21.06.2021

Watak pahlawan sastera sama dengan roland. Prototaip sejarah beberapa watak. Lagu Roland pencirian Olivier


Pencirian "Songs of Roland" Roland dipetik dalam artikel ini.

Imej "Lagu Roland" Roland

Roland - Count, anak saudara raja, anak tiri Ganelon. Menurut sumber sejarah, dia adalah anak kepada Bertha, saudara perempuan Charles, dan seneschal (pegawai diraja) Milon. "Biografi Charlemagne" Einhard mengandungi maklumat yang paling boleh dipercayai tentangnya.

Watak utama Epik heroik Perancis, yang Karl sentiasa kagumi kerana keberanian dan keberaniannya. Oliver, kawan Roland, menunjukkan perangai kiraan itu. Dan Ganelon, bapa tirinya, memanggilnya "pemerintah bersama yang bengkak."

Roland setia melayani raja. "Penguasa berhutang liegenya Untuk menanggung keperluan, panas dan beku, Untuk memberi daging dan darah dan semua kehidupan!" - Itulah yang dikatakan wira. Sehubungan dengan imej ini, tema kesetiaan kepada raja dan perkhidmatan vasal kepadanya timbul.

Wira sentiasa bersedia untuk mempertahankan tanah airnya, dia seorang kesatria yang bangga dan yakin pada diri sendiri. Roland menolak tawaran Karl untuk memperbesarkan skuad. "Ini tidak perlu," jawab Roland. "Saya tidak akan memalukan diri saya dan keluarga saya." Wira percaya bahawa permintaan untuk pergi Kuantiti yang besar pahlawan dianggap sebagai pengecutnya, dan ini tidak boleh dibiarkannya.

Oliver lebih sederhana daripada Roland. Oleh itu, menyedari bahaya itu, dia menasihati rakannya tiga kali untuk meniup tanduk ajaib Oliphant untuk memberitahu Karlov tentang keperluan untuk bantuan. Tetapi dalam keberanian dan perangainya, Roland tidak dapat berfikir dengan jelas dan berusaha untuk mengalahkan musuhnya sendiri. Perbuatan Roland sedemikian menyebabkan kekalahan dan kematian dirinya dan seluruh barisan belakang. Hanya selepas dia melihat bahawa kebanyakan orang Frank yang berani telah terkorban, Roland memutuskan untuk meniup sangkakalanya, "supaya orang Moor tidak perlu pulang dengan gembira." Adegan yang menggambarkan Roland meniup honnya untuk kali kedua amat menarik perhatian. Kekuatan penderitaan, kesakitan untuk rakan seperjuangan yang mati terkandung dalam ketegangan maksimum wira, yang "kata-katanya ... menjadi darah merah, dan wiski berderak tepat di kepalanya." Roland memberikan hidupnya dalam pertempuran, tidak sesaat memikirkan kemungkinan pilihan. Kiraan itu menolak untuk meniup sangkakalanya tiga kali, iaitu, untuk meminta bantuan daripada Karl, kebanggaan tidak membenarkannya melakukan ini.

Wira itu berani, tidak takut, kuat, kacak, menggerunkan, sebelum pertempuran "menjadi bangga, seperti harimau singa." Wira itu berani, berani, kuat, tegas, patriot yang berbakti kepada tuannya, kawan setia. Tetapi ada juga sifat negatif: keyakinan diri, melulu, cepat marah. Karya ini mendedahkan dunia dalaman seseorang, yang mempunyai ciri-ciri watak positif dan negatif.

Count Roland melambangkan keberanian, keberanian, keberanian. Dia, seorang vasal yang setia, bersedia untuk apa sahaja demi tuannya. Pengarang puisi itu sentiasa menekankan bahawa Roland adalah kesatria sebenar: dia hidup seperti kesatria dan mati seperti pahlawan. Malah Tuhan mengiktiraf kebaikan Roland: dia membawanya ke syurga, walaupun kekurangan wira seperti kebanggaan dan keyakinan diri.

Roland adalah penjelmaan impian rakyat untuk menjadi pahlawan-kesatria yang ideal.

Petikan Roland

"Anda mempunyai watak Zaprudka dan menjadi bangga." (Oliver)

“Saya tidak takut dengan ugutan... saya akan bantu supaya itu sahaja
raja membenarkan" (Roland)

"Apabila Roland mendapat tahu akan berlaku pergaduhan,
Dia berani menjadi singa dan harimau.”

"Untuk tuanmu dan masalah terbesar
Ia perlu menderita - sejuk, panas,
Dan walaupun menumpahkan darah, jatuh seperti mayat.

"Di mana-mana sahaja anda melihat, pertempuran yang kuat berlaku,
Malangnya, dan Count Roland tidak disembunyikan untuk orang lain;
Menyerang dengan lembing semasa lembing sedang berkhidmat ... "

Dan di sini kita sedang menunggu pertempuran yang sukar dan panjang,
Belum ada sesiapa yang melihat kuasa sebegitu.”

“Saya memegang Roland dengan tangan Oliphant,
Dia meletakkannya ke bibirnya dan bagaimana dia bermain,
Tercermin pada suara gunung, bergema,
Bergema sejauh tiga puluh batu."

"Roland bermain dengan sangat menyakitkan dan kuat,
Maaf kerana bermain Oliphant,
Darah merah keluar dari mulutnya,
Dan dalam kepala saya wiski berderak betul-betul.
Dan dari jauh suara itu kedengaran,
Apa yang didengar oleh raja di antara gunung-gunung.

"Count Roland kembali ke medan perang,
Dia kembali seperti kesatria, dipukul dengan Durandal...
Berani dua puluh lima jatuh."
“Seorang kesatria memerlukan watak seperti itu,
Ketika di dalam pelukan dia memunai kuda.
Dalam perjuangan, jadilah dia tegas, degil.

“Count Roland bertarung dengan baik!
Pete menyiram badan panasnya,
Dan di kepala rasa sakit yang berat dan membakar:
Wiski meletup ke dalam dirinya, walaupun dia meniup sangkakala.

"Roland meninggal dunia - Tuhan menerima roh ke dalam syurga."

Roland

ROLAND (Roland Perancis; Orlando Itali; Hrod-lant Jerman - dinobatkan dengan kemuliaan) -

1) wira puisi epik Perancis "The Song of Roland" (antara sepuluh manuskrip utama yang telah diturunkan kepada kita, yang tertua dan paling terkenal ialah apa yang dipanggil edisi Oxford 1170). Persoalan prototaip sejarah R., dalam puisi - anak saudara Charlemagne, masih terbuka, sejak sebutan pertamanya dalam tradisi historiografi, iaitu dalam "Biografi Charlemagne" Einhard (abad ke-9), mungkin disebabkan oleh semakin populariti legenda epik itu. Ia berikutan bahawa R. adalah watak seni semata-mata. Walau bagaimanapun, terdapat hipotesis oleh B.I. Yarkho, yang menurutnya R. adalah orang bersejarah yang sebenar, tetapi bukan anak saudara, tetapi anak lelaki Charlemagne dari hubungan sumbangnya dengan kakaknya Gisla. R. - ketua wira positif lagu, di atas semua, pengikut setia Charles, yang suka "Perancis yang manis." Buat pertama kalinya, dia muncul dalam "Lagu" di majlis Charlemagne, di mana persoalan tentang siapa yang akan dihantar dalam misi berbahaya sebagai duta ke Moors sedang diputuskan. R. tidak teragak-agak untuk menawarkan dirinya, menunjukkan keberanian dan keazaman yang tidak terbatas untuk berkhidmat kepada Charles dan negaranya. Walau bagaimanapun, maharaja, mengetahui sifat panas baran anak saudaranya, lebih suka meninggalkannya di kem orang Frank. R. mulia, gagah berani, tidak kenal takut dan tidak kenal lelah dalam pertempuran; terima kasih kepadanya, Charles dapat melampirkan banyak tanah kepada empayarnya, dan oleh itu R. yang mengarahkannya untuk memerintah barisan belakang apabila tentera Frank kembali dari Sepanyol ke Perancis. Walau bagaimanapun, di Ronceval Gorge, R., bersama dua belas rakan sebaya, jatuh ke dalam perangkap yang dibuat oleh bapa tirinya R. Ganelon: detasmen kecil Franks menyerang tentera Moor yang besar. Dalam pertempuran Ronceval, R. berkelakuan seperti pahlawan yang tidak gentar, tidak dapat dikalahkan, tetapi berani, cenderung untuk melebih-lebihkan kekuatannya sendiri dan kepada "keluasan epik": tiga kali rakannya Olivier, melihat gerombolan musuh, memujuk R. untuk meniup tanduk Oliphant untuk meminta bantuan daripada Charles, dan tiga kali R. enggan, menganggap ia memalukan untuk "terompet kerana Moors" dan dengan itu tidak mahu "memalukan keluarganya" dan dirinya sendiri. Kecekalannya meragut nyawa seluruh pengawal belakang, termasuk Olivier dan dua belas rakan sebaya Perancis. Menyedari bahawa dia bersalah atas kematian mereka, R., walaupun terlambat, meniup honnya, dan dengan kekuatan sedemikian sehingga urat pecah di pelipisnya dan darah mengalir ke mukanya. R. boleh menebus kesalahan tragisnya hanya dengan menerima kematian bersama-sama dengan seluruh pembela Ronceval. Itulah sebabnya dia mati, walaupun tidak ada satu luka pun di badannya. Sebelum kematiannya, R. mematahkan pedang Durandalnya di atas batu supaya tiada siapa yang mendapatnya, dan berbaring menghadap musuh sebagai tanda bahawa dia tidak tunduk kepada mereka dan dengan berani mempertahankan Perancis. R. berkhidmat sebagai prototaip untuk wira percintaan Sepanyol, puisi L. Pulci "Blink" (1483), puisi M. Boiardo "Roland in Love" (1494) dan puisi L. Ariosto "Furious Roland" (1532). Dalam kesusasteraan Rusia, "tema R." digunakan dalam puisi M.I. Tsvetaeva "Roland's Horn" (1921).

Lit.: Yarkho B.I. Roland muda. L., 1926; Yarkho B.I. Pengenalan kepada "The Song of Roland". M.; L., 1934. S.7-98; Auerbach E. Roland dilantik sebagai ketua barisan belakang tentera Frank // Auerbach E. Mimesis. M., 1976.

2) Wira puisi M. Boiardo yang belum selesai "Roland in Love" (1476-1494) dan puisi L. Ariosto "Furious Roland" (1516-1532), yang merupakan kesinambungan yang pertama. Dalam puisi Boiardo, R. kelihatan penuh cinta dengan Angelica yang cantik, puteri Cathay. Demi dia, dia lupa tentang tugas vasalnya dan tidak hadir di Paris, apabila Charlemagne diserang oleh raja Saracen Gradas, yang ingin memenangi pedang R. dan kuda Rinaldo. Demi Angelica, R. melakukan prestasi hebat: dia membunuh naga jahat, keldai gila yang diliputi sisik emas, menjinakkan Morgana dongeng dan membebaskan kesatria dan wanita yang merana dalam tahanannya. Walau bagaimanapun, R. gagal mencapai lokasi Angelica, yang, setelah mabuk dari sumber ajaib, jatuh cinta dengan Rinaldo, saingan utama R. Dalam postur Ariosto, R. pada mulanya meneruskan pencarian yang tidak berjaya untuk Angelica yang sentiasa hilang. , membunuh Div-fish di sepanjang jalan dan menyelamatkan anak perempuan raja Belanda, Olympia, dan juga membantu untuk menyambung kawan yang penyayang kawan kepada Isabella dan Zebrin. Tetapi suatu hari dia mendapati dirinya berada di lembah di mana Angelica bercinta dengan kekasih barunya, Medor, dan, setelah mengetahui tentang perkara ini daripada tanda-tanda yang ditinggalkan oleh mereka, hilang akal. Seperti Levin, dia berlari liar dan, telanjang dan hitam seperti orang Ethiopia, berkeliaran di dunia, menyerang manusia dan haiwan. Seperti yang dimaklumkan oleh rasul John kepada ksatria Astolf, Tuhan mengambil fikiran R. kerana dia jatuh cinta dengan seorang pagan. As-tolf terbang bersama John ke bulan, di mana segala-galanya yang hilang di bumi terletak, dan menghilangkan fikiran R., yang dimasukkan ke dalam kelalang. dan memulihkan kewarasannya. Mulai sekarang, R. hanya berperang dengan orang kafir dan membunuh musuh utama Karl - Gradas dan Agramant, bertukar menjadi pahlawan yang keras dan wira epik semata-mata. Seabad kemudian, adalah kegilaan Roland yang menggila yang mengilhamkan Don Quixote di Sierra Morena.

Lit.: Mikhalchi D.E. Ludovico Ariosto // Sejarah Kesusasteraan Dunia. M., 1985. S. 127-128; Andreev M.L. Furious Orlando // Novel kesatria zaman Renaissance. M., 1993. S.167-169.

"Lagu Roland"(La Chanson de Roland) ialah salah satu puisi heroik yang paling terkenal dan penting dalam kitaran epik Perancis Lama ( chanson de geste).

ciri umum

Puisi epik yang ditulis dalam bahasa Perancis Lama. Manuskrip Oxford berasal dari abad ke-12. Terdapat dua teori asal usul: Bedier percaya bahawa pengarangnya adalah Turold tertentu, seorang ulama abad ke-12. Ramon Menendez Pidal mengemukakan teori kemunculan secara beransur-ansur epik, yang terasnya dibangunkan oleh pencerita. Kerja itu menceritakan tentang kematian detasmen barisan belakang tentera Charlemagne, yang kembali pada Ogos 778 dari kempen agresif di Sepanyol. Dalam puisi itu, orang Saracen (Moor, Arab) dipersembahkan sebagai penentang orang Frank, walaupun pada hakikatnya detasmen Roland mati dalam pertempuran dengan orang Basque.

Sejarah penciptaan

Dalam penerangannya tentang Pertempuran Hastings pada 1066, yang ditulis sebelum 1127, William dari Malmesbury menceritakan bahawa sebelum pertempuran, Cantilena Rollandi, lagu tentang Roland, "untuk memberi inspirasi kepada para pejuang dengan contoh suami yang suka berperang." Vast menambah bahawa ia telah dinyanyikan oleh Tylefer, yang meminta penghormatan untuk memberikan pukulan pertama kepada musuh.

7 manuskrip "Lagu" telah bertahan hingga ke zaman kita, tidak ada yang mengulangi yang lain. Manuskrip Oxford, yang ditulis sekitar 1170 atau 1180 dalam dialek Anglo-Norman Perancis Lama, dianggap kanonik. Rupa-rupanya, dia adalah sejenis "helaian curang" yang digunakan untuk menyegarkan ingatan penyanyi apabila keperluan itu timbul.

Plot

Selepas kempen tujuh tahun yang berjaya di Sepanyol Mauritania, maharaja Frank Charlemagne menakluki semua bandar Saracen, kecuali Saragossa, tempat Raja Marsilius memerintah. Orang Moor, yang diwakili dalam puisi sebagai orang pagan, mengadakan majlis dengan Marsilius dan memutuskan untuk menghantar duta kepada Charles. Para duta menawarkan kekayaan Perancis dan mengatakan bahawa Marsilius bersedia untuk menjadi vasal Charles. Di majlis orang Frank, Breton Count Roland menolak cadangan Saracen, tetapi musuhnya Count Gwenelon (pilihan: Ganelon) menegaskan keputusan berbeza dan pergi sebagai duta ke Marsilius, merancang untuk memusnahkan Roland. Gwenelon menjadikan Marsilius menentang Roland dan 12 rakan sebaya dari Perancis.

Gwenelon menasihati Marsilius untuk menyerang barisan belakang tentera Charlemagne. Kembali ke kem, pengkhianat mengatakan bahawa Marsilius bersetuju untuk menjadi seorang Kristian dan pengikut Charles. Roland dilantik sebagai ketua barisan belakang, dan dia hanya membawa 20 ribu orang bersamanya.

Akibat pengkhianatan Count Gwenelon, detasmen Frank telah terputus dari tentera utama Charles, diserang hendap di Ronceval Gorge dan terlibat dalam pertempuran dengan pasukan Moor yang unggul. Sebelum itu, Roland beberapa kali enggan mengikut nasihat rakan dan meminta bantuan sehingga terlambat. Menunjukkan keajaiban keberanian, Roland dan rakan-rakannya - Count Olivier, Gautier de l'Ome dan Uskup Agung Turpin (Turpin) - menangkis banyak serangan orang Moor, tetapi, pada akhirnya, mereka mati. Carl menyedari sesuatu yang tidak kena terlambat dan kembali ke Ronceval. Setelah mengalahkan musuh yang berbahaya, maharaja menuduh Gwenelon sebagai pengkhianatan. Dia mengisytiharkan bahawa dia tidak bersalah atas pengkhianatan dan, untuk tujuan pembenaran, meletakkan saudaranya yang perkasa Pinabel untuk pertarungan kehakiman. Rakan Roland Count Thierry berlawan di pihak pendakwaan. Dia mengalahkan Pinabel dan Gwenelone, bersama seluruh keluarganya, binasa.

Sejarah

Prototaip sejarah beberapa watak

Selepas Zaman Pertengahan, puisi itu dilupakan untuk masa yang lama dan diterbitkan buat kali pertama pada tahun 1837 oleh Francis Michel. Namun begitu, plot pantun tersebut terkenal selama ini berkat buku rakyat tentang Gallien, anak luar nikah Olivier, yang dicetak semula secara berterusan dari 1500 hingga pertengahan abad ke-19. Buku-buku ini adalah berdasarkan pada penyusunan semula prosa puisi " Gallien, dikembalikan kepada haknya”, yang termasuk imej pertempuran Ronceval dan kematian Roland.

Bibliografi

  • cerita kesusasteraan Perancis, jld 1, M.-L., 1946, hlm. 32-37;
  • Lejeune R. et Stiennon J., La légende du Roland dans l'art du Moyen âge, t. 1-2, Brux., 1967.
  • Adriana Kremenjas-Danicic (Ed.): Orlandovi europski putovi / Laluan Eropah Roland / Rolands europäische Wege / Les Sentiers européens de Roland / I sentieri europei di Orlando. Europski dom Dubrovnik, Dubrovnik, 2006 (ISBN 953-95338-0-5).
  • Teks (diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia)

Imej Roland adalah penjelmaan patriotisme sejati, disimpulkan untuk kesatria zaman pertengahan dalam kesetiaan kepada tanah air dan kepada tuannya. Seorang pahlawan yang gagah berani, dia membunuh musuh dalam puluhan dan ratusan, menanamkan kepercayaan dalam kemenangan untuk tenteranya:

Pengecut adalah orang yang menyerahkan hidup untuk apa-apa.

Berjuanglah, kesatria! Serang dengan pedang,

Jangan melawan perut, tetapi sampai mati dengan Moor,

Supaya tidak menghina Perancis yang dikasihi.

Roland berani sehingga melulu, dia tidak mempedulikan permintaan Olivier untuk meminta bantuan, kerana dalam konsepnya ini akan menjatuhkan maruah tenteranya. Tercedera parah, setelah kehilangan semua rakan seperjuangannya dalam pertempuran, Roland mendaki bukit yang tinggi, berbaring di tanah, meletakkan pedang setianya dan tanduk Olifan di sebelahnya dan memalingkan mukanya ke arah Sepanyol supaya maharaja tahu bahawa dia "mati, tetapi menang dalam pertempuran."

Glosari:

- ciri petikan Roland

– ciri roland

- ciri petikan Roland

- ciri-ciri Roland daripada lagu tentang Roland

- perwatakan roland daripada lagu tentang roland


Kerja lain mengenai topik ini:

  1. OLIVIER Olivier ialah kawan dan abang, "abang gagah" Roland, seorang kesatria gagah berani yang lebih suka kematian daripada penghinaan kerana berundur. Dalam puisi itu, Olivier mencirikan julukan "munasabah". Tiga kali Olivier mencuba...
  2. CHARLES THE GREAT Maharaja Charlemagne ialah bapa saudara Roland. Imejnya dalam puisi itu adalah gambaran yang agak keterlaluan tentang pemimpin bijak tua. Dalam puisi itu, Karl berusia 200 tahun, walaupun ...
  3. GANELO Ganelon ialah pengikut Charlemagne, bapa tiri kepada protagonis puisi Roland. Maharaja, atas nasihat Roland, menghantar Ganelon untuk berunding dengan raja Saracen Marsilius. Ini sangat...
  4. ARCHBISHOP TURPIN Archbishop Turpin ialah seorang paderi pahlawan yang berani melawan "kafir" dan memberkati orang Frank untuk berperang. Idea misi khas Perancis dalam agama kebangsaan...
  5. Charles dan kesatrianya dalam puisi itu berperang dengan orang Moor. Orang Moor tinggal di Zaragoza, dan ciri utama mereka, yang tidak disukai Charles, ialah ...
  6. "Lagu Roland" tergolong dalam epik heroik Perancis pada Zaman Pertengahan. Ia berdasarkan legenda tentang kempen Charlemagne - raja Perancis. Tokoh utama puisi ini ialah...
  7. HAGEN Imej Hagen - penjelmaan pengkhianatan, licik dan pengkhianatan, dalam puisi Hagen adalah bertentangan langsung dengan pahlawan ideal Siegfried. Seorang pengikut setia Raja Gunther, Hagen menganggap dia...
  8. Brynhilda Brynhilda ialah ratu Iceland dengan kekuatan heroik yang luar biasa. Dia berikrar untuk berkahwin dengan kesatria yang paling kuat dan paling berani. Dalam pertarungan di atas katil perkahwinan...