ศาสนาในเลบานอนและความสำคัญทางการเมืองในประเทศ คำอธิบายที่สมบูรณ์ของเลบานอน กฎของมัมลุกส์และเติร์กออตโตมัน

ศาสนาได้ยึดครองตำแหน่งสำคัญๆ ในโครงสร้างรัฐของมหาอำนาจโลกมาโดยตลอด แต่ถ้าในประเทศตะวันตกเป็นเวลาหลายสิบปี ศาสนาได้สูญเสียอิทธิพลอย่างรวดเร็วต่อกระบวนการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในโครงสร้างของสังคม ในภาคตะวันออกก็เป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงการแยกรัฐออกจากความเชื่อทางศาสนาเช่นนี้ เลบานอนมีความดั้งเดิมเป็นพิเศษในแง่นี้ ศาสนาในประเทศนี้มีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับกระบวนการทางการเมืองทั้งหมดและส่งผลโดยตรงต่ออำนาจนิติบัญญัติ นักวิทยาศาสตร์หลายคนเรียกลิเบียว่าเป็น "ผ้าห่มเย็บปะติดปะต่อกัน" ซึ่งทอจากความเชื่อและการเคลื่อนไหวทางศาสนาที่แตกต่างกัน

ถ้าคุณไม่เจาะลึกรายละเอียดและพิจารณาประเด็นทางศาสนาในแง่ของข้อเท็จจริงที่แห้งแล้ง ตามข้อมูลล่าสุด ในหมู่ประชากรในเลบานอน ประมาณร้อยละหกสิบของชาวมุสลิม ร้อยละสามสิบเก้าของชาวคริสต์ และเท่านั้น ชาวเลบานอนนับถือศาสนาอื่นมากกว่าหนึ่งเปอร์เซ็นต์เล็กน้อย

ดูเหมือนว่าภาพนี้แทบไม่ต่างจากการจัดแนวกองกำลังตามปกติในเลบานอน แต่จริงๆ แล้วศาสนาของเลบานอนเป็นโครงสร้างที่ซับซ้อนและมีหลายชั้นมากกว่ามาก

เลบานอน, ศาสนา: ข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์สำหรับการก่อตัวของรัฐหลายผู้รับสาร

แม้ว่าจะมีขบวนการทางศาสนามากมายในประเทศที่น่าประหลาดใจ แต่ร้อยละเก้าสิบของประชากรเป็นชาวอาหรับ ส่วนที่เหลืออีกสิบเปอร์เซ็นต์เป็นพรมลายผสมของชาวกรีก เปอร์เซีย อาร์เมเนีย และเชื้อชาติอื่นๆ ความแตกต่างเหล่านี้ไม่เคยขัดขวางชาวเลบานอนจากการอยู่ร่วมกันอย่างสันติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทุกคนใช้ภาษาเดียวกัน ชาวเลบานอนจำนวนมากพูดภาษาฝรั่งเศสได้ดีเยี่ยมและมีการศึกษาดี ทั้งหมดนี้ทำให้เป็นไปได้ที่จะสร้างรัฐพิเศษที่เคารพสิทธิของผู้แทนของนิกายศาสนาทั้งหมด

เป็นที่น่าสังเกตว่าชาวเลบานอนมักมีความอดทนต่อความแตกต่างในเลือดของพวกเขาเสมอ ในขั้นต้น ผู้อยู่อาศัยในประเทศจำนวนมากระบุว่าตนเองเป็นคนนอกศาสนา ทั่วทั้งเลบานอน นักประวัติศาสตร์จะพบแท่นบูชาและวัดมากมายที่อุทิศให้กับลัทธิต่างๆ ที่พบมากที่สุดคือเทพที่มาจากเฮลลาส การพิชิตลิเบียจำนวนมากโดยชาวมุสลิมและชาวคริสต์ในยุโรปไม่สามารถเปลี่ยนประเพณีวัฒนธรรมของประเทศได้ ทุกครั้งที่ศาสนาใหม่ซ้อนทับกับความเชื่อในอดีตและหลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมเลบานอนได้สำเร็จ เป็นผลให้ประชากรของประเทศสามารถยึดมั่นในศาสนาใด ๆ ที่สอดคล้องกับความชอบของชุมชนใดชุมชนหนึ่งอย่างแน่นอน

เมื่อถึงกลางศตวรรษที่ 20 ศาสนาในเลบานอนได้แทรกซึมเข้าไปในทุกด้านของชีวิตของประชากร และอาจกล่าวได้ว่าได้สร้างระบบโครงสร้างทางการเมืองที่ไม่มีความคล้ายคลึงใดๆ ในโลก นักการเมืองส่วนใหญ่เชื่อว่ารูปแบบทางการเมืองของประเทศนั้นมีอายุยืนยาวและเป็นผลจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิด ซึ่งสามารถแสดงได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ที่สัมพันธ์กันของ "วัฒนธรรมของเลบานอน - ศาสนาของเลบานอน" รับรองการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างคำสารภาพทั้งหมดและการยอมรับกฎหมายที่คำนึงถึงผลประโยชน์ของชุมชนทางศาสนาทั้งหมด

นิกายทางศาสนาในเลบานอน

มุสลิมและคริสเตียนในประเทศไม่ได้ประกอบขึ้นเป็นโครงสร้างเดียว แต่ละศาสนาแบ่งออกเป็นกระแสต่าง ๆ มากมาย เป็นตัวแทนของผู้นำศาสนา ชุมชนชั้นนำ

ตัวอย่างเช่น มุสลิมเป็นตัวแทนส่วนใหญ่ พวกเขาประกอบด้วยคนส่วนใหญ่ที่มีอิทธิพล และ Alawites และ Druze ก็สามารถแยกแยะความแตกต่างระหว่างชาวมุสลิมได้ คริสเตียนแห่งเลบานอนยอมรับทิศทางพิเศษ พวกเขาเรียกตนเองว่าชาวมาโรไนต์ ขบวนการทางศาสนานี้เกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 15 สาวกอาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาและได้รักษาเอกลักษณ์ของพวกเขาไว้อย่างดีเป็นเวลาหลายศตวรรษ แม้แต่อิทธิพลของวาติกันก็ล้มเหลวในการทำลายชาวมาโรไนต์ พวกเขายังคงรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีและพิธีกรรมไว้ นอกจาก Maronites, Orthodox, Catholics, Protestants และ Jacobites ที่อาศัยอยู่ในประเทศแล้ว มีตัวแทนของคริสตจักรอาร์เมเนียค่อนข้างมากในหมู่คริสเตียน

ระบบคำสารภาพของรัฐบาล

ดังที่เราทราบแล้ว ไม่มีประเทศอื่นใดที่มีความหลากหลายเท่ากับเลบานอน ศาสนา ถูกต้องกว่า ความหลากหลาย บังคับให้ชุมชนจำนวนมากมองหาวิธีการปฏิสัมพันธ์และการประนีประนอม เป็นผลให้ในปี 1943 ผู้นำทางศาสนาของเลบานอนได้ลงนามใน "สนธิสัญญาแห่งชาติ" ซึ่งกำหนดระบบการเมืองของประเทศว่าเป็นคำสารภาพ ตามเอกสารนี้ แต่ละนิกายควรมีอิทธิพลต่อการนำกฎหมายมาใช้ ดังนั้นจำนวนที่นั่งในรัฐสภาจึงถูกควบคุมอย่างเข้มงวดสำหรับขบวนการทางศาสนาแต่ละครั้ง

นักรัฐศาสตร์หลายคนเชื่อว่าระบบนี้จะทำลายเลบานอนไม่ช้าก็เร็ว ศาสนาตามผู้เชี่ยวชาญไม่สามารถส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อภายนอกและ การเมืองภายในรัฐ แต่ในขณะที่ความกลัวและการคาดการณ์ของนักวิทยาศาสตร์ทางการเมืองนั้นไม่สมเหตุสมผล แต่การสารภาพผิดได้เข้ามาในชีวิตของชาวเลบานอนธรรมดาอย่างแน่นหนา

ศาสนาส่งผลต่อการแบ่งที่นั่งในรัฐสภาเลบานอนอย่างไร?

ตามการตัดสินใจของผู้นำชุมชนศาสนา ตำแหน่งของบุคคลหลักของรัฐควรถูกครอบครองโดยสมาชิกของคำสารภาพจำนวนมากที่สุด (ตามการสำรวจสำมะโนประชากรล่าสุด) ดังนั้น ในเลบานอน ประธานาธิบดีจึงเป็นชาวมาโรไนต์ และได้มอบตำแหน่งนายกรัฐมนตรีและประธานรัฐสภาให้กับชาวซุนนีและชีอะต์ ในรัฐสภา คริสเตียนและมุสลิมต้องมีที่นั่งหกสิบสี่ที่นั่ง สิ่งนี้ทำให้มั่นใจถึงความเท่าเทียมกันของกระแสทั้งหมดไม่มีใครสนใจผลประโยชน์ของใครโดยไม่สนใจเมื่อพิจารณากฎหมายใหม่

เลบานอน: ศาสนาประจำชาติ

หลังจากทั้งหมดที่คุณได้ยิน คุณอาจมีคำถามเกี่ยวกับศาสนาอย่างเป็นทางการของเลบานอน เธอเป็นอย่างไรจริงๆ? คำตอบสำหรับคำถามนี้เป็นลักษณะที่โดดเด่นและน่าประหลาดใจที่สุดของประเทศ: ไม่มีศาสนาที่เป็นทางการในเลบานอน แม้ว่าจะเป็นที่ประดิษฐานในระดับนิติบัญญัติว่ารัฐไม่อยู่ในประเภทของฆราวาส

ปรากฎว่าในประเทศที่นิกายทางศาสนาครอบครองสถานที่สำคัญเช่นนี้ ไม่มีใครกำหนดศาสนาที่เป็นทางการ

การดำรงอยู่ของชุมชนทางศาสนาต่าง ๆ มากมายเป็นลักษณะสำคัญของสังคมเลบานอน ตามข้อมูลในปี 2547 ชาวมุสลิมคิดเป็น 59.7% คริสเตียน - 39% ศาสนาอื่นยอมรับ 1.3% ของประชากร

ในอดีต ประชากรของเลบานอนตั้งแต่สมัยโบราณยึดถือศาสนาของชาวคานาอันทั้งเจ็ด (ลัทธิเซมิติก) อาคารทางศาสนาขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นในศูนย์การค้า ลัทธิ Mel-kart (Hercules of Tyre ตาม Herodotus) แพร่หลายใน Tyre และศาสนาที่ริเริ่ม (ศาสนาลึกลับ) นี้แพร่กระจายในอาณานิคมของชาวฟินีเซียนจำนวนมากและไม่ได้หยุดอยู่ในรูปแบบที่ดัดแปลงแม้ในยุคขนมผสมน้ำยา วีรบุรุษแห่งวัฒนธรรม Tyrian ได้เดินทางเข้าสู่โลกใต้พิภพแล้วฟื้นคืนชีพพร้อมกับธรรมชาติทั้งหมดในฤดูใบไม้ผลิ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประดิษฐ์งานฝีมือ การค้า การนับ การเดินเรือ หลังจากการแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ ในช่วงเวลาของข้อพิพาทดันทุรัง ความขัดแย้งรุนแรงขึ้นระหว่างแนวคิดทางศาสนาในสมัยโบราณและศาสนาอย่างเป็นทางการของไบแซนเทียม ลัทธิเมดิเตอร์เรเนียนในรูปแบบต่าง ๆ รอดมาได้หลังจากการพิชิตอิสลาม แม้ว่าในขั้นต้นชาวอาหรับจะดำเนินตามนโยบายที่จะทำลายประเพณีดั้งเดิมในดินแดนที่ถูกยึดครองโดยสิ้นเชิง แต่ผู้ปกครองชาวมุสลิมในเวลาต่อมาก็หันไปหามรดกโบราณ ในศตวรรษที่ XI-XII ในช่วงเวลาของสงครามครูเสด พวกครูเซดที่ยืมคำสอนมากมายสามารถสัมผัสกับมันได้ โลกโบราณในการถ่ายทอดภาษาอาหรับ

ในช่วงการปกครองของออตโตมันในเลบานอน มีความพยายามที่จะเปลี่ยนศาสนาอิสลามใหม่ อันเป็นผลมาจากการที่ระบบปิดชุมชนที่รับสารภาพทางชาติพันธุ์แบบปิด ซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้

ไม่มีศาสนาประจำชาติในเลบานอน แต่ไม่มีข้อบ่งชี้ในรัฐธรรมนูญว่าเลบานอนเป็นรัฐฆราวาส ตรงกันข้าม นับตั้งแต่มีการนำ "สนธิสัญญาแห่งชาติ" มาใช้ในปี พ.ศ. 2486 การสารภาพบาปได้รับการประดิษฐานเป็นหลักการสำคัญของระบบรัฐ ตามหลักการนี้ ประธานาธิบดีของสาธารณรัฐเป็นชาวมาโรไนต์ นายกรัฐมนตรีเป็นชาวซุนนี และประธานรัฐสภาเป็นชาวชีอะ องค์ประกอบของรัฐสภายังถูกกำหนดตามหลักการสารภาพ: คริสเตียนและมุสลิมต้องมีที่นั่งเท่ากัน (64 ที่นั่ง) ชาวซุนนีและชีอิตมี 27 ที่นั่ง, ดรูเซมี 8 ที่นั่ง, ชาวอาลาไวต์มี 2 ที่นั่ง ชาวคริสต์มี 23 ที่นั่งสำหรับชาวมาโรไนต์ และส่วนที่เหลือแจกจ่ายให้กับตัวแทนของนิกายออร์โธดอกซ์ คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และอาร์เมเนีย

หลังจากการสรุปของข้อตกลงอัฏฏออิฟ (1989) และการนำการแก้ไขรัฐธรรมนูญมาใช้ในปี 1990 ได้มีการกล่าวว่า “งานระดับชาติหลักคือการยกเลิกระบบการรับสารภาพ การดำเนินการดังกล่าวต้องมีการดำเนินการร่วมกันของแผนเป็นระยะ ” (คำนำรัฐธรรมนูญ).

การก่อตัวของรัฐและสังคมเลบานอนเป็นกระบวนการที่ไม่เหมือนใคร บนอาณาเขตของเลบานอน ชุมชนชาติพันธุ์หนึ่งกลุ่ม - ชาวอาหรับเลบานอน - ได้ก่อตั้งชุมชนทางศาสนาขึ้นมากมาย ในเวลาเดียวกัน ชุมชนคริสเตียนหลายแห่งได้ก่อตั้งขึ้นในประเทศ: Maronites, Orthodox, Catholics, Armenians, Jacobites, Greek Catholics โครงสร้างการสารภาพอันซับซ้อนของสังคมเลบานอนได้กำหนดโครงสร้างสถานะของเลบานอนสมัยใหม่ ร่วมกับสถาบันและสถาบันต่างๆ ของสาธารณรัฐรัฐสภา โครงสร้างกลุ่มองค์กรได้ก่อตั้งขึ้นในประเทศบนพื้นฐานของชุมชนทางศาสนาในท้องถิ่น ซึ่งสามารถมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทางการเมืองในประเทศในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง

ด้วยเหตุนี้ ระบบการสารภาพบาปจึงได้พัฒนาขึ้นในเลบานอน ซึ่งได้รับการประดิษฐานอยู่ในกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรและไม่ได้เขียนไว้บนพื้นฐานของประเพณีและขนบธรรมเนียม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การกระจายตำแหน่งและที่นั่งของรัฐบาลในรัฐสภาถูกกำหนดโดยความจำเป็นในการเป็นตัวแทนที่เป็นธรรมของชุมชนทางศาสนาที่มีอยู่ในประเทศ ชุมชนต่าง ๆ ได้พัฒนาแนวทางการพัฒนาประเทศที่แตกต่างกัน ดังนั้น ชาว Maronites จึงพยายามสร้างรัฐคริสเตียนและสนับสนุนการอนุรักษ์อิทธิพลของฝรั่งเศส ในขณะที่ชาวซุนนีสนับสนุนการกระชับความสัมพันธ์กับกลุ่มประเทศอาหรับ ความเชื่อมั่นในการต่อต้านชาวอิสราเอลมีความแข็งแกร่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ประชากรชีอะ

จนถึงปัจจุบัน ประชากรเลบานอนส่วนใหญ่ถือว่าตนเองเป็นมุสลิม - 59.7% ของประชากรทั้งหมด รวมทั้งสิบสองชีอะต์, อาลาวิตต์, ดรูเซ และอิสไมลิส จำนวนที่แน่นอนของนิกายมุสลิมบางนิกายนั้นยากที่จะจัดตั้งขึ้นเนื่องจากการปฏิบัติทางศาสนาที่ปกปิดศาสนา (taqiyya) ประชากรคริสเตียนคือ 39% ของประชากร (Maronites, Armenians, Orthodox, Melkites, Jacobites, Roman Catholics, Greek Catholics, Copts, Protestants ฯลฯ ) มีประชากรน้อยกว่า 2% ที่นับถือศาสนาอื่นๆ รวมทั้งชาวยิว

ก่อนหน้านี้ Pravmir ได้ยกหัวข้อเกี่ยวกับสถานการณ์ที่ค่อนข้างน่าตกใจของคริสเตียนในตะวันออกกลางแล้ว ส่วนใหญ่เพื่อหารือเกี่ยวกับสถานการณ์ของประชากรคริสเตียน ตั้งแต่วันที่ 14 กรกฎาคมถึง 17 กรกฎาคม คณะผู้แทนจากประชาชนชาวรัสเซียได้ไปเยือนสาธารณรัฐเลบานอน คณะผู้แทนประกอบด้วยตัวแทนขององค์กรสาธารณะต่างๆ ของรัสเซีย สถาบันการศึกษาชั้นนำของรัสเซีย นักข่าวจากสำนักข่าวชั้นนำโดยเฉพาะ Voice of Russia

Dmitry Pakhomov ผู้เข้าร่วมการเดินทางผู้อำนวยการกองทุนเพื่อการสนับสนุนคริสตจักรคริสเตียน "International Christian Solidarity Fund" บอกกับพอร์ทัลของเราเกี่ยวกับผลลัพธ์ของการเดินทางและสถานการณ์ในเลบานอน

- มิทรีคุณคุยกับใครในเลบานอนระหว่างการเดินทาง?

คณะผู้แทนของเราได้รับการต้อนรับในระดับที่สูงมาก: ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐ Michel Suleiman พระสังฆราช-คาร์ดินัลของโบสถ์คาทอลิก Maronite Bechara Boutros al-Rai ซึ่งเพิ่งเยือนมอสโกอย่างเป็นทางการ และ Fayez Ghosn รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหมเลบานอน

- และสิ่งที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับสถานการณ์ของคริสเตียนในประเทศ?

ตอนนี้ตำแหน่งของคริสเตียนค่อนข้างจะทนได้ แต่ทุกคนที่เราพบด้วย โดยเฉพาะประธานาธิบดีและพระคาร์ดินัล แสดงความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่กำลังเกิดขึ้นในซีเรีย ตามที่พวกเขากล่าวว่าสิ่งนี้มีผลกระทบโดยตรงต่อประเทศของพวกเขาเช่นกัน ตามคำบอกเล่าของปรมาจารย์-คาร์ดินัล กิจกรรมของกลุ่มหัวรุนแรงอิสลามแห่งการชักชวนวาฮาบีกำลังทวีความรุนแรงขึ้นในเลบานอน เมื่อเร็วๆ นี้ สื่อรายงานการลุกฮือในสองเมืองของสาธารณรัฐ พวกเขาถูกปราบปรามด้วยความช่วยเหลือจากกองทัพ แต่กองทัพประสบความสูญเสียอย่างหนัก

- และพวกวะฮาบีเรียกร้องอะไรอย่างเป็นทางการ?

พวกเขาต้องการขัดขวางนโยบายของเลบานอนในการสนับสนุนระบอบการปกครองของบาชาร์ อัล-อัสซาด

แต่สิ่งเหล่านี้เป็นความต้องการทางการเมืองล้วนๆ พวกเขาจะส่งผลต่อตำแหน่งของคริสเตียนได้อย่างไร?

มีคำกล่าวในเลบานอนและซีเรียว่า "สองประเทศ หนึ่งคน" ความจริงก็คือว่าชาวเลบานอนและชาวซีเรียรู้จักตนเองว่าเป็นชนชาติเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ในศตวรรษที่ 20 คริสเตียนแห่งเลบานอนได้รับการช่วยเหลือจากการตอบโต้โดยกลุ่มอิสลามิสต์หัวรุนแรง ซึ่งเป็นบิดาของประธานาธิบดีฮาเฟส อัสซาดคนปัจจุบันของซีเรีย คริสเตียนจึงต้องหันไปหาเขาเป็นการส่วนตัวเพื่อขอความคุ้มครอง และกองทัพซีเรียก็ถูกนำเข้าสู่ดินแดนเลบานอน ซึ่งช่วยให้หยุดการนองเลือดได้ ตั้งแต่นั้นมา ถนนสายหนึ่งในเมืองหลวงของเลบานอน เบรุต ก็มีชื่อว่าฮาเฟส อัสซาด ดังนั้น การที่วะฮาบีปฏิเสธทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอัสซาดจึงกระทบต่อชาวคริสต์โดยไม่ได้ตั้งใจเช่นกัน

ในขณะนี้ เราสามารถพูดได้ว่าคริสเตียนแห่งเลบานอนดำเนินชีวิตอย่างสงบสุข เมื่อเราปีนคดเคี้ยวบนภูเขาไปยังที่พักของพระสังฆราช Maronite ฉันไม่เห็นมัสยิดเดียวในระยะทางกว่าสองร้อยกิโลเมตร มันเป็นพื้นที่คริสเตียนที่สมบูรณ์ซึ่งมีโบสถ์ที่มีความเชื่อต่างกันทุก ๆ ร้อยเมตรและในภูเขา - อารามโบราณที่สร้างขึ้นเมื่อ 1500 ปีก่อน มีถ้ำที่แกะสลักเป็นหินที่พระภิกษุโบราณอาศัยอยู่

- คุณบอกได้ไหมว่าคริสเตียนกี่เปอร์เซ็นต์และคำสารภาพอะไรที่อาศัยอยู่ในเลบานอน?

ความจริงก็คือการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งล่าสุดดำเนินการเฉพาะในยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 นับตั้งแต่นั้นมา รัฐธรรมนูญก็ไม่มีการเปลี่ยนแปลงโดยเจตนาในประเทศนี้ และยังไม่มีการทำสำมะโนเพื่อไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้งในประเด็นทางศาสนา ดังนั้นจึงไม่มีข้อมูลอย่างเป็นทางการในขณะนี้ และสถิติใด ๆ ในเรื่องนี้เป็นสิ่งต้องห้ามในเลบานอน สำหรับข้อมูลที่ไม่เป็นทางการ ขณะนี้จำนวนคริสเตียนทั้งหมดในเลบานอนอยู่ที่ประมาณ 45% นั่นคือครึ่งหนึ่งของประชากรที่ดี ก่อนหน้านี้จำนวนของพวกเขาเกิน 60%

ทั้งหมด 8 นิกายคริสเตียนอาศัยอยู่ในเลบานอน จำนวนมากที่สุดคือโบสถ์อาร์เมเนีย คริสตจักรหลายแห่งเป็นของคาทอลิก Maronite บางโบสถ์เป็นชาวกรีกออร์โธดอกซ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการสร้างพรรคคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในประเทศ โบสถ์ Maronite เป็นหนึ่งในเจ้าของที่ดินที่ใหญ่ที่สุดในเลบานอน ส่วนสำคัญของนายพลของกองทัพเลบานอนประกอบด้วยชาวคริสต์และชีอะ

- สถานการณ์ของคริสเตียนในเลบานอนในช่วงหลังๆ นี้แย่ลงไหม?

บางส่วน การสังหารหมู่และการปล้นสะดมเป็นตอนๆ ได้เกิดขึ้นแล้ว ส่วนใหญ่อยู่ในพื้นที่ที่ประชากรซุนนีครอบงำ ขณะที่พวกเขาถูกตำรวจปราบปรามอย่างรุนแรง ตอนนี้งานหลักของความเป็นผู้นำของเลบานอนคือการรักษาสถานะที่เป็นอยู่ในความสัมพันธ์ระหว่างการสารภาพและด้วยเหตุนี้จึงรักษาความเป็นมลรัฐของเลบานอน อย่างไรก็ตาม พระสังฆราช Beshara Boutros ar-Rai ได้กล่าวถึงบทบาทที่โดดเด่นของโบสถ์ Russian Orthodox และเป็นการส่วนตัวในการปกป้องคริสเตียนในประเทศของตน มูลนิธิของเรายังเปิดสำนักงานตัวแทนในเลบานอนอีกด้วย

เลบานอนโดดเด่นด้วยความหลากหลายทางศาสนาอย่างสุดขั้ว นี่เป็นรัฐอาหรับแห่งเดียวที่นำโดย (ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเลบานอน) ตามรัฐธรรมนูญคือชาวคริสต์ (Maronite) นายกรัฐมนตรีเป็นมุสลิมสุหนี่ ประธานรัฐสภาเป็นมุสลิมชีอะห์

มีชุมชนทางศาสนาที่แตกต่างกันมากมายในเลบานอน การแบ่งแยกและการแข่งขันระหว่างกันเกิดขึ้นอย่างน้อย 15 ศตวรรษและยังคงเป็นปัจจัยที่สำคัญมากในปัจจุบัน หลักการอยู่ร่วมกันอย่างสันติมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 แต่มีกรณีการกวาดล้างชาติพันธุ์ (ล่าสุดระหว่างชาวเลบานอน สงครามกลางเมือง) ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในแผนที่การเมืองของประเทศ

รายชื่อชุมชนทางศาสนาที่ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ

* Alawites
* อิสมาอิลส
* ซุนนิส
* ชีอะต์
* ดรูซี่
* อาร์เมเนีย-เกรกอเรียน
* อาร์เมเนียคาทอลิก
* คริสตจักรอัสซีเรียแห่งตะวันออก
* คริสตจักรคาทอลิก Chaldean
* Copts
* Evangelical Christians (รวมถึง Baptists และ Seventh Day Adventists)
* กรีกคาทอลิก
* ออร์โธดอกซ์
* มาโรไนต์
* นิกายโรมันคาธอลิก
* คริสตจักรคาทอลิกซีเรีย
* โบสถ์ซีเรียออร์โธดอกซ์
* ยูดาย

มุสลิมในเลบานอน

ในขณะนี้ มีฉันทามติในเลบานอนว่าชาวมุสลิมเป็นประชากรส่วนใหญ่ของสาธารณรัฐ ชุมชนทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในประเทศคือชีอะ ใหญ่เป็นอันดับสองคือซุนนี Druzes แม้จะมีจำนวนน้อย แต่ก็มีอิทธิพลอย่างมากเช่นกัน

คริสเตียนในเลบานอน

Maronitesเป็นชุมชนคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดในเลบานอน มีความเกี่ยวพันกับนิกายโรมันคาธอลิกมาอย่างยาวนาน แต่มีพระสังฆราช พิธีสวด และจารีตประเพณีของตนเอง ตามเนื้อผ้า Maronites มีความสัมพันธ์ที่ดีกับโลกตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับฝรั่งเศสและวาติกัน พวกเขายังคงครองรัฐบาลเลบานอน ประธานาธิบดีแห่งเลบานอนมักได้รับเลือกจากพวกมาโรไนต์ อิทธิพลของพวกเขาลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในระหว่างการยึดครองเลบานอนโดยซีเรีย เธอได้ช่วยเหลือชาวสุหนี่และชุมชนมุสลิมอื่นๆ และต่อต้านชาวมาโรนีจำนวนมาก Maronites ส่วนใหญ่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่ชนบท โดยมีสมาธิอย่างมากในภูเขาเลบานอนและในเบรุต

กรีกออร์โธดอกซ์เป็นชุมชนคริสเตียนที่ใหญ่เป็นอันดับสอง เธอมีความผูกพันกับประเทศตะวันตกน้อยกว่าพวกมาโรไนต์ คริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์มีอยู่ในหลายประเทศในโลกอาหรับและผู้ติดตามของคริสตจักรมักพบเห็นในความเชื่อมั่นของชาวอาหรับและชาวซีเรีย

ศาสนาอื่นๆ ในเลบานอน

เศษเล็กเศษน้อยของประชากรชาวยิวที่มีขนาดเล็กมากมักกระจุกตัวอยู่ในเบรุต มันใหญ่กว่า - ชาวยิวส่วนใหญ่ออกจากประเทศหลังจากสงครามหกวันในปี 2510

เนื้อหาของบทความ

เลบานอนสาธารณรัฐเลบานอน ซึ่งเป็นรัฐในเอเชียตะวันตกบนชายฝั่งตะวันออกของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน มีอาณาเขตทางทิศเหนือและทิศตะวันออกติดต่อกับซีเรีย และทิศใต้ติดต่อกับอิสราเอล เลบานอนส่วนใหญ่ถูกครอบครองโดยสันเขาที่มีชื่อเดียวกันซึ่งเป็นที่มาของชื่อประเทศ อาณาเขตของเลบานอนทอดยาวตามแนวชายฝั่งเป็นระยะทาง 210 กม. ความกว้างของดินแดนเลบานอนอยู่ระหว่าง 30 ถึง 100 กม. อาณาเขตของเลบานอนคือ 10,452 ตร.ม. กม.

แบ่งการปกครองออกเป็น 5 จังหวัด (การปกครอง): เบรุตกับบริเวณโดยรอบ, ภูเขาเลบานอน, เลบานอนเหนือ, เลบานอนใต้, เบคา

ธรรมชาติ

บรรเทาภูมิประเทศ

อาณาเขตของเลบานอนมีลักษณะเป็นภูเขาและเป็นเนินเขา พื้นที่ราบพบได้บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ที่ราบลุ่มรวมถึงหุบเขา Bekaa ซึ่งตั้งอยู่ในแผ่นดิน อาณาเขตของเลบานอนสามารถแบ่งออกเป็นสี่พื้นที่ทางกายภาพและภูมิศาสตร์: 1) ที่ราบชายฝั่งทะเล 2) เทือกเขาเลบานอน 3) หุบเขาเบคาและ 4) เทือกเขาแอนติเลบานอนที่มีเทือกเขาและแอชชีค (เฮอร์โมน) .

ที่ราบชายฝั่ง.

ความกว้างของที่ราบชายฝั่งไม่เกิน 6 กม. เกิดขึ้นจากที่ราบลุ่มรูปพระจันทร์เสี้ยวที่หันหน้าไปทางทะเล ล้อมรอบด้วยเดือยของเลบานอนซึ่งยื่นออกไปในทะเล

สันเขาแห่งเลบานอน

เทือกเขาเลบานอนเป็นพื้นที่ภูเขาที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ อาณาเขตทั้งหมดประกอบด้วยชั้นหินปูน หินทราย และมาร์ลหนาเป็นชั้นๆ เป็นของโครงสร้างพับชิ้นเดียว ความยาวของสันเขาประมาณ 160 กม. ความกว้างแตกต่างกันไปตั้งแต่ 10 ถึง 55 กม. จุดที่สูงที่สุดในประเทศ Mount Kurnet es Saud (3083 ม.) ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของตริโปลี ยอดท้องถิ่นที่สองของ Sannin (2628 ม.) ต่ำกว่าอย่างเห็นได้ชัด ทางทิศตะวันออก ภูเขาถูกจำกัดด้วยหิ้งที่แยกออกไปสู่หุบเขาเบคา ซึ่งมีความสูงถึง 900 เมตร

หุบเขาเบคา

หุบเขา Bekaa ที่ปกคลุมด้วยลุ่มน้ำตั้งอยู่ระหว่างเทือกเขาเลบานอนไปทางทิศตะวันตกและเทือกเขา Anti-Lebanon และ Hermon ทางทิศตะวันออก ความสูงสูงสุดประมาณ 900 ม. ถูกพบในพื้นที่ Baalbek บนลุ่มน้ำของแม่น้ำ El Asi (Orontes) และแม่น้ำ El Litani ทางตอนใต้

Mount Anti-Lebanon และ Ash-Sheikh

อยู่ในโครงสร้างภูเขาที่ขยายออกไป แต่โดยทั่วไปแล้วจะอยู่ต่ำกว่าและมีโครงสร้างทางธรณีวิทยาที่ซับซ้อนน้อยกว่าเทือกเขาลีวาน เกิดจากชั้นหินปูนหนา ความสูงถึง 2629 ม. ในแนวสันเขา Anti-Lebanon และ 2814 ม. ในเทือกเขา Ash-Sheikh

ภูมิอากาศ.

ยกเว้นที่ราบสูงและบางส่วนของหุบเขา Bekaa ภูมิอากาศของเลบานอนมีลักษณะเฉพาะคือฤดูร้อนที่ร้อน ฤดูร้อนที่แห้งแล้ง และฤดูหนาวที่ไม่ร้อนชื้น ซึ่งเป็นเรื่องปกติของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน สภาพจุลภาคในท้องถิ่นถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าจากการชนกันของมวลอากาศชื้นกับอุปสรรคภูเขา

อุณหภูมิ

ในเขตชายฝั่งทะเลและเชิงเขา อุณหภูมิของเดือนที่ร้อนที่สุด (สิงหาคม) จะอยู่ที่ประมาณ 30 ° C ในช่วงเวลานี้ของปี ลมที่พัดมาจากทะเลจะเพิ่มความชื้นสัมพัทธ์ของอากาศเป็น 70% ที่ระดับสูงกว่า 750 ม. อุณหภูมิในตอนกลางวันเกือบจะสูงพอๆ กัน แต่ตอนกลางคืนอุณหภูมิจะลดลงเหลือ 11–14 ° C ฤดูหนาวอากาศอบอุ่นค่อนข้างเย็น (ในเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์ประมาณ 13 ° C) โดยมีความแตกต่างระหว่างกลางวันและกลางคืน อุณหภูมิ 6–8 ° C อุณหภูมิในเบรุตบนชายฝั่งอยู่ในช่วง 42°C ในฤดูร้อนถึง -1°C ในฤดูหนาว ยอดภูเขาถูกปกคลุมด้วยหิมะเป็นเวลาครึ่งปี อุณหภูมิเฉลี่ยรายเดือนอยู่ที่ 6-8 ° C ต่ำกว่าในเขตชายฝั่งทะเล ในหุบเขาเบคา ฤดูร้อนจะเย็นกว่า (24°C) และฤดูหนาวจะหนาวกว่า (6°C) กว่าในเบรุต (28°C และ 14°C)

ปริมาณน้ำฝน

ตกเกือบเฉพาะในฤดูหนาว ในเขตชายฝั่งทะเลและบนเนินลมของภูเขาที่หันหน้าไปทางทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ปริมาณน้ำฝน 750–900 มม. ตกลงทุกปี และในพื้นที่ของสันเขา Livan ภายใต้อิทธิพลของมวลอากาศชื้น สามารถตกลงมาได้มากกว่า 1250 มม. ในหุบเขา Bekaa ทางด้านใต้ลมของเทือกเขาเลบานอน อากาศแห้งกว่ามาก: ใน Ksar ทางตอนกลางของหุบเขา ค่าเฉลี่ยรายปีคือ 585 มม. Anti-Lebanon และ Ash-Sheikh มีความชื้นน้อยกว่าเทือกเขาเลบานอนอย่างเห็นได้ชัด แต่ค่อนข้างมากกว่าหุบเขา Bekaa

แหล่งน้ำ.

เป็นที่ชื่นชอบ สภาพธรรมชาติเพื่อการเกษตรมีเฉพาะในที่ราบชายฝั่งทะเลแคบแต่มีความชื้นเพียงพอ บนพื้นที่ลาดขรุขระของเทือกเขาเลบานอน มีการสร้างระเบียงจำนวนมากขึ้น ซึ่งได้รับการชลประทานจากแหล่งน้ำที่อุดมสมบูรณ์ และจัดสรรไว้สำหรับพืชผลที่หลากหลาย ตั้งแต่พืชเขตร้อน เช่น กล้วย ที่เชิงเขา ไปจนถึงมันฝรั่งและ ธัญพืชที่ระดับความสูง 1,850 ม. ซึ่งผ่านขอบเขตสูงสุดของพื้นที่เกษตรกรรม บนเนินเขาทางทิศตะวันออกของเทือกเขา Livan มีปริมาณน้ำฝนที่จำกัด มีปริมาณน้ำใต้ดินสำรองเพียงเล็กน้อย ด้วยเหตุนี้ จำนวนแม่น้ำที่ไหลลงสู่หุบเขาเบคาจากเทือกเขาเลบานอนทางตะวันตกและจากเทือกเขาแอนติ-เลบานอนและแอช-ชีคทางตะวันออกจึงมีน้อย หินปูนที่ประกอบเป็นพื้นที่ราบสูงเหล่านี้ดูดซับความชื้นสำรองที่ฝนนำมาอย่างแข็งขันและมาถึงพื้นผิวที่เชิงเขาทางทิศตะวันออกซึ่งมีอยู่แล้วในดินแดนซีเรีย

ประชากร

ประชากรตามสำมะโนประชากร 2513 - 2126,000; ตามการประมาณการในปี 2541 - 4210,000 รวมถึงผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์ 370,000 คน ในปี 2552 มีประชากรประมาณ 4 ล้านคน 17,000 คน ประชากรของเมือง: เบรุต - 1.8 ล้าน (2546), ตริโปลี - 213,000 (2003), Zahla - 200,000, Saida (Sidon) - 149,000 (2003), ยาง - มากกว่า 70,000 การเติบโตของประชากร - 1.34% การเกิด อัตรา 10.68 ต่อ 1,000 คน อัตราการเสียชีวิต 6.32 ต่อ 1,000 คน กลุ่มชาติพันธุ์ อาหรับ - 95%, อาร์เมเนีย - 4%, อื่นๆ - 1%

องค์ประกอบทางชาติพันธุ์และภาษา

ชาวเลบานอนเป็นชนชาติเซมิติก ซึ่งเป็นทายาทของชาวฟินีเซียนและชาวอาราเมียนโบราณ ผสมกับผู้รุกรานจากเซมิติกและไม่ใช่กลุ่มเซมิติก รวมทั้ง กับชาวอัสซีเรีย ชาวอียิปต์ เปอร์เซีย กรีก โรมัน อาหรับ และสงครามครูเสดยุโรป ชาวพื้นเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของภูมิภาคนี้พูดภาษาฟินีเซียนซึ่งยังคงครองตำแหน่งที่โดดเด่นจนถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ก่อนคริสตกาลเมื่อมันถูกแทนที่ด้วยภาษาอราเมอิกอย่างค่อยเป็นค่อยไป อันเป็นผลมาจากการรวมฟีนิเซียในอาณาจักรของอเล็กซานเดอร์มหาราช ภาษากรีกก็กลายเป็นภาษาของวัฒนธรรมและการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์ หลังจากที่ชาวอาหรับมุสลิมรุกรานดินแดนในคริสต์ศตวรรษที่ 7 AD ใช้เวลาเกือบห้าศตวรรษสำหรับ ภาษาอารบิกแทนที่อราเมอิก (และความหลากหลายของมัน - Syriac หรือ Sirian) และกรีก ภาษาซีเรียกใช้เพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาในหมู่ชาว Maronites, Jacobites และ Syro-Catholics เท่านั้น ภาษากรีกใช้สำหรับบูชาโดยชาวออร์โธดอกซ์และชาวกรีกคาทอลิก ภาษาที่พูดกันอย่างกว้างขวางที่สุดในประเทศคือภาษาอาหรับ ซึ่งมีภาษาถิ่นหลายภาษาเป็นตัวแทน ประมาณ 6% ของประชากรพูดภาษาอาร์เมเนีย กลุ่มชาติพันธุ์แบ่งออกเป็นชาวอาหรับ (95%), อาร์เมเนีย (4%), อื่นๆ (1%)

ศาสนา.

ระหว่างการยึดครองประเทศโดยชาวอาหรับในศตวรรษที่ 7 ประชากรเกือบทั้งหมดของเลบานอนซึ่งในขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของไบแซนเทียมยอมรับศาสนาคริสต์ อิสลามมาถึงเลบานอนผ่านนักรบมุสลิมซึ่งตั้งรกรากในดินแดนของตน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองใหญ่ และต้องขอบคุณชนเผ่าที่พูดภาษาอาหรับซึ่งตั้งรกรากอยู่ในภาคใต้และภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม แม้ว่าบางคนจะนับถือศาสนาคริสต์ก็ตาม ดังนั้นชื่อของภูเขา Jabal Amil ทางตอนใต้ของเลบานอนอาจมาจากชื่อของสมาพันธ์อาหรับแห่ง Banu Amil ซึ่งปรากฏในดินแดนนี้ในศตวรรษที่ 10 ชนเผ่าเหล่านี้เป็นสมัครพรรคพวกของลัทธิชีอะ และตั้งแต่นั้นมาทางตอนใต้ของเลบานอนได้พัฒนาให้เป็นหนึ่งในศูนย์กลางหลักของชาวชีอะในตะวันออกกลาง

นิกาย Druze เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 11 ในอียิปต์ท่ามกลางชาวชีอะ-อิสลาม สมัครพรรคพวกแรกคือชาวหุบเขาอัลตัมทางตอนใต้ของเลบานอน

สำมะโนประชากรเต็มรูปแบบครั้งล่าสุดดำเนินการในประเทศในปี พ.ศ. 2475 ตามการประมาณการสมัยใหม่ 40% ของชาวเลบานอนเป็นคริสเตียน 60% เป็นมุสลิม (รวมถึง Druze) คริสเตียนมากกว่าครึ่งเป็นชาว Maronites ส่วนที่เหลือเป็น Orthodox, Greek Catholics, Armenian Gregorians นอกจากนี้ยังมีชุมชนเล็ก ๆ ของ Jacobites, Syro Catholics, Armenian Catholics, Protestants (ส่วนใหญ่เป็น Presbyterians) และ Chaldean Catholics ในบรรดาชาวมุสลิมในท้องถิ่น ชาวชีอะมีอานาจเหนือกว่า คิดเป็นมากกว่าครึ่งของผู้นับถือศาสนาอิสลามทั้งหมดในเลบานอน ซันนี่แต่งหน้า 1/3 และ Druse ประมาณ 1/10 ของจำนวนมุสลิมเลบานอนทั้งหมด นอกจากนี้ยังมีชุมชนชาวยิวจำนวนหลายร้อยคน

รัฐบาล

หน่วยงานราชการ.

รัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบันของประเทศได้รับการรับรองในปี พ.ศ. 2469 ในช่วงเวลาที่ฝรั่งเศสได้รับมอบอำนาจ ในช่วงเวลาต่อมามีการแก้ไขและเปลี่ยนแปลงซ้ำหลายครั้ง (ครั้งสุดท้าย - ในปี 2542)

ตามรัฐธรรมนูญ เลบานอนเป็นสาธารณรัฐ อำนาจนิติบัญญัติเป็นของรัฐสภา (สภาผู้แทนราษฎร) อำนาจบริหารเป็นของประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐซึ่งใช้อำนาจโดยความช่วยเหลือของคณะรัฐมนตรี อำนาจตุลาการเป็นตัวแทนของศาลในหลายกรณี ผู้พิพากษามีความเป็นอิสระตามรัฐธรรมนูญในการบริหารงานยุติธรรม

คุณลักษณะของระบบรัฐธรรมนูญของเลบานอนคือหลักการสารภาพตามซึ่งเมื่อแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดในรัฐบาลจะมีการสังเกตความสมดุลระหว่างตัวแทนของชุมชนศาสนาต่างๆ ประดิษฐานอยู่ใน "สนธิสัญญาแห่งชาติ" - ข้อตกลงที่ทำขึ้นในปี 2486 ระหว่างประธานาธิบดีของประเทศ (มาโรไนต์) และนายกรัฐมนตรี (ซุนนี) ตามนั้น ตำแหน่งประธานาธิบดีควรเป็น Maronite นายกรัฐมนตรีโดย Sunni ประธานรัฐสภาโดย Shiite รองนายกรัฐมนตรีและประธานรัฐสภาโดยชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์เป็นต้น บรรทัดฐานที่สอดคล้องกันของการเป็นตัวแทนจากชุมชนต่างๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นในรัฐสภา รัฐบาล และในการกระจายที่นั่งในแต่ละกระทรวงและแผนกต่างๆ

รัฐสภาเลบานอน (สภาผู้แทนราษฎร) ใช้อำนาจนิติบัญญัติ ใช้งบประมาณของรัฐ ควบคุมกิจกรรมของรัฐบาล พิจารณาสนธิสัญญาและข้อตกลงระหว่างประเทศที่สำคัญที่สุดก่อนที่ประธานาธิบดีจะให้สัตยาบัน และเลือกสมาชิกของศาลฎีกา การตัดสินใจทำโดยเสียงข้างมากที่สัมพันธ์กัน แต่เสียงข้างมากสองในสามจำเป็นต้องเปลี่ยนรัฐธรรมนูญและเลือกประธานาธิบดี

รัฐสภาได้รับการเลือกตั้งเป็นระยะเวลา 4 ปี และชุมชนทางศาสนาแต่ละแห่งจะได้รับที่นั่งจำนวนหนึ่ง ก่อนหน้านี้ ผู้แทนจากนิกายคริสเตียนมีที่นั่งส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตาม ตามกฎบัตรของข้อตกลงแห่งชาติ (ข้อตกลงตัยฟ) ความเท่าเทียมกันได้เกิดขึ้นระหว่างผู้แทนคริสเตียนและมุสลิม ปัจจุบันมีผู้แทนราษฎร 128 คนในรัฐสภาเลบานอน รวมถึงคริสเตียน 64 คน (34 Maronites, 14 Orthodox, 8 Greek Catholics, 5 Armenian Gregorians, 1 Armenian Catholic, 1 Protestant, 1 Protestant, 1 Protestant, 1ตัวแทนของชนกลุ่มน้อยคริสเตียน) และ 64 มุสลิม (27 Sunnis) , ชีอะต์ 27 ตัว ดรูเซ 8 ตัว และอาลาไวต์ 2 ตัว)

ประมุขแห่งรัฐและอำนาจบริหารคือประธานาธิบดี เขาพัฒนารากฐานของนโยบายของประเทศ แต่งตั้งและถอดถอนรัฐมนตรีและผู้นำของหน่วยงานท้องถิ่น ประธานาธิบดีมีสิทธิ "ด้วยความเห็นชอบของคณะรัฐมนตรี" ที่จะยุบสภาก่อนกำหนด เช่นเดียวกับการออกกฎหมายเร่งด่วน อนุมัติเหตุฉุกเฉิน และการจัดสรรเงินทุนเพิ่มเติม มันประกาศใช้กฎหมายที่ผ่านโดยรัฐสภาและบังคับใช้ด้วยกฎระเบียบที่เหมาะสม ประมุขแห่งรัฐสามารถเลื่อนการมีผลบังคับใช้ของกฎหมายรัฐสภา รัฐธรรมนูญให้สิทธิเขาในการเจรจาสรุปสนธิสัญญาระหว่างประเทศโดยแจ้งเรื่องนี้ต่อรัฐสภา ให้สัตยาบันสนธิสัญญา และแต่งตั้งเอกอัครราชทูตเลบานอนในต่างประเทศ ประธานาธิบดียังมีสิทธิที่จะให้อภัย ฯลฯ

ประธานาธิบดีแห่งเลบานอนได้รับเลือกจากรัฐสภาให้มีวาระการดำรงตำแหน่ง 6 ปี และโดยปกติแล้วจะไม่สามารถเลือกได้อีกวาระที่ 2 ติดต่อกัน รัฐธรรมนูญกำหนดให้มีการดำเนินคดีกับประธานาธิบดีในรัฐสภาต่อหน้าศาลฎีกาหากเขาฝ่าฝืนรัฐธรรมนูญหรือการทรยศ การสนับสนุนจากสมาชิกรัฐสภาอย่างน้อยสองในสามจะต้องนำข้อกล่าวหาดังกล่าวมาใช้

ตั้งแต่ปี 1998 ประธานาธิบดีแห่งเลบานอนดำรงตำแหน่งนายพล Emile Lahoud เขาเกิดในปี 2479 ได้รับการศึกษาด้านการทหารในสหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาและรับใช้ในกองทัพเลบานอน ในปี 1989 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกองทัพเลบานอน และสามารถขจัดอิทธิพลของชุมชนทางศาสนาและกลุ่มการเมืองในกองทัพได้ สนุกกับการสนับสนุนของซีเรีย

รัฐบาลของเลบานอนคือสภาหรือคณะรัฐมนตรี นำโดยนายกรัฐมนตรี นายกรัฐมนตรีได้รับการแต่งตั้งจากประธานาธิบดีหลังจากปรึกษาหารือกับสมาชิกรัฐสภาและจัดตั้งรัฐบาล องค์ประกอบของคณะรัฐมนตรีได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการจากประธานาธิบดี รัฐบาลจะต้องได้รับคะแนนความเชื่อมั่นในรัฐสภา นายกรัฐมนตรีแนะนำร่างกฎหมายต่อรัฐสภา (โดยหารือกับประธานาธิบดี)

รัฐบาลเลบานอนเป็นผู้นำโดย Rafik Hariri ตั้งแต่ปี 2000 เกิดในปี 1944 เขาศึกษาเศรษฐศาสตร์ที่ American University of Beirut และตั้งแต่ปี 1966 เขาอาศัยอยู่ในซาอุดิอาระเบีย ที่ซึ่งเขากลายเป็นผู้ประกอบการก่อสร้างและนายธนาคารรายใหญ่ โดยรักษาความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับกษัตริย์ Fahd แห่งซาอุดิอาระเบีย Hariri มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในความพยายามที่จะบรรลุความปรองดองแห่งชาติในเลบานอนในทศวรรษ 1980 และในบทสรุปของข้อตกลง Taif ในปี 2535-2541 มหาเศรษฐี Hariri เป็นหัวหน้ารัฐบาลเลบานอน แต่สูญเสียตำแหน่งเนื่องจากไม่เห็นด้วยกับประธานาธิบดีคนใหม่ของประเทศ Lahoud หลังจากประสบความสำเร็จในการเลือกตั้งรัฐสภาปี 2543 หริริริได้รับแต่งตั้งเป็นนายกรัฐมนตรีอีกครั้ง

ระบบศาลแพ่งทั่วไป (นำโดยศาลฎีกา) ประกอบด้วยศาล (ศาลอาญาและแพ่ง) และศาลปกครอง ในทำนองเดียวกัน มีศาลของชุมชนทางศาสนาที่ทำหน้าที่อย่างอิสระภายใต้ความสามารถของตน

พรรคการเมือง

ในเลบานอน ไม่เหมือนประเทศตะวันตก พรรคการเมืองไม่มีบทบาทนำใน ระบบการเมืองประเทศ. ในบรรดาสมาชิกรัฐสภาเลบานอนจำนวน 128 คน ไม่เกิน 40 คนเป็นสมาชิกของพรรคการเมืองใดพรรคหนึ่ง พรรคการเมืองส่วนใหญ่ได้รับการสนับสนุนจากชุมชนทางศาสนาแต่ละแห่งหรือพัฒนาจากผู้นำทางการเมือง ผู้นำกลุ่ม และครอบครัวที่มีอิทธิพล

"อามาล"- การเคลื่อนไหวของชีอะต์ ก่อตั้งขึ้นในปี 1975 โดยอิหม่าม มูซา อัล-ซาดร์ ในฐานะ "หน่วยต่อต้านเลบานอน" - ฝ่ายทหารของ "การเคลื่อนไหวของผู้ถูกยึดทรัพย์" ที่สร้างขึ้นในปี 1974 ภายใต้การนำของอิหม่ามซาดร์ องค์กรดำเนินไปในทางปานกลาง: ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในสงครามกลางเมืองในปี 2518 และสนับสนุนการแทรกแซงของซีเรียในปี 2519 ในปี 2521 อิหม่ามหายตัวไประหว่างการเยือนลิเบีย ความนิยมของอามาลพุ่งสูงขึ้นภายใต้อิทธิพลของการปฏิวัติอิหร่านในปี 2522 และต้นทศวรรษ 1980 การเคลื่อนไหวทางการเมืองครั้งใหญ่ที่สุดในชุมชนชีอะห์ องค์กรเรียกร้องให้ต่อต้านอิสราเอลและสนับสนุน "สาเหตุของปาเลสไตน์" แต่ในขณะเดียวกันก็ต่อต้านหน่วยทหารปาเลสไตน์และมุ่งความสนใจไปที่ซีเรีย เวทีการเมือง Amal เรียกร้องให้มีความสามัคคีและความเท่าเทียมกันของชาติสำหรับพลเมืองเลบานอนทุกคน การเคลื่อนไหวปฏิเสธแผนการที่จะเปลี่ยนเลบานอนให้เป็นสมาพันธ์ของชุมชนทางศาสนา และไม่พยายามสร้างรัฐอิสลามในประเทศ

อามาลมีบทบาทสำคัญในการเมืองเลบานอน ผู้แทนของมันถูกรวมอยู่ในรัฐบาลทั้งหมดของประเทศหลังจากข้อตกลง Taif ในการเลือกตั้งปี 2543 สมาชิก Amal 9 คนได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภา พวกเขากลายเป็นแกนหลักของกลุ่มรัฐสภาต่อต้านและการพัฒนาซึ่งรวมถึงผู้แทน 16 คน นาบีห์ แบร์รี ผู้นำอามาลเป็นประธานรัฐสภาเลบานอน

« ฮิซบอลเลาะห์ » (“พรรคของอัลลอฮ์”) ก่อตั้งขึ้นในปี 1982 โดยกลุ่มตัวแทนของนักบวชชีอะ นำโดยชีค โมฮัมเหม็ด ฮุสเซน ฟัดลัลลอฮ์ และดึงดูดผู้สนับสนุนหัวรุนแรงจำนวนมากของขบวนการอามาล ไม่พอใจกับแนวร่วมสายกลางและโปรซีเรีย ความเป็นผู้นำ ในช่วงทศวรรษ 1980 พรรคได้เน้นที่อิหร่านอย่างเปิดเผยและเรียกร้องให้มีการสร้างรัฐอิสลามในเลบานอนตามแนวอิหร่าน และปฏิเสธการประนีประนอมกับคริสเตียน อิสราเอล และสหรัฐอเมริกา สมาชิกของอามาลได้รับเครดิตในการโจมตีสถานทูตอเมริกันในกรุงเบรุตในเดือนเมษายน พ.ศ. 2526 และที่สำนักงานใหญ่ของนาวิกโยธินสหรัฐในกองกำลังข้ามชาติในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2526 รวมถึงการจับตัวชาวอเมริกันและพลเมืองของประเทศตะวันตกอื่น ๆ ในเลบานอนตั้งแต่ปี พ.ศ. 2527 ถึง 1991.

หลังจากการสิ้นสุดของข้อตกลงอัฏฏออิฟ นโยบายของฮิซบุลเลาะห์ก็มีความเป็นกลางมากขึ้น พรรคเข้าร่วมในการเลือกตั้งรัฐสภาปี 1992 ในกลุ่มที่มีอามาลเริ่มร่วมมือกับตัวแทนจากศาสนาอื่น ในคำกล่าวของเธอ แรงจูงใจทางสังคม ธีมของการปกป้องนโยบายเศรษฐกิจที่ยากจนและเป็นอิสระเริ่มมีความชัดเจนมากขึ้น ในการเลือกตั้งปี 2543 สมาชิกพรรค 8 คนได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภา พวกเขาเป็นแกนหลักของความภักดีต่อกลุ่มรัฐสภาของฝ่ายต่อต้าน ซึ่งรวมถึงผู้แทน 12 คน

พรรคสังคมนิยมก้าวหน้า (สพฐ.)ก่อตั้งขึ้นในปี 2492 โดยนักการเมืองที่สนับสนุนการปฏิรูปสังคม พรรคประกาศตนว่าเป็นฆราวาสและไม่ใช่นิกาย ประกอบด้วยตัวแทนของชุมชนทางศาสนาต่างๆ แต่ได้รับอิทธิพลมากที่สุดในหมู่ Druze ปาร์ตี้นี้นำโดย Kamal Jumblat ผู้นำ Druze

ในด้านเศรษฐกิจและสังคม ตำแหน่ง PSP นั้นใกล้เคียงกับสังคมประชาธิปไตย เรียกร้องให้มีการเสริมสร้างความเข้มแข็งของภาครัฐและบทบาทของรัฐในด้านเศรษฐกิจ การทำให้เป็นชาติของอุตสาหกรรมบางประเภท การสร้างสหกรณ์ และการปรับปรุง สถานการณ์แรงงาน. ในเวลาเดียวกัน พรรคถือว่าทรัพย์สินส่วนตัวเป็น "พื้นฐานของเสรีภาพและความสงบสุขของสังคม" ในด้านนโยบายต่างประเทศ PSP สนับสนุนความเป็นกลางของเลบานอน แต่ในทางปฏิบัติ เน้นที่การสนับสนุนระบอบชาตินิยมอาหรับและขบวนการปาเลสไตน์เพื่อต่อต้านอิสราเอล PSP สนับสนุนการปฏิรูปการเมืองและการกำจัดระบบการรับสารภาพอย่างค่อยเป็นค่อยไป ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2494 พรรคได้เข้าร่วมในรัฐสภา ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1950 เป็นต้นมา พรรคการเมืองก็เริ่มสร้างกองกำลังติดอาวุธขึ้นเอง

ในปีพ.ศ. 2518 PSP ได้นำกลุ่มมุสลิมและพรรคฝ่ายซ้าย - กองกำลังผู้รักชาติแห่งชาติของเลบานอน ซึ่งร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์และต่อต้านฝ่ายคริสเตียนในช่วงสงครามกลางเมือง กองทหาร PSP เป็นหนึ่งในกลุ่มติดอาวุธหลักในประเทศ ในปี 1977 หัวหน้าพรรค Kamal Jumblat ถูกลอบสังหารและ PSP นำโดย Walid ลูกชายของเขา

หลังจากข้อตกลง Taif ผู้สนับสนุน Walid Jumblat มีบทบาทสำคัญในการเมืองของประเทศ สมาชิกและผู้สนับสนุน PSP ได้เข้าร่วมในรัฐบาลเลบานอน ในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ความสัมพันธ์ของพรรคกับซีเรียเสื่อมถอยลงอย่างเห็นได้ชัด Jumblat เริ่มสนับสนุนการลดอิทธิพลของซีเรีย PSP ได้ร่วมมือกับผู้นำคริสเตียนบางคนมากขึ้น พรรครักษาการติดต่อใกล้ชิดกับสังคมนิยมสากล

ในการเลือกตั้งปี 2543 สมาชิก PSP 5 คนได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภา โดยรวมแล้ว กลุ่มของ V. Dzhumblat (แนวร่วมต่อสู้แห่งชาติ) ได้รวมผู้แทน 16 คนในรัฐสภาเข้าด้วยกัน

พรรคสังคมนิยมแห่งชาติซีเรีย (SNSP) ก่อตั้งในปี 1932 โดย Antoine Saade นักการเมืองออร์โธดอกซ์ และได้รับอิทธิพลอย่างชัดเจนจากอุดมการณ์และหลักการจัดองค์กรของลัทธิฟาสซิสต์ยุโรป เป้าหมายหลักประกาศการสร้าง "มหาซีเรีย" ที่ครอบคลุมซีเรียสมัยใหม่ เลบานอน คูเวต อิรัก จอร์แดน และปาเลสไตน์ นับตั้งแต่ได้รับอิสรภาพจากเลบานอน SNSP ได้กลายเป็นหนึ่งในพรรคการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ ในปี พ.ศ. 2491 กิจกรรมของมันถูกห้ามโดยรัฐบาล ในปีพ.ศ. 2492 พรรคได้พยายามก่อรัฐประหารซึ่งถูกปราบปราม SNSP ผิดกฎหมาย และ A. Saade ถูกยิง ในการตอบโต้ สมาชิกของพรรคได้สังหารนายกรัฐมนตรี Riad al-Solh ในปี 1951 ในปี 1950 SNSP ยังคงขยายอิทธิพลอย่างต่อเนื่อง ในปีพ.ศ. 2501 ได้รับอนุญาตอีกครั้ง แต่ในปี พ.ศ. 2504 ได้มีการจัดตั้งความพยายามรัฐประหารครั้งใหม่ SNSP ถูกแบนอีกครั้งและสมาชิกประมาณ 3,000 คนถูกจำคุก ในช่วงเวลาต่อมา อุดมการณ์ของพรรคได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างร้ายแรง: โดยไม่ละทิ้งหลักคำสอนที่เฉียบขาด นักสังคมนิยมแห่งชาติได้รวมเอาการยืมบางส่วนจากลัทธิมาร์กซ์และแนวคิดแพนอาหรับไว้ในหลักคำสอนของพวกเขา ในปีพ.ศ. 2518 SNSP ได้เข้าร่วมกลุ่มกองกำลังมีใจรักแห่งชาติและต่อสู้เคียงข้างกันในช่วงสงครามกลางเมือง ในเวลาเดียวกัน ความขัดแย้งภายในก็เพิ่มมากขึ้น และภายในปลายทศวรรษ 1980 มี 4 กลุ่มที่แตกต่างกันได้ก่อตัวขึ้นในนั้น ในที่สุด ผู้สนับสนุนความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับซีเรียก็ชนะ ปัจจุบันพรรคนี้ถือว่าสนับสนุนซีเรีย ในการเลือกตั้งปี 2543 สมาชิก 4 คนได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภาเลบานอน

“กะทิบ”(กลุ่มเลบานอน, LF) -การเคลื่อนไหวทางการเมือง ก่อตั้งขึ้นในปี 2479 เป็นสมาคมยุวชนกึ่งทหารของชาวมาโรไนต์ ผู้ก่อตั้ง LF, Pierre Gemayel เข้าร่วมเป็นนักกีฬาในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่เบอร์ลินในปี 1936 และได้รับอิทธิพลจากวิธีการจัดระเบียบของลัทธิฟาสซิสต์ยุโรป พรรคพวกกลายเป็นหนึ่งในกองกำลังทางการเมืองที่ใหญ่ที่สุดในเลบานอนอย่างรวดเร็ว ในขั้นต้นร่วมมือกับเจ้าหน้าที่อาณานิคมของฝรั่งเศส จากนั้นพวกเขาก็เริ่มเรียกร้องเอกราชของประเทศและถูกสั่งห้ามในปี 2485 หลังจากได้รับเอกราช LFs ถูกกฎหมายอีกครั้งและในไม่ช้าก็สร้างความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับฝรั่งเศสขึ้นใหม่

Kataib เป็นพรรคฝ่ายขวาที่เสนอคำขวัญ "พระเจ้า ปิตุภูมิและครอบครัว" กลุ่มลัทธิฟาลังสนับสนุนการรักษาระบบการสารภาพบาป เพื่อป้องกันเศรษฐกิจตลาดเสรีและการริเริ่มของเอกชน ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ ตามหลักคำสอนของเธอ ประเทศเลบานอนไม่ใช่อาหรับ แต่เป็นชาวฟินีเซียน ดังนั้น LF ได้ปฏิเสธการสร้างสายสัมพันธ์ใด ๆ กับประเทศอาหรับอย่างเด็ดขาด ประกาศแนวคิดความเป็นกลางของเลบานอนโดยเน้นความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับประเทศตะวันตก พวกเขาคัดค้านการมีอยู่ของชาวปาเลสไตน์ในประเทศอย่างเด็ดขาด

LF มีกองกำลังติดอาวุธของตนเอง ซึ่งเข้าแทรกแซงหลายครั้งในการปะทะกันด้วยอาวุธในเลบานอน ในปี 1958 Kataib มีสมาชิกมากถึง 40,000 คน หลังปี 2502 พี. เกมาเยลดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีหลายครั้ง พรรคประสบความสำเร็จในการเลือกตั้งรัฐสภา

ในช่วงสงครามกลางเมือง LF นำค่ายของฝ่ายคริสเตียน - แนวรบเลบานอน พรรคประกอบด้วยสมาชิก 65,000 คน และรูปแบบการทหารของพรรคมีนักสู้มากถึง 10,000 คน และกลายเป็นพื้นฐานของ "กองกำลังเลบานอน" ที่จัดตั้งขึ้นโดยกลุ่มติดอาวุธของพรรคคริสเตียน ในปี 1982 ผู้นำกองกำลังเลบานอน Bashir Gemayel (บุตรชายของ P. Gemayel) ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีของเลบานอนโดยได้รับการสนับสนุนจากอิสราเอล หลังจากการลอบสังหาร ประธานาธิบดีอามิน เกมาเยล น้องชายของเขาเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดี (พ.ศ. 2525-2531) อย่างไรก็ตาม หลังจากการเสียชีวิตของ P. Gemayel ในปี 1984 งานเลี้ยงเริ่มแตกแยกและค่อยๆ สูญเสียอิทธิพลไป สมาชิกและผู้สนับสนุนหลายคนออกจากตำแหน่ง Kataib และเข้าร่วมกลุ่มใหม่ - กองกำลังเลบานอน Vaad ผู้สนับสนุนนายพล Aoun และอื่น ๆ

พรรค LF ไม่พอใจกับอิทธิพลของซีเรียในเลบานอนและการกระจายอำนาจเพื่อสนับสนุนชาวมุสลิม LF คว่ำบาตรการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 1992 ในปี 1996 ผู้สมัครรับเลือกตั้งกลุ่ม Falangist ล้มเหลวในการเข้าสู่รัฐสภา อย่างไรก็ตาม ในปี 2000 สมาชิก 3 คนของ Kataib ได้รับเลือกเข้าสู่สภานิติบัญญัติสูงสุด และความเป็นผู้นำก็ส่งต่อไปยังผู้สนับสนุนการประนีประนอมกับซีเรีย

บล็อกแห่งชาติ (NB) – ขบวนการ Maronite ก่อตั้งขึ้นในปี 1939 โดยประธานาธิบดีเลบานอน Emil Edde ในปีพ.ศ. 2486 ได้ก่อตัวเป็นกลุ่มผู้มีสิทธิเลือกตั้งของมาโรไนต์ และในปี พ.ศ. 2489 เป็นพรรคการเมือง NB เกี่ยวข้องกับกลุ่มชนชั้นสูงชาวเลบานอน Maronite, เกษตรกรรม, การธนาคารและธุรกิจ พรรคนี้ทำงานอย่างใกล้ชิดกับเจ้าหน้าที่อาณานิคมของฝรั่งเศสและยังคงติดต่อกับฝรั่งเศสอย่างใกล้ชิดที่สุดหลังจากได้รับเอกราช

ธนาคารแห่งชาติสนับสนุนการพัฒนาเศรษฐกิจตลาดเสรีและการค้าเสรีเพื่อดึงดูดการลงทุนจากต่างประเทศเข้ามาในประเทศ เขาประกาศหลักคำสอนของ "ลัทธิชาตินิยมเลบานอน" โดยพยายามเน้นย้ำถึงเอกลักษณ์ของเลบานอนในอาหรับตะวันออกพร้อมกันและรักษาความสัมพันธ์ตามปกติกับประเทศอาหรับ ในทศวรรษที่ 1960 พรรคที่นำโดยลูกชายของผู้ก่อตั้ง Raymond Edde ได้กลายเป็นหนึ่งในกองกำลังทางการเมืองที่ทรงอิทธิพลที่สุด: ประกอบด้วยสมาชิก 12,000 คนและมีตัวแทนในรัฐสภาเลบานอน NB พยายามที่จะดำเนินตามนโยบายศูนย์กลาง: มันร่วมมือกับ Kataib และประณามการมีอยู่ของชาวปาเลสไตน์ในเลบานอน แต่ในขณะเดียวกันในช่วงสงครามกลางเมืองได้สนับสนุนการยุติการปะทะกันด้วยอาวุธ อาร์ เอ็ดเด้ ผู้นำ NB อพยพไปฝรั่งเศสในปี 2519 โดยเขาเสียชีวิตในปี 2543 พรรคได้ปฏิเสธอำนาจเท่าเทียมกันทั้งซีเรียและอิสราเอลในประเทศ และเรียกร้องให้มีประชาธิปไตยทางการเมือง เธอประณามความตกลงอัฏฏออิฟและคว่ำบาตรการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 2535 และ 2539 อย่างไรก็ตามในปี 2543 ผู้สนับสนุน NB 3 คนได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภา หนึ่งในนั้นคือ Fuad Saad ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงการปฏิรูปการปกครอง

พรรคสังคมนิยมอาหรับยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา (Baath) – สาขาเลบานอนของพรรคอาหรับ Baath ทั้งหมดซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2499 ตั้งแต่ปี 2506 กิจกรรมของพรรคในเลบานอนถูกห้ามและทำงานอย่างผิดกฎหมายจนถึงปี 1970 ในปี 1960 Baathists เลบานอนแบ่งออกเป็นสององค์กร - โปรซีเรียและโปร -อิรัก พรรค Ba'ath ที่สนับสนุนซีเรียในเลบานอนได้รับการสนับสนุนจากซีเรียในวงกว้าง ในการเลือกตั้งปี 2543 สมาชิก 3 คนจากทั้งหมดได้รับเลือกเข้าสู่รัฐสภา Ali Kanso ผู้นำของกลุ่ม Ba'ath ที่สนับสนุนซีเรียเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงแรงงาน

ในเลบานอน มีหลายกลุ่ม - ผู้ติดตาม "สังคมนิยมอาหรับ" ของอดีตประธานาธิบดีอียิปต์ กามาล อับเดล นัสเซอร์ ขบวนการ Nasserist อิสระที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นในช่วงปลายทศวรรษ 1950 โดยมีคติพจน์ว่า "เสรีภาพ สังคมนิยม และความสามัคคี" ในปี 1958 กองกำลังติดอาวุธ Murabitun ที่สร้างขึ้นโดยการเคลื่อนไหวต่อสู้กับกองกำลังของประธานาธิบดีชามุน ในปี พ.ศ. 2514 ได้มีการจัดตั้งองค์กรอย่างเป็นทางการ สนับสนุนการปรากฏตัวของปาเลสไตน์ในเลบานอน เข้าร่วมในกลุ่มกองกำลังรักชาติแห่งชาติ และกองกำลังติดอาวุธมีบทบาทอย่างแข็งขันในสงครามกลางเมือง ต่อสู้กับ Phalangists และกองทัพอิสราเอล อย่างไรก็ตามในปี 1985 กองกำลังของ Murabitun พ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์โดยกองกำลังของ PSP และ Amal และการเคลื่อนไหวก็หยุดอยู่จริง องค์กรประชาชน Nasserist กำลังใช้งานอยู่ ผู้นำมุสตาฟาซาดแห่งไซดาเป็นสมาชิกรัฐสภาเลบานอน

ชุมนุมเพื่อสาธารณรัฐ– ก่อตั้งโดยนักการเมืองฝ่ายค้านยอดนิยม Albert Muqeibre (Orthodox) สนับสนุนการทำให้เป็นประชาธิปไตยทางการเมืองและความเป็นอิสระของเลบานอน มี 1 ที่นั่งในสภา

ปาร์ตี้อาร์เมเนีย พรรคการเมืองดั้งเดิมของอาร์เมเนียจำนวนหนึ่งดำเนินการในเลบานอน พรรค Dashnaktutyun (Union) ก่อตั้งขึ้นในอาร์เมเนียในปี พ.ศ. 2433 และสนับสนุนลัทธิสังคมนิยมแบบประชานิยม แต่สาขาเลบานอนมีตำแหน่งฝ่ายขวามากกว่าและปกป้องระบบสังคมทุนนิยม จนถึงสงครามกลางเมืองเลบานอน Dashnaks สนุกกับอิทธิพลทางการเมืองที่โดดเด่นในชุมชนอาร์เมเนียในเลบานอน พวกเขาทำหน้าที่เป็นพันธมิตรกับ Kataib โดยเน้นที่ความร่วมมือกับประเทศตะวันตกและต่อสู้กับแนวคิดของ Nasserist อย่างไรก็ตาม ระหว่างสงครามกลางเมืองที่เริ่มขึ้นในปี 1975 พวก Dashnaks ปฏิเสธที่จะเข้าร่วมในการสู้รบด้วยอาวุธและสนับสนุนกลุ่มคริสเตียน และย่านอาร์เมเนียหลายแห่งถูกโจมตีโดยกองกำลังเลบานอนของ B. Gemayel หลังจากสิ้นสุดสงคราม Dashnaks พยายามที่จะเป็นผู้นำกลุ่มพรรคอาร์เมเนียและทำหน้าที่จากตำแหน่งที่สนับสนุนรัฐบาลซึ่งทำให้พวกเขาพ่ายแพ้ในการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 2543 Dashnaktutyun ได้รองเพียง 1 คนเข้าสู่สภานิติบัญญัติสูงสุด หัวหน้าพรรค Sebukh Hovnanyan เข้ารับตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการเยาวชนและกีฬา

พรรคสังคมประชาธิปไตยอาร์เมเนีย "หรรษา"("กระดิ่ง")ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2430 ที่เจนีวา สาขาเลบานอนยึดตำแหน่งด้านซ้าย สนับสนุนลัทธิสังคมนิยม เศรษฐกิจตามแผน ประชาธิปไตย และการกระจายรายได้ประชาชาติอย่างยุติธรรม ในทางการเมือง ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2515 พรรคได้ปิดกั้น Dashnaks ในปีพ.ศ. 2543 การพูดในการเลือกตั้งแยกจากพวกเขาเธอได้รับรางวัลที่ 1 Ramkavar-Azatakan (พรรคเสรีประชาธิปไตย) เริ่มดำเนินการมาตั้งแต่ปี 1921 และมุ่งเน้นไปที่การอนุรักษ์วัฒนธรรมอาร์เมเนียในพลัดถิ่น เขาสนับสนุนทรัพย์สินส่วนตัว ในการเลือกตั้งปี 2543 เธอชนะที่หนึ่งในรัฐสภาเป็นครั้งแรก

พรรคการเมืองจำนวนหนึ่งที่ได้รับอิทธิพลบางส่วนในช่วงทศวรรษ 1990 ไม่ได้รับการสนับสนุนในการเลือกตั้งปี 2000 งานเลี้ยง Vaad (Vow) จัดขึ้นในปี 1989 โดยอดีตสมาชิก Kataib และอดีตผู้บัญชาการกองกำลังเลบานอน Eli Hobeika ซึ่งหลังจากถอดถอนในปี 1986 ได้เปลี่ยนมาดำรงตำแหน่งที่สนับสนุนซีเรีย และตั้งแต่ปี 1991 ก็ได้เป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรซ้ำแล้วซ้ำเล่า ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรี ในการเลือกตั้งปี 2543 พรรคสูญเสียที่นั่งทั้งสองในรัฐสภา ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2545 Hobeika ถูกสังหารในความพยายามลอบสังหาร องค์กรสุหนี่ Jamaa al-Islamiya (ชุมชนอิสลาม) ซึ่งเป็นตัวแทนของ Khaled Daher อดีตนักศึกษาอิสลามิสต์แห่งเลบานอนเหนือ สูญเสียการเป็นตัวแทนในรัฐสภาในปี 2000

พรรคคอมมิวนิสต์เลบานอน (LCP)– ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในเลบานอน สร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2467 โดยกลุ่มปัญญาชนเป็นหนึ่งเดียวสำหรับเลบานอนและซีเรีย และมุ่งสู่สหภาพโซเวียตอย่างเต็มที่ ในปี พ.ศ. 2482-2486 ถูกห้ามโดยเจ้าหน้าที่อาณานิคมของฝรั่งเศส ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1944 พรรคคอมมิวนิสต์เลบานอนได้ดำเนินการอย่างอิสระ แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จมากนัก และในปี พ.ศ. 2490 พรรคคอมมิวนิสต์เลบานอนถูกห้าม "สำหรับความสัมพันธ์กับต่างประเทศ" ปฏิบัติการใต้ดิน ในปี 1965 LCP ตัดสินใจเป็นพันธมิตรกับ PSP และกลุ่มชาตินิยมอาหรับ ในปี 1970 งานเลี้ยงเริ่มทำงานอย่างถูกกฎหมายอีกครั้ง และในปี 1970 อิทธิพลของพรรคก็เติบโตขึ้นอย่างมาก งานปาร์ตี้เข้าร่วมในกลุ่มกองกำลังรักชาติแห่งชาติ และกองกำลังติดอาวุธที่สร้างขึ้นต่อสู้อย่างแข็งขันระหว่างสงครามกลางเมืองกับกองกำลังของกลุ่มคริสเตียน ในยุค 80 บทบาทของ LCP ลดลง; นักเคลื่อนไหวหลายคนถูกสังหารโดยผู้นับถือนิกายฟันดาเมนทัลลิสท์อิสลาม ไม่มีตัวแทนในรัฐสภาเลบานอน

องค์การปฏิบัติการคอมมิวนิสต์เลบานอน (OCDL) ก่อตั้งขึ้นเมื่อปี พ.ศ. 2513 อันเป็นผลมาจากการควบรวมกิจการของกลุ่มปีกซ้ายขนาดเล็กสองกลุ่ม (องค์การสังคมนิยมเลบานอนและขบวนการสังคมนิยมเลบานอน) นอกจากนี้ยังเข้าร่วมโดยส่วนที่เหลือของขบวนการชาตินิยมอาหรับ OKDL มีลักษณะเป็น "พรรคคอมมิวนิสต์ปฏิวัติอิสระ" และวิพากษ์วิจารณ์ LCP ว่าเป็น "นักปฏิรูป" ในช่วงสงครามกลางเมือง องค์กรได้มีส่วนร่วมในกลุ่ม "National Patriotic Forces" และต่อสู้กับกองกำลังของกลุ่มคริสเตียน องค์กรรักษาการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับแนวร่วมประชาธิปไตยเพื่อการปลดปล่อยปาเลสไตน์ ไม่ได้เป็นตัวแทนในรัฐสภาเลบานอน

พรรคและองค์กรคริสเตียนจำนวนหนึ่งที่ปฏิเสธข้อตกลงของอัฏฏออิฟดำเนินการอย่างผิดกฎหมายและอาจถูกกดขี่ข่มเหง ซึ่งรวมถึง:

พรรคกองกำลังเลบานอน(กรุณา)ก่อตั้งขึ้นในปี 1991 บนพื้นฐานของกลุ่มการเมืองการทหาร กองกำลังเลบานอน (LF) ถูกสร้างขึ้นในปี 1976 อันเป็นผลมาจากการรวมตัวของกองกำลังติดอาวุธคริสเตียนต่างๆ ที่ต่อสู้กับกองกำลังปาเลสไตน์ ตั้งแต่เดือนสิงหาคม พ.ศ. 2519 พวกเขาได้รับอิสรภาพอย่างเป็นทางการจากผู้นำคริสเตียนดั้งเดิมซึ่งนักสู้รุ่นเยาว์ถือว่าปานกลางเกินไป Bashir Gemayel ผู้นำ LS สามารถเอาชนะกองกำลังคริสเตียนของเขาได้ - Marada ภายใต้คำสั่งของ Tony Frangier (1978) และ Tigers นำโดย Camille Chamoun (1980) ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 LS ได้ควบคุมเบรุตตะวันออกและภูเขาเลบานอนอย่างสมบูรณ์ ต่อสู้กับกองทัพซีเรียและร่วมมือกับอิสราเอล หลังจากการลอบสังหาร B. Gemayel ในปี 1982 กลุ่มนี้นำโดย E. Hobeika แต่ในปี 1986 เขาถูกถอดออกเพื่อทำข้อตกลงกับซีเรียและในปี 1987 ก็แยกตัวออกจาก LS พร้อมกับผู้สนับสนุนของเขา องค์กรนี้นำโดย Samir Zhazha ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2534 เขาได้แปลงเป็น PLC ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์อิทธิพลของซีเรียและการมีอยู่ของกองกำลังซีเรียในประเทศอย่างรุนแรง เป็นการต่อต้านรัฐบาลใหม่ที่จัดตั้งขึ้นตามข้อตกลงของอัฏฏออิฟ เธอเรียกร้องให้คว่ำบาตรการเลือกตั้งรัฐสภาปี 1992 การลดอาวุธของ LS ได้เริ่มต้นขึ้น ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2537 รัฐบาลเลบานอนสั่งห้าม PLC อย่างเป็นทางการ และผู้นำ S. Zhazha ถูกจับกุมและถูกตั้งข้อหาสังหารฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง พรรคนี้ดำเนินการอย่างผิดกฎหมาย

พรรคเสรีนิยมแห่งชาติ (NLP) ก่อตั้งขึ้นในปี 2501 โดยคามิล ชามูน อดีตประธานาธิบดีเลบานอนในฐานะองค์กรผู้สนับสนุนของเขา Shamunists สนับสนุนการรักษาระบบการสารภาพบาป "การสนับสนุนความพยายามของทุน" การขัดขืนของทรัพย์สินส่วนตัวการพัฒนาเศรษฐกิจตลาดเสรีและการรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับรัฐตะวันตก กฎบัตร PNL เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการรักษา "ลักษณะพิเศษและคุณลักษณะที่โดดเด่น" ของเลบานอน ในปี 1960 - ต้นทศวรรษ 1970 งานเลี้ยงได้รับการสนับสนุนอย่างมีนัยสำคัญจากผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวคริสต์ ต่อต้านการปรากฏตัวของชาวปาเลสไตน์ในประเทศที่เป็นพันธมิตรกับ Kataib และอ้างว่ามีสมาชิกมากถึง 70,000 คนในกลุ่ม ในช่วงสงครามกลางเมือง NLP และหน่วย Tiger ที่สร้างขึ้นได้เข้าร่วมอย่างแข็งขันในแนวรบเลบานอน อย่างไรก็ตามหลังจากการเสียชีวิตของ K. Shamun ในปี 2530 องค์กรก็อ่อนแอลง PNL ประณามอย่างรุนแรงต่ออิทธิพลของซีเรียและการมีอยู่ของกองทหารซีเรียในเลบานอน และเรียกร้องให้คว่ำบาตรการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 1992, 1996 และ 2000

กระแสแห่งชาติเสรี– ขบวนการทางการเมืองของคริสเตียนที่สร้างขึ้นโดยผู้สนับสนุนนายพล Michel Aoun ซึ่งในปี 1984-1989 เป็นผู้บัญชาการกองกำลังติดอาวุธของเลบานอน และในปี 1988 เขาได้รับการแต่งตั้งโดยประธานาธิบดี Amin Gemayel ที่ลาออกให้ดำรงตำแหน่งหัวหน้ารัฐบาลทหารเฉพาะกาล หลังจากตั้งมั่นในทำเนียบประธานาธิบดีในกรุงเบรุตตะวันออก Aoun ปฏิเสธที่จะยอมรับข้อตกลง Taif และทางการเลบานอนชุดใหม่ได้จัดตั้งขึ้นบนพื้นฐานของการเรียกร้องการถอนกองกำลังซีเรียออกจากประเทศและประกาศการเริ่มต้นของ "สงครามปลดปล่อย" กับซีเรีย อย่างไรก็ตาม ในเดือนตุลาคม 1990 เขาถูกบังคับให้ยอมจำนนภายใต้แรงกดดันของกองทหารซีเรียและถูกเนรเทศ ผู้สนับสนุนของเขายังคงดำเนินการอย่างผิดกฎหมาย โดยเรียกร้องให้ "ฟื้นฟูเอกราชของชาติ" สำหรับเลบานอน

กลุ่มชาวปาเลสไตน์หลายกลุ่ม รวมทั้งพรรคพวกเคิร์ด ปฏิบัติการในดินแดนเลบานอน กลุ่มหลังมีความโดดเด่น: พรรคเดโมแครตชาวเคิร์ด (ก่อตั้งในปี 1960 โดย Jamil Mikhhu, แก้ไขในปี 1970), Riz Kari (ก่อตั้งในปี 1975), Riz Kari ซ้าย (เน้นที่ซีเรีย), พรรคกรรมกรชาวเคิร์ด ฯลฯ ร.

กองกำลังติดอาวุธ.

ระหว่างสงครามกลางเมืองในเลบานอน กองกำลังกลางแทบจะสลายตัว และกลุ่มที่เป็นปฏิปักษ์หลักทั้งหมดมีรูปแบบการทหารของตนเอง ต่อมากองทัพของรัฐบาลได้รับการฟื้นฟูและในปี 1990 ก็สามารถเข้าควบคุมอาณาเขตของประเทศได้ กองกำลังติดอาวุธส่วนใหญ่ปลดอาวุธ ข้อตกลงบรรลุข้อตกลงโดยมีกองกำลังติดอาวุธ 20,000 คนเข้าร่วมในกองทัพประจำ รวมถึงนักรบเลบานอน 8,000 คน นักสู้อามาล 6,000 คน สมาชิกของกองกำลังติดอาวุธ Druze 3,000 คน เฮซบอลเลาะห์ 2,000 คน และกองกำลังคริสเตียน "มาราดา" 1,000 คน

ในปี 1996 กองกำลังติดอาวุธของประเทศมีจำนวน 48.9,000 คน (รวมถึงกองกำลังภาคพื้นดิน - 97.1%, กองทัพเรือ - 1.2%, กองทัพอากาศ - 1.7%)

ตั้งอยู่ทางตอนใต้ของประเทศ "กองทัพแห่งเลบานอนใต้" ซึ่งเป็นพันธมิตรกับอิสราเอลหยุดอยู่ในปี 2543 หลังจากการถอนทหารอิสราเอล กองกำลังติดอาวุธทางตอนใต้ของเลบานอนยังคงรักษาฮิซบุลเลาะห์ไว้ มีเจ้าหน้าที่รักษาสันติภาพของสหประชาชาติ 5,600 คนประจำการอยู่ในประเทศ ส่วนหนึ่งของกองกำลังทหารซีเรียซึ่งมีจำนวน 35.5,000 คนในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ถูกถอนออกในปี 2544

เศรษฐกิจ

รายได้ประชาชาติ

เลบานอนอยู่ในกลุ่มประเทศเล็กๆ ในโลกที่มีรายได้ประชาชาติมากกว่าครึ่งต่อปีในภาคบริการและการค้า เบรุตมีการพัฒนาในอดีตให้เป็นศูนย์กลางทางการเงินระหว่างประเทศ ซึ่งเงินทุนไหลออกจากการส่งออกน้ำมันจากทั่วตะวันออกกลาง การค้าระยะยาวและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกับทั้งรัฐในยุโรปและอาหรับได้อนุญาตให้เลบานอนเปลี่ยนการค้าให้เป็นหนึ่งในภาคส่วนที่สำคัญที่สุดของเศรษฐกิจ

จากปี 1950 ถึงปี 1975 รายได้ประชาชาติของเลบานอนเพิ่มขึ้นโดยเฉลี่ยมากกว่า 8% ต่อปี หลังปี 1975 ตัวเลขนี้ลดลงเหลือประมาณ 4% ในปี 2536 ผลิตภัณฑ์มวลรวมภายในประเทศ (GDP) อยู่ที่ประมาณ 7.6 พันล้านดอลลาร์ และในปี 2538 มีมูลค่าถึง 11.7 พันล้านดอลลาร์ การเติบโตเฉลี่ยต่อปีของ GDP ต่อหัวระหว่างปี 2529 ถึง 2538 อยู่ที่ 8.4%

GDP สำหรับปี 1998 - 17.2 พันล้านดอลลาร์ การเติบโตของ GDP ที่แท้จริงในปี 1990-1998: 7.7% อัตราเงินเฟ้อขยายตัวในปี 2533-2541 อยู่ที่ 24% (ในปี 2541 - 3%) หนี้ต่างประเทศในปี 2541 - 6.7 พันล้านดอลลาร์

ทุนสำรองเงินตราต่างประเทศของประเทศรวมถึงทองคำสำรองมีมูลค่าประมาณ 8.1 พันล้านดอลลาร์ในปี 2539 หนี้ต่างประเทศทั้งหมดของเลบานอนในปี 2539 อยู่ที่ประมาณ 1.4 พันล้านดอลลาร์และหนี้ในประเทศอยู่ที่ 5.8 พันล้านดอลลาร์ อย่างไรก็ตามในปี 2546 GDP เพิ่มขึ้นเป็น 2% ดังนั้น GDP อยู่ที่ประมาณ 17.61 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ และต่อหัว - 4,800 ดอลลาร์สหรัฐ GDP ตามภาคแบ่งออกเป็นการเกษตร - 12%, อุตสาหกรรม - 21%, บริการอื่น ๆ - 67%

การจ้างงาน.

ในปี 1994 32.2% ของประชากรทั้งหมดหรือ 938,000 คนอยู่ในกลุ่มสังคมที่กระตือรือร้นทางเศรษฐกิจ ในจำนวนนี้ ภาคบริการมีการจ้างงานประมาณ 39%. ตัวเลขที่สอดคล้องกันสำหรับอุตสาหกรรมคือ 23% และ 24% และสำหรับการเกษตร 38% และ 19% ในปี 1993 อัตราการว่างงานตามสมาพันธ์แรงงานแห่งเลบานอนอยู่ที่ 35% การว่างงานในปี 2542 - ประมาณ 30%

ขนส่ง.

การคมนาคมภายในประเทศส่วนใหญ่เป็นทางถนน ที่สำคัญเป็นพิเศษคือทางหลวงเลียบชายฝั่งที่วิ่งจากชายแดนซีเรียไปทางเหนือ-ใต้ ผ่านเมืองตริโปลี เบรุต และไซดา ไปจนถึงชายแดนอิสราเอล และทางหลวงสายตะวันออก-ตะวันตก จากเบรุตไปยังเมืองหลวงของซีเรีย ดามัสกัส และข้าม ภูเขาแห่งเลบานอน . . ความยาวของรางรถไฟประมาณ. 400 กม. มีการใช้รถไฟเป็นระยะๆ เพื่อขนส่งสินค้า การขนส่งจากเลบานอนนอกภูมิภาคตะวันออกกลางดำเนินการทางอากาศและทางทะเล ท่าอากาศยานนานาชาติเบรุตเปิดดำเนินการมาตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1940 และได้รับการขยายอย่างมีนัยสำคัญตั้งแต่นั้นมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการบูรณะในปี 1992 Middle East Airlines ก่อตั้งขึ้นในปี 1945 ให้บริการเที่ยวบินปกติจากเบรุตไปยังประเทศอื่นๆ ในตะวันออกกลางและยุโรป ท่าเรือเบรุตยังได้รับการขยายและปรับปรุงให้ทันสมัยอีกด้วย

เกษตรกรรม.

กล้วยและผลไม้รสเปรี้ยว (ส้ม มะนาว ฯลฯ) ปลูกตามชายฝั่ง มะกอกและองุ่นปลูกในบริเวณเชิงเขา และแอปเปิล ลูกพีช ลูกแพร์ และเชอร์รี่ปลูกในระดับสูงบนภูเขา พืชผลหลัก ได้แก่ ส้มและแอปเปิ้ล เช่นเดียวกับองุ่น ผักและยาสูบก็มีความสำคัญทางการค้าเช่นกัน มีการผลิตข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์เพิ่มขึ้น แต่ความต้องการใช้ทรัพยากรภายในประเทศไม่ครบถ้วน ปศุสัตว์ไม่ได้มีบทบาทเหมือนกันในเลบานอนเหมือนกับในประเทศอื่นๆ ในตะวันออกกลาง ในปี 1995 มีแพะ 420,000 ตัว แกะ 245,000 ตัว และวัว 79,000 ตัวในประเทศ

อุตสาหกรรม.

อุตสาหกรรมเลบานอนได้รับแรงผลักดันอันทรงพลังในการพัฒนาในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองอันเป็นผลมาจากการลดการนำเข้าและการปิดกั้นเส้นทางการค้าในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ความเฟื่องฟูทางเศรษฐกิจหลังสงครามขยายตลาดภายในประเทศอย่างมาก ทำให้ธุรกิจเลบานอนจำนวนมากสามารถอยู่รอดได้แม้จะมีการแข่งขันจากผู้ผลิตต่างประเทศ รัฐผู้ผลิตน้ำมันของอาหรับได้กลายเป็นตลาดขนาดใหญ่สำหรับผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมของเลบานอน การเติบโตของการผลิตภาคอุตสาหกรรมยังคงดำเนินต่อไป แม้จะมีปัญหาที่เกิดจากการขาดเชื้อเพลิงและไฟฟ้า เช่นเดียวกับความโกลาหลที่ครอบงำในประเทศหลังจากการระบาดของสงครามกลางเมืองในปี 2518 ตามข้อมูลในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ประมาณ 18% ของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติ

พื้นฐานของภาคอุตสาหกรรมเลบานอนคือโรงกลั่นน้ำมันขนาดใหญ่และโรงงานปูนซีเมนต์ อดีตซึ่งตั้งอยู่ในตริโปลีและไซดารับน้ำมันผ่านท่อจากอิรักและซาอุดิอาระเบีย ตำแหน่งที่จริงจังก็มีอาหาร (รวมถึงน้ำตาล) และ อุตสาหกรรมสิ่งทอ. ประเทศได้พัฒนาการผลิตเสื้อผ้า รองเท้า ผลิตภัณฑ์กระดาษและกระดาษ เฟอร์นิเจอร์และผลิตภัณฑ์จากไม้อื่น ๆ ผลิตภัณฑ์เคมี ยา เครื่องใช้ไฟฟ้า สิ่งพิมพ์และฮาร์ดแวร์

โรงงานในท้องถิ่นส่วนใหญ่เป็นโรงงานขนาดเล็กยกเว้นโรงกลั่นน้ำมันและโรงงานปูนซีเมนต์ ศูนย์กลางอุตสาหกรรมชั้นนำคือเบรุต ตริโปลีและซาห์ลามีความโดดเด่น

การค้าระหว่างประเทศ.

การค้าต่างประเทศมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจเลบานอน มูลค่าการนำเข้าในปี 2541 อยู่ที่ 7.1 พันล้านดอลลาร์การส่งออก - 0.7 พันล้านดอลลาร์

เงินทุนไหลเข้าทั้งหมดสูงถึง 6.7 พันล้านดอลลาร์ และด้วยเหตุนี้ ยอดดุลที่เป็นบวกในปี 2538 มีจำนวน 259 ล้านดอลลาร์ สินค้านำเข้าที่สำคัญ ได้แก่ อุปกรณ์ไฟฟ้า ยานพาหนะ โลหะ แร่ธาตุ และอาหาร เกือบหนึ่งในสามของการนำเข้ามาจากประเทศในยุโรปตะวันตก สหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น และรัฐอาหรับที่อยู่ใกล้เคียงเป็นซัพพลายเออร์รายใหญ่ของสินค้าไปยังเลบานอน สินค้าส่งออกที่สำคัญ กระดาษและผลิตภัณฑ์กระดาษ สิ่งทอ ผลไม้และผัก และเครื่องประดับ การส่งออกมากกว่า 60% ไปยังรัฐผู้ผลิตน้ำมันในอ่าวเปอร์เซีย ส่วนใหญ่ส่งไปยังซาอุดิอาระเบีย

การขาดดุลการค้าต่างประเทศจำนวนมากนั้นชดเชยด้วยการรับทรัพยากรทางการเงินจากต่างประเทศ การต่อสู้ด้วยอาวุธที่เริ่มขึ้นในเลบานอนในปี 1975 และดำเนินต่อไปจนถึงปี 1983 มีผลกระทบต่อการนำเข้าเงินทุนเพียงเล็กน้อย ความไว้วางใจในสกุลเงินของเลบานอน ประสบการณ์และความสามารถของนายธนาคารเลบานอน ความลับของเงินฝากที่ค้ำประกันโดยกฎหมาย ตลอดจนนโยบายการค้าเสรีและการหมุนเวียนทางการเงินทำให้ประเทศนี้ดึงดูดนักลงทุนจากรัฐอาหรับที่ผลิตน้ำมัน

ความปรารถนาของซีเรียที่จะควบคุมเลบานอนให้อยู่ภายใต้การควบคุมได้เปลี่ยนสถานการณ์อย่างรุนแรง: ปอนด์เลบานอนร่วงลง โครงสร้างพื้นฐานด้านอุตสาหกรรมของประเทศถูกทำลาย และเงินทุนไหลออกเริ่มต้นขึ้น สถานการณ์เปลี่ยนไปบางส่วนหลังจากการแต่งตั้งนายกรัฐมนตรี Rafik Hariri ของประเทศในเดือนตุลาคม 1992 และการฟื้นฟูอย่างแข็งขันของย่านธุรกิจกลางของเบรุตเริ่มต้นขึ้น งานบูรณะได้รับทุนจากการขายตั๋วเงินคลังซึ่งนำไปสู่ หนี้ในประเทศซึ่งเพิ่มขึ้นภายในสิ้นปี 2538 เป็น 7.1 พันล้านดอลลาร์

ท่องเที่ยว.

ก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง การท่องเที่ยวในเลบานอนจำกัดเฉพาะรีสอร์ทบนภูเขาไม่กี่แห่ง ซึ่งดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนไม่มากในฤดูร้อน การขยายตัวอย่างมากของเครือข่ายโรงแรม ร้านอาหาร และไนท์คลับเกิดขึ้นหลังปี 1950 การพัฒนาของอุตสาหกรรมนี้อำนวยความสะดวกด้วยการแลกเปลี่ยนสกุลเงินฟรี กฎระเบียบทางศุลกากรที่ง่ายขึ้น ตลอดจนการสื่อสารอย่างสม่ำเสมอที่เชื่อถือได้กับประเทศเพื่อนบ้าน จากผลของมาตรการเหล่านี้ รายได้จากการท่องเที่ยวระหว่างปี 1950 ถึง 1975 เพิ่มขึ้นมากกว่า 10 เท่า แต่ในปีต่อๆ มาพวกเขาได้รับผลกระทบจากการปะทะกันด้วยอาวุธในประเทศและการทำลายโรงแรมที่ใหญ่ที่สุด ในช่วงกลางทศวรรษ 1990 ตำแหน่งของภาคการท่องเที่ยวในเศรษฐกิจเลบานอนได้รับการฟื้นฟูบางส่วน และในปี 1994 มีนักท่องเที่ยว 332,000 คนไปเยือนเลบานอน

สกุลเงินและระบบธนาคาร

หน่วยเงินตราของเลบานอนคือปอนด์เลบานอน ซึ่งแบ่งออกเป็น 100 ปิอาสเตอร์ ปัญหาเรื่องเงินดำเนินการโดยธนาคารแห่งประเทศเลบานอน ตามกฎหมาย เงินปอนด์ต้องหนุนด้วยทองคำอย่างน้อย 30% ในปี 2539 ทองคำสำรองของประเทศมีมูลค่า 3.4 พันล้านดอลลาร์

หลังจากการล้มละลายในปี 2509 ของธนาคารเอกชนที่ใหญ่ที่สุดในเลบานอน Intrabank รัฐบาลได้ควบคุมระบบการเงินอย่างเข้มงวด หลังจากการระบาดของการสู้รบในปี 2518 การควบคุมของรัฐต่อธนาคารต่างๆ ลดลง แต่ความไว้วางใจในธนาคารนั้นยังคงอยู่ ดังนั้นในปี 2518-2533 มีธนาคารเลบานอนเพียงไม่กี่แห่งที่ล้มละลาย ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 มีธนาคาร 79 แห่งที่ดำเนินการในกรุงเบรุตซึ่งมีสินทรัพย์รวมเพิ่มขึ้นจาก 10.9 พันล้านดอลลาร์เป็น 18.2 พันล้านดอลลาร์ในปี 2536-2538 เพียงลำพัง ในปัจจุบัน การเคลื่อนย้ายเงินทุนในตะวันออกกลางส่วนใหญ่ควบคุมโดยนักการเงินชาวเลบานอน

งบประมาณของรัฐ.

ระบบการเงินของเลบานอนโดยทั่วไปเป็นแบบอนุรักษ์นิยม ภาษีในเลบานอนนั้นค่อนข้างต่ำ และในปี 1993 ภาษีก็ถูกลดอีกครั้ง โดยอัตราภาษีเงินได้สูงสุดคือ 10% ภาษีเงินได้ 10% และเงินปันผล 5% ในปี 1994 รายรับของรัฐบาลอยู่ที่ 1 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ และรายจ่าย 2.4 พันล้านดอลลาร์ หนี้สาธารณะ(35%) เงินเดือนข้าราชการ (32%) กลาโหม (22%) และการศึกษา (10%)

สังคม

โครงสร้างสังคม.

ที่สำคัญที่สุด ลักษณะเด่นสังคมเลบานอนคือการดำรงอยู่ของชุมชนทางศาสนาต่างๆ มากมาย นิกายคริสเตียนที่ใหญ่ที่สุดซึ่งครอบคลุมประมาณหนึ่งในสี่ของประชากรในประเทศคือ Maronites จนถึงศตวรรษที่ 17 ชาวมาโรไนต์ส่วนใหญ่เป็นชาวนาอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของภูเขาเลบานอน ตลอดหลายศตวรรษต่อมา ตัวแทนของชุมชนศาสนานี้ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่อื่น ตำแหน่งที่ใหญ่เป็นอันดับสองในสภาพแวดล้อมของคริสเตียนถูกครอบครองโดยนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งมีการกระจุกตัวอยู่ในเมืองเป็นหลักรวมถึงในพื้นที่ชนบทหลายแห่งเช่นใน El Kura ชุมชนคริสเตียนขนาดใหญ่อีกแห่งหนึ่งเป็นตัวแทนของชาวกรีกคาทอลิก ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเมือง โดยเฉพาะใน Zahle (ในหุบเขา Bekaa) ชุมชนมุสลิมสองแห่ง ได้แก่ ซุนนีและชีอะต์ รวมกันเป็นมากกว่า 50% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ ชาวซุนนีส่วนใหญ่เป็นชาวเมืองและมีสถานะที่แข็งแกร่งในใจกลางเมือง เช่น เบรุต ตริโปลี และไซดา ในทางตรงกันข้าม ชาวชีอะชอบวิถีชีวิตในชนบทและส่วนใหญ่อยู่ทางตอนเหนือของหุบเขาเบคาและทางตอนใต้ของเลบานอน Druze เช่นเดียวกับ Shia ส่วนใหญ่เป็นชาวชนบท พวกมันกระจุกตัวอยู่ทางตอนใต้ของ Mount Lebanon และบริเวณเชิงเขาของระบบภูเขา Anti-Lebanon เป็นหลัก

ในบรรดาชาวอาร์เมเนีย ซึ่งเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ไม่ใช่อาหรับที่สำคัญที่สุดในเลบานอน บางคนเป็นผู้ติดตามของโบสถ์อาร์เมเนียเกรกอเรียน และคนอื่นๆ เป็นคาทอลิกอาร์เมเนีย นอกจากนี้ยังมีชุมชนเล็ก ๆ ของ Jacobites, Syro-Catholics, Nestorians, Roman และ Chaldean Catholics และ Jews ในประเทศ

กระบวนการย้ายถิ่น

ก่อนที่จะได้รับเอกราชในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เลบานอนเป็นประเทศเกษตรกรรม อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่นั้นมา มีการอพยพครั้งใหญ่ไปยังเมืองต่างๆ โดย 87% ของผู้อยู่อาศัยกระจุกตัวในปี 1996 (ส่วนใหญ่อยู่ในเบรุต ตริโปลี ไซดา และซาห์เล) ในศตวรรษที่ 19 การย้ายถิ่นของประชากรจากเลบานอนอย่างแข็งขันและมีความสำคัญเริ่มขึ้น ส่วนใหญ่ไปยังอเมริกาเหนือและใต้ แอฟริกาตะวันตก และออสเตรเลีย ผู้อพยพชาวเลบานอนจำนวนมาก อย่างน้อยก็เป็นคนรุ่นแรก แม้ว่าพวกเขาจะออกจากเลบานอนไปตลอดกาล ก็อย่าสูญเสียความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับบ้านเกิดของพวกเขา ในปีพ.ศ. 2503 สหภาพเลบานอนโลกได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งมีหน้าที่ส่งเสริมการติดต่อระหว่างผู้อพยพกับเลบานอน ชาวเลบานอนจำนวนมาก ซึ่งปกติมีการศึกษาดีหรือมีคุณวุฒิสูง เดินทางไปประเทศอาหรับอื่นเพื่อหางานทำ ส่วนใหญ่ไปยังรัฐที่ผลิตน้ำมันในคาบสมุทรอาหรับ

ประกันสังคม.

เลบานอนกลายเป็นประเทศอาหรับประเทศแรกที่นำโครงการประกันที่ครอบคลุมมาใช้ โปรแกรมนี้รับประกันการรักษาพยาบาลฟรีและค่ารักษาพยาบาลในโรงพยาบาลที่ลดลงสำหรับคนงานมากกว่า 600,000 คนในภาคเอกชน โปรแกรมนี้ได้รับทุนจากการบริจาคของเอกชนและเงินอุดหนุนจากรัฐบาล กฎหมายทางสังคมของเลบานอนยังจัดให้มีการจ่ายผลประโยชน์การว่างงานและควบคุมการทำงานของผู้เยาว์ องค์กรการกุศลทางศาสนาหลายแห่งและสมาคมสาธารณะอื่น ๆ ได้ให้เงินสนับสนุนการบำรุงรักษาสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าและโครงการเพื่อสังคมต่างๆ

วัฒนธรรม

การศึกษาของรัฐ

ระบบการศึกษาในเลบานอนประกอบด้วยประถมศึกษาห้าปีและเจ็ดปี มัธยมรวมทั้งโรงเรียนอาชีวศึกษาสี่ปีและมหาวิทยาลัยเลบานอนในกรุงเบรุต โรงเรียนเอกชนที่ดีที่สุดบางแห่งก่อตั้งโดยมิชชันนารีชาวคาทอลิกต่างชาติ (ส่วนใหญ่เป็นภาษาฝรั่งเศส) และโปรเตสแตนต์ (ส่วนใหญ่เป็นชาวอังกฤษและชาวอเมริกัน) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 พวกเขายังถูกสร้างขึ้นโดย local คริสตจักรคริสเตียน, บุคคลและองค์กรมุสลิม เริ่มแรกโรงเรียนเอกชนมีหลักสูตรเป็นของตนเอง ซึ่งค่อยๆ เริ่มบรรจบกันมากขึ้นเรื่อยๆ กับหลักสูตรของโรงเรียนรัฐบาล

เลบานอนมีความโดดเด่นในโลกอาหรับที่มีระดับการรู้หนังสือสูงสุดของประชากร ในปี 1995 92.4% ของชาวเลบานอนที่อายุเกิน 15 ปีทุกคนรู้หนังสือ

จากมหาวิทยาลัยทั้งเจ็ดในเลบานอน ซึ่งในปี 1993/1994 มีมหาวิทยาลัยประมาณ นักศึกษา 75,000 คน ที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงที่สุดคือมหาวิทยาลัยอเมริกัน ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 2409 ในฐานะวิทยาลัยโปรเตสแตนต์ซีเรีย การฝึกอบรมดำเนินการเป็นภาษาอังกฤษ ยังเป็นที่รู้จักกันในนามมหาวิทยาลัยเซนต์โจเซฟซึ่งจัดขึ้นในกรุงเบรุตโดยนิกายเยซูอิตชาวฝรั่งเศสในปี 2424 ในปี 2496 มหาวิทยาลัยเลบานอนก่อตั้งขึ้นในกรุงเบรุตและในปี 2503 มหาวิทยาลัยอาหรับ (สาขาหนึ่งของมหาวิทยาลัยอเล็กซานเดรียในอียิปต์) ในปี 1950 มหาวิทยาลัย Saint-Esprit-de-Caslik เปิดขึ้นที่ Jounieh นอกจากนี้ยังมีวิทยาลัยหลายแห่งที่เชี่ยวชาญในสาขาต่างๆ เช่น การศึกษาระดับอุดมศึกษา เทววิทยา และดนตรี

สำนักพิมพ์.

การฟื้นคืนชีพของวรรณคดีอาหรับในศตวรรษที่ 19 เป็นผลงานของนักปรัชญาและนักประชาสัมพันธ์ชาวเลบานอน ด้วยความพยายามของพวกเขา ความสนใจในมรดกยุคกลางคลาสสิกได้รับการฟื้นฟูและรูปแบบวรรณกรรมอาหรับสมัยใหม่ได้ถูกสร้างขึ้น ผู้ก่อตั้งวารสารศาสตร์อาหรับไม่เพียง แต่ในเลบานอนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศอาหรับอื่น ๆ ด้วยคือชาวเลบานอนผู้ก่อตั้งสำนักพิมพ์ระดับชาติแห่งแรก เลบานอนยังคงเป็นศูนย์กลางชั้นนำด้านวารสารศาสตร์และสิ่งพิมพ์ในภูมิภาคอาหรับ หนังสือพิมพ์และนิตยสารที่ตีพิมพ์ในเบรุตเรียกว่า "รัฐสภาแห่งโลกอาหรับ" เนื่องจากมีการอภิปรายสาธารณะในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับชาวอาหรับทั้งหมดบนหน้าเว็บของพวกเขา ในช่วงครึ่งแรกของปี 1990 มีการตีพิมพ์หนังสือพิมพ์รายวัน 16 ฉบับซึ่งมียอดจำหน่ายรวม 500,000 เล่มในประเทศ เช่นเดียวกับวารสารรายสัปดาห์และรายเดือนที่ตีพิมพ์ในภาษาอาหรับ ฝรั่งเศส อังกฤษ และอาร์เมเนีย

วิทยุและโทรทัศน์

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 สถานีวิทยุและโทรทัศน์หลายแห่งได้เปิดดำเนินการในประเทศ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2539 รัฐบาลเลบานอนภายใต้แรงกดดันจากทางการซีเรียได้ลดจำนวนสถานีโทรทัศน์ลงเหลือห้าแห่ง ปัจจุบันพวกเขาเป็นเจ้าของโดยนายกรัฐมนตรี Rafik Hariri, Michel al-Murr รัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย, Isam Faris มหาเศรษฐีชาวเลบานอน ร่วมกับรัฐมนตรี Suleiman Frangia, Hezbollah และประธานหอการค้า Nabih Berri ในปี 2538 ประชากรของประเทศใช้วิทยุ 2247,000 เครื่องและโทรทัศน์ 110,000 เครื่อง

สถาบันวัฒนธรรม

มีห้องสมุดหลัก 15 แห่งในเลบานอน รวมทั้งหอสมุดแห่งชาติในกรุงเบรุต ซึ่งเป็นที่เก็บเอกสารของสหประชาชาติ และห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดของประเทศคือมหาวิทยาลัยอเมริกัน พิพิธภัณฑ์ชั้นนำของเลบานอน ได้แก่ พิพิธภัณฑ์แห่งชาติเบรุต ซึ่งใช้เป็นที่เก็บโบราณวัตถุของชาวฟินีเซียนและพิพิธภัณฑ์มหาวิทยาลัยอเมริกัน

วันหยุด

วันหยุดประจำชาติหลัก ได้แก่ วันประกาศอิสรภาพซึ่งตรงกับวันที่ 22 พฤศจิกายนและวันผู้เสียสละซึ่งมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 พฤษภาคมในความทรงจำของการประหารผู้รักชาติเลบานอนโดยชาวเติร์กเติร์กในปี 2459 วันหยุดทางศาสนาหลักถือเป็นวันคริสต์มาสคริสเตียน ปีใหม่และอีสเตอร์และปีใหม่ของชาวมุสลิม Eid al-Adha (Kurban Bayram) และวันเกิดของท่านศาสดามูฮัมหมัด

ประวัติศาสตร์

เลบานอนในสมัยโบราณ

แล้วในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช บนชายฝั่งมีนครรัฐที่มีกะลาสีและพ่อค้าชาวฟินีเซียนอาศัยอยู่ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ Tyre (ปัจจุบันคือ Sur), Sidon (ปัจจุบันคือ Saida), Berytus (สมัยใหม่ Beirut) และ Byblos หรือ Byblos (Jubail สมัยใหม่) เป็นเวลาเกือบสี่ศตวรรษ เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ปีก่อนคริสตกาล พวกเขาถูกปกครองโดยชาวอียิปต์ ชาวฟินีเซียนโดยเฉพาะหลังคริสต์ศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสตกาล เมื่อนครรัฐของพวกเขาได้รับเอกราช พวกเขาได้ก่อตั้งอาณานิคมหลายแห่งบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตูนิเซีย (โดยเฉพาะคาร์เธจ) ซิซิลีตะวันตก ซาร์ดิเนีย สเปนตอนใต้ แอลจีเรีย และโมร็อกโก

ในคริสต์ศตวรรษที่ 6 ปีก่อนคริสตกาล นครรัฐฟินีเซียนถูกเปอร์เซียยึดครอง ในค. ปีก่อนคริสตกาล พวกเขาถูกพิชิตโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชและต่อมาก็ตกอยู่ภายใต้การครอบครองของเซลิวิด ภายหลังการพิชิตอียิปต์และซีเรียในค. ปีก่อนคริสตกาล โดยกรุงโรมพวกเขาตกอยู่ภายใต้การปกครองของเขาและอาณาเขตนี้รวมอยู่ในจังหวัดซีเรียด้วย

เมืองชายฝั่งของชาวฟินีเซียนมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางเศรษฐกิจของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน โดยมีเส้นทางการค้าที่สำคัญดำเนินมาจนถึงศตวรรษที่ 7 เมื่อซีเรีย อียิปต์ และแอฟริกาเหนือถูกชาวอาหรับยึดครอง ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของที่ราบสูงของเลบานอนในช่วงเวลานี้ แม้ว่าจะพบซากปรักหักพังของการตั้งถิ่นฐานของชาวโรมันจำนวนมากบนเนินเขาริมชายฝั่งก็ตาม ในพื้นที่ชั้นใน ที่เชิงสันเขา คนโบราณตั้งรกรากในอาณาเขตของเลบานอนสมัยใหม่ ไม่เกิน 1 ล้านปีก่อนคริสตกาล ในยุค Mousterian (ประมาณ 50,000 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้อยู่อาศัยอาศัยอยู่ในถ้ำและในยุคหินใหม่มีการตั้งถิ่นฐานถาวรและเมืองแรกเริ่มถูกสร้างขึ้น ที่เก่าแก่ที่สุดของพวกเขาคือ Byblos (ปัจจุบัน Jubail) ซึ่งมีอยู่แล้วใน 6-5 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช, เบรุต (ค. 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช), ไซดอน (ค. 3500 ปีก่อนคริสตกาล) และอื่น ๆ

ใน 4 - ต้น 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ชนเผ่าเซมิติกคานาอันย้ายไปยังดินแดนของเลบานอนซึ่งชาวฟินีเซียนโดดเด่นซึ่งตั้งรกรากอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตั้งแต่ปากแม่น้ำโอรอนเตไปจนถึงภูเขาคาร์เมล พวกเขาประกอบอาชีพเกษตรกรรม งานโลหะ การประมง การค้าและการเดินเรือ เมื่อผสมกับประชากรในท้องถิ่น ชาวฟินีเซียนได้ขยายเมืองเก่าและสร้างเมืองใหม่ (ยางใน 2750 ปีก่อนคริสตกาล) ศูนย์เหล่านี้กลายเป็นเมืองเล็ก ๆ ที่เป็นคู่แข่งกัน

อาณาเขตของเลบานอนในช่วงต้นเริ่มดึงดูดความสนใจของอียิปต์โบราณ แล้วในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช มีการจัดตั้งการติดต่อทางทะเลระหว่างอียิปต์และ Byblos ใน 3-2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช ความสัมพันธ์ทางการค้าของชาวฟินีเซียนกับอียิปต์ขยายตัวจนถึงจุดสูงสุดในช่วงปี 1991–1786 ก่อนคริสตกาล หลังจากการพิชิตอียิปต์โดย Hyksos (ปลายศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช) เวทีใหม่ก็เริ่มขึ้นในความสัมพันธ์ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจอธิปไตยของอียิปต์ก่อตั้งขึ้นเหนือเมืองฟินีเซียน

ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 2 BC - ความรุ่งเรืองของวัฒนธรรมฟินีเซียน ในช่วงเวลานี้ ตัวอักษรปรากฏขึ้นในภาษาฟีนิเซีย ซึ่งต่อมาถูกยืมโดยชนชาติอื่น (ชาวเซมิติ กรีก โรมัน ฯลฯ) ขอบคุณกะลาสีชาวฟินีเซียน อิทธิพลทางวัฒนธรรมของประเทศเล็กๆ แห่งนี้จึงแพร่กระจายอย่างกว้างขวางในลุ่มน้ำเมดิเตอร์เรเนียน งานหัตถกรรม การทำเหมืองสีม่วง และการผลิตขนแกะสีม่วง การหล่อโลหะและการไล่ล่า การผลิตแก้ว และการต่อเรือ ได้บรรลุการพัฒนาพิเศษในเมืองฟินิเซีย

ในศตวรรษที่ 14 ปีก่อนคริสตกาล ความขัดแย้งทางการเมืองและสังคมที่รุนแรงเกิดขึ้นในเมืองฟินีเซียน: ใน Byblos กษัตริย์ Rib-Addi ถูกโค่นล้มใน Tyre - กษัตริย์ Abimilk กษัตริย์ซิมรีดาแห่งเมืองไซดอนสามารถเอาชนะไทร์และตัดขาดจากแผ่นดินใหญ่ได้ ในศตวรรษที่ 13-12 ปีก่อนคริสตกาล รัฐฟินีเซียนสามารถบรรลุเอกราชโดยพฤตินัยจากอียิปต์ ในศตวรรษที่ 10 ปีก่อนคริสตกาล อำนาจครอบงำในประเทศส่งผ่านไปยังเมืองไทร์ และกษัตริย์อาหิรัมสร้างรัฐไทโร-ไซดอนที่รวมกันเป็นหนึ่ง อย่างไรก็ตาม หลังจากการตายของเขา การรัฐประหารและการจลาจลตามมาหลายต่อหลายครั้ง และแต่ละเมืองก็กลายเป็นเอกราชอีกครั้ง

ตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล การล่าอาณานิคมของชาวฟินีเซียนในภาคกลางและเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกเริ่มต้นขึ้น ในศตวรรษต่อมา เมืองฟินีเซียนปรากฏในแอฟริกาเหนือ (จนถึงชายฝั่งมหาสมุทรแอตแลนติก) ทางตอนใต้ของสเปน ซิซิลี ซาร์ดิเนีย และเกาะอื่นๆ ชาวฟินีเซียนร่วมกับอาณาจักรอิสราเอล-ยิวรวมตัวกันในศตวรรษที่ 10 ปีก่อนคริสตกาล ล่องเรือไปยังดินแดนโอฟีร์ที่มีทองคำ (อาจอยู่บนชายฝั่งมหาสมุทรอินเดีย)

ตั้งแต่ 875 ปีก่อนคริสตกาล การปกครองเหนือฟีนิเซียส่งผ่านไปยังอัสซีเรีย ซึ่งทำให้เกิดการรณรงค์ทำลายล้างต่อเมืองฟินิเซียหลายครั้ง เจ้าหน้าที่ของอัสซีเรียเก็บภาษีจำนวนมากและปราบปรามการลุกฮือของประชาชนอย่างไร้ความปราณี หนีจากเงื้อมมือของผู้พิชิต ใน 814 ปีก่อนคริสตกาล ส่วนหนึ่งของประชากรเมืองไทร์ นำโดยเจ้าหญิงดิโด หนีออกจากเมืองและก่อตั้งนิคมใหม่บนอาณาเขตของตูนิเซียสมัยใหม่ - คาร์เธจ ต่อจากนั้น อาณานิคมของชาวฟินีเซียนส่วนใหญ่ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตกและตอนกลางก็ยอมมอบตัวให้เขา

ไทร์พยายามต่อต้านเผด็จการอัสซีเรียหลายครั้ง ใน 722 ปีก่อนคริสตกาล อัสซีเรียได้รับการสนับสนุนจากเมืองอื่น ล้อมและยึดเมืองไทร์ไว้ ใน 701 ปีก่อนคริสตกาล ชาวอัสซีเรียบดขยี้การจลาจลในไซดอนและ 677 ปีก่อนคริสตกาล เมืองถูกทำลาย อย่างไรก็ตาม ใน 607-605 ปีก่อนคริสตกาล รัฐอัสซีเรียล้มลง บาบิโลเนียและอียิปต์ต่อสู้เพื่อชิงอำนาจเหนือฟีนิเซีย ฟาโรห์เนโคแห่งอียิปต์สั่งให้นักเดินเรือชาวฟินีเซียนออกเดินทางรอบแอฟริกาเป็นครั้งแรก ในปี 574–572 ปีก่อนคริสตกาล กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ที่ 2 แห่งบาบิโลนประสบความสำเร็จในการบังคับเมืองไทระให้ยอมรับอำนาจของเขา ในปีถัดมา ประเทศประสบกับความปั่นป่วนทางสังคมและการเมืองครั้งใหม่ ในปี ค.ศ. 564–568 สถาบันพระมหากษัตริย์ถูกยกเลิกชั่วคราวในเมืองไทร์ ใน 539 ปีก่อนคริสตกาล หลังจากการล่มสลายของอาณาจักรนีโอบาบิโลน ฟีนิเซียก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐเปอร์เซีย

เมืองฟินีเซียนยังคงปกครองตนเองในเปอร์เซียและในคริสต์ศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล กองเรือของพวกเขาสนับสนุนชาวเปอร์เซียในช่วงสงครามกรีก-เปอร์เซีย อย่างไรก็ตามในค. ปีก่อนคริสตกาล ความรู้สึกต่อต้านชาวเปอร์เซียเริ่มเพิ่มขึ้น การลุกฮือแตกออก กองทัพเปอร์เซียยึดครองและทำลายไซดอน แต่ไม่นานก็ถูกสร้างขึ้นใหม่ เมื่อ 333 ปีก่อนคริสตกาล กองทหารของอเล็กซานเดอร์มหาราชเข้าสู่ฟีนิเซียพวกเขาแทบไม่มีการต่อต้านเลย มีเพียงไทร์เท่านั้นที่ปฏิเสธที่จะยอมรับอำนาจของเขาและใน 332 ปีก่อนคริสตกาล ถูกพายุเข้าโจมตีหลังปิดล้อมนาน 6 เดือน

หลังจากการล่มสลายของอำนาจของอเล็กซานเดอร์ ฟีนิเซียก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของปโตเลมีแห่งอียิปต์เป็นครั้งแรก และในกลางศตวรรษที่ 3 ปีก่อนคริสตกาล - ซีลิวซิดซีเรีย ในช่วงเวลานี้มี Hellenization อย่างเข้มข้นของประเทศ ในหลายเมือง อำนาจของราชวงศ์ถูกกำจัด และทรราชปกครองมาระยะหนึ่ง ใน 64–63 ปีก่อนคริสตกาล ดินแดนของเลบานอนถูกยึดครองโดยกองทหารของผู้บัญชาการทหารโรมันปอมเปย์และรวมอยู่ในรัฐโรมัน ภายใต้การปกครองของโรม มีการฟื้นตัวทางเศรษฐกิจของเมืองชายฝั่ง และเบรุตกลายเป็นศูนย์กลางทางการทหารและการค้าของชาวโรมันในภาคตะวันออก วัดใหม่ถูกสร้างขึ้นใน Byblos และ Baalbek เมือง Tyre มีชื่อเสียงในด้านโรงเรียนปรัชญา และเบรุตในด้านคณะนิติศาสตร์ ตั้งแต่กลางปีค. AD ศาสนาคริสต์แพร่กระจายในฟินิเซีย

หลังจากการแบ่งจักรวรรดิโรมันในปี 395 อาณาเขตของเลบานอนก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโรมันตะวันออก (ไบแซนเทียม) เบรุตแม้จะเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในปี 555 แต่ก็ยังคงเป็นศูนย์กลางที่สำคัญสำหรับการศึกษากฎหมาย สมาชิกที่โดดเด่นสองคนของโรงเรียนเบรุตได้รับมอบหมายจากจักรพรรดิจัสติเนียน (527-565) ให้ร่างประมวลกฎหมายที่มีชื่อเสียงของเขา

พิชิตอาหรับ

จากปี 628 อาณาเขตของเลบานอนกลายเป็นเป้าหมายของการรุกรานโดยชาวอาหรับ และในปี 636 เมืองชายฝั่งทะเลก็ถูกจับโดยกองทหารอาหรับ พื้นที่ภูเขาแม้จะมีการต่อต้านอย่างดุเดือดของชาวเมืองก็ถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อผู้ปกครองคนใหม่ ราชวงศ์ของกาหลิบเมยยาด (660-750) แสดงความอดกลั้นต่อประชากรคริสเตียน แต่เมื่อถูกโค่นล้มโดยอับบาซิดในปี 750 คริสเตียนแห่งเทือกเขาได้ก่อกบฏ คำพูดของพวกเขาถูกระงับอย่างไร้ความปราณี ผู้อยู่อาศัยถูกไล่ออกจากโรงเรียนและทรัพย์สินของพวกเขาถูกริบ

การเสื่อมอำนาจของ Abbasids ในศตวรรษที่ 9 และผุพัง หัวหน้าศาสนาอิสลามอาหรับนำไปสู่ความจริงที่ว่าเลบานอนอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์มุสลิมต่างๆ - Tulunids (ศตวรรษที่ 9) Ikhshidids (ศตวรรษที่ 10) และรัฐ Shiite ของ Fatimids (969-1171) ในช่วงรัชสมัยของฟาติมิด ไบแซนไทน์รณรงค์ต่อต้านซีเรียตอนเหนือและชายฝั่งเลบานอนบ่อยครั้งขึ้น

ในช่วงที่อาหรับปกครอง หน้าตาของประเทศเปลี่ยนไปอย่างมาก การทำให้เป็นเมืองขึ้น เมืองชายฝั่งที่เจริญรุ่งเรืองกลายเป็นหมู่บ้านชาวประมงเล็กๆ องค์ประกอบของประชากรมีการเปลี่ยนแปลง พื้นที่ภูเขาที่เข้าถึงได้น้อยได้กลายเป็นที่หลบภัยของชนกลุ่มน้อยทางศาสนาที่ถูกข่มเหง ดังนั้นในศตวรรษที่ 7-11 ชุมชนชาวคริสต์ Monothelite ของชาว Maronites ได้ย้ายไปทางเหนือของเลบานอนจากหุบเขาของแม่น้ำ El-Asi (Orontes) ไบแซนไทน์ออร์โธดอกซ์จัดการสังหารหมู่สาวกของเธอและทำลายอารามเซนต์มารอน เมื่อต้นคริสต์ศตวรรษที่ 11 ในเลบานอน ขบวนการศาสนา Druze กำลังแพร่กระจาย (ตั้งชื่อตามหนึ่งในผู้ก่อตั้งการสอน Mohammed al-Darazi); ครอบครัวดรูซตั้งรกรากอยู่บนที่ราบสูงตอนกลางในภูเขาและใกล้ภูเขาเฮอร์มอน

สงครามครูเสด

หลังจากการยึดครอง Byblos ในปี ค.ศ. 1102 และตริโปลีในปี ค.ศ. 1109 โดย Count Raymond de Saint-Gilles และผู้สืบทอดของเขาและการจับกุมเบรุตและไซดอนในปี ค.ศ. 1110 โดยกษัตริย์บอลด์วินที่ 1 แห่งกรุงเยรูซาเล็มตลอดชายฝั่งของฟีนิเซียและภูเขาส่วนใหญ่ ภูมิภาคของประเทศตกไปอยู่ในมือของพวกครูเซด บริเวณชายฝั่งทะเลและภูเขาทางเหนือของบิบลอสกลายเป็นส่วนหนึ่งของเทศมณฑลตริโปลี และเบรุตและไซดอนพร้อมกับดินแดนของพวกเขากลายเป็นศักดินาของราชอาณาจักรเยรูซาเลม

พวกครูเซดแห่งไซดอนสามารถสร้างอำนาจเหนือดินแดนภูเขา Shuf ที่อยู่ใกล้เคียงจากเบรุตพวกเขาควบคุมเพียงแถบชายฝั่งทะเลแคบ ๆ ในพื้นที่ภูเขา El-Gharb ซึ่งอยู่ติดกับเบรุต พวกเขาถูกต่อต้านโดย Druze ได้สำเร็จภายใต้การนำของบ้าน Bukhtur ในการรับรู้ถึงข้อดีของ Druze ในการต่อสู้กับพวกครูเซด ผู้ปกครองมุสลิมแห่งดามัสกัสได้ตกลงที่จะมีอำนาจสูงสุดของกลุ่ม Bukhtur ใน El Gharb หลังจากที่พวกแซ็กซอนถูกขับออกจากซีเรียในปี 1291 เผ่า Bukhtur ได้ก่อตั้งตัวเองในกรุงเบรุตและตัวแทนของพวกแซ็กซอนเข้ารับราชการของมัมลุกส์ซึ่งในเวลานั้นปกครองในอียิปต์และซีเรียในฐานะเจ้าหน้าที่ทหารม้าและผู้ว่าการ Mamluks ยอมรับสิทธิของ Bukhturs ต่อ Gharb

ในภาคเหนือของเลบานอน ชาว Maronites ได้สร้างความสัมพันธ์กับพวกครูเซด ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 พวกเขาตกลงที่จะละทิ้ง monothelitism เข้าสู่สหภาพกับโรมและยอมรับอำนาจสูงสุดของสมเด็จพระสันตะปาปา

กฎของมัมลุกส์และออตโตมันเติร์ก

ปลายศตวรรษที่ 13 ทรัพย์สินของสงครามครูเสดครั้งสุดท้ายบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกถูกจับโดยมัมลุกส์ซึ่งยึดอำนาจเหนืออียิปต์และซีเรีย ตริโปลีตกในปี 1289 และอัคคาในปี 1291 ในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 - ต้นศตวรรษที่ 14 พวกมัมลุกได้ทำการรณรงค์ลงโทษต่อภูเขาเลบานอน ซึ่งเป็นที่ที่ชาวคริสต์และชีอะอาศัยอยู่ หลายหมู่บ้านและเมืองต่างๆ ถูกไฟไหม้

ในช่วงการปกครองของมัมลุกซึ่งกินเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ถึงศตวรรษที่ 16 เลบานอนตอนเหนือเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดตริโปลี ทางตอนใต้ของเลบานอน (เบรุตและไซดอน) ร่วมกับหุบเขาเบกา ประกอบเป็นเขตบาลเบก หนึ่งในสี่ของจังหวัดดามัสกัส ในจังหวัดตริโปลี หัวหน้าของหมู่บ้าน Maronite หรือ Muqaddams ซึ่งภักดีต่อผู้เฒ่า Maronite ได้รับสิทธิในการเก็บภาษีจากมัมลุกส์เพื่อให้มีการแทรกแซงกิจการภายในของพวกเขาน้อยที่สุด ในเขตภูเขาสูงของ Bsherry หนึ่งในครอบครัวของ muqaddams ในท้องถิ่นแข็งแกร่งขึ้นซึ่งได้รับการคุ้มครองจากปรมาจารย์ Maronite; มันยังคงมีอิทธิพลต่อการเริ่มต้นของยุคออตโตมันในประวัติศาสตร์ของประเทศ ทางตอนใต้ของเลบานอนและหุบเขา Beqaa พวกมัมลุกสนับสนุนผู้นำหรือผู้นำชาวมุสลิมดรูเซและมุสลิม เช่น เผ่า Bukhtur ใน Gharb, Maan ใน Shuf และ Shihab ใน Anti-Lebanon ซึ่งสิทธิในการปกครองดินแดนของพวกเขาได้รับการยืนยันโดย Mamluks หลังจากการพิชิตซีเรียและอียิปต์โดยพวกออตโตมานในปี ค.ศ. 1517 องค์กรปกครองส่วนท้องถิ่นทางตอนใต้ของเลบานอนโดยรวมยังคงเหมือนเดิม ปลายศตวรรษที่ 16 Maans ประมุขแห่ง Shuf ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้นำสูงสุดของ Druze และหัวหน้าครอบครัวของพวกเขา Fakhr ad-Din ได้ก่อตั้งอำนาจเหนือเลบานอนทางตอนใต้และหุบเขา Bekaa

จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของเลบานอนมักเกิดขึ้นตั้งแต่สมัยฟัคร์ อัล-ดินที่ 2 มะอาน (ร. ค.ศ. 1590–1635) รัฐบุรุษที่โดดเด่นนี้ค่อยๆ ปราบปรามดินแดนทางเหนือของเลบานอนที่มีชาวมาโรไนต์อาศัยอยู่ รวมทั้งส่วนสำคัญของพื้นที่ภายในของปาเลสไตน์และซีเรีย ในดินแดนเลบานอนของเขา เขากระตุ้นการพัฒนาของไหมพรม เปิดท่าเรือของเบรุตและไซดอนสำหรับพ่อค้าชาวยุโรป และได้รับความช่วยเหลือจากชาวอิตาลีในการปรับปรุงการเกษตรให้ทันสมัย ประมุขโปรดปรานคริสเตียนที่จงรักภักดีและอุตสาหะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวมาโรไนต์ และสนับสนุนให้พวกเขาย้ายไปทางใต้ของเลบานอนเพื่อขยายการผลิตไหมที่นั่น ความร่วมมือทางการเมืองและเศรษฐกิจที่เขาสนับสนุนระหว่างคริสเตียนเลบานอนและ Druze ในเวลาต่อมาเป็นพื้นฐานสำหรับการเกิดขึ้นของการปกครองตนเองของเลบานอน

ความเป็นอิสระและความสำเร็จของ Fakhr al-Din นำไปสู่ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นกับจักรวรรดิออตโตมัน ในปี ค.ศ. 1633 กองทหารของประมุขก็พ่ายแพ้และตัวเขาเองก็ถูกจับและถูกสังหารในอิสตันบูลในภายหลัง อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1667 อาเหม็ด มาน หลานชายของเขาสามารถฟื้นฟูอำนาจของตระกูลมานเหนือเลบานอนตอนใต้และแคว้นคาสราวันในแคว้นมาโรไนต์ในภาคกลางของประเทศ ทำให้เกิดรัฐเลบานอนซึ่งกลายเป็นแก่นกลางของเลบานอนสมัยใหม่

ในปี ค.ศ. 1697 หลังการเสียชีวิตของอาเหม็ด มาน ซึ่งไม่มีบุตรชาย อำนาจเหนือเอมิเรตโดยความเห็นชอบของพวกออตโตมาน ได้ส่งต่อไปยังชิฮับแห่งแอนติ-เลบานอน ญาติชาวมุสลิมของดรูเซ มานส์ ในปี ค.ศ. 1711 ชาวชิฮับได้เปลี่ยนระบบการปกครองของเอมิเรตอย่างรุนแรงเพื่อรักษาอำนาจของพวกเขาไว้ ต่อมาในศตวรรษเดียวกัน ฝ่ายปกครองของครอบครัวได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และกลายเป็นชาวมาโรไนต์ ซึ่งสะท้อนถึงอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของชุมชนนี้ ภายใต้จักรพรรดินียูซุฟ (ร. 1770–1789) และบาชีร์ที่ 2 ที่ดัดแปลงแล้ว (ร. 1789–1840) อำนาจของชิฮับขยายไปทางเหนือ รวมถึงภูเขาเลบานอนทั้งหมด

บาชีร์ที่ 2 ผู้ปกครองคนสำคัญของราชวงศ์ชิฮับ พันธมิตรกับมหาอำมาตย์แห่งอียิปต์ มูฮัมหมัด อาลี เพื่อจำกัดอำนาจของผู้ปกครองท้องถิ่นต่างๆ ด้วยการสนับสนุนจากอียิปต์ ในปี ค.ศ. 1840 พวกออตโตมานด้วยความช่วยเหลือของกองทหารอังกฤษและออสเตรีย เอาชนะมูฮัมหมัด อาลี และปลดบาชีร์ที่ 2 ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา Bashir III ไม่สามารถควบคุมผู้นำ Druze ทางตอนใต้ของเลบานอนได้อีกต่อไปและลาออกในปีต่อไป ซึ่งเป็นการยุติการดำรงอยู่ของเอมิเรตเลบานอน การปกครองแบบเติร์กโดยตรงในดินแดนนี้ไม่สามารถเสริมสร้างความเข้มแข็งได้ การกระทำของชาว Maronites เพื่อฟื้นฟูเอมิเรตส์เพิ่มความสงสัยให้กับ Druze ซึ่งคัดค้านการกระทำทางการเมืองนี้ ในปี ค.ศ. 1842 ภูเขาเลบานอนถูกแบ่งออกเป็นสองเขตการปกครอง หรือ ไคมมาคามิยี: ภาคเหนือ นำโดยผู้ว่าการคริสเตียนท้องถิ่น และภาคใต้ปกครองโดยดรูเซ คริสเตียนซึ่งในเวลานั้นเป็นคนส่วนใหญ่ในภาคใต้ ต่อต้านการแบ่งแยกดังกล่าว และในปี ค.ศ. 1845 เกิดสงครามระหว่างคริสเตียนกับดรูเซ หลังจากการแทรกแซงทางการทหารและการเมืองของรัฐบาลจักรวรรดิออตโตมัน การปฏิรูปการบริหารก็ยังดำเนินไป ในปี 1858 ชาวนา Maronite ใน Kaimmaqamiyya ทางเหนือได้ก่อการจลาจลต่อต้านชนชั้น Maronite และประสบความสำเร็จในการยกเลิกสิทธิพิเศษหลายประการ ในปี ค.ศ. 1860 ชาวนาคริสเตียนในภาคใต้เริ่มเตรียมการประท้วงต่อต้านขุนนางศักดินาดรูซ ด้วยการสนับสนุนจากเหตุการณ์เหล่านี้ ความขัดแย้งเป็นสีทางศาสนา Druze สังหารหมู่ชาวคริสต์มากกว่า 11,000 คนเสียชีวิต

ภายใต้แรงกดดันจากมหาอำนาจยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งฝรั่งเศส ซึ่งปกป้อง Maronites ตามธรรมเนียม รัฐบาลออตโตมันในปี 1861 ได้แนะนำกฎเกณฑ์อินทรีย์ที่เรียกว่าในภูเขาเลบานอน Mount Lebanon ถูกรวมเข้าเป็นเขตปกครองตนเองเดียวคือ mutasarrifiya ซึ่งนำโดยผู้ว่าการชาวคริสต์ออตโตมันหรือ mutasarrif ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากสุลต่านโดยได้รับอนุมัติจากมหาอำนาจยุโรป ในฐานะคณะที่ปรึกษาภายใต้ผู้ว่าการ สภาบริหารได้ก่อตั้งขึ้น โดยได้รับเลือกจากผู้แทนของชุมชนเลบานอนต่างๆ ตามสัดส่วนของจำนวนของพวกเขา รากฐานของระบบศักดินาถูกชำระบัญชี ทุกวิชาได้รับการประกันเสรีภาพพลเมือง; รัฐบาลชุดใหม่ได้รับมอบหมายให้ดูแลระบบยุติธรรมและการบังคับใช้กฎหมาย ระบบนี้ ซึ่งมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในปี พ.ศ. 2407 ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าใช้งานได้จริงและคงอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2458 ภายใต้การนำของมูตาซาร์ริฟส์ เลบานอนได้พัฒนาและเจริญรุ่งเรือง มิชชันนารีคาทอลิกจากฝรั่งเศสและมิชชันนารีโปรเตสแตนต์จากอเมริกาและบริเตนใหญ่ได้ก่อตั้งเครือข่ายโรงเรียนศิลปะและวิทยาลัยในประเทศ ซึ่งทำให้เบรุตเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการศึกษาและวัฒนธรรมชั้นนำของจักรวรรดิออตโตมัน การพัฒนาสิ่งพิมพ์และการพิมพ์หนังสือพิมพ์เป็นจุดเริ่มต้นของการฟื้นคืนชีพของวรรณคดีอาหรับ

อาณัติของฝรั่งเศส

ในปีพ.ศ. 2458 ไม่นานหลังจากที่ตุรกีเข้ายึดครองเยอรมนีและออสเตรีย-ฮังการีในสงครามกับกลุ่มประเทศที่ตกลงร่วมกัน (บริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส และรัสเซีย) กฎเกณฑ์ประกอบรัฐธรรมนูญสำหรับภูเขาเลบานอนก็ถูกระงับ และอำนาจทั้งหมดส่งผ่านไปยังผู้ว่าการทหารของตุรกี หลังชัยชนะของความตกลงกันในปี 1918 เบรุตและภูเขาเลบานอน ร่วมกับซีเรีย ถูกกองทหารฝรั่งเศสและอังกฤษยึดครอง ข้าหลวงใหญ่ฝรั่งเศสในกรุงเบรุต นายพล Henri Gouraud ได้ผนวกเมืองชายฝั่งของตริโปลี เบรุต เมืองไซดอน และเมืองไทร์ หุบเขาเบคา ตลอดจนดินแดนที่อยู่ติดกับตริโปลีและเมืองไทร์ จนถึงภูเขาเลบานอน และประกาศให้มีการก่อตั้งรัฐ แห่งมหานครเลบานอน รัฐใหม่อยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ว่าราชการฝรั่งเศสซึ่งมีสภาผู้แทนราษฎรที่ได้รับการเลือกตั้งซึ่งมีหน้าที่ให้คำปรึกษา ในปี 1923 สันนิบาตแห่งชาติได้มอบอำนาจให้ฝรั่งเศสปกครองเลบานอนและซีเรีย ในปีพ.ศ. 2469 ได้มีการร่างรัฐธรรมนูญและนำมาใช้ตามที่รัฐ Greater Lebanon ถูกเปลี่ยนเป็นสาธารณรัฐเลบานอน

ในปี 1926 Charles Dibbas ออร์โธดอกซ์เข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐเลบานอน แต่เริ่มต้นในปี 1934 มีเพียง Maronites เท่านั้นที่ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีของเลบานอน หลังปี 2480 มีเพียงมุสลิมสุหนี่เท่านั้นที่ได้รับแต่งตั้งให้เป็นนายกรัฐมนตรี การกระจายตำแหน่งในรัฐบาลและที่นั่งในรัฐสภาที่มีสภาเดียวในหมู่ผู้แทนของชุมชนศาสนาต่างๆ ในสัดส่วนที่ใกล้เคียงกับจำนวนของพวกเขาในประเทศกลายเป็นบรรทัดฐาน ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2486 เมื่อมีการสรุปข้อตกลงตามหลักการของรัฐบาลเลบานอนหรือที่เรียกว่า "สนธิสัญญาแห่งชาติ" ได้มีการแจกจ่ายที่นั่งในรัฐสภาระหว่างชาวคริสต์และมุสลิมในอัตราส่วน 6 ต่อ 5 เพื่อให้จำนวนรองผู้ว่าการทั้งหมด เป็นทวีคูณของสิบเอ็ด

ประชากรของสาธารณรัฐเลบานอนประกอบด้วยชาวคริสต์และมุสลิมเกือบเท่ากัน ชาวสุหนี่ส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในส่วนต่างๆ ของ Greater Lebanon ได้รับอิทธิพลจากลัทธิชาตินิยมซีเรีย พวกเขาเป็นศัตรูกับการยึดครองของฝรั่งเศสและสนับสนุนการรวมเลบานอนในซีเรีย ในทางกลับกัน ชาว Maronites และส่วนหนึ่งของ Druze ยินดีกับการประกาศเอกราชของประเทศและปฏิบัติต่อชาวฝรั่งเศสในความโปรดปราน

เมื่อวันที่ 30 พฤศจิกายน พ.ศ. 2479 ได้มีการลงนามสนธิสัญญาฝรั่งเศส-เลบานอน ซึ่งจะทำให้อำนาจของฝรั่งเศสสิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2482 อย่างไรก็ตาม รัฐสภาฝรั่งเศสปฏิเสธที่จะให้สัตยาบันสนธิสัญญานี้ หลังจากการระบาดของสงครามโลกครั้งที่ 2 ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2482 ได้มีการเปิดฉากล้อมในเลบานอน

ในปี ค.ศ. 1940 ประเทศอยู่ภายใต้การควบคุมของการบริหารอาณานิคมที่ภักดีต่อรัฐบาลวิชี ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2484 ดาร์แลนตัวแทนของรัฐบาลนี้เห็นด้วยกับฮิตเลอร์ว่าเยอรมนีจะได้รับอนุญาตให้ใช้สนามบินในซีเรียและเลบานอน สหราชอาณาจักรตอบโต้ด้วยการทิ้งระเบิดสนามบินเหล่านี้

เลบานอนหลังได้รับเอกราช

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 การบริหารงานของ "รัฐบาลวิชี" ซึ่งยึดอำนาจในซีเรียและเลบานอนหลังจากความพ่ายแพ้ของฝรั่งเศสจากเยอรมนีในปี 2483 ถูกไล่ออกจากประเทศโดยกองทหารอังกฤษด้วยการสนับสนุนจากกองกำลังของ "ฝรั่งเศสเสรี ซึ่งสัญญาว่าจะให้เอกราชแก่ประเทศอาหรับทั้งสอง อย่างไรก็ตาม การเลือกตั้งในปี พ.ศ. 2486 ได้นำระบอบการปกครองที่สนับสนุนการได้มาซึ่งความเป็นอิสระของรัฐในทันทีและการกำจัดอิทธิพลของฝรั่งเศส ทางการฝรั่งเศสที่เป็นอิสระจับกุมประธานาธิบดี Bechar al-Khouri ที่เพิ่งได้รับเลือกตั้งใหม่และสมาชิกชั้นนำของรัฐบาล เหตุการณ์เหล่านี้ตามมาด้วยการเดินขบวนของประชากรและการปะทะกันด้วยอาวุธ ภายใต้แรงกดดันจากบริเตนใหญ่และสหรัฐอเมริกา ทางการถูกบังคับให้ปล่อยตัวผู้ที่ถูกจับกุมและฟื้นฟูรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งอย่างถูกกฎหมาย ตั้งแต่นั้นมา วันนี้ 22 พฤศจิกายน ได้รับการเฉลิมฉลองในเลบานอนเป็นวันประกาศอิสรภาพ ในปี ค.ศ. 1944 หน่วยงานของรัฐทั้งหมดถูกโอนไปยังรัฐบาลเลบานอน แต่กองทหารอังกฤษและฝรั่งเศสยังคงอยู่ในประเทศจนถึงปี 1946

รัฐบาลอิสระของเลบานอนประสบความสำเร็จในปี พ.ศ. 2490 ในการเปิดเผยแผนการสมรู้ร่วมคิดที่จัดโดยพรรคสังคมนิยมแห่งชาติซีเรีย (SNSP) โปรฟาสซิสต์ที่นำโดยอองตวน ซาเด ในความพยายามที่จะพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ ทางการในปี พ.ศ. 2491 ได้ยกเลิกการควบคุมสกุลเงินและสนับสนุนการค้าทางผ่าน และกิจกรรมของบริษัทการเงินและการค้าต่างประเทศ สถานการณ์การเมืองภายในยังตึงเครียด ในปีพ.ศ. 2492 มีการชุมนุมและประท้วงต่อต้านนโยบายของประธานาธิบดี บี. อัล-คูรี (2486-2495) ในปี 1951 นายกรัฐมนตรี Riad al-Solh ถูกลอบสังหารโดยสมาชิกของ SNSP

ในปี ค.ศ. 1952 สมาชิกรัฐสภาฝ่ายค้าน (รวมถึงตัวแทนของพรรคก้าวหน้าสังคมนิยม) เสนอแผนการปฏิรูป ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2495 มีการนัดหยุดงานทั่วไปเพื่อสนับสนุน กองทัพปฏิเสธที่จะสนับสนุนประธานาธิบดี และเขาถูกบังคับให้ลาออก รัฐสภาเลือกหนึ่งในผู้นำฝ่ายค้าน Camille Chamoun (1952–1958) เป็นประมุขแห่งรัฐคนใหม่ เขาปฏิบัติตามข้อกำหนดข้อหนึ่งของโครงการปฏิรูป นั่นคือ เขาเปลี่ยนระบบการเลือกตั้ง แนะนำการลงคะแนนโดยตรงและให้สิทธิในการออกเสียงแก่ผู้หญิงที่มีการศึกษาระดับประถมศึกษา

รัฐบาลเลบานอนพยายามรักษาความสัมพันธ์อันดีกับทั้งประเทศอาหรับและประเทศตะวันตก ในปีพ.ศ. 2498 เลบานอนได้เข้าร่วมการประชุมกลุ่มประเทศเอเชียและแอฟริกาในบันดุง แต่ในขณะเดียวกันในปี พ.ศ. 2500 ก็ได้เข้าร่วมหลักคำสอนของประธานาธิบดีไอเซนฮาวร์แห่งอเมริกา นโยบายสมดุลดังกล่าวทำให้เกิดความไม่พอใจในหมู่ PSP และผู้สนับสนุนการสร้างสายสัมพันธ์กับระบอบชาตินิยมอาหรับ ในปีพ.ศ. 2500 ฝ่ายค้านได้จัดตั้งแนวรบแห่งชาติขึ้น โดยเรียกร้องให้ละทิ้ง "หลักคำสอนของไอเซนฮาวร์" การดำเนินการตามนโยบาย "ความเป็นกลางเชิงบวก" และมิตรภาพกับประเทศอาหรับ มีการประท้วงต่อต้านรัฐบาลจำนวนมากในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายน 2500

ในปีพ.ศ. 2501 ประธานาธิบดีจามูนได้พยายามที่จะเปลี่ยนรัฐธรรมนูญเพื่อให้อยู่ในอำนาจต่อไปอีกวาระหนึ่ง ในการตอบโต้ การจลาจลเกิดขึ้นในเดือนพฤษภาคม นำโดยอดีตนายกรัฐมนตรี Rashid Karameh และ Abdallah Yafi และประธานรัฐสภา Hamadeh กลุ่มกบฏเข้ายึดครองพื้นที่กว่าหนึ่งในสี่ของประเทศ กองกำลัง Kataib เข้ามาช่วยเหลือรัฐบาล ในเดือนกรกฎาคม Chamoun เชิญกองทหารอเมริกันไปยังเลบานอน อย่างไรก็ตาม เขาล้มเหลวในการอยู่ในอำนาจ

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2501 ฝ่ายตรงข้ามของชามุน ผู้บัญชาการกองทัพ นายพล Fuad Shehab (1958-1964) ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีคนใหม่ ราชิด คาราเม กลายเป็นนายกรัฐมนตรี ทางการของประเทศปฏิเสธ "หลักคำสอนของไอเซนฮาวร์" และประกาศนโยบาย "ความเป็นกลางเชิงบวก" ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2501 กองทหารอเมริกันถูกถอนออกจากเลบานอน

ในปีพ.ศ. 2503 ฝ่ายคริสเตียนได้บรรลุการลาออกของอาร์. คาราเม อย่างไรก็ตาม ในการเลือกตั้งรัฐสภาที่จัดขึ้นในปีเดียวกันนั้น ผู้สนับสนุนของเชฮับชนะ PSP และเจ้าหน้าที่ที่อยู่ติดกันมี 6 ที่นั่งจาก 99 ที่นั่ง Kataib และ National Bloc - 6 คนและ National Liberal Party (NLP) ที่สร้างขึ้นโดย K. Shamun - 5 คน

ในปี 2504-2507 รัฐบาลใหม่ของ R. Karame อยู่ในอำนาจซึ่งรวมถึงตัวแทนของ PSP และ Kataib แม้จะเผชิญหน้ากัน คณะรัฐมนตรีชุดนี้ได้บดขยี้การก่อกบฏของพรรคสังคมนิยมแห่งชาติซีเรียในปี 2504 ภายใต้แรงกดดันของการโจมตีครั้งใหญ่ในปี 2505-2506 ในกรุงเบรุตและตริโปลี รัฐสภาเริ่มหารือเกี่ยวกับกฎหมายว่าด้วยการประกันสังคมของคนงาน (นำมาใช้เมื่อปลายปี 2507) .

ระหว่างการเลือกตั้งรัฐสภาในปี 2507 ผู้สนับสนุน Shehab (แนวหน้ารัฐสภาประชาธิปไตย) ชนะ 38 ที่นั่งจากทั้งหมด 99 ที่นั่ง PSP และพันธมิตรมี 9 ที่นั่ง ฝ่ายคริสเตียน "Kataib" และ National Bloc พ่ายแพ้ (ตามลำดับ 4 และ 3 แห่ง) NLP ได้รับมอบอำนาจ 7 ประการ ชาร์ลส์ เฮลู (1964-1970) ได้รับเลือกให้เป็นประธานาธิบดีคนใหม่ของเลบานอน ผู้ประกาศความต่อเนื่องของนโยบายของเชฮับ รัฐบาลในปี 2508-2509 และ 2509-2511 นำโดยอาร์. คาราเมอีกครั้ง ทางการปฏิเสธที่จะสรุปข้อตกลงเกี่ยวกับการค้ำประกันสำหรับนักลงทุนทุนชาวอเมริกันและขึ้นค่าแรง

ในปีพ.ศ. 2508 PSP พรรคคอมมิวนิสต์เลบานอนและขบวนการชาตินิยมอาหรับตกลงที่จะสร้าง "แนวหน้าของพรรครักชาติและพรรคก้าวหน้า" เมื่อวิกฤตการธนาคารเกิดขึ้นในประเทศในปี 2509 ซึ่งเกิดจากการล้มละลายของธนาคารพาณิชย์ชั้นนำของเลบานอนอย่าง Intra และทำให้เศรษฐกิจทั้งประเทศสั่นสะเทือน แนวหน้าได้นำการนัดหยุดงาน การชุมนุมจำนวนมาก และการประท้วง ในการต่อต้าน PSP และพันธมิตร Kataib นั้น National Bloc และ NLP ได้จัดตั้ง Tripartite Alliance

รัฐบาลเลบานอนตอบโต้อย่างรุนแรงต่อสงครามอาหรับ-อิสราเอลในปี 1967 เลบานอนปิดกั้นท่อส่งน้ำมันของบริษัทตะวันตก ตัดความสัมพันธ์ทางการฑูตกับสหรัฐอเมริกาและบริเตนใหญ่ (ฟื้นฟูในภายหลัง) และห้ามไม่ให้เรือรบอเมริกันเข้ามา มีการนัดหยุดงานทั่วไปในประเทศเพื่อประท้วงการกระทำของอิสราเอล แม้ว่าเลบานอนจะไม่เข้าร่วมในสงคราม แต่ก็สร้างความเสียหายอย่างร้ายแรงต่อเศรษฐกิจของประเทศ: การธนาคารยากขึ้น การบินไปต่างประเทศเพิ่มขึ้น การท่องเที่ยวลดลง ราคาและภาษีทางอ้อมเพิ่มขึ้น และการว่างงานเพิ่มขึ้น

ในปี พ.ศ. 2511 มีการเลือกตั้งรัฐสภาตามปกติ คราวนี้ พรรค Triple Alliance ประสบความสำเร็จ: NLP ชนะ 9 ที่นั่งจาก 99, Kataib 9 และ National Bloc 7 Shehabists ได้ 27 ที่นั่ง, PSP และผู้สนับสนุน 7 Bloc of Christian Parties ปฏิเสธที่จะสนับสนุน รัฐบาลของอับดุลเลาะห์ ยาฟี และบรรลุการจัดตั้งคณะรัฐมนตรีชุดใหม่เมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2511 ที่นำโดยนายกรัฐมนตรีคนเดียวกัน แต่ด้วยการรวมผู้นำของ Kataib และพรรคระดับชาติ ได้แก่ ปิแอร์ เกมาเยล และเรย์มอนด์ เอ็ดเด้

หลังสงครามตะวันออกกลางในปี 1967 เลบานอนเริ่มจมดิ่งสู่วิกฤตทางการเมืองที่ลึกล้ำมากขึ้นเรื่อยๆ มันเกี่ยวข้องโดยตรงกับความจริงที่ว่าชาวปาเลสไตน์หลายแสนคนเข้ามาลี้ภัยในประเทศ จากดินแดนเลบานอนโจมตีอิสราเอลอย่างต่อเนื่อง กองทหารอิสราเอลตอบโต้ด้วยการโจมตีด้วยอาวุธและการทิ้งระเบิด ซึ่งทำให้เกิดความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อเลบานอน ฝ่ายคริสเตียนมีเสียงพูดมากขึ้นในการยืนกรานที่จะดำเนินการอย่างหนักกับชาวปาเลสไตน์และเรียกร้องให้เลบานอนกลายเป็น "สวิตเซอร์แลนด์ตะวันออกกลาง" ที่เป็นกลาง แต่เบื้องหลังข้อพิพาทเกี่ยวกับ "คำถามของชาวปาเลสไตน์" กลับแฝงความแตกแยกที่เกี่ยวข้องกับการเผชิญหน้าระหว่างชุมชนผู้สารภาพผิดและกลุ่มการเมืองต่างๆ

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2512 รัฐบาลของอาร์. คาราเมะเข้าสู่อำนาจ ซึ่งสัญญาว่าจะเสริมสร้างขีดความสามารถในการป้องกันประเทศของเลบานอน ปกป้องพรมแดนและอธิปไตยของประเทศ และร่วมมือกับประเทศอาหรับ ฝ่ายคริสเตียนต่อต้านเขา คณะรัฐมนตรีล้มลงในเดือนเมษายน หลังจากการปะทะกันด้วยอาวุธเกิดขึ้นทางตอนใต้ของเลบานอนระหว่างกองทัพเลบานอนและกลุ่มปาเลสไตน์ ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1969 หน่วยกองทัพเลบานอนได้เริ่มปฏิบัติการทางทหารกับกลุ่มติดอาวุธชาวปาเลสไตน์ ไม่เพียงแต่ PSP และกลุ่มมุสลิมของประเทศที่ออกมาสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ แต่ยังรวมถึงอียิปต์และซีเรียด้วย ซึ่งปิดพรมแดนติดกับเลบานอนชั่วคราว ระหว่างการเจรจาในกรุงไคโรระหว่างทางการเลบานอนและผู้นำของกลุ่มฟาตาห์ปาเลสไตน์ ได้มีการบรรลุข้อตกลงในการยุติข้อพิพาท ชาวปาเลสไตน์ได้รับสิทธิที่จะตั้งอยู่ในอาณาเขตของเลบานอน แต่พวกเขาให้คำมั่นที่จะประสานการกระทำของพวกเขากับกองทัพเลบานอน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2512 รัฐบาลชุดใหม่ได้ก่อตั้งโดยอาร์. คาราเม ซึ่งรวมถึงผู้แทนพรรคคริสเตียน รวมทั้งพรรค NLP (เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ปี พ.ศ. 2501) อย่างไรก็ตาม ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการปรากฏตัวของกลุ่มติดอาวุธปาเลสไตน์ยังไม่หายไป ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 หลังจากดำเนินการอีกครั้ง อิสราเอลได้เริ่มปฏิบัติการขนาดใหญ่ทางตอนใต้ของเลบานอน

ในปี 1970 Suleiman Frangier (1970–1976) ซึ่งเป็นตัวแทนของกองกำลัง centrist ได้รับเลือกให้เป็นประธานาธิบดีคนใหม่ของเลบานอน เขาต้องเผชิญกับความเสื่อมโทรมอย่างมากในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการย้ายกองกำลังต่อสู้หลักของชาวปาเลสไตน์จากจอร์แดนไปยังเลบานอน หลังจากที่พวกเขาพ่ายแพ้โดยกองทัพจอร์แดนในเดือนกันยายน พ.ศ. 2513

สงครามกลางเมืองและการยึดครองทางทหาร

ประธานาธิบดีเอส. ฟรังเยร์พยายามที่จะบรรลุความปรองดองระหว่างกองกำลังทางการเมืองที่เป็นปฏิปักษ์ - กลุ่ม PSP และกองกำลังมุสลิมในอีกด้านหนึ่งและพรรคคริสเตียนในอีกด้านหนึ่ง รัฐบาลของ Saib Salam (1970–1973), Amin al-Hafez (1973) และ Takieddin Solh (1973–1974) รวมผู้สนับสนุนจากทั้งสองค่าย แต่ความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขายังคงแย่ลงเรื่อยๆ

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2516 การปะทะกันด้วยอาวุธเริ่มขึ้นระหว่างกองทหารของรัฐบาลเลบานอนกับกองกำลังปาเลสไตน์ ด้วยเหตุนี้ องค์กรปาเลสไตน์จึงถูกบังคับให้ต้องยอมเสียสัมปทานบางอย่างตามพิธีสาร Melkart ซึ่งลงนามเป็นภาคผนวกของข้อตกลงไคโร Kataib และฝ่ายคริสเตียนอื่น ๆ เรียกร้องให้มีการควบคุมหน่วยปาเลสไตน์มากขึ้น นักการเมืองมุสลิมส่วนใหญ่สนับสนุนองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) การเคลื่อนไหวทางการเมืองที่สำคัญได้สร้างกองกำลังติดอาวุธของตนเอง ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 1974 มีการปะทะกันเป็นระยะๆ ระหว่างพวกเขา หลังจากวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2518 รถบัสกับชาวปาเลสไตน์ถูกโจมตีโดย Phalangists ในย่านคริสเตียนของเมืองหลวงของ Ain Rumman เพื่อตอบโต้การสังหารผู้คุ้มกันของผู้นำ Kataib P. Zhemayel สงครามกลางเมืองในเลบานอน ที่ด้านข้างของชาวปาเลสไตน์ กลุ่มกองกำลังรักษาชาติแห่งชาติ (NPS) ซึ่งนำโดย PSP ออกมาข้างหน้า ในทางกลับกัน Kamal Jumblat ได้เสนอโครงการปฏิรูปการเมืองโดยเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงอย่างจริงจังในระบบการสารภาพที่มีอยู่ขององค์กรอำนาจ

ในความพยายามที่จะหยุดการเผชิญหน้าด้วยอาวุธที่เริ่มต้นขึ้น ประธานาธิบดีเอส. ฟรังเยร์ได้แต่งตั้งรัฐบาลทหารในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2518 ที่นำโดยนูเรดดิน ริไฟ แต่กลุ่ม NPC ปฏิเสธที่จะจำเขา หลังจากการสู้รบที่ดุเดือด การประนีประนอมที่สั่นคลอนได้เกิดขึ้นผ่านการไกล่เกลี่ยของซีเรีย: ตัวแทนของกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์เข้าสู่รัฐบาลของ "เอกภาพแห่งชาติ" ที่นำโดย R. Karame

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่สามารถหยุดสงครามกลางเมืองได้อีกต่อไป ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2518 ได้มีการจัดตั้ง "คณะกรรมการการเจรจาแห่งชาติ" แต่ผู้เข้าร่วมไม่เห็นด้วยกับตนเอง: ฝ่ายคริสเตียนเรียกร้องให้สงบชาวปาเลสไตน์และฟื้นฟูอธิปไตยของชาติทั่วทั้งอาณาเขตของประเทศและกทชเรียกร้องให้มีการปฏิรูปทางการเมืองและ การกระจายอำนาจระหว่างชาวมุสลิมและชาวคริสต์ ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2519 กองทหารติดอาวุธชาวคริสต์เลบานอนได้เริ่มการปิดล้อมค่ายผู้ลี้ภัยชาวปาเลสไตน์สองแห่งในเขตชานเมืองของเบรุต และซีเรียได้ให้ความช่วยเหลือชาวปาเลสไตน์ผ่านผู้สนับสนุนขบวนการปาเลสไตน์ ("Al-Sayka") ประธานาธิบดีซีเรีย ฮาเฟซ อัล-อัสซาด ส่งกองพลยาร์มุกจากกองทัพปลดปล่อยปาเลสไตน์ ไปช่วยเหลือ PLO และ NTC นายทหารหนุ่มก่อการกบฏในหน่วยมุสลิมของกองทัพเลบานอน และในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2519 กองกำลังติดอาวุธของรัฐบาลเลบานอนก็พังทลายลง

ค่ายมุสลิมและกทช.เรียกร้องให้ประธานาธิบดีเอส. ฟรังเยร์ลาออก แต่เขาปฏิเสธที่จะยอมจำนน ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2519 ประธานาธิบดีฝรั่งเศสเสนอให้ส่งกองทหารฝรั่งเศสไปยังเลบานอน ในที่สุด การประนีประนอมเกิดขึ้นได้ผ่านการไกล่เกลี่ยของดีน มาร์ติน ทูตชาวอเมริกัน โดยการเลือกตั้งประธานาธิบดีคนใหม่ได้จัดขึ้นในเดือนพฤษภาคม แต่เอส. ฟรังเยร์สามารถดำรงตำแหน่งได้จนกว่าจะสิ้นสุดวาระตามรัฐธรรมนูญในเดือนกันยายน Ilyas Sarkis ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดี ซึ่งในปี 1970 ได้รับการสนับสนุนจากชาวมุสลิมและ PSP

เอช. อัสซาด ผู้นำซีเรียพยายามสร้างการควบคุมเหนือเลบานอนและ PLO และใช้สิ่งเหล่านี้เป็นเครื่องมือในนโยบายตะวันออกกลางของเขา ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2519 กองทหารซีเรียเข้าสู่เลบานอน หลังเดือนพฤษภาคม ซีเรียพิจารณาว่าในขั้นตอนนี้ ขอแนะนำให้ให้การสนับสนุนกองกำลังคริสเตียน เพื่อป้องกันเหตุการณ์ที่ไม่สามารถควบคุมได้ หลังจากโจมตีเมืองคริสเตียนสองเมืองในตอนเหนือของเลบานอนและขอความช่วยเหลือจากชาวซีเรียในซีเรีย การรุกรานเลบานอนของซีเรียเริ่มขึ้นเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน เอช. อัสซาดไม่ได้หยุดยั้งแม้แต่ความพยายามไกล่เกลี่ยมากมายของประเทศอาหรับต่างๆ ซึ่งทำได้เพียงชะลอการเคลื่อนทัพเข้าไปในพื้นที่ควบคุมโดยกรมอุทยานฯ ของ K. Jumblat และ PLO

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2519 I. Sarkis เข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีและในเดือนตุลาคมมีการประชุมผู้นำของซาอุดีอาระเบีย อียิปต์ ซีเรีย คูเวต เลบานอนและ PLO ในกรุงริยาด ตามการตัดสินใจที่ได้รับ ควรจะฟื้นฟูสถานการณ์ในเลบานอนที่มีอยู่ก่อนเดือนเมษายน 2518 ซึ่งรวมถึงข้อตกลงที่สรุประหว่างรัฐบาลเลบานอนและ PLO กองกำลังป้องปรามระหว่างอาหรับ (MSS) ถูกสร้างขึ้น จำนวน 30,000 คน (85% ในจำนวนนี้น่าจะเป็นกองกำลังซีเรียในประเทศ) พวกเขาได้รับอาณัติที่ต่ออายุได้หกเดือนให้แสดงทั่วประเทศ (ยกเว้นภาคใต้สุดโต่ง) และฟื้นฟูสันติภาพ ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2520 คามาลจัมบลาตต์ผู้นำ NTC ของซีเรียที่ยึดครองเลบานอนถูกสังหาร

เร็วเท่าที่กุมภาพันธ์ 1978 พันธมิตรระหว่างซีเรียและกองกำลังคริสเตียนในเลบานอนล่มสลาย การปะทะเกิดขึ้นระหว่างส่วนต่างๆ ของกองทัพเลบานอนและกลุ่มติดอาวุธของชาวคริสต์ กับหน่วย MSS ของซีเรียในอีกด้านหนึ่ง ชาวซีเรียได้รับการสนับสนุนจากอดีตประธานาธิบดีเอส. ฟรังเยร์เท่านั้น ผู้นำที่เหลือของแนวรบเลบานอนถือว่าพวกเขาเป็นผู้ครอบครอง การสู้รบระหว่าง "กองกำลังเลบานอน" ภายใต้คำสั่งของ Bashir Gemayel และกองทหารซีเรียยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่เดือนมิถุนายนถึงตุลาคม 2521 ชาวซีเรียต้องล่าถอยจากพรมแดนด้านตะวันออกของเบรุตและบริเวณโดยรอบซึ่งมีชาวคริสต์อาศัยอยู่

ในปี 1978 กองทหารอิสราเอลบุกเลบานอนอีกครั้ง ตามมติของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ กองกำลังชั่วคราวของสหประชาชาติได้ถูกนำมาใช้ในพื้นที่ภาคใต้ของประเทศ

ในสถานการณ์ใหม่ กลุ่มผู้นำส่วนใหญ่ของค่ายคริสเตียนเริ่มให้ความสำคัญกับการเป็นพันธมิตรกับอิสราเอล ผลจากการสู้รบในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2523 - มิถุนายน พ.ศ. 2524 กองกำลังคริสเตียนขับไล่ชาวซีเรียออกจากซาห์ลา อิสราเอลโจมตีกองทหารปาเลสไตน์ในเลบานอน ความพยายามในการไกล่เกลี่ยโดยซาอุดิอาระเบียในการแก้ไขวิกฤตไม่ได้ผลลัพธ์

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2525 อิสราเอลเริ่มปฏิบัติการทางทหารขนาดใหญ่ในเลบานอนโดยมุ่งเป้าไปที่ PLO และยึดครองดินแดนส่วนใหญ่ของประเทศ ในฤดูใบไม้ร่วง ชาวปาเลสไตน์ถูกบังคับให้ออกจากเบรุตตะวันตก และกองทัพซีเรียถูกบังคับให้ถอนกำลังออกจากเมืองหลวงและพื้นที่ทางใต้ของทางหลวงเบรุต-ดามัสกัส การถอนกองกำลังปาเลสไตน์ถูกเฝ้าติดตามโดยกองกำลังข้ามชาติ

ในเงื่อนไขของความสำเร็จทางทหารของชาวอิสราเอล ผู้บัญชาการของ "กองกำลังเลบานอน" บี. เกมมาเยลได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีของเลบานอนในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2525 แต่เขาถูกสังหารก่อนเข้ารับตำแหน่ง แต่ Amin Gemayel น้องชายของเขา (1982-1988) กลับกลายเป็นประธานาธิบดีของเลบานอน ชาวอิสราเอลยึดครองเบรุตตะวันตกและอนุญาตให้กองกำลังเลบานอนสังหารหมู่ชาวปาเลสไตน์ในค่ายผู้ลี้ภัยซาบราและชาติลา ณ สิ้นเดือนกันยายน พ.ศ. 2525 กองกำลังข้ามชาติได้รับการแนะนำอีกครั้งในเบรุต ซึ่งรวมถึงกองกำลังจากสหรัฐอเมริกา ฝรั่งเศส อิตาลี และบริเตนใหญ่

A.Gemayel เริ่มการเจรจาเกี่ยวกับการถอนทหารอิสราเอลออกจากเลบานอนในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2525 เป็นผลให้ในเดือนพฤษภาคม 2526 ได้มีการลงนามข้อตกลงในการสร้าง "เขตรักษาความปลอดภัย" ในเลบานอนตอนใต้เพื่อหยุดการโจมตีด้วยอาวุธต่ออิสราเอลจากดินแดนเลบานอน ชาวปาเลสไตน์และกลุ่มมุสลิมหัวรุนแรงที่ไม่พอใจ เมื่อพิจารณาจากข้อตกลงดังกล่าวเป็นการยอมจำนนต่ออิสราเอลและตะวันตก ได้เริ่มโจมตีเจ้าหน้าที่ทหารของสหรัฐฯ และฝรั่งเศสจากกองกำลังข้ามชาติ ในเดือนมิถุนายน ฝ่ายค้านรวมตัวกันในแนวร่วมกอบกู้แห่งชาติ การปลด Druze นำโดย Walid Jumblat (บุตรชายของ K. Jumblatt) และชาวปาเลสไตน์โจมตีกองกำลังของรัฐบาลเลบานอนในพื้นที่ภูเขาของ Shuf และ Aley ทางตะวันออกและตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองหลวง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2526 พวกเขาขับไล่คริสเตียน 300,000 คนออกจากที่นั่น ด้วยการไกล่เกลี่ยของซาอุดิอาระเบียเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2526 จึงมีการหยุดยิง อย่างไรก็ตาม การประชุมเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในเจนีวาโดยมีส่วนร่วมของผู้แทนของรัฐบาลเลบานอน กลุ่มดรูเซ และชีอะต์ ในเดือนตุลาคมถึงพฤศจิกายนสิ้นสุดลงโดยไม่มีผล ซีเรียยืนกรานที่จะยุติข้อตกลงเลบานอน-อิสราเอล ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2527 กองกำลังของวี. จัมบลาตและกองกำลังชีอะต์ อามาล นำโดยนาบีห์ แบร์รี โดยได้รับการสนับสนุนจากซีเรีย เอาชนะบางส่วนของกองทัพเลบานอนและยึดครองเบรุตตะวันตก เหตุระเบิดที่สถานทูตอเมริกันในเลบานอนและสำนักงานใหญ่ของกองกำลังข้ามชาติในปี 2526-2527 จัดโดยกลุ่มที่ใกล้ชิดกับขบวนการฮิซบอลเลาะห์ บังคับให้กองกำลังข้ามชาติออกจากเลบานอนในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2527

เมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2527 A. Gemayel ถูกบังคับให้ยอมรับข้อเรียกร้องของซีเรียและประกาศยกเลิกข้อตกลงปี 1983 กับอิสราเอล หลังจากนั้นในเดือนมีนาคม การประชุมครั้งใหม่เกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานได้จัดขึ้นที่เมืองโลซานน์ และในเดือนเมษายน ประเทศสามารถจัดตั้งรัฐบาล "เอกภาพแห่งชาติ" ที่นำโดย R. Karame ซึ่งรวมถึง K. Chamoun (ผู้นำของ NLP) P. Gemayel (ผู้นำ "Kataib" ), N. Berry (ผู้นำของ Amal) นักการเมืองมุสลิมผู้มีอิทธิพล Selim Hoss (นายกรัฐมนตรีใน 1976-1980) ตัวแทนของ PSP และอื่น ๆ ซีเรียเริ่มมีบทบาทนำใน กิจการเลบานอน

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2528 อิสราเอลถอนทหารออกจากประเทศส่วนใหญ่เพียงฝ่ายเดียว เขาทิ้งไว้เพียง "เขตรักษาความปลอดภัย" ในภาคใต้ที่มีความกว้าง 10 ถึง 25 กม. โซนนี้ถูกย้ายไปควบคุมของ "กองทัพแห่งเลบานอนใต้" ที่สนับสนุนอิสราเอล ซึ่งนำโดยนายพลอองตวน ลาฮัด

หลังจากการทิ้งระเบิดใน Zahla ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2528 กองทหารซีเรียเข้ามาในเมือง ชาวซีเรียยังเข้าสู่ตริโปลี

ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2528 พันธมิตรหลักของซีเรียในเลบานอนคือขบวนการชีอะห์ "อามาล" โดย N. Berri ร่วมกับซีเรียซึ่งพยายามควบคุมกิจกรรมของ PLO ในเลบานอนนักสู้อามาลเข้าร่วมใน "สงครามค่าย" - การกระทำกับการตั้งถิ่นฐานของชาวปาเลสไตน์ซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงมิถุนายน 2531

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2528 V. Jumblat, N. Berry และผู้บัญชาการกองกำลังเลบานอน (LS) Eli Hobeika ได้ลงนามในข้อตกลงในดามัสกัสเกี่ยวกับการติดตั้งกองทหารซีเรียในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การควบคุมของกลุ่มของพวกเขา ประธานาธิบดีเอ. เกมมาเอลปฏิเสธที่จะให้สัตยาบันในข้อตกลง และผู้นำคริสเตียนถอดอี. โฮเบกาออก ผู้บัญชาการคนใหม่ของ LS Samir Zhazha ปฏิเสธที่จะดำเนินการ ในการตอบสนอง ซีเรียสนับสนุนการแยกกลุ่ม Hobeiki จาก LS และยังกระตุ้นให้รัฐมนตรีมุสลิมเลบานอนเริ่มคว่ำบาตรประธานาธิบดีเมื่อวันที่ 1 มกราคม 1986 ซึ่งดำเนินต่อไปจนกระทั่งเขาออกจากตำแหน่งในปี 1988

การเผชิญหน้ายังปะทุขึ้นในค่ายชีอะ ซึ่งอิทธิพลของอามาลพยายามขับไล่ฮิซบอลเลาะห์ ซึ่งรุนแรงขึ้นหลังจากการกระทำที่มุ่งเป้าไปที่พลเมืองตะวันตกและผลประโยชน์ในเลบานอน ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2527 ฮิซบุลเลาะห์ได้ลักพาตัวหัวหน้าสำนักงานซีไอเอในกรุงเบรุต วิลเลียม บัคลีย์ หลังจากนั้นการจับกุมนักข่าว นักการทูต นักบวช นักวิทยาศาสตร์ และกองทัพได้เริ่มต้นขึ้น ตั้งแต่เดือนมีนาคม 1988 ถึงธันวาคม 1990 กองทหารอาสาสมัคร Amal ของ Nabih Berri ต่อสู้กับองค์กรฮิซบอลเลาะห์ทางตอนใต้ของเลบานอนและในเขตชานเมืองทางใต้ของเบรุต

ในปี 1987 R. Karame ถูกสังหารและหน้าที่ของนายกรัฐมนตรีก็ถูกย้ายไปยัง S. Hoss ชั่วคราว ในขณะเดียวกันในปี 1988 วาระการดำรงตำแหน่งประธานาธิบดีของ A. Gemayel ก็กำลังจะสิ้นสุดลง เนื่องจากการเผชิญหน้าทางการเมืองที่รุนแรง รัฐสภาจึงไม่สามารถประชุมเพื่อเลือกตั้งประมุขแห่งรัฐคนใหม่ได้ A. Gemayel ออกจากตำแหน่งประธานาธิบดีในเดือนกันยายน พ.ศ. 2531 ได้แต่งตั้งผู้บัญชาการกองทัพ นายพล Michel Aoun นายกรัฐมนตรีของ "รัฐบาลทหารในช่วงเปลี่ยนผ่าน" อองตั้งรกรากในทำเนียบประธานาธิบดีและเริ่มดำรงตำแหน่งประมุขแห่งรัฐ ผู้นำมุสลิมและผู้สนับสนุนซีเรียปฏิเสธที่จะยอมรับเขาและสนับสนุนนายกรัฐมนตรีเอส. ฮอส มีสถานการณ์ของอำนาจคู่

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2532 การสู้รบเริ่มขึ้นในประเทศอีกครั้ง ด้วยการมีส่วนร่วมของ "คณะกรรมการสาม" ของสันนิบาตอาหรับ (แอลจีเรีย ซาอุดีอาระเบีย และโมร็อกโก) จึงเป็นไปได้ที่จะพัฒนา "กฎบัตรของความตกลงระดับชาติในเลบานอน" ส่วนสำคัญของสมาชิกรัฐสภาเลบานอนรวมตัวกันในเมืองอัล-ตัยฟ์ของซาอุดิอาระเบีย และเมื่อวันที่ 22 ตุลาคม 1989 ได้อนุมัติ "กฎบัตร" ข้อตกลง Taif จัดให้มีการประนีประนอมระหว่างชุมชนเลบานอนภายใต้อำนาจที่แท้จริงของซีเรีย คริสเตียนเห็นด้วยกับการปฏิรูปการเมือง ทำให้ระบบการรับสารภาพอ่อนลง การกระจายอำนาจและการเป็นตัวแทนของมุสลิมในหน่วยงานของรัฐ รัฐสภาจะต้องมีผู้แทนจากคริสเตียนและมุสลิมเท่ากัน ตำแหน่งประธานาธิบดียังคงอยู่กับพวก Maronites: ในเดือนพฤศจิกายน 1989 Rene Muawad ผู้สนับสนุนความร่วมมือกับซีเรียได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งนี้ แต่หลังจากเข้ารับตำแหน่งแล้ว 17 วัน เขาถูกฆ่าตาย นักการเมืองที่สนับสนุนซีเรียอีกคนหนึ่งคือ Ilyas Krawi (1989–1998) กลายเป็นประธานาธิบดี เขาแต่งตั้ง S. Hoss เป็นนายกรัฐมนตรีอีกครั้ง

นายพล Aoun ปฏิเสธที่จะยอมรับข้อตกลง Taif และตั้งมั่นในทำเนียบประธานาธิบดีในกรุงเบรุต เขาประกาศการเริ่มต้นของ "สงครามปลดปล่อย" กับซีเรีย อย่างไรก็ตาม กองกำลังของเขาค่อยๆ ถูกขับออกจากทุกที่ และในเดือนตุลาคม 1990 หลังจากการบุกโจมตีทางอากาศของซีเรียอย่างหนัก เขาก็ยอมจำนนและลี้ภัยในสถานทูตฝรั่งเศสในกรุงเบรุต ต่อมาก็สามารถเดินทางไปฝรั่งเศสได้

ค่าใช้จ่ายของสงครามกลางเมืองนั้นหนักมาก ตามข้อมูลของรัฐบาลอย่างเป็นทางการ ระหว่างปี 2518-2533 พลเรือนเสียชีวิต 94,000 คน บาดเจ็บ 115,000 คน สูญหาย 20,000 คน และ 800,000 คนหนีออกนอกประเทศ ความเสียหายทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับประเทศอยู่ที่ประมาณ 6–12 พันล้านดอลลาร์

เลบานอนหลังสิ้นสุดสงครามกลางเมือง

ในเดือนตุลาคม 1990 ประธานาธิบดี Hrawi ตกลงในดามัสกัสกับผู้นำซีเรีย H. Assad ในเรื่อง "แผนความปลอดภัย" ในเลบานอน มันมีไว้สำหรับการฟื้นฟูกองทัพเลบานอนที่สามารถควบคุมอาณาเขตทั้งหมดของประเทศการยุบกลุ่มติดอาวุธและการยอมจำนนอาวุธตลอดจนการจัดตั้งรัฐบาลใหม่ ผู้นำของกองกำลังติดอาวุธ เห็นด้วยกับการยุบหน่วยของตนโดยมีการจองบางส่วน ในเดือนตุลาคม-พฤศจิกายน 1990 โดยอาศัยการไกล่เกลี่ยระหว่างอิหร่านและซีเรีย พวกเขาตกลงที่จะยุติสงครามภายในระหว่างอามาลและฮิซบุลเลาะห์ ในเดือนธันวาคม กองกำลังคริสเตียนกลุ่มสุดท้ายถูกถอนออกจากเบรุต ในเดือนเดียวกันนั้น รัฐบาลชุดใหม่ของ "เอกภาพแห่งชาติ" ได้ก่อตั้งขึ้น นำโดยโอมาร์ คาราเมะ (น้องชายของร. คาราเมะ) โดยมีส่วนร่วมของผู้แทนคริสเตียนและมุสลิมในจำนวนที่เท่ากัน ซึ่งรวมถึงรัฐมนตรี Kataib และ LS, ผู้นำ Druze V. Jumblat, หัวหน้า Amal N. Berry, E. Hobeika, ผู้นำคริสเตียน Michel Murr และนักการเมืองชั้นนำอื่น ๆ อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง สมาชิกส่วนใหญ่คว่ำบาตรการทำงานของคณะรัฐมนตรี

ตามการตัดสินใจของรัฐบาล ระหว่างปี 2534 กองกำลังติดอาวุธของขบวนการและพรรคการเมืองต่างๆ ส่วนใหญ่ถูกยกเลิกและปลดอาวุธ รัฐบาลได้แต่งตั้งสมาชิกรัฐสภาใหม่ 40 คน ซึ่งปัจจุบันมีจำนวนชาวคริสต์และมุสลิมเท่ากัน ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2534 ประธานาธิบดีซีเรียและเลบานอนได้ลงนามใน "ข้อตกลงภราดรภาพและการประสานงาน" ในเมืองดามัสกัส เขาพบกับการคัดค้านที่คมชัดจากส่วนหนึ่งของคริสเตียน อดีตประธานาธิบดี A. Gemayel ถึงกับประกาศว่าเลบานอนหยุดเป็นรัฐอิสระและกลายเป็น "จังหวัดซีเรีย" ในเดือนกรกฎาคม (หลังการต่อสู้สี่วันในไซดา) รัฐบาลเลบานอนและ PLO ได้ลงนามในข้อตกลงสันติภาพ โดยชาวปาเลสไตน์ให้คำมั่นว่าจะมอบอาวุธหนักทั้งหมดเพื่อแลกกับการรับประกันสิทธิพลเมืองสำหรับผู้ลี้ภัย 350,000 คน การปล่อยตัวประกันชาวตะวันตกที่ถูกกลุ่มหัวรุนแรงลักพาตัวได้เริ่มขึ้นแล้ว ความตึงเครียดยังคงมีอยู่เฉพาะในภาคใต้ของประเทศ ซึ่งมีฮิซบอลเลาะห์และปาเลสไตน์บุกโจมตีอิสราเอล และกองทัพเลบานอนใต้ และการโจมตีตอบโต้ของอิสราเอล

ในเดือนพฤษภาคม 2535 รัฐบาลของ O. Karame ลาออกหลังจากการหยุดงานประท้วงเป็นเวลาสี่วัน ซึ่งจัดโดยสหภาพแรงงานเพื่อประท้วงต่อสถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบาก และการปะทะกันอย่างหนักระหว่างคนงานและกองกำลังความมั่นคง คณะรัฐมนตรีชุดใหม่ของราชิด ซอลห์ รวมรัฐมนตรี 12 คนจากคริสเตียนและมุสลิม โพสต์ได้รับโดย N. Berry, V. Jumblat, E. Hobeika, M. Murr และผู้นำของ "Kataib" Georges Saade อย่างไรก็ตาม มีการหยุดงานประท้วงอีกครั้งในเดือนกรกฎาคม

ในเดือนสิงหาคมถึงกันยายน 2535 ทางการเลบานอนจัดการเลือกตั้งรัฐสภาภายใต้ระบบใหม่ตามข้อตกลงกับซีเรีย ฝ่ายคริสเตียนส่วนใหญ่ (รวมถึง Kataib, Lebanese Forces Party, the National Bloc, NLP, ผู้สนับสนุนของ M. Aoun เป็นต้น) เรียกร้องให้คว่ำบาตร พวกเขาประท้วงต่อต้านการจัดการเลือกตั้งก่อนการถอนทหารซีเรียออกจากเบรุตและบริเวณโดยรอบ ซึ่งในความเห็นของพวกเขา ขัดต่อเงื่อนไขของข้อตกลงอัฏฏออิฟ แม้ว่าจะมีผู้มีสิทธิเลือกตั้งที่เป็นคริสเตียนส่วนน้อยเท่านั้นที่มีส่วนร่วมในการลงคะแนน แต่การเลือกตั้งก็ถูกประกาศว่าถูกต้อง ความสำเร็จของพวกเขามาพร้อมกับ "Amal", "Hezbollah" ผู้สนับสนุน V. Jumblat, S. Hoss และ Karame ในค่ายคริสเตียน ผู้สนับสนุน Tony Suleiman Frangier (หลานชายของ S. Frangier) รวมถึงผู้สนับสนุนประธานาธิบดีได้รับรางวัล

รัฐสภาเลือกมหาเศรษฐี Rafik Hariri เป็นนายกรัฐมนตรีซึ่งจัดตั้งคณะรัฐมนตรีของมุสลิม 15 คนและคริสเตียน 15 คน ตำแหน่งรัฐมนตรีที่สำคัญมอบให้ E. Hobeika, T.S. Frangier และ V. Jumblat ฮิซบุลเลาะห์ยังคงเป็นฝ่ายค้าน รัฐบาลใหม่เข้าควบคุมพื้นที่ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกควบคุมโดยฮิซบุลเลาะห์ สามารถรับเงินกู้จากกองทุนการเงินระหว่างประเทศจำนวน 175 ล้านดอลลาร์ รวมทั้งเงินกู้และความช่วยเหลือจากอิตาลี สหภาพยุโรป ประเทศอาหรับ และผู้อพยพชาวเลบานอนรวมเป็นเงิน 1 ดอลลาร์ พันล้านดอลลาร์. แต่ในไม่ช้า พ.ศ. 2536 ความเป็นผู้นำของประเทศก็ประสบปัญหาร้ายแรง หนึ่งในนั้นคือความต่อเนื่องของการเผชิญหน้าในภาคใต้ระหว่างกลุ่มอิสลามิสต์กับชาวปาเลสไตน์ ในทางกลับกัน กับอิสราเอล หลังจากการโจมตีหลายครั้งในดินแดนของอิสราเอลและกองทัพแห่งเลบานอนใต้ ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2536 อิสราเอลได้เริ่มโจมตีฐานของฮิซบุลเลาะห์และแนวร่วมยอดนิยมเพื่อการปลดปล่อยปาเลสไตน์ - กองบัญชาการสูงทั่วประเทศ ซึ่งไม่เพียงทำให้มีผู้บาดเจ็บล้มตายจำนวนมากเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เที่ยวบินเกือบ 300,000 คน การโจมตีทางอากาศครั้งใหญ่ของอิสราเอลบนฐานทัพฮิซบอลเลาะห์เกิดขึ้นในปี 1994 และ 1995 กลุ่มอิสลามิสต์ตอบโต้ด้วยการโจมตีด้วยจรวดโจมตีอิสราเอล ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2539 กองทหารอิสราเอลได้ดำเนินการลงโทษครั้งใหญ่ครั้งใหม่ในเลบานอน "ผลแห่งความโกรธเกรี้ยว" ผู้คนประมาณ 400,000 คนหนีไปทางภาคเหนือของประเทศ หลังจากมติของคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ อิสราเอล ซีเรีย และเลบานอนบรรลุข้อตกลงหยุดยิงระหว่างอิสราเอล ซีเรีย และเลบานอนผ่านการไกล่เกลี่ยของสหรัฐฯ และระหว่างประเทศ

มีการปะทุของความรุนแรงเป็นระยะ: การปะทะกันระหว่างกลุ่มชาวปาเลสไตน์ต่างๆ (ต้นปี 1993) ระหว่างผู้ประท้วงฮิซบอลเลาะห์และกองกำลังรักษาความปลอดภัย (กันยายน 1993) การวางระเบิดที่สำนักงานใหญ่ Kataib (ธันวาคม 1993) และในโบสถ์ Maronite ใน Zouk Mihail (กุมภาพันธ์ 1994) ทางการสั่งห้ามการชุมนุมใหญ่ในปี 2536 ในความพยายามที่จะรับมือกับกระแสการโจมตีของผู้ก่อการร้าย รัฐบาลและรัฐสภาจึงตัดสินใจในเดือนมีนาคม 1994 เพื่อคืนสถานะโทษประหารชีวิตสำหรับการฆาตกรรมโดยไตร่ตรองไว้ล่วงหน้า ในเดือนเดียวกันนั้นเอง มีการประกาศห้ามพรรคกองกำลังเลบานอน และในเดือนเมษายน ทางการจับกุมเอส. จาซ ผู้นำพรรค โดยกล่าวหาเขาว่ามีส่วนเกี่ยวข้องกับการระเบิดในโบสถ์ และในการสังหาร Dani Chamoun ผู้นำ NLP ในปี 1990 ในเดือนมิถุนายน 1995 Zhazha และผู้ติดตาม 6 คนของเขาถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิต

ตำแหน่งของคณะรัฐมนตรีฮาริรีซึ่งประสบความสำเร็จในครั้งแรกในเรื่องการฟื้นฟูเศรษฐกิจเริ่มมีความไม่ปลอดภัยมากขึ้นเนื่องจากการต่อสู้แย่งชิงอำนาจระหว่างประธานาธิบดี นายกรัฐมนตรี และประธานรัฐสภา เอ็น. เบอร์รี ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2537 ฮาริริประกาศว่าเขาไม่ได้ดำรงตำแหน่งหัวหน้ารัฐบาลอีกต่อไป วิกฤตการณ์ได้รับการแก้ไขหลังจากการแทรกแซงของประธานาธิบดีซีเรียเท่านั้น ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2537 รัฐมนตรีหลายคนกล่าวหาว่านายกรัฐมนตรีทุจริตเศรษฐกิจ เขาลาออก และซีเรียคลี่คลายสถานการณ์อีกครั้ง ในเดือนพฤษภาคม 2538 ปรากฏว่าสมาชิกคณะรัฐมนตรีมากกว่าครึ่งหนึ่งคัดค้านนโยบายเศรษฐกิจของนายกรัฐมนตรี Hariri ประกาศลาออกอีกครั้ง แต่ก็สามารถได้รับการสนับสนุนในรัฐสภา เขาได้จัดตั้งคณะรัฐมนตรีชุดใหม่ซึ่งนักวิจารณ์ชั้นนำบางคนของเขา (รวมถึง T. S. Frangier) ถูกถอนออก รัฐบาลขึ้นราคาน้ำมัน 38% ขึ้นภาษี และอื่นๆ ในการประท้วง สหภาพแรงงานได้จัดการหยุดงานประท้วงในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2538 ซึ่งมาพร้อมกับการปะทะกับกองกำลังรักษาความปลอดภัย

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2538 รัฐสภาเลบานอนตามความประสงค์ของซีเรีย ได้ขยายอำนาจของประธานาธิบดีหเราอีต่อไปอีก 3 ปี ตามความประสงค์ของซีเรีย ในเดือนสิงหาคมถึงกันยายน 2539 การเลือกตั้งรัฐสภาครั้งที่สองหลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมือง พวกเขาไม่ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในการจัดแนวกองกำลังทางการเมือง ในเบรุตชัยชนะไปที่รายชื่อผู้สนับสนุนของ R. Hariri ("การตัดสินใจของเบรุต") ในภาคใต้และใน Bekaa - "Amal" และ "Hezbollah" ใน Mount Lebanon - ผู้สนับสนุน Jumblat ทางตอนเหนือ - รายชื่อ TS Frangieh และ O. Karame Kataib ซึ่งส่วนหนึ่งปฏิเสธที่จะคว่ำบาตรการเลือกตั้งล้มเหลวในการรับผู้สมัครเข้าสภาเพียงคนเดียว นายกรัฐมนตรีหริริรียึดอำนาจ แต่เขาต้องเผชิญกับการต่อต้านที่เพิ่มขึ้น การกล่าวหาเรื่องการทุจริตและการประท้วงของสหภาพแรงงาน ในปี 1997 ฮิซบุลเลาะห์เรียกร้องให้ประชาชนไม่เชื่อฟังและปฏิเสธที่จะจ่ายภาษี และยังจัดให้มีการเดินขบวนประท้วงในกรุงเบรุต แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2539 ประเทศเจ้าหนี้ตกลงที่จะให้เงินกู้แก่เลบานอนเพื่อการฟื้นฟูในจำนวน 3.2 พันล้านดอลลาร์ แต่สถานการณ์ทางเศรษฐกิจของประเทศยังคงไม่ปลอดภัย รัฐบาลฮาริรีถือว่าไม่เป็นที่นิยมมากที่สุดในรอบ 10 ปีที่ผ่านมา

ในปี 1998 รัฐสภาเลบานอนเลือกนายพลเอมิล ลาฮูด อดีตผู้บัญชาการกองทัพ ซึ่งอาศัยการสนับสนุนจากซีเรียเป็นประธานาธิบดีของประเทศ การต่อสู้แย่งชิงอำนาจอย่างดุเดือดระหว่างประมุขแห่งรัฐคนใหม่กับนายกรัฐมนตรีหริริรี นายกฯกล่าวหาประธานละเมิดรัฐธรรมนูญ ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2541 ลาฮูดได้แต่งตั้งเอส. ฮอส นักการเมืองเบรุตเป็นนายกรัฐมนตรีคนใหม่ รัฐบาลที่ก่อตั้งโดยเขารวมถึงนักการเมืองที่มีชื่อเสียง M. Murr และ T.S. Frangier สมาชิกรัฐสภาและนักเทคโนแครตจำนวนหนึ่ง ตามข้อตกลงระหว่างประธานาธิบดีและนายกรัฐมนตรี สมาชิกของทั้งสองฝ่ายไม่ได้เป็นตัวแทนในคณะรัฐมนตรี ซึ่งประกาศโครงการฟื้นฟูเศรษฐกิจ ปรับปรุงการเงินสาธารณะ และดำเนินการปฏิรูปการบริหาร

เลบานอนในศตวรรษที่ 21

ในตอนต้นของปี 2000 การเผชิญหน้ากันด้วยอาวุธระหว่างฮิซบุลเลาะห์กำลังทวีความรุนแรงขึ้นในด้านหนึ่ง และอิสราเอลและกองทัพเลบานอนใต้ได้สังเกตเห็นอีกครั้งในภาคใต้ของเลบานอน ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2543 อิสราเอลได้ถอนกำลังทหารฝ่ายเดียวออกจากทางใต้ของเลบานอน กองทัพของทางใต้ของเลบานอนแตกสลาย บรรดาผู้นำที่นำโดย A. Lahad ได้อพยพออกไป รัฐบาลเลบานอนฟื้นอำนาจอธิปไตยเหนืออดีต "เขตรักษาความปลอดภัย"

ทุกอย่าง มากกว่าผู้นำทางการเมืองของเลบานอนไม่พอใจกับอิทธิพลของซีเรียที่แพร่หลายในประเทศ อำนาจของดามัสกัสไม่เพียงถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยอดีตประธานาธิบดีเอ. เกมมาเยล ซึ่งกลับมายังเลบานอนหลังจากอพยพมา 12 ปี แต่ยังถูกวิพากษ์วิจารณ์จากผู้นำของดรูเซ วี. จัมบลาตต์ด้วย การต่อต้านประธานาธิบดีลาฮูดที่สนับสนุนซีเรียและรัฐบาลที่แต่งตั้งโดยเขานั้นยังเป็นอดีตนายกรัฐมนตรีฮาริรี นักการเมืองคริสเตียนผู้มีอิทธิพลจากทางเหนือ, ที.เอส. ฟรังเยร์ และคนอื่นๆ

ในการเลือกตั้งรัฐสภาในเดือนสิงหาคม - กันยายน พ.ศ. 2543 ผู้สนับสนุนรัฐบาลของเอส. ฮอสได้รับความพ่ายแพ้อย่างรุนแรง ในกรุงเบรุต รายชื่อ Hariri ("ศักดิ์ศรี") ชนะในเลบานอนบนภูเขา - ผู้สนับสนุน Jumblat ทางตอนเหนือ - รายชื่อ Frangieh ทางตอนใต้ของประเทศ อามาลและฮิซบุลเลาะห์ยังคงประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่อง หลังจากการเลือกตั้ง Hariri ได้นำ "รัฐบาลแห่งความยินยอม" ใหม่ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มหลักของรัฐสภา เขาสัญญาว่าจะทำงานอย่างใกล้ชิดกับประธานาธิบดีลาฮูด

บี. อัสซาดซึ่งเข้ารับตำแหน่งประธานาธิบดีซีเรียในปี 2543 หลังจากการเสียชีวิตของเอช. อัสซาดบิดาของเขาจะไม่ยอมแพ้ในการควบคุมเลบานอน แม้ว่าเขาจะลดตำแหน่งลงบ้างก็ตาม ในปี 2544 กองกำลังซีเรียส่วนหนึ่งถูกถอนออกจากประเทศ แต่อิทธิพลของซีเรียยังคงแสดงให้เห็นต่อไป ดังนั้น ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2544 กองทัพจึงจับกุมนักเคลื่อนไหวชาวคริสต์มากกว่า 200 คนที่ถูกกล่าวหาว่า "สมรู้ร่วมคิดต่อต้านซีเรีย" โดยร่วมมือกับอิสราเอล ส่วนหนึ่งของการลดกิจกรรมฝ่ายค้าน ทางการได้ประกาศการควบคุมสื่อที่เข้มงวดยิ่งขึ้น นักข่าวที่มีชื่อเสียงหลายคนถูกคุกคามจากการตีพิมพ์บทความวิจารณ์กองทัพ

ในความพยายามที่จะลดหนี้สาธารณะ รัฐบาล Hariri ได้ใช้มาตรการ "รัดเข็มขัด" ซึ่งรวมถึงการจัดเก็บภาษีที่เพิ่มขึ้นและการแปรรูปรัฐวิสาหกิจ ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2545 เลบานอนได้หารือกับเจ้าหนี้ตะวันตกเกี่ยวกับการปรับโครงสร้างหนี้ต่างประเทศของประเทศ แม้จะมีปัญหาอย่างต่อเนื่อง แต่ทางการก็สามารถหลีกเลี่ยงการผิดนัดและการลดค่าเงินในปี 2545 วันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2546 นายกรัฐมนตรีหริริรีประกาศลาออก แต่ลาออกในวันรุ่งขึ้น 14 กุมภาพันธ์ 2548 อันเป็นผลมาจากการพยายามลอบสังหาร นายกรัฐมนตรี อาร์. ฮาริริ ถึงแก่อสัญกรรม

ปัญหาทางเศรษฐกิจและนโยบายของรัฐบาลที่เข้มงวดนำไปสู่ความตึงเครียดทางสังคมที่เพิ่มขึ้นในปี 2546 สหภาพแรงงานหยุดงานประท้วง อาจารย์มหาวิทยาลัยเลบานอน นักศึกษา ชาวสวนผลไม้สำหรับสินค้าเกษตร และคนงานประเภทอื่นๆ หยุดงานประท้วง ภายใต้การนำของชีค เอช. นัสรัลเลาะห์ ภายในปี พ.ศ. 2543 ฮิซบุลเลาะห์สามารถบรรลุผลสำเร็จในการถอนกองทหารอิสราเอลออกจากตอนใต้ของเลบานอน ในปี 2547 มีการบรรลุข้อตกลงระหว่างอิสราเอลและฮิซบอลเลาะห์ (2004) เกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนนักโทษและนักโทษ อันเป็นผลมาจากการที่ชาวเลบานอนและปาเลสไตน์หลายร้อยคนได้รับการปล่อยตัว การพูดในการเลือกตั้งรัฐสภาปี 2548 ในฐานะกลุ่มเดียวกับขบวนการอามาล ฮิซบุลเลาะห์ได้รับมอบอำนาจ 23 ครั้ง ตัวแทนขององค์กรก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัฐบาลเลบานอนด้วย

สงคราม เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2549 หลังจากที่กลุ่มฮิซบอลเลาะห์โจมตีอาณาเขตคิบบุตซ์ ซารียิตบนพรมแดนอิสราเอล-เลบานอนและยึดทหารอิสราเอลสองคนได้ สงครามเลบานอนครั้งที่สองที่เรียกว่าเริ่มต้นขึ้น (ในแหล่งภาษาอาหรับเรียกว่า "สงครามกรกฎาคม") เพื่อเป็นการตอบโต้ อิสราเอลจึงได้ทำการทิ้งระเบิดครั้งใหญ่ของการตั้งถิ่นฐานและโครงสร้างพื้นฐานทั่วเลบานอน และเริ่มปฏิบัติการภาคพื้นดิน ในระหว่างนั้นกองทหารอิสราเอลสามารถรุกล้ำลึกเข้าไปในดินแดนเลบานอนไปยังแม่น้ำลิตานีได้ลึก 15-20 กม. ในส่วนของพวกเขา นักสู้ฮิซบอลเลาะห์ได้โจมตีด้วยจรวดในเมืองทางเหนือของอิสราเอลและการตั้งถิ่นฐานในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน สงครามเลบานอนครั้งที่สองกินเวลา 34 วันและคร่าชีวิตพลเรือนชาวเลบานอนมากกว่าหนึ่งพันคนและนักรบฮิซบอลเลาะห์จำนวนน้อย (ไม่ทราบจำนวนที่แน่นอน) ทางด้านอิสราเอล ทหาร 119 นายและพลเรือน 43 นายถูกสังหาร เมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 2549 ตามมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติ ประกาศหยุดยิง เมื่อต้นเดือนตุลาคม พ.ศ. 2549 อิสราเอลได้ถอนกำลังทหารออกจากอาณาเขตของเลบานอนใต้เรียบร้อยแล้ว โดยยกให้การควบคุมดินแดนเหล่านี้แก่หน่วยของกองทัพรัฐบาลเลบานอนและสหประชาชาติ กองทหารเลบานอนประมาณ 10,000 นายและผู้รักษาสันติภาพกว่า 5,000 นายถูกประจำการที่นี่