Лааны тавиур: хэрэглээ. Сүмийн лааны үлдэгдэлтэй юу хийх вэ Лааны лаа гэж юу вэ

Лаа бол хэдэн мянган жилийн настай хүн төрөлхтний шинэ бүтээл юм. Нэгэн цагт эдгээр галын эх үүсвэрүүд үнэхээр үнэтэй байсан бөгөөд зөвхөн чинээлэг хүмүүсийн гэрт л асдаг байв.

Өмнө нь юу байсан бэ?

Лааны гэрэл нь баяр ёслолын уур амьсгалыг бүрдүүлж, эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийг бэлэгддэг. Баярын цар хүрээг асаасан гэрлийн тоогоор тооцоолж болно. Магадгүй тэр үед "Мянган лааны гэрэл" гэсэн хэллэг гарч ирэв. Амралт дуусахад лааны тавиур, лааны тавиурыг сайтар цэвэрлэв. Ганц ч лааны иш дутуу байсангүй. Үлдэгдэл хайлж, гэрлийн шинэ эх үүсвэрүүд асгарсан. Дараагийн гайхамшигт баяр хүртэл болгоомжтой хадгална.

Хэрэглэх тохиолдлууд

Цаг хугацаа өнгөрөхөд лаа нь бэлгэдлийн утгыг олж авсан. Ганцаардсан зулын гэрэлд агуу бүтээлээ туурвидаг зохиолч, яруу найрагчийн хувьд энэ нь урам зоригийн бэлэг тэмдэг болсон.

Баярын, төрсөн өдрийн бялуу дээр шатаж, үргэлжлэлийг илэрхийлдэг амьдралын зам. Баярын сүлд модны дээр аз жаргал, ирэх жил олон гэгээлэг үйл явдлуудын итгэл найдвараар гэрэл асдаг. Лааны шил нь ядууралтай ижил утгатай болсон.

Шашны зан үйлд хэрэглэх

Лаа нь шашны зан үйлд ашиглагдаж эхэлсэн. Бараг бүх мэдэгдэж байгаа шашинд энэ нь заавал байх ёстой шинж чанар юм. Эцсийн эцэст лаа бол мунхгийн харанхуйг арилгах чадвартай сүнслэг итгэлийн бэлэг тэмдэг юм. Тэдгээрийг зарим гэгээнтнүүдийн заавал байх ёстой шинж чанар болгон дүрслэн зурж эхлэв. Гэгээн Брижидийн дүрс дээр түүний гар дээр урсаж буй лав дуслууд нь Христийн шархыг сануулж дүрсэлсэн байдаг. Гэгээн Женевьевийн дүрүүдэд чөтгөр лаа унтрааж, сахиусан тэнгэр түүнийг дахин асааж, сайн ба муугийн хоорондох зүйрлэмэл тэмцлийг дүрсэлдэг. Нас барсан хүний гарт байгаа лааны иш нь амин чухал энерги, эрүүл мэндийг орхиж байгааг харуулж байна.

Ид шидийн хэрэглээ

Ид шидийн үйл ажиллагаанд лаа гол байр суурийг эзэлжээ. Энэ бол мэргэ төлөгчид, мэргэ төлөгчдийн хамгийн хялбар хүртээмжтэй шинж чанар юм. Лааны гэрэл, гадаад үзэмж, хэлбэр дүрс, тэр ч байтугай өнгөний бэлгэдэл дээр хичнээн олон ид шидийн нууцууд суурилж байгааг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Ёслолын ажиллагаа дууссаны дараа лааны өчүүхэн жижиг иш ч гэсэн нэг ч хэсэг алга болохгүй. Нууц мэдлэгийг ашигласан нотлох баримтыг хаана байрлуулах вэ? Энэ тухай шулам бүхэн мэддэг. Тэднийг тусгаарлагдсан газарт болгоомжтой оршуулдаг.

Сүмийн лаа

Зөвхөн сүмийн лаа нь гэр орон, эд хөрөнгийг цэвэрлэж, хамгаалахад ашиглагддаг. Олон сүм хийдэд лааны үйлдвэрлэл байдаг. Ийм газруудад хүмүүс уруулдаа залбирч, толгойдоо Бурханы нэрээр ажилладаг. Галын элемент нь уур хилэн, үзэн ядалт, оюун санааны зөрчилдөөнөөс ариусахыг дэмждэг. Сүмийн лааны үнсийг ямар ч тохиолдолд хаядаггүй. Мөн гэртээ хадгалахыг зөвлөдөггүй. Тэд аль хэдийн даалгавраа дуусгасан. Асуулт гарч ирнэ, сүмийн лааны үнсийг юу хийх вэ? Эдгээр зүйлсийг ариун сүмд буцааж өгдөг. Сүмийн лааны тавиуруудын дэргэд үргэлж шинийг хадгалах тусгай хайрцаг байдаг бөгөөд тэнд гэрэлтүүлэгчээс үлдсэн бүх зүйлийг байрлуулдаг.

Одоо цаг. Одоо лаа хэрхэн ашигладаг вэ, тэдгээрийн үнсийг юу хийх вэ?

Орчин үеийн ертөнцөд ийм эртний гэрлийн эх үүсвэрийг ашиглах гайхалтай олон янзын арга байдаг.

Гэрийн лаа. Цахилгаан тасарсан үед хамгийн түгээмэл бөгөөд хямд гэрлийн эх үүсвэр. Түүнд хамгийн энгийн хэлбэр, мадаггүй зөв өнгө өгдөг. Бараг бүх байшинд байдаг.
Ширээний лаа. Үйлдвэрлэлд тэд сайхан гоо зүйн хэлбэрийг өгөхийг хичээдэг: конус хэлбэртэй, эрчилсэн эсвэл дүрстэй. Үйл явдлыг өнгөлөхөд ашигладаг. Лааны гэрэлд романтик оройн зоог нь ийм шинж чанаргүйгээр аль хэдийн төсөөлшгүй юм. Урд нь гэрлэх санал тавьсан лааны ишийг аврах ёстой гэж үздэг. Энэ нь гэр бүлийн харилцааг хадгалж, амьдралыг бэхжүүлдэг сахиус байх болно.

Цайны лаа. Шахмал хэлбэрээр үйлдвэрлэсэн. Тэд авсаархан дүр төрхтэй бөгөөд хөнгөн цагаан хайрцагт цутгадаг. Цайны савыг халаахад хэрэглэдэг. Бүтээлч, романтик зан чанарууд нь өөр олон хэрэглээг олж авдаг. Тэдгээр нь анхилуун үнэрт чийдэнгүүдэд хэрэглэгддэг гоёл чимэглэлийн чийдэнгүүдэд ордог.
Гель лаа. Хамгийн гоо зүйн болон гоёл чимэглэлийн. Тэд шатаах үед өнгөгүй, ил тод, үнэргүй байдаг. Тэдэнд хамгийн үзэсгэлэнтэй зургуудыг өгдөг. Ийм бүтээгдэхүүний дүр төрх нь зөвхөн бүтээгчийн төсөөллөөс хамаарна. Нэг удаа ч гэсэн өөрийн гайхамшгийг бүтээх гэж оролддоггүй тийм хүн байхгүй байх. Ямар ч гоёл чимэглэлийн шилийг авч, ёроолд нь ямар ч материалыг цутгадаг: янз бүрийн хясаа, бөмбөлгүүдийг, барималууд, цэцэг, чамин жимсний зүсмэлүүд. Зуухыг оруулав. Бүх зүйлийг гельээр дүүргэсний дараа таны урлагийн бүтээл бэлэн болно.

Гудамжны лаа. Гадаа ашиглах зориулалттай. Гадаа зугаалах үеэр эсвэл хөдөө. Ийм бүтээгдэхүүнд пиротехникийн нэмэлтийг ихэвчлэн нэмдэг. Дараа нь шатаах нь оч, од, өөр өөр өнгийн гэрлээр дагалддаг.

Шөнө дунд дахин ирж, урьдын адил өтгөн саарал манан унтаж буй тосгон дээр буув. Эдгээр газруудад тохиолдсон хоцрогдсон аялагч тосгоны хүмүүсийн хөөрхийлөлтэй, хуучирсан байшингуудын гунигтай, хар цонх руу орохыг дэмий л оролддог. Мөн тэрээр энэ бурхныг орхигдсон газар богинохон байх хугацаандаа ганц ч амьд амьтан түүний анхаарлыг татсангүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Гэвч энэ тосгоноор өдөр өнгөрөхөд хүмүүс зам дээр гарч, тэр ч байтугай зарим газар сүү өгөхгүй, дэлэн нь хатсан, сул дорой үхэр хөдөлж байсныг тэр тангараглаж болох байсан. Оршин суугчдыг увайгүй байдалд нь харааж зүхсэн аялагч хэн нэгэнд хонох ч найдваргүйдээ сэтгэлээр унаж, ямар нэгэн байдлаар битүү байранд хононо гэж найдаж автобусны буудал руу нүүжээ. гурван нам, автобус хүлээж байгаа хөөрхийлөлтэй, давчуу таксины дүр төрхийг харсан . Тэргэл саран гэрэлтэж байх хооронд (энэ тосгонд бүр цахилгаан тасарсан, эсвэл огт байхгүй байсан ч байж магадгүй) харагдаж байв.

Зогсоол дээр ирээд тэр ямар нэгэн байдлаар эвдэрсэн, урагдсан модон вандан сандал дээр бөхийж, ганцхан автобусны зогсоолтой байсан тул оршин суугчид үүнийг зохих ёсоор сахиж чадаагүйд гайхав. Тэд хуучин оршуулгын газрын эсрэг талд энэ газрыг үнэхээр амжилтгүй сонгосон. Намхан хашааны цаана унасан, хазайсан булшны чулуунууд харагдах бөгөөд дүрсээс нь харахад тэд дор хаяж зуун жилийн настай гэж таамаглаж болно. Амжилтгүй, эмх замбараагүй, хуучин хөвдөөр хучигдсан булшны чулуунууд нь амьдралын хэврэг байдлын тухай таагүй бодлуудыг төрүүлэв. Тиймээс гунигтай бодлуудад автсан тэрээр аажмаар унтаж эхэлсэн нь түүний хувьд үнэн биш байсан, учир нь зүүдэндээ түүнийг вандан сандал дээр хүчтэй дарж, чимээгүйхэн гаслах чимээ сонсогдоогүй, дараа нь чимээ шуугиан, чимээ сонсогдсонгүй. үймээн самуун.

Шөнийн шар шувууны хашгирах чимээнээр л сэрлээ. Түүний багаасаа үзэн яддаг байсан энэ зүрх шимшрүүлсэн уйлах. Хэдий тэр богинохон хугацаанд унтсан ч энэ уйлах болон сүүлийн үеийн туршлагаас болж зүрх нь аймшигтай цохилж унтсан байдлаас нь сэрээжээ. Юу ч ойлгосонгүй айсандаа эргэн тойрноо харан эцэст нь ухаан орж, хаана байгаагаа, хэн ийм эвгүй дуу гаргаад байгааг мэдээд амттан харааж, харамсаж бугуйн цаг руугаа харав. Цаг нь шөнийн хоёр цаг болж байв. Тэр чичирсэн гараараа энгэрийн халааснаасаа хайрцаг тамхи гаргаж ирэхэд ганцхан тамхи байсан. Өдрийн цагаар утаагаа нөөцлөхөө мартсан гэж өөрийгөө дахин загнаж, тамхиа шүдэн дээрээ хавчуулж шүдэнз хайж эхлэв. Халааснаасаа шүдэнзний хайрцгийн хамт лааны ишийг гаргаж ирэн лаа хэрхэн өөрт нь ирснийг ч санахгүй байв. Тэр хоёр ч удаа бодолгүйгээр лаагаа хаяж, шүдэнз асаав. Тамхины дэргэд аваачиж өгөхөд түүний харц санамсаргүй байдлаар оршуулгын газар руу унаж, автоматаар асааж байтал түүний нүдэнд дараах зураг нээгдэв ...

Он жилүүд зүгээр л урсан өнгөрөв. Эхнэр болон бусад хамаатан садныхаа хамт мөнгөн хуримаа тэмдэглэв. Эцэг эх нь амралтаас буцаж ирэхэд зам дээр мөс үүсч, машин гулсаж, эсрэг талын эгнээ рүү авав. Түргэн тусламж ирэхэд аль хэдийн оройтсон байв. Тэднийг оршуулгын газарт оршуулахыг хүсээгүй тэрээр зуслангийн байшин дээр хоёр булш тавьжээ. Тэднийг нас барсан даруйдаа охин нь нөхөртэйгээ онгоцны ослоор нас барсан тухай мэдээг авсан. Би түүнд нэг их дургүй, бухимдсангүй. Эхнэрээ нэлээн ятгасны эцэст оршуулах ёслолд очив.
10 жилийн дараа тэрээр тэтгэвэртээ гарч, эхнэрийнхээ хамт хөдөөгийн виллад амьдрахаар нүүжээ. Хоёр жилийн дараа эхнэр нь нас барав. Оношлогоо - уушигны хорт хавдар, тэр хэт их тамхи татдаг ... мөн би үүнд саад болоогүй ... Би ганцаараа үлдсэн. Тэр түүнийг нас барсны дараа удаан хугацаагаар явсан, өөрийгөө байнга зэмлэдэг ... Аажмаар тэр хэт их ууж эхлэв - тэр өөр гарц олж чадаагүй. Би бараг бүх цагийг ганцаараа өнгөрөөдөг байсан, хүү маань хааяа очиж, ач зээгээ авчирдаг байсан.
Ганцаараа ганц шил архи барин тэмдэглэв, хуримын алтан ой. Аажмаар бөөр доголдож эхлэв. Би аль хэдийн эмч нарыг дуудахаас залхаж байсан бөгөөд эмнэлэгт очихыг хүсээгүй бөгөөд боломжтой бол өөрөө тариа хийлгэсэн. Хүү нь хэдэн жил очоогүй. Дараа нь цахилгаан ирсэн - түүнийг өрсөлдөгчид нь буудсан байх ... Тэр дахин архинд оров. Удаан хугацааны турш би үхэхийг хүсч байсан - эхнэрээ нас барсны дараа амьдралын утга учир миний хувьд оршин тогтнохоо больсон, охины минь эмгэнэлт үхэл, дараа нь миний хүүгийн аллага намайг дуусгасан.
Эхнэр нь нас барснаас хойш 30 жил өнгөрчээ. Би нэг шил архи, хоёр үг хэлээд - Би залбирал мэддэггүй байсан бөгөөд Бурханд итгэхээ больсон. Дараа нь тэр жижиг лаа асаагаад дүрсний ойролцоо тавив. Тэргэнцэр дээр суугаад арван жилийн өмнө цус харвасны дараа хөл нь суларч, тэр өвдөлтийг даван туулж, гэрлээ унтраав.
Миний нүдний өмнө лааны ганцхан өрөвдөлтэй, бүдэгхэн гэрэл ноорог дунд эргэлдэж байв. Лаа тэсэшгүй шатаж байв: хайлсан лав дусал дуслаар, түүний амьдралын хэдэн минут, хүний хувьд он жилүүд шиг өнгөрөв. Хэдхэн см-ийн хэмжээтэй энэ жижигхэн лаа түүнд үлдэх хугацаа үлдээгүйг ухаарсан бололтой - хайлаагүй лаваас нимгэн хашааны ирмэг дээр тусгайлан хуримтлуулж, үхэж буй зулын голыг барьж байсан сүүлчийн дуслуудаас сэргийлж байв. гоожсоноос түүний амьдралын тухай. Аль хэдийн бага зэрэг үлдсэн байна. Галын дөл бүрэн суларч, бүдгэрэв. Цонхноос хүчтэй салхи үлээв: дөл ганхаж, хажуу тийшээ хөдөлж, аюулаас зугтав; тэр бүр бага зэрэг хүчтэй дүрэлзсэн ч салхи түүнийг гараараа бүрхэв. Эцсийн цохилтоор гал унтарлаа. Харанхуй лааг бүрхэж, зулын голын үзүүрийг титэм болгосон жижигхэн оч л үхлийг эсэргүүцэж, үл тэвчихээр буурч, ялзарч байв. Хэсэг хугацааны дараа өрөө харанхуй болов. Зөвхөн бүдэг саарал манан сарны гэрэлд лааны үлдэгдэл дээр хачин жигтэй хэв маягаар босч, аажмаар агаарт уусав.
"Үгүй ээ, лаа амьд хэвээр, эсэргүүцэхийг хичээсээр байна. Утга нь яах вэ? Эцсийн эцэст тэр аль хэдийн өөрийгөө шатаасан байсан бөгөөд тэр цаашид гал гаргахгүй байх болно "гэж би бодсон, босох гэж оролдсон боловч чадаагүй - миний бие саажилттай болж, би үүнийг мэдрэхээ больсон.
- За, одоо - одоо үхэх цаг нь болно ... - тэр чимээгүйхэн чангаар, үүнд бага зэрэг баярласан ч энэ мөч ирсэнгүй. Өглөө ирлээ. Дараа нь өдөр шөнө болж, би амьд хэвээр байв:
Цонхны гадаа навчис шуугиан, шар шувууны жиргээг сонсож, хаврын цэцэгсийн хөнгөн үнэр, зөөлөн салхины амьсгалыг би мэдэрсэн.
Тиймээс би тэнд долоо хоног, магадгүй нэг сар хэвтсэн - би тоогоо алдсан. Бусад мэдрэхүйн адил алсын хараа аажмаар буурч эхлэв. Одоо л би гарам дээрх тэр хөгшнийг санаад арай ядан санаа алдав. Хэрэв би хэвийн байдалд байсан бол уйлах байсан.
Дараа нь миний бие аажмаар задарч эхлэв, гэхдээ би удаан хугацаанд юу ч мэдрээгүй ч ямар нэгэн зургаа дахь мэдрэхүйгээр бүх зүйлийг мэдэрсэн. Магадгүй хэдэн сар... жил өнгөрсний дараа хэн нэгэн миний биеийг оллоо. Миний доторх амьдралын шинж тэмдгийг хэн ч анзаарсангүй, би дохио өгч чадахгүй, би амьд байсан уу? Намайг морг руу аваачиж, дараа нь хамаатан садныхаа хүсэлтээр чандарласан. Бие шатсан ч гэсэн би ухаан алдаж, дараа нь үнсийг минь оршуулгын саванд хийгээд мартчихсан байсан.
Хэр их цаг хугацаа өнгөрснийг би мэдэхгүй - энэ нь миний хувьд байхаа больсон, дараа нь хэн нэгэн миний үнстэй савыг унагаж, тэр хагарсан. Миний биеийн үлдэгдэл нарийн ширхэгтэй тоос мэт цацагдав өөр өөр талууд, миний үнс салхины хөнгөн урсгалтай холилдож, агаарт уусав.
Би амьд хэвээр байсан. Би бүх зүйлийг элсний ширхэг бүрээр, атомжсан биеийнхээ хэсэг бүрээр ухаарч, мэдэрсэн. Би үхэхийг хүссэн ч боломжгүй зүйл байсан...

P.S Энэ түүхийг ойлгосон эсвэл ойлгохыг хичээсэн бүх хүмүүст баярлалаа.

Энэ түүхийн бүх үйл явдал, дүрүүд нь зохиомол бөгөөд бодит байдалтай ямар ч холбоогүй юм.

СҮМИЙН лаа, лааны зулзаганууд

Би өнөөдөр сүмд байсан бөгөөд аль хэдийн танил болсон дүр зургийг харлаа) Үйлчлэл дууссаны дараа хэд хэдэн эмэгтэйчүүд сүмийн гишүүдийн тавьсан лааг авч хаяв. Хэдийгээр олон тооны лаа бараг бүрэн бүтэн байсан ч үйлчлэгчид тэдгээрийг унтрааж, үнсийг нь нийтлэг сагсанд хийв ... Лаа унтарсан нэг охин үүнийг анзаарч эмээгийнхээ үнсийг ХҮЧЭЭР авч, дараа нь тэд лаагаа унтраав. аман тулаан ... Энэ тохиолдолд би үүнийг хийсэн охин, эмээ хоёрыг хоёуланг нь ойлгож байна ...

Би "Ланы ид шид"-д дурлагчийн хувьд санал бодлоо хэлье ... Хэрэв ямар нэгэн хүсэлтээр лаа тавих эсвэл түүгээрээ зан үйл хийвэл лаа шатах ёстой ... Тэгэхгүй бол бүх ажил хий дэмий үрэгдэх болно)

Ариун сүмд тодорхойгүй дүрмийн дагуу зөвхөн анхны хэмжээнээс 5-10% үлдсэн лаа л унтрах ёстой.

Үйлчлүүлэгчдийн гол ажил бол нэг юм - шинээр ирсэн хүн лаа тавих газаргүй болсон тохиолдолд шинэ лаа тавихад зай гаргах явдал юм. Энэ асуудлыг шинэ тавиур суурилуулах замаар шийддэг. Энэ бол бүх сүмийн дүрэм юм. Гэхдээ миний санаж байгаагаар (мөн олон зуун сүм, сүм, хийдүүд өнгөрсөн) - хэн ч хэзээ ч нэмэлт зогсоол гаргаж байгаагүй)))

Лаа асдаг эмээ нар эсвэл ухуулагчид би хувьдаа хэд хэдэн төрөлд хуваагдсан

1. "Эзэмшсэн", "ерөөлтэй" гэсэн статусаа ашиглан ариун сүмд чөлөөтэй байж, хүссэн бүхнээ хийдэг. Тэдний "аз жаргал" нь дур сонирхол болж хувирдаг. Гэхдээ нэг онцлог шинж чанар нь тэд өөрсдийгөө сүмд, бүр "орчиндоо" маш их мэдэрдэг. Бодох зүйл байна...

2. "Шоргоолж" - авга эгч нар, тэдний хэт их хичээл зүтгэлийг харуулсан. Үргэлж бужигнаж байна. Тэдний хичээл зүтгэлийг примат анзаарсан л бол юу хийх нь тэдэнд хамаагүй. Ийм хүмүүс ихэвчлэн ажил хийдэггүй ариун сүмд байдаг бөгөөд энэ нь сүмд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй "шуугиан дэгдээсэн" байдлыг бий болгодог.

3. "Piggy banks" - "хадгаламж" -аас лаа унтраадаг эмээ / авга эгч нар. Ийм аймшигт сүмийн нууц байдаг - шороо хайлж байна. Сүм тус бүр "шатаагүй лаа"-ыг центнерээр түрээсэлдэг. Тэд ямар шатаагүй болохыг та ойлгож байна ... Үйлчлэгчээс хамаарна. Ариун сүм нь хүлээлгэн өгсөн "шатаагүй түүхий эд" -ийн жингээс хамаарч шинэ лаа худалдан авахад хөнгөлөлт үзүүлдэг. Энд үймээн самуун гарч байна - "эрүүл мэндийн төлөө", "энх тайвны төлөө" тавьсан лааг нэг хувин руу хаядаг. Мөн түүнчлэн зарим төрлийн эвдрэлийг арилгасны дараа авчирсан лаа байдаг .... Та барих уу?
Шинэ лаа үнсээс хайлуулна - бүү мартаарай ...

4. "Хулгайчид" - "албан тушаал"-аа ашиглан эрүүл залуу эмэгтэйчүүдийн тавьсан лааг авч явдаг ... Би цааш нь тайлбарлах шаардлагатай юу?

Гэхдээ зоосны өөр нэг тал бий - лаа, бидний өмнө дурдсанчлан лааны тавиур дээр байрлуулсан байдаг. Мөн тэдгээрийг нааж байгаа мэт бага зэрэг дарж тавь. Энэ тохиолдолд лаа бүрэн шатаж, лааны суурь нь цэвэр хэвээр байна. Гэвч олон жилийн ажиглалтаас харахад хүмүүс лааныхаа ёроолыг хөршийнхөө дөл дээр хайлуулж, үүрэндээ дардаг))) Энэ тохиолдолд лааны тавиур дахь үүр нь лаваар бөглөрдөг ... Лаа түүж байна. үүрнээс авах нь маш их хөдөлмөр шаарддаг ажил юм. Нэг лааны суурь дахь залгууруудын тоог лааны суурьтай тоогоор үржүүлнэ. Хэрэв та үнэхээр сониуч байгаа бол сүм дүүрсэн үед баяр ёслолын дараа үлдэж, лааны тавиурыг ГАРТАЙ сонгохыг хичээ. Эмээ нарын гомдоллосноор нэг лааны суурь хийхэд хоёр, гурван цаг зарцуулдаг ...

Би бодлоо яаж дуусгах вэ...
Нэгдүгээрт, та хэн нэгэнтэй маргаж, тангараглах шаардлагагүй, энэ нь өөрөө тэнэг юм, учир нь. Энэ нь зөрчилдөөнтэй байгаа хүнд биш харин танд асуудал авчирдаг. Түүгээр ч барахгүй сүм бол үүнийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг газар биш юм.

Хоёрдугаарт, хэрэв танд хэрэгтэй газар нь лаа тавих нь үнэхээр чухал бөгөөд та лаагаа атаархаж байгаа бол үйлчилгээний газраас гадуур, цөөн хүнтэй үед үүнийг хийж үзээрэй. Хэрэв гэнэт ямар нэгэн хичээнгүй авга эгч үүнийг гаргах гэж оролдвол энэ бол таны лаа гэдгийг эелдэгээр тайлбарлаж, залбираарай. Түүнд гар хоосон явахаас өөр хийх зүйл байхгүй.

Гуравдугаарт, дашрамд хэлэхэд ийм байна.
Сүм бол ариун газар биш. Мөн сүмийнхэн ариун хүмүүс биш. (Тэгээд ийм төөрөгдөлтэй бодлууд хаанаас гардаг вэ?) Сүм бол сөрөг байдлаас босгыг нь давж буй хүн бүрийг хамардаг таг биш. Сүм бол юуны түрүүнд эрх мэдлийн газар юм. Тэд бүгд харийн сүмүүд дээр зогсдог тул "мидж" нар "галын" дэргэд дулаацахаар цуглардаг тул сүмүүдэд "Чернуха" -д ажилладаг олон илбэчид байдаг.
Хэрэв таны лаа авагдсан бол таны бодол санаа, хүсэл, хүч чадал, хүсэлт, эрүүл мэндийг лаатай хамт авч явдаг ...

Би танд бага зэрэг зөвлөгөө өгөх болно:
"Хашаа" гэсэн техник байдаг. Хэрэв та лаагаа хугацаанаас нь өмнө унтраасан эсвэл сүмийн ажилтан унтраагаагүй бол лаагаа "хэрхэн" авч байгаад анхаарлаа хандуулаарай. Хэрэв лаа унтраахдаа гараа "шанагаар" нугалж, өөр рүүгээ "сэлүүрдэх" хөдөлгөөн нь шуугиан дэгдээх шаардлагагүй бол лааны тусламжтайгаар та бүх асуудлаа шийднэ гэж хэлээрэй ... ажилладаг)))