สวัสดีลูกชายสุดที่รักของฉัน มาพูดถึงสิ่งที่สำคัญที่สุดกันต่อไป เกี่ยวกับความหมายของชีวิต เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับกฎหมายของพระองค์ ที่น่าสนใจคือเราไม่ได้คิดถึงความจริงที่ว่ากฎทางกายภาพที่มีอยู่ของพระเจ้าซึ่งเป็นกฎแห่งธรรมชาติที่เราเรียกว่ามีผลกับทุกคนโดยเฉพาะ และเราสังเกตพวกเขาอย่างอ่อนโยน

กฎของพระเจ้าที่มอบให้กับมนุษย์เป็นบรรทัดฐานทางศีลธรรม ซึ่งเป็นการแสดงออกถึงความไว้วางใจอย่างสูงในมนุษย์ เรามองข้ามไป ทำไม กรุณาคิดเกี่ยวกับมัน

อาจเป็นเพราะว่ากฎธรรมชาติไม่ดึงดูดใจมนุษย์ อย่าชักจูงบุคคลให้ "นึกถึงความทะเยอทะยานอันสูงส่ง" ในคำพูดของกวีผู้ยิ่งใหญ่

กฎหมายที่เรากำลังพูดถึงมีผลกับคุณเป็นการส่วนตัว กฎหมายรบกวนจิตใจของคุณ หัวใจของคุณเป็นกังวล คุณกำลังมองหาโซลูชันที่เหมาะสม คุณต้องตอบ

ในธรรมบัญญัติ พระเจ้าสำแดงพระองค์เอง พระเจ้าสำแดงฤทธิ์อำนาจ สิทธิของพระองค์ ในเวลาเดียวกัน พระเจ้าจะแยกบุคคลออกจากชีวมวล ในกรณีนี้คือคุณ และทำให้คุณอยู่ถัดจากพระองค์เอง คิดถึงลูกชายของฉันเกี่ยวกับข้อเสนอที่ไม่ธรรมดาเช่นนี้ “ฉันคือพระเจ้าของคุณ!” คุณได้รับการคัดเลือกจากพระเจ้าจากจักรวาลทั้งหมด คุณได้รับเชิญจากพระเจ้าให้สนทนา เพื่อทำให้แผนการของพระเจ้าสำเร็จลุล่วง คุณในฐานะปัจเจกบุคคลในฐานะบุคคล ถูกวางไว้ต่อพระพักตร์พระเจ้า บางทีนี่อาจเป็นสิ่งที่ยากที่สุด กลายเป็นคน โดยวิธีการที่ปราศจากพระเจ้ามันเป็นไปไม่ได้

ฉันไม่สามารถอธิบายการเลือกของพระเจ้านี้ได้ ท้ายที่สุด ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับเกียรติเช่นนี้จากพระเจ้า

ฉันน้อมคำนับต่อพระเจ้าอย่างนอบน้อม และฉันขอให้คุณ ลูกชายของฉัน ยอมรับความจริงที่ว่าพระเจ้าเปิดเผยกฎอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์แก่คุณในฐานะเกียรติที่ไม่สมควรได้รับ!

นี่เป็นทางเลือกที่ไม่สามารถเปรียบเทียบได้ พระเจ้าเองให้ความสนใจคุณ

ฉันคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ!

และตอนนี้มีคำสองสามคำเกี่ยวกับพระบัญญัติข้อที่สอง เธออยู่ที่นั่น

“อย่าทำรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ ของสิ่งที่อยู่บนฟ้าเบื้องบน และสิ่งที่อยู่บนแผ่นดินเบื้องล่างสำหรับตน และสิ่งที่อยู่ในน้ำเบื้องล่างสำหรับตน อย่าบูชาพวกเขาและอย่าปรนนิบัติพวกเขา เพราะเราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า พระเจ้าผู้ริษยา ลงโทษลูกเพราะความผิดของบิดาจนถึงรุ่นที่สามและสี่ที่เกลียดชังเรา และแสดงความเมตตาต่อคนหลายพันชั่วอายุคน ผู้ทรงรักเราและรักษาบัญญัติของเรา

(อพย. 20:4-6)

บัญญัติข้อนี้ในแวบแรกย้ำตำแหน่งของข้อแรก แต่อันที่จริงมีข้อความใหม่ทั้งหมด หากพระบัญญัติว่า "เจ้าอย่ามีพระเจ้าอื่น" ห้ามมิให้ท่านรับรู้ว่าใครเป็นพระเจ้า บัญญัติข้อที่สองห้ามไม่ให้คุณสร้างรูปเคารพ ในทางปฏิบัติ พระเจ้าตระหนักดีถึงสิทธิของคุณที่จะทำผิดพลาด แต่เตือนว่าความผิดพลาดจะทำให้คุณเสียค่าใช้จ่ายอย่างมาก อย่าทำรูปเคารพและอย่าบูชาพวกเขา

“ไอดอลคือรูปปั้นของเทพเจ้านอกศาสนาอย่างแท้จริง ไอดอล รูปปั้นเทพเจ้าโบราณกษัตริย์ เทพ. ในความหมายโดยนัย รูปเคารพคือผู้ที่ทำหน้าที่เป็นวัตถุแห่งการชื่นชมบูชา สิ่งที่ได้รับการยอมรับว่าคู่ควรแก่การบูชาเป็นเรื่องของการอุทิศตนเป็นพิเศษ การรับใช้ ความหมายของชีวิตของใครบางคน

โลกคริสเตียนได้สูญเสียความกลัว สูญเสียจิตสำนึกในบาปในการสร้างรูปเคารพ

นอกจากนี้ยังมีระบบกฎหมายที่สมบูรณ์ อุตสาหกรรมทั้งหมดของไอดอล พระเจ้าตรัสว่า “อย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ ของสิ่งที่อยู่บนฟ้าเบื้องบน และสิ่งที่อยู่บนแผ่นดินเบื้องล่าง และสิ่งที่อยู่ในน้ำเบื้องล่างสำหรับตนสำหรับตน” มนุษย์ละเมิดธรรมบัญญัติของพระเจ้าอย่างชัดเจน ทั้งดาวเคราะห์และดวงดาวเป็นไอดอลของผู้คน ในบรรดาชาวโลกและอาณาจักรใต้น้ำ ทุกวันนี้ทุกคนที่ไม่เกียจคร้านสร้างรูปเคารพ

ในโลกคริสเตียนของเรา ความเข้าใจในบาปของการบูชารูปเคารพได้หายไป แม้แต่นักบวชก็เชื่อเราว่ารูปเคารพของพวกเขาไม่ใช่รูปเคารพเลย และรูปเคารพของเขาก็ศักดิ์สิทธิ์มากจนพระเจ้าไม่แม้แต่จะประณามพวกเขาที่บูชาพวกเขา โกหก. พระเจ้าห้ามการบูชารูปเคารพและรูปเคารพ

พระเจ้าตรัสว่า: อย่านมัสการพวกเขาและอย่าปรนนิบัติพวกเขา เพราะเราคือพระเจ้า

ผู้คนบูชากลุ่มดาวตามที่คาดคะเนและชี้นำชะตากรรมของพวกเขา ผู้คนบูชามังกรและงูต่าง ๆ ซึ่งถูกกล่าวหาว่ามีอิทธิพลต่อตัวละครของพวกเขา แพะ แกะตัวผู้และสิงโตในปัจจุบันได้กลายเป็นรูปเคารพและเทพเจ้าของชาวคริสต์สมัยใหม่ที่เรียกว่า

ตั้งแต่เด็กเราถูกสอนให้บูชารูปเคารพ วางดอกไม้ที่อนุสาวรีย์ ให้สัตย์ปฏิญาณตน ทำสัญญาเพื่อทำตามพันธสัญญาของคนอื่น ตอนเด็กๆ เราไม่เข้าใจว่ามันเป็นบาป ผู้ใหญ่สำหรับเราผู้มีอำนาจเถียงไม่ได้ พระเจ้าห้ามไม่ให้ทำเช่นนี้

ภาพของวีรบุรุษเหล่านี้เต็มวิหาร ผู้คนนับล้านหันไปหาพวกเขาในการอธิษฐานราวกับพระเจ้า ขี้เถ้าของคนตายอยู่ในวัดที่ตั้งชื่อตามหลายคน และชาวคริสต์เคารพเถ้าถ่านนี้เป็นศาลเจ้าในฐานะเทพเจ้า มากกว่าหนึ่งครั้ง เมื่อฉันเข้าไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ฉันเห็นผู้คนกราบลงต่อหน้ากล่องขี้เถ้าแล้วจูบมัน พวกเขาจูบรูปภาพ กระซิบคำอธิษฐานกับรูปภาพของผู้คน

ไม่พอเท่านี้ ฉันเห็นแล้ว ใช่แล้ว คุณคงเห็นว่าผู้คนบูชาผู้คนอย่างไร วิธีที่พวกเขาจูบมือของนักบวชบูชาพระองค์เป็นพระเจ้า

อันตรายเพิ่มขึ้นหลายครั้งเพราะการบูชารูปเคารพที่มีอยู่ทั้งหมดได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยคริสตจักร บุคคลเติบโตจากเปลที่ล้อมรอบด้วยรูปเคารพ กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในบาปสากลนี้ แม้จะแสดงความสงสัยก็ไม่มีแรง ท้ายที่สุด การบูชารูปเคารพทั้งหมดถูกนำเสนอเป็นมรดกทางประวัติศาสตร์ เป็นประเพณีพื้นบ้าน ยิ่งกว่านั้น เป็นการบูชาทางศาสนา เป็นศาสนาจริงๆ เท่านั้นที่นี่การนมัสการไม่ได้มาจากพระเจ้า แต่เป็นของรูปเคารพ ตัวอย่างเช่นที่นี่การแสวงบุญที่เรียกว่าสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านั้น ทุกสิ่งถูกนำเสนอว่าศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นจึงขายทุกอย่าง ทั้งน้ำ ไฟ ดิน ซากคนในตำนาน กำแพงบ้าน โลงศพ

ไอคอน, ไม้กางเขน, พระธาตุ, เทวรูปชุดเดียวกันกับที่พระเจ้าเกลียดชัง พระเจ้ากำหนด: อย่าทำให้ตัวเองเป็นไอดอลและไม่มีรูปเคารพมีคนไม่มากที่สามารถตอบสนองความต้องการดังกล่าวได้ อิทธิพลของไอดอล - ผู้บังคับบัญชาแข็งแกร่งแค่ไหน นี่คือภัยพิบัติระดับชาติของเรา "ชนจากฟ้า" เป็นสุภาษิตพื้นบ้านที่แสดงความปรารถนาที่จะปกครองเพื่อปราบเพื่อนบ้านของเขา การยอมจำนนดังกล่าวมักเป็นความรุนแรง แต่เป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีเงื่อนไขว่าบุคคลไม่รู้จักพระเจ้า มนุษย์ไม่มีสิทธิ์ปกครองมนุษย์ มนุษย์ไม่มีสิทธิที่จะบูชามนุษย์ “ อีกครั้งมารพาเขาไปที่ภูเขาที่สูงมากและแสดงอาณาจักรทั้งหมดของโลกและสง่าราศีแก่เขาและพูดกับเขาว่า: ฉันจะให้สิ่งเหล่านี้แก่คุณถ้าคุณล้มลงคุณจะก้มลงให้ฉัน แล้วพระเยซูตรัสกับเขาว่า “ซาตาน จงไปให้พ้น เพราะมีคำเขียนไว้ว่า นมัสการพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณและปรนนิบัติพระองค์เพียงผู้เดียว". มัทธิว 4:8-10. บางทีการแสดงออกถึงรูปเคารพที่เลวทรามที่สุดในประเพณีพื้นบ้านของเราอยู่ที่การที่ผู้คนบูชาบุคคล พระเจ้าสั่งคุณ: "อย่าบูชาพวกเขาและอย่ารับใช้" ฉันสามารถจินตนาการได้ว่ามันยากแค่ไหนสำหรับคุณ ลูกชายของฉัน ที่จะละทิ้งความหลงใหลในการพยากรณ์ทางโหราศาสตร์ตามปกติของคุณ ยากยิ่งกว่าที่จะหลุดพ้นจากการถูกจองจำของอคติ ความกลัว โซ่ตรวนทางศาสนา ตอกย้ำจิตสำนึกตั้งแต่วัยเด็กและฝังแน่นในยีน

จำไว้ว่าการตัดสินใจเช่นนั้น แม้แต่ในระดับการใช้เหตุผล ก็ทำให้คุณกลัว กลัวคน. คุณกลัวคน คุณกลัวที่จะเป็นอีกาสีขาว ลูกเอ๋ย แต่แท้จริงแล้วความรู้สึกกลัว ความรู้สึกอับอายเท็จ ที่บ่งบอกว่าเจ้าไม่เป็นอิสระ คุณติดยาเสพติด คุณขึ้นอยู่กับความประสงค์ของคนอื่น จากความเห็นของคนอื่น คุณติดรูปเคารพ คุณติดประเพณี คุณบูชารูปเคารพเหล่านี้ คุณปรนนิบัติรูปเคารพเหล่านี้อย่างเทพ พวกเขาปกครองเหนือคุณ คุณกำลังทำตามความประสงค์ของพวกเขา คุณเป็นทาสของพวกเขา

ด้านที่สองของกระบวนการนี้ ซึ่งยังคงเป็นกระบวนการคิดก็คือ การที่ยังคงขึ้นอยู่กับประเพณีและรูปเคารพตามปกติ คุณปฏิเสธพระประสงค์ของพระเจ้า คุณมีสิทธิ์ในการเลือกของคุณ ทางเลือกนั้นง่ายมากและในเวลาเดียวกันก็ยากมาก การคงอยู่ในสภาวะปกติของคุณ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ คุณยังคงเป็นทาส เอาแต่ใจ อ่อนแอ ไม่มีอำนาจ คุณเป็นตัวประกันของประเพณีของมนุษย์ คุณเป็นเพียงส่วนหนึ่งของกระบวนการ ความคิดของคุณถูกล่ามโซ่ ความฝันของคุณถูกจำกัดด้วยรั้วสุสาน

หากคุณกล้าที่จะหลุดพ้นจากวัฏจักรของสิ่งที่คุ้นเคย รูปเคารพ และรูปเคารพ แสดงว่าคุณพบตัวเองต่อหน้าพระเจ้า ความสูงของตำแหน่งนี้ไม่สามารถอธิบายได้ ไม่มีอำนาจของมนุษย์เหนือคุณ คุณมีอิสระ. ไม่มีอำนาจของสสารอยู่เหนือคุณ คุณเป็นจิตวิญญาณ

คุณไม่มีพลังแห่งความตาย คุณได้รับชีวิตนิรันดร์ เพราะพระเจ้านิรันดร์คือพระเจ้าของคุณ

ใช่ ฉันรู้ว่าคุณได้พยายามดำเนินชีวิตอย่างซื่อสัตย์ เสรี และมีสติสัมปชัญญะที่ดีแล้ว ไม่ได้ผล อย่ายอมแพ้.

เพราะพระเจ้าไม่เพียงแต่นำเสนอธรรมบัญญัติของพระองค์ ซึ่งตามที่ปรากฏ เป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้สำเร็จ แต่พระเจ้าประทานหนทางให้เราบรรลุธรรมบัญญัติด้วย “พระเจ้าส่งพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ ประสูติจากหญิงซึ่งอยู่ภายใต้ธรรมบัญญัติ เพื่อไถ่ผู้ที่อยู่ใต้ธรรมบัญญัติ เพื่อเราจะได้รับเป็นบุตรบุญธรรม”

ข้อเสนอดังกล่าวเป็นที่ต้องการ จำเป็น เมื่อคุณกลัวการลงโทษของพระเจ้า ต้องการหลีกเลี่ยงพระพิโรธของพระเจ้า พยายามที่จะบรรลุธรรมบัญญัติของพระเจ้า ความพยายามดังกล่าวเผยให้เห็นว่าอำนาจของบาป การตกเป็นเชลยของการบูชารูปเคารพนั้นมีจริงจนไม่มีใครสามารถหนีจากการเป็นทาสนี้ได้ด้วยตนเอง เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใดบุคคลที่มีเหตุมีผลจึงทำสิ่งที่ไร้เหตุผล ปรารถนาดี ทำชั่ว ทุกข์จากการโกหก การโกหก และการฝันถึงความสุขถึงวาระที่จะตายอย่างไม่มีความสุข

เนื่องจากบุคคลไม่สามารถช่วยเหลือตนเองในทางใดทางหนึ่งได้ พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาในโลก

“พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า เราบอกความจริงแก่ท่านว่าทุกคนที่ทำบาปเป็นทาสของบาป แต่ทาสไม่ได้อยู่ในบ้านตลอดไป พระบุตรดำรงอยู่เป็นนิตย์ ดังนั้นหากพระบุตรปลดปล่อยคุณ คุณก็จะเป็นไทอย่างแท้จริง” ยอห์น 8:34-36.

ลูกเอ๋ย พระเจ้าส่งพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดขึ้นด้วยความรักเพื่อลูก เพื่อเห็นแก่เจ้า พระเยซูเข้ามาในโลกเพื่อให้คุณเป็นอิสระจากบาป จากการพิพากษา และจากความตาย การสำแดงที่น่าอัศจรรย์ของพระเจ้า ไม่สามารถพูดออกมาเป็นคำพูดได้ เมื่อฉันรู้เรื่องนี้ ฉันก็ละทิ้งทุกอย่างและกลับใจต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับบาปทั้งหมดของฉัน ฉันได้รับสันติสุข สันติสุข การให้อภัยบาป ความปิติ ความใกล้ชิดของพระเจ้า - เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบาย เหมือนบอกว่าเค้กวันเกิดอร่อยแค่ไหน แต่จะดีกว่าตามที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ “ชิมแล้วจะรู้ว่าพระเจ้าดีแค่ไหน! ความสุขมีแก่ผู้ที่วางใจในพระองค์! จงยำเกรงพระเจ้าเถิด ธรรมิกชนของพระองค์ เพราะไม่มีความยากจนในหมู่ผู้ที่เกรงกลัวพระองค์” สด.33:9,10.

จนกว่าจะถึงเวลาต่อไป

คำตอบของนักบวช:

เรียน Oksana! ในคำถามของคุณ คุณได้กล่าวถึงหัวข้อต่างๆ มากมายในคราวเดียว ซึ่งเป็นหัวข้อที่มีการโต้เถียงกันของนิกายออร์โธดอกซ์-โปรเตสแตนต์ ดังนั้น ฉันจะตอบคำถามตามลำดับ

1. “ทำไมคนในวัดสวดอ้อนวอนถึงรูปเคารพและนักบุญ ถ้าพระคัมภีร์บอกว่าคุณต้องอธิษฐานต่อพระเจ้าเท่านั้น อย่าทำให้ตัวเองเป็นไอดอลและไอดอล”

เพื่อการถวายแก่นแท้ของการบูชาไอคอนออร์โธดอกซ์ที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น เราจะแบ่งคำตอบออกเป็นหลายจุด:

ก. คำจำกัดความของไอคอนและไอดอล

ข. คัมภีร์ไบเบิลอนุญาตให้มีรูปเคารพไหม?

ถาม เป็นไปได้ไหมที่จะอธิษฐานต่อหน้าไอคอน?

ง. อนุญาตให้บูชารูปเคารพได้หรือไม่?

E. พระเจ้ายอมรับการนมัสการที่ถวายแด่พระองค์ผ่านทางไอคอนหรือไม่?

ก. เกี่ยวกับคำจำกัดความของรูปเคารพ (รูปปลอม) และความแตกต่างจากรูปเคารพ (รูปเคารพที่แท้จริง) อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับรูปเคารพว่า "รูปเคารพไม่มีในโลก" (1 โครินธ์ 8:4) . กล่าวคือ ไอดอลคือภาพที่ไม่มีต้นแบบ ตัวอย่างเช่น มีรูปปั้นของ Artemis of Ephesus, Zeus และเทพเจ้านอกรีตอื่น ๆ แต่ Artemis หรือ Zeus มีอยู่จริงในโลกนี้หรือไม่? - แน่นอนไม่ ไอคอนซึ่งแตกต่างจากไอดอลคือภาพที่มีต้นแบบ ตัวอย่างเช่น มีไอคอนของพระเยซูคริสต์ พระคริสต์ทรงเป็นบุคคลที่แท้จริง ในฐานะพระบุตรของพระเจ้า พระองค์ทรงอยู่ร่วมกับพระบิดาและพระวิญญาณชั่วนิรันดร์ ในฐานะมนุษย์ หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และประทับเบื้องขวาพระหัตถ์ของพระบิดา (กล่าวคือ ธรรมชาติของมนุษย์ได้รับเกียรติ) มีรูปเคารพของพระมารดาของพระเจ้า และพระมารดาของพระเจ้าเองก็มีตัวตนอยู่จริง ขณะนี้อยู่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ดังนั้น ตามคำจำกัดความแล้ว การระบุไอคอนและไอดอลนอกรีตนั้นไม่เป็นความจริง คนนอกศาสนาในรูปเคารพของพวกเขา - ปีศาจ, ออร์โธดอกซ์ในไอคอน - พระเจ้าและนักบุญ

ข. คัมภีร์ไบเบิลยอมให้พรรณนาถึงความเป็นจริงฝ่ายวิญญาณได้อย่างแน่นอน. พระเจ้าผู้ให้คำสั่งแก่โมเสส: "อย่าสร้างรูปเคารพและไม่มีรูปเคารพสำหรับตัวคุณเอง ... " (อพย 20.4) สั่งทันที: "และสร้างเครูบสองตัวด้วยทองคำ ... " (อพย 25.18) ซึ่งอยู่บนฝาหีบพันธสัญญา และพระเจ้าสัญญากับโมเสสว่า “ที่นั่นเราจะเปิดใจรับเจ้าและพูดกับเจ้าที่ฝากระโปรงว่าท่ามกลางเครูบสองคนผู้อยู่เหนือหีบแห่งการเปิดเผย” (อพยพ 25:22) เครูบคนเดียวกันนั้นปักอยู่บนม่านที่แยกผู้บริสุทธิ์ - วิสุทธิชนออกจากสถานบริสุทธิ์ ในพลับพลาของโมเสส (อพยพ 26:1) ในพระวิหารของโซโลมอนมีรูปเคารพเหล่านี้มากขึ้น: “และพระองค์ทรงสร้าง(โซโลมอน)ในดาวีร์รูปเครูบสองตัวทำด้วยไม้มะกอกเทศ สูงสิบศอก (1 พงศ์กษัตริย์ 6:23) และบนกำแพงรอบพระอุโบสถแกะสลักรูปเครูบและต้นปาล์มและดอกไม้บานทั้งภายในและภายนอก” (1 พงศ์กษัตริย์ 6:29) แม้ว่าพระบัญญัติข้อที่สอง แท้จริงแล้ว จนกระทั่งถึงเวลาหนึ่ง ห้ามวาดภาพพระเจ้าผู้สร้าง แต่สำหรับพระเจ้าในสมัยพันธสัญญาเดิม ไม่ได้ปรากฏต่อชาวยิวด้วยความรู้สึกทางสัมผัส ดังนั้นจึงไม่ได้บรรยายภาพ แต่พูดผ่านศาสดาพยากรณ์เท่านั้น

ค. ผู้ชอบธรรมในพันธสัญญาเดิมสวดอ้อนวอนต่อหน้ารูปเคารพ: “และข้าพเจ้าจะเข้าไปในบ้านของท่านตามความเมตตาของพระองค์ข้าพเจ้าจะบูชาพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านด้วยความกลัวของเจ้า” (สดุดี 5:8) ตามที่เราเห็นศาสดาพยากรณ์เดวิดยอมให้ตัวเองอธิษฐานในพระวิหารต่อหน้ารูปเครูบ ข่าวประเสริฐของลูกาลงท้ายด้วยถ้อยคำเหล่านี้: “และอยู่ (อัครสาวก ) อยู่ในวัดเสมอสรรเสริญและสรรเสริญพระเจ้า อาเมน" (ลูกา 24:53) ดังนั้นในวัดและพวกเขา - อธิษฐานต่อพระเจ้าอีกครั้งต่อหน้ารูปเคารพ

ง. การบูชาเทวสถานวัตถุ รวมทั้งรูปเคารพชุดแรก เกิดขึ้นทั้งในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ ตัวอย่างเช่น เมื่อกลับมาที่สดุดี 5 เราเห็นว่าดาวิดบูชาพระวิหาร ถ้าเขาบูชาพระวิหารของพระเจ้า เขาก็บูชารูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ที่อยู่ในพระวิหาร นอกจากนี้ ผู้เผยพระวจนะเดวิด "เล่นและเต้นรำ" หน้าหีบพันธสัญญาขณะเรียกมันว่า "พระเจ้า" นั่นคือสัญลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ของพระเจ้า: "ฉันจะเล่นและเต้นรำต่อพระพักตร์พระเจ้า!" (2 พงศ์กษัตริย์ 6:21-22) สำหรับการสัมผัสที่ไม่เคารพในหีบพันธสัญญา พระเจ้าได้สังหารชาวเบธเชมีจำนวนมาก: “และพระองค์ (พระเจ้า) ทรงประหารชาวเบธเชเมชเพราะพวกเขามองเข้าไปในหีบขององค์พระผู้เป็นเจ้า และสังหารผู้คนจำนวนห้าหมื่นเจ็ดสิบคน” (1 แซม 4.5). ครั้งหนึ่งอัครสาวกเปาโลมาถึงพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อนมัสการว่า “พวกท่านคงรู้ว่าก่อนข้าพเจ้ามายังกรุงเยรูซาเล็มไม่เกินสิบสองวันเพื่อบูชา"(กิจการ 24:11). พร้อมกันนั้นท่านได้บูชาในพระวิหาร (กิจการ 21:26)

จ. สรุปข้างต้น เราสามารถสรุปได้ว่าพระเจ้ายอมรับการนมัสการที่ประทานแก่พระองค์ผ่านรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ บนพื้นฐานอะไร? – บนพื้นฐานของสิ่งที่อยู่ในพระเยซูคริสต์ พระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ ในจดหมายหลายฉบับของอัครสาวกเปาโล พระเยซูถูกเรียกว่า "พระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น" (2 โครินธ์ 4.4; คส. 1.15) แปลตามตัวอักษรว่า "รูปจำลอง" ในภาษากรีกดูเหมือนเป็น "ไอคอน" พระเจ้าพระบิดายอมรับการนมัสการที่ผู้เชื่อเสนอผ่านทางพระเยซูคริสต์หรือไม่? ใช่เขาทำ. คริสเตียนนมัสการพระบิดาที่มองไม่เห็นผ่านพระบุตรที่จุติมา ซึ่งหมายความว่าเรานมัสการต้นแบบผ่านพระฉายาของพระองค์ นี่คือหลักการพื้นฐานของการบูชาไอคอนออร์โธดอกซ์

เพิ่มเติมเล็กน้อยในหัวข้อ

ในพันธสัญญาใหม่ไม่มีคำแนะนำโดยตรงสำหรับการผลิตรูปเคารพของพระคริสต์? แต่ไม่มีออเดอร์เขียนลงไปพระวจนะของพระคริสต์ อ่านพระวจนะของพระคริสต์ พระบัญญัติ: "อย่าทำให้ตัวเองเป็นไอดอล ... " ซึ่งห้ามภาพลักษณ์ของเทพในยุคพันธสัญญาเดิมถูกยกเลิกโดยข้อเท็จจริงของการกลับชาติมาเกิด: ถ้า "ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้า" แต่ “พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดซึ่งอยู่ในพระทรวงของพระบิดาเขาเปิดเผย” (ยอห์น 1:18) เมื่อกลายเป็นสัญลักษณ์ของพระบิดา พระองค์ทรงเปิดเผยพระลักษณะ ความตั้งใจ ความรัก สิ่งใดที่ขัดขวางเราในตอนนี้ เมื่อพระเจ้ากลายเป็นมนุษย์ เพื่อเป็นพยานถึงสิ่งนี้ผ่านรูปสัญลักษณ์ที่แสดงถึงการเสด็จมาของพระองค์ใน เนื้อ? จากนั้นให้พวกโปรเตสแตนต์ซึ่งกล่าวหาว่าออร์โธดอกซ์นับถือรูปเคารพ หยุดตีพิมพ์พระคัมภีร์สำหรับเด็กพร้อมภาพประกอบเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของโลก!

โปรเตสแตนต์ถูกล่อลวงโดย "การบูชาไอคอนแทนพระเจ้า" แต่ก่อนอื่น พวกเราออร์โธดอกซ์ไม่บูชาไอคอน แต่ให้เกียรติพวกเขา. ประการที่สองเราให้เกียรติ ไม่ใช่แทนพระเจ้า แต่ผ่านทางไอคอน - พระเจ้า เกี่ยวกับวิทยานิพนธ์ฉบับแรก พระคัมภีร์ได้แยกความแตกต่างระหว่างการนมัสการสองประเภท: การบูชา แทนด้วยคำว่า "latreและก" และกราบไหว้ - "ปราสค์และเนซิส” ประการแรกเป็นไปได้เฉพาะในความสัมพันธ์กับพระเจ้า: “นมัสการพระเจ้า พระเจ้าของคุณและปรนนิบัติพระองค์เพียงผู้เดียว (ตามตัวอักษร latrและก) (มัทธิว 4:10) ประการที่สองเกี่ยวข้องกับวัตถุที่ชวนให้นึกถึงพระเจ้า: “และฉันจะเข้าไปในบ้านของคุณตามความเมตตาของพระองค์ (prask)และnesis) วิหารศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าอยู่ในความกลัวของเจ้า” (สดุดี 5:8) เกี่ยวกับวิทยานิพนธ์ที่สอง พระบิดาศักดิ์สิทธิ์แห่งสภา Ecumenical ครั้งที่ 7 ได้กำหนดหลักการพื้นฐานของการเคารพบูชารูปเคารพ: การให้เกียรติแก่ภาพ (ไอคอน) ส่งต่อไปยังต้นแบบ หลักการนี้ยังคงไม่สั่นคลอนในชีวิตประจำวัน: การเผารูปถ่ายของประธานาธิบดีในที่สาธารณะหรือธงประจำชาติของประเทศจะถือเป็นการดูถูกประธานาธิบดีและรัฐแม้ว่าจะเป็นเพียงรูปถ่ายและชิ้นส่วนของวัสดุ ถูกเผา ไม่ใช่คน ในขอบเขตทางศาสนา เราออร์โธดอกซ์ไม่เคารพเนื้อหาในไอคอน: ไม้ สี กระดาษ แต่ให้เกียรติบุคคลที่ปรากฎบนนั้น ด้วยจิตและหัวใจจากภาพที่มองเห็นได้ เราขึ้นไปถึงต้นแบบ

เราจะเห็นประโยชน์ของไอคอนได้อย่างไร?

1. ไอคอน - เตือนถึงพระเจ้า เป็นการเรียกร้องให้อธิษฐาน

2. ไอคอน - สอนความจริงของความเชื่อผ่านภาพเหมือนในพระคัมภีร์ - ผ่านตัวอักษร

3. ไอคอน - ช่วยให้มีสมาธิในการอธิษฐาน: จากภาพที่มองเห็นได้ ยกระดับความคิดและหัวใจของคุณให้เป็นต้นแบบ แม้ว่าจะไม่ถูกห้ามไม่ให้สวดอ้อนวอนโดยไม่มีไอคอน

4. ไอคอน - กระตุ้นความรักต่อพระเจ้าเช่นเดียวกับรูปถ่ายของคนใกล้ชิดเราที่เกี่ยวข้องกับบุคคลนี้

5. ไอคอนคือการแสดงออก ความเชื่อของคริสเตียนในการจุติ

6. สุดท้าย การบูชาไอคอนเป็นวิธีถวายเกียรติแด่พระเจ้าในทัศนศิลป์ เช่นเดียวกับที่เราทำในการร้องเพลงของโบสถ์ และอื่นๆ

2 . “ทำไมผู้คนถึงหันไปหาคนตายแทนที่จะอธิษฐานต่อพระเจ้า”

ตามที่ฉันเข้าใจในที่นี้ คุณหมายถึงการสวดอ้อนวอนของคริสตจักรต่อวิสุทธิชนที่ล่วงลับไปแล้ว คำตอบนั้นง่าย อัครสาวกเจมส์เขียนในสาส์นของเขาว่าอธิษฐานเผื่อกันและกันในการรักษา:คำอธิษฐานอันแรงกล้าของผู้ชอบธรรมสามารถทำได้มาก"(ยากอบ 5.16) พระเยซูคริสต์เองสั่ง: "สำหรับที่ซึ่งสองหรือสามคนมารวมกันในนามของเราเราอยู่ท่ามกลางพวกเขา” (มัทธิว 18:20) แต่คำอธิษฐานของคริสเตียนเพื่อกันและกันตามคำสอนของออร์โธดอกซ์ไม่ได้ จำกัด เฉพาะสมาชิกของคริสตจักรทางโลกเท่านั้น สมาชิกของคริสตจักรสวรรค์หรือแห่งชัยชนะก็รวมอยู่ในสามัคคีธรรมอธิษฐานนี้: ธรรมิกชน เรารู้เรื่องนี้ได้อย่างไร? – จากพระวจนะของพระคริสต์: “พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของคนเป็น” (มัทธิว 22:32) “พระเจ้าได้รวมสวรรค์และโลกไว้ด้วยกันภายใต้ศีรษะของพระคริสต์” (อฟ. 1:10) ซึ่งหมายความว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงรวมคริสตจักรทางโลกและบนสวรรค์ไว้ในพระองค์เอง และไม่มีเหวลึกที่ข้ามไม่ได้ระหว่างผู้อาศัยของพวกเขากับวิสุทธิชนที่ล่วงลับไปในนิรันดรมีชีวิตอยู่ต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้า อัครสาวกเปาโลเขียนว่า “ความรักไม่เคยหยุดนิ่ง” (1 โครินธ์ 13:8) ซึ่งหมายความว่าวิสุทธิชนที่ได้รับความรอดแล้วไม่เฉยเมยต่อชะตากรรมของเพื่อนร่วมโลกที่อาศัยอยู่บนแผ่นดินโลก เพราะพวกเขายังคงรักพวกเขาต่อไป ในที่สุด จากการเปิดเผยของนักบุญ ยอห์นนักศาสนศาสตร์ เรารู้ว่าธรรมิกชน ตัวแทนของคริสตจักรบนสวรรค์ พร้อมด้วยเหล่าทูตสวรรค์ อธิษฐานเผื่อผู้ที่อาศัยอยู่บนโลก: “และทูตสวรรค์อีกองค์หนึ่งมายืนอยู่หน้าแท่นบูชาพร้อมถือกระถางไฟสีทอง และได้ถวายเครื่องหอมมากมายแก่เขาเพื่อเขาด้วยคำอธิษฐานของธรรมิกชนทุกคนถวายบนแท่นทองคำซึ่งอยู่หน้าพระที่นั่งและควันธูปก็ขึ้นพร้อมกับคำอธิษฐานของนักบุญจากพระหัตถ์ของทูตสวรรค์ต่อพระพักตร์พระเจ้า"(วิ. 8:3-4). ในความหมายที่เข้มงวด เราออร์โธดอกซ์สวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่เรารวมคำอธิษฐานร่วมกันของเราถึงพระองค์และธรรมิกชนไว้ในวงกลม โปรเตสแตนต์ทำเช่นเดียวกัน แต่วงกลมของการอธิษฐานร่วมกันของพวกเขามีเหตุผลบางอย่าง จำกัด เฉพาะสมาชิกที่มีชีวิตอยู่ของชุมชนแม้ว่าพระเจ้าจะกล่าวถึงพลังแห่งคำอธิษฐานของคนชอบธรรมว่า: "และหลังจากที่พระเจ้าตรัสว่า คำพูดเหล่านั้นกับโยบ พระเจ้าตรัสกับเอลีฟัสชาวเทมานว่า "ฉันอยู่กับคุณและเพื่อนสองคนของคุณ เพราะคุณพูดถึงฉันไม่ถูกต้องเหมือนโยบผู้รับใช้ของเรา" ดังนั้นจงเอาวัวผู้เจ็ดตัวและแกะผู้เจ็ดตัวสำหรับตัวท่านและไปหาโยบผู้รับใช้ของเราและเสียสละเพื่อตัวเองและโยบผู้รับใช้ของข้าพเจ้าจะอธิษฐานเพื่อท่าน ข้าพเจ้าจะรับแต่พระพักตร์ของพระองค์เกรงว่าเจ้าจะถูกปฏิเสธเพราะเจ้าไม่ได้พูดดีถึงเราอย่างโยบผู้รับใช้ของเรา” (โยบ 42:7-8) ดังนั้นออร์โธดอกซ์จึงขอให้วิสุทธิชนที่กลับคืนสู่สภาพเดิมเพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้ากับพวกเขา มันเป็นบาปหรือไม่? ถ้าเป็นเช่นนั้น ก็อย่าให้พวกโปรเตสแตนต์ขอให้พี่น้องร่วมความเชื่ออธิษฐานเผื่อความต้องการของพวกเขา ท้ายที่สุดคำร้องดังกล่าวเป็นคำอธิษฐานของสิ่งมีชีวิตนอกเหนือจากผู้สร้างแล้ว! อย่างไรก็ตาม หากโปรเตสแตนต์รับรู้พระคัมภีร์การปฏิบัติภาวนาให้กันและกันแล้วอย่ากล่าวหาว่าออร์โธดอกซ์ขอความช่วยเหลือจากวิสุทธิชนที่ล่วงลับไปแล้ว

เพื่อความคุ้นเคยกับปัญหาเหล่านี้โดยละเอียดยิ่งขึ้น ฉันแนะนำให้อ่านหนังสือโดยมัคนายก Andrei Kuraev: “To Protestants on Orthodoxy”http://predanie.ru/kuraev-andrey-protodiakon/protestantam-o-pravoslavii/ เช่นเดียวกับหนังสือของนักบวช Sergei Kobzyr: “ทำไมฉันยังคงเป็นแบ๊บติสต์ไม่ได้และโดยทั่วไปแล้วเป็นโปรเตสแตนต์”

ตอบคำถามพระคัมภีร์เกี่ยวกับไอคอน

สวัสดี! ตอบคำถามของคุณเกี่ยวกับ "ไอคอน" เราสวดอ้อนวอนเกี่ยวกับสิ่งนี้และพิจารณาว่าจำเป็นต้องให้ศีลให้พรก่อนคำถามว่าการนมัสการและการเคารพรูปเคารพเกิดขึ้นได้อย่างไรจากนั้นแสดงพระคัมภีร์ที่พระเจ้าบอกเราเกี่ยวกับสิ่งนี้

การบูชารูปเคารพในโบสถ์เกิดขึ้นได้อย่างไร?

Zhuravlev C.

(อัครสังฆราชแห่งนิกายออร์โธดอกซ์ปฏิรูป)

การบูชารูปเคารพในโบสถ์เกิดขึ้นได้อย่างไร? อันที่จริงในพระคัมภีร์พระวจนะของพระเจ้าเป็นสิ่งต้องห้ามโดยตรงและโดยเด็ดขาดในบัญญัติที่สองของผู้สร้าง: “อย่าสร้างรูปเคารพสำหรับตัวคุณเองและอย่าวาดภาพสิ่งที่อยู่ในสวรรค์เบื้องบนและสิ่งที่อยู่บนโลกเบื้องล่างและ สิ่งที่อยู่ในน้ำใต้พื้นดิน อย่าบูชาพวกเขาและอย่ารับใช้พวกเขา เพราะเราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า พระเจ้าผู้หวงแหน” ( อพยพ 20:4,5; ฉธ.5:6-10). ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์เขียนว่า: “มีพระเจ้าอื่นนอกเหนือจากฉันหรือไม่? ไม่มีที่มั่นอื่นฉันไม่รู้ บรรดาผู้สร้างรูปเคารพล้วนไร้ค่า และบรรดาผู้ที่ปรารถนารูปเคารพมากที่สุดก็ไม่เกิดประโยชน์ และพวกเขาเองก็เป็นพยานในเรื่องนี้ พวกเขาไม่เห็นและไม่เข้าใจ ดังนั้น พวกเขาจะต้องอับอาย ใครสร้างพระเจ้าและเทรูปเคารพที่ไม่ก่อผลดี? ทุกคนที่เข้าร่วมในเรื่องนี้จะต้องละอายใจ เพราะตัวศิลปินเองก็เป็นคนเดียวกัน ให้ทุกคนมารวมกันและยืนขึ้น พวกเขาจะกลัว และทุกคนจะอับอาย...

ช่างไม้ [เลือกต้นไม้แล้ว] ลากเส้นตามต้นไม้ วาดโครงร่างด้วยเครื่องมือปลายแหลม จากนั้นใช้สิ่วแล้วหมุนให้เป็นรูปคนหน้าตาดี ในบ้าน. เขาตัดต้นสนสีดาร์ให้ตัวเอง เอาต้นสนและต้นโอ๊กซึ่งเขาเลือกท่ามกลางต้นไม้ในป่า ปลูกต้นขี้เถ้า และฝนทำให้มันเติบโต และสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นเชื้อเพลิงสำหรับบุคคล และเขาใช้ส่วนหนึ่งส่วนนี้เพื่อให้ร่างกายอบอุ่น ก่อไฟ และอบขนมปัง และจากสิ่งเดียวกันนี้ พระองค์ทรงสร้างพระ สักการะพระองค์ สร้างรูปเคารพ และถูกโยนลงต่อหน้าพระองค์ ส่วนหนึ่งของต้นไม้ไหม้ในกองไฟ อีกส่วนหนึ่งต้มเนื้อเพื่อเป็นอาหาร ทอดเนื้อย่างและกินให้เต็มที่ และยังทำให้ตัวมันอุ่นขึ้นและพูดว่า: "ฉันอุ่นขึ้นแล้ว รู้สึกถึงไฟ และจากสิ่งที่เหลืออยู่ที่เขาสร้างเทพเจ้า รูปเคารพของเขา บูชาเขา กราบลงต่อหน้าเขาและอธิษฐานต่อเขาและพูดว่า: "ช่วยฉันด้วยเพราะคุณคือพระเจ้าของฉัน" พวกเขาไม่รู้และไม่เข้าใจ พระองค์ทรงปิดตาของพวกเขาเพื่อพวกเขาจะไม่เห็น และหัวใจของพวกเขาเพื่อพวกเขาจะไม่เข้าใจ และเขาจะไม่นึกถึงเรื่องนี้และเขาก็ไม่มีความรู้และความรู้สึกมากนักที่จะพูดว่า: "ฉันเผาครึ่งหนึ่งของมันด้วยไฟและอบขนมปังบนถ่านของมัน, ย่างเนื้อและกินมัน; และจากส่วนอื่นๆ ข้าพเจ้าจะบูชาไม้สักชิ้นหนึ่งดีหรือไม่” เขาไล่ตามฝุ่น จิตใจที่หลอกลวงได้ชักนำเขาให้หลงผิด และเขาไม่สามารถปลดปล่อยจิตวิญญาณของตนให้เป็นอิสระและกล่าวว่า "การหลอกลวงอยู่ในมือขวาของเราไม่ใช่หรือ" (อิสยาห์ 44:8-20)

และแก่และ พันธสัญญาใหม่พระคัมภีร์ทุกตอนกล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าการบูชารูปเคารพ (ในภาษากรีก: "iconos") เป็นบาปร้ายแรงต่อพระเจ้า ตัวเขาเองกล่าวว่า: "เราคือพระเจ้า นี่คือชื่อของฉัน และฉันจะไม่ถวายสง่าราศีของเราแก่ผู้อื่นและสรรเสริญรูปเคารพของเรา" (ในกรณีนี้คือรูปเคารพและรูปเคารพ) ( อิสยาห์ 42:8).ท้ายที่สุดแล้ว "วิญญาณที่อยู่ในตัวเราชอบอิจฉาริษยา" ( เจมส์ 4:5) ในช่วงสองหรือสามร้อยปีแรกของการดำรงอยู่ ศาสนาคริสต์ปราศจากรูปเคารพและรูปปั้นทุกประเภท ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ III-IV ในนิกายของพวกนอกรีตโบราณ "Gnostic Christians" ทางตะวันออกเริ่มใช้ภาพที่งดงามบางภาพ

St. Irenaeus of Lyon (202) เขียนว่าในบรรดาพวกนอกรีต - พวก Gnostics "Carpocratians" เช่น สาวกของครูเท็จแห่ง Carpocrates ในศตวรรษที่สาม ภาพของพระเยซูได้ปรากฏขึ้นแล้ว นอกจากภาพเหมือนของพระเยซูแล้ว พวกนอกรีตเหล่านี้ใช้ภาพเหมือน รูปปั้นครึ่งตัวของพีธากอรัส เพลโต อริสโตเติล และนักคิดนอกรีตอื่นๆ ในการให้บริการ พวกไญยศาสตร์ไม่เพียงแต่เริ่มพรรณนาถึงพระเยซูเท่านั้น แต่ยังสร้างตำนานไร้สาระทุกประเภท ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพื้นฐานของประเพณีทางศาสนาที่เชื่อโชคลางของคริสตจักรคาทอลิกออร์โธดอกซ์ ตัวอย่างเช่น ชาว Carpocratians เดียวกันเหล่านี้สอนว่า Pontius Pilate ซึ่งเป็นผู้แทนชาวโรมันแห่งแคว้นยูเดียเป็นคนแรกที่วาดภาพเหมือนของพระเยซู ต่อมาพวกนอกรีตเหล่านี้กล่าวว่า "จิตรกรไอคอน" คนแรกที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นอัครสาวกและผู้ประกาศข่าวประเสริฐลุค?!?

“ นอกจากนี้ยังมีตำนานเกี่ยวกับราชาแห่งเอเดสซา Avgar ราวกับว่าพระคริสต์ส่งผ้าขนหนูที่มีตราประทับที่ "ไม่ได้ทำ" มาให้เขาและราวกับว่าไอคอนจิตรกรในภายหลังวาดไอคอนจากสำนักพิมพ์นี้ นอกจากนี้ยังเป็นรุ่นที่ไม่น่าเป็นไปได้เนื่องจากในกรณีนี้ไอคอนที่ทาสีทั้งหมดซึ่งมี "บรรพบุรุษ" ร่วมกัน - รอยประทับบนผ้าเช็ดตัวของ Avgar จะแสดงให้เราเห็นภาพที่คล้ายกันของพระคริสต์มากขึ้นหรือน้อยลง แต่ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ภาพของพระคริสต์บนไอคอนนั้นแตกต่างกันมาก ซึ่งบ่งบอกถึงการประดิษฐ์และจินตนาการของพวกเขา ในผู้เขียนคริสตจักรในสมัยโบราณ ตัวอย่างเช่น ในผู้มีอำนาจเช่น Eusebius of Caesarea เราสามารถพบสิ่งที่เรียกว่า "จดหมายของอับการ์" และจดหมายตอบกลับของพระคริสต์ที่ส่งถึงอับการ์ แต่ที่น่าสนใจคือไม่มีคำเกี่ยวกับผ้าเช็ดตัวนี้และสิ่งที่เรียกว่า "ภาพที่ไร้ที่ติ".

ใน "ข้อความของอับการ์" กษัตริย์แห่งเอเดสเสนอการต้อนรับพระเยซูคริสต์และขอให้เขาหายจากอาการป่วยของเขา พระเยซูทรงสัญญาว่าจะส่งสาวกไปหาพระองค์ ซึ่งจะทำตามคำขอของพระองค์ ไม่ใช่คำพูดเกี่ยวกับผ้าเช็ดตัวที่มีตราประทับ หากอันที่จริงสาวกคนนี้นำผ้าเช็ดตัวที่มีตราประทับของพระคริสต์มาทำไมเหตุการณ์สำคัญเช่นนี้จากมุมมองของคริสตจักรไม่ได้กล่าวถึงโดยนักประวัติศาสตร์คริสตจักรที่พิถีพิถัน เป็น Eusebius แห่ง Caesarea? เป็นไปได้มากที่สุดเพราะเมื่อปลายศตวรรษที่ 3 และต้นศตวรรษที่ 4 เมื่อเขามีชีวิตอยู่ก็ไม่มีรูปเคารพดังนั้นจึงไม่มีปัญหาเรื่องการบูชารูปเคารพ

“ไอคอนปรากฏขึ้นในภายหลังในศตวรรษที่ 5 อาจเป็นเพราะมีคนคิดค้นตำนานว่าพระคริสต์มอบผ้าเช็ดตัวให้กับ Abgar ด้วยรอยประทับของใบหน้าของเขาและศิลปินที่วาดภาพพระคริสต์ในจินตนาการเริ่มอ้างว่าภาพวาดของพวกเขาเป็นสำเนาของ พิมพ์เดียวกัน. (ด. ประวิน)

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 พระสังฆราชคริสเตียนบางคนภายใต้อิทธิพลของลัทธิไญยนิยมเริ่มถือเอานวัตกรรมนี้ว่า วิธีการรักษาที่ดีเพื่อดึงดูดคนต่างศาสนาให้มานับถือศาสนาคริสต์ ก่อนหน้านั้น นักปรัชญาหลายคนยกให้ลัทธิอเทวนิยมเป็นข้อกล่าวหาหลักต่อคริสเตียน พวกเขาไม่มีรูปเคารพบูชาอย่างแน่นอน ทุกศาสนาของจักรวรรดิโรมันรู้เรื่องนี้ แต่คริสเตียนกลุ่มแรกเป็นนิกายออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงเพราะ นมัสการพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ "ด้วยจิตวิญญาณและความจริง" (ยอห์น 4:24) ออร์ทอดอกซ์หมายถึงการถวายเกียรติแด่พระเจ้าอย่างถูกต้อง!นี่เป็นความหมายตรงที่จักรพรรดิโธโดซิอุสแห่งไบแซนไทน์ใส่ไว้ในคำนี้โดยกล่าวเป็นครั้งแรกเมื่อปลายศตวรรษที่ 4

ในปี ค.ศ. 300-306 สภานักบวชจากโบสถ์จากภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันได้จัดขึ้นที่เมืองเอลวิรา และ ณ ที่นั้น ได้มีการตัดสินใจอย่างแจ่มแจ้งว่าต่อจากนี้ไปจะไม่มีภาพวาด ไม่มีรูปเคารพในโบสถ์ ท้ายที่สุด คนนอกศาสนาที่กลับใจใหม่มักจะเริ่มบูชารูปเคารพทีละเล็กทีละน้อย นักประวัติศาสตร์ชาวไบแซนไทน์ Eusebius (ศตวรรษที่ 4), Epiphanius แห่งไซปรัส (ศตวรรษที่ 5) และบรรพบุรุษอื่น ๆ ของคริสตจักรยุคแรก ๆ ก็คัดค้านภาพพระเยซูที่ปรากฏทางทิศตะวันออกอย่างเด็ดขาดและการบูชารูปเคารพเหล่านี้มากยิ่งขึ้น

ฉัน. Posnov ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์คริสตจักรของ Kyiv Theological Academy เขียนไว้ในงานของเขาว่า "History คริสตจักรคริสเตียน” ซึ่งเก็บรักษาข้อความของนักประวัติศาสตร์โบสถ์ St. Eusebius” ถึงจักรพรรดินีคอนสแตนซ์ น้องสาวของคอนสแตนตินมหาราช ภริยาของจักรพรรดิลิซิเนียส มันแสดงให้เห็นว่าคอนสแตนเทียขอให้ยูเซบิอุสส่งไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดให้เธอ Eusebius พบว่าความปรารถนาของเธอน่าตำหนิ: “ในเมื่อเธอเขียนเกี่ยวกับรูปเคารพของพระคริสต์และอยากให้ฉันส่งไอคอนดังกล่าวให้คุณ คุณหมายถึงไอคอนแบบไหนที่คุณเรียกว่าของพระคริสต์ เป็นความจริงและไม่เปลี่ยนแปลงและมีแก่นแท้ของพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์หรือว่าเป็นตัวแทนธรรมชาติของพระองค์ซึ่งพระองค์ทรงสมมติสำหรับเราซึ่งสวมในเนื้อหนังประหนึ่งอาภรณ์ที่มีลักษณะเหมือนทาส? แล้วใครเล่าที่สามารถพรรณนาด้วยสีที่ตายและไร้วิญญาณและเงาของผู้ที่เปล่งรัศมีและเปล่งรัศมีอันเจิดจ้า ความสุกใสของสง่าราศีและศักดิ์ศรีของพระองค์? ... แม้แต่สาวกของพระองค์ก็ไม่สามารถมองดูพระองค์บนภูเขาได้ แน่นอน คุณกำลังมองหาไอคอนที่พรรณนาถึงพระองค์ในรูปของผู้รับใช้และในเนื้อหนังที่พระองค์สวมให้เรา แต่เราได้รับการสอนว่า (เนื้อหนัง) ก็ถูกสง่าราศีของพระผู้เป็นเจ้าทรงละลายไปเช่นกัน และมนุษย์ก็ถูกกลืนหายไปโดยชีวิต”

แต่จักรพรรดิไบแซนไทน์ก็ค่อยๆ นำภาพวาดเข้ามาในโบสถ์ เพื่ออะไร? นักการเมืองไม่ต้องการศาสนาคริสต์ในพระคัมภีร์ไบเบิลที่มีชีวิต แต่รัฐตายไปแล้ว ควบคุมพวกมาเฟียศาสนา โครงสร้างที่เสียหายซึ่งนำโดยเจ้าของทาส - บิชอปและหุ่นเชิดที่ครองราชย์ แต่ไม่ใช่ปรมาจารย์ผู้ปกครอง ระบบพิธีกรรมของศาสนาคริสต์นี้มักเรียกว่า Caesaropapism นี่คือระบบความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรกับรัฐ เมื่อคริสตจักรเปลี่ยนจากเจ้าสาวของพระเยซูไปเป็นโสเภณีที่มีโครงสร้างทางการเมืองต่างๆ จักรพรรดิ กษัตริย์ เลขาธิการทั่วไป เผด็จการและประธานาธิบดี ไม่สำคัญว่าใครยืนอยู่ด้านบน: คริสตจักรหญิงแพศยา "ทำให้ความงามของเธอเสียเกียรติและยกขาของเธอให้กับทุกคนที่ผ่านไปและทวีคูณการผิดประเวณีของเธอ" (อสค. 16:25)

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ถึงศตวรรษที่ 8 ข้อพิพาทด้านเทววิทยาไม่ได้หยุดทั้งทางตะวันออกและทางตะวันตกว่าต้องมีรูปเคารพในโบสถ์หรือไม่ แม้ว่าเกือบ 500 ปีที่ผ่านมาความคิดเห็นทั้งสองก็ถือว่ายอมรับได้ คริสตจักรบางแห่งมีภาพวาด และหลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝั่งตะวันตก ปฏิเสธอย่างชัดเจน ในศตวรรษที่ 6 Leontius บิชอปแห่งเนเปิลส์เป็นผู้สนับสนุนรูปเคารพอย่างกระตือรือร้นซึ่งเชื่อว่าแม้แต่การบูชารูปเคารพก็ได้รับอนุญาตสำหรับผู้ที่มีภาพอยู่ แต่ความนอกรีตนี้ถูกต่อต้านอย่างเด็ดขาดโดยนักบุญฟิโลซีนัส บิชอปแห่งไฮเอราโพลิส ผู้ซึ่งสั่งให้ทำลายรูปแกะสลักที่งดงามราวภาพวาดซึ่งอยู่ในโบสถ์บางแห่งที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของเขา

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 6 และต้นศตวรรษที่ 7 นักบุญเกรกอรีที่ 1 สมเด็จพระสันตะปาปายังได้กล่าวถึงการใช้ไอคอนประณามการกระทำของเซเรนัส บิชอปแห่งมาร์เซย์ ผู้ทำลายไอคอนทั้งหมดในมาร์เซย์ สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีกล่าวว่า "ไอคอนคือพระคัมภีร์สำหรับผู้ไม่รู้หนังสือ" และเป็นที่ยอมรับในฐานะภาพประกอบ แต่ไม่จำเป็นในโบสถ์

ในศตวรรษที่ 7 และ 8 การโต้เถียงเรื่องรูปเคารพได้มาถึงจุดสำคัญ สาเหตุหลักมาจากการเผยแผ่ศาสนาของศาสนาอิสลาม

ประเด็นนี้ได้กลายเป็นเรื่องสำคัญทางการเมือง ข้อกล่าวหาหลักของนักศาสนศาสตร์อิสลามที่มีต่อชาวคริสต์ตะวันออกคือข้อกล่าวหาเรื่องบาปของการเคารพไอคอน - การบูชารูปเคารพ เมื่อถึงศตวรรษที่แปด พระสงฆ์เริ่มเผยแพร่ประเพณีใหม่ พัฒนาตำนานและคำสอนเท็จของพวกปราชญ์แห่งศตวรรษที่สาม ยอห์นแห่งดามัสกัส อดีตอัครมหาเสนาบดีคนแรกของกาหลิบอับดุลเมเลคแห่งดามัสกัส ได้เขียนเพื่อป้องกันการบูชารูปเคารพมากมาย และเขาได้กล่าวถึงประเพณีที่น่าขันที่คาดว่าพระเยซูเองทรงเป็นคนแรกที่สร้างรูปเคารพของพระองค์ นี่คือตำนานของ "ภาพอัศจรรย์"

ถูกกล่าวหาว่าพระเยซูทรงเอาผ้าจุ่มพระพักตร์ให้เหล่าศิลปิน... ทางทิศตะวันตก ตำนานนี้มีเรื่องเล่าต่างกันไป ถูกกล่าวหาว่า“ นักบุญเวโรนิกา” มอบผ้าเช็ดตัวให้พระเยซูเช็ดใบหน้าเมื่อไปที่กลโกธาแบกไม้กางเขนไปยังสถานที่ประหารและไอคอนของพระองค์ "รูปเคารพที่ไม่ได้ทำด้วยมือ" ถูกตราตรึงบนนั้น ...

อีกอย่างคือ จอห์นแห่งดามัสกัส ซึ่งต่อมาได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ซึ่งแต่งเพลงให้โน้ต SIX!?! โน้ตตัวที่เจ็ด "si" เป็นคำสาปแช่งใน Orthodox East มาเกือบพันปีโดยเริ่มในศตวรรษที่แปด มีเพียงจักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 แห่งรัสเซียทั้งหมดเท่านั้นที่นำโน้ต "si" จากตะวันตก และสั่งให้ร้องเพลงในโบสถ์และอารามเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก มอสโก และเคียฟ สำหรับโน้ตเซเว่น ก่อนหน้านี้ คนที่ร้องเพลงหกโน้ตถูกพระสงฆ์ออร์โธดอกซ์เผาที่เสา ตอนนี้มีเพียงผู้เชื่อดั้งเดิมออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่ร้องเพลงหกโน้ต

พระภิกษุแม้ในเวลาอันไกลโพ้นนั้นยังทำหน้าที่เป็นผู้ประพันธ์และผู้สืบสานของลัทธินอกรีตมากมาย สาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าพวกเขาเริ่มละเลยพระคำของพระเจ้า - พระคัมภีร์ และเริ่มได้รับการชี้นำในชีวิตและคำสอนของพวกเขาจากความฝันและนิมิต งานเขียนและประเพณีทุกประเภทของนักปราชญ์และนักปรัชญาโบราณ

นักศาสนศาสตร์และบาทหลวงออร์โธดอกซ์ได้เรียกประชุมสภาเอคิวเมนิคัลที่เจ็ดในปี 754 ที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล (อิสตันบูลในปัจจุบัน) โดยเฉพาะเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหานี้ โดยได้รับอนุญาตจากจักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 5 ผู้ศักดิ์สิทธิ์และซื่อสัตย์และสมเด็จพระสันตะปาปาเศคาริยาห์ เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้ง ได้มีการตัดสินใจให้หันไปใช้อำนาจของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น - พระคัมภีร์! บิชอปออร์โธดอกซ์และปรมาจารย์แห่งสภาประกาศว่า "การบูชาไอคอนได้รับการแนะนำโดยซาตานเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจผู้คนจากการนมัสการพระเจ้าเที่ยงแท้" (ฉันบัญญัติของ VII Ecumenical Council)

ความจริงของพระคำของพระเจ้ามีชัย แต่น่าเสียดาย ไม่นานนัก หลังจากจัดการกับลูกชายของเธอซึ่งเป็นทายาทที่ถูกต้องตามกฎหมายของบัลลังก์คอนสแตนตินที่หก Irina กลายเป็นจักรพรรดินีซึ่งชาวออร์โธดอกซ์หลายคนยังคงเคารพนับถือในฐานะนักบุญและในโบสถ์และอารามหลายแห่งของยูเครนมีรูปเคารพของเธอพวกเขาจุดเทียนและสวดอ้อนวอนให้เธอ แต่น้อยคนนักที่จะรู้ว่ามันคืออะไรสำหรับผู้หญิง ด้วยความโหดร้าย การล่วงประเวณี การหลอกลวง เธอจึงแซงหน้าผู้ปกครองไบแซนไทน์หลายคนในศตวรรษเหล่านั้น ที่ศาล พวกรักร่วมเพศและเลสเบี้ยนได้รับเกียรติเป็นพิเศษ จักรพรรดินีผู้ "ศักดิ์สิทธิ์" ถูกโค่นล้มโดยรัฐมนตรีกระทรวงการคลัง Nikephoros และเสียชีวิตในการลี้ภัยบนเกาะเลสบอสในปี 803 ต่อจากนั้นคำว่า "เลสเบี้ยน" มาจากชื่อของเกาะนี้ Irina เป็นผู้ที่ในปี 787 ได้รวบรวมสภา "VII Ecumenical" แห่งใหม่ในไนซีอาโดยประกาศว่า Canonical VII Ecumenical Council ของ 754 ถูกกล่าวหาว่าเป็นเท็จ เธอประกาศว่าการบูชารูปเคารพเป็นบทความแห่งศรัทธา

“ในการต่อสู้ระหว่างผู้นับถือลัทธินอกรีตและผู้บูชารูปเคารพ ตามปกติแล้วจะมีนักบวชที่สูงกว่า ผู้มีปัญญา และโดยทั่วไปแล้ว ผู้ที่มีการศึกษามากกว่าที่รู้จักพระคัมภีร์ ในขณะที่กลุ่มหลัง ฝูงชนที่ไม่รู้หนังสือ นักบวชระดับล่าง และนักบวช - นั่นคือคนที่คิดในนามว่าตนเองเป็นคริสเตียนอย่างหมดจด แต่ในความเป็นจริง พวกเขาไม่ใช่ มักจะลงมือปฏิบัติ ในทางการเมืองล้วนๆ ผู้บูชารูปเคารพชนะในการต่อสู้ครั้งนี้ พวกเขาเป็นเสียงส่วนใหญ่ในสภา “Second Nicaean” นั้น สมมติว่าพวกเขากลายเป็น "บอลเชวิค" ในสภานี้ และถ้าเราพิจารณาเกณฑ์ของความจริงไม่ใช่ความเห็นของพระเจ้า (ซึ่งในประเด็นใด ๆ สามารถพบได้ในพระคัมภีร์) แต่เป็นความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ที่เข้าร่วมประชุม (รัฐสภา สภา ฯลฯ ) แล้ว ทำไมเราถึงดุคอมมิวนิสต์บอลเชวิค? ใช่ ความเลื่อมใสของไอคอนได้รับชัยชนะในโบสถ์ไบแซนไทน์ แต่เนื่องจากศาสนาคริสต์ในไบแซนเทียมเป็นศาสนาประจำชาติ ความนอกรีตนี้จึงได้รับการแพร่กระจายอย่างไม่หยุดยั้งและเป็นสากล และมีส่วนสำคัญในการนำผู้คนให้ห่างจากพระเจ้าที่แท้จริงในพระคัมภีร์ ซึ่งในที่สุดก็นำไปสู่ความตายทางการเมือง จักรวรรดิไบแซนไทน์เหมือนรัฐ รัฐใด ๆ จะพินาศเมื่อจำนวนความหลงผิด นอกรีต และความคิดเห็นที่ผิดพลาดในใจของพลเมืองของตนมีจำนวนมากเกินไปและเริ่มเกินค่า "วิกฤต" บางอย่าง เรากล้าที่จะแนะนำว่าความเลื่อมใสของไอคอนที่ชนะคือการดรอปที่ "ฆ่า" Byzantium เขียน D. Pravin "เพราะว่าต้นไม้ทุกต้นรู้จักผลของมัน" (ลูกา 6:44)

งานของจักรพรรดินี Irina ที่ "ศักดิ์สิทธิ์" เสร็จสมบูรณ์ในศตวรรษที่ 9 โดยจักรพรรดินี Theodora ที่ "ศักดิ์สิทธิ์" ไม่น้อยซึ่งประหารชีวิตผู้คนกว่า 100,000 คนที่ปฏิเสธที่จะบูชาไอคอนในปี 842 และสั่งให้เฉลิมฉลองเป็นวันหยุดของ "Triumph" ของออร์ทอดอกซ์” (11 มีนาคม 843)

ในวันนี้ (มีการเฉลิมฉลองในวันอาทิตย์แรกของเทศกาลมหาพรต) ตามกฎบัตรของคริสตจักรพระสงฆ์มีหน้าที่ต้องร้องเพลงคำสาป - สาปแช่งทุกคนที่ไม่บูชาไอคอนพระธาตุพระแม่มารีเทวดา ฯลฯ . นั่นคือต่อต้านคริสเตียนออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง คริสเตียนผู้ให้เกียรติพระเจ้า

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ปฏิรูป ซึ่งฉันเป็นอาร์คบิชอปและไพรเมต ได้ละทิ้งการปฏิบัติของการประกาศคำสาปในวันแห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์ โดยประกาศวันหยุดนี้เป็นวันแห่งความจริง ออร์โธดอกซ์ของพระเจ้า! ออร์ทอดอกซ์ในวิญญาณและความจริง! ถึงเวลาแล้วสำหรับเราทุกคน ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ที่จะกลับใจจากบาปแห่งการบูชารูปเคารพ และเพื่อขจัดรูปเคารพทั้งหมดออกจากใจเราและจากคริสตจักรของเรา!

แน่นอน ทุกคนมีสิทธิ์ที่จะตัดสินใจเรื่องนี้ด้วยตัวเอง แต่ฉันในฐานะอธิการนิกายออร์โธดอกซ์ เชื่อว่าภาพที่งดงามบางรูปเป็นที่ยอมรับได้ แต่ไม่ใช่เพื่อเป็นการบูชา แต่เพื่อแสดงเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล รูปภาพของกลโกธาพระเยซูกับหญิงชาวสะมาเรียกับนิโคเดมัสกับสาวกของเขาพร้อมกับข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลสามารถนำมาใช้ในโบสถ์เพื่อตกแต่งห้องโถงที่มีการจัดบริการ แต่สิ่งสำคัญคือต้องสอนคนอย่างถูกต้องตามพระคัมภีร์ .

“ผมไปเยี่ยมบ้านต่างๆ ที่สวดมนต์ของชาวคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในยูเครน รัสเซีย เยอรมนี และบางบ้านก็เห็นภาพในพระคัมภีร์ด้วย แต่ผมดีใจที่เห็นว่าผู้คนปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างถูกต้อง โดยไม่ต้องโค้งคำนับ โดยไม่จูบพวกเขา เนื่องจากมีการอ่านพระคัมภีร์ในคริสตจักรเหล่านี้ ผู้คนจึงไม่ได้มาพร้อมกับเทียนไข แต่มาพร้อมกับพระวจนะของพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์ ดังนั้นจึงไม่ใช่คนเดียวหรือมารจะหลอกลวงพวกเขา พระเยซูตรัสว่า "คุณกำลังทำผิด ไม่รู้จักพระคัมภีร์หรือไม่รู้ฤทธิ์เดชของพระเจ้า" (มัทธิว 22:29) เป็นเพราะความเขลาของพระคัมภีร์ เช่นเดียวกับการขาดความรู้ส่วนตัวเกี่ยวกับพระเจ้าและฤทธิ์อำนาจของพระองค์ จึงเกิดอาการหลงผิดทุกประเภท เราต้องกลับไปที่พระคัมภีร์…”

หากยังไม่เพียงพอ เราก็ยกข้อพระคัมภีร์ที่พระเจ้าเองทรงห้ามการสักการะ การสร้างสรรค์ใด ๆ ให้สร้างและให้บริการ โรม บทที่ 1อัครสาวกเปาโลเขียนว่า:

16 “เพราะว่าข้าพเจ้าไม่ละอายเรื่องข่าวประเสริฐของพระคริสต์ เพราะ [ข่าวประเสริฐ] เป็นฤทธานุภาพของพระเจ้าเพื่อความรอดของทุกคนที่เชื่อ ก่อนชาวยิว [ในตอนนั้น] และชาวกรีก

17 ในนั้นความชอบธรรมของพระเจ้าปรากฏจากความเชื่อสู่ความเชื่อ ตามที่เขียนไว้ว่า คนชอบธรรมจะดำเนินชีวิตโดยความเชื่อ

18 เพราะพระพิโรธของพระเจ้าปรากฏจากสวรรค์ต่อความอธรรมและความอธรรมทั้งสิ้นของมนุษย์ ผู้ทรงระงับความจริงด้วยความอธรรม

19 เพราะสิ่งที่จะทราบได้เกี่ยวกับพระเจ้าก็ชัดเจนสำหรับพวกเขา เพราะพระเจ้าได้ทรงสำแดงแก่พวกเขาแล้ว

20 เพราะสิ่งที่มองไม่เห็นของพระองค์ ฤทธิ์เดชและความเป็นพระเจ้าของพระองค์ ตั้งแต่การทรงสร้างโลกผ่านการพิจารณาการทรงสร้างจึงปรากฏให้เห็น ดังนั้นจึงตอบไม่ได้

21แต่เมื่อได้รู้จักพระเจ้าแล้ว พวกเขาไม่ได้ถวายพระเกียรติแด่พระองค์ในฐานะพระเจ้า และไม่ขอบพระคุณ แต่กลับคิดไร้สาระ และจิตใจที่โง่เขลาของเขาก็มืดไป

22 กลับกลายเป็นคนโง่

23 และเขาได้เปลี่ยนสง่าราศีของพระเจ้าที่ไม่เน่าเปื่อยให้เป็นรูปเคารพที่มนุษย์สร้างขึ้นเหมือนมนุษย์ที่เน่าเปื่อยและนก สัตว์สี่เท้าและสัตว์เลื้อยคลาน

24 แล้วพระเจ้าก็ทรงละเขาให้เป็นมลทินตามราคะแห่งใจของเขา จนทำให้ร่างกายของตนมีมลทิน

25 พวกเขาแลกเปลี่ยนความจริงของพระเจ้าด้วยความเท็จ นมัสการและรับใช้สิ่งมีชีวิตนั้นแทนพระผู้สร้าง ผู้ทรงได้รับพรตลอดไป อาเมน

26 ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงปล่อยเขาให้มีราคะตัณหาที่น่าละอาย ผู้หญิงของพวกเขาได้แลกเปลี่ยนการใช้ตามธรรมชาติกับสิ่งที่ผิดธรรมชาติ

27 ผู้ชายก็เช่นเดียวกัน ละทิ้งการใช้เพศหญิงโดยธรรมชาติแล้ว ก็มีกามราคะต่อกัน ผู้ชายทำความละอายแก่ผู้ชาย และรับค่าตอบแทนสำหรับความผิดของตน

28 และเนื่องจากเขาไม่สนใจที่จะมีพระเจ้าอยู่ในความคิดของตน พระเจ้าจึงทรงมอบเขาให้มีจิตใจที่รังเกียจที่จะทำสิ่งลามกอนาจาร

29 จึงเต็มไปด้วยความอธรรม การล่วงประเวณี การหลอกลวง ความโลภ การปองร้าย ความอิจฉาริษยา การฆ่าคน การวิวาท การหลอกลวง ความมุ่งร้าย

30 คนดูหมิ่นประมาท ส่อเสียด เกลียดชังพระเจ้า คนล่วงเกิน คนอวดดี หยิ่งผยอง คิดทำชั่ว ไม่เชื่อฟังบิดามารดา

31 บ้าบิ่น ทรยศ ไม่รัก ไม่ปรานี ไม่ปรานี

32 พวกเขารู้ดีถึงความชอบธรรมของพระเจ้า ว่าบรรดาผู้กระทำการเช่นนี้สมควรตาย อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ [พวกเขา] เท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น แต่บรรดาผู้ที่ได้รับการอนุมัติ

"ไอคอน"เป็นของภาพพิเศษประเภทหนึ่ง กล่าวคือ ภาพเขียนทางศาสนาที่สมาชิกของโบสถ์อีสเทิร์นออร์โธดอกซ์นับถือ ภาพวาดเหล่านี้บางภาพแสดงถึงพระคริสต์ ในขณะที่ภาพอื่นๆ แสดงถึงตรีเอกานุภาพ มารีย์ "นักบุญ" หรือ "เทวดา" ทั้งชาวคาทอลิกและนักศาสนศาสตร์นิกายออร์โธดอกซ์แสดงให้เห็นถึงการเคารพบูชารูปเคารพซึ่งเป็นการยืนยันถึงการอุทิศตนของบุคคลต่อตัวแทนจากสวรรค์ Sergei Bulgakov นักเทววิทยาชาวรัสเซียกล่าวว่า “ไอคอน” “ยังคงเป็นเพียงวัตถุและไม่เคยกลายเป็นรูปเคารพ” อย่างไรก็ตาม ในเวลาเดียวกัน โบสถ์ออร์โธดอกซ์สอนว่ารูปเคารพสามารถให้พรแก่ผู้ที่สวดภาวนาอยู่ข้างหน้าได้ โดยมีเงื่อนไขว่าไอคอนนั้น "ถวาย" โดยคริสตจักรคริสตจักรออร์โธดอกซ์ (คริสตจักรออร์โธดอกซ์) - สร้างการเชื่อมต่อระหว่างภาพกับต้นแบบ ระหว่างสิ่งที่ไอคอนแสดงถึงและผู้ที่มันเป็นตัวแทน ผ่านการบูชารูปเคารพซึ่งถูกกล่าวหาว่าบุคคลมีโอกาสได้พบกับพระคริสต์ เช่นเดียวกับไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าและวิสุทธิชน คุณสามารถพูดได้ว่าตราของพวกเขาจะยืดอายุขัยลงที่นี่” นอกจากนี้ เชื่อว่ารูปเคารพมากมายของมารีย์มีพลังอัศจรรย์ “แม้ว่าเธอจะอยู่บนท้องฟ้า” บุลกาคอฟกล่าว “เธอยังคงอาศัยอยู่กับเราในโลกของเรา ทนทุกข์ทรมานจากความทุกข์ทรมานและร้องไห้ด้วยน้ำตา ไม่มีข้อใดในพระคัมภีร์ที่สนับสนุนสิ่งนี้

พระเยซูคริสต์ทรงอ้อนวอนเพื่อเราต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้า .. สามคนเป็นพยานในสวรรค์: พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์” และทั้งสามเป็นหนึ่งเดียว! ไม่มีใครมีสิทธิในคำพูดหรือการกระทำ แม้แต่ผู้อาวุโส (ซึ่งเขียนไว้ในวิวรณ์) ก็โยนมงกุฎของพวกเขาและบูชาเฉพาะราชาแห่งราชาและองค์พระผู้เป็นเจ้า! ไม่มีใครในสวรรค์ขอร้องเรา ยกเว้นพระเยซูคริสต์เอง!ถึงชาวโรมันจดหมายของนักบุญ แอป เปาโล บทที่ 8 "สี่. ใครประณาม?พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์ แต่ยังฟื้นคืนพระชนม์อีกเช่นกัน พระองค์ทรงอยู่เบื้องขวาของพระเจ้า พระองค์ยังทรงวิงวอนแทนเราด้วย 35. ใครจะแยกเราออกจากความรักของพระเจ้า: ความเศร้าโศกหรือการกดขี่ข่มเหงหรือการกันดารอาหารหรือการเปลือยกายหรือดาบ ... "

ไอคอน หรือ ไอดอล

อพยพ 20:4 พูดว่า "לֹא תַעֲשֶׂה־לְךָ פֶסֶל ׀ וְכָל־תְּמוּנָה אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם ׀ מִמַּעַל וַאֲשֶׁר בָּאָרֶץ מִתַָּחַת וַאֲשֶׁר בַּמַּיִם ׀ מִתַּחַת לָאָרֶץ ׃

וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם כִּי לֹא רְאִיתֶם כָּל־תְּמוּנָה בְּיֹום דִּבֶּר יְהוָה אֲלֵיכֶם בְּחֹרֵב מִתֹּוךְ הָאֵ לֹא־תִשְׁתַּחְוֶה לָהֶם וְלֹא תָעָבְדֵם כִּי אָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵל קַנָּא פֹּקֵד עֲוֹן אָבֹת עַל־בָּנִים עַל־שִׁלֵּשִׁים וְעַל־

רִבֵּעִים לְשֹׂנְאָי"

และขนานกับเฉลยธรรมบัญญัติ 4:15 "פֶּן־תַּשְׁחִתוּן וַעֲשִׂיתֶם לָכֶם פֶּסֶל תְּמוּנַת כָּל־סָמֶל תַּבְנִית זָכָר אֹו נְקֵבָה"

ในภาษาฮิบรู คำที่เน้นคือ "เปเซล ไม่ได้หมายถึงเพียงแค่ "รูปเคารพ" แต่หมายถึงแนวคิดของ "รูปเคารพ" นั่นเอง กล่าวอีกนัยหนึ่งสถานที่เหล่านี้ห้ามไม่ให้สร้าง (ผลิต สร้าง วาดภาพ) เพื่อบูชา เคารพ และให้บริการแก่พวกเขา "สำหรับพระเจ้าไม่ได้ ต้องการการบริการจากมือมนุษย์ราวกับว่าต้องการบางสิ่งบางอย่าง ... "

มาดูพระคัมภีร์กัน กิจการของอัครสาวก บทที่ 17:

22 และเปาโลซึ่งยืนอยู่ท่ามกลางอาเรโอปากัสกล่าวว่า: เอเธนส์! ฉันเห็นทุกอย่างที่คุณดูเหมือนจะเคร่งศาสนาเป็นพิเศษ

23 เพราะเมื่อข้าพเจ้าเดินผ่านไปดูของบริสุทธิ์ของพระองค์ ข้าพเจ้าก็พบแท่นบูชาซึ่งเขียนไว้ว่า "ถวายแด่พระเจ้าผู้ไม่รู้จัก" คนนี้ที่คุณให้เกียรติโดยไม่รู้ฉันประกาศแก่คุณ

24 พระเจ้าผู้ทรงสร้างโลกและสิ่งที่มีอยู่ในโลก ทรงเป็นเจ้าแห่งฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลก มิได้ประทับในวิหารที่สร้างด้วยมือ

๒๕ และไม่ต้องการการปรนนิบัติจากมือมนุษย์, [ราวกับว่า] ต้องการสิ่งใด, พระองค์เองได้ประทานให้กับชีวิตและลมหายใจและทุกสิ่ง.

26 จากโลหิตอันเดียวกัน พระองค์ทรงให้มนุษย์ทั้งมวลอาศัยอยู่ทั่วพื้นพิภพ ทรงกำหนดเวลาและขอบเขตสำหรับที่อยู่อาศัยของพวกเขา

27 เพื่อพวกเขาจะได้แสวงหาพระเจ้า ไม่ว่าพวกเขาจะคลำหาหรือพบพระองค์ แม้ว่าพระองค์อยู่ไม่ห่างจากเราแต่ละคน

28 เพราะโดยพระองค์ เราอาศัย เคลื่อนไหว และดำรงอยู่ ดังที่กวีบางคนกล่าวว่า "เราเป็นชนชาติของพระองค์"

29 เพราะฉะนั้น เมื่อเราเป็นเชื้อสายของพระเจ้า อย่าคิดว่าพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์เป็นเหมือนทองคำ เงิน หรือหิน ที่หล่อหลอมด้วยศิลปะและการประดิษฐ์ของมนุษย์

30 เพราะฉะนั้น บัดนี้พระเจ้าได้ทรงบัญชามนุษย์ทุกหนทุกแห่งให้กลับใจใหม่

31 เพราะพระองค์ทรงกำหนดวันที่พระองค์จะทรงพิพากษาโลกด้วยความชอบธรรม โดยทางคนที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ โดยทรงให้ทุกคนเป็นพยานโดยให้พระองค์เป็นขึ้นจากตาย

32 เมื่อพวกเขาได้ยินเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ของคนตาย บางคนก็เยาะเย้ย และคนอื่นๆ พูดว่า "เราจะฟังเรื่องนี้จากท่านคราวหน้า"

หากคุณสนใจคำถามนี้อย่างจริงจัง ให้ศึกษาข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้อย่างละเอียด:

อพยพ 20:3-6 “เจ้าจะไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา ท่านอย่าสร้างรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ ของสิ่งที่อยู่ในสวรรค์เบื้องบน และสิ่งที่อยู่บนแผ่นดินเบื้องล่างสำหรับตน และสิ่งที่อยู่ในน้ำเบื้องล่างสำหรับแผ่นดิน อย่าบูชาพวกเขาและอย่าปรนนิบัติพวกเขา เพราะเราคือยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า เป็นพระเจ้าที่หวงแหน ลงโทษลูกเพราะความผิดของบรรพบุรุษของเขาถึงสามและสี่ [ประเภท] ที่เกลียดชังเราและแสดงความเมตตาต่อพัน แก่บรรดาผู้ที่รักเราและรักษาบัญญัติของเรา

อพยพ 34:17 “อย่าทำให้ตัวเองหล่อเทพ”

เลวีนิติ 19:4 “อย่าหันไปพึ่งรูปเคารพและอย่าสร้างพระหล่อสำหรับตนเอง เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า”

เลวีนิติ 26:1 “อย่าทำรูปเคารพและรูปปั้นสำหรับตน และอย่าตั้งเสาต่อหน้าท่าน และอย่าวางหินที่มีรูปเคารพในดินแดนของท่านเพื่อกราบไหว้เพราะว่าเราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน”

เฉลยธรรมบัญญัติ 4:15-19, 23.24 “จงยึดมั่นในจิตวิญญาณของเจ้าว่าเจ้าไม่เห็นรูปเคารพใด ๆ ในวันที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเจ้าที่โฮเรบจากท่ามกลางไฟ เพื่อไม่ให้เจ้าเสื่อมทรามและอย่าทำรูปเคารพหรือรูปเคารพใด ๆ สำหรับตนเอง หมายถึง ชายหรือหญิง รูปสัตว์ต่างๆ ที่อยู่บนดิน รูปนกมีปีกที่บินอยู่ใต้ฟ้า รูปสัตว์ [กำลังคืบคลานอยู่บนพื้นดิน รูปปลาที่อยู่ในน้ำ ใต้พื้นดิน; และเกรงว่าเมื่อท่านแหงนมองท้องฟ้าและเห็นดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาว [และ] บริวารแห่งฟ้าสวรรค์ ท่านจะไม่ถูกหลอกลวงและก้มลงรับใช้พวกเขา เนื่องจากพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านประทาน แก่บรรดาประชาชาติภายใต้ท้องฟ้า จงระวังให้ดีว่าท่านอย่าลืมพันธสัญญาของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน ซึ่งพระองค์ได้ทรงทำไว้กับท่าน และท่านไม่ได้สร้างรูปเคารพสำหรับตัวท่านเองเป็นภาพใดๆ ตามที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านทรงบัญชาท่าน เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านทรงเป็นไฟที่เผาผลาญ เป็นพระเจ้าที่หวงแหน”

เฉลยธรรมบัญญัติ 7:5 “แต่จงทำเช่นนี้แก่พวกเขา: ทำลายแท่นบูชาของพวกเขา ทุบเสาของพวกเขา และโค่นสวนของพวกเขา และเผารูปเคารพของพวกเขาด้วยไฟ”

เฉลยธรรมบัญญัติ 16:22 “อย่าตั้งเสา (รูปปั้น) สำหรับตัวคุณเองซึ่งพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณเกลียดชัง”

สดุดี 114:10-16 “ทำไมคนต่างชาติถึงพูดว่า 'พระเจ้าของพวกเขาอยู่ที่ไหน'? พระเจ้าของเราอยู่ในสวรรค์ ทำทุกอย่างที่เขาต้องการ และรูปเคารพของพวกเขาเป็นเงินและทอง เป็นผลงานจากมือมนุษย์ พวกเขามีปาก แต่พูดไม่ได้ มีตาแต่มองไม่เห็น มีหูแต่ไม่ได้ยิน พวกมันมีรูจมูก แต่ไม่มีกลิ่น มีมือแต่จับต้องไม่ได้ พวกเขามีขา แต่อย่าเดิน และพวกเขาไม่พูดด้วยกล่องเสียง เช่นเดียวกับพวกเขา ขอให้ผู้ที่สร้างพวกเขา และทุกคนที่หวังในพวกเขา เป็นเหมือนพวกเขา”

อิสยาห์ 41:29 “ดูเถิด, สิ่งเหล่านี้ล้วนไม่มีความหมาย, และการกระทำของพวกเขาไม่มีนัยสำคัญ; ลมและความว่างเปล่าเป็นรูปเคารพของพวกเขา”

อิสยาห์ 42:17 “แล้วพวกเขาจะหันหลังกลับและถูกปกคลุมด้วยความละอายอย่างใหญ่หลวงที่หวังในรูปเคารพ กล่าวแก่รูปเคารพว่า “ท่านเป็นพระเจ้าของเรา”

อิสยาห์ 44:9-20 “บรรดาผู้สร้างรูปเคารพล้วนไร้ค่า และบรรดาผู้ที่ปรารถนารูปเคารพมากที่สุดไม่ได้ก่อประโยชน์ใดๆ เลย และพวกเขาเองก็เป็นพยานในเรื่องนี้ พวกเขาไม่เห็นและไม่เข้าใจ ดังนั้น พวกเขาจะต้องอับอาย ใครสร้างพระเจ้าและเทรูปเคารพที่ไม่ก่อผลดี? ทุกคนที่เข้าร่วมในเรื่องนี้จะต้องละอายใจ เพราะตัวศิลปินเองก็เป็นคนเดียวกัน ให้ทุกคนมารวมกันและยืนขึ้น พวกเขาจะกลัว และทุกคนจะอับอาย ช่างตีเหล็กทำขวานจากเหล็กและทำงานบนถ่าน เขาปั้นมันด้วยค้อนและทำงานด้วยมืออันแข็งแกร่งของเขา จนกระทั่งเขาหิวและหมดแรง ไม่ดื่มน้ำและหมดแรง ช่างไม้ [เลือกต้นไม้แล้ว] ลากเส้นตามต้นไม้ วาดโครงร่างด้วยเครื่องมือปลายแหลม จากนั้นใช้สิ่วแล้วหมุนให้เป็นรูปคนหน้าตาดี ในบ้าน. เขาตัดต้นสนสีดาร์เพื่อตนเอง นำต้นสนและต้นโอ๊กซึ่งเขาเลือกท่ามกลางต้นไม้ในป่า ปลูกต้นขี้เถ้า และฝนนำเขากลับมา และสิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นเชื้อเพลิงสำหรับบุคคล และ [ส่วนหนึ่ง] ของสิ่งนี้เขาใช้เพื่อให้ร่างกายอบอุ่น ก่อไฟ และอบขนมปัง และจากสิ่งเดียวกันนี้ พระองค์ทรงสร้างพระ สักการะพระองค์ สร้างรูปเคารพ และถูกโยนลงต่อหน้าพระองค์ ส่วนหนึ่งของต้นไม้ไหม้ในกองไฟ อีกส่วนหนึ่งต้มเนื้อเพื่อเป็นอาหาร ทอดเนื้อย่างและกินให้เต็มที่ และยังอุ่นขึ้นและพูดว่า: "ฉันอุ่นขึ้นแล้ว ฉันรู้สึกถึงไฟแล้ว" และจากสิ่งที่เหลืออยู่ที่เขาสร้างพระเจ้า รูปเคารพของเขา บูชาเขา หมอบลงต่อหน้าเขาและอธิษฐานต่อเขาและพูดว่า: "ช่วยฉันด้วยเพราะคุณคือพระเจ้าของฉัน" พวกเขาไม่รู้และไม่เข้าใจ พระองค์ทรงปิดตาของพวกเขาเพื่อพวกเขาจะไม่เห็น [และ] หัวใจของพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะไม่เข้าใจ และเขาจะไม่นึกถึงเรื่องนี้ และเขาก็ไม่มีความรู้และความรู้สึกมากนักที่จะพูดว่า: "ฉันเผามันครึ่งหนึ่งด้วยไฟและอบขนมปังบนถ่านของมัน, เนื้อย่างและกินมัน; แต่จากส่วนที่เหลือของมัน ข้าพเจ้าจะกระทำสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียน สักชิ้นไหม ?” เขาไล่ตามฝุ่น จิตใจที่หลอกลวงได้ชักนำเขาให้หลงผิด และเขาไม่สามารถปลดปล่อยจิตวิญญาณของตนให้เป็นอิสระและกล่าวว่า "การหลอกลวงอยู่ในมือขวาของเราไม่ใช่หรือ"

กิจการ 17:29-30 “ดังนั้น เราซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์ของพระเจ้า ไม่ควรคิดว่าพระเจ้าเป็นเหมือนทองคำ เงิน หรือหิน ซึ่งได้รับรูปแบบมาจากศิลปะและการประดิษฐ์ของมนุษย์ ดังนั้น เมื่อละทิ้งช่วงเวลาแห่งความเขลา ตอนนี้พระเจ้าจึงทรงบัญชาผู้คนทุกแห่งให้กลับใจ”

โรม 1:23-25 “และพวกเขาได้เปลี่ยนสง่าราศีของพระเจ้าผู้ไม่เสื่อมสลายให้กลายเป็นรูปเคารพเหมือนมนุษย์ที่เน่าเปื่อย และนก และสัตว์สี่เท้า และสิ่งที่เลื้อยคลาน - แล้วพระเจ้าก็ทรงละทิ้งพวกเขาในราคะแห่งหัวใจของพวกเขาให้เป็นมลทิน เพื่อทำให้ร่างกายของพวกเขามีมลทิน พวกเขาแทนที่ความจริงของพระเจ้าด้วยการโกหก และนมัสการและรับใช้สิ่งมีชีวิตนั้นแทนพระผู้สร้าง ผู้ได้รับพรตลอดไป อาเมน”

1 โครินธ์ 8:4-7 “ดังนั้นเกี่ยวกับการรับประทานอาหารที่ถวายแก่รูปเคารพ เรารู้ว่ารูปเคารพไม่มีสิ่งใดในโลก และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์เดียว เพราะถึงแม้จะมีสิ่งที่เรียกว่าพระเจ้าทั้งในสวรรค์หรือบนแผ่นดินโลก เพราะมีพระเจ้ามากมายและเจ้านายมากมาย แต่เรามีพระเจ้าองค์เดียวคือพระบิดา ทุกสิ่งมาจากพระองค์ และเราเป็นเพื่อพระองค์ และองค์พระเยซูคริสต์เจ้าองค์เดียว โดยที่ทุกคนและเรา im แต่ไม่ใช่ทุกคนที่มีความรู้ [เช่นนั้น] บางคนถึงทุกวันนี้มีจิตสำนึก [รู้จัก] รูปเคารพ กิน [บูชา] เป็นเครื่องบูชาแก่รูปเคารพ และมโนธรรมที่อ่อนแอก็เป็นมลทิน

1 โครินธ์ 10:14 “ฉะนั้นที่รักของข้าพเจ้า จงหลีกหนีจากรูปเคารพ”

1 ยอห์น 5:21 "เด็ก! ให้พ้นจากรูปเคารพ อาเมน"

วิวรณ์ 9:20 “ประชาชนที่เหลือซึ่งไม่ตายจากภัยพิบัติเหล่านี้ไม่ได้กลับใจจากงานมือของตน เพื่อไม่ให้บูชาปีศาจและรูปเคารพทองคำ เงิน ทองแดง หินและไม้ ซึ่งพวกเขามองไม่เห็น ได้ยิน หรือเดินไม่ได้ ”

เอเสเคียล 7:20-26 “และในชุดสีแดงของพวกเขา พวกเขาทำให้มันกลายเป็นความจองหอง และทำรูปเคารพที่ชั่วช้าของพวกเขาขึ้นมา เพราะฉะนั้นเราจะทำให้มันเป็นมลทินสำหรับพวกเขา และเราจะมอบมันไว้ในเงื้อมมือของคนต่างด้าวที่ริบไว้ และแก่คนชั่วของโลกที่จะปล้นสะดม และพวกเขาจะกระทำให้เป็นมลทิน และข้าพเจ้าจะเบือนหน้าไปจากพวกเขา และพวกเขาจะกระทำให้สิ่งเร้นลับของข้าพเจ้าเป็นมลทิน และพวกโจรจะเข้ามาทำให้เป็นมลทิน จงทำโซ่ตรวน เพราะแผ่นดินนี้เต็มไปด้วยความทารุณนองเลือด และเมืองก็เต็มไปด้วยความรุนแรง เราจะนำบรรดาประชาชาติที่เลวร้ายที่สุดมา และพวกเขาจะเข้าครอบครองบ้านเรือนของพวกเขา และเราจะยุติความเย่อหยิ่งของคนเข้มแข็ง และสิ่งบริสุทธิ์ของเขาจะเป็นมลทิน มีการทำลายล้าง พวกเขาจะแสวงหาความสงบสุขและจะไม่พบ ปัญหาจะติดตามปัญหาและข่าวหลังข่าว และพวกเขาจะขอนิมิตจากผู้เผยพระวจนะ และจะไม่มีการสอนจากปุโรหิตและคำแนะนำจากผู้อาวุโส

เอเสเคียล 30:13 “พระยาห์เวห์พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า เราจะทำลายรูปเคารพและทำลายพระเท็จในเมมฟิส และจะไม่มีผู้ปกครองจากแผ่นดินอียิปต์ และเราจะนำความกลัวมาสู่แผ่นดินอียิปต์”

ดาเนียล 3:15-18 “ตั้งแต่นี้ไป ถ้าท่านพร้อม ทันทีที่ได้ยินเสียงแตร ขลุ่ย พิณ พิณ พิณ ซิมโฟนี และเครื่องดนตรีทุกชนิด จงก้มลงกราบเทวรูปที่เราสร้างขึ้น แต่ถ้าคุณไม่นมัสการ คุณจะถูกโยนลงในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟในชั่วโมงนั้นเอง แล้วพระเจ้าองค์ใดจะทรงช่วยกู้คุณจากมือของฉัน และชัดรัค เมชาค และเอเบดเนโกตอบและกล่าวแก่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์ว่า "เราไม่จำเป็นต้องตอบเรื่องนี้แก่ท่าน" พระเจ้าของเราที่เรารับใช้ สามารถช่วยเราให้รอดจากเตาไฟที่ลุกโชนและจาก มือของคุณ, กษัตริย์, ส่งมอบ. ถ้าสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น พระราชาทรงทราบ เราจะไม่ปรนนิบัติพระเจ้าของท่าน และเราจะไม่บูชาเทวรูปทองคำที่ท่านตั้งขึ้น

มีคาห์ 1:7 “รูปเคารพทั้งหมดของเธอจะถูกทำลาย และของกำนัลที่เป็นชู้ของเธอทั้งหมดจะถูกเผาด้วยไฟ และรูปเคารพทั้งหมดของเธอจะถูกทำลาย เพราะของกำนัลที่ล่วงประเวณีที่เธอจัดไว้ สิ่งเหล่านี้จะกลายเป็นของกำนัลที่ล่วงประเวณี”

1 เธสะโลนิกา 1:9,10 “เพราะพวกเขาพูดเกี่ยวกับเราว่าทางเข้าใดที่เรามีต่อท่าน และวิธีที่ท่านหันไปหาพระเจ้าจากรูปเคารพ [เพื่อ] ปรนนิบัติพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์และเที่ยงแท้ และรอคอยจากสวรรค์เพื่อพระบุตรของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงชุบให้เป็นขึ้นมาจากความตาย คือพระเยซูผู้ทรงช่วย เราจากพระพิโรธที่จะมาถึง”

1 เปโตร 4:3,4 “เพราะว่าในกาลก่อนของชีวิต เจ้าได้ประพฤติตามความประสงค์ของคนนอกศาสนา หมกมุ่นอยู่กับความโสโครก ราคะ (การเล่นชู้ การคบสัตว์ ความคิด) ความมึนเมา อาหารและเครื่องดื่มมากเกินไป และการไหว้รูปเคารพที่ไร้สาระ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาประหลาดใจที่คุณไม่ได้มีส่วนร่วมในการมึนเมาแบบเดียวกันกับพวกเขา และพวกเขาใส่ร้ายคุณ”

ยอห์น 4:21-24 “พระเยซูตรัสกับเธอว่า: เชื่อฉันเถอะว่าถึงเวลาแล้วที่คุณจะไม่นมัสการพระบิดาบนภูเขานี้หรือในกรุงเยรูซาเล็ม คุณไม่รู้ว่าคุณก้มลงกราบอะไร แต่เรารู้ว่าเรากราบเพื่ออะไร เพราะความรอดมาจากพวกยิว แต่เวลานั้นจะมาถึงและมาถึงแล้ว เมื่อผู้นมัสการแท้จะนมัสการพระบิดาด้วยจิตวิญญาณและความจริง สำหรับผู้นมัสการเช่นนั้น พระบิดาทรงแสวงหาพระองค์เอง พระเจ้าเป็นวิญญาณ และบรรดาผู้ที่นมัสการพระองค์ต้องนมัสการด้วยจิตวิญญาณและความจริง”

ยอห์น 8:31-36พระเยซูจึงตรัสกับพวกยิวที่เชื่อในพระองค์ว่า ถ้าท่านดำเนินตามคำของเรา ท่านก็เป็นสาวกของเราอย่างแท้จริง และท่านจะรู้ความจริง และความจริงจะทำให้ท่านเป็นไท พวกเขาตอบเขา: เราเป็นเชื้อสายของอับราฮัมและไม่เคยเป็นทาสใครเลย แล้วเจ้าจะพูดได้อย่างไรว่าเจ้าจะเป็นอิสระ? พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า เราบอกความจริงแก่ท่านว่าทุกคนที่ทำบาปก็เป็นทาสของบาป แต่ทาสไม่ได้อยู่ในบ้านตลอดไป พระบุตรดำรงอยู่เป็นนิตย์ ดังนั้นหากพระบุตรปลดปล่อยคุณ คุณก็จะเป็นไทอย่างแท้จริง”

ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง. ในความสว่างของพระองค์ เราเห็นแสงสว่าง!!!

“อย่าทำรูปเคารพหรือรูปเคารพใดๆ ของสิ่งที่อยู่บนฟ้าเบื้องบน และสิ่งที่อยู่บนแผ่นดินเบื้องล่างสำหรับตน และสิ่งที่อยู่ในน้ำเบื้องล่างสำหรับตน อย่าบูชาพวกเขาและอย่าปรนนิบัติพวกเขา เพราะเราคือยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า เป็นพระเจ้าที่หวงแหน ลงโทษเด็กเพราะความผิดของบรรพบุรุษจนถึงรุ่นที่สามและสี่ที่เกลียดชังเรา และแสดงความเมตตาต่อคนนับพันชั่วอายุคน ถึงคนที่รักเราและรักษาบัญญัติของเรา” (อพยพ 20 :4–6)

พระบัญญัตินี้เปิดเผยพระลักษณะของพระเจ้าของเราอย่างไร สำหรับบาป พระองค์ทรงลงโทษผู้ที่เกลียดชังพระองค์ถึงรุ่นที่สี่ แต่พระองค์ประทานพระเมตตาแก่ผู้ที่รักถึงพันชั่วอายุคน! ในแง่ของคณิตศาสตร์ นี่หมายความว่าพระเจ้าทรงเมตตาและให้อภัยผู้คนมากกว่าที่เขาลงโทษถึง 250 เท่า คุณเคยเห็นพ่อแม่คนใดในโลกที่จะแสดงความอดทนและความเมตตาต่อลูกๆ ของพวกเขา? แท้จริงพระบิดาบนสวรรค์ของเราทรงเป็นพระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักและเมตตา

"พระเจ้าอิจฉา" หมายถึงอะไร? Zealot แปลว่า ไม่ประนีประนอม พระเจ้ารักการทรงสร้างของพระองค์มากจนพระองค์ไม่ทรงเฉยเมยเมื่อเราทรยศพระองค์ เมื่อเราสร้างพระเจ้าสำหรับตัวเราเองซึ่งไม่ใช่พระเจ้า และถ้าเราให้เกียรติผลิตภัณฑ์จากมือมนุษย์และก้มลงกราบหรือให้ผลผลิตจากมือเราเอง สถานะของความศักดิ์สิทธิ์และความเคารพ ในพระคัมภีร์ เราเห็นคำแนะนำขององค์พระผู้เป็นเจ้าแก่ผู้ที่สร้างรูปเคารพและบูชาเทพเจ้าเหล่านี้: “เจ้าจะเปรียบพระเจ้ากับใคร? และท่านจะพบอุปมาเช่นไรสำหรับพระองค์? ศิลปินหล่อรูปเคารพ และทองคำปิดทับด้วยทองคำและติดโซ่เงิน แต่ผู้ใดยากจนเพราะเครื่องบูชาเช่นนี้ ย่อมเลือกไม้ที่ไม่เน่าเปื่อย เสาะหาช่างฝีมือที่ชำนาญเพื่อสร้างรูปเคารพที่จะยืนหยัดอย่างมั่นคง” (อิสยาห์ 40:18-20)และต่อไป: “บรรดาผู้สร้างรูปเคารพล้วนไร้ค่า และบรรดาผู้ที่ปรารถนารูปเคารพมากที่สุดไม่ได้ก่อประโยชน์ใดๆ เลย และพวกเขาเองก็เป็นพยานในเรื่องนี้ พวกเขาไม่เห็นและไม่เข้าใจ ดังนั้น พวกเขาจะต้องอับอาย ใครสร้างพระเจ้าและเทรูปเคารพที่ไม่ก่อผลดี? ทุกคนที่เข้าร่วมในเรื่องนี้จะต้องละอายใจ เพราะตัวศิลปินเองก็เป็นคนเดียวกัน ให้ทุกคนมารวมกันและยืนขึ้น พวกเขาจะกลัว และทุกคนจะอับอาย” (อิสยาห์ 44:9-11)

ดังนั้น พระบัญญัติข้อที่สองของกฎหมายของพระเจ้าจึงห้ามไม่ให้สร้างรูปเคารพเพื่อการบูชา สิ่งนี้ใช้ได้กับภาพของทั้งพระเยซูคริสต์และบุคคลอื่นๆ

ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คุณจะพบคำเตือนของพระเยซูคริสต์: “ทำไมคุณถึงละเมิดพระบัญญัติของพระเจ้าเพราะเห็นแก่ประเพณีของคุณ”และ “พวกเขานมัสการเราโดยเปล่าประโยชน์ โดยสั่งสอนพระบัญญัติของมนุษย์ตามหลักคำสอน” (มัทธิว 15:3, 9). พระคัมภีร์ไม่มีที่ไหนสอนให้สร้างภาพบุคคลใด ๆ เพื่อบูชาเธอ เป็นบัญญัติของมนุษย์ พระคัมภีร์ยังสอนเราว่าอย่าเชื่อในสิ่งที่ผู้คนพูดเพราะอาจผิดได้ “วางใจในพระเจ้าดีกว่าวางใจในมนุษย์” (สดุดี 117:8) “พระเจ้าทรงสัตย์ซื่อ แต่มนุษย์ทุกคนก็มุสา” (โรม 3:4)

มีตำนานเล่าว่าอัครสาวกลุคสร้างไอคอนแรกขึ้น ใครก็ตามที่อ่านพระคัมภีร์เข้าใจดีว่าคำกล่าวนี้ไม่มีพื้นฐานที่จริงจัง เพราะในจดหมายฝากของอัครสาวก เราอ่านว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างรูปเคารพบูชา แม้แต่รูปบุคคล: “โดยอ้างว่าตนเป็นคนฉลาด พวกเขากลายเป็นคนโง่ และเปลี่ยนพระสิริของพระเจ้าที่ไม่เสื่อมสลายให้กลายเป็นรูปเคารพอย่างมนุษย์ที่เน่าเปื่อย…” (โรม 1:22, 23)

คริสเตียนบางคนแยกแยะระหว่างการบูชาและการบูชา และกล่าวว่ารูปเคารพไม่ได้บูชาแต่เป็นการบูชา แต่ในขณะเดียวกัน การไหว้ก็กระทำด้วยการคุกเข่า โค้งคำนับ จูบ ธูป และเทียน อัครสาวกยอห์นได้รับนิมิตว่า “ข้าพเจ้า จอห์น ได้เห็นและได้ยินเรื่องนี้แล้ว เมื่อข้าพเจ้าได้ยินและได้เห็น ข้าพเจ้าก็หมอบลงแทบพระบาทของทูตสวรรค์เพื่อแสดงให้ข้าพเจ้าเห็นเพื่อบูชา [พระองค์] แต่ท่านบอกข้าพเจ้าว่า ดูเถิด อย่าทำเช่นนี้ เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้รับใช้ร่วมกับท่านและกับพี่น้องของท่านผู้เผยพระวจนะ และกับผู้ที่รักษาถ้อยคำในหนังสือนี้ นมัสการพระเจ้า” (วิวรณ์ 22:8, 9)ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าแม้แต่เทวดาไม่ควรบูชา ควรถวายการบูชาแด่พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์เท่านั้น

เช่นเดียวกับทุกประเทศมีกฎหมายของตนเองที่ผู้คนใช้ ชีวิตฝ่ายวิญญาณของคริสเตียนก็ถูกกำหนดโดยกฎที่พระเจ้าประทานให้ในหน้าพระวจนะของพระองค์ ผู้คนเข้าใจผิดว่าพวกเขาเชื่อว่าพระบัญญัติถูกยกเลิกหรือสามารถเปลี่ยนแปลงได้ เราสามารถเรียกตนเองว่าเป็นคริสเตียนได้หากเราไม่เพียงแต่เชื่อในพระคริสต์เท่านั้น แต่ยังทำตามที่พระองค์สอนเราด้วย ถ้าเราเพิ่มสิ่งที่ไม่มีในคำสอนของพระคริสต์ เราก็ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามพระวจนะของพระเจ้า แต่ตามประเพณี คือคำสอนของมนุษย์

เพื่อน ๆ ให้แต่ละคนกำหนดด้วยตนเองว่าต้องปฏิบัติตามหลักคำสอนใดในชีวิตของเขา

จัดเตรียมโดย Viktor Bakhtin

สำหรับคำถามที่ว่าในพระคัมภีร์มีการเขียนเกี่ยวกับการบูชารูปเคารพ? ทำไมพวกเขาถึงบูชา? มอบให้โดยผู้เขียน อลิซาเบธคำตอบที่ดีที่สุดคือ ไม่ควรบูชาไอคอน จำเป็นต้องสรรเสริญและนมัสการพระเจ้าเท่านั้น

คำตอบจาก 22 คำตอบ[คุรุ]

สวัสดี! นี่คือหัวข้อที่เลือกสรรพร้อมคำตอบสำหรับคำถามของคุณ: ในพระคัมภีร์มีการเขียนเกี่ยวกับการบูชารูปเคารพไว้ที่ไหน? ทำไมพวกเขาถึงบูชา?

คำตอบจาก คฤหาสน์[คุรุ]
พวกเขาบูชา G-d และไอคอนเป็นเพียงวิธีการเน้นความคิดและเจตจำนง ไอคอนไม่ได้บูชา แต่โค้งคำนับในทิศทางของพวกเขา สิ่งนี้ไม่มีในพระคัมภีร์เพราะเป็นธรรมเนียมปฏิบัติ

คำตอบจาก ดูดออก[คุรุ]
ไม่มีสิ่งนั้นไอคอนช่วยให้มีสมาธิในการอธิษฐานเตือนคุณว่าพระเจ้ามองเห็นการกระทำทั้งหมดของคุณมันเหมือนกับภาพเหมือน คุณมีรูปแม่ไหม และเคยคิดไหมว่าต้องทิ้งหรือทำที่ใส่แก้ว ทำไม มันเป็นแค่กระดาษธรรมดา บนไอคอนเป็นรูปของนักบุญ พระมารดาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอด เราไม่ได้บูชารูปเคารพ แต่เป็นพระเจ้า

คำตอบจาก tamara shelyagovskaya[คุรุ]
ไอคอนปรากฏขึ้นหลังจากการตรึงกางเขนและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ เชื่อกันว่าไอคอนแรกถูกวาดโดยอัครสาวกลุค ภาพพระแม่มารีบนกระดานที่ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์รับประทาน ไอคอน "พระผู้ช่วยให้รอดไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ" เชื่อกันว่าได้ปรากฏขึ้นในช่วงชีวิตของพระคริสต์: ผู้หญิงคนหนึ่งมอบผ้าเช็ดหน้าให้พระเยซูเพื่อเช็ดใบหน้าที่ขับเหงื่อของเธอ ภาพของพระคริสต์ประทับบนผ้าพันคอ เชื่อมั้ย?...

คำตอบจาก นักประสาทวิทยา[คุรุ]
“จงยึดมั่นในจิตวิญญาณของเจ้าว่าเจ้าไม่เห็นรูปเคารพใด ๆ ในวันที่องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับเจ้าที่โฮเรบจากท่ามกลางไฟ เพื่อไม่ให้เจ้าเสื่อมทรามและอย่าทำรูปเคารพ รูปเคารพใดๆ สำหรับตนเอง เป็นตัวแทนของชายหรือหญิง” (ฉธบ.4:15-16)
การแบนนั้นค่อนข้างเข้าใจได้ - พวกเขาไม่เห็นดังนั้นเราจึงไม่พรรณนา แต่ - “ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้า พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดซึ่งอยู่ในพระทรวงของพระบิดา พระองค์ได้ทรงสำแดงให้ประจักษ์แล้ว” (ยอห์น 1:18)
พระเจ้าพระบุตรได้บังเกิดเป็นร่างใหม่และเป็นที่พรรณนาตามความเป็นมนุษย์ของพระองค์ การบูชาไอคอนเป็นผลมาจากการจุติ
และทรงทราบว่าเป็นรูปเคารพที่จะเริ่มบูชา กล่าวคือ ให้ใส่วัตถุเฉพาะแทนพระองค์
ไอคอนศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างอื่น
บูชาไม่ใช่ภาพ แต่เป็นผู้ที่พรรณนา
...นมัสการพระเจ้าและปรนนิบัติพระองค์แต่ผู้เดียว ...
คนบริสุทธิ์...
มีสำนวนที่ว่า พระเจ้ามหัศจรรย์ในวิสุทธิชนของพระองค์ .
พระเจ้าทำงานในคนบริสุทธิ์ .
เราให้เกียรติพวกเขา แต่เรานมัสการพระเจ้า... พระวิญญาณบริสุทธิ์..ในนั้น. .
อพยพ ch. 32
1เมื่อประชาชนเห็นว่าโมเสสไม่ได้ลงมาจากภูเขาเป็นเวลานานจึงมาชุมนุมกันบอกอาโรนว่า "จงลุกขึ้นสร้างเราให้เป็นพระเจ้าผู้ที่จะนำหน้าเรา เพราะเราไม่รู้จักชายคนนี้ โมเสสที่นำเราออกจากแผ่นดินอียิปต์ สิ่งที่กลายเป็น
2 และอาโรนพูดกับพวกเขาว่า "จงเอาตุ้มหูทองคำซึ่งอยู่ในหูของภรรยา บุตรชายและบุตรสาวของท่านออกมา แล้วนำมาให้เรา
3และประชาชนทั้งหมดก็นำตุ้มหูทองคำออกจากหูของพวกเขานำไปให้อาโรน
4 พระองค์ทรงนำพวกเขาออกจากมือพวกเขา และทำเป็นลูกวัวหลอมเหลว และใช้สิ่ว และพวกเขากล่าวว่า "ดูเถิด พระเจ้าของเจ้า อิสราเอล ผู้ทรงนำเจ้าออกจากแผ่นดินอียิปต์!
5เมื่ออาโรนเห็นเช่นนี้ เขาก็ตั้งแท่นบูชาต่อหน้าเขา และอาโรนก็ประกาศว่า "พรุ่งนี้เป็นเทศกาลขององค์พระผู้เป็นเจ้า"
6วันรุ่งขึ้นพวกเขาตื่นแต่เช้าถวายเครื่องเผาบูชาและเครื่องสันติบูชา ประชาชนก็นั่งลงกินและดื่มแล้วก็ลุกขึ้นเล่น
7และพระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า "จงรีบลงไป [ที่นี่] เพราะชนชาติของเจ้าซึ่งเจ้านำออกจากแผ่นดินอียิปต์ได้เสื่อมทรามลง 8ในไม่ช้าพวกเขาก็หันจากทางที่เราบัญชาพวกเขา พวกเขาทำรูปโคที่หลอมเหลวสำหรับตนและบูชามัน และถวายเครื่องบูชาแก่มัน และกล่าวว่า "ดูเถิด อิสราเอล พระเจ้าของเจ้า ผู้ทรงนำเจ้าออกจากแผ่นดินอียิปต์!
ดูสิ...สิ่งที่พวกเขาทำและสิ่งที่พวกเขาคิด...
จาก. ช. แปด
7 แล้วท่านก็พาข้าพเจ้ามาที่ทางเข้าลานบ้าน ข้าพเจ้ามองดู ดูเถิด มีรูอยู่ที่กำแพง
8 และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า "บุตรแห่งมนุษย์! ขุดกำแพง และฉันขุดทะลุกำแพง และนี่คือประตู
9 พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า "เข้ามาดูสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนซึ่งเขาทำกันที่นี่"
10 เมื่อข้าพเจ้าเข้าไป ข้าพเจ้าก็เห็น และดูเถิด รูปเคารพทั้งสิ้นของสัตว์เลื้อยคลานและสัตว์ที่ไม่สะอาด และรูปเคารพทั้งสิ้นของวงศ์วานอิสราเอล ได้ทาสีไว้รอบผนัง
11 และมีผู้อาวุโสเจ็ดสิบคนของวงศ์วานอิสราเอลยืนอยู่ต่อหน้าพวกเขา และเยซีนิยาห์บุตรชายซาตานก็อยู่ท่ามกลางพวกเขา และต่างก็มีกระถางไฟอยู่ในมือ และมีเครื่องหอมที่ลอยขึ้นสูง
12 และพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า "บุตรมนุษย์เอ๋ย เจ้าเห็นไหมว่าพวกผู้ใหญ่ของวงศ์วานอิสราเอลทำอะไรในความมืด แต่ละคนอยู่ในห้องสีของตน เพราะพวกเขากล่าวว่า: พระเจ้าไม่เห็นเรา; พระเจ้าได้ละทิ้งดินแดนนี้
นั่นคือพวกเขาหยุดเชื่อว่าพระเจ้าเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง .
และในความมืดมิดอย่างลับๆ โดยคิดว่าพระเจ้าไม่เห็นพวกเขา พวกเขาจึงเริ่มบูชาและขอรูปเคารพที่สร้างขึ้นเพื่อขอความช่วยเหลือในกิจการของตน

คำตอบจาก นาตาลี[คุรุ]
อะไรคือความแตกต่าง แท้จริงแล้วไม่มีความแตกต่าง ทุกศาสนา ประเพณี และพิธีกรรมเป็นผลงานของจิตใจและมือของมนุษย์
และหากบุคคลใดมีความอุ่นใจหลังจากสวดอ้อนวอนขอไอคอนแล้ว นี่อาจเป็นสิ่งที่ดีสำหรับคนๆ หนึ่ง
นี่เป็นเวทย์มนตร์ทางจิตวิทยา เหมือนกับคำอธิษฐานทั่วไป นักบวช นักบวช มุลลาห์ หมอผี ล้วนเป็นสายงานเดียวกันและล้วนมีจุดมุ่งหมายเดียวกัน นั่นคือผลกระทบทางจิตวิทยาต่อบุคคล

คำตอบจาก ชีวิต[คุรุ]
ถ้าเป็นไปได้ให้ใส่กลอน)))) ซึ่งเขียนไว้ว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะนมัสการพระเจ้าผ่านรูปเคารพของพระองค์และให้เกียรติแก่นักบุญของพระองค์))))
จากพันธสัญญาใหม่ ได้โปรด คุณถามคริสเตียนไหม)
และในพันธสัญญาเดิม พระเจ้าห้ามไม่ให้บูชาสิ่งมีชีวิตทั้งหมดของพระองค์ ทั้งบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ และไม่สร้างรูปเคารพจากสิ่งเหล่านั้น (เพื่อยกระดับพวกเขาให้อยู่ในตำแหน่งของพระเจ้าเอง)
คริสเตียนนมัสการพระเจ้าเท่านั้นและให้เกียรตินักบุญของพระองค์ และไม่มีใครแทนที่พระเจ้าด้วยธรรมิกชนได้! และพวกเขาไม่ได้บูชาไม้และสี แต่เป็นแม่แบบ! สัมผัสได้ถึงความแตกต่าง...
โบสถ์ออร์โธดอกซ์ 2,000 ปีและคุณต้องวางใจในประสบการณ์ของเธอซึ่งนำจากอัครสาวกไม่ใช่การตัดสินของนิกายต่างๆ

คำตอบจาก คนมองโลกในแง่ดี[คุรุ]
ความมืดมาแล้ว!! ! อธิษฐานและนมัสการพระเจ้า ไม่รู้เหรอ? แต่พระคัมภีร์กล่าวไว้มากมายเกี่ยวกับผู้เผยพระวจนะเท็จ เปิด -2 สัตว์เลี้ยง: 2:1-3
บอกฉันด้วยว่าพระคัมภีร์ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับการบวชเป็นปุโรหิต (เช่น: 29:2-9) ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับการสารภาพบาป (หมายเลข: 5:6-8) เกี่ยวกับไม้กางเขน (1 คร 1:18- 19) และเกี่ยวกับการบูชาเทพเจ้าอื่น (Deut: 6:13-15 และเกี่ยวกับรูปเคารพและเทพเจ้าอื่น Lev: 1-4 ... "ให้เกียรติวันสะบาโตและให้เกียรติสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของฉัน .." ) เรารู้ แต่เรามีชีวิตอยู่ ตามพันธสัญญาใหม่และเขาได้รับจากพระเจ้า ทักทายนักบุญทุกคนในพระเยซูคริสต์ (ฟิลิป: 4:21) นี่คือวิธีที่เราทักทาย ไอคอนเป็นหน้าต่างสู่โลกฝ่ายวิญญาณ ไม่ใช่พระเจ้าหรือรูปเคารพ ทำไมคุณถึงมีรูปถ่ายในอวาตาร์ของคุณ? ถอดออก ไม่เช่นนั้นจะกลายเป็นว่าคุณกำลังละเมิดพระบัญญัติที่พระผู้เป็นเจ้าประทานให้

คำตอบจาก อันนา[คุรุ]
พระคัมภีร์ยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย เป็นเพียงการสื่อถึงภาพลักษณ์ของผู้สร้างไม่ใช่ด้วยสี แต่ด้วยคำพูด คำเทศนาใด ๆ นำเสนอภาพของพระเจ้า ความคิดบางอย่างของพระเจ้า เพื่อให้บุคคลหันความสนใจไปที่ผู้สร้างเอง แต่ไอคอนทำเช่นเดียวกัน สภาเอคูเมนิคัลที่เจ็ด ซึ่งก่อตั้งการเคารพบูชารูปเคารพ กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่า: มองด้วยตาของเราที่รูปนั้น เราขึ้นไปสู่รูปปฐมด้วยใจของเรา นอกจากนี้ พันธสัญญาเดิมยังเป็นไอคอนของพันธสัญญาใหม่ - "ภาพของเวลาปัจจุบัน" (Evp.9.9), "เงาแห่งพรในอนาคต" (10.1) เหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นสัญลักษณ์
จิตรกรไอคอนคนแรกคือพระเจ้าเอง พระบุตรของพระองค์เป็น "พระฉายของพระองค์" (ฮีบรู 1:3)
พระเจ้าสร้างมนุษย์เป็นภาพพจน์ของเขาในโลก (ในภาษากรีก - เป็นไอคอน)

คำตอบจาก วิคตอเรีย[คุรุ]
ใครบอกคุณว่าบูชาไอคอน ????

รูปเคารพในวิกิพีเดีย
ตรวจสอบบทความวิกิพีเดียเกี่ยวกับ รูปเคารพ