Киевийн үеийн Оросын улс төрийн институциуд нь чөлөөт нийгэмд суурилж, нийгмийн янз бүрийн бүлгийн чөлөөт хүмүүсийн хооронд даван туулах боломжгүй саад бэрхшээл, удамшлын каст, ангиуд байхгүй, нэг бүлгийг орхиж, өөрийгөө олоход хялбар хэвээр байв. өөр. Тэр үед Орост нийгмийн ангиуд оршин тогтнож байсныг бидний бодлоор болзолтой гэж хэлж болно.

Энэ үеийн нийгмийн үндсэн бүлгүүд:

1) Дээд ангиуд - ноёд, боярууд болон томоохон газар нутгийн бусад эзэд, хот дахь баян худалдаачид.

2) Дундаж давхарга - худалдаачид, гар урчууд (хотод), дунд болон жижиг үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд (хөдөө орон нутагт).

3) Доод давхаргууд нь улсын газар нутагт амьдардаг хамгийн ядуу гар урчууд, тариачид юм. Киевийн Орост эрх чөлөөт хүмүүсээс гадна хагас эрх чөлөөтэй, боолууд ч байсан.

Дээрх бүх нийгмийн бүлгүүдийг нарийвчлан авч үзье.

Нийгмийн шатны дээд хэсэгт Киевийн Их Гүн тэргүүтэй ноёд байв. XI зууны дунд үеэс. ОХУ-д тус тусын ноёдын "эцэг нутаг" -ын ноёдууд гарч ирдэг. Эдгээр нь жишээлбэл, Чернигов, Переяслав, Смоленск болон бусад ноёдууд юм. "Аавууд" нь бүх ноёдын гэр бүлийн өмч байв. Тэднийг "дараалал"-ын дагуу өвлөн авсан.

Коммунал-вече эрх мэдлийг ноёдын эрх мэдлээс салгаж, бие биенээ эсэргүүцдэг Киевийн Оросын улс төрийн тогтолцооны талаархи санаанууд нь Киевийн нийгмийн нийгмийн бүтцийн эв нэгдлийг сүйтгэж байгаа тул бидний бодлоор үндэслэлгүй юм. Хунтайж-дружина язгууртнууд земство орчноос тусгаарлагдаж, улмаар нэгэн төрлийн нийгмийн хаалттай ангилалд шилждэг. Киев дэх вече ба хунтайжийг нийгэм-улс төрийн нэгдмэл байдлын хүрээнд авч үзэх нь зүйтэй бөгөөд энд вече нь дээд эрх мэдэл, ханхүү нь гүйцэтгэх засаглалын дээд эрх мэдлийн илэрхийлэл болох хариуцлагатай, вечед захирагддаг. Ханхүү нь нийтийн захиргааны тэргүүн байхдаа нэгэн зэрэг олон нийтийн эрх мэдлийг төлөөлж, янз бүрийн чиг үүргийг гүйцэтгэдэг байв. Тийм ч учраас ханхүү нь нийгэм-улс төрийн бүтцийн зайлшгүй элемент байв. XI-XII зууны эхээр. хаант засаглал биш бүгд найрамдах улс үүсэх үйл явц байсан. Бүгд найрамдах засаглал нь Киевт Новгородоос арай эрт бий болсон бөгөөд түүний бүгд найрамдах засаглалыг орчин үеийн түүх судлалд эртний Орос дахь гайхалтай үзэгдэл гэж зүй ёсоор хүлээн зөвшөөрдөггүй. Мэдээжийн хэрэг, Их Гүнт нь институцийн хувьд хаант засаглалын шинж чанар, шинж чанарыг агуулсан байв. Гэвч тэднийг "гарц" олж, ялахын тулд бусад нийгэм, улс төрийн нөхцөл шаардлагатай байв. Эдгээр нөхцөл байдал нь Оросын түүхийн Хуучин Оросын үеэс гадна үүссэн.

Ноён бояруудаас гадна мужийн захирагч, захирагч нараас гадна харийн язгууртнууд - "санаатай хүүхэд" байсан: хуучин нутгийн ноёдын хүүхдүүд, овгийн болон овгийн ахмадууд, эхний хоёр бүлгийн хамаатан садан. Тэд мөн Киевийн ноёдтой хилийн чанадад кампанит ажил хийж байсан боловч эрт дээр үеэс баялаг газар нутагтай бэхлэгдсэн суурингууд нь оршин тогтнож байсан тодорхой нутаг дэвсгэртэй нягт холбоотой байв.

Ерөнхийдөө бойярууд гарал үүслийн хувьд нэг төрлийн бус бүлэг байсан. Энэ нь шоргоолжны хуучин овгийн язгууртны үр удам дээр үндэслэсэн байв. Бояруудын зарим нь, ялангуяа Новгородод худалдаачин гэр бүлээс гаралтай байв. Киевт ноёдын хүч нэмэгдэж, ноёдын орчин нь боярын анги үүсэх чухал хүчин зүйл болсон. Тус отрядын бүрэлдэхүүнд Норманчууд, Славууд, түүнчлэн Киевийн хунтайжийн далбаан дор цэргийн алдар нэр, эд баялагт тэмүүлсэн осетин, черкес, мажар, турк зэрэг бусад үндэстний баатар, адал явдалт хүмүүс багтжээ.

IX-X зууны үед худалдаачид ноёдын эрх мэдэлтэй нягт холбоотой байсан, учир нь татвар хураагч ноёд Константинополь эсвэл Дорнодод алба гувчуур зарах худалдааны экспедицийг өөрсдөө зохион байгуулдаг байв.

Дараа нь "хувийн" худалдаачид ч гарч ирэв. Тэдний нэлээд хэсэг нь жижиг худалдаачид (хожмын наймаачид гэх мэт) байв. Чинээлэг худалдаачид Оросын дотор болон гадна талд томоохон үйл ажиллагаа явуулдаг байв. Бага чинээлэг худалдаачид өөрсдийн холбоог байгуулж эсвэл гэр бүлийн компаниудад нэгдсэн.

Мэргэжил тус бүрийн гар урчууд ихэвчлэн нэг гудамжинд суурьшиж, худалдаа наймаа хийж, өөрсдийн холбоо буюу "гудамжны" бүлгийг байгуулдаг байв. Өөрөөр хэлбэл, гар урчууд өөрсдийгөө нэг төрлийн мэргэжлийн бүлгүүдэд нэгтгэж, дараа нь артель гэж нэрлэгдэх болсон.

Сүм хөгжихийн хэрээр "сүмийн хүмүүс" гэж нэрлэгддэг нийгмийн шинэ бүлэг гарч ирэв. Энэ бүлэгт зөвхөн санваартнууд болон тэдний гэр бүлийн гишүүд төдийгүй сүмээс дэмжигдсэн янз бүрийн буяны байгууллагуудын гишүүд, түүнчлэн суллагдсан боолууд багтжээ. Оросын лам нарыг "хар лам" (өөрөөр хэлбэл лам нар), "цагаан лам" (санваартнууд ба диконууд) гэсэн хоёр бүлэгт хуваадаг байв. Византийн дүрмийн дагуу Оросын сүмд зөвхөн лам нар бишопоор томилогдов. Ромын сүмийн зан үйлээс ялгаатай нь Оросын санваартнуудыг ихэвчлэн хүссэн хүмүүсээс сонгодог байв.

Оросын чөлөөт хүн амыг ихэвчлэн "ард түмэн" гэж нэрлэдэг байв. Үүний дийлэнх хувийг тариачид эзэлдэг байв. Хөдөө орон нутагт уламжлалт том гэр бүл (задруга) аажмаар жижиг гэр бүл, хувь хүний ​​газар өмчлөгчөөр солигдов. Хэд хэдэн хөршүүд нийтлэг газар эзэмшдэг байсан ч тус бүр өөрийн сайтыг тус тусад нь хөгжүүлсэн.

Газар өмчлөгч, нөхөрлөлийн гишүүдээс гадна улсын газар нутаг дээр суудаг тариачид ч байсан бөгөөд энэ нь сэмэрчид юм. Эдгээр нь ханхүүгийн тусгай хамгаалалт, тусгай эрх мэдэлд байсан чөлөөт хүмүүс хэвээр байв. Талбайг ашигласныхоо төлөө тэд бэлэн мөнгө төлж, тээвэр, байшин, зам, гүүр барих, засварлах ажлыг гүйцэтгэсэн. Нэмж дурдахад тэд улсын татварыг ("аламж" гэж нэрлэдэг) төлөх ёстой байсан бөгөөд үүнийг хотын оршин суугчид ч, дундаж давхаргын эзэд ч төлдөггүй байв. Смерд хүүгүй бол ноёнд газрыг буцааж өгчээ. B.A-ийн тэмдэглэснээр. Рыбаков, 11-12-р зууны хуучин Оросын смердүүд. Киевийн Оросын хагас тариачин феодалын хараат хүн амын нэлээд хэсэг гэж тодорхойлсон. Смерд биечлэн эрх чөлөөтэй байсан. Тэрээр гэр бүлийнхээ хамтаар өрхөө удирдаж байсан. Ханхүү смердэд ажиллах нөхцөлөөр газар өгсөн. Хөвгүүдгүй нэгэн эр нас барвал газар нь ноёны мэдэлд очжээ. Бие даасан өрх эзэмших эрхийн төлөө Смерд хунтайжид хүндэтгэл үзүүлжээ. Өрийн хувьд smerd нь феодалын хараат худалдан авалт болж хувирна гэж заналхийлж байв. Феодализм хөгжихийн хэрээр Киевийн Орос дахь смердын үүрэг буурчээ. Эх сурвалжууд smerds-ийн талаар маш бага мэдээлэл өгдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Дээр дурдсан зүйлс дээр үндэслэн бид дараахь зүйлийг таамаглаж болно: Смердүүд бол боолчлогдсон хөдөөгийн хүн амын тусгай ангилал бөгөөд үүнийг феодалын хараат болон биечлэн эрх чөлөөтэй гэж хувааж болно, эсвэл Русская правда нь хаа сайгүй хувь хүний ​​​​хувьд илчлэгдсэн тул смерд бол жирийн чөлөөт иргэн юм. түүний эрх зүйн чадамж хязгааргүй.

Худалдан авалт нь тариачдын хараат ангилалд багтдаг - купа (өртэй) авсан хүмүүс. Хэрэв купа буцааж өгөх боломжтой байсан бол хасалт (хүү) төлж байхдаа тэр хүн дахин эрх чөлөөтэй, үгүй ​​бол боол болжээ. Өв залгамжлалд тэд Рядовичи (Рядовичи - "эгүүл" -ийн дагуу үйлчилгээнд орсон хүмүүс - гэрээний дагуу) хяналтан дор эзэнт анжис эсвэл мастерийн гэрт ажилладаг байв. Худалдан авалтыг судлах гол эх сурвалж бол Русская правда, Өргөтгөсөн хэвлэл юм. Закуп гэдэг нь өрийн боолчлолд унасан бөгөөд зээлдүүлэгчийн эдийн засагт хийсэн ажлаараа өөрөөсөө авсан купаг буцааж өгөх үүрэгтэй хүн юм. Тэр хөдөөгийн ажил хийдэг байсан: тэр талбай дээр ажиллаж, эзнийхээ малыг хариулдаг байв. Феодал нь худалдан авагчид газар тариалан, хөдөө аж ахуйн хэрэгсэл, ноорхой амьтдыг өгсөн. Худалдан авалт нь эрхийнхээ хүрээнд хязгаарлагдмал байсан. Юуны өмнө энэ нь "эзэн" -ийг орхих эрхтэй холбоотой байсан боловч худалдан авалтыг боолуудад зарахыг хориглов. Закуп шүүх дээр бага зэргийн хэргүүдэд гэрчээр оролцож, эзнийхээ эсрэг шүүхэд хандаж болно. Худалдан авалтын өсөлт нь хувийн газар өмчлөлийн хөгжилтэй холбоотой байв.

Нийгмийн хамгийн эрхээ хасуулсан гишүүд нь хамжлага, зарц нар байв. Киевийн Орос дахь боолчлол нь түр ба байнгын гэсэн хоёр төрөлтэй байв. "Бүрэн боолчлол" гэгддэг сүүлчийнх нь удамшлын шинж чанартай байв. Түр зуурын боолуудын гол масс нь дайны олзлогдогсод байв. Эцэст нь олзлогдогсдыг золиос болгон суллав. Хэрэв хэн нэгэн үүнийг төлж чадахгүй бол түүнийг барьж авсан хүний ​​мэдэлд үлдэж, түүний олсон зүйл нь золиос болгон тооцогдов. Мөнгийг бүхэлд нь цуглуулсны дараа олзлогдогчдыг суллав. Бүрэн боолуудыг эзнийхээ өмч гэж үздэг байсан тул худалдаж авч, зарж болно. Тэдний зарим нь гэр бүлийн гар урлалд ашиглагдаж, үлдсэн хэсэг нь талбайд ажиллаж байсан. Гар урлалын боолууд тодорхой хэмжээний ур чадварт хүрч, аажмаар эрх чөлөөгөө төлөх чадвартай болсон тохиолдол бий. Нөгөөтэйгүүр, хэрэв эрх чөлөөтэй хүн тал нутгийн нүүдэлчдийн довтолгооны улмаас эсвэл өөр шалтгаанаар өмч хөрөнгөө алдаж, цөхрөлгүй байдалд орсон бол тэрээр өөрийгөө боолчлолд оруулж болно (энэ үйлдлээрээ тэр өөрийгөө үгүйсгэсэн нь мэдээжийн хэрэг) иргэдийн эгнээнээс). Түүнд өөр сонголт байсан: зээлдүүлэгчдээ мөнгө зээлж, түүнд мөнгө төлөх. Энэ нь түүнийг зээлдүүлэгчтэйгээ түр зуур холбоотой "хагас эрх чөлөөтэй" болгосон. Хэрэв тэрээр үүргээ амжилттай биелүүлсэн бол түүний иргэний эрхийг сэргээсэн; хэрэв тэр гэрээгээ зөрчиж, эзэнээсээ нуугдах гэж оролдвол сүүлчийнх нь боол болсон.

Боолууд Киевийн Оросын хүн амын эрх чөлөөгүй хэсэг байв. X-XII зуунд. олзлогдсон боолуудыг зарц гэж нэрлэдэг байв. Тэд бүрэн хүчгүй байсан. Өөр шалтгаанаар боол болсон хүмүүсийг хамжлага гэж нэрлэдэг байв. Боолчлолын эх үүсвэр нь: өөрийгөө худалдах, боолтой "эгцэлгүй" гэрлэх, туун эсвэл гэрийн үйлчлэгчийн албан тушаалд "эгцэлгүйгээр" орох явдал байв. Зугтсан эсвэл гэм буруутай худалдан авалт автоматаар боол болж хувирдаг. Өрийн хувьд дампуурсан зээлдэгчийг боолчлолд зарж болно. Холоп зарим тохиолдолд тодорхой эрхээр хангагдсан байдаг. Тиймээс тэрээр бояр тиун тул шүүх хуралд видок буюу гэрчээр оролцож болно. Өрийн боолчлол газар авч, өрөө төлсний дараа зогссон. Холопуудыг ихэвчлэн гэрийн үйлчлэгч болгон ашигладаг байв. Зарим эдлэн газарт газар тариалан эрхэлдэг, өөрийн гэсэн фермтэй, хагалсан хамжлага гэж нэрлэгддэг байсан.

Хасагдсан хүмүүс бол "хоцрогдсон" хүмүүс, ердийн замаасаа хагацсан, хуучин төлөв байдлаасаа салсан хүмүүс юм. Хунтайж Всеволодын дүрэмд (1193) сүмийн анхаарал халамж тавих ёстой "сүмийн хүмүүс, өглөгийн газар" гэж нэрлэдэг. Үнэн хэрэгтээ тэдний ихэнх нь феодалын хараат хүмүүс байсан бөгөөд эцэст нь сүм, иргэний феодалуудын боолчлолд орсон. Өөрсдийгөө үнэ төлбөргүй худалдаж авсан хамжлагуудын зардлаар феодалын хараат бусдын үлэмж бүрэлдэхүүн бий болсон. Дүрмээр бол тэд эзэнтэй холбоо таслаагүй бөгөөд түүний эрх мэдлийн дор үлджээ. Гэсэн хэдий ч суллагдсан хамжлага эзнээ орхих тохиолдол гарч байсан. Хуучин эзэнтэйгээ салсан ийм хөөгдсөн эрх чөлөөтэй хүмүүс ихэвчлэн сүмээс хамааралтай болдог. Тэдэнтэй хамт гадуурхагдсан хүмүүс - эртний Оросын нийгмийн чөлөөт давхаргын хүмүүс байв. Түүнчлэн сурвалж бичгүүдэд феодалын хараат хүн ам гэж хэлмэгдэгсэд, боомилсон хүмүүс, сурчингууд, өвөг дээдсийн урчуудын тухай дурдсан байдаг.

Киев Русийн хүн ам Европ дахь хамгийн том хүн ам байв. Түүний гол хотууд болох Киев, Новгород хотод хэдэн арван мянган хүн амьдардаг байв. Эдгээр нь орчин үеийн стандартын дагуу жижиг хотууд биш боловч нэг давхар барилгуудыг харгалзан үзвэл эдгээр хотууд том талбайг эзэлдэг. Хотын хүн ам улс орны улс төрийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн - бүх чөлөөт эрчүүд вечед оролцов.

Тус муж дахь улс төрийн амьдрал хөдөөгийн хүн амд хамаагүй бага нөлөөлсөн боловч чөлөөт хэвээр үлдсэн тариачид хотын иргэдээс илүү урт хугацаанд сонгомол бие даасан засаглалтай байв.

Түүхчид Киевийн Оросын хүн амын бүлгийг "Русская правда" сонинд бичжээ. Энэ хуулийн дагуу Оросын гол хүн амыг "ард түмэн" гэж нэрлэдэг чөлөөт тариачид бүрдүүлдэг байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд улам олон хүмүүс смерд болж хувирав - Оросын хүн амын өөр нэг хэсэг нь ноёноос хамааралтай тариачид байв. Смерд, жирийн хүн шиг олзлогдол, өр зээл гэх мэт. үйлчлэгч (хожим нэр нь - хамжлага) болж чадна. Боолчлолууд үндсэндээ боол байсан бөгөөд бүрэн эрхээ хасуулсан. 12-р зуунд худалдан авалт гарч ирэв - боолчлолоос өөрсдийгөө гэтэлгэж чадах бүрэн бус боолууд. Орост тийм ч олон боол боол байгаагүй гэж үздэг ч Византитай харилцах харилцаанд боолын худалдаа цэцэглэсэн байх магадлалтай. “Русская правда” ч мөн адил цолтой болон гадуурхагдсан хүмүүсийг онцлон тэмдэглэжээ. Эхнийх нь хаа нэгтээ боолчлолын түвшинд байсан бол сүүлийнх нь тодорхойгүй байдалд байсан (эрх чөлөөг олж авсан хамжлага, нийгэмлэгээс хөөгдсөн хүмүүс гэх мэт).

Оросын хүн амын нэлээд хэсэг нь гар урчууд байв. XII зуун гэхэд 60 гаруй мэргэжилтэй байсан. Орос улс зөвхөн түүхий эд төдийгүй даавуу, зэвсэг, бусад гар урлалын бүтээгдэхүүн экспортолдог. Худалдаачид бас хотын оршин суугчид байсан. Тэр үед хот хоорондын болон олон улсын худалдаа нь цэргийн сайн бэлтгэлтэй байсан гэсэн үг. Эхэндээ дайчид бас сайн дайчид байсан. Гэвч төрийн аппарат хөгжихийн хэрээр мэргэжлээ аажмаар өөрчилж, албан тушаалтан болсон. Гэсэн хэдий ч хүнд суртал ихтэй байсан ч байлдагчдад байлдааны бэлтгэл шаардлагатай байв. Боярууд багаас ялгарч байв - ханхүү ба баян дайчдын хамгийн ойр байсан. Киевийн Рус оршин тогтнохын төгсгөлд боярууд үндсэндээ бие даасан вассал болсон; тэдний эзэмшлийн бүтэц бүхэлдээ төрийн бүтцийг давтсан (тэдний газар, тэдний отряд, тэдний хамжлага гэх мэт).

Хүн амын ангилал нь тэдний байр суурь

Киевийн ханхүү бол нийгмийн эрх баригч элит юм.

Дружина - захиргааны аппарат ба цэргийн гол хүч Хуучин Оросын муж. Тэдний хамгийн чухал үүрэг бол ард түмнээс хүндэтгэл цуглуулах явдал байв.

Ахлагч (боярууд) - Ханхүүгийн хамгийн ойрын хамтрагч, зөвлөхүүд, тэдэнтэй хамт ханхүү юуны түрүүнд бүх асуудлын талаар "бодсон" бөгөөд хамгийн чухал асуудлыг шийдэж байв. Ханхүү мөн бояруудыг посадникаар томилов (Киевийн хунтайжийн хүчийг төлөөлдөг, түүний гарт цэрэг-захиргааны болон шүүхийн эрх мэдлийг төвлөрүүлж, шүүхийг захирч байсан хунтайжийн "ахлах" дайчдын тоонд багтдаг байв). Тэд ноёдын эдийн засгийн тодорхой салбарыг хариуцаж байв.

Хамгийн залуу (залуучууд) - Посадникуудын хүчний цэргийн дэмжлэг байсан жирийн цэргүүд.

Санваартнууд - Санваартнууд сүм хийдэд амьдардаг, лам нар дэлхийн таашаалаас татгалзаж, маш ядуу, хөдөлмөр, залбирлаар амьдардаг байв.

Хамааралтай тариачид - Боолын байр суурь. Үйлчлүүлэгчид нь дайны боол-олзлогдогсод, хамжлагуудыг орон нутгаас элсүүлсэн.

Боолч (зарц) - Эдгээр нь газар эзэмшигчээс өрийн хараат болж, өрийг барагдуулах хүртэл ажил хийдэг хүмүүс байв. Худалдан авалт нь хамжлага ба чөлөөт хүмүүсийн хооронд завсрын байр суурийг эзэлдэг. Закуп зээлээ буцааж өгснөөр өөрийгөө чөлөөлөх эрхтэй байв.

Худалдан авалт - Хэрэгцээнээс болж феодал ноёдтой гэрээ байгуулж, энэ цувралын дагуу янз бүрийн ажил хийжээ. Тэд ихэвчлэн эздийнхээ захиргааны жижиг төлөөлөгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв.

Рядовичи - алба гувчуур төлсөн эрхшээлд орсон овгууд.

Смерди - хунтайжийн талд үүрэг хүлээсэн хоригдлууд газар дээр нь тарьсан.

Сэдвийн танилцуулга: XIV-XV зууны Оросын эдийн засаг, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн байдал.

22-ын 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга: XIV-XV зууны Оросын эдийн засаг, нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн байр суурь

слайдын дугаар 1

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 2

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 3

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 4

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 5

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас өсөх хүртэл ... Саяхан Бату Галисия-Волын Оросоос цэргүүдээ удирдав. Даниил Галицкий болон түүний дүү Василько нар сүйрсэн нутгуудаараа Баруун Буг (орчин үеийн Брест) дээр байрлах Берест рүү мордов. Түүнд ойртоход ханхүү хоёулаа өмхий үнэрт амьсгал хурааж байв - эргэн тойронд тоо томшгүй олон цогцос хэвтэж байв. Хэдэн жилийн дараа папын элчин сайд Плано Карпини Оросын өмнөд нутгийн ноёдын нутгаар дамжин Монголд иржээ. Үзсэн, сонссон зүйлдээ цочирдсон тэрээр: Татарууд “Оросын нутаг дэвсгэрт их хядлага үйлдэж, хот, цайзуудыг сүйтгэж, хүмүүсийг хөнөөсөн ... Бид тэдний нутгаар аялж явахдаа тоо томшгүй олон толгой, яс олов. үхсэн хүмүүсталбай дээр хэвтэж байна." Нэгэн цагт хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан Киев бараг юу ч биш болсон: тэнд бараг хоёр зуун байшин байдаг; мөн хүмүүс ... тэд хамгийн хэцүү боолчлолд байлгадаг. Археологийн малтлага нь бичмэл эх сурвалжийн эдгээр мэдээг бүрэн баталж байна.

слайдын дугаар 6

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас босч, олон мянган үхсэн, олзлогдсон, сүйрсэн хот, тосгон, дээрэмдсэн эд хөрөнгө, шатсан фермүүд, цехүүд - энэ бол Баруун Европ, Орост "" эрин үед Оросыг дайрсан цуст хар салхины аймшигт үр дүн байв. Батын балгас" нэгэн төрлийн бамбай болж, тэр өөрөө цусаа урсгасан "Оросыг өндөр хувь тавилан ... Түүний хязгааргүй тал нутаг нь Монголчуудын хүчийг шингээж, Европын хамгийн захад тэдний довтолгоог зогсоов; варварууд боолчлогдсон Оросыг ардаа орхиж зүрхэлсэнгүй, зүүн талдаа буцаж ирэв. Шинээр гарч ирж буй гэгээрлийг урагдаж, үхэж буй Орос аварсан...”

слайдын дугаар 7

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас дээшилсэн Орост сүм хийд, гар бичмэлүүд устаж үгүй ​​болсон тэр жилүүдэд баруун ЕвропГотик маягийн үзэсгэлэнтэй барилгууд баригдаж, шинэ хууль тогтоомж, уран зохиолын бүтээлүүд бий болсон. Урд нь Сэргэн мандалт байсан. Оросын хотуудад бараг XIII зууны эцэс хүртэл. чулуун барилгын ажил зогссон, гар урлалын олон арга техник (филиграф, филиграф гэх мэт) мартагдсан, жилийн тэмдэглэл эмхэтгэх, гар бичмэлийн захидал харилцаа гэх мэт. бүрэн эсвэл хэсэгчлэн хөлдсөн гэх мэт. Аажмаар тариачид тариалангаа сэргээж, дахин бүх тариалан эрхэлж эхлэв. довтолгооны үеэр орхигдсон талбайнууд -XV зуун бол хөдөө аж ахуй дахь бүтээмжтэй хүчний өсөлтийн үе юм. Газар тариалангийн тайрах систем нь Оросын хойд хэсэгт голчлон хадгалагдан үлджээ. Тус улсын төв болон өмнөд бүс нутагт XIV-XV зууны үед хүлээн авсан уурын хоёр ба гурван талбайн системийг ашиглаж байжээ. өргөн тархсан бөгөөд зөвхөн доогуур зүслэгийг төдийгүй уриншийг нь улам бүр нүүлгэн шилжүүлдэг

слайдын дугаар 8

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 9

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас өсөх хүртэл Тариаланчид тариалангийн уринш, уринш тайрахын зэрэгцээ гурван талбайн тариалалтын эргэлттэй (яар, өвөлжөө, уринш) тариалангийн уринш системийг улам бүр ашиглах болжээ. гэсэн хэдий ч төмрийн үзүүртэй анжис, анжис (“анжис”, “анжис”)-ийн хэрэглээ өргөжиж, түүний тусламжтайгаар газар шороог нь өргөж, сулруулж байв. Хагалах ажил өргөжихийн хэрээр адуу, үхрийн тоо нэмэгдэж, үр тариа буталсан. усан тээрэмд . Цэцэрлэгжүүлэлт, цэцэрлэгжүүлэлт нь газар тариалангийн салбарт ихээхэн байр эзэлдэг бөгөөд тосгоны оршин суугчид үндсэн мэргэжлээс гадна зөгийн аж ахуй, ан агнуур, загас агнуураар хичээллэдэг байв. Мал аж ахуй нь газар тариалангийн чухал салбар байв. Тариалангийн аж ахуй нь газар тариалангийн ажилд шаардлагатай мал, хөрсний бууцыг өсгөх шаардлагатай байв.

слайдын дугаар 10

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас дээшилсээр Хотууд мөн аажмаар сэргэж байна Дархчууд, зэвсэг үйлдвэрлэлийн мэргэжилтнүүд (харваачид, хуягчид), дугуйчин ба хонхчид, арьс ширчин ба гуталчин, ваарчин ба өрлөгчид, мужаан, дүрсчид ур чадвараа сэргээж байна Инноваци гарч ирэх - цутгамал их буу (тэдгээрийг анх удаа 1382 он хүртэлх Оросын шастируудад дурдсан байдаг), мөнгөн зоос цутгах (14-р зууны хоёрдугаар хагасаас, дараагийн зуунд "мөнгөн ливцы" 20 гаруй хотод ажиллаж байсан. ). Хотууд худалдааны солилцооны төв болж байв Хөдөө орон нутагт орон нутгийн солилцоо давамгайлж байв - тусдаа тосгонуудын хооронд; Заримдаа тариачид бүтээгдэхүүнээрээ илүү алслагдсан волостууд, хотууд, худалдаа, аж үйлдвэрийн суурингууд руу явдаг байв. Сүм хийдүүд их хэмжээний худалдаа хийдэг байв

слайдын дугаар 11

Слайдын тайлбар:

1. Эдийн засаг - уналтаас өсөх хүртэл орон нутгийн утга; бусад - бүс нутгийн зах зээлийн ач холбогдол (Их Новгород, Псков, Москва, Тверь, Нижний Новгород, Рязань). Ноёдын хооронд эдийн засгийн харилцаа хөгжиж, эрчимжиж, нэгдэх хүсэл эрмэлзэлд нөлөөлсөн. худалдааны асуудалГадаад хөршүүд Новгородын хэлэлцээрийг нэгтгэх, төвлөрүүлэх чиглэлийг зааж өгсөн. Васнецов А.М.

слайдын дугаар 12

Слайдын тайлбар:

2. Тариачид ба хамжлага эдлэн газар өмчлөхөд маш олон шинэ зүйл гарч ирэв.Нөхөрлөл, хар газар улам олон ноёд, боярууд, сүм хийдэд - хураан авах, хандивлах, худалдан авах, худалдах замаар шилжсэн.Үүгээр бол нөхцөлт газар өмчлөл гарч ирэв - эд хөрөнгө, өөрөөр хэлбэл ноёны өөрийн ордон, цэргийн алба хаагчдад тодорхой үүрэг, үүргээ биелүүлэх нөхцөлтэйгээр шагнаж өгдөг газар.Монголын өмнөх Орост янз бүрийн нэрээр алдаршсан газрын эзэд ингэж гарч иржээ.

слайдын дугаар 13

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 14

Слайдын тайлбар:

2. Тариачид ба хамжлага тариачид эртний дурсамжаас "ард түмэн", "өнчин", "смердүүд" гэж нэрлэдэг. Хөдөөгийн оршин суугчдыг "Христэд итгэгчид" гэж нэрлэдэг. Үнэн, XV зуун хүртэл. Энэ үгийг мөн хотынхон гэж нэрлэдэг байв. Харин дараа нь энэ нэр нь "тариачид" хэлбэрээр зөвхөн хөдөөгийн хүн амд хамаарах болсон.Гурван тариалангийн эргэлттэй газар "суусан" тариачин нэг талбайд дунджаар 5 акр, 15 га талбайтай байсан. Баян тариачид нэмэлт талбайг "хөлсөөр авсан" - үл хөдлөх хөрөнгийн эзэд, хар волостуудад ядуу тариачид ихэвчлэн газар, хашаагүй байсан (сүүлийнх нь бусад хүмүүсийн хашаанд амьдардаг байсан бөгөөд "хашаанд", "арын хашааны оршин суугчид" гэж нэрлэдэг байв. ")

слайдын дугаар 15

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 16

Слайдын тайлбар:

2. Тариачид ба хамжлага нар Өв залгамжлагч, газрын эздийн газар нутаглаж байсан тариачид эздэдээ корвее үүрэг хүлээдэг - тэд газар хагалж, тариалж, ургац хурааж, хадлан хадаж, загас барьж, ан амьтан агнаж, хураамжаар хоол хүнс - мах авчирдаг байв. болон гахайн өөх, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ гэх мэт. 15-р зуунаас эзэд нь тариачдыг өөр өмчлөгчид шилжүүлэх эртний эрхэнд нь саад учруулж эхлэв. өөр газруудИйм шилжилтийн тодорхой өдрүүдийг ургац хураах ажил дууссан цагтай давхцуулж өгдөг. энэ үед хөдөө аж ахуйн ажлын жилийн мөчлөг дууссан

слайдын дугаар 17

Слайдын тайлбар:

слайдын дугаар 18

Слайдын тайлбар:

2. Тариачид, хамжлагатнуудХолопуудыг "тарган хүмүүс" эсвэл зүгээр л "ард түмэн" гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр нь эзнийхээ өмч байсан бөгөөд тэднийг зарж худалдаж авах, хандивлах, өв залгамжлалаар инж болгон шилжүүлэх боломжтой байсан. Хуульд эзэн нь хамжлагатыг хөнөөсөн нь гэмт хэрэг биш, харин нүгэл гэж үздэг байсан. "), бусад нь ажиллаж байсан. ноёны тариалангийн талбайд (“зовлогчид”) зарим нь эдийн засгийн тодорхой салбарыг удирдаж (“захиалгат хүмүүс” - тиун, гол хамгаалагчид, элчин сайдууд) зарим хамжлагууд нас барах хүртлээ ноёддоо үйлчилсэн бол зарим нь тодорхой хугацаанд “ дараалан” (гэрээ) , гурав дахь нь өвлөн авсан. Эзэмшигчид газар дээр нь хэдэн серфүүдийг "тарьсан" бөгөөд тэд тариачдын нөхцөл байдалд ойртсон - тэдэнд тариалангийн талбай, хадлан тариалах, үхэр тариалах газар олгосон.

слайдын дугаар 21

Слайдын тайлбар:

3. Гар урчууд ба худалдаачид Тэд ихэвчлэн нэг "гудамж" эсвэл "эцсийн", "эгнэн" эсвэл "зуут" дотор амьдардаг, өөрийн сүмтэй, шүүх эрх бүхий (ахан дүүс, сүм хийд дэх гар урчуудын "обчин") худалдаачид мөн Европын холбооны маягаар өөрийн холбоо, корпорациудтай байсан. Тэд сүм хийдээ барьсан.Тэнд худалдааны бараа, урт, жин гэх мэт зүйлсийг хадгалдаг байв. Худалдаачид, гар урчууд Кремлийн цайзын ойролцоох сууринд амьдардаг байсан бөгөөд тэнд "тарьсан", өөрөөр хэлбэл ноёд, боярууд суурьшсан; Тиймээс тэдний нэр гарч ирэв - "посад хүмүүс" Тэд Оросын хүн амын өчүүхэн хувийг эзэлдэг боловч бүх ноёдын эдийн засаг, улс төрийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. ихэвчлэн мөнгө зээлж, их хэмжээний,

слайдын дугаар 22

Слайдын тайлбар:

3. Гар урчууд, худалдаачид энх тайван, амар амгаланг сонирхож байсан тэд тариачдын нэгэн адил Оросын газар нутгийг нэгтгэх, эцэс төгсгөлгүй мөргөлдөөнийг зогсоохыг эрмэлзэж байсан ноёдыг дэмжиж, Ордыг эсэргүүцэж, газар нутаг, хашаа, суурин, хотын оршин суугчдыг боол болгон хувиргасан.Хотууд. 14-15-р зуунд Орост нэвтэрсэн тэрс үзэлтнүүдийн төв болжээ. Тэрс үзэлтнүүд сүмийн сургаалыг үгүйсгэдэг (жишээлбэл, Есүс Христийн үзэл баримтлалын онгон байдал), ариун ёслолууд ба зан үйл (нөхөрлөл, гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрөх, нас барагсдын төлөөх залбирал), дүрс тэмдэг XIV зууны хамгийн алдартай тэрс үзэлтнүүд. Новгород стриголники байсан

Эдийн засаг - уналтаас өсөх хүртэл. Саяхан Бат өөрийн цэргээ Галисия-Волын Оросоос удирдав. Даниил Галицкий болон түүний дүү Василько нар сүйрсэн нутгуудаараа Баруун Буг (орчин үеийн Брест) дээр байрлах Берест рүү мордов. Түүнд ойртоход ханхүү хоёулаа өмхий үнэрт амьсгал хурааж байв - эргэн тойронд тоо томшгүй олон цогцос хэвтэж байв. Хэдэн жилийн дараа папын элчин сайд Плано Карпини Оросын өмнөд нутгийн ноёдын нутгаар дамжин Монголд иржээ. Үзсэн, сонссон зүйлдээ цочирдсон тэрээр: Татарууд "Оросын газар нутагт их хядлага үйлдэж, хот, цайзуудыг сүйтгэж, хүмүүсийг хөнөөсөн ...

Бид тэдний газраар явж байхдаа тал дээр хэвтэж байсан үхсэн хүмүүсийн тоо томшгүй олон толгой, ясыг олсон." Нэгэн цагт хөл хөдөлгөөн ихтэй байсан Киев бараг юу ч биш болсон: тэнд бараг хоёр зуун байшин байдаг; мөн хүмүүс ... тэд хамгийн хэцүү боолчлолд байлгадаг. Археологийн малтлага нь эдгээр мэдээг бичмэл эх сурвалжаас бүрэн баталж байна.

Олон мянган амь үрэгдэгсэд, олзлогдсон, сүйрсэн хот, тосгон, дээрэмдсэн эд хөрөнгө, шатсан фермүүд, цехүүд - Оросыг дайрсан цуст хар салхины аймшигтай үр дагавар ийм байв.

Мэдээжийн хэрэг, амьдрал өөрийн гэсэн зүйлийг шаардаж, Оросын ард түмэн уйлж, хувь заяагаа гашуудаж, ажилдаа оров: овоохой, боярын харшуудыг сэргээн босгож, тариалангийн талбайг хагалж, гар урлал бий болгов.

Аажмаар тариачид фермээ сэргээж, довтолгооны жилүүдэд орхигдсон бүх талбайг дахин тариалж эхлэв. Мөн зарим газарт "цэвэр", "сич" - ой мод, бут сөөгнөөс чөлөөлөгдсөн шинэ газрууд гарч ирэв. Эзгүй газар, ойн бүрхэвч дээр засварууд ургадаг - нэг эсвэл хоёр ба түүнээс дээш талбай бүхий шинээр баригдсан суурингууд.

Ургац хураах. Шастирын бяцхан зураг

Олон саад бэрхшээлийг үл харгалзан ноёдын зөрчилдөөн, Татар, Литва, Герман, Шведийн баатруудын дайралт, газар тариалангийн хомсдол, тахал өвчин - XIV-XV зууны газар тариалан, мал аж ахуй. улам олон бүтээгдэхүүн өгсөн.

Тариаланчид уринш (1) ба уринш (2) зэрэгтэй зэрэгцэн тариачид гурван талбайн тариалангийн эргэлттэй (яар, өвөлжөө, уринш) тариалангийн уринш системийг улам бүр ашиглаж байв. Газар хагалах тусам адуу, үхрийн тоо нэмэгддэг. Илүү олон ноорог амьтад - талбайд илүү их бууц; аажмаар боловч бүтээмж нэмэгдэж байна. Хөдөөгийн оршин суугчид үндсэн ажлаасаа гадна ан агнуур, загас агнуур, зөгийн аж ахуй гэх мэт газар тариалан, загас агнуурын хөдөлмөрийн соёл урьд өмнө хөгжөөгүй газруудад тархсан.

Хотууд ч аажмаар сэргэж байна. Дархчууд, зэвсэг, хуягны үйлдвэрлэлийн мэргэжилтнүүд (харваачид, хуягчид), дугуйчин ба хонхчин, арьс ширчин, гуталчин, ваарчин ба өрлөгчин, мужаан, дүрс урлагчид ур чадвараа сэргээж байна. Шинэлэг зүйл гарч ирэв - их буу цутгах (тэдгээрийг анх удаа 1382 онд Оросын шастируудад дурдсан байдаг), мөнгөн зоос (14-р зууны хоёрдугаар хагасаас, дараагийн зуунд "мөнгөн ливц" 20 гаруй онд ажиллаж байжээ. хотууд).

Хотууд худалдааны солилцооны төв болж байв. Москва, Новгород, Псков, Тверь болон бусад хотуудын гар урчууд зах зээлд ажиллаж байв. Хөдөө орон нутагт орон нутгийн солилцоо давамгайлж байв - бие даасан тосгонуудын хооронд; Заримдаа тариачид бүтээгдэхүүнээрээ илүү алслагдсан волостууд, хотууд, худалдаа, аж үйлдвэрийн суурингууд руу явдаг байв. Тринити-Сергиев, Кирилло-Белозерский, Соловецкий, Симонов болон бусад сүм хийдүүд өргөн хүрээтэй худалдаа хийдэг байв; Тэд давс, загас, талхыг өөр өөр ноёд руу авчирч, хотуудад шаардлагатай бараа бүтээгдэхүүнийг худалдаж авав.

Тариачид ба хамжлагууд. Үл хөдлөх хөрөнгийн албан тушаалд олон шинэ зүйл гарч ирэв. Илүү олон нийтийн эзэмшлийн хар газар нутгууд нь хураан авах, хандивлах, худалдан авах, худалдах замаар ноёд, боярууд, сүмд шилжиж байв. Тиймээс Москвагийн Их Гүн Иван Калита газартай 50 гаруй тосгонтой байсан бөгөөд түүний ач хүү Василий Харанхуй 125 гаруй тосгонтой байжээ. Феодалын ноёдын газар эзэмших зонхилох хэлбэр болох вотчина нь газрыг өвлүүлэх, худалдан авах, худалдах (ялангуяа вотчинникийн хамаатан садан) болзолгүй шилжүүлэх эрхтэй холбоотой юм.

Үүний зэрэгцээ нөхцөлт газар өмчлөл гарч ирдэг - үл хөдлөх хөрөнгө, өөрөөр хэлбэл ханхүү өөрийн ордон эсвэл цэргийн албан хаагчдад шагнал болгон, тодорхой үүрэг, үүргээ биелүүлэх нөхцөлөөр өгдөг газар юм.

Хийдийн бүтээн байгуулалт. Шастирын бяцхан зураг

Монголын өмнөх Орост янз бүрийн нэрээр алдаршсан газрын эзэд ингэж гарч иржээ.

Тариачдыг эртний дурсамжийн дагуу "ард түмэн", "өнчин", "смердүүд" гэж нэрлэдэг байв. Хөдөөгийн оршин суугчдыг "Христэд итгэгчид" гэж нэрлэдэг. Үнэн, XV зуун хүртэл. Энэ үгийг мөн хотынхон гэж нэрлэдэг байв. Гэвч дараа нь "тариачид" гэсэн нэршил нь зөвхөн хөдөөгийн хүн амд хамаарах болжээ.

Гурван талбайн тариалангийн эргэлттэй газар "сууж" байсан тариачин нэг талбайд дунджаар 5 акр (аравны нэг - 1.1 га), гурван талбайд 15 акр талбайтай байв. Баян тариачид үл хөдлөх хөрөнгийн эздээс хар волостуудад нэмэлт газар "түрээслэв"; ядуу тариачид ихэвчлэн газар, хашаагүй байсан (сүүлийнх нь бусад хүмүүсийн хашаанд амьдардаг байсан бөгөөд "гэрийн үйлчлэгч", "захребет" гэж нэрлэдэг байв).

Өвөг дээдсийн болон газар эзэмшигчдийн газар нутаг дээр амьдарч байсан тариачид газар нутгийн эзэддээ үүрэг даалгаврыг гүйцэтгэдэг - тэд газар хагалж, тариалж, ургац хурааж, хадлан хадаж, загас барьж, ан агнадаг байв. Төлбөрийн дагуу мах, гахайн өөх, хүнсний ногоо, жимс жимсгэнэ гэх мэт бүтээгдэхүүнийг авчирсан.

15-р зуунаас эзэд нь тариачдад өөр өмчлөгчид шилжүүлэх эртний эрхэнд нь саад учруулж эхлэв. Өөр өөр газруудад ийм шилжилтийн тодорхой өдрүүдийг ургац хураалтын төгсгөлтэй давхцуулж өгдөг.

Холоповыг "бүрэн хүмүүс" эсвэл зүгээр л "ард түмэн" гэж нэрлэдэг байв. Тэднийг худалдах, худалдан авах, хандивлах, өв залгамжлалаар инж болгон үлдээх боломжтой эздийнхээ өмч байсан. Хуульд эзэн нь боолын амийг хөнөөсөн нь гэмт хэрэг биш харин нүгэл гэж үздэг байв. Хамтлагийн зарим нь байшин, эздийнхээ хашаанд ("хашаанд", "дворня") зарцын үүргийг гүйцэтгэж, зарим нь эзний тариалангийн талбайд ("страдники") ажилладаг байсан бол зарим нь хааны зарим салбарыг удирдаж байв. эдийн засаг ("хүмүүс захиалга" - тиун, гэрийн үйлчлэгч, элчин сайдын яам). Эцэст нь эзэнтэй хамт кампанит ажилд явсан цэргийн алба хаагчид байв.

Зарим серфүүд нас барах хүртлээ эздэд үйлчилж байсан бол зарим нь "цувралын дагуу" (гэрээний дагуу) тодорхой хугацаанд, бусад нь өвлөн авсан. Эзэмшигчид газар дээр нь хэдэн серфүүдийг "тарьсан" бөгөөд тэд тариачдын нөхцөл байдалд ойртсон - тэдэнд тариалангийн талбай, хадлан тариалах, үхэр тариалах газар олгосон.

Эрх баригчид ба феодал ноёд хээрийн ажлын үеэр тариачдын шилжилтийг өөр газар руу найлзуурууд мэт харж, тэдэнтэй тулалдаж байв. Нөгөө талаар тариачид газар нутгаа булаан авах, бояр, сүм хийд, язгууртнуудад шилжүүлэх, корвийн ажлын норм, хураамжийг нэмэгдүүлэхийг эсэргүүцэв.

Гар урчууд, худалдаачид. Хотод амьдардаг гар урчууд өмчийн статусаараа ялгаатай байв. Тэдний дунд хувийн хашааны чинээлэг эзэд, том цехүүд, мөн амьжиргаагаа арай ядан залгуулдаг жижиг гар урчууд байсан бөгөөд ихэнхдээ боолчлогдож байв. Худалдаачдын дунд хамгийн баян нь "гос-ти-сурожан" (Крымын Сурож (Судак) хот болон өмнөд хэсгийн бусад хотуудтай худалдаа хийдэг) ба "хувцас үйлдвэрлэгчид" (ялангуяа барууны орнуудтай даавуу худалдаалдаг) байв. Тэд хотуудад баян харштай, өөрсдийн мөнгөөр ​​сүм хийд барьсан. Худалдаачдын дийлэнх нь жижиг худалдаачид байв.

Гар урчууд артель эсвэл отрядад цуглардаг (дүрс зураач, мужаан, өрлөгчин гэх мэт), дагалдангаа ажиллуулдаг байв. Тэд ихэвчлэн нэг "гудамж" эсвэл "эцсийн", "эгнэн" эсвэл "зуутын" дотор амьдардаг, өөрийн сүмтэй, шүүх эрх мэдэлтэй (ах дүүс, сүм хийд дэх гар урчуудын "обчин") байв. Эдгээр нь Баруун Европын семинаруудыг тодорхой хэмжээгээр санагдуулдаг гар урлалын нэгдэл байв.

Худалдаачид мөн Европын холбооны маягаар өөрийн холбоо, корпорациудтай байв. Тэд өөрсдийн сүм хийдүүдийг барьсан (жишээлбэл, Москвагийн "зочин-Сурожийн" Гэгээн Жон Хризостомын сүм, Новгородын лав худалдаачдын Опоки дахь Баптист Иван сүм). Тэд худалдааны бараа, урт, жин гэх мэт зүйлсийг хадгалдаг байв.

Худалдаачид, гар урчууд Кремлийн цайзын ойролцоох сууринд амьдардаг байсан бөгөөд тэнд "тарьсан", өөрөөр хэлбэл ноёд, боярууд суурьшсан; Тиймээс тэдний нэршил - хотын иргэд. Тэд Оросын хүн амын өчүүхэн хэсгийг бүрдүүлдэг байсан ч бүх ноёдын эдийн засаг, улс төрийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Хотын оршин суугчид барилгын ажилд мөнгө өгч, бүх төрлийн яаралтай зардалд зориулж, ихэвчлэн мөнгө зээлж, захирагчдад их хэмжээний мөнгө өгдөг байв.

Энх тайван, амар амгаланг сонирхож байсан тэд тариачдын нэгэн адил Оросын газар нутгийг нэгтгэх, эцэс төгсгөлгүй мөргөлдөөнийг зогсоохыг эрмэлзэж байсан ноёдыг дэмжиж, Ордыг эсэргүүцэж байв.

Үймээн самууны үеэр хотын иргэд чинээлэг боярууд, худалдаачдын хашааг эвдэж, хот, хашааны газар, суурин газруудыг булаан авч, хотын оршин суугчдыг боол болгон хувиргажээ.

Хотууд 14-15-р зуунд Орост нэвтэрсэн тэрс үзэлтнүүдийн төв болжээ. Тэрс үзэлтнүүд сүмийн сургаал (жишээлбэл, Есүс Христийн үзэл баримтлалын онгон байдлын тухай), ариун ёслол, зан үйл (нөхөрлөл, гэм буруугаа хүлээх, нас барагсдын төлөөх залбирал), дүрсийг үгүйсгэдэг. XIV зууны хамгийн алдартай тэрс үзэлтнүүд. Новгород стриголники байсан (энэ нэрний гарал үүслийн талаар түүхчдийн дунд зөвшилцөл байдаггүй). Хотод гарсан галын үеэр дүрс болон бусад бунханг гаргахгүйн тулд сүмийн хаалгыг түгжиж, сүмийн эд хөрөнгийг дээрэмдсэн гэж эсэргүүцэгчид тэднийг буруутгав. Стриголники нар сүмийн үйлчлэлийг энгийн хүмүүс өөрсдөө хийж болно гэж үзэж, сүм хийд газар болон бусад өмч хөрөнгийг олж авахыг эсэргүүцдэг байв. Агуулгын хувьд тодорхой хэмжээгээр рационалист ижил төстэй үзэл бодлыг Тверь, Их Ростов, Псков, дараа нь Москвагийн тэрс үзэлтнүүд илэрхийлжээ.

Асуулт ба даалгавар:

1. Монгол-Татарууд Орост довтолж, Оросын газар нутагт харийн ноёрхол тогтоосны үр дүн юу байв?
2. XIV-XV зууны үед Оросын эдийн засгийн өсөлтийг юу гэрчилж байна вэ?
3. Тухайн үеийн Оросын нийгмийн үндсэн бүлгүүдийг тодорхойлно уу. Тухайн үеийн нийгмийн бүтцийг судалсны үндсэн дээр улс орны амьдрал, төрийн бүтцийн талаар ямар дүгнэлт хийж болох вэ?
4. Эдийн засгийг хөгжүүлэх, бэхжүүлэх нөхцөлд Оросын газар нутгийг нэгтгэх ямар урьдчилсан нөхцөлүүд илэрч байна вэ?
5. Ямар нийгмийн бүлгүүд, яагаад нэгдэх сонирхолтой байсан бэ?

(1) Доод зүсэлт - ойн хэсгийг огтолж, хатаасан модыг шатааж, үнсээр бордсон талбайд үр тариа тарьдаг газар тариалангийн систем. Талбайг хөрс шавхагдах хүртэл ашигладаг; Дараа нь үүнийг орхисны дараа тэд шинэ хэсгийг таслав гэх мэт.

(2) Ургах - энэ системээр талбайг хэдэн жил дараалан тариад, дараа нь хэдэн жил амарч, дараа нь дахин хагалах гэх мэт.