Pendeta pedesaan kami memberikan khotbah terindah hari ini untuk liburan ini.

“Berabad-abad yang lalu,” katanya, “pada hari ini Kebenaran datang ke dunia.

Kebenaran itu abadi. Selama berabad-abad, dia duduk bersama Kristus sang kekasih umat manusia di sebelah kanan ayahnya, bersamanya dia berinkarnasi dan menyalakan obornya di bumi. Dia berdiri di kaki salib dan disalibkan bersama Kristus; dia duduk, dalam bentuk malaikat bercahaya, di makamnya dan melihat kebangkitannya. Dan ketika sang pencinta umat manusia naik ke surga, ia meninggalkan Kebenaran di bumi sebagai bukti hidup atas kebajikannya yang tidak pernah berubah terhadap umat manusia.

Sejak saat itu, tidak ada satu pun sudut di dunia ini yang belum ditembus dan diisi oleh Kebenaran. Kebenaran mendidik hati nurani kita, menghangatkan hati kita, menghidupkan pekerjaan kita, menunjukkan tujuan ke mana hidup kita harus diarahkan. Hati yang sedih menemukan dalam dirinya perlindungan yang setia dan selalu terbuka, di mana mereka dapat tenang dan terhibur dari kekhawatiran hidup yang tidak disengaja.

Mereka yang mengklaim bahwa Kebenaran pernah menyembunyikan wajahnya, atau - yang lebih buruk lagi - pernah dikalahkan oleh Ketidakbenaran, berpikiran salah. Tidak, bahkan di saat-saat menyedihkan ketika orang-orang yang berpikiran pendek menganggap bapak segala kebohongan menang, pada kenyataannya Kebenaran menang. Dia sendiri tidak memiliki karakter sementara, dia sendiri yang selalu berjalan maju, melebarkan sayapnya ke seluruh dunia dan meneranginya dengan membawa cahaya. Kemenangan khayalan dari kebohongan sirna bagaikan mimpi buruk, dan Kebenaran terus melanjutkan perjalanannya.

Bersama dengan mereka yang dianiaya dan dihina, Kebenaran masuk ke ruang bawah tanah dan menembus ngarai gunung. Dia naik bersama orang-orang benar ke api unggun dan berdiri di samping mereka di hadapan para penyiksa mereka. Dia menyalakan api suci di jiwa mereka, mengusir pikiran pengecut dan pengkhianatan dari mereka; dia mengajari mereka untuk menderita sepenuhnya. Sia-sia para hamba bapak segala kebohongan berpura-pura menang, melihat kemenangan ini dalam tanda-tanda materi yang melambangkan eksekusi dan kematian. Eksekusi yang paling brutal tidak berdaya untuk menghancurkan Kebenaran, namun sebaliknya, memberikan daya tarik yang lebih besar pada Kebenaran. Saat melihat eksekusi ini, hati yang sederhana berkobar, dan di dalamnya Kebenaran menemukan lahan baru yang bersyukur untuk disemai. Api membakar dan melahap tubuh orang-orang saleh, tetapi dari nyala api ini banyak sekali cahaya yang menyala, seperti pada pagi yang cerah nyala satu lilin yang menyala tiba-tiba menerangi seluruh kuil dengan ribuan lilin.

Apa Kebenaran yang saya bicarakan dengan Anda? Perintah Injil menjawab pertanyaan ini. Pertama-tama, kasihilah Tuhan, lalu kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Perintah ini, meskipun singkat, mengandung segala hikmah, seluruh makna hidup manusia.

Cintailah Tuhan – karena Dialah pemberi kehidupan dan pecinta umat manusia, karena di dalam Dialah sumber kebaikan, keindahan moral dan kebenaran. Ada Kebenaran di dalamnya. Di kuil ini, di mana pengorbanan tak berdarah dilakukan kepada Tuhan, pelayanan tanpa henti terhadap Kebenaran juga dilakukan di dalamnya. Semua dindingnya dipenuhi dengan Kebenaran, sehingga ketika Anda memasuki kuil, bahkan dalam kondisi terburuk sekalipun, Anda merasa damai dan tercerahkan. Di sini, di hadapan orang yang disalibkan, Anda memadamkan kesedihan Anda; di sini Anda akan menemukan kedamaian bagi jiwa Anda yang bermasalah. Dia disalibkan demi Kebenaran, yang sinarnya terpancar darinya ke seluruh dunia - akankah rohmu melemah sebelum cobaan yang menimpamu?

Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri - ini adalah bagian kedua dari perintah Kristus. Saya tidak akan mengatakan bahwa tanpa cinta terhadap sesama kita mustahil untuk hidup bersama; saya akan mengatakan dengan jujur, tanpa keberatan: cinta ini sendiri, terlepas dari pertimbangan-pertimbangan asing, adalah keindahan dan kegembiraan hidup kita. Kita harus mencintai sesama kita bukan demi timbal balik, tapi demi cinta itu sendiri. Kita harus mengasihi tanpa henti, tanpa pamrih, dengan kerelaan menyerahkan jiwa kita, seperti seorang gembala yang baik memberikan nyawanya untuk domba-dombanya.

Kita harus berusaha membantu sesama kita, tanpa bergantung pada apakah dia akan mengembalikan atau tidak mengembalikan layanan yang diberikan kepadanya; kita harus melindunginya dari kemalangan, bahkan jika kemalangan mengancam akan menimpa kita; kita harus membela dia di hadapan kekuatan yang ada, kita harus berperang demi dia. Perasaan cinta terhadap sesama merupakan harta tertinggi yang hanya dimiliki manusia dan membedakannya dengan hewan lain. Tanpa roh pemberi kehidupan, semua urusan manusia mati, tanpa dia tujuan keberadaan menjadi redup dan tidak dapat dipahami. Hanya orang-orang yang menjalani kehidupan penuh yang berkobar dengan cinta dan tidak mementingkan diri sendiri; hanya mereka sendiri yang mengetahui nikmatnya hidup yang sesungguhnya.

Jadi, marilah kita mencintai Tuhan dan sesama – inilah makna Kebenaran manusia. Mari kita mencarinya dan berjalan di jalannya. Janganlah kita takut terhadap jerat kebohongan, namun marilah kita berbaik hati dan menentangnya dengan Kebenaran yang telah kita peroleh. Kebohongan akan dipermalukan, namun Kebenaran akan tetap ada dan menghangatkan hati manusia.

Sekarang Anda akan kembali ke rumah Anda dan menikmati kegembiraan pesta Kelahiran Tuhan dan kekasih umat manusia. Namun bahkan di tengah kegembiraanmu, jangan lupa bahwa Kebenaran datang ke dunia bersamanya, bahwa Kebenaran hadir di antaramu sepanjang hari, jam dan menit, dan bahwa Kebenaran mewakili api suci yang menerangi dan menghangatkan keberadaan manusia.

Ketika pendeta selesai dan kata-kata “Terpujilah nama Tuhan” terdengar dari paduan suara, desahan dalam-dalam bergema di seluruh gereja. Seolah-olah seluruh jamaah yang berdoa membenarkan dengan desahan ini: “Ya, diberkatilah!”

Namun di antara mereka yang hadir di gereja, putra seorang pemilik tanah kecil berusia sepuluh tahun, Seryozha Ruslantsev, mendengarkan dengan penuh perhatian kata-kata Pastor Pavel. Kadang-kadang dia bahkan menunjukkan kegembiraan, matanya berkaca-kaca, pipinya terbakar, dan dia sendiri mencondongkan tubuh ke depan dengan seluruh tubuhnya, seolah ingin menanyakan sesuatu.

Marya Sergeevna Ruslantseva adalah seorang janda muda dan memiliki perkebunan kecil di desanya. Selama masa perbudakan di desa tersebut terdapat hingga tujuh perkebunan pemilik tanah, yang terletak dalam jarak yang dekat satu sama lain. Pemilik tanah adalah pemilik tanah skala kecil, dan Fyodor Pavlych Ruslantsev adalah salah satu yang termiskin: ia hanya memiliki tiga rumah tangga petani dan selusin pembantu. Namun karena ia hampir selalu dipilih untuk berbagai posisi, layanan tersebut membantunya mengumpulkan modal kecil. Ketika pembebasan datang, dia menerima, sebagai pemilik tanah kecil, uang tebusan istimewa dan, melanjutkan pertanian lapangan di sebidang tanah yang tersisa dari penjatahan, dia bisa hidup dari hari ke hari.

Marya Sergeevna menikah dengannya beberapa waktu setelah pembebasan para petani, dan setahun kemudian dia sudah menjadi janda. Fyodor Pavlych sedang memeriksa petak hutannya dengan menunggang kuda; kuda itu takut akan sesuatu, menjatuhkannya dari pelana, dan kepalanya terbentur pohon. Dua bulan kemudian, janda muda itu mempunyai seorang putra.

Marya Sergeevna hidup lebih dari sekadar sederhana. Dia melanggar penanaman ladang, memberikan tanah itu kepada para petani, dan meninggalkan sebuah perkebunan dengan sebidang tanah kecil di mana sebuah kebun dengan kebun sayur kecil ditanam. Seluruh inventaris rumah tangganya terdiri dari satu kuda dan tiga ekor sapi; semua pembantunya berasal dari keluarga mantan pembantu yang sama, terdiri dari pengasuh lamanya bersama putrinya dan putranya yang sudah menikah. Pengasuhnya menjaga segala sesuatu di rumah dan mengasuh Seryozha kecil; anak perempuannya sedang memasak, anak laki-laki dan istrinya pergi mencari ternak, unggas, mengolah kebun sayur, kebun, dll. Hidup mengalir tanpa suara. Tidak ada kebutuhan yang dirasakan; kayu bakar dan persediaan makanan pokok tidak dibeli, dan hampir tidak ada permintaan untuk membeli makanan. Anggota rumah tangga berkata: “Kami seperti tinggal di surga!” Marya Sergeevna sendiri juga lupa bahwa ada kehidupan lain di dunia (dia melihatnya sekilas dari jendela institut tempat dia dibesarkan). Hanya Seryozha yang mengganggunya dari waktu ke waktu. Pada awalnya dia tumbuh dengan baik, tetapi, mendekati usia tujuh tahun, dia mulai menunjukkan tanda-tanda sifat mudah dipengaruhi yang tidak wajar.

Dia adalah anak yang cerdas, pendiam, tapi pada saat yang sama lemah dan sakit-sakitan. Sejak usia tujuh tahun, Marya Sergeevna menugaskannya untuk membaca dan menulis; Awalnya dia belajar sendiri, tetapi kemudian, ketika anak laki-laki itu mulai mendekati usia sepuluh tahun, Pastor Pavel juga ikut mengajar. Serezha seharusnya dikirim ke gimnasium, dan oleh karena itu perlu untuk mengenalkannya setidaknya pada dasar-dasar pertama bahasa kuno. Waktunya semakin dekat, dan Marya Sergeevna, dalam kebingungan besar, memikirkan tentang perpisahan yang akan datang dari putranya. Hanya dengan mengorbankan pemisahan inilah tujuan pendidikan dapat tercapai. Kota provinsi itu jauh, dan tidak mungkin pindah ke sana dengan pendapatan tahunan enam atau tujuh ratus. Dia telah berkorespondensi tentang Seryozha dengan saudara laki-lakinya, yang tinggal di kota provinsi, menempati posisi yang tidak terlihat, dan suatu hari dia menerima surat di mana saudara laki-lakinya setuju untuk menerima Seryozha ke dalam keluarganya.

Sekembalinya dari gereja, sambil minum teh, Seryozha terus khawatir.

Bu, aku sangat ingin hidup! - dia mengulangi.

Ya, sayangku, hal utama dalam hidup adalah kebenaran,” ibunya meyakinkannya, “hanya hidupmu yang masih di depan.” Anak-anak tidak hidup dengan cara lain, dan mereka tidak bisa hidup seolah-olah hal itu benar.

Tidak, ini bukan cara saya ingin hidup; Ayah berkata bahwa dia yang hidup dalam kebenaran harus melindungi sesamanya dari bahaya. Beginilah cara Anda harus hidup, tetapi apakah saya benar-benar hidup seperti itu? Beberapa hari yang lalu, sapi Ivan Poor dijual - apakah saya benar-benar membela dia? Saya hanya menonton dan menangis.

Di dalam air mata inilah kebenaran anak Anda terletak. Anda tidak dapat melakukan hal lain. Mereka menjual seekor sapi dari Ivan Bedny - menurut hukum, untuk hutang. Ada undang-undang yang menyatakan bahwa setiap orang wajib membayar utangnya.

Ivan, ibu, tidak mampu membayar. Dia ingin melakukannya, tapi dia tidak bisa. Dan pengasuhnya berkata: “Tidak ada orang yang lebih miskin di seluruh desa selain dia.” Kebenaran macam apa ini?

Saya ulangi kepada Anda, ada hukum seperti itu, dan setiap orang harus mematuhi hukum tersebut. Jika manusia hidup dalam masyarakat, maka mereka tidak berhak mengabaikan tanggung jawabnya. Anda sebaiknya memikirkan studi Anda - itulah kebenaran Anda. Jika Anda memasuki gimnasium, rajin, bersikap tenang - ini berarti Anda benar-benar hidup. Aku tidak suka kalau kamu terlalu khawatir. Apa pun yang Anda lihat, apa pun yang Anda dengar, semuanya meresap ke dalam hati Anda. Ayah berbicara secara umum; di gereja Anda bahkan tidak bisa mengatakan sebaliknya, tetapi Anda menerapkannya pada diri Anda sendiri. Berdoalah untuk tetangga Anda – Tuhan tidak akan meminta lebih dari itu.

Namun Seryozha tidak tenang. Ia berlari ke dapur, tempat para pelayan berkumpul saat itu dan minum teh demi hari raya. Juru masak Stepanida sibuk mengelilingi kompor dengan garpu dan sesekali mengeluarkan sepanci sup kubis berlemak yang mendidih. Bau daging busuk dan kue ulang tahun meresap ke seluruh udara.

Saya, pengasuh, akan hidup dalam kebenaran! - mengumumkan Seryozha.

Lihat, sejak kapan kamu bersiap-siap! - wanita tua itu bercanda.

Tidak, pengasuh, aku memberikan kata yang tepat pada diriku sendiri! Saya akan mati demi kebenaran, namun saya tidak akan tunduk pada ketidakbenaran!

Oh, anakku yang sakit! Lihat apa yang terlintas di kepalamu!

Apakah kamu tidak mendengar apa yang dikatakan pendeta di gereja? Hidup harus diyakini kebenarannya - itulah yang terjadi! Setiap orang harus berperang demi kebenaran!

Diketahui apa yang harus dikatakan di gereja! Inilah sebabnya mengapa gereja diberikan, untuk mendengar tentang amal saleh. Hanya kamu, sayang, dengarkan, dengarkan, dan gunakan pikiranmu juga!

“Anda harus hidup dengan kebenaran jika melihat ke belakang,” kata pekerja itu, Grigory, dengan beralasan.

Mengapa, misalnya, saya dan ibu minum teh di ruang makan, dan Anda di dapur? “apakah ini benar?” Seryozha menjadi bersemangat.

Kenyataannya tidaklah benar, namun hal ini sudah terjadi sejak dahulu kala. Kami orang sederhana, kami merasa nyaman di dapur. Jika semua orang pergi ke ruang makan, ruangannya tidak akan disiapkan.

Anda, Sergei Fedorych, itulah yang terjadi! - Grigory turun tangan lagi, - kalau kamu sudah besar, duduklah di mana pun kamu mau: mau di ruang makan, atau di dapur. Dan Pokedova kecil, duduklah bersama ibumu - kamu tidak akan menemukan kebenaran yang lebih baik untuk usiamu selain ini! Ayah akan datang untuk makan malam, dan dia akan memberitahumu hal yang sama. Anda tidak pernah tahu apa yang kami lakukan: kami mengikuti ternak dan menggali tanah, tetapi tuan tidak harus melakukan ini. Sehingga!

Tapi ini tidak benar!

Dan menurut kami begini: kalau bapak-bapak itu baik dan penyayang, itulah kebenarannya. Dan jika kita, para pekerja, dengan rajin melayani tuan kita, tidak menipu, dan mencoba - inilah kebenaran kita. Terima kasih juga jika setiap orang mengamati kebenarannya sendiri.

Terjadi keheningan sesaat. Tampaknya Seryozha ingin menolak sesuatu, tetapi argumen Grigory sangat baik sehingga dia ragu-ragu.

Di arah kami,” pengasuh adalah orang pertama yang memecah keheningan, “di tempat ibumu dan aku berasal, tinggallah pemilik tanah Rassoshnikov. Awalnya dia hidup seperti orang lain, dan tiba-tiba dia ingin hidup dalam kebenaran. Dan apa yang dia lakukan pada akhirnya? - Dia menjual tanah miliknya, membagikan uangnya kepada orang miskin, dan melakukan perjalanan... Sejak itu, dia tidak terlihat lagi.

Ah, pengasuh! betapa hebatnya pria ini!

Dan omong-omong, putranya bertugas di resimen di St. Petersburg,” tambah sang pengasuh.

Sang ayah memberikan harta warisan, tetapi putranya tidak punya apa-apa... Saya harus bertanya kepada putranya apakah kebenaran ayahnya baik? - Gregory beralasan.

Tidakkah sang anak mengerti bahwa ayahnya bertindak jujur? - Seryozha turun tangan.

Faktanya dia tidak terlalu memahaminya, tapi juga berusaha mengganggu. Mengapa, katanya, dia menugaskan saya ke resimen, jika sekarang saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri sendiri?

Saya ditugaskan ke resimen... Saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri saya sendiri... - Seryozha mengulangi secara mekanis setelah Grigory, menjadi bingung di antara perbandingan-perbandingan ini.

“Dan saya ingat satu kasus,” lanjut Grigory, “dari Rassoshnikov yang sama, ada seorang petani di desa kami - dia dipanggil Martyn. Dia juga membagikan semua uang yang dimilikinya kepada orang miskin, hanya menyisakan gubuk untuk keluarganya, dan dia meletakkan tas di bahunya, dan pergi, diam-diam, pada malam hari, ke mana pun matanya memandang. Hanya saja, dengar, dia lupa meluruskan tambalannya - sebulan kemudian dia dipulangkan.

Untuk apa? apakah dia melakukan sesuatu yang buruk? - Seryozha keberatan.

Yang buruk bukanlah yang buruk, saya tidak membicarakan hal itu, tetapi tentang fakta bahwa sebenarnya Anda harus hidup dengan melihat ke belakang. Anda tidak diperbolehkan berjalan tanpa paspor - hanya itu saja. Dengan cara ini semua orang akan berpencar, mereka akan berhenti dari pekerjaannya - dan mereka tidak akan ada habisnya, para gelandangan...

Tehnya sudah habis. Semua orang bangkit dari meja dan berdoa. “Baiklah, sekarang kita akan makan malam,” kata pengasuhnya, “pergilah sayangku ke mama, duduklah bersamanya; Sebentar lagi ayah dan ibuku akan datang juga.

Memang sekitar pukul dua Pastor Paul dan istrinya datang.

Saya, ayah, akan hidup dalam kebenaran! Saya akan memperjuangkan kebenaran! - Seryozha menyapa para tamu.

Beginilah cara seorang pejuang ditemukan! Anda tidak dapat melihatnya dari permukaan, tetapi Anda sudah siap berperang! - pendeta itu bercanda.

Aku bosan dengannya. “Semua orang membicarakan hal yang sama sejak pagi,” kata Marya Sergeevna.

Tidak ada, Nyonya. Dia akan berbicara dan melupakannya.

Tidak, aku tidak akan lupa! - Serezha bersikeras, - kamu sendiri yang baru saja mengatakan bahwa kamu perlu hidup dalam kebenaran... kamu mengatakannya di gereja!

Inilah sebabnya mengapa gereja didirikan, untuk mewartakan kebenaran di dalamnya. Jika saya, sang gembala, tidak memenuhi tugas saya, gereja sendiri akan mengingatkan saya akan kebenaran. Dan selain aku, setiap kata yang diucapkan di dalamnya adalah Kebenaran; hanya hati yang keras yang bisa tetap tuli terhadapnya...

Di gereja? dan hidup?

Dan seseorang harus hidup dalam kebenaran. Ketika kamu mencapai usia yang tepat, maka kamu akan memahami kebenaran secara utuh, namun untuk saat ini, kebenaran yang menjadi ciri usiamu sudah cukup bagimu. Cintai ibumu, hormati orang yang lebih tua, belajar dengan rajin, berperilaku sopan - inilah kebenaranmu.

Tapi para martir... Anda sendiri yang baru saja mengatakannya...

Ada juga para martir. Kebenaran dan celaan harus diterima sebagai kebenaran. Namun belum tiba waktunya bagi Anda untuk memikirkannya. Dan selain itu, untuk mengatakan ini: dulu ada waktu, dan sekarang berbeda, kebenaran telah berlipat ganda - dan tidak ada lagi martir.

Martir... api unggun... - Seryozha mengoceh karena malu.

Cukup! - Marya Sergeevna dengan tidak sabar berteriak padanya.

Seryozha terdiam, tapi tetap berpikir sepanjang makan malam. Saat makan malam terjadi perbincangan santai tentang urusan desa. Cerita demi cerita, dan tidak selalu jelas bahwa kebenaran akan menang. Sebenarnya, tidak ada kebenaran atau ketidakbenaran, tapi yang ada adalah kehidupan biasa, dalam bentuk dan lapisan yang sudah biasa digunakan setiap orang sejak dahulu kala. Seryozha telah mendengar percakapan ini berkali-kali dan tidak pernah terlalu mengkhawatirkannya. Namun pada hari ini sesuatu yang baru merasuk ke dalam dirinya, yang menghasut dan menggairahkannya.

Makan! - ibunya memaksanya, melihat dia hampir tidak makan sama sekali.

In corpore sano mens sana [Dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang sehat (lat.)], - tambah imam itu sendiri. - Dengarkan ibumu - ini adalah cara terbaik untuk membuktikan cintamu pada kebenaran. Seseorang harus mencintai kebenaran, tetapi membayangkan dirinya sebagai martir tanpa alasan sudah merupakan kesia-siaan, kesia-siaan.

Penyebutan kebenaran yang baru membuat Seryozha khawatir; dia mencondongkan tubuh ke arah piring dan mencoba makan; tapi tiba-tiba dia menangis. Semua orang ribut dan mengelilinginya.

“Apakah kepalamu sakit?” tanya Marya Sergeevna.

Baiklah, pergilah tidur. Pengasuh, taruh dia di tempat tidur!

Dia dibawa pergi. Makan siang terhenti selama beberapa menit karena Marya Sergeevna tidak tahan dan pergi mengejar pengasuhnya. Akhirnya keduanya kembali dan mengumumkan bahwa Seryozha telah tertidur.

Tidak apa-apa, dia akan tertidur dan itu akan berlalu! - Pastor Pavel meyakinkan Marya Sergeevna.

Namun di malam hari, sakit kepala tidak hanya tidak mereda, tetapi demam juga meningkat. Seryozha akan bangun dengan cemas di tempat tidur pada malam hari dan terus mengobrak-abrik tangannya, seolah sedang mencari sesuatu.

Martin... selangkah demi selangkah menuju kebenaran... apa itu? - dia mengoceh tidak jelas.

Martin mana yang dia ingat? - Marya Sergeevna menoleh ke pengasuhnya, bingung.

Ingatkah Anda, di desa kami ada seorang petani yang meninggalkan rumah atas nama Kristus... Gregory baru saja memberi tahu Seryozha.

Anda masih berbicara omong kosong! - Marya Sergeevna marah, "sangat tidak mungkin membiarkan anak itu datang kepadamu."

Keesokan harinya, setelah misa dini hari, sang pastor dengan sukarela pergi ke kota untuk berobat ke dokter. Jarak kota itu empat puluh mil, jadi tidak mungkin menunggu dokter datang sebelum malam tiba. Dan dokter itu, harus saya akui, sudah tua dan buruk; Dia tidak menggunakan obat lain kecuali opodeldok, yang dia resepkan baik secara eksternal maupun internal. Di kota mereka berkata tentang dia: “Dia tidak percaya pada pengobatan, tapi dia percaya pada pengobatan.”

Malam harinya, sekitar jam sebelas, dokter datang. Dia memeriksa pasien, merasakan denyut nadinya dan mengumumkan bahwa dia demam. Kemudian ia menyuruh pasiennya digosok dengan opodeldok dan memaksanya menelan dua butir pelet.

Panas sekali, tetapi Anda akan melihat bahwa opodeldok akan menghilangkan semuanya! - dia mengumumkan dengan serius.

Dokter diberi makan dan ditidurkan, tetapi Seryozha terombang-ambing dan terbakar sepanjang malam seperti terbakar.

Mereka membangunkan dokter beberapa kali, namun ia mengulangi teknik opodeldok dan terus memastikan bahwa pada pagi hari semuanya akan selesai.

Seryozha mengigau; dalam delirium, dia mengulangi: “Kristus… Kebenaran… Rassoshnikov… Martyn…” dan terus meraba-raba dirinya sendiri, berkata: “Di mana? Di mana?. . “Namun pada pagi hari, dia menjadi tenang dan tertidur.

Dokter pergi sambil berkata: “Anda lihat!” - dan mengutip bahwa pasien lain sedang menunggunya di kota.

Sepanjang hari berlalu antara ketakutan dan harapan. Selama cuaca di luar terang, pasien merasa lebih baik, tetapi kehilangan kekuatan begitu besar sehingga dia hampir tidak berbicara. Menjelang senja, “panas” mulai terasa lagi dan denyut nadi mulai berdetak lebih cepat. Marya Sergeevna berdiri di samping tempat tidurnya dalam diam ngeri, mencoba memahami sesuatu tetapi tidak memahami.

Opodeldok ditinggalkan; Pengasuh mengoleskan kompres cuka ke kepala Seryozha, mengenakan plester mustard, memberinya minuman bunga linden, dengan kata lain, secara acak dan tidak tepat menggunakan semua pengobatan yang pernah dia dengar dan yang ada di tangannya.

Saat malam tiba, penderitaan dimulai. Pada pukul delapan malam, sebulan penuh terbit, dan karena tirai jendela, karena kelalaian, tidak diturunkan, titik terang besar terbentuk di dinding. Seryozha berdiri dan mengulurkan tangannya ke arahnya.

Ibu! - dia mengoceh, - lihat! serba putih... inilah Kristus... inilah Kebenaran... Dibelakang Dia... Bagi Dia...

Dia terjatuh ke bantal, menangis seperti anak kecil dan meninggal.

Kebenaran muncul di hadapannya dan memenuhi keberadaannya dengan kebahagiaan; tetapi hati pemuda yang rapuh tidak dapat menahan arus masuk dan meledak.

Kisah Saltykov-Shchedrin

Kisah Natal

"A Christmas Tale" dikhususkan untuk tema yang sama dengan dongeng "Conscience Is Lost" (1869). Mereka mencerminkan pemikiran Saltykov tentang tingkat kesiapan moral kaum muda untuk menerima ide-ide baru dan prospek perjuangan pembebasan. Tumbuhnya hati nurani anak di dongeng awal melambangkan harapan yang terkait dengan tumbuhnya sentimen revolusioner di tahun 60an, robeknya hati anak muda di dongeng selanjutnya melambangkan keruntuhan mereka di tahun 80an, di akhir panggung populis. dari gerakan pembebasan. Arti utama dari “A Christmas Tale”, meskipun berakhir tragis, ditentukan oleh situasi sejarah tertentu, adalah seruan untuk asketisme sipil atas nama reorganisasi masyarakat.

Kisah Natal

Pendeta pedesaan kami memberikan khotbah terindah hari ini untuk liburan ini.

“Berabad-abad yang lalu,” katanya, “pada hari ini Kebenaran datang ke dunia.

Kebenaran itu abadi. Selama berabad-abad, dia duduk bersama Kristus sang kekasih umat manusia di sebelah kanan ayahnya, bersamanya dia berinkarnasi dan menyalakan obornya di bumi. Dia berdiri di kaki salib dan disalibkan bersama Kristus; dia duduk, dalam bentuk malaikat bercahaya, di makamnya dan melihat kebangkitannya. Dan ketika sang pencinta umat manusia naik ke surga, ia meninggalkan Kebenaran di bumi sebagai bukti hidup atas kebajikannya yang tidak pernah berubah terhadap umat manusia.

Sejak saat itu, tidak ada satu pun sudut di dunia ini yang belum ditembus dan diisi oleh Kebenaran. Kebenaran mendidik hati nurani kita, menghangatkan hati kita, menghidupkan pekerjaan kita, menunjukkan tujuan ke mana hidup kita harus diarahkan. Hati yang sedih menemukan dalam dirinya perlindungan yang setia dan selalu terbuka, di mana mereka dapat tenang dan terhibur dari kekhawatiran hidup yang tidak disengaja.

Mereka yang mengklaim bahwa Kebenaran pernah menyembunyikan wajahnya, atau - yang lebih buruk lagi - pernah dikalahkan oleh Ketidakbenaran, berpikiran salah. Tidak, bahkan di saat-saat menyedihkan ketika orang-orang yang berpikiran pendek menganggap bapak segala kebohongan menang, pada kenyataannya Kebenaran menang. Dia sendiri tidak memiliki karakter sementara, dia sendiri yang selalu berjalan maju, melebarkan sayapnya ke seluruh dunia dan meneranginya dengan membawa cahaya. Kemenangan khayalan dari kebohongan sirna bagaikan mimpi buruk, dan Kebenaran terus melanjutkan perjalanannya.

Bersama dengan mereka yang dianiaya dan dihina, Kebenaran masuk ke ruang bawah tanah dan menembus ngarai gunung. Dia naik bersama orang-orang benar ke api unggun dan berdiri di samping mereka di hadapan para penyiksa mereka. Dia menyalakan api suci di jiwa mereka, mengusir pikiran pengecut dan pengkhianatan dari mereka; dia mengajari mereka untuk menderita sepenuhnya. Sia-sia para hamba bapak segala kebohongan berpura-pura menang, melihat kemenangan ini dalam tanda-tanda materi yang melambangkan eksekusi dan kematian. Eksekusi yang paling brutal tidak berdaya untuk menghancurkan Kebenaran, namun sebaliknya, memberikan daya tarik yang lebih besar pada Kebenaran. Saat melihat eksekusi ini, hati yang sederhana berkobar, dan di dalamnya Kebenaran menemukan lahan baru yang bersyukur untuk disemai. Api membakar dan melahap tubuh orang-orang saleh, tetapi dari nyala api ini banyak sekali cahaya yang menyala, seperti pada pagi yang cerah nyala satu lilin yang menyala tiba-tiba menerangi seluruh kuil dengan ribuan lilin.

Apa Kebenaran yang saya bicarakan dengan Anda? Perintah Injil menjawab pertanyaan ini. Pertama-tama, kasihilah Tuhan, lalu kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Perintah ini, meskipun singkat, mengandung segala hikmah, seluruh makna hidup manusia.

Cintailah Tuhan – karena Dialah pemberi kehidupan dan pecinta umat manusia, karena di dalam Dialah sumber kebaikan, keindahan moral dan kebenaran. Ada Kebenaran di dalamnya. Di kuil ini, di mana pengorbanan tak berdarah dilakukan kepada Tuhan, pelayanan tanpa henti terhadap Kebenaran juga dilakukan di dalamnya. Semua dindingnya dipenuhi dengan Kebenaran, sehingga ketika Anda memasuki kuil, bahkan dalam kondisi terburuk sekalipun, Anda merasa damai dan tercerahkan. Di sini, di hadapan orang yang disalibkan, Anda memadamkan kesedihan Anda; di sini Anda akan menemukan kedamaian bagi jiwa Anda yang bermasalah. Dia disalibkan demi Kebenaran, yang sinarnya terpancar darinya ke seluruh dunia - akankah rohmu melemah sebelum cobaan yang menimpamu?

Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri - ini adalah bagian kedua dari perintah Kristus. Saya tidak akan mengatakan bahwa tanpa cinta terhadap sesama kita mustahil untuk hidup bersama; saya akan mengatakan dengan jujur, tanpa keberatan: cinta ini sendiri, terlepas dari pertimbangan-pertimbangan asing, adalah keindahan dan kegembiraan hidup kita. Kita harus mencintai sesama kita bukan demi timbal balik, tapi demi cinta itu sendiri. Kita harus mengasihi tanpa henti, tanpa pamrih, dengan kerelaan menyerahkan jiwa kita, seperti seorang gembala yang baik memberikan nyawanya untuk domba-dombanya.

Kita harus berusaha membantu sesama kita, tanpa bergantung pada apakah dia akan mengembalikan atau tidak mengembalikan layanan yang diberikan kepadanya; kita harus melindunginya dari kemalangan, bahkan jika kemalangan mengancam akan menimpa kita; kita harus membela dia di hadapan kekuatan yang ada, kita harus berperang demi dia. Perasaan cinta terhadap sesama merupakan harta tertinggi yang hanya dimiliki manusia dan membedakannya dengan hewan lain. Tanpa roh pemberi kehidupan, semua urusan manusia mati, tanpa dia tujuan keberadaan menjadi redup dan tidak dapat dipahami. Hanya orang-orang yang menjalani kehidupan penuh yang berkobar dengan cinta dan tidak mementingkan diri sendiri; hanya mereka sendiri yang mengetahui nikmatnya hidup yang sesungguhnya.

Jadi, marilah kita mencintai Tuhan dan sesama – inilah makna Kebenaran manusia. Mari kita mencarinya dan berjalan di jalannya. Janganlah kita takut terhadap intrik kebohongan, namun marilah kita berbaik hati dan menentangnya dengan Kebenaran yang telah kita peroleh. Kebohongan akan dipermalukan, namun Kebenaran akan tetap ada dan menghangatkan hati manusia.

Sekarang Anda akan kembali ke rumah Anda dan menikmati kegembiraan pesta Kelahiran Tuhan dan kekasih umat manusia. Namun bahkan di tengah kegembiraanmu, jangan lupa bahwa Kebenaran datang ke dunia bersamanya, bahwa Kebenaran hadir di antaramu sepanjang hari, jam dan menit, dan bahwa Kebenaran mewakili api suci yang menerangi dan menghangatkan keberadaan manusia.

Ketika pendeta selesai dan kata-kata “Terpujilah nama Tuhan” terdengar dari paduan suara, desahan dalam-dalam bergema di seluruh gereja. Seolah-olah seluruh jamaah yang berdoa membenarkan dengan desahan ini: “Ya, diberkatilah!”

Namun di antara mereka yang hadir di gereja, putra seorang pemilik tanah kecil berusia sepuluh tahun, Seryozha Ruslantsev, mendengarkan dengan penuh perhatian kata-kata Pastor Pavel. Kadang-kadang dia bahkan menunjukkan kegembiraan, matanya berkaca-kaca, pipinya terbakar, dan dia sendiri mencondongkan tubuh ke depan dengan seluruh tubuhnya, seolah ingin menanyakan sesuatu.

Marya Sergeevna Ruslantseva adalah seorang janda muda dan memiliki perkebunan kecil di desanya. Selama masa perbudakan di desa tersebut terdapat hingga tujuh perkebunan pemilik tanah, yang terletak dalam jarak yang dekat satu sama lain. Pemilik tanah adalah pemilik tanah skala kecil, dan Fyodor Pavlych Ruslantsev adalah salah satu yang termiskin: ia hanya memiliki tiga rumah tangga petani dan selusin pembantu. Namun karena ia hampir selalu dipilih untuk berbagai posisi, layanan tersebut membantunya mengumpulkan modal kecil. Ketika pembebasan datang, dia menerima, sebagai pemilik tanah kecil, uang tebusan istimewa dan, melanjutkan pertanian lapangan di sebidang tanah yang tersisa dari penjatahan, dia bisa hidup dari hari ke hari.

Marya Sergeevna menikah dengannya beberapa waktu setelah pembebasan para petani, dan setahun kemudian dia sudah menjadi janda. Fyodor Pavlych sedang memeriksa petak hutannya dengan menunggang kuda; kuda itu takut akan sesuatu, menjatuhkannya dari pelana, dan kepalanya terbentur pohon. Dua bulan kemudian, janda muda itu mempunyai seorang putra.

Marya Sergeevna hidup lebih dari sekadar sederhana. Dia melanggar penanaman ladang, memberikan tanah itu kepada para petani, dan meninggalkan sebuah perkebunan dengan sebidang tanah kecil di mana sebuah kebun dengan kebun sayur kecil ditanam. Seluruh inventaris rumah tangganya terdiri dari satu kuda dan tiga ekor sapi; semua pembantunya berasal dari keluarga mantan pembantu yang sama, terdiri dari pengasuh lamanya bersama putrinya dan putranya yang sudah menikah. Pengasuhnya menjaga segala sesuatu di rumah dan mengasuh Seryozha kecil; anak perempuannya sedang memasak, anak laki-laki dan istrinya pergi mencari ternak, unggas, mengolah kebun sayur, kebun, dll. Hidup mengalir tanpa suara. Tidak ada kebutuhan yang dirasakan; kayu bakar dan persediaan makanan pokok tidak dibeli, dan hampir tidak ada permintaan untuk membeli makanan. Anggota rumah tangga berkata: “Kami seperti tinggal di surga!” Marya Sergeevna sendiri juga lupa bahwa ada kehidupan lain di dunia (dia melihatnya sekilas dari jendela institut tempat dia dibesarkan). Hanya Seryozha yang mengganggunya dari waktu ke waktu. Pada awalnya dia tumbuh dengan baik, tetapi, mendekati usia tujuh tahun, dia mulai menunjukkan tanda-tanda sifat mudah dipengaruhi yang tidak wajar.

Dia adalah anak yang cerdas, pendiam, tapi pada saat yang sama lemah dan sakit-sakitan. Sejak usia tujuh tahun, Marya Sergeevna menugaskannya untuk membaca dan menulis; Awalnya dia belajar sendiri, tetapi kemudian, ketika anak laki-laki itu mulai mendekati usia sepuluh tahun, Pastor Pavel juga ikut mengajar. Serezha seharusnya dikirim ke gimnasium, dan oleh karena itu perlu untuk mengenalkannya setidaknya pada dasar-dasar pertama bahasa kuno. Waktunya semakin dekat, dan Marya Sergeevna, dalam kebingungan besar, memikirkan tentang perpisahan yang akan datang dari putranya. Hanya dengan mengorbankan pemisahan inilah tujuan pendidikan dapat tercapai. Kota provinsi itu jauh, dan tidak mungkin pindah ke sana dengan pendapatan tahunan enam atau tujuh ratus. Dia telah berkorespondensi tentang Seryozha dengan saudara laki-lakinya, yang tinggal di kota provinsi, menempati posisi yang tidak terlihat, dan suatu hari dia menerima surat di mana saudara laki-lakinya setuju untuk menerima Seryozha ke dalam keluarganya.

Sekembalinya dari gereja, sambil minum teh, Seryozha terus khawatir.

Bu, aku sangat ingin hidup! - dia mengulangi.

Ya, sayangku, hal utama dalam hidup adalah kebenaran,” ibunya meyakinkannya, “hanya hidupmu yang masih di depan.” Anak-anak tidak hidup dengan cara lain, dan mereka tidak bisa hidup seolah-olah hal itu benar.

Tidak, ini bukan cara saya ingin hidup; Ayah berkata bahwa dia yang hidup dalam kebenaran harus melindungi sesamanya dari bahaya. Beginilah cara Anda harus hidup, tetapi apakah saya benar-benar hidup seperti itu? Beberapa hari yang lalu, sapi Ivan Poor dijual - apakah saya benar-benar membela dia? Saya hanya menonton dan menangis.

Di dalam air mata inilah kebenaran anak Anda terletak. Anda tidak dapat melakukan hal lain. Mereka menjual seekor sapi dari Ivan Bedny - menurut hukum, untuk hutang. Ada undang-undang yang menyatakan bahwa setiap orang wajib membayar utangnya.

Ivan, ibu, tidak mampu membayar. Dia ingin melakukannya, tapi dia tidak bisa. Dan pengasuhnya berkata: “Tidak ada orang yang lebih miskin di seluruh desa selain dia.” Kebenaran macam apa ini?

Saya ulangi kepada Anda, ada hukum seperti itu, dan setiap orang harus mematuhi hukum tersebut. Jika manusia hidup dalam masyarakat, maka mereka tidak berhak mengabaikan tanggung jawabnya. Anda sebaiknya memikirkan studi Anda - itulah kebenaran Anda. Jika Anda memasuki gimnasium, rajin, bersikap tenang - ini berarti Anda benar-benar hidup. Aku tidak suka kalau kamu terlalu khawatir. Apa pun yang Anda lihat, apa pun yang Anda dengar, semuanya meresap ke dalam hati Anda. Ayah berbicara secara umum; di gereja Anda bahkan tidak bisa mengatakan sebaliknya, tetapi Anda menerapkannya pada diri Anda sendiri. Berdoalah untuk tetangga Anda – Tuhan tidak akan meminta lebih dari itu.

Namun Seryozha tidak tenang. Ia berlari ke dapur, tempat para pelayan berkumpul saat itu dan minum teh demi hari raya. Juru masak Stepanida sibuk mengelilingi kompor dengan garpu dan sesekali mengeluarkan sepanci sup kubis berlemak yang mendidih. Bau daging busuk dan kue ulang tahun meresap ke seluruh udara.

Saya, pengasuh, akan hidup dalam kebenaran! - mengumumkan Seryozha.

Lihat, sejak kapan kamu bersiap-siap! - wanita tua itu bercanda.

Tidak, pengasuh, aku memberikan kata yang tepat pada diriku sendiri! Saya akan mati demi kebenaran, namun saya tidak akan tunduk pada ketidakbenaran!

Oh, anakku yang sakit! Lihat apa yang terlintas di kepalamu!

Apakah kamu tidak mendengar apa yang dikatakan pendeta di gereja? Seseorang harus mempercayai kehidupan demi kebenaran - itulah yang terjadi! Setiap orang harus berperang demi kebenaran!

Kami tahu apa yang harus dikatakan di gereja! Inilah sebabnya mengapa gereja diberikan, untuk mendengar tentang amal saleh. Hanya kamu, sayang, dengarkan, dengarkan, dan gunakan pikiranmu juga!

“Anda harus hidup dengan kebenaran jika melihat ke belakang,” kata pekerja itu, Grigory, dengan beralasan.

Mengapa, misalnya, saya dan ibu minum teh di ruang makan, dan Anda di dapur? Apakah ini benar? - Seryozha menjadi bersemangat.

Kenyataannya tidaklah benar, namun hal ini sudah terjadi sejak dahulu kala. Kami orang sederhana, kami merasa nyaman di dapur. Jika semua orang pergi ke ruang makan, ruangannya tidak akan disiapkan.

Anda, Sergei Fedorych, itulah yang terjadi! - Grigory turun tangan lagi, - kalau kamu sudah besar, duduklah di mana pun kamu mau: mau di ruang makan, atau di dapur. Dan Pokedova kecil, duduklah bersama ibumu - kamu tidak akan menemukan kebenaran yang lebih baik untuk usiamu selain ini! Ayah akan datang untuk makan malam, dan dia akan memberitahumu hal yang sama. Anda tidak pernah tahu apa yang kami lakukan: kami mengikuti ternak dan menggali tanah, tetapi tuan tidak harus melakukan ini. Sehingga!

Tapi ini tidak benar!

Dan menurut kami begini: kalau bapak-bapak itu baik dan penyayang, itulah kebenarannya. Dan jika kita, para pekerja, dengan rajin melayani tuan kita, tidak menipu, dan mencoba - inilah kebenaran kita. Terima kasih juga jika setiap orang mengamati kebenarannya sendiri.

Terjadi keheningan sesaat. Tampaknya Seryozha ingin menolak sesuatu, tetapi argumen Grigory sangat baik sehingga dia ragu-ragu.

Di arah kami,” pengasuh adalah orang pertama yang memecah keheningan, “di tempat ibumu dan aku berasal, tinggallah pemilik tanah Rassoshnikov. Awalnya dia hidup seperti orang lain, dan tiba-tiba dia ingin hidup dalam kebenaran. Dan apa yang dia lakukan pada akhirnya? - Dia menjual tanah miliknya, membagikan uangnya kepada orang miskin, dan melakukan perjalanan... Sejak itu, dia tidak terlihat lagi.

Ah, pengasuh! betapa hebatnya pria ini!

Dan omong-omong, putranya bertugas di resimen di St. Petersburg,” tambah sang pengasuh.

Sang ayah memberikan harta warisan, tetapi putranya tidak punya apa-apa... Saya harus bertanya kepada putranya apakah kebenaran sang ayah itu baik? - Gregory beralasan.

Tidakkah sang anak mengerti bahwa ayahnya bertindak jujur? - Seryozha turun tangan.

Faktanya dia tidak terlalu memahaminya, tapi juga berusaha mengganggu. Mengapa, katanya, dia menugaskan saya ke resimen, jika sekarang saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri sendiri?

Saya ditugaskan ke resimen... Saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri saya sendiri... - Seryozha mengulangi secara mekanis setelah Grigory, menjadi bingung di antara perbandingan-perbandingan ini.

“Dan saya ingat satu kasus,” lanjut Grigory, “dari Rassoshnikov yang sama, ada seorang petani di desa kami - dia dipanggil Martyn. Dia juga membagikan semua uang yang dimilikinya kepada orang miskin, hanya menyisakan gubuk untuk keluarganya, dan dia meletakkan tas di bahunya, dan pergi, diam-diam, pada malam hari, ke mana pun matanya memandang. Hanya saja, dengar, dia lupa meluruskan tambalannya - sebulan kemudian dia dipulangkan.

Untuk apa? apakah dia melakukan sesuatu yang buruk? - Seryozha keberatan.

Yang buruk bukanlah yang buruk, saya tidak membicarakan hal itu, tetapi tentang fakta bahwa sebenarnya Anda harus hidup dengan melihat ke belakang. Anda tidak diperbolehkan berjalan tanpa paspor - hanya itu saja. Dengan cara ini semua orang akan berpencar, mereka akan berhenti dari pekerjaannya - dan mereka tidak akan ada habisnya, para gelandangan...

Tehnya sudah habis. Semua orang bangkit dari meja dan berdoa.

“Baiklah, sekarang kita akan makan malam,” kata pengasuhnya, “pergilah sayangku ke ibu, duduklah bersamanya; Sebentar lagi ayah dan ibuku akan datang juga.

Memang sekitar pukul dua Pastor Paul dan istrinya datang.

Saya, ayah, akan hidup dalam kebenaran! Saya akan memperjuangkan kebenaran! - Seryozha menyapa para tamu.

Beginilah cara seorang pejuang ditemukan! Anda tidak dapat melihatnya dari permukaan, tetapi Anda sudah siap berperang! - pendeta itu bercanda.

Aku bosan dengannya. “Semua orang membicarakan hal yang sama sejak pagi,” kata Marya Sergeevna.

Tidak ada, Nyonya. Dia akan berbicara dan melupakannya.

Tidak, aku tidak akan lupa! - Serezha bersikeras, - kamu sendiri yang baru saja mengatakan bahwa kamu perlu hidup dalam kebenaran... kamu mengatakannya di gereja!

Inilah sebabnya mengapa gereja didirikan, untuk mewartakan kebenaran di dalamnya. Jika saya, sang gembala, tidak memenuhi tugas saya, gereja sendiri akan mengingatkan saya akan kebenaran. Dan selain aku, setiap kata yang diucapkan di dalamnya adalah benar; hanya hati yang keras yang bisa tetap tuli terhadapnya...

Di gereja? dan hidup?

Dan seseorang harus hidup dalam kebenaran. Ketika kamu mencapai usia yang tepat, maka kamu akan memahami kebenaran secara utuh, namun untuk saat ini, kebenaran yang menjadi ciri usiamu sudah cukup bagimu. Cintai ibumu, hormati orang yang lebih tua, belajar dengan rajin, berperilaku sopan - inilah kebenaranmu.

Tapi para martir... Anda sendiri yang baru saja mengatakannya...

Ada juga para martir. Kebenaran dan celaan harus diterima sebagai kebenaran. Namun belum tiba waktunya bagi Anda untuk memikirkannya. Dan selain itu, untuk mengatakan ini: dulu ada waktu, dan sekarang berbeda, kebenaran telah berlipat ganda - dan tidak ada lagi martir.

Martir... api unggun... - Seryozha mengoceh karena malu.

Cukup! - Marya Sergeevna dengan tidak sabar berteriak padanya.

Seryozha terdiam, tapi tetap berpikir sepanjang makan malam. Saat makan malam terjadi perbincangan santai tentang urusan desa. Cerita demi cerita, dan tidak selalu jelas bahwa kebenaran akan menang. Sebenarnya, tidak ada kebenaran atau ketidakbenaran, tapi yang ada adalah kehidupan biasa, dalam bentuk dan lapisan yang sudah biasa digunakan setiap orang sejak dahulu kala. Seryozha telah mendengar percakapan ini berkali-kali dan tidak pernah terlalu mengkhawatirkannya. Namun pada hari ini sesuatu yang baru merasuk ke dalam dirinya, yang menghasut dan menggairahkannya.

Makan! - ibunya memaksanya, melihat dia hampir tidak makan sama sekali.

“In corpore sano mens sana*,” tambah pendeta itu. - Dengarkan ibumu - ini adalah cara terbaik untuk membuktikan cintamu pada kebenaran. Seseorang harus mencintai kebenaran, tetapi membayangkan dirinya sebagai martir tanpa alasan sudah merupakan kesia-siaan, kesia-siaan.

Penyebutan kebenaran yang baru membuat Seryozha khawatir; dia mencondongkan tubuh ke arah piring dan mencoba makan; tapi tiba-tiba dia menangis. Semua orang ribut dan mengelilinginya.

Apakah kepalamu sakit? - Marya Sergeevna bertanya.

Baiklah, pergilah tidur. Pengasuh, taruh dia di tempat tidur!

Dia dibawa pergi. Makan siang terhenti selama beberapa menit karena Marya Sergeevna tidak tahan dan pergi mengejar pengasuhnya. Akhirnya keduanya kembali dan mengumumkan bahwa Seryozha telah tertidur.

Tidak apa-apa, dia akan tertidur dan itu akan berlalu! - Pastor Pavel meyakinkan Marya Sergeevna.

Namun di malam hari, sakit kepala tidak hanya tidak mereda, tetapi demam juga meningkat. Seryozha akan bangun dengan cemas di tempat tidur pada malam hari dan terus mengobrak-abrik tangannya, seolah sedang mencari sesuatu.

Martin... selangkah demi selangkah menuju kebenaran... apa itu? - dia mengoceh tidak jelas.

Martin mana yang dia ingat? - Marya Sergeevna menoleh ke pengasuhnya, bingung.

Ingatkah Anda, di desa kami ada seorang petani yang meninggalkan rumah atas nama Kristus... Gregory baru saja memberi tahu Seryozha.

Anda masih berbicara omong kosong! - Marya Sergeevna marah, "sangat tidak mungkin membiarkan anak itu datang kepadamu."

Keesokan harinya, setelah misa dini hari, sang pastor dengan sukarela pergi ke kota untuk berobat ke dokter. Jarak kota itu empat puluh mil, jadi tidak mungkin menunggu dokter datang sebelum malam tiba. Dan dokter itu, harus saya akui, sudah tua dan buruk; Dia tidak menggunakan obat lain kecuali opodeldok, yang dia resepkan baik secara eksternal maupun internal. Di kota mereka berkata tentang dia: “Dia tidak percaya pada pengobatan, tapi dia percaya pada pengobatan.”

Malam harinya, sekitar jam sebelas, dokter datang. Dia memeriksa pasien, merasakan denyut nadinya dan mengumumkan bahwa dia mengalami “demam”. Kemudian ia menyuruh pasiennya digosok dengan opodeldok dan memaksanya menelan dua butir pelet.

Panas sekali, tetapi Anda akan melihat bahwa opodeldok akan menghilangkan semuanya! - dia mengumumkan dengan serius.

Dokter diberi makan dan ditidurkan, tetapi Seryozha terombang-ambing dan terbakar sepanjang malam seperti terbakar.

Mereka membangunkan dokter beberapa kali, namun ia mengulangi teknik opodeldok dan terus memastikan bahwa pada pagi hari semuanya akan selesai.

Seryozha mengigau; dalam delirium, dia mengulangi: “Kristus… Kebenaran… Rassoshnikov… Martyn…” dan terus meraba-raba dirinya sendiri, berkata: “Di mana? dimana?..” Namun pada pagi hari, dia menjadi tenang dan tertidur.

Dokter pergi sambil berkata: “Anda lihat!” - dan mengutip bahwa pasien lain sedang menunggunya di kota.

Sepanjang hari berlalu antara ketakutan dan harapan. Selama cuaca di luar terang, pasien merasa lebih baik, tetapi kehilangan kekuatan begitu besar sehingga dia hampir tidak berbicara. Menjelang senja, “panas” mulai terasa lagi dan denyut nadi mulai berdetak lebih cepat. Marya Sergeevna berdiri di samping tempat tidurnya dalam diam ngeri, mencoba memahami sesuatu tetapi tidak memahami.

Opodeldok ditinggalkan; Pengasuh mengoleskan kompres cuka ke kepala Seryozha, mengenakan plester mustard, memberinya minuman bunga linden, dengan kata lain, secara acak dan tidak tepat menggunakan semua pengobatan yang pernah dia dengar dan yang ada di tangannya.

Saat malam tiba, penderitaan dimulai. Pada pukul delapan malam, sebulan penuh terbit, dan karena tirai jendela, karena kelalaian, tidak diturunkan, titik terang besar terbentuk di dinding. Seryozha berdiri dan mengulurkan tangannya ke arahnya.

Ibu! - dia mengoceh, - lihat! serba putih... inilah Kristus... inilah Kebenaran... Dibelakang Dia... Bagi Dia....

Dia terjatuh ke bantal, menangis seperti anak kecil dan meninggal.

Kebenaran muncul di hadapannya dan memenuhi keberadaannya dengan kebahagiaan; tetapi hati pemuda yang rapuh tidak dapat menahan arus masuk dan meledak.

Pernahkah Anda membaca dongeng: Kisah Natal: Saltykov Shchedrin M E (Mikhail Evgrafovich).
Semua dongeng tersebut dapat Anda baca selengkapnya, sesuai dengan konten di sebelah kanan.

Sastra klasik (sindiran) dari kumpulan karya membaca (cerita, dongeng) penulis terbaik dan terkenal: Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. .................

Pada hari raya Natal, pendeta di gereja mengucapkan kata-kata yang indah. Beliau menyampaikan hakikat kebenaran, bahwa kebenaran itu diberikan kepada kita dengan kedatangan Yesus dan diwujudkan dalam setiap situasi kehidupan-Nya. Dia mengakhiri khotbahnya dengan pemikiran bahwa Yesus telah naik, tetapi kebenaran tetap ada di bumi.

Setelah kebaktian, makan siang disajikan. Itu diadakan di rumah keluarga Ruslantsev. Saat makan siang, Seryozha memberi tahu semua orang bahwa dia akan sepenuhnya dan selalu membela kebenaran. Dia mencela mereka yang hadir bahwa mereka melakukan banyak hal, tetapi tidak banyak kebenaran di dalamnya. Orang dewasa memperingatkan Seryozha bahwa pemikiran seperti itu tentang kehidupan tidak akan menghasilkan sesuatu yang baik. Mereka mengatakan bahwa di gereja Anda dapat membicarakan hal ini, tetapi dalam hidup akan ada masalah dengan hal itu.

Semua orang melihat Sergei sakit. Malam berikutnya, selain sakit kepala, ia juga mengalami demam. Pendeta Paul tidak dapat melihat hal ini dan memanggil dokter dari kota tetangga. Namun dokter ternyata gaptek terhadap penyakit ini dan tidak bisa merekomendasikan apapun selain opodeldok. Keluarganya memberi tahu dokter bahwa kondisi Sergei buruk dan pengobatan tidak akan membantunya, namun dokter bersikeras sebaliknya.

Menjelang malam, demam Sergei semakin parah, dan serangan kesakitan mulai muncul. Melihat bulan di jendela, dia mencoba meraihnya dengan tangannya, setelah itu dia jatuh ke bantal dan mati.

Ibu Marya Sergeevna tidak punya waktu untuk membesarkan putranya, karena kematian memisahkan mereka.

Gambar atau gambar cerita Natal

Penceritaan kembali dan ulasan lainnya untuk buku harian pembaca

• Ringkasan Legenda Danko dari Wanita Tua Izergil Gorky

  Pada zaman dahulu, manusia hidup di bumi. Suku mereka dibedakan oleh keberanian dan keberanian. Suatu hari, musuh yang lebih kuat datang ke wilayah mereka dan mengusir orang-orang dari rumah mereka. Kemudian orang-orang pergi ke hutan dan alam liar yang paling sulit ditembus.

• Ringkasan Durov Bug kami

  Di masa gimnasium masa mudaku, satu kejadian terjadi padaku. Dalam pembelajarannya, selain mengajarkan mata pelajaran, kami juga diajari cara mencapai sasaran dan berbaris. Semua temanku berbagi makanan dengan anjing itu, membawanya dari ruang makan.

• Ringkasan buku Harry Potter dan Tahanan Azkaban oleh Rowling

  Harry Potter hidup kembali bersama keluarga Dursley. Siswa Hogwarts diizinkan mengunjungi desa penyihir Hogsmeade, tetapi tanpa persetujuan wali mereka, Harry tidak dapat melakukan ini. Pamannya akan menandatangani izinnya, tapi untuk itu orang itu tidak boleh bersalah

• Ringkasan Raja dan Kubis oleh O. Henry

  Peristiwa pekerjaan terjadi di negara bagian kecil Anchuria di Amerika Latin. Perekonomian negara ini hanya bertumpu pada penjualan buah-buahan tropis yang ditanam, yang diekspor dalam jumlah besar oleh Amerika melalui laut.

Pendeta pedesaan kami memberikan khotbah terindah hari ini untuk liburan ini.
“Berabad-abad yang lalu,” katanya, “pada hari ini Kebenaran datang ke dunia.”
Kebenaran itu abadi. Selama berabad-abad, dia duduk bersama Kristus sang kekasih umat manusia di sebelah kanan ayahnya, bersamanya dia berinkarnasi dan menyalakan obornya di bumi. Dia berdiri di kaki salib dan disalibkan bersama Kristus; dia duduk, dalam bentuk malaikat bercahaya, di makamnya dan melihat kebangkitannya. Dan ketika sang pencinta umat manusia naik ke surga, ia meninggalkan Kebenaran di bumi sebagai bukti hidup atas kebajikannya yang tidak pernah berubah terhadap umat manusia.
Sejak saat itu, tidak ada satu pun sudut di dunia ini yang belum ditembus dan diisi oleh Kebenaran. Kebenaran mendidik hati nurani kita, menghangatkan hati kita, menghidupkan pekerjaan kita, menunjukkan tujuan ke mana hidup kita harus diarahkan. Hati yang sedih menemukan dalam dirinya perlindungan yang setia dan selalu terbuka, di mana mereka dapat tenang dan terhibur dari kekhawatiran hidup yang tidak disengaja.
Mereka yang mengklaim bahwa Kebenaran pernah menyembunyikan wajahnya, atau - yang lebih buruk lagi - pernah dikalahkan oleh Ketidakbenaran, berpikiran salah. Tidak, bahkan di saat-saat menyedihkan ketika orang-orang yang berpikiran pendek menganggap bapak segala kebohongan menang, pada kenyataannya Kebenaran menang. Dia sendiri tidak memiliki karakter sementara, dia sendiri yang selalu berjalan maju, melebarkan sayapnya ke seluruh dunia dan meneranginya dengan membawa cahaya. Kemenangan khayalan dari kebohongan sirna bagaikan mimpi buruk, dan Kebenaran terus melanjutkan perjalanannya.
Bersama dengan mereka yang dianiaya dan dihina, Kebenaran masuk ke ruang bawah tanah dan menembus ngarai gunung. Dia naik bersama orang-orang benar ke api unggun dan berdiri di samping mereka di hadapan para penyiksa mereka. Dia menyalakan api suci di jiwa mereka, mengusir pikiran pengecut dan pengkhianatan dari mereka; dia mengajari mereka untuk menderita sepenuhnya. Sia-sia para hamba bapak segala kebohongan berpura-pura menang, melihat kemenangan ini dalam tanda-tanda materi yang melambangkan eksekusi dan kematian. Eksekusi yang paling brutal tidak berdaya untuk menghancurkan Kebenaran, namun sebaliknya, memberikan daya tarik yang lebih besar pada Kebenaran. Saat melihat eksekusi ini, hati yang sederhana berkobar, dan di dalamnya Kebenaran menemukan lahan baru yang bersyukur untuk disemai. Api membakar dan melahap tubuh orang-orang saleh, tetapi dari nyala api ini banyak sekali cahaya yang menyala, seperti pada pagi yang cerah nyala satu lilin yang menyala tiba-tiba menerangi seluruh kuil dengan ribuan lilin.
Apa Kebenaran yang saya bicarakan dengan Anda? Perintah Injil menjawab pertanyaan ini. Pertama-tama, kasihilah Tuhan, lalu kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Perintah ini, meskipun singkat, mengandung segala hikmah, seluruh makna hidup manusia.
Cintailah Tuhan – karena Dialah pemberi kehidupan dan pecinta umat manusia, karena di dalam Dialah sumber kebaikan, keindahan moral dan kebenaran. Ada Kebenaran di dalamnya. Di kuil ini, di mana pengorbanan tak berdarah dilakukan kepada Tuhan, pelayanan tanpa henti terhadap Kebenaran juga dilakukan di dalamnya. Semua dindingnya dipenuhi dengan Kebenaran, sehingga ketika Anda memasuki kuil, bahkan dalam kondisi terburuk sekalipun, Anda merasa damai dan tercerahkan. Di sini, di hadapan orang yang disalibkan, Anda memadamkan kesedihan Anda; di sini Anda akan menemukan kedamaian bagi jiwa Anda yang bermasalah. Dia disalibkan demi Kebenaran, yang sinarnya terpancar darinya ke seluruh dunia - akankah rohmu melemah sebelum cobaan yang menimpamu?
Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri - ini adalah bagian kedua dari perintah Kristus. Saya tidak akan mengatakan bahwa tanpa cinta terhadap sesama kita mustahil untuk hidup bersama; saya akan mengatakan dengan jujur, tanpa keberatan: cinta ini sendiri, terlepas dari pertimbangan-pertimbangan asing, adalah keindahan dan kegembiraan hidup kita. Kita harus mencintai sesama kita bukan demi timbal balik, tapi demi cinta itu sendiri. Kita harus mengasihi tanpa henti, tanpa pamrih, dengan kerelaan menyerahkan jiwa kita, seperti seorang gembala yang baik memberikan nyawanya untuk domba-dombanya.
Kita harus berusaha membantu sesama kita, tanpa bergantung pada apakah dia akan mengembalikan atau tidak mengembalikan layanan yang diberikan kepadanya; kita harus melindunginya dari kemalangan, bahkan jika kemalangan mengancam akan menimpa kita; kita harus membela dia di hadapan kekuatan yang ada, kita harus berperang demi dia. Perasaan cinta terhadap sesama merupakan harta tertinggi yang hanya dimiliki manusia dan membedakannya dengan hewan lain. Tanpa roh pemberi kehidupan, semua urusan manusia mati, tanpa dia tujuan keberadaan menjadi redup dan tidak dapat dipahami. Hanya orang-orang yang menjalani kehidupan penuh yang berkobar dengan cinta dan tidak mementingkan diri sendiri; hanya mereka sendiri yang mengetahui nikmatnya hidup yang sesungguhnya.
Jadi, marilah kita mencintai Tuhan dan sesama – inilah makna Kebenaran manusia. Mari kita mencarinya dan berjalan di jalannya. Janganlah kita takut terhadap jerat kebohongan, namun marilah kita berbaik hati dan menentangnya dengan Kebenaran yang telah kita peroleh. Kebohongan akan dipermalukan, namun Kebenaran akan tetap ada dan menghangatkan hati manusia.
Sekarang Anda akan kembali ke rumah Anda dan menikmati kegembiraan pesta Kelahiran Tuhan dan kekasih umat manusia. Namun bahkan di tengah kegembiraanmu, jangan lupa bahwa Kebenaran datang ke dunia bersamanya, bahwa Kebenaran hadir di antaramu sepanjang hari, jam dan menit, dan bahwa Kebenaran mewakili api suci yang menerangi dan menghangatkan keberadaan manusia.
Ketika pendeta selesai dan kata-kata “Terpujilah nama Tuhan” terdengar dari paduan suara, desahan dalam-dalam bergema di seluruh gereja. Seolah-olah seluruh jamaah yang berdoa membenarkan dengan desahan ini: “Ya, diberkatilah!”
Namun di antara mereka yang hadir di gereja, putra seorang pemilik tanah kecil berusia sepuluh tahun, Seryozha Ruslantsev, mendengarkan dengan penuh perhatian kata-kata Pastor Pavel. Kadang-kadang dia bahkan menunjukkan kegembiraan, matanya berkaca-kaca, pipinya terbakar, dan dia sendiri mencondongkan tubuh ke depan dengan seluruh tubuhnya, seolah ingin menanyakan sesuatu.
Marya Sergeevna Ruslantseva adalah seorang janda muda dan memiliki perkebunan kecil di desanya. Selama masa perbudakan di desa tersebut terdapat hingga tujuh perkebunan pemilik tanah, yang terletak dalam jarak yang dekat satu sama lain. Pemilik tanah adalah pemilik tanah skala kecil, dan Fyodor Pavlych Ruslantsev adalah salah satu yang termiskin: ia hanya memiliki tiga rumah tangga petani dan selusin pembantu. Namun karena ia hampir selalu dipilih untuk berbagai posisi, layanan tersebut membantunya mengumpulkan modal kecil. Ketika pembebasan datang, dia menerima, sebagai pemilik tanah kecil, uang tebusan istimewa dan, melanjutkan pertanian lapangan di sebidang tanah yang tersisa dari penjatahan, dia bisa hidup dari hari ke hari.
Marya Sergeevna menikah dengannya beberapa waktu setelah pembebasan para petani, dan setahun kemudian dia sudah menjadi janda. Fyodor Pavlych sedang memeriksa petak hutannya dengan menunggang kuda; kuda itu takut akan sesuatu, menjatuhkannya dari pelana, dan kepalanya terbentur pohon. Dua bulan kemudian, janda muda itu mempunyai seorang putra.
Marya Sergeevna hidup lebih dari sekadar sederhana. Dia melanggar penanaman ladang, memberikan tanah itu kepada para petani, dan meninggalkan sebuah perkebunan dengan sebidang tanah kecil di mana sebuah kebun dengan kebun sayur kecil ditanam. Seluruh inventaris rumah tangganya terdiri dari satu kuda dan tiga ekor sapi; semua pembantunya berasal dari keluarga mantan pembantu yang sama, terdiri dari pengasuh lamanya bersama putrinya dan putranya yang sudah menikah. Pengasuhnya menjaga segala sesuatu di rumah dan mengasuh Seryozha kecil; anak perempuannya sedang memasak, anak laki-laki dan istrinya pergi mencari ternak, unggas, mengolah kebun sayur, kebun, dll. Hidup mengalir tanpa suara. Tidak ada kebutuhan yang dirasakan; kayu bakar dan persediaan makanan pokok tidak dibeli, dan hampir tidak ada permintaan untuk membeli makanan. Rumah tangga tersebut berkata: “Kami seperti tinggal di surga!” Marya Sergeevna sendiri juga lupa bahwa ada kehidupan lain di dunia (dia melihatnya sekilas dari jendela institut tempat dia dibesarkan). Hanya Seryozha yang mengganggunya dari waktu ke waktu. Pada awalnya dia tumbuh dengan baik, tetapi, mendekati usia tujuh tahun, dia mulai menunjukkan tanda-tanda sifat mudah dipengaruhi yang tidak wajar.
Dia adalah anak yang cerdas, pendiam, tapi pada saat yang sama lemah dan sakit-sakitan. Sejak usia tujuh tahun, Marya Sergeevna menugaskannya untuk membaca dan menulis; Awalnya dia belajar sendiri, tetapi kemudian, ketika anak laki-laki itu mulai mendekati usia sepuluh tahun, Pastor Pavel juga ikut mengajar. Serezha seharusnya dikirim ke gimnasium, dan oleh karena itu perlu untuk mengenalkannya setidaknya pada dasar-dasar pertama bahasa kuno. Waktunya semakin dekat, dan Marya Sergeevna, dalam kebingungan besar, memikirkan tentang perpisahan yang akan datang dari putranya. Hanya dengan mengorbankan pemisahan inilah tujuan pendidikan dapat tercapai. Kota provinsi itu jauh, dan tidak mungkin pindah ke sana dengan pendapatan tahunan enam atau tujuh ratus. Dia telah berkorespondensi tentang Seryozha dengan saudara laki-lakinya, yang tinggal di kota provinsi, menempati posisi yang tidak terlihat, dan suatu hari dia menerima surat di mana saudara laki-lakinya setuju untuk menerima Seryozha ke dalam keluarganya.
Sekembalinya dari gereja, sambil minum teh, Seryozha terus khawatir.
- Bu, aku sangat ingin hidup! - dia mengulangi.
“Ya sayangku, hal utama dalam hidup adalah kebenaran,” ibunya meyakinkannya, “hanya hidupmu yang masih ada di depan.” Anak-anak tidak hidup dengan cara lain, dan mereka tidak bisa hidup seolah-olah hal itu benar.
- Tidak, aku tidak ingin hidup seperti itu; Ayah berkata bahwa dia yang hidup dalam kebenaran harus melindungi sesamanya dari bahaya. Beginilah cara Anda harus hidup, tetapi apakah saya benar-benar hidup seperti itu? Beberapa hari yang lalu, sapi Ivan Poor dijual - apakah saya benar-benar membela dia? Saya hanya menonton dan menangis.
- Di dalam air mata inilah kebenaran anak Anda terletak. Anda tidak dapat melakukan hal lain. Mereka menjual seekor sapi dari Ivan Bedny - menurut hukum, untuk hutang. Ada undang-undang yang menyatakan bahwa setiap orang wajib membayar utangnya.
- Ivan, bu, tidak bisa membayar. Dia ingin melakukannya, tapi dia tidak bisa. Dan pengasuhnya berkata: “Tidak ada orang yang lebih miskin di seluruh desa selain dia.” Kebenaran macam apa ini?
- Saya ulangi kepada Anda, ada hukum seperti itu, dan setiap orang harus mematuhi hukum. Jika manusia hidup dalam masyarakat, maka mereka tidak berhak mengabaikan tanggung jawabnya. Anda sebaiknya memikirkan studi Anda - itulah kebenaran Anda. Jika Anda memasuki gimnasium, rajin, bersikap tenang - ini berarti Anda benar-benar hidup. Aku tidak suka kalau kamu terlalu khawatir. Apa pun yang Anda lihat, apa pun yang Anda dengar, semuanya meresap ke dalam hati Anda. Ayah berbicara secara umum; di gereja Anda bahkan tidak bisa mengatakan sebaliknya, tetapi Anda menerapkannya pada diri Anda sendiri. Berdoalah untuk tetangga Anda – Tuhan tidak akan meminta lebih dari itu.
Namun Seryozha tidak tenang. Ia berlari ke dapur, tempat para pelayan berkumpul saat itu dan minum teh demi hari raya. Juru masak Stepanida sibuk mengelilingi kompor dengan garpu dan sesekali mengeluarkan sepanci sup kubis berlemak yang mendidih. Bau daging busuk dan kue ulang tahun meresap ke seluruh udara.
- Aku, pengasuh, akan hidup dalam kebenaran! - mengumumkan Seryozha.
- Lihat, sejak kapan kamu bersiap-siap! - wanita tua itu bercanda.
- Tidak, pengasuh, aku memberikan kata yang tepat pada diriku sendiri! Saya akan mati demi kebenaran, namun saya tidak akan tunduk pada ketidakbenaran!
- Oh, anakku yang sakit! Lihat apa yang terlintas di kepalamu!
“Apakah kamu tidak mendengar apa yang dikatakan pendeta di gereja?” Hidup harus diyakini kebenarannya - itulah yang terjadi! Setiap orang harus berperang demi kebenaran!
- Kami tahu apa yang harus dikatakan di gereja! Inilah sebabnya mengapa gereja diberikan, untuk mendengar tentang amal saleh. Hanya kamu, sayang, dengarkan, dengarkan, dan gunakan pikiranmu juga!
“Anda harus hidup dengan kebenaran jika melihat ke belakang,” kata pekerja itu, Grigory, dengan beralasan.
- Mengapa, misalnya, ibu dan saya minum teh di ruang makan, dan kamu di dapur? “apakah ini benar?” Seryozha menjadi bersemangat.
- Kenyataannya tidak benar, tapi sudah seperti ini sejak dahulu kala. Kami orang sederhana, kami merasa nyaman di dapur. Jika semua orang pergi ke ruang makan, ruangannya tidak akan disiapkan.
- Kamu, Sergei Fedorych, itu yang terjadi! - Grigory turun tangan lagi, - kalau kamu sudah besar, duduklah di mana pun kamu mau: mau di ruang makan, atau di dapur. Dan Pokedova kecil, duduklah bersama ibumu - kamu tidak akan menemukan kebenaran yang lebih baik untuk usiamu selain ini! Ayah akan datang untuk makan malam, dan dia akan memberitahumu hal yang sama. Anda tidak pernah tahu apa yang kami lakukan: kami mengikuti ternak dan menggali tanah, tetapi tuan tidak harus melakukan ini. Sehingga!
- Tapi ini tidak benar!
- Dan menurut kami begini: kalau bapak-bapak itu baik dan penyayang, inilah kebenarannya. Dan jika kita, para pekerja, dengan rajin melayani tuan kita, tidak menipu, dan mencoba - inilah kebenaran kita. Terima kasih juga jika setiap orang mengamati kebenarannya sendiri.
Terjadi keheningan sesaat. Tampaknya Seryozha ingin menolak sesuatu, tetapi argumen Grigory sangat baik sehingga dia ragu-ragu.
“Di arah kami,” pengasuh adalah orang pertama yang memecah keheningan, “dari mana ibumu dan aku berasal, tinggallah pemilik tanah Rassoshnikov.” Awalnya dia hidup seperti orang lain, dan tiba-tiba dia ingin hidup dalam kebenaran. Dan apa yang dia lakukan pada akhirnya? - Dia menjual tanah miliknya, membagikan uangnya kepada orang miskin, dan melakukan perjalanan... Sejak itu, dia tidak terlihat lagi.
- Oh, pengasuh! betapa hebatnya pria ini!
“Ngomong-ngomong, putranya bertugas di resimen di St. Petersburg,” tambah sang pengasuh.
“Sang ayah memberikan harta warisan, tetapi putranya tidak punya apa-apa… Saya harus bertanya kepada putranya apakah kebenaran ayahnya baik?”
- Tidakkah sang anak mengerti bahwa ayahnya bertindak jujur? - Seryozha turun tangan.
- Faktanya dia tidak terlalu memahaminya, tapi juga mencoba mengganggu. Mengapa, katanya, dia menugaskan saya ke resimen, jika sekarang saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri sendiri?
“Saya ditugaskan ke resimen… Saya tidak punya apa-apa untuk menghidupi diri saya sendiri…,” Seryozha mengulangi secara mekanis setelah Grigory, menjadi bingung dengan perbandingan-perbandingan ini.
“Dan saya ingat satu kasus,” lanjut Grigory, “dari Rassoshnikov yang sama, ada seorang petani di desa kami - dia dipanggil Martyn. Dia juga membagikan semua uang yang dimilikinya kepada orang miskin, hanya menyisakan gubuk untuk keluarganya, dan dia meletakkan tas di bahunya, dan pergi, diam-diam, pada malam hari, ke mana pun matanya memandang. Hanya saja, dengar, dia lupa meluruskan tambalannya - sebulan kemudian dia dipulangkan.
- Untuk apa? apakah dia melakukan sesuatu yang buruk? - Seryozha keberatan.
- Yang buruk bukanlah yang buruk, saya tidak berbicara tentang itu, tetapi tentang fakta bahwa sebenarnya Anda harus hidup dengan melihat ke belakang. Anda tidak diperbolehkan berjalan tanpa paspor - hanya itu saja. Dengan cara ini semua orang akan berpencar, berhenti dari pekerjaan mereka - dan mereka tidak akan ada habisnya, para gelandangan...
Tehnya sudah habis. Semua orang bangkit dari meja dan berdoa. “Baiklah, sekarang kita akan makan malam,” kata pengasuhnya, “pergilah sayangku ke mama, duduklah bersamanya; Sebentar lagi ayah dan ibuku akan datang juga.
Memang sekitar pukul dua Pastor Paul dan istrinya datang.
- Aku, ayah, akan hidup dalam kebenaran! Saya akan memperjuangkan kebenaran! - Seryozha menyapa para tamu.
- Begitulah cara seorang pejuang menemukan dirinya! Anda tidak dapat melihatnya dari permukaan, tetapi Anda sudah siap berperang! - pendeta itu bercanda.
- Aku bosan dengannya. “Semua orang membicarakan hal yang sama sejak pagi,” kata Marya Sergeevna.
- Tidak ada, Nyonya. Dia akan berbicara dan melupakannya.
- Tidak, aku tidak akan lupa! - Serezha bersikeras, - kamu sendiri yang baru saja mengatakan bahwa kamu perlu hidup dalam kebenaran... mereka mengatakannya di gereja!
- Itu sebabnya gereja didirikan, untuk memberitakan kebenaran di dalamnya. Jika saya, sang gembala, tidak memenuhi tugas saya, gereja sendiri akan mengingatkan saya akan kebenaran. Dan selain aku, setiap kata yang diucapkan di dalamnya adalah Kebenaran; hanya hati yang keras yang bisa tetap tuli terhadapnya...
- Di gereja? dan hidup?
- Dan kamu harus hidup dalam kebenaran. Ketika kamu mencapai usia yang tepat, maka kamu akan memahami kebenaran secara utuh, namun untuk saat ini, kebenaran yang menjadi ciri usiamu sudah cukup bagimu. Cintai ibumu, hormati orang yang lebih tua, belajar dengan rajin, berperilaku sopan - inilah kebenaranmu.
- Tapi para martir... kamu sendiri yang mengatakannya tadi...
- Ada juga martir. Kebenaran dan celaan harus diterima sebagai kebenaran. Namun belum tiba waktunya bagi Anda untuk memikirkannya. Dan selain itu, untuk mengatakan ini: dulu ada waktu, dan sekarang berbeda, kebenaran telah berlipat ganda - dan tidak ada lagi martir.
“Para martir… api unggun…” Seryozha mengoceh karena malu.
- Cukup! - Marya Sergeevna dengan tidak sabar berteriak padanya.
Seryozha terdiam, tapi tetap berpikir sepanjang makan malam. Saat makan malam terjadi perbincangan santai tentang urusan desa. Cerita demi cerita, dan tidak selalu jelas bahwa kebenaran akan menang. Sebenarnya, tidak ada kebenaran atau ketidakbenaran, tapi yang ada adalah kehidupan biasa, dalam bentuk dan lapisan yang sudah biasa digunakan setiap orang sejak dahulu kala. Seryozha telah mendengar percakapan ini berkali-kali dan tidak pernah terlalu mengkhawatirkannya. Namun pada hari ini sesuatu yang baru merasuk ke dalam dirinya, yang menghasut dan menggairahkannya.
- Makan! - ibunya memaksanya, melihat dia hampir tidak makan sama sekali.
“In corpore sano mens sana [Dalam tubuh yang sehat terdapat jiwa yang sehat (lat.)],” tambah pendeta itu. - Dengarkan ibumu - ini adalah cara terbaik untuk membuktikan cintamu pada kebenaran. Seseorang harus mencintai kebenaran, tetapi membayangkan dirinya sebagai martir tanpa alasan sudah merupakan kesia-siaan, kesia-siaan.
Penyebutan kebenaran yang baru membuat Seryozha khawatir; dia mencondongkan tubuh ke arah piring dan mencoba makan; tapi tiba-tiba dia menangis. Semua orang ribut dan mengelilinginya.
“Apakah kepalamu sakit?” tanya Marya Sergeevna.
“Sakit,” jawabnya dengan suara lemah.
- Baiklah, pergilah tidur. Pengasuh, taruh dia di tempat tidur!
Dia dibawa pergi. Makan siang terhenti selama beberapa menit karena Marya Sergeevna tidak tahan dan pergi mengejar pengasuhnya. Akhirnya keduanya kembali dan mengumumkan bahwa Seryozha telah tertidur.
- Tidak apa-apa, dia akan tertidur dan itu akan berlalu! - Pastor Pavel meyakinkan Marya Sergeevna.
Namun di malam hari, sakit kepala tidak hanya tidak mereda, tetapi demam juga meningkat. Seryozha akan bangun dengan cemas di tempat tidur pada malam hari dan terus mengobrak-abrik tangannya, seolah sedang mencari sesuatu.
- Martin... selangkah demi selangkah menuju kebenaran... apa itu? - dia mengoceh tidak jelas.
- Martin yang mana yang dia ingat? - Marya Sergeevna menoleh ke pengasuhnya, bingung.
- Apakah Anda ingat, di desa kami ada seorang petani yang meninggalkan rumah atas nama Kristus... Gregory baru saja memberi tahu Seryozha.
- Kamu masih berbicara omong kosong! - Marya Sergeevna marah, "sangat tidak mungkin membiarkan anak itu datang kepadamu."
Keesokan harinya, setelah misa dini hari, sang pastor dengan sukarela pergi ke kota untuk berobat ke dokter. Jarak kota itu empat puluh mil, jadi tidak mungkin menunggu dokter datang sebelum malam tiba. Dan dokter itu, harus saya akui, sudah tua dan buruk; Dia tidak menggunakan obat lain kecuali opodeldok, yang dia resepkan baik secara eksternal maupun internal. Di kota mereka berkata tentang dia: “Dia tidak percaya pada pengobatan, tapi dia percaya pada pengobatan.”
Malam harinya, sekitar jam sebelas, dokter datang. Dia memeriksa pasien, merasakan denyut nadinya dan mengumumkan bahwa dia demam. Kemudian ia menyuruh pasiennya digosok dengan opodeldok dan memaksanya menelan dua butir pelet.
- Panas sekali, tapi Anda akan melihat bahwa opodeldok akan menghilangkan semuanya! - dia mengumumkan dengan serius.
Dokter diberi makan dan ditidurkan, tetapi Seryozha terombang-ambing dan terbakar sepanjang malam seperti terbakar.
Mereka membangunkan dokter beberapa kali, namun ia mengulangi teknik opodeldok dan terus memastikan bahwa pada pagi hari semuanya akan selesai.
Seryozha mengigau; dalam delirium, dia mengulangi: "Kristus... Kebenaran... Rassoshnikov... Martyn..." dan terus meraba-raba dirinya sendiri, berkata: "Di mana? Di mana?.." Namun pada pagi hari, dia menjadi tenang dan tertidur.
Dokter pergi sambil berkata: “Anda lihat!” - dan mengutip bahwa pasien lain sedang menunggunya di kota.
Sepanjang hari berlalu antara ketakutan dan harapan. Selama cuaca di luar terang, pasien merasa lebih baik, tetapi kehilangan kekuatan begitu besar sehingga dia hampir tidak berbicara. Menjelang senja, “panas” mulai terasa lagi dan denyut nadi mulai berdetak lebih cepat. Marya Sergeevna berdiri di samping tempat tidurnya dalam diam ngeri, mencoba memahami sesuatu tetapi tidak memahami.
Opodeldok ditinggalkan; Pengasuh mengoleskan kompres cuka ke kepala Seryozha, mengenakan plester mustard, memberinya minuman bunga linden, dengan kata lain, secara acak dan tidak tepat menggunakan semua pengobatan yang pernah dia dengar dan yang ada di tangannya.
Saat malam tiba, penderitaan dimulai. Pada pukul delapan malam, sebulan penuh terbit, dan karena tirai jendela, karena kelalaian, tidak diturunkan, titik terang besar terbentuk di dinding. Seryozha berdiri dan mengulurkan tangannya ke arahnya.
- Ibu! - dia mengoceh, - lihat! serba putih... inilah Kristus... inilah Kebenaran... Dibelakang Dia... Bagi Dia...
Dia terjatuh ke bantal, menangis seperti anak kecil dan meninggal.
Kebenaran muncul di hadapannya dan memenuhi keberadaannya dengan kebahagiaan; tetapi hati pemuda yang rapuh tidak dapat menahan arus masuk dan meledak.