18.04.2021

Мариам Петросяны "байшингийн" парадоксууд. Мариам Петросян "байшингийн" парадоксууд. Дэлгэрэнгүйг нь уншина уу


Livebook Publishing "The House in which ..." номынхоо төлөө олон зуун зураг чимэглэлд амьдрал бэлэглэсэн бүх зураачдад баярлалаа. Олон сайхан хүмүүст урам зориг өгсөн номыг хэвлэн нийтлэгчид нь бидний хувьд нэр төрийн хэрэг бөгөөд баяр баясгалан юм.

"The House in which..." номыг чин сэтгэлээсээ хайрласанд баярлалаа.

Livebook Publishing

P.S.Нийтлэгчээс үл хамаарах шалтгаанаар цуглуулгад ороогүй зураач Angel T-ийн бүтээлүүд хэзээ нэгэн цагт "The House in which ..." зурагт хэвлэлийн хуудсан дээр гарч ирнэ гэдэгт бид үнэхээр найдаж байна.

Өмнөх үг

"Байшин ..." Мариам Петросян бол юу хийх нь тодорхойгүй байгаа номуудын нэг юм. Дахин ярихаас зөрүүдлэн зайлсхийж, түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задрахаас татгалзаж, харьцуулалтыг үл тэвчих, ерөнхийдөө шүүмжлэгчийн хэрэглэж заншсан шинжилгээний стандарт аргуудыг бүх талаар эсэргүүцдэг. Ийм ном цөөхөн байдаг - миний аль хэдийн маш урт мэргэжлийн карьерийн хувьд би өнгөрсөн хугацаанд тоо томшгүй олон удаа ажиллаж байсан бөгөөд үүнийг уншсаны дараа та гараа даллаж, арчаагүйхэн гиншихээс өөр аргагүй байдалд хүрсэн. Цэвэр ид шид нь дэлхийд ховор бөгөөд тохиолдоход ойлгох, тайлбарлахад хэцүү байдаг. Энэхүү ид шидийн механизм, мөн чанарыг Мариам өөрөө хамгийн сайн дүрсэлсэн байж магадгүй: "Би энэ номыг бичээгүй, би түүнд амьдарч байсан. Миний хувьд (уулын цаасан дээр бичсэн) орж ирээд л байж болох газар байсан.

"The House"-тай анх танилцсанаас хойш өнгөрсөн долоон жилийн хугацаанд би түүний сэтгэл татам байдлын мөн чанар юу болохыг илүү сайн тайлбарлаж сурсангүй - хэдийгээр би үүнийг нэг удаа бүтнээр нь, өөр нэгийг нь хэсэгчлэн уншсан боловч гарт байгаа харандаа. Тэндээс буцаж ирэх болгондоо би хувцасны шүүгээнээсээ мөлхөж гарч ирээд дотроо, Нарниа хотод харсан зүйлээ үнэхээр тайлбарлаж чадахгүй байсан Люси охин шиг санагддаг бөгөөд үүний үр дүнд хэн ч түүнд итгэдэггүй байв. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн дотуур байрны тухай ном уу? Үгүй ээ баярлалаа. Өсвөр насны уран зөгнөл? Гайхалтай, явцгаая. "Байшин" зочдод хориг тавьдаг бололтой - хоргодох байраа орхиж, тэд илбэдсэн хязгаарын дотор харсан зүйлийнхээ талаар ярих чадвараа алддаг.

Гэсэн хэдий ч энэ бол маш сайн мэдээ бөгөөд үүнээс үл хамааран Мариам Петросяны номын эргэн тойронд сүүлийн жилүүдэд өөртөө итгэлтэй, тогтвортой өргөжиж буй шүтлэг бий болсон. Олон тооны хүмүүсийн хувьд "Байшингийн ..." нь найз нөхөд, тэд болж чадах хүмүүсийг урьж, өөрсдийнхөө нууцыг таних нууц нууц үг болжээ. Миний хувьд "Би хайртай" байшинд ... "" гэж хэлэх хүн тэр даруйдаа үл тоомсорлож, өрөвдөх сэтгэл, итгэлийг төрүүлдэг - ceteris paribus, миний сонголт (ямар ч асуулт байсан) түүний талд байх болно. Би энэ номыг оюун санааны болон оюун санааны хамаатан садан гэж мэдэрдэг хүмүүст зөвлөж байна. Мариамын эхлүүлсэн ид шидийн дасгалуудыг үргэлжлүүлж байгаа мэт (“Байшиндаа бага ч гэсэн үлдэхийн тулд уулын цаас бич”) шүтэн бишрэгчид нь фен уран зохиол бичиж, романаас сэдэвлэн дүрд тоглох тоглоом зохион байгуулдаг бөгөөд бүр сөөнгө болохоос нь өмнө, Тэд хоорондоо энэ талаар маргаж, дуу зохиож, мэдээжийн хэрэг зураг зурдаг.

Одоогийн хэвлэл нь уран зөгнөл ба амьдралын уулзвар дахь "Байшин" оршин тогтнох энэхүү хачирхалтай, хил хязгаарын үр дүн байв. Номонд орсон чимэглэлүүд нь шүтэн бишрэгчдийн дэд соёлын хүрээнд (бусад зүйлсийн дунд олон мэргэжлийн уран бүтээлчид) төрсөн бөгөөд зарим чухал нарийн ширийн зүйлийг мэдэхийг хүссэн шүтэн бишрэгчдийнхээ яаралтай хүсэлтээр зохиогч нэмэлт хуудсыг нэмж оруулсан болно. Аль аль нь текстийн хил хязгаарыг бүдгэрүүлж, түүнийг бидний амьдралд нэгтгэж, уран зохиол ба бодит байдлын хоорондох заагийг бүдгэрүүлж, нэгийг нөгөөгөөр нь эргүүлдэг. Бидний амьдралд "Гэр" улам олон болж, "Байшин" -д улам бүр нэмэгдсээр байна. Мөн мэргэжлийн уншигчийн хувьд миний ой санамжинд үлдсэн номонд ийм зүйл тохиолдож байгаагүй гэж би хэлж чадна. Үүнийг харж, энэ толгой эргэм үйл явцын нэг хэсэг болж, байшинд орж, ханан дээр нь өөрийн гэсэн тэмдэг зурна гэдэг төсөөлж болох хамгийн сэтгэл хөдөлгөм, хамгийн гайхалтай номын туршлага юм.

Өөрөөр хэлбэл, таны гарт барьж буй ном бол шүтлэг, шүтэн бишрэгчдийн бүтээсэн, дэд соёлын ном юм. Гэхдээ энэ нь хичнээн улиг болсон ч гэсэн би "Байшин" -ыг анх удаа гартаа барьж байгаа хүмүүст атаархаж байна - ялангуяа таны айлчлалд зориулж ерөнхий цэвэрлэгээ хийсэн гэж бодоорой. Ороод ирээрэй. Тахиа руу бүү яв, ойд төөрөхгүй байхыг хичээгээрэй. Хоёр давхарт кофе болон бусад ундааг олж болно. Надад итгээрэй, чи энд удаан үлдэх болно.

Галина Юзефович , утга зохиолын шүүмжлэгч

Энэ бол "Хаус"-ын жинхэнэ шүтэн бишрэгчид, жижиг нарийн ширийн зүйлийг ойлгох дуртай хүмүүст, "бүх зүйл, бүх зүйлийг Дом" гэж мэдэхийг хүсдэг хүмүүст зориулсан ном юм. Энэ нь "The House in which ..."-г анх удаа уншсан хүмүүст зориулагдаагүй юм.

Энэ хэвлэлийг анх зарласан Санкт-Петербургийн "Bookvoed"-д уншигчидтай уулзах үеэр нэгэн залуу надаас "Дом"-ыг худалдаж авах уу, эсвэл нэмэлттэй ном гарах хүртэл хүлээх нь утга учиртай юу гэж асуув. Нэмэлтүүд нь зөвхөн хүчтэй дэгээтэй хүмүүст зориулагдсан гэж би хариулсан. Дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахыг хүсч байна. Дуртай киногоо үзээд "оруулаагүй" кино, хэрхэн зураг авалт хийсэн тухай баримтат кино, ерөнхийдөө олж болох бүх зүйлийг хоёуланг нь үздэг хүмүүс. Эхний удаад зүгээр л кино үзсэн нь дээр. Танд таалагдахгүй байж магадгүй.

Энэ нь анхааруулга байсан.

Энэ мөчөөс эхлэн би зөвхөн танд хандаж, гэртээ амьдарч, олон нийтийг цуглуулж, тоглож, зурж, бичиж, асуулт асууж, тэдэнд хариулж чадахаасаа илүү сайн хариулсан хүмүүст хандаж байна. Энэ завшааныг ашиглаад Домд хайртай, үнэнчээр хандсан, гайхалтай шүүмж, зураг, шүлэг, гэрэл зураг, хүүхэлдэй, Blum сэтгүүл, уулзалтын үеэр өгсөн гайхалтай бэлэг, ерөнхийдөө та бүхэнд баярлалаа гэж хэлмээр байна. чи байгаа нь үнэн .

Воронеж хотод уншигчидтай хийсэн уулзалт дээр "оруулаагүй" сэдэв гарч ирэв. Надад өөрийн үзэмжээр The House-аас ямар ч хэсгийг уншихыг санал болгосон. Гэхдээ тэнд байсан хүмүүсийн дийлэнх нь мэддэг текстийг унших нь сонирхолгүй мэт санагдав. Ихэнхдээ ийм уулзалт дээр зохиолчид шинэ зүйл уншдаг. Надад шинэ зүйл байгаагүй тул би үл мэдэгдэх хуучин зүйлийг ашиглахаар шийдсэн.

Уулзалтын дараа уг номонд ороогүй хэсгүүд олон хүний ​​сонирхлыг татдаг нь тодорхой болсон. Маш олон байгаа тул энэ талаар ямар нэг зүйл хийх нь утга учиртай юм. Livebook хэвлэлийн газар "Дом"-ыг зөвхөн нэмэлтүүдээр биш, харин уншигчдын зургуудаар гаргахад бэлэн болсон нь тодорхой болоход миний хамгийн нандин мөрөөдөл биелж байгааг ойлгосон. Бэлгийг уншигчид гэхээсээ илүү номын зохиогч авах болно.

Харамсалтай нь сайхан дүрслэлүүдномонд маш их ханддаг тул тэдэнд тусдаа ном хэрэгтэй. Би үүгээрээ үнэхээр бахархаж байгаа бөгөөд үүний зэрэгцээ тэд бүгд энд багтахгүй байгаад маш их харамсаж байна. Би чамд итгэж байна.

Гурван гайхалтай зураач номыг бараг бүхэлд нь зуржээ. Маш өөр. Би гурвыг бүрэн харахыг хүсч байна янз бүрийн ном, тэдний зохион бүтээсэн, гэхдээ энэ нь боломжгүй гэдгийг би ойлгож байна. Тэр ч байтугай тус бүрээс гурав, дөрвөн шилдэг дүрслэлийг сонгох нь миний хувьд боломжгүй ажил байсан.

Одоо энэ өмнөх үгийг бичиж байхдаа би энэ номонд юу маш их таалагдаж, юуг нь оруулахгүйг мэдэхгүй хэвээр байгаа тул нэмэлтийн сэдэв рүү буцсан нь дээр байх.

Тэдгээр нь тийм ч олон биш байгаа нь зарим хүмүүсийг гайхшруулж магадгүй юм. Гэхдээ би энэ номонд аль хэдийн хэвлэгдсэн тексттэй зөрчилдөх зүйлийг оруулахгүй байхаар шийдсэн. Ийнхүү номын эцсийн хувилбарт үл нийцэх бүх үзэгдэл, үндсэн үйл явдалтай давхцахгүй байгаа бүх хувилбарууд, аль нэг шалтгааны улмаас бүх зүйл дуусаагүй байна. Замдаа би татгалзсан бүлгүүдээс хамгийн дуртай хэсгүүдийг нь сугалж аваад өөр газар хавсаргасан бөгөөд тэдгээр нь аль хэдийн жижиг байсан тул бусад хэсэг нь бага зэрэг коланд шиг харагдаж байсан бөгөөд ийм бүлгүүд мэдээжийн хэрэг би үүнийг хүсээгүй. аль нэгийг нь ашигла. Дээрх бүгдийг арилгасны дараа тийм ч их зүйл үлдэхгүй. Тиймээс би та бүхний урмыг хугалахгүйн тулд цөөн хэдэн хэсэгт үл хамаарах зүйл хийсэн.

...

Байшин нь хотын захад байдаг. Комбс гэдэг газар. Эндхийн урт өндөр барилгууд нь дөрвөлжин-бетон хашаануудын завсарлагатай налуу эгнээнд эгнэгдсэн байдаг - энэ нь залуу "самнагч" нарын тоглоом тоглох газар юм. Шүд нь цагаан, олон нүдтэй, бие биетэйгээ төстэй. Тэд ургаж амжаагүй газар хашаатай эзгүй газар байдаг. Нурсан байшингийн тоос, харх, золбин нохойн үүр нь залуу "самнагч" нарт өөрсдийн хашаанаас хамаагүй илүү сонирхолтой байдаг - шүдний хоорондох зай.

Байлдааны талбар, эзгүй газар гэсэн хоёр ертөнцийн хоорондох төвийг сахисан газар нутагт байшин байрладаг. Тэд түүнийг Саарал гэж дууддаг. Тэрээр хөгширч, үе тэнгийнхнийхээ оршуулгын газар болох эзгүй газар руу илүү ойр байдаг. Энэ нь ганцаараа байдаг - бусад байшингууд түүнээс зайлсхийдэг - энэ нь дээшээ гараагүй тул шон шиг харагдахгүй байна. Энэ нь гурван давхар, фасад нь хурдны зам руу харсан, мөн хашаатай - тороор хүрээлэгдсэн урт тэгш өнцөгт хэлбэртэй. Нэгэн цагт цагаан байсан. Одоо урд талдаа саарал, дотор тал талдаа шар өнгөтэй. Энэ нь антен, утсаар үсэрч, шохойгоор бутарч, хагарлаар уйлдаг. Түүнд гараж болон туслах байгууламжууд, хогийн сав, нохойн үржүүлгийн газрууд бөөгнөрөн зогсоно. Энэ бүхэн хашаанаас. Фасад нь байх ёстой юм шиг нүцгэн, гунигтай.

Саарал ордонд дургүй байдаг. Хэн ч үүнийг чангаар хэлэхгүй, гэхдээ Комбсын хүмүүс түүнийг дэргэд байлгахгүй байхыг илүүд үздэг. Тэд үүнийг огт авахгүй байхыг илүүд үздэг.

ТАМХИН
Спортын гутлын зарим ашиг тус

Энэ бүхэн улаан пүүзнээс эхэлсэн. Би тэднийг уутны ёроолоос олсон. Хувийн эд зүйлсийг хадгалах уут - үүнийг ингэж нэрлэдэг. Зөвхөн тэнд хувийн зүйл байхгүй. Хос вафли алчуур, овоолсон алчуур, бохир угаалгын газар. Бүх зүйл бусадтай адил. Бүх цүнх, алчуур, оймс, дотуур өмд нь адилхан тул хэн ч гомдоохгүй.

Би пүүзийг санамсаргүйгээр олсон, би тэдний талаар удаан мартсан байсан. хуучин бэлэг, Би хэнийх байсныг ч санахгүй байна, өнгөрсөн амьдралаас. Тод улаан, гялалзсан савлагаатай, судалтай, чихэр шиг ултай. Би сав баглаа боодлыг урж, галт хоншоорыг илж, гутлаа хурдан солив. Хөл нь хачин харагдав. Зарим нэг ер бусын алхагч. Тэд ийм байж болохыг би мартчихаж.

Хичээлийн дараа тэр өдөр Жен намайг хажуу тийш дуудаж, миний энэ үйлдэл таалагдахгүй байна гэж хэлсэн. Тэр пүүзээ заан намайг тайл гэж хэлэв. Би учрыг нь асуух ёсгүй байсан ч ямар ч байсан асуув.

Тэд анхаарлыг татдаг гэж тэр хэлэв.

Жингийн хувьд энэ бол хэвийн зүйл - ийм тайлбар.

Тэгээд юу гэж? Би асуусан. - Өөрийгөө татаарай.

Тэр хариулсангүй. Тэр нүдний шилнийхээ нэхсэн торыг засаад инээмсэглээд гарч одов. Тэгээд орой нь надад захидал ирсэн. Зөвхөн хоёр үг: "Гутлын хэлэлцүүлэг". Тэгээд би үүнийг авсан гэдгээ ойлгосон.

Хацрынхаа хөвсгөрийг хусах зуураа сойзны доороосоо зүсэж, шил хагаллаа. Толинд туссан тусгал үхтлээ айсан мэт харагдаж байсан ч би огт айсангүй. Энэ нь мэдээжийн хэрэг би айж байсан, гэхдээ тэр үед надад хамаагүй. Би гутлаа ч тайлаагүй.

Уулзалт танхимд болов. Тэд самбар дээр "Гутлын тухай хэлэлцүүлэг" гэж бичжээ. Цирк ба галзуурал, зөвхөн би эдгээр тоглоомуудаас, ухаалаг тоглогчдоос, энэ газраас залхсан болохоор инээсэнгүй. Би маш их ядарсан болохоор яаж инээхээ ч мартчихаж.

Хэлэлцүүлгийн сэдвийг хүн бүр харахын тулд би самбарт суулгасан. Жин зүүн талын ширээнд үзэг сорж сууна. Баруун талд нь Урт халим хуванцар төөрдөг байшингийн коридороор бөмбөгийг цохиж, түүнийг буруутгасан харцаар хартал.

Хэн ярихыг хүсдэг вэ? гэж Жин асуув.

Олон хүн үг хэлэхийг хүссэн. Бараг бүх. Эхлэхийн тулд Сипуд үг хэлэв. Үүнийг хурдан арилгах гэж байгаа байх.

Өөрийнхөө анхаарлыг татахыг оролддог хүн бүр юу ч хийх чадвартай, өөрийгөө юу мэддэгийг төсөөлж чаддаг, нарцистист, муу хүн байдаг бол бодит байдал дээр тэр зүгээр л хоосон бүрхүүл юм. Зээл авсан чавганд. Эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Хэрээний үлгэрийг шимж унш. Дараа нь өөрийнхөө тэнэглэлээс болж нууранд унаж живсэн илжигний тухай шүлэг байдаг. Дараа нь тэр ижил сэдвээр өөр дуу дуулахыг хүссэн боловч хэн ч сонссонгүй. Сип хацраа илбэн нулимс дуслуулан чимээгүй болов. Тэд түүнд талархал илэрхийлж, алчуур өгч, сурах бичгээр бүрхэж, Гуляад үг хэлэв.

Сүнс ширээний гадаргуугаас бичвэр уншиж байгаа мэт толгойгоо өргөлгүй, бараг сонсогдохгүй дуугаар ярилаа, гэхдээ маажин хуванцараас өөр зүйл байгаагүй. Цагаан үс нь нүд рүү авирч, тэр хурууныхаа үзүүрээр шулуун, шүлсээрээ чийглэв. Хуруу нь духан дээр нь өнгөгүй утас зассан боловч суллагдсан даруйдаа нүд рүүгээ буцан оров. Ghoul-ийг удаан хугацаанд харахын тулд та ган мэдрэлтэй байх хэрэгтэй. Тийм болохоор би түүн рүү хараагүй. Миний мэдрэлээс болоод зөвхөн бөөн бөөн юм байсан тул тэднийг дахин тарчлаах шаардлагагүй болсон.

Илтгэгч юунд анхаарлаа хандуулахыг оролдож байна вэ? Таны гутлын хувьд энэ нь харагдаж байна. Үнэндээ тийм биш. Гуталаар дамжуулан тэрээр хөлөндөө анхаарал хандуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр өөрийнхөө дутагдлыг сурталчилж, бусдын нүд рүү хардаг. Үүгээрээ тэр бидний нийтлэг зовлонг онцолж, биднийг болон бидний бодлыг үл тоомсорлож байна. Нэг ёсондоо тэр биднийг өөрийнхөөрөө шоолж байна...

Тэрээр энэ будаагаа удаан хугацаанд түрхэв. Түүний хуруу хамрын гүүрээр дээш доош гулсаж, цагаан арьстнууд цусаар хавдсан байв. Би түүний хэлж чадах бүх зүйлийг цээжээр мэддэг байсан - ийм тохиолдолд хэлдэг заншилтай бүх зүйлийг. Гуулаас гарсан бүх үгс яг л өөрөө, хуруу, хурууных нь хадаас шиг өнгөгүй, хуурай байв.

Дараа нь Топ үг хэлэв. Бараг адилхан бас уйтгартай. Дараа нь Ниф, Нуф, Наф. Гахайн нэртэй гурван ихэр. Тэд нэгэн зэрэг ярьж, бие биенийхээ яриаг тасалж, би тэднийг хэлэлцүүлэгт оролцоно гэж төсөөлөөгүй тул би зүгээр л тэдэн рүү маш их сонирхон харав. Миний тэдэн рүү харах байдал тэдэнд таалагдаагүй байх, эсвэл тэд ичимхий байсан нь байдлыг улам дордуулж байсан ч би тэдний хамгийн мууг нь авсан. Тэд миний номын хуудсыг нугалах зуршил (мөн би ганцаараа ном уншдаг хүн биш), алчуураа нийтийн санд хандивлаж чадаагүй (гэхдээ би ганцаараа хамартай хамартай биш ч гэсэн) дурсав. Усанд орохдоо хүлээгдэж байснаас илүү удаан суусан (хорин биш хорин найман минут), жолоо барьж байхдаа дугуйгаараа түлхэж (гэхдээ дугуй нь хамгаалагдсан байх ёстой!), эцэст нь гол зүйл бол тамхи татдаг явдал юм. . Мэдээжийн хэрэг, нэг тамхи татдаг хүнийг гурав хоног тамхи татдаг хүн гэж нэрлэж болохгүй л бол.

Мариям Петросян

Хаана байгаа байшин…

НЭГДҮГЭЭР НОМ

Тамхичин

Байшин нь хотын захад байдаг. Комбс гэдэг газар. Эндхийн урт өндөр барилгууд нь дөрвөлжин-бетон хашаануудын завсарлагатай налуу эгнээнд эгнэгдсэн байдаг - энэ нь залуу "самнагч" нарын тоглоом тоглох газар юм. Шүд нь цагаан, олон нүдтэй, бие биетэйгээ төстэй. Тэд ургаж амжаагүй газар хашаатай эзгүй газар байдаг. Нурсан байшингийн тоос, харх, золбин нохойн үүр нь залуу "самнагч" нарт өөрсдийн хашаанаас хамаагүй илүү сонирхолтой байдаг - шүдний хоорондох зай.

Байлдааны талбар, эзгүй газар гэсэн хоёр ертөнцийн хоорондох төвийг сахисан газар нутагт байшин байрладаг. Тэд түүнийг Саарал гэж дууддаг. Тэрээр хөгширч, үе тэнгийнхнийхээ оршуулгын газар болох эзгүй газар руу илүү ойр байдаг. Энэ нь ганцаараа байдаг - бусад байшингууд түүнээс зайлсхийдэг - энэ нь дээшээ гараагүй тул шон шиг харагдахгүй байна. Энэ нь гурван давхар, фасад нь хурдны зам руу харсан, мөн хашаатай - тороор хүрээлэгдсэн урт тэгш өнцөгт хэлбэртэй. Нэгэн цагт цагаан байсан. Одоо урд талдаа саарал, дотор тал талдаа шар өнгөтэй. Энэ нь антен, утсаар үсэрч, шохойгоор бутарч, хагарлаар уйлдаг. Түүнд гараж болон туслах байгууламжууд, хогийн сав, нохойн үржүүлгийн газрууд бөөгнөрөн зогсоно. Энэ бүхэн хашаанаас. Фасад нь байх ёстой юм шиг нүцгэн, гунигтай.

Саарал ордонд дургүй байдаг. Хэн ч үүнийг чангаар хэлэхгүй, гэхдээ Комбсын хүмүүс түүнийг дэргэд байлгахгүй байхыг илүүд үздэг. Тэд үүнийг огт авахгүй байхыг илүүд үздэг.

ТАМХИН

Спортын гутлын зарим ашиг тус

Энэ бүхэн улаан пүүзнээс эхэлсэн. Би тэднийг уутны ёроолоос олсон. Хувийн эд зүйлсийг хадгалах уут - үүнийг ингэж нэрлэдэг. Зөвхөн тэнд хувийн зүйл байхгүй. Хос вафли алчуур, овоолсон алчуур, бохир угаалгын газар. Бүх зүйл бусадтай адил. Бүх цүнх, алчуур, оймс, дотуур өмд нь адилхан тул хэн ч гомдоохгүй.

Би пүүзийг санамсаргүйгээр олсон, би тэдний талаар удаан мартсан байсан. Хуучин бэлэг, би өнгөрсөн амьдралаас хэнийх байсныг ч санахгүй байна. Тод улаан, гялалзсан савлагаатай, судалтай, чихэр шиг ултай. Би сав баглаа боодлыг урж, галт хоншоорыг илж, гутлаа хурдан солив. Хөл нь хачин харагдав. Зарим нэг ер бусын алхагч. Тэд ийм байж болохыг би мартчихаж.

Хичээлийн дараа тэр өдөр Жен намайг хажуу тийш дуудаж, миний энэ үйлдэл таалагдахгүй байна гэж хэлсэн. Тэр пүүзээ заан намайг тайл гэж хэлэв. Би учрыг нь асуух ёсгүй байсан ч ямар ч байсан асуув.

Тэд анхаарлыг татдаг гэж тэр хэлэв.

Жингийн хувьд энэ бол хэвийн зүйл - ийм тайлбар.

Тэгээд юу гэж? Би асуусан. - Өөрийгөө татаарай.

Тэр хариулсангүй. Тэр нүдний шилнийхээ нэхсэн торыг засаад инээмсэглээд гарч одов. Тэгээд орой нь надад захидал ирсэн. Зөвхөн хоёр үг: "Гутлын хэлэлцүүлэг". Тэгээд би үүнийг авсан гэдгээ ойлгосон.

Хацрынхаа хөвсгөрийг хусах зуураа сойзны доороосоо зүсэж, шил хагаллаа. Толинд туссан тусгал үхтлээ айсан мэт харагдаж байсан ч би огт айсангүй. Энэ нь мэдээжийн хэрэг би айж байсан, гэхдээ тэр үед надад хамаагүй. Би гутлаа ч тайлаагүй.

Уулзалт танхимд болов. Тэд самбар дээр "Гутлын тухай хэлэлцүүлэг" гэж бичжээ. Цирк ба галзуурал, зөвхөн би эдгээр тоглоомуудаас, ухаалаг тоглогчдоос, энэ газраас залхсан болохоор инээсэнгүй. Би маш их ядарсан болохоор яаж инээхээ ч мартчихаж.

Хэлэлцүүлгийн сэдвийг хүн бүр харахын тулд би самбарт суулгасан. Жин зүүн талын ширээнд үзэг сорж сууна. Баруун талд нь Урт халим хуванцар төөрдөг байшингийн коридороор бөмбөгийг цохиж, түүнийг буруутгасан харцаар хартал.

Хэн ярихыг хүсдэг вэ? гэж Жин асуув.

Олон хүн үг хэлэхийг хүссэн. Бараг бүх. Эхлэхийн тулд Сипуд үг хэлэв. Үүнийг хурдан арилгах гэж байгаа байх.

Өөрийнхөө анхаарлыг татахыг оролддог хүн бүр юу ч хийх чадвартай, өөрийгөө юу мэддэгийг төсөөлж чаддаг, нарцистист, муу хүн байдаг бол бодит байдал дээр тэр зүгээр л хоосон бүрхүүл юм. Зээл авсан чавганд. Эсвэл үүнтэй төстэй зүйл. Хэрээний үлгэрийг шимж унш. Дараа нь өөрийнхөө тэнэглэлээс болж нууранд унаж живсэн илжигний тухай шүлэг байдаг. Дараа нь тэр ижил сэдвээр өөр дуу дуулахыг хүссэн боловч хэн ч сонссонгүй. Сип хацраа илбэн нулимс дуслуулан чимээгүй болов. Тэд түүнд талархал илэрхийлж, алчуур өгч, сурах бичгээр бүрхэж, Гуляад үг хэлэв.

Сүнс ширээний гадаргуугаас бичвэр уншиж байгаа мэт толгойгоо өргөлгүй, бараг сонсогдохгүй дуугаар ярилаа, гэхдээ маажин хуванцараас өөр зүйл байгаагүй. Цагаан үс нь нүд рүү авирч, тэр хурууныхаа үзүүрээр шулуун, шүлсээрээ чийглэв. Хуруу нь духан дээр нь өнгөгүй утас зассан боловч суллагдсан даруйдаа нүд рүүгээ буцан оров. Ghoul-ийг удаан хугацаанд харахын тулд та ган мэдрэлтэй байх хэрэгтэй. Тийм болохоор би түүн рүү хараагүй. Миний мэдрэлээс болоод зөвхөн бөөн бөөн юм байсан тул тэднийг дахин тарчлаах шаардлагагүй болсон.

Илтгэгч юунд анхаарлаа хандуулахыг оролдож байна вэ? Таны гутлын хувьд энэ нь харагдаж байна. Үнэндээ тийм биш. Гуталаар дамжуулан тэрээр хөлөндөө анхаарал хандуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, тэрээр өөрийнхөө дутагдлыг сурталчилж, бусдын нүд рүү хардаг. Үүгээрээ тэр бидний нийтлэг зовлонг онцолж, биднийг болон бидний бодлыг үл тоомсорлож байна. Нэг ёсондоо тэр биднийг өөрийнхөөрөө шоолж байна...

Тэрээр энэ будаагаа удаан хугацаанд түрхэв. Түүний хуруу хамрын гүүрээр дээш доош гулсаж, цагаан арьстнууд цусаар хавдсан байв. Би түүний хэлж чадах бүх зүйлийг цээжээр мэддэг байсан - ийм тохиолдолд хэлдэг заншилтай бүх зүйлийг. Гуулаас гарсан бүх үгс яг л өөрөө, хуруу, хурууных нь хадаас шиг өнгөгүй, хуурай байв.

Дараа нь Топ үг хэлэв. Бараг адилхан бас уйтгартай. Дараа нь Ниф, Нуф, Наф. Гахайн нэртэй гурван ихэр. Тэд нэгэн зэрэг ярьж, бие биенийхээ яриаг тасалж, би тэднийг хэлэлцүүлэгт оролцоно гэж төсөөлөөгүй тул би зүгээр л тэдэн рүү маш их сонирхон харав. Миний тэдэн рүү харах байдал тэдэнд таалагдаагүй байх, эсвэл тэд ичимхий байсан нь байдлыг улам дордуулж байсан ч би тэдний хамгийн мууг нь авсан. Тэд миний номын хуудсыг нугалах зуршил (мөн би ганцаараа ном уншдаг хүн биш), алчуураа нийтийн санд хандивлаж чадаагүй (гэхдээ би ганцаараа хамартай хамартай биш ч гэсэн) дурсав. Усанд орохдоо хүлээгдэж байснаас илүү удаан суусан (хорин биш хорин найман минут), жолоо барьж байхдаа дугуйгаараа түлхэж (гэхдээ дугуй нь хамгаалагдсан байх ёстой!), эцэст нь гол зүйл бол тамхи татдаг явдал юм. . Мэдээжийн хэрэг, нэг тамхи татдаг хүнийг гурав хоног тамхи татдаг хүн гэж нэрлэж болохгүй л бол.

Никотин бусдын эрүүл мэндэд ямар хор хөнөөл учруулдагийг мэдэх үү гэж надаас асуусан. Мэдээж би мэдэж байсан. Зургаан сарын дотор би тамхины хор хөнөөлийн талаар маш олон товхимол, нийтлэл, мэдэгдлээр тэжээгдэж, хорин хүнд хүрэлцэхүйц нөөцөд үлдээсэн тул би өөрөө ч энэ сэдвээр лекц уншиж чаддаг байсан. Уушигны хорт хавдрын талаар надад хэлсэн. Дараа нь хавдрын талаар тусад нь. Дараа нь зүрх судасны өвчний талаар. Дараа нь хар дарсан зүүдний зарим өвчний тухай, гэхдээ би үүнийг дахиж сонсохоо больсон. Тэд ийм зүйлийн талаар олон цагаар ярьж болно. Айсан, чичирч, нүд нь догдолж гялалзаж, аллага, ослын талаар ярилцаж, баярласандаа шүлс гоожиж буй хуучирсан хов жив мэт. Цэвэрхэн цамцтай, нухацтай, эерэг хөвгүүд. Тэдний нүүрэн доор хордлого идэгдсэн хөгшин эмэгтэйн царай нуугдаж байв. Би тэднийг анх удаа тааварлаагүй бөгөөд гайхахаа больсон. Тэд намайг никотиноор нэг дор, тус бүрээр нь хордуулахыг хүссэн болтлоо уйтгартай болгосон. Харамсалтай нь энэ боломжгүй байсан. Би золгүй гурван өдрийн тамхиа багш нарын жорлонд нууцаар татсан. Манайд ч биш, бурхан өршөө! Хэрэв тэр хэн нэгнийг хордуулсан бол жоом л байсан, учир нь жоомноос өөр хэн ч тэнд очоогүй.

Хагас цагийн турш намайг чулуугаар шидсэний дараа Жен үзэгтэйгээ ширээн дээр цохиж, миний гутлын хэлэлцүүлэг дууссан гэж мэдэгдэв. Тэр үед хүн бүр юу хэлэлцэж байгаагаа мартсан байсан тул сануулга хэрэг болсон. Хүмүүс азгүй пүүз рүү ширтэв. Тэд миний нялх зан, амтгүй байдлыг жигшиж, нэр төртэйгээр тэднийг чимээгүйхэн буруушаав. Нэг тод улаан өнгийн пүүзний эсрэг арван таван хос зөөлөн хүрэн мокасин. Тэднийг удаан харах тусам улам хурц болж байв. Эцэст нь тэднээс бусад ангийн бүх зүйл саарал өнгөтэй болсон.

УГРАХ НОМ

Эпиграф:
"Сүүлийн удаа "Сэтгэцийн өвчтэй хүмүүсийн бүтээлч байдал" ном гарахад энэ ном шалан дээр унасан гэдэгт итгэлтэй байсан гэдгийг би маш сайн санаж байсан. Харин би А.Свенсон, О.Вэндэл нарын "Гэмт хэрэг шийдвэрлэх"-ийг аваад цонхны тавцан дээр тавьсан.
А., Б.Стругацкий "Даваа гариг ​​бямба гаригт эхэлнэ"

Надад Лебедевийн загварт хэвлэгдсэн бүтээл бий. Номын гарчиг, гарчиг гээд 15 хуудсыг хаяж болно гэдгийг эс тооцвол нэг ч зураглалгүй 957 хуудас тексттэй. Би "Байшин ..."-ыг 3 орой уншсан. Ийм богино хугацаанд би агуулгыг үнэлэх гурван арга замыг туулсан.

Номын эхлэл нэлээд бодитой. Тус байшин нь бие махбодийн болон сэтгэцийн хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдэд зориулсан дотуур байр юм. Байшингийн бичил нийгэмлэг нь тод, тод 6 дэд соёлд хуваагддаг тул та тэдгээрийг андуурч болохгүй: Тахир, Харх, Шувуу, Дөрөвдүгээрт, Нохой, Логи. Бүрэлдэхүүнүүдээс бусад дэд соёлууд тус бүр өөрийн гэсэн өрөөнд амьдардаг бөгөөд логуудыг хаа сайгүй төлөөлдөг. Түүхийн баатруудын нэг болох тамхичинг Туургууд хордуулж, дотуур байрны захирал түүнийг Дөрөвдүгээрт шилжүүлэхээс өөр аргагүй болдог. Ерөнхийдөө гайхах зүйл алга: ахмадууд залуудаа дээрэлхэж, бүлэг бүр өөрөөсөө ялгаатай хүмүүсийг дарамталж, сурган хүмүүжүүлэгч, багш нар хоорондоо тэмцэлдэхгүй байхыг хичээдэг.

Завсрын хэсэгт Тамхи татдаг хүний ​​оронд Дом өгүүлэгч болсноор ер бусын зүйлс эхэлдэг. Энд №1 хандлагын цаг ирлээ - бүх экзистенциалистууд, ялангуяа Киеркегорд "Айдас бол эрх чөлөөний толгой эргэх" нэртэй мэндчилгээ дэвшүүлье. Гадаад төрхөөс айх айдас бүхэл бүтэн номонд шингэсэн бөгөөд төгсгөлийн хэсэгт сонголт хийх боломж нь эрх чөлөөний мөн чанар юм.

Би уншсан: "Тэгвэл тэр байшин амьд байгаа бөгөөд тэр бас яаж хайрлахаа мэддэг болсон. Домын хайр юутай ч адилгүй байв. Заримдаа тэр айдаг байсан, гэхдээ нухацтай - хэзээ ч. [...] Түүнд байшингийн ханан дахь цууралт, түүний булан тохой, орхигдсон өрөөнүүд, хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн ул мөр хэр удаан хадгалагдаж байсан, найрсаг сүнснүүд, байшин түүний өмнө нээгдсэн бүх замд дуртай байв. , цаашлаад бусад баатруудын нүүр царай дахь завсарлага, түүхүүд улам хачин жигтэй болж байна. Энэ нь өдөр тутмын оршин тогтнол, түгшүүр, зөн совингоор дамжуулан өөрийгөө танин мэдэх нэг арга зам гэдэг нь ойлгомжтой.

Энэ номыг дуустал нь уншиж болно. Дүр бүрийг ухамсарлах, нэгдмэл болох динамик байдлаар харуулдаг: харилцан яриа, хямрал, сөргөлдөөн. Мөн секунд тутамд баатрууд алах уу, алахгүй байх уу, дуугүй байх эсвэл ярих, тайлбарлах эсвэл нуугдах гэсэн сонголтыг хийдэг. Энэ бүхнийг хүүхдийн үлгэр, аймшгийн түүхээр дамжуулан бидэнд толилуулж байгаа бөгөөд эцэст нь баатрууд ихэвчлэн 10-17 насныхан байдаг бөгөөд энэ насны хүн бүр уран зөгнөл, хэт их жүжигт өртөмтгий байдаг. Эцсийн шатанд мэдээжийн хэрэг, хүн бүр гадаад үзэмж, байшингийн оршин суугчдын хувьд бараг үхэлд хүргэх хамгийн чухал сонголтыг хийдэг.

Үүний үр дүнд өсвөр насныханд зориулсан Сартрын нэг төрөл - дунд зэргийн үнэ цэнэгүй ном, хүүхэд, залуучуудад зориулсан санааг сайн хуулбарласан ном юм. Яагаад үнэ цэнэгүй гэж? Би 12-13 настай тэнцвэргүй бяцхан эрд экзистенциализмын үзэл санааг танилцуулах үүрэг хүлээхгүй тул түүний дараа юу бодохыг та хэзээ ч мэдэхгүй.

Арга №2. Кастанедад "Бүрэнхий бол ертөнцийн хоорондох хагарал, энэ бол үл мэдэгдэх хаалга" гэж хашгирч байна.

Бүрэнхийн эшлэл нь шууд номноос гардаг. Энэ нь архи болон бусад хар тамхины голуудтай хамт дон Хуаны ид шидийн үзлийг илтгэнэ. Дараа нь Урвуу ба ой нь угсрах цэгийн шилжилт юм. Тэнд та жинхэнэ үхэх боломжтой, сайн муу хүмүүстэй уулзаж болно, найз нөхдөө таньж болно, эсвэл юу ч санахгүй байна. Хамгийн гол нь тэнд та "хязгаарлагдмал биед баригдсан" гэсэн санаанаас цахлай Жонатан шиг татгалзаж, өөрөөрөө байж чадна.

Энэ ном дахин энэ таамаглалд эхнээс нь дуустал бүрэн нийцэж байна. Дахин хэлэхэд, үүнд ямар шинэ зүйл байгаа нь тодорхойгүй байна - хүүхэд, залуучуудад зориулсан өөр нэг зохицуулалт, зөвхөн энэ удаад Кастанеда. Мөн Р.Бахийн "Цахлай..."-ийн хэсэг ч гэсэн миний бодлоор үүнийг хаашаа ч шилжүүлэх шаардлагагүй.

Арга №3. Сайн байна уу Роулинг сонгосон хүүтэйгээ.

Чадварлаг өсвөр насны дүрүүд, ид шидийн Доод тал, зөвхөн элитүүд орж болох ид шидийн ой, үүнээс ялгаатай нь саарал бодит байдал, "хэвийн" хүмүүсийн үл ойлголцол - танд таалагдсан анхны дүрд тоглоход шаардлагатай бүх зүйл. "House ..." киног гол дүрээрээ тоглодог нь гайхах зүйл биш юм. Удахгүй тэд үзэсгэлэнт катакомбуудад дүрд тоглох тоглоом хийж эхлэх болно (магадгүй тэд үүнийг аль хэдийн хийж байгаа байх, би зүгээр л мэдэхгүй байна).

Роулингээс ялгаатай нь Петросян зөвхөн нэг номонд багтаасан бөгөөд таашаал ханамжийг нь сунгасангүй. Үнэн бол, дүрүүдийн багтаамжтай дүрслэл, илчлэхээс гадна Роулинг бас хуйвалдаантай байсан, гэхдээ би "Байшин ..." зохиолоос зохиол олсонгүй.

Энэ бол надад хамгийн их таалагддаг арга. Ямар ч хүүхдэд, тэр ч байтугай дотуур байранд, тэр байтугай хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст ч Эзэн эсвэл Луу, Цагийг сахигч эсвэл Пид Пипер, Улаан эсвэл Лусын дагина амьдардаг. Мөн бүх зүйлийг дахин тоглож, шинэ байдлаар амьдарч, "хоёр дахь шатанд" үлдээж болно. Мөн буруу тал нь танд аз жаргалыг өгч чадна. Өсвөр насныхны хувьд үлгэр шиг л. Яахав, хүүхдүүд хутга бариад алхаж, хутга бариад алхаж байгаа нь моодны хүндэтгэл юм болов уу. Тэд зөв шалтгааны төлөө байдаг.

Одоо товчхон.

Бидэнд таалагдсан зүйл:
- Бүтээлийн хэмнэл, хэллэг. "Гэр..." уншихад таатай, текст нь урсгал мэт урсаж, хүмүүсийн анхаарлыг татдаг;
- жүжигт зориулж бичсэн тод том дүрүүд, одоо ч тайзан дээр;
- 6 насаар дүү аль хэдийн танил болсон баатруудыг танихад таатай байдаг дурсамжууд;
- Байшинтай сайхан зохиомол ертөнц - Бодит байдал ба Дотор тал хоёрын хоорондох ан цав, жинхэнэ мөн чанар илчлэгдсэн Ой модтой.

Юу таалагдаагүй вэ:
- хуйвалдаан дутмаг, тэр дүрслэлүүдийн ард алдагдсан;
- анхан шатны харгислал, аллага нь энгийн үзэгдэл болж, түүнээс ангижрах үед;
- туршлага, мэдлэг оюун ухаан, эр зоригоор солигддог насанд хүрсэн өсвөр насныхны санаа. Залуу насанд хүрэгчдийн төрөлд би ерөнхийдөө эргэлздэг тул энэ ном надад таалагдах нь юу л бол. Сэдогогийн дүрд онцгой талархал илэрхийлье.

Ном гурваараа гарсан. Нэг төрлийн ном: гайхалтай хэв маягийн ард сул утгыг нуудаг. Би үүнийг дахиж уншихгүй, бас санал болгохгүй. Уншихыг үүрэг болго - өөрийн эрсдэл, эрсдэлтэй: текст нь маш сайн, санаанууд нь надад ойр биш байна.

Хаана байгаа байшин

Гарсан он: 2011 он
Зохиогчийн овог: Петросян
Зохиогчийн нэр: Мариам
Зураач: Игорь Князев
Зохиогч: Светлана Бондаренко
Төрөл: ид шидийн реализм
Нийтлэгч: The Black Box Studio
Аудио номын төрөл: Аудио ном
Тоглох цаг: 30:24:12

Тайлбар: Нийтлэгчээс: Хотын захад стандарт шинэ барилгуудын дунд Сфинкс, Сохор, Эзэн, Тамхи, Македон, Хар болон бусад олон хүмүүсийн амьдардаг Саарал байшин байдаг. Эзэн үнэхээр язгууртны луугаас гаралтай эсэх нь тодорхойгүй ч Сохор нь үнэхээр сохор, Сфинкс бол ухаалаг юм. Мэдээжийн хэрэг, Табаки бусдын сайн сайхны төлөө ашиг хонжоо олох дуртай хэдий ч шаал биш юм. Ордонд байгаа хүн бүр өөр өөрийн гэсэн хочтой байдаг бөгөөд энэ хоч нь заримдаа бид гаднах байдлаараа бүхэл бүтэн амьдралаар амьдрах боломжгүй юм шиг хочтой байдаг. Байгууллага бүр хүлээн зөвшөөрч эсвэл татгалздаг. Энэ байшинд маш их нууц хадгалагддаг бөгөөд "шүүгээн дэх араг яс" нь гаднаас гарах гарцгүй, орон зай-цаг хугацааны ердийн хуулиуд ажиллахаа больсон үл үзэгдэх ертөнцийн хамгийн ойлгомжтой булан юм.
Гэр бол эцэг эхдээ хаягдсан хүүхдүүдийн дотуур байрнаас хамаагүй илүү юм. Гэр бол тэдний тусдаа орчлон ертөнц юм.

Зураачаас: Номын талаар маш их зүйл бичсэн. "Хаус ..." нь албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн ("Том ном" шагнал) бөгөөд асар их уншигчидтай. Ном нь хачирхалтай, ер бусын хувь тавилантай, түлхүүрийг агуулсан байж магадгүй юм. Мариам түүн дээр олон жилийн турш хоргодох газар, цэргийн амьдралын хүнд хэцүү байдлаас нууц хоргодох газар очжээ. Зураачийн ажиглалт, хурц оюун ухаан энэ далд байшинг маш үнэмшилтэй, өнгө, нарийн ширийн зүйлээр дүүрэн болгосон. Тэгэхээр та энэ номыг уншаад зүгээр л ороод эргэн тойрноо харна. Хоёр дахь удаагаа уншихад та анзаарагдаагүй зүйлийг анзаарч, танил зүйлийг илүү сайн ойлгож, амталж, өрөвдөх болно. Та хөгжим сонсдог. Нэг үгээр бол чи амьдардаг. Та үгээрээ амьдардаг. Өөр юу хэрэгтэй вэ? Зохиолгүй ном, зохиолчийг доромжлох нь үргэлж гайхамшиг байдаг. Баярлалаа Мариам.
Игорь Князев

Зохицуулагчаас: Урд өдөр нь би Dm-ийн шүүмжийг олж уншлаа. Быков. Үүнээс 2 ишлэлийг энд оруулав. Миний бодлоор эхнийх нь хязгаарлагдмал байж болно. Үлдсэн хэсэг нь "муу муугаас": энэ тухай биш. Хэдийгээр уншихад сонирхолтой байсан ч "The House in which" бол гайхалтай бүтээл бөгөөд магадгүй үүнд хүрэх үүд хаалга юм. шинэ уран зохиолхүн бүрийн хүлээж байсан зүйл. Тиймээс олон хүмүүсийн ярьдаг аймшигт танил бус байдлын мэдрэмж, хурц татгалзалт, туйлын таашаал, зарим тоймд илүүдэл нь дурьдсан татгалзсанаас илүү амтыг гомдоодог.
Хамгийн гол нь, энэ номыг магтаалын үгээр гэмтээж болно, учир нь мэдээжийн хэрэг, энэ нь өвчтэй хүүхдүүдийн тухай биш, мөн хаягдсан хүүхдүүдийн тухай биш юм: энэ нь орчин үеийн уран зохиолын хамгийн чухал мэдрэлийг цохиж байна ... "" Аймшигтай зүүд зүүдлэв. Би маш их уран зөгнөлт уншиж, Галлегогийн номтой танилцсан номын охины бичсэн - энэ бол Петросяны романы төрөл юм.
Үгүй ээ, Дмитрий Львович! Хэдийгээр та мастер боловч тантай санал нийлэхгүй байхыг зөвшөөрнө үү.
Хагас зуу гаруй жил уншсан (хэдийгээр бага зэрэг уран зөгнөлт нь миний төрөл биш юм!), бараг 10 жилийн өмнө Галлегогийн номыг уншсан "охин" ном таныг эсэргүүцэж зүрхлэв - энэ бол мөрөөдөл биш юм. бүх.
Өгүүллэг? Тиймээ. Сургаалт зүйрлэл? Тиймээ. Уран зөгнөл үү? Тиймээ. Жүжиг? Тиймээ. Бодит романс уу? Тийм тийм Тийм.
Гэхдээ ерөнхийдөө - маш ноцтой бөгөөд нэгэн зэрэг инээдэмтэй, өдөр тутмын хөгжилтэй, энгийн, ойлгомжтой хэлээр бичсэн ном - ямар ч насныханд ойлгомжтой: 12 ... аас хязгааргүй хүртэл. Мөн төрөл? …. үнэхээр тодорхойлох шаардлагатай юу?
Светлана Бондаренко