin ไม่เพียง แต่เป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความไร้เหตุผล, ความไม่รู้ของธรรมชาติของมนุษย์, ศูนย์รวมของความสามัคคี, พีชคณิตที่ตรวจสอบไม่ได้, พลังที่ทำให้สายลับที่สุดของเสียงวิญญาณ

ความรู้สึกของการสูญเสียความสมดุลนั้นรุนแรงขึ้นในฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้ที่เกี่ยวข้องกับการเยี่ยมชมบ้านโบราณ และเมฆบนพื้นผิวท้องฟ้าและประตูทึบแสงและความโกลาหลภายในบ้านซึ่งฮีโร่แทบจะทนไม่ไหว - ทั้งหมดนี้ทำให้เขาสับสนทำให้เขานึกถึงบางสิ่งที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับเขา: "... ท้ายที่สุดแล้วคน ๆ หนึ่งก็ถูกจัดวางอย่างดุเดือดเหมือน "อพาร์ทเมนต์" ที่ไร้สาระเหล่านี้ - หัวมนุษย์นั้นทึบแสง และมีเพียงหน้าต่างเล็ก ๆ อยู่ข้างใน: ดวงตา” ข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่ได้แจ้งบน I-330 เป็นพยานถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งที่เกิดขึ้นกับฮีโร่ จริงอยู่ด้วยตรรกะที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา เขาพยายามหาเหตุผลให้กับการกระทำของเขา

รายละเอียดหลักของ I-330 ในการรับรู้ของฮีโร่คือ X ซึ่งเกิดจากการพับใกล้ปากและคิ้ว X สำหรับนักคณิตศาสตร์เป็นสัญลักษณ์ของความไม่รู้ ดังนั้นบุคลิกภาพจึงถูกแทนที่ด้วยความไม่รู้จัก ประเพณีที่สนุกสนานจึงถูกแทนที่ด้วยความแตกแยกอันเจ็บปวด ("มีฉันสองคน หนึ่งฉัน - อดีต

D-503 เบอร์ D-503 และอีกตัว ... ก่อนหน้านี้เขาเอาแค่ขนดกของมัน

อุ้งเท้าจากเปลือกและตอนนี้ทั้งตัวก็คลานออกมาเปลือกก็แตกตอนนี้มันจะแตกเป็นชิ้น ๆ และ ... แล้วอะไรล่ะ”) การรับรู้ของฮีโร่เกี่ยวกับโลกก็พัฒนาขึ้นและคำพูดของเขาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มักจะสร้างอย่างมีเหตุผล มันเริ่มสับสน เต็มไปด้วยการซ้ำซากจำเจ ทัศนคติของฮีโร่เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง แพทย์วินิจฉัยเขา: "เห็นได้ชัดว่าคุณสร้างวิญญาณ" ระนาบพื้นผิวกระจกกลายเป็นสามมิติ โลกที่คุ้นเคยกำลังพังทลาย

ดังนั้นฮีโร่จึงเข้าสู่ความขัดแย้งที่ไม่สามารถประนีประนอมกับสหรัฐอเมริกาได้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงตัวเขาเองด้วย ความรู้สึกเจ็บป่วยต่อสู้กับความไม่เต็มใจที่จะฟื้นตัว การตระหนักในหน้าที่ต่อสังคม - ด้วยความรักต่อ I-330 เหตุผล - กับจิตวิญญาณ ตรรกะทางคณิตศาสตร์ที่แห้งแล้ง - ด้วยธรรมชาติของมนุษย์ที่คาดเดาไม่ได้ Zamyatin แสดงให้เห็นอย่างเชี่ยวชาญว่าโลกภายในของฮีโร่เปลี่ยนแปลงไปอย่างไร และถ้าในตอนต้นของนวนิยายเขาถือว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของ "เรา" เขาก็จะได้รับ "ฉัน" ของเขาเองในตอนท้ายของงาน "ฉัน" นี้อยู่ในตัวเขาเสมอ I-330 บอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ "ฉันรู้จักคุณ..." ร่วมกับ "ฉัน" ฮีโร่ได้รับวิญญาณเริ่มเชื่อในพระเจ้า แต่ "เรา" ชนะทั้งในตัวฮีโร่และในสถานะ

“ฉัน D-503 ผู้สร้าง Integral - ฉันเป็นเพียงหนึ่งในนักคณิตศาสตร์ของสหรัฐอเมริกา

ฉันเอาชนะพระเจ้าเก่าและชีวิตเก่า

ผู้หญิงคนนี้มีผลที่ไม่พึงประสงค์เช่นเดียวกันกับฉันในฐานะสมาชิกที่ไม่ลงตัวซึ่งแยกไม่ออกซึ่งถูกหนอนเข้าไปในสมการโดยบังเอิญ

ความคิดมาถึงฉัน: ท้ายที่สุดแล้วคน ๆ หนึ่งก็ถูกจัดเรียงอย่างดุเดือด ... - ศีรษะมนุษย์ทึบแสงและมีเพียงหน้าต่างเล็ก ๆ อยู่ข้างใน: ดวงตา

ฉันรู้สึกกลัว ฉันรู้สึกติดอยู่

ฉันปลดตัวเองจากโลกและในฐานะดาวเคราะห์อิสระหมุนอย่างบ้าคลั่งรีบลงมา ...

ฉันกลายเป็นแก้ว ฉันเห็น - ในตัวเองข้างใน

มีฉันสองคน คนหนึ่งฉันเป็นอดีต D-503 และอีกคน ... ก่อนหน้านี้เขาเท่านั้น

ยื่นอุ้งเท้าที่มีขนดกออกจากเปลือก และตอนนี้ทั้งตัวก็คลานออกมา ... และนี่

อีกอัน - จู่ๆก็กระโดดออกมา ...

รู้สึกดีที่ได้รู้สึกถึงสายตาที่แหลมคมของใครบางคน ด้วยความรักที่ปกป้องจากความผิดพลาดเพียงเล็กน้อย

เราไปสองต่อหนึ่ง โลกทั้งใบเป็นผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่เพียงคนเดียวและเราอยู่ในครรภ์ของเธอเรายังไม่เกิดเรากำลังสุกงอมอย่างสนุกสนาน ... ทุกอย่างสำหรับฉัน

สุก. และอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับเหล็กและแม่เหล็ก ด้วยการเชื่อฟังกฎที่ไม่เปลี่ยนรูปอย่างแน่นอน - ฉันรวมเข้ากับมัน ... ฉันคือจักรวาล … ฉันอิ่มแค่ไหน!

ท้ายที่สุด ตอนนี้ฉันไม่ได้อยู่ในโลกที่มีเหตุผล แต่อยู่ในโลกที่หลงผิดในสมัยโบราณ

ใช่ แล้วก็หมอก... ฉันรักทุกอย่าง และทุกอย่างก็ยืดหยุ่น ใหม่ น่าทึ่ง

ฉันรู้ว่าฉันมีมัน - ฉันป่วย และฉันก็รู้ว่าฉันไม่ต้องการที่จะดีขึ้น

วิญญาณ? นี่เป็นคำที่แปลก โบราณ ลืมไปนาน ... ทำไมไม่มีใครมี แต่ฉันมี ...

ฉันต้องการเธอทุกนาที ทุกนาที อยู่กับฉันเสมอ - กับฉันเท่านั้น

... วันหยุด - เฉพาะกับเธอเท่านั้นถ้าเธออยู่ที่นั่นเคียงบ่าเคียงไหล่

และฉันหยิบ I. ฉันกดเธอไว้แน่นแล้วอุ้มเธอ หัวใจฉันเต้นแรง ใหญ่โต และทุกครั้งที่เต้น มันก็ปล่อยคลื่นที่รุนแรง ร้อน และเป็นคลื่นที่สนุกสนาน และขอให้มีบางสิ่งที่แตกเป็นเสี่ยง ๆ เหมือนกัน! ถ้าจะแบกไว้อย่างนั้นก็ถือไปเถิด ...

…พวกเขาเป็นใคร"? และฉันเป็นใคร: "พวกเขา" หรือ "เรา" - ฉันรู้หรือไม่

ฉันละลาย ฉันเล็กอย่างไม่สิ้นสุด ฉันเป็นจุด...

มีฝันร้ายและมันก็จบลง และฉัน, คนขี้ขลาด, ฉัน, ผู้ไม่เชื่อ - ฉันกำลังคิดถึงความตายโดยเอาแต่ใจตัวเองอยู่แล้ว

ชัดเจนสำหรับฉัน: ทุกคนได้รับความรอด แต่ไม่มีความรอดสำหรับฉันฉันไม่ต้องการความรอด ...

“เธอคงมีเลือดป่าสักหยด… บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมฉัน…”

ไม่มีใครได้ยินฉันกรีดร้อง: ช่วยฉันจากสิ่งนี้ - ช่วยฉันด้วย! ถ้า

ฉันมีแม่ - เหมือนคนโบราณ: ของฉัน - นั่นคือแม่ และเพื่อเธอ - ฉันไม่

ผู้สร้าง "อินทิกรัล" ไม่ใช่หมายเลข D-503 และไม่ใช่โมเลกุลของรัฐเดียว แต่เป็นชิ้นส่วนของมนุษย์ที่เรียบง่าย - ชิ้นส่วนของเธอเอง - เหยียบย่ำ บดขยี้ โยนทิ้ง ... และให้ฉันตอกตะปู หรือเขาตอกตะปู - บางทีก็เหมือนกัน - เพื่อให้ริมฝีปากเหี่ยวย่นของหญิงชรา - -

ฉันคิดว่าฉันเกลียดเธอตั้งแต่แรกพบ ฉันต่อสู้... แต่ ไม่ ไม่ อย่าเพิ่งเชื่อฉัน ฉันทำได้และไม่ต้องการที่จะได้รับความรอด ฉันต้องการพินาศ นั่นเป็นสิ่งที่รักที่สุดสำหรับฉัน มากกว่าสิ่งใด... นั่นคือ ไม่พินาศ แต่การที่เธอ...

…และจักรวาลอันจำกัดของคุณสิ้นสุดที่ไหน? อะไรต่อไป?

ข้าพเจ้าเคยรู้สึก—หรือจินตนาการว่าข้าพเจ้ารู้สึกหรือไม่? ไม่มีเรื่องไร้สาระ ไม่มีคำเปรียบเทียบที่ไร้สาระ ไม่มีความรู้สึก เป็นเพียงข้อเท็จจริง เพราะฉันแข็งแรงสมบูรณ์แข็งแรงสมบูรณ์ ฉันยิ้ม - ฉันอดไม่ได้ที่จะยิ้ม: เศษเสี้ยวบางอย่างถูกดึงออกจากหัว หัวของฉันเบาและว่างเปล่า

วันรุ่งขึ้นฉัน D-503 มาหาผู้มีพระคุณและบอกเขาทุกอย่างที่ฉันรู้เกี่ยวกับศัตรูแห่งความสุข ทำไมก่อนหน้านี้อาจดูเหมือนยากสำหรับฉัน ไม่ชัดเจน คำอธิบายเดียว: ความเจ็บป่วยในอดีตของฉัน (วิญญาณ)

... ที่โต๊ะเดียวกันกับพระองค์กับผู้มีพระคุณ - ฉันนั่งอยู่ในห้องแก๊สที่มีชื่อเสียง พวกเขาพาผู้หญิงคนนั้นมา เธอต้องเป็นพยานต่อหน้าฉัน ผู้หญิงคนนี้เงียบและยิ้มอย่างดื้อรั้น ฉันสังเกตว่าเธอมีฟันที่แหลมและขาวมาก และมันสวยมาก

เธอมองมาที่ฉัน...มองจนตาปิดสนิท

และฉันหวังว่าเราจะชนะ เพิ่มเติม: ฉันแน่ใจว่าเราจะชนะ เพราะจิตต้องชนะ”

โลกในนวนิยายของ Zamyatin นั้นได้รับผ่านการรับรู้ของบุคคลที่มีวิญญาณที่ตื่นขึ้น และหากในตอนต้นของหนังสือผู้แต่งวางใจคำบรรยายให้กับตัวละครของเขา แต่มองเขาด้วยสายตาที่ห่างไกลอย่างแดกดันเขาจากนั้นค่อย ๆ ตำแหน่งของพวกเขาเข้ามาใกล้: ค่านิยมทางศีลธรรมซึ่งผู้เขียนเองยอมรับว่าเป็นที่รักของฮีโร่มากขึ้นเรื่อย ๆ

และพระเอกไม่ได้อยู่คนเดียว ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แพทย์พูดถึง "โรคระบาดของจิตวิญญาณ" แต่ภาพผู้ชายมีเหตุผลมากกว่าและปฏิบัติตามกฎหมายมากกว่า ง่ายต่อการจัดการ ภาพลักษณ์ของผู้หญิงมีบุคลิกที่แข็งแกร่งขึ้น ถึงทุกคนของฉัน

พฤติกรรมท้าทาย I-330 One State ไม่รับ

เธอกล่าวว่าความสุข "เนย" ทั่วไป: "... ฉันไม่ต้องการให้คนอื่นต้องการฉัน ฉันเองก็ต้องการ" ไม่ใช่แค่ D-503 ที่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเธอเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกวีผู้ซื่อสัตย์ R-13 และหมอผู้ออกใบรับรองปลอม และหนึ่งในผู้พิทักษ์ และแม้แต่ O-90 ที่อ่อนแอและไร้ที่พึ่ง จู่ๆ ก็รู้สึกถึงความต้องการที่เรียบง่าย ความสุขของมนุษย์ เพื่อความสุขของการเป็นแม่

และอีกเท่าไหร่! และผู้หญิงคนนั้นที่วิ่งเข้าแถวไปหาหนึ่งในผู้ถูกจับกุม และอีกหลายพันคนที่พยายามจะโหวต "ไม่" ในวันเอกฉันท์ และบรรดาผู้ที่พยายามจะยึดอินทิกรัล และบรรดาผู้ที่ระเบิดกำแพง ผู้รอดตายเหล่านั้น ของสงครามร้อยปีเรียกตัวเองว่าเมฟี

Zamyatin มอบคุณสมบัติที่แสดงออกให้กับฮีโร่เหล่านี้แต่ละคน: ริมฝีปากที่กระเซ็นและริมฝีปากกรรไกร หลังโค้งสองเท่า X ที่น่ารำคาญ ความเชื่อมโยงทั้งหมดเกิดขึ้นจากฉายา "รอบ" ซึ่งเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ O-90: มีความรู้สึกของบางสิ่งที่อบอุ่น สงบ และเงียบสงบ วงกลมซ้ำสองครั้งแม้ในจำนวนของเธอ

ดังนั้น รัฐเดียว ตรรกะที่ไร้สาระในนวนิยายจึงถูกต่อต้านโดยจิตวิญญาณที่ตื่นขึ้น นั่นคือ ความสามารถในการรู้สึก รัก ทนทุกข์ วิญญาณที่ทำให้คนเป็นบุคคล สหรัฐอเมริกาไม่สามารถฆ่าการเริ่มต้นทางจิตวิญญาณและอารมณ์ของบุคคลได้ ทำไมสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น

ไม่เหมือนกับฮีโร่ในนวนิยายของฮักซ์ลีย์เรื่อง "โอ้ วิเศษ" โลกใหม่” ซึ่งตั้งโปรแกรมไว้ที่ระดับพันธุกรรม หมายเลขซัมยาตินยังคงเป็นมนุษย์ เกิดจากพ่อและแม่และเลี้ยงดูโดยรัฐเท่านั้น เมื่อต้องรับมือกับผู้คนที่มีชีวิต สหรัฐอเมริกาไม่สามารถพึ่งพาการเชื่อฟังของทาสเท่านั้น กุญแจสู่ความมั่นคงของประชาชนคือการ "จุดไฟ" ด้วยศรัทธาและความรักต่อรัฐ ความสุขของตัวเลขนั้นน่าเกลียด แต่ความรู้สึกของความสุขจะต้องเป็นจริง

บุคคลที่ยังไม่ถูกฆ่าตายโดยสมบูรณ์กำลังพยายามแหกกฎเกณฑ์ที่กำหนดไว้ และบางทีอาจจะพบที่สำหรับตัวเขาเองในพื้นที่กว้างใหญ่ของจักรวาล แต่เพื่อนบ้านของตัวเอกพยายามที่จะพิสูจน์ว่าจักรวาลมีขอบเขตจำกัด Unified State Science ต้องการล้อมจักรวาลด้วยกำแพงสีเขียว นี่คือจุดที่ฮีโร่ถามคำถามหลักของเขา: "ฟัง" ฉันดึงเพื่อนบ้านของฉัน - ใช่ฟังฉันบอกคุณ! คุณต้องตอบฉัน แต่จักรวาลอันสิ้นสุดของคุณสิ้นสุดที่ไหน? อะไรต่อไป?
16

ตลอดทั้งเล่ม พระเอกวิ่งระหว่าง ความรู้สึกของมนุษย์และหน้าที่ต่อรัฐเดียว ระหว่างเสรีภาพภายในกับความสุขแห่งอิสระ ความรักปลุกจิตวิญญาณของเขา จินตนาการของเขา ผู้คลั่งไคล้รัฐเดียว เขาปลดปล่อยตัวเองจากพันธนาการของตน มองข้ามขอบเขตของสิ่งที่ได้รับอนุญาต: "แล้วอะไรต่อไป"

นวนิยายเรื่องนี้มีความโดดเด่นไม่เพียงเพราะผู้เขียนในปี 1920 สามารถทำนายภัยพิบัติทั่วโลกของศตวรรษที่ยี่สิบได้แล้ว คำถามหลักที่เขาโพสต์ในงานของเขาคือ: บุคคลจะทนต่อความรุนแรงที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ต่อมโนธรรมของเขาเองหรือไม่?

ฉันจะพิจารณาว่าความพยายามที่จะต่อต้านความรุนแรงจะจบลงอย่างไรในนวนิยายเรื่องนี้

การจลาจลล้มเหลว I-330 กระแทกระฆังแก๊ส ตัวละครหลักต้องผ่าน Great Operation และเฝ้าดูการตายของอดีตคู่รักของเขาอย่างเยือกเย็น ตอนจบของนวนิยายเรื่องนี้น่าเศร้า แต่นี่หมายความว่าผู้เขียนไม่ทิ้งความหวังไว้ใช่หรือไม่? ฉันทราบ: I-330 จะไม่ยอมแพ้จนกว่าจะถึงที่สุด D-503 ทำงานโดยใช้กำลัง O-90 ก้าวข้ามกำแพงสีเขียวเพื่อคลอดลูกของเธอเอง ไม่ใช่ตัวเลขของรัฐ

นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นผลงานที่สร้างสรรค์และมีศิลปะสูง ได้สร้างแบบจำลองพิสดารของรัฐหนึ่งซึ่งแนวคิดเรื่องชีวิตร่วมกันถูกรวบรวมไว้ใน "การขาดเสรีภาพในอุดมคติ" และแนวคิดเรื่องความเท่าเทียมกันได้รับการรวบรวมในระดับสากลซึ่งสิทธิที่จะได้รับอาหารที่ดี ต้องการการสละเสรีภาพส่วนบุคคล Zamyatin ประณามผู้ที่เพิกเฉยต่อความซับซ้อนที่แท้จริงของโลกพยายามที่จะ "ทำให้ผู้คนมีความสุข" เทียม

นวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นนวนิยายเชิงพยากรณ์เชิงปรัชญา เขาเต็มไปด้วยความกังวลสำหรับอนาคต มันฟังดูชัดเจนถึงปัญหาของความสุขและเสรีภาพ

ดังที่ J. Orwell กล่าวว่า: "... นวนิยายเรื่องนี้เป็นสัญญาณของอันตรายที่คุกคามมนุษย์ มนุษยชาติจากพลังที่มากเกินไปของเครื่องจักรและอำนาจของรัฐ - ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น"

งานนี้จะมีความเกี่ยวข้องเสมอ - เพื่อเป็นการเตือนว่าลัทธิเผด็จการทำลายความสามัคคีตามธรรมชาติของโลกและปัจเจกได้อย่างไร งานเช่น "เรา" บีบความเป็นทาสออกจากบุคคล ทำให้เขามีบุคลิก เตือนว่าไม่ควรก้มหน้า "เรา" ไม่ว่าคำพูดที่สูงส่งจะล้อมรอบ "เรา" นี้เพียงใด ไม่มีใครมีสิทธิ์ตัดสินใจแทนเราว่าความสุขของเรานั้นอยู่ที่ใด ไม่มีใครมีสิทธิที่จะลิดรอนเสรีภาพทางการเมือง จิตวิญญาณ และความคิดสร้างสรรค์จากเรา วันนี้เราจึงตัดสินใจอะไรในชีวิต

จะเป็น "ฉัน" หรือ "เรา" หลัก

นักเขียนหลายคนในศตวรรษที่ 20 หันไปหาแนวโทเปีย ประเภท dystopian เฟื่องฟูหลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เมื่อพวกเขาพยายามที่จะแปลงอุดมคติอุดมคติให้เป็นจริงหลังจากการเปลี่ยนแปลงของการปฏิวัติในบางประเทศ บอลเชวิครัสเซียกลายเป็นประเทศหลักดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่โทเปียที่ยิ่งใหญ่ครั้งแรกปรากฏขึ้นที่นี่ ในปี ค.ศ. 1920 Leningrad โดย Mikhail Kozyrev, Chevengur และ Pit โดย Andrei Platonov ในบรรดาผลงานต่อต้านสังคมนิยมจากต่างประเทศ ผลงาน Future Tomorrow (1933) ของ John Kendell และเพลง Hymn ของ Ayn Rand (1938) มีความโดดเด่น

หัวข้อที่แพร่หลายอีกประการหนึ่งของการต่อต้านยูโทเปียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือการต่อต้านฟาสซิสต์ซึ่งมุ่งต่อต้านเยอรมนีเป็นหลัก ในปี 1920 American Milo Hastings ได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง The City of Eternal Night: เยอรมนีถูกกีดกันจากโลกทั้งใบในเมืองใต้ดินใกล้กับกรุงเบอร์ลิน ซึ่งเป็นที่ตั้งของ ทาส แต่ NSDAP เกิดขึ้นก่อนหน้านั้นเพียงปีเดียวเท่านั้น! หนังสือต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ที่อยากรู้อยากเห็นเขียนโดย H. G. Wells ("The Autocracy of Mr. Parham", 1930), Karel Capek ("War with the Newts", 1936), Murray Constantine ("Night of the Swastika", 1937)

อย่างไรก็ตาม ระบบทุนนิยมแบบดั้งเดิมก็ได้รับเช่นกัน หนึ่งในจุดสูงสุดของดิสโทเปียคือนวนิยาย Brave New World (1932) โดย Briton Aldous Huxley ซึ่งแสดงถึงสถานะวรรณะ "อุดมคติ" ทางเทคโนแครตโดยอิงจากความสำเร็จของพันธุวิศวกรรม เพื่อประโยชน์ในการระงับความไม่พอใจทางสังคม ผู้คนจะได้รับการประมวลผลในศูนย์รวมความบันเทิงพิเศษหรือด้วยการใช้ยาโสมอย่างแข็งขัน ขอแนะนำให้มีเพศสัมพันธ์ที่หลากหลาย แต่แนวคิดเช่น "แม่" "พ่อ" "ความรัก" ถือเป็นเรื่องลามกอนาจาร ประวัติศาสตร์ของมนุษย์ถูกแทนที่ด้วยของปลอม: การคำนวณมาจากคริสต์มาสของ Henry Ford เจ้าสัวยานยนต์ชาวอเมริกัน โดยทั่วไปแล้วระบบทุนนิยมมาถึงจุดที่ไร้สาระ ...

ความพยายามที่จะสร้าง "สังคมใหม่" ได้รับการเยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณีในโทเปียคลาสสิกของชาวอังกฤษอีกคนหนึ่ง - จอร์จ ออร์เวลล์ ฉากของเรื่อง "Animal Farm" (1945) เป็นฟาร์มที่สัตว์ "ถูกกดขี่" นำโดยหมูขับไล่เจ้าของของมัน ผลลัพธ์ - หลังจากการล่มสลายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ อำนาจส่งผ่านไปยังเผด็จการที่โหดร้าย นวนิยายเรื่อง "1984" (1948) แสดงให้เห็นโลกแห่งอนาคตอันใกล้ แบ่งอาณาจักรเผด็จการสามแห่งซึ่งมีความสัมพันธ์ไม่มั่นคงต่อกัน ฮีโร่ของนวนิยายเรื่องนี้เป็นชาวโอเชียเนียโดยที่

สังคมนิยมอังกฤษได้รับชัยชนะและผู้อยู่อาศัยอยู่ภายใต้ความระมัดระวัง

การควบคุมสติปัญญา สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษคือ "Newspeak" ที่สร้างขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งทำให้เกิดความสอดคล้องอย่างสมบูรณ์ในผู้คน คำสั่งของพรรคใดถือเป็นความจริงสูงสุด แม้ว่าจะขัดแย้งกับสามัญสำนึก: "สงครามคือสันติภาพ", "เสรีภาพคือการเป็นทาส", "ความไม่รู้คือความแข็งแกร่ง" นวนิยายของ Orwell ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องแม้แต่ตอนนี้: "เผด็จการที่ถูกต้องทางการเมือง" ของสังคมโลกาภิวัตน์แห่งชัยชนะตามอุดมคติแล้วก็ไม่ต่างจากภาพที่วาดไว้ที่นี่มากนัก

แนวคิดที่ใกล้เคียงกับแนวคิดของ Orwell คือ Fahrenheit 451 โดย Ray Bradbury และ A Clockwork Orange โดย Anthony Burgess (ทั้งปี 1953) Anti-utopias เขียนโดยนักเขียนผู้ต่อต้านชาวโซเวียต: Lyubimov โดย Andrey Sinyavsky (1964), Nikolai Nikolaevich โดย Yuz Aleshkovsky (1980), มอสโก 2042 โดย Vladimir Voinovich (1986), The Defector โดย Alexander Kabakov (1989) ดิสโทเปียเวอร์ชันปรับปรุงใหม่กลายเป็นไซเบอร์พังค์แบบคลาสสิก ซึ่งเหล่าฮีโร่พยายามเอาชีวิตรอดในเทคโนโลยีสารสนเทศที่ไร้วิญญาณ

ทุกวันนี้ ดิสโทเปียยังคงเป็นทิศทางที่ผู้คนใฝ่หา มีหลายแง่มุมที่เชื่อมโยงกับนิยายการเมือง ท้ายที่สุด สังคมตะวันตกถึงแม้จะมีความสุกใสเป็นประกาย แต่ก็ยังห่างไกลจากความสมบูรณ์แบบ และโอกาสในการพัฒนาก็ทำให้เกิดความกังวลตามสมควร (Koushun Takami's Battle Royale, Charles Strauss's Accelerando) ในภาพยนตร์ไตรภาคเรื่อง Freaks ของสก็อตต์ เวสเตอร์เฟลด์ โลกแห่งอนาคตเต็มไปด้วยความเย้ายวนใจ ความงามที่ไร้ที่ติได้รับการปลูกฝัง และใครก็ตามที่พยายามรักษาความเป็นตัวของตัวเองจะกลายเป็นคนนอกคอก จินตนาการต่อต้านโลกาภิวัตน์ของ Max Barry เจนนิเฟอร์แสดงให้เห็นโลกที่เกือบทั้งหมดอยู่ภายใต้การปกครองของสหรัฐฯ คุณคิดว่าการออกดอกของประชาธิปไตยได้เริ่มขึ้นแล้วหรือยัง? ดุดกี้!

ในอเมริกา ความสนใจในเรื่อง dystopias เพิ่มขึ้นเป็นพิเศษหลังจากเหตุการณ์ในวันที่ 11 กันยายน เมื่อรัฐบาลได้โจมตีสิทธิพลเมืองภายใต้ข้ออ้างของการต่อสู้กับผู้ก่อการร้าย เป็นเวลาห้าปีที่หนังสือของ Orwell, Huxley, Bradbury, Burgess ไม่ได้หายไปจากรายการหนังสือขายดีของอเมริกา ความกลัวของพวกเขากลับกลายเป็นว่าไม่มีมูล...

สิ่งที่รอเราอยู่ในอนาคต? มนุษย์จะไปทางไหน? อาจจะ,

ในที่สุดผู้คนจะได้เรียนรู้จากความผิดพลาดของคนรุ่นก่อนและสร้างสังคมที่สมบูรณ์แบบ หรือพวกเขาจะเลือกเส้นทางหายนะทำให้ชีวิตของแต่ละคนเหลือทนอย่างแน่นอน คำถามเหล่านี้จะมีความเกี่ยวข้องเสมอ

บทสรุป

งานวิจัยนี้เป็นการวิเคราะห์นวนิยายเรื่อง "เรา" โดย E. Zamyatin นอกจากนี้ยังมีคำอธิบายเกี่ยวกับประเภทของยูโทเปียและโทเปีย เป็นไปได้ที่จะทำการวิเคราะห์เปรียบเทียบนวนิยายกับงานอื่นในประเภทนี้

ข้อมูลอ้างอิง:

1. วิกิพีเดีย. ยูโทเปีย ดิสโทเปีย
2. Rudenko Oksana "ความสุขที่ปราศจากอิสระหรืออิสระที่ปราศจากความสุข - ไม่มีทางที่สามหรือ?"
3. Tuzovsky I.D. พรุ่งนี้สดใส? dystopia ของ futurology หรือ futurology ของ dystopias สถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ Chelyabinsk 2552

D-503 (ด)- "หมายเลข" ชาย, ตัวละครหลัก - ผู้บรรยาย, ผู้เขียนบันทึกย่อที่ประกอบเป็นข้อความของนวนิยาย; ตำแหน่งของฮีโร่เป็นสองเท่า: เขาประสบกับวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณและในขณะเดียวกันก็ลงทะเบียนด้วยความตื่นตระหนกถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องว่าเป็นการเบี่ยงเบนที่ไม่พึงประสงค์ (จนถึงจุดหนึ่ง) จาก "บรรทัดฐาน" D เป็นวิศวกรและนักคณิตศาสตร์ ผู้ออกแบบและผู้สร้างยานอวกาศ Integral ซึ่งมีชื่อเป็นสัญลักษณ์ของเป้าหมายสูงสุดของสหรัฐอเมริกา - "เพื่อบูรณาการสมการอนันต์ของจักรวาล" ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ D ปรากฏเป็นผู้สนับสนุนอุดมการณ์เผด็จการอย่างไม่มีเงื่อนไข - "อุดมคติอันไร้เสรีภาพ" ในเวลาเดียวกัน ความสนใจก็ถูกดึงดูดไปที่มือที่มีขนดกของเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "ความเป็นระเบียบ" ทั่วไปอย่างชัดเจน เมื่อได้ยิน 1-330 เล่นเปียโน ดีไม่สามารถหัวเราะเยาะดนตรีโบราณเหมือน "ตัวเลข" ที่เหลือ และสิ่งนี้ทำให้เขากังวล เขาสงบลงในอ้อมแขนของ 0-90 เท่านั้น เมื่อฉันนัดเดทกับเขาในไม่ช้า D ก็เห็นด้วย แม้ว่านางเอกจะ "หงุดหงิด ขับไล่ เกือบทำให้เขากลัว" ในบ้านโบราณ ฮีโร่ที่มีความกลัวรู้สึก "ถูกจับในวังวนแห่งชีวิตโบราณ" อย่างไรก็ตาม เขาปฏิเสธที่จะให้ฉันข้ามการบรรยายภาคบังคับ เช้าวันรุ่งขึ้นในรถม้าของถนนใต้ดิน D ได้พบกับผู้พิทักษ์คนหนึ่ง (นั่นคือพนักงานของตำรวจลับ) 8-4711 ซึ่งเขาบอกว่าเขามาจาก 1-330 ในบ้านโบราณ แม้ว่าเขาจะไม่ได้ประณามอย่างเป็นทางการ ในตอนเย็นโดยตั้งใจจะประณามฮีโร่พบ 0-90 ใช้เวลากับเธอและเวลาที่กำหนดสำหรับการบอกเลิกกลับกลายเป็นว่าหายไป ในการสนทนากับกวี K-13 D ปกป้อง "ความรู้"; อย่างไรก็ตาม คู่สนทนากล่าวว่า: “ความรู้ของคุณคือสิ่งที่สำคัญที่สุด - ความขี้ขลาด<...>คุณเพียงแค่ต้องการปิดรั้วอนันต์ด้วยกำแพง แต่คุณกลัวที่จะมองหลังกำแพง

ในบันทึกของเขา D เล่าเกี่ยวกับพิธีการที่ได้รับการยอมรับในการประหารชีวิตอาชญากรต่อรัฐเดียว: เขาเห็นว่าการประหารชีวิตมีความคล้ายคลึงกันของการเสียสละอันน่าเกรงขามในสมัยโบราณ D ได้รับจดหมายจากฉัน ซึ่ง “ลงทะเบียนเพื่อเขา” (กล่าวคือ ได้ร้องขอความสัมพันธ์ทางเพศที่จำเป็น) และเชิญฮีโร่มาที่บ้านของเธอ เมื่อปรากฏแก่เธอ D ภายใต้อิทธิพลของ "สิ่งล่อใจ" เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึง "การแยกทาง" ของเขาอย่างชัดเจน: "เราบนแผ่นดินโลกตลอดเวลาที่เดินผ่านทะเลเพลิงสีแดงเพลิงที่ซ่อนอยู่ที่นั่น - ในท้อง ของโลก. แต่เราไม่เคยคิดเกี่ยวกับมัน และทันใดนั้นเปลือกบาง ๆ ที่อยู่ใต้ฝ่าเท้าของเราก็กลายเป็นกระจก ทันใดนั้น เราก็จะเห็น...<...>ฉันกลายเป็นแก้ว ฉันเห็น - ในตัวเองข้างใน<...>มีฉันสองคน คนหนึ่งคือฉัน คนแรกคือ D-503 หมายเลข D-503 และอีกคน... ก่อนหน้านี้เขาแค่เอาอุ้งเท้าที่มีขนดกออกจากเปลือกหอยเล็กน้อย แต่ตอนนี้เขาคลานออกไปหมดแล้ว เปลือกก็แตกแล้ว มันจะแตกเป็นชิ้น ๆ แล้ว ... อะไรล่ะ » อย่างไรก็ตาม โดยตระหนักว่าภายใน 5 นาที เขาควรจะอยู่ที่บ้าน (ห้ามปรากฏตัวบนถนนหลังเวลา 22.30 น.) ฮีโร่จึงวิ่งหนีจาก I. D อย่างแท้จริง และหลับไปทั้งคืนและยอมรับกับตัวเองว่า: "ฉันกำลังจะตาย ฉันไม่สามารถปฏิบัติตามพันธกรณีที่มีต่อรัฐเดียวได้" ฮีโร่ประสบวิกฤตแห่งศรัทธาและเป็นครั้งแรกที่เห็นตัวเองในกระจกในลักษณะที่แยกออกมาเป็น "เขา" บางประเภท K-13 บอก D เกี่ยวกับแนวคิดของบทกวีของเขาเกี่ยวกับ "สวรรค์ที่กลับคืนมา" ซึ่งตอนนี้ผู้คนในสหรัฐอเมริกาอาศัยอยู่ซึ่งไม่แยกแยะระหว่างความดีและความชั่วเช่นอาดัมกับอีฟ ความคิดของกวีเต็มไปด้วยการประชดเกี่ยวกับสังคมเผด็จการ แต่ D นำคำสรรเสริญล้อเลียนมาสู่ความจริง ฉันเรียกฮีโร่นัดกับเขาพาเขาไปที่สำนักการแพทย์ซึ่ง D ได้รับใบรับรองการเจ็บป่วยที่สมมติขึ้น จากนั้นพวกเขาก็บินไปยังบ้านโบราณที่ซึ่งพวกเขาสร้างสายสัมพันธ์ที่รอคอยมานาน D กลับบ้านคนเดียวในขณะที่ฉันหายตัวไปอย่างลึกลับ 0-90 ที่มาหาพระเอกในตอนเย็นบอกเขาว่า: "คุณไม่เหมือนกัน คุณไม่ใช่ของฉัน!" D ซึ่งตอนนี้ไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกที่ "มีเหตุผล" แต่อยู่ในโลกที่ "โบราณและหลงผิด" เข้าใจความยุติธรรมของคำพูดของ O แต่ไม่สามารถอธิบายอะไรให้เธอฟังได้

ที่ทำงานของเขาบนเรือที่มีการสร้าง Integral D. รู้สึกว่าเขา "อาชญากรพิษไม่อยู่ที่นี่" ตั้งแต่ความคิดของ One State (และดังนั้นเรือ) ได้หยุดลง ให้เป็นความหมายของชีวิตสำหรับเขา โดยไม่ได้เจอฉันหลายวัน D เดินไปรอบ ๆ บ้านของเธอและพลาดการเริ่มต้นการบรรยายภาคบังคับ พระเอกบอกที่ประชุม "ผู้พิทักษ์" 8 ว่าเขากำลังจะไปที่สำนักการแพทย์ 8 มากับเขา; ในสำนักงาน D เขาได้พบกับแพทย์ที่เขารู้จักซึ่งบอกเขาว่า: "ธุรกิจของคุณไม่ดี! เห็นได้ชัดว่าคุณได้สร้างจิตวิญญาณ นอกจากนี้ ตามที่แพทย์ระบุ การระบาดของโรคนี้คุกคามมนุษยชาติ ฮีโร่ไปที่บ้านโบราณตามกำแพงสีเขียวหรือกำแพงแก้วซึ่งแยกโลกอุดมคติของรัฐหนึ่งออกจาก "มหาสมุทรสีเขียวป่า" - อาณาจักรแห่งองค์ประกอบทางธรรมชาติ ในบ้าน D มองหา I แต่เห็น 8 จากหน้าต่าง D พยายามซ่อนตัวจากเขา D เข้าไปในตู้เสื้อผ้าที่กลายเป็นลิฟต์ ลงไปที่ทางเดินใต้ดินและพบแพทย์ที่คุ้นเคยอยู่หลังประตูบานหนึ่ง ปรากฏว่าพาพระเอกออกไปที่ถนน นัดวันมะรืนนี้ ในที่สุด D ก็ตระหนักว่าคณิตศาสตร์ไม่สามารถอธิบายโลกได้อย่างเต็มที่: พื้นที่ของจำนวนอตรรกยะมีความเกี่ยวข้องกับ "วิญญาณ" สำหรับเขา

ฮีโร่ได้รับจดหมายจาก O ที่พร้อมจะเสียสละความรักเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ รวมถึงข้อความจาก I ซึ่งขอให้ D เลียนแบบการออกเดทกับเธอ (ดึงม่านลงบนผนังโปร่งใส) D อยู่ในการบรรยายเรื่อง "การเลี้ยงลูก" ซึ่งเขาเห็น O แต่ไม่ได้พูดกับเธอ เมื่อกลับมาถึงบ้าน เขาพบว่าโออยู่ในห้องของเขา เธอพร้อมที่จะแยกทางกับเขา แต่ต้องการมีลูกจากเขา ดีใช้ "ตั๋วสีชมพู" (การอนุญาตให้มีเพศสัมพันธ์) ที่ฉันส่งถึงเขาพร้อมกับบันทึกย่อ สองสามวันต่อมา ฮีโร่กลับไปที่บ้านโบราณอีกครั้ง ระหว่างทางไปเจอ ๘ พระองค์ก็แนะนำว่าให้ระวัง ในระหว่างการเดินขบวนครั้งต่อไป ผู้หญิงคนหนึ่งพยายามป้องกันไม่ให้ผู้คุมทุบตีอาชญากรของรัฐ D ใครคิดว่าผู้หญิงคนนี้คือฉัน รีบไปช่วยเธอ เขาพยายามเลี่ยงการจับกุมได้ก็ต่อเมื่อมีคน 8 คนเข้ามาแทรกแซง ซึ่งคาดว่าน่าจะเกิดขึ้นใกล้ๆ ในระหว่างการออกเดตกับฉันที่รอคอยมานาน ด้วยเหตุผลบางอย่าง เธอถาม D เกี่ยวกับคำถามว่า "Integral" จะเสร็จเร็วแค่ไหน และยังบอกใบ้ถึงสิ่งที่ควรจะเกิดขึ้นในวันหยุดวันเอกฉันท์อีกด้วย ฮีโร่เปรียบเทียบวันหยุดนี้ซึ่งเขารักตั้งแต่วัยเด็กกับ "อีสเตอร์" ของคนโบราณ มันเป็นวันแห่งการแสดงความเป็นเอกฉันท์เมื่อมีการ "เลือกตั้ง" ประมุขแห่งรัฐ - ผู้มีพระคุณ - ที่สมมติขึ้น ระหว่างการเลือกตั้ง ข้าพเจ้าโหวตอย่างท้าทายว่า "ไม่"; ช่วยเธอกวี K อุ้มฉันไว้ในอ้อมแขนของเขา แต่ D ด้วยความหึงหวงพยายามที่จะป้องกันเขาและช่วยนางเอกเอง เมื่อเขียนความประทับใจของเขาในวันนี้ ฮีโร่คนนี้ได้ไตร่ตรองว่า “กำแพงเก่าแก่แห่งการช่วยชีวิตของสหรัฐอเมริกาพังทลายลงหรือไม่? เรากลายเป็นคนไร้บ้านอีกครั้งในสภาวะอิสระเสรี เหมือนบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราหรือเปล่า? ระหว่างทางไปทำงาน D เห็น "แผ่นพับ" บนผนังด้วยคำหนึ่งคำ - "Mephi" (การเชื่อมโยงที่ชัดเจนกับหัวหน้าปีศาจ) หลังเลิกงานพบกับฉันที่ทางเดินใต้บ้านโบราณ เธอนำ D หลังกำแพงสีเขียว - เข้าสู่อาณาจักรของ "องค์ประกอบ" และผู้คนในป่ารกไปด้วยขนแกะ ฉันแนะนำฮีโร่ให้พวกเขารู้จักในฐานะคนที่มีความคิดเหมือนกัน พูดกับพวกเขา D ที่เสียหัวและตะโกนว่า: "เราทุกคนต้องคลั่งไคล้ทุกคนจะต้องคลั่งไคล้ - โดยเร็วที่สุด!" วันรุ่งขึ้น เมื่อมาหาเขา ฉันรายงานว่าเมืองนี้กำลังเตรียมงานทางการแพทย์ขนาดใหญ่ เมื่อมองไปที่มือที่มีขนดกของ D นางเอกก็สันนิษฐานว่าต้องมี "เลือดของป่าแดดร้อนสักสองสามหยด" ในตัวเขา สำหรับข้อเสนอของ I ในการยึดอินทิกรัล ตอนแรก D ปฏิเสธ แต่ก็เห็นด้วย

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการดำเนินการที่จะเกิดขึ้นสำหรับ "ตัวเลข" ทั้งหมดเพื่อ "ขจัดจินตนาการ" แล้ว D เชื่อว่านี่คือความสุขสากลที่เขากำลังมองหา อย่างไรก็ตาม หลังจากที่ได้พบกับฉัน เขาตระหนักว่าเขา "ไม่ต้องการความรอด" เมื่อไม่มีเธอ . ก่อนการบินทดสอบของ Integral D ได้เห็นคอลัมน์แรกของผู้ป่วยที่ผ่าตัดอยู่บนถนน ซึ่งก็คือผู้ที่ถูกลบจินตนาการออกไปแล้ว "ไม่ใช่ผู้คน แต่เป็นรถแทรกเตอร์ฮิวแมนนอยด์บางประเภท" ในระหว่างการบินของเรือ D เมื่อตระหนักว่าแผนนั้นถูกเปิดเผยโดยผู้พิทักษ์ สั่งให้ดับเครื่องยนต์ พยายามจัดการภัยพิบัติ แต่ผู้ช่วยของเขาสามารถออกคำสั่งอื่นได้ และเรือก็ยังไม่ได้รับบาดเจ็บ ฮีโร่ที่แทบจะไม่มีสติถูกเรียกตัวโดยผู้มีพระคุณ - ประมุขแห่งสหรัฐอเมริกา เขากล่าวหา D ที่ขัดขวางผู้คนจากการตระหนักถึงความฝันโบราณของสวรรค์ แต่สิ่งที่น่ากลัวที่สุดที่ผู้มีพระคุณกล่าวคือสำหรับ D แล้วความคิดที่ว่าฉันไม่ได้รักเขาเลยและเขาสนใจผู้สมรู้ร่วมคิดเท่านั้นในฐานะผู้สร้าง ปริพันธ์ วันรุ่งขึ้น การจลาจลเริ่มขึ้นในเมือง: กำแพงถูกปลิวไป และป่าไม้ก็รุกคืบ ในความสับสน D ไม่พบฉัน แต่เธอมาหาเขาเอง นี่เป็นวันสุดท้ายของพวกเขา แต่คำถามที่ว่าฉันรักเขาหรือไม่ยังคงไม่ได้รับการแก้ไขสำหรับฮีโร่ ไม่สามารถแบกรับความสงสัยได้ D วิ่งไปที่สำนักผู้พิทักษ์ในตอนเช้าซึ่งเขาเล่าเรื่องราวทั้งหมด 8 เรื่องเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของเขากับฉันอย่างต่อเนื่อง 8 ครั้ง; อย่างไรก็ตามปรากฎว่าเขารู้ทุกอย่างแล้ว เมื่อตัดสินใจว่า 8 คนเป็นหนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิดด้วย D ก็หนีไปและจบลงในห้องน้ำสาธารณะ โดยเพื่อนบ้านของเขายุ่งอยู่กับการพิสูจน์ "ความจำกัดของจักรวาล" ทางคณิตศาสตร์ โดยนั่งด้วยสมุดบันทึกและหน้าปัดลอการิทึมในมือของเขา D ตกใจกับ "ความแน่วแน่ของเขาในชั่วโมงแห่งหายนะนี้" ดีขอให้เพื่อนบ้านหากระดาษแผ่นหนึ่งที่เขาจดบันทึกสุดท้าย ในเวลาเดียวกัน คำถามเกิดขึ้นในหัวของเขา: “แล้วจักรวาลอันจำกัดของคุณสิ้นสุดที่ไหน? อะไรต่อไป?" อย่างไรก็ตาม ในขณะนี้ D ก็เหมือนกับทุกคนในปัจจุบัน ถูกทหารจับตัวไป พวกเขาอยู่ภายใต้ "ปฏิบัติการอันยิ่งใหญ่" รายการสุดท้ายสร้างโดยฮีโร่ "ใหม่": มีเพียงลายมือเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้จาก "อดีต" "ใหม่" D-503 มีความสุขอย่างแน่นอน วันรุ่งขึ้นหลังการผ่าตัด พระองค์ทรงปรากฏต่อผู้มีพระคุณและเล่าเรื่องทุกอย่างโดยปราศจากปัญหาทางศีลธรรม เขาเฝ้าดูการทรมานที่ฉันและผู้สมรู้ร่วมคิดคนอื่นๆ ถูกทรมานอย่างใจเย็น ฮีโร่เชื่อว่าการจลาจลจะถูกบดขยี้ “ฉันหวังว่าเราจะชนะ เพิ่มเติม: ฉันแน่ใจว่าเราจะชนะ เพราะจิตต้องชนะ”

1-330(ฉัน) - "ตัวเลข" หญิง "ปีศาจ" เย้ายวนของตัวเอก ลักษณะที่ปรากฏเป็นลักษณะเฉพาะ: "บางเฉียบคมและดื้อรั้นเหมือนแส้" รูปร่างริมฝีปากสีเลือดฟันขาวและคม "คิ้วยกมุมแหลมไปที่ขมับ" นางเอกรวบรวม "โบราณ" จากมุมมองของสหรัฐอเมริกาความคิดเกี่ยวกับความรัก - หลงใหลและเจ็บปวด ฉันนัดกับ D ในห้องประชุมซึ่งมีการบรรยายเกี่ยวกับข้อดีของดนตรีสมัยใหม่ ที่นี่ต่อหน้าสาธารณชนเธอเล่นเครื่องดนตรี "โบราณ" - เปียโน ไม่กี่วันต่อมา เธอเชิญ D ไปที่ Ancient House; แดกดันคำพูดของฮีโร่เกี่ยวกับ "การสิ้นเปลืองพลังงานของมนุษย์อย่างไร้เหตุผล" ในสมัยโบราณ เมื่อเปลี่ยนไปแล้วเธอก็ปรากฏตัวต่อหน้า D ในชุด "เก่า" นั่นคือในเสื้อผ้าของต้นศตวรรษที่ 20 เชิญเขาไปอยู่กับเธอ - แต่เขาปฏิเสธไม่กล้าพลาดการบรรยาย หลังจากนั้นครู่หนึ่ง ฉันเชิญ D ไปที่บ้านของเขาทางจดหมาย เธอบอกเขาอย่างติดตลกว่าตั้งแต่เขาไม่ได้ประณามเธอทันเวลา ตอนนี้เขาอยู่ในมือของเธอแล้ว เขาสวมชุดที่เย้ายวนอีกครั้งเสนอ D แอลกอฮอล์ที่ต้องห้ามอย่างเคร่งครัดกับ "ตัวเลข" เมื่อพระเอกอารมณ์เสียจากความหลงใหล ฉันชี้ไปที่นาฬิกาของเขาอย่างเย้ยหยัน: ในอีกห้านาทีเขาควรจะอยู่ในห้องของเขา D หนีไปอย่างสับสน ทางโทรศัพท์ ฉันได้นัดเดทกับเขาอีกครั้ง พาเขาไปที่บ้านโบราณ แล้วเธอก็มอบตัวให้กับฮีโร่ที่นั่น จากนั้นเขาก็หายเข้าไปในประตูตู้เสื้อผ้าที่เป็นความลับ ในการประชุมครั้งต่อไป ฉันถาม D ว่าเขาจะจำเธอได้ตลอดเวลาหรือไม่ เธอคาดการณ์ถึงข้อไขข้อข้องใจที่ใกล้ชิด ระหว่าง "การเลือกตั้ง" ของผู้อุปถัมภ์ฉันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า "ต่อต้าน" แต่กวี K-13 และ D ช่วยเธอจากความโกรธเกรี้ยวของฝูงชนและการจับกุม จากช่วงเวลานั้นตามที่นางเอกบอก "ทุกอย่างที่รู้ได้จบลงแล้ว" ฉันนำ D ไปข้างหลังกำแพงแก้ว ซึ่งเขาแนะนำให้รู้จักกับผู้คนในป่า ต่อมาเมื่อมาหาเขา เธอบอกว่าหลังจากสงครามร้อยปี ผู้พ่ายแพ้บางส่วนรอดพ้นจากการทำลายล้างและไปที่ป่า: “พวกเขาเรียนรู้จากต้นไม้ สัตว์ นก ดอกไม้ และดวงอาทิตย์ที่นั่น พวกเขาเต็มไปด้วยขนแกะ แต่ภายใต้ขนแกะนั้น พวกเขาได้ช่วยชีวิตที่ร้อนระอุ* ฉันเรียกพวกพ้องของเขาว่า "เมฟี" หรือ "ผู้ต่อต้านคริสเตียน" นางเอกเสนอให้ D จับยานอวกาศ Integral ระหว่างการบินทดสอบ ดีขอให้ฉันช่วย 0-90 ที่กำลังตั้งท้องโดยเขา และฉันจะพาเธอข้ามกำแพง ในระหว่างการบินของ "Integral" ฉันกับผู้สนับสนุนของเขาอยู่บนเรือด้วย เมื่อปรากฎว่ามีการเปิดเผยแผนการสมรู้ร่วมคิด เธอกล่าวหา D ว่าไม่อดทนที่จะประณามเขา - "ทำหน้าที่ของเขาให้สำเร็จ" แต่เมื่อการจลาจลเริ่มขึ้นในเมือง ฉันมาบอกลาฮีโร่ และสำหรับ D มันยังไม่ชัดเจนว่านางเอกรักเขาหรือใช้เขาเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังในเกมการเมืองเท่านั้น เมื่อ D อยู่ภายใต้ "ปฏิบัติการอันยิ่งใหญ่" ทรยศต่อผู้สมรู้ร่วมคิด ฉันถูกทรมานต่อหน้าเขา แต่เธอไม่พูดอะไรเลย เป็นที่ชัดเจนว่าเธอจะถูกประหารชีวิต

0-90 (โอ)- "หมายเลข" หญิง; ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ - คู่นอน "ถาวร" ของตัวเอก การปรากฏตัวของนางเอกมีความเกี่ยวข้องกับ "ชื่อ" ของเธอ - ชื่อย่อ: เธอเตี้ย "กลม", ชมพูและตาสีฟ้า - ชวนให้นึกถึงเด็ก จากจุดเริ่มต้น คุณสมบัติที่โดดเด่นได้รับการเน้นย้ำในลักษณะของนางเอก: เธออยู่ในอำนาจของสัญชาตญาณของมารดาและต้องการมีลูกอย่างกระตือรือร้นซึ่งเธอไม่มีสิทธิ์ภายใต้กฎหมายของรัฐเดียว เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่าง D กับ 1-330 แล้ว O ที่รักเขาจึงรู้ว่า D ไม่ใช่ "เป็น" ของเธออีกต่อไป เธอเขียนถึงฮีโร่ที่เธอรักเขาและนั่นคือเหตุผลที่เธอพร้อมที่จะปฏิเสธเขา ("ลบบันทึกของเธอ") เพื่อไม่ให้ยุ่งกับการอยู่กับฉัน โต๊ะของเด็กที่ตกอยู่ในอันตราย ในตอนเย็นของวันนั้น เธอมาที่ D และบอกว่าเธอต้องการลูกจากเขา แม้จะมีโอกาสถูกประหารชีวิตก็ตาม ดีทำตามคำขอของเธอโดยใช้ "ตั๋วสีชมพู" ที่ได้รับจากฉันเพื่อเป็นเอกสาร "มัคคุเทศก์" หลังจากนั้นไม่นาน การประชุมดี โอก็ประกาศว่าเธอกำลังตั้งครรภ์ D ตัดสินใจที่จะขอความช่วยเหลือจากฉัน; อิจฉาเธอ โอไม่ยอมให้ช่วย แต่ก็ยอมทำทุกอย่างเพื่อช่วยเด็ก D ส่งข้อความถึงฉันให้เธอ และ O ก็รอด เด็กที่จะเกิดมาเพื่อเธอเป็นสัญลักษณ์ของความหวังแห่งชัยชนะเหนือยูโทเปียเผด็จการ

การเขียน

D-503, D - "ตัวเลข" ชาย, ตัวละครหลัก - ผู้บรรยาย, ผู้เขียนบันทึกย่อที่ประกอบเป็นข้อความของนวนิยาย; ตำแหน่งของฮีโร่เป็นสองเท่า: เขาประสบกับวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณและในขณะเดียวกันก็ลงทะเบียนด้วยความตื่นตระหนกถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องว่าเป็นการเบี่ยงเบนที่ไม่พึงประสงค์ (จนถึงจุดหนึ่ง) จาก "บรรทัดฐาน" D - วิศวกรและนักคณิตศาสตร์ ผู้ออกแบบและผู้สร้างยานอวกาศ "Integral" ซึ่งชื่อเป็นสัญลักษณ์ของเป้าหมายสูงสุดของสหรัฐอเมริกา - "รวมสมการอนันต์ของจักรวาล" ในตอนต้นของนวนิยายเรื่องนี้ D ปรากฏเป็นผู้สนับสนุนอุดมการณ์เผด็จการอย่างไม่มีเงื่อนไข - "อุดมคติอันไร้เสรีภาพ" ในเวลาเดียวกัน ความสนใจก็ถูกดึงดูดไปที่มือที่มีขนดกของเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ "ความเป็นระเบียบ" ทั่วไปอย่างชัดเจน เมื่อได้ยิน I-330 เล่นเปียโน ดีไม่สามารถหัวเราะเยาะดนตรีโบราณเหมือน "ตัวเลข" ที่เหลือได้ และนั่นทำให้เขากังวล เขาสงบลงในอ้อมแขนของ O-90 เท่านั้น ไม่นานฉันก็ออกเดตกับเขา ดีก็เห็นด้วย แม้ว่านางเอกจะ "รำคาญ ขับไล่ เกือบทำให้เขากลัว" ในบ้านโบราณ ฮีโร่ที่มีความกลัวรู้สึก "ถูกจับในวังวนแห่งชีวิตโบราณ" อย่างไรก็ตาม เขาปฏิเสธที่จะให้ฉันข้ามการบรรยายภาคบังคับ เช้าวันรุ่งขึ้นในรถม้าของถนนใต้ดิน D ได้พบกับผู้พิทักษ์คนหนึ่ง (เช่นเจ้าหน้าที่ตำรวจลับ) S-4711 ซึ่งเขาบอกว่าเขามาจาก I-330 ในบ้านโบราณ - แม้ว่าเขาจะทำ ไม่ได้ทำการบอกเลิกอย่างเป็นทางการ ในตอนเย็นโดยตั้งใจจะประณามฮีโร่พบ 0-90 ใช้เวลากับเธอและเวลาที่กำหนดสำหรับการบอกเลิกกลับกลายเป็นว่าหายไป ในการสนทนากับกวี R-13 D ปกป้อง "ความรู้"; อย่างไรก็ตาม คู่สนทนากล่าวว่า: “ความรู้ของคุณคือสิ่งที่สำคัญที่สุด - ความขี้ขลาด คุณแค่ต้องการล้อมรั้วที่ไม่มีที่สิ้นสุดด้วยกำแพง แต่คุณกลัวที่จะมองไปหลังกำแพง”

ในบันทึกของเขา D เล่าถึงพิธีกรรมตามธรรมเนียมสำหรับการประหารชีวิตอาชญากรต่อรัฐเดียว: เขาเห็นว่าการประหารชีวิตมีความคล้ายคลึงกันของการเสียสละอันน่าเกรงขามในสมัยโบราณ D ได้รับจดหมายจากฉัน ซึ่ง "ลงทะเบียนเพื่อเขา" (กล่าวคือ ได้ร้องขอความสัมพันธ์ทางเพศที่จำเป็น) และเชิญฮีโร่มาที่บ้านของเธอ เมื่อปรากฏแก่เธอ D ภายใต้อิทธิพลของ "สิ่งล่อใจ" เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึง "การแยกทาง" ของเขาอย่างชัดเจน: "เราบนแผ่นดินโลกตลอดเวลาที่เดินผ่านทะเลเพลิงสีแดงเพลิงที่ซ่อนอยู่ที่นั่น - ใน ท้องของแผ่นดิน แต่เราไม่เคยคิดเกี่ยวกับมัน และทันใดนั้นเปลือกบาง ๆ ที่อยู่ใต้ฝ่าเท้าของเราจะเปลี่ยนเป็นแก้ว ทันใดนั้น เราก็จะเห็น ... ฉันกลายเป็นแก้ว ฉันเห็น - ในตัวเอง ข้างใน ... มีฉันสองคน คนหนึ่งคือฉัน คนแรกคือ D-503 หมายเลข D-503 และอีกคน... ก่อนหน้านี้เขาแค่เอาอุ้งเท้าที่มีขนดกออกจากเปลือก แต่ตอนนี้เขาคลานไปหมดแล้ว เปลือกก็แตก ตอนนี้มันเลย จะแหลกสลายเป็นชิ้นๆ แล้ว...อะไรล่ะ » อย่างไรก็ตาม เมื่อตระหนักว่าภายในห้านาทีเขาควรจะอยู่ที่บ้าน (ห้ามปรากฏตัวบนถนนหลังเวลา 22.30 น.) ฮีโร่จึงวิ่งหนีจาก I. D อย่างแท้จริง และหลับใหลทั้งคืนและยอมรับกับตัวเองว่า “ฉันกำลังจะตาย ฉันไม่สามารถปฏิบัติตามพันธกรณีที่มีต่อรัฐเดียวได้" ฮีโร่ประสบวิกฤตแห่งศรัทธาและเป็นครั้งแรกที่เห็นตัวเองในกระจกอย่างห่างไกลในฐานะ "เขา" บางประเภท R-13 บอก D เกี่ยวกับแนวคิดของบทกวีของเขาเกี่ยวกับ "สวรรค์ที่กลับคืนมา" ซึ่งตอนนี้ผู้คนในสหรัฐอเมริกาอาศัยอยู่ซึ่งไม่แยกแยะระหว่างความดีกับความชั่วเช่นอาดัมกับอีฟ ความคิดของกวีเต็มไปด้วยการประชดเกี่ยวกับสังคมเผด็จการ แต่ D ถือว่า panegyric ล้อเลียนเป็นความจริง ฉันเรียกฮีโร่นัดกับเขาพาเขาไปที่สำนักการแพทย์ซึ่ง D ได้รับใบรับรองแพทย์ที่สมมติขึ้น จากนั้นพวกเขาก็บินไปยังบ้านโบราณที่ซึ่งพวกเขาสร้างสายสัมพันธ์ที่รอคอยมานาน D กลับบ้านคนเดียวในขณะที่ฉันหายตัวไปอย่างลึกลับ 0-90 ที่มาหาพระเอกในตอนเย็นบอกเขาว่า: "คุณไม่เหมือนกัน คุณไม่ใช่ของฉัน!" D ซึ่งตอนนี้ไม่ได้อาศัยอยู่ในโลกที่ "มีเหตุผล" แต่อยู่ในโลกที่ "โบราณและหลงผิด" เข้าใจความถูกต้องของคำพูดของ O แต่ไม่สามารถอธิบายอะไรให้เธอฟังได้

ที่ทำงานของเขา - บนเรือที่มีการสร้าง "Integral" D รู้สึกว่าเขา "อาชญากรพิษไม่อยู่ที่นี่" เนื่องจากความคิดของ One State (และดังนั้นเรือ) มี กลายเป็นความหมายของชีวิตสำหรับเขา หลังจากที่ไม่ได้เจอฉันมาหลายวัน D ก็เดินไปรอบ ๆ บ้านของเธอและพลาดการเริ่มการบรรยายภาคบังคับ พระเอกบอกที่ประชุม "ผู้พิทักษ์" เอสว่าเขากำลังจะไปที่สำนักการแพทย์ S มากับเขา; ในสำนักงาน D เขาได้พบกับแพทย์ที่เขารู้จักซึ่งบอกเขาว่า: "ธุรกิจของคุณไม่ดี! เห็นได้ชัดว่าคุณได้สร้างจิตวิญญาณ นอกจากนี้ ตามที่แพทย์ระบุ การระบาดของโรคนี้คุกคามมนุษยชาติ ฮีโร่ไปที่บ้านโบราณตามกำแพงสีเขียวหรือกำแพงแก้วซึ่งแยกโลกอุดมคติของสหรัฐอเมริกาออกจาก "มหาสมุทรสีเขียวป่า" - อาณาจักรแห่งองค์ประกอบทางธรรมชาติ ในบ้าน D มองหา I แต่มองเห็นจากหน้าต่างของ S พยายามซ่อนตัวจากเขา D เข้าไปในตู้เสื้อผ้าซึ่งกลายเป็นลิฟต์ ลงไปที่ทางเดินใต้ดินและพบแพทย์ที่คุ้นเคยอยู่หลังประตูบานหนึ่ง ปรากฏว่าพาพระเอกออกไปที่ถนน นัดวันมะรืนนี้ ในที่สุด D ก็ตระหนักว่าคณิตศาสตร์ไม่สามารถอธิบายโลกได้อย่างเต็มที่: พื้นที่ของจำนวนอตรรกยะมีความเกี่ยวข้องกับ "วิญญาณ" สำหรับเขา

ฮีโร่ได้รับจดหมายจาก O ที่พร้อมจะเสียสละความรักเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ รวมถึงข้อความจาก I ซึ่งขอให้ D เลียนแบบการออกเดทกับเธอ (ดึงม่านลงบนผนังโปร่งใส) D อยู่ในการบรรยายเรื่อง "วัยเด็ก" ซึ่งเขาเห็น O แต่ไม่ได้พูดกับเธอ เมื่อกลับมาถึงบ้าน เขาพบว่าโออยู่ในห้องของเขา เธอพร้อมที่จะแยกทางกับเขา แต่ต้องการมีลูกจากเขา ดีใช้ "ตั๋วสีชมพู" (ใบอนุญาตสำหรับการมีเพศสัมพันธ์) ที่ฉันส่งถึงเขาพร้อมกับบันทึกย่อ สองสามวันต่อมา ฮีโร่กลับไปที่บ้านโบราณอีกครั้ง ระหว่างทางไปพบกับเอส ซึ่งแนะนำให้เขาระวัง ในระหว่างการเดินขบวนครั้งต่อไป ผู้หญิงคนหนึ่งพยายามป้องกันไม่ให้ผู้คุมทุบตีอาชญากรของรัฐ D ใครคิดว่าผู้หญิงคนนี้คือฉัน รีบไปช่วยเธอ เขาพยายามหลีกเลี่ยงการถูกจับกุมเพียงเพราะการแทรกแซงของ S คนเดียวกัน ซึ่งคาดว่าน่าจะเกิดขึ้นใกล้ๆ

ในระหว่างการออกเดตกับฉันที่รอคอยมานาน ด้วยเหตุผลบางอย่าง เธอถาม D เกี่ยวกับคำถามว่า "Integral" จะเสร็จเร็วแค่ไหน และยังบอกใบ้ถึงสิ่งที่ควรจะเกิดขึ้นในวันหยุดวันเอกฉันท์อีกด้วย ฮีโร่เปรียบเทียบวันหยุดนี้ซึ่งเขารักตั้งแต่วัยเด็กกับอีสเตอร์ในสมัยโบราณ มันเป็นวันแห่งการแสดงความเป็นเอกฉันท์เมื่อมีการ "เลือกตั้ง" ประมุขแห่งรัฐ - ผู้มีพระคุณ - ที่สมมติขึ้น ระหว่างการเลือกตั้ง ข้าพเจ้าโหวตอย่างท้าทายว่า "ไม่"; ช่วยเธอกวีอาร์อุ้มฉันไว้ในอ้อมแขนของเขา แต่ D ด้วยความหึงหวงพยายามที่จะป้องกันเขาและช่วยนางเอกเอง เมื่อเขียนความประทับใจของเขาในวันนี้ ฮีโร่คนนี้ได้ไตร่ตรองว่า “กำแพงเก่าแก่แห่งการช่วยชีวิตของสหรัฐอเมริกาพังทลายลงหรือไม่? เรากลายเป็นคนไร้บ้านอีกครั้งในสภาวะอิสระเสรี เหมือนบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราหรือเปล่า? ระหว่างทางไปทำงาน D เห็น "แผ่นพับ" บนผนังโดยมีคำเดียวว่า "Mephi" (มีความเกี่ยวข้องกับกลุ่มหัวหน้าปีศาจอย่างชัดเจน) หลังเลิกงานพบกับฉันที่ทางเดินใต้บ้านโบราณ เธอนำ D ออกไปนอกกำแพงสีเขียว - สู่ดินแดนแห่ง "องค์ประกอบ" และผู้คนป่าขนยาว ฉันแนะนำฮีโร่ให้พวกเขารู้จักในฐานะคนที่มีความคิดเหมือนกัน พูดกับพวกเขา D ที่เสียหัวและตะโกนว่า: "เราทุกคนต้องคลั่งไคล้เราต้องคลั่งไคล้ - โดยเร็วที่สุด!" วันรุ่งขึ้น เมื่อมาหาเขา ฉันรายงานว่าเมืองนี้กำลังเตรียมงานทางการแพทย์ขนาดใหญ่ เมื่อมองไปที่มือที่มีขนดกของ D นางเอกก็แนะนำว่าต้องมี "เลือดป่าแดดจัดสักสองสามหยด" อยู่ในนั้น ข้อเสนอของฉันที่จะจับ "Integral" D ในตอนแรกปฏิเสธ แต่ก็เห็นด้วย

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับปฏิบัติการ "กำจัดจินตนาการ" ที่จะเกิดขึ้นกับ "ตัวเลข" ทั้งหมด D เชื่อว่านี่คือความสุขสากลที่เขากำลังมองหา อย่างไรก็ตาม หลังจากออกเดทกับผม เขาก็ตระหนักว่าเขา "ไม่ต้องการความรอด" เมื่อไม่มีเธอ . ก่อนการบินทดสอบของ Integrad D ได้เห็นคอลัมน์แรกของผู้ป่วยที่ผ่าตัดอยู่บนถนน ซึ่งก็คือผู้ที่ถูกลบจินตนาการออกไปแล้ว "ไม่ใช่คน แต่เป็นรถแทรกเตอร์ฮิวแมนนอยด์บางประเภท" ในระหว่างการบินของเรือ D เมื่อรู้ว่าแผนนั้นถูกเปิดเผยโดยผู้พิทักษ์ สั่งให้หยุดเครื่องยนต์เพื่อพยายามจัดการภัยพิบัติ แต่ผู้ช่วยของเขาสามารถออกคำสั่งอื่นได้ และเรือก็ยังไม่ได้รับบาดเจ็บ ฮีโร่ที่แทบจะไม่มีสติสัมปชัญญะถูกเรียกตัวโดยผู้มีพระคุณ - หัวหน้าแห่งสหรัฐอเมริกา เขากล่าวหา D ที่ขัดขวางผู้คนจากการตระหนักถึงความฝันโบราณของสวรรค์ แต่สิ่งที่น่ากลัวที่สุดที่ผู้มีพระคุณกล่าวคือสำหรับ D แล้วความคิดที่ว่าฉันไม่ได้รักเขาเลยและเขาสนใจเฉพาะผู้สมรู้ร่วมคิดเท่านั้นในฐานะผู้สร้าง ปริพันธ์ วันรุ่งขึ้น การจลาจลเริ่มขึ้นในเมือง: กำแพงถูกปลิวไป และป่าไม้ก็รุกคืบ ในความสับสน D ไม่พบฉัน แต่เธอมาหาเขาเอง นี่เป็นวันสุดท้ายของพวกเขา แต่คำถามที่ว่าฉันรักเขาหรือไม่ยังคงไม่ได้รับการแก้ไขสำหรับฮีโร่ ไม่สามารถแบกรับความสงสัยได้ D วิ่งไปที่สำนักผู้พิทักษ์ในตอนเช้าซึ่งเขาเล่าเรื่องความสัมพันธ์ทั้งหมดของเขากับฉันต่อ S ต่อ S; อย่างไรก็ตามปรากฎว่าเขารู้ทุกอย่างแล้ว เมื่อตัดสินใจว่า S เป็นหนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิดด้วย D ก็หนีไปและจบลงในห้องน้ำสาธารณะ โดยเพื่อนบ้านของเขายุ่งอยู่กับการพิสูจน์ "จุดจบของจักรวาล" ทางคณิตศาสตร์ โดยนั่งด้วยสมุดบันทึกและหน้าปัดลอการิทึมในมือของเขา ด้วยความตกใจกับ "ความแน่วแน่ของเขาในชั่วโมงวันสิ้นโลกนี้" ดีจึงถามเพื่อนบ้านเกี่ยวกับกระดาษที่เขาจดบันทึกล่าสุด ในเวลาเดียวกัน คำถามเกิดขึ้นในหัวของเขา: “แล้วจักรวาลอันจำกัดของคุณสิ้นสุดที่ไหน? อะไรต่อไป?" อย่างไรก็ตาม ในขณะนี้ D เช่นเดียวกับทุกคนที่อยู่ที่นั่น ถูกทหารจับตัวไป พวกเขาอยู่ภายใต้ "ปฏิบัติการอันยิ่งใหญ่" รายการสุดท้ายสร้างโดยฮีโร่ "ใหม่": มีเพียงลายมือเท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้จาก "อดีต" "ใหม่" D-503 มีความสุขอย่างแน่นอน วันรุ่งขึ้นหลังการผ่าตัด พระองค์ทรงปรากฏต่อผู้มีพระคุณและเล่าเรื่องทุกอย่างโดยปราศจากปัญหาทางศีลธรรม เขาเฝ้าดูการทรมานที่ฉันและผู้สมรู้ร่วมคิดคนอื่นๆ ถูกทรมานอย่างใจเย็น ฮีโร่เชื่อว่าการจลาจลจะถูกบดขยี้ “ฉันหวังว่าเราจะชนะ เพิ่มเติม: ฉันแน่ใจ - เราจะชนะ เพราะจิตต้องชนะ”

งานเขียนอื่นๆ เกี่ยวกับงานนี้

"หากไม่มีการกระทำก็ไม่มีชีวิต..." VG Belinsky (ตามผลงานวรรณกรรมรัสเซียเรื่องหนึ่ง - E.I. Zamyatin "เรา") “ ความสุขอันยิ่งใหญ่ของเสรีภาพไม่ควรถูกบดบังด้วยอาชญากรรมต่อบุคคลมิฉะนั้นเราจะฆ่าเสรีภาพด้วยมือของเราเอง ... ” (M. Gorky) (อิงจากวรรณกรรมรัสเซียอย่างน้อยหนึ่งชิ้นของศตวรรษที่ 20) "เรา" และพวกเขา (E. Zamyatin) ความสุขเกิดขึ้นได้โดยไม่มีอิสระหรือไม่? (อิงจากนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "เรา") “ เรา” เป็นนวนิยาย dystopian โดย E. I. Zamyatin "สังคมแห่งอนาคต" และปัจจุบันในนวนิยายของ E. Zamyatin "เรา" Dystopia เพื่อการต่อต้านมนุษยชาติ (อิงจากนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "We") อนาคตของมนุษยชาติ ตัวเอกของนวนิยาย dystopian โดย E. Zamyatin "We" ชะตากรรมอันน่าทึ่งของบุคคลในระเบียบสังคมเผด็จการ (ตามนวนิยาย "เรา" โดย E. Zamyatin)อี.ไอ.ซัมยาติน. "เรา". ความหมายเชิงอุดมคติของนวนิยายโดย E. Zamyatin "เรา" ความหมายเชิงอุดมคติของนวนิยายเรื่อง "เรา" ของ Zamyatin บุคลิกภาพและลัทธิเผด็จการ (อิงจากนวนิยายของ E. Zamyatin "We") ปัญหาคุณธรรมของร้อยแก้วสมัยใหม่ ตามหนึ่งในผลงานที่คุณเลือก (E.I. Zamyatin "เรา") สังคมแห่งอนาคตในนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "เรา" ทำไมนวนิยายของ E. Zamyatin ถึงเรียกว่า "เรา"? การคาดการณ์ในผลงาน "The Pit" โดย Platonov และ "We" โดย Zamyatin การคาดการณ์และคำเตือนเกี่ยวกับผลงานของ Zamyatin และ Platonov ("เรา" และ "The Pit") ปัญหาของนวนิยายโดย E. Zamyatin "เรา" ปัญหาของนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "เรา"โรมัน "เรา" นวนิยายของ E. Zamyatina "เรา" เป็นนวนิยาย dystopian นวนิยาย "เรา" ของ E.I. Zamyatin เป็นนวนิยาย dystopian นวนิยายเตือน นวนิยาย dystopian โดย E. Zamyatin "เรา" ความหมายของชื่อนวนิยายโดย E. I. Zamyatin "เรา" การพยากรณ์ทางสังคมในนวนิยายเรื่อง "เรา" ของ E. Zamyatin การคาดการณ์ทางสังคมของ E. Zamyatin และความเป็นจริงของศตวรรษที่ 20 (ตามนวนิยาย "เรา") องค์ประกอบตามนวนิยายโดย E. Zamyatin "เรา" ความสุขของ "ตัวเลข" และความสุขของบุคคล (ตามนวนิยาย "เรา" โดย E. Zamyatin) หัวข้อของลัทธิสตาลินในวรรณคดี (อิงจากนวนิยายของ Rybakov "Children of the Arbat" และ Zamyatin "We") อะไรที่รวบรวมนวนิยาย "เรา" ของ Zamyatin และนวนิยายเรื่อง "The History of a City" ของ Saltykov-Shchedrin? I-330 - ลักษณะของวีรบุรุษวรรณกรรม

ในปี 1921 งานเขียนเป็นร้อยแก้วรัสเซีย หนึ่งในตัวละครหลักที่เป็นปัญญาชน - นักคณิตศาสตร์ จากทัศนะของเขาเป็นที่รับรู้ โลกอนาคต. D-503 พบกับความสุขสูงสุดในวันแห่งความเป็นเอกฉันท์ ซึ่งทำให้ทุกคนรู้สึกถึงพลังพิเศษที่พวกเขาเป็นส่วนเล็ก ๆ ของ "เรา" ที่ยิ่งใหญ่ เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อพูดด้วยความชื่นชมในวันนี้ฮีโร่สะท้อนความสับสนและประชดประชันการเลือกตั้งของคนโบราณ (นั่นคือในการลงคะแนนลับ) แต่แท้จริงแล้ว การเลือกตั้งที่ไม่มีสิทธิเลือกนั้นเป็นเรื่องเหลวไหล สังคมที่ชอบความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันมากกว่าเสรีภาพทางความคิดนั้นไร้สาระ

ตัวเอกรวมเข้ากับมวลละลาย "ฉัน" ของเขาในนั้นผู้ใต้บังคับบัญชาส่วนตัวของเขาเพื่อผลประโยชน์สาธารณะ D-503 บรรยายความสำเร็จของความสุขสากลว่าอย่างไร? ปัญหาด้านวัตถุได้รับการแก้ไขแล้วในช่วงสงครามร้อยปี ชัยชนะเหนือความหิวโหยได้รับชัยชนะเนื่องจากการเสียชีวิต 0.8 ของประชากร ชีวิตหยุดถูกมองว่ามีค่าสูงสุด: ผู้คนหยุดถูกมองว่าเป็นคนพวกเขากลายเป็นตัวเลข ในเวลาเดียวกัน ผู้บรรยายเรียกเลขลำดับที่สามสิบคนที่เสียชีวิตระหว่างการทดสอบว่ามีขนาดเล็กไม่สิ้นสุด
D-503 บอกว่าเมืองพิชิตหมู่บ้าน คนแปลกจากแม่ธรณีโดยสิ้นเชิง พอใจกับอาหารที่มีน้ำมัน รัฐปราบปรามความต้องการทางจิตวิญญาณของพลเมืองอย่างสมบูรณ์ จำกัด พวกเขาอย่างรุนแรง

ขั้นตอนแรกในการดำเนินการนี้คือการแนะนำข้อจำกัดทางเพศ ซึ่งตัวละครหลักยอมรับ ความรู้สึกรักอันยิ่งใหญ่ลดลงเป็น "หน้าที่ที่เป็นประโยชน์ของสิ่งมีชีวิต" ผู้บรรยาย D-503 ให้ความสำคัญกับการนอนหลับ การทำงาน และการรับประทานอาหาร โดยการลดความรักต่อสรีรวิทยาที่บริสุทธิ์ สหรัฐอเมริกาได้กีดกันบุคคลที่มีความผูกพันส่วนตัว ความรู้สึกเป็นเครือญาติ ท้ายที่สุดแล้ว การเชื่อมต่อกับสหรัฐอเมริกาถือเป็นความผิดทางอาญา

ห้องพักแยกจากกันจึงง่ายต่อการจัดการ ผู้คนมีมายาแห่งความสุข กำแพงสีเขียวมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ในรูปของตัวละครหลักเราเห็นว่าเขามีความสุขได้รับการปกป้องจากโลกทั้งใบโดยไม่สามารถเปรียบเทียบและวิเคราะห์ได้ สถานะยังปราบปรามเวลาของแต่ละหมายเลขด้วยการสร้างแท็บเล็ตรายชั่วโมง ความเป็นไปได้ของความคิดสร้างสรรค์ถูกพรากไปจาก D-503 โดยแทนที่ด้วยความรู้สึกเป็นเจ้าของประเทศสหรัฐอเมริกา ดนตรีจักรกล วิทยาศาสตร์ และกวีนิพนธ์ องค์ประกอบของความคิดสร้างสรรค์ถูกบังคับให้รับใช้สังคม เพื่อระงับความขัดแย้ง สำนักผู้พิทักษ์ทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้น (สายลับตรวจสอบให้แน่ใจว่าทุกคนมีความสุข)
ตัวเอกกำลังมองหาการยืนยันความถูกต้องของรัฐเดียวมากขึ้นเรื่อย ๆ เขาพบข้อแก้ตัวสำหรับความไม่เป็นอิสระ วิศวกร เขามองการเต้นจากมุมมองนี้ แรงบันดาลใจในการเต้นทำให้เขาสรุปได้เพียงว่า "สัญชาตญาณแห่งความไม่เป็นอิสระ" มีอยู่ในมนุษย์ตั้งแต่สมัยโบราณ มันมีลักษณะเฉพาะด้วยภาษาของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน: “เสรีภาพและอาชญากรรมนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก เช่นเดียวกับ ... เช่นเดียวกับการเคลื่อนที่ของอากาศและความเร็วของมัน ความเร็วของอากาศ = 0 และมันไม่เคลื่อนไหว เสรีภาพของ คน = 0 และเขาไม่ได้ก่ออาชญากรรม มันเป็นที่ชัดเจน. วิธีเดียวที่จะช่วยชีวิตบุคคลจากอาชญากรรมคือการกีดกันเสรีภาพของเขา” ดังนั้น - การกระจาย: ตัน - สิทธิ, กรัม - หน้าที่ วิธีเดียวจากความว่างเปล่าสู่ความยิ่งใหญ่: "ลืมไปเถอะว่าคุณเป็นกรัมและรู้สึกเหมือนเป็นล้านตัน"

พระเอกมี แบบพิเศษจิตสำนึกซึ่งเป็นผลสำเร็จหลักและเป็นอาชญากรรมหลักของประเทศสหรัฐอเมริกา ในจิตสำนึกนี้มีการแทนที่ค่านิยมของมนุษย์ทั้งหมด ในที่นี้ การขาดอิสระคือความสุข ความโหดร้ายคือการแสดงความรัก และความเป็นปัจเจกของมนุษย์คืออาชญากรรม โดยธรรมชาติแล้ว บุคลิกของตัวเอกที่เกิดขึ้นในสภาพเช่นนี้ รู้สึกเหมือนไม่มีอะไรเลยเมื่อเทียบกับความแข็งแกร่งและอำนาจของรัฐ นี่คือวิธีที่ฮีโร่ประเมินตำแหน่งของเขาในตอนต้นของนวนิยาย แต่ E. Zamyatin แสดงให้เห็นถึงวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของฮีโร่: จากจิตสำนึกของตัวเองในฐานะจุลินทรีย์ในโลกนี้ D-503 มาถึงความรู้สึกของจักรวาลในตัวเอง

จากจุดเริ่มต้น พระเอกไม่ต้องสงสัยเลย ความสุขที่สมบูรณ์ถูกขัดขวางโดยข้อบกพร่องที่น่ารำคาญของโลกที่ "สมบูรณ์แบบ" นี้ ฮีโร่ถูกหลอกหลอนด้วยจมูกซึ่งถึงแม้จะมีความคล้ายคลึงกันของตัวเลข แต่ก็มีรูปทรงที่แตกต่างกันนาฬิกาส่วนตัวที่ทุกคนทำตามแบบของตัวเอง แม้ว่าเขาจะขับไล่ความคิดเช่นนั้นออกไป แต่ D-503 เดาว่ามีอย่างอื่นในโลกที่ขัดกับเหตุผล ตรรกะ การเก็บบันทึกความพยายามในการประหม่าซึ่งไม่ได้รับการสนับสนุนจากอุดมการณ์ของรัฐพูดถึงความแปลกประหลาดของฮีโร่ แต่การเปลี่ยนแปลงที่ปั่นป่วนเริ่มเกิดขึ้นกับเขาตั้งแต่วินาทีที่เขาพบ I-330 ความรู้สึกตื่นเต้นครั้งแรกมาถึงฮีโร่เมื่อเขาฟัง Scriabin ในการแสดงของเธอ นี่เป็นสัญลักษณ์ของความไร้เหตุผล ความไม่รู้ในธรรมชาติของมนุษย์ ความรู้สึกของการสูญเสียความสมดุลจะรุนแรงขึ้นหลังจากเยี่ยมชมบ้านโบราณ เมฆความโกลาหลภายในบ้านทำให้ฮีโร่สับสน ความจริงที่ว่าเขาไม่ได้แจ้งบน I-330 พูดถึงการเปลี่ยนแปลงที่ลึกล้ำในจิตวิญญาณของเขา

ความชัดเจนตามปกติของความคิดจะหายไป ความชัดเจนถูกแทนที่ด้วยความไม่แน่นอน ความสมบูรณ์ถูกแทนที่ด้วยความเป็นคู่ที่เจ็บปวด ท้องฟ้าที่ปลอดโปร่งและไร้เมฆค่อยๆ เปลี่ยนความคิดของฮีโร่ให้กลายเป็นเหล็กหล่อที่หนักหน่วง คำพูดของฮีโร่ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มักจะสร้างอย่างมีเหตุผล มันเริ่มสับสน เต็มไปด้วยการซ้ำซากจำเจ ประเด็นนี้ไม่ใช่แค่ความสับสน ความเครียดทางอารมณ์ที่รุนแรง แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าตัวละครหลักไม่คุ้นเคยกับความหึงหวงและความรัก เขาคุ้นเคยกับความสัมพันธ์กับผู้หญิงเป็นหน้าที่ของรัฐเดียว สิทธิ์ของแต่ละหมายเลขต่อหมายเลขอื่นใดสำหรับเขาเพื่อพิสูจน์ความเท่าเทียมกัน ความเท่าเทียมกันของคน การรัก I-330 เป็นอย่างอื่นโดยสิ้นเชิง สิ่งที่ไม่คาดคิดเกิดขึ้นกับตัวละครหลัก: ความรู้สึกที่แท้จริงและลึกซึ้งโอบกอดเขา วิญญาณของเขาตื่นขึ้นในตัวเขา กฎแห่งการปรับระดับและความรุนแรงของรัฐเดียวไม่มีอำนาจเหนือเขาอีกต่อไป

D-503 ตกอยู่ในกลุ่มกบฏที่พยายามจะเปิดตาผู้คน ทำลายภาพลวงตา ทำลายกำแพงสีเขียว ตัวเอกรู้สึกประหลาดใจ: เขาไม่ได้สงสัยว่ามีความขัดแย้งในรัฐซึ่งเขากลายเป็นคนต่างด้าวโดยสมบูรณ์ แต่เขาพบคนที่มีความคิดเหมือนกัน ดังนั้นจากผู้พิทักษ์ฐานรากที่ได้รับการยอมรับ ฮีโร่จึงกลายเป็นคู่ต่อสู้ที่กระตือรือร้น เขาเริ่มรุกล้ำในกฎเกณฑ์ที่ไม่สั่นคลอนมาจนถึงบัดนี้ แม้แต่กับผู้มีพระคุณเอง
แต่การกบฏของคนกลุ่มเล็กต่อต้าน ทั้งระบบชน I-330 ถูกประหารชีวิต และจิตใจของ D-503 ก็ถูกลบออกจากความทรงจำทั้งหมด แต่ถึงแม้จะกลับสู่สภาวะที่ไม่แยแสตามปกติตัวละครหลักก็ไม่ทิ้งความรู้สึกคลุมเครือ วิวัฒนาการที่เขาทำไม่สูญเปล่า เส้นทางของเขาเป็นสัญลักษณ์ของแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของมนุษย์ ความขัดแย้งทางจิตวิญญาณของเขา ซึ่งไม่อยู่ภายใต้หลักการที่รุนแรงใดๆ
แนวคิดในการยกย่องมนุษยชาติเป็นแนวคิดหลักของนวนิยายของ E. Zamyatin

Evgenia Zamyatina และ dystopia "We" ของเขามักจะถูกจัดขึ้นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ที่โรงเรียน แต่พวกเขาเน้นที่เรื่องนี้ส่วนใหญ่เป็นผู้ที่ผ่านวรรณกรรมในการสอบ อย่างไรก็ตาม เราแต่ละคนควรอ่านงานนี้

Evgeny Zamyatin เชื่อว่าการปฏิวัติได้เปลี่ยนชีวิตของผู้คนมากมาย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเขียนเกี่ยวกับพวกเขาให้แตกต่างออกไป สิ่งที่เขียนก่อนหน้านี้บอกเกี่ยวกับเวลาที่ผ่านไปแล้วตอนนี้ความสมจริงและสัญลักษณ์ควรถูกแทนที่ด้วยแนวโน้มทางวรรณกรรมใหม่ - neo-realism Zamyatin ในงานของเขาพยายามที่จะอธิบายว่ากลไกของชีวิตและระบอบเผด็จการนำไปสู่การลดทอนความเป็นตัวตนของทุกคนไปสู่การรวมกันของความคิดเห็นและความคิดของแต่ละบุคคลซึ่งท้ายที่สุดจะนำไปสู่การทำลายสังคมมนุษย์เช่นนี้ มันจะถูกแทนที่ด้วยกลไกเดียว และผู้คนจะเป็นเพียงองค์ประกอบที่ไร้ตัวตนและเอาแต่ใจ ทำหน้าที่บนพื้นฐานของระบบอัตโนมัติและโปรแกรมที่ตั้งโปรแกรมไว้

นวนิยายเรื่อง "We" Evgeny Zamyatin เขียนขึ้นในปี 1920 อีกหนึ่งปีต่อมาเขาได้ส่งต้นฉบับไปยังสำนักพิมพ์ในเบอร์ลิน เนื่องจากเขาไม่สามารถตีพิมพ์ในรัสเซียได้ในประเทศบ้านเกิดของเขา โทเปียได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษและตีพิมพ์ในปี 2467 ในนิวยอร์ก ในภาษาแม่ของผู้เขียนงานตีพิมพ์ในปี 2495 ในเมืองเดียวกันเท่านั้นรัสเซียได้รู้จักเขาใกล้กับปลายศตวรรษในรุ่น Znamya สองฉบับ

เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า "เรา" ที่ต่อต้านยูโทเปียมองเห็นแสงสว่างแม้ว่าจะอยู่ต่างประเทศพวกเขาก็เริ่มข่มเหงนักเขียนปฏิเสธที่จะตีพิมพ์และไม่อนุญาตให้แสดงละครจนกว่า Zamyatin จะเดินทางไปต่างประเทศโดยได้รับอนุญาตจากสตาลิน

ประเภท

ประเภทของนวนิยายเรื่อง "เรา" เป็นโทเปียทางสังคม เธอตั้งหลักในการเกิดวรรณกรรมชั้นใหม่ที่ยอดเยี่ยมของศตวรรษที่ 20 ซึ่งอุทิศให้กับการทำนายที่มืดมนในอนาคต ปัญหาหลักในหนังสือเหล่านี้คือลัทธิเผด็จการในรัฐและสถานที่ของมนุษย์ ในหมู่พวกเขาผลงานชิ้นเอกเช่นนวนิยายมีความโดดเด่นและมักจะเปรียบเทียบนวนิยายของ Zamyatin

ดิสโทเปียเป็นปฏิกิริยาต่อการเปลี่ยนแปลงในสังคมและการตอบสนองต่อชีวประวัติยูโทเปีย ซึ่งผู้เขียนพูดถึงประเทศในจินตนาการ เช่น เอลโดราโดของวอลแตร์ ที่ทุกอย่างสมบูรณ์แบบ บ่อยครั้งที่นักเขียนคาดการณ์ถึงความสัมพันธ์ทางสังคมที่ยังไม่ได้เกิดขึ้น แต่ไม่สามารถพูดได้ว่า Zamyatin มองเห็นบางสิ่งบางอย่างสำหรับพื้นฐานของนวนิยายของเขา เขานำแนวคิดจากผลงานของ Bogdanov, Gastev และ Mohr ผู้สนับสนุนการใช้เครื่องจักรของชีวิตและความคิด นั่นคืออุดมคติของตัวแทนลัทธิชนชั้นกรรมาชีพ นอกจากนี้เขายังเล่นคำแถลงของ Khlebnikov, Chernyshevsky, Mayakovsky, Platonov อย่างแดกดัน

Zamyatin เยาะเย้ยความเชื่อของพวกเขาที่ว่าวิทยาศาสตร์มีอำนาจทุกอย่างและไม่จำกัดในความเป็นไปได้ และทุกสิ่งในโลกสามารถเอาชนะได้ด้วยแนวคิดคอมมิวนิสต์และสังคมนิยม "เรา" คือการลดความคิดของสังคมนิยมให้เป็นเรื่องพิลึกเพื่อให้คนคิดว่าการบูชาอุดมการณ์ที่ตาบอดนำไปสู่อะไร

เกี่ยวกับอะไร?

งานนี้บรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นหนึ่งพันปีหลังจากสิ้นสุดสงครามสองร้อยปี ซึ่งเป็นการปฏิวัติครั้งล่าสุดในโลก เรื่องราวจะถูกบอกในคนแรก ตัวเอกเป็นวิศวกรโดยอาชีพ "Integral" ซึ่งเป็นกลไกที่ตั้งขึ้นเพื่อให้เป็นที่นิยมในความคิดของสหรัฐอเมริกา การรวมตัวของจักรวาลและการทำให้เป็นส่วนตัว การกีดกันความเป็นปัจเจกบุคคล แก่นแท้ของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่การตรัสรู้อย่างค่อยเป็นค่อยไปของ D-503 มีความสงสัยมากขึ้นเรื่อยๆ ในตัวเขา เขาค้นพบข้อบกพร่องในระบบ วิญญาณตื่นขึ้นมาในตัวเขาและนำเขาออกจากกลไกทั่วไป แต่ในตอนท้ายของการทำงาน การดำเนินการเปลี่ยนอีกครั้งเป็นตัวเลขที่ไม่ละเอียดอ่อน ไร้ความแตกต่าง

นวนิยายทั้งเล่มมีสี่สิบรายการในไดอารี่ของตัวเอกซึ่งเริ่มต้นด้วยการสรรเสริญของรัฐและจบลงด้วยคำอธิบายที่เป็นจริงของการกดขี่ พลเมืองไม่มีชื่อและนามสกุล แต่มีตัวเลขและตัวอักษร - ผู้หญิงมีสระ ผู้ชายมีพยัญชนะ พวกเขามีห้องที่มีผนังกระจกเหมือนกันและเสื้อผ้าเหมือนกัน

ทุกความต้องการและความต้องการตามธรรมชาติของพลเมืองได้รับการตอบสนองตามกำหนดการ และกำหนดการจะกำหนดโดย Tablet of Hours มีเวลาสองชั่วโมงในนั้น ซึ่งจัดสรรไว้สำหรับงานอดิเรกส่วนตัวโดยเฉพาะ: คุณสามารถเดินเล่น ทำงานที่โต๊ะทำงาน หรือมีส่วนร่วมใน "การทำงานของร่างกายที่มีประโยชน์อย่างน่าพอใจ"

โลกของ Integral ถูกกีดขวางจากดินแดนป่าโดย Green Wall ซึ่งอยู่เบื้องหลังการอนุรักษ์ผู้คนตามธรรมชาติซึ่งมีวิถีชีวิตที่เสรีซึ่งตรงกันข้ามกับกฎเกณฑ์ที่รุนแรงของสหรัฐอเมริกา

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

Zamyatin ถือว่าหมายเลข I-330 เป็นบุคคลในอุดมคติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงปรัชญาของผู้เขียน: การปฏิวัติไม่มีที่สิ้นสุด ชีวิตคือความแตกต่าง และหากไม่มีอยู่จริง จะมีคนสร้างพวกเขาขึ้นมาอย่างแน่นอน

ตัวละครหลักเป็นวิศวกรของ "Integral", D-503 เขาอายุ 32 ปี และสิ่งที่เรากำลังอ่านคือรายการบันทึกประจำวันของเขา ซึ่งเขาสนับสนุนแนวคิดของสหรัฐอเมริกาหรือคัดค้านแนวคิดเหล่านั้น ชีวิตของเขาประกอบด้วยคณิตศาสตร์ การคำนวณ และสูตร ซึ่งใกล้เคียงกับผู้เขียนมาก แต่เขาไม่ได้ไร้จินตนาการและสังเกตว่าตัวเลขจำนวนมากยังไม่ได้แกะสลักทักษะนี้สำหรับตัวเอง - ซึ่งหมายความว่าแม้กระทั่งพันปีของระบอบการปกครองดังกล่าวก็ไม่สามารถเอาชนะความเป็นอันดับหนึ่งของจิตวิญญาณในตัวบุคคลได้ เขาเป็นคนจริงใจและสามารถสัมผัสได้ แต่กลับถูกหักหลังด้วยความรักเพราะการผ่าตัด ซึ่งทำให้เขาขาดจินตนาการ

มีภาพผู้หญิงหลักสองภาพในการทำงาน O-90 ผู้ซึ่งวิญญาณเบ่งบานและมีชีวิตอยู่ เธอเป็นสีชมพูและกลม เธอขาดบรรทัดฐานของมารดาถึงสิบเซนติเมตร แต่ถึงกระนั้น เธอขอให้ตัวเอกให้กำเนิดลูก ในตอนท้ายของนวนิยาย O-90 และเด็กพบว่าตัวเองอยู่อีกด้านหนึ่งของกำแพง และเด็กคนนี้เป็นสัญลักษณ์ของความหวังริบหรี่ รูปผู้หญิงคนที่สองคือ I-330 นี่คือเด็กผู้หญิงที่เฉียบแหลมและคล่องแคล่ว ฟันขาว ผู้รักความลับและการทดลอง ฝ่าฝืนระบอบการปกครองและสภาพแวดล้อม แล้วผู้ที่เสียชีวิตเพื่อปกป้องแนวคิดในการต่อสู้กับสหรัฐฯ

โดยพื้นฐานแล้วตัวเลขเป็นไปตามระบอบการปกครองของรัฐ ตัวอย่างเช่น หมายเลข Yu ไปกับนักเรียนในการผ่าตัด รายงานการประพฤติมิชอบ D ต่อผู้ปกครอง - ยังคงเป็นความจริงต่อหน้าที่ของเธอ

รัฐในโทเปีย

มีผู้คนเพียงไม่กี่เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่อาศัยอยู่ในรัฐเดียว ในการปฏิวัติ เมืองนี้ได้รับชัยชนะเหนือชนบท รัฐบาลจัดหาที่อยู่อาศัย ความปลอดภัย ความสะดวกสบาย ด้านหลัง เงื่อนไขในอุดมคติพลเมืองสูญเสียความเป็นตัวของตัวเอง รับตัวเลขแทนชื่อ

ชีวิตในรัฐเป็นกลไก เสรีภาพและความสุขเข้ากันไม่ได้ที่นี่ การขาดเสรีภาพในอุดมคตินั้นอยู่ในความจริงที่ว่าความต้องการและความต้องการตามธรรมชาติของประชาชนทั้งหมดได้รับการตอบสนองตามกำหนดการ ยกเว้นความต้องการทางจิตวิญญาณจะไม่ถูกนำมาพิจารณา ศิลปะถูกแทนที่ด้วยตัวเลข จรรยาบรรณทางคณิตศาสตร์มีอยู่ในสถานะ: คนตายสิบคนไม่มีอะไรเทียบกับคนจำนวนมาก

เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงแก้วสีเขียว ด้านหลังเป็นป่าซึ่งไม่มีใครรู้อะไรเลย ตัวเอกเคยรู้โดยบังเอิญว่าอีกด้านหนึ่งมีบรรพบุรุษเป็นผ้าขนสัตว์

ห้องพักอาศัยอยู่ในห้องเดียวกันกับผนังกระจกราวกับพิสูจน์ว่าระบอบการปกครองของรัฐนั้นโปร่งใสอย่างแน่นอน ทุกความต้องการและความต้องการตามธรรมชาติของพลเมืองได้รับการตอบสนองตามตารางเวลา ตารางจะถูกกำหนดโดยแท็บเล็ตแห่งชั่วโมง

ไม่มีความรักเพราะมันทำให้เกิดความหึงหวงและอิจฉาดังนั้นจึงมีกฎว่าแต่ละหมายเลขมีสิทธิเท่าเทียมกันกับอีกจำนวนหนึ่ง สำหรับประชาชน มีบางวันที่คุณสามารถร่วมรักได้ และคุณสามารถทำได้เฉพาะกับคูปองสีชมพูเท่านั้น ซึ่งออกให้ขึ้นอยู่กับความต้องการทางกายภาพ

รัฐเดียวมีผู้ปกครองที่รับผิดชอบในการรักษาความปลอดภัยและปฏิบัติตามกฎ เป็นเกียรติสำหรับประชาชนที่จะรายงานการละเมิดต่อสำนักผู้ปกครอง อาชญากรถูกลงโทษโดยถูกขังอยู่ในเครื่อง Benefactor Machine โดยที่ตัวเลขจะถูกแบ่งออกเป็นอะตอมและเปลี่ยนเป็นน้ำกลั่น ก่อนการประหารชีวิต จำนวนของพวกเขาจะถูกลบออกซึ่งเป็นการลงโทษสูงสุดสำหรับพลเมืองของรัฐ

ปัญหา

ปัญหาของนวนิยายเรื่อง "เรา" เกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าเสรีภาพในสหรัฐอเมริกานั้นเทียบเท่ากับการทรมานและการไร้ความสามารถที่จะมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขมันเจ็บปวด ดังนั้นปัญหามากมายเกิดขึ้นเนื่องจากความจริงที่ว่าบุคคลพร้อมกับอิสระในการเลือกสูญเสียสาระสำคัญและกลายเป็นไบโอโรบอทที่ออกแบบมาสำหรับการทำงานบางอย่าง ใช่ ชีวิตของเขาสงบลงจริง ๆ แต่คำว่า "ความสุข" นั้นใช้ไม่ได้กับเขาอีกต่อไป เพราะมันเป็นอารมณ์ความรู้สึก และจำนวนของมันก็ลดลง

ดังนั้นตามกฎแล้วบุคคลเช่นตัวเอกของงานจึงเลือกความเจ็บปวดความรู้สึกและความเป็นอิสระแทนที่จะเป็นระบบการบีบบังคับในอุดมคติ และปัญหาส่วนตัวของเขาคือการเผชิญหน้ากับรัฐบาลเผด็จการ การต่อต้านรัฐบาล แต่เบื้องหลังความขัดแย้งนี้ยังมีบางสิ่งที่มากกว่า ทั่วโลก และเกี่ยวข้องกับเราทุกคน: ปัญหาของความสุข เสรีภาพ การเลือกทางศีลธรรม ฯลฯ

นวนิยายอธิบาย ปัญหาสังคม: บุคคลที่กลายเป็นเพียงส่วนหนึ่งของระบบของรัฐเผด็จการคิดค่าเสื่อมราคา ไม่มีใครยอมเสียเงินไปกับสิทธิ ความรู้สึก และความคิดเห็นของเขา ตัวอย่างเช่น นางเอก O รักผู้ชายคนเดียว แต่เธอต้อง "เป็นของ" ของใครก็ตามที่ต้องการ เรากำลังพูดถึงการเสื่อมค่าของบุคคลไปสู่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้: ในการทำงาน ตัวเลขตายทั้งทางร่างกาย การลงโทษด้วยเครื่องจักร หรือทางศีลธรรม การสูญเสียจิตวิญญาณของพวกเขา

ความหมายของนิยาย

Dytopia "เรา" - การเผชิญหน้าระหว่างอุดมการณ์และความเป็นจริง Zamyatin พรรณนาถึงคนที่ปฏิเสธอย่างสุดความสามารถว่าพวกเขาเป็นคน พวกเขาตัดสินใจที่จะกำจัดปัญหาทั้งหมดด้วยการกำจัดตัวเอง ทุกสิ่งทุกอย่างที่เรารัก ประกอบและหล่อหลอมเรา ล้วนถูกพรากไปจากวีรบุรุษของหนังสือ อันที่จริง พวกเขาไม่ยอมให้ตัวเองได้รับคูปอง ไม่ตกลงที่จะอาศัยอยู่ในเรือนกระจก และไม่ละทิ้งความเป็นปัจเจกบุคคล แต่ที่นี่พวกเขาประเมินความเป็นจริงนี้อย่างมีวิจารณญาณ เต็มไปด้วยความขัดแย้งอันเนื่องมาจากความหลากหลายและความอุดมสมบูรณ์ และต่อต้านมัน ต่อต้านธรรมชาติของพวกเขา กับโลกแห่งธรรมชาติ ล้อมรั้วด้วยกำแพงแห่งมายา พวกเขามากับความหมายที่เป็นนามธรรมของการเป็น (การสร้างอินทิกรัลซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นการสร้างสังคมนิยม) กฎหมายและกฎที่ไร้สาระซึ่งขัดแย้งกับศีลธรรมและความรู้สึกและคนใหม่ - ตัวเลขที่ปราศจาก "ฉัน" ของเขา สคริปต์ของพวกเขาไม่ใช่ชีวิตเลย แต่เป็นการผลิตละครที่ใหญ่ที่สุดที่นักแสดงทุกคนแสร้งทำเป็นว่าไม่มีปัญหา แต่มีความปรารถนาที่จะประพฤติตนแตกต่างออกไป แต่ความเหลื่อมล้ำเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ มันจะเป็นเสมอ เพราะมนุษย์แตกต่างจากมนุษย์ตั้งแต่กำเนิด มีคนเชื่อในการโฆษณาชวนเชื่ออย่างจริงใจและสุ่มสี่สุ่มห้าและเล่นบทบาทโดยไม่ได้คิดถึงสิ่งที่ปลอมแปลง มีคนเริ่มคิดและให้เหตุผล เห็นหรือรู้สึกถึงความเท็จและการเสแสร้งของสิ่งที่เกิดขึ้น นี่คือลักษณะที่ปรากฏของเหยื่อการประหารชีวิตหรือคนหน้าซื่อใจคดขี้ขลาด พยายามทำลายระเบียบที่กำหนดไว้อย่างช้าๆ และขโมยความเป็นตัวของตัวเองจากสิ่งนั้น เมื่อการปรากฏตัวของพวกเขา การล่มสลายของระบบของสหรัฐอเมริกานั้นชัดเจน: เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ผู้คนเท่าเทียมกัน พวกเขายังแตกต่างกัน และนี่คือความเป็นมนุษย์ของพวกเขา พวกเขาไม่สามารถเป็นแค่ล้อในรถได้ แต่เป็นของแต่ละคน

ผู้เขียนโต้แย้งกับอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตในเรื่อง "เสรีภาพ ความเสมอภาค และภราดรภาพ" ซึ่งกลายเป็นความเป็นทาส ลำดับชั้นทางสังคมที่เข้มงวดและเป็นปฏิปักษ์ เนื่องจากหลักการอันสูงส่งเหล่านี้ไม่สอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์

คำติชม

Yu. Annenkov เขียนว่า Yevgeny Zamyatin มีความผิดต่อหน้าระบอบการปกครองเพียงเพราะเขารู้วิธีคิดที่แตกต่างและไม่เท่าเทียมกันในสังคมด้วยแปรงเดียวกัน ตามที่เขาพูดความคิดที่จารึกไว้ในโทเปียของเขาเป็นความคิดของเขาเอง - ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมบุคคลเข้ากับระบบเพราะเหนือสิ่งอื่นใดมีจุดเริ่มต้นที่ไม่ลงตัวในตัวเขา

J. Orwell เปรียบเทียบงานของ Zamyatin กับนวนิยาย Brave New World ของ Aldous Huxley นวนิยายทั้งสองเล่มพูดถึงการประท้วงของธรรมชาติต่อการใช้เครื่องจักรในอนาคต ตามที่นักเขียนชาวรัสเซียอ่านคำบรรยายทางการเมืองอย่างชัดเจนยิ่งขึ้น แต่ตัวหนังสือเองนั้นไม่ประสบความสำเร็จ ออร์เวลล์วิพากษ์วิจารณ์โครงเรื่องที่อ่อนแอและคร่าว ๆ ซึ่งไม่สามารถพูดได้ในไม่กี่ประโยค

อี. บราวน์เขียนว่า “เรา” เป็นหนึ่งในยูโทเปียสมัยใหม่ที่กล้าหาญและมีแนวโน้มมากที่สุด เพราะมันสนุกกว่า Yu. N. Tynyanov ในบทความ "Literary Today" ถือว่าพล็อตเรื่องมหัศจรรย์ของ Zamyatin น่าเชื่อถือเพราะเขาไปหานักเขียนเพราะสไตล์ของเขา ความเฉื่อยของสไตล์และทำให้เกิดจินตนาการ ในท้ายที่สุด Tynyanov เรียกนวนิยายเรื่องนี้ว่าประสบความสำเร็จ ซึ่งเป็นงานที่สั่นคลอนระหว่างยูโทเปียและปีเตอร์สเบิร์กในสมัยนั้น

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!