Ulasan cerita oleh V. Tendryakov “Roti untuk anjing”

Masa kanak-kanak Vladimir Tendryakov berlalu di era suram penindasan Stalinis Rusia pasca-revolusioner, seluruh kengerian yang tersisa dalam ingatannya sebagai jejak suram kenangan masa kecil yang menjadi dasar cerita "Roti untuk Anjing". Mungkin pengaruh kesan masa kanak-kanak yang membantu penulis menggambarkan dengan jelas dan tidak memihak peristiwa yang terjadi di pemukiman kecil dekat stasiun, di mana tahun-tahun pertama hidupnya berlalu.

Dan apa yang terjadi di sana sama seperti di banyak pemukiman serupa lainnya: petani "makmur" yang dirampas, diasingkan ke Siberia dan tidak mencapai tempat pengasingan, dibiarkan mati kelaparan di hutan birch kecil di depan penduduk Desa. Orang dewasa berusaha menghindari tempat yang mengerikan ini. Dan anak-anak… “Tidak ada kengerian yang bisa mengurangi rasa ingin tahu hewan kami,” tulis penulis. “Membingungkan oleh rasa takut, jijik, kelelahan karena rasa kasihan yang tersembunyi, kami menyaksikan…”. Anak-anak menyaksikan kematian "kurkuli" (seperti yang mereka sebut "hidup" di hutan birch).

Untuk meningkatkan kesan yang dihasilkan oleh gambar, penulis menggunakan metode antitesis. Vladimir Tendryakov menjelaskan secara rinci adegan mengerikan kematian "kurkul", yang "berdiri setinggi mungkin, melingkarkan lengannya yang rapuh dan bercahaya di sekitar batang pohon birch yang kuat dan halus, menempelkan pipinya yang bersudut ke sana, membuka mulutnya mulutnya, hitam legam, bergigi sangat menyilaukan, mungkin akan meneriakkan (...) kutukan, tapi napas tersengal keluar, buih menggelembung. Mengupas kulit di pipi yang kurus, "pemberontak" itu meluncur ke bawah batang pohon dan (...) menjadi tenang untuk selamanya. Dalam bagian ini, kita melihat pertentangan dari tangan yang rapuh dan bercahaya dengan batang pohon birch yang halus dan kuat. Teknik semacam itu mengarah pada peningkatan persepsi terhadap fragmen individu dan keseluruhan gambar.

Uraian ini diikuti oleh pertanyaan filosofis dari kepala stasiun, yang, yang bertugas, dipaksa untuk menonton "kurva": "Apa yang akan tumbuh dari anak-anak seperti itu? Mereka mencintai kematian. Dunia macam apa yang akan hidup setelah kita? Dunia macam apa?…”. Pertanyaan serupa terdengar seolah-olah dari penulisnya sendiri, yang bertahun-tahun kemudian kagum pada bagaimana dia, seorang anak lelaki yang mudah dipengaruhi, tidak menjadi gila saat melihat pemandangan seperti itu. Tetapi kemudian dia ingat bahwa dia sebelumnya telah menyaksikan bagaimana kelaparan memaksa orang-orang yang "rapi" pergi ke tempat penghinaan di depan umum. Ini agak "membutakan" jiwanya.

Saya menjadi kapalan, tetapi tidak terlalu peduli dengan orang-orang yang kelaparan ini, karena kenyang. Ya, dia tahu bahwa kenyang itu memalukan, dan dia berusaha untuk tidak menunjukkannya, tetapi dia tetap diam-diam mengeluarkan sisa makanannya ke "kurkul". Ini berlangsung selama beberapa waktu, tetapi kemudian jumlah pengemis mulai bertambah, dan bocah itu tidak bisa lagi memberi makan lebih dari dua orang. Dan kemudian ada kerusakan - "penyembuhan", sebagaimana penulis sendiri menyebutnya. Suatu hari, banyak orang kelaparan berkumpul di pagar rumahnya. Mereka menghalangi anak itu pulang ke rumah dan mulai meminta makanan. Dan tiba-tiba…

“Mataku menggelap. Sebuah suara liar menyeruak keluar dari saya dengan terisak-isak:

Pergilah! Pergilah! Bajingan! Reptil! pengisap darah! Pergilah!

(...) Sisanya segera keluar, menurunkan tangan mereka, mulai membelakangi saya, merangkak pergi tanpa tergesa-gesa, dengan lamban.

Dan saya tidak bisa berhenti dan berteriak terisak-isak.”

Betapa emosionalnya episode ini! Dengan kata-kata sederhana dan umum dalam kehidupan sehari-hari, hanya dalam beberapa frasa, Tendryakov menyampaikan kesedihan emosional anak itu, ketakutan dan protesnya, berdekatan dengan kerendahan hati dan keputusasaan orang-orang yang terkutuk. Berkat kesederhanaan dan pilihan kata yang sangat akurat, imajinasi pembaca muncul dengan kecerahan luar biasa dari gambar-gambar yang diceritakan oleh Vladimir Tendryakov.

Jadi anak laki-laki berusia sepuluh tahun ini disembuhkan, tetapi apakah dia benar-benar sembuh? Ya, dia tidak akan lagi mengambil sepotong roti untuk "kurkul" sekarat kelaparan berdiri di bawah jendelanya. Tapi apakah hati nuraninya tenang? Dia tidak tidur di malam hari, dia berpikir: "Saya anak nakal, saya tidak bisa menahan diri - saya merasa kasihan pada musuh saya!"

Dan kemudian anjing itu muncul. Ini dia - makhluk paling lapar di desa! Volodya memanfaatkannya sebagai satu-satunya cara untuk tidak menjadi gila dengan kengerian kesadaran bahwa dia "memakan" kehidupan beberapa orang setiap hari. Anak laki-laki itu memberi makan anjing malang ini, yang tidak ada untuk siapa pun, tetapi memahami bahwa "Saya tidak memberi makan anjing itu, lusuh karena kelaparan, dengan potongan-potongan roti, tetapi hati nurani saya."

Adalah mungkin untuk mengakhiri cerita dengan nada yang relatif menyenangkan ini. Tapi tidak, penulis memasukkan satu episode lagi yang memperkuat kesan berat. “Bulan itu, kepala stasiun menembak dirinya sendiri, yang sedang bertugas, harus berjalan dengan topi merah di sepanjang alun-alun stasiun. Dia tidak berpikir untuk menemukan seekor anjing kecil yang malang untuk diberi makan setiap hari, merobek roti dari dirinya sendiri.

Demikianlah berakhir cerita. Namun, bahkan setelah itu, pembaca untuk waktu yang lama tidak meninggalkan perasaan ngeri dan kehancuran moral yang disebabkan oleh semua penderitaan yang tanpa disadarinya, berkat keterampilan penulis yang dia alami dengan sang pahlawan. Seperti yang telah saya catat, dalam cerita ini kemampuan penulis untuk menyampaikan tidak hanya peristiwa, tetapi juga perasaan sangat mencolok.

"Bakar hati orang-orang dengan kata kerja." Instruksi seperti itu kepada penyair sejati terdengar dalam sebuah puisi oleh A.S. Pushkin "Nabi" Dan Vladimir Tendryakov berhasil. Dia berhasil tidak hanya menghadirkan kenangan masa kecilnya dengan penuh warna, tetapi juga membangkitkan rasa simpati dan empati di hati pembaca.

Kelas:Kelas 10

Topik pelajaran: Persiapan untuk menulis esai kompetitif-refleksi dengan topik "Seseorang ditentukan oleh apa yang dia sendiri dengan hati nuraninya" berdasarkan buku "Roti untuk Anjing" oleh V. F. Tendryakov (pada kesempatan peringatan ke-45 penciptaan dari pekerjaan)

Tujuan Pelajaran:

kognitif: pengembangan keterampilan membaca semantik, analisis karya, hipotesis dan pembenarannya

Praktis: menulis esai-penalaran tentang topik tertentu

mata pelajaran umum e:

Naikkan:

minat pada subjek yang dipelajari dalam proses menganalisis pekerjaan dan mempersiapkan untuk menulis esai-penalaran

kepribadian bahasa siswa yang berkembang jenis yang berbeda kompetensi

kualitas moral siswa (kesadaran akan kategori moral seperti "hati nurani")

kemampuan untuk mengembangkan pandangan tertentu tentang konsep moral, sikap emosional terhadap mereka

Mengembangkan:

memori (visual, auditori, logis, mekanis, asosiatif, figuratif), pemikiran logis (operasi mental: analisis, sintesis, perbandingan, generalisasi, klasifikasi, sistematisasi); pidato, jenis aktivitas bicara(mendengarkan, berbicara, membaca, menulis), kemampuan, kemauan, emosi.

Membentuk: kemampuan untuk secara mandiri menambah pengetahuan ketika merujuk ke literatur referensi.

6 .Tujuan pelajaran:

Terus bekerja pada pengembangan pidato siswa

Mengembangkan kreativitas siswa

Memperkuat kemampuan menulis dan mendesain esai-refleksi

Untuk mempromosikan pengembangan pemikiran logis, lisan, monolog, pidato dialogis

Aktifkan lingkungan emosional dan moral kepribadian anak sekolah

7. Hasil pendidikan yang direncanakan:

Siswa akan belajar memberikan penilaian moral dan etika terhadap tindakan para pahlawan karya

Siswa akan dapat dengan jelas menetapkan tujuan dan rencana pembelajaran (membuat urutan tindakan) untuk mencapai tujuan pembelajaran ini, mengevaluasi hasil antara dan akhir dari kegiatan mereka, menilai tingkat pembelajaran

Meningkatkan keterampilan membaca semantik, membangun hubungan sebab-akibat, membangun rantai penalaran yang logis

Mampu merencanakan kerjasama pendidikan dengan teman sebaya, mengungkapkan pikirannya secara lengkap dan tepat sesuai dengan tugas

Tahapan pelajaran

Tahap perkenalan (organisasi dan motivasi)

Guru: Kawan, Anda membaca kisah V.F. Tendryakov "Roti untuk anjing." Aksi cerita terjadi di tahun-tahun paling mengerikan dalam kehidupan negara kita - tahun 1930-an. Bertahun-tahun kolektivisasi hebat dan kelaparan hebat. Hari ini kita akan mencoba untuk merenungkan pekerjaan membaca. Apakah Anda pikir kemampuan untuk mengajukan masalah dan alasan tentang hal itu merupakan keterampilan penting bagi Anda? Apakah Anda familiar dengan pekerjaan ini? Mengapa menarik bagi Anda? Apa yang baru? Apa artinya "berpikir"?

Jawaban anak-anak. Untuk pemeriksaan diri, lihat "Kamus Bahasa Rusia" oleh S. I. Ozhegov.

Guru: Mari kita kembali ke cerita V. F. Tendryakov "Roti untuk Anjing." Kesan apa yang dibuat cerita itu bagi Anda? Bacakan bagian-bagian yang sangat mengejutkan Anda?

Tanggapan beralasan dari anak-anak.

Tahap utama (analisis informasi)

Guru: Untuk menulis esai - penalaran, apa yang perlu dilakukan terlebih dahulu? Jawaban anak-anak. Benar sekali, Anda harus menentukan topik yang akan Anda bahas nanti. Topik apa yang Anda identifikasi dalam cerita ini yang ingin Anda renungkan?

Jawaban anak-anak.

Para siswa sampai pada masalah hati nurani manusia.

Guru: Apakah menurut Anda kata-kata O. Volkov: "Seseorang ditentukan oleh apa yang dia sendiri dengan hati nuraninya", dapat didefinisikan sebagai topik esai kita?

Jawaban anak-anak.

Guru: Untuk berbicara tentang konsep moral yang penting seperti "hati nurani", mari kita gunakan teknik syncwine.

Tugas diberikan untuk menyusun syncwine dengan kata "hati nurani". Bekerja berpasangan. Membaca membuat sinkronisasi. Diskusi.

Guru: Ayo pergi ke kamus penjelasan S.I.Ozhegova.

Membaca entri kamus. "Rasa tanggung jawab moral atas perilaku seseorang di hadapan orang-orang di sekitarnya, masyarakat.". Perbandingan dengan interpretasi yang diusulkan dari kata ini di syncwines.

Guru: Coba jelaskan pemahamanmu tentang ekspresi:

hidup sesuai hati nurani

hati nurani yang sakit

hal hati tdk tenteram

Guru: Pernahkah Anda mengalami kepedihan hati nurani?

Jawaban anak-anak.

Guru: Mari kita coba menjawab sejumlah pertanyaan yang diajukan dalam cerita. Anda bekerja dalam kelompok dalam pelajaran terakhir. Pertanyaan apa yang ingin Anda ajukan kepada rekan-rekan Anda?

saya mengelompokkan:

1. Mengapa menderita? protagonis cerita?

2. Bagaimana dia bisa mengalami kepedihan hati nurani? (teks: “Bagi saya tampaknya hati nurani cenderung lebih sering terbangun di tubuh orang yang cukup makan daripada orang yang lapar. Orang yang lapar dipaksa untuk lebih memikirkan dirinya sendiri, tentang mendapatkan makanan sehari-harinya, beban kelaparannya sendiri. memaksanya untuk mementingkan diri sendiri. Orang yang cukup makan memiliki lebih banyak kesempatan untuk melihat-lihat, memikirkan orang lain" (Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hlm. 5)

3. Solusi apa dari situasi saat ini yang coba dicari oleh tokoh utama?

4. Bagaimana Anda memahami kata-kata: “ Bukankah berbahaya untuk secara terbuka mengulurkan tangan membantu?(Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hlm. 7)

kelompok II:

1. Apa yang akan Anda lakukan jika Anda adalah Volodya Tenkov? Apakah hati nurani Anda mengganggu Anda dalam situasi ini?

2. Mengapa dia menggambarkan bagaimana perasaannya ketika dia memberikan roti kepada gajah? : “Saya senang sepanjang hari. Di dalam, di hipokondrium, tempat jiwa hidup, sejuk dan tenang.(Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hlm. 11)

Apakah Anda mengerti perasaannya?

3. Mengapa rasa kasihan terhadap musuh muncul dalam jiwa seorang anak?

4. Apa tekanan emosional yang dialami anak tersebut? Teks: " Mungkin, histeria saya dianggap oleh orang-orang yang meninggal sebagai obat yang lengkap untuk rasa kasihan kekanak-kanakan.(Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hlm. 13)

kelompok III

1. Bagaimana Anda memahami kata-kata: “ Saya tidak memberi makan anjing lusuh dengan potongan roti, tetapi hati nurani saya”?(Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hal. 14)

2. Komentari kata-kata: “… hati nurani saya terus menyala, tetapi tidak terlalu besar, tidak mengancam jiwa.(Tendryakov V.F. Roti untuk seekor anjing, M. Education, 1983, hlm. 16)

3. Dan apa yang akan terjadi pada hati nurani Anda jika Anda berada di tempat anak laki-laki?

4. Apakah ada pahlawan di antara orang dewasa yang tidak tahan dengan rasa sakit hati nurani? Apa yang terjadi pada mereka? Apakah Anda memahami tindakan mereka?

Mari kita coba mengevaluasi perilaku protagonis dalam kaitannya dengan tingkat pengaturan diri moral individu, yang diusulkan oleh G. K. Selevko. Mari kita ingat mereka. Level 1 - menerima hadiah atau menghindari hukuman. Level 2 - kepedulian terhadap opini publik (tampak). Level 3 - kepatuhan pada norma sosial (patuh). Level 4 - prinsip moral internal (jadilah diri sendiri). (Selevko G.K. Manage yourself M., Pendidikan Nasional, 2002, hlm.50-51)

Jawaban anak-anak.

Tentu saja anak itu aktif level tertinggi: dia tetap menjadi dirinya sendiri. Evaluasi diri Anda menurut gradasi ini, bayangkan Anda berada di tempat tokoh utama cerita.

Guru: Dan sekarang, teman-teman, coba ungkapkan pemikiran Anda dalam esai - diskusi dengan topik "Seseorang ditentukan oleh apa yang dia sendiri dengan hati nuraninya", berdasarkan kesan pribadi dari kisah V. F. Tendryakov "Roti adalah bagian dari seekor anjing” ”

Mari kita ingat skema komposisi penalaran komposisi.

Bukti dari

Gunakan kata-kata - pendukung dan ekspresi untuk penalaran: Hati nurani adalah .. Nilailah sendiri ... Karena ... Mengapa ini terjadi ... Mungkin karena ...

Menulis esai-penalaran.

Tahap akhir (evaluatif-refleksif)

Guru: Edit teks Anda menggunakan Pengingat untuk menulis esai- pemikiran. (Lihat Lampiran). Membaca bekerja. Diskusi. (Truntseva T.N. Cara belajar menulis esai penalaran, Literasi, 2008, hal.29-30)

Guru: Suatu kali V. F. Tendryakov berkata: “Seni hidup tidak cocok dengan stensil apa pun. Tidak mungkin memberi resep siap pakai. Saya mencari mereka sendiri ". (Tendryakov V.F. Memoirs, M. Enlightenment, 1984, hal.123) Akankah resep kehidupan yang ditemukan oleh protagonis dari cerita "Roti untuk Anjing" untuk dirinya sendiri akan berguna bagi Anda dalam hidup Anda? Apakah resep ini benar?

Apakah Anda menyukai pelajarannya?

Apakah sulit bagi Anda untuk mengatasi tugas pelajaran?

Kesimpulan apa yang dapat kamu tarik dari pelajaran tersebut?

Lampiran

Pengingat untuk menulis esai-penalaran

Pertanyaan umum apa yang dijawab oleh esai?

Apa topik esai (subjeknya dijelaskan, Anda menceritakan atau diskusikan mengapa peristiwa ini terjadi).

Apakah Anda menyatakan di awal teks tentang masalah yang ingin Anda selidiki, apakah Anda mengajukan pertanyaan yang ingin Anda jawab?

Buatlah skema penalaran komposisional ( tesis-bukti-kesimpulan), sorot komponennya dengan pasta berwarna.

Anda memberikan bukti untuk asumsi Anda, pernyataan ( 2.3 atau lebih). Gantikan di awal setiap pembuktian dengan pensil kata-kata karena, karena.

Apakah Anda mengakhiri argumen Anda dengan kesimpulan? Konstruksi inferensi yang digunakan itu sebabnya dan itu sebabnya?

Periksa konstruksi kausal mengapa karena.

Sudahkah Anda menggunakan pernyataan sebagai bukti? penulis otoritatif, peribahasa, ucapan?

Ungkapan keyakinan adalah nada utama penalaran Anda, bukan?

Baca ulang pekerjaan Anda. Bacakan kepada teman-teman Anda: apakah kamu meyakinkan?

literatur

1. Plenkin N. A. Pelajaran dalam pengembangan wicara di kelas 5-9, M. Pencerahan, 1995

2. Ozhegov S. I. Kamus bahasa Rusia, ed. Shvedova N. Yu., M. Bahasa Rusia, 1987

3. Tendryakov V. F. Stories, M. Enlightenment, 1993

4. Tendryakov V.F. Memoirs, M. Enlightenment, 1984

5. Truntseva T. N. Cara belajar menulis esai-penalaran, Literasi, 2008

6. Selevko G.K. Kelola diri Anda, M. Pendidikan publik, 2002.

Kisah V.F. Tendryakova ditujukan kepada orang-orang beda generasi: baik untuk mereka yang selamat dari tahun-tahun yang mengerikan dalam kehidupan negara kita, dan mereka yang harus membangun masa depan. Penulis menyerukan untuk bertanggung jawab atas tindakan seseorang, untuk memperhatikan orang lain, bertanggung jawab untuk hati nurani seseorang.

____________________________________________

Topik pelajaran:"Kelaparan sebagai masalah moral dalam ceritaVF Tendryakov "Roti untuk anjing." Pelajaran sastra di kelas 7 di bawah program "Sekolah 2100"

Sasaran

Umum: untuk membawa siswa pada pemahaman bahwa setiap orang harus bertanggung jawab atas tindakannya, memperhatikan setiap makhluk hidup, mendengarkan suara hati nuraninya.

Pribadi: untuk terus bekerja pada pembentukan penelitian, analitis, keterampilan kreatif siswa.

Dengan kisah V.F. Tendryakov "Roti untuk anjing", studi bagian baru "I and I" dimulai (lihat buku teks tentang literatur "Jalan ke stasiun" I "diedit oleh R.N. Buneev, E.V. Buneeva / M . : Balas, 2003). Guru menjelaskan kepada siswa bahwa percakapan akan menjadi tentang keadaan internal dan eksternal "aku" manusia, tentang hati nurani dan tanggung jawab moral kita masing-masing kepada masyarakat dan diri kita sendiri.

kerja kosa kata

Siswa didorong untuk menjelaskan pemahaman mereka tentang konsep (lihat slide nomor 2):"hidup menurut hati nurani"; "hati nurani yang sakit"; "penyesalan hati nurani".

Geser #2

Dari memikirkan pertanyaan-pertanyaan ini, kami melanjutkan langsung ke analisis cerita.

Teman-teman! Pernyataan VF Tendryakov ditulis di papan tulis. Mari kita membacanya (lihat slide nomor 3).

Geser #3

Pertanyaan. Kata-kata apa yang sangat menyentuh Anda?

(Siswa mengomentari salah satu pernyataan, menuliskannya di buku catatan.)

Pertanyaan. Bagaimana Anda membayangkan seseorang yang mengatakan ini? (lihat slide nomor 4)?

Geser #4

V.F. Tendryakov adalah seorang penulis yang gelisah, seorang penulis yang "memukul lonceng" - begitulah orang-orang sezamannya berbicara tentang dia.

Pertanyaan. Apa yang Anda ketahui tentang Vladimir Fedorovich Tendryakov?

(Siswa berbicara tentang episode paling cemerlang dari kehidupan penulis.).

Lahir pada Desember 1923 di desa Makarovskaya, Distrik Verkhovazhsky, Wilayah Vologda, dalam keluarga seorang karyawan pedesaan.

Pagi hari sepulang sekolah prom pergi ke depan, pada tahun 1943 ia terluka parah dan didemobilisasi.

Pada tahun 1945 ia memasuki Institut Sinematografi Moskow, dan setahun kemudian ia dipindahkan ke Institut Sastra. M. Gorky, yang lulus pada tahun 195.

Dia bekerja sebagai jurnalis - koresponden untuk majalah Ogonyok. Cerita pertamanya adalah tentang desa (“Di balik hari berjalan”, “Berkencan dengan Nefertiti”).

Realitas pedesaan tahun 1940-an, sekolah dan remaja, agama sebagai elemen spiritualitas, seni adalah tema utama karya VF Tendryakov. Dasar dari kode etiknya adalah hati nurani.

Kisah-kisah "Spring Changelings" dan "The Night After Graduation" adalah otobiografi, mereka secara langsung membahas masalah moralitas yang paling akut. Karya-karya VF Tendryakov selalu menimbulkan perdebatan sengit. Dia sering mendahului acara, mengajukan pertanyaan yang pembaca tidak siap untuk diskusikan. Penulis tidak memberikan jawaban yang tegas, banyak dari karyanya masih menjadi topik hingga saat ini.

V.F. Tendryakov menulis cerita "Roti untuk Anjing" pada akhir tahun 60-an abad terakhir, dan hanya pada tahun 1988, setelah kematian penulis, cerita itu diterbitkan di majalah Novy Mir.

Pertanyaan. Menurut Anda mengapa karya ini belum diterbitkan selama bertahun-tahun? Perhatikan waktu tindakan (1933).

(Topik kelaparan 1932-1933 adalah salah satu yang terlarang, pemerintah tidak mau mengakui fakta mengerikan dari kelaparan paling parah di negara ini, semua informasi tentang masa mengerikan ini untuk orang-orang dirahasiakan, mereka yang meninggal kelaparan dikubur dalam kerahasiaan yang ketat.)

Referensi sejarah

(Lihat slide nomor 5.)

• Selama 2 tahun, sekitar 600 ribu keluarga direbut, di mana 240 ribu di antaranya diusir ke Utara, Ural, Siberia, Kazakhstan.
• Menurut Stalin, kelaparan meliputi 25-30 juta orang.
• 1932 - 18 juta sen gandum diekspor ke luar negeri.
• 1933 - 10 juta sen gandum diekspor.
• Pada 7 Agustus 1932, Stalin menandatangani dekrit yang berbunyi: "Untuk menerapkan sebagai represi yudisial untuk pencurian (pencurian) pertanian kolektif dan properti koperasi, ukuran tertinggi perlindungan sosial - eksekusi dengan penyitaan properti ...". Selama 5 bulan, 55 ribu orang dihukum, 2 ribu ditembak.
• Selama 8 bulan Holodomor, menurut berbagai sumber, dari 8 hingga 10 juta orang meninggal.

Geser #6

Geser nomor 7

Geser #8

Geser #9

Geser #10

Geser #11

Geser #12

Komentar guru. Belum lama ini bahkan tidak aman untuk menyebutkan kali ini. Dan hanya dengan mukjizat, pria dan wanita tua yang selamat dari Holodomor, dengan sedih menjalani hari-hari mereka sendirian dengan kenangan mengerikan dari delapan bulan kelaparan tahun 1932-1933, menyalakan lilin peringatan secara sembunyi-sembunyi. Sebuah kutukan ditempatkan pada memori kekuatan negara ini. Mereka mencoba untuk menghapusnya, menghancurkannya dan melarangnya. Tapi dia hidup, terkadang dengan takut-takut membuka halaman-halaman buku.

Pertanyaan. Mari kita beralih ke kisah V.F. Tendryakov "Roti untuk anjing". Penulis memperkenalkan komentar dokumenter ke dalam cerita. Untuk apa?

(Konfirmasikan dasar faktual dari apa yang tertulisJutaan keluarga telah terkena dampak bencana ini.)

Pekerjaan rumah adalah untuk mengetahui tentang waktu ini, Anda dapat menggunakan arsip keluarga. Siswa didorong untuk mengomentari masalah ini.

Pekerjaan analitis pada teks

Sebagai pekerjaan rumah, siswa diminta untuk mengisi kartu bacaan individu.(saat menganalisis cerita, siswa akan mengacu pada peta (lihat slide nomor 13), melengkapinya, membandingkan jawaban Anda dengan jawaban teman sekelas.)

Peta bacaan individu dari cerita

• Apakah isi cerita tidak terduga atau tidak untuk Anda?
• Apa yang mengejutkan Anda, menyebabkan kebingungan?
• Kenapa ceritanya dinamakan demikian?
• Menurut Anda apa ide utama dari cerita tersebut?
• Masalah apa yang diangkat oleh penulis?
• Pertanyaan apa yang muncul saat membaca cerita?
• Apa cerita yang membuat Anda berpikir tentang?

Latihan 1. Apa yang kamu rasakan ketika membaca cerita tersebut?

(Gambar-gambar mengerikan dari kelaparan yang dijelaskan oleh penulis, perlakuan tidak manusiawi dari orang-orang buangan, tetapi pada saat yang sama, bahkan dalam keadaan seperti itu. waktu yang mengerikan ada orang yang mampu bersimpati dan tidak acuh terhadap orang lain).

Tugas 2. Saya sarankan Anda menentukan tema utama cerita. Anda telah ditawari topik yang disarankan, pilih yang mana, menurut Anda, yang utama? Mengapa? Apakah tema lain tercakup dalam cerita? (Lihat slide nomor 14.)

"kelaparan seperti masalah moral».

"Perlakuan tidak manusiawi terhadap orang-orang buangan."

"Citra era tertentu dalam kehidupan negara kita."

(Tema utama, tentu saja, adalah "Kelaparan sebagai masalah moral", tetapi pada saat yang sama, semua topik yang disajikan tercermin dalam cerita).

Tugas 3. Cobalah untuk merumuskan topik pelajaran hari ini. (Siswa secara mandiri merumuskan topik pelajaran, menuliskannya:Kelaparan sebagai masalah moral dalam cerita V.F.Tendryakov "Roti untuk Anjing".)(Lihat slide nomor 15.)

Geser #15

Epigraf untuk pelajaran akan ada kata-kata filsuf Rusia N.A. Berdyaeva: "Ketika Anda lapar, ini adalah masalah biologis, ketika seseorang lapar di sebelah Anda, saudara Anda, ini sudah menjadi masalah moral." (Lihat slide nomor 16.)

Geser #16

Pertanyaan. Seberapa konsonan kata-kata N.A. Berdyaev topik pelajaran kita?

(Dalam kisah V.F. Tendryakov, kelaparan tidak disebutkan sebagai masalah biologis, ini adalah masalah moral, masalah hati nurani manusia.)

Tema kelaparan bukanlah hal baru bagi sastra Rusia. Mari kita ingat "Anak-anak Bawah Tanah" oleh V. Korolenko dan kata-kata pahlawan A.P. Chekhov: “Adalah perlu bahwa seseorang dengan palu berdiri di pintu setiap orang yang puas dan bahagia dan terus-menerus mengingatkan dengan mengetuk bahwa ada orang yang tidak beruntung, bahwa, tidak peduli betapa bahagianya dia, hidup cepat atau lambat akan menunjukkan cakarnya kepadanya. , masalah akan menyerang - penyakit, kemiskinan, kehilangan, dan tidak ada yang akan mendengarnya, sama seperti sekarang dia tidak mendengar atau melihat orang lain.

Kisah "Roti untuk Anjing" adalah tentang masa sulit dalam sejarah negara kita. Kami akan mencoba memahami apa topikal cerita, apakah masalah yang diangkat oleh penulis membantu untuk memahami realitas kami.

Saya benar-benar ingin Anda memahami bahwa setiap orang harus bertanggung jawab atas tindakannya, memperhatikan segala sesuatu yang mengelilinginya, mendengarkan suara hati nuraninya.

(Tujuan pelajaran dirumuskan, siswa menuliskannya di buku catatan mereka.)

Tugas 4. Kami melihat segala sesuatu yang terjadi melalui mata seorang anak laki-laki, seusiamu, Volodya Tenkov. Orang macam apa dia? ( Kerjakan kartu bacaan individu.)

(Volodya memasuki usia ketika "aku" batin, suara hati nurani, terbangun. Dia menemukan kebenaran yang tidak dia pikirkan sebelumnya: bagaimana Anda dapat membantu satu, tetapi tidak yang lain, mengapa berbahaya untuk mengulurkan tangan membantu ke yang lain. Dia mengalami kepedihan hati nurani yang penuh sebelum lapar.)

Tugas 5. Mengapa Volodya lebih dari sekadar dikejutkan oleh episode dengan susu yang tumpah? Apa artinya "menjadi kesal"?

"Manusia" dan "di bawah manusia" ... Di mana batas di antara mereka? Apa dia? Dimana tempat kejadiannya? Pertanyaannya kontroversial dan kompleks. Satu hal yang bisa dikatakan - garisnya tipis, sangat tipis, dan setiap orang memilikinya sendiri. Cukup bagi seseorang untuk mengalami kecemburuan, kecemburuan, dan ia kehilangan citra manusianya, untuk yang lain - ketakutan, kelaparan, kemiskinan, atau, sebaliknya, terjun ke kemewahan, untuk yang ketiga - senyum binatang sejak lahir. Banyak tes. Oleh karena itu sejumlah besar takdir. Beberapa tidak bertahan, menyerah dan mati, secara fisik atau spiritual - tidak ada perbedaan, apalagi, kematian "jiwa" jauh lebih mengerikan. Yang lain juga tampaknya membungkuk, tetapi tanpa lelah terus mencari sedotan yang menyelamatkan, dan menemukannya, karena itu tidak dapat hilang ... Kisah Tendryakov "Roti untuk Anjing" adalah tentang baris terbaik ini ...

Rusia pasca-revolusi yang lapar

Rusia pasca-revolusioner. Kata-kata apa untuk menggambarkannya? Dengan warna apa untuk menggambarkan kelaparan dan kengerian yang merajalela di mana-mana? Hanya hitam! Tapi hitam tanpa putih tidak masuk akal, bagaimanapun, serta putih tanpa hitam. Oleh karena itu, Vladimir Tendryakov, dalam karyanya "Roti untuk Anjing" (ringkasan singkat berikut), tentu saja, menggunakan semua nuansa cahaya bersama dengan nada suram. Jumlahnya tidak sebanyak yang kita inginkan, tetapi ada, yang berarti ada harapan, cinta, dan keadilan ...

"Roti untuk anjing": ringkasan karya V. Tendryakov

Saat itu tahun 1933. Musim panas. Kota kecil Rusia. Gedung stasiun berasap. Tidak jauh darinya ada pagar yang terkelupas, di belakangnya ada alun-alun birch, dan di dalamnya, di atas rumput berdebu, adalah mereka yang telah lama dianggap bukan orang. Memang, mereka memiliki dokumen, usang, tetapi membuktikan identitas mereka: nama belakang, nama depan, patronimik, tahun lahir, di mana mereka dihukum dan ke mana mereka dikirim ... Tapi ini tidak lagi mengganggu siapa pun, sama seperti apa yang mereka lakukan. makan, minum, di mana mereka tinggal, siapa mereka bekerja. Mereka adalah petani yang dirampas, direbut, musuh rakyat, atau, sebagaimana mereka disebut, "kurkuli", yang berarti bahwa mereka jatuh dari barisan rakyat.

Namun, mereka juga tidak terlihat dan berperilaku seperti manusia. Lelah oleh kelaparan dan penyakit, beberapa tampak seperti kerangka berkulit gelap dengan mata kosong yang besar, yang lain tampak seperti "gajah" bengkak karena gembur-gembur, kulit mereka biru karena tegang. Beberapa menggerogoti kulit pohon atau memakan sampah dari tanah, yang lain berbaring di debu, mengerang, menatap kosong ke langit. Tetapi yang terpenting, mereka yang telah meninggalkan dunia orang hidup tampak seperti manusia. Mereka berbaring dengan tenang, damai. Namun, di antara mereka ada "pemberontak". Dengan desahan perpisahan, kegilaan nyata menguasai mereka - mereka bangkit, mencoba meneriakkan kutukan beracun yang mematikan, tetapi hanya mengi yang terbang, busa menggelegak, dan mereka menjadi tenang, selamanya ... Kisah "Roti untuk Anjing" tidak berakhir di episode ini.

Pemeran utama cerita

Orang dewasa mencoba melewati tempat yang suram ini. Anak-anak juga tidak masuk, mereka takut, tetapi rasa ingin tahu, semacam "binatang", mengambil alih, dan mereka naik ke pagar dan menyaksikan apa yang terjadi dari sana. Mereka dicekik oleh rasa takut, jijik, mereka kelelahan karena tersembunyi, dan karena itu rasa kasihan yang tajam dan menusuk tak tertahankan, tetapi terus melihat dengan seluruh mata mereka. “Apa yang akan tumbuh dari anak-anak seperti itu? Mengagumi kematian ... "- kata kepala stasiun, berkeliaran bertugas di sepanjang peron.

Di antara anak-anak itu adalah seorang bocah lelaki berusia sepuluh tahun, Volodya Tenkov, protagonis dari cerita "Roti untuk Anjing". Analisis karya akan membantu untuk lebih memahami tema, ide, dan masalah karya. Kisah itu terungkap seperti serangkaian kenangan, oleh karena itu, kisah itu diceritakan sebagai orang pertama - atas nama bocah ini. Sebagai orang dewasa, dia terkejut cukup lama dan tidak dapat memahami bagaimana dia, sebagai seorang anak, rentan, mudah dipengaruhi, dengan jiwa yang rapuh, tidak sakit dan tidak dari kegelapan dan kengerian itu. Tapi kemudian dia ingat bahwa pada saat itu jiwanya sudah "dibutakan". Seseorang cepat atau lambat terbiasa dengan segalanya, tahan dengan itu. Jadi jiwanya sudah terbiasa melihat rasa sakit, penderitaan, penghinaan di depan umum terhadap orang-orang yang "rapi" dari kelaparan sendirian. Namun, apakah Anda sudah terbiasa? Tidak, sebaliknya, ia telah mengembangkan "lapisan pelindung" sendiri. Dia menderita dan menderita tanpa henti, tetapi dia terus bernapas dalam-dalam, berempati dan mencari jalan keluar dari keputusasaan.

Malu kalau kenyang

Awalnya, Volodya mencoba berbagi sarapan dengan jujur ​​- empat potong roti - dengan teman-teman sekelasnya. Tetapi ada terlalu banyak keinginan dan "penderitaan" - tangan terulur dari semua sisi. Roti itu jatuh, dan beberapa kaki ketidaksabaran, tanpa niat jahat, berjalan melewati potongan-potongan itu dan menghancurkannya ...

Volodya tersiksa, tetapi pada saat yang sama, satu pikiran lagi tidak membuatnya gila: mereka yang mati di alun-alun birch adalah musuh. Dan apa yang mereka lakukan dengan musuh? Mereka dihancurkan, jika tidak - tidak ada, karena musuh yang dikalahkan tetaplah satu musuh: dia tidak akan pernah memaafkan dan pasti akan mengasah pisau di belakang punggungnya. Di sisi lain, dapatkah seseorang dianggap sebagai musuh yang menggerogoti kulit kayu di hutan birch? Atau apakah orang-orang tua dan anak-anak yang meninggal karena kelaparan di desa-desa yang direbut adalah musuh? Dia menemukan jawabannya untuk pertanyaan-pertanyaan ini: dia tidak bisa "menyerap" "makanannya" sendirian, berbagi dengan seseorang - itu hanya perlu, bahkan jika dia adalah musuh ... "Roti untuk anjing", ringkasannya diberikan dalam Artikel ini adalah cerita tentang yang mengerikan, tetapi tanpa yang mati.

Siapa yang paling lapar?

Dia diam-diam tidak memakan apa yang disajikan kepadanya untuk makan siang atau makan malam, dan dengan jujur ​​​​menyelamatkan produk "pencuri" yang dia bawa ke orang yang, menurut pendapatnya, adalah yang paling lapar. Orang seperti itu mudah dan sulit ditemukan. Semua orang di desa itu lapar, tapi siapa yang paling banyak? Bagaimana cara mengetahuinya? Anda tidak bisa salah...

Dia memberikan sisa makan malamnya yang "membakar saku" kepada seorang "paman" dengan wajah pucat dan bengkak, dan memastikan untuk melakukannya setiap hari. Dia berhasil "membahagiakan" seseorang, tetapi seiring waktu, jumlah pengemis mulai bertambah tak terelakkan. Setiap hari banyak sekali dari mereka berkumpul di dekat rumahnya. Mereka berdiri sepanjang hari dan tanpa lelah menunggu dia keluar. Apa yang harus dilakukan? Beri makan lebih dari dua - kekuatan tidak cukup. Tetapi ayah saya mengatakan bahwa tidak mungkin untuk menyendoki laut dengan satu sendok teh ... Dan kemudian dia mengalami kerusakan, atau, seperti yang dia katakan sendiri, "penyembuhan". Dalam sekejap, matanya menjadi gelap, dan dari suatu tempat di perut jiwanya meledak isak tangis yang tak terkendali dan teriakan: “Pergi! Pergilah! Reptil! Bajingan! pengisap darah! Dan mereka diam-diam berbalik dan pergi. Selama-lamanya.

V. Tendryakov: "Roti untuk anjing", atau "Makanan untuk hati nurani"

Ya, dia sembuh dari rasa kasihan kekanak-kanakan, tetapi apa yang harus dilakukan dengan hati nuraninya? Tidak mungkin untuk menyingkirkannya, jika tidak - kematian. Dia kenyang, sangat kenyang, bisa dibilang, sampai kenyang. Mungkin, lima dari produk ini sudah cukup untuk melarikan diri dari kelaparan yang hebat. Dia tidak menyelamatkan mereka, dia hanya memakan hidup mereka. Pikiran-pikiran ini tidak memungkinkan dia untuk makan atau tidur. Tetapi suatu hari seekor anjing datang ke beranda mereka. Dia memiliki mata kosong yang "tidak dicuci" ... Dan tiba-tiba Volodya bermandikan uap: ini dia - makhluk paling lapar dan paling malang di dunia! Dan dia mulai memberinya makan: setiap hari dia mengambil sepotong roti untuknya. Dia meraihnya dengan cepat, tetapi tidak pernah sekalipun mendekati bocah itu. Orang yang paling setia di dunia tidak pernah mempercayainya. Tetapi Volodya tidak membutuhkan rasa terima kasih ini. Dia tidak memberi makan anjing yang dikuliti, tetapi hati nuraninya. Tidak dapat dikatakan bahwa hati nurani sangat menyukai "makanan" yang diusulkan. Dia "jatuh sakit" dari waktu ke waktu, tetapi tanpa ancaman hasil yang fatal. Cerita tidak berakhir di situ. V. Tendryakov ("Roti untuk Anjing") termasuk episode lain, cukup kecil, tetapi sangat efektif, bisa dikatakan, dari "total" emosional penulis.

Pada bulan yang sama, kepala stasiun yang sama yang berjalan di sepanjang peron melakukan bunuh diri. "Manusia" dan "di bawah manusia": dia melewati garis halus ini dan tidak tahan ... Bagaimana dia tidak menebak untuk menemukan anjing botak untuk dirinya sendiri untuk merobek sesuatu dari dirinya sendiri dan membagikannya setiap hari? Inilah kebenarannya!

Sekali lagi, saya ingin mengingatkan Anda bahwa artikel tersebut dikhususkan untuk kisah V. Tendryakov "Roti untuk anjing." Ringkasan tidak dapat sepenuhnya mencerminkan penderitaan emosional dalam jiwa seorang anak kecil, menggambarkan ketakutannya dan, pada saat yang sama, protes diam-diamnya terhadap tatanan dunia yang ada. Oleh karena itu, membaca karya secara keseluruhan sangat diperlukan.

“Di balik pintu orang yang bahagia pasti ada seseorang dengan palu,
terus-menerus mengetuk dan mengingatkan bahwa ada yang malang"
A.P. Chekhov.

Dasar dari cerita "Roti untuk Anjing" adalah peristiwa masa kecil Vladimir Tendryakov. Ini adalah era pasca-revolusioner Rusia dan represi Stalinis.
Masalah-masalah cerita mencakup pertimbangan masalah-masalah berikut: kelaparan sebagai masalah moral, perlakuan tidak manusiawi terhadap orang-orang buangan, penderitaan mental protagonis dan, tentu saja, penulis menaruh perhatian besar pada hati nurani manusia.
Penulis dengan jelas dan tidak memihak menggambarkan peristiwa yang terjadi di sebuah desa kecil dekat stasiun. Petani "kaya" yang dirampas yang tidak mencapai tempat pengasingan diasingkan ke desa kecil Siberia ini. Mereka dibiarkan mati kelaparan di depan penduduk desa. “Sebagian besar, ini adalah petani yang dirampas dari dekat Tula, Voronezh, Kursk, Orel, dari seluruh Ukraina. Bersama dengan mereka, kata selatan "kurkul" juga tiba di tempat utara kita.
Orang dewasa mencoba untuk melewati surga mengerikan dari orang-orang yang ditinggalkan karena belas kasihan nasib. Anak-anak, dengan rasa ingin tahu dan ketakutan yang tersembunyi, menyaksikan penderitaan orang-orang yang kurus kering ini. “Kami, anak-anak, tidak masuk ke alun-alun itu sendiri, tetapi mengawasi dari balik pagar. Tidak ada kengerian yang bisa menahan rasa ingin tahu hewan kita. Ketakutan, jijik, kelelahan karena rasa kasihan yang tersembunyi, kami menyaksikan kumbang kulit kayu, kilatan "pemberontak" yang berakhir dengan mengi, berbusa, meluncur ke bawah batang pohon.
Vladimir Tendryakov menggunakan antitesis dalam karyanya, yang meningkatkan kesan tentang apa yang terjadi. Dia menggambarkan adegan mengerikan kematian "kurkul", yang "berdiri setinggi mungkin, melingkarkan lengannya yang rapuh dan bercahaya di sekitar batang pohon birch yang kuat dan halus, menempelkan pipinya yang bersudut ke sana, membuka mulutnya, hitam legam, mempesona. bergigi, mungkin akan berteriak () kutukan, tapi mengi terbang keluar, busa menggelegak. Mengupas kulit di pipi kurus, "pemberontak" meluncur ke bawah batang dan () tenang untuk selamanya. Dalam bagian ini, kita melihat pertentangan dari tangan yang rapuh dan bercahaya dengan batang pohon birch yang halus dan kuat.
Di mulut kepala stasiun yang menjaga ketertiban, penulis mengajukan pertanyaan yang mengandung makna filosofis: “Apa yang akan tumbuh dari anak-anak seperti itu? Mereka mencintai kematian. Dunia macam apa yang akan hidup setelah kita? Apa itu dunia? ".
Tendryakov dalam karya ini muncul di hadapan kita sebagai master cerita pendek. Karakter pahlawannya menjadi jelas melalui peristiwa hidup yang darurat dan tragis. Penulis tertarik pada seseorang dalam keadaan biasa pada tikungan tajam, terobosan dalam nasibnya.
Tendryakov menceritakan bagaimana seorang bocah lelaki yang mudah dipengaruhi melihat gambaran kelaparan yang menghancurkan, memaksa orang-orang yang "rapi" untuk dipermalukan. “Susu itu tumpah ke dalam jejak kaki kuda yang sedingin es dan najis. Wanita itu tenggelam di depannya, seolah-olah di depan kuburan putrinya, menangis tersedu-sedu, dan tiba-tiba mengeluarkan sendok kayu sederhana yang digerogoti dari sakunya. Dia menangis dan mengambil susu dengan sendok dari lubang kuku di jalan, menangis dan makan, menangis dan makan, hati-hati, tanpa keserakahan, sopan.
Namun jiwa anak itu tidak mengeras. Sebaliknya, dia mencoba membantu orang. Dia tahu itu memalukan untuk kenyang, tetapi dia tetap diam-diam mengeluarkan sisa makanannya ke "kurkul". Tapi, seperti yang mereka katakan, "Anda tidak bisa menghangatkan kita semua." Setiap hari semakin banyak orang berkumpul di rumah bocah itu, tentu saja tidak cukup makanan untuk semua orang. Dan anak itu mengalami gangguan saraf. “Suara aneh dan liar keluar dari saya dalam derap tangis: - Pergi! Pergi ts!! Bajingan! Reptil! pengisap darah!! Pergilah! Penulis sepanjang cerita menunjukkan pengalaman batin pahlawannya. Hal ini terlihat dalam pikirannya, percakapannya dengan ayahnya. Tendryakov secara emosional menggambarkan dengan kata-kata sederhana ketakutan dan protes anak. Berkat kesederhanaan dan pilihan kata yang sangat akurat, imajinasi pembaca muncul dengan kecerahan luar biasa dari gambar-gambar yang diceritakan oleh Vladimir Tendryakov.
Bocah itu tidak tidur di malam hari, dia berpikir: "Saya anak nakal, saya tidak bisa menahan diri - saya merasa kasihan pada musuh saya!" Anak itu terus-menerus tersiksa oleh hati nuraninya, tidak membiarkannya hidup dalam damai.
Dan inilah anjingnya. "Tanpa diduga, di bawah, di bawah teras, seolah-olah seekor anjing telah tumbuh dari tanah." Dia memiliki kulit kusam, semacam mata kuning yang belum dicuci dan rambut acak-acakan yang tidak normal di sisi tubuhnya, di punggungnya, dengan jumbai abu-abu. Dia ternyata makhluk paling lapar di desa. Anak laki-laki itu melihat keselamatannya pada anjing ini. Volodya memberi makan anjing malang ini, yang tidak ada untuk siapa pun, tetapi memahami bahwa “Saya tidak memberi makan anjing yang lusuh karena kelaparan dengan potongan roti, tetapi hati nurani saya. Saya tidak akan mengatakan bahwa hati nurani saya sangat menyukai makanan yang mencurigakan ini. Hati nurani saya terus bergejolak, tetapi tidak terlalu besar, tidak mengancam jiwa.
Cerita berakhir tragis. “Bulan itu, kepala stasiun menembak dirinya sendiri, yang sedang bertugas, harus berjalan dengan topi merah di sepanjang alun-alun stasiun. Dia tidak berpikir untuk menemukan seekor anjing kecil yang malang untuk diberi makan setiap hari, merobek roti dari dirinya sendiri.
Vladimir Tendryakov berhasil tidak hanya menyampaikan kenangan masa kecilnya, tetapi juga membangkitkan belas kasih dan empati di hati pembaca. Kisah mengerikan V.Tendryakov "Roti untuk Anjing" menunjukkan jurang antara dunia ide yang dingin dan partisipasi manusia yang hidup dan nyata. Kemanusiaan dapat memanifestasikan dirinya hanya dalam kasih sayang, empati, simpati untuk orang yang hidup tertentu.
Tendryakov menempatkan pembaca di depan pilihan: hidup sesuai dengan hukum moral, menurut hati nurani, berbelas kasih dan berempati, atau hanya menjaga kesejahteraan Anda.
Dalam artikel "The Flesh of Art", Tendryakov menulis: "Kita semua adalah orang yang hidup di satu dunia, satu kehidupan, dan tidak mungkin kesedihan Anda membuat saya bahagia, dan alasan kegembiraan saya membenci Anda. Rasakan kesedihanku sebagai milikmu sendiri, jika kamu tidak ingin kita saling meracuni keberadaan satu sama lain! Ini harus menjadi tujuan tidak hanya seni, tetapi juga masyarakat mana pun.”
Kisah-kisah Tendryakov tidak membuat pembaca acuh tak acuh, dan karya-karya seperti itu diperlukan. Penulis ingin menyampaikan kepada kita gagasan bahwa setiap orang perlu bertanggung jawab atas tindakannya, memperhatikan setiap makhluk hidup, bertanggung jawab kepada orang dan dirinya sendiri, pada hati nuraninya.