ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧಗಳು, ಬೃಹತ್ ಒಳಸಂಚುಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವಿವಾದಗಳ ವಿಷಯ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ರಹಸ್ಯಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ.

• ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಶುಕ್ರವು ರೋಮನ್ ಪುರಾಣದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಗ್ರೀಕ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ನಿಖರವಾದ ಸಾದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರ್ಯಾಯ ಹೆಸರು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಆಫ್ ಮಿಲೋ.

​​

• ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಅದರ ಹೆಸರಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಿಲೋಸ್ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು 1820 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಪತ್ತೆಯಾದ ಸ್ಥಳದ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು - ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಮಿಲೋಸ್.

• ಮಿಲೋಸ್ನ ಶುಕ್ರ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 130-100, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿ) ರಚನೆಯ ಸಮಯವು ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದ ಪೀಠಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ. ಏಕೆ ಆಗಿತ್ತು? ಏಕೆಂದರೆ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಪೀಠವು ಎಲ್ಲೋ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

• ಅದು ನಂತರ ಬದಲಾದಂತೆ, ಪೀಠದ ಕಣ್ಮರೆ ಅಪಘಾತದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಗ್ರೀಸ್‌ನ (510-323 BC) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಧಿಯ ರಚನೆಯಾಗಿ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಮಾಡಿದ ಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶನದ ಸ್ಥಾಪಕ ಪಿತಾಮಹ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಟ್ರಿಕ್ ನಂತರ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಪೀಠವು ಇನ್ನೂ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕೃತಿಯ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಲ್ಲ.

• ಶಿಲ್ಪವು ಶುಕ್ರ / ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಸಮುದ್ರ ದೇವರು ನೆರಿಯಸ್ನ ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪೋಸಿಡಾನ್ನ ನಂತರದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪತ್ನಿ ಆಂಫಿಟ್ರೈಟ್. ಆಂಫಿಟ್ರೈಟ್ ಅನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿಲೋಸ್ ದ್ವೀಪದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಜಯದ ದೇವತೆ ನೈಕ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯೂ ಇದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕೈಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇದು ನೈಕ್ ಎಂದು ಈಟಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸೇಬು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಪರವಾಗಿ ಅಂತಿಮ ವಾದವಾಗಿದೆ (ಟ್ರೋಜನ್ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಮೊದಲು, ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅದನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು). ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರತಿಮೆಯ ತೋಳುಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.

• 1820 ರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ರೈತ ಯೊರ್ಗೊಸ್ ಕೆಂಟ್ರೊಟಾಸ್, ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾವಿಕ ಒಲಿವಿಯರ್ ವೌಟಿಯರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋವನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ 1821 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಲೌವ್ರೆ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ರಿವಿಯೆರ್‌ನಿಂದ ಕಿಂಗ್ ಲೂಯಿಸ್ XVIII ಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಲೌವ್ರೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು.

• ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಅನೇಕ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಅಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪುತ್ತವೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮಯದ ನಿರ್ದಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದಾಗಿ, ಆದರೆ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಮೇಲೆ ಕೈಗಳ ಕೊರತೆಯು ನೀರಸ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇಹದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಈ ನಿಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಘರ್ಷಣೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು.

• ಪ್ಯಾರಿಸ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಫ್ರೆಂಚ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ 1815 ರಲ್ಲಿ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಬೋನಪಾರ್ಟೆ ತನ್ನ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಟಲಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಲೌವ್ರೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬೇಕಾಯಿತು. 1820 ರಲ್ಲಿ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋನ ನೋಟವು ನಷ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಿಕ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು - ನವೀನತೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಅಭಿಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು.

• ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಕೂಡ ಕೆಟ್ಟ ಹಿತೈಷಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸೌಂದರ್ಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎದುರಾಳಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಪಿಯರೆ ಆಗಸ್ಟೆ ರೆನೊಯಿರ್.

• ಸಮೋತ್ರೇಸ್‌ನ ನಿಕಾ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆ ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ದಿ ಸ್ಲೇವ್ಸ್ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಅವರು ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿತ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆಯ್ದ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

• ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವಳ ಆಭರಣಗಳನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೊದಲಿಗೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಕಣ, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಬಾರಿ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಆಭರಣಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.

• ಇಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಂತೆ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಕೈಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋನ ಮೂಲ ಬಣ್ಣವು ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಗ್ರೀಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು, ಶಿಲ್ಪದ ನೋಟವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಇಂದು, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಬಣ್ಣದ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

• ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋವನ್ನು ಅನೇಕರು ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಎತ್ತರವು ಕೇವಲ 2 ಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಬಹುಪಾಲು ಜನರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಆದರ್ಶದ ಸುಳಿವು, ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

• ಕೆಲವು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಅವರ ಶಿಲ್ಪವು ಕ್ಯಾಪುವಾದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಆಂಟಿಯೋಕ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೋಸ್ ರಚನೆಗೆ 170 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ), ಇದು ಮೂಲ ಪ್ರತಿಯೂ ಆಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪ್ರತಿಮೆ.

• ಒಂದೆಡೆ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಅವರ ಕಾಣೆಯಾದ ಕೈ ಕಹಿ ವಿಷಾದದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಕೈಗಳು ಹೇಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಇದು ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪದೇ ಪದೇ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಹಲವಾರು ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಅವರ 200 ವರ್ಷಗಳ ವಾಸ್ತವ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಕನಿಷ್ಠ ಮಿಲೋಸ್ ದ್ವೀಪದ ಆಡಳಿತವು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದೆ.

ಶುಕ್ರವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ "ಉಪನಾಮ" ವನ್ನು ದ್ವೀಪದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ಮೇಲೆ 1820 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾವಿಕನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಮಿಲೋಸ್, ಇಂದು ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು.

ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಇತಿಹಾಸ

ಫ್ರೆಂಚ್, ಗ್ರೀಕ್ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ದಣಿದ ಚೌಕಾಶಿ ನಂತರ, ಟರ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ದ್ವೀಪದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು, ಆದರೆ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಹುಡುಕಾಟ ಮತ್ತು ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶಕ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಳು ಕಳೆದುಹೋದವು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ರವನ್ನು ಲೂಯಿಸ್ XVIII ಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಲೌವ್ರೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ.

ಲೌವ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಗೆರ್ಡ್ ವಾನ್ ರುಂಡ್‌ಸ್ಟೆಡ್. (wikipedia.org)

ಪೀಠವು ಶಿಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ, ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮೆನಿಡೆಸ್ನ ಮಗ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಮೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿನ ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ಪ್ರಜೆ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸುಮಾರು 130 BC ಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ತಂತ್ರವು ಸೈಕ್ಲೇಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಉಳಿದ ಆರೋಹಿಸುವಾಗ ರಂಧ್ರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಶುಕ್ರವು ಕಡಗಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಮಯಕ್ಕೆ, ಶಿಲ್ಪವು ದೇಹದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ವಕ್ರತೆ ಮತ್ತು ಬೀಳುವ ಬಟ್ಟೆಯ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವ ಬಟ್ಟೆಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿಮೆಯ 3D ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಮೂಲ: wikipedia.org

ಅರೆಬೆತ್ತಲೆ ದೇವತೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ (ರೋಮನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ - ಶುಕ್ರ) ಅನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಕೈಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹಲವಾರು ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಪ್ರತಿಮೆ: ಆವೃತ್ತಿಗಳು

ಶುಕ್ರನು ಸೇಬನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಊಹೆ ಇದೆ. ಇದು ಸಮುದ್ರದ ದೇವತೆ, ಆಂಫಿಟ್ರೈಟ್, ಮಿಲೋಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ ಎಂದು ಊಹೆಗಳಿವೆ. ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಜೋಡಿಯಾಗಬಹುದು, ಅವಳ ಒಂದು ಕೈ ಪಕ್ಕದ ಶಿಲ್ಪದ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಬಿಲ್ಲು ಅಥವಾ ಆಂಫೊರಾವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು.

ಶಿಲ್ಪವು ದೇವತೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯವಾಗಿದೆ, ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಇದೆ.

ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಚಿತ್ರ. (wikipedia.org)

ಅದರ ಸುಂದರವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ವಕ್ರಾಕೃತಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿನಿಡಸ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಸುಮಾರು 350 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಎನ್.ಎಸ್. ಬಿದ್ದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಬೆತ್ತಲೆ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೆಲ್ ಕೆತ್ತಿಸಿದ. ಪ್ರತಿಮೆಯು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪವು ನಂತರದ ಯುಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಹ ಸೌಂದರ್ಯದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನಿಂದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಸೇರಿರುವ ಹೆಲೆನಿಸಂನ ಅವಧಿಯು ಬದಲಾವಣೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು: ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಸ್‌ಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅವುಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ಮೀರಿವೆ, ಹೊಸವುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳು, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಕಲೆಯ ವರ್ತನೆ ಬದಲಾಯಿತು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಪೂರ್ವದ ಪ್ರಭಾವವು ಅಲಂಕಾರ, ವಿವರಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕತೆಯತ್ತ ಗಮನಹರಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಮೃತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಲ್ಪವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆದರ್ಶ ದೇಹದ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನದ ಸಾಕಾರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವೀರರನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು, ಪ್ರಕಾರದ ಬಹು-ಆಕೃತಿಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ನಂತರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಬಳಸಿದರು.

ಅವಳು ದೋಷರಹಿತಳು. ಬಟ್ಟೆಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ದೇಹದ ರೇಖೆಗಳು ಕೇವಲ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ. ಎರಡು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆಕೃತಿಯು ಪ್ರಮಾಣಾನುಗುಣತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಶುಕ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಈ ದೇವತೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ಶುಕ್ರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್. ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಇನ್ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮೀನುಗಾರರಿಂದ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಿಲೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಮಿಲೋಸ್ ದ್ವೀಪಗಳು.

ಅನೇಕ ರಹಸ್ಯಗಳು ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವತೆಯ ಕಳೆದುಹೋದ ಕೈಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಏನು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನು ಏನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ.

ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸೇಬನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬೀಳುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಊಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪುರಾವೆಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ರೈತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ಹಣ್ಣನ್ನು ಶುಕ್ರನ ಕೈಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಊಹೆಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಆಧಾರವಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಿಂದ "ಫೈರೆಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಸೇಬನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅವರು ಅಥೇನಾ ಮತ್ತು ಹೇರಾಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು.

ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಶುಕ್ರನ ದೇಹದ ಸ್ಥಳ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂಡದ ತಿರುವು, ದೇವತೆ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಜನಪ್ರಿಯ ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇದೆ. ಅದರಂತೆ, ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೂಲು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಾರ ಮತ್ತು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದಳು.

ಅವರು ಪ್ರತಿಮೆಯ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಊಹೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯ ಭಂಗಿಯು ಸ್ಪಿನ್ನರ್ ದೇಹವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶಿಲ್ಪದ ಮುಂಡದ ಸ್ಥಾನವು ನೂಲುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಶಿಲ್ಪಿ ವಿಜಯದ ದೇವತೆಯಾದ ನಿಕಾವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯುದ್ಧದ ಮಂಗಳ ದೇವರ ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಯೋಧರ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ದೇವಿಯ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನೋಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಿಲ್ಪದ ಮೂಲ ಜೋಡಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಊಹೆಯೂ ಇದೆ. ಎಡಗೈಶುಕ್ರವು ಯುದ್ಧದ ದೇವರಾದ ಮಂಗಳನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಊಹೆಗಳೂ ಇವೆ: ದೇವತೆಗೆ ಕನ್ನಡಿ ಅಥವಾ ಲಾರೆಲ್ ಮಾಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕಿ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 8, 1820 ರಂದು ಮಿಲೋ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಯೊರ್ಗೊಸ್ ಕೆಂಟ್ರೊಟಾಸ್ ಎಂಬ ರೈತ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾವಿಕ ಒಲಿವಿಯರ್ ಕೌಟಿಯರ್ ಜೊತೆಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ದೇಶದಿಂದ ರಫ್ತು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಹಲವಾರು ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿಯಾದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಡಿ ರಿವಿಯರ್‌ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜ ಲೂಯಿಸ್ XVIII ಗೆ ಶುಕ್ರನನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಲೌವ್ರೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಇದೆ.

ಕೆಂಟ್ರೊಟಾಸ್ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಕೈಗಳ ತುಣುಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೈಗಳು "ತುಂಬಾ ಒರಟು ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾಗಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದರರ್ಥ ಕೈಗಳು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಅವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದವು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 1820 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ಗೆ ಸಾಗಿಸಿದಾಗ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪೀಠವು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು.

ಶುಕ್ರ ಪೀಠವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆವೃತ್ತಿಯಿದೆ.

ಪ್ರತಿಮೆಯ ರಚನೆಯು ಆಂಟಿಯೋಕ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ - ಅವರು ಈ ಮೇರುಕೃತಿಯನ್ನು 130 ಮತ್ತು 100 BC ನಡುವೆ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯು ಸ್ತಂಭದೊಂದಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ತರುವಾಯ, ಪೀಠವು ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು.

ಬಹುಶಃ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಶುಕ್ರನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೈಲ್ಸ್ನ ಕೆಲಸ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು (ಇದು ಅವನ ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ) ಬಹುಶಃ ಅವನ ಕಣ್ಮರೆಗೆ ಸುಳಿವು ಇದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಯುಗಕ್ಕೆ (480-323 BC) ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿದೆ, ಅವರ ರಚನೆಗಳು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ. ತಪ್ಪು ಮಾಹಿತಿಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಪೀಠವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಹಲವಾರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋವನ್ನು ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಇರಲಿ, ಆದರೆ ಶುಕ್ರನ ಕೈಗಳು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಿಡಿದಿದ್ದವು.

ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪ್ರತಿಮೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ. ಈ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, 130 ಮತ್ತು 100 BC ನಡುವೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದರ "ಆವಿಷ್ಕಾರ" ದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಕೈಗಳಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕೆಲಸವು ಆಂಟಿಯೋಕ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸ್ತಂಭದ ಮೇಲೆ ಈಗ ಕಳೆದುಹೋದ ಶಾಸನದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಿಯ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಕೃತಿಯು 1820 ರಲ್ಲಿ ಆವಿಷ್ಕಾರಗೊಂಡಾಗಿನಿಂದ ಕಲಾ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಈಗ ಲೌವ್ರೆ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪವಾದ ಮೆಲೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಮೆಲೋಸ್ ನಗರದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಿಲೋಸ್) ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪರಿಯಾನ್ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪೀಠವಿಲ್ಲದೆ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವಿದೆ. ಪ್ರತಿಮೆಯು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ರವು ಅದರ ರೋಮನ್ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶಿಲ್ಪದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸ್ತಂಭ ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಿಲ್ಪದ ಉಳಿದಿರುವ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಕೈಗಳು ಹೆಚ್ಚು "ಒರಟು" ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ... ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು, ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದ್ದರೂ, ಕಳೆದುಹೋದ ತುಣುಕುಗಳು ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು ಎಂದು ತಜ್ಞರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂಲತಃ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು (ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಂತೆ) ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಕಡಗಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಹೆಲೆನಿಸಂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ನಾಯಕಿಯ ನಯವಾದ ಬೆತ್ತಲೆ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಡ್ರೇಪರಿಯ ಬೃಹತ್ ವಿನ್ಯಾಸದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಜಾರಿಬೀಳಲಿರುವ ಡ್ರೆಪರಿಯಿಂದಾಗಿ ಶಿಲ್ಪವು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಒತ್ತಡದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಈ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಅವಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ತಡವಾದ ಶೈಲಿಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

ನಿತ್ಯ ಸೌಂದರ್ಯ

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ವೀನಸ್ ಡಿ ಮಿಲೋ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ಶಿಲ್ಪಕ್ಕೆ ಸ್ತ್ರೀ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾನದಂಡದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 16, 2017 ಲೇಖಕರಿಂದ: ಗ್ಲೆಬ್