สถานที่ทางประวัติศาสตร์ Bagheera - ความลับของประวัติศาสตร์ความลึกลับของจักรวาล ความลึกลับของอาณาจักรอันยิ่งใหญ่และอารยธรรมโบราณ ชะตากรรมของสมบัติที่สูญหาย และชีวประวัติของผู้เปลี่ยนแปลงโลก ความลับของบริการพิเศษ ประวัติศาสตร์สงคราม ความลึกลับของการรบและการรบ ปฏิบัติการลาดตระเวนทั้งในอดีตและปัจจุบัน ประเพณีของโลก ชีวิตสมัยใหม่ในรัสเซีย ความลึกลับของสหภาพโซเวียต ทิศทางหลักของวัฒนธรรม และหัวข้ออื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง - ทุกสิ่งที่ประวัติศาสตร์ทางการเงียบไป

ศึกษาความลับของประวัติศาสตร์ - น่าสนใจ...

กำลังอ่านอยู่ครับ

เมื่อการก่อสร้างสโตนเฮนจ์เสร็จสมบูรณ์ ยังเหลือเวลาอีกประมาณ 500 ปีก่อนการก่อสร้างมหาปิรามิดแห่งอียิปต์

หลายสิ่งที่เรารู้จากโรงเรียนมักถูกครอบงำด้วยทัศนคติแบบเหมารวม ตัวอย่างเช่น ปิรามิดอียิปต์โบราณ หนังสือเรียนเขียนด้วยขาวดำว่าทาสสร้างขึ้น ปรากฎว่าเรื่องนี้ยังห่างไกลจากกรณีนี้ ...

ศาสตราจารย์สถาบันโพลีเทคนิคแห่งนิวยอร์ก ลินดา คาโปเรล หยิบยกประเด็นที่น่าสนใจ: ความอุดมสมบูรณ์ของแม่มดในยุโรปยุคกลางมีสาเหตุมาจาก... พืชไรย์ที่แพร่หลาย ข้อสันนิษฐานนี้ทำให้มีความเป็นไปได้ที่จะพิสูจน์ความชอบธรรมของอลิซ ซามูเอลส์ หญิงชาวอังกฤษ ซึ่งถูกประหารชีวิตด้วยข้อหาใช้เวทมนตร์เมื่อ 400 ปีก่อน

เธอมีบทบาทนำในภาพยนตร์ไม่มากนัก แต่เธอก็เป็นที่จดจำของผู้ชมในเรื่องความงามที่ดุดัน เสียงที่แปลกตา และดวงตาเศร้าสร้อย...

ค.ศ. 65... ไม่ทราบว่าเซเนกาเกี่ยวข้องกับการสมรู้ร่วมคิดของขุนนางโรมันที่นำโดยลิโซเพื่อต่อต้านจักรพรรดิเนโรหรือไม่ แต่เขาเป็นหนึ่งในผู้ต้องสงสัยซึ่งเขาได้รับคำสั่งให้ฆ่าตัวตาย

เมื่อ 65 ปีที่แล้วมีการประกาศใช้พระราชกฤษฎีกาลับในการสร้างอุตสาหกรรมจรวดในประเทศของเรา

ในปี พ.ศ. 2472 โครงการพัฒนาอุตสาหกรรมเริ่มขึ้นในสหภาพโซเวียต: รัฐมีความจำเป็นเร่งด่วนในการเอาชนะช่องว่างกับประเทศทุนนิยมที่พัฒนาแล้วและเปลี่ยนเศรษฐกิจเกษตรกรรมให้เป็นเศรษฐกิจอุตสาหกรรม แต่กระบวนการนี้ต้องใช้เงินลงทุนจำนวนมากและไม่ใช่รูเบิล: ต้องซื้ออุปกรณ์ที่จำเป็นในต่างประเทศด้วยทองคำหรือสกุลเงินต่างประเทศ อย่างไรก็ตามมีเงินทุนไม่เพียงพอ จากนั้นรัฐบาลก็คิดหาวิธีที่จะสูบ “เศษของฟุ่มเฟือยในอดีต” ออกจากประชาชน ในการทำเช่นนี้ ผู้หิวโหยได้รับอาหารเพื่อแลกกับเครื่องประดับและของเก่า

« ด้วยทักษะดังกล่าว มือขวาของคุณเผยให้เห็นทุกสิ่งที่มีอยู่ในส่วนลึกอันลึกลับของนรกที่ฉันเชื่อว่าส่วนลึกและบริเวณที่ห่างไกลที่สุดของนรกได้แสดงให้คุณเห็นแล้ว- โดมินิก แลมป์โซเนียส นักมานุษยวิทยา กวี และศิลปินชาวดัตช์ - ผลงานของเฮียโรนีมัส บอช ในปี 1572

ปัจจุบันเส้นทางประวัติศาสตร์ที่มนุษยชาติเดินทางแบ่งออกเป็นส่วนต่าง ๆ ดังต่อไปนี้: ยุคดึกดำบรรพ์, ประวัติศาสตร์โลกโบราณ, ยุคกลาง เป็นที่น่าสังเกตว่าในปัจจุบันไม่มีความเห็นพ้องต้องกันในหมู่นักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ เกี่ยวกับระยะเวลา ดังนั้นจึงมีช่วงเวลาพิเศษหลายประการที่สะท้อนถึงธรรมชาติของสาขาวิชาบางส่วนและส่วนทั่วไปคือ ประวัติศาสตร์

ในช่วงเวลาพิเศษ ช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดสำหรับวิทยาศาสตร์คือโบราณคดีซึ่งขึ้นอยู่กับความแตกต่างในเครื่องมือ

ขั้นตอนการพัฒนามนุษย์ในยุคดึกดำบรรพ์ถูกกำหนดไว้มากกว่า 1.5 ล้านปี พื้นฐานสำหรับการศึกษาคือซากเครื่องมือโบราณ ภาพวาดบนหิน และการฝังศพ ที่ระบุไว้ในสมัยมานุษยวิทยา ซึ่งเป็นวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการฟื้นฟูรูปลักษณ์ของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ ในช่วงเวลานี้ การเกิดขึ้นของมนุษย์เกิดขึ้น และจบลงด้วยการเกิดขึ้นของความเป็นมลรัฐ

ในช่วงเวลานี้ขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้: การสร้างมานุษยวิทยา (วิวัฒนาการซึ่งสิ้นสุดเมื่อประมาณ 40,000 ปีก่อนและนำไปสู่การเกิดขึ้นของสายพันธุ์ Homo sapiens) และการสร้างสังคม (การก่อตัวของรูปแบบทางสังคมของชีวิต)

ประวัติศาสตร์ของโลกโบราณเริ่มต้นการนับถอยหลังในช่วงการเกิดขึ้นของรัฐแรก ช่วงเวลาแห่งการพัฒนาของมนุษย์ที่แสดงออกมาในยุคนี้เป็นช่วงที่ลึกลับที่สุด อารยธรรมโบราณทิ้งอนุสาวรีย์และกลุ่มสถาปัตยกรรม ตัวอย่างของงานศิลปะและภาพวาดที่ยิ่งใหญ่ที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ยุคนี้มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษ IV-III ก่อนคริสต์ศักราช ในเวลานี้ มีการแบ่งแยกในสังคมออกเป็นฝ่ายปกครองและผู้ปกครอง แบ่งเป็นฝ่ายไม่มีและฝ่ายมี และทาสก็ปรากฏขึ้น ระบบทาสมาถึงจุดสูงสุดในสมัยโบราณ ซึ่งเป็นช่วงที่อารยธรรมของกรีกโบราณและโรมโบราณเติบโตขึ้น

วิทยาศาสตร์รัสเซียและตะวันตกเกิดขึ้นเมื่อจักรวรรดิโรมันตะวันตกล่มสลายซึ่งเกิดขึ้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 5 จนถึงต้นยุคกลาง อย่างไรก็ตาม ในสารานุกรมประวัติศาสตร์มนุษยชาติ จัดพิมพ์โดย UNESCO จุดเริ่มต้นของระยะนี้ถือเป็นช่วงเวลาที่ปรากฏแล้วในศตวรรษที่ 7

ยุคกลางแบ่งออกเป็นสามช่วงเวลา: ต้น (ศตวรรษที่ 5 - กลางศตวรรษที่ 11), สูง (กลางศตวรรษที่ 11 - ปลายศตวรรษที่ 14) ต่อมา (ศตวรรษที่ 14-16)

ในบางแหล่ง อารยธรรมของโลกโบราณและยุคกลางไม่ได้แยกความแตกต่างภายในกรอบของตำแหน่งทางทฤษฎีเกี่ยวกับ "ขั้นตอนของการเติบโต" และได้รับการพิจารณาตาม

ในยุคปัจจุบัน การก่อตัวของอารยธรรมอุตสาหกรรมและทุนนิยมเกิดขึ้น ขั้นตอนการพัฒนามนุษย์ในระยะนี้แบ่งออกเป็นหลายช่วง

อันดับแรก. มันเกิดขึ้นเมื่อการปฏิวัติเกิดขึ้นในโลกที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อโค่นล้มระบบชนชั้น ครั้งแรกเกิดขึ้นในอังกฤษในปี 1640 - 1660

ช่วงที่ 2 เกิดขึ้นหลังการปฏิวัติฝรั่งเศส (ค.ศ. 1789-1794) ในเวลานี้จักรวรรดิอาณานิคมมีการเติบโตอย่างรวดเร็วและมีการแบ่งแยกแรงงานในระดับนานาชาติ

ช่วงที่สามเริ่มต้นในปลายศตวรรษที่ 19 และมีลักษณะเฉพาะคือการพัฒนาอย่างรวดเร็วที่เกิดขึ้นเนื่องจากการพัฒนาดินแดนใหม่

ประวัติศาสตร์ล่าสุดและช่วงเวลาปัจจุบันยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ อย่างไรก็ตาม ภายในกรอบการทำงาน มีการแบ่งขั้นตอนการพัฒนามนุษย์ดังต่อไปนี้ ตารางที่มีอยู่ในหนังสือเรียนของโรงเรียนแสดงให้เห็นว่ายุคนี้ประกอบด้วยสองช่วงหลัก ครั้งแรกเริ่มต้นเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 และส่งผลกระทบต่อตลอดครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 - ยุคต้นสมัยใหม่

วิกฤตการณ์ครั้งใหญ่ การแข่งขันชิงอำนาจ การทำลายล้างระบบอาณานิคมของรัฐในยุโรป เงื่อนไขของสงครามเย็น การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเกิดขึ้นเฉพาะในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 เมื่อลักษณะของงานเปลี่ยนไปเมื่อมีการพัฒนาหุ่นยนต์อุตสาหกรรมและการแพร่กระจายของคอมพิวเตอร์ การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลต่อขอบเขตระหว่างประเทศด้วย โดยความร่วมมือเข้ามาแทนที่การแข่งขัน

ตารางอ้างอิงประกอบด้วยเนื้อหาหลัก ขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์ตั้งแต่สังคมยุคดึกดำบรรพ์จนถึงประวัติศาสตร์สมัยใหม่ แสดงให้เห็นกรอบลำดับเวลา ระยะเวลาของแต่ละยุคสมัย และคำอธิบายโดยย่อ เนื้อหานี้จะเป็นประโยชน์สำหรับเด็กนักเรียนและนักเรียนเมื่อทำการบ้าน การสอบ และการสอบ Unified State

ขั้นตอนหลักของการพัฒนามนุษย์และยุคประวัติศาสตร์โลก

ยู.ไอ. เซเมนอฟ

การแบ่งแยกพื้นฐานของประวัติศาสตร์มนุษย์

ขณะนี้มีการแนะนำแนวคิดใหม่ทั้งระบบแล้ว เราสามารถลองใช้แนวคิดเหล่านี้เพื่อวาดภาพประวัติศาสตร์โลกโดยสมบูรณ์ได้ ซึ่งแน่นอนว่าเป็นภาพที่สั้นมาก

ประวัติศาสตร์มนุษยชาติ ประการแรกแบ่งออกเป็น 2 ยุคหลัก คือ (1) ยุคแห่งการก่อรูปของมนุษย์และสังคม ยุคก่อนสังคมและยุคก่อนประวัติศาสตร์ (1.6-0.04 ล้านปีก่อน) และ (II) ยุคก่อนประวัติศาสตร์ ยุคแห่งการพัฒนาสังคมมนุษย์ที่มีรูปร่างและสำเร็จรูป (ตั้งแต่ 40-35,000 ปีก่อนจนถึงปัจจุบัน) ภายในยุคที่แล้ว มีสองยุคหลักที่แตกต่างกันอย่างชัดเจน: (1) สังคมก่อนชนชั้น (ดั้งเดิม ดั้งเดิม เสมอภาค ฯลฯ) และ (2) สังคมชนชั้น (อารยะ) (ตั้งแต่ 5 พันปีก่อนจนถึงปัจจุบัน) ในทางกลับกันในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาตินับตั้งแต่การเกิดขึ้นของอารยธรรมแรกยุคของตะวันออกโบราณ (III-F สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ยุคโบราณ (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 5) และยุคกลาง ( VI -XV ศตวรรษ) ใหม่ (ศตวรรษที่ 16 -1917) และยุคใหม่ล่าสุด (ตั้งแต่ปี 1917)

ยุคทาสและยุคก่อนประวัติศาสตร์ (1.6-0.04 ล้านปี) มนุษย์ออกมาจากสัตว์โลก ดังที่ได้กำหนดไว้อย่างมั่นคงแล้ว ในด้านหนึ่งระหว่างสัตว์รุ่นก่อนของมนุษย์ กับผู้คนดังที่พวกเขาเป็นอยู่ในปัจจุบัน (Homo sapiens) อีกด้านหนึ่ง เป็นช่วงเวลาที่ยาวนานผิดปกติของการก่อตัวของมนุษย์และสังคม (การสร้างสังคมและมนุษย์) คนที่มีชีวิตอยู่ในสมัยนั้นคือคนที่ยังอยู่ในรูปขบวน (คนโปรโต) สังคมของพวกเขายังเพิ่งก่อตัว สามารถจำแนกได้ว่าเป็นสังคมโปรโตเท่านั้น

นักวิทยาศาสตร์บางคนถือว่าฮาบิลิสซึ่งเข้ามาแทนที่ออสตราโลพิเทซีนเมื่อประมาณ 2.5 ล้านปีก่อน เป็นมนุษย์กลุ่มแรก (โปรโตฮิวแมน) ในขณะที่คนอื่นๆ ถือว่าพวกอาร์แอนโธรปส์ (pithecanthropus, synanthropus, atlantropes ฯลฯ) เป็นกลุ่มแรกที่มาแทนที่ habilis ประมาณ 1 .6 ล้านปีก่อน มุมมองที่สองนั้นใกล้กับความจริงมากขึ้น เพราะมีเพียงพวกอาร์มานุษยวิทยาเท่านั้นที่ภาษา ความคิด และความสัมพันธ์ทางสังคมเริ่มก่อตัวขึ้น สำหรับฮาบิลิส พวกเขาเหมือนกับออสตราโลพิเทซีน ไม่ใช่มนุษย์ยุคก่อนมนุษย์ แต่เป็นมนุษย์ก่อนมนุษย์ แต่ไม่ใช่ยุคแรก แต่มาช้า

การก่อตัวของมนุษย์และสังคมมนุษย์ขึ้นอยู่กับกระบวนการของการเกิดขึ้นและการพัฒนากิจกรรมการผลิตและการผลิตวัสดุ การเกิดขึ้นและการพัฒนาของการผลิตจำเป็นไม่เพียงต้องมีการเปลี่ยนแปลงในสิ่งมีชีวิตในการผลิตสิ่งมีชีวิตเท่านั้น แต่ยังต้องเกิดขึ้นระหว่างความสัมพันธ์ใหม่โดยสิ้นเชิงด้วยคุณภาพที่แตกต่างจากความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในสัตว์ ความสัมพันธ์ที่ไม่ใช่ทางชีววิทยา แต่เป็นทางสังคมด้วย นั่นคือ ,การเกิดขึ้นของสังคมมนุษย์ ไม่มีความสัมพันธ์ทางสังคมและสังคมในโลกของสัตว์ พวกมันมีเอกลักษณ์เฉพาะสำหรับมนุษย์ การเกิดขึ้นของความสัมพันธ์ใหม่เชิงคุณภาพและด้วยเหตุนี้การกระตุ้นพฤติกรรมของมนุษย์ที่แปลกใหม่ไม่เหมือนใครจึงเป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนโดยไม่มีการจำกัดและการปราบปราม โดยไม่นำพลังขับเคลื่อนพฤติกรรมเก่าที่ไม่มีการแบ่งแยกในโลกของสัตว์เข้าสู่กรอบทางสังคม - สัญชาตญาณทางชีวภาพ วัตถุประสงค์เร่งด่วนคือการควบคุมและแนะนำสัญชาตญาณของสัตว์ที่เห็นแก่ตัวสองอย่าง ได้แก่ อาหารและเพศเข้าสู่กรอบทางสังคม

การจำกัดสัญชาตญาณด้านอาหารเริ่มต้นจากการถือกำเนิดของโปรโตมนุษย์ในยุคแรกสุด - พวกอาร์แคนโทรปส์ และจบลงในระยะต่อไปของการสร้างมานุษยวิทยาสังคม เมื่อพวกมันถูกแทนที่เมื่อ 0.3-0.2 ล้านปีก่อนโดยมนุษย์โปรโตของสายพันธุ์ที่ก้าวหน้ากว่า - แม่นยำยิ่งขึ้นด้วยการปรากฏตัวของ Paleoanthropes เมื่อ 75-70,000 ปีก่อน ตอนนั้นเองที่การก่อตัวของรูปแบบแรกของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม - ความสัมพันธ์แบบยุบได้ - คอมมิวนิสต์ - เสร็จสมบูรณ์ ด้วยการจำกัดและการวางอยู่ภายใต้การควบคุมทางสังคมของสัญชาตญาณทางเพศซึ่งแสดงออกในการเกิดขึ้นของเผ่าและรูปแบบแรกของความสัมพันธ์การแต่งงาน - องค์กรสองเผ่าซึ่งเกิดขึ้นเมื่อ 35-40,000 ปีก่อนผู้คนที่เกิดขึ้นใหม่และ สังคมเกิดใหม่ถูกแทนที่ด้วยคนสำเร็จรูปและสังคมสำเร็จรูป รูปแบบแรกคือสังคมดึกดำบรรพ์

ยุคสังคมดึกดำบรรพ์ (ก่อนชั้นเรียน) (40-6 พันปีก่อน) ในการพัฒนาสังคมก่อนชนชั้น ขั้นของสังคมดึกดำบรรพ์ยุคแรก (ดั้งเดิม-คอมมิวนิสต์) และสังคมยุคดึกดำบรรพ์ (ดั้งเดิม-ศักดิ์ศรี) ได้ถูกแทนที่อย่างต่อเนื่อง ต่อมาเป็นยุคของสังคมที่เปลี่ยนผ่านจากดั้งเดิมไปสู่ชั้นเรียนหรือก่อนชั้นเรียน

ในขั้นของสังคมก่อนชนชั้น มีรูปแบบการผลิตแบบชาวนา-ชุมชน (โปรโต-ชาวนา-ชุมชน) ที่กำลังเกิดขึ้น รูปแบบการผลิตแบบการเมือง (แบบโปรโตโพลิตารี) แบบขุนนาง แบบครอบงำ และแบบแมนาร์ โดยแบบสองแบบหลังมักจะสร้างรูปแบบการผลิตลูกผสมแบบเดียวแบบเดียว - โดมิโนแม็กนาร์ (ดูการบรรยายที่ 6 "รูปแบบการผลิตหลักและรูปแบบย่อย") สิ่งเหล่านี้ ระบุประเภททางเศรษฐกิจและสังคมของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยายุคก่อนคลาสเป็นรายบุคคลหรือรวมกัน

มีสังคมที่วิถีชีวิตแบบโปรโต - ชาวนา - ชุมชนครอบงำ - แบบโปรโต - ชาวนา (1) ในสังคมก่อนชั้นเรียนจำนวนมาก วิถีชีวิตแบบโปรโตการเมืองมีความโดดเด่น เหล่านี้คือสังคมก่อกำเนิดการเมือง (2) มีการสังเกตสังคมที่มีการครอบงำความสัมพันธ์แบบขุนนาง - สังคมโปรตอน - บิลารี (3) มีสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาซึ่งโหมดการผลิตที่โดดเด่นครอบงำ - สังคมโปรโตโดมิโนแม็กนาร์ (4) ในบางสังคม รูปแบบของการแสวงประโยชน์แบบขุนนางและแบบครอบงำอยู่ร่วมกันและมีบทบาทใกล้เคียงกัน เหล่านี้คือสังคมโปรโตโนบิล-แมกนาร์ (5) อีกประเภทหนึ่งคือสังคมที่ความสัมพันธ์โดมิโนแมกเนติกถูกรวมเข้ากับการแสวงหาผลประโยชน์จากสมาชิกสามัญโดยองค์กรทหารพิเศษซึ่งในมาตุภูมิเรียกว่าทีม คำศัพท์ทางวิทยาศาสตร์สำหรับการกำหนดองค์กรดังกล่าวอาจเป็นคำว่า "อาสาสมัคร" (ทหารอาสาสมัครภาษาละติน - กองทัพ) และผู้นำ - คำว่า "ทหาร" ดังนั้นสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาดังกล่าวจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นสังคมโปรโตมิลิโต - แมกนาร์ (6)

สังคมก่อนชนชั้นหลักทั้งหกประเภทนี้ไม่สามารถจัดลักษณะเป็นการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมได้ เนื่องจากไม่ใช่ขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์โลก ระยะดังกล่าวเป็นสังคมก่อนชนชั้น แต่ก็ไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม เนื่องจากไม่ได้เป็นตัวแทนของประเภทเศรษฐกิจและสังคมประเภทเดียว

แนวคิดเรื่องรูปแบบแทบจะไม่สามารถนำไปใช้กับสังคมยุคก่อนชั้นเรียนประเภททางเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกันได้ พวกเขาไม่ได้เสริมการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมใด ๆ ที่มีอยู่ในฐานะเวทีของประวัติศาสตร์โลก แต่ทั้งหมดเมื่อนำมารวมกันแทนที่การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม ดังนั้นจึงเป็นการดีที่สุดที่จะเรียกสิ่งเหล่านี้ว่าความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจและสังคม (จากภาษากรีกโปร - แทน)

ในบรรดาสังคมก่อนชนชั้นที่มีชื่อทุกประเภท มีเพียงการก่อรูปแบบโปรโตโพลิแทนเท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนเป็นสังคมชนชั้นได้โดยปราศจากอิทธิพลของสังคมประเภทที่สูงกว่า และแน่นอน ในวิถีทางการเมืองแบบโบราณ การก่อตัวที่เหลืออยู่นั้นถือเป็นเขตสงวนทางประวัติศาสตร์ประเภทหนึ่ง

ยุคตะวันออกโบราณ (III-II สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) สังคมชั้นหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษย์คือการเมือง ปรากฏครั้งแรกในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ในรูปแบบของรังประวัติศาสตร์สองแห่ง: สิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาทางการเมืองขนาดใหญ่ในหุบเขาไนล์ (อียิปต์) และระบบของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาทางการเมืองขนาดเล็กในเมโสโปเตเมียตอนใต้ (สุเมเรียน) ดังนั้น สังคมมนุษย์จึงแบ่งออกเป็นโลกประวัติศาสตร์สองโลก ได้แก่ ยุคก่อนชนชั้นซึ่งกลายเป็นความด้อยกว่า และการเมืองซึ่งเหนือกว่า การพัฒนาเพิ่มเติมเป็นไปตามเส้นทางของการเกิดขึ้นของรังประวัติศาสตร์ที่โดดเดี่ยวใหม่ๆ (อารยธรรมฮารัปปาในลุ่มน้ำสินธุและอารยธรรมฉาน (หยิน) ในหุบเขาแม่น้ำเหลือง) ในทางกลับกัน การเกิดขึ้นของรังมากขึ้น และรังประวัติศาสตร์ใหม่ๆ มากขึ้นในละแวกเมโสโปเตเมียและอียิปต์ และการก่อตัวของระบบขนาดใหญ่ของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาทางการเมืองที่ครอบคลุมทั่วทั้งตะวันออกกลาง สิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาประเภทนี้สามารถเรียกได้ว่าเป็นเวทีประวัติศาสตร์ เวทีประวัติศาสตร์ตะวันออกกลางเป็นเพียงแห่งเดียวในเวลานั้น เป็นศูนย์กลางของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกและในแง่นี้ก็คือระบบโลก โลกถูกแบ่งออกเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและบริเวณรอบนอก ซึ่งบางส่วนเป็นยุคดึกดำบรรพ์ (รวมถึงก่อนชั้นเรียน) บางส่วนอิงตามชนชั้น และทางการเมือง

สังคมตะวันออกโบราณมีลักษณะเป็นวัฏจักรของการพัฒนา พวกมันเกิดขึ้น เจริญรุ่งเรือง แล้วก็ตกต่ำลง ในหลายกรณี การตายของอารยธรรมเกิดขึ้นและการกลับคืนสู่สังคมก่อนชนชั้น (อารยธรรมสินธุและไมซีเนียน) ประการแรกนี้เกิดจากวิถีทางโดยธรรมชาติของสังคมการเมืองในการเพิ่มระดับการพัฒนาของกำลังการผลิต - การเพิ่มขึ้นของผลผลิตของการผลิตทางสังคมเนื่องจากการเพิ่มชั่วโมงทำงาน แต่วิธีการชั่วคราว (จากภาษาละติน tempus - เวลา) นี้ในการเพิ่มผลผลิตของการผลิตทางสังคมซึ่งตรงกันข้ามกับวิธีการทางเทคนิคถือเป็นทางตัน ไม่ช้าก็เร็ว การเพิ่มชั่วโมงการทำงานอีกก็เป็นไปไม่ได้ มันนำไปสู่การเสื่อมโทรมทางกายภาพและแม้กระทั่งการเสียชีวิตของกำลังการผลิตหลัก - คนงาน ซึ่งส่งผลให้สังคมเสื่อมถอยและถึงขั้นเสียชีวิต

ยุคโบราณ (ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช - คริสต์ศตวรรษที่ 5) เนื่องจากทางตันของวิธีการพัฒนากำลังผลิตแบบชั่วคราว สังคมการเมืองจึงไม่สามารถเปลี่ยนเป็นสังคมประเภทที่สูงกว่าได้ การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมใหม่ที่ก้าวหน้ามากขึ้น - โบราณ, การถือทาส, เซอร์วานี - เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากกระบวนการที่กล่าวมาข้างต้นเรียกว่าการเหนือกว่าขั้นสูงสุด การเกิดขึ้นของสังคมโบราณเป็นผลมาจากอิทธิพลที่ครอบคลุมของระบบโลกตะวันออกกลางที่มีต่อสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยากรีกยุคก่อนคลาสก่อนหน้านี้ อิทธิพลนี้ได้รับการสังเกตมานานแล้วจากนักประวัติศาสตร์ ซึ่งเรียกว่ากระบวนการนี้ การทำให้เป็นตะวันออก เป็นผลให้สังคมกรีกยุคก่อนคลาสซึ่งอยู่ในรูปแบบที่แตกต่างจากกลุ่มโปรโตโพลิแทนคือกลุ่มโปรโตโนบิล - แม็กนาร์กลุ่มแรก (ในศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช) กลายเป็นสังคมที่มีอำนาจเหนือกว่า (กรีซโบราณ) จากนั้นจึงกลายเป็นสังคมที่มีอำนาจเหนือกว่า โบราณเซิร์ฟเวอร์ ดังนั้นพร้อมกับโลกประวัติศาสตร์สองโลกก่อนหน้านี้ (ดั้งเดิมและการเมือง) โลกใหม่จึงเกิดขึ้น - โบราณซึ่งเหนือกว่า

ตามรังประวัติศาสตร์ของกรีก รังทางประวัติศาสตร์ใหม่เกิดขึ้นซึ่งการก่อตัวของวิธีการผลิตเซิร์ฟเวอร์ (โบราณ) เกิดขึ้น: อิทรุสกัน, คาร์ธาจิเนียน, ละติน สิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาโบราณที่นำมารวมกันก่อให้เกิดเวทีประวัติศาสตร์ใหม่ - ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนซึ่งบทบาทของศูนย์กลางของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกผ่านไป ด้วยการเกิดขึ้นของระบบโลกใหม่ มนุษยชาติโดยรวมได้ก้าวขึ้นสู่ขั้นใหม่ของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ ยุคโลกมีการเปลี่ยนแปลง: ยุคตะวันออกโบราณถูกแทนที่ด้วยยุคโบราณ

ในการพัฒนาต่อมาในคริสต์ศตวรรษที่ 4 พ.ศ. เวทีประวัติศาสตร์ตะวันออกกลางและเมดิเตอเรเนียนถูกนำมารวมกันก่อให้เกิดระบบพิเศษทางสังคมวิทยา - พื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลาง (พื้นที่ศูนย์กลาง) และด้วยเหตุนี้จึงกลายเป็นสองโซนประวัติศาสตร์ โซนเมดิเตอร์เรเนียนเป็นศูนย์กลางประวัติศาสตร์ ตะวันออกกลาง - ขอบด้านใน

นอกพื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลางมีบริเวณรอบนอกซึ่งแบ่งออกเป็นยุคดึกดำบรรพ์ (รวมถึงยุคก่อนชั้นเรียน) และการเมือง แต่ต่างจากยุคตะวันออกโบราณ บริเวณรอบนอกทางการเมืองมีอยู่ในสมัยโบราณในรูปแบบของรังประวัติศาสตร์ที่แยกจากกัน แต่เป็นเวทีประวัติศาสตร์จำนวนมาก ซึ่งมีการเชื่อมโยงประเภทต่างๆ เกิดขึ้น ในโลกเก่า เวทีเอเชียตะวันออก อินโดนีเซีย อินเดีย เอเชียกลาง และในที่สุด Great Steppe ก็ก่อตัวขึ้น ในความกว้างใหญ่ที่อาณาจักรเร่ร่อนเกิดขึ้นและสูญหายไป ในโลกใหม่ในช่วงสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช เวทีประวัติศาสตร์แอนเดียนและเมโสอเมริกาได้ถูกสร้างขึ้น

การเปลี่ยนผ่านสู่สังคมโบราณมีความก้าวหน้าอย่างมากในด้านการผลิต แต่การเพิ่มผลิตภาพการผลิตทางสังคมเกือบทั้งหมดนั้นทำได้ไม่มากนักโดยการปรับปรุงเทคโนโลยีเช่นเดียวกับการเพิ่มส่วนแบ่งของคนงานในประชากรของสังคม นี่เป็นวิธีทางประชากรศาสตร์ในการเพิ่มระดับกำลังการผลิต ในยุคก่อนอุตสาหกรรม การเพิ่มจำนวนผู้ผลิตสินค้าวัสดุภายในสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาโดยไม่ต้องเพิ่มสัดส่วนที่เท่ากันของประชากรทั้งหมดอาจเกิดขึ้นได้ในทางเดียวเท่านั้น - ผ่านการหลั่งไหลของคนงานสำเร็จรูปจากภายนอก ที่ไม่มีสิทธิมีครอบครัวและมีลูกหลาน

การที่คนงานหลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องจากภายนอกเข้าสู่องค์ประกอบของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาอย่างใดอย่างหนึ่งจำเป็นต้องสันนิษฐานว่าเป็นการกำจัดพวกเขาออกจากองค์ประกอบของร่างกายทางสังคมวิทยาอื่น ๆ อย่างเป็นระบบอย่างเท่าเทียมกัน ทั้งหมดนี้เป็นไปไม่ได้หากปราศจากการใช้ความรุนแรงโดยตรง คนงานที่นำเข้าจากภายนอกสามารถเป็นทาสได้เท่านั้น วิธีที่พิจารณาในการเพิ่มผลผลิตของการผลิตทางสังคมคือการจัดตั้งทาสภายนอก (จากภาษากรีกนอก - ภายนอกภายนอก) มีเพียงทาสที่หลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องจากภายนอกเท่านั้นที่สามารถทำให้รูปแบบการผลิตที่เป็นอิสระขึ้นอยู่กับแรงงานของคนงานที่ต้องพึ่งพาดังกล่าว เป็นครั้งแรกที่วิธีการผลิตนี้ก่อตั้งขึ้นในช่วงรุ่งเรืองของสังคมโบราณเท่านั้นจึงมักเรียกว่าโบราณ ในบทที่ 6 “วิธีการผลิตหลักและวิธีรอง” เรียกว่าเซิร์ฟเวอร์

ดังนั้นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคมโบราณคือการสูบฉีดทรัพยากรมนุษย์อย่างต่อเนื่องจากสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาอื่น ๆ และนักสังคมสงเคราะห์คนอื่นๆ เหล่านี้ก็ต้องอยู่ในประเภทที่แตกต่างจากนี้ และควรอยู่ในสังคมก่อนชั้นเรียน การดำรงอยู่ของระบบสังคมแบบโบราณนั้นเป็นไปไม่ได้หากไม่มีขอบเขตอันกว้างใหญ่ ซึ่งประกอบด้วยสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาตามประวัติศาสตร์อนารยชนเป็นหลัก

การขยายตัวอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของสังคมเซิร์ฟเวอร์ ไม่สามารถดำเนินต่อไปได้อย่างไม่มีกำหนด ไม่ช้าก็เร็วมันก็เป็นไปไม่ได้ วิธีการทางประชากรศาสตร์ในการเพิ่มผลิตภาพการผลิตทางสังคมเช่นเดียวกับวิธีทางโลกถือเป็นทางตัน สังคมโบราณ เช่นเดียวกับสังคมการเมือง ไม่สามารถเปลี่ยนเป็นสังคมประเภทที่สูงกว่าได้ แต่หากโลกประวัติศาสตร์การเมืองยังคงมีอยู่จนเกือบถึงปัจจุบันและหลังจากออกจากทางหลวงประวัติศาสตร์ในฐานะที่ด้อยกว่าแล้ว โลกประวัติศาสตร์การเมืองโบราณก็สูญสลายไปตลอดกาล แต่สังคมโบราณที่กำลังจะตายก็ส่งต่อกระบองไปยังสังคมอื่น การเปลี่ยนแปลงของมนุษยชาติไปสู่การพัฒนาทางสังคมในระดับที่สูงขึ้นนั้นเกิดขึ้นอีกครั้งผ่านสิ่งที่เรียกว่าเหนือระดับขั้นสูงสุดที่ก่อตัวขึ้น หรือการทำให้เหนือกว่าขั้นสูงสุด

ยุคของยุคกลาง (ศตวรรษที่ VI-XV) จักรวรรดิโรมันตะวันตกซึ่งถูกทำลายโดยความขัดแย้งภายใน ล่มสลายลงภายใต้การโจมตีของชาวเยอรมัน มีการซ้อนทับของสิ่งมีชีวิตสาธิต-สังคมยุคก่อนคลาสดั้งเดิมแบบดั้งเดิม ซึ่งเป็นของรูปแบบที่แตกต่างจากโปรโตโพลิแทนหนึ่ง คือ โปรโตมิลิโตแมกนาร์ บนชิ้นส่วนของสิ่งมีชีวิตธรณีสังคมโรมันตะวันตก ผลก็คือ ในดินแดนเดียวกัน บางคนอาศัยอยู่โดยเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตก่อนคลาสที่เป็นประชาธิปไตย ในขณะที่คนอื่นๆ อาศัยอยู่โดยเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งมีชีวิตทางธรณีวิทยาสังคมระดับที่ถูกทำลายไปครึ่งหนึ่ง การอยู่ร่วมกันของโครงสร้างทางสังคมและเศรษฐกิจอื่น ๆ ที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพและโครงสร้างทางสังคมอื่น ๆ ไม่อาจคงอยู่ได้นานเกินไป จะต้องมีการทำลายล้างโครงสร้างประชาธิปไตยและชัยชนะของโครงสร้างภูมิสังคม หรือการสลายตัวของโครงสร้างภูมิสังคมและชัยชนะของโครงสร้างประชาธิปไตย หรือในที่สุด ก็ต้องมีการสังเคราะห์ทั้งสองอย่างเข้าด้วยกัน ในดินแดนของจักรวรรดิโรมันตะวันตกที่สูญหาย สิ่งที่นักประวัติศาสตร์เรียกว่าการสังเคราะห์โรมาโน-เจอร์มานิกเกิดขึ้น เป็นผลให้เกิดรูปแบบการผลิตใหม่ที่ก้าวหน้ามากขึ้น - ระบบศักดินาและด้วยเหตุนี้จึงเกิดรูปแบบทางสังคมและเศรษฐกิจใหม่

ระบบศักดินาของยุโรปตะวันตกถือกำเนิดขึ้น ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์โลก ยุคโบราณถูกแทนที่ด้วยยุคใหม่ - ยุคของยุคกลาง ระบบโลกของยุโรปตะวันตกเป็นหนึ่งในโซนที่ได้รับการอนุรักษ์ แต่ในขณะเดียวกันก็สร้างพื้นที่ประวัติศาสตร์เป็นศูนย์กลางขึ้นมาใหม่ พื้นที่นี้รวมโซนไบแซนไทน์และตะวันออกกลางไว้เป็นขอบเขตภายใน หลังเป็นผลมาจากการพิชิตของชาวอาหรับในศตวรรษที่ 7-8 ขยายออกไปอย่างมีนัยสำคัญจนรวมส่วนหนึ่งของเขตไบแซนไทน์และกลายเป็นเขตอิสลาม จากนั้นการขยายตัวของพื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลางเริ่มขึ้นเนื่องจากอาณาเขตของยุโรปเหนือ, กลางและตะวันออกซึ่งเต็มไปด้วยสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยายุคก่อนคลาสซึ่งเป็นของรูปแบบเดียวกันกับสังคมยุคก่อนคลาสของเยอรมัน - protomilitomagnar

สังคมเหล่านี้บางแห่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของไบแซนเทียมและสังคมอื่น ๆ - ยุโรปตะวันตกเริ่มเปลี่ยนแปลงและกลายเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาในชั้นเรียน แต่ถ้าการเหนือกว่าขั้นสูงสุดเกิดขึ้นในดินแดนของยุโรปตะวันตกและการก่อตัวใหม่ปรากฏขึ้น - ระบบศักดินา กระบวนการก็เกิดขึ้นที่นี่ซึ่งเรียกว่าการทำให้เป็นจริงตามตัวอักษรข้างต้น เป็นผลให้เกิดความแปรผันทางเศรษฐกิจและสังคมที่คล้ายกันสองประการซึ่งโดยไม่ต้องลงรายละเอียดสามารถกำหนดลักษณะตามเงื่อนไขว่าเป็น parafeudal (จากภาษากรีก para - ใกล้, เกี่ยวกับ): หนึ่งรวมถึงสังคมของยุโรปเหนือ, อื่น ๆ - ภาคกลางและตะวันออก . พื้นที่รอบนอกใหม่สองแห่งของพื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลางเกิดขึ้น: ยุโรปเหนือและยุโรปกลาง-ตะวันออก ซึ่งรวมถึงรัสเซียด้วย ในบริเวณรอบนอก สังคมดึกดำบรรพ์และเวทีประวัติศาสตร์ทางการเมืองเดียวกันยังคงมีอยู่เช่นเดียวกับในสมัยโบราณ

อันเป็นผลมาจากการพิชิตมองโกล (ศตวรรษที่ 13) รัสเซียตะวันตกเฉียงเหนือและมาตุภูมิตะวันออกเฉียงเหนือ เมื่อนำมารวมกัน พบว่าตัวเองถูกฉีกออกจากพื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลาง โซนยุโรปกลาง-ตะวันออกแคบลงเหลือยุโรปกลาง หลังจากกำจัดแอกตาตาร์ - มองโกล (ศตวรรษที่ 15) แล้ว Northern Rus ซึ่งต่อมาได้รับชื่อรัสเซียก็กลับสู่พื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลาง แต่เป็นเขตต่อพ่วงพิเศษ - รัสเซียซึ่งต่อมากลายเป็นยูเรเชียน

สมัยใหม่ (ค.ศ. 1600-1917) เมื่อใกล้ถึงศตวรรษที่ 15 และ 16 ระบบทุนนิยมเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในยุโรปตะวันตก ระบบศักดินาโลกยุโรปตะวันตกถูกแทนที่ด้วยระบบทุนนิยมยุโรปตะวันตก ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์โลก ยุคกลางตามมาด้วยยุคสมัยใหม่ ระบบทุนนิยมพัฒนาในยุคนี้ทั้งภายในและภายนอก

ประการแรกแสดงออกในการสุกงอมและการสถาปนาโครงสร้างทุนนิยม ในชัยชนะของการปฏิวัติสังคมและการเมืองชนชั้นกระฎุมพี (ศตวรรษที่ 16 ของชาวดัตช์ ภาษาอังกฤษ ศตวรรษที่ 17 ชาวฝรั่งเศสผู้ยิ่งใหญ่ ศตวรรษที่ 18) ด้วยการเกิดขึ้นของเมือง (ศตวรรษที่ X-XII) สังคมยุโรปตะวันตกได้เริ่มต้นเส้นทางเดียวที่สามารถรับประกันได้ว่าโดยหลักการแล้วการพัฒนากำลังการผลิตอย่างไม่ จำกัด - การเติบโตของผลิตภาพแรงงานผ่านการปรับปรุงเทคโนโลยีการผลิต วิธีการทางเทคนิคในการรับประกันการเพิ่มผลผลิตของการผลิตทางสังคมได้รับชัยชนะในที่สุดหลังการปฏิวัติอุตสาหกรรมซึ่งเริ่มขึ้นในช่วงสามสุดท้ายของศตวรรษที่ 18

ระบบทุนนิยมเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการพัฒนาตามธรรมชาติของสังคมที่นำหน้ามาในที่เดียวในโลก - ในยุโรปตะวันตก เป็นผลให้มนุษยชาติถูกแบ่งออกเป็นสองโลกประวัติศาสตร์หลัก: โลกทุนนิยมและโลกที่ไม่ใช่ทุนนิยมซึ่งรวมถึงสังคมดึกดำบรรพ์ (รวมถึงสังคมก่อนชนชั้น) การเมืองและสังคมกึ่งศักดินา

ควบคู่ไปกับการพัฒนาระบบทุนนิยมในเชิงลึกและยังพัฒนาในวงกว้างด้วย ระบบโลกทุนนิยมค่อยๆ ดึงประชาชนและประเทศต่างๆ เข้าสู่วงโคจรอิทธิพลของมัน พื้นที่ประวัติศาสตร์ส่วนกลางได้กลายเป็นพื้นที่ประวัติศาสตร์ระดับโลก (worldspace) พร้อมกับการก่อตัวของพื้นที่ประวัติศาสตร์โลก ระบบทุนนิยมแพร่กระจายไปทั่วโลกและการก่อตัวของตลาดทุนนิยมระดับโลก โลกทั้งใบเริ่มกลายเป็นทุนนิยม สำหรับสิ่งมีชีวิตทางสังคมและประวัติศาสตร์ทั้งหมดที่ล้าหลังในการพัฒนา ไม่ว่าพวกมันจะยังคงอยู่ในขั้นตอนใดของวิวัฒนาการ: ดึกดำบรรพ์ การเมือง หรือพวกพาราศักดินา มีเพียงเส้นทางเดียวของการพัฒนาเท่านั้นที่เป็นไปได้ - สู่ระบบทุนนิยม

นักสังคมวิทยาเหล่านี้ไม่เพียงแต่มีโอกาสที่จะหลีกเลี่ยงขั้นตอนทั้งหมดที่อยู่ระหว่างขั้นตอนที่พวกเขาอาศัยอยู่กับระบบทุนนิยมเท่านั้น สำหรับพวกเขา และนี่คือประเด็นทั้งหมดของเรื่องนี้ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่ผ่านขั้นตอนเหล่านี้ทั้งหมด ดังนั้นเมื่อมนุษยชาติซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาขั้นสูงประสบความสำเร็จในระบบทุนนิยมขั้นตอนหลักอื่น ๆ ทั้งหมดก็เสร็จสมบูรณ์ไม่เพียง แต่สำหรับสิ่งเหล่านี้ แต่โดยหลักการแล้วสำหรับสังคมอื่น ๆ ทั้งหมดโดยไม่ยกเว้นสังคมดึกดำบรรพ์

การวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิยูโรเป็นศูนย์กลางนิยมมานานแล้ว มีความจริงจำนวนหนึ่งในการวิจารณ์ครั้งนี้ แต่โดยทั่วไปแล้วแนวทาง Eurocentric ในประวัติศาสตร์โลกในช่วงสามพันปีที่ผ่านมาของการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นมีความสมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์ หากในช่วงสหัสวรรษ III-II ศูนย์กลางของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกอยู่ในตะวันออกกลางซึ่งระบบโลกแรกในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติได้ก่อตั้งขึ้น - ระบบการเมืองจากนั้นเริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช แนวการพัฒนามนุษย์สายหลักครอบคลุมยุโรป ที่นั่นศูนย์กลางของการพัฒนาประวัติศาสตร์โลกตั้งอยู่และเคลื่อนย้ายตลอดเวลา โดยที่ระบบโลกอีกสามระบบมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง - โบราณ ระบบศักดินา และทุนนิยม

ความจริงที่ว่าการเปลี่ยนแปลงจากระบบโบราณเป็นระบบศักดินาและระบบศักดินาไปสู่ระบบทุนนิยมนั้นเกิดขึ้นเฉพาะในยุโรปเท่านั้น ก่อให้เกิดพื้นฐานสำหรับการมองว่าแนวการพัฒนานี้เป็นหนึ่งในหลาย ๆ ภูมิภาค โดยเป็นแนวตะวันตกล้วนๆ และแบบยุโรปล้วนๆ ในความเป็นจริงนี่คือแนวทางหลักของการพัฒนามนุษย์

ความสำคัญระดับโลกของระบบชนชั้นกลางที่ก่อตั้งขึ้นในยุโรปตะวันตกนั้นไม่อาจปฏิเสธได้ ซึ่งในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ดึงโลกทั้งใบเข้าสู่ขอบเขตอิทธิพลของมัน สถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้นกับระบบศักดินาทางการเมืองในตะวันออกกลาง ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโบราณ และยุโรปตะวันตก ไม่มีใครปกคลุมโลกทั้งใบด้วยอิทธิพลของมัน และระดับของอิทธิพลที่มีต่อสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาที่ล้าหลังในการพัฒนาก็น้อยกว่ามาก อย่างไรก็ตาม หากไม่มีระบบการเมืองในตะวันออกกลางของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยา ก็คงไม่มีระบบโบราณ หากไม่มีระบบโบราณ ก็จะไม่มีระบบศักดินา หากไม่มีระบบศักดินา ระบบทุนนิยมก็คงไม่เกิดขึ้น มีเพียงการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของระบบเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถเตรียมการเกิดขึ้นของสังคมกระฎุมพีในยุโรปตะวันตกได้ และด้วยเหตุนี้ไม่เพียงทำให้เป็นไปได้เท่านั้น แต่ยังทำให้การเคลื่อนไหวของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาที่ล้าหลังไปสู่ระบบทุนนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้อีกด้วย ดังนั้นในที่สุดการดำรงอยู่และการพัฒนาของระบบทั้งสามนี้จึงส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของมนุษยชาติทั้งมวล

ดังนั้นไม่ว่าในกรณีใดประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติก็ถือได้ว่าเป็นเพียงผลรวมของประวัติศาสตร์ของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาและการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม - เป็นขั้นตอนที่เหมือนกันของวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาซึ่งจำเป็นสำหรับแต่ละรายการ ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเป็นเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น และประการแรก การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคม ประการแรกคือเป็นขั้นตอนของการพัฒนาของสิ่งทั้งปวงนี้ ไม่ใช่ของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาส่วนบุคคล การก่อตัวอาจเป็นหรือไม่ใช่ขั้นตอนในการพัฒนาสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาส่วนบุคคลก็ได้ แต่อย่างหลังไม่ได้ป้องกันพวกมันจากการเป็นวิวัฒนาการของมนุษย์เลยแม้แต่น้อย

เริ่มตั้งแต่การเปลี่ยนผ่านสู่สังคมชนชั้น การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมในฐานะขั้นตอนของการพัฒนาโลกดำรงอยู่ในฐานะระบบโลกของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาประเภทใดประเภทหนึ่งหรืออีกประเภทหนึ่ง ซึ่งเป็นระบบที่เป็นศูนย์กลางของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์โลก ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงของการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมในช่วงของการพัฒนาโลกจึงเกิดขึ้นในรูปแบบของการเปลี่ยนแปลงในระบบโลกซึ่งอาจหรืออาจจะไม่มาพร้อมกับการเคลื่อนไหวในดินแดนของศูนย์กลางการพัฒนาประวัติศาสตร์โลก การเปลี่ยนแปลงในระบบโลกนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงในยุคประวัติศาสตร์โลก

อันเป็นผลมาจากผลกระทบของระบบทุนนิยมโลกของยุโรปตะวันตกที่มีต่อสังคมอื่น ๆ ทั้งหมดต่อโลกโดยรวมภายในต้นศตวรรษที่ 20 ได้กลายมาเป็นระบบขั้นสูงที่ประกอบด้วยนายทุน นายทุนเกิดใหม่ และสิ่งมีชีวิตเชิงประวัติศาสตร์สังคมที่เพิ่งเริ่มต้นบนเส้นทางการพัฒนาทุนนิยม ซึ่ง (ระบบเหนือ) เรียกได้ว่าเป็นระบบทุนนิยมสากล แนวโน้มทั่วไปของวิวัฒนาการคือการเปลี่ยนแปลงของประวัติศาสตร์สังคมวิทยาทั้งหมดไปสู่ระบบทุนนิยม

แต่คงเป็นเรื่องผิดที่จะเชื่อว่าการพัฒนานี้นำไปสู่การยุติการแบ่งแยกสังคมมนุษย์โดยรวมให้กลายเป็นศูนย์กลางทางประวัติศาสตร์และขอบเขตทางประวัติศาสตร์ ศูนย์กลางได้รับการอนุรักษ์ไว้ แม้ว่าจะขยายออกไปบ้างก็ตาม ซึ่งรวมถึงสหรัฐอเมริกา แคนาดา ออสเตรเลีย นิวซีแลนด์ อันเป็นผลมาจากการยกระดับการก่อตัวของประเทศต่างๆ ในยุโรปเหนือและญี่ปุ่น อันเป็นผลมาจาก "การปลูกถ่าย" ของระบบทุนนิยม เป็นผลให้ระบบทุนนิยมโลกหยุดเป็นเพียงยุโรปตะวันตกเท่านั้น ดังนั้นตอนนี้พวกเขาจึงชอบเรียกมันว่าตะวันตกมากกว่า

สิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาอื่นๆ ทั้งหมดได้ก่อตัวเป็นขอบเขตทางประวัติศาสตร์ อุปกรณ์รอบนอกใหม่นี้แตกต่างอย่างมากจากอุปกรณ์รอบนอกของยุคก่อน ๆ ของการพัฒนาสังคมชนชั้น ประการแรก มันเป็นทั้งหมดภายใน เพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่ประวัติศาสตร์โลก ประการที่สอง เธอต้องพึ่งพาศูนย์กลางโดยสิ้นเชิง สังคมรอบข้างบางส่วนกลายเป็นอาณานิคมของมหาอำนาจกลาง ในขณะที่คนอื่นๆ พบว่าตัวเองอยู่ในรูปแบบอื่นที่ต้องพึ่งพาศูนย์กลาง

อันเป็นผลมาจากอิทธิพลของศูนย์กลางโลกตะวันตก ความสัมพันธ์ของชนชั้นกลางเริ่มเจาะเข้าไปในประเทศนอกเขตแดน เนื่องจากการพึ่งพาของประเทศเหล่านี้ในศูนย์กลาง ลัทธิทุนนิยมในพวกเขาจึงได้รับรูปแบบพิเศษที่แตกต่างจากลัทธิทุนนิยมที่มีอยู่ใน ประเทศศูนย์กลาง ระบบทุนนิยมนี้ขึ้นอยู่กับปัจจัยภายนอก ไม่สามารถพัฒนาก้าวหน้าได้ และทางตัน การแบ่งระบบทุนนิยมออกเป็นสองรูปแบบที่แตกต่างกันในเชิงคุณภาพถูกค้นพบโดย R. Prebisch, T. Dos Santos และผู้สนับสนุนทฤษฎีการพัฒนาแบบพึ่งพาคนอื่นๆ R. Prebisch ได้สร้างแนวคิดแรกของระบบทุนนิยมส่วนปลาย

มีเหตุผลทุกประการที่เชื่อได้ว่าระบบทุนนิยมของศูนย์กลางและระบบทุนนิยมบริเวณรอบนอกเป็นตัวแทนของสองรูปแบบการผลิตที่เกี่ยวข้องกัน แต่อย่างไรก็ตาม รูปแบบการผลิตที่แตกต่างกัน ประการแรกสามารถเรียกว่า orthocapitalism (จากกรีก orthos - โดยตรง ของแท้) และ paracapitalism ที่สอง (จากภาษากรีก para - ใกล้, เกี่ยวกับ) ดังนั้น ประเทศในศูนย์กลางและประเทศที่อยู่รอบนอกจึงอยู่ในสังคมประเภทเศรษฐกิจและสังคมที่แตกต่างกันสองประเภท ประเภทแรกอยู่ในรูปแบบเศรษฐกิจและสังคมออร์โธทุนนิยม ประเภทที่สองรองจากรูปแบบพาราฟอร์มทางสังคมและเศรษฐกิจพาราทุนนิยม ดังนั้นพวกเขาจึงอยู่ในโลกประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกันสองแห่ง ดังนั้น ผลกระทบของระบบทุนนิยมที่เหนือกว่าต่อสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่า ซึ่งมีข้อยกเว้นที่หาได้ยาก ไม่ได้ส่งผลให้เกิดการทำให้เหนือกว่า แต่ทำให้เกิดการแบ่งแยกออกจากกัน

สาระสำคัญของความสัมพันธ์ระหว่างสององค์ประกอบของระบบทุนนิยมระหว่างประเทศ: ศูนย์กลางออร์โธทุนนิยมและขอบเขตพารานิยมนั้นอยู่ที่การแสวงหาประโยชน์โดยรัฐต่างๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของศูนย์กลางของประเทศที่ก่อตัวเป็นขอบเขต ผู้สร้างทฤษฎีจักรวรรดินิยมดึงความสนใจไปที่สิ่งนี้: J. Hobson (1858-1940), R. Hilferding (1877-1941), N.I. บูคาริน (พ.ศ. 2431-2481), V.I. เลนิน (พ.ศ. 2413-2467), อาร์. ลักเซมเบิร์ก (พ.ศ. 2414-2462) ต่อจากนั้นรูปแบบหลักทั้งหมดของการแสวงหาผลประโยชน์จากศูนย์กลางได้รับการตรวจสอบอย่างละเอียดในแนวคิดของการพัฒนาแบบพึ่งพา

เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ในที่สุดรัสเซียก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของประเทศที่ต้องพึ่งพาศูนย์กลางนี้และด้วยเหตุนี้จึงถูกเอารัดเอาเปรียบจากศูนย์กลางนี้ด้วย ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 เนื่องจากระบบทุนนิยมในยุโรปตะวันตกได้ก่อตั้งขึ้นในที่สุด ยุคของการปฏิวัติกระฎุมพีจึงกลายเป็นเรื่องในอดีตสำหรับประเทศส่วนใหญ่ แต่สำหรับส่วนอื่นๆ ของโลก และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง สำหรับรัสเซีย ยุคแห่งการปฏิวัติได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว แต่แตกต่างไปจากยุคตะวันตก สิ่งเหล่านี้คือการปฏิวัติที่มีเป้าหมายวัตถุประสงค์คือการทำลายการพึ่งพาศูนย์กลางออร์โธทุนนิยม ซึ่งมุ่งต่อต้านทั้งลัทธิทุนนิยมพาราและลัทธิทุนนิยมออร์โธพร้อมๆ กัน และในแง่นี้ คือการต่อต้านทุนนิยม คลื่นลูกแรกเกิดขึ้นในสองทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งก็คือการปฏิวัติระหว่างปี 1905-1907 ในรัสเซีย พ.ศ. 2448-2454 ในอิหร่าน พ.ศ. 2451-2452 ในตุรกี พ.ศ. 2454-2455 ในประเทศจีน พ.ศ. 2454-2460 ในเม็กซิโก พ.ศ. 2460 ในรัสเซีย

สมัยใหม่ (พ.ศ. 2460-2534) ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 การปฏิวัติของคนงานและชาวนาที่ต่อต้านทุนนิยมได้รับชัยชนะในรัสเซีย เป็นผลให้การพึ่งพาตะวันตกของประเทศนี้ถูกทำลายและแยกตัวออกจากขอบเขต ระบบทุนนิยมรอบนอกถูกกำจัดในประเทศ และด้วยเหตุนี้ระบบทุนนิยมโดยทั่วไปจึงถูกกำจัดออกไป แต่ตรงกันข้ามกับแรงบันดาลใจและความหวังของทั้งผู้นำและผู้มีส่วนร่วมในการปฏิวัติ ลัทธิสังคมนิยมไม่ได้เกิดขึ้นในรัสเซีย: ระดับการพัฒนากำลังการผลิตต่ำเกินไป สังคมชนชั้นได้ก่อตัวขึ้นในประเทศในหลายรูปแบบ คล้ายกับสังคมการเมืองในสมัยโบราณ แต่แตกต่างไปจากสังคมดังกล่าวในพื้นฐานทางเทคนิค สังคมการเมืองแบบเก่าเป็นสังคมเกษตรกรรม สังคมใหม่เป็นสังคมอุตสาหกรรม ลัทธิการเมืองโบราณเป็นรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม รูปแบบใหม่คือรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม

ในตอนแรก ลัทธิการเมืองอุตสาหกรรมหรือลัทธิการเมืองใหม่ทำให้กำลังการผลิตในรัสเซียมีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ซึ่งได้ปลดพันธนาการการพึ่งพาตะวันตกออกไปแล้ว หลังเปลี่ยนจากประเทศเกษตรกรรมที่ล้าหลังมาเป็นหนึ่งในประเทศอุตสาหกรรมที่ทรงอิทธิพลที่สุดในโลก ซึ่งต่อมาทำให้สถานะของสหภาพโซเวียตเป็นหนึ่งในสองมหาอำนาจ

อันเป็นผลมาจากการปฏิวัติต่อต้านทุนนิยมระลอกที่สองที่เกิดขึ้นในประเทศรอบนอกในช่วงทศวรรษที่ 40 ของศตวรรษที่ 20 ลัทธิการเมืองใหม่ได้แพร่กระจายไปเกินขอบเขตของสหภาพโซเวียต ขอบข่ายของระบบทุนนิยมระหว่างประเทศแคบลงอย่างมาก ระบบขนาดใหญ่ของสิ่งมีชีวิตทางสังคมวิทยาเชิงประวัติศาสตร์นีโอโพลิแทนได้ก่อตัวขึ้น ซึ่งได้รับสถานะระดับโลก แต่ระบบทุนนิยมระดับโลกและตะวันตกยังไม่หยุดอยู่ เป็นผลให้ระบบโลกสองระบบเริ่มมีอยู่บนโลก: neopolitarian และ ortho-capitalist ประการที่สองคือศูนย์กลางของประเทศทุนนิยมซึ่งเป็นประเทศรอบนอกซึ่งร่วมกันก่อตั้งระบบทุนนิยมระหว่างประเทศ โครงสร้างนี้พบการแสดงออกในยุค 40-50 วี. การแบ่งแยกมนุษยชาติออกเป็นสามโลกที่คุ้นเคย: โลกที่หนึ่ง (ออร์โธทุนนิยม) โลกที่สอง ("สังคมนิยม" การเมืองใหม่) และโลกที่สาม (อุปกรณ์ต่อพ่วง พาราทุนนิยม)

ความทันสมัย ​​(ตั้งแต่ปี 1991) อันเป็นผลมาจากการต่อต้านการปฏิวัติในช่วงปลายยุค 80 - ต้นยุค 90 รัสเซียและประเทศ Neopolitan ส่วนใหญ่ได้เริ่มต้นเส้นทางการฟื้นฟูระบบทุนนิยม ระบบโลก Neopolitarian ได้หายไป ดังนั้นการอยู่ร่วมกันของสองศูนย์กลางโลกซึ่งเป็นลักษณะของยุคก่อนจึงหายไป มีศูนย์กลางเพียงแห่งเดียวในโลกอีกครั้ง - ศูนย์กลางออร์โธ - ทุนนิยม และตอนนี้มันไม่ได้ถูกแยกออกเป็นค่ายสงครามเหมือนก่อนปี 1917 และก่อนปี 1945 ด้วยซ้ำ ขณะนี้ประเทศออร์โธทุนนิยมรวมกันเป็นหนึ่งเดียวภายใต้การนำของมหาอำนาจหนึ่งเดียวนั่นคือสหรัฐอเมริกาซึ่งเพิ่มความสำคัญของศูนย์กลางและความเป็นไปได้ที่จะมีอิทธิพลต่อทั้งโลกอย่างรวดเร็ว ประเทศ Neopolitarian ทุกประเทศที่เริ่มต้นเส้นทางการพัฒนาทุนนิยมอีกครั้งพบว่าตนเองต้องพึ่งพาศูนย์กลางออร์โธทุนนิยมและกลายเป็นส่วนหนึ่งของขอบเขตอีกครั้ง เป็นผลให้ระบบทุนนิยมซึ่งเริ่มเป็นรูปเป็นร่างในตัวพวกเขาย่อมได้รับลักษณะภายนอกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เป็นผลให้พวกเขาพบว่าตัวเองอยู่ในทางตันทางประวัติศาสตร์ ส่วนเล็กๆ ของประเทศ Neopolitan เลือกเส้นทางการพัฒนาที่แตกต่างและยังคงรักษาความเป็นอิสระจากศูนย์กลาง นอกจากขอบเขตขึ้นอยู่กับขอบเขตแล้ว ยังมีขอบเขตอิสระในโลกด้วย (จีน เวียดนาม เกาหลีเหนือ คิวบา เบลารุส) รวมถึงอิหร่านและอิรักด้วย

นอกเหนือจากการรวมศูนย์กลางรอบสหรัฐอเมริกา ซึ่งหมายถึงการเกิดขึ้นของลัทธิจักรวรรดินิยมขั้นสูงสุดแล้ว การเปลี่ยนแปลงอื่นๆ ยังเกิดขึ้นอีกด้วย ปัจจุบัน กระบวนการที่เรียกว่าโลกาภิวัตน์ได้เกิดขึ้นแล้วในโลก มันหมายถึงการเกิดขึ้นบนโลกของสังคมชนชั้นระดับโลก ซึ่งตำแหน่งของชนชั้นผู้แสวงประโยชน์ที่โดดเด่นถูกครอบครองโดยประเทศของศูนย์กลางออร์โธทุนนิยม และตำแหน่งของชนชั้นผู้ถูกแสวงประโยชน์นั้นถูกครอบครองโดยประเทศรอบนอก การก่อตั้งสังคมชนชั้นระดับโลกย่อมก่อให้เกิดการสร้างเครื่องมือบีบบังคับและความรุนแรงระดับโลกโดยชนชั้นปกครองระดับโลกอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ “ G7” ที่มีชื่อเสียงกลายเป็นรัฐบาลโลก, กองทุนการเงินระหว่างประเทศ, ธนาคารโลกในฐานะเครื่องมือของการเป็นทาสทางเศรษฐกิจและ NATO กลายเป็นกองกำลังติดอาวุธพิเศษโดยมีเป้าหมายเพื่อรักษาขอบให้เชื่อฟังและปราบปรามการต่อต้านใด ๆ ต่อศูนย์กลาง . ภารกิจหลักประการหนึ่งที่หันหน้าเข้าหาศูนย์กลางคือกำจัดขอบที่เป็นอิสระ การโจมตีครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นกับอิรักไม่ได้นำไปสู่การบรรลุเป้าหมายที่กำหนดไว้ ครั้งที่สองซึ่งเกิดขึ้นกับยูโกสลาเวียไม่ได้เกิดขึ้นทันที แต่ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ

ทั้งรัสเซียและประเทศรอบข้างอื่น ๆ จะไม่สามารถบรรลุความก้าวหน้าที่แท้จริงได้ ไม่สามารถยุติความยากจนที่ประชากรส่วนใหญ่ของพวกเขาอยู่ในขณะนี้พบว่าตนเองปราศจากการปลดปล่อยจากการพึ่งพาอาศัยกันโดยปราศจากการทำลายระบบทุนนิยมซึ่ง เป็นไปไม่ได้หากปราศจากการต่อสู้กับศูนย์กลาง และต่อต้านทุนนิยมออร์โธ ในสังคมชนชั้นโลก การต่อสู้ทางชนชั้นระดับโลกได้เริ่มต้นขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และจะทวีความรุนแรงมากขึ้น โดยขึ้นอยู่กับผลลัพธ์ของอนาคตของมนุษยชาติ

การต่อสู้ครั้งนี้มีหลากหลายรูปแบบและไม่ได้ต่อสู้กันภายใต้ธงอุดมการณ์เดียวกัน นักสู้ที่ต่อต้านศูนย์กลางทั้งหมดรวมตัวกันโดยการปฏิเสธโลกาภิวัตน์และด้วยเหตุนี้จึงรวมถึงลัทธิทุนนิยม ขบวนการต่อต้านโลกาภิวัตน์ก็ต่อต้านทุนนิยมเช่นกัน แต่การต่อต้านโลกาภิวัตน์แสดงออกมาในรูปแบบที่แตกต่างกัน กระแสกระแสหนึ่งซึ่งมักเรียกง่ายๆ ว่าการต่อต้านโลกาภิวัตน์นั้นตกอยู่ภายใต้ธงฆราวาส ผู้ต่อต้านโลกาภิวัตน์ประท้วงต่อต้านการเอารัดเอาเปรียบประเทศรอบนอกโดยศูนย์กลาง และในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับการเปลี่ยนจากระบบทุนนิยมไปสู่การพัฒนาสังคมในระดับที่สูงขึ้น ซึ่งจะรักษาและดูดซับความสำเร็จทั้งหมดที่บรรลุผลภายใต้ รูปแบบการจัดระเบียบทางสังคมของกระฎุมพี อุดมคติของพวกเขาอยู่ในอนาคต

ขบวนการอื่นๆ เข้าใจการต่อสู้กับโลกาภิวัตน์และระบบทุนนิยมว่าเป็นการต่อสู้กับอารยธรรมตะวันตก เป็นการต่อสู้เพื่อรักษารูปแบบดั้งเดิมของชีวิตของชาวรอบนอก ผู้ที่มีอำนาจมากที่สุดคือการเคลื่อนไหวภายใต้ร่มธงของลัทธินิกายฟันดาเมนทัลลิสท์ของอิสลาม สำหรับผู้สนับสนุน การต่อสู้กับโลกาภิวัตน์ การต่อต้านการพึ่งพาตะวันตกกลายเป็นการต่อสู้กับความสำเร็จทั้งหมด รวมถึงเศรษฐกิจ การเมือง และวัฒนธรรม: ประชาธิปไตย เสรีภาพในมโนธรรม ความเท่าเทียมกันของชายและหญิง การรู้หนังสือที่เป็นสากล ฯลฯ อุดมคติของพวกเขาคือการกลับคืนสู่ยุคกลาง หากไม่ใช่ไปสู่ความป่าเถื่อน

ทฤษฎีวิวัฒนาการของชาร์ลส์ ดาร์วินบอกเราเมื่อมนุษย์ปรากฏตัวบนโลก นี้ มุมมองเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในหมู่นักวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ก่อนหน้านี้ผู้คนไม่สามารถบอกได้อย่างแน่ชัดว่าใครเป็นผู้สร้างมนุษย์ เชื่อกันมานานนับพันปีว่ามนุษยชาติเป็นผลงานของเหล่าทวยเทพ แต่คำตอบสำหรับคำถามที่ว่าใครเป็นผู้สร้างมนุษย์คือวิวัฒนาการ

ติดต่อกับ

ตัวแทนคนแรก

มนุษย์ปรากฏตัวในสมัยโบราณในลักษณะที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวิธีที่เราสังเกตเห็นเขาในปัจจุบัน ตัวแทนกลุ่มแรกของสายพันธุ์ของเราไม่ได้ดูเหมือนลิงมากกว่าตัวแทนสมัยใหม่ของสังคมมนุษย์ นักวิจัยบางคนเชื่อเช่นนั้น ชายคนแรกคือออสตราโลพิเทคัสหลายคนวิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานดังกล่าวเนื่องจากเขามีความคล้ายคลึงกับไพรเมตชั้นล่างมากกว่า พัฒนาการขั้นต่อไปหลังจากออสตราโลพิเธคัสคือ โฮโม ฮาบิลิส หรือ "คนที่มีประโยชน์"

เขาเดินด้วยสองขาและมีท่าทางที่ค่อนข้างตั้งตรง คนเหล่านี้สร้างเครื่องมือชิ้นแรกเพื่อใช้หาอาหารและสร้างที่อยู่อาศัย การค้นพบทางโบราณคดีสมัยใหม่ทำให้สามารถระบุวันที่ที่แม่นยำที่สุดเมื่อ Homo habilis ปรากฏบนโลก เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อประมาณ 2.6 ล้านปีก่อน

ความสนใจ!ตัวแทนกลุ่มแรกๆ ของสายพันธุ์ของเราบนโลกนี้มีรูปร่างค่อนข้างเตี้ย หากตอนนี้ความสูงเฉลี่ยของคนทั่วไปอยู่ที่ประมาณ 1.7 เมตร แสดงว่าคนที่มีทักษะไม่สูงกว่า 1.2 เมตร

ที่อยู่อาศัย

นักวิจัยกำลังพยายามตรวจสอบ การตั้งถิ่นฐานครั้งแรกปรากฏที่ไหน?ของผู้คน เป็นเวลาหลายปีที่เชื่อกันว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์มีต้นกำเนิดในยุโรปตะวันตก

สาเหตุหลักคือทฤษฎี Eurocentrism ซึ่งกล่าวว่าอารยธรรมอันทรงพลังได้ถูกสร้างขึ้นในดินแดนของยุโรปและจากที่นี่ก็เริ่มมีความก้าวหน้า

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 นักโบราณคดีพบซากของ Homo habilis เดียวกันนั้นในดินแดนแทนซาเนียสมัยใหม่ที่เรียกว่าสามเหลี่ยมไกล

ที่นั่นมีการค้นพบครั้งสำคัญที่ทำให้กระจ่างเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษยชาติ นักโบราณคดีพบเครื่องมือที่ทำจากหินใกล้กับกระดูกมนุษย์ ซึ่งสามารถใช้เป็นเครื่องมือที่ดีได้ เครื่องมือในการรับอาหาร

ในปี 1960 มีเพียงไม่กี่คนที่มีข้อสงสัย การค้นพบทางโบราณคดียังแสดงให้เห็นชัดเจนว่ามนุษย์พัฒนาได้อย่างไร ปริมาณสมองเพิ่มขึ้นอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป และกิจกรรมทางปัญญาดีขึ้น

ส่วนการจำแนกตามยุคสมัยกำเนิดของมนุษยชาติ ควรมีอายุถึงยุคซีโนโซอิกซึ่งเริ่มต้นเมื่อ 65 ล้านปีก่อน ช่วงเวลานี้เรียกว่า "ยุคแห่งชีวิตใหม่" เพราะเริ่มต้นทันทีหลังจากการล่มสลายของอุกกาบาตขนาดใหญ่ ซึ่งทำลายไดโนเสาร์และสิ่งมีชีวิตส่วนใหญ่บนโลก

กระบวนการวิวัฒนาการ

เราได้เรียนรู้ว่ามนุษย์มาจากไหนและมนุษย์คนแรกบนโลกถูกเรียกว่าอะไร แต่วิวัฒนาการของสายพันธุ์ของเราไม่ได้หยุดอยู่แค่นั้น - การเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์ยิ่งกว่านั้นกำลังจะเกิดขึ้น

โฮโม เออร์กัสเตอร์

ประมาณ 1.8 ล้านปีก่อน โฮโม ฮาบิลิสวิวัฒนาการมาเป็นคนทำงาน กล่าวคือ โฮโมเออร์กัสเตอร์ ขนาดสมองของสายพันธุ์นี้ใหญ่กว่าโฮโมฮาบิลิสอย่างมาก นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเป็นโฮโมเออร์กัสเตอร์ที่ได้รับความสามารถในการใช้ภาษาพูด

ใกล้กับโครงกระดูกของ Homo ergaster นักโบราณคดีพบร่องรอยของหลุมไฟแห่งแรก ดังนั้นจึงเป็นเช่นนั้น สัตว์ชนิดนี้เริ่มก่อไฟเป็นครั้งแรกนอกจากนี้คนทำงานยังประดิษฐ์เฮลิคอปเตอร์อีกด้วย

Homo ergaster เริ่มล่าสัตว์บ่อยขึ้น และจนถึงขณะนั้นมนุษย์กลุ่มแรกๆ บนโลกมีแนวโน้มที่จะเป็นผู้รวบรวมและคนเก็บขยะมากกว่า ระดับสติปัญญาที่ค่อนข้างสูงทำให้พวกเขาสามารถรวมตัวกันเป็นกลุ่มที่เริ่มออกล่าสัตว์ซึ่งเพิ่มโอกาสในการเอาชีวิตรอดและการสิ้นสุดที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก

ตุ๊ด อีเรกตัส

มนุษย์สายพันธุ์ก่อนหน้านี้เริ่มตั้งอาณานิคมบนโลกใบนี้ จากแอฟริกา ผู้คนกลุ่มแรกบนโลกเดินทางไปยังยุโรปตะวันตกและเอเชีย ในตะวันออกไกลพบซากศพของขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาเผ่าพันธุ์มนุษย์ - โฮโมอีเรกตัสหรืออิเรกตัส

ในขั้นตอนของการพัฒนามนุษย์นี้ โดยทั่วไปแล้ว Homo erectus จะมีความสูงเฉลี่ย 1.4 ม. และเดินตรงไป ยังคงใช้งานอยู่ เครื่องมือหิน- ผู้คนรวบรวมรากและพืช ล่าสัตว์ขนาดกลางและขนาดเล็ก

เนื่องจากมนุษย์ในสมัยโบราณไม่สามารถป้องกันตัวเองตามลำพังได้ การแข็งตัวของอวัยวะเพศจึงเริ่มรวมตัวกันเป็นชุมชนบรรพบุรุษที่ค่อนข้างใหญ่ ซึ่งมีจำนวนคนหลายสิบคน Erectus ยังเป็นคนแรกที่ปรุงเนื้อด้วยไฟ ในขั้นตอนของการพัฒนานี้ ในช่วงที่เกิดความอดอยาก ผู้คนหันมานิยมกินเนื้อกัน

เป็นครั้งแรกที่จุดเริ่มต้นของความสัมพันธ์ระหว่างอวัยวะเพศแข็งตัวซึ่งชวนให้นึกถึงคู่แต่งงานถาวร แต่การมีเพศสัมพันธ์สำส่อนก็เอาเปรียบ การค้นพบทางโบราณคดียังได้ยืนยันว่าตั้งตรง ดูแลชนเผ่าที่ได้รับบาดเจ็บและเข้าใจถึงสรรพคุณทางยาของสมุนไพร

สำคัญ!บางทีบางทีถึงตอนนั้นก็มีคนที่เรียกว่าหมอผีหรือหมอรักษาปรากฏตัวขึ้น

การพัฒนาความคิด

เชื่อกันมานานแล้วว่า Homo sapiens เป็นบรรพบุรุษของมนุษย์ยุคหิน

อย่างไรก็ตาม การวิจัยในศตวรรษที่ 20 พิสูจน์แล้วว่ามนุษย์นีแอนเดอร์ทัลเป็นสาขาทางตันของการพัฒนาในยุโรปตะวันตก และโฮโมเซเปียนมาจากแอฟริกา ยิ่งกว่านั้นเขาเป็นคนที่ทำลายล้างและหลอมรวมมนุษย์ยุคหิน

นักโบราณคดีได้พบว่าบุคคลกลุ่มแรกที่มีพื้นฐานเหตุผลปรากฏตัวขึ้น ประมาณ 350-250,000 ปีก่อน

ในขั้นต้น Homo sapiens เป็นคนเร่ร่อนและผู้รวบรวมและเมื่อ 15,000 ปีก่อนพวกเขาเริ่มต้น:

• ปรมาจารย์เกษตรกรรม
• ทำเครื่องมือจากกระดูก
• สร้างบ้านถาวร
• สร้างการตั้งถิ่นฐานถาวรขนาดเล็ก
• เย็บเสื้อผ้า
• วาดบนผนังถ้ำ

10,000 ปีก่อน ผู้คนสื่อสารกันโดยใช้คำพูด ท่าทาง และการแสดงออกทางสีหน้าก็จางหายไปในพื้นหลัง

ในขั้นตอนของการพัฒนานี้ ผู้คนเริ่มแรก สร้างครอบครัวและแต่งงานกันการพัฒนาการเกษตรทำให้สามารถรักษาส่วนหนึ่งของการผลิตไว้ได้ซึ่งทำให้สามารถเกิดขึ้นของชนชั้น อำนาจ และความสามารถในการอยู่รอดในช่วงเวลาที่ไม่เอื้ออำนวย

Homo sapiens สัตว์เลี้ยงในบ้านซึ่งเป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาพันธุ์โค นอกจากนี้ยังช่วยให้หาอาหารได้ง่ายขึ้น - ไม่จำเป็นต้องใช้เวลาและความพยายามในการล่าสัตว์มากนัก ในเวลานั้น การค้าขายเกิดขึ้นระหว่างชนเผ่า บ้างเสนอหนัง ในขณะที่บางเผ่าเสนอเปลือกหอยหรือปลาที่สวยงาม

เมื่อ 10,000 ปีก่อน โฮโมเซเปียนส์เริ่มสร้างเมือง ประดิษฐ์ภาษาแรก และสร้างอารยธรรมในตะวันออกกลาง แอฟริกาเหนือ อินเดีย และละตินอเมริกา

เราติดตามพัฒนาการของมนุษย์ตลอดระยะเวลาวิวัฒนาการ โดยที่มนุษย์กลุ่มแรกปรากฏตัวเมื่อ 2.5 ล้านปีก่อน และกระบวนการวิวัฒนาการดำเนินต่อไปอย่างไร ซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้

ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้หักล้างทฤษฎีต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์และเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของลัทธิดาร์วิน ก่อนที่จะมาเป็นอย่างที่พวกเขาเป็นอยู่ในปัจจุบัน ผู้คนมีวิวัฒนาการมายาวนาน ตั้งแต่สิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายลิงไปจนถึงมนุษย์สมัยใหม่ในยุคข้อมูลข่าวสาร

คนแรกปรากฏตัวในช่วงเวลาใด?

ขั้นตอนของการพัฒนา Homo sapiens บนโลก

บทสรุป

มนุษย์คนแรกปรากฏตัวในทวีปแอฟริกาบ้านเกิดของมันคือดินแดนของประเทศแทนซาเนียสมัยใหม่ . นักโบราณคดีเรียกภูมิภาคนี้ว่า Afar Triangle หรือ "แหล่งกำเนิดของมนุษยชาติ" จากแอฟริกา ผู้คนชนเผ่าเล็กๆ เริ่มตั้งถิ่นฐานทั่วโลก พิชิตยุโรป เอเชีย ออสเตรเลียและอเมริกา