12.04.2024

ความปรารถนาที่จะตายและความตั้งใจที่จะมีชีวิตอยู่ (Marina Zhurinskaya) Marina Zhurinskaya: หากไม่มีมอสโกสบถฉันก็มีชีวิตมากกว่าหนึ่งชีวิต


ไม่มีวันเกิดไม่มีสถานที่เกิด

Marina Andreevna Zhurinskaya(เกิดปี 1943) - นักข่าวโซเวียตและรัสเซีย, นักประชาสัมพันธ์, นักภาษาศาสตร์, บรรณาธิการของนิตยสารออร์โธดอกซ์ "Alpha and Omega" ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์

ชีวประวัติ

Marina Zhurinskaya สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ปกป้องอนุปริญญาของเธอในด้านฮิตโทโลจี ในฐานะนักศึกษาฝึกงาน เธอได้รับมอบหมายให้เข้าเรียนที่สถาบันภาษาศาสตร์ ซึ่งเธอได้รับความรู้ด้านภาษาศาสตร์ทันที ซึ่งเป็นสาขาที่พนักงานที่ทำงานมายาวนานมักจัดการกัน เธอทำงานที่สถาบันมาเกือบ 20 ปี ผู้เขียนบทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่าร้อยบทความ ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 Marina Zhurinskaya ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประสานงานโครงการ "ภาษาของโลก" ที่สถาบันภาษาและภาษาของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียตและเป็นผู้นำโครงการจนถึงปี 1986

ในปี 1975 เธอได้รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์โดยใช้ชื่ออันนา ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

หนังสือของ Marina Zhurinskaya“ Mishka และแมวตัวอื่น ๆ: สารคดีเชิงบรรยายอย่างเคร่งครัด” ซึ่งอุทิศให้กับแมว Mishka ที่อาศัยอยู่ในครอบครัวของเธอมาเป็นเวลานานได้รับการตีพิมพ์ใน Nizhny Novgorod และผ่านการตีพิมพ์ซ้ำสองครั้ง (2549, 2550, 2552)

คำคม

แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงนักบวชเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - คนขี้เมาที่ขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน

“ อย่ากลัวที่จะย่อข้อความของคุณ” เขาเคยบอกฉันว่า “ Marina Andreevna Zhurinskaya บรรณาธิการของ Alpha และ Omega ไม่กลัว และยิ่งเธอแก้ไขข้อความมากเท่าไร ทุกคนก็เคารพเธอมากขึ้นเท่านั้น”

– หลักฐานเป็นแนวคิดที่ไม่ธรรมดาสำหรับการสื่อสารมวลชน นักข่าวศาสนาถูกพูดถึงด้วยคำพูดที่หลากหลาย – การเทศนา การประชาสัมพันธ์ การวิเคราะห์….

– สำนักพิมพ์ออร์โธดอกซ์ปกติดำเนินการขออภัยโดยฆราวาส (ด้วยความเคารพต่อผู้ถือคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาจะต้องอยู่ในเรื่องนี้อย่างแน่นอน แต่ งานฆราวาส) จึงเป็นกรณีพิเศษของอัครสาวกของฆราวาส

ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร Foma กับ V. Gumbolikov และ V. Legoyda

อัครสาวกของฆราวาสคืออะไร? เป็นสิ่งที่ง่ายมาก เราต้อง ชีวิตของคุณในพระคริสต์- หากเราไม่เป็นพยานด้วยชีวิตของเรา พระเจ้าจะไม่ประทานความเจริญรุ่งเรืองใดๆ - ไม่ว่าจะเป็นเงินทุน แม้แต่ทรัพยากรด้านการบริหาร หรือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่ทุกอย่างจะ เพราะการเป็นพยานถึงพระคริสต์ไม่รวมพยานเท็จ และเมื่อเราพูดอย่างใดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง นี่เป็นการเบิกความเท็จ

นี่เป็นวิธีเดียวที่สื่อสามารถสร้างสภาพแวดล้อมได้ งานของเราคือตรวจสอบให้แน่ใจว่าหลักฐานมีเพียงพอที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

โดยจะนำคน 300 คน

– หากดูหัวข้อที่มีคนพูดถึงมากที่สุดในแวดวงสื่อสารมวลชนศาสนาและกึ่งศาสนา คงจะ...

– จากนั้นเรื่องตลกที่แสนวิเศษก็ปรากฏบนอินเทอร์เน็ตซึ่งฉันอดไม่ได้ที่จะเห็นด้วย ฉันเป็นแฟนตัวยงของสติปัญญา “กาลครั้งหนึ่งมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง และมันเป็นความผิดของเธอ” มันไม่เกี่ยวกับการแต่งกาย แต่เป็นความคิดที่ว่าใครๆ ก็อยากข่มขืนผู้หญิงที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยได้ นี่เป็นความอัปยศหลัก ไม่ใช่การแต่งกาย

เราจะต้องเป็นพยานว่ากางเกงของผู้หญิงไม่เป็นที่ยอมรับ (โดยวิธีการ สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีเคยถามในการประชุมสังฆมณฑลเมื่อนักบวชคนหนึ่งประณามเรื่องนี้:“ ก็เอาล่ะ แต่เมื่อกระโปรงขาดหมดแล้วคุณจะทำอย่างไร ทำ?").

เราสารภาพพระคริสต์ถูกตรึงกางเขน อย่างที่ทราบกันดีว่าสำหรับชาวยิว มันเป็นสิ่งล่อใจ สำหรับชาวเฮลเลเนสมันคือความบ้าคลั่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะโปรดลิ้มรสและติดตามผู้คน เพราะอัครสาวกเปาโลคนเดียวกันกล่าวว่า: "ฉันอยู่ในความบ้าคลั่งของฉัน ... " เกี่ยวกับอะไรและอย่างไรที่ควรยืนยัน: ตรงกันข้ามกับความเข้าใจผิดที่ยอมรับโดยทั่วไปและความกลัว "เหมือนมนุษย์" ของเราเอง

เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดถึงความสำเร็จของสื่อออร์โธดอกซ์ นี่คือพระเจ้าให้ พระเจ้าให้อะไร? - ความรอด แต่ไม่จำเป็นต้องประสบความสำเร็จ อย่ายึดมั่นในหลักเทววิทยาแห่งความเจริญรุ่งเรือง เพราะท้ายที่สุดแล้ว มันก็ไม่เป็นไปตามแบบแผน พระเจ้าประทานให้ใคร? แก่ผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ สิ่งที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเช่นการหมุนเวียนของมวลและอื่น ๆ นั้นไม่สำคัญนัก

– แต่ผู้จัดพิมพ์วรรณกรรมและสื่อออร์โธดอกซ์ไม่ต้องการถ่ายทอดพระคำแก่ผู้ฟังในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ใช่หรือไม่

– มีคำพูดว่า “ฝรั่งเศสจะไปในที่ที่มีคน 300 คนเป็นผู้นำ” โลกไปในที่ที่อัครสาวก 12 คนนำทาง ไม่ใช่เรื่องของการมีส่วนร่วมจำนวนมาก แต่เป็นการยืนต่อพระพักตร์พระคริสต์ ครั้งหนึ่งเขากล่าวว่า: ทำไมเราจึงให้เกียรติแก่นักบุญ? ไม่ใช่เพราะการสอนของพวกเขา (พวกเขาผิด พวกเขามีข้อผิดพลาดทางเทววิทยา) ไม่ใช่สำหรับชีวิตของพวกเขา (พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาป และบางคนทำบาปร้ายแรง) แต่สำหรับการยืนต่อพระพักตร์พระเจ้า สำหรับตำแหน่งของพวกเขาซึ่งอับราฮัมกำหนดไว้อย่างไม่มีที่ติในสมัยของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกอับราฮัมว่า “เราอยู่นี่!” อับราฮัมตรัส ทั้งหมด. นี่คือรูปแบบหลักของศรัทธา ตำแหน่งแรก: “ฉันอยู่นี่!” ข้าพระองค์อยู่ต่อหน้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ทุกอย่างไปจากนี้

– ปรากฎว่าเราต้องลดทุกอย่างให้เหลือหัวข้อเดียว ไปสู่ทิศทางเดียว?

– เรารู้เกี่ยวกับเกลือของโลก และเราจำความต่อเนื่องที่ว่าถ้าเกลือเน่าเสีย ไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ ทำได้เพียงโยนมันทิ้งไป แต่เกลือแห่งโลกก็มีด้านที่สองเช่นกัน ควรมีแป้งที่เทเกลือลงไป เกลือไม่ใช่อาหาร เกลือเป็นเครื่องปรุงรส ไม่มีใครบอกว่าให้ทุกอย่างเค็มแล้วทุกอย่างจะเรียบร้อย ถ้าทุกอย่างกลายเป็นเกลือมันคงไม่ดี ภรรยาของโลทกลายเป็นเกลือ...

– แต่จะมีสักกี่คนที่สนใจหลักฐาน? ท้ายที่สุดแล้ว สื่อออร์โธดอกซ์ไม่มีอยู่ในสุญญากาศ ข้างๆ มีสิ่งพิมพ์ที่น่าสนใจอีกหลายร้อยรายการ...

– โดยธรรมชาติแล้ว มันอาจจะทำให้คุณสนใจ เพราะผู้คนชื่นชอบสิ่งที่เข้าถึงไม่ได้ น่าสนใจ และแปลกตาจริงๆ และสิ่งนี้ซึ่งเป็นสิ่งล่อใจสำหรับชาวยิวและความบ้าคลั่งสำหรับชาวกรีกจะต้องนำเสนอในลักษณะที่ผิดปกติ นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจจริงๆ ดังที่ S.S. Averintsev เคยกล่าวไว้: “ทำไมไม่สนับสนุนให้คนหนุ่มสาวทำ การผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้น- นี่เป็นการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้นอย่างแท้จริง ทำไมไม่แสดงออกมาแบบนี้ล่ะ? ทำไมต้องเป็นกระโปรงสีเทาน้ำตาลราสเบอรี่ชายกระโปรงห้อยด้วยล่ะ?

– นี่เป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจและนำไปปฏิบัติ การเขียนเกี่ยวกับชีวิตในพระคริสต์ แต่ในลักษณะที่ดึงดูดใจผู้อ่าน ถือเป็นงานที่ยากและไม่อาจเกิดขึ้นได้... แต่เราจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงสังคม...

– สื่อออร์โธดอกซ์ควรกำหนดความคิดเห็นของประชาชนหรือไม่? เราสร้างเสร็จแล้ว เมื่อหนังสือของฉันเกี่ยวกับแมว Mishka ปรากฏบนเว็บไซต์แมวแห่งหนึ่ง: และ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคริสเตียน คุณสามารถอ่านได้ คุณเข้าใจหรือไม่ว่าต้องได้รับชื่อเสียงแบบไหนจากการแต่งกายเหล่านี้และอื่นๆ เพื่อให้ผู้คนเขียนแบบนั้น?

ฉันเพิ่งเขียนบทความที่จะตีพิมพ์ในอัลฟ่าและโอเมก้าฉบับที่ 60 อย่างไรก็ตาม Alexey Uminsky พ่อของเธอเห็นด้วยกับเธออย่างมาก เรียกว่า "โอเวอร์คิลเทิร์น" เมื่อเรือพลิกคว่ำนั่นคือจุดสิ้นสุด ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับเรือประวัติศาสตร์ลำหนึ่ง และฉันเริ่มต้นด้วยการบอกว่าเราทุกคนชอบที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของโลกที่แย่ลง แต่เมื่อมาถึงเรื่องนั้น สิ่งเดียวที่เราสามารถพูดคุยได้ก็คือคนหนุ่มสาวแต่งตัวบ้า เร้าใจ แต่ขอโทษที นี่คือสัญญาณของความมั่นคง เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด แต่อาการเสื่อมจะต่างกันออกไป การไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่, การไม่เต็มใจที่จะอยู่กับพระเจ้า, การไม่เต็มใจที่จะเป็นนิรันดร์, ความอิ่มแปล้, ความกลัว ทุกคนใช้ชีวิตด้วยความกลัว และพยานเท็จและนักเทศน์เท็จที่ทำให้ผู้คนหวาดกลัวด้วยความทรมานแห่งนรก

ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้!

เมื่อฉันเห็นรูปถ่ายของเหล่าสาวเซนต์ติคอนที่กลายเป็นตำนานไปแล้ว ฉันจำเหตุการณ์หนึ่งได้

เมื่อการกักตัวในสังคมและการเดินทางไปต่างประเทศเพิ่งเริ่มต้นขึ้น Olga Sergeevna Akhmanova ไปอังกฤษพร้อมกับกลุ่มนักเรียนและครู ภาษาอังกฤษของเธอยอดเยี่ยมมาก เธอมีความงามที่น่าทึ่ง สูง เรียว ขายาวสีบลอนด์ มีดวงตาสีฟ้าและมีลักยิ้มบนแก้มของเธอ ในอังกฤษ เธอสร้างความฮือฮาและถูกเขียนลงในคอลัมน์ซุบซิบ

แน่นอนว่าเมื่อเธอกลับมาเธอก็ไปอยู่ที่สำนักงานปาร์ตี้ Evdokia Mikhailovna Galkina-Fedoruk ผู้ซึ่งอาจถูกกล่าวหาในทุกสิ่งยกเว้นความงามกล่าวว่า:“ Olga Sergeevna คุณจะลืมได้อย่างไรว่าผู้หญิงโซเวียตควรสร้างแรงบันดาลใจให้กับพวกนายทุนรังเกียจ!” ในแง่นี้เธอเป็นผู้หญิงโซเวียตร้อยเปอร์เซ็นต์ จริงอยู่ ไม่ใช่แค่พวกนายทุนเท่านั้นที่รังเกียจมัน

ดังนั้น เมื่อฉันดูสาวออร์โธด็อกซ์มาตรฐานของเรา ฉันจำเหตุการณ์นี้ที่สำนักงานพรรคได้ เด็กหญิงออร์โธด็อกซ์ควรรังเกียจทุกคนรวมถึงสามีของเธอด้วย ชายหนุ่มออร์โธดอกซ์ก็เหมือนกัน

เมื่อคุณเห็นศีรษะที่สกปรกและมีขนดกเป็นพิเศษในวัด คุณต้องสรุปว่าเจ้าของมีศรัทธามากเป็นพิเศษ ช่างน่าอับอายอะไร? สิ่งนี้สามารถดึงดูดใครได้ยกเว้นพวกนิสัยเสีย?

พวกเขาถามว่าครอบครัวออร์โธดอกซ์ควรเป็นอย่างไร เขาตอบเพียงคำเดียวว่า "มีความสุข" และความสุขแบบไหนที่เขียนบนใบหน้าเหล่านี้บิดเบี้ยวด้วยความโกรธ? และหน้าตาของสื่อของเราก็เหมือนกันส่วนใหญ่: น่าสมเพชและบิดเบี้ยว และเราบ่นว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนบรรยากาศในสังคมได้ ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงมันในลักษณะนี้ได้ พระเจ้าเป็นผู้เฝ้าดู

ตั้งคริสตจักร?

– ปัจจุบันนี้ ความขัดแย้งของสื่อภายหลังความขัดแย้งของสื่อกำลังปะทุไปทั่วคริสตจักร เราปลุกปั่นพวกเขาหลายคนด้วยตัวเราเอง การต่อต้านการนับถือศาสนากำลังเพิ่มสูงขึ้น อารมณ์และแน่นอน - คำตำหนิเก่า ๆ ที่ถูกทำซ้ำโดยสื่อใหม่ ๆ ก็ไม่น้อยหน้ากัน...

– เมื่อเร็ว ๆ นี้ตอบสนองต่อความคิดเห็นของ "นักข่าวชาวรัสเซีย" เกี่ยวกับ "เราจะจัดตั้งคริสตจักรได้อย่างไร" ฉันจำ Vertinsky ได้ "เขาจะเป็นผู้เผยพระวจนะหรือเพียงผู้หลอกลวง แต่พวกเขาจะผลักดันเราไปสวรรค์แบบไหน? ” คำถามดังกล่าวทำให้ฉันนึกถึงโครงการของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าของ Solovyov มาก: เราควรจะมีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทางวัฒนธรรม มุสลิมผู้รู้แจ้ง และอื่นๆ หลังจาก Vertinsky Galich พูดว่า: “สิ่งเดียวที่คุณควรกลัวคือคนที่พูดว่า“ ฉันรู้วิธีการทำเช่นนี้”

พวกเขาบอกเราว่าต้องทำอย่างไร แต่เรากลัว และเรามีสิทธิ์ที่จะกลัว และฉันก็จบลงด้วยคำพูดจากเพลงที่ร้องโดย Slava Butusov; นี่คือชัยชนะของประจักษ์พยานส่วนตัว: “บางทีฉันอาจจะผิด บางทีคุณอาจจะถูก แต่ ฉันเห็นด้วยตาตัวเองว่าหญ้าทอดยาวไปถึงท้องฟ้าอย่างไร».

เราเห็นด้วยตาเราเองว่าพระเจ้าทรงอยู่ในศาสนจักรของเรา พระองค์ไม่ทรงทิ้งเรา และเราเป็นพยานต่อพระองค์

เราทุกคนไม่ควรเป็นผู้บุกเบิกและสมาชิกคมโสมล ใครบอกว่าอธิการของเราทุกคนจะต้องเป็นผู้ลงสมัครรับตำแหน่ง Patericon? อยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตที่มีผู้สมัครเป็นคณะกรรมการกลาง เราไม่มีผู้สมัครเป็นนักบุญ พระเจ้าทรงเลือกวิสุทธิชนท่ามกลางคนบาป

นี่คือสิ่งที่เราต้องพูด - เราไม่ได้อ้างว่าเป็นนักบุญ พระเจ้าไม่ได้เสด็จมาหาคนชอบธรรม แต่มาหาคนบาป และพระองค์ทรงยังคงอยู่ในคริสตจักรของเรา เราตระหนักดีถึงสิ่งนี้ และสิ่งนี้ทำให้เราแตกต่างอย่างมากจากคนที่ไม่ยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาป เราจะดีกว่าในแง่นี้ เพราะเราอยู่กับพระเจ้า พระองค์ทรงอยู่กับเรา

มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งของ Timur Kibirov เกี่ยวกับวิธีที่พลเมืองที่ชอบธรรมจะตกตะลึงหากพวกเขาไปสวรรค์ ใครจะอยู่ที่นั่น? - โมทยาจากตำรวจภาษี, แม็กด้าจากสถานอาบอบนวด

เราจะไม่โกรธได้อย่างไร!
พวกเขานั่งลงข้างพระองค์อย่างไร้ยางอาย
Motya จากตำรวจภาษี
แม็กด้าจากร้านนวด!
เราจะไม่ชอบ Dennitsa ได้อย่างไร
บริษัท ช่างไม้ที่โอ้อวด:
Motke จากตำรวจภาษี
Masha จากร้านนวด?!
ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ในจังหวัดเวรนี้
สามารถเลือกฟลาวิอุส ฟิโล
แม้ว่าบารับบัสจะยังไม่ได้มาจากตำรวจก็ตาม
และไม่ได้มาจากร้านนวด!..
ฉันจินตนาการถึงใบหน้าของเรา
ในวันพิพากษาเมื่อฝ่าฝืนกฎหมาย
ชาวประมง คนเก็บภาษี และหญิงแพศยา
พวกเขาจะส่องแสง ณ พระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า

คุณจำ Gumilyov ได้ไหม?

เพื่อเข้าไปไม่เปิดกว้างสำหรับทุกสิ่ง
โปรเตสแตนต์ สวรรค์อันเป็นระเบียบเรียบร้อย
และโจรอยู่ที่ไหน คนเก็บเหล้า
และหญิงแพศยาจะตะโกน: ลุกขึ้น!

เราเชื่อในพระเจ้าที่ไม่ให้คะแนนดีเยี่ยมแก่นักเรียนที่เก่ง แต่ล้างบาปของผู้ที่หันมาหาพระองค์เพื่อสิ่งนี้ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ ทรงอำนาจและทรงดีมากจนทันทีที่เราหันกลับมาหาพระองค์ บาปของเราก็หายไป

– ใช่ แต่ผู้คนคาดหวังผลแห่งศรัทธาจากเรา มันยากที่จะพูดถึงพวกเขา ส่งผลให้เรื่องราวในสื่อต่างๆ มากมายเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมอันไม่น่าดูของผู้ศรัทธา ซึ่ง... จะเลือกสไตล์ที่เหมาะสมได้อย่างไรและทัศนคติของคุณต่อเรื่องเชิงลบทั้งหมดนี้?

วันหนึ่ง หญิงเพนเทคอสต์คนหนึ่งมาหาฉันและเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับบาปส่วนตัวของนักบวชออร์โธดอกซ์ แล้วฉันก็โกรธและพูดว่า: “คุณไม่เข้าใจสิ่งหนึ่ง แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงพระสงฆ์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - ขี้เมาขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน” และเธอก็ไม่ปรากฏตัวอีกเลย

และออร์โธดอกซ์ยังเชื่อด้วยว่านักบวชของเราทุกคนควรเป็นผู้บุกเบิกรุ่นเยาว์ ซึ่งก็คือบาทหลวงเซราฟิมแห่งซารอฟทุกคน ยิ่งไปกว่านั้น ในความเป็นจริง ไม่มีใครรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของนักบวชหรือชีวิตของบาทหลวงเลย หรือมากกว่านั้น ทุกคนรู้ว่าบาทหลวงทั้งหมดเป็นทองคำ แต่ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาวินิจฉัยอะไร จำเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "The Bishop" เกี่ยวกับการที่ Vladyka ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูเทศกาลอีสเตอร์และเสียชีวิตจากการตกเลือดจากไข้ไทฟอยด์ แล้วปรากฎว่าเขาเสิร์ฟพร้อมกับไข้ไทฟอยด์ เชคอฟเป็นหมอและรู้ว่าไข้ไทฟอยด์ไม่สามารถลุกขึ้นยืนได้ แต่ในเรื่องราวของเขา Vladyka ฟื้นขึ้นมาและกำลังป่วยเป็นไข้ไทฟอยด์ และล้มลงอย่างแท้จริงหนึ่งวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ไม่มีใครรู้สิ่งเหล่านี้เพราะมันซ่อนมันไว้

พระสงฆ์ของเราต้องทนทุกข์อะไร เรารู้จักตัวเอง เรารู้ว่าเราไม่ใช่สมบัติ และเราตำหนิการขาดแคลนสมบัติทั้งหมดนี้ว่าเป็นของพระสงฆ์ของเรา เรากินมัน

เขาเสียชีวิตอย่างหนัก และเขากำลังจะตายพูดว่า: "อย่างอื่นเป็นไปไม่ได้ฉันสารภาพฆาตกร" ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรามองว่ามันเป็นลัทธิบริโภคนิยม: เราจะโพล่งอะไรบางอย่างออกไปนักบวชจะโบกขโมยของเขาและฉันจะมีสิทธิ์เข้าร่วมศีลมหาสนิทเพื่อไม่ให้ป่วย แทนที่จะพูดว่า: “ข้าพเจ้า พ่อ เป็นคนธรรมดาๆ ที่ถูกสาป” กลับเริ่มต้นว่า “ใช่ ท่านเข้าใจ แต่ท่านเข้าใจข้าพเจ้า นี่คือสถานการณ์ที่นี่ เพราะฉันเป็นเช่นนั้น และฉันก็เป็นเช่นนั้น” ... ฉันกังวลมาก ผอมมาก ... "

ดังนั้น การสื่อสารมวลชนออร์โธด็อกซ์จึงควรมุ่งเน้นไปที่พระคริสต์และจุดยืนของพระองค์ต่อพระพักตร์พระคริสต์ และข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะโกหก นี่คือสิ่งสำคัญ

อัลฟ่าและโอเมก้า

นิตยสาร “อัลฟ่าและโอเมก้า”ก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1994 นิตยสารรายไตรมาส 400 หน้า จัดพิมพ์จำนวน 2,500 เล่ม และแพร่กระจายไปทั่วทั้งประเทศ CIS ผู้อ่านเป็นนักบวชและฆราวาสที่กระตือรือร้น ซึ่งทำงานเพื่อสร้างจิตสำนึกของคริสตจักรอย่างแท้จริงในหมู่คริสเตียนชาวรัสเซียรุ่นนั้นที่เข้ามาคริสตจักรในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

– Marina Andreevna บอกเราว่า "อัลฟ่าและโอเมก้า" ถูกสร้างขึ้นได้อย่างไร? มันเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจของการระเบิดพร้อมกัน - มีสิ่งพิมพ์ออร์โธดอกซ์หลายฉบับปรากฏขึ้นพร้อมกัน - "การประชุม" ...

– ฉันมีความปรารถนาที่จะตีพิมพ์นิตยสารออร์โธดอกซ์ ฉันดูว่า Vestnik RKhDD เริ่มทำอะไรในตอนนั้น เขาหวนคิดถึงรัสเซีย และฉันก็เห็นว่าจำเป็นต้องรู้สึกถึงความคิดถึงโดยเฉพาะสำหรับกลุ่มผู้พลัดถิ่นนี้ ในตอนแรกเราได้ตีพิมพ์ Schmemann, Meyendorff, Florovsky จำนวนมาก - เราต้องการสื่อถึงผู้อ่านชาวรัสเซียที่ไม่รู้เรื่องนี้เลยถึงความสำเร็จของออร์โธดอกซ์พลัดถิ่น

คนเหล่านี้เป็นคนที่ยอดเยี่ยม พวกเขาเก่งมากในตำแหน่งของพวกเขา แสงสว่างแก่โลก ในเวลาเดียวกันพวกเขาถูกลิดรอนจากบ้านเกิดของพวกเขา พวกเขามักจะขมขื่นกับเรื่องนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อตำแหน่งของพวกเขา แต่อย่างใด เป็นเรื่องมหัศจรรย์อย่างยิ่งที่ฉันได้รับเงินโง่ ๆ ฉันไม่เข้าใจว่ามันเพียงพอสำหรับสิ่งใด แต่แล้วฉันก็เริ่มเผยแพร่ก็แค่นั้นแหละ

– คุณมีกองบรรณาธิการที่ยอดเยี่ยม แต่ตัวกองบรรณาธิการเองก็เยี่ยมยอดใช่หรือไม่?

– มีพวกเราสองคน: ฉันและลูกทูนหัวของฉัน และหญิงชราที่ป่วยสองคนยังคงทำเช่นนี้

เครือจักรภพ. Marina Andreevna และแมว Mishka ทั้งคู่อยู่ที่ทำงาน ภาพถ่ายโดยนักบวชอิกอร์ พัลคิน

– ใครมาใครได้รับเชิญ ตัวอย่างเช่นครั้งหนึ่งฉันเคย "จับตาดู" พ่อที่อายุน้อย แต่ฉลาดมีความคิดและหล่อเหลา Alexei Uminsky และบอกว่าพระเจ้าเองก็บอกให้เขาเขียนบางอย่างเกี่ยวกับการศึกษา เขารู้สึกตื่นเต้นมากและพูดว่า: “Marina Andreevna ฉันต้องเตือนคุณว่าฉันไม่ใช่ครูมืออาชีพ” ซึ่งผมได้ตอบไปว่า ดีมากครับ ที่ไม่เชิญครูมืออาชีพมาด้วย

ครั้งหนึ่งฉันเสนอให้คุณพ่อเกลบ คาเลดา ซึ่งกำลังจะตายสิ้นเชิงให้สรุปทั่วไป พระองค์ทรงอวยพรให้เราเขียนข้อความสรุปขณะที่เขาอยู่ในโรงพยาบาลซึ่งเขาได้สรุปผลแล้ว เขากำลังจะตาย ประเด็นนี้ยังไม่ได้ตีพิมพ์ และเราขอให้โรงพิมพ์แยกพิมพ์ให้เรา และบาทหลวงก็เซ็นชื่อให้ว่า “สำหรับเด็กๆ” “สำหรับเพื่อนๆ” จากนั้นบทความนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดขายรวมอย่างไม่น่าเชื่อ (ในฉบับแยกการตีพิมพ์ซ้ำ) ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 200,000 เล่ม จากนั้นเราก็เริ่มพิมพ์ทุกอย่างจากคุณพ่อเกลบ - บทของ "คริสตจักรบ้าน" คำเทศนาและอื่น ๆ และพวกเขาก็เตรียมผลงานทั้งหมดของเขาเพื่อตีพิมพ์

สิ่งนี้เกิดขึ้นกับบิชอปแอนโธนีด้วย - ครั้งหนึ่งเราเคยเจอ Elena Lvovna Maidanovich และเธอก็ตกหลุมรักเรา ตั้งแต่นั้นมา เราไม่ได้มีปัญหาแม้แต่ครั้งเดียวที่ Vladika Anthony จะไม่อยู่ด้วย

ไปที่หลุม

– จำหมายเลขแรกได้ไหม?

– ประเด็นแรก...ประเด็นแรกยังต้องดูต่อไป มันบางและจัดวางอย่างไร้สาระในปกกระดาษโง่ๆ ปกก็ค่อยๆ กลายเป็นกระดาษไม่หมด แล้วเราก็เพิ่มความสวยงามเข้าไป แล้วก็กลายเป็นสี เราถูกดุอย่างรุนแรงสำหรับความงามนี้ มีการกระซิบว่านิตยสารนี้ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์เพราะมีภาพตรีเอกานุภาพเป็นสี่คน และมีภาพย่อส่วนที่มีชื่อเสียงระดับโลก“ Epiphanius the Wise กับพี่น้องเขียนชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุส” นี่คือการตรัสรู้ของออร์โธดอกซ์

เราไม่เคยมียอดจำหน่ายมากนัก แต่ฉันรู้ว่าทุกฉบับอ่านได้หมดจด ในห้องสมุดของ Trinity-Sergius Academy และ Seminary พวกเขาขอเราสองเล่มแทนที่จะเป็นหนึ่งเล่ม เพราะพวกเขาขายหมดทันทีและมีรายการรออยู่

วันหนึ่งนักเขียนที่ไม่ใช่ชาวมอสโกคนหนึ่งมาหาฉันเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของสังฆมณฑลแล้วก็เงียบไปโดยมองไปที่ชั้นวางซึ่งมีหนังสือ "อัลฟ่าและโอเมก้า" ทั้งหมดอยู่แล้วพูดว่า: ที่นี่ อีก 200 ปี สิ่งนี้จะยังคงอยู่ ทุกคนจะลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทของเรา

นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่

– คุณต้องการที่จะละทิ้งทุกสิ่งและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขหรือไม่?

- ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลายปีก่อนฉันได้สนทนากับคุณพ่ออเล็กซี อูมินสกี้ ฉันเข้ามาหาจากที่ไกลๆ แล้วพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ จริงไหมที่ความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์อยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับนักบวช? จริงอยู่คุณพ่ออเล็กซี่กล่าว ฉันพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ โปรดอวยพรให้ฉันละทิ้งภาระที่ทำร้ายจิตวิญญาณสุดขีดนี้และเริ่มช่วยชีวิตของฉัน “อะไรอีก!” – คุณพ่ออเล็กซี่กล่าวด้วยคำพูดเหล่านี้ และเป็นคนฉลาดด้วย ฉันคิดอย่างขมขื่น... และทำกิจกรรมต่อไป

ฉันเข้าใจแล้วว่าการตัดต่อเป็นงานที่ทำลายจิตวิญญาณอย่างยิ่ง จริงอยู่ที่สิ่งที่แย่ที่สุดคือการแก้ไขการแปล เพราะบรรณาธิการอยู่ระหว่างสองระบบภาษาและระหว่างสองจิตสำนึก: ผู้เขียนและผู้แปล ภาระอันมหึมาดังกล่าวที่คุณสามารถรับมือกับมันได้โดยการทำให้ร้อนถึงสถานะบ้าดีเดือดเท่านั้น ตัดซ้ายและขวา และสภาวะนี้เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ

โดยปราศจากมอสโกสบถ

– คุณช่วยเล่าเรื่องราวที่น่าจดจำที่สุดจากชีวิตของนิตยสารให้เราฟังได้ไหม?

– นิตยสารได้กลายเป็นนิตยสารที่สร้างสิ่งแวดล้อม มีคนเข้ามา และค่อยๆ ชัดเจนว่าเราไม่จำเป็นต้องเผยแพร่พลัดถิ่นอีกต่อไป เรามีของเราเองแล้ว

หลังจากที่ฉบับแรกออกมา เสียงกริ่งประตูดังขึ้น และนักเรียนคนหนึ่งของฉันก็ปรากฏตัวขึ้นที่ธรณีประตู ตอนนั้นเขาอายุประมาณ 18 ปี แต่พวกเขาไม่ได้มาหาฉันโดยไม่โทรหาฉันก่อน เด็กชายมาพิงเพดานเพราะเขามีปัญหาในการยืนและพูดว่า: “ Marina Andreevna เมื่อวานนี้ฉันซื้ออัลฟ่าและโอเมก้าอ่านจนถึง 4 โมงเช้าแล้วฉันก็ออกไปหาคุณ ” ฉันอาศัยอยู่ในใจกลางเมือง และเขาอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุด คุณเห็นไหมว่าตั้งแต่ตีสี่เขาเดินไปรอบ ๆ มอสโกวเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความรู้สึกและความคิดมากมายเพื่อบอกว่านี่คือนิตยสารของเขา ตอนนี้เขาเป็นภิกษุ

และวันหนึ่งมีคนที่อัศจรรย์มากคนหนึ่งมาพบฉัน ซึ่งเป็นนักบวชจากไซบีเรียตะวันออก นับเป็นปาฏิหาริย์ที่ฉันได้ไปมอสโคว์ เพราะมันแพงมาก ช่างเป็นฮีโร่ที่ยิ่งใหญ่ผู้มีผมสีน้ำตาลที่น่าตกใจและมีดวงตารัสเซียสีเทาที่ชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อจริงจังมาก เขาตัดสินใจว่าเมื่อเขามามอสโคว์ เขาจะซื้อวรรณกรรมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อพกติดตัว และไม่เสียค่าขนส่ง เพราะการขนส่งไปยังไซบีเรียตะวันออกเป็นอะไรบางอย่าง เขาจึงมาหาฉันและตัดสินใจว่าควรไปที่กองบรรณาธิการเพื่อซื้อนิตยสารโดยไม่คิดค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมจะดีกว่า เขาบอกผมประโยคหนึ่งว่าเมื่อผมตายผมจะจดจำด้วยความกตัญญู “ทำไมฉันถึงชอบนิตยสารของคุณ? เพราะมันมีประโยชน์มากมายอยู่ในนั้น และมอสโคว์ของคุณก็ไม่สาบานเลย”

หากมีเพียงนักสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่รู้ว่าไซบีเรียถือว่าทั้งหมดนี้เป็นการล่วงละเมิดในมอสโก!

มาริน่า ซูรินสกายา รูปถ่าย: foma.ru

– และคุณจะหลีกเลี่ยงหัวข้อที่ละเอียดอ่อนและ “คำสบถ” เหล่านี้ได้อย่างไร?

– เราไม่มีการสาบานแบบมอสโก เพราะเราเกี่ยวกับพระคริสต์ ตั้งแต่เริ่มแรก นิตยสารฉบับนี้มีแนวคิดแบบคริสโตเซนตริกและนอกรีต เนื่องจากสิ่งสำคัญที่มีอยู่ในโลกคือคริสตจักร ซึ่งจะคงอยู่และเข้าสู่นิรันดรได้อย่างราบรื่น และคริสตจักรดำรงอยู่เพราะเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์ นั่นคือทั้งหมด นี่คืออัลฟ่าและโอเมก้า จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

วันหนึ่ง ลูกชายของลูกสาวทูนหัวของฉันเมื่ออายุ 12 ขวบ มาหาฉันที่โบสถ์และพูดว่า “มารีน่า พวกเขาขายหนังสือเกี่ยวกับกลุ่มต่อต้านพระคริสต์” ฉันบอกเขาว่า:“ Alyosha ไม่เคยอ่านเกี่ยวกับ Antichrist แต่อ่านเกี่ยวกับพระคริสต์เสมอ” ฉันจำมันไปตลอดชีวิต

เราจะพูดถึงพระคริสต์มากขึ้น ในตอนแรกจะมีปฏิกิริยาที่แย่มากที่คุณต้องเอาชนะให้ได้

– มีหัวข้อใดบ้างที่คุณไม่ได้ยกให้เป็นประเด็นหลัก?

- ความจริงที่ว่าไม่มีอะไรสามารถให้เพื่อช่วยจิตวิญญาณได้ก็คือคำสบถของมอสโก สิ่งที่สามารถให้บางสิ่งได้ก็ควรค่าแก่การพิจารณา นั่นคือในที่นี้ สำหรับสองประเด็นนี้ (ความเป็นศูนย์กลางของคริสตจักรและความเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์) ความเป็นมานุษยวิทยาก็ถูกเพิ่มเข้าไปด้วย แม่นยำยิ่งขึ้นจิตเป็นศูนย์กลาง อะไรดีต่อใจ.. แต่พระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์มีประโยชน์ต่อจิตวิญญาณ เท่านี้ก็ปิดแล้ว

– ใช่ เราต้องนำบทความที่สัญญาไว้แล้วจากผู้เขียนออกมา ที่นี่ทุกวิถีทางเป็นสิ่งที่ดี ดังที่ทราบกันดีว่าในการดำเนินคดีทางกฎหมายของอเมริกา ได้มีการรวมคำศัพท์เข้าด้วยกัน ดังนั้นพวกเขาสามารถตัดสินจำคุกบุคคลถึงสองศตวรรษในคุกได้อย่างง่ายดาย และฉันก็เริ่มสรุปเวลาที่ฉันใช้พูดคุยกับผู้เขียนเมื่อเตรียมประเด็น 48 เดือนถ้าคุณบวกทั้งหมด

ไม่ใช่นักเขียนทุกคนจะเป็นเหมือน ซึ่งตัวเขาเองสามารถเป็นนักจิตบำบัดสำหรับบรรณาธิการที่เหนื่อยล้าได้ ฉันตรวจสอบการแสดงของเขาที่ปราฟมีร์ ตอนนั้นเขามีความสุขมาก โปรดทราบว่านี่ไม่ใช่รูปแบบที่ไม่สำคัญสำหรับวารสารดังกล่าว: การทบทวนสิ่งพิมพ์ออนไลน์

– ใครคือนักประชาสัมพันธ์ยุคใหม่ที่คุณชื่นชอบ?

– ฉันชอบพิมพ์ Volodya Legoyda มาก เรื่องนี้แปลกมาก แต่ผู้คนไม่ได้ดูคอลัมน์ของเขาในภาษาโทมัส แต่ดูในอัลฟ่าและโอเมกา นี่คืออะไร? นั่นคือวิธีการทำงาน

ฉันจะตั้งชื่อคุณพ่อ Alexy Uminsky ฉันคิดว่าเขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม แต่เรามีนักเขียนที่ยอดเยี่ยมอีกคน - Abbot Savva จากเบลารุส สิ่งพิมพ์ของเขามักกระตุ้นการตอบสนองอย่างลึกซึ้งเสมอ เขาเขียนได้อย่างสวยงามและโดนใจผู้คน เรามีบทความเกี่ยวกับพรหมจารีของเขา ผู้คนอ่านแล้วก็ประหลาดใจ ไม่มีคำอื่นใดอีกแล้ว และฉันชอบคำเทศนาของเขามาก เขาเป็นเด็ก มีการศึกษา เป็นพระภิกษุผู้เงียบสงบจริงๆ นั่งเงียบๆ ในวัดเล็กๆ และยังเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์อีกด้วย

คุณพ่อ Ilya Shapiro กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่น่าทึ่งและเป็นคนรักการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ - เขารู้สึกว่ามันละเอียดอ่อนมาก ในฉบับปัจจุบัน เรามีบทความเกี่ยวกับนาฬิกาของราชวงศ์ คุณต้องยอมรับว่าไม่มีใครเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ Bishop Longin เขียนน้อยมากเพราะเขาสนใจเรื่องการทำลายล้าง อย่างไรก็ตามเขาได้ตีพิมพ์หนังสือที่ดีมากและควรสังเกตเป็นพิเศษว่าส่วนใหญ่มากของหนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยคำถามและคำตอบบนอินเทอร์เน็ต และไม่ใช่คำตอบของเขาเลยแม้แต่ครั้งเดียวที่ใช้คำว่า "ถ่อมตัวลง" เห็นด้วยมันมีคุณค่า

นักเขียนคนโปรดอีกคนคือ ผู้ที่เรียกได้ว่าเป็นเพียงผู้ขอโทษที่เก่งกาจ และเป็นนักวิชาการด้านพระคัมภีร์ที่มีการศึกษาอย่างลึกซึ้งและมีความคิดที่รอบคอบ และเป็นบุคคลที่มีเหตุผลอย่างยิ่งในเวลาเดียวกัน และสิ่งนี้ไม่ได้รวมกันบ่อยเท่าที่เราต้องการ อื่นๆ สามารถพบได้ในหน้านิตยสาร

– มีปัญหากับการ “ใช้จ่ายเกิน” ตัวเองหรือเปล่า? เมื่อดูเหมือนว่าคุณได้พูดทุกอย่างไปแล้วหมดแรงจนสุดขีดและจำเป็นต้องเติมเต็มอย่างเร่งด่วนต่ออายุทรัพยากรที่หมดไป?

– ฉันไม่รู้ สำหรับฉันมันไม่ใช่ปัญหาเลย ประการแรก ฉันไม่สามารถอ่านและฟังได้มากกว่าการอ่านและฟังอย่างแน่นอน ฉันบอกว่าชุคชีไม่ใช่นักเขียนและก็ไม่ใช่นักอ่านด้วย บรรณาธิการชุคชี. สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่เมื่อฉันต้องการฉันก็อ่าน และเมื่อฉันต้องการฉันก็เขียน ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่จำเป็นต้องชดเชย อาจเป็นเพราะชีวิตของฉันโดยทั่วไปน่าสนใจมาก พระเจ้าห้ามว่าฉันมีเวลาเขียนทุกอย่าง... และอื่นๆ อีกมากมาย (และใคร) ให้อ่าน ในบทความที่แล้ว ฉันได้ตั้งข้อสังเกตอย่างกักขฬะสำหรับอายุของฉันว่าฉันจะทิ้งหัวข้อเรื่องความยินดีที่น่าสนใจที่สุดไว้กับอัครสาวกเปาโลในภายหลัง และฉันก็ทิ้งมันไปจริงๆ

ดังนั้นงานของฉันคือ: ฉันเป็นคนอิสระอย่างสมบูรณ์ดังนั้นเมื่ออายุ 70 ​​ปีฉันจึงหันไปหาหัวข้อวัฒนธรรมร็อคเขียนบทความขนาดใหญ่เกี่ยวกับ Tsoi ในหน้าที่พิมพ์สองหน้าครึ่ง บางทีอาจจะสร้างหนังสือจากมัน Butusov อ่านบทความนี้แล้วชอบและฉันก็ชอบเช่นกัน ยิ่งกว่านั้น ฉันกำลังแก้ไขหนังสือเล่มร้อยแก้วเล่มต่อไปของเขา และเขาชวนฉันไปคอนเสิร์ตของเขา เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้ไปชมคอนเสิร์ตร็อค

Marina Zhurinskaya และ Vyacheslav Butusov รูปถ่าย: Yulia Makoveychuk

ยิ่งกว่านั้นเราพูดคุยกันเป็นเวลานานในห้องศิลปะ แล้วเขาก็ทำสิ่งที่น่าทึ่ง เขาบอกว่าเขาได้ทิ้งสถานที่ดีๆ ไว้ให้ฉันและคนที่มากับฉันด้วย และอยากจะไปพบฉัน การรักษาความปลอดภัยก็กลายเป็นหินอย่างแน่นอน เราไปถึงที่นั่น นั่งคุยกันสักพัก - และหลังจากนั้นเพียง 20 นาที ผู้คนก็เริ่มรู้ว่าบูตูซอฟยังมีชีวิตอยู่ในหมู่พวกเขา ที่นี่เขาเซ็นลายเซ็นจำนวนหนึ่งแล้วรีบวิ่งหนีเพราะถึงเวลาขึ้นเวทีแล้ว

และคุณบอกว่าเป็นการชดเชย และนี่คืองานของฉัน และฉันควรชดเชยอะไรอีกคุณถาม? แน่นอนว่าไม่ใช่ในระดับที่ฟุ่มเฟือย แต่สำหรับฉันการพบปะกับผู้เขียนทุกครั้งถือเป็นวันหยุดเนื่องจากทุกคนเข้าใจมานานแล้วว่าไม่มีอะไรจะโต้แย้งกับฉัน

ฉันก็รักนักอ่านไม่บ่อยนักแต่บางทีก็มาหาฉันและบางครั้งก็เป็นชาวต่างชาติ สิ่งนี้มีค่าไม่ใช่เพราะพวกเขาเป็นชาวต่างชาติ แต่เพราะพวกเขาประสบปัญหา

สิ่งพิมพ์ใดที่อินเทอร์เน็ตจะฆ่า?

– ทุกวันนี้ ทุกสิ่งและทุกคนต่างเข้าสู่อินเทอร์เน็ต...

– ฉันทนไม่ได้ที่จะโต้แย้งว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดของศตวรรษที่ 20 และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศตวรรษที่ 21 นำความตายและการทำลายล้างฝ่ายวิญญาณมาให้เรา เพราะสิ่งเดียวกันนี้สามารถพูดเกี่ยวกับกระดาษได้ในคราวเดียว แล้วเรื่องโรงพิมพ์ล่ะ!

ทุกสิ่งที่มีอยู่ในชีวิตของผู้คนมีมิติร่วมกัน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ตกสู่บาปที่ไม่สามารถถูกทารุณกรรมได้

ว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดมีไว้เพื่อประโยชน์และผลประโยชน์ - ฉันมั่นใจมากกว่านี้ ยาเสพติดเป็นวิธีที่ดีในการลดความทุกข์ทรมานของมนุษย์และเป็นอาวุธร้ายแรงในการทำลายล้างของมนุษย์ พื้นฐานของการติดยาคือยาเสพติด! เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ทั้งหมด รวมถึงอินเทอร์เน็ตด้วย ฉันไม่จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับเว็บไซต์ลามกด้วยเหตุผลง่ายๆ - มีวรรณกรรมลามกมากมาย ฉันไม่ได้อ่าน เช่นเดียวกับเว็บไซต์ลามก พวกเขาไม่ได้รบกวนฉันเพราะฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร และฉันไม่ต้องการที่จะรู้ นี่คือข้อเท็จจริงของชีวประวัติไม่ใช่อินเทอร์เน็ต นี่คือข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติของฉัน

ฉันเกลียดเวลาที่นักเรียนดาวน์โหลดเรียงความจากอินเทอร์เน็ต และคุณสามารถเรียนรู้ได้ด้วยมือของคุณ - ไม่มีข้อมูลที่ส่งออก และเมื่อฉันบอกเจ้าสัตว์น้อยว่ามันมาจากไหน และเจ้าสัตว์นั้นก็ตอบว่า “ฉันไม่รู้ ฉันเอามันมาจากอินเทอร์เน็ต” มันบินออกไปจากฉันด้วยความเร็วเท่ากับเสียงหมูส่งเสียงร้อง ดังที่โอเฮนรี่กล่าว .

แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อรับและตรวจสอบข้อมูลได้อย่างเชี่ยวชาญ - แน่นอนว่าฉันสามารถลุกขึ้นจากโต๊ะหยิบสารานุกรมแล้วหุบปากลงไปได้ แต่จะง่ายกว่าถ้ามีสามปุ่ม . สำหรับข้อมูลที่บริสุทธิ์ อินเทอร์เน็ตไม่มีราคา ฉันพูดแบบนี้ในฐานะคนที่เขียนเพียงเล็กน้อย

ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์สามารถทดแทนห้องสมุดกระดาษได้ เครื่องอ่าน - หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ - ระบบที่สะดวก - คุณสามารถดาวน์โหลดบางอย่างสำหรับตัวคุณเองแล้วไปเดินเล่นกับหนังสือเล่มเล็ก ๆ แต่ไม่มีอะไรสามารถแทนที่ความสุขของการได้อยู่กับหนังสือกระดาษได้ ฉันเพิ่งส่งข้อความถึงเพื่อนในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ แล้วพูดว่า “ฉันหวังว่าหนังสือจะออกเร็วๆ นี้ เพราะฉันต้องการมอบข้อความนี้ให้คุณในรูปแบบหนังสือ เพื่อที่คุณจะได้สูญเสียมันไปที่ไหนสักแห่ง!”

- ที่จะสูญเสีย?!

- ช่างน่ายินดีจริงๆ! นี่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา - เรามักจะทำหนังสือหายที่ไหนสักแห่งเสมอ บางครั้งมันก็แก้ไขไม่ได้ และมันไม่ใช่ความสุข แต่เป็นโศกนาฏกรรม แต่ก็ยังเป็นอะดรีนาลีน

อินเทอร์เน็ตไม่มีคุณค่าเมื่อเราสามารถติดต่อได้ มีพลเมืองจำนวนหนึ่ง ซึ่งมักจะอายุน้อยซึ่งเคยติดยาเสพติด โดยนั่งปรึกษาหารือกับ ICQ เป็นเวลาหลายชั่วโมง และแลกเปลี่ยนความเห็นที่ไร้ความหมายอย่างยิ่ง และพวกเขาก็สนุกกับมัน... ฉันชอบเขียนจดหมายมาก ฉันเขียนจดหมายที่มีความหมาย และเมื่อฉันเขียน ฉันก็ได้รับการตอบกลับที่มีความหมาย ฉันพิมพ์ตัวอักษรที่โดดเด่นเป็นพิเศษ ฉันมีโฟลเดอร์จดหมายโต้ตอบกับบุคคลต่างๆ ทั้งหมด - ฉันเก็บจดหมายที่มีคุณค่า - เป็นมิตร จริงใจ และมีสติปัญญา ขอบคุณอีเมลที่ทำให้ฉันเป็นอิสระจากการซื้อซองจดหมาย แสตมป์ ส่งไปที่ที่ทำการไปรษณีย์ รอไม่ว่าจะมาถึงหรือไม่ก็ตาม คุณอ่านนวนิยายสมัยศตวรรษที่ 19: จดหมายฉบับหนึ่งใช้เวลาเดินทางหนึ่งวัน มอสโกไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปกลับ แต่สำหรับเราใช้เวลาสองสัปดาห์! และทุกอย่างบนอินเทอร์เน็ตก็เข้ามา

ฉันทนไม่ได้ที่จะพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต – มันไร้จุดหมาย ฉันไม่ค่อยอ่านมัน แต่ทุกครั้งที่อ่าน ฉันคิดว่า: ขอบคุณสำหรับการเซ็นเซอร์! ชื่นชมกลไกการแก้ไขที่ยุ่งยากนี้! การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างเสรีนั้นไร้ความหมาย การสนทนาในฟอรัมดำเนินไปด้านข้างหลังจากสามขั้นตอน แทนที่จะคุยเรื่องบุญ กลับมีคนเกาะคำ บางคนเกาะติดคำ - ผลที่ได้คือคำสบถไร้สาระที่ไม่เกี่ยวอะไรกับหัวข้อเลย ตามหลักการแล้วสำหรับฉันหากเห็นว่ามีคนเขียนอะไรที่น่าสนใจฉันจะไปโทรหา! หลุดจากเว็บ!

– อินเทอร์เน็ตจะทำลายสื่อสิ่งพิมพ์หรือไม่?

“คนที่เขาฆ่าคือคนที่ไปที่นั่น” ถ้าอยากมีอยู่ในรูปแบบกระดาษก็ปล่อยไปในแบบที่คนอยากเก็บไว้ ผู้คนยังคงรักษา "อัลฟ่าและโอเมก้า" - ทุกอย่างสงบในเรื่องนี้

บนตาสีฟ้า

– คุณทำงานด้านวิทยาศาสตร์มาตลอดชีวิต สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก...

– แผนกนี้เป็นภาษาเยอรมัน และฉันมีประกาศนียบัตรด้านการศึกษาของชาวฮิตไทต์ จากนั้นฉันก็มาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในฐานะเด็กฝึกงาน และได้รับมอบหมายให้เรียนวิชาภาษาศาสตร์ ซึ่งถือเป็นฝันร้ายอย่างยิ่ง

- ทำไม?!

– เพราะว่าคนมักจะเรียนเรื่องประเภทเพราะความอาวุโส และฉันก็เป็นผู้หญิง และบังเอิญว่าในเวลานั้นมีการตีพิมพ์หนังสือสามเล่มเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไปบท "ประเภท" เป็นของฉัน โดยทั่วไปไม่มีใครรู้สึกเสียใจสำหรับฉัน เช่น เมื่อพวกเขาเชิญเด็กผู้หญิง 19 คนมาบรรยายให้กับนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ INYAZ ฉันมาและพวกเขาบอกฉันในหอประชุมแห่งนี้ (หอประชุมขนาดใหญ่พร้อมเวทีพร้อมธรรมาสน์) และผู้หญิงกำลังนั่งอยู่ - ในชุดอังกฤษในชุดเจอร์ซีย์และทรงผม ฉันถามว่านี่คืออะไร? และพวกเขาบอกฉันว่า FPK ก็ได้รับเชิญด้วย หัวหน้าแผนกภาษาต่างประเทศสองร้อยคนจากทั่วสหภาพโซเวียต และฉันสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเมื่อสองปีที่แล้ว และพวกเขาทั้งหมดอยู่ในชุดสูทแบบอังกฤษ แต่ฉันสวมชุดขั้นสูงที่มีลวดลายเดียวทั่วทั้งชุดในสไตล์ของโฮคุไซ และผมเปียแบบอินเดียเป็นทรงผม - แสกข้างตรงและผมหางม้ายาวสองข้างเหนือหู ฉันนั่งธรรมาสน์บนขาที่อ่อนแรงมาก

มาริน่า ซูรินสกายา ภาพถ่ายโดย Dmitry Rozhkov / วิกิมีเดียคอมมอนส์

แล้วผู้หญิงพวกนี้ก็หยิบสมุดบันทึกออกมามองมาที่ฉัน ฉันกลั้นเสียงร้องไห้ “เดี๋ยวเขียนลงไป บางทีฉันอาจจะยังโกหกอยู่ก็ได้” จากนั้นฉันก็เห็นเส้นทางแห่งความรอด - ชายสองคนอายุน้อยและชาวอุซเบกนั่งแยกจากกัน ดังนั้นฉันจึงรีบปิดบทนำและบอกว่าเราจะเริ่มด้วยภาษาที่เชื่อมโยงกัน ฉันเขียนตัวอย่างภาษาอุซเบกจาก Polivanov ขวา? - ฉันถามชาวอุซเบก พวกเขายิ้มแย้มแจ่มใสและพยักหน้าเพราะมันถูกต้องอุซเบกอย่างแท้จริง

– ในที่สุดทุกอย่างก็เป็นไปด้วยดีหรือเปล่า?

“ ชาวอุซเบกเหล่านี้ล้อมรอบฉันทันทีด้วยความเคารพเช่นนี้จากระยะไกล แล้วป้าก็เป็นคนขี้ขลาดถ้าเห็นว่ามีอาจารย์ผู้หญิงแปลก ๆ แน่นอน แต่ที่นี่มีผู้ชายสองคนนั่งนับถือก็ต้องเคารพ

– คุณทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์มานานแค่ไหนแล้ว?

– เป็นเวลาเกือบ 20 ปีที่ฉันได้มีส่วนร่วมในเรื่องความหมายและไวยากรณ์ทั่วไปบางอย่างแล้ว

ฉันหยุดเขียนรายการผลงานทางวิทยาศาสตร์ของฉันเมื่อเขาเกินร้อย เพราะมันน่าเบื่อ จากนั้นพวกเขาก็พาฉันไปและโยนฉันเข้าสู่ "ภาษาของโลก" เมื่อไม่กี่ปีก่อน Legoyda ที่รักของฉันก็โทรหาฉันแล้วพูดว่า:“ Marina Andreevna คุณมีคนชื่อซ้ำซ้อน มีบทความในนิตยสาร Itogi ที่อุทิศให้กับการครบรอบ 20 ปีของโครงการ World Languages ​​และบอกว่า Marina Zhurinskaya ทำลายระบบราชการทางวิชาการของโซเวียต”

Marina Andreevna Zhurinskaya ในเวิร์คช็อปอนุสรณ์ของประติมากร Lazar Gadaev ภาพถ่ายโดย Evgenia Shavard

- คุณทำลายมันได้อย่างไร?

- ฉันไม่รู้. บนตาสีฟ้า ฉันแค่บอกว่าฉันต้องการ Vitya Porkhomovsky (ชาวแอฟริกันที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่ง), Vitya Vinogradov (ตอนนี้เขาเป็นผู้อำนวยการของสถาบัน), Andrei Korolev (นัก Celtologist ที่โดดเด่น) และสองสัปดาห์ และเราก็นั่งกับฉันและเขียนโปรแกรมดั้งเดิมสำหรับภาษาเหล่านี้ของโลก และพวกเขาก็เขียน ฉันทำมาเป็นเวลานานแล้วภาษาเหล่านี้ของโลก และเธอก็ทำได้ค่อนข้างมาก

แล้วแม่ของฉันก็ป่วยหนัก... และฉันก็ได้ยินเสียงผ่านไป: "คุณนึกภาพออกไหมว่าเรามาจากโรงละครและแม่ของฉันกำลังนอนอยู่บนทางเดิน" แล้วฉันก็ตระหนักว่าฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ฉันออกจากงานและเริ่มดูแลแม่ ฉันนั่งกับเธอเป็นเวลา 4 ปี ทั้งหมด. อาชีพบางประเภทกำลังส่องแสงสำหรับฉันที่นั่น แต่ก็ไม่มีอะไรเลย มันหายไป แต่แม่ของฉันเสียชีวิตในฐานะมนุษย์ ความตายของคริสเตียน...

– เช่นเดียวกับนั้น คุณละทิ้งงานทางวิทยาศาสตร์และอาชีพทั้งหมดของคุณ... คุณมาที่คริสตจักรได้อย่างไร?

– ฉันรับบัพติศมาในปี 1975

ครั้งแรกที่ฉันได้พบกับคริสตจักรคือตอนที่ฉันยังเด็กมากพี่สาวของพ่อฉันอาศัยอยู่ในมอสโกวซึ่งเป็นมะเร็งและพวกเขาก็พยายามรักษาเธอ เรากำลังเดินอยู่ เมื่อเราเดินไปที่ประตูอาราม Vysokopetrovsky แล้วฉันก็ถามเธอว่านี่คือบ้านแบบไหน? เธอบอกว่ามันเป็นโบสถ์

- ใครอยู่ที่นี่?

- พระเจ้าสถิตอยู่ที่นี่

- นี่คือใคร?

เธอบอกฉันอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แล้วฉันก็พูดว่า นี่มันเรื่องอะไรกัน ฉันจะอยู่ต่อไปโดยไม่ได้รับบัพติศมาไหม? ป้าวิ่งกลับบ้านแล้วบอกว่าเด็กแสดงความปรารถนาที่จะรับบัพติศมา พ่อแม่ของฉันทักทายเรื่องนี้ด้วยสีหน้าบูดบึ้งจนไม่ยอมให้เธอออกไปข้างนอกกับฉันอีกต่อไป ไม่เป็นไร แม่ของฉันรับบัพติศมาเมื่ออายุพอสมควร พูดง่ายๆ ก็คือ ฉันจำไม่ได้ว่าเธออายุเท่าไหร่ ฉันคิดว่า 75 ปี ฉันจึงตอบแทนความชั่ว จากนั้นเราก็ไปที่บ้านแปลกๆ แห่งนี้ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้าสถิตอยู่ชั่วระยะเวลาหนึ่งเพื่ออธิษฐาน คุณพ่อเกลบ คาเลดาอยู่ที่นั่น ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2537 ข้าพเจ้าจึงออกไปข้างนอกไม่ได้ และพวกปุโรหิตก็มาที่บ้านข้าพเจ้าจนกระทั่งมีการสถาปนาขึ้น และไม่ได้ขึ้นอยู่กับศักดิ์ศรีและความมีชื่อเสียง แต่เพียงวันหนึ่ง ฉันเล่าให้เขาฟังถึงอาการบางอย่างของฉันว่า “แต่ฉันไม่รู้ว่ามันเป็นบาปหรือไม่” และพระภิกษุก็กล่าวว่า “เราต้องพิจารณาเรื่องนี้” เป็นแบบนั้น. นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่ตั้งแต่นั้นมา มีความคิดและครุ่นคิด

ที่จริง จงดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายและสนุกสนาน ทั้งโดยการเผยแพร่สื่อออร์โธดอกซ์และศึกษาภาษาศาสตร์ทั่วไป ถ้าอยากมีความสุขก็ทำไปเถอะ ไม่ว่าคุณจะพูดอะไรก็ตาม อัครสาวกเปโตรก็แสดงสภาพในอุดมคติของมนุษย์ออกมาว่า “พระองค์เจ้าข้า เป็นการดีที่พวกเราได้มาอยู่ที่นี่”

แบบสำรวจแบบสายฟ้าแลบ

ขั้นตอนและเหตุการณ์สำคัญใดบ้างที่สามารถระบุได้ของการสื่อสารมวลชนทางศาสนา:

คำตอบนั้นค่อนข้างง่าย: จากความกระตือรือร้นไปสู่ทักษะ จากทักษะสู่ความเป็นมืออาชีพ จากความเป็นมืออาชีพไปสู่เชิงลึก ฯลฯ

ชื่อและข้อความที่คุณไม่ละอายใจ:

เอ่ยชื่อไปหลายชื่อ ถ้าหลุดออกไปก็ขออภัยด้วย

ความล้มเหลวครั้งใหญ่ที่สุดในสื่อออร์โธดอกซ์?

เยอะมาก.

จะค้นหาอย่างไรและจะเขียนอย่างไร?

ตามที่พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชา

แนวไหนที่ขาดหายไปซึ่งมีมากเกินไป?

คำให้การส่วนตัวหายไป มีการสัมภาษณ์มากเกินไป สิ่งนี้ไม่ดีเพราะผู้สัมภาษณ์จำลองผู้ให้สัมภาษณ์ด้วยภาพลักษณ์ของเขาเอง ไม่ใช่ทุกคนที่จะต้านทานได้

Marina Andreevna Zhurinskaya(b.) - นักข่าวโซเวียตและรัสเซีย, นักประชาสัมพันธ์, นักภาษาศาสตร์, บรรณาธิการของนิตยสารออร์โธดอกซ์“ Alpha and Omega” ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์

ชีวประวัติ

Marina Zhurinskaya สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์ของ Moscow State University ปกป้องประกาศนียบัตรของเธอในการศึกษา Hittite เธอได้รับมอบหมายให้เป็นเด็กฝึกงานที่ ซึ่งเธอได้งานประเภทภาษาศาสตร์ทันที ซึ่งเป็นสาขาที่พนักงานที่ทำงานมานานหลายปีมักจะจัดการ เธอทำงานที่สถาบันมาเกือบ 20 ปี ผู้เขียนบทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่าร้อยบทความ ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 Marina Zhurinskaya ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประสานงานโครงการ "ภาษาของโลก" ที่สถาบันภาษาและภาษาของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียตและเป็นผู้นำโครงการจนถึงปี 1986

ในปี 1975 เธอได้รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์ ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

Marina Zhurinskaya มีแมวชื่อ Mishka; หนังสือของเธอ "Mishka และแมวและแมวอื่น ๆ บางส่วน: การบรรยายสารคดีอย่างเคร่งครัด" ตีพิมพ์ใน Nizhny Novgorod และผ่านการตีพิมพ์ซ้ำสองครั้ง (2549, 2550, 2552)


พอร์ทัล "ออร์โธดอกซ์และโลก" ยังคงเดินทางต่อไปผ่านเบื้องหลังของการสื่อสารมวลชนทางศาสนา แนวคิดของชุดการสนทนาเป็นของนักประชาสัมพันธ์ Maria Sveshnikova และการประหารชีวิตดำเนินการโดยบรรณาธิการของพอร์ทัล Anna Danilova

“ อย่ากลัวที่จะย่อข้อความของคุณ” Vladimir Legoyda เคยบอกฉันว่า “ Marina Andreevna Zhurinskaya บรรณาธิการของ Alpha และ Omega ไม่กลัว และยิ่งเธอแก้ไขข้อความมากเท่าไร ทุกคนก็ยิ่งเคารพเธอมากขึ้นเท่านั้น”

นิตยสาร Alpha และ Omega เป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ออร์โธดอกซ์ที่ลึกลับที่สุด มันไม่ได้รับความนิยมในความหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แต่เป็นที่ต้องการอย่างมากในห้องสมุดตำบล ไม่ใช่เทววิทยาแบบแห้งๆ - แต่มีนักศาสนศาสตร์ที่ยอดเยี่ยมได้รับการตีพิมพ์ที่นั่น ไม่มีการสัมภาษณ์ดาราที่มีเสน่ห์พร้อมรูปภาพ ไม่มีสโลแกน ไม่มีแถลงการณ์และจดหมายเปิดผนึก . และคุณไม่สามารถเรียกมันว่านิตยสาร "A&O" ได้ - วันนี้คุณสามารถอ่านฉบับแรกของสิ่งพิมพ์และดื่มด่ำกับสิ่งพิมพ์นอกเหตุการณ์ที่วุ่นวายและถูกลืมไปนาน V. Legoyda, Archpriest Alexy Uminsky และ Protodeacon Andrey Kuraev ที่กล่าวถึงแล้วซึ่งมีรูปแบบที่ Marina Zhurinskaya เรียกว่า "ตรรกะของแจ็คที่รวดเร็ว" นึกถึงงานของพวกเขาใน "Alpha and Omega" ด้วยเสียงของพวกเขาที่ลดลงด้วยความเคารพ

Marina Andreevna Zhurinskaya

สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เอ็มวี โลโมโนซอฟ เธอทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในภาคภาษาศาสตร์ทั่วไปเป็นเวลาประมาณ 20 ปี ความเชี่ยวชาญ – ประเภททั่วไป ไวยากรณ์ทั่วไป ความหมายทางไวยากรณ์ เธอเป็นหัวหน้าผู้จัดการของกลุ่ม "ภาษาของโลก" เป็นเวลา 10 ปีโดยมีเป้าหมายเพื่อสร้างหลักการทางทฤษฎีทั่วไปสำหรับการอธิบายภาษาใด ๆ และเผยแพร่สารานุกรม "ภาษาของโลก" Candidate of Philological Sciences มีสิ่งพิมพ์มากกว่า 100 รายการในหัวข้อทางภาษา นักแปลจากภาษาเยอรมัน (งานด้านภาษา ตำราเทววิทยา ตลอดจน Gadamer และ Schweitzer) ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์”

“ Alpha and Omega” - ตีพิมพ์ 17 ปี, ฉบับหนา 60 ฉบับ - ในอพาร์ตเมนต์ของ Zhurinskaya ชั้นวางทั้งหมดมีไว้สำหรับนิตยสารโดยเฉพาะ ถนนในฤดูใบไม้ผลิส่งเสียงกรอบแกรบผ่านหน้าต่างที่เปิดอยู่ของชั้น 1 มีภาพวาดของ Elena Cherkasova บนผนัง และแมวของสะสมอยู่บนโต๊ะ บทสนทนาเริ่มต้นโดยไม่มีคำนำหรือแนวทางที่ยาวไกลในหัวข้อ

เป็นพยาน

– สื่อมวลชนต้องมีทรัพย์สินประการเดียวคือต้องเป็น การก่อตัวของสิ่งแวดล้อม- คนที่มีใจเดียวกันควรรวมตัวกันรอบตัวเขา

แน่นอนว่า สื่อสามารถประสบความสำเร็จได้ชั่วคราวหากมองหาผู้ฟังที่ถูกใจ แต่สิ่งนี้จะพังทลายในระยะยาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราพูดถึงการสื่อสารมวลชนแบบคริสเตียน วารสารศาสตร์คริสเตียนไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ แต่เป็นพยานหลักฐาน

ไม่มีใครสัญญาว่าจะประสบความสำเร็จ พวกเขาบอกเราว่า: “คุณจะมีความเศร้าโศกในโลกนี้” แล้วมันก็พูดว่า “แต่จงทำใจเถอะ เราได้ชนะโลกแล้ว” ไม่ได้กล่าวไว้ว่า: ฉันจะให้คุณมีชัยชนะเหนือโลกไม่ ฉันได้พิชิตโลกแล้ว เราอาศัยอยู่ในโลกที่ได้รับการช่วยเหลือ

เมื่อยังไม่มีความถูกต้องทางการเมือง ในอเมริกาในศตวรรษที่ 19 เมื่อพวกเขาโฆษณาหางาน พวกเขาเขียนข้อความอย่างไม่พอใจว่า “คนไอริชโปรดอย่ากังวล” หากเราเพิกเฉยต่อความถูกต้องทางการเมือง ชาวไอริชทั่วไปจะถูกขอให้ไม่ต้องกังวล - ไม่จำเป็นต้องกอบกู้โลก โลกก็ได้รับความรอดแล้ว และเราต้องเป็นพยานว่าพระองค์ทรงรอดแล้ว

เราต้องรู้สึกสิ่งนี้ด้วยตัวเราเอง เราต้องประสบปีติในพระเจ้าและเป็นพยานถึงปีตินี้ แน่นอนว่าสิ่งนี้เป็นเรื่องยากมาก แต่วิทยานิพนธ์ของอัครสาวกเปาโลจะชี้นำสื่อออร์โธดอกซ์ในอุดมคติ: "จงอธิษฐานอย่างไม่หยุดหย่อน ชื่นชมยินดีเสมอ จงขอบพระคุณในทุกสิ่ง" คุณมักจะเห็นสิ่งนี้ในสื่อออร์โธดอกซ์หรือไม่? และ “ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง” โดยนักบุญยอห์น Chrysostom - บ่อยไหม?

ในกองบรรณาธิการของนิตยสาร Foma กับ V. Gumbolikov และ V. Legoyda

– หลักฐานเป็นแนวคิดที่ไม่ธรรมดาสำหรับการสื่อสารมวลชน นักข่าวศาสนาถูกพูดถึงด้วยคำพูดที่หลากหลาย – การเทศนา การประชาสัมพันธ์ การวิเคราะห์….

– สำนักพิมพ์ออร์โธดอกซ์ปกติดำเนินการขออภัยโดยฆราวาส (ด้วยความเคารพต่อผู้ถือคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์พวกเขาจะต้องอยู่ในเรื่องนี้อย่างแน่นอน แต่ งานฆราวาส) จึงเป็นกรณีพิเศษของอัครสาวกของฆราวาส

อัครสาวกของฆราวาสคืออะไร? เป็นสิ่งที่ง่ายมาก เราต้องเป็นพยานแทนพระคริสต์ ชีวิตของคุณในพระคริสต์- หากเราไม่เป็นพยานด้วยชีวิตของเรา พระเจ้าจะไม่ประทานความเจริญรุ่งเรืองใดๆ - ไม่ว่าจะเป็นเงินทุน แม้แต่ทรัพยากรด้านการบริหาร หรือสิ่งอื่นใด ไม่ใช่ทุกอย่างจะ เพราะการเป็นพยานถึงพระคริสต์ไม่รวมพยานเท็จ และเมื่อเราพูดอย่างใดอย่างหนึ่งและทำอีกอย่างหนึ่ง นี่เป็นการเบิกความเท็จ

นี่เป็นวิธีเดียวที่สื่อสามารถสร้างสภาพแวดล้อมได้ งานของเราคือตรวจสอบให้แน่ใจว่าหลักฐานมีเพียงพอที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

โดยจะนำคน 300 คน

– หากดูหัวข้อที่ถูกพูดถึงมากที่สุดในแวดวงสื่อสารมวลชนศาสนาและกึ่งศาสนา จะเป็นรายได้ของนักบวช การแต่งกาย...

– จากนั้นเรื่องตลกที่แสนวิเศษก็ปรากฏบนอินเทอร์เน็ตซึ่งฉันอดไม่ได้ที่จะเห็นด้วย ฉันเป็นแฟนตัวยงของสติปัญญา “กาลครั้งหนึ่งมีเด็กผู้หญิงคนหนึ่ง และมันเป็นความผิดของเธอ” มันไม่เกี่ยวกับการแต่งกาย แต่เป็นความคิดที่ว่าใครๆ ก็อยากข่มขืนผู้หญิงที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยได้ นี่เป็นความอัปยศหลัก ไม่ใช่การแต่งกาย

เราจะต้องเป็นพยานว่ากางเกงของผู้หญิงไม่เป็นที่ยอมรับ (โดยวิธีการ สมเด็จพระสังฆราชอเล็กซีเคยถามในการประชุมสังฆมณฑลเมื่อนักบวชคนหนึ่งประณามเรื่องนี้:“ ก็เอาล่ะ แต่เมื่อกระโปรงขาดหมดแล้วคุณจะทำอย่างไร ทำ?").

เราสารภาพพระคริสต์ถูกตรึงกางเขน อย่างที่ทราบกันดีว่าสำหรับชาวยิว มันเป็นสิ่งล่อใจ สำหรับชาวเฮลเลเนสมันคือความบ้าคลั่ง เป็นไปไม่ได้ที่จะโปรดลิ้มรสและติดตามผู้คน เพราะอัครสาวกเปาโลคนเดียวกันกล่าวว่า: "ฉันอยู่ในความบ้าคลั่งของฉัน ... " เกี่ยวกับอะไรและอย่างไรที่ควรยืนยัน: ตรงกันข้ามกับความเข้าใจผิดที่ยอมรับโดยทั่วไปและความกลัว "เหมือนมนุษย์" ของเราเอง

เป็นเรื่องยากมากที่จะพูดถึงความสำเร็จของสื่อออร์โธดอกซ์ นี่คือพระเจ้าให้ พระเจ้าให้อะไร? - ความรอด แต่ไม่จำเป็นต้องประสบความสำเร็จ อย่ายึดมั่นในหลักเทววิทยาแห่งความเจริญรุ่งเรือง เพราะท้ายที่สุดแล้ว มันก็ไม่เป็นไปตามแบบแผน พระเจ้าประทานให้ใคร? แก่ผู้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ สิ่งที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเช่นการหมุนเวียนของมวลและอื่น ๆ นั้นไม่สำคัญนัก

– แต่ผู้จัดพิมพ์วรรณกรรมและสื่อออร์โธดอกซ์ไม่ต้องการถ่ายทอดพระคำแก่ผู้ฟังในวงกว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ใช่หรือไม่

– มีคำพูดว่า “ฝรั่งเศสจะไปในที่ที่มีคน 300 คนเป็นผู้นำ” โลกไปในที่ที่อัครสาวก 12 คนนำทาง ไม่ใช่เรื่องของการมีส่วนร่วมจำนวนมาก แต่เป็นการยืนต่อพระพักตร์พระคริสต์ ครั้งหนึ่งคุณพ่อเกลบ คาเลดา พูดว่า: ทำไมเราถึงให้เกียรตินักบุญ? ไม่ใช่เพราะการสอนของพวกเขา (พวกเขาผิด พวกเขามีข้อผิดพลาดทางเทววิทยา) ไม่ใช่สำหรับชีวิตของพวกเขา (พวกเขาทั้งหมดเป็นคนบาป และบางคนทำบาปร้ายแรง) แต่สำหรับการยืนต่อพระพักตร์พระเจ้า สำหรับตำแหน่งของพวกเขาซึ่งอับราฮัมกำหนดไว้อย่างไม่มีที่ติในสมัยของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกอับราฮัมว่า “เราอยู่นี่!” อับราฮัมตรัส ทั้งหมด. นี่คือรูปแบบหลักของศรัทธา ตำแหน่งแรก: “ฉันอยู่นี่!” ข้าพระองค์อยู่ต่อหน้าพระองค์ พระเจ้าของข้าพระองค์และพระเจ้าของข้าพระองค์ ทุกอย่างไปจากนี้

– ปรากฎว่าเราต้องลดทุกอย่างให้เหลือหัวข้อเดียว ไปสู่ทิศทางเดียว?

– เรารู้เกี่ยวกับเกลือของโลก และเราจำความต่อเนื่องที่ว่าถ้าเกลือเน่าเสีย ไม่สามารถทำอะไรกับมันได้ ทำได้เพียงโยนมันทิ้งไป แต่เกลือแห่งโลกก็มีด้านที่สองเช่นกัน ควรมีแป้งที่เทเกลือลงไป เกลือไม่ใช่อาหาร เกลือเป็นเครื่องปรุงรส ไม่มีใครบอกว่าให้ทุกอย่างเค็มแล้วทุกอย่างจะเรียบร้อย ถ้าทุกอย่างกลายเป็นเกลือมันคงไม่ดี ภรรยาของโลทกลายเป็นเกลือ...

– แต่จะมีสักกี่คนที่สนใจหลักฐาน? ท้ายที่สุดแล้ว สื่อออร์โธดอกซ์ไม่มีอยู่ในสุญญากาศ ข้างๆ มีสิ่งพิมพ์ที่น่าสนใจอีกหลายร้อยรายการ...

โดยธรรมชาติแล้วมันอาจจะทำให้คุณสนใจ เพราะท้ายที่สุดแล้ว ผู้คนต่างชื่นชอบสิ่งที่เข้าถึงไม่ได้ น่าสนใจ และแปลกประหลาดจริงๆ และสิ่งนี้ซึ่งเป็นสิ่งล่อใจสำหรับชาวยิวและความบ้าคลั่งสำหรับชาวกรีกจะต้องนำเสนอในลักษณะที่ผิดปกติ นี่เป็นสิ่งที่น่าสนใจจริงๆ ดังที่ S.S. Averintsev เคยกล่าวไว้: “ทำไมไม่สนับสนุนให้คนหนุ่มสาวทำ การผจญภัยอันน่าตื่นเต้นและน่าตื่นเต้นของชีวิตอันบริสุทธิ์- นี่เป็นการผจญภัยที่ยอดเยี่ยมและน่าตื่นเต้นอย่างแท้จริง ทำไมไม่แสดงออกมาแบบนี้ล่ะ? ทำไมต้องเป็นกระโปรงสีเทาน้ำตาลราสเบอรี่ชายกระโปรงห้อยด้วยล่ะ?

– นี่เป็นเรื่องยากมากที่จะเข้าใจและนำไปปฏิบัติ การเขียนเกี่ยวกับชีวิตในพระคริสต์ แต่ในลักษณะที่ดึงดูดใจผู้อ่าน ถือเป็นงานที่ยากและไม่อาจเกิดขึ้นได้... แต่เราจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลงสังคม...

สื่อออร์โธดอกซ์ควรกำหนดความคิดเห็นของประชาชนหรือไม่? เราสร้างเสร็จแล้ว เมื่อหนังสือของฉันเกี่ยวกับแมว Mishka ปรากฏบนเว็บไซต์แมวแห่งหนึ่ง: และ แม้ว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคริสเตียน คุณสามารถอ่านได้ คุณเข้าใจหรือไม่ว่าต้องได้รับชื่อเสียงแบบไหนจากการแต่งกายเหล่านี้และอื่นๆ เพื่อให้ผู้คนเขียนแบบนั้น?


ฉันเพิ่งเขียนบทความที่จะตีพิมพ์ในอัลฟ่าและโอเมก้าฉบับที่ 60 อย่างไรก็ตาม Alexey Uminsky พ่อของเธอเห็นด้วยกับเธออย่างมาก เรียกว่า "โอเวอร์คิลเทิร์น" เมื่อเรือพลิกคว่ำนั่นคือจุดสิ้นสุด ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับเรือประวัติศาสตร์ลำหนึ่ง และฉันเริ่มต้นด้วยการบอกว่าเราทุกคนชอบที่จะพูดคุยเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของโลกที่แย่ลง แต่เมื่อมาถึงเรื่องนั้น สิ่งเดียวที่เราสามารถพูดคุยได้ก็คือคนหนุ่มสาวแต่งตัวบ้า เร้าใจ แต่ขอโทษที นี่คือสัญญาณของความมั่นคง เป็นเช่นนี้มาโดยตลอด แต่อาการเสื่อมจะต่างกันออกไป การไม่เต็มใจที่จะมีชีวิตอยู่, การไม่เต็มใจที่จะอยู่กับพระเจ้า, การไม่เต็มใจที่จะเป็นนิรันดร์, ความอิ่มแปล้, ความกลัว ทุกคนใช้ชีวิตด้วยความกลัว และพยานเท็จและนักเทศน์เท็จที่ทำให้ผู้คนหวาดกลัวด้วยความทรมานแห่งนรก

ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้!

เมื่อฉันเห็นรูปถ่ายของเหล่าสาวเซนต์ติคอนที่กลายเป็นตำนานไปแล้ว ฉันจำเหตุการณ์หนึ่งได้

เมื่อการกักตัวในสังคมและการเดินทางไปต่างประเทศเพิ่งเริ่มต้นขึ้น Olga Sergeevna Akhmanova ไปอังกฤษพร้อมกับกลุ่มนักเรียนและครู ภาษาอังกฤษของเธอยอดเยี่ยมมาก เธอมีความงามที่น่าทึ่ง สูง เรียว ขายาวสีบลอนด์ มีดวงตาสีฟ้าและมีลักยิ้มบนแก้มของเธอ ในอังกฤษ เธอสร้างความฮือฮาและถูกเขียนลงในคอลัมน์ซุบซิบ

แน่นอนว่าเมื่อเธอกลับมาเธอก็ไปอยู่ที่สำนักงานปาร์ตี้ Evdokia Mikhailovna Galkina-Fedoruk ผู้ซึ่งอาจถูกกล่าวหาในทุกสิ่งยกเว้นความงามกล่าวว่า:“ Olga Sergeevna คุณจะลืมได้อย่างไรว่าผู้หญิงโซเวียตควรสร้างแรงบันดาลใจให้กับพวกนายทุนรังเกียจ!” ในแง่นี้เธอเป็นผู้หญิงโซเวียตร้อยเปอร์เซ็นต์ จริงอยู่ ไม่ใช่แค่พวกนายทุนเท่านั้นที่รังเกียจมัน

ดังนั้น เมื่อฉันดูสาวออร์โธด็อกซ์มาตรฐานของเรา ฉันจำเหตุการณ์นี้ที่สำนักงานพรรคได้ เด็กหญิงออร์โธด็อกซ์ควรรังเกียจทุกคนรวมถึงสามีของเธอด้วย ชายหนุ่มออร์โธดอกซ์ก็เหมือนกัน เมื่อคุณเห็นศีรษะที่สกปรกและมีขนดกเป็นพิเศษในวัด คุณต้องสรุปว่าเจ้าของมีศรัทธามากเป็นพิเศษ ช่างน่าอับอายอะไร? สิ่งนี้สามารถดึงดูดใครได้ยกเว้นพวกนิสัยเสีย?

เมื่อถูกถามว่าครอบครัวออร์โธดอกซ์ควรเป็นอย่างไร Vladyka Anthony เขาตอบเพียงคำเดียวว่า "มีความสุข" และความสุขแบบไหนที่เขียนบนใบหน้าเหล่านี้บิดเบี้ยวด้วยความโกรธ? และหน้าตาของสื่อของเราก็เหมือนกันส่วนใหญ่: น่าสมเพชและบิดเบี้ยว และเราบ่นว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนบรรยากาศในสังคมได้ ขอบคุณพระเจ้าที่เราไม่สามารถเปลี่ยนแปลงมันในลักษณะนี้ได้ พระเจ้าเป็นผู้เฝ้าดู


เครือจักรภพ. Marina Andreevna และแมว Mishka ทั้งคู่อยู่ที่ทำงาน ภาพถ่ายโดยนักบวชอิกอร์ พัลคิน

ตั้งคริสตจักร?

– ปัจจุบันนี้ ความขัดแย้งของสื่อภายหลังความขัดแย้งของสื่อกำลังปะทุไปทั่วคริสตจักร เราปลุกปั่นพวกเขาหลายคนด้วยตัวเราเอง การต่อต้านการนับถือศาสนากำลังเพิ่มสูงขึ้น อารมณ์และแน่นอน - คำตำหนิเก่า ๆ ที่ถูกทำซ้ำโดยสื่อใหม่ ๆ ก็ไม่น้อยหน้ากัน...

– เมื่อเร็ว ๆ นี้ตอบสนองต่อความคิดเห็นของ "นักข่าวชาวรัสเซีย" เกี่ยวกับ "เราจะจัดตั้งคริสตจักรได้อย่างไร" ฉันจำ Vertinsky ได้ "เขาจะเป็นผู้เผยพระวจนะหรือเพียงผู้หลอกลวง แต่พวกเขาจะผลักดันเราไปสวรรค์แบบไหน? ” คำถามดังกล่าวทำให้ฉันนึกถึงโครงการของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าของ Solovyov มาก: เราควรจะมีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทางวัฒนธรรม มุสลิมผู้รู้แจ้ง และอื่นๆ หลังจาก Vertinsky Galich พูดว่า: “สิ่งเดียวที่คุณควรกลัวคือคนที่พูดว่า 'ฉันรู้วิธีการทำ'”

พวกเขาบอกเราว่าต้องทำอย่างไร แต่เรากลัว และเรามีสิทธิ์ที่จะกลัว และฉันก็จบลงด้วยคำพูดจากเพลงที่ร้องโดย Slava Butusov; นี่คือชัยชนะของประจักษ์พยานส่วนตัว: “บางทีฉันอาจจะผิด บางทีคุณอาจจะถูก แต่ ฉันเห็นด้วยตาตัวเองว่าหญ้าทอดยาวไปถึงท้องฟ้าอย่างไร».

เราเห็นด้วยตาเราเองว่าพระเจ้าทรงอยู่ในศาสนจักรของเรา พระองค์ไม่ทรงทิ้งเรา และเราเป็นพยานต่อพระองค์ เราทุกคนไม่ควรเป็นผู้บุกเบิกและสมาชิกคมโสมล ใครบอกว่าอธิการของเราทุกคนจะต้องเป็นผู้ลงสมัครรับตำแหน่ง Patericon? อยู่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตที่มีผู้สมัครเป็นคณะกรรมการกลาง เราไม่มีผู้สมัครเป็นนักบุญ พระเจ้าทรงเลือกวิสุทธิชนท่ามกลางคนบาป นี่คือสิ่งที่เราต้องพูด - เราไม่ได้อ้างว่าเป็นนักบุญ พระเจ้าไม่ได้เสด็จมาหาคนชอบธรรม แต่มาหาคนบาป และพระองค์ทรงยังคงอยู่ในคริสตจักรของเรา เราตระหนักดีถึงสิ่งนี้ และสิ่งนี้ทำให้เราแตกต่างอย่างมากจากคนที่ไม่ยอมรับว่าตัวเองเป็นคนบาป เราจะดีกว่าในแง่นี้ เพราะเราอยู่กับพระเจ้า พระองค์ทรงอยู่กับเรา

มีบทกวีที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่งของ Timur Kibirov เกี่ยวกับวิธีที่พลเมืองที่ชอบธรรมจะตกตะลึงหากพวกเขาไปสวรรค์ ใครจะอยู่ที่นั่น? - โมทยาจากตำรวจภาษี แม็กด้าจากสถานอาบอบนวด.

เราจะไม่โกรธได้อย่างไร!
พวกเขานั่งลงข้างพระองค์อย่างไร้ยางอาย
Motya จากตำรวจภาษี
แม็กด้าจากร้านนวด!
เราจะไม่ชอบ Dennitsa ได้อย่างไร
บริษัทช่างไม้ที่ถูกโอ้อวด
Motke จากตำรวจภาษี
Masha จากร้านนวด?!
ท้ายที่สุดแล้วแม้แต่ในจังหวัดเวรนี้
สามารถเลือกฟลาวิอุส ฟิโล
แม้ว่าวาร์ราวาจะยังไม่ได้มาจากตำรวจก็ตาม
และไม่ได้มาจากร้านนวด!..
ฉันจินตนาการถึงใบหน้าของเรา
ในวันพิพากษาเมื่อฝ่าฝืนกฎหมาย
ชาวประมง คนเก็บภาษี และหญิงแพศยา
พวกเขาจะส่องแสง ณ พระที่นั่งขององค์พระผู้เป็นเจ้า

คุณจำ Gumilyov ได้ไหม?

เพื่อเข้าไปไม่เปิดกว้างสำหรับทุกสิ่ง

โปรเตสแตนต์ สวรรค์อันเป็นระเบียบเรียบร้อย

และโจรอยู่ที่ไหน คนเก็บเหล้า

และหญิงแพศยาจะตะโกน: ลุกขึ้น!

เราเชื่อในพระเจ้าที่ไม่ให้คะแนนดีเยี่ยมแก่นักเรียนที่เก่ง แต่ล้างบาปของผู้ที่หันมาหาพระองค์เพื่อสิ่งนี้ พระองค์ทรงยิ่งใหญ่ ทรงอำนาจและทรงดีมากจนทันทีที่เราหันกลับมาหาพระองค์ บาปของเราก็หายไป

– ใช่ แต่ผู้คนคาดหวังผลแห่งศรัทธาจากเรา มันยากที่จะพูดถึงพวกเขา เป็นผลให้เรื่องราวมากมายในสื่อเกี่ยวข้องกับพฤติกรรมที่ไม่น่าดูของผู้ศรัทธาซึ่งผลักไสผู้คนให้ห่างจากออร์โธดอกซ์ จะเลือกสไตล์ที่เหมาะสมได้อย่างไรและทัศนคติของคุณต่อเรื่องเชิงลบทั้งหมดนี้?

วันหนึ่ง หญิงเพนเทคอสต์คนหนึ่งมาหาฉันและเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับบาปส่วนตัวของนักบวชออร์โธดอกซ์ แล้วฉันก็โกรธและพูดว่า: “คุณไม่เข้าใจสิ่งหนึ่ง แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงพระสงฆ์เพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - ขี้เมาขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน” และเธอก็ไม่ปรากฏตัวอีกเลย

และออร์โธดอกซ์ยังเชื่อด้วยว่านักบวชของเราทุกคนควรเป็นผู้บุกเบิกรุ่นเยาว์ ซึ่งก็คือบาทหลวงเซราฟิมแห่งซารอฟทุกคน ยิ่งไปกว่านั้น ในความเป็นจริง ไม่มีใครรู้อะไรเกี่ยวกับชีวิตของนักบวชหรือชีวิตของบาทหลวงเลย หรือมากกว่านั้น ทุกคนรู้ว่าบาทหลวงทั้งหมดเป็นทองคำ แต่ไม่มีใครรู้ว่าพวกเขาวินิจฉัยอะไร จำเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "The Bishop" เกี่ยวกับการที่ Vladyka ไม่ได้มีชีวิตอยู่เพื่อดูเทศกาลอีสเตอร์และเสียชีวิตจากการตกเลือดจากไข้ไทฟอยด์ แล้วปรากฎว่าเขาเสิร์ฟพร้อมกับไข้ไทฟอยด์ เชคอฟเป็นหมอและรู้ว่าไข้ไทฟอยด์ไม่สามารถลุกขึ้นยืนได้ แต่ในเรื่องราวของเขา Vladyka ฟื้นขึ้นมาและกำลังป่วยเป็นไข้ไทฟอยด์ และล้มลงอย่างแท้จริงหนึ่งวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ไม่มีใครรู้สิ่งเหล่านี้เพราะมันซ่อนมันไว้

พระสงฆ์ของเราต้องทนทุกข์อะไร เรารู้จักตัวเอง เรารู้ว่าเราไม่ใช่สมบัติ และเราตำหนิการขาดแคลนสมบัติทั้งหมดนี้ว่าเป็นของพระสงฆ์ของเรา เรากินมัน

คุณพ่อเกลบ คาเลดา เสียชีวิตอย่างสาหัส และเขากำลังจะตายพูดว่า: "อย่างอื่นเป็นไปไม่ได้ฉันสารภาพฆาตกร" ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้และเรามองว่ามันเป็นลัทธิบริโภคนิยม: เราจะโพล่งอะไรบางอย่างออกไปนักบวชจะโบกขโมยของเขาและฉันจะมีสิทธิ์เข้าร่วมศีลมหาสนิทเพื่อไม่ให้ป่วย แทนที่จะพูดว่า: "ฉัน พ่อเจ้ากรรม เป็นเช่นนั้นเรื่อย ๆ" มันกลับเริ่ม "ใช่ คุณเข้าใจ แต่คุณเข้าใจฉัน นี่คือสถานการณ์ที่นี่ เพราะฉันเป็นแบบนี้ และฉันก็เป็นแบบนี้ .. ฉันกังวลไปหมดเลย ละเอียดอ่อนมาก ... "

ดังนั้น การสื่อสารมวลชนออร์โธด็อกซ์จึงควรมุ่งเน้นไปที่พระคริสต์และจุดยืนของพระองค์ต่อพระพักตร์พระคริสต์ และข้อเท็จจริงที่ว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะโกหก นี่คือสิ่งสำคัญ

อัลฟ่าและโอเมก้า

และนิตยสาร "ALPHA AND OMEGA" ก่อตั้งขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1994 นิตยสารรายไตรมาส 400 หน้า จัดพิมพ์จำนวน 2,500 เล่ม และแพร่กระจายไปทั่วทั้งประเทศ CIS ผู้อ่านเป็นนักบวชและฆราวาสที่ทำงานเพื่อสร้างจิตสำนึกของคริสตจักรอย่างแท้จริงในหมู่คริสเตียนชาวรัสเซียรุ่นนั้นที่มาที่คริสตจักรในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา

– Marina Andreevna บอกเราว่า "อัลฟ่าและโอเมก้า" ถูกสร้างขึ้นได้อย่างไร? มันเป็นช่วงเวลาที่น่าสนใจของการระเบิดพร้อมกัน - มีสิ่งพิมพ์ออร์โธดอกซ์หลายฉบับปรากฏขึ้นพร้อมกัน - "โทมัส", "การประชุม"...

ฉันมีความปรารถนาที่จะตีพิมพ์นิตยสารออร์โธดอกซ์ ฉันดูว่า Vestnik RKhDD เริ่มทำอะไรในตอนนั้น เขาหวนคิดถึงรัสเซีย และฉันก็เห็นว่าจำเป็นต้องรู้สึกถึงความคิดถึงโดยเฉพาะสำหรับกลุ่มผู้พลัดถิ่นนี้ ในตอนแรกเราได้ตีพิมพ์ Schmemann, Meyendorff, Florovsky จำนวนมาก - เราต้องการสื่อถึงผู้อ่านชาวรัสเซียที่ไม่รู้เรื่องนี้เลยถึงความสำเร็จของออร์โธดอกซ์พลัดถิ่น

คนเหล่านี้เป็นคนที่ยอดเยี่ยม พวกเขาเก่งมากในตำแหน่งของพวกเขา แสงสว่างแก่โลก ในเวลาเดียวกันพวกเขาถูกลิดรอนจากบ้านเกิดของพวกเขา พวกเขามักจะขมขื่นกับเรื่องนี้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อตำแหน่งของพวกเขา แต่อย่างใด เป็นเรื่องมหัศจรรย์อย่างยิ่งที่ฉันได้รับเงินโง่ ๆ ฉันไม่เข้าใจว่ามันเพียงพอสำหรับสิ่งใด แต่แล้วฉันก็เริ่มเผยแพร่ก็แค่นั้นแหละ

– คุณมีกองบรรณาธิการที่ยอดเยี่ยม แต่ตัวกองบรรณาธิการเองก็เยี่ยมยอดใช่หรือไม่?

มีพวกเราสองคน: ฉันและลูกทูนหัวของฉัน และหญิงชราที่ป่วยสองคนยังคงทำเช่นนี้

– ใครมาใครได้รับเชิญ ตัวอย่างเช่นครั้งหนึ่งฉันเคย "จับตาดู" พ่อที่อายุน้อย แต่ฉลาดมีความคิดและหล่อเหลา Alexei Uminsky และบอกว่าพระเจ้าเองก็บอกให้เขาเขียนบางอย่างเกี่ยวกับการศึกษา เขารู้สึกตื่นเต้นมากและพูดว่า: “Marina Andreevna ฉันต้องเตือนคุณว่าฉันไม่ใช่ครูมืออาชีพ” ซึ่งผมได้ตอบไปว่า ดีมากครับ ที่ไม่เชิญครูมืออาชีพมาด้วย

ครั้งหนึ่งฉันเคยเสนอแนะให้คุณพ่อเกลบ คาเลดา ซึ่งกำลังจะสิ้นพระชนม์แล้ว ใช้บทความของเขาเกี่ยวกับผ้าห่อศพแห่งตูรินเพื่อสร้างผ้าห่อศพทั่วไป พระองค์ทรงอวยพรให้เราเขียนข้อความสรุปขณะที่เขาอยู่ในโรงพยาบาลซึ่งเขาได้สรุปผลแล้ว เขากำลังจะตาย ปัญหายังไม่เกิดขึ้น และเราขอให้โรงพิมพ์แยกพิมพ์ให้เรา และบาทหลวงก็เซ็นชื่อให้ว่า “สำหรับเด็กๆ” “สำหรับเพื่อนๆ” จากนั้นบทความนี้ได้รับการตีพิมพ์โดยมียอดขายรวมอย่างไม่น่าเชื่อ (ในฉบับแยกการตีพิมพ์ซ้ำ) ดูเหมือนว่าจะมีประมาณ 200,000 เล่ม จากนั้นเราก็เริ่มพิมพ์ทุกอย่างจากคุณพ่อเกลบ - บทของ "คริสตจักรบ้าน" คำเทศนาและอื่น ๆ และพวกเขาก็เตรียมผลงานทั้งหมดของเขาเพื่อตีพิมพ์

สิ่งนี้เกิดขึ้นกับบิชอปแอนโธนีด้วย - ครั้งหนึ่งเราเคยเจอ Elena Lvovna Maidanovich และเธอก็ตกหลุมรักเรา ตั้งแต่นั้นมา เราไม่ได้มีปัญหาแม้แต่ครั้งเดียวที่ Vladika Anthony จะไม่อยู่ด้วย

ไปที่หลุม

– จำหมายเลขแรกได้ไหม?

ประเด็นแรก...ประเด็นแรกยังต้องดูต่อไป มันบางและจัดวางอย่างไร้สาระในปกกระดาษโง่ๆ ปกก็ค่อยๆ กลายเป็นกระดาษไม่หมด แล้วเราก็เพิ่มความสวยงามเข้าไป แล้วก็กลายเป็นสี เราถูกดุอย่างรุนแรงสำหรับความงามนี้ มีการกระซิบว่านิตยสารนี้ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์เพราะมีภาพตรีเอกานุภาพเป็นสี่คน และมีภาพย่อส่วนที่มีชื่อเสียงระดับโลก“ Epiphanius the Wise กับพี่น้องเขียนชีวิตของนักบุญเซอร์จิอุส” นี่คือการตรัสรู้ของออร์โธดอกซ์

เราไม่เคยมียอดจำหน่ายมากนัก แต่ฉันรู้ว่าทุกฉบับอ่านได้หมดจด ในห้องสมุดของ Trinity-Sergius Academy และ Seminary พวกเขาขอเราสองเล่มแทนที่จะเป็นหนึ่งเล่ม เพราะพวกเขาขายหมดทันทีและมีรายการรออยู่

วันหนึ่งนักเขียนที่ไม่ใช่ชาวมอสโกคนหนึ่งมาหาฉันเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของสังฆมณฑลแล้วก็เงียบไปโดยมองไปที่ชั้นวางซึ่งมีหนังสือ "อัลฟ่าและโอเมก้า" ทั้งหมดอยู่แล้วพูดว่า: ที่นี่ อีก 200 ปี สิ่งนี้จะยังคงอยู่ ทุกคนจะลืมเรื่องการทะเลาะวิวาทของเรา

นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่

– คุณต้องการที่จะละทิ้งทุกสิ่งและใช้ชีวิตอย่างสงบสุขหรือไม่?

ซ้ำแล้วซ้ำเล่า หลายปีก่อนฉันได้สนทนากับคุณพ่ออเล็กซี อูมินสกี้ ฉันเข้ามาหาจากที่ไกลๆ แล้วพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซี่ จริงไหมที่ความรอดของจิตวิญญาณมนุษย์อยู่เหนือสิ่งอื่นใดสำหรับนักบวช? จริงอยู่คุณพ่ออเล็กซี่กล่าว ฉันพูดว่า: คุณพ่ออเล็กซีย์ โปรดอวยพรให้ฉันละทิ้งภาระที่ทำร้ายจิตวิญญาณสุดขีดทั้งหมดนี้และเริ่มช่วยชีวิตฉันได้เลย “อะไรอีก!” คุณพ่ออเล็กซี่กล่าวด้วยคำพูดเหล่านี้ และเป็นคนฉลาดด้วย ฉันคิดอย่างขมขื่น... และทำกิจกรรมต่อไป

ฉันเข้าใจแล้วว่าการตัดต่อเป็นงานที่ทำลายจิตวิญญาณอย่างยิ่ง จริงอยู่ที่สิ่งที่แย่ที่สุดคือการแก้ไขการแปล เพราะบรรณาธิการอยู่ระหว่างสองระบบภาษาและระหว่างสองจิตสำนึก: ผู้เขียนและผู้แปล ภาระอันมหึมาดังกล่าวที่คุณสามารถรับมือกับมันได้โดยการทำให้ร้อนถึงสถานะบ้าดีเดือดเท่านั้น ตัดซ้ายและขวา และสภาวะนี้เป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณ

โดยปราศจากมอสโกสบถ

– คุณช่วยเล่าเรื่องราวที่น่าจดจำที่สุดจากชีวิตของนิตยสารให้เราฟังได้ไหม?

นิตยสารดังกล่าวได้กลายเป็นนิตยสารที่สร้างสิ่งแวดล้อม มีคนเข้ามา และค่อยๆ ชัดเจนว่าเราไม่จำเป็นต้องเผยแพร่พลัดถิ่นอีกต่อไป เรามีของเราเองแล้ว

หลังจากที่ฉบับแรกออกมา เสียงกริ่งประตูดังขึ้น และนักเรียนคนหนึ่งของฉันก็ปรากฏตัวขึ้นที่ธรณีประตู ตอนนั้นเขาอายุประมาณ 18 ปี แต่พวกเขาไม่ได้มาหาฉันโดยไม่โทรหาฉันก่อน เด็กชายมาพิงเพดานเพราะเขาไม่สามารถยืนได้และพูดว่า: “ Marina Andreevna เมื่อวานนี้ฉันซื้ออัลฟ่าและโอเมก้าอ่านจนถึงตี 4 ในตอนเช้าแล้วฉันก็ออกไปข้างนอกและไป มาหาคุณ” ฉันอาศัยอยู่ในใจกลางเมือง และเขาอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้สุด คุณเห็นไหมว่าตั้งแต่ตีสี่เขาเดินไปรอบ ๆ มอสโกวเป็นเวลาหลายชั่วโมงด้วยความรู้สึกและความคิดมากมายเพื่อบอกว่านี่คือนิตยสารของเขา ตอนนี้เขาเป็นภิกษุ

และวันหนึ่งมีคนที่อัศจรรย์มากคนหนึ่งมาพบฉัน ซึ่งเป็นนักบวชจากไซบีเรียตะวันออก นับเป็นปาฏิหาริย์ที่ฉันได้ไปมอสโคว์ เพราะมันแพงมาก ช่างเป็นฮีโร่ที่ยิ่งใหญ่ผู้มีผมสีน้ำตาลที่น่าตกใจและมีดวงตารัสเซียสีเทาที่ชัดเจนอย่างไม่น่าเชื่อจริงจังมาก เขาตัดสินใจว่าเมื่อเขามามอสโคว์ เขาจะซื้อวรรณกรรมให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อพกติดตัว และไม่เสียค่าขนส่ง เพราะการขนส่งไปยังไซบีเรียตะวันออกเป็นอะไรบางอย่าง เขาจึงมาหาฉันและตัดสินใจว่าควรไปที่กองบรรณาธิการเพื่อซื้อนิตยสารโดยไม่คิดค่าใช้จ่ายเพิ่มเติมจะดีกว่า เขาบอกผมประโยคหนึ่งว่าเมื่อผมตายผมจะจดจำด้วยความกตัญญู “ทำไมฉันถึงชอบนิตยสารของคุณ? เพราะมันมีประโยชน์มากมายอยู่ในนั้น และมอสโคว์ของคุณก็ไม่สาบานเลย”

หากมีเพียงนักสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่รู้ว่าไซบีเรียถือว่าทั้งหมดนี้เป็นการล่วงละเมิดในมอสโก!

– และคุณจะหลีกเลี่ยงหัวข้อที่ละเอียดอ่อนและ “คำสบถ” เหล่านี้ได้อย่างไร?

– เราไม่มีการสาบานแบบมอสโก เพราะเราเกี่ยวกับพระคริสต์ ตั้งแต่เริ่มแรก นิตยสารฉบับนี้มีแนวคิดแบบคริสโตเซนตริกและนอกรีต เนื่องจากสิ่งสำคัญที่มีอยู่ในโลกคือคริสตจักร ซึ่งจะคงอยู่และเข้าสู่นิรันดรได้อย่างราบรื่น และคริสตจักรดำรงอยู่เพราะเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์ นั่นคือทั้งหมด นี่คืออัลฟ่าและโอเมก้า จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด

วันหนึ่ง ลูกชายของลูกสาวทูนหัวของฉันเมื่ออายุ 12 ขวบ มาหาฉันที่โบสถ์และพูดว่า “มารีน่า พวกเขาขายหนังสือเกี่ยวกับกลุ่มต่อต้านพระคริสต์” ฉันบอกเขาว่า:“ Alyosha ไม่เคยอ่านเกี่ยวกับ Antichrist แต่อ่านเกี่ยวกับพระคริสต์เสมอ” ฉันจำมันไปตลอดชีวิต

เราจะพูดถึงพระคริสต์มากขึ้น ในตอนแรกจะมีปฏิกิริยาที่แย่มากที่คุณต้องเอาชนะให้ได้

– มีหัวข้อใดบ้างที่คุณไม่ได้ยกให้เป็นประเด็นหลัก?

- ความจริงที่ว่าไม่มีอะไรสามารถให้เพื่อช่วยจิตวิญญาณได้ก็คือคำสบถของมอสโก สิ่งที่สามารถให้บางสิ่งได้ก็ควรค่าแก่การพิจารณา นั่นคือในที่นี้ สำหรับสองประเด็นนี้ (ความเป็นศูนย์กลางของคริสตจักรและความเป็นศูนย์กลางของพระคริสต์) ความเป็นมานุษยวิทยาก็ถูกเพิ่มเข้าไปด้วย แม่นยำยิ่งขึ้นจิตเป็นศูนย์กลาง อะไรดีต่อใจ.. แต่พระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์มีประโยชน์ต่อจิตวิญญาณ เท่านี้ก็ปิดแล้ว

– ใช่ เราต้องนำบทความที่สัญญาไว้แล้วจากผู้เขียนออกมา ที่นี่ทุกวิถีทางเป็นสิ่งที่ดี ดังที่ทราบกันดีว่าในการดำเนินคดีทางกฎหมายของอเมริกา ได้มีการรวมคำศัพท์เข้าด้วยกัน ดังนั้นพวกเขาสามารถตัดสินจำคุกบุคคลถึงสองศตวรรษในคุกได้อย่างง่ายดาย และฉันก็เริ่มสรุปเวลาที่ฉันใช้พูดคุยกับผู้เขียนเมื่อเตรียมประเด็น 48 เดือนถ้าคุณบวกทั้งหมด

ไม่ใช่นักเขียนทุกคนจะเหมือนกับ Vasily Glebovich Kaleda ซึ่งตัวเขาเองสามารถเป็นนักจิตบำบัดสำหรับบรรณาธิการที่เหนื่อยล้าได้ ฉันตรวจสอบการแสดงของเขาที่ปราฟมีร์ ตอนนั้นเขามีความสุขมาก โปรดทราบว่านี่ไม่ใช่รูปแบบที่ไม่สำคัญสำหรับวารสารดังกล่าว: การทบทวนสิ่งพิมพ์ออนไลน์

– ใครคือนักประชาสัมพันธ์ยุคใหม่ที่คุณชื่นชอบ?

– ฉันชอบพิมพ์ Volodya Legoyda มาก เรื่องนี้แปลกมาก แต่ผู้คนไม่ได้ดูคอลัมน์ของเขาในภาษาโทมัส แต่ดูในอัลฟ่าและโอเมกา นี่คืออะไร? นั่นคือวิธีการทำงาน

ฉันจะตั้งชื่อคุณพ่อ Alexy Uminsky ฉันคิดว่าเขาเป็นนักเขียนที่ยอดเยี่ยม แต่เรามีนักเขียนที่ยอดเยี่ยมอีกคน - Abbot Savva จากเบลารุส สิ่งพิมพ์ของเขามักกระตุ้นการตอบสนองอย่างลึกซึ้งเสมอ เขาเขียนได้อย่างสวยงามและโดนใจผู้คน เรามีบทความเกี่ยวกับพรหมจารีของเขา ผู้คนอ่านแล้วก็ประหลาดใจ ไม่มีคำอื่นใดอีกแล้ว และฉันชอบคำเทศนาของเขามาก เขาเป็นเด็ก มีการศึกษา เป็นพระภิกษุผู้เงียบสงบจริงๆ นั่งเงียบๆ ในวัดเล็กๆ และยังเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์อีกด้วย

คุณพ่อ Ilya Shapiro กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่น่าทึ่งและเป็นคนรักการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ - เขารู้สึกว่ามันละเอียดอ่อนมาก ในฉบับปัจจุบัน เรามีบทความเกี่ยวกับนาฬิกาของราชวงศ์ คุณต้องยอมรับว่าไม่มีใครเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้

เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ Bishop Longin เขียนน้อยมากเพราะเขาสนใจเรื่องการทำลายล้าง อย่างไรก็ตามเขาได้ตีพิมพ์หนังสือที่ดีมากและควรสังเกตเป็นพิเศษว่าส่วนใหญ่มากของหนังสือเล่มนี้เต็มไปด้วยคำถามและคำตอบบนอินเทอร์เน็ต และไม่ใช่คำตอบของเขาเลยแม้แต่ครั้งเดียวที่ใช้คำว่า "ถ่อมตัวลง" เห็นด้วยมันมีคุณค่า

นักเขียนคนโปรดของฉันอีกคนคือ Sergei Khudiev ซึ่งไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นอย่างอื่นนอกจากนักขอโทษที่เก่งกาจและ Andrei Desnitsky นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ที่มีการศึกษาอย่างลึกซึ้งและมีความคิดรอบคอบและเป็นบุคคลที่มีเหตุผลอย่างยิ่งในเวลาเดียวกัน และสิ่งนี้ไม่ได้รวมกันบ่อยเท่าที่เราต้องการ อื่นๆ สามารถพบได้ในหน้านิตยสาร

– มีปัญหากับการ “ใช้จ่ายเกิน” ตัวเองหรือเปล่า? เมื่อดูเหมือนว่าคุณได้พูดทุกอย่างไปแล้วหมดแรงจนสุดขีดและจำเป็นต้องเติมเต็มอย่างเร่งด่วนต่ออายุทรัพยากรที่หมดไป?

ฉันไม่รู้ มันไม่ใช่ปัญหาสำหรับฉันเลย ประการแรก ฉันไม่สามารถอ่านและฟังได้มากกว่าการอ่านและฟังอย่างแน่นอน ฉันบอกว่าชุคชีไม่ใช่นักเขียนและก็ไม่ใช่นักอ่านด้วย บรรณาธิการชุคชี. สิ่งนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิง แต่เมื่อฉันต้องการฉันก็อ่าน และเมื่อฉันต้องการฉันก็เขียน ด้วยเหตุผลบางอย่างฉันไม่จำเป็นต้องชดเชย อาจเป็นเพราะชีวิตของฉันโดยทั่วไปน่าสนใจมาก พระเจ้าห้ามว่าฉันมีเวลาเขียนทุกอย่าง... และอื่นๆ อีกมากมาย (และใคร) ให้อ่าน ในบทความที่แล้ว ฉันได้ตั้งข้อสังเกตอย่างกักขฬะสำหรับอายุของฉันว่าฉันจะทิ้งหัวข้อเรื่องความยินดีที่น่าสนใจที่สุดไว้กับอัครสาวกเปาโลในภายหลัง และฉันก็ทิ้งมันไปจริงๆ

ดังนั้นงานของฉันคือ: ฉันเป็นคนอิสระอย่างสมบูรณ์ดังนั้นเมื่ออายุ 70 ​​ปีฉันจึงหันไปหาหัวข้อวัฒนธรรมร็อคเขียนบทความขนาดใหญ่เกี่ยวกับ Tsoi ในหน้าที่พิมพ์สองหน้าครึ่ง บางทีอาจจะสร้างหนังสือจากมัน Butusov อ่านบทความนี้แล้วชอบและฉันก็ชอบเช่นกัน ยิ่งกว่านั้น ฉันกำลังแก้ไขหนังสือเล่มร้อยแก้วเล่มต่อไปของเขา และเขาชวนฉันไปคอนเสิร์ตของเขา เป็นครั้งแรกในชีวิตที่ได้ไปชมคอนเสิร์ตร็อค

ยิ่งกว่านั้นเราพูดคุยกันเป็นเวลานานในห้องศิลปะ แล้วเขาก็ทำสิ่งที่น่าทึ่ง เขาบอกว่าเขาได้ทิ้งสถานที่ดีๆ ไว้ให้ฉันและคนที่มากับฉันด้วย และอยากจะไปพบฉัน การรักษาความปลอดภัยก็กลายเป็นหินอย่างแน่นอน เราไปถึงที่นั่น นั่งคุยกันสักพัก - และหลังจากนั้นเพียง 20 นาที ผู้คนก็เริ่มรู้ว่าบูตูซอฟยังมีชีวิตอยู่ในหมู่พวกเขา ที่นี่เขาเซ็นลายเซ็นจำนวนหนึ่งแล้วรีบวิ่งหนีเพราะถึงเวลาขึ้นเวทีแล้ว


และคุณบอกว่าเป็นการชดเชย และนี่คืองานของฉัน และฉันควรชดเชยอะไรอีกคุณถาม? แน่นอนว่าไม่ใช่ในระดับที่ฟุ่มเฟือย แต่สำหรับฉันการพบปะกับผู้เขียนทุกครั้งถือเป็นวันหยุดเนื่องจากทุกคนเข้าใจมานานแล้วว่าไม่มีอะไรจะโต้แย้งกับฉัน

และฉันก็รักนักอ่านด้วย พวกเขาไม่ได้มาหาฉันบ่อยนักและบางครั้งก็มาจากต่างประเทศด้วย สิ่งนี้มีค่าไม่ใช่เพราะพวกเขาเป็นชาวต่างชาติ แต่เพราะพวกเขาประสบปัญหา

สิ่งพิมพ์ใดที่อินเทอร์เน็ตจะฆ่า?

- ทุกวันนี้ ทุกสิ่งและทุกคนต่างเข้าสู่อินเทอร์เน็ต...

ฉันไม่สามารถยืนโต้แย้งได้ว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดของศตวรรษที่ยี่สิบ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด นำความตายและความพินาศฝ่ายวิญญาณมาให้เรา เพราะสิ่งเดียวกันนี้สามารถพูดเกี่ยวกับกระดาษได้ในคราวเดียว แล้วเรื่องโรงพิมพ์ล่ะ! ทุกสิ่งที่มีอยู่ในชีวิตของผู้คนมีมิติร่วมกัน ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ตกสู่บาปที่ไม่สามารถถูกทารุณกรรมได้

ว่าสิ่งประดิษฐ์ทั้งหมดมีไว้เพื่อประโยชน์และผลประโยชน์ - ฉันมั่นใจมากกว่านี้ ยาเสพติดเป็นวิธีที่ดีในการลดความทุกข์ทรมานของมนุษย์และเป็นอาวุธร้ายแรงในการทำลายล้างของมนุษย์ พื้นฐานของการติดยาคือยาเสพติด! เช่นเดียวกับสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ทั้งหมด รวมถึงอินเทอร์เน็ตด้วย ฉันไม่จำเป็นต้องพูดเกี่ยวกับเว็บไซต์ลามกด้วยเหตุผลง่ายๆ - มีวรรณกรรมลามกมากมาย ฉันไม่ได้อ่าน เช่นเดียวกับเว็บไซต์ลามก พวกเขาไม่ได้รบกวนฉันเพราะฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร และฉันไม่ต้องการที่จะรู้ นี่คือข้อเท็จจริงของชีวประวัติไม่ใช่อินเทอร์เน็ต นี่คือข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวประวัติของฉัน

ฉันเกลียดเวลาที่นักเรียนดาวน์โหลดเรียงความจากอินเทอร์เน็ต และคุณสามารถเรียนรู้ได้ด้วยมือของคุณ - ไม่มีข้อมูลที่ส่งออก และเมื่อฉันบอกเจ้าสัตว์น้อยว่ามันมาจากไหน และเจ้าสัตว์นั้นก็ตอบว่า “ฉันไม่รู้ ฉันเอามันมาจากอินเทอร์เน็ต” มันบินออกไปจากฉันด้วยความเร็วเท่ากับเสียงหมูส่งเสียงร้อง ดังที่โอเฮนรี่กล่าว .

แต่ในขณะเดียวกันก็สามารถใช้อินเทอร์เน็ตเพื่อรับและตรวจสอบข้อมูลได้อย่างเชี่ยวชาญ - แน่นอนว่าฉันสามารถลุกขึ้นจากโต๊ะหยิบสารานุกรมแล้วหุบปากลงไปได้ แต่จะง่ายกว่าถ้ามีสามปุ่ม . สำหรับข้อมูลที่บริสุทธิ์ อินเทอร์เน็ตไม่มีราคา ฉันพูดแบบนี้ในฐานะคนที่เขียนเพียงเล็กน้อย


ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์สามารถทดแทนห้องสมุดกระดาษได้ เครื่องอ่าน - หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ - ระบบที่สะดวก - คุณสามารถดาวน์โหลดบางอย่างสำหรับตัวคุณเองแล้วไปเดินเล่นกับหนังสือเล่มเล็ก ๆ แต่ไม่มีอะไรสามารถแทนที่ความสุขของการได้อยู่กับหนังสือกระดาษได้ ฉันเพิ่งส่งข้อความถึงเพื่อนในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์ แล้วพูดว่า “ฉันหวังว่าหนังสือจะออกเร็วๆ นี้ เพราะฉันต้องการมอบข้อความนี้ให้คุณในรูปแบบหนังสือ เพื่อที่คุณจะได้สูญเสียมันไปที่ไหนสักแห่ง!”

- ที่จะสูญเสีย?!

ช่างน่ายินดีจริงๆ! นี่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเรา - เรามักจะทำหนังสือหายที่ไหนสักแห่งเสมอ บางครั้งมันก็แก้ไขไม่ได้ และมันไม่ใช่ความสุข แต่เป็นโศกนาฏกรรม แต่ก็ยังเป็นอะดรีนาลีน

อินเทอร์เน็ตไม่มีคุณค่าเมื่อเราสามารถติดต่อได้ มีพลเมืองจำนวนหนึ่ง ซึ่งมักจะอายุน้อยซึ่งเคยติดยาเสพติด โดยนั่งปรึกษาหารือกับ ICQ เป็นเวลาหลายชั่วโมง และแลกเปลี่ยนความเห็นที่ไร้ความหมายอย่างยิ่ง และพวกเขาก็สนุกกับมัน... ฉันชอบเขียนจดหมายมาก ฉันเขียนจดหมายที่มีความหมาย และเมื่อฉันเขียน ฉันก็ได้รับการตอบกลับที่มีความหมาย ฉันพิมพ์ตัวอักษรที่โดดเด่นเป็นพิเศษ ฉันมีโฟลเดอร์จดหมายโต้ตอบกับบุคคลต่างๆ ทั้งหมด - ฉันเก็บจดหมายที่มีคุณค่า - เป็นมิตร จริงใจ และมีสติปัญญา ขอบคุณอีเมลที่ทำให้ฉันเป็นอิสระจากการซื้อซองจดหมาย แสตมป์ ส่งไปที่ที่ทำการไปรษณีย์ รอ - จะมาถึงหรือไม่มา - คุณอ่านนวนิยายสมัยศตวรรษที่ 19 ต้องใช้เวลาหนึ่งวันกว่าจดหมายฉบับหนึ่งจะเดินทางมาจาก มอสโกไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปกลับ แต่สำหรับเราใช้เวลาสองสัปดาห์! และทุกอย่างบนอินเทอร์เน็ตก็เข้ามา

ฉันทนไม่ได้ที่จะพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต – มันไร้จุดหมาย ฉันไม่ค่อยอ่านมัน แต่ทุกครั้งที่อ่าน ฉันคิดว่า: ขอบคุณสำหรับการเซ็นเซอร์! ชื่นชมกลไกการแก้ไขที่ยุ่งยากนี้! การแลกเปลี่ยนความคิดเห็นอย่างเสรีนั้นไร้ความหมาย การสนทนาในฟอรัมดำเนินไปด้านข้างหลังจากสามขั้นตอน แทนที่จะคุยเรื่องบุญ กลับมีคนเกาะคำ บางคนเกาะติดคำ - ผลที่ได้คือคำสบถไร้สาระที่ไม่เกี่ยวอะไรกับหัวข้อเลย ตามหลักการแล้วสำหรับฉันหากเห็นว่ามีคนเขียนอะไรที่น่าสนใจฉันจะไปโทรหา! หลุดจากเว็บ!

- อินเทอร์เน็ตจะทำลายสิ่งพิมพ์หรือไม่?

คนที่เขาฆ่าคือคนที่ไปที่นั่น ถ้าอยากมีอยู่ในรูปแบบกระดาษก็ปล่อยไปในแบบที่คนอยากเก็บไว้ ผู้คนยังคงรักษา "อัลฟ่าและโอเมก้า" - ทุกอย่างสงบในเรื่องนี้

บนตาสีฟ้า

– คุณทำงานด้านวิทยาศาสตร์มาตลอดชีวิต สำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก...

แผนกนี้เป็นภาษาเยอรมัน และฉันมีประกาศนียบัตรด้านการศึกษาของชาวฮิตไทต์ จากนั้นฉันก็มาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ในฐานะเด็กฝึกงาน และได้รับมอบหมายให้เรียนวิชาภาษาศาสตร์ ซึ่งถือเป็นฝันร้ายอย่างยิ่ง

- ทำไม?!

– เพราะว่าคนมักจะเรียนเรื่องประเภทเพราะความอาวุโส และฉันก็เป็นผู้หญิง และบังเอิญว่าในเวลานั้นมีการตีพิมพ์หนังสือสามเล่มเกี่ยวกับภาษาศาสตร์ทั่วไปบท "ประเภท" เป็นของฉัน โดยทั่วไปไม่มีใครรู้สึกเสียใจสำหรับฉัน เช่น เมื่อพวกเขาเชิญเด็กผู้หญิง 19 คนมาบรรยายให้กับนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่ INYAZ ฉันมาและพวกเขาบอกฉันในหอประชุมแห่งนี้ (หอประชุมขนาดใหญ่พร้อมเวทีพร้อมธรรมาสน์) และผู้หญิงกำลังนั่งอยู่ - ในชุดอังกฤษในชุดเจอร์ซีย์และทรงผม ฉันถามว่านี่คืออะไร? และพวกเขาบอกฉันว่า FPK ก็ได้รับเชิญด้วย หัวหน้าแผนกภาษาต่างประเทศสองร้อยคนจากทั่วสหภาพโซเวียต และฉันสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยเมื่อสองปีที่แล้ว และพวกเขาทั้งหมดอยู่ในชุดสูทแบบอังกฤษ แต่ฉันสวมชุดขั้นสูงที่มีลวดลายเดียวทั่วทั้งชุดในสไตล์ของโฮคุไซ และผมเปียแบบอินเดียเป็นทรงผม - แสกข้างตรงและผมหางม้ายาวสองข้างเหนือหู ฉันนั่งธรรมาสน์บนขาที่อ่อนแรงมาก

แล้วผู้หญิงพวกนี้ก็หยิบสมุดบันทึกออกมามองมาที่ฉัน ฉันกลั้นเสียงร้องไห้ “เดี๋ยวเขียนลงไป บางทีฉันอาจจะยังโกหกอยู่ก็ได้” จากนั้นฉันก็เห็นเส้นทางแห่งความรอด - ชายสองคนอายุน้อยและชาวอุซเบกนั่งแยกจากกัน ดังนั้นฉันจึงรีบปิดบทนำและบอกว่าเราจะเริ่มด้วยภาษาที่เชื่อมโยงกัน ฉันเขียนตัวอย่างภาษาอุซเบกจาก Polivanov ขวา? - ฉันถามชาวอุซเบก พวกเขายิ้มแย้มแจ่มใสและพยักหน้าเพราะมันถูกต้องอุซเบกอย่างแท้จริง

– ในที่สุดทุกอย่างก็เป็นไปด้วยดีหรือเปล่า?

“ ชาวอุซเบกเหล่านี้ล้อมรอบฉันทันทีด้วยความเคารพเช่นนี้จากระยะไกล แล้วป้าก็เป็นคนขี้ขลาดถ้าเห็นว่ามีอาจารย์ผู้หญิงแปลก ๆ แน่นอน แต่ที่นี่มีผู้ชายสองคนนั่งนับถือก็ต้องเคารพ

– คุณทำงานที่สถาบันภาษาศาสตร์มานานแค่ไหนแล้ว?

– เป็นเวลาเกือบ 20 ปีที่ฉันได้มีส่วนร่วมในเรื่องความหมายและไวยากรณ์ทั่วไปบางอย่างแล้ว

ฉันหยุดเขียนรายการผลงานทางวิทยาศาสตร์ของฉันเมื่อเขาเกินร้อย เพราะมันน่าเบื่อ จากนั้นพวกเขาก็พาฉันไปและโยนฉันเข้าสู่ "ภาษาของโลก" เมื่อไม่กี่ปีก่อน Legoyda ที่รักของฉันก็โทรหาฉันแล้วพูดว่า:“ Marina Andreevna คุณมีคนชื่อซ้ำซ้อน มีบทความในนิตยสาร Itogi ที่อุทิศให้กับการครบรอบ 20 ปีของโครงการ World Languages ​​และบอกว่า Marina Zhurinskaya ทำลายระบบราชการทางวิชาการของโซเวียต”

Marina Andreevna Zhurinskaya ในเวิร์คช็อปอนุสรณ์ของประติมากร Lazar Gadaev ภาพถ่ายโดย Evgenia Shavard

- คุณทำลายมันได้อย่างไร?

- ฉันไม่รู้. บนตาสีฟ้า ฉันแค่บอกว่าฉันต้องการ Vitya Porkhomovsky (ชาวแอฟริกันที่ยอดเยี่ยมอย่างยิ่ง), Vitya Vinogradov (ตอนนี้เขาเป็นผู้อำนวยการของสถาบัน), Andrei Korolev (นัก Celtologist ที่โดดเด่น) และสองสัปดาห์ และเราก็นั่งกับฉันและเขียนโปรแกรมดั้งเดิมสำหรับภาษาเหล่านี้ของโลก และพวกเขาก็เขียน ฉันทำมาเป็นเวลานานแล้วภาษาเหล่านี้ของโลก และเธอก็ทำได้ค่อนข้างมาก

แล้วแม่ของฉันก็ป่วยหนัก... และฉันก็ได้ยินเสียงผ่านไป: "คุณนึกภาพออกไหมว่าเรามาจากโรงละครและแม่ของฉันกำลังนอนอยู่บนทางเดิน" แล้วฉันก็ตระหนักว่าฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น ฉันออกจากงานและเริ่มดูแลแม่ ฉันนั่งกับเธอเป็นเวลา 4 ปี ทั้งหมด. อาชีพบางประเภทกำลังส่องแสงสำหรับฉันที่นั่น แต่ก็ไม่มีอะไรเลย มันหายไป แต่แม่ของฉันเสียชีวิตในฐานะมนุษย์ ความตายของคริสเตียน...

– เช่นเดียวกับนั้น คุณละทิ้งงานทางวิทยาศาสตร์และอาชีพทั้งหมดของคุณ... คุณมาที่คริสตจักรได้อย่างไร?

ฉันรับบัพติศมาในปี 1975

ครั้งแรกที่ฉันได้พบกับคริสตจักรคือตอนที่ฉันยังเด็กมากพี่สาวของพ่อฉันอาศัยอยู่ในมอสโกวซึ่งเป็นมะเร็งและพวกเขาก็พยายามรักษาเธอ เรากำลังเดินอยู่ เมื่อเราเดินไปที่ประตูอาราม Vysokopetrovsky แล้วฉันก็ถามเธอว่านี่คือบ้านแบบไหน? เธอบอกว่ามันเป็นโบสถ์

- ใครอยู่ที่นี่?

- พระเจ้าสถิตอยู่ที่นี่

- นี่คือใคร?


เธอบอกฉันอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ แล้วฉันก็พูดว่า นี่มันเรื่องอะไรกัน ฉันจะอยู่ต่อไปโดยไม่ได้รับบัพติศมาไหม? ป้าวิ่งกลับบ้านแล้วบอกว่าเด็กแสดงความปรารถนาที่จะรับบัพติศมา พ่อแม่ของฉันทักทายเรื่องนี้ด้วยสีหน้าบูดบึ้งจนไม่ยอมให้เธอออกไปข้างนอกกับฉันอีกต่อไป ไม่เป็นไร แม่ของฉันรับบัพติศมาเมื่ออายุพอสมควร พูดง่ายๆ ก็คือ ฉันจำไม่ได้ว่าเธออายุเท่าไหร่ ฉันคิดว่า 75 ปี ฉันจึงตอบแทนความชั่ว จากนั้นเราก็ไปที่บ้านแปลกๆ แห่งนี้ ซึ่งเป็นที่ที่พระเจ้าสถิตอยู่ชั่วระยะเวลาหนึ่งเพื่ออธิษฐาน คุณพ่อเกลบ คาเลดาอยู่ที่นั่น ซึ่งเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2537 ข้าพเจ้าจึงออกไปข้างนอกไม่ได้ และพวกปุโรหิตก็มาที่บ้านข้าพเจ้าจนกระทั่งมีการสถาปนาขึ้น และไม่ได้ขึ้นอยู่กับศักดิ์ศรีและความมีชื่อเสียง แต่เพียงวันหนึ่ง ฉันเล่าให้เขาฟังถึงอาการบางอย่างของฉันว่า “แต่ฉันไม่รู้ว่ามันเป็นบาปหรือไม่” และพระภิกษุก็กล่าวว่า “เราต้องพิจารณาเรื่องนี้” เป็นแบบนั้น. นี่คือวิธีที่เรามีชีวิตอยู่ตั้งแต่นั้นมา มีความคิดและครุ่นคิด

ที่จริง จงดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่ายและสนุกสนาน ทั้งโดยการเผยแพร่สื่อออร์โธดอกซ์และศึกษาภาษาศาสตร์ทั่วไป ถ้าอยากมีความสุขก็ทำไปเถอะ ไม่ว่าคุณจะพูดอะไรก็ตาม อัครสาวกเปโตรก็แสดงสภาพในอุดมคติของมนุษย์ออกมาว่า “พระองค์เจ้าข้า เป็นการดีที่พวกเราได้มาอยู่ที่นี่”

โพลด่วน

ขั้นตอนและเหตุการณ์สำคัญใดบ้างที่สามารถระบุได้ของการสื่อสารมวลชนทางศาสนา:

คำตอบนั้นค่อนข้างง่าย: จากความกระตือรือร้นไปสู่ทักษะ จากทักษะสู่ความเป็นมืออาชีพ จากความเป็นมืออาชีพไปสู่เชิงลึก ฯลฯ

ชื่อและข้อความที่คุณไม่ละอายใจ:

เอ่ยชื่อไปหลายชื่อ ถ้าหลุดออกไปก็ขออภัยด้วย

ความล้มเหลวครั้งใหญ่ที่สุดในสื่อออร์โธดอกซ์?

เยอะมาก.

จะค้นหาอย่างไรและจะเขียนอย่างไร?

ตามที่พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชา

แนวไหนที่ขาดหายไปซึ่งมีมากเกินไป?

คำให้การส่วนตัวหายไป มีการสัมภาษณ์มากเกินไป สิ่งนี้ไม่ดีเพราะผู้สัมภาษณ์จำลองผู้ให้สัมภาษณ์ด้วยภาพลักษณ์ของเขาเอง ไม่ใช่ทุกคนที่จะต้านทานได้

สัมภาษณ์โดยแอนนา ดานิโลวา

หัวหน้าภาควิชาภาษาศาสตร์ภาษาอังกฤษ คณะอักษรศาสตร์ มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก เอ็มวี โลโมโนซอฟ

Marina Andreevna Zhurinskaya(26 มิถุนายน 2484 - 4 ตุลาคม 2556 มอสโก) - นักข่าวโซเวียตและรัสเซียนักประชาสัมพันธ์นักภาษาศาสตร์บรรณาธิการของนิตยสารออร์โธดอกซ์อัลฟ่าและโอเมก้า ผู้สมัครสาขาอักษรศาสตร์

ชีวประวัติ

ลูกสาวของ Andrei Mikhailovich Chumikov พนักงานกระทรวงการคลังของสหภาพโซเวียต เธอสำเร็จการศึกษาจากคณะอักษรศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและได้รับประกาศนียบัตรด้านฮิตโทโลจี เธอได้รับมอบหมายให้เป็นนักศึกษาฝึกงานที่สถาบันภาษาศาสตร์ซึ่งสาขาการศึกษาของเธอกลายเป็นประเภทภาษาศาสตร์ เธอทำงานที่สถาบันมาเกือบ 20 ปี ผู้เขียนบทความทางวิทยาศาสตร์มากกว่าร้อยบทความ ในช่วงกลางทศวรรษ 1970 Marina Zhurinskaya ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้ประสานงานโครงการของสถาบันภาษาต่างประเทศของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต "ภาษาของโลก" เธอเป็นผู้นำโครงการจนถึงปี 1986

ในปี 1975 เธอได้รับบัพติศมาออร์โธดอกซ์โดยใช้ชื่ออันนา ตั้งแต่ปี 1994 ผู้จัดพิมพ์และบรรณาธิการนิตยสาร Alpha และ Omega สมาชิกของคณะบรรณาธิการของคอลเลกชัน “งานศาสนศาสตร์” เธอตีพิมพ์มากมายในนิตยสาร Foma

หนังสือของ Marina Zhurinskaya“ Mishka และแมวตัวอื่น ๆ: สารคดีเชิงบรรยายอย่างเคร่งครัด” ซึ่งอุทิศให้กับแมว Mishka ที่อาศัยอยู่ในครอบครัวของเธอมาเป็นเวลานานได้รับการตีพิมพ์ใน Nizhny Novgorod และผ่านการตีพิมพ์ซ้ำสองครั้ง (2549, 2550, 2552)

เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 2556 เธอได้ไปโรงพยาบาลเนื่องจากอาการแย่ลง เธอเสียชีวิตเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม 2556 ในกรุงมอสโก

พระสังฆราชคิริลล์แสดงความเสียใจเกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Marina Zhurinskaya

ตระกูล

สามีคนแรกคือ Alfred Naumovich Zhurinsky คนที่สองคือ Yakov Georgievich Testelets

อ้าง

แม้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะหายไปที่ไหนสักแห่ง - ซึ่งเป็นไปไม่ได้ แต่ถึงแม้ว่ามันจะหายไปที่ไหนสักแห่งและมีเพียงนักบวชเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในนั้น - คนขี้เมาที่ขมขื่นและผู้แจ้งข่าวฉาวโฉ่ - ฉันจะยังคงเป็นนักบวชคนสุดท้ายของเขาและเราจะโศกเศร้ากับบาปของเราด้วยกัน