Мосегийн дуудлага Хореб уулан дээр болсон. Бурханы даалгавар маш хариуцлагатай байсан. Мосе ярих чадваргүй байсан тул татгалзахыг оролдов. Гэвч Их Эзэн түүнд Өөрийн нэрийг илчлүүлсний дараа, алдар суут өвөг дээдсийн цус түүнд урссаны дараа Мосе энэ үйлчлэлийг авч, Египет рүү явав.

Мосе түүнийг Египетийн язгууртан хэмээн үзэн ядаж байснаа санаж, хүмүүс түүнийг сонсоно гэдэгт итгэлгүй байв. Мосе өөрийн төрсөн ах Египетийн Фараон түүнийг сонсож, ийм олон хүнийг явуулна гэдэгт итгэлгүй байв. Үнэхээр ч Египетэд 430 жилийн турш Абрахам, Исаак, Иаковын үр удам 20-60 насны 600 мянган эрчүүдэд хүрчээ. Нийтдээ 2 сая гаруй нь байсан. Гэвч далан настай Иаковын ганцхан гэр бүл Египет рүү нүүжээ.

Зөрчилдөөнөөс болж хуваагдсан боловч Их Эзэнээр удирдуулсан Мосе Фараоны хаан ширээний хот болох Тебест оров. Фараонтой уулзахдаа тэрээр ид шидтэнгүүдийн доог тохуу, Фараоны хорсол, дарангуйлал эрчимжсэний үр дүнд хүмүүсийн үзэн ядалтыг мэдэрсэн.

Гэсэн хэдий ч ЭЗЭНий мутар Египетийг ялсан. Эхний цаазаар авах ажиллагаа явагдсан - Египетийн бүх ус цус болж хувирав. Үүний дараа хоёр дахь цаазаар авах ялыг гүйцэтгэсэн - бах. Египетчүүдийн бүх гэр орон шажигнуур, гулгамтгай бохироор дүүрэв. Фараон Мосегоос шийтгэлийг Египетээс авахыг гуйж, Израилийн ард түмнийг аглаг буйдад мөргөхөөр суллахаа амлав. Гэвч цаазаар авах ажиллагаа дуусмагц тэр Мосег хуурч байв. Ийнхүү илүү олон гамшиг тохиолдов: элсэн ялаа, тахал, египетчүүдийн биед буглаа, мөндөр, царцаа, довтолгоо. тас харанхуйЕгипетийг бүрхсэн. Фараон үргэлжлүүлэв. Их Эзэнээр удирдуулсан Мосе бууж өгсөнгүй.

Мөн Фараон Мосетэй дахин наймаалцаж, дахин худал хуурмаг урсав. Их Эзэний тэвчээр дууслаа. Их Эзэн Мосегоор дамжуулан гэр бүл болгонд хурга нядалж, үүдийг нь цусаар будахыг тушаажээ. Тэр шөнө израильчуудын хэн нь ч гэрээсээ гараагүй. Арав дахь удаагаа цаазаар авах цаг ирлээ.

Их Эзэний сахиусан тэнгэр тэдний гэр бүлийн ууган хүү болох египетчүүдийг цохив. Египетийн гудамжинд олон мянган эмэгтэйчүүдийн уйлах чимээ сонсогдов. Фараоны ордонд уйлах чимээ сонсогдов. Түүний хаан ширээг залгамжлагч том хүү нь нас баржээ.

Уй гашуудаа бухимдсан Фараон Мосег дуудаж, бүх израильчуудыг Египетээс аль болох хурдан явахыг тушаав. Абрахамын үр удам бэлэн боллоо. Тэд тэр даруй Египетийн хотуудыг орхиж, элсэн цөлийг даван Улаан тэнгис рүү яаравчлав.

Олон израильчууд жижигхэн газар цугларчээ. Тэд нэгэн зэрэг баярлаж, төөрөлддөг. Тэд бүрэн цуглуулгаа хүлээж, Мосегийн дараагийн үйлдлүүдийг хүлээж байна. Мосе Бурханы тушаалаар эргэлздэг. Ингээд алсад Фараоны армийн тэргүүн анги гарч ирэв.

Фараон дахин бодлоо өөрчилөв. Тэр олон боолыг алдсаныг хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байв. Тэрээр цэргээ илгээж, зарим боолуудыг буцааж, заримыг нь төрсөн ахынхаа хамт устгав.

Тэргүүлэгчдийг хараад израильчууд айж, Мосегийн эсрэг бувтнаж эхлэв. Тэд далай болон фараоны армийн хооронд оров. Зугтах арга байхгүй юм шиг санагдав. Тэр үед Мосе таягаа өргөж, Их Эзэнд залбирав. Тэр ус руу цохиж, хүчтэй салхинд хөтлөгдөн далай салж эхлэв.

Сүүлчийн израиль хүн нүхэнд орсны дараа л Мосе явсан. Энэ хооронд фараоны арми бүтэлгүйтэж, оргодлуудыг хөөж эхлэв. Мосе хамгийн сүүлд аюулгүй газар очиж, таягаа буулгав. Салхи намдаж, Фараоны армийн дээгүүр далай хаагдав.

Тиймээс Их Эзэн өөрийн хүмүүсийг 430 жил үргэлжилсэн боолчлолоос гаргасан. Ард түмэн Иаков, Иосеф хоёрын шарилыг амласан газар булшлахаар гаргаж ирэв.

Мосегийн хоёр дахь ном болох Египетээс гарсан нь энэ агуу бошиглогч МЭӨ 2-р зууны хоёрдугаар хагаст иудейчүүдийг Египетээс дүрвэхийг хэрхэн зохион байгуулсан тухай өгүүлдэг. д. Библийн эхний таван ном нь Мосегийнх бөгөөд иудейчүүдийн авралын төлөөх гайхамшигт түүх, тэнгэрлэг гайхамшгуудыг дүрсэлсэн байдаг.

Мосе иудейчүүдийг цөлд хэдэн жил удирдсан бэ?

Еврейн шашныг үндэслэгч, хуульч, дэлхий дээрх анхны еврей бошиглогч бол Мосе юм. Мосе иудейчүүдийг цөлд хэдэн жил удирдаж байсныг олон хүн сонирхож байгаа нь дэмий хоосон биш юм. Юу болж буйг бүхэлд нь ойлгохын тулд эхлээд энэ түүхийн өрнөлтэй танилцах хэрэгтэй. Мосе (библийн дүр) Израилийн ард түмний бүх овгийг цуглуулж, түүнийг Абрахам, Исаак, Иаков нарт амласан Канаан нутаг руу аваачжээ. Бурхан түүнд дааж давшгүй ачааг үүрүүлсэн.

Мосегийн төрөлт

Мосе иудейчүүдийг цөлөөр хэдэн жил удирдсан бэ гэдэг асуултыг нарийвчлан авч үзэх хэрэгтэй. Зөнч Иосеф болон түүний Египетийн өмнөх гавьяаг мэдэхгүй байсан Египетийн шинэ хаан Израилийн ард түмэн олширч, хүчирхэгжиж байгаад санаа зовж, түүнд онцгой харгис хэрцгий хандаж, түүнийг хүчээр шахаж эхэлснээр Мосегийн түүх эхэлдэг. тэвчихийн аргагүй бие махбодийн хөдөлмөр. Гэвч ард түмэн хүчирхэгжиж, томорч байв. Тэгээд Фараон бүх шинэ төрсөн еврей хөвгүүдийг гол руу хаяхыг тушаав.

Энэ үед Левин овгийн нэгэн гэр бүлд нэг эмэгтэй хүүхэд төрүүлж, түүнийг ёроолыг давирхайгаар эмчилсэн сагсанд хийж, гол руу буулгажээ. Дараа нь түүнд юу тохиолдохыг эгч нь ажиглаж эхлэв.

Энэ үед Фараоны охин голын усанд сэлж байсан бөгөөд гэнэт зэгсэнд хүүхэд уйлахыг сонсоод сагсанд байгаа хүүхдийг олжээ. Тэр түүнийг өрөвдөж, түүнийг өөртөө авав. Эгч нь тэр даруй түүн рүү гүйж очоод нойтон сувилагч олохыг санал болгов. Түүнээс хойш төрсөн ээж нь тэжээгч нь болсон. Удалгүй хүү хүчирхэгжиж, өөрийн хүү шигээ Фараоны охин болжээ. Тэр түүнийг уснаас гаргасан тул түүнд Мосе гэж нэр өгсөн.

Мосе өсч том болж, ах дүүс Израилийнхоо шаргуу хөдөлмөрийг харсан. Нэгэн өдөр тэрээр египет хүн ядуу еврейг зодож байхыг харав. Мосе түүнийг хэн ч харахгүйн тулд эргэн тойрноо хараад египетчийг алж, цогцсыг нь элсэнд булжээ. Гэвч удалгүй Фараон бүх зүйлийг олж мэдээд Мосе Египетээс зугтахаар шийдэв.

Египетээс зугт

Ингээд Мосе Мидианы нутагт ирж, тахилч болон түүний долоон охинтой уулзсан бөгөөд тэдний нэг нь Зиппора түүний эхнэр болжээ. Удалгүй тэд Гэрсам хэмээх хүүтэй болжээ.

Хэсэг хугацааны дараа Израилийн ард түмэн золгүй байдалд орилж үхэх ба Бурхан энэ хашхиралтыг сонсов.

Нэгэн удаа Мосе хонь хариулж байхдаа ямар нэг шалтгааны улмаас шатаагүй өргөстэй бутыг харав. Гэнэт тэрээр Египет рүү буцаж, Израилийн хөвгүүдийг боолчлолоос аварч, Египетээс гаргахыг Мосед тушаасан Бурханы дуу хоолойг сонсов. Мосе маш их айж, өөр хэн нэгнийг сонгохыг Бурханд залбирч эхлэв.

Тэд түүнд итгэхгүй байх вий гэж тэр айсан бөгөөд дараа нь Их Эзэн түүнд тэмдгүүдийг өгсөн. Тэрээр саваагаа газар шидэхийг хүссэн нь тэр даруй могой болж хувирсан бөгөөд дараа нь Мосег түүнийг сүүлнээс нь бариад, энэ нь дахин саваа болно. Дараа нь Бурхан Мосег өөрийнх нь цээжинд гараа оруулахыг албадаж, дараа нь тэр цагаан болж, уяман өвчнөөр бүрхэгдсэн. Тэгээд түүнийг дахин цээжиндээ оруулахад тэр эрүүл болсон.

Египет рүү буцах

Бурхан Мосед туслахаар Аарон ахыг томилов. Бурхан тэднийг өөрт нь үйлчлэхийг хүсэж байгаа гэдэгт итгэхийн тулд тэд ард түмэндээ ирж, тэмдгүүдийг үзүүлэв. Дараа нь Мосе болон түүний дүү Фараон уруу ирж, Бурхан тэдэнд хэлсэн тул Израилийн ард түмнийг явуулахыг түүнээс гуйв. Гэвч Фараон хатуу байсан бөгөөд Бурханы бүх шинж тэмдгийг хямдхан заль мэх гэж үздэг байв. Түүний зүрх улам хатуурчээ.

Дараа нь Бурхан Фараон руу нэг нэгээр нь арван аймшигт гамшгийг илгээв: одоо нуур, голын ус цус болж хувирч, загаснууд үхэж, өмхийрч, дараа нь дэлхий бүхэлдээ бахаар бүрхэгдсэн, дараа нь ялаанууд нисч, дараа нь нисч, дараа нь тахал, дараа нь буглаа, дараа нь мөсөн мөндөр, царцаа, харанхуй болсон. Эдгээр цаазаар авах ялын аль нэг нь тохиолдох бүрт Фараон бууж өгч, Израилийн ард түмнийг суллана гэж амласан. Гэвч тэр Бурханаас өршөөлийг хүлээн авахдаа амлалтаа биелүүлээгүй.

Еврейчүүдийг Египетээс дүрвэх нь бараг боломжгүй болсон ч ард түмнээ хамгийн аймшигтай цаазаар авахуулсан Бурханы хувьд тийм биш юм. Шөнө дундын үед Их Эзэн бүх Египетийн ууган хүүг алав. Тэгээд л Фараон израильчуудыг явуулав. Одоо Мосе иудейчүүдийг Египетээс гаргаж байна. Их Эзэн Мосе, Аарон хоёрт хүрэх замыг өдөр шөнөгүй галын багана хэлбэрээр үзүүлсэн.

Аймшгаас сэргэж, Фараон сонгосон зургаан зуун сүйх тэргийг дагуулан тэдний араас хөдлөв. Египетийн арми ойртож байгааг хараад тэнгисийн эрэгт байрлаж байсан Израилийн хөвгүүд маш их айж, хашгирав. Тэд цөлд үхсэнээс египетчүүдийн боол байсан нь дээр гэж Мосег зэмлэж эхлэв. Дараа нь Мосе ЭЗЭНий тушаалаар саваагаа өргөж, далай салж, хуурай газар бий болов. Израилийн ард түмэн зургаан зуун мянган хүнээс гарсан боловч Египетийн тэрэгнүүд зогссонгүй, дараа нь ус дахин хааж, дайсны бүх цэргийг живүүлэв.

Израильчууд усгүй элсэн цөлөөр дамжин өнгөрөв. Аажмаар усны нөөц дуусч, хүмүүс цангаж эхлэв. Гэнэт тэд эх сурвалжийг олсон боловч доторх ус нь гашуун болж хувирав. Дараа нь Мосе түүн рүү мод шидэхэд тэр нь амттай бөгөөд ууж болно.

Ард түмний уур хилэн

Хэсэг хугацааны дараа Израилийн ард түмэн талх, мах дутагдсандаа уурлан Мосед довтлов. Мосе тэднийг тайвшруулж, орой нь мах, өглөө нь талх иднэ гэж батлав. Орой болоход гараар барьж болох бөднө шувууд нисч ирэв. Өглөө нь хүйтэн жавар шиг унаж, тэр дэлхийн гадаргуу дээр хэвтэв. Энэ нь зөгийн балтай бялуу шиг амттай байсан. Манна нь Их Эзэний илгээсэн тэдний байнгын хоол болж, урт удаан аялалынхаа төгсгөл хүртэл иддэг байв.

Туршилтын дараагийн шатанд тэд усгүй байсан тул Мосе руу дахин ууртай үгсээр дайрав. Мосе Бурханы хүслийн дагуу чулууг саваагаараа цохиход тэндээс ус гарч ирэв.

Хэдэн өдрийн дараа амалекчууд израильчуудыг довтлов. Мосе өөрийн үнэнч зарц Есүст хүчирхэг эрчүүдийг сонгон тулалдахыг захисан бөгөөд тэрээр өөрөө өндөр толгод дээр гараа өргөж, гараа тэнгэр өөд залбирч эхлэв. Дараа нь Израилийн хоёр хүн Мосегийн гарыг дэмжиж эхэлсэн бөгөөд амалекчууд ялагдсан.

Синай уул. Зарлиг

Израилийн ард түмэн замаа үргэлжлүүлж, Синай уулын ойролцоо зогсов. Энэ бол түүний тэнүүчилсэн гурав дахь сар байв. Бурхан Мосег уулын орой руу илгээж, ард түмэндээ цэвэрхэн байж, хувцсаа угаахын тулд Түүнтэй уулзахаар бэлтгэ гэж хэлсэн. Гурав дахь өдөр аянга цахилгаан цахиж, хүчтэй бүрээний чимээ сонсогдов. Мосе болон хүмүүс Бурханы амнаас арван зарлигийг хүлээн авсан бөгөөд одоо тэдний дагуу амьдрах ёстой байв.

Эхнийх нь: Египетийн нутгаас чамайг авчирсан цорын ганц Жинхэнэ Бурханд үйлчил.

Хоёрдугаарт: өөртөө шүтээн бүү бүтээ.

Гуравдугаарт: Их Эзэний нэрийг дэмий хоосон бүү ав.

Дөрөвдүгээрт, бямба гаригт ажиллахгүй, харин Их Эзэний нэрийг алдаршуулах.

Тавдугаарт: Эцэг эхээ хүндэл, тэгвэл энэ нь чамд сайнаар нөлөөлж, дэлхий дээрх амьдралын тань урт удаан үргэлжлэх болно.

Зургаадугаарт: бүү ал.

Долоо дахь зарлиг: Садар самуун бүү үйлд.

Наймдугаарт: битгий хулгай хий.

Есдүгээрт: Хөршийнхөө эсрэг худал мэдүүлэг бүү өг.

Аравдугаарт: Хөршийнхөө төлөө юуг ч бүү хүс, түүний гэр, эхнэр, талбай, зарц, шивэгчин, үхэр, илжиг гэх мэт.

Их Эзэн Мосег Синай уулан дээр дуудаж, түүнтэй удаан ярилцсан бөгөөд ярианы төгсгөлд тэрээр түүнд зарлиг бүхий хоёр чулуун хавтанг өгөв. Мосе уулан дээр дөчин өдрийн турш байсан бөгөөд Бурхан түүнд тушаалаа хэрхэн зөв хэрэгжүүлэх, хуарангийн майхан барьж, түүн дээр Бурхандаа үйлчлэхийг заажээ.

Алтан тугал

Мосе удаан хугацаагаар явсан бөгөөд Израильчууд үүнийг тэвчиж чадалгүй, Бурхан Мосег дэмждэг гэдэгт эргэлзэж байв. Тэгээд тэд Аароныг харийн бурхад руу буцахыг гуйж эхлэв. Тэгээд тэр бүх эмэгтэйчүүдэд алтан эдлэлийг тайлж, өөрт нь авчрахыг тушаажээ. Энэ алтнаас тэрээр тугал цутгаж, бурхан шиг тахил өргөж, найр хийж, ариун бүжиг хийдэг байв.

Мосе энэ бүх ариун бус баярыг өөрийн нүдээр хараад маш их уурлаж, илчлэлт бүхий хавтангуудыг хаяжээ. Тэгээд тэд хадан дээр унасан. Тэгээд алтан тугалыг нунтаг болгон үрж гол руу цутгажээ. Тэр өдөр олон хүн наманчилж, хийгээгүй хүмүүс алагдсан бөгөөд тэдний гурван мянга нь байв.

Дараа нь Мосе Бурханы өмнө гарч ирэн, Израилийн ард түмнийг уучлахыг Түүнээс гуйхаар дахин Синай ууланд буцаж ирэв. Өргөн уудам Бурхан нигүүлсэж, Мосед дахин илчлэлтийн хавтангууд болон арван зарлигийг өгсөн. Мосе Синай уулан дээр израильчуудтай бүтэн жилийг өнгөрөөсөн. Тэд асрыг барьсны дараа Бурхандаа үйлчилж эхлэв. Харин одоо Бурхан тэднийг Канаан нутаг руу явахыг тушааж, харин Түүнгүйгээр, тэдний өмнө Тэнгэр элчийг тавив.

Бурханы хараал

Удаан аялсны эцэст тэд амласан газрыг олж харав. Тэгээд Мосе арван хоёр хүнийг цуглуулж, тагнуулын ажилд явуулахыг тушаав. Дөчин хоногийн дараа тэд буцаж ирээд Канаан нутаг нь үржил шимтэй, хүн ам шигүү суурьшсан боловч хүчирхэг арми, хүчирхэг бэхлэлтүүдтэй тул түүнийг эзлэх нь ердөө л боломжгүй бөгөөд Израилийн ард түмний хувьд энэ нь гарцаагүй үхэл болно гэж хэлэв. . Үүнийг сонссон хүмүүс Мосег чулуугаар цохих шахсан бөгөөд түүний оронд шинэ удирдагч хайхаар шийдсэн бөгөөд дараа нь тэд Египет рүү буцахыг бүрэн хүсчээ.

Түүний бүх шинж тэмдгүүдийн өмнө түүнд итгэдэггүй Израилийн ард түмний эсрэг ЭЗЭН урьд урьдынхаас илүү их уурлав. Тэр арван хоёр скаутаас ямар ч үед Их Эзэний хүслийг биелүүлэхэд бэлэн байсан Иошуа, Навин, Калеб нарыг л үлдээж, бусад нь үхсэн.

ЭЗЭН эхлээд Израилийн ард түмнийг шархаар устгахыг хүссэн боловч дараа нь Мосегийн зуучлалаар түүнийг хорь ба түүнээс дээш насны бувтнагчдыг үхтэл нь дөчин жил цөлд тэнүүчилсэн. хүүхдүүддээ эцгүүддээ амласан газрыг үзэхийг зөвшөөрсөн.

Канаан газар

Мосе еврейчүүдийг 40 жилийн турш цөлөөр хөтөлсөн. Зовлон, зовлон зүдгүүрийн жилүүдэд израильчууд Мосег дахин дахин зэмлэж, загнаж, Их Эзэний эсрэг бувтнаж байв. Дөчин жилийн дараа тэнүүлч, хатуу ширүүн амьдралд дасан зохицсон шинэ үе өсч торнижээ.

Тэгээд Мосе түүнийг байлдан дагуулахаар тэднийг дагуулан орох өдөр ирэв. Хил хязгаарт нь хүрч ирээд тэд Мосегийн ойролцоо суурьшсан бөгөөд тэр үед зуун хорин настай байсан тул түүний төгсгөл ойрхон байгааг мэдэрсэн. Уулын орой дээр гарч ирээд тэр амласан газар нутгийг хараад ганцаардмал байдлаар Бурханы өмнө амарчээ. Эдүгээ хүмүүсийг Бурханы амласан газар руу хөтлөх үүрэг нь Нуны хүү Есүст итгэмжлэгдсэн.

Израильд Мосе шиг эш үзүүлэгч байхаа больсон. Мосе иудейчүүдийг цөлд хэдэн жил удирдсан нь хүн бүрт чухал биш болсон. Эдүгээ тэд бошиглогчийн үхэлд гучин өдрийн турш гашуудаж, дараа нь Иорданыг гатлан ​​Канаан нутгийн төлөө тулалдаж эхэлсэн бөгөөд эцэст нь хэдэн жилийн дараа түүнийг эзлэн авав. Амласан газрын тухай тэдний мөрөөдөл биеллээ.

Египетээс гарсан нь Египет дэх израильчуудыг боолчлолд оруулсан, Мосегийн удирдлаган дор Египетээс Бурханы хүслээр олноор дүрвэсэн тухай, Синай уулан дахь теофани, Бурхан ба сонгогдсон хүмүүсийн хооронд байгуулсан гэрээ, түүнчлэн Египетээс гарсан тухай библийн домог юм. Канааныг эзлэхээс өмнөх иудейчүүдийн тэнүүчлэл.

Судрын дагуу Иаков-Израилийн хоньчин гэр бүл өлсгөлөнгийн улмаас Канааныг орхин Египет рүү нүүжээ. Нүүлгэн шилжүүлсний дараа Израилийн оршин суугчид шинэ газруудад хурдан суурьшжээ. Иаковын гэр бүл хурдацтай өсч, удалгүй бүхэл бүтэн ард түмэн болж хувирсан бөгөөд тэднийг Израилийн патриархын нэрээр Израиль, патриарх Эберийн нэрээр еврей гэж нэрлэж эхлэв. Тэд бүгд Гошен (Нил мөрний бэлчээрийн зүүн хойд хэсэг, бэлчээрт тохиромжтой) нутаглаж, мал аж ахуй эрхэлдэг байжээ. Египетийн фараон дайснуудын дайралтаас урвахаас айж, еврейчүүдийг устгахаар шийджээ. Фараоны тушаалаар иудейчүүдийг бөөнөөрөө барилгын талбай руу хөөж, шавар зуурч, тоосго хийхээр албадав. Дараа нь Фараон еврей эх баригчдад хүүхэд төрүүлэх үед бүх эрэгтэй хүүхдийг алахыг тушаасан бөгөөд эдгээр эмэгтэйчүүд Фараоны тушаалыг дагаагүй тул цаазын яллагчдад шинэ төрсөн хөвгүүдийг эхээс нь авч, Нил мөрөнд хаяхыг тушаажээ.

Мосе Леви овогт төрсөн. Мосегийн эцэг эх хүүхдээ Фараоны гараас аврахын тулд гурван сартай хүүхдийг сагсанд хийж, голын эрэг дээрх зэгсэнд хийжээ. Фараоны охин голын эрэг дээр ирээд сагсыг хараад уснаас гаргаж авав. Түүнд хүүхэд байгааг хараад түүнийг өрөвдөж, түүнийг ивээлдээ авахаар шийдсэн бөгөөд түүнийг өсч томрох үед нь Мосегийн ээж болсон еврей сувилагчийг түүнд даатгажээ. Хүү аль хэдийн өсч том болсон үед ээж нь түүнийг ордонд аваачсан бөгөөд Фараоны охин бяцхан Израилийг Мосе гэж дууддаг байв. Нэгэн өдөр Мосе эгдүүцэн Израилийн боолыг хэрцгийгээр шийтгэж байсан Египетийн харгалзагчийг хөнөөжээ. Тэрээр Египетээс Синай хойг, Мидианы нутаг руу дүрвэхээс өөр аргагүйд хүрч, нам гүм хоньчин амьдралаар амьдарчээ.

Мосе дөчин жилийг цөллөгт өнгөрөөсөн. Тэр аль хэдийн наян настай. Нэгэн өдөр тэрээр Хореб (Синай) уулын бэлд хонь хариулж байв. Түүний байгаа газраас холгүйхэн Мосе нэгэн гайхамшигт үзэгдлийг харав: өргөстэй бут шатаж, шатаагүй. Энэхүү нууцлаг үзэгдлийг сайтар ажиглахыг хүссэн тэрээр өргөс рүү ойртохоор шийдсэн боловч гэнэт шатаж буй бутнаас Бурханы дуу хоолойг сонсов: "Мосе! Мосе ... энд битгий ирээрэй; гутлаа хөлнөөсөө тайл, учир нь чиний зогсож байгаа газар ариун газар юм” (Жишээ нь 3.4-5). Их Эзэний зарлигаар Мосе Египетэд овгийнхондоо ирж, ард түмнийг Египетийн боолчлолоос чөлөөлж, амласан газар руу шилжүүлэх тухай Тэнгэрлэг зарлигийг ахлагчдад зарлах ёстой байв. Дараа нь Мосе ахлагчдын хамт Фараонд үзэгдэж, иудейчүүдийг Бурханд тахил өргөхийн тулд цөлд явуулах зөвшөөрөл гуйх ёстой байв. Фараон Израилийн хүмүүст гурван өдрийн аялалд цөлд гарахыг зөвшөөрвөл тэд энэ боломжийг ашиглан боолчлолын нутгийг үүрд орхиж чадна.

Фараон тэднийг сайн дураараа явуулахгүй, харин Египетийн дээгүүр аймшигт шийтгэлийн гайхамшгуудыг хийсний дараа л Их Эзэн Мосед анхааруулав. Израилийн хөвгүүдэд Мосед итгэхийн тулд Их Эзэн түүнд гайхамшгуудыг үйлдэх хүчийг өгсөн: тэр мөчөөс эхлэн Мосе таягаа могой болгож, гарын уяман өвчнийг үүсгэж, эдгээж, усыг цус болгон хувиргаж чадна. . Хэдийгээр Их Эзэн Мосед гайхамшгуудыг үйлдэх хүчийг хайрласан ч тэрээр том үндэстний удирдагчид нэн шаардлагатай хэл амтай, уран илтгэх чадваргүйг нь дурдаж, ийм туйлын хэцүү даалгавраа орхисоор байв. Их Эзэн Мосегийн дуулгаваргүй байдлын төлөө уурлаж, Мосед маш уран яруу, түүний өмнөөс ярьдаг ах Аароныг түүнд туслахаар өгнө гэж хэлэв. Эцэст нь Мосе Бурханы хүслийг дуулгавартай дагаж, Египет рүү явав.

2 Египетийн цаазаар авах ял

Египетийн хил дээр Мосе ЭЗЭН өөртэй нь уулзахаар илгээсэн Ааронтой уулзав. Мосе ахдаа Бурханы хүслийг илчилж, тэмдгүүдийг үзүүлэв. Тэд Гошены нутагт ирэхдээ юуны түрүүнд Израилийн ахмадуудыг цуглуулж, иудейчүүдийн талаарх Бурханы хүслийг тэдэнд илчилж, тэдний үгсийг гайхамшгуудаар баталгаажуулав. Еврей ахмадууд Их Эзэн тэднийд зочилж, эрх чөлөө олгох болно гэдгийг сонсоод энэ мэдээг баяртайгаар хүлээн авав.

Мосе ахынхаа хамт Фараон уруу очиж, түүнд хэлэв: "Израилийн Бурхан ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Миний ард түмнийг явуул, ингэснээр тэд цөлд Надтай найр тэмдэглэх болно" гэв. Гэвч Египетийн хаан Мосегийн хүсэлтийг няцаав: «Би Түүний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, Израилийн хөвгүүдийг явуулахын тулд ЭЗЭН гэж хэн бэ? Би ЭЗЭНийг мэдэхгүй бөгөөд Израилийг явуулахгүй” (Ег. 5.1-2). Фараон эдгээр үгсээр ах дүүсийг хөөн зайлуулж, иудейчүүд хоосон байдлаас ийм хоосон бодолтой байдаг тул тэдэнд илүү их ажил өгөх ёстой гэж түшмэддээ хэлэв. Израйльчуудад зөвхөн өмнө нь тогтоосон хэмжээгээр тоосго үйлдвэрлэхийг тушаасан төдийгүй, өөрсдөө үйлдвэрлэхэд зориулж сүрэл хүргэхийг тушаажээ.

Дараа нь Мосе, Аарон нар Бурханы тушаалаар Фараонд дахин үзэгдэв. Тэд үнэхээр Бурханы элч нар гэдгийг түүнд итгүүлэхийн тулд Аарон саваагаа шалан дээр шидэхэд тэрээр мөлхөж буй могой болон хувирав. Гэвч Фараон илбэчдээ авчрахыг тушаахад тэд Ааронтой адил үйлдэв. Хэдийгээр Аароны могой Египетийн ид шидийн могойг залгисан ч Фараоны зүрх хатуурч, ах дүүсийн үгийг сонссонгүй.

Дараа нь Мосе Бурханы зарлигаар Египет рүү арван гамшгийг илгээв: эхлээд Нил мөрний ус цус болж хувирав, дараа нь ээлжлэн олон тооны бах, дунд, ялаа гарч ирэн, дараа нь үхэр тахал гарч ирэв. хүмүүсийн бие идээт буглаагаар хучигдсан, хүчтэй мөндөр талбайн бүх зүйлийг эвдсэн: хүнээс эхлээд үхэр, өвс, мод хүртэл, өөр юу үлдсэнийг царцаа идэж, гурван өдрийн турш Египет даяар харанхуй байв. . Эдгээр цаазаар авах ялууд зөвхөн египетчүүдийн амьдарч байсан газруудад л оногдов; Иудейчүүдийн амьдарч байсан Гошены нутагт тэд хүрсэнгүй. Түүнчлэн цаазаар авах ажиллагаа бүр Мосегийн үгийн дагуу эхэлж, дууссан. Египетийн мэргэд мөн адил гайхамшгуудыг уран бүтээлээрээ үзүүлэхийг оролдсон боловч гурав дахь цаазаар авахуулахдаа Мосегийн үйлсэд Бурханы хуруу харагдаж байсныг Фараонд хүлээн зөвшөөрөв. Шинэ цаазаар авах ажиллагаа бүр Фараоныг айлгаж, тэр израильчуудыг аглаг буйд руу явуулахыг зөвшөөрсөн боловч удалгүй амлалтаасаа татгалзав.

Дараа нь Их Эзэн Египетэд сүүлчийн, арав дахь, хамгийн гамшигт цаазаар авах ялыг авчирсан - бүх Египетийн ууган хүүг алав. Авив хаврын сар ирлээ. Сарын арван тавны шөнө Тэр египетчүүдийн бүх ууган хөвгүүдийг ялж, тэдний бүх бурхадыг шүүж, Абрахамын үр удмыг боолчлолын нутгаас авчрах болно гэдгийг Их Эзэн Мосед илчилсэн. Гэвч иудейчүүд энэ шөнө чөлөөлөгдсөнөө нэр төртэй тэмдэглэх ёстой байв. Бурхны зарлигаар айл бүр сүргээсээ бие бялдрын согоггүй нэг настай эр хурга сонгох ёстой. Арван дөрөв дэх өдрийн орой айл бүр нэг хурга нядалж, түүний цусаар гэрийнхээ хаалганы хүрээг тослох ёстой. Тэд хурганы тахилын махыг буцалгаж болохгүй, харин гал дээр жигнэх ёстой бөгөөд хурганы толгой, хөл, гэдэс дотрыг нь бүхэлд нь жигнэх ёстой. Махыг исгээгүй талх, гашуун ургамлаар идэх хэрэгтэй. Хурганы ясыг хугалахыг хориглосон бөгөөд түүний үлдэгдлийг галд шатаах шаардлагатай байв. Израильчууд хургыг ямар ч үед Египетээс гарахад бэлэн, замын хувцастай, зогсож байхдаа идэх ёстой байв. Их Эзэн энэ үйл явдлыг Улаан өндөгний баяр гэж нэрлэсэн. "Мөн энэ шөнө" гэж ЭЗЭН айлдаж байна, "Би Египетийн нутгаар явж, Египетийн нутаг дахь хүнээс мал хүртэл ууган хүүхэд бүрийг цохих болно ... Мөн та нарын цус чиний байгаа байшинд туг болно. Би цусыг хараад, чиний хажуугаар өнгөрөх болно.Би Египетийн нутгийг цохиход та нарын дунд ямар ч хор хөнөөлтэй тахал байхгүй. Мөн энэ өдрийг та нарын төлөө дурсан санаж, бүх үеийнхэндээ Их Эзэнд зориулсан энэхүү баярыг тэмдэглэх болтугай ... "(Ег. 12.12-14). Улаан өндөгний баярын үеэр Их Эзэн исгээгүй талхны баярыг хослуулахыг тушаажээ. Долоон өдрийн турш иудейчүүд зөвхөн исгээгүй талх идэж, гэрт нь ямар ч исгээгүй байх ёстой.

Их Эзэний таамаг биеллээ. Абиб сарын арван тавны шөнө, иудейчүүд ЭЗЭНий Дээгүүр Өнгөрөх баярыг гал голомтондоо тэмдэглэж байх үед Үхлийн тэнгэр элч бүх Египетийг дайран өнгөрч, бүх Египетийн ууган хүүг ялав. Үхсэн хүн байхгүй гэр байсангүй тул египетчүүд аймшигт байдалд оров. "Мөн Фараон шөнө Мосе, Аарон хоёрыг дуудаж, тэдэнд хэлэв: Та нар болон Израилийн хөвгүүдийн адил босоод, миний ард түмний дундаас гарч ирэн, та нарын хэлсний дагуу явж, өөрсдийн Бурхан ЭЗЭНд үйлчил ... Мөн Египетчүүд Түүнийг тэр нутгаас хурдан явуулахыг ард түмнээс уриалав; Учир нь тэд: "Бид бүгд үхнэ" гэж хэлсэн (Ег. 12.31,33)

3 Египетээс гарсан

Израильчууд өглөө эрт Египетээс гарч, зүүн тийш Улаан тэнгис рүү (ихэвчлэн Улаан тэнгистэй холбоотой байдаг) хөдөлж байв. Тэнд эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг тооцохгүйгээр зургаан зуун мянган зэвсэглэсэн эрчүүд байв. Тэд патриарх Иосефын гэрээсэлсэн шарилыг өөрсөддөө авч явсан. Цөлд дүрвэгсэд баяр баясгалантайгаар Их Эзэн тэднийг удирдаж байгаа гэдэгт итгэлтэй болов: Тэр өдрийн цагаар үүлэрхэг багана, шөнө нь галын багана дотор тэдний өмнө алхав.

4 Далайг гатлах

Энэ хооронд иудейчүүд Египетээс гарч байгааг мэдээд уурласан Фараон зургаан зуун тэрэгний толгойд оргосон хүмүүсийн араас гүйв. Айсан иудейчүүд Мосегийн эсрэг бувтнаж эхлэв: "Бид Египетэд "Биднийг орхиж, египетчүүдийн төлөө ажиллацгаая" гэж хэлээгүй гэж үү? Учир нь бид цөлд үхсэнээс египетчүүдийн боолчлолд байх нь дээр.” (Египетээс гарсан нь 14.12). Харин Мосе хүмүүст хандан: "Бүү ай, зогс, тэгвэл та нар өнөөдөр та нарт авчрах ЭЗЭНий авралыг харах болно, учир нь өнөөдөр та нарын харж буй египетчүүд үүрд харагдахгүй. Их Эзэн чиний төлөө тулалдах болно, гэхдээ та тайван байгаарай "(Ег. 14.13-14).

Тиймээс израильчуудыг далай руу хөтөлж байсан үүлний багана нь Фараоны морин цэргүүд болон иудейчүүдийн хооронд зогсож байсан тул египетчүүд оргодлуудад ямар ч байдлаар ойртож чадахгүй байв. Еврейчүүд яг эрэг дээр зогсоод, цаашлаад Улаан тэнгисийн усаар хаагдсан байв. Гэвч Бурханы зарлигаар "Мосе гараа далай дээгүүр сунгахад, ЭЗЭН шөнөжингөө дорнын хүчтэй салхиар далайг хөөж, далайг хуурай газар болгож, ус хоёр хуваагдав" (Ег. 14:21). Тэнгис салмагц израильчууд нөгөө эрэг рүү гатлахаар яаравчлав. Фараон тэргүүтэй Египетийн арми оргодлуудын араас далай руу гүйх үед тэд аль хэдийн эсрэг талын эрэгт байсан байв. Тэр үед египетчүүд далайн голд байх үед Мосе дахин гараа далай руу сунгахад, түүний тэмдгээр ус тэдний хөөцөлдөгчид дээр буув. Ийнхүү гайхамшигтайгаар Израилийн ард түмэн боолчлолын нутгийг үүрд орхив.

5 Тэнгэрээс манна илгээгдсэн

Гайхамшигт шилжилтээ тэмдэглэж, Мосегийн удирдлаган дор Израилийн ард түмэн Их Эзэний Мосед тушаасан ёсоор Бурханд тахил өргөхөөр Синай (Хореб) ууланд нүүжээ. Гэвч зам дээр ус байхгүй, израильчууд цангаж байв. Эцэст нь тэд хангалттай устай Меррагийн газарт ирсэн боловч гашуун болжээ. Ард түмэн дахиад л гонгиносон. Тэгээд Мосе Бурханы тушаалаар булаг руу мод шидэж, ус нь уухад тохиромжтой болжээ.

Египетээс дүрвэснээс хойш яг зургаан долоо хоногийн дараа израильчууд Елим, Синайн хоорондох Синын цөлд зогсов. Үр тарианы нөөц шавхагдаж, иудейчүүд өмнөх шигээ гомдоллож эхлэв. Мосе тэднийг тайвшруулж, Их Эзэн тэднийг орхиж, хүлээж байснаас нь эрт цадтал нь тэжээхгүй гэж хэлэв. Орой нь тоо томшгүй олон сүрэг бөднө шувууд нисэн орж ирэн агшин зуур хуарангийн газрыг бүрхэв. Маш олон шувууд байсан тул тэднийг гараараа барьж болно.

Өглөө нь баазын эргэн тойрон дахь бүх орон зай нь хяруу шиг цагаан өнгөтэй байв. Израильчууд гайхаж, бие биенээсээ: Энэ юу вэ? Мосе тэдэнд: "Энэ бол ЭЗЭНий та нарт хоол болгон өгсөн талх юм" гэж хэлэв (Ег. 16:15). "Мөн Израилийн гэр тэр талхны нэрийг Манна гэж нэрлэсэн" (Ег. 16:31), учир нь "манна" гэдэг үгийг еврей хэлнээс "энэ нь юу вэ?" гэж орчуулсан байдаг. Израйльчууд маннаг амтласны дараа талх, зөгийн бал шиг амттай гэдэгт итгэлтэй болж, түүнийг цуглуулж эхлэв. Гэвч маннаг зөвхөн өглөө эрт цуглуулах шаардлагатай болсон нь хожим нар шарж эхлэхэд манна хайлж байв. Үүнээс гадна, энэ нь зөвхөн нэг өдөр тэжээхэд шаардлагатай хэмжээгээр цуглуулж болно. Хэрэв тэд цуглуулсан маннагаа маргааш нь орхивол муу болно. Зөвхөн бямба гарагийн өмнөх өдөр л манна цуглуулж болох бөгөөд энэ нь тэр өдөр болон бямба гаригт хүрэлцэх бөгөөд дараа нь манна мууддаггүй. Еврейчүүд цөлд тэнүүчилж байсан дөчин жилийн турш манна нь тэдний гол хоол байв.

6 Дахин засварлах. Амалекчуудтай тулалдсан

Мосе Синын элсэн цөлөөс хүмүүсийг Синайн хойгийн гүн рүү Синайн уулан дээр хөтөлсөн. Синайн өмнөх сүүлчийн зогсоол нь Рефидим хот байв. Иудейчүүд дахин уух усгүй болж, дахин бувтнаж эхлэв. Мосе Бурханд хандан: "Би энэ ард түмнийг яах вэ? бага зэрэг ахиад, тэд намайг чулуугаар шидэх болно ”(Ег. 17.4). Тэгээд Их Эзэн түүнд саваагаа аваад хадан дээр цохихыг тушаажээ. Мосе Бурханы хэлснээр хаднаас ус гарч, хүмүүс цангаагаа тайлав.

Үүнтэй ижил Рефидим хотод израильчууд зэр зэвсгээ цөлийн дайчин овгууд болох Амалекчүүдтэй хэмжих ёстой байсан бөгөөд тэд израильчуудын замыг хааж, олзноос ашиг олохоор шийдсэн. Мосе цэргүүдийнхээ удирдлагыг зоригтой, авъяаслаг дайчин Иошуад даатгасан бөгөөд тэрээр цэргүүдээ дайсны эсрэг хурдан удирдав. Тулалдаан өглөөнөөс орой хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд янз бүрийн амжилт үзүүлэв. Мосе, Аарон, Хорус нартай хамт ууланд гарч, Израилийн армийн ялалтын төлөө Их Эзэнд чин сэтгэлээсээ залбирав. Мосе гараа өргөж, чин сэтгэлээсээ залбирахад израильчууд ялж, ядарсандаа гараа буулгахад ялалт амалекчуудад шилжсэн. Дараа нь Аарон, Хор хоёр Мосед тусалж, түүний гарыг түшиглэн, нар жаргах үед Иошуа амалекчуудыг ялав. Тулалдаан болсон газарт Мосе талархлын тахилын ширээ босгов.

7 Синайн хууль тогтоомжийн бэлэглэл

Египетээс гарсны дараа гурав дахь сарын эхний өдөр израильчууд Синай уулын эсрэг талын цөлд буудаллав. Мосе Израилийн ард түмнийг аврахын тулд өөрийг нь энэ уулнаас сонгосон Бурханд талархлын залбирал хийхээр уулан дээр гарав. Залбирлын үеэр Их Эзэн Мосед үзэгдэж, Израилийн ард түмэнтэй гэрээ байгуулахыг хүсч байгаагаа хэлэв: "Тиймээс Иаковын гэрт хэл: Би египетчүүдэд юу хийснийг, мөн чамайг бүргэдийн далавч дээр байгаа мэт хэрхэн авч явсныг та нар харсан. мөн чамайг Надад авчирсан; Тиймээс, хэрэв чи Миний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, Миний гэрээг сахих юм бол бүх үндэстнээс та нар Миний өв байх болно, учир нь бүх дэлхий Минийх бөгөөд чи Надтай хамт тахилч нарын хаант улс, ариун ард түмэн байх болно ... "(Ег. 19.3-6).

Мосе бууж ирээд, "Бүх ард түмэн нэгэн дуугаар хариулж: ЭЗЭНий хэлсэн бүхнийг бид биелүүлж, дуулгавартай дагах болно" (Ег. 19.8) хэмээн ЭЗЭНий бүх үгийг ард түмэнд тайлагнасан. Мосе Израилийн шийдвэрийг Бурханд уламжилсны дараа ЭЗЭН Мосед: "Харагтун, би чамтай хэрхэн ярихыг ард түмэн сонсож, чамд үүрд итгэхийн тулд би чам уруу зузаан үүлэн дотор ирнэ" гэж хэлсэн (Ег. 19.9). Гурав дахь өдөр нь Мосе хүмүүсийг Бурхантай уулзахаар хуарангаас гаргаж, уулын бэлд зогсохыг тушаав. Уулын дээгүүр аянга нижигнэж, аянга цахиж, бүрээний хүчтэй чимээ гарч, уул утаа, галын өтгөн үүлэн дунд алга болов. Их Эзэн Мосед ярихыг хүмүүс ихэд айдастайгаар сонсов.

Их Эзэний үгс хичнээн гайхамшигтай байсан ч Израилийн ард түмэн сул дорой, айдастай байсан бөгөөд Бурханы онцгой оршихуйг эцсээ хүртэл тэвчиж чадахгүй байв. Иудейчүүд Мосегоос Бурхан болон тэдний хооронд зуучлахыг гуйв. Дараа нь Мосе бүх чуулганыг майханд тарааж, тэр дахин ариун уулын орой дээр гарч, Их Эзэн арван зарлигаас гадна иргэний болон шашны амьдралын талаархи бусад хуулийг түүнд өгсөн.

Уулнаас бууж ирээд Мосе шөнийн цагаар Гэрээний номон дахь бүх зарлигуудыг бичжээ. Өглөө нь Бурханы зарлигаар тэрээр Синай уулан дээр арван хоёр чулуугаар тахилын ширээ босгож, бүх хүмүүсийг тахил өргөхөд дууджээ. Тахил өргөх үеэр Мосе Гэрээний номыг хүмүүст уншиж өгсөн. Бүх хүмүүс Бурханы хүслийг хичээнгүйлэн биелүүлэхээ санал нэгтэй амлав. Дараа нь Мосе тахилын цусыг аяганд хийж, тахилын ширээ, Гэрээний Ном болон бүх ард түмэн дээр цацав.

Тахил өргөсний дараа Мосе, Иошуа нар Бурханы тушаалаар Аароныг ард түмний засгийн газарт даатгаж, ариун ууланд өгсөж, тэнд дөчин өдөр, шөнө зогсов. Энэ үеэр Их Эзэн Мосед үзэгдэж, түүнд жагсаалын сүм буюу асрыг барих нарийвчилсан төлөвлөгөөг өгсөн. Дөчин дэх өдөр Их Эзэн Мосед Гэрээний арван зарлигийг Тэнгэрлэг хуруугаар бичсэн хоёр чулуун хавтанг (самбар) гардуулав.

8 алтан тугал

Мосе, Иошуа хоёр уулан дээр байх үед иудейчүүдийн дунд үймээн самуун болов. "Ард түмэн Мосе уулнаас удаан гараагүйг хараад, Аарон дээр цуглаж, түүнд хандан: Бос, биднийг авчирсан энэ хүнтэй, Мосетой хамт бидний өмнө алхах Бурхан болго. Египетийн нутгаас бид юу хийснийг мэдэхгүй байна "(Ег. 32.1). Ард түмний шаардлагын дор Аарон түүнд алтан тугал хийж өгчээ. "Тэгээд тэд "Таныг Египетийн нутгаас авчирсан Таны Бурхан Израиль аа, харагтун!" (Жишээ нь. 32.4), мөн түүнд тахил өргөж, баярлаж эхлэв.

“Мөн Их Эзэн Мосед хэлэв: Би энэ хүмүүсийг харж байна, мөн харагтун, тэд хатуу толгойтой ард түмэн юм; Тиймээс намайг орхи, тэгвэл миний уур тэдний эсрэг дүрэлзэж, би тэднийг устгаж, чамаас агуу ард түмнийг бий болгоно” (Ег. 32.9-10). Гэвч Мосе Өөрийн шүүлтийг цуцлахыг Бурханаас гуйж, Хуулийн хавтангуудыг гартаа бариад ард түмэн рүү яаравчлав. Гэвч Мосе тугал болон бүжиглэхийг хараад уурандаа хавтангуудыг хугалжээ. Мосе тугалыг устгасны дараа хуарангийн үүдэнд зогсоод: "Эзэн гэж хэн бэ, над уруу ир! Левийн бүх хөвгүүд түүн дээр цуглав." (Ег. 32.26). Мосе Левийн хөвгүүдэд баяраа үргэлжлүүлж байсан хүмүүсийг алахыг тушаасан бөгөөд 3 мянга орчим хүн алагджээ.

Маргааш нь Мосе Бурханы өмнө хүмүүсийн нүглийг цагаатгахаар ууланд буцаж ирэв. Ах дүүсээ хайрладаг учраас тэрээр өөрийгөө ч хайхрамжгүй Бурханаас уучлал гуйдаг: “Тэдний нүглийг уучлаач, хэрэв үгүй ​​бол өөрийнхөө бичсэн номноос намайг устга” (Ег. 32.32). "Мөн ЭЗЭН Мосед хэлэв: Явж, Египетийн нутгаас авчирсан хүмүүстэйгээ хамт эндээс яв, би Абрахам, Исаак, Иаков нарт "Би үүнийг чамд өгнө" гэж тангарагласан тэр нутаг уруу яв. үр; Би чиний өмнө тэнгэр элчээ илгээж, канаанчуудыг, аморичуудыг, хитчүүдийг, перрезчүүдийг, гергесчүүдийг, хивичүүдийг, иебусчуудыг хөөн зайлуулж, тэр та нарыг сүү, зөгийн бал урсдаг нутаг уруу хөтлөх болно; Учир нь би та нарын дунд явахгүй, учир нь би та нарыг замдаа устгахгүй, учир нь та нар хатуу хүзүүтэй ард түмэн юм." (Ег. 33.1-3). Дараа нь Мосе хуарангаас зайдуу өөртөө майхан босгосон бөгөөд тэнд Их Эзэн Мосед "нөхөртэйгээ ярилцдаг шиг нүүр тулан" (Ег. 33.11) ярьжээ. Мөн Мосе Бурханы мэлмийд тааллыг олж авсан тул Израилийг болон Өөрийгөө тэднийг зарлигласан газар уруу нь хөтлөхийг бүү орхиоч гэж Бурханаас гуйв. Мосе дахин ууланд гарч, тэнд дөчин өдөр, шөнө байсан бөгөөд ЭЗЭН түүнд бичигдсэн зарлигуудын хамт шинэ хавтангуудыг өгч, Израильтай хийсэн гэрээгээ баталгаажуулав. Мосег уулнаас бууж ирэхэд "Бурхан түүнтэй ярьсан тул түүний нүүр туяагаар гэрэлтэж эхлэв" (Египетээс гарсан нь 34.29), ингэснээр хүмүүс түүнд ойртохоос айж, тэр нүүрэндээ хөшиг зүүв.

9 Майхан барих

Үүний дараа Мосе Их Эзэн түүнд ууланд үзүүлсэн шиг хуарангийн голд майхан барьж эхлэв. Энэ бол Израилийн бүх ард түмний ажил байв. Тэд Египетээс гарснаас хойш яг нэг жилийн дараа буюу нэгдүгээр сарын эхний өдөр асрыг босгов.

Ариун аср нь Ариун сүм, Ариун газар, хашаа гэсэн гурван хэсгээс бүрддэг байв. Ариун сүм нь ариун сүмийн хамгийн чухал хэсэг байв. Тэнд Гэрээний авдар байсан бөгөөд энэ нь дотор болон гадна талд хуурамч алтан хуудсаар доторлогоотой новшийн модон хайрцаг байв. Авдар нь сүмийн хамгийн том, хамгийн чухал бунхан гэж тооцогддог байв. Мосе Бурханы тушаалаар авдарт ширээ тавиад, авдрын өмнө маннатай савыг тавив.

Мосе асрыг дуусгахад бүх ариун нандин зүйлсийг тосоор тослон ариусгав. Үүний зэрэгцээ Леви овгоос Аарон болон түүний хөвгүүд Майхан дахь бурханлаг үйлчлэлийг гүйцэтгэхээр сонгогдов. Хэрэв иудейчүүдэд хууль өгөхөөс өмнө гэр бүлийн аль ч тэргүүн тахилчийн үүргийг гүйцэтгэж, өөрөөр хэлбэл Бурханд тахил өргөдөг байсан бол одоо зөвхөн Аароны үр удам л тахилч байх боломжтой. Тахилчдыг тэргүүн тахилч тэргүүлдэг байв. Анхны тэргүүн тахилч нь Мосегийн тосолсон Аарон байв. Майхан дахь тахилч нарын үйлчлэлд туслахын тулд Леви овгийн бусад (Аароны үр удам биш) буюу левичүүдийг томилов.

Асрыг барихад үүл бүрхэж, “Эзний алдар майханыг дүүргэв” (Ег. 40.34). Асхны дээрх үүл нь Израилийн дунд Эзэний оршихуйн бэлгэдэл байв.

10 Канааны хил дээр. Тагнуулчдыг илгээж байна

Нэгэн цагт үүл ба галын багана иудейчүүдийг Египетээс гаргаж байсан шиг одоо майхны дээрх ЭЗЭНий үүл Израилийн ард түмэн хэзээ явах ёстойг илтгэж байна. “Үүл асраас дээш гарахад Израилийн хөвгүүд бүх аяндаа аян замдаа гарав; Хэрэв үүл мандаагүй бол тэд босох хүртлээ аян замдаа гараагүй, учир нь өдөр нь ЭЗЭНий үүл асрын дээгүүр зогсож, шөнө нь Израилийн бүх гэрийн нүдний өмнө гал дотор байсан. тэдний аялал "(Жиш. 40.36-38)

Эцэст нь израильчууд хүнд сорилт, бэрхшээлийн дараа Канааны өмнөд хилд хүрч, Кадеш хотын ойролцоох Паран цөлд зогсов. Хил давж, Канаан ноёдын эсрэг цэргийн ажиллагаа явуулахын тулд Мосе тус улсын цэргийн хүчний талаар үнэн зөв мэдээлэлтэй байх ёстой байв. Үүний тулд тэрээр Канаан руу арван хоёр тагнуул (скаут) илгээж, овог бүрээс нэгийг авчээ. "Өмнөд зүгийн энэ оронд очиж ууланд авирч, газар нутаг нь юу вэ, түүн дээр амьдардаг хүмүүс, хүчтэй эсвэл сул уу, жижиг эсвэл олон уу?" (Тоо 13.19). Скаутууд ямар ч саад бэрхшээл тулгараагүй тул тэдэнд даалгасан даалгаврыг амжилттай биелүүлэв. Скаутуудын үзэж байгаагаар Канаан байгалийн баялаг ихтэй байсан ч тус улсын хилийг хүчирхэг цайзаар хамгаалж, гарнизонууд нь хүчирхэг, өндөр дайчдаас бүрдсэн тул түүнийг эзлэх асуудал байгаагүй.

Израильчууд дахин гонгинолдов. “Өө, хэрэв бид Египетийн нутагт үхсэн бол, эсвэл энэ аглаг буйдад үхсэн бол! Биднийг илдэнд унагахын тулд ЭЗЭН яагаад биднийг энэ нутаг руу хөтөлж байгаа юм бэ? Манай эхнэр хүүхдүүд дайснуудын золиос болно. Бид Египет рүү буцсан нь дээр биш гэж үү? (Тоо 14.2-3). Тагнуулын ажиллагаанд оролцсон Иошуа, Калеб нар тэрслүү хүмүүсийг тайвшруулахыг хичээж, тэдний хувцсыг урж, Бурханы тусламжтайгаар Канааныг эзэмших боломжтой гэдэгт итгэл багатай хүмүүсийг итгүүлж, үүний тулд иудейчүүдэд зөвхөн хүчирхэг байх хэрэгтэй. тэднийг Египетээс гайхалтайгаар авчирсан Нэгэнд итгэх итгэл. Израильчууд Иошуа, Калеб хоёрыг чулуугаар цохихыг санаархав. Гэвч тэд асрын хашаанд нуугдаж, асрын эргэн тойронд уурласан олон түмэн Есүс, Калеб хоёрыг төдийгүй Мосе, Аарон хоёрыг чулуудахыг хүсэв. Гэнэт Их Эзэний үүл асрыг бүрхэж, ЭЗЭН Мосед эргэж ирээд: "Энэ ард түмэн хэдий болтол Намайг өдөөх юм бэ? Түүний дунд Миний үйлдсэн бүх шинж тэмдгүүдээр тэр хэдий болтол Надад итгэхгүй байх вэ? Би түүнийг шархаар цохиж, устгаж, чамаас болон чиний эцгийн гэрээс тэднээс илүү олон, хүчирхэг ард түмнийг бий болгоно” (Тооллого 14.11-12).

Мосе Израильд өршөөл үзүүлэхийг гуйн залбирлаар дахин Бурханд хандав. Дахин хэлэхэд удирдагчийн залбирал иудейчүүдийг зайлшгүй үхлээс аварсан. Хэдийгээр Мосегийн залбирлаар израильчууд Бурханы уур хилэнгээс ангижирсан ч хорин наснаас дээш настай израиль хүн амлагдсан нутагт орохгүй гэдгийг ард түмэнд мэдэгдэхийг Их Эзэн Мосед тушаасан: “Миний алдар суу болон Миний тэмдгүүдийг харсан бүх хүмүүс Египет болон цөлд Намайг тэд арван удаа сорьсон бөгөөд Миний дуу хоолойг сонсоогүй, эцэг өвгөддөө тангараг өргөсөн Миний амласан газрыг тэд харахгүй. Зөвхөн Надтай хамт байгаа, сайн муу юуг мэддэггүй тэдний хүүхдүүдэд, юу ч ойлгодоггүй бүх залуучуудад би газар нутгийг нь өгөх болно, гэхдээ Намайг уурлуулсан бүх хүмүүс үүнийг харахгүй. ”( Тоо 14.22-23). Дуулгаваргүй байдлын шийтгэл болгон израильчууд цөлд дөчин жил тэнүүчилж (тагнуулчид амласан газар дөчин өдрийн тоогоор) тэнүүчилж, ахмад үеийнхэн бүхэлдээ цөлд үлдсэн.

11 Канаан руу орох

40 жилийн дараа Мосе ард түмнээ Канаан улсын хил хүртэл дагуулан ирсэн боловч израильчууд Иошуагийн удирдлаган дор аль хэдийн энэ улсад орж ирэв. Тухайн үед Канаан нутагт олон жижиг хаант улсууд, бэхлэгдсэн хотууд байсан. Израйльчууд эхлээд Иерихог эзэмшиж, дараа нь өмнөд болон хойд зүгт урагшилж, аажмаар тус улсад хяналтаа тогтоож эхлэв. Гэсэн хэдий ч филистчүүд таван гол хотыг эзэмшиж байсан бөгөөд Канаан дахь бусад олон хотууд эзлэгдсэнгүй.

Израйльчууд Канаан руу орсны дараа овог (овог) бүр суурьшуулах тусгай газар нутгийг хүлээн авсан; голчлон эдгээр газар нь Иордан голын баруун талд оршдог.

Мосе бол Хуучин Гэрээний хамгийн агуу зөнч, иудаизмыг үндэслэгч, иудейчүүдийг боолчлолд байсан Египетээс гаргаж ирээд, Синай уулан дээр Бурханаас арван зарлигийг авч, Израилийн овог аймгуудыг нэг ард түмэн болгон нэгтгэсэн хүн юм.

Христийн шашинд Мосег Христийн хамгийн чухал төрлүүдийн нэг гэж үздэг: Мосегээр дамжуулан Хуучин Гэрээ дэлхийд илчлэгдсэн тул Христээр дамжуулан Шинэ Гэрээг илчилсэн.

Египетээс гаралтай "Мосе" (еврей хэлээр - Моше) нэр нь "хүүхэд" гэсэн утгатай. Бусад шинж тэмдгүүдийн дагуу - "уснаас гаргасан эсвэл аврагдсан" (энэ нэрээр түүнийг голын эрэг дээр олсон Египетийн гүнж нэрлэсэн).

Еврейчүүдийн Египетээс гарсан тухай туульсыг бүрдүүлдэг Пентатекийн дөрвөн ном (Египетээс гарсан нь, Левит, Тооллого, Дэд хууль) нь түүний амьдрал, ажилд зориулагдсан болно.

Мосегийн төрөлт

МЭӨ 1570 онд (бусад тооцоогоор МЭӨ 1250 онд) еврейчүүд египетчүүдэд боолчлогдож байх үед Мосе Египтэд еврей гэр бүлд төржээ. Мосегийн эцэг эх нь Леви 1 овгийнх байсан (Ег. 2:1). Түүний эгч нь Мириам, ах нь Аарон байв. (Еврей дээд санваартны анхны хүн, санваартны кастын үндэслэгч).

1 Леви- Иаковын (Израиль) гурав дахь хүү нь түүний эхнэр Леа (Эх. 29:34). Леви овгийн үр удам бол дэлгэрүүлэх ажлыг хариуцаж байсан левичүүд юм. Израилийн бүх овгуудаас левичүүд л газаргүй цорын ганц овог байсан тул ах дүүсээсээ хамааралтай байв.

Та бүхний мэдэж байгаагаар израильчууд өлсгөлөнгөөс зугтаж, Иаков-Израилийн 2 (МЭӨ XVII зуун) амьдралынхаа туршид Египет рүү нүүсэн. Тэд Синайн хойгтой хиллэдэг, Нил мөрний цутгалаар усалдаг Египетийн зүүн хэсэгт орших Гошен мужид амьдардаг байв. Энд тэд малдаа өргөн бэлчээртэй байсан бөгөөд улс даяар чөлөөтэй тэнүүчлэх боломжтой байв.

2 Иаков,эсвэлИаков (Израиль) - Библийн патриархуудын гурав дахь нь, патриарх Исаак, Ребека нарын ихэр хөвгүүдийн хамгийн бага нь. Түүний хөвгүүдээс Израилийн ард түмний 12 овог гарч ирэв. Раббинуудын уран зохиолд Иаковыг еврей хүмүүсийн бэлгэдэл гэж үздэг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд израильчууд улам бүр олширч, олшрох тусам египетчүүд тэдэнд улам их дайсагнаж байв. Эцэст нь иудейчүүд маш олон байсан тул шинэ Фараонд айдас төрүүлж эхлэв. Тэрээр ард түмэндээ: "Израилийн овог олширч, биднээс илүү хүчирхэг болж чадна. Хэрэв бид өөр улстай дайн хийвэл израильчууд бидний дайснуудтай нэгдэж чадна."Израилийн овог улам хүчирхэгжихгүйн тулд түүнийг боолчлолд оруулахаар шийджээ. Фараонууд болон тэдний түшмэдүүд израильчуудыг харь гарагийнхан мэт дарамталж, дараа нь тэднийг эзлэгдсэн овог, боолын эзэд мэт үзэж эхлэв. Египетчүүд израильчуудыг хүчээр шахаж эхлэв хүнд ажилтөрийн төлөө: тэд газар ухаж, хаадад зориулж хот, ордон, хөшөө бариулж, эдгээр барилгуудад шавар, тоосго бэлтгэхээс өөр аргагүй болжээ. Энэ бүх албадан хөдөлмөрийн гүйцэтгэлд хатуу хяналт тавих тусгай харуулуудыг томилсон.

Гэвч израильчуудыг хэчнээн дарамталсан ч тэд үржсээр байв. Дараа нь Фараон шинэ төрсөн Израилийн бүх хөвгүүдийг голд живүүлж, зөвхөн охидыг амьд үлдээхийг тушаажээ. Энэ тушаалыг харгис хэрцгий байдлаар гүйцэтгэсэн. Израилийн ард түмнийг бүхэлд нь устгах аюул заналхийлж байв.

Энэ гай зовлонгийн үед Леви овгоос Амрам, Иохебед нар хүү төрүүлэв. Тэр үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан тул түүнээс гэрэл цацарч байв. Ариун бошиглогч Амрамын эцэг нь энэ нялх хүүхдийн агуу үүрэг даалгавар болон түүнд өгсөн Бурханы нигүүлслийн тухай өгүүлсэн хий үзэгдэлтэй байжээ. Мосегийн ээж Жохебед хүүхдээ гурван сарын турш гэртээ нууж чаджээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр нуух аргагүй болж, нялх хүүхдээ Нил мөрний эрэг дээрх шугуйд давирхайтай зэгсэн сагсанд орхижээ.

Мосе, ээж нь Нил мөрний усан дээр буулгав. А.В. Тиранов. 1839-42

Энэ үед Фараоны охин шивэгчин нараа дагуулан усанд орохоор гол руу явав. Зэгсэн дотор сагс байхыг хараад тэр үүнийг онгойлгохыг тушаав. Сагсанд бяцхан хүү уйлж байв. Фараоны охин "Энэ бол еврей хүүхдүүдээс ирсэн байх" гэж хэлэв. Тэрээр уйлж буй хүүхдийг өрөвдөж, юу болж байгааг алсаас ажиглаж байсан Мосе Мириамын эгчийн зөвлөснөөр эгч Мириамын зөвлөснөөр Израилийн сувилагчийг дуудахыг зөвшөөрөв. Мириам ээж Иохебедийг авчирсан. Ийнхүү Мосег түүнийг өсгөн хүмүүжүүлсэн эхэд нь өгөв. Хүү өсөж том болоод түүнийг Фараоны охинд аваачсан бөгөөд тэрээр түүнийг өөрийн хүү болгон өсгөжээ (Ег. 2:10). Фараоны охин түүнд Мосе гэдэг нэр өгсөн бөгөөд энэ нь "уснаас гаргасан" гэсэн утгатай.

Энэхүү сайн гүнж бол Египетийн түүхэн дэх хожим алдартай, цорын ганц эмэгтэй фараон болсон I Тотмесийн охин Хатшепсут байсан гэсэн таамаг байдаг.

Мосегийн бага нас, залуу нас. Цөл рүү зугт.

Мосе амьдралынхаа эхний 40 жилийг Египетэд өнгөрөөж, Фараоны охины хүү болон ордонд өссөн. Энд тэрээр маш сайн боловсрол эзэмшсэн бөгөөд "Египетийн бүх мэргэн ухаанд", өөрөөр хэлбэл Египетийн шашин, улс төрийн үзлийн бүх нууцад авшиг хүртжээ. Уламжлал ёсоор тэрээр Египетийн армийн командлагчаар ажиллаж, фараонд өөрт нь довтолсон Этиопчуудыг ялахад тусалсан гэж ярьдаг.

Мосе хэдийгээр эрх чөлөөтэй өссөн ч еврей үндэс угсаагаа хэзээ ч мартаагүй. Нэгэн өдөр тэрээр өөрийн овгийнхон хэрхэн амьдарч байгааг харахыг хүссэн. Египетийн харгалзагч израиль боолуудын нэгийг зодож байгааг хараад Мосе хамгаалалтгүй хүмүүсийн талд босч, уурлаж, санамсаргүйгээр харгалзагчийг хөнөөжээ. Фараон үүнийг мэдээд Мосег шийтгэхийг хүссэн. Зугтах цорын ганц арга бол зугтах явдал байв. Мосе Египетээс Египет, Канаан хоёрын хоорондох Улаан тэнгисийн ойролцоо орших Синайн цөл рүү зугтав. Тэрээр Синайн хойгт байрлах Мидиамын нутагт (Ег. 2:15) суурьшсан бөгөөд тахилч Иетро (өөр нэр нь Рагуел) -ын хамт хоньчин болжээ. Мосе удалгүй Иетрогийн охин Зиппоратай гэрлэж, амар амгалан хоньчны гэр бүлийн гишүүн болжээ. Ингээд дахиад 40 жил өнгөрчээ.

Мосег дуудаж байна

Нэгэн өдөр Мосе сүргээ хариулж байгаад цөлд алс хол явсан. Тэрээр Хореб (Синай) ууланд ойртож ирэхэд түүнд гайхалтай үзэгдэл харагджээ. Тэр өтгөн өргөстэй бутыг бүрхсэн байхыг харав тод дөлмөн шатсан боловч шатаагүй хэвээр байна.

Өргөстэй бут буюу "Шатаж буй бут" нь бурханлаг хүн ба Бурханы эхийн үлгэр жишээ бөгөөд Бурханы бүтээсэн амьтантай холбоо тогтоохыг бэлэгддэг.

Еврей хүмүүсийг Египетийн боолчлолоос аврахын тулд Мосег сонгосон гэж Бурхан хэлсэн. Мосе Фараонд очиж, иудейчүүдийг явуулахыг шаардах ёстой байв. Шинэ, илүү бүрэн дүүрэн илчлэх цаг ирсний тэмдэг болгон Тэр Өөрийн нэрийг Мосед зарлав: "Би байгаа хүн"(Жиш. 3:14) . Тэрээр Израилийн Бурханы нэрийн өмнөөс ард түмнийг "боолчлолын гэрээс" чөлөөлөхийг шаардахын тулд Мосег илгээв. Гэвч Мосе өөрийн сул талыг ойлгов: тэр баатарлаг үйлс хийхэд бэлэн биш, үг хэлэх авьяасгүй, Фараон ч, ард түмэн ч түүнд итгэхгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Дуудлага, дохиог тууштай давтан хэлсний дараа л тэр зөвшөөрч байна. Египетэд Мосед Аарон ах байдаг бөгөөд хэрэв шаардлагатай бол түүний оронд үг хэлэх бөгөөд Бурхан өөрөө хоёуланд нь юу хийхийг заах болно гэж Бурхан хэлсэн. Үл итгэгчдийг итгүүлэхийн тулд Бурхан Мосед гайхамшгуудыг үйлдэх чадварыг өгдөг. Тэр даруй түүний тушаалаар Мосе саваагаа (хоньчны саваа) газарт шидээд, гэнэт энэ саваа могой болон хувирав. Мосе могойг сүүлнээс нь барьж аваад гарт нь дахин саваа байв. Өөр нэг гайхамшиг: Мосе гараа цээжиндээ хийгээд гаргатал уяман өвчнөөр цас шиг цагаан болж, гараа дахин цээжиндээ хийгээд гаргавал тэр эрүүл болжээ. "Хэрэв тэд энэ гайхамшигт итгэхгүй бол,- гэж Эзэн хэлэв, - Дараа нь голоос ус авч, хуурай газар асгавал ус нь хуурай газар цус болж хувирна."

Мосе, Аарон хоёр Фараон руу явав

Бурханд дуулгавартай байж, Мосе замд гарав. Замдаа тэрээр Мосетэй уулзахаар аглаг буйд руу явахыг Бурханы тушаасан ах Ааронтой таарч, тэд хамтдаа Египетэд ирэв. Мосе аль хэдийн 80 настай байсан тул хэн ч түүнийг санасангүй. Мосегийн өргөмөл эх байсан хуучин Фараоны охин мөн эрт нас баржээ.

Мосе, Аарон хоёр Израилийн ард түмэнд анх ирсэн. Аарон овгийнхондоо Бурхан иудейчүүдийг боолчлолоос удирдаж, сүү, зөгийн бал урсдаг улсыг тэдэнд өгнө гэж хэлсэн. Гэсэн хэдий ч тэд түүнд шууд итгэсэнгүй. Тэд Фараоны өшөө авалтаас айж, усгүй цөлөөр дамжин өнгөрөх замаас айж байв. Мосе хэд хэдэн гайхамшгуудыг үйлдсэн бөгөөд Израилийн ард түмэн түүнд итгэж, боолчлолоос чөлөөлөгдөх цаг ирлээ. Гэсэн хэдий ч дүрвэгсдийн өмнө эхэлсэн бошиглогчийн эсрэг бувтналт дахин дахин дэгдэж байв. Дээд хүсэлд захирагдах эсвэл татгалзах эрх чөлөөтэй байсан Адамын нэгэн адил Бурханы шинээр бүтээгдсэн хүмүүс уруу таталт, уналтыг туулсан.

Үүний дараа Мосе, Аарон нар Фараонд үзэгдэж, Израилийн Бурханы хүслийг түүнд тунхаглаж, тэр иудейчүүдийг энэ Бурханд үйлчлэхээр аглаг буйд руу илгээнэ. "Израилийн Бурхан ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Миний ард түмнийг явуулаач, ингэснээр тэд цөлд Намайг найр хийх болно."Гэвч Фараон ууртайгаар хариулав. “Намайг сонсохоор Эзэн хэн бэ? Би ЭЗЭНийг мэдэхгүй бөгөөд би израильчуудыг явуулахгүй гэв.(Жишээ 5: 1-2)

Дараа нь Мосе Фараонд хэрэв израильчуудыг явуулахгүй бол Бурхан Египет рүү янз бүрийн "цаазын ял" (гай зовлон, гай гамшиг) илгээнэ гэж мэдэгдэв. Хаан дуулгавартай байсангүй - Бурханы элчийн заналхийлэл биелэв.

Арван тахал ба Улаан өндөгний баярыг бий болгох

Фараон Бурханы тушаалыг дуулгавартай дагахаас татгалзсантай холбоотой 10 "Египетчүүдийг цаазалсан" , цуврал аймшигт байгалийн гамшиг:

Гэсэн хэдий ч цаазаар авах ялууд Фараоныг улам бүр бухимдуулж байна.

Дараа нь уурласан Мосе сүүлчийн удаа Фараонд ирж, анхааруулав: "ЭЗЭН ингэж айлдаж байна. Би шөнө дунд Египетийн дундуур өнгөрөх болно. Египетийн нутаг дахь ууган хүүхэд бүр Фараоны ууган хүүгээс ... боолын ууган хүү хүртэл ... мөн бүх малын ууган хүү хүртэл үхэх болно."Энэ бол сүүлчийн бөгөөд хамгийн ширүүн 10 дахь цаазаар авах ял байсан (Ег. 11: 1-10 - Ег. 12: 1-36).

Дараа нь Мосе иудейчүүдэд айл болгонд нэг настай хургыг нядалж, хаалганы тулгуур болон хаалганы хөндлөвчийг цусаар тослохыг анхааруулав: энэ цусаар Бурхан иудейчүүдийн байрыг ялгаж, тэдэнд хүрэхгүй. Хурганы махыг гал дээр жигнэж, исгээгүй талх, гашуун ургамалтай хамт идэх ёстой байв. Еврейчүүд нэн даруй хөдлөхөд бэлэн байх ёстой.

Египетэд шөнийн цагаар аймшигт гамшиг тохиолдов. “Фараон өөрийн бүх зарц нар болон бүх Египетийн хамт шөнөөр боссон. Египетийн нутагт агуу хашхираан болов. Учир нь үхсэн хүн байхгүй гэр байсангүй."

Чичирхийлсэн Фараон тэр даруй Мосе, Аарон хоёрыг өөр дээрээ дуудаж, тэднийг бүх ард түмэнтэйгээ хамт аглаг буйдад очиж, Бурхан египетчүүдийг өрөвдөхийн тулд бурханлаг үйлчлэл хийхийг тушаав.

Тэр цагаас хойш иудейчүүд жил бүрийн нисан сарын 14-ний өдөр (намар гарагийн тэгшитгэлийн бүтэн саран дээр унадаг өдөр) ёслол үйлддэг. Улаан өндөгний баярын амралт ... "Дээгүүр өнгөрөх баяр" гэдэг үг нь "өнгөрөх" гэсэн утгатай, учир нь ууган хүүг ялсан сахиусан тэнгэр иудейчүүдийн байшингийн дэргэдүүр өнгөрчээ.

Одооноос эхлэн Улаан өндөгний баяр нь Бурханы ард түмний эрх чөлөө, тэдний эв нэгдлийг ариун нандин зоог буюу Евхаристийн хоолны үлгэр жишээ болгон тэмдэглэх болно.

Египетээс гарсан. Улаан тэнгисийг гатлах.

Тэр шөнө бүх Израиль үндэстэн Египетээс бүрмөсөн гарав. Библид "600 мянган еврей" (эмэгтэйчүүд, хүүхэд, малыг тооцохгүй) орхисон хүмүүсийн тоог заадаг. Иудейчүүд гар хоосон орхисонгүй: зугтахаасаа өмнө Мосе тэднийг Египетийн хөршүүдээсээ алт, мөнгө, түүнчлэн баян хувцас гуйхыг тушаажээ. Тэд мөн Мосегийн гурван өдрийн турш хайж байсан Иосефын мумиг авч явсан бол түүний овгийнхон египетчүүдээс эд хөрөнгө цуглуулав. Бурхан Өөрөө тэднийг удирдаж, өдөр нь үүлэн багана, шөнө нь галын багана дотор байсан тул зугтагчид далайн эрэгт иртэл өдөр шөнөгүй алхаж байв.

Энэ хооронд Фараон иудейчүүд өөрийг нь хуурсаныг мэдээд тэдний араас хөөцөлдөв. Зургаан зуун дайны тэрэг болон Египетийн сонгомол морин цэрэг оргодлуудыг хурдан гүйцэв. Зугтах арга байхгүй юм шиг санагдав. Еврейчүүд - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс, хүүхдүүд, хөгшин хүмүүс далайн эрэг дээр бөөгнөрөн, гарцаагүй үхэлдээ бэлтгэж байв. Зөвхөн Мосе л тайван байв. Бурханы зарлигаар тэрээр гараа далай руу сунгаж, саваагаараа усыг цохиж, далай салж, замыг чөлөөлөв. Израильчууд далайн ёроолоор алхаж, далайн ус тэдний баруун, зүүн талд хана мэт зогсож байв.

Үүнийг харсан египетчүүд иудейчүүдийг далайн ёроолоор хөөв. Фараоны сүйх тэрэгнүүд далайн голд аль хэдийн иртэл ёроол нь гэнэт наалдамхай болж, хөдөлж ч чадахгүй байв. Энэ хооронд израильчууд эсрэг талын эрэг рүү явав. Египетийн цэргүүд нөхцөл байдал муу байгааг мэдээд буцаж эргэхээр шийдсэн боловч хэтэрхий оройтсон байв: Мосе дахин гараа далай руу сунгахад тэр нь Фараоны армийн дээгүүр хаагдсан ...

Улаан (одоогийн Улаан) тэнгисийг гатлах нь удахгүй болох үхлийн аюулын өмнө гүйцэтгэсэн нь аврах гайхамшгийн оргил юм. Ус аврагдсан хүмүүсийг "боолчлолын байшин" -аас холдуулсан. Тиймээс шилжилт нь баптисмын ариун ёслолын үлгэр жишээ болсон. Усаар дамжин өнгөрөх шинэ гарц нь мөн эрх чөлөөнд хүрэх зам боловч Христ доторх эрх чөлөөнд хүрэх зам юм. Далайн эрэг дээр Мосе болон түүний эгч Мириам зэрэг бүх хүмүүс Бурханд талархлын дууг ёслол төгөлдөр дуулав. “Би Их Эзэнд дуулж байна, учир нь Тэр өндөр өргөмжлөгдсөн; тэр морь, морьтоноо далайд шидэв ... "Израйльчуудын ЭЗЭНд зориулсан энэхүү ёслолын дуу нь өдөр бүр дуулдаг дууны жаягыг бүрдүүлдэг есөн ариун дууны эхнийх нь үндэс болдог. Ортодокс сүмүйлчилгээнд.

Библийн уламжлал ёсоор израильчууд Египетэд 430 жил амьдарсан. Египт судлаачдын тооцоолсноор иудейчүүдийг Египетээс гаргасан нь МЭӨ 1250 онд болсон. Гэсэн хэдий ч уламжлалт үзэл бодлын дагуу Египетээс гарсан нь 15-р зуунд болсон. МЭӨ д., Иерусалим дахь Соломоны сүм баригдаж эхлэхээс 480 жил (~ 5 зуун) өмнө (Хаадын дээд 6: 1). Шашны болон орчин үеийн археологийн үзэл баримтлалын аль алиных нь аль алинтай нь харилцан адилгүй нийцэж байгаа Египетээс гарсан он цагийн тооллын олон тооны өөр онолууд байдаг.

Мосегийн гайхамшгууд

Амласан газар хүрэх зам нь Арабын ширүүн, өргөн уудам цөлийг дайран өнгөрөв. Эхлээд тэд Сурын цөлд 3 хоног алхаж, гашуун (Мара) уснаас бусад ус олж чадаагүй (Ег. 15: 22-26), харин Бурхан энэ усыг баярлуулж, Мосед хэдэн ширхэгийг хаяхыг тушаажээ. тусгай модыг усанд оруулах.

Удалгүй Синын цөлд хүрч, хүмүүс "махан тогоонуудын дэргэд суугаад талхыг нь идэж байсан" Египетийг санаж, өлсгөлөнгөөр ​​гомдоллож эхлэв. Бурхан тэднийг сонсоод тэнгэрээс илгээв тэнгэрээс манна (Жишээ нь. 16).

Нэг өглөө сэрээд тэд цөл бүхэлдээ хүйтэн жавар шиг цагаан зүйлээр бүрхэгдсэн байхыг харав. Тэд шалгаж эхлэв: цагаан цэцэглэлт нь мөндөр эсвэл өвсний үртэй төстэй жижиг үр тариа болж хувирав. Мосе гайхширсан үгсийн хариуд: "Энэ бол ЭЗЭНий чамд идэхээр өгсөн талх юм."Насанд хүрэгчид, хүүхдүүд манна тармуур, талх жигнэх гэж яаравчлав. Түүнээс хойш 40 жилийн турш өглөө бүр тэд тэнгэрээс манна олж, түүгээр хооллодог.

Тэнгэрээс ирсэн манна

Манна цуглуулах ажил өглөө болсон тул үд дунд нарны туяанд хайлж байв. "Манна кориандрын үр шиг, бделлиум шиг төрөл байсан."(Тоо 11: 7). Талмудын уран зохиолын дагуу манна идэж, залуучууд талхны амтыг, хөгшин хүмүүс зөгийн балны амтыг, хүүхдүүд цөцгийн тосны амтыг мэдэрдэг.

Рефидим хотод Мосе Бурханы тушаалаар Хореб уулын хаднаас ус татаж, саваагаараа цохив.

Энд иудейчүүдийг Амалекчуудын зэрлэг овог дайрсан боловч Мосегийн залбирлын үеэр тэд ялагдал хүлээсэн бөгөөд тэрээр тулалдааны үеэр уулан дээр гараа өргөж Бурханд залбирч байсан (Ег. 17).

Синайн гэрээ ба 10 зарлиг

Египетээс гарсны дараа 3 дахь сард израильчууд Синай ууланд ойртож, уулын дэргэд буудаллав. Эхлээд Мосе ууланд өгсөж, гурав дахь өдөр нь хүмүүсийн өмнө гарч ирнэ гэж Бурхан түүнд анхааруулав.

Тэгээд тэр өдөр ирлээ. Синай дахь хий үзэгдэл нь үүл, утаа, аянга, аянга, дөл, газар хөдлөлт, бүрээ зэрэг аймшигтай үзэгдлүүд дагалдав. Энэ нөхөрлөл 40 хоног үргэлжилсэн бөгөөд Бурхан Мосед Хуулийн бичигдсэн чулуун ширээ гэсэн хоёр хавтанг өгчээ.

1. Би бол та нарыг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс гаргасан чиний Бурхан ЭЗЭН мөн. Чамд надаас өөр бурхан байхгүй байх болтугай.

2. Өөрийгөө шүтээн болгож, дээр нь тэнгэрт байгаа юмс, доор газарт байгаа юмс, газрын доорх усанд байгаа юмсыг дүрслэн бүү хий; Тэдэнд бүү мөргө, тэдэнд бүү үйлчил, учир нь Би бол та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн. Бурхан бол атаархдаг хүн бөгөөд намайг үзэн яддаг гурав, дөрөв дэх үеийнхний эцгүүдийн гэм буруугийн төлөө хүүхдүүдийг шийтгэж, Намайг хайрлаж, Миний зарлигуудыг дагадаг хүмүүст мянган үе хүртэл өршөөл үзүүлдэг.

3. Өөрийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дэмий хоосон бүү ав, учир нь Их Эзэн Өөрийн нэрийг дэмий хоосон дуудсан хүнийг шийтгэлгүйгээр орхихгүй.

4. Амралтын өдрийг санаж, ариун байлгах; Зургаан өдөр ажиллаж, бүх үйлсээ хий, харин долоо дахь өдөр нь өөрийн Бурхан ЭЗЭНд Бямба гараг болно. Тэр өдөр чи ч, хүү чинь ч, охин чинь ч, боол чинь ч бүү хий. чиний шивэгчин ч, (чинийх ч, чиний илжиг ч, хэн ч биш) чиний мал ч, чиний үүдэнд байгаа харийн хүн ч биш; Учир нь зургаан өдрийн дотор Их Эзэн тэнгэр, газар, далай болон тэдгээрт байгаа бүхнийг бүтээж, долоо дахь өдөр амарсан; Тиймээс Их Эзэн Амралтын өдрийг ерөөж, ариусгав.

5. Өөрийн Бурхан ЭЗЭНээс чамд өгөх газар дээр таны өдрүүд уртасгахын тулд эцэг эхээ хүндэтгэ.

6. Битгий ал.

7. Садар самууныг бүү үйлд.

8. Хулгай хийх хэрэггүй.

9. Хөршийнхөө эсрэг худал мэдүүлэг бүү өг.

10. Хөршийнхөө гэрт бүү шуна; Хөршийнхөө эхнэр, (түүний талбай ч биш), түүний зарц, шивэгчин, түүний үхэр, илжиг, (түүний малд ч) хөршийнхөө юунд ч бүү шуна.

Бурханаас эртний Израильд өгсөн хууль нь хэд хэдэн зорилготой байсан. Нэгдүгээрт, тэрээр нийтийн хэв журам, шударга ёсыг баталгаажуулсан. Хоёрдугаарт, тэрээр еврейчүүдийг монотеизмыг хүлээн зөвшөөрдөг тусгай шашны нийгэмлэг гэж онцолсон. Гуравдугаарт, тэр хүний ​​дотоод өөрчлөлтийг хийж, хүнийг ёс суртахууны хувьд сайжруулж, Бурханыг хайрлах хайрыг бий болгох замаар хүнийг Бурханд ойртуулах ёстой байв. Эцэст нь Хуучин Гэрээний хууль нь хүн төрөлхтнийг ирээдүйд Христийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлтгэсэн.

Декалог (арван зарлиг) нь бүх соёлын хүн төрөлхтний ёс суртахууны дүрмийн үндэс суурь болсон.

Арван зарлигаас гадна Бурхан Израилийн ард түмэн хэрхэн амьдрах тухай хуулийг Мосед зааж өгсөн. Тиймээс Израилийн хөвгүүд ард түмэн болов. иудейчүүд .

Мосегийн уур хилэн. Гэрээний асрын байгуулалт.

Мосе Синай ууланд хоёр удаа авирч, тэнд 40 хоног үлджээ. Түүнийг анх удаа эзгүй байх үед хүмүүс аймшигтай нүгэл үйлдсэн. Хүлээсэн хугацаа тэдэнд хэтэрхий удаан санагдсан бөгөөд тэд Аароныг Египетээс авчирсан бурхан болгохыг шаарджээ. Тэдний зэрлэг байдлаас айсан тэрээр алтан ээмэг цуглуулж, алтан тугал хийсэн бөгөөд үүнээс өмнө иудейчүүд үйлчилж, зугаацаж эхлэв.

Уулнаас бууж ирээд Мосе уурандаа хавтангуудыг эвдэж, тугалыг устгав.

Мосе Хуулийн хавтанг эвддэг

Мосе хүмүүсийг урвалтын хэргээр хатуу шийтгэж, 3 мянга орчим хүнийг хөнөөсөн боловч тэднийг шийтгэхгүй байхыг Бурханаас гуйжээ. Бурхан өршөөж, түүнд Өөрийн алдар сууг харуулж, Бурханыг араас нь харж чадах цоорхойг харуулсан, учир нь хүн Түүний царайг харах боломжгүй юм.

Үүний дараа дахин 40 хоног ууланд гарч, ард түмнээ өршөөхийг бурханд залбирав. Энд, уулан дээр тэрээр асар барих, мөргөлийн хуулиуд болон санваарыг байгуулах тухай зааварчилгааг хүлээн авав.Египетээс гарсан нь номонд эхний эвдэрсэн хавтан дээрх зарлигуудыг жагсаасан гэж үздэг бөгөөд Дэд хууль тогтоомжид хоёр дахь удаагаа бичээстэй байсан. Тэндээс тэрээр Бурханы нүүрний гялалзсан гэрэлтэй буцаж ирсэн бөгөөд хүмүүсийг сохор болгохгүйн тулд нүүрээ хөшигний дор нуухаас өөр аргагүй болжээ.

Зургаан сарын дараа асар том, баялаг чимэглэсэн майхан барьж, ариусгав. Ариун асрын дотор Гэрээний авдар байсан бөгөөд дээд талд нь херубуудын дүрс бүхий алтаар бүрсэн модон авдар байв. Авдарт Мосегийн авчирсан гэрээний хавтангууд, манна бүхий алтан иш, Аароны цэцэглэдэг таяг байв.

Майхан

Санваарын эрхтэй хэн байх ёстой вэ гэсэн маргаанаас урьдчилан сэргийлэхийн тулд Бурхан Израилийн овгуудын арван хоёр удирдагч тус бүрээс саваа авч, асрын дотор тавихыг тушааж, саваа нь Түүний сонгосон нэгэнтэй хамт цэцэглэнэ гэж амлав. Маргааш нь Мосе Аароны саваа цэцэг өгч, бүйлс авчирсныг олж мэдэв. Дараа нь Мосе Аарон болон түүний үр удамын санваарыг сонгох Тэнгэрлэгийн хойч үеийнхэнд гэрчлэх үүднээс гэрээний авдрын өмнө Аароны савааг хадгалан үлдээв.

Мосегийн ах Аарон нь тэргүүн тахилчаар томилогдсон бөгөөд Леви овгийн бусад гишүүд нь тахилч нар болон "левичүүд" (бидний бодлоор диконууд) байв. Энэ үеэс иудейчүүд байнгын ёслол үйлдэж, малын тахил өргөдөг болсон.

Тэнэмэлийн төгсгөл. Мосегийн үхэл.

Дахин 40 жилийн турш Мосе ард түмнээ амласан газар болох Канаан руу дагуулав. Тэнэмэлийн төгсгөлд хүмүүс дахиад л сэтгэл нь суларч, ярвайж эхлэв. Шийтгэлийн хувьд Бурхан хорт могойнуудыг илгээсэн бөгөөд тэд наманчлах үед Мосед могойн гуулин дүрсийг шон дээр босгохыг тушаасан бөгөөд ингэснээр өөрийг нь итгэлээр харсан хүн бүр ямар ч гэмтэлгүй үлдэх болно. Могой аглаг буйдад өгсөж, Гэгээн Петрийн адил. Ниссагийн Грегори, - загалмайн ариун ёслолын тэмдэг байдаг.

Асар их бэрхшээлийг үл харгалзан бошиглогч Мосе амьдралынхаа эцэс хүртэл Их Эзэн Бурханы үнэнч үйлчлэгч хэвээр үлдсэн. Ард түмнээ удирдаж, зааж, сургаж байсан. Тэрээр тэдний ирээдүйг зохицуулсан боловч Кадеш дахь Мерибагийн усанд ах Аарон хоёрын итгэлгүй байдлын улмаас Амласан газар руу ороогүй. Мосе саваагаараа хадыг хоёр удаа цохиход нэг удаа хангалттай байсан ч чулуунаас ус урсаж, Бурхан уурлаж, тэр болон түүний дүү Аарон Амласан газар руу орохгүй гэж мэдэгдэв.

Мосе угаасаа тэвчээргүй, уур уцаартай байсан ч тэнгэрлэг хүмүүжлийн ачаар тэрээр маш даруу болж, "дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн хамгийн даруухан" болсон. Тэрээр бүх үйлс, бодлоор Хамгийн Дээд Нэгэнд итгэх итгэлээр удирдуулсан. Нэг ёсондоо Мосегийн хувь тавилан нь харийн шашинтны цөлөөр дамжин Израилийн ард түмнийг Шинэ Гэрээнд авчирч, босгон дээр нь зогссон Хуучин Гэрээний хувь заяатай төстэй юм. Мосе Небо уулын орой дээр дөчин жил тэнүүчлэхдээ нас барсан бөгөөд тэндээс амласан газар нутаг - Палестиныг алсаас харж болно. Бурхан түүнд: "Энэ бол миний Абрахам, Исаак, Иаков нарт тангарагласан газар ... Би чамд үүнийг нүдээр харахыг өгсөн боловч чи түүн рүү орохгүй."

Тэрээр 120 настай байсан ч хараа нь бүдгэрч, хүч нь ч барагдсангүй. Тэрээр 40 жилийг Египетийн фараоны ордонд, 40 жилийг Мидиан нутагт хонин сүрэгтэй өнгөрөөж, сүүлчийн 40 жилийг Синай цөл дэх Израилийн ард түмний толгойд тэнүүчилж байжээ. Израильчууд Мосегийн үхлийг хүндэтгэн 30 хоногийн гашуудал зарлав. Түүний булшийг тэр үед харийн шашинд автсан Израилийн ард түмэн шүтэн бишрэхийн тулд Бурхан нуусан байв.

Мосегийн дараа цөлд сүнслэг байдлаар шинэчлэгдсэн иудейчүүдийг түүний шавь удирдаж, иудейчүүдийг Амласан газар руу хөтөлсөн. Дөчин жил тэнүүчилж, Мосегийн хамт Египетээс гарч, Бурханд эргэлзэж, Хореб дахь алтан тугалд мөргөж явсан нэг ч хүн амьд үлджээ. Ийнхүү Синайд Бурханы өгсөн хуулийн дагуу амьдардаг жинхэнэ шинэ хүмүүс бий болсон.

Мосе бол мөн анхны сүнслэг нөлөө бүхий зохиолч юм. Домогт өгүүлснээр тэрээр Хуучин гэрээний нэг хэсэг болох Библийн номуудын зохиогч юм. Дуулал 89 "Бурханы хүн Мосегийн залбирал" нь мөн Мосетэй холбоотой байдаг.

Светлана Финогенова

Бурхан биднийг бүгдийг бие бие рүүгээ илгээдэг!
Бурханд баярлалаа, - Бурханд бидний олонхи бий ...
Борис Пастернак

Хуучин ертөнц

Хуучин гэрээний түүх нь шууд утгаараа уншихаас гадна тусгай ойлголт, тайлбарыг шаарддаг, учир нь энэ нь шууд утгаараа тэмдэг, төрөл, таамаглалаар дүүрэн байдаг.

Мосег төрөхөд израильчууд Египетэд амьдарч байсан - тэд өлсгөлөнгөөс зугтаж, Иаков-Израилийн амьдралынхаа туршид тэнд нүүжээ.

Гэсэн хэдий ч израильчууд египетчүүдийн дунд харь хүмүүс хэвээр байв. Хэсэг хугацааны дараа фараонуудын хаант улс солигдсоны дараа нутгийн захирагчид израильчуудыг тус улсын нутаг дэвсгэр дээр байгаа нь далд аюул байгааг сэжиглэж эхлэв. Түүгээр ч барахгүй Израилийн ард түмэн зөвхөн тоо хэмжээгээр өсөөд зогсохгүй Египетийн амьдрал дахь тэдний эзлэх хувь байнга нэмэгдсээр байна. Тэгээд египетчүүдийн харь гарагийнхантай холбоотой айдас, айдас нь энэхүү ойлголттой нийцсэн үйлдлүүд болон хувирах мөч ирэв.

Фараонууд Израилийн ард түмнийг дарангуйлж, тэднийг карьер, пирамид, хот барих ажилд хүнд хөдөлмөр хийхийг буруушааж эхлэв. Египетийн удирдагчдын нэг нь Абрахамын овгийг устгахын тулд еврей гэр бүлд төрсөн бүх эрэгтэй хүүхдийг алах гэсэн харгис хэрцгий зарлиг гаргажээ.

Энэ бүтээгдсэн ертөнц бүхэлдээ Бурханд харьяалагддаг. Гэвч уналтын дараа хүн өөрийн оюун ухаан, мэдрэмжээрээ амьдарч, Бурханаас улам бүр холдож, Түүнийг янз бүрийн шүтээнүүдээр сольж эхлэв. Гэвч Бурхан, хүний ​​хоорондын харилцаа хэрхэн хөгжиж байгааг өөрийн жишээн дээр харуулахын тулд Бурхан дэлхийн бүх ард түмнүүдийн нэгийг сонгосон юм.Тэгээд ч Израильчууд л нэг Бурханд итгэх итгэлээ хадгалж, өөрсдийгөө болон дэлхийг ивээлд бэлтгэх ёстой байсан. Аврагчийн ирэлт.

Уснаас аварсан

Нэгэн удаа Леви (Иосефын ах нарын нэг) удмын еврей гэр бүлд хүү мэндэлж, ээж нь хүүхдээ ална гэж айж удаан хугацаагаар нуужээ. Гэвч цаашид нуух боломжгүй болсон тул тэр сагс зэгс нэхэж, түүнийг далдлан, хүүхдээ тэнд тавиад, сагсыг Нил мөрний усаар шидэв.

Тэр газраас холгүйхэн Фараоны охин усанд орж байв. Тэр сагсыг хараад түүнийг уснаас загасчлахыг тушааж, нээж үзээд дотроос нь хүүхэд олдлоо. Фараоны охин энэ нялх хүүхдийг өөртөө авч, өсгөж хүмүүжүүлж, түүнд Мосе гэдэг нэр өгчээ "Уснаас гаргаж авсан" (Ег. 2:10).

Хүмүүс ихэвчлэн асуудаг: Бурхан яагаад энэ ертөнцөд ийм их бузар мууг зөвшөөрдөг вэ? Теологичид ихэвчлэн хариулдаг: Тэр хүний ​​эрх чөлөөг хэт хүндэлдэг, хүнд муу зүйл хийхийг зөвшөөрдөггүй. Тэр еврей хүүхдүүдийг живэх боломжгүй болгож чадах болов уу? Би чадсан. Гэвч дараа нь Фараон тэднийг өөр аргаар цаазлахыг тушаах байсан ... Үгүй ээ, Бурхан илүү нарийн бөгөөд илүү сайн ажилладаг: тэр бүр мууг сайн болгон хувиргаж чадна. Хэрэв Мосе аялалдаа гараагүй бол тэрээр үл мэдэгдэх боол хэвээр үлдэх байсан. Гэвч тэрээр шүүх дээр өсөж торниж, олон мянган төрөөгүй нялх үрсээ боолчлолоос чөлөөлж, ард түмнээ чөлөөлж, удирдан явахдаа хожим өөрт хэрэг болохуйц ур чадвар, мэдлэгийг эзэмшсэн.

Мосе фараоны ордонд Египетийн язгууртан болж хүмүүжсэн боловч эх нь түүнийг Фараоны охины гэрт нойтон сувилагчаар урьсан түүнийг сүүгээр хооллож, Египетийн гүнж түүнийг татсаныг хараад Мосегийн эгчдээ зориулж өгчээ. түүнийг сагсанд хийж уснаас гаргаж, гүнжид ээжийнхээ хүүхдийг асрах үйлчилгээг санал болгов.

Мосе Фараоны гэрт өссөн ч Израилийн ард түмнийх гэдгээ мэддэг байв. Нэгэн удаа түүнийг насанд хүрсэн, хүчирхэг байхад маш чухал үр дагавартай үйл явдал болсон.

Харгалзагч овгийнхоо нэгнийг хэрхэн зодсоныг хараад Мосе хамгаалалтгүй хүмүүсийн талд зогсож, үүний үр дүнд египет хүнийг алав. Ийнхүү тэрээр өөрийгөө нийгмээс гадуур, хуулийн гадна байрлуулсан. Зугтах цорын ганц арга бол зугтах явдал байв. Тэгээд Мосе Египетээс гарав. Тэрээр Синайн цөлд суурьшиж, тэнд Хореб ууланд Бурхантай уулзав.

Өргөст Бушийн дуу хоолой

Еврей хүмүүсийг Египетийн боолчлолоос аврахын тулд Мосег сонгосон гэж Бурхан хэлсэн. Мосе Фараонд очиж, иудейчүүдийг явуулахыг шаардах ёстой байв. Шатаж буй, шатаагүй бутнаас Мосе Египет рүү буцаж, Израилийн ард түмнийг боолчлолоос гаргах тушаалыг хүлээн авав. Үүнийг сонсоод Мосе: "Одоо би Израилийн хөвгүүд дээр ирж, тэдэнд "Та нарын өвөг дээдсийн Бурхан намайг та нар уруу илгээсэн" гэж хэлэхэд тэд надад: "Түүний нэр хэн бэ? Би тэдэнд юу хэлэх вэ?"

Тэгээд, Бурхан анх удаа түүний нэрийг илчилж, түүний нэрийг Ехова ("Би байна", "Тэр бол") гэж хэлсэн. Бурхан мөн үл итгэгчдийг итгүүлэхийн тулд Мосед гайхамшгуудыг үйлдэх чадварыг өгдөг гэж хэлсэн. Тэр даруй түүний тушаалаар Мосе саваагаа (хоньчны саваа) газарт шидээд, гэнэт энэ саваа могой болон хувирав. Мосе могойг сүүлнээс нь барьж аваад гарт нь дахин саваа байв.

Мосе Египет рүү буцаж ирээд Фараоны өмнө гарч ирэн, хүмүүсийг явуулахыг түүнээс гуйв. Гэвч Фараон олон боолуудаа алдахыг хүсэхгүй байгаа тул зөвшөөрөөгүй. Тэгээд Бурхан Египетэд цаазаар авах ялыг авчирдаг. Улс орон нар хиртэлтийн харанхуйд живж, дараа нь аймшигт тахалд нэрвэгдэж, дараа нь Библид "хуурай ялаа" гэж нэрлэгддэг шавьжны олз болж хувирдаг (Ег. 8:21).

Гэвч эдгээр сорилтуудын аль нь ч Фараоныг айлгаж чадсангүй.

Тэгээд Бурхан Фараон болон Египетчүүдийг онцгой байдлаар шийтгэдэг. Тэрээр Египетийн гэр бүлийн ууган хүүхэд бүрийг шийтгэдэг. Гэвч Египетээс гарах ёстой байсан Израилийн нялх хүүхдүүд мөхөхгүйн тулд Еврей гэр бүл болгонд нэг хурга алж, байшингийн хаалганы тулгуур болон хаалганы хөндлөвчийг цусаар нь тэмдэглэхийг Бурхан зарлигласан.

Бурханы тэнгэр элч өшөө авалт, Египетийн хот, суурингуудыг хэрхэн алхаж, хана нь хурганы цусаар цацагдаагүй байшингийн ууган хүүхдүүдийг үхэлд хүргэсэн тухай Библид өгүүлдэг. Египетийн энэхүү цаазаар авах ажиллагаа Фараоныг маш их цочирдуулж, Израилийн ард түмнийг хөөн зайлуулсан.

Энэ үйл явдлыг "Дээгүүр өнгөрөх баяр" гэсэн еврей үг гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд орчуулгад "өнгөрөх" гэсэн утгатай, учир нь Бурханы уур хилэн тэмдэглэгдсэн байшингуудыг тойрч өнгөрчээ. Еврейн Дээгүүр Өнгөрөх баяр буюу Дээгүүр Өнгөрөх баяр бол Израилийн Египетийн олзлогдолоос чөлөөлөгдсөн баяр юм.

Бурханы Мосетэй хийсэн гэрээ

Хүний ёс суртахууныг дээшлүүлэхэд ганц дотоод хууль хангалтгүй гэдгийг ард түмний түүхэн туршлага харуулсан.

Израильд хүний ​​дотоод хуулийн дуу хоолой хүний ​​хүсэл тэмүүллийн хашхиралд живсэн тул Их Эзэн хүмүүсийг засч залруулж, бидний эерэг буюу илэн далангүй гэж нэрлэдэг дотоод хуульд гаднах хуулийг нэмдэг.

Мосе Синайн бэлд Бурхан Израилийг чөлөөлж, түүнтэй мөнхийн холбоо буюу гэрээ байгуулахын тулд Египетийн нутгаас авчирсан гэдгийг хүмүүст илчилсэн. Гэсэн хэдий ч энэ удаагийн Гэрээг нэг хүнтэй эсвэл цөөн тооны итгэгчдийн бүлэгтэй биш, харин бүхэл бүтэн үндэстэнтэй хийсэн.

"Хэрэв чи Миний дуу хоолойг дуулгавартай дагаж, Миний гэрээг сахих юм бол бүх үндэстнээс чи Миний өв байх болно, учир нь бүх дэлхий Минийх бөгөөд чи Надтай хамт тахилч нарын хаант улс, ариун үндэстэн байх болно." (Жишээ нь. 19.5-6)

Бурханы хүмүүс ингэж төрдөг.

Абрахамын үр удмаас Хуучин гэрээний сүмийн анхны найлзуурууд гарч ирдэг бөгөөд энэ нь Бүх нийтийн сүмийн өвөг дээдэс юм. Үүнээс хойш шашны түүх зөвхөн хүсэл тэмүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, эрэл хайгуулын түүх байхаа больсон, харин энэ нь Гэрээний түүх болох болно, өөрөөр хэлбэл. Бүтээгч ба хүний ​​хоорондох нэгдэл

Бурхан Абрахам, Исаак, Иаков нарт амласан ёсоороо дэлхийн бүх ард түмэн адислагдах болно гэсэн хүмүүсийн дуудлага юу болохыг илчилдэггүй, харин хүмүүсээс итгэл, үнэнч байдал, зөвт байдлыг шаарддаг.

Синай дахь хий үзэгдэл нь үүл, утаа, аянга, аянга, дөл, газар хөдлөлт, бүрээ зэрэг аймшигтай үзэгдлүүд дагалдав. Энэ нөхөрлөл дөчин өдөр үргэлжилсэн бөгөөд Бурхан Мосед Хуулийн бичигдсэн чулуун ширээ гэсэн хоёр хавтанг өгчээ.

“Мөн Мосе хүмүүст хандан: Бүү ай; Чи нүгэл үйлдэхгүйн тулд түүний айдас чиний нүүрэн дээр байхын тулд Бурхан (та нарт) та нарыг шалгахаар ирсэн юм." (Жишээ нь. 19, 22)
“Бурхан (Мосед) эдгээр бүх үгсийг ярьж, хэлэв:

1. Би бол та нарыг Египетийн нутгаас, боолчлолын гэрээс гаргасан чиний Бурхан ЭЗЭН мөн. Чамд надаас өөр бурхан байхгүй байх болтугай.
2. Өөрийгөө шүтээн болгон бүү хий, дээрээс нь тэнгэрт байгаа юмс, доор газар дээр юу байгаа юм, газрын доорхи усанд байгаа юмсыг дүрсэлдэггүй; Тэдэнд бүү мөргө, тэдэнд бүү үйлчил, учир нь Би бол та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн. Бурхан бол атаархдаг хүн бөгөөд намайг үзэн яддаг гурав, дөрөв дэх үеийнхний эцгүүдийн гэм буруугийн төлөө хүүхдүүдийг шийтгэж, Намайг хайрлаж, Миний зарлигуудыг дагадаг хүмүүст мянган үе хүртэл өршөөл үзүүлдэг.
3. Өөрийн Бурхан ЭЗЭНий нэрийг дэмий хоосон бүү ав, учир нь Их Эзэн Өөрийн нэрийг дэмий хоосон дуудсан хүнийг шийтгэлгүйгээр орхихгүй.
4. Амралтын өдрийг ариун байлгахын тулд санаж яв; Зургаан өдөр ажиллаж, бүх үйлсээ хий, харин долоо дахь өдөр нь өөрийн Бурхан ЭЗЭНд Бямба гараг болно. Тэр өдөр чи ч, хүү чинь ч, охин чинь ч, боол чинь ч бүү хий. чиний шивэгчин ч, (чинийх ч, чиний илжиг ч, хэн ч биш) чиний мал ч, чиний үүдэнд байгаа харийн хүн ч биш; Учир нь зургаан өдрийн дотор Их Эзэн тэнгэр, газар, далай болон тэдгээрт байгаа бүхнийг бүтээж, долоо дахь өдөр амарсан; Тиймээс Их Эзэн Амралтын өдрийг ерөөж, ариусгав.
5. Эцэг эхээ хүндэл, (ингэснээр та нар сайхан сэтгэлтэй байж, чиний өдрүүд ЭЗЭН Бурханаас чамд өгсөн газар дээр уртасна.
6. Битгий ал.
7. Садар самуун бүү үйлд.
8. Битгий хулгай хий.
9. Хөршийнхөө эсрэг худал мэдүүлэг бүү өг.
10. Хөршийнхөө гэрт бүү шуна; Хөршийнхөө эхнэр (талбай ч биш), түүний зарц, шивэгчин, үхэр, илжиг, малд нь бүү шуна." (Жишээ нь. 20, 1-17).

Бурханаас эртний Израильд өгсөн хууль нь хэд хэдэн зорилготой байсан. Нэгдүгээрт, тэрээр нийтийн хэв журам, шударга ёсыг нотолсон. Хоёрдугаарт, тэрээр еврей хүмүүсийг монотеизмыг хүлээн зөвшөөрдөг тусгай шашны нийгэмлэг гэж онцолсон. Гуравдугаарт, тэр хүний ​​дотоод өөрчлөлтийг хийж, хүнийг ёс суртахууны хувьд сайжруулж, Бурханыг хайрлах хайрыг бий болгосноор хүнийг Бурханд ойртуулах ёстой байв. Эцэст нь, Хуучин Гэрээний хууль нь хүн төрөлхтнийг ирээдүйд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлтгэсэн.

Мосегийн хувь заяа

Бошиглогч Мосегийн асар их бэрхшээлийг үл харгалзан тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл Их Эзэн Бурханы (ЭЗЭН) үнэнч зарц хэвээр үлдсэн юм. Ард түмнээ удирдаж, зааж, сургаж байсан. Тэр тэдний ирээдүйг зохицуулсан боловч Амласан газар ороогүй. Бошиглогч Мосегийн ах Аарон ч мөн үйлдсэн нүглийнхээ улмаас эдгээр нутагт ороогүй. Мосе угаасаа тэвчээргүй, уур уцаартай байсан ч тэнгэрлэг сурган хүмүүжлийн ачаар тэрээр маш даруу болж, "дэлхий дээрх бүх хүмүүсийн хамгийн даруухан" болсон (Тооллого 12:3).

Тэрээр бүх үйлс, бодлоор Хамгийн Дээд Нэгэнд итгэх итгэлээр удирдуулсан. Нэг ёсондоо Мосегийн хувь тавилан нь харийн шашинтны цөлөөр дамжин Израилийн ард түмнийг Шинэ Гэрээнд авчирч, босгон дээр нь зогссон Хуучин Гэрээний хувь заяатай төстэй юм. Мосе Небо уулын орой дээр дөчин жил тэнүүчилж яваад нас барсан бөгөөд тэндээс амласан газар нутаг, Палестиныг харж болно.

Тэгээд ЭЗЭН түүнд Мосед хэлэв.

“Энэ бол миний Абрахам, Исаак, Иаков нарт “Би үүнийг чиний үр удамд өгнө” гэж тангарагласан газар юм. Би чамд үүнийг нүдээрээ харахыг зөвшөөрсөн ч чи орохгүй." Тэнд ЭЗЭНий зарц Мосе ЭЗЭНий үгийн дагуу Моабын нутагт нас барав." (Дэд хууль 34:1-5). 120 настай Мосегийн алсын хараа “хөхрөөгүй, хүч чадал нь шавхагдсангүй” (Дэд хууль 34:7). Мосегийн цогцос хүмүүсээс үүрд нуугдаж, "Түүний оршуулгын газрыг өнөөг хүртэл хэн ч мэдэхгүй" гэж Ариун Сударт бичсэн байдаг (Дэд хууль 34:6).

Александр А.Соколовский