റഷ്യയിൽ ജനപ്രീതി നേടിയ എല്ലാവരിലും ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ വിഭാഗമാണ് ഖ്ലിസ്റ്റി. പൊതുബോധത്തിൽ, വിശ്വാസത്യാഗികളുടെ മറ്റ് ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾക്കൊപ്പം പാപവും പരമ്പരാഗതമായി അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചാട്ടവാറുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ആശയം തെറ്റായിരിക്കാം.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഒരു വിഭാഗം ഉയർന്നുവന്നു; ഈ വിചിത്രമായ മതപ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകൻ, താൻ ദൈവത്തിൻ്റെ ഭൗമിക അവതാരമാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച ഡാനില ഫിലിപ്പോവിച്ച് ആയിരുന്നു.

വിഭാഗത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന പേരുകളുണ്ട് - “ക്രിസ്തു”, “ഖ്ലിസ്റ്റി”, അവ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളാണ്, അവ ഓരോന്നും അതിൻ്റേതായ രീതിയിൽ ഡാനിയേലിൻ്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ സാരാംശം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: അയാൾക്ക് സ്വയം ഒരു സാവോഫ് എന്ന് വിളിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനാൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക് മത്സരിക്കാം. യേശു. ആരാധനയുടെ ഘടകങ്ങളിലൊന്ന് മരണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള സ്വയം പതാകയാണ്.

ഖ്ലിസ്റ്റിയുടെ തുടക്കം മുതൽ തന്നെ, രാത്രി തീക്ഷ്ണതയുടെ ചടങ്ങിൻ്റെ ചില ലൈംഗിക പശ്ചാത്തലത്തെക്കുറിച്ച് ആളുകൾക്കിടയിൽ നിരന്തരമായ കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, സ്ക്വലറിൻ്റെ പാപം അവരുടെ നിർബന്ധിത നിമിഷമല്ല. ഈ വിഭാഗത്തിലെ ഓരോ സമുദായവും ഒരു കപ്പൽ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്വതന്ത്ര സമൂഹമാണ്, ഈ വിഭാഗത്തിന് ഒരൊറ്റ കേന്ദ്രവുമില്ല എന്നതാണ് വസ്തുത. മതിയായിട്ടും അടുത്ത ശ്രദ്ധസാറിസ്റ്റ് റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ അധികാരികളിൽ നിന്നും നിയമ നിർവ്വഹണ ഏജൻസികളിൽ നിന്നും സോവ്യറ്റ് യൂണിയൻ, അത്തരം സന്തോഷകരമായ അശ്ലീലതയുടെ നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകളൊന്നും ലഭിച്ചില്ല.

വിഭാഗത്തിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിന് അതിൻ്റെ അനുയായികളിൽ ഒരാളെ "ക്രിസ്തുവിലുള്ള ഭാര്യ" ആയി നിയമിക്കാൻ കഴിയും എന്നത് ശരിയായിരിക്കാം, എന്നാൽ പുതുതായി പേരിട്ടിരിക്കുന്ന ഇണകൾ അവർ നേടിയ വൈവാഹിക പദവിയിൽ സംതൃപ്തരാകുമോ എന്നതാണ് വലിയ ചോദ്യം.

ഒട്ടുമിക്ക വിഭാഗങ്ങളിലെയും ജീവിതം നിയന്ത്രിക്കുന്നത് തികച്ചും സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഉത്തരവുകളാൽ ആണ്, കൂടാതെ ഖ്ലികളും ഒരു അപവാദമല്ല. ലൈംഗിക പാപം, സോഡോമി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ഏതെങ്കിലും തരത്തിൽ ജഡിക മോഹങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുക എന്ന പൊതു ആശയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല, എമാസ്കുലേഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് ഒരു പ്രത്യേക ദിശയായി ഉയർന്നുവന്ന ഈ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും തീവ്രമായ അനുയായികൾ അവലംബിക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ഷണ്ഡന്മാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും മുൻ ഖ്ലിസ്റ്റിയാണ്.

മറ്റേതൊരു വ്യാജവും മതവിരുദ്ധവുമായ വിശ്വാസത്തെപ്പോലെ, ഖ്ലിസ്റ്റിസവും പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടു ഓർത്തഡോക്സ് സഭറഷ്യൻ ഭരണകൂടവും. ചില കേസുകളിൽ, ശിക്ഷ വളരെ കഠിനമായിരുന്നു - പ്രവാസം മുതൽ മരണം വരെ. ആധുനിക രാഷ്ട്രീയമായി ശരിയായ കാലത്ത് ആവശ്യമായ തെളിവുകളുടെ അടിസ്ഥാനം ഇല്ലെങ്കിലും പാപത്തിൻ്റെ പാപവും ചുമത്തപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ന് അവർ അവനെ പരീക്ഷിക്കില്ല - കോർപ്പസ് ഡെലിക്റ്റി ഇല്ല.

ഖിലിസ്റ്റിസത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകത അതിൻ്റെ നിരാകരണമാണ് ലഹരിപാനീയങ്ങൾ, പുകയില, മാംസം കഴിക്കൽ. സസ്യാഹാരത്തിന് പുറമേ, മറ്റ് ഗ്യാസ്ട്രോണമിക് അമിതങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നതും പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഭക്ഷണത്തിലെ സന്യാസം ഏതെങ്കിലും സാഹിത്യത്തിൻ്റെ നിരന്തരമായ നിരസിക്കലിലൂടെ പൂരകമാണ്, ഇതിന് ഒരു ഉദാഹരണമാണ് “അവതാരമായ സവോഫ്” ഡാനിൽ, തനിക്ക് ലഭ്യമായ എല്ലാ പുസ്തകങ്ങളും വോൾഗയിൽ മുക്കി, അവ ആവശ്യമില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. ഖ്ലിസ്റ്റുകൾ, മിക്കവാറും, നാഗരികതയുടെ എല്ലാ നേട്ടങ്ങളും ഒരു കുറ്റകരമായ പാപത്തിന് കൈമാറാൻ സാധ്യതയില്ല.

അതെന്തായാലും, ഈ പാഷണ്ഡ സിദ്ധാന്തത്തിൽ പെട്ട നിരവധി സമുദായങ്ങൾ ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു. അവ കോക്കസസിലും രാജ്യത്തിൻ്റെ ചില പ്രദേശങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു: ഒറെൻബർഗ്, സമര, ടാംബോവ്. അവർക്കെതിരെ പോലീസിൽ നിന്ന് പരാതികളൊന്നും ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ "കപ്പലുകൾ" അധർമ്മത്തിലും പാപത്തിലും ഏർപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ എന്ന് അറിയില്ല.

റഷ്യയിലെ 7 വിചിത്രമായ ആചാരങ്ങൾ: സ്വൽനി പാപം, മരിച്ചവരുടെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും ആചാരങ്ങൾ

റൂസിൽ അവർ അത്തരം ആചാരങ്ങൾ നിരീക്ഷിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് അസ്വസ്ഥത തോന്നുന്നു. ചിലർക്ക് നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ക്രിമിനൽ ശിക്ഷ ലഭിക്കും.

ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരുടെ വിചിത്രമായ ഏഴ് ആചാരങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു. പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു.

പുത്രിത്വം

"ഭാര്യാപിതാവ്." വി.മകോവ്സ്കി

അമ്മായിയപ്പനും മരുമകളും തമ്മിലുള്ള ലൈംഗിക ബന്ധത്തെ വിവരിക്കാൻ ഈ നിഷ്പക്ഷ വാക്ക് ഉപയോഗിച്ചു. അത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു എന്നല്ല, അത് വളരെ ചെറിയ പാപമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. പലപ്പോഴും പിതാക്കന്മാർ 12-13 വയസ്സിൽ മക്കളെ 16-17 വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികൾക്ക് വിവാഹം കഴിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, ആൺകുട്ടികൾ അവരുടെ യുവഭാര്യമാരുമായി വികസനത്തിൽ എത്തി, അച്ഛൻ അവർക്കായി ദാമ്പത്യ ജോലികൾ ചെയ്യുകയായിരുന്നു. എൻ്റെ മകനെ ആറ് മാസത്തേക്ക് ജോലിക്ക് അയയ്ക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ അതിലും മികച്ചത് ഇരുപത് വർഷത്തേക്ക് സൈന്യത്തിലേക്ക് അയയ്ക്കുക എന്നതായിരുന്നു പൂർണ്ണമായും വിജയിക്കാനുള്ള ഓപ്ഷൻ. ഭർത്താവിൻ്റെ കുടുംബത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന മരുമകൾക്ക് അമ്മായിയപ്പനെ നിരസിക്കാൻ പ്രായോഗികമായി അവസരമില്ല. അവൾ എതിർത്തുവെങ്കിൽ, അവൾ ഏറ്റവും കഠിനവും വൃത്തികെട്ടതുമായ ജോലി ചെയ്യുകയും "സ്റ്റാർഷക്കിൻ്റെ" (കുടുംബത്തിൻ്റെ തലവൻ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന) നിരന്തരമായ ശല്യം സഹിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇക്കാലത്ത് നിയമ നിർവ്വഹണ ഏജൻസികൾ മൂപ്പനുമായി സംസാരിക്കും, എന്നാൽ പിന്നീട് പരാതിപ്പെടാൻ ഒരിടവുമില്ല.

കുപ്പത്തൊട്ടിയുടെ പാപം

"ഫേൺ ബ്ലോസം." ഒ.ഗുരെൻകോവ്

ഇപ്പോൾ ഇത് പ്രത്യേക സിനിമകളിൽ മാത്രമേ കാണാൻ കഴിയൂ, പ്രധാനമായും ജർമ്മനിയിൽ നിർമ്മിച്ചതാണ്. ഇവാൻ കുപാലയിലെ റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഇത് മുമ്പ് ചെയ്തു. ഈ അവധി പുറജാതീയ, ക്രിസ്ത്യൻ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, തീയ്ക്ക് ചുറ്റും നൃത്തം ചെയ്ത ശേഷം, ദമ്പതികൾ കാട്ടിൽ ഫേൺ പൂക്കൾ തിരയാൻ പോയി. നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ, ഫേൺ പൂക്കുന്നില്ല, അത് ബീജങ്ങളാൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു. ചെറുപ്പക്കാർക്ക് കാട്ടിൽ പോയി ജഡിക സുഖങ്ങളിൽ മുഴുകാൻ ഇതൊരു ഒഴികഴിവ് മാത്രമാണ്. മാത്രമല്ല, അത്തരം ബന്ധങ്ങൾ ആൺകുട്ടികളെയോ പെൺകുട്ടികളെയോ ഒന്നിനും നിർബന്ധിക്കുന്നില്ല.

ഗാസ്കി

ബി. ഓൾഷാൻസ്കി "ദി മാനർ ഓഫ് പ്രിൻസസ് വിൻ്റർ"

പാപം എന്നും വിളിക്കാവുന്ന ഈ ആചാരം ഇറ്റാലിയൻ സഞ്ചാരിയായ റോക്കോളിനി വിവരിക്കുന്നു. ഗ്രാമത്തിലെ യുവാക്കളെല്ലാം വലിയ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടി. ടോർച്ചിൻ്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അവർ പാടി നൃത്തം ചെയ്തു. ടോർച്ച് അണഞ്ഞപ്പോൾ, അവർ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന ആളുമായി അന്ധമായ പ്രണയത്തിൽ മുഴുകി. തുടർന്ന് ടോർച്ച് തെളിച്ചു, വിനോദവും നൃത്തവും വീണ്ടും തുടർന്നു. അങ്ങനെ നേരം വെളുക്കും വരെ. അന്നു രാത്രി റോക്കോളിനി ഗാസ്കിയിൽ കയറിയപ്പോൾ, ടോർച്ച് അണഞ്ഞു, അഞ്ചു തവണ വന്നു. യാത്രക്കാരൻ തന്നെ റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ പങ്കെടുത്തോ നാടൻ ആചാരം, ചരിത്രം നിശബ്ദമാണ്.

ഓവർബേക്കിംഗ്

ഈ ആചാരത്തിന് ലൈംഗികതയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല, നിങ്ങൾക്ക് വിശ്രമിക്കാം. അകാലമോ ദുർബലമോ ആയ കുട്ടിയെ അടുപ്പത്തുവെച്ചു "ഓവർ-ബേക്ക്" ചെയ്യുന്നത് പതിവായിരുന്നു. തീർച്ചയായും കബാബിലല്ല, മറിച്ച് ബ്രെഡിലേക്ക്. ഗർഭപാത്രത്തിൽ കുഞ്ഞ് "തയ്യാറാക്കിയിട്ടില്ല" എങ്കിൽ, അത് സ്വയം ചുടേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ശക്തി നേടാനും ശക്തരാകാനും. കുഞ്ഞിനെ ഒരു സ്പെഷ്യൽ പൊതിഞ്ഞു റൈ കുഴെച്ചതുമുതൽ, വെള്ളത്തിൽ പാകം. ശ്വസിക്കാൻ നാസാദ്വാരങ്ങൾ മാത്രം അവശേഷിച്ചു. അവർ അവനെ ഒരു ബ്രെഡ് കോരികയിൽ കെട്ടി, രഹസ്യ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു, അവനെ കുറച്ചുനേരം അടുപ്പിലേക്ക് അയച്ചു. തീർച്ചയായും, അടുപ്പ് ചൂടുള്ളതല്ല, പക്ഷേ ചൂടായിരുന്നു. കുട്ടിയെ മേശയിലേക്ക് വിളമ്പാൻ ആരും പോയില്ല. ഈ ആചാരത്തിലൂടെ രോഗങ്ങളെ ദഹിപ്പിക്കാൻ അവർ ശ്രമിച്ചു. ഇത് സഹായിച്ചോ, ചരിത്രം നിശബ്ദമാണ്.

ഗർഭിണികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു

എൽ.പ്ലഖോവ്. "ഹേഫീൽഡിൽ വിശ്രമിക്കുക"

നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ പ്രസവത്തെ പ്രത്യേക വിറയലോടെയാണ് പരിഗണിച്ചിരുന്നത്. ഈ നിമിഷത്തിൽ കുട്ടി മരിച്ചവരുടെ ലോകത്തിൽ നിന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്തേക്ക് കടന്നുപോകുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഈ പ്രക്രിയ തന്നെ ഒരു സ്ത്രീക്ക് ഇതിനകം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, മിഡ്വൈഫുകൾ അത് പൂർണ്ണമായും അസഹനീയമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പ്രത്യേകം പരിശീലനം ലഭിച്ച ഒരു മുത്തശ്ശി പ്രസവവേദന അനുഭവിക്കുന്ന സ്ത്രീയുടെ കാലുകൾക്കിടയിൽ സ്ഥാനം പിടിക്കുകയും പെൽവിക് എല്ലുകളെ വേർപെടുത്താൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇത് സഹായിച്ചില്ലെങ്കിൽ, പിന്നെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അമ്മഅവർ അവളെ ഭയപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങി, പാത്രങ്ങൾ മുഴക്കി, അവളുടെ അടുത്ത് ഒരു തോക്ക് വെടിവയ്ക്കാൻ കഴിയും. പ്രസവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളിൽ ഛർദ്ദി ഉണ്ടാക്കാനും അവർ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അവൾ ഛർദ്ദിക്കുമ്പോൾ കുട്ടി കൂടുതൽ ഇഷ്ടത്തോടെ പോകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, അവർ അവളുടെ സ്വന്തം ബ്രെയ്ഡ് അവളുടെ വായിലേക്ക് തള്ളിയിടുകയോ അവളുടെ വിരലുകൾ അവളുടെ വായിൽ കയറ്റുകയോ ചെയ്തു.

ഉപ്പിടൽ

ഈ വന്യമായ ആചാരം റഷ്യയിലെ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ മാത്രമല്ല, ഫ്രാൻസ്, അർമേനിയ, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. നവജാത ശിശുവിന് ഉപ്പിൽ നിന്ന് ശക്തി ലഭിക്കണമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു. ഇത് പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഓവർബേക്കിംഗിനുള്ള ഒരു ബദലായിരുന്നു. കുട്ടിയുടെ ചെവിയും കണ്ണും ഉൾപ്പെടെ നല്ല ഉപ്പ് പൂശിയിരുന്നു. ഒരു പക്ഷേ അതിനു ശേഷം നന്നായി കേൾക്കാനും കാണാനും. പിന്നീട് മനുഷ്യത്വരഹിതമായ നിലവിളി കേൾക്കാതെ അവർ തുണിയിൽ പൊതിഞ്ഞ് രണ്ട് മണിക്കൂർ അവിടെ വച്ചു. പണക്കാരായവർ കുട്ടിയെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ഉപ്പിൽ കുഴിച്ചിട്ടു. അത്തരം ഒരു ആരോഗ്യ നടപടിക്രമത്തിനുശേഷം, എല്ലാ ചർമ്മവും കുഞ്ഞിനെ തൊലിയുരിക്കുമ്പോൾ കേസുകൾ വിവരിക്കുന്നു. പക്ഷേ അത് ശരിയാണ്, പക്ഷേ അപ്പോൾ അവൻ ആരോഗ്യവാനായിരിക്കും.

മരിച്ചയാളുടെ ആചാരം

വി.കൊറോൾകോവ്. "വിവാഹ ആചാരം"

ഈ ഭയങ്കരമായ ചടങ്ങ് ഒരു വിവാഹമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല. നമ്മൾ ഇപ്പോൾ ആചാരപരമായി കരുതുന്ന വധുവിൻ്റെ വസ്ത്രങ്ങളെ നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ ശവസംസ്കാരം എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. ഒരു വെള്ള വസ്ത്രം, ഒരു മൂടുപടം, മരിച്ച ഒരാളുടെ മുഖം മറയ്ക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു മൂടുപടം, അബദ്ധത്തിൽ കണ്ണുതുറന്ന് ജീവനുള്ള ഒരാളെ നോക്കാതിരിക്കാൻ. വിവാഹത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ചടങ്ങും ഒരു പെൺകുട്ടിയുടെ പുതിയ ജനനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു. ജനിക്കണമെങ്കിൽ ആദ്യം മരിക്കണം. യുവതിയുടെ തലയിൽ ഒരു വെളുത്ത പാവ വെച്ചു (കന്യാസ്ത്രീകളുടേതുപോലുള്ള ശിരോവസ്ത്രം). അവർ സാധാരണയായി അതിൽ കുഴിച്ചിടുകയായിരുന്നു. നാട്ടിൻപുറങ്ങളിലെ ചില ഗ്രാമങ്ങളിൽ ഇപ്പോഴും തുടരുന്ന വധുവിനെ വിലപിക്കുന്ന ആചാരം ഇവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നത്. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ പെൺകുട്ടി വീടുവിട്ടുപോകുകയാണെന്ന് അവർ കരയുന്നു, എന്നാൽ മുമ്പ് അവർ അവളുടെ "മരണത്തെക്കുറിച്ച്" കരയുകയായിരുന്നു. മറുവില ആചാരവും ഒരു കാരണത്താൽ ഉയർന്നുവന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, വരൻ വധുവിനെ മരിച്ചവരുടെ ലോകത്ത് കണ്ടെത്തി അവളെ ലോകത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ കേസിൽ വധുക്കൾ കാവൽക്കാരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു മരണാനന്തര ജീവിതം. അതിനാൽ, പ്രവേശന കവാടത്തിലെ തുപ്പിയ പടികളിൽ വരനോട് വിലപേശാൻ നിങ്ങളെ പെട്ടെന്ന് ക്ഷണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ പാരമ്പര്യം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്ന് ഓർക്കുക, സമ്മതിക്കരുത്;-)

പ്രതിദിനം വായിക്കാത്ത ഒരു രസകരമായ ലേഖനം ലഭിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?

Mtsensk ജില്ലയിലെ പെറ്റിനോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ അഞ്ച് വീടുകളുണ്ട്. പകുതിയും ഉപേക്ഷിച്ചു. നൂറു വയസ്സുള്ള സ്ത്രീ സാഷ മാത്രം ഗ്രാമം വിട്ടുപോയില്ല. മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള കൊച്ചുമക്കൾ വേനൽക്കാലത്ത് അവളെ കാണാൻ വരുന്നു.

വരണ്ട വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രമേ നിങ്ങൾക്ക് പെറ്റിനോവ്കയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയൂ. ശൈത്യകാലത്തും ഓഫ് സീസണിലും, "സെമിത്തേരി" സ്റ്റോപ്പിലേക്ക് ഒരു ബസ് എടുക്കുക, തുടർന്ന് മലയിടുക്കിലൂടെ മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ നടക്കുക. പെറ്റിനോവ്കയെ കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമല്ല. അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കറങ്ങി രണ്ടു മണിക്കൂർ തിരഞ്ഞു. പല നാട്ടുകാർക്കും അത്തരമൊരു ഗ്രാമം അറിയില്ല, മറ്റുള്ളവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവിടെ മറന്നത്, അവിടെ ഒന്നര വീടുണ്ട്."

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പെറ്റിനോവ്കയിൽ വിചിത്രമായ പുതിയ താമസക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഗ്രാമത്തിൽ എത്ര പേരുണ്ടെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. “അവരിൽ പന്ത്രണ്ടോ പതിനഞ്ചോ പേരുണ്ട്, അവർ വരുന്നു, പോകുന്നു, കുട്ടികളും,” അയൽവാസിയായ റിയാബിനോവ്കയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രദേശവാസി പറയുന്നു. "നഗരവാസികൾ കുടിക്കില്ല," അവളുടെ ഭർത്താവ് കൈകൾ വീശുന്നു. "അവർ ജോലി ചെയ്യുന്നു," ഗ്രാമവാസികൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, "അവർ ഒരുതരം വിചിത്രമാണ്."

നഗര ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ ചിലപ്പോൾ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുകയും ഹെർബൽ ടീ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവർ അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംസാരിക്കാറില്ല. അവർ സ്വന്തം സമൂഹത്തിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട് ജീവിക്കുന്നു.

പെറ്റിനോവ്കയിലേക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ വരവിൽ അവർ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നില്ല. “ഞങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തി ആവശ്യമില്ല. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കില്ല, ”അന്യയും മലിനയും എന്ന രണ്ട് മധ്യവയസ്കരായ സ്ത്രീകൾ, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അതിഥികളല്ലെന്ന് അവരുടെ മുഴുവൻ രൂപഭാവത്തിലും വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഞങ്ങളെ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുത്തി ഹെർബൽ ടീ ഒഴിച്ചു. നമുക്ക് ചുറ്റും നോക്കാം. വിചിത്രമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ. ഒരു വൃത്തികെട്ട അവശിഷ്ടം, ഉള്ളിൽ - ഏകദേശം കൂട്ടിയിടിച്ച ഫർണിച്ചറുകൾ. സ്വീഡിഷ് ഐകിയ സ്റ്റോറിൽ നിന്ന് വിലകൂടിയ സ്വിസ് സെപ്റ്റർ സോസ്പാനും കപ്പുകളും ഉണ്ട്. അരിവാൾ, റാക്കുകൾ, കൊട്ടകൾ - ഇതിനെല്ലാം ഇടയിൽ ഷോർട്ട്സുകളിലും വർണ്ണാഭമായ ടി-ഷർട്ടുകളിലും നഗരവാസികൾ ഉണ്ട്. മോശമായി കഴുകിയ പാത്രങ്ങൾ, മോശമായി കഴുകിയ ആളുകൾ, ക്ഷീണം, ദാരിദ്ര്യം.

പുരുഷന്മാർ വയലിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നു. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, ചെറുപ്പക്കാർ. അവ ഉയരം കുറഞ്ഞവയാണ്, വിവരമില്ലാത്തവയാണ് - ഇവരെല്ലാം ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവർക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ സമയമായി. ഞങ്ങളെ അവഗണിച്ച് മലിന അവർക്ക് സൂപ്പ് പകരുന്നു. വിശദീകരിക്കുന്നു: "ഉരുളക്കിഴങ്ങിൽ നിന്നും പടിപ്പുരക്കതകിൽ നിന്നും ബലികളിൽ നിന്നും." രണ്ടാമത്തെ കോഴ്സിന് വീണ്ടും സൂപ്പ് ഉണ്ട്. കൂടാതെ പച്ചക്കറികളിൽ നിന്നും സസ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവർ ഇവിടെ മറ്റൊന്നും കഴിക്കുന്നില്ല.

ഇവിടെ ധാരാളം ഉള്ള കുട്ടികളെ കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ ഇല്ല. അവർക്ക് പോകുന്നതിന് വിലക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ അപരിചിതരാണ്.

ബാബ സാഷ കൂടുതൽ ആതിഥ്യമരുളുന്നു, വീട്, കോഴികൾ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. നഗരവാസികളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനില്ല: “അവർ ഒരുതരം നിശബ്ദരാണ്. പക്ഷേ അവർ ചെറുപ്പമാണ്. ”

പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും "സംരക്ഷിക്കുകയും" ചെയ്യുന്നു

"നഗരവാസികൾ" പെറ്റിനോവ്കയിൽ അവസാനിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, അക്കാലത്തെ ഫാഷൻ അനുസരിച്ച്, പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ സൈക്കോളജി അധ്യാപിക നതാലിയ സുഗ്രോബോവയും അവളുടെ സഖാക്കളും സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്ര കോളേജിൽ പഠിക്കാൻ പോയി.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു കൂട്ടം വിഷയങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: ടാരറ്റ് കാർഡുകൾ, മാജിക്, റെയ്കി, മനഃശാസ്ത്രം, പ്രസവചികിത്സ, കൂടാതെ പീഡിയാട്രിക്സിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പോലും. ഇത് അസംബന്ധമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഈ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പൂച്ചെണ്ട് പഠിക്കാൻ പണം നൽകിയ മതിയായ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്വാഭാവികമായും കോളേജിന് ലൈസൻസ് ഇല്ലായിരുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനംപേരുകളും വിലാസങ്ങളും നിരന്തരം മാറ്റി: പോളിടെക്നിക് മ്യൂസിയം, ഓറിയൻ്റൽ പീപ്പിൾസ് മ്യൂസിയം, അവസാനം പരിശീലനം ഗുരു സുഗ്രോബോവയുടെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ തന്നെ നടന്നു. ശരിയാണ്, വിദ്യാർത്ഥികൾ അവളെ അങ്ങനെ വിളിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു. ഗുരുവിന് ആഇശ എന്ന പേര് ഉണ്ടായിരുന്നു.

തങ്ങൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പല വിദ്യാർത്ഥികളും അവരുടെ "പഠനം" ഉപേക്ഷിച്ചു. ഐഷയ്ക്ക് അങ്ങനെയുള്ളവരെ ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. അവളുടെ സംഘമല്ല. അവൾ ദുർബലരായ, മാനസികമായി അസ്ഥിരമായ, ജീവിതത്തിൽ അസ്വസ്ഥരായ, അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തിൻ്റെ ഇരകളെ നോക്കി. അത്തരം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവൾ മാനസിക സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സെഷനുകൾക്ക് ശേഷം, ആളുകൾ ക്രമേണ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് അകന്നു, യഥാർത്ഥ ലോകവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുകയും അവരുടെ ഒഴിവു സമയങ്ങളെല്ലാം ഗുരു ആയിഷയുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു.

തിയോളജിക്കൽ കോളേജിൽ ചേരുമ്പോൾ നതാഷയ്ക്ക് 21 വയസ്സായിരുന്നു. അവൾ ലിസ എന്ന മകൾക്ക് ജന്മം നൽകി. ഞാനും ഭർത്താവും വിവാഹമോചനത്തിൻ്റെ വക്കിലാണ്. ജീവിതം നല്ലതായിരുന്നില്ല. ഗുരു ഐഷ നതാഷയെ ചിറകിനടിയിലാക്കി.

എവ്ജീനിയ വിവാഹമോചനം നേടി. അപ്പോൾ എനിക്ക് ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഉപജീവനമാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ എൻ്റെ സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായ മകനോടൊപ്പം ഞാൻ അവശേഷിച്ചു. അയൽവാസിയാണ് എവ്ജീനിയയെ ആയിഷയുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.

കൂടുതലും അയിഷയ്ക്ക് ചുറ്റും സ്ത്രീകളായിരുന്നു. പുരുഷന്മാർ ചെറുപ്പക്കാർ, കൂടുതലും ഇപ്പോഴും വളരെ ചെറുപ്പക്കാർ, എതിർലിംഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുമായി വിജയം ആസ്വദിച്ചിട്ടില്ലാത്ത അവർ സ്വയം ഉറപ്പില്ല. ഐഷ തന്നെ അവർക്കായി പങ്കാളികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അത് മാറ്റും. കോളേജിൽ ധാരാളം സ്ത്രീകൾ ഉണ്ട്, എല്ലാവർക്കും മതി.

“ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കും,” ആയിഷ മതം മാറിയവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

കോളേജ് കഴിഞ്ഞയുടനെ തിയോളജിക്കൽ കോളേജിലെത്തി എഫ്. ഞാൻ ഒരു വർഷം പഠിച്ചു, നിരാശനായി, ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ ഐഷയുമായി ബന്ധം തുടർന്നു. അവൻ ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒരു വലിയ സ്റ്റോറുകളിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അവൻ നല്ല നിലയിലായിരുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, എഫ്. ഐഷയെ ഒരു മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനാക്കി. നിരവധി സെഷനുകൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് സുഖം തോന്നി. "ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരൂ, നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഒരു പ്രശ്നവും ഉണ്ടാകില്ല," ഗുരു അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. താമസിയാതെ, തൻ്റെ അനുയായികളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിനായി ഒരു ആത്മീയ കാമുകിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവൾ അവനെ ക്ഷണിച്ചു. അഞ്ച് സ്ത്രീകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒക്സാന എൻ. എഫ്.ക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവരുടെ ഒരേയൊരു കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ താൻ അന്വേഷിക്കുന്ന സ്ത്രീ ഇതല്ലെന്ന് എഫ്. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഒക്സാന ഗർഭിണിയാണെന്ന് അറിയിച്ചു. ഒക്സാനയെയും മകനെയും പണം നൽകി സഹായിക്കാൻ എഫ്. സമൂഹത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും പണം നൽകി. സമ്പന്നനായ ഒരു വ്യവസായിയാണെന്നറിഞ്ഞ് ആളുകൾ പലപ്പോഴും സമാനമായ അഭ്യർത്ഥനകളുമായി അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു. സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് അംഗങ്ങളെ സഹായിക്കാനും സ്വന്തം കെട്ടിടം പണിയാനും മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾക്കുമായി അവർ പണം ശേഖരിച്ചു. ഐഷയ്ക്ക് എത്ര പണം നൽകിയെന്ന് എണ്ണാൻ പോലും എഫ്.

1995-ൽ, ഐഷ അവനുമായി ഒരു ഗൗരവമായ സംഭാഷണം ആരംഭിച്ചു: “ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ വീടുകൾ വാങ്ങുകയാണ്. നിങ്ങളും ഇതിൽ പങ്കെടുക്കണം. നിങ്ങളുടെ സംഭാവന ആയിരം ഡോളറാണ്. ഇത് നിങ്ങളുടെ മകൻ്റെ വീടാണ്." എഫ് പണം നൽകി. ഐഷയുടെ മറ്റ് അനുയായികളും പണം നൽകി. ഇതിനായി മോസ്കോയിൽ പലരും അപ്പാർട്ട്മെൻ്റുകൾ വിറ്റു. നതാഷയും എവ്ജീനിയയും ഇത് ചെയ്യാൻ പദ്ധതിയിട്ടു. ബന്ധുക്കൾ ഇടപെട്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം കുട്ടികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ബാധിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ഐഷയുടെ മക്കളില്ലാത്ത അനുയായികൾ അവരുടെ മോസ്കോ ഭവനത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പിരിഞ്ഞു.

1996-ൽ, ഐഷയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഏകദേശം ഇരുപതോളം പേർ ഓറിയോൾ മേഖലയിലെ അലക്സാന്ദ്രോവ്ന ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറി. ഞങ്ങൾ അവിടെ മൂന്ന് വീടുകൾ വാങ്ങി. ഇവിടെ ഐഷ പൂർണ്ണ ശക്തിയോടെ തിരിഞ്ഞു.

വലിയ അമ്മ

"അനാഥാലയം".

ഗ്രാമത്തിലെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണ് ക്രമീകരിച്ചതെന്ന് എഫ്. ഒരു യഥാർത്ഥ മാട്രിയാർക്കി. പുരുഷന്മാർക്ക് വോട്ടവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വലിയ മാതാവ് ആയിഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്ത്രീകളായിരുന്നു എല്ലാം ആജ്ഞാപിച്ചത്. ആരുമായും ആരുമായും ജീവിക്കണം, ആരുമൊത്ത് ഉറങ്ങണം, എല്ലാ തർക്കങ്ങളും പരിഹരിച്ചു, വിവാഹമോചനം നടത്തി അനുയായികളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നിരവധി ദമ്പതികൾ ഒരു വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, എല്ലാവരും ഒരേ മുറിയിൽ ഉറങ്ങി: അവരുടെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങളിൽ ലജ്ജിക്കരുതെന്ന് ഐഷ ആളുകളെ പഠിപ്പിച്ചു. പരീക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് എഫ് ഗ്രൂപ്പ് ക്ലാസുകൾലൈംഗികത. കുട്ടികളെ പ്രത്യേകം പാർപ്പിക്കുകയും അധ്യാപകർ പരിചരിക്കുകയും ചെയ്തു, തീർച്ചയായും, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം കൂടാതെ. ഐഷയുടെ അനുവാദത്തോടെ മാത്രമേ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയൂ, ദിവസത്തിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ മണിക്കൂർ.

അലക്സാൻഡ്രോവ്കയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയ കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പോയില്ല. കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം ക്ലാസുകൾ നടത്തി. റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്കും ഗണിതത്തിനും പകരം, കുട്ടികൾ "ചക്രങ്ങൾ തുറന്നു," മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ചു, മാജിക് പരിശീലിച്ചു, വുഷു പഠിച്ചു.

ആദ്യം എഫ്. ഇടയ്ക്കിടെ മകനെ കാണാൻ അലക്സാന്ദ്രോവ്കയിൽ വന്നിരുന്നു. അവൻ അപ്പോഴും ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഐഷ, എഫുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, ബിസിനസ്സ്, വ്യാപാരം തിന്മയാണ്, നാഗരികതയും തിന്മയാണെന്നും അവൻ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങണമെന്നും അവനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. അവസാനം ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഗ്രാമത്തിലെത്തി എഫ്. വളരെക്കാലം എതിർത്തതിന്. ആയിഷ അവന് ഒരു ശിക്ഷ നൽകി: ഒരു ഫാം ഹൗസിൽ (തൊഴുത്തിൽ) താമസിച്ച് ചെറിയ ജോലി ചെയ്യാൻ.

കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ സസ്യാഹാരം മാത്രം കഴിച്ചു. ഐഷ റൊട്ടിക്ക് മാത്രമാണ് പണം നൽകിയത്. അവർ കൈകളിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് ജീവിച്ചു: അവർക്ക് വെണ്ണ, കൊഴുപ്പ്, മാംസം, പഞ്ചസാര, ചായ, കാപ്പി, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ കഴിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടികൾക്ക് പാലും മുട്ടയും മധുരവും നൽകിയില്ല;

വഴിയിൽ, ഐഷയും അവളുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ നിരവധി അനുയായികളും കാപ്പി കുടിക്കാനും സാധാരണ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും അനുവദിച്ചു, അത് "മതം മാറിയവരുടെ" ബന്ധുക്കൾ അയച്ചു, എന്നാൽ ഗുരുക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ "ഭക്ഷണം" ലഭിച്ചുള്ളൂ.

ഞങ്ങൾ വേനൽക്കാലത്ത്, നദിയിൽ മാത്രം കഴുകി. എഫ്. അലക്സാൻഡ്രോവ്ക സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ തൻ്റെ മകനെ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ അവൻ കുട്ടിയെ അഴുക്കിൽ നിന്ന് കഴുകി, പക്ഷേ അവൻ്റെ “മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ” അവനെ ഒരിക്കലും തടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടികളെ തല്ലിക്കൊന്നു - ഇതാണ് ആയിഷയെ വളർത്തുന്ന രീതികൾ. കുട്ടികൾ, പ്രായവ്യത്യാസമില്ലാതെ, മുതിർന്നവരെപ്പോലെ ജോലി ചെയ്തു.

എഫിൻ്റെ "അനുസരണം" അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ഐഷ അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് സ്ത്രീകളെ ഒരേസമയം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - റീത്ത എൽ. അവളുടെ രണ്ട് പെൺമക്കളും, 12 ഉം 15 ഉം വയസ്സ്. ഐഷ തൻ്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളെയും ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവരെ ഒരു തരത്തിലും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എഫ് പറയുന്നതുപോലെ ആരുമായും "ഇണചേരാൻ" തയ്യാറായിരുന്നു. എന്നാൽ എഫ്. അലക്സാണ്ട്രോവ്കയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തി മോസ്കോയിലേക്ക് പോയി.

താൻ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സോമ്പിഫൈഡ് ആണെന്ന് ഇപ്പോൾ എഫ്. ഒമ്പത് മാസത്തെ "അനുസരണം" കഴിഞ്ഞ്, ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിൻ്റെ ചികിത്സയിൽ അദ്ദേഹം ഒന്നര വർഷം ചെലവഴിച്ചു. മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹം അനിവാര്യമായും പിന്നോട്ട് വലിച്ചു. “അയിഷയുടെ മനോഭാവം അവളുടെ തലച്ചോറിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മിന്നിമറയുന്നതിനാൽ എഫ്.ക്ക് ഒരു സാധാരണ ജോലി കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല: “നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യേണ്ടതില്ല,” “നാഗരികത തിന്മയാണ്,” “നിങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിക്കേണ്ടത്.” ഒരു മനശാസ്ത്രജ്ഞനുമായി ദീർഘനേരം സംസാരിച്ചതിന് ശേഷം മാത്രമാണ് സമൂഹത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞത്.

ഇപ്പോൾ എഫ്. അലക്‌സാന്ദ്രോവ്കയിൽ താമസിച്ചത് ഒരു പേടിസ്വപ്‌നമായി ഓർക്കുന്നു: “പ്രസിഡൻ്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ അധികാരത്തിൽ വന്നാൽ, ഞങ്ങൾ എല്ലാ കുട്ടികളെയും എടുത്ത് നദിയിൽ മുക്കിക്കൊല്ലുമെന്ന് ഐഷ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, കാരണം ജീവിതത്തിന് കീഴിൽ ജീവൻ ഉണ്ടാകില്ല. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ. റേഡിയോ കേൾക്കാനോ ടിവി കാണാനോ പത്രങ്ങൾ വായിക്കാനോ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചില്ല. അവൾ ഒരുതരം പരിഹാസ്യമായ മതം കൊണ്ടുവന്നു, സാധ്യമായതെല്ലാം അതിൽ കലർത്തി - റെയ്കി, ബുദ്ധമതം, ടോൾസ്റ്റോയനിസം... മുതിർന്നവർക്ക് ഈ മിഷ്മാഷിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വ്യക്തമല്ല.

കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കൂ!

സോമ്പികളുടെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു അഴിമതിയുമായി കുട്ടികളെ അലക്സാന്ദ്രോവ്കയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവരെ സ്‌കൂളുകളിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു. എന്നാൽ വേനൽക്കാലത്ത് അവർ ഇപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിലെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ഇപ്പോൾ പെറ്റിനോവ്കയിലേക്ക്. അഴിമതിയെ തുടർന്ന് ഐഷയും അനുയായികളും അങ്ങോട്ടേക്ക് മാറി.

അലക്സാൻഡ്രോവ്കയിലെന്നപോലെ കുട്ടികൾ ഒരു പ്രത്യേക വീട്ടിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. എഫ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കത്യ എന്ന മാനസിക അസ്ഥിരയായ പെൺകുട്ടിയാണ് അവരെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. മകനെ തിരിച്ചുകിട്ടുമെന്ന പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിച്ച് എഫ്. കൂടാതെ, ഇത് തൻ്റെ മകനല്ലെന്ന് ഒക്സാന അവനോട് പറഞ്ഞു. ഐഷ തൻ്റെ അനുയായികൾക്കിടയിൽ "ഗ്രൂപ്പ് സെക്‌സ് സെഷനുകൾ" പരിശീലിച്ചതിനാൽ എഫ് ഇത് വിശ്വസിച്ചു.

പെറ്റിനോവ്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ കുട്ടികൾ വീട്ടിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അവിടെ പോയില്ല. ഞങ്ങൾ സ്വകാര്യ സ്വത്തിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ഈ കുട്ടികൾ, ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, സാധാരണ കുട്ടികളെപ്പോലെയല്ല. അവർ ശാന്തരും നന്നായി പരിശീലിച്ചവരും വളരെ ക്ഷീണിതരുമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യത്തിനാണ് ഇവരെ മർദിക്കുന്നത്. അവരുടെ മുത്തശ്ശിമാരും അച്ഛനും അമ്മായിമാരും അമ്മാവന്മാരും അവരുടെ കുട്ടികളെയെങ്കിലും രക്ഷിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

വിവിധ തലങ്ങളിലുള്ള പ്രോസിക്യൂട്ടർ ഓഫീസുകൾ വിഭാഗക്കാരുടെ ബന്ധുക്കളെ സഹായിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു. “എന്താണ് ഇവിടെ കുറ്റം? ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, ”അവരോട് പറയുന്നു. ഐഷ-സുഗ്രോബോവ സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, താൻ മോസ്കോയിൽ താമസിക്കുന്നുവെന്നും ജോലിചെയ്യുന്നുവെന്നും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന കള്ളം പറയുന്നു. അവളാൽ ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്യപ്പെട്ട ആളുകൾ അവരുടെ മഹത്തായ അമ്മയ്‌ക്കെതിരായ ഏത് ആരോപണത്തെയും നിരാകരിക്കുന്നു.

“ഐഷ സ്വന്തം പെൺമക്കളെ പുരുഷൻമാരുടെ കീഴിലാക്കിയാൽ എൻ്റെ ലിസയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും,” അവളുടെ മുത്തശ്ശി കരയുന്നു.

എന്നാൽ വിഭാഗീയതയിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ നമുക്കില്ല. മഹാമാതാവ് ആയിഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സമൂഹത്തെ അങ്ങനെതന്നെയാണ് വിളിക്കേണ്ടത്.

പെറ്റിനോവ്കയിൽ, എല്ലാ വീട്ടിലും ഐഷയുടെ ഒരു വലിയ ഛായാചിത്രം തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. വലിയ അമ്മ എല്ലാം കാണുന്നു.

• - ഗ്രീക്ക് കാലത്ത്. പുരാതന കാലത്ത്, ജി. പിശക്. പിന്നീട്, ജി.യെ മെറ്റാഫിസിക്കലായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങി. റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ. പുരാതന കാലത്ത്, ജി.

  പുരാതന ലോകം. വിജ്ഞാനകോശ നിഘണ്ടു

• - ഗ്രീക്ക് കാലത്ത്. പുരാതന കാലത്ത്, ജി. പിശക്. പിന്നീട് ജിയെ മെറ്റാഫിസിക്കലായി വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ തുടങ്ങി. റോമൻ കാലഘട്ടത്തിൽ. പുരാതന കാലത്ത്, ജി.

  പ്രാചീനതയുടെ നിഘണ്ടു

• - ...

  സെക്സോളജിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

• - - ധാർമ്മിക നിയമത്തിൻ്റെ ലംഘനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു മതപരവും ധാർമ്മികവുമായ ആശയം. "ജി" എന്ന ആശയം അനേകം ആളുകൾക്കിടയിൽ പുറജാതീയതയിൽ ഉത്ഭവിച്ചു. രാഷ്ട്രങ്ങൾ, പക്ഷേ ഇത് പ്രധാനമായും ഒരു ബൈബിൾ ആശയമാണ്...

  പെഡഗോഗിക്കൽ ടെർമിനോളജിക്കൽ നിഘണ്ടു

• - I. പഴയ നിയമം. എ. ഭാഷാ ഗവേഷണ ഡാറ്റ...

  ബ്രോക്ക്ഹോസ് ബൈബിൾ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

• - കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ ഇത് "ശാശ്വത നിയമത്തിന് വിരുദ്ധമായ ഒരു വാക്ക്, പ്രവൃത്തി അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം" ആണ്...

  കാത്തലിക് എൻസൈക്ലോപീഡിയ

• - ഒരു വ്യക്തി തോറയുടെ കൽപ്പനയോ നിരോധനമോ ​​ലംഘിക്കുന്ന ഏതൊരു പ്രവൃത്തിയും*...

  എൻസൈക്ലോപീഡിയ ഓഫ് യഹൂദമതം

• - ധാർമ്മിക പ്രമാണങ്ങളിലും മതപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങളിലും ജീവിതരീതിയിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ദൈവഹിതത്തിൻ്റെ ചിന്തകളിലോ പ്രവൃത്തികളിലോ ലംഘനം എന്ന മതപരമായ ആശയം ...

  മതപരമായ നിബന്ധനകൾ

• - മതത്തിൽ ധാർമ്മികത, ധാർമ്മിക തിന്മ, പ്രവൃത്തി, വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ ചിന്ത എന്നിവയിലൂടെ ദൈവഹിതം ലംഘിക്കുന്നത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ജി എന്ന ആശയം "വൃത്തികേട്" എന്ന കൂടുതൽ പുരാതനവും ധാർമ്മികമല്ലാത്തതുമായ ആശയത്തിൽ നിന്ന് വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു ...

  ഫിലോസഫിക്കൽ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

• - ദൈവത്തിൻ്റെയും മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെയും മുമ്പാകെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ധാർമ്മിക കുറ്റബോധം. വാക്ക്, പ്രവൃത്തി, ചിന്ത അല്ലെങ്കിൽ നിഷ്ക്രിയത്വം, വാക്കില്ലായ്മ, അർത്ഥശൂന്യത എന്നിവയിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് പാപം ചെയ്യാം.

  റഷ്യൻ എൻസൈക്ലോപീഡിയ

• - ഡംപ്, ഡംപ് 1 കാണുക...

  നിഘണ്ടുഒഷെഗോവ

• - dump adj. 1. അനുപാതം നാമം കൊണ്ട് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഡംപ് 2...

  എഫ്രെമോവയുടെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു

• - sv...

  റഷ്യൻ ഓർത്തോഗ്രാഫിക് നിഘണ്ടു

• - വൈൻ വ്യത്യസ്തമാണ് ...

  കൂടാതെ. ഡാൽ. റഷ്യൻ ജനതയുടെ പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ

• - ...

  പദ രൂപങ്ങൾ

• - വാസ്തവത്തിൽ, ചുറ്റിക്കറങ്ങാൻ, ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു, ഉറപ്പായും, പ്രണയത്തിലാകാൻ, ശരിക്കും, ഒരു പ്രണയബന്ധത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ, ശരിക്കും, കൊടുക്കാൻ, അടുത്ത ബന്ധങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കാൻ, കുഴപ്പമുണ്ടാക്കാൻ, സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ, പ്രവേശിക്കാൻ ഒരു അടുപ്പമുള്ള ബന്ധം, ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകാൻ, ഉണ്ടായിരിക്കാൻ...

  പര്യായപദ നിഘണ്ടു

പുസ്തകങ്ങളിൽ "പാപം വലിച്ചെറിയുക"

പാപം

Squiggles വാല്യം 1 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് മാമോനോവ് പിയോറ്റർ നിക്കോളാവിച്ച്

പാപം ഞാൻ എപ്പോൾ, എവിടെയാണ് കണ്ടതെന്ന് എനിക്ക് ഓർമ്മയില്ല, പക്ഷേ അത് ഇപ്പോഴും എൻ്റെ കൺമുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു: ഒരു മനുഷ്യൻ, അസൂയ കൊണ്ടോ മറ്റെന്തെങ്കിലും മണ്ടത്തരം കൊണ്ടോ, ഒരു കത്തി പിടിച്ച്, തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ്റെ നെഞ്ചിലേക്ക് മുക്കി ഉടനെ വലിച്ചെടുത്തു. തിരികെ. പോലെ: - ഓ, ഇല്ല, ഇല്ല. ക്ഷമിക്കണം. എനിക്ക് വേണ്ടായിരുന്നു. - ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് എന്നെ ബാധിച്ചു - എനിക്ക് ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ അത്രയേയുള്ളൂ, ഇത് വളരെ വൈകി.

പാപം

വെർബോസ്ലോവ്-1 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്: നിങ്ങൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പുസ്തകം രചയിതാവ് മാക്സിമോവ് ആൻഡ്രി മാർക്കോവിച്ച്

പാപം ഞാൻ വളരെക്കാലമായി ചിന്തിച്ചു: ഈ വാക്ക് എൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ ചേർക്കണോ? എല്ലാത്തിനുമുപരി, സാരാംശത്തിൽ, പാപം എന്നത് കൽപ്പനകളുടെ ലംഘനമാണ്, അങ്ങനെയെങ്കിൽ, പുരോഹിതന്മാർ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കണം, അവർ ഇത് ചെയ്യുന്നു

പാപം

നന്നായി ഉറങ്ങുക എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്, പ്രിയ സഖാവേ. ഒരു അനസ്തേഷ്യോളജിസ്റ്റിൽ നിന്നുള്ള കുറിപ്പുകൾ രചയിതാവ് ചെർനോവ് അലക്സാണ്ടർ എവ്ജെനിവിച്ച്

പാപം - എലിവേറ്റർ നിർത്തുക! - ടെംനോവ് പെൺകുട്ടിയുടെ ശരീരത്തിൽ കുനിഞ്ഞ്, അവൻ്റെ ചലനരഹിതമായ നെഞ്ചിൽ ഒരു ഫോൺഡോസ്കോപ്പ് പ്രയോഗിച്ച്, ഹൃദയത്തിൻ്റെ പിറുപിറുപ്പുകൾ ശ്രദ്ധിച്ചു. “ബധിരൻ!” ഇപ്പോൾ ഉപയോഗശൂന്യമായ ഉപകരണത്തിൻ്റെ ഫ്ലെക്സിബിൾ ഹോസ് കഴുത്തിൽ എറിഞ്ഞുകൊണ്ട് ഡോക്ടർ തൻ്റെ നഗ്നശരീരം മറച്ച പുതപ്പ് ഊരിമാറ്റി. അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു

പാപം

പെഡഗോഗിക്കൽ ഉപമകൾ (ശേഖരം) എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് അമോനാഷ്വിലി ഷാൽവ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച്

പാപം ആ മനുഷ്യൻ ഒരു പാപം ചെയ്തു. രണ്ട് ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ ഇതിനെക്കുറിച്ച് അറിയൂ: അവനും ദൈവവും ഭൂമിയിലെ എല്ലാവരോടും ക്ഷമ ചോദിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. - ആരോ പറഞ്ഞു, തോളിൽ കുലുക്കി - ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുന്നു! - മറ്റൊരാൾ നിസ്സംഗതയോടെ പറഞ്ഞു - ഞാൻ നിങ്ങളോട് ക്ഷമിക്കുന്നു! - മൂന്നാമൻ പറഞ്ഞു,

പാപം

ക്ഷേമമാണ് ലക്ഷ്യം എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് എഗ്ലി റെനെ എഴുതിയത്

പാപം എന്നത് മനുഷ്യശക്തിയില്ലായ്മ എന്താണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകളിൽ പാപം എന്ന വിഷയം ഒഴിവാക്കാനാവില്ല. ഈ കേസിലെ പ്രവർത്തനരീതി വളരെ ലളിതവും ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി നടക്കുന്നതുമാണ്.

58 പാപം

ഇന്നർ ലൈറ്റ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. 365 ദിവസത്തെ ഓഷോ ധ്യാന കലണ്ടർ രചയിതാവ് രജനീഷ് ഭഗവാൻ ശ്രീ

58 പാപം എന്തിനെയും അടിച്ചമർത്തുന്നത് കുറ്റകരമാണ്: അത് ആത്മാവിനെ തളർത്തുന്നു. അടിച്ചമർത്തൽ സ്നേഹത്തേക്കാൾ ഭയത്തിന് കൂടുതൽ ഊന്നൽ നൽകുന്നു-അതാണ് പാപം. ഭയത്തിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നത് പാപമാണ്; എപ്പോഴും ഓർക്കുക: സ്നേഹത്തിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുക കാരണം

74. പാപം

ഫിലോസഫിക്കൽ നിഘണ്ടു എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് മനസ്സ്, പദാർത്ഥം, ധാർമ്മികത [ശകലങ്ങൾ] റസ്സൽ ബെർട്രാൻഡ് എഴുതിയത്

74. പാപം, ക്രിസ്ത്യൻ നൈതികതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പാപം എന്ന ആശയം അവിശ്വസനീയമാംവിധം ദോഷകരമാണ്, കാരണം മനുഷ്യരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും മനുഷ്യപാപങ്ങളുമാണ് ലോകത്തെ വിപത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നതെന്ന് ആളുകളെ മനസ്സിലാക്കുക എന്നതാണ്

47. പാപം

ജൂത പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ജീൻ നോഡർ

47. പാപം മനുഷ്യനെതിരെ പാപം ചെയ്താൽ അവർ അവനുവേണ്ടി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കും; ഒരു വ്യക്തി കർത്താവിനെതിരെ പാപം ചെയ്താൽ അവനുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കാൻ ആരാണുള്ളത് - സാമുവൽ 2:25 എൻ്റെ യൗവനത്തിലെ പാപങ്ങൾ ഓർക്കരുത് - സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 25:7 നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ കടുഞ്ചുവപ്പാണെങ്കിലും, അവ ബൈബിളിനെപ്പോലെ വെളുത്തതായിരിക്കും.

പാപം

ദി ബിഗ് ബുക്ക് ഓഫ് അഫോറിസംസ് എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ്

പാപം "പത്തു കൽപ്പനകൾ", "നല്ലതും തിന്മയും", "പ്രലോഭനം", "കുമ്പസാരം", "മാനസാന്തരം" എന്നിവയും കാണുക. പശ്ചാത്താപം", "വിശുദ്ധന്മാരും പാപികളും", "മനഃസാക്ഷി" ഒരു വ്യക്തി പാപം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിലും എങ്ങനെയെന്ന് അറിയുന്നില്ലെങ്കിലും ഇത് വലിയ വ്യത്യാസമുണ്ടാക്കുന്നു. പെട്ടെന്ന് നമ്മളെ കണ്ടാൽ പിടിക്കുക എന്നർത്ഥം വരുന്ന തരത്തിലാണ് നമ്മൾ ജീവിക്കുന്നത്.

പാപം

ദൈവം ഒരു മാലാഖയല്ല എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ രചയിതാവ് ദുഷെങ്കോ കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ വാസിലിവിച്ച്

പാപം എല്ലാ ആളുകളും ഒരിക്കൽ അവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും തിന്മകളും വിപണിയിൽ കൊണ്ടുവന്നാൽ, എല്ലാവരും, അയൽക്കാരൻ്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ കണ്ട്, സന്തോഷത്തോടെ അവരവരുടെ വീട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകും. ഹെറോഡോട്ടസ് (ബിസി അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട്), പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചരിത്രകാരൻ, പാപം വർദ്ധിച്ചപ്പോൾ, കൃപ സമൃദ്ധമായി തുടങ്ങി. പൗലോസ് അപ്പോസ്തലൻ - ലേഖനം

സ്വാൽനി ഗ്രെഫ് (ജി. ഒ. ഗ്രെഫ്, മുൻ സാമ്പത്തിക, വ്യാപാര മന്ത്രി, സ്ബെർബാങ്കിൻ്റെ തലവൻ)

ക്രെംലിനിലെ "ഡേർട്ടി ലോൺട്രി" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന്. റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ്റെ മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ തുറന്നുകാട്ടുന്നു രചയിതാവ് ചെൽനോക്കോവ് അലക്സി സെർജിവിച്ച്

സ്വാൽനി ഗ്രെഫ് (ജി. ഒ. ഗ്രെഫ്, മുൻ സാമ്പത്തിക-വ്യാപാര മന്ത്രി, സ്‌ബെർബാങ്കിൻ്റെ തലവൻ) ജർമ്മൻ ഗ്രെഫിനെ നന്നായി അറിയുന്ന ആളുകൾ പലപ്പോഴും അദ്ദേഹത്തെ അഭിമാനമുള്ള, പെട്ടെന്നുള്ള കോപമുള്ള, എപ്പോഴും സംയമനം പാലിക്കാത്ത വ്യക്തിയായി സംസാരിക്കുന്നു. നികുതി പരിഷ്കരണത്തെച്ചൊല്ലിയുള്ള പൊതുസംഘർഷങ്ങൾ, അനേകം പ്രസ്താവനകൾ

“ഇത് എന്ത് പാപമാണ്? ഒരു വ്യക്തിയോട് തിന്മ ചെയ്യുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പാപമാണ്.”

ലൈംഗിക ആവശ്യവും കാമവും എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് കംപൈലർ നിക്ക

“ഇത് എന്ത് പാപമാണ്? ഒരു വ്യക്തിയോട് തിന്മ ചെയ്യുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ പാപമാണ്.” (ഏഴാമത്തെ കൽപ്പനയ്‌ക്കെതിരായ പാപങ്ങൾ, വിവിധ കാരണങ്ങളുള്ള മറ്റ് ജഡിക പാപങ്ങൾക്ക് പാപം ഒരു ഒഴികഴിവാണ്): “ഇത് ഏത് തരത്തിലുള്ള പാപമാണ്? ഒരു വ്യക്തിയോട് തിന്മ ചെയ്യുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പാപമാണ്.” അല്ല

"എല്ലാ അനീതിയും പാപമാണ്: എന്നാൽ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ഒരു പാപമുണ്ട്" എന്ന വാക്കുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

പുസ്‌തകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വൈദികനോട് 1115 ചോദ്യങ്ങൾ രചയിതാവ് OrthodoxyRu എന്ന വെബ്‌സൈറ്റിൻ്റെ വിഭാഗം

"എല്ലാ അനീതിയും പാപമാണ്: എന്നാൽ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത ഒരു പാപമുണ്ട്" എന്ന വാക്കുകൾ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ഹൈറോമോങ്ക് ജോബ് (ഗുമെറോവ്) പാപം എന്നത് ദൈവത്തിൻ്റെ കൽപ്പനകളിൽ നിന്നുള്ള ഏതെങ്കിലും വ്യതിയാനവും ദൈവത്തിൻ്റെ നിയമത്തിൻ്റെ ലംഘനവുമാണ് (പ്രവൃത്തിയിലും വാക്കിലും ചിന്തയിലും പോലും). അതേ കൗൺസിൽ ലേഖനത്തിൽ മറ്റൊരിടത്ത് അപ്പോസ്തലൻ എഴുതുന്നു:

അധ്യായം 2 നമ്മുടെ അയൽക്കാരൻ്റെ പാപം നമ്മുടെ പാപമാണ്

"വിശ്വാസത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ട..." എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് സെൻ്റ്. പൗലോസ് റോമാക്കാർക്ക് വാഗണർ എലെറ്റ്

അധ്യായം 2 അയൽക്കാരൻ്റെ പാപം നമ്മുടെ പാപമാണ് ആമുഖം “ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ വഴിയിൽ നിൽക്കാതെയും ദുഷ്ടന്മാരുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ ഭാഗ്യവാൻ; എന്നാൽ അവൻ്റെ ഇഷ്ടം കർത്താവിൻ്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിലാണ്; അവൻ രാവും പകലും അവൻ്റെ നിയമത്തെ ധ്യാനിക്കുന്നു. (സങ്കീ. 1:1, 2). നിങ്ങൾ എൻ്റെ വാക്കുകൾ അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ ഒപ്പം

6. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ (5:17) ആദ്യ കൗൺസിൽ ലേഖനത്തിൽ ഈ വാചകം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "എല്ലാ അനീതിയും പാപമാണ്: എന്നാൽ അത് മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത പാപമാണ്"?

ഒരു പുരോഹിതനുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് രചയിതാവ് ഷുല്യാക് സെർജി

6. വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ (5:17) ആദ്യ കൗൺസിൽ ലേഖനത്തിൽ ഈ വാചകം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "എല്ലാ അനീതിയും പാപമാണ്: എന്നാൽ അത് മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കാത്ത പാപമാണ്"? ചോദ്യം: വിശുദ്ധ അപ്പോസ്തലനായ യോഹന്നാൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ (5:17) ആദ്യ കൗൺസിൽ ലേഖനത്തിൽ ഈ വാചകം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: "എല്ലാ അനീതിയും പാപമാണ്: എന്നാൽ ഉണ്ട്

Mtsensk ജില്ലയിലെ പെറ്റിനോവ്ക ഗ്രാമത്തിൽ അഞ്ച് വീടുകളുണ്ട്. പകുതിയും ഉപേക്ഷിച്ചു. നൂറു വയസ്സുള്ള സ്ത്രീ സാഷ മാത്രം ഗ്രാമം വിട്ടുപോയില്ല. മോസ്കോയിൽ നിന്നുള്ള കൊച്ചുമക്കൾ വേനൽക്കാലത്ത് അവളെ കാണാൻ വരുന്നു.

വരണ്ട വേനൽക്കാലത്ത് മാത്രമേ പെറ്റിനോവ്കയിലേക്ക് പോകാൻ കഴിയൂ. ശൈത്യകാലത്തും ഓഫ് സീസണിലും, "സെമിത്തേരി" സ്റ്റോപ്പിലേക്ക് ഒരു ബസ് എടുക്കുക, തുടർന്ന് മലയിടുക്കിലൂടെ മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ നടക്കുക. പെറ്റിനോവ്കയെ കണ്ടെത്തുന്നത് എളുപ്പമല്ല. അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കറങ്ങി രണ്ടു മണിക്കൂർ തിരഞ്ഞു. പല നാട്ടുകാർക്കും അത്തരമൊരു ഗ്രാമം അറിയില്ല, മറ്റുള്ളവർ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾ അവിടെ മറന്നത്, അവിടെ ഒന്നര വീടുണ്ട്."

കുറച്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, പെറ്റിനോവ്കയിൽ വിചിത്രമായ പുതിയ താമസക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഗ്രാമത്തിൽ എത്ര പേരുണ്ടെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല. “അവരിൽ പന്ത്രണ്ടോ പതിനഞ്ചോ പേരുണ്ട്, അവർ വരുന്നു, പോകുന്നു, കുട്ടികളും,” അയൽവാസിയായ റിയാബിനോവ്കയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പ്രദേശവാസി പറയുന്നു. "നഗരവാസികൾ കുടിക്കില്ല," അവളുടെ ഭർത്താവ് കൈകൾ വീശുന്നു. "അവർ ജോലി ചെയ്യുന്നു," ഗ്രാമവാസികൾ ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു, "അവർ ഒരുതരം വിചിത്രമാണ്."

നഗര ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളെ ചിലപ്പോൾ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുകയും ഹെർബൽ ടീ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു, പക്ഷേ അവർ അവരുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ സംസാരിക്കാറില്ല. അവർ സ്വന്തം സമൂഹത്തിൽ ഒറ്റപ്പെട്ട് ജീവിക്കുന്നു.

പെറ്റിനോവ്കയിലേക്കുള്ള ഞങ്ങളുടെ വരവിൽ അവർ സന്തുഷ്ടരായിരുന്നില്ല. “നമുക്ക് പ്രശസ്തി ആവശ്യമില്ല. ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് സംസാരിക്കില്ല, ”അന്യയും മലിനയും എന്ന രണ്ട് മധ്യവയസ്കരായ സ്ത്രീകൾ, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ അതിഥികളല്ലെന്ന് അവരുടെ മുഴുവൻ രൂപഭാവത്തിലും വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, അവർ ഞങ്ങളെ മേശപ്പുറത്ത് ഇരുത്തി ഹെർബൽ ടീ ഒഴിച്ചു. നമുക്ക് ചുറ്റും നോക്കാം. വിചിത്രമായ വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ. ഒരു വൃത്തികെട്ട അവശിഷ്ടം, ഉള്ളിൽ - ഏകദേശം കൂട്ടിയിടിച്ച ഫർണിച്ചറുകൾ. സ്വീഡിഷ് ഐകിയ സ്റ്റോറിൽ നിന്ന് വിലകൂടിയ സ്വിസ് സെപ്റ്റർ സോസ്പാനും കപ്പുകളും ഉണ്ട്. അരിവാൾ, റേക്കുകൾ, കൊട്ടകൾ - ഇതിനെല്ലാം ഇടയിൽ ഷോർട്ട്സുകളിലും വർണ്ണാഭമായ ടി-ഷർട്ടുകളിലും നഗരവാസികൾ ഉണ്ട്. മോശമായി കഴുകിയ പാത്രങ്ങൾ, മോശമായി കഴുകിയ ആളുകൾ, ക്ഷീണം, ദാരിദ്ര്യം.

പുരുഷന്മാർ വയലിൽ നിന്ന് മടങ്ങുന്നു. കൂടുതൽ കൃത്യമായി - ചെറുപ്പക്കാർ. അവ ഉയരം കുറഞ്ഞവയാണ്, വിവരമില്ലാത്തവയാണ് - ഇവരെല്ലാം ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിലാണെന്ന് തോന്നുന്നു. അവർക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ സമയമായി. ഞങ്ങളെ അവഗണിച്ച് മലിന അവർക്ക് സൂപ്പ് പകരുന്നു. വിശദീകരിക്കുന്നു: "ഉരുളക്കിഴങ്ങിൽ നിന്നും പടിപ്പുരക്കതകിൽ നിന്നും ബലികളിൽ നിന്നും." രണ്ടാമത്തെ കോഴ്സിന് വീണ്ടും സൂപ്പ് ഉണ്ട്. കൂടാതെ പച്ചക്കറികളിൽ നിന്നും സസ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവർ ഇവിടെ മറ്റൊന്നും കഴിക്കുന്നില്ല.

ഇവിടെ ധാരാളം ഉള്ള കുട്ടികളെ കാണുകയോ കേൾക്കുകയോ ഇല്ല. അവർക്ക് പോകുന്നതിന് വിലക്കുണ്ടായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ അപരിചിതരാണ്.

ബാബ സാഷ കൂടുതൽ ആതിഥ്യമരുളുന്നു, വീട്, കോഴികൾ, കന്നുകാലികൾ എന്നിവ കാണിക്കുന്നു. നഗരവാസികളെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയാനില്ല: “അവർ ഒരുതരം നിശബ്ദരാണ്. പക്ഷേ അവർ ചെറുപ്പമാണ്. ”

പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും "സംരക്ഷിക്കുകയും" ചെയ്യുന്നു

"നഗരവാസികൾ" പെറ്റിനോവ്കയിൽ അവസാനിച്ചത് യാദൃശ്ചികമല്ല. 90 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, അക്കാലത്തെ ഫാഷൻ അനുസരിച്ച്, പെഡഗോഗിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ സൈക്കോളജി അധ്യാപിക നതാലിയ സുഗ്രോബോവയും അവളുടെ സഖാക്കളും സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു പ്രത്യേക ദൈവശാസ്ത്ര കോളേജിൽ പഠിക്കാൻ പോയി.

വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വളരെ സവിശേഷമായ ഒരു കൂട്ടം വിഷയങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു: ടാരറ്റ് കാർഡുകൾ, മാജിക്, റെയ്കി, മനഃശാസ്ത്രം, പ്രസവചികിത്സ, കൂടാതെ പീഡിയാട്രിക്സിൻ്റെ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ പോലും. ഇത് അസംബന്ധമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഈ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പൂച്ചെണ്ട് പഠിക്കാൻ പണം നൽകിയ മതിയായ വിദ്യാർത്ഥികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. സ്വാഭാവികമായും കോളേജിന് ലൈസൻസ് ഇല്ലായിരുന്നു. ഒരു സാഹചര്യത്തിലും, വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനം അതിൻ്റെ പേരുകളും വിലാസങ്ങളും നിരന്തരം മാറ്റി: പോളിടെക്നിക് മ്യൂസിയം, ഓറിയൻ്റൽ പീപ്പിൾസ് മ്യൂസിയം, അവസാനം, ഗുരു സുഗ്രോബോവയുടെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ തന്നെ പരിശീലനം നടന്നു. ശരിയാണ്, വിദ്യാർത്ഥികൾ അവളെ അങ്ങനെ വിളിക്കാൻ പാടില്ലായിരുന്നു. ഗുരുവിന് അനുയോജ്യമായ പേര് ആയിഷ എന്നായിരുന്നു.

തങ്ങൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പല വിദ്യാർത്ഥികളും അവരുടെ "പഠനം" ഉപേക്ഷിച്ചു. ഐഷയ്ക്ക് അങ്ങനെയുള്ളവരെ ആവശ്യമില്ലായിരുന്നു. അവളുടെ സംഘമല്ല. അവൾ ദുർബലരായ, മാനസികമായി അസ്ഥിരമായ, ജീവിതത്തിൽ അസ്വസ്ഥരായ, അസന്തുഷ്ടമായ പ്രണയത്തിൻ്റെ ഇരകളെ നോക്കി. അത്തരം വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് അവൾ മാനസിക സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. സെഷനുകൾക്ക് ശേഷം, ആളുകൾ ക്രമേണ തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽ നിന്ന് അകന്നു, യഥാർത്ഥ ലോകവുമായുള്ള ബന്ധം നഷ്ടപ്പെടുകയും അവരുടെ ഒഴിവു സമയങ്ങളെല്ലാം ഗുരു ആയിഷയുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു.

തിയോളജിക്കൽ കോളേജിൽ ചേരുമ്പോൾ നതാഷയ്ക്ക് 21 വയസ്സായിരുന്നു. അവൾ ലിസ എന്ന മകൾക്ക് ജന്മം നൽകി. ഞാനും ഭർത്താവും വിവാഹമോചനത്തിൻ്റെ വക്കിലാണ്. ജീവിതം നല്ലതായിരുന്നില്ല. ഗുരു ഐഷ നതാഷയെ ചിറകിനടിയിലാക്കി.

എവ്ജീനിയ വിവാഹമോചനം നേടി. അപ്പോൾ എനിക്ക് ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഉപജീവനമാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ എൻ്റെ സ്‌കൂൾ വിദ്യാർത്ഥിയായ മകനോടൊപ്പം ഞാൻ അവശേഷിച്ചു. അയൽവാസിയാണ് എവ്ജീനിയയെ ആയിഷയുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നത്.

കൂടുതലും അയിഷയ്ക്ക് ചുറ്റും സ്ത്രീകളായിരുന്നു. പുരുഷന്മാർ ചെറുപ്പക്കാർ, കൂടുതലും ഇപ്പോഴും വളരെ ചെറുപ്പക്കാർ, തങ്ങളെക്കുറിച്ചുതന്നെ ഉറപ്പില്ല, എതിർലിംഗത്തിൽപ്പെട്ടവരുമായി വിജയം ആസ്വദിച്ചിട്ടില്ല. ഐഷ തന്നെ അവർക്കായി പങ്കാളികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. നിങ്ങൾക്ക് ഇത് ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ അത് മാറ്റും. കോളേജിൽ ധാരാളം സ്ത്രീകൾ ഉണ്ട്, എല്ലാവർക്കും മതി.

“ഞങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും പ്രശ്‌നങ്ങൾ പരിഹരിക്കും,” ആയിഷ മതം മാറിയവർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

കോളേജ് കഴിഞ്ഞയുടനെ തിയോളജിക്കൽ കോളേജിലെത്തി എഫ്. ഞാൻ ഒരു വർഷം പഠിച്ചു, നിരാശനായി, ഉപേക്ഷിച്ചു, പക്ഷേ ഐഷയുമായി ബന്ധം തുടർന്നു. അവൻ ബിസിനസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു, ഒരു വലിയ സ്റ്റോറുകളിൽ ജോലി ചെയ്തു, അവിടെ അവൻ നല്ല നിലയിലായിരുന്നു. ഒരു വർഷത്തിനുശേഷം, എഫ്. ഐഷയെ ഒരു മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനാക്കി. നിരവധി സെഷനുകൾക്ക് ശേഷം അയാൾക്ക് സുഖം തോന്നി. "ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് വരൂ, നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ ഒരു പ്രശ്നവും ഉണ്ടാകില്ല," ഗുരു അവനോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. താമസിയാതെ, തൻ്റെ അനുയായികളിൽ നിന്ന് ജീവിതത്തിനായി ഒരു ആത്മീയ കാമുകിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവൾ അവനെ ക്ഷണിച്ചു. അഞ്ച് സ്ത്രീകളെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ അവൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒക്സാന എൻ. എഫ്.ക്ക് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. എന്നാൽ അവരുടെ ഒരേയൊരു കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് ശേഷം, തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ താൻ അന്വേഷിക്കുന്ന സ്ത്രീ ഇതല്ലെന്ന് എഫ്. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഒക്സാന ഗർഭിണിയാണെന്ന് അറിയിച്ചു. ഒക്സാനയെയും മകനെയും പണം നൽകി സഹായിക്കാൻ എഫ്. സമൂഹത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കും പണം നൽകി. സമ്പന്നനായ ഒരു വ്യവസായിയാണെന്നറിഞ്ഞ് ആളുകൾ പലപ്പോഴും സമാനമായ അഭ്യർത്ഥനകളുമായി അദ്ദേഹത്തെ സമീപിച്ചു. മറ്റ് സമുദായാംഗങ്ങളെ സഹായിക്കാനും സ്വന്തം കെട്ടിടം പണിയാനും മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യങ്ങൾക്കുമായി അവർ പണം ശേഖരിച്ചു. ഐഷയ്ക്ക് എത്ര പണം നൽകിയെന്ന് എണ്ണാൻ പോലും എഫ്.

1995-ൽ, ഐഷ അവനുമായി ഒരു ഗൗരവമായ സംഭാഷണം ആരംഭിച്ചു: “ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ വീടുകൾ വാങ്ങുകയാണ്. നിങ്ങളും ഇതിൽ പങ്കെടുക്കണം. നിങ്ങളുടെ സംഭാവന ആയിരം ഡോളറാണ്. ഇത് നിങ്ങളുടെ മകൻ്റെ വീടാണ്." എഫ് പണം നൽകി. ഐഷയുടെ മറ്റ് അനുയായികളും പണം നൽകി. ഇതിനായി മോസ്കോയിൽ പലരും അപ്പാർട്ട്മെൻ്റുകൾ വിറ്റു. നതാഷയും എവ്ജീനിയയും ഇത് ചെയ്യാൻ പദ്ധതിയിട്ടു. ബന്ധുക്കൾ ഇടപെട്ട് ഇത് ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അല്ലാത്തപക്ഷം കുട്ടികളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ ബാധിക്കപ്പെടും. എന്നാൽ ഐഷയുടെ മക്കളില്ലാത്ത അനുയായികൾ അവരുടെ മോസ്കോ ഭവനത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ പിരിഞ്ഞു.

1996-ൽ, ഐഷയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ ഏകദേശം ഇരുപതോളം പേർ ഓറിയോൾ മേഖലയിലെ അലക്സാന്ദ്രോവ്ന ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മാറി. ഞങ്ങൾ അവിടെ മൂന്ന് വീടുകൾ വാങ്ങി. ഇവിടെ ഐഷ പൂർണ്ണ ശക്തിയോടെ തിരിഞ്ഞു.

വലിയ അമ്മ

ഗ്രാമത്തിലെ ജീവിതം എങ്ങനെയാണ് ക്രമീകരിച്ചതെന്ന് എഫ്. ഒരു യഥാർത്ഥ മാട്രിയാർക്കി. പുരുഷന്മാർക്ക് വോട്ടവകാശം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വലിയ മാതാവ് ആയിഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സ്ത്രീകളായിരുന്നു എല്ലാം ആജ്ഞാപിച്ചത്. ആരുമായും ആരുമായും ജീവിക്കണം, ആരുമൊത്ത് ഉറങ്ങണം, എല്ലാ തർക്കങ്ങളും പരിഹരിച്ചു, വിവാഹമോചനം നടത്തി അനുയായികളെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നിരവധി ദമ്പതികൾ ഒരു വീട്ടിൽ താമസിച്ചു, എല്ലാവരും ഒരേ മുറിയിൽ ഉറങ്ങി: അവരുടെ സ്വാഭാവിക ആവശ്യങ്ങളിൽ ലജ്ജിക്കരുതെന്ന് ഐഷ ആളുകളെ പഠിപ്പിച്ചു. ഗ്രൂപ്പ് സെക് സിൻ്റെ അനുഭവങ്ങളും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെന്ന് എഫ്. കുട്ടികളെ പ്രത്യേകം പാർപ്പിക്കുകയും അധ്യാപകർ പരിചരിക്കുകയും ചെയ്തു, തീർച്ചയായും, ഒരു പെഡഗോഗിക്കൽ വിദ്യാഭ്യാസം കൂടാതെ. ഐഷയുടെ അനുവാദത്തോടെ മാത്രമേ മാതാപിതാക്കൾക്ക് കുട്ടികളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയൂ, ദിവസത്തിൽ ഒന്നോ രണ്ടോ മണിക്കൂർ.

അലക്സാൻഡ്രോവ്കയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയ കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പോയില്ല. കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ അവരോടൊപ്പം ക്ലാസുകൾ നടത്തി. റഷ്യൻ ഭാഷയ്ക്കും ഗണിതത്തിനും പകരം, കുട്ടികൾ "ചക്രങ്ങൾ തുറന്നു," മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ചു, മാജിക് പരിശീലിച്ചു, വുഷു പഠിച്ചു.

ആദ്യം എഫ്. ഇടയ്ക്കിടെ മകനെ കാണാൻ അലക്സാന്ദ്രോവ്കയിൽ വന്നിരുന്നു. അവൻ അപ്പോഴും ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ ഐഷ, എഫുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തി, ബിസിനസ്സ്, വ്യാപാരം തിന്മയാണ്, നാഗരികതയും തിന്മയാണ്, അവൻ ഭൂമിയിലേക്ക് മടങ്ങിവരണമെന്ന് അവനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. അവസാനം ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ഗ്രാമത്തിലെത്തിയ എഫ്. വളരെക്കാലം എതിർത്തതിന്. ആയിഷ അവന് ഒരു ശിക്ഷ നൽകി: ഒരു ഫാം ഹൗസിൽ (തൊഴുത്തിൽ) താമസിച്ച് ചെറിയ ജോലി ചെയ്യാൻ.

കമ്മ്യൂണിറ്റി അംഗങ്ങൾ സസ്യാഹാരം മാത്രം കഴിച്ചു. ഐഷ റൊട്ടിക്ക് മാത്രമാണ് പണം നൽകിയത്. അവർ കൈകളിൽ നിന്ന് വായിലേക്ക് ജീവിച്ചു: അവർക്ക് വെണ്ണ, കൊഴുപ്പ്, മാംസം, പഞ്ചസാര, ചായ, കാപ്പി, ധാന്യങ്ങൾ എന്നിവ കഴിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടികൾക്ക് പാലും മുട്ടയും മധുരവും നൽകിയില്ല;

വഴിയിൽ, ഐഷയും അവളുടെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ നിരവധി അനുയായികളും കാപ്പി കുടിക്കാനും സാധാരണ ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും അനുവദിച്ചു, അത് "മതം മാറിയവരുടെ" ബന്ധുക്കൾ അയച്ചു, എന്നാൽ ഗുരുക്കന്മാർക്ക് മാത്രമേ "ഭക്ഷണം" ലഭിച്ചുള്ളൂ.

ഞങ്ങൾ വേനൽക്കാലത്ത്, നദിയിൽ മാത്രം കഴുകി. എഫ്. അലക്സാൻഡ്രോവ്ക സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ, ചിലപ്പോൾ തൻ്റെ മകനെ മോസ്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ അവൻ കുട്ടിയെ അഴുക്കിൽ നിന്ന് കഴുകി, പക്ഷേ അവൻ്റെ “മാതാപിതാക്കളുടെ ദിവസങ്ങളിൽ” അവനെ ഒരിക്കലും തടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. കുട്ടികളെ തല്ലിക്കൊന്നു - ഇതാണ് ആയിഷയെ വളർത്തുന്ന രീതികൾ. കുട്ടികൾ, പ്രായവ്യത്യാസമില്ലാതെ, മുതിർന്നവരെപ്പോലെ ജോലി ചെയ്തു.

എഫിൻ്റെ "അനുസരണം" അവസാനിച്ചപ്പോൾ, ഐഷ അദ്ദേഹത്തിന് മൂന്ന് സ്ത്രീകളെ ഒരേസമയം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു - റീത്ത എൽ. അവളുടെ രണ്ട് പെൺമക്കളും, 12 ഉം 15 ഉം വയസ്സ്. ഐഷ തൻ്റെ മൂന്ന് പെൺമക്കളെയും ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി, അവരെ ഒരു തരത്തിലും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എഫ് പറയുന്നതുപോലെ ആരുമായും "ഇണചേരാൻ" തയ്യാറായിരുന്നു. എന്നാൽ എഫ്. അലക്സാണ്ട്രോവ്കയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ശക്തി കണ്ടെത്തി മോസ്കോയിലേക്ക് പോയി.

താൻ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സോമ്പിഫൈഡ് ആണെന്ന് ഇപ്പോൾ എഫ്. ഒമ്പത് മാസത്തെ "അനുസരണം" കഴിഞ്ഞ്, ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിസ്റ്റിൻ്റെ ചികിത്സയിൽ അദ്ദേഹം ഒന്നര വർഷം ചെലവഴിച്ചു. മോസ്കോയിലേക്ക് മടങ്ങിയ ഉടൻ തന്നെ അദ്ദേഹം അനിവാര്യമായും പിന്നോട്ട് വലിച്ചു. “അയിഷയുടെ മനോഭാവം അവളുടെ തലച്ചോറിൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മിന്നിമറയുന്നതിനാൽ എഫ്.ക്ക് ഒരു സാധാരണ ജോലി കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല: “നിങ്ങൾ ജോലി ചെയ്യേണ്ടതില്ല,” “നാഗരികത തിന്മയാണ്,” “നിങ്ങൾ ദാരിദ്ര്യത്തിലാണ് ജീവിക്കേണ്ടത്.” ഒരു മനശാസ്ത്രജ്ഞനുമായി ദീർഘനേരം സംസാരിച്ചതിന് ശേഷമാണ് സമൂഹത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞത്.

ഇപ്പോൾ എഫ്. അലക്‌സാന്ദ്രോവ്കയിൽ താമസിച്ചത് ഒരു പേടിസ്വപ്‌നമായി ഓർക്കുന്നു: “പ്രസിഡൻ്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പ്, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ അധികാരത്തിൽ വന്നാൽ, ഞങ്ങൾ എല്ലാ കുട്ടികളെയും എടുത്ത് നദിയിൽ മുക്കിക്കൊല്ലുമെന്ന് ഐഷ ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, കാരണം ജീവിതത്തിന് കീഴിൽ ജീവൻ ഉണ്ടാകില്ല. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ. റേഡിയോ കേൾക്കാനോ ടിവി കാണാനോ പത്രങ്ങൾ വായിക്കാനോ ഞങ്ങളെ അനുവദിച്ചില്ല. അവൾ ഒരുതരം പരിഹാസ്യമായ മതം കൊണ്ടുവന്നു, സാധ്യമായതെല്ലാം അതിൽ കലർത്തി - റെയ്കി, ബുദ്ധമതം, ടോൾസ്റ്റോയനിസം... മുതിർന്നവർക്ക് ഈ മിഷ്മാഷിൽ എങ്ങനെ വിശ്വസിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് വ്യക്തമല്ല.

കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കൂ!

സോമ്പികളുടെ ബന്ധുക്കൾ ഒരു അഴിമതിയുമായി കുട്ടികളെ അലക്സാന്ദ്രോവ്കയിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവരെ സ്‌കൂളുകളിലേക്ക് തിരിച്ചയച്ചു. എന്നാൽ വേനൽക്കാലത്ത് അവർ ഇപ്പോഴും ഗ്രാമത്തിലെ മാതാപിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, ഇപ്പോൾ പെറ്റിനോവ്കയിലേക്ക്. അഴിമതിയെ തുടർന്ന് ഐഷയും അനുയായികളും അങ്ങോട്ടേക്ക് മാറി.

അലക്സാൻഡ്രോവ്കയിലെന്നപോലെ കുട്ടികൾ ഒരു പ്രത്യേക വീട്ടിലാണ് താമസിക്കുന്നത്. എഫ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, കത്യ എന്ന മാനസിക അസ്ഥിരയായ പെൺകുട്ടിയാണ് അവരെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. മകനെ തിരിച്ചുകിട്ടുമെന്ന പ്രതീക്ഷ ഉപേക്ഷിച്ച് എഫ്. കൂടാതെ, ഇത് തൻ്റെ മകനല്ലെന്ന് ഒക്സാന അവനോട് പറഞ്ഞു. ഐഷ തൻ്റെ അനുയായികൾക്കിടയിൽ "ഗ്രൂപ്പ് സെക്‌സ് സെഷനുകൾ" പരിശീലിച്ചതിനാൽ എഫ് ഇത് വിശ്വസിച്ചു.

പെറ്റിനോവ്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ കുട്ടികൾ വീട്ടിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുകയായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അവിടെ പോയില്ല. ഞങ്ങൾ സ്വകാര്യ സ്വത്തിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു. ഈ കുട്ടികൾ, ഞങ്ങൾ ഗ്രാമത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ, സാധാരണ കുട്ടികളെപ്പോലെയല്ല. അവർ ശാന്തരും നന്നായി പരിശീലിച്ചവരും വളരെ ക്ഷീണിതരുമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസ ആവശ്യത്തിനാണ് ഇവരെ മർദിക്കുന്നത്. അവരുടെ മുത്തശ്ശിമാരും അച്ഛനും അമ്മായിമാരും അമ്മാവന്മാരും അവരുടെ കുട്ടികളെയെങ്കിലും രക്ഷിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രോസിക്യൂട്ടർ ഓഫീസുകളിൽ വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾവിഭാഗക്കാരുടെ ബന്ധുക്കൾക്ക് സഹായം നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നു. “എന്താണ് ഇവിടെ കുറ്റം? ഞങ്ങൾക്ക് മനസ്സാക്ഷി സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്, ”അവരോട് പറയുന്നു. ഐഷ-സുഗ്രോബോവ സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, താൻ മോസ്കോയിൽ താമസിക്കുന്നുവെന്നും ജോലിചെയ്യുന്നുവെന്നും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന കള്ളം പറയുന്നു. അവളാൽ ഹിപ്നോട്ടിസ് ചെയ്യപ്പെട്ട ആളുകൾ അവരുടെ മഹത്തായ അമ്മയ്‌ക്കെതിരായ ഏത് ആരോപണത്തെയും നിരാകരിക്കുന്നു.

“ഐഷ സ്വന്തം പെൺമക്കളെ പുരുഷൻമാരുടെ കീഴിലാക്കിയാൽ എൻ്റെ ലിസയ്ക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും,” അവളുടെ മുത്തശ്ശി കരയുന്നു.

എന്നാൽ വിഭാഗീയതയിൽ നിന്ന് കുട്ടികളെ രക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന നിയമങ്ങൾ നമുക്കില്ല. മഹാമാതാവ് ആയിഷയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള സമൂഹത്തെ അങ്ങനെതന്നെയാണ് വിളിക്കേണ്ടത്.

പെറ്റിനോവ്കയിൽ, എല്ലാ വീട്ടിലും ഐഷയുടെ ഒരു വലിയ ഛായാചിത്രം തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. വലിയ അമ്മ എല്ലാം കാണുന്നു.