SADKO

Sadko turtingas svečias - epų herojus Novgorodo ciklas; iš devynių žinomų variantų, užfiksuotų išskirtinai Oloneco provincijoje, tik du yra pilni. Pagal išsamiausią versiją (Sorokinas), S. iš pradžių buvo vargšas guslier, kuris linksmino Novgorodo pirklius ir bojarus. Kartą jis nuo ryto iki vakaro grojo arfa ant Ilmeno ežero kranto ir savo žaidimu pelnė caro Vodyany palankumą, kuris išmokė S. kautis su turtingais Novgorodo pirkliais dėl lažybų, kad Ilmeno ežere yra žuvų „auksinių plunksnų“. ; padedamas caro Vodiano S. laimėjo hipoteką, pradėjo prekiauti ir praturtėjo. Kartą S. puotoje gyrėsi, kad Naugarde supirkinėja visas prekes; Išties, dvi dienas S. supirkinėjo visas prekes svetainėje, bet trečią dieną, kai buvo atvežtos Maskvos prekės, S. prisipažino negalintis supirkti prekių iš viso baltojo pasaulio. Po to S. prikrovė prekių į 30 laivų ir išėjo prekiauti; pakeliui laivai staiga sustojo, nepaisant stiprus vėjas ; S., spėdamas, kad jūros karalius reikalauja duoklės, įmetė į jūrą statines aukso, sidabro ir perlų, bet veltui; tada buvo nuspręsta, kad jūros karaliui reikia gyvos galvos; lota krito S., kuris, pasiėmęs arfą, liepė ant ąžuolinės lentos nuleisti save į jūrą. S. atsidūrė jūros karaliaus kamerose, kuri jam pranešė, kad reikalauja, kad pasiklausytų jo žaidimo. S. žaidimo garsams ėmė šokti jūros karalius, dėl ko jūra susijaudino, laivai pradėjo skęsti ir žuvo daug stačiatikių; tada Mykolas šventasis, prisidengęs žilaplaukiu senoliu, pasirodė S. ir liepė nustoti groti, sulaužydamas arfos stygas. Tada jūros karalius reikalauja, kad S. vestų jo pasirinktą jūros mergelę. Mikolos patarimu S. išsirenka mergaitę Černavą; po vestuvių puotos S. užmiega ir pabunda ant Černavos upės kranto. Tuo pačiu metu jo laivai su iždu plaukia į Volchovą. Atsidėkodamas už išganymą, S. pastatė Šv. Mikalojaus Mozhaiskio ir Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčias. Kai kuriose versijose S. išsprendžia jūros karaliaus ir karalienės ginčą dėl to, kas Rusijoje brangiau – aukso ar damasko plieno, ir nusprendžia damasko plieno naudai; kitoje versijoje Mikolos vaidmenį perima pogrindžio karalienė. Viename epe apie S., Kiršos Danilovo kolekcijoje, S. yra ne natūralus naugardietis, o iš Volgos kilęs jaunuolis, kuriam Ilmeno ežeras padeda praturtėti, atsidėkodamas už Sadko atsiųstą lanką. iš Ilmeno sesers Volgos: dideliais kiekiais sugauta žuvis virto auksiniais ir sidabriniais pinigais. Pats S. herojiškų poelgių neatlieka: jo prekybinė veikla jam inkriminuojama kaip žygdarbis; taigi S. yra Novgorodo prekybos atstovas, pirklys-bogatyras. Seniausias epo apie S. pagrindas tikriausiai buvo daina apie istorinį asmenį Sadko Sytyneco (arba Sotko Sytinich), metraščiuose minimą iki 1167 m., kaip Šv. Borisas ir Glebas Novgorode. Su šio asmens vardu siejami įvairūs pasakų motyvai, iš dalies nukeliavę į vietines legendas, iš dalies į tarptautinius klajojančius pasakų siužetus. Taigi Novgorodo ir Rostovo legendose minimas mirštančio ir lentoje plūduriuojančio žmogaus išganymas; Remiantis rusų liaudies įsitikinimais, Šv. Manoma, kad Nikola yra greitosios pagalbos mašina vandenyse ir netgi vadinama „jūrine“ ir „šlapia“. Istorijos, kad požeminis ar povandeninis karalius, įviliojęs didvyrį į savo karalystę, nori jį išlaikyti, vesdamas dukrą, taip pat labai dažnos mūsų ir kitų tautų pasakose. Taigi vienoje kirgizų legendoje pasakojama, kaip vienas vyras, nardęs į vandenį, atsidūrė vandenų valdovo Ubės karalystėje, ten tarnavo keletą metų, vedė viziro dukrą, o paskui su stebuklingos žalios lazdos pagalba grįžo į žemę ir tapo turtingas. Artimiausi epo apie S. šaltiniai neišsiaiškinti. Akademikas A.N. Veselovskis atkreipia dėmesį į epo apie S. panašumą su seno prancūzų romano apie „Tristaną le Leonua“ epizodą: jo herojus, vardu Sadokas, nužudė savo svainį, kuris pasikėsino į jo garbę. žmona ir pabėga su ja laive; kyla audra, kuri, laivo seniūno nuomone, buvo nuleista dėl vieno iš keleivių nuodėmių; burtų keliu Zadokas yra audros kaltininkas; jis metasi į jūrą, po to audra nurimsta. Akivaizdus prancūzų romano ir epo epizodų panašumas, taip pat S. ir Sadoko vardų sutapimas leidžia manyti, kad tiek romanas, tiek epas, nepriklausomai vienas nuo kito, grįžta į tą patį šaltinį – a. istorija ar legenda, kurioje šis vardas jau buvo rastas. Vardas S., Zadokas, yra žydų kilmės (hebr. Zadok-fair), o tai rodo tikėtiną žydų liaudies literatūros įtaką. Saulė. S.-guslar ir jūrų karaliaus tipų paaiškinimą Milleris randa suomių ir estų legendose: epo jūrų karalių jis prilygina jūrų karaliui Ahto, kuris taip pat yra muzikos medžiotojas; S.-guslar prototipą jis mato muzikante ir dainininke Weinemeinen. trečia Saulė. Milleris „Esė apie rusų liaudies literatūrą“ (Maskva, 1897); A. Veselovskis "Epas apie S." („Visuomenės švietimo ministerijos žurnalas“, 1886, ¦ 12); Art. I. Mandelstamas (ib., 1898, ¦ 2; paneigdamas Vs. Milerio teoriją, autorius įrodo, kad tos suomių epo vietos, kuriose Vs. Mileris buvo Vandens karaliaus suartėjimo su Ahto ir S. pagrindu. su Veinemeinen nėra pasiskolinti iš liaudies pasakų, o yra Lennrot intarpai).

Trumpa biografinė enciklopedija. 2012

Žodynuose, enciklopedijose ir žinynuose taip pat žiūrėkite žodžio interpretacijas, sinonimus, reikšmes ir tai, kas yra SADKO rusų kalba:

• SADKO Wiki citatoje:
  Duomenys: 2008-11-15 Laikas: 07:00:19 Prekybininkas Sadko yra rusų epo "Sadko" veikėjas - * - O jūs, Novgorodo pirkliai! kaip zinau stebuklas...
• SADKO Didžiajame enciklopediniame žodyne:
  
• SADKO dideliame Sovietinė enciklopedija, TSB:
  sovietinis ledlaužio laivas. Pastatytas 1912 metais Niukasle (JK). Ilgis 78 m, plotis 11,4 m. Poslinkis 3800 tonų. Ant "S." …
• SADKO enciklopediniame Brockhauso ir Eufrono žodyne:
  turtingas svečias – Novgorodo ciklo epų herojus; iš devynių žinomų variantų, užfiksuotų išskirtinai Oloneco provincijoje, tik du yra pilni. Iki…
• SADKO
  „SADIO“, ledlaužis garlaivis. Pastatytas 1912 m., poslinkis 3800 tonų. gilus vanduo r-naujas...
• SADKO Didžiajame rusų enciklopediniame žodyne:
  SADO, gusleris ir dainininkas, to paties pavadinimo herojus. Novgorodo epas, kurio siužetas buvo sukurtas rusų kalba. pretenzija-ve XIX a. (vieno pavadinimo eilėraštis A.K. ...
• SADKO Brockhauso ir Efrono enciklopedijoje:
  turtingas svečias? Novgorodo ciklo epų herojus; iš devynių žinomų variantų, užfiksuotų išskirtinai Oloneco provincijoje, tik du yra pilni. Iki…
• SADKO Skenavimo žodžių sprendimo ir sudarymo žodyne:
  Novgorodas…
• SADKO rusų kalbos sinonimų žodyne:
  paskalos, ...
• SADKO Naujajame aiškinamajame ir išvestiniame rusų kalbos žodyne Efremova:
  adv. atsiskleisti Atitinka vertę. su adj.: liūdna…
• SADKO
  gusleris ir dainininkas, to paties pavadinimo Novgorodo epo herojus, kurio siužetas buvo plėtojamas XIX amžiaus rusų mene. (to paties pavadinimo A. K. eilėraštis ...
• "SADKO" Šiuolaikinėje aiškinamasis žodynas, TSB:
  sovietinis ledlaužio laivas. Pastatytas 1912 m., vandentalpa 3800 tonų. 1935-38 dalyvavo 3 kompleksinėse ekspedicijose tyrinėti giliavandenes vietoves ...
• SADKO Efremovos aiškinamajame žodyne:
  liūdnas adv. atsiskleisti Atitinka vertę. su adj.: liūdna…
• SADKO Naujajame rusų kalbos žodyne Efremova:
  predikatas atsiskleisti Apie skauda…
• SADKO Didžiajame šiuolaikiniame rusų kalbos aiškinamajame žodyne:
  predikatas atsiskleisti Apie skauda…
• SADKO (FILM) Wiki citatoje:
  Duomenys: 2008-11-25 Laikas: 11:27:44 * Senis apgautas. Už jūrų nėra laimės! *Kur yra Sadko? - Ne Sadko ... * Vargas tiems ...
• RUSIJA, DIV. Pasaulietinė Muzika (XIX A.)
  Imperatoriaus Aleksandro I valdymo pradžioje, kartu su visuotiniu visuomenės gyvenimo pakilimu, Pauliaus valdžioje puolę žmonės buvo ypač atgaivinti ...
• RIMSKIS-KORSAKOVAS NIKOLAJUS ANDREJVIČIUS trumpoje biografinėje enciklopedijoje:
  Rimskis-Korsakovas (Nikolajus Andrejevičius) - garsus rusų kompozitorius, gimė 1844 m. Tihvine; Išsilavinimas Karinio jūrų laivyno kadetų korpuse. Tarp…
• MALIUTINAS SERGEJUS VASILIEVIČIUS trumpoje biografinėje enciklopedijoje:
  Malyutinas, Sergejus Vasiljevičius - tapytojas. Gimė 1859 m.; mokėsi Maskvos tapybos mokykloje. Devintajame dešimtmetyje jis pradėjo eksponuoti peizažus, ...
• BOGATYRS trumpoje biografinėje enciklopedijoje:
  Bogatyrai. Žodis „bogatyr“ rusų kalba yra rytinės (tiurkiškos) kilmės, nors, ko gero, patys turkai jį pasiskolino iš Azijos arijų. Kituose…

Epas „Sadko“ yra vienas garsiausių rusų liaudies epų. Jame pasakojama apie spalvingą pirklių ir prekybos pasaulį senoviniame Novgorodo mieste. Ryškiausiu epo veikėju pelnytai galima vadinti Novgorodietį Sadko, kurio išraiškingas įvaizdis įkvėpė daugybę kompozitorių, režisierių, animatorių ir dramaturgų sukurti garsius kūrinius.

Sadko – Novgorodo gusleris, savo talento ir prigimtinės drąsos dėka pelnęs ne tik Novgorodo pirklių, bet ir jūrų caro pagarbą.

Charakterio charakteristika

(V. Percovo piešinys vaikų leidimui, 1970 m)

Sadko – talentingas gusleris, išsiskiriantis ne tik gebėjimu groti muzikos instrumentu. Jis dosnus, lengvai geranoriško charakterio, be galo sąžiningas, bet tuo pačiu ir aistringas, mėgstantis girtis. Novgorodo guslarui labai pasisekė, jis dažnai atsiduria reikiamoje vietoje tinkamu laiku. Taip jis susipažino su Jūrų karaliumi ir taip pelnė savo turtus per paprastą ginčą.

Virtuoziškas Sadko grojimas tampa ir išsigelbėjimu, ir džiaugsmu, ir visų problemų sprendimu. Dėl savo nuostabių įgūdžių paprastas Novgorodietis padidina savo turtus, veda žavią merginą Černavušką ir tampa gerbiamu žmogumi tiek realiame, tiek fantazijos pasaulyje.

Guslyar Sadko yra savo žodžio žmogus. Nepaisant savo išradingos prigimties, jis yra nuoširdus ir teisingas. Už išgelbėjimą vyresnysis Mykolas atsidėkodamas pastatė Šv. Mikalojaus Stebukladario (Mozhaisko) bažnyčią. Tai apibūdina Sadko kaip atsakingą ir garbingą žmogų.

Vaizdas kūrinyje

(Sadko vaidina Jūrų karalių)

Sadko įvaizdį galima pavadinti netipišku epiniam rusų liaudies žanrui. Skirtingai nuo daugelio herojų, jis neturi didelių fizinių jėgų ar jokių sugebėjimų. Jis nėra Rusijos žemės gynėjas tikrąja to žodžio prasme. Sadko yra tik arfmenas, laimingo atsitiktinumo dėka tapęs pirkliu. Tačiau tuo šis herojus ypatingas.

Sadko savo savybėmis šlovina visą prekybininkų šeimą, todėl jis tampa nacionaliniu didvyriu. Prieš jį pirkliai buvo tik antraplaniai veikėjai, kurie perkėlė siužetą. Dabar Sadko vadovaujama pirklių klasė tampa visaverčiu epo herojumi. Būtent šie žmonės buvo gerbiami Rusijoje: paprasti, malonūs, išradingi, sumanūs ir išradingi.

(Sadko santuoka ir šventė visam pasauliui)

Drąsus senovinių epų herojus yra ne tik herojus, kuris nuolat atlieka žygdarbius. Tai taip pat žmogus, kuris savo sėkmės, sėkmės, talento dėka gali šlovinti Rusijos žemę. Sadko tampa kaip tik tokiu herojumi, kuris, be to, nieko negalvodamas gali paaukoti save dėl kitų. Jis gyvena, nors ir ne be gudrumo, bet oriai, sąžiningai, sąžiningai ir atvirai.

Sadko iš Novgorodo gali tapti ryškiu pavyzdžiu, kad kiekvienas žmogus yra savo laimės kalvis. Net jei tavo vienintelis talentas yra groti arfa. Jūs negalite turėti milžiniškos herojiškos jėgos ir būti paprastu žmogumi, bet vis tiek tapti nacionaliniu didvyriu ir sulaukti pripažinimo.

Sadko - Novgorodo ciklo epų herojus; iš devynių žinomų variantų, užfiksuotų išskirtinai Oloneco provincijoje, tik du yra pilni. Pagal išsamiausią versiją (Sorokinas), Sadko iš pradžių buvo vargšas guslier, kuris linksmino Novgorodo pirklius ir bojarus. Kartą jis arfa grojo Ilmeno ežero pakrantėje nuo ryto iki vakaro ir savo grojimu pelnė caro Vodyany palankumą, kuris išmokė Sadko kautis su turtingais Novgorodo pirkliais dėl lažybų, kad Ilmeno ežere yra žuvų „auksinių plunksnų“. Padedamas caro Vodyanoy, Sadko laimėjo hipoteką, pradėjo prekiauti ir tapo turtingas.

Prekybininkas Sadko vaidina jūrų karaliui,
dailininkas Frankas Chainas Papė, 1916 m

Kartą per puotą Sadko gyrėsi, kad Naugarde supirkinėja visas prekes; Iš tiesų, dvi dienas Sadko pirko visas prekes svetainėje, bet trečią dieną, kai buvo atvežtos Maskvos prekės, Sadko prisipažino negalintis nusipirkti prekių iš viso baltojo pasaulio. Po to Sadko pakrovė prekėmis 30 laivų ir išvyko prekiauti; kelyje laivai staiga sustojo, nepaisant stipraus vėjo. Sadko, spėdamas, kad jūros karalius reikalauja duoklės, įmetė į jūrą statines aukso, sidabro ir perlų, bet veltui; tada buvo nuspręsta, kad jūros karaliui reikia gyvos galvos; burtas krito Sadko, kuris, pasiėmęs su savimi arfą, liepė ant ąžuolo lentos nusileisti į jūrą.

Sadko atsidūrė jūros karaliaus kambaryje, kuris jam pasakė, kad reikalauja, kad jis klausytųsi jo žaidimo. Skambant Sadko žaidimo garsams, jūros karalius pradėjo šokti, dėl to jūra sujudino, laivai pradėjo skęsti ir žuvo daug stačiatikių; tada Mykolas šventasis, prisidengęs žilaplaukiu senoliu, pasirodė Sadko ir liepė jam nustoti groti, sulaužydamas arfos stygas. Tada jūros karalius reikalauja, kad Sadko vestų jo pasirinktą jūros mergelę. Mikolos patarimu Sadko pasirenka mergaitę Černavą; po vestuvių puotos Sadko užmiega ir pabunda ant Černavos upės kranto. Tuo pačiu metu jo laivai su iždu plaukia į Volchovą. Atsidėkodamas už išgelbėjimą, Sadko pastatė Šv. Mikalojaus Mozhaiskio ir Švenčiausiojo Dievo Motinos bažnyčias.

Kai kuriose versijose Sadko išsprendžia ginčą tarp jūros karaliaus ir karalienės dėl to, kas Rusijoje brangiau – aukso ar damasko plieno, ir nusprendžia damasko plieno naudai; kitoje versijoje Mikolos vaidmenį perima pogrindžio karalienė. Viename epe apie Sadko Kiršos Danilovo kolekcijoje Sadko yra ne natūralus Novgorodietis, o iš Volgos kilęs jaunuolis, kuriam Ilmeno ežeras padeda praturtėti dėkingumu už Sadko iš Ilmeno sesers jam perduotą lanką, Volga: dideliais kiekiais sugauta žuvis virto auksiniais ir sidabriniais pinigais.

Pats Sadko didvyriškų poelgių neatlieka: jo prekybinė veikla jam priskiriama žygdarbiui; taigi Sadko yra Novgorodo prekybos atstovas, pirklys-bogatyras. Seniausias epo apie pirklį bogatyrą Sadko pagrindas tikriausiai buvo daina apie istorinį asmenį Sydką Sytinecą (arba Sotko Sytinichą), kuris metraščiuose minimas iki 1167 m. kaip Novgorodo šventųjų Boriso ir Glebo bažnyčios statytojas. Su šio asmens vardu siejami įvairūs pasakų motyvai, iš dalies nukeliavę į vietines legendas, iš dalies į tarptautinius klajojančius pasakų siužetus. Taigi Novgorodo ir Rostovo legendose minimas mirštančio ir lentoje plūduriuojančio žmogaus išganymas; Remiantis rusų liaudies įsitikinimais, šventasis Nikolajus vadinamas greitosios pagalbos automobiliu vandenyse ir netgi vadinamas „jūra“ ir „šlapiuoju“.

Istorijos, kad požeminis ar povandeninis karalius, įviliojęs didvyrį į savo karalystę, nori jį išlaikyti, vesdamas dukrą, taip pat labai dažnos mūsų ir kitų tautų pasakose. Taigi vienoje kirgizų legendoje pasakojama, kaip vienas vyras, nardęs į vandenį, atsidūrė vandenų valdovo Ubės karalystėje, ten tarnavo keletą metų, vedė viziro dukrą, o paskui, padedamas. stebuklingos žalios lazdos, grįžo į žemę ir tapo turtingas. Artimiausi epo apie pirklį bogatyrą Sadko šaltiniai neišaiškinti. Akademikas A. N. Veselovskis atkreipia dėmesį į epo apie Sadko panašumą su seno prancūzų romano apie „Tristaną le Leonois“ epizodą: jo herojus, pasivadinęs Sadoku, nužudė savo svainį, kuris kėsinosi į svainį. jo žmona ir pabėga su ja laive; kyla audra, kuri, laivo seniūno nuomone, buvo nuleista dėl vieno iš keleivių nuodėmių; burtų keliu Zadokas yra audros kaltininkas; jis metasi į jūrą, po to audra nurimsta.

Akivaizdus prancūzų romano ir epo epizodų panašumas, taip pat pavadinimų Sadko ir Sadok sutapimas leidžia manyti, kad tiek romanas, tiek epas, nepriklausomai vienas nuo kito, grįžta į tą patį šaltinį istorija ar legenda, kurioje šis vardas jau buvo rastas. Vardas Sadko, Sadok yra žydiškos kilmės (žydiškas Zadokas – teisingas), o tai rodo tikėtiną žydų liaudies literatūros įtaką. Saulė. Mileris Sadko-gusliaro ir jūrų karaliaus tipų paaiškinimą randa suomių ir estų legendose: epo jūrų karalių jis prilygina jūrų karaliui Ahto, kuris taip pat yra muzikos medžiotojas; Sadko-gusliar prototipą jis mato muzikante ir dainininke Väinämeinen.

Pirklys bogatyras Sadko ir jūros karalius

Kaip jūra, mėlyna jūra

Trisdešimt laivų – vienas Falcon-laivas
Pats Sadko, turtingas svečias.
Ir visi laivai, kuriais skraido sakalai
Sakalo laivas jūroje vertas.
Prekybininkas Sadko sako turtingam svečiui:
„Ir jūs, jaryžkai, samdyti žmonės,
Ir samdyti žmonės, pavaldiniai!
Ir vietoj jūsų visų susirinkite
Ir pjaunate daug, esate valženi,
Ir visi rašo vardais
Ir mesk juos ant mėlynos jūros“.
Sadko paliko apynių rašiklį,
Ir ant jo parašas yra pasirašytas.
Ir pats Sadko sako:
„Ir yaryzhki, jūs pasamdėte žmones!
Ir klausyk teisiųjų žodžių,
Ir mes išmesime juos į mėlyną jūrą,
Kuris plūduriuotų viršuje,
Ir tie brangieji būtų teisūs,
Kad kai kurie skęsta jūroje,
Ir mes įstumsime juos į mėlyną jūrą.
Ir visos aikštelės plūduriuoja viršuje,
Jei tik jarai eina per užkampius,
Vienas kumeliukas paskęsta jūroje,
Apynio plunksna skęsta jūroje
Pats Sadokas yra turtingas svečias.

Prekybininkas Sadko tarė turtingam svečiui:
„Jūs, jaryžkai, samdyti žmonės,
Ir samdyti žmonės, pavaldiniai!
Ir jūs pjaustote losjonus,
Ir parašykite visus savo vardais,
Ir kalbėkite su jais patys:
O kurie kumeliukai skęsta jūroje, -
Ir net tada brangieji teisūs.
Ir Sadko paliko damasko kumeliuką,
Mėlynas damasko plienas yra užsienyje,
Kumeliuko svoris yra dešimt svarų.
Ir visi kumeliukai nuskęsta jūroje, -
Viršuje plūduriuoja vienas kumeliukas,
Pats Sadokas yra turtingas svečias.
Čia sako turtingas pirklio svečias Sadko:
„Jūs, jaryžkai, samdyti žmonės,
Ir samdyti žmonės, pavaldiniai!
Aš pats, Sadko, žinau, žinau:
Aš bėgu jūroje dvylika metų,
Tam karaliui užjūrio
Aš nemokėjau duoklės,
Ir ta mėlyna Chvalynsko jūra
Nepraleidau duonos ir druskos, -
Man, Sadka, atėjo mirtis,
O jūs, turtingi prekybiniai svečiai,
O jūs, mylimi bučiniai,
Ir visi tarnautojai yra geri,
Atnešk man sabalo paltą!
Ir netrukus Sadko apsirengia,
Jis paima arfos skambėjimą
Su geromis aukso stygomis,
Ir jis pasirenka šachmatų kelią
Su auksinėmis taurėmis,
Iš kelio vainiko volyaschets.
Ir jie nusileido koridoriumi žemyn, juk sidabriniai
Po raudonu auksu.

Prekybininkas Sadko atrodė kaip turtingas svečias,
Jis nusileido į mėlyną jūrą,
Jis atsisėdo ant šachmatų stalo dėl aukso.
Ir yaryzhki, samdyti žmonės,
Ir samdyti žmonės, pavaldiniai
Jie nuvilko sidabrinį perėjimą
Ir sidabras po raudonu auksu Sakalo laivui,
Ir Sadko liko mėlynoje jūroje.
Ir Sakalo laivas perplaukė jūrą,
Ir visi laivai skraido kaip sakalai,
Ir vienas laivas bėga per jūrą kaip baltas sakalas, -
Pats Sadokas yra turtingas svečias.
Tėvo ir motinos maldos yra didelės,
Pats Sadko, turtingas svečias:
Oras buvo ramus
Sadko patyrė turtingą svečią.
Prekybininkas Sadko nematė turtingo svečio
Nei kalnas, nei pakrantė
Nunešė jį, Sadką, į krantą,
Jis pats, Sadko, stebisi šilkmedžiu.
Sadko išėjo į stačius krantus,
Sadko priėjo prie jūros mėlynumo,
Jis rado puikią trobelę,
Ir didžioji trobelė, į visą medį,
Surado duris, nuėjo į trobelę.
O jūros karalius guli ant suolo:
„O tu esi gojus, pirklys - turtingas svečias!
Ir ką padarė siela, tą Dievas man davė:
Ir Sadokas laukė dvylika metų,
Ir dabar Sadko atėjo su galva,
Grok, Sadko, skamba arfa!

Ir Sadko tapo paguodos karaliumi,
Sadko grojo psalteryje,
Ir jūros karalius pradėjo šokinėti, pradėjo šokti
Ir tas turtingas svečias Sadokas
Gerkite įvairius gėrimus.
Sadko prisigėrė įvairių gėrimų,
Ir Sadko sugriuvo ir pasigėrė,
Ir turtingas svečias Sadko užmigo.
Ir sapne šventasis Nikolajus atėjo pas jį,
Sako jam šiuos žodžius:
„Goy, tu turtingas svečias, pirklys Sadko!
Ir suplėšyk savo aukso stygas
Ir tu meti arfos skambėjimą:
Jūros karalius šoko su tavimi,
Ir mėlyna jūra siūbavo,
Ir sraunios upės išsiliejo,
Jie nuskandina daug karoliukų-laivų,
Veltui skandinkite sielas
Kad stačiatikių žmonės.

Jis suplėšė aukso stygas
Ir meta psalterio skambėjimą.
Jūros karalius nustojo šokinėti ir šokti,
Mėlyna jūra nurimo
Sraunios upės nurimo.
Ir rytą čia pasirodė jūros karalius,
Jis pradėjo įtikinėti Sadko:
O caras Sadka nori vesti
Ir atvedė jam trisdešimt mergelių.
Nikola nubaudė jį sapne:
„Eik tu, turtingiausias svečias pirklys,
Ir jūros karalius ves tave,
Jis atveš trisdešimt merginų, -
Neimkite iš jų gero, balto, rausvo,
Paimkite virėjos mergaitę.
Maisto gaminimas, o tai yra blogiausia iš visų.
O štai pirklys Sadko yra turtingas svečias,
Galvojo, negalvojo
Ir jis paima virėjos mergaitę,
O kuri mergina pati blogiausia.
O štai jūros karalius
Padėkite Sadką į rūsį miegoti,
Ir jis nuėjo miegoti su nuotaka.
Nikolajus sapne nubaudė Sadką
Neapkabink savo žmonos, nebučiuok jos!

O štai pirklys Sadko – turtingas svečias
Jis miega su savo jauna žmona rūsyje,
Jis prispaudė rankas prie širdies,
Nuo vidurnakčio miegant
Kaire koja jis metė ant jaunosios žmonos.
Sadko pabudo iš miego,
Jis atsidūrė po Naujuoju miestu,
BET kairė koja Volkh upėje, -
Ir Sadko pašoko, išsigando,
Sadko pažvelgė į Nov-Gorodą,
Jis atpažino bažnyčios atėjimą,
Togas Nikola Mozhaisky,
Jis kryžiavosi savo kryžiumi.
O Sadko žiūri palei Volką, palei Volko upę:
Iš tos Chvalynskio jūros mėlynumo
Palei šlovingą motiną Volkh upę
Paleisti ir paleisti trisdešimt laivų,
Paties Sadoko laivas yra tik vienas, turtingas svečias.
Ir pirklys Sadko sutinka turtingą svečią
Bučiuojasi su artimaisiais.
Visi laivai į prieplauką tapo
Gangway metė ant stačios pakrantės:
Ir bučiniai išėjo į statų krantą,
O štai Sadko garbina:
„Sveiki, mano mylimi bučiniai
Ir tarnautojai yra geri!
Ir tada pirklys Sadko yra turtingas svečias
Iš visų laivų, kuriuos įvedžiau į muitinę
Iždas su keturiasdešimt tūkstančių,
Tris dienas jie netikrino.

Šiuolaikiniai folkloristai suskaičiavo dešimtis nuorodų į legendą, skirtą drąsiam gusleriui. Išlikusių tekstų analizė patvirtina, kad epas apie Sadką priklauso seniausiems epams. Kūrinys priskiriamas atskiram legendos tipui, vadinamas „Novgorodo epais“, pasakojantis apie miesto muzikanto drąsą ir iniciatyvumą.

Kūrybos istorija

Kaip ir bet kuriame liaudies mene, taip ir pasakos autoriaus nustatyti negalima. Tačiau Oloneco provincijos gyventojai turėtų padėkoti už epo išsaugojimą. Vietos pasakotojas Vasilijus Ščegolenokas XIX amžiaus folkloristams pasakojo apie Sadko nuotykius (mokslininkų pavardės nežinomos).

Kitas pasakotojas, pasakojęs apie pirklį gusli, buvo Andrejus Pantelejevičius Sorokinas iš Novinkos kaimo. Vyras nuo vaikystės dirbo malūne ir klausėsi senų istorijų, kurias valstiečiai perpasakodavo vieni kitiems. Andrejaus Pantelejevičiaus epo versiją 1871 m. įrašė Aleksandras Fedorovičius Hilferdingas.

Trečiasis iki šių dienų išlikęs legendos šaltinis – dainų rinkėjas Kirša Danilovas. Vyriškis dirbo Demidovo gamykloje ir darbdavio nurodymu dėliojo istorines legendas, epas ir dainas.

Dėl didelio rankraščių skaičiaus epai skiriasi vienas nuo kito. Epo siužetas ir išsamus Novgorodo gyventojų gyvenimo aprašymas išlieka nepakitęs.

Yra tikimybė, kad talentingas gusleris iš tikrųjų egzistavo. Pirklys Sodko Sytinetsas, prisidėjęs prie Boriso ir Glebo bažnyčios statybos, panašus į atvaizdą iš antikinio epo. Vyras taip pat gyveno Novgorode, pasiekė sėkmės prekyboje ir dažnai keliaudavo jūra.

Tačiau nesunku pastebėti Sadko ir prancūzų legendos herojaus panašumą. Drąsus žmogus, vardu Sadokas, padaro nusikaltimą ir, bėgdamas nuo bausmės, ištirpsta už Lamanšo sąsiaurio. Kelionės viduryje laivas patenka į audrą, kurią sustabdo tik herojaus savižudybė.

Epo (o iš dalies ir siužeto) veikėjas nėra unikalus, tai liudija panašios kitų pasaulio tautų legendos. Vokiečiams tai Siegfriedas, suomiams - Väinemöinen, prancūzams - anksčiau minėtas Sadokas ir kt.

Biografija

Sadko užaugo neturtingoje šeimoje netoli Veliky Novgorodo. Epas niekur neminimas guslaro išvaizda. Herojaus aprašymas susiaurinamas iki kelių epitetų – „smurtaujanti galva“ ir „cukrinės lūpos“. Tai leidžia daryti išvadą, kad Sadko išvaizda yra bent jau maloni.

Vienintelis dalykas, kuris atneša jaunuoliui pinigų, yra grojimas jo mėgstama arfa. Herojus yra apdovanotas muzikiniais talentais, jį bojarai dažnai kviečia į šventes ir šventes.

Vargšo guslaro biografija staiga pasikeičia. Tris dienas likęs be pajamų, herojus eina prie Ilmeno ežero. Sėdėdamas ant akmens Sadko atlieka porą mėgstamų melodijų. Jaunuolis šį ritualą pakartoja dar du kartus per 9 dienas.

Po trečiojo koncerto jūros karalius išlipa iš vandens. Sužavėtas vaikino meistriškumo, caras siūlo Sadko praturtėjimo variantą. Herojus lažinsis, kad ežere yra auksinė žuvelė, o jei laimės ginčą, taps sėkmingu pirkliu:

„Kaip gauti didelę hipoteką,
Ir eik užsirišti šilkinį tinklą
Ir ateik pagauti į Ilmeno ežerą:
Padovanosiu tris žuvis – auksines plunksnas.
Tada tu, Sadko, būsi laimingas!

Viskas įvyko taip, kaip buvo pažadėjęs karalius. Akimirksniu vargšas guslaras virto turtingu bojaru. Sočiai pamaitintas ir ramus gyvenimas herojui laimės neatneša. Kitos šventės metu Sadko ginčijasi su kitais bojarais, kad Nižnij Novgorodyje gali lengvai supirkti visas prekes.

Čia pasaka apie laimingąjį arfmeną yra padalinta į dvi dalis. Pradinėje versijoje Sadko pralaimi ginčą. Kad ir kaip pirklys stengtųsi, nuo pat ryto Veliky Novgorod vėl pilnas prekių, atvežtų iš skirtingos pusės Sveta.

Nesunku pastebėti, kaip keičiasi pagrindinio veikėjo charakteris. Iš pradžių Sadko atrodo kaip paprastas vaikinas, kuriai būdingi tikrai rusiški bruožai: drąsa, dosnumas ir gudrumas. Tačiau atsiradus turtui, ką tik gimęs pirklys praranda ryšį su realybe. Vyras konkuruoja turtuose su visu miestu ir pralaimi ginčą. Atgailavęs dėl pasididžiavimo, herojus suvokia savo vietą pasaulyje:

„Matyt, ne aš, pirklys yra turtingas Novogorodoje - šlovingas Novgorodas yra turtingesnis už mane“.

Yra alternatyvi epo pabaiga. Jame pirklys Sadko laimi ginčą ir superka visas Novgorodo prekes, įskaitant sulaužytų indų fragmentus. Laikas nestovi vietoje, Sadko verslas klesti. Jaunas pirklys perka laivus ir pristato į juos prekes Aukso orda. Kitoje kelionėje prie laivų artėja audra. Išmanantys jūreiviai teigia, kad būtina pagerbti jūrų karalių, kitaip prekybinis laivynas paskęs.

Sadko aukojasi, kad išgelbėtų krovinį ir darbuotojus. Žmogus patenka į jūros karalystę. Senas prekybininko pažįstamas džiaugiasi vėl susitikęs. Povandeninio pasaulio karalius paprašo herojaus groti arfa. Laikas tokioms pramogoms bėga. Supratęs, kad tapo įkaitu, Sadko meldžiasi.

Keliautojų globėjas šnabžda herojui, kaip iš šios situacijos išsikapstyti nepakenktam. Viskas išsipildo tiksliai taip, kaip pranašavo stačiatikių šventasis. Sadko apsimeta, kad sulaužė arfą. Kaip atlygį už puikų žaidimą, jūrų karalius siūlo pirkliui vesti vieną iš trijų šimtų jo dukterų. Vyras pasirenka savo jauniausią žmoną - Černavušką.

Kitą rytą Sadko atsibunda savo gimtajame Novgorodo mieste. Laivai su prekėmis tėvynę pasiekė be trukdžių. Atsidėkodamas už pagalbą, Sadko su žmona stato bažnyčią Šv. Mikalojaus iš Mozhaysky (Nikolajus Stebuklų kūrėjas).

Ekrano adaptacijos ir kūriniai

1897 m. epas apie Sadko tapo muzikinio kūrinio pagrindu. Opera, kurios pavadinimas sutampa su pagrindinio veikėjo vardu, buvo parašyta ir pastatyta. Kūrinio sukūrimo istorija gana ilga. Opera išaugo iš simfoninės poemos, kurią kompozitorius parašė dar 1867 m.

Įvairiu metu Sadko partiją atliko Vladimiras Galuzinas, Vladimiras Altynovas, Viktoras Luciukas, Drago Starchas, Georgijus Nelepas ir kiti garsūs tenorai.

1952 m. įvyko pirmoji ir šiuo metu vienintelė epo ekranizacija. Pagrindinius vaidmenis atlikę aktoriai – ir – buvo pastebėti Venecijos kino festivalio kino kritikų. Filmas „Sadko“ buvo apdovanotas „Sidabriniu liūtu“ ir nominuotas „Auksiniam liūtui“.

1975 metais „Sojuzmultfilm“ susidomėjo pasaka. Pagrindiniai veikėjai liko nepakitę, tačiau detalės buvo pakeistos pramogai. Sadko pasirodo kaip kvailys, o Černavuška yra paprasta kaimo mergina. Priešingu atveju scenarijaus autorius paliko epą nepakeistą.

2018 metais išleidžiamas naujas studijos Melnitsa animacinis filmas. Šioje Vitalijaus Mukhamedzyanovo režisuotoje komedijoje Sadko vėl teks leistis į kelionę jūra.

• Herojaus vardas atkeliavo į Rusiją iš Persijos. Vardo reikšmė – karališkasis draugas arba turtingas svečias.
• Ankstyvosiose legendose gelbėtojo vaidmuo atiteko pogrindžio karalienei. Ortodoksų šventasis pirminėse legendos versijose nepasirodė.
• Sovietinis filmas „Sadko“ tapo amerikiečių filmo „Stebuklingi Sinbado nuotykiai“ pagrindu. Filmo kūrėjai šiek tiek pakeitė pradinę versiją, nes epinio herojaus vardas amerikiečiams yra nepažįstamas.

Citatos

„Širdyje nesu laisva. Žemiškas aš. Atleisk man, nusidėjėle. Ką tu padarysi – ne mūsų likimas.

„Mes norime matyti žmones, parodyti save, norime su tavimi prekiauti“.

„Aš neturiu savo valios mėlynoje jūroje, man buvo įsakyta žaisti Guselki yarovchata“.

Sadko – legendinio Novgorodo gusliaro, kuris muzikinės dovanos dėka tapo turtingu pirkliu, vardas. Sadko yra toks pat Novgorodo simbolis kaip ir večė, Šv.Sofijos katedra, paminklas „Rusijos tūkstantmetis“... Ko Novgorodas šiuo vardu nevadina: viešbutis, fontanas Kremliaus parko centre, televizorius rinkinys, garsus ansamblis, folkloro festivalis ...

Novgorodo epai (liaudies legendos poetine forma) pasakoja apie Sadko. Epas, kaip taisyklė, pasakoja apie bogatyrų žygdarbius, tačiau tik Naugarduke pagrindiniu epų veikėju tampa ne karys-herojus, o pirklys – iniciatyvus, nepriklausomas, energingas ir sėkmingas. Novgorodo epų ciklas apie Sadką yra rimtų mokslinių tyrimų objektas: istorikai tyrinėja istorinius Novgorodo Respublikos gyvenimo procesus ir realijas, užšifruotus „pasakiškame“ epų tekste, literatūros kritikai atskleidė bendras Novgorodo epų siužetas ir įvairių legendų. tautos ir kt.

Trys epai apie Sadko, labai retai įrašomi kaip vienas ciklas, bet dažnai atliekami vienu ar kitu poriniu ryšiu, turi prasmingą seką. Populiarus epų apie Sadko siužetas atrodo taip:

Sadko iš pradžių buvo vargšas guslis, kuris iš savo turto turėjo tik arfą. Eidavo į sąžiningas puotas, žaisdavo, žmonės linksmindavosi. Kartą Sadko arfa grojo Ilmeno ežero pakrantėje nuo ryto iki vakaro. Jūros karaliui jo žaidimas taip patiko, kad jis išlipo į krantą ir nusprendė apdovanoti jaunąją arperę. Jūros karalius išmokė Sadko lažintis su turtingais Novgorodo pirkliais, kad Ilmeno ežere yra žuvų „auksinių plunksnų“. Padedamas jūros karaliaus, Sadko laimėjo hipoteką, pradėjo prekiauti ir tapo „turtingu svečiu“ – pirkliu.

Turtingas Sadko kartą puotoje gyrėsi, kad Naugarde supirkinėja visas prekes. Dvi dienas jis pirko prekes prekybos centruose, bet trečią dieną, kai buvo pristatytos Maskvos prekės, Sadko prisipažino negalintis nusipirkti prekių iš viso baltojo pasaulio:

Matyt, tai ne aš, Novgorodo pirklys yra turtingas -
Šlovingas Novgorodas yra turtingesnis už mane.

Po to Sadko aprūpino 30 laivų, pakrovė juos prekėmis ir išvyko prekiauti. Tačiau jūroje laivai staiga sustojo, nepaisant stipraus vėjo. Sadko atspėjo, kad jūros karalius reikalauja duoklės, ir pradėjo mėtyti į jūrą statines aukso, sidabro ir perlų. Bet veltui – jūros karalius reikalavo gyvos galvos. Prekeiviai pradėjo mesti burtus, ir tai atiteko Sadko. Išpildydamas jūrų karaliaus norą, Sadko grimzta į dugną, pasiimdamas arfą. Paaiškėjo, kad jūrų karalius norėjo pasiklausyti jo žaidimo. Skambant Sadko arfai, jūros karalius pradėjo šokti, dėl to jūra sujudo, laivai pradėjo skęsti ir daug žmonių pradėjo mirti. Čia, prisidengęs žilaplaukiu vyresniuoju, Sadko pasirodė šventasis Nikolajus Šventasis (jis yra greitosios pagalbos automobilis vandenyse ir netgi vadinamas „jūra“ ir „šlapiu“). Šventasis Nikolajus liepia Sadko nustoti groti, nutraukdamas arfos stygas.

Jūrų karalius bando išlaikyti guslarą savo karalystėje, bet Sadko jam atsako:

Nelaikyk manęs savo turtais;
Visa ši prabanga ir palaima
Aš atiduočiau už putpelės šauksmą rugiuose,
Už tai, kad paslėpėte Novgorodo vežimą!

A. Tolstojus. "Sadko"

Jūros karalius pasiūlo Sadko vesti jūros mergelę, siūlydamas jam rinktis iš šimtų nuotakų. Tačiau gusleris pasirinko pačią paskutinę mergaitę - kuklią Černavą: Nikolajus šventasis pasiūlė jai išgelbėti Sadko iš povandeninės nelaisvės. Sadko užmiega po vestuvių puotos ir pabunda Novgorode, Černavos upės pakrantėje (tokia upė, tiksliau Juodoji upė, tekėjo senoviniame Novgorode prie Perino ir įtekėjo į Ilmeno ežerą).

Tuo pačiu metu jo laivai su iždu plaukia palei Volchovą. Atsidėkodamas už išgelbėjimą, Sadko pastatė Novgorodo Šv. Mikalojaus Mozhaiskio ir Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčias.

Sėdi Novegrad Sadko nesužeistas,
Visi su juo esantys yra nuteisti;
Ant staltiesės priešais jį šnypščia branoy
Vynas Venecijos taurėje.
Ramus posadnikas, o čia tūkstantis,
Ir du seni posadnikai,
Ir Konchan vyresnieji geria su jais
Sadku sveikata apskrita.
Sadko dainuoja ir groja arfa,
Dainuoja apie vandens karalių:
Kaip ten nebuvo lengva gyventi
Ir kaip gerai jis šoka;
Neslėpdamas dainuoja apie kampaniją apie savo,
Kokia buvo eilė -
Suabejoję papurto galvas
Jie negali patikėti istorija.

A. Tolstojus. "Sadko"

Manoma, kad Sadko prototipas buvo tikras vyras Sotko Sytinets (arba Sotko Sytinich) yra kronikos prekybininkas, greičiausiai prekybinis bojaras, nes jis pavadintas jo tėvavardžiu. Jis žinomas dėl to, kad Detinetse (Novgorodo Kremliuje) pastatė mūrinę Boriso ir Glebo bažnyčią, apie kurią Novgorodo kronikoje yra įrašas: „6675 (1167 m.) vasarą ... Tą patį pavasarį paguldykite Sydko Sytinits bažnyčią prie šventojo kankinio Boriso ir Glebo akmens, vadovaujant kunigaikščiams Svjatoslavui Rostislavitsi, vadovaujant arkivyskupui Elijui.

Sotko Sytinich bažnyčia buvo svarbus topografinis orientyras ir yra įtraukta į Tiltų chartiją. Jis ne kartą minimas Novgorodo kronikose. Tiksli bažnyčios vieta nustatyta iš apdegusios medinės Sofijos bažnyčios įrašo „Piskuple gatvės galas, kur dabar Sotka virš Volchovo pastatė bažnyčią su šv. Boriso ir Glebo akmeniu“. 1220 m. kunigaikštis Vsevolodas Mstislavičius ir Sofijos pusės gyventojai, atėję ginti posadniką Tverdislavą, susirėmė prie bažnyčios sienų: „Tačiau Tvrdislavas buvo neramus ir išlipo rogutėmis pas Borisą ir Glebą ir sukaupė apie jį Prūsą ir Liudiną, Zagorodcius ...“ . Ir toliau. Kai kuriuose šaltiniuose sklando versija, kad bažnyčia buvo grandiozinė ir savo dydžiu nenusileido Šv.Sofijos katedrai. Šis įžūlumas užklupo novgorodiečius, pripratusius prie griežtos Novgorodo architektų architektūros disciplinos: juk pagal to meto ir iki XVIII amžiaus urbanistikos įstatymus naujai statomi pastatai turėjo atidžiai stebėti senovinį miesto išplanavimą. ir savo dydžiu prastesnis už XI–XII amžiaus pastatus.

Aplink Sadko vardą...

1930-aisiais šiaurines jūras plukdė ledlaužis „Sadko“, kurio likimas glaudžiai susijęs su garsiausiomis to meto poliarinėmis ekspedicijomis, ledlaužio „Georgy Sedov“ dreifo istorija ir pavadinimu. N.I. Jevgenova- garsusis poliarinis tyrinėtojas, kilęs iš Novgorodo. Ledlaužio „Sadko“ pavadinimas įamžintas Arkties žemėlapyje – taip vadinamas seklus vanduo Karos jūroje, atrastas Pirmosios ekspedicijos aukštųjų platumų metu 1935 m.

Sadko siužetas ir įvaizdis plačiai atstovaujami literatūroje, vaizduojamajame mene ir muzikoje. Tarp žinomiausių kūrinių yra nuostabi baladė A.K. Tolstojus „Sadko“, I. Repino paveikslai „Sadko povandeninėje karalystėje“, Konstantino Vasiljevo „Sadko ir jūros caras“, I. Bilibino iliustracijos, Palekho ir Fedoskino lako miniatiūrų darbai, N. Rimskio-Korsakovo opera „Sadko“, fontanas „Sadko“ Ukrainos Sumuose…

O 1952 metais pagal Novgorodo epą režisierius A. Ptuško nufilmavo filmą-pasaką „Sadko“. Amerikiečių prodiuseris Rogeris Cormanas pamatė šį filmą, susižavėjo juo ir nusipirko autorines teises, kad su Sadko istorija susipažintų ir amerikiečiai. Tik Amerikoje filmas vadinosi „Stebuklinga Sinbado kelionė“ – Rusijoje taip išgarsėjęs Sadko vardas amerikiečiams nieko nesakė...

Ir visai netikėtai botanikoje randamas mūsų Sadko pėdsakas. Viena iš legendų byloja, kad vandens princesė Volkhova įsimylėjo drąsųjį Sadko. Kartą, išlipusi į krantą, mėnulio šviesoje ji pamatė savo meilužį žemiškosios mergaitės Lyubavos glėbyje. Išdidi princesė nusisuko ir nuėjo, liedama ašaras, kurios ant žemės virto gležnomis gėlėmis, tarsi nusagstytos perlais. Taip gimė pakalnutės gėlė – tyros ir švelnios meilės simbolis.

Veliky Novgorod mieste „Sadko“ yra viešbutis, fontanas, liaudies amatų šventė; toks pat pavadinimas buvo suteiktas legendiniam Novgorodui ansamblis liaudies daina ir šokis, plačiai žinomi sovietmečiu; ant šv. Fedorovskis Ručejus įrengė suklastotą skulptūrą „Sadko“; Novgorodo programinės įrangos įmonė „Kvant“ ilgą laiką gamina „Sadko“ televizorius.

Literatūra straipsniui:

Epas apie Sadką // Novgorodo epai / parengė Yu.I. Smirnovas, V.G. Smolickis. - M.: Nauka, 1978. - S. 148-242.
. Sadko: Novgorodo epai / teksto ir požodžio parengimas V.P. Anikina. - M.: Sovietų Rusija, 1980. - 80 p.: iliustr.
. Ypatinga Novgorodo istorija // Kudryashovas V.P. Praeities atmintis / V.P. Kudriašovas, V. Krestjaninovas. - Novgorod, 1993. - S. 58-61.
. Kas buvo Buslay ir Sadko prototipai? // Kovalenko G. Novgorodo žemės legendos ir paslaptys / G. Kovalenko, V. Smirnovas. - M.: Veche, 2007. - S. 99-103. - (Žymių miestų paslaptys).