Хөдөө аж ахуйн үйл ажиллагааны салбарууд нь бие биенээсээ ихээхэн хамааралтай бөгөөд хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэлийн өсөлт, хөгжилд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мал аж ахуйн салбар болох мал аж ахуй нь манай эринээс олон жилийн өмнө газар тариалантай хамт үүссэн. Мөн энэ өдрүүдэд хөдөө аж ахуй, мал аж ахуйн үйлдвэрлэл нь хүнс, түүхий эдийн тогтвортой үйлдвэрлэлийг баталгаажуулах зөв зохион байгуулалттай бүтэц юм.

Хөдөө аж ахуй нь газар тариалангийн үйл ажиллагааны хамгийн чухал салбар бөгөөд хөрсөнд нөлөөлөх бүх боломжит арга, аргуудыг (хөнгөвчлөх, рельефээс хамаарч) судлахтай холбоотой байдаг. цаг уурын нөхцөл), түүнчлэн илүү их ургац авахын тулд хөдөө аж ахуйн ургамал дээр. Судалгаа, судалгаа нь хөрсөн дэх ус, дулаан, агаар, хүнсний тэнцвэрт байдлын зохицуулалтыг хамардаг бөгөөд тэдгээрийн зөв тэнцвэр нь үр тарианы хөгжил, өсөлтийн хэвийн нөхцлийг бүрдүүлдэг. Газар тариалангийн талбайн тариалалт, тариалалт, газар тариалангийн эргэлтийг хянаж, сөрөг хүчин зүйлсийг (хөрсний элэгдэл, ган, хогийн ургамал гэх мэт) арилгах арга замыг судалдаг. Мөн хөдөө аж ахуйн ургамлын сорт ургуулах шинжлэх ухааны арга барил, арга барилыг боловсруулдаг.

Мал аж ахуй нь бие даасан хөдөө аж ахуйн салбар болох газар тариалангаас ялгаатай нь мал аж ахуйн зонхилох салбар юм. Үхэр тариалан эрхэлдэг. Эдийн засгийн үүднээс авч үзвэл хүнсний гол бүтээгдэхүүн болох сүү, үхрийн мах, мөн түүхий арьс шир, хүч чадлаар хангадгаараа чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Малын фермүүд нь мах, сүүний чиглэлийн, мах, сүүний чиглэлийн фермүүдэд хуваагддаг. Үүссэн түүхээсээ хойш эдийн засгийн хөгжлийн хэд хэдэн хэлбэрийг туулсан. Мал аж ахуйн хамгийн эртний төрөл бол нүүдэлчин, нүүдэлчин (хагас нүүдэлчин) болон жүчээний аж ахуй - орчин үеийн мал аж ахуй юм. Одоогийн байдлаар энэ салбар нь үхрийн чанарыг сайжруулах, сүүний гарцыг нэмэгдүүлэх шинжлэх ухааны арга барилыг боловсруулж байна. Мал аж ахуй эрхлэхэд хамгийн таатай бүс бол ойт хээр, ойт бүс юм. Хэрэглэгчийн ойролцоо байх нь түүнийг хөгжүүлэх таатай нөхцөл юм.

Үндэсний эдийн засаг, хөдөө аж ахуй, мал аж ахуй нь харилцан хамааралтай үүрэг гүйцэтгэдэг. Газар тариалан нь хөрс боловсруулан, үржил шимтэй байх нөхцөлийг бүрдүүлснээр зөвхөн хүнсний болон үйлдвэрийн таримал тариалалтаас гадна мал аж ахуйг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг малын тэжээл тариалж байна. Түүнчлэн бэлчээрийн газар тариалан (хөдөө аж ахуйн салбар) өвсөөр хангадаг, өвс тэжээл, тариалсан талбайг сайжруулах, бий болгох аргачлалыг боловсруулдаг. Газар тариалангийн хөгжил нь мал аж ахуй, газар тариалангийн уялдаа холбооноос хамаарна. Циклийг дагахад хялбар байдаг. Чанартай, тогтвортой ханган нийлүүлэх, бий болгох хүнсний суурь(зөвхөн тариалсан үр тариа төдийгүй хог хаягдал - сүрэл, орой, сүрэл гэх мэт) нь эргээд газрыг бууцаар хангадаг. Зохицуулалттай байгалийн мөчлөг явагддаг.

Газар тариалан, мал аж ахуй нь бүтээгдэхүүн борлуулах, бараа тээвэрлэх, үр тариа тариалах, хураах зэрэгт жижиг бизнест тулгуурладаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд хүн амыг хүнсний үндсэн бүтээгдэхүүнээр хангаж, хүнс, нэхмэл, үнэртэн, тэжээл болон бусад үйлдвэрүүдийг түүхий эдээр хангадаг.

Шашин бол бие махбодийн ертөнцөөс дээгүүр орших, байгалийн хуулиас гадуур үйл ажиллагаа явуулдаг ер бусын хүчинд итгэх итгэл дээр суурилсан зан үйлийн тогтсон хэм хэмжээ, зан үйл, шашны үйл ажиллагаа, итгэл үнэмшлийн тогтолцоогоор дамжуулан хувь хүнийг нийгэмшүүлэх хэрэгсэл буюу нийгэмшүүлэх хэлбэр юм. Шашин бол итгэл үнэмшлийн систем учраас үүнийг ертөнцийг үзэх үзэл гэж бас тайлбарлаж болно, өөрөөр хэлбэл. хүн тодорхой газар эзэлдэг хүрээлэн буй ертөнцийн талаархи санаа бодлын систем. Ийм тогтолцоо нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох тодорхой зарчмууд, нийгмийн бүх гишүүдийн үнэт зүйлсийн удирдамжийг агуулдаг бөгөөд энэ нь тэднийг хувь хүнээс дээгүүр статустай нэг нийгэмд нэгтгэдэг. Шашин бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаархи хамтын санаа, тухайлбал, өөрөөр хэлбэл. хүн төрөлхтний оршин тогтнох нийгмийн бодит байдлыг тусгасан нийгмийн ухамсар буюу ертөнцийг үзэх үзлийн анхдагч үе шат. Энэ бол хүнийг хүрээлэн буй объект, объектын талаархи тодорхой үзэл бодол, зөвхөн тодорхой хүнийг төдийгүй нийгэмд бүхэлд нь шүтэн бишрэх үйлдлээр дэмжигдсэн үзэл бодол, итгэл үнэмшил, үнэт зүйлсийг багтаасан тодорхой үзэл бодол юм. нэгдсэн систем. Ийм үзэл бодол, системүүд хэд хэдэн эсвэл бүр олон байж болно. Энэ шалтгааны улмаас олон тооны шашин (5000 гаруй) байдаг.
Шашны урсгалын үүсэл гарал үүсэл нь анхдагч хамтын нийгэмлэгийн үеэс эхтэй бөгөөд хүн байгалийн тухай хангалттай мэдлэггүй, оюуны сэтгэлгээ хөгжсөний улмаас байгалийн үзэгдлийг тайлбарлаж чадахгүй байсан. Ийм учраас шашны үндсэн хэлбэр нь ер бусын хүчний оролцоотойгоор тодорхой зорилгод хүрэхийн тулд хийдэг бэлгэдлийн үйлдлүүд байв. ид шид. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр үйлдлүүд нь сүнс, сүнс, бүх байгалийн хөдөлгөөнт байдлын талаархи итгэл үнэмшил болж хувирав. анимизм. Цаашлаад тотемизм, фетишизм, политеизм, эцэст нь монотеизм руу орно. Домог зүй нь хүний ​​сэтгэлгээний танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны анхны хэлбэр болж, шашин, гүн ухаан, шинжлэх ухааны илүү хөгжсөн хэлбэрүүдийн өмнөх хэлбэр болсон гэдгийг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Жишээлбэл, Францын угсаатны судлаач К.Леви-Стросс эртний хүмүүсийн сэтгэлгээ нь шинжлэх ухааны сэтгэлгээтэй ижил төстэй, харьцуулалт, дүн шинжилгээ хийх шинж чанартай болохыг харуулсан. орчин үеийн хүн. Гэсэн хэдий ч ялгаа нь эртний хүмүүсийн дүгнэлт нь мэдрэхүйн эрхтнүүдийн шууд мэдрэхүйд тулгуурлан, мэдрэмж болон шинээр гарч ирж буй дүрсийн хооронд зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв. Эцсийн эцэст байгалийн ертөнц, өөрийгөө болон нийгмийг ойлгох, ойлгох хүсэл эрмэлзэл нь хүрээлэн буй ертөнцийн эцсийн бүтцийг бий болгох боломжийг олгосон.

Газар тариалан нь анхдагч тогтолцооны эрин үед үүссэн бөгөөд урт хугацааны үр дүн юм түүхэн хөгжилхүн төрөлхтөн. Энэ нь хүмүүс зэрлэг жимс агнах, түүж авахаас эхлээд ургамал ургуулах, ашиг тустай ургамлын төрөл зүйлийг үржүүлэх, мөн чанартаа ухамсартай болон ухамсаргүйгээр нөлөөлж, хэрэгцээнд нь дасан зохицох ажилд хөдөлмөр зарцуулж эхэлснээс эхэлсэн.

Дүрмээр бол орчин үеийн таримал ургамлуудад хүний ​​хэрэглэдэг олон эрхтнүүд, жишээлбэл, улаан буудайн нэг ургамлын үрийн тоо, манжингийн үндэсийн хэмжээ гэх мэт маш их гипертрофи байдаг, гэхдээ энэ нь улаан буудайн хэрэгцээнээс шалтгаалдаггүй. ургамал. Үүний нэгэн адил, ихэвчлэн үрийн агуулах болдог жимс жимсгэнэ, хэрэв тэдгээр нь байхгүй бол ургамал өөрөө шаардлагагүй боловч хүний ​​хэрэглэдэг олон таримал ургамлын үр жимс (гадил, зарим төрлийн мандарин, лийр) байдаг. ерөнхийдөө үргүй.

Археологи, палеоботаникийн судалгаагаар газар тариалангийн гарал үүсэл нь субтропик бүсэд байрлах уулын хөндий, тэгш өндөрлөгүүдийн бүстэй холбоотой болохыг харуулж байна. Н.И.Вавилов МЭӨ 7-3-р мянганы үед хамаарах хэд хэдэн бие даасан, маш эртний газар тариалангийн төвүүдийг тодорхойлсон: Баруун Ази (арвай, улаан буудай гэх мэт тариалсан газар); уулархаг болон зүүн хятадын хөндий (будаа, шар будаа, улаан буудай гэх мэт); Мексик (шош, чинжүү гэх мэт); Перугийн төв (хөвөн, хулуу, чинжүү, шош гэх мэт).

Америкт хөдөө аж ахуй бусад тивээс хамааралгүйгээр үүссэн бөгөөд магадгүй илүү эртнийх юм. Зарим олдворууд Мексикт хүмүүс дор хаяж 10 мянган жилийн өмнө эрдэнэ шиш тариалж эхэлсэн гэж үздэг. Дэлхийн хамгийн эртний хөдөө аж ахуйн соёлтой бүс нутаг бол Мексик, Перу, Боливи, Энэтхэг, Хятад, Сири, Египет юм. IN баруун ЕвропГазар тариалан нь МЭӨ 5-4-р мянганы үед үүссэн бөгөөд манай улсын нутаг дэвсгэр дээр чулуун зэвсгийн үед үүссэн. Хамгийн эртний төвүүд нь бүс нутаг байв Төв Азиболон Транскавказ. Орчин үеийн Украины нутаг дэвсгэрт газар тариалан нь МЭӨ 3-2-р мянганы үед, хүмүүс зээтүү тариалсан газарт улаан буудай, арвай, олсны ургамал болон бусад ургамлыг тариалж байсан. Оросын газар тариалангийн түүхүүдэд анхны дурдагдсан зүйл нь манай эриний 946 он хүртэл байдаг.

Хүн төрөлхтний үйлдвэрлэлийн үйл ажиллагааны хамгийн эртний төрөл байсан газар тариалан нь одоо ч хөгжсөн өөр газруудмаш жигд бус. Анхны хэлбэрүүд эртний соёлцаг хугацаа өнгөрөхөд тэд зам тавьж өгсөн янз бүрийн төрөлнүүдэлчин амьдралын хэв маяг, нүүдлийн газар тариалан. Байгалийн нөөцийг ашиглах энэ үе шат нь зэрлэг амьтдыг гаршуулах, нутагшуулах замаар тодорхойлогддог ашигтай ургамал, газар тариаланд таатай хүчин зүйлсийг тодорхойлох, газар хөгжүүлэх. Нүүдлийн газар тариалан нь тодорхой хэмжээний практик мэдлэгийг хуримтлуулсан байдаг. Нүүдлийн газар тариалан, мал аж ахуй нь заримдаа бие биетэйгээ нийлсэн нь байгалийн болон нутгийн ургамлын зүйлийн бүрэлдэхүүнийг ихээхэн өөрчилсөн. байгалийн нөхцөл. Одоогийн байдлаар дэлхийн бөмбөрцгийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрүүд ашиглалтын ул мөрийг үлдээж байна байгалийн баялагөнгөрсөнд.

Хүн амын тоо нэмэгдэхийн хэрээр нүүдэлчин овог аймгууд суурин амьдралын хэв маягийг эрмэлздэг бөгөөд энэ нь малын шилжилт хөдөлгөөн, тариалангийн талбайн өөрчлөлтийг үгүйсгэхгүй. Үүний зэрэгцээ суурин амьдралын хэв маяг нь хөрсний ашиглалтын хэлбэрийг өөрчлөхтэй холбоотой юм. Үүний зэрэгцээ нэлээд том газар нутгийг гурав хувааж эхлэв том төрөл зүйлгазар: ой, малын бэлчээр, тариалангийн талбай. Экологийн үүднээс авч үзвэл зэргэлдээх байгалийн экосистемийн ийм өөрчлөлт нь нийтлэг ойлголт юм. Түймрээс гарсан үнс нь тариалангийн талбай руу ордог бөгөөд тэнд бууц цацдаг. Хэрэв эдгээр нөхцөлд хөрс нь түүнийг шахах хүсэлгүйгээр ашигладаг бол Цаашлаад, түүний байгалийн чадавхи нь тэнцвэрийг алдагдуулахгүй байх чадвартай, хөрсний бүрхэвчийг ашиглах энэ арга нь зарчмын хувьд оновчтой бөгөөд түүнийг хамгаалахад хувь нэмэр оруулдаг.

Гэтэл хүн амын өсөлт, нийгмийн шалтгаанаар байгальд тогтсон тэнцвэрт байдал алдагдаж байна. 19-р зуунаас хойш. Аж үйлдвэрийн хувьсгалаар ургамал, байгальд үзүүлэх хүний ​​нөлөө улам бүр мэдэгдэхүйц болж, дэлхийн ихэнх хэсэгт аажмаар тархаж байна. Хөдөө аж ахуйн чиглэлээр аж үйлдвэрийн хувьсгалЭнэ нь хөдөө аж ахуйн бүтээгдэхүүний тоо хэмжээ, чанарт өсөн нэмэгдэж буй эрэлт хэрэгцээ, худалдан авалтад хоёуланд нь илэрхийлэгдсэн. шинжлэх ухааны мэдлэгболон технологийн хөгжил. Байгалийн үйл явцын явцад хүний ​​оролцоо бараг хаа сайгүй байгаль орчны өөрчлөлт, зөвхөн байгаль орчин, агрономийн төдийгүй эдийн засаг, нийгмийн асуудлуудыг улам хурцатгаж байна. Үүний зэрэгцээ энэ үеийн хөдөө аж ахуй цаг агаарын таагүй байдлаас бага хамааралтай болж, бүтээмж нь тасралтгүй нэмэгдэж байв. Үр тарианы дундаж ургац, XV-XVII зууны үеийнхтэй тэнцүү. 6-7 ц/га, 19-р зуунд аж үйлдвэржсэн орнуудад ургасан. 16 ц/га хүртэл, 20-р зууны дунд үед хүрчээ. 30-40 ц/га, одоо 50 ц/га түвшинд байгаа бөгөөд 20-р зууны эцэс гэхэд эрдэмтдийн үзэж байгаагаар 60-70 ц/га-д ойртож, бүр энэ хэмжээнээс давах болно. Үр тариа болон бусад таримал ургамлын ургацын ийм өндөр өсөлтийг шинжлэх ухаан, технологийн хурдацтай өсөлт, ургамлын организм, хөрсний шинж чанарт нөлөөлөх арга хэрэгсэлтэй холбон тайлбарлаж байна. Төрөл бүрийн хөрсний нөхөн сэргээлт, хүчиллэг хөрсийг шохойжуулах ажлыг өргөнөөр хийж, газар тариалангийн хөгжлийн өргөн хэлбэрийг эрчимжсэн хэлбэрээр сольж, хэрэглэж буй бордооны тунг нэмэгдүүлж, найрлагыг нь сайжруулж, илүү үр дүнтэй ургамлын сортуудыг бий болгож, нутагшуулж, төрөл бүрийн пестицидийг бий болгож байна. ургамлыг өвчин, хортон шавьжаас хамгаалах, хогийн ургамалтай тэмцэхэд ашигладаг.

Хөдөө аж ахуйн хөдөлмөрийн хөгжил нь шинжлэх ухааны хөгжлөөс өмнө байсан нь дамжиггүй. Байгалийн шинжлэх ухааны хөгжил нь голчлон сүүлийн хэдэн зууны үр дүн бөгөөд хөдөө аж ахуй нь бичиг үсэг бий болохоос хамаагүй өмнө эрт дээр үеэс бий болсон. Хэрэв эхэн үед хөдөө аж ахуйн хөгжил нь зөвхөн эмпирик үндэслэлд суурилсан байсан бол байгалийн шинжлэх ухааны ололт амжилтад нөлөөлсөн. Одоогийн байдлаар хөдөө аж ахуйн байдал нь дэвшилтэт практик, шинжлэх ухааны дэвшлийн ололт амжилтын үр дүн бөгөөд ихэнхдээ хөгжлийн явц, шууд үйлдвэрлэлийн боломжоос давж гардаг.

Хэрэв та алдаа олсон бол текстийн хэсгийг тодруулж, товшино уу Ctrl+Enter.

Энэ нь янз бүрийн улс орнуудад жигд бус хөгжсөн.

Анхан шатны тогтолцооны эрин үед үүссэн газар тариалан нь хүн төрөлхтний хөгжлийн урт хугацааны үр дагавар юм.

Энэ нь хүмүүс зэрлэг жимс агнах, цуглуулах аргыг аль хэдийн мэддэг болсон үеэс эхэлсэн. Хүний хөдөлмөрийг ургамал үйлдвэрлэх, хамгийн ашигтай зүйлүүдийг сонгох, үржүүлэх, хэрэгцээнд нь дасан зохицохын тулд тэдэнд тодорхой нөлөө үзүүлэхэд зарцуулж эхэлсэн.

Хөдөө аж ахуйн түүх: гарал үүсэл, багаж хэрэгсэл

Газар тариалангийн гарал үүсэл эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд хүмүүс янз бүрийн үр тариа эсвэл эрдэнэ шишийн үр тариа хөрсөн дээр унасан (түүнээс гадна сул) соёолж, дахин үр жимс ургуулж байгааг анзаарсан. Тэд ийм аргаар хоол хүнс тариалж болно гэсэн санаа тэр үед төрсөн. Түүнээс хойш тэд хүнсний ургамлын үрийг тарьж, ургуулж эхэлсэн.

Тариалахын тулд хамгийн тэгш газар нутгийг сонгосон бөгөөд устай ойрхон байрладаг. Хүмүүс хогийн ургамлаас цэвэрлэсэн газрыг өвөрмөц зээтүүгээр суллаж сурсны дараа энэ газарт үр тариа шиддэг байв. Энэ бол зээтүү төрлийн аж ахуй байсан. Ургац боловсорч гүйцсэний дараа тэд нуман хэлбэртэй модон эсвэл ясны суурь (бариул) -аас бүрдсэн хадуур ашиглан цуглуулж, дотор нь хурц чулуун хэсгүүдийг оруулав.

Хөдөө аж ахуй бий болсон нь шинэ, илүү тохиромжтой хэрэгслийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Тодорхой хугацааны дараа хүмүүс анжис барьдаг болсон. Эхлээд энэ нь зүгээр л төгсгөлд нь хурц зангилаатай шон байсан. Тэр зүгээр л үхрийн багтай холбоотой болсон. Энэ хэрэгслийн тусламжтайгаар илүү их газар тариалах боломжтой байсан бөгөөд ийм хагалсан талбайн ургац зээтүүгээр тариалсан газраас өндөр байгааг хүмүүс анзаарсан. Анжис газар илүү гүн хагалж, гүн тарьсан үр нь илүү сайн суулгац өгдөг.

Анхны ургасан ургамал

Хүний тарьсан анхны ургамал бол арвай, улаан буудай, шар будаа байв. Тэдний эх нутаг нь Баруун Ази (Бага Азийн хойг ба түүний зэргэлдээх нутаг дэвсгэр) юм. Эдгээр газруудаас тариачдын хамгийн эртний суурин олдсон. Тэдний үндэс суурь 10,000 жилийн өмнө үүссэн. Дараа нь эдгээр газруудаас газар тариалан аажмаар дэлхий даяар тархаж эхлэв.

Хүмүүс илүү суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан тэр үед ийм газар тариалан нь шинэ бүтээлүүд, илүү тохиромжтой, сайжруулсан багаж хэрэгсэл бий болоход нөлөөлсөн гэж бид дүгнэж болно. Энэхүү үйл явцын ачаар гар урлал хөгжиж эхэлсэн - багаж хэрэгсэл, янз бүрийн төхөөрөмжийг гараар жижиг хэмжээний үйлдвэрлэл.

Газар тариаланг нутаг дэвсгэрээр нь хөгжүүлэх

Археологи, палеоботаникийн олон тооны шинжлэх ухааны судалгаанууд нь эртний газар тариалангийн гарал үүсэл ба субтропик бүсийн уулын өндөрлөг, хөндийн бүсүүдийн хоорондын уялдаа холбоог харуулж байна. Алдарт эрдэмтэн Н.И.Вавилов хөдөө аж ахуй үүссэн хэд хэдэн эртний төвүүдийг тодорхойлсон (МЭӨ VII-III мянган жил):

1. Баруун Азийн (буудай, арвай гэх мэт).
2. Хятадын уул, зүүн хөндий (буудай, будаа, шар будаа гэх мэт).
3. Мексик (чинжүү, шош гэх мэт).
4. Перугийн төв хэсэг (чинжүү, хулуу, хөвөн, шош гэх мэт).

Алс холын Америкт хөдөө аж ахуй гэж юу вэ? Тэнд тэр тивийн бусад нутаг дэвсгэрээс бүрэн хараат бусаар үүссэн бөгөөд магадгүй илүү эртний юм.

Газар тариалангийн соёлын хөгжлийн хувьд Мексикийн дараа дэлхийн хамгийн эртний бүс нутаг бол Перу, Энэтхэг, Боливи, Хятад, Египет, Сири юм.

Баруун Европт газар тариалан үүссэн нь МЭӨ 5-4-р мянганы үеэс эхэлдэг.

ОХУ-ын нутаг дэвсгэр болон түүний зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт газар тариалан нь хамгийн эртний төвүүд болох бүх Өвөрмөц Кавказын бүс нутгуудад үүссэн.

Дүгнэлт

Хөдөө аж ахуй гэж юу вэ гэсэн асуултыг авч үзээд бид дүгнэж болно: энэ төрлийн үйл ажиллагаа, мал аж ахуйг эзэмшсэний дараа хүн төрөлхтөн аажмаар өмчлөлийн (эртний үеийнх шиг) газар тариалангаас үйлдвэрлэлийн арга хэрэгсэл болох багаж хэрэгслийг сайжруулах үйл явц руу шилжсэн. Учир нь төрөлт илүү хурдан эхэлсэн. Энэ нь гар урлал үүсэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Мезолитийн үе ба неолитийн эхэн үед болсон техникийн хувьсгал нь тэгшитгэлийн харилцаа дээд цэгтээ хүрч байсан анхны хамтын үйлдвэрлэлийн хэв маягийн эхний үе шатаас шилжихэд шаардлагатай эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн. бүтээгдэхүүн, хөдөлмөрийн бүх хэрэгсэл нь хоёр дахь үе шатанд хамт олны өмч байв. Нийлмэл оруулгатай, өнгөлсөн том чулуун зэвсгийг өргөнөөр ашиглах нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэхэд хүргэж, бүтээмжийн хүчний хүрсэн түвшин ба хуваарилах тэгшитгэх аргын хооронд зөрчилдөөн үүсгэв. Энэхүү зөрчилдөөнийг "Неоолитын хувьсгал" гэж нэрлэсэний үр дүнд шийдвэрлэсэн. Энэ бол үйлдвэрлэлийн хувьсгал байсан. Үүний мөн чанар нь зохистой эдийн засгаас үйлдвэрлэгч рүү, ан агнуураас газар тариалан, мал аж ахуй руу шилжих явдал юм. Үйлдвэрлэлийн анхдагч хамтын хэв маягийн хөгжлийн хоёр дахь үе шатанд хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг дангаар нь хуваарилж, хүний ​​​​үйлдвэрлэсэн бүтээгдэхүүний нэг хэсэг нь түүний бүрэн буюу бүрэн өмч болдог.

“Неоолитын хувьсгал” гэсэн нэр томъёог 20-р зууны 30-аад оны үед Английн судлаач Г.Чайлд нэвтрүүлсэн. зохистой эдийн засгаас үйлдвэрлэгч рүү шилжих үйл явцыг тодорхойлох. Одоо энэ нэр томъёог олон түүхчид ашигладаг. Академич Б.А.Рыбаков 1968 онд хөгжлийн асар их өөрчлөлтийн талаар ярьсан хүний ​​нийгэмнеолитын хувьсгалаас үүдэлтэй. Неолитын хувьсгалын хамгийн дэлгэрэнгүй түүхийг В.М.Массоны бүтээлүүд, ялангуяа "Жэйтун суурин (бүтээмжтэй эдийн засгийг бүрдүүлэх асуудал)" номонд тусгасан болно. Гэхдээ "Неоолитын хувьсгал" гэсэн нэр томъёог ашиглахыг эсэргүүцэгчид бас байдаг. Тэд зарим газар энэ үйл явц хэдэн мянган жил үргэлжилсэн тул тэдний бодлоор хувьсгалын тухай ярих боломжгүй, зөвхөн хувьслын тухай ярьж байна.

Неолитын үеийн чулуун сүх

Их ач холбогдолФ.Энгельс газар тариалан, мал аж ахуйг хөгжүүлэхэд ач холбогдол өгч байв. Тэрээр мал аж ахуй, газар тариалангийн нутаг дэвсгэрийг зэрлэг байдлын үетэй холбодог. Ф.Энгельс “Гэр бүл, хувийн өмч, төрийн үүсэл” номондоо: “... зэрлэг байдал бол байгалийн бэлэн бүтээгдэхүүнийг зонхилон өмчлөх үе юм; Хүний гараар хийсэн бүтээгдэхүүн нь үндсэндээ ийм өмчлөлийн туслах хэрэгсэл болдог. Барбаризм бол мал аж ахуй, газар тариаланг нэвтрүүлэх үе, хүний ​​​​үйл ажиллагааны тусламжтайгаар байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүний үйлдвэрлэлийг нэмэгдүүлэх аргыг эзэмших үе юм. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 21-р боть, х. 33).

Газар тариалан, мал аж ахуйн үүсэл гарлын талаар янз бүрийн үзэл бодол байдаг. Зарим судлаачид мал аж ахуй нь ан агнуурын овог аймгуудын дунд, газар тариалан нь хүнсний ургамал цуглуулдаг овог аймгуудын дунд үүссэн гэж үздэг. Бусад эрдэмтэд хөдөө аж ахуй хөгжсөн газар тариалан нь үржлийн амьтдын урьдчилсан нөхцөлийг (хүнсний хангамж) бий болгосон үед л мал аж ахуй үүссэн гэж үздэг. Сүүлийн үеийн археологийн мэдээллээс үзэхэд ан агнуур, загас агнуур, цуглуулах ажилд нэгэн зэрэг оролцож байсан овог аймгуудын дунд мезолитийн үед газар тариалан, мал аж ахуйд шилжих урьдчилсан нөхцөл бүрэлдэж эхэлснийг харуулж байна.

Газар ухах саваагаар суллах a - сэргээн босголт; б - савааны чулуун жин

Дээр бид үүнийг харуулсан техникийн үзүүлэлт, эдийн засгийн зохистой хэлбэрээс үйлдвэрлэлийн хэлбэрт шилжих боломжтой болсон нь бараг хаа сайгүй үүссэн боловч түүхэн хөгжлийн жигд бус байдлаас болж энэ шилжилт нэгэн зэрэг явагдаагүй. XX зууны 30-аад оны үед. ЗХУ-ын нэрт эрдэмтэн Н.И.Вавилов таримал ургамлын гарал үүслийн долоон бие даасан төв, үүний зэрэгцээ хөдөө аж ахуйн соёлын бие даасан үүсэх долоон төвийг тодорхойлсон. Эхний дэгдэлт нь одоогийн Турк, Иран, Афганистан, Төв Ази, Пакистаны нутаг дэвсгэр; хоёрдугаарт - Хиндустан, Индохина; гуравдугаарт - зүүн ба уулархаг Хятад; дөрөвдүгээрт - Газар дундын тэнгисийн орнуудын нутаг дэвсгэр; тавд - уулархаг ба зүүн Африк (ихэвчлэн Этиоп). Палеоботаникийн мэдээлэлд үндэслэн Н.И.Вавиловын хийсэн дүгнэлтийг дараагийн археологийн олдворуудаар баталгаажуулсан.

МЭӨ X-VIII мянганы үед. д. Баруун Азид амьдардаг ан агнуурын овгуудын дунд газар тариалан, мал аж ахуйд шилжих урьдчилсан нөхцөлийг эхлээд бий болгож эхлэв. Эдгээр овог аймгууд голчлон уулархаг бүс нутагт суурьшсан тул цагаан зээр, безоар ямаа гэх мэт агнуурын ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд эдгээр овог аймгуудын аж ахуйд анхандаа ан амьтан цуглуулж, гаршуулах нь төдийлөн чухал үүрэг гүйцэтгээгүй байна. Аажмаар зэрлэг үр тарианы ургамлын цуглуулга нь анхдагч овгуудын эдийн засагт тэргүүлэх байр суурь эзэлдэггүй. Үр тарианы ургамлыг цуглуулахтай зэрэгцэн амьтдыг гаршуулах үйл явц явагдсан. Сүүлийн үеийн мэдээллээр анхны гэрийн тэжээвэр амьтад (нохойг эс тооцвол) ямаа байв. Хонийг бараг нэгэн зэрэг гаршуулсан.

Зэрлэг үр тариа цуглуулж, амьтдыг гаршуулж эхэлсэн нь ан агнуурын овог аймгуудыг нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин амьдралын хэв маягаас суурин амьдрал, газар тариалан эрхлэхэд шилжүүлэхэд хүргэсэн. Энэхүү шилжилтийн урьдчилсан нөхцөл бүрдсэн газруудад хамгийн эртний дурсгалууд болох анхны тариачдын суурингууд олджээ. Археологичид эдгээр дурсгалуудын тодорхой залгамж чанарыг мезолитийн үеийн дурсгалуудтай холбон үздэг. Газар тариалангийн суурин газрууд МЭӨ 8-7-р мянганы үед Ойрхи Дорнодод үүссэн. д. Йорданд (Иерихо), Иракийн хойд хэсэгт (Жармо), баруун өмнөд Иранд (Али Кош), Туркийн өмнөд хэсэгт (Чатал Гуюк). Хүмүүс суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, шавар байшин барьж, хонь, ямаа, хожим нь гахайг гаршуулж эхлэв.

Неолитын үеийн чулуун зээтүү

Месопотамийн хуурай бүс нутагт газар тариалангийн овог аймгууд суурьшсан нь усалгаатай газар тариалан үүсэхэд хүргэсэн бөгөөд энэ нь уулархаг газар тариалангаас илт давуу талтай байв. Он цагийн дарааллаар энэ нь МЭӨ 6-р мянганы үе юм. д. Багдад хүртэл Тигр, Евфрат мөрний хооронд газар тариалангийн суурин газар өргөн тархсан байв. Дараагийн үед газар тариалангийн овог аймгууд урагшаа урагшилсны үр дүнд тэнд хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг болох Шумерчууд бий болжээ. Египетэд газар тариалан бие даан хөгжсөн үү, эсвэл өмнөд хэсэгт Сири-Палестины газар тариалангийн овог аймгуудын суурьшлын нөлөөн дор үүссэн үү гэдгийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Гэсэн хэдий ч МЭӨ 5-р мянганы үед мэдэгдэж байна. д. Дээд Египетийн Нил мөрний бэлчирт газар тариалангийн соёл тогтсон байв.

Бага Азийн газар тариалан, бэлчээрийн мал аж ахуйн төв нь Грекийн газар тариалангийн тархалтад нөлөөлсөн бөгөөд МЭӨ 6-р мянганы үед суурингуудыг илрүүлжээ. д. ийм аж ахуй эрхлэх боловсронгуй хэлбэрүүдтэй. Грекээс газар тариалан нь МЭӨ 5-р мянганы үед нэвтэрсэн. д. Балкан руу. МЭӨ 5-3-р мянганы үе хүртэл. д. Газар тариалан нь Төв Европ даяар тархаж, Скандинавын өмнөд хэсэг, Британийн арлуудад хүрдэг. Хятадын (Яншао) газар тариалан, бэлчээрийн соёл бие даан хөгжсөн байх. Энэ нь хожуу үеээс эхэлдэг: МЭӨ III мянган жил. д., гэхдээ эхний үе нь МЭӨ V-IV мянганы үеэс эхэлдэг. д.

Зөвлөлтийн археологийн хөгжилд хүргэсэн сонирхолтой нээлтүүд: Төв Азийн баруун өмнөд хэсэгт, Туркменистаны Копет-Даг уулын бэлд эртний тариачдын суурин олдсон нь мөн чанараараа Ойрхи Дорнодын газар тариалангийн эртний сууринг санагдуулдаг. Туркменстан дахь суурин газар тариалангийн соёл нь МЭӨ 6-5-р мянганы үеэс бий болсон. д., Жейтунская гэдэг нэрийг авсан. Туркменистаны өмнөд хөдөө аж ахуйн суурингаас цөлөөр тусгаарлагдсан Төв Азийн хойд бүс нутагт, мөн орчин үеийн Казахстаны нутаг дэвсгэрт аж ахуйн бүтээмжтэй хэлбэр үүсэх шинж тэмдэг МЭӨ 4-р мянганы үед гарч ирэв. д. Транскавказд хамгийн эртний газар тариалангийн суурингууд (Шому-Тепе, Шулавери) МЭӨ 5-4-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. Кавказын нурууны хойд хэсэгт голчлон мал аж ахуй эрхэлдэг овог аймгууд (МЭӨ 3-р мянган) амьдардаг байв. Мал аж ахуй эрхэлдэг овог аймгууд нь МЭӨ 7-6-р мянганы үед Хойд Хар тэнгисийн бүсэд мэдэгдэж байсан. д., МЭӨ 6-р мянганы Молдав улсад. д. Украйны баруун эрэгт Трипиллийн соёл гэж нэрлэгддэг газар тариалангийн сууринг олж илрүүлсэн бөгөөд МЭӨ 4-3-р мянганы үеэс эхэлдэг. д. ЗХУ-ын Европын нутаг дэвсгэрийн зүүн хойд бүс нутагт амьдардаг овгууд ан агнуурын амьдралын хэв маягийг удирддаг байв. Үүний зэрэгцээ тэд өнгөлсөн багаж хэрэгсэл, вааран эдлэлийг аль хэдийн мэддэг байсан бөгөөд үүнийг неолитын эрин үетэй холбон тайлбарлаж болно. Үүний зэрэгцээ микролитууд байсан бүрэлдэхүүн хэсэгдоторлогооны хэрэгсэл.