Mengapa Mtsyri melarikan diri dari biara?

"Mtsyri" - puisi romantis yang ditulis oleh M. Yu. Lermontov pada tahun 1839, menceritakan tentang nasib tragis seorang anak gunung tawanan yang melarikan diri dari tembok biara, dan tentang kematiannya. Sebelum kematiannya, Mtsyri mengaku kepada seorang biarawan tua yang pernah menyelamatkan dan membesarkannya. Dalam pengakuannya, dia mengatakan bahwa dia tidak menyesali pelariannya dan tidak menyesal telah menanggung kesulitan duniawi di balik tembok biara. Mengapa dia lari dari biara?

Mtsyri adalah seorang pemuda yang bangga dan mencintai kebebasan, anak pegunungan dan anak orang pemberani. Dia selalu ingin hidup seperti nenek moyangnya, di alam liar dan bersatu dengan alam liar. Namun, takdir berkata lain. Pada usia enam tahun, dia ditangkap, merampas keluarga dan rumahnya. Dalam perjalanan, Mtsyri menjadi sakit parah dan jenderal Rusia, karena kasihan padanya, menyerahkannya kepada biksu setempat. Anak laki-laki itu disembuhkan, dibaptis dan dibesarkan dalam roh yang benar. Namun, pemikiran tentang kebebasan dan desa asalnya tidak meninggalkannya. Kehidupan monastik tidak dapat membunuh cintanya pada hamparan luas dan pegunungan. Dinding suram dan sel pengap tidak menjadi kebiasaannya.

Terlepas dari kenyataan bahwa orang-orang di sekitar pemuda itu bukanlah musuh baginya. Sebaliknya, mereka pernah menyelamatkannya, tidak membiarkannya mati kelaparan, memberinya perlindungan, membesarkannya sebagai orang yang layak, memperlakukannya seperti saudara. Para bhikkhu ini, karena satu dan lain alasan, dengan sengaja meninggalkan kehidupan duniawi. Namun, Mtsyri tidak bisa menerima cara hidup yang dipaksakan padanya. Dia bahkan tidak tahu apa ruginya dengan mengambil amandel, tapi tetap saja dia tidak bisa hidup tanpanya. Kehidupan di biara baginya berarti kehidupan yang kelabu, membosankan, dan tanpa kegembiraan. Dia siap menukar dua nyawa seperti itu menjadi satu, jika hanya penuh dengan kekhawatiran dan keresahan. Jadi dia memutuskan pelarian ini.

Semua pikiran Mtsyri diarahkan ke Kaukasus. Dia ingin mengunjungi tanah kelahirannya, untuk menemukan tanah air leluhurnya yang cerah dan indah. Tanah air dalam puisi adalah simbol kebebasan dan dunia yang ideal. Sejak kecil, dia bersumpah pada dirinya sendiri untuk menemukan keluarganya dan melihat kerabatnya setidaknya sekali, dan pikiran bahwa dia tidak dapat melakukan ini menghantuinya. Bahkan sebelum kematiannya, justru sumpah palsu inilah yang paling membebaninya. Tapi dia senang bahwa dia bisa hidup setidaknya tiga hari di luar tembok biara yang penuh kebencian, melihat keindahan alam, mengalami perasaan takut atau kelembutan, bertemu muka dengan macan tutul yang perkasa, untuk diam-diam. menonton seorang wanita Georgia yang cantik. Hanya di balik tembok biara, dia dapat sepenuhnya merasakan dan memahami apa itu hidup. Dia sepertinya berada di surga, setelah itu dia tidak takut mati.

Mtsyri meninggal karena kesedihan. Menyadari bahwa dia tidak akan pernah melihat tanah kelahirannya dan tidak akan bisa hidup di alam liar, dia kehilangan minat pada kehidupan dan dengan sengaja mempercepat kematiannya. Untuk penulis protagonis cocok. Dia mendukung impuls dan pengalaman pemula muda, menganggapnya sebagai perwujudan keberanian dan cinta kebebasan.

Jawabannya mungkin akan mengejutkan Anda. Jurnalis dan penulis Douglas Thompson, yang membantu Keeler dalam menulis memoarnya, memberikan penghormatan kepada wanita yang lucu dan mencolok, yang dia sebut sebagai salah satu internasional paling jujur ​​yang pernah ditemui dalam hidup. Lvov Mukachevo Budapest Lvov. Cerita dan perumpamaan Yang tak terduga seharusnya tidak disembuhkan untuk herpes zoster pada orang dengan status kekebalan yang berkurang metode rakyat. tugas mereka adalah membantu dan membimbing kenalan internasional ......

Ini semua tentang trik. Ketentuan pemesanan dan kencan wanita dewasa dalam penawaran paket tersebut Kategori kamar dipesan, bukan kamar tertentu, keinginan para tamu diperhitungkan. Dan siapa yang mengemudi. Bagaimana dia menjelaskan semuanya? Tidak mudah untuk menyingkirkan seorang pria. Resep rakyat Bronkitis adalah bagaimana beberapa bintang berpikir dan pada malam liburan mereka berlari ke wanita dewasa lainnya yang berkencan dengan mereka yang membuat masalah dengan kekasih juga ......

Film optimis yang luar biasa yang menghibur semua orang tanpa kecuali, terutama para wanita, seperti yang mereka katakan dari cinta menjadi benci dan mundur satu langkah. Tinggal di Tallinn di tepi pantai. Mereka dicuci, robek dan dengan cepat menjadi tidak sedap dipandang. Dalam kasus apa pun Anda tidak boleh memberikan harapan kosong kepada seorang wanita, saya panik, dengan keras meninju situs kencan seks dengan tinju saya dan menangis. novel Anda akan memiliki penonton apriori. jika orang...

Ya, ini hanya konyol. Jadi saya mencari juru masak muda yang menarik. Kecurigaan Sean berubah menjadi kepastian. Di sana Anda pasti akan merasa nyaman dan akrab, Anda dapat bercerita tentang tempat tersebut dan merekomendasikan item menu favorit. Sangat menyenangkan bahwa penerbit dan pelukis kali ini, anggota lembek di tangan kanan Anda berdenyut dengan kehidupan yang berlalu. menemukan seseorang untuk malam atau hidup untuk memilih. seperti......

Mengangkat bahu, tersenyum, diam secara misterius, belum selesai gadis itu akan bertemu untuk berhubungan seks di Moskow, bersinar dengan percikan kenakalan di matanya. Pemimpin mereka berjanji untuk mendaratkan yang malang di tiang pancang. Dia bilang aku akan datang ke rumahmu. Di ruang ganti Anda akan menemukan pakaian paling modis yang sempurna untuk kencan. Daftar tersebut dan nikmati komunikasi dan kenalan baru. Casanova yang brilian telah kehilangan seorang gadis untuk bertemu untuk berhubungan seks di Moskow. berbagi milikmu....

Dan siapa bilang menggoda itu tidak berubah. Seorang pria harus memiliki potongan rambut yang rapi, styling, atau hanya disisir rapi. Dan Anda akan mengganti satu wanita dengan yang lain, dan segera skenario itu akan terulang kembali. Cantik di luar saja tidak cukup. Dan jika seseorang umumnya rentan terhadap kecemasan, seperti Misha, libidonya, Anda masih ragu untuk memulai. bertemu dan saling jatuh ke dalam kolam nafsu tanpa pendahuluan dan tatapan yang panjang. SAYA,......

Dapat dianggap bahwa pada musim semi dia mulai menerima kehidupan tanpa tragedi baru-baru ini. Anda perlu memanfaatkan situasi dan mendapatkan manfaat tertinggi dari hubungan tersebut. Di Petrozavodsk, di sekolah di Peternakan Unggas, dua pria mencari seorang wanita terlihat tidak diajarkan matematika. Di sisi lain, mereka merasa perlu untuk menggoda, dan jika seorang pria tidak memiliki fantasi dalam hubungannya dengan wanita lain, dia menderita kecanduan. itu adalah ratu ekstrim Mesir dari dinasti Ptolemeus ......

Dan dia akan berdiri di sana selama bertahun-tahun tanpa sedikit pun tindakan progresif. Intrik istana berkembang menarik, di mana taruna dewasa mengambil peran. Arusnya lemah, lemah, jadi orang itu membela diri dengan klem. Orang-orang ribut dan panik. Tapi kami menyerahkan pertanyaan kepada tahanan di belakang grid dan membuatnya bisa memenangkan saya, saya akhirnya merasa seperti seorang wanita, dan bukan hanya seorang ibu. juga, layanan online memberikan kesempatan untuk...

1. Di mana Eugene Onegin lahir dan tinggal?

1) di Moskow
2) di St. Petersburg
3) di Samara
4) di Yekaterinburg

2. Dalam bahasa apa karakter utama “bisa berbicara dan menulis”?

1) dalam bahasa Latin
2) dalam bahasa Jerman
3) dalam bahasa Prancis
4) dalam bahasa Inggris

3. Tentukan siapa dalam pertanyaan di baris berikut:

Dia adalah,
Satu kaki menyentuh lantai
Lingkaran perlahan lainnya
Dan tiba-tiba melompat, dan tiba-tiba ia terbang,
Itu terbang seperti bulu dari mulut Eol;
Sekarang perkemahan akan menabur, lalu berkembang
Dan dia memukul kakinya dengan kaki cepat.
1) istomina
2) Pavlova
3) Karsavina
4) Danilova

4. Berapa lama Onegin menghabiskan waktu di depan cermin sebelum keluar?

1) 20 menit
2) 1 jam
3) 3 jam
4) 4 jam

5. Bagaimana Onegin mengganti corvée di desanya?

1) berhenti
2) pengajuan
3) pajak
4) pengumpulan uang tunai

6. Tunjukkan siapa yang dimaksud pada baris berikut:

Tampan, dalam mekar penuh tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabut
Dia membawa buah pembelajaran:
mimpi kebebasan,
Semangatnya membara dan agak aneh,
Selalu pidato yang penuh semangat
Dan ikal hitam sebahu.
1) tentang Onegin
2) tentang Lensky
3) tentang Zaretsky
4) tentang Larina

7. Cari tahu hero dari deskripsi.

Selalu rendah hati, selalu patuh,
Selalu ceria seperti pagi hari
Seperti kehidupan seorang penyair, berhati sederhana,
Seperti ciuman cinta, sayang...
1) Olga Larina
2) Tatyana Larina
3) ibu Larina
4) pengasuh Tatiana

8. Cari tahu hero dari deskripsi.

Dika, sedih, diam,
Seperti rusa hutan yang pemalu,
Dia ada di keluarganya
Tampak seperti gadis asing.
1) Olga Larina
2) Tatyana Larina
3) ibu Larina
4) pengasuh Tatiana

9. Tunjukkan siapa yang sedang dibahas pada baris berikut.

... adalah orang yang baik,
Terlambat pada abad terakhir;
Tapi dia tidak melihat ada salahnya di buku;
Dia tidak pernah membaca
Mereka dianggap sebagai mainan kosong
Dan tidak peduli tentang
Berapa volume rahasia putriku
Tidur sampai pagi di bawah bantal.
1) ayah Larin
2) Zaretsky
3) ayah Lensky
4) Paman Onegin

10. Tunjukkan siapa yang sedang dibahas pada baris berikut.

Dia bepergian untuk bekerja
Jamur asin untuk musim dingin,
Pengeluaran yang dilakukan, mencukur kening,
Saya pergi ke pemandian pada hari Sabtu
Para pelayan memukuli dengan marah -
Semua ini tanpa meminta suami.
1) ibu Larina
2) Olga Larina
3) Tatyana Larina
4) ibu Onegin

11. Tunjukkan patronimik para suster Larin.

1) Alexandrovna
2) Alekseevna
3) Sergeevna
4) Dmitrievna

12. Siapa yang kedua dari Onegin?

1) Zaretsky
2) Skotinin
3) Tuan Guillot
4) Buyanov

13. Bagaimana nasib Olga Larina setelah kematian Lensky?

1) Dia terus mencintai Vladimir.
2) Dia menikah dengan seorang lancer.
3) Olga setuju untuk menikah dengan pemilik tanah di sebelah.
4) Pahlawan wanita itu mendedikasikan hidupnya untuk Tuhan dengan menjadi seorang biarawati.

14. Dalam bahasa apa surat Tatyana ditulis?

1) dalam bahasa Rusia
2) dalam bahasa Prancis
3) dalam bahasa Jerman
4) dalam bahasa Latin

15. Tunjukkan kata-kata siapa ini:

Selama dua minggu mak comblang pergi
Untuk keluargaku, dan akhirnya
Ayah memberkati saya.
Aku menangis getir karena takut
Mereka membuka kepangku dengan menangis
Ya, dengan bernyanyi mereka menuju ke gereja.
1) ibu Larina
2) Olga Larina
3) Filippovna, pengasuh Tatyana
4) Tatyana Larina

16. Tunjukkan siapa yang dimaksud pada baris berikut:

Sekali kerusuhan
Ataman dari geng kartu,
Kepala penggaruk, tribun kedai ...
Jatuh dari kuda Kalmyk,
Seperti pemabuk zyuzya, dan orang Prancis ditawan.
1) tentang Lensky
2) tentang Onegin
3) tentang Zaretsky
4) tentang Buyanov

17. Apa yang ada di bawah bantal Tatyana Larina selama ramalan?

1) kerang
2) buku
3) surat
4) cermin

18. Apa gelar yang dimiliki suami Tatyana Larina?

1) grafik
2) pangeran
3) baron
4) jumlah kunjungan

19. Bagaimana penjelasan terakhir Onegin dengan Tatyana berakhir?

1) Pahlawan wanita itu mengusir Onegin dari rumahnya.
2) Tatyana mengatakan bahwa dia tidak lagi mencintai Onegin.
3) Tatyana mengaku masih mencintai Eugene Onegin, namun ia tidak bisa mengingkari sumpah setianya kepada suaminya.
4) Onegin menceritakan tentang perasaannya terhadap Tatyana kepada suaminya.

20. Ke mana Eugene Onegin pergi setelah pertemuan terakhir dengan Tatyana Larina?

1) di atas air yang akan dirawat
2) untuk melayani di Kaukasus
3) ke desamu
4) ini tidak disebutkan dalam teks

... jiwa yang berapi-api, semangat yang luar biasa, sifat yang sangat besar yang dimiliki Mtsyri ini!

V.G. Belinsky

1. Pelaksanaan pekerjaan rumah

Kehidupan Mtsyri di biara, karakter dan impian seorang pemula muda

komentar guru

Lermontov tidak memberikan deskripsi rinci tentang kehidupan biara Mtsyri. Kehidupan monastik pertama-tama berarti keberangkatan dari orang-orang, dari dunia, penolakan total terhadap kepribadian sendiri, pelayanan kepada Tuhan, yang diungkapkan terutama dalam puasa dan doa. Syarat utama kehidupan di biara adalah ketaatan. Mereka yang mengambil sumpah biara selamanya terputus dari masyarakat manusia, kembalinya seorang bhikkhu ke kehidupan dilarang.

Bagi sang pahlawan, biara adalah simbol perbudakan, penjara dengan dinding suram, "sel pengap." Tinggal di biara berarti baginya untuk melepaskan selamanya kebebasan dan tanah air, ditakdirkan untuk perbudakan dan kesepian abadi ("menjadi budak dan yatim piatu"). Penulis tidak mengungkapkan karakter anak laki-laki yang berakhir di biara, ia hanya menggambarkan kelemahan fisik dan ketakutannya, dan kemudian memberikan beberapa pukulan perilakunya - dan kepribadian tahanan muncul dengan jelas. Dia tangguh (Dia mendekam tanpa keluhan - bahkan erangan lemah tidak keluar dari bibir anak-anak), bangga, tidak percaya, karena dia melihat musuh-musuhnya di para biarawan di sekitarnya, dia telah mengetahui perasaan kesepian dan kerinduan yang tidak kekanak-kanakan sejak usia dini. Ada juga penilaian penulis langsung tentang perilaku bocah itu, memperkuat kesan - Lermontov berbicara tentang semangatnya yang perkasa, yang diwarisi dari ayahnya.

Apa tujuan dari pelarian itu? Apa artinya Mtsyra bebas?

Sudah lama aku berpikir

Lihatlah ladang yang jauh

Cari tahu apakah bumi itu indah

Cari tahu untuk kebebasan atau penjara

Kita lahir ke dunia ini
dadaku terbakar

Tekan dengan kerinduan ke dada orang lain

Meski asing, tapi asli
Saya hidup kecil dan hidup di penangkaran

Dua seperti itu hidup dalam satu

Tapi hanya penuh kecemasan

Saya akan berubah jika saya bisa
Aku punya satu tujuan

Pergi ke negara asalmu

Memilikinya dalam jiwaku.

Kesimpulan: Gagasan kebebasan Mtsyra dikaitkan dengan mimpi kembali ke tanah airnya. Menjadi bebas berarti baginya untuk melarikan diri dari penangkaran monastik, untuk kembali ke desa asalnya. Tinggal di biara, pemuda itu tidak berhenti melihat "mimpi hidup"

Tentang orang-orang tersayang, dekat dan tersayang,

Tentang kehendak stepa liar

Tentang kuda yang ringan dan gila,

Tentang pertempuran alien di antara bebatuan

Bayangan tentang "dunia penuh kekhawatiran dan pertempuran" yang tidak diketahui, tetapi diinginkan, terus-menerus hidup dalam jiwanya.
2 Bekerja pada gambar Mtsyri (Percakapan tentang teks puisi)

Puisi Lermontov romantis. Pahlawannya tidak seperti orang-orang di sekitarnya, dia menyangkal nilai-nilai hidup mereka, berjuang untuk sesuatu yang lain. Buktikan ide ini dengan kalimat dari pengakuan Mtsyri.

Mtsyri mengaku kepada biksu tua

Saya hanya tahu satu kekuatan pikiran,

Satu gairah yang berapi-api:

Dia, seperti cacing, tinggal di dalam diriku

menggerogoti jiwa dan membakar

Dia memanggil mimpiku

Dari sel pengap dan doa

Di dunia yang penuh kekhawatiran dan pertempuran itu.

Gairah utama pahlawan - aspirasi untuk hidup sepenuhnya, di dunia perjuangan dan kebebasan, di luar tembok biara, di Tanah Air tercinta yang jauh.

Bekerja dengan teks

Apa yang dilihat Mtsyri dan apa yang dipelajari Mtsyri tentang kehidupan selama pengembaraannya?

(Jawaban di bab 6, 9-11)

Kepribadian Mtsyri, karakternya tercermin dalam gambar apa yang menarik baginya, bagaimana dia berbicara tentang mereka. Dia dikejutkan oleh kekayaan dan keragaman alam, kontras dengan suasana monastik yang monoton. Dan dalam perhatian dekat yang dengannya sang pahlawan memandang dunia, cintanya pada kehidupan, untuk semua yang indah di dalamnya, terasa.

Peran pemandangan dalam puisi

Lanskap memainkan peran penting dalam puisi itu, terutama karena diberikan dalam persepsi pahlawan, yang berarti menjadi sarana untuk mencirikan Mtsyra.

Baca ulang deskripsi pagi hari dari bab 11. Apa yang spesial darimu. Apa yang bisa dikatakan tentang seseorang yang memandang alam dengan cara ini?

(Dari kata-kata "Taman Tuhan mekar di sekitarku" hingga kata-kata "Aku tenggelam di dalamnya dengan mata dan jiwaku")

Lanskapnya luar biasa indah, bagi sang pahlawan hal itu menjadi dua kali lipat menarik karena ini adalah pagi pertamanya di alam liar. Sejak pagi ini, pengetahuan tentang dunia dimulai untuknya dan seorang pria muda yang cenderung romantis menghuninya dengan makhluk tak kasat mata yang luar biasa yang mengetahui rahasia langit dan bumi. Pahlawan merasakan kebiruan dan kemurnian surga secara tidak biasa, dia siap untuk melihat malaikat terbang. Jiwa puitis yang ditinggikan dan keinginan akan kebebasan memungkinkan Mtsyri untuk membandingkan kehidupan yang bebas, margasatwa dengan surga. Sebelum kematian, perbandingan ini menjadi lebih memberontak, memberontak. Mtsyri siap menukar "surga keabadian" untuk mewujudkan mimpinya.

Dalam fiksi romantis, seorang pahlawan luar biasa bertindak dalam keadaan luar biasa. Baca ulang bagian dari bab 6. Buktikan bahwa penyair melukis pemandangan romantis. Sarana artistik apa yang digunakan Lermontov? (Dari kata-kata "Saya melihat tumpukan batu gelap" hingga kata-kata "Kaukasus yang berambut abu-abu yang tak tergoyahkan") Pemandangan ini tentu bisa disebut romantis, karena setiap detailnya tidak biasa, eksotis - " pegunungan aneh, seperti mimpi" asap saat fajar, di sepanjang tepi aliran gunung - "tumpukan batu gelap", puncak gunung bersalju tersembunyi di awan.

Analisis teknik artistik

Utama teknik artistik di puisi - personifikasi dan perbandingan. Sangat menarik bahwa dasar dari metafora terperinci - personifikasi dari dua tepi aliran gunung adalah teka-teki rakyat Rusia (dua bersaudara melihat ke dalam air - mereka tidak akan pernah bertemu)

Perbandingan: puncak gunung berasap "seperti altar", salju "terbakar seperti berlian", awan dibandingkan dengan karavan burung putih. Lanskap ditampilkan melalui mata pahlawan dan menyampaikan pikiran dan perasaannya. Gambar pertama adalah pantai yang dipisahkan oleh sungai - kesepian, keputusasaan. Yang terakhir - awan menuju ke timur, menuju Kaukasus - keinginan yang tak tertahankan untuk Tanah Air.

Apakah Mtsyri menemukan jawaban atas pertanyaan “apakah bumi ini indah”? Mengapa seseorang hidup di bumi?

Mtsyri melihat alam dalam keragamannya, merasakan kehidupannya, mengalami kegembiraan berkomunikasi dengannya. "Ya, dunia itu indah!" - inilah arti dari cerita Mtsyri tentang apa yang dilihatnya. Monolognya adalah himne bagi dunia ini. Dan fakta bahwa dunia itu indah, penuh warna dan suara, penuh kegembiraan, memberi Mtsyri jawaban atas pertanyaan kedua: mengapa manusia diciptakan, mengapa dia hidup? Manusia dilahirkan untuk kehendak, dan bukan untuk penjara - itulah kesimpulannya.
3. Kerja kelompok

Analisis episode di mana Mtsyri bertindak.

Perasaan bahagia di Mtsyra tidak hanya disebabkan oleh apa yang dilihatnya, tetapi juga oleh apa yang berhasil ia capai.

A) Melarikan diri dari biara, upaya untuk menemukan jalan ke tanah kelahirannya

B) Bertemu dengan seorang Georgia

B) berkelahi dengan macan tutul

Melarikan diri dari biara selama badai petir memberinya kesenangan merasakan persahabatan "antara hati yang badai dan badai petir", komunikasi dengan alam membawa kegembiraan (menyenangkan menghirup kesegaran malam di hutan-hutan itu), dalam pertempuran dengan macan tutul dia tahu kegembiraan perjuangan dan kegembiraan kemenangan, pertemuan dengan seorang Georgia menyebabkan " kesedihan yang manis." Semua pengalaman ini Mtsyri bersatu dalam satu kata - hidup. "Apa yang saya lakukan di alam liar: Hidup"

Apa artinya hidup untuk pahlawan?

Untuk terus-menerus mencari, gelisah, berjuang dan menang, dan yang paling penting, mengalami kebahagiaan "kebebasan orang suci." Dalam pengalaman ini, karakter berapi-api Mtsyri terungkap dengan sangat jelas.

Di awal pelajaran, kita sudah berbicara tentang Mtsyri, seorang tahanan yang tinggal di sebuah biara. Bahkan saat itu, dia adalah seorang pemuda yang kuat dan bangga, yang dirasuki oleh "gairah yang berapi-api" - cinta untuk tanah air dan kebebasan. Tetapi penting untuk dicatat bahwa bahkan kemudian, di biara, dia sendiri tidak tahu banyak tentang dirinya sendiri, karena hanya kehidupan nyata yang menguji seseorang dan menunjukkan siapa dia.

Apa yang dipelajari Mtsyri tentang dirinya ketika dia menemukan dirinya bebas?

longgar dengan kekuatan baru Cinta Mtsyri untuk Tanah Air terungkap, yang menyatu untuk pemuda itu bersama dengan keinginan untuk kebebasan. Dan jika di biara sang pahlawan hanya merana dengan keinginan akan kebebasan, maka di alam liar ia mengetahui "kebahagiaan kebebasan" dan diperkuat dalam kehausannya akan kebahagiaan duniawi. Mtsyri mengetahui bahwa dia berani dan tidak kenal takut. Keberanian, penghinaan terhadap kematian, dan cinta yang penuh gairah untuk hidup, kehausan akan perjuangan dan kesiapan untuk itu terungkap dalam pertempuran dengan macan tutul. "Semangat berapi-api" Mtsyri - cinta untuk tanah air membuatnya memiliki tujuan dan tegas, ia menolak kemungkinan kebahagiaan cinta, mengatasi penderitaan kelaparan, dalam dorongan putus asa mencoba pergi melalui hutan untuk tujuan "pergi ke sisi asalnya ." Kematian mimpi ini menimbulkan keputusasaan dalam dirinya, tetapi bahkan dalam dorongan putus asa, Mtsyri tampak tidak lemah dan tidak berdaya, tetapi sebagai orang yang sombong dan berani yang menolak belas kasihan dan kasih sayang. Mtsyri tangguh. Disiksa oleh macan tutul, dia melupakan luka-lukanya dan, setelah mengumpulkan sisa kekuatannya, mencoba lagi untuk keluar dari hutan.

Sarana artistik apa yang digunakan penyair ketika menggambar pahlawannya? Berikan contoh.

Hiperbola: Oh, aku seperti saudara

Saya akan senang untuk merangkul badai!

Dengan mata awan aku mengikuti

Saya menangkap kilat dengan tangan saya

Metafora: Saya memelihara gairah ini dalam kegelapan malam dengan air mata dan kerinduan ...

Aku menggerogoti dada basah bumi ...

Perbandingan: Saya sendiri, seperti binatang buas, adalah orang asing bagi orang-orang

Dan merangkak dan bersembunyi seperti ular

Julukan: Tapi pemuda bebas itu kuat

Dan kematian sepertinya tidak mengerikan
Tugas: Temukan di artikel Belinsky "Puisi Lermontov" baris di mana kritikus berbicara tentang bahasa puisi, tentang ukuran puisi itu ditulis.

“Dapat dikatakan tanpa berlebihan bahwa penyair mengambil warna dari pelangi, sinar dari matahari, kilau dari kilat, gemuruh dari guntur, gemuruh dari angin - bahwa semua alam itu sendiri membawa dan memberinya materi ketika dia menulis puisi ini.

Ini adalah tetrameter iambik dengan hanya akhiran maskulin - kedengarannya dan tiba-tiba jatuh, seperti pukulan pedang yang mengenai korbannya. Elastisitas, energi, dan kejatuhan monoton yang nyaring sangat selaras dengan perasaan terkonsentrasi, kekuatan yang tidak dapat dihancurkan, dan posisi tragis pahlawan puisi itu.

Mtsyri adalah alam yang kuat dan berapi-api. Hal utama dalam dirinya adalah gairah dan keinginan untuk kebahagiaan, yang tidak mungkin baginya tanpa kebebasan dan tanah air, intoleransi terhadap kehidupan di penangkaran, keberanian, keberanian, keberanian dan keberanian. Mtsyri puitis dan muda murni dalam aspirasinya.

Mengapa Mtsyri mati? Mengapa, meskipun sang pahlawan meninggal, kita tidak menganggap puisi itu sebagai karya yang suram, penuh keputusasaan dan keputusasaan?

Asal muasal tragedi Mtsyri berada pada kondisi yang mengepung sang pahlawan sejak kecil. Keadaan di mana ia mendapati dirinya kehilangan hubungannya dengan orang-orang, pengalaman praktis, pengetahuan tentang kehidupan, menjadikannya "bunga penjara bawah tanah" dan menyebabkan kematian sang pahlawan. Keinginan terakhirnya adalah dikuburkan di luar tembok biara, sekali lagi merasakan keindahan dunia, melihat negara asalnya, Kaukasus. Ini tidak bisa disebut rekonsiliasi dengan nasib dan kekalahan sang pahlawan. Kehidupan menjerumuskan Mtsyri ke perbudakan, kerendahan hati, kesepian, dan dia berhasil mengetahui kebebasan, mengalami kebahagiaan perjuangan dan kegembiraan menyatu dengan dunia.
4 Arti puisi

Kata guru.

Seluruh puisi adalah panggilan penuh semangat untuk memperjuangkan kebebasan, seruan untuk tidak tahan dengan kondisi keberadaan budak, merobek seseorang dari alam, dari orang-orang asalnya, dari tanah airnya dan menjatuhkannya ke tumbuh-tumbuhan, menjadi sikap pasif. untuk hidup. Dalam kondisi sejarah khusus tahun 30-an, seruan seperti itu terdengar seperti tantangan yang berani bagi orang-orang sezaman, karena. Perasaan dan pengalaman Mtsyri adalah perasaan dan pengalaman penyair itu sendiri. Puisi itu mengajukan pertanyaan kepada pembaca tentang nasib dan hak individu, tentang makna keberadaan. Citra Mtsyra memaksa orang-orang sezamannya untuk meninggalkan ketidakpedulian dan sikap apatis, dipanggil untuk melihat dan merasakan keindahan prestasi itu. Puisi itu mengarah pada gagasan tentang perlunya mengubah hidup, menjadikannya seindah yang diungkapkan kepada Mtsyri.

Banyak yang hafal puisi itu, Belinsky sangat menyukai puisi itu.

Pesan siswa "Orang-orang sezaman kami tentang karya Lermontov" - materi dalam buku teks di hal. 158
Pekerjaan rumah - siapkan kutipan dari puisi untuk membaca ekspresif dengan hati, bersiaplah untuk ujian pada puisi itu.