Mayoritas penduduk Nepal menganut agama Hindu; Di sini juga banyak umat Buddha, karena di selatan Nepal, di desa Lumbini, menurut legenda, Buddha dilahirkan. Umat ​​​​Hindu sering berdoa di kuil Buddha, begitu pula umat Buddha di kuil Hindu. Tidak ada pembagian yang jelas antara agama Buddha dan Hindu: keduanya saling terkait erat, dan umatnya sendiri tidak berkonflik satu sama lain, maupun dengan perwakilan agama lain. Toleransi dan toleransi beragama adalah ciri khas mentalitas orang Nepal.

Hinduisme

Nepal adalah satu-satunya negara di dunia yang menganut agama Hindu sebagai agama resminya. Pada saat yang sama, Siddhartha Gautama, pendiri agama Buddha, lahir di wilayah negara bagian ini. agama tertua di planet ini. Statistik menyebutkan bahwa 80,6% penduduk Nepal beragama Hindu. Namun, menurut data tidak resmi, terdapat lebih banyak umat Hindu di negara ini, meskipun tidak semuanya menganut agama tersebut di bentuk murni, karena mereka mempraktikkan unsur-unsur agama Buddha, animisme, dan beberapa kepercayaan lokal.

Satu dari ciri ciri Hinduisme - pendewaan manusia: misalnya, di kuil khusus di Kathmandu dan beberapa kota besar lainnya di Nepal hidup Kumaris - inkarnasi hidup dewi Taleju, yang disembah oleh raja Nepal sendiri. Ngomong-ngomong, sebelum berdirinya republik di Nepal, dia juga merupakan dewa yang hidup - dia mempersonifikasikan dewa Wisnu.

Pemujaan di Nepal dilakukan oleh para Brahmana - perwakilan dari kasta khusus, namun bukan pendeta. Mereka tidak mengambil sumpah dan menjalani kehidupan biasa di luar kuil - mereka berkeluarga, terlibat dalam peternakan, pertanian, dan kerajinan tangan. Namun para yogi sadhu pengembara, sebaliknya, dihormati sebagai orang bijak yang asing dengan dunia. Mereka adalah petapa yang menghabiskan waktu berjam-jam dalam meditasi, bepergian dari satu kuil ke kuil lainnya, dan hidup dari dana makanan.

Jajaran dewa-dewa Hindu sangat luas, tetapi kuil-kuil dibangun untuk menghormati hanya beberapa dari mereka - Siwa, Wisnu, Rama, Sita, Parvati, Lakshmi. Kuil yang paling dihormati oleh umat Hindu di seluruh dunia, Kuil Pashupatinath, yang didedikasikan untuk Siwa, berdiri di Kathmandu; orang-orang percaya bermimpi untuk mengakhiri perjalanan duniawi mereka di sini untuk dilahirkan kembali dalam inkarnasi yang lebih baik. Di kuil, puja dilakukan - pengorbanan, di mana para Brahmana membunuh hewan yang dibawa oleh orang Nepal (kambing, domba, ayam jantan) sehingga tetesan darah mereka jatuh ke altar, dan kemudian memberikan bangkainya kepada pemiliknya - dagingnya bisa dimakan. dimasak di rumah dan dimakan.

Namun karena kejadian baru-baru ini di negara tersebut, Nepal tidak lagi menjadi kerajaan, dan Hindu tidak lagi menjadi agama resmi. Pada bulan Mei 2006 Nepal telah menjadi negara sekuler. Islam, Kristen, dan Bon juga dianut di Nepal. Suku Tharu menganut animisme, sementara sebagian suku Kirat menganut penghormatan terhadap leluhur.

Tidak mungkin menulis secara singkat tentang Nepal tanpa penyederhanaan yang berlebihan. Menurut statistik kering, 80% penduduk Nepal beragama Hindu dan 10% penduduknya beragama Budha. Dan dalam kehidupan, agama Hindu dan dua agama dunia saling terkait di Nepal sehingga tidak dapat dipisahkan. Mosaik keagamaan di Nepal dapat dipahami jika kita melihat sejarah keagamaan di negara tersebut. Ide-ide awal Hinduisme dan Budha memiliki sedikit kesamaan dengan agama-agama masa kini. Konsep-konsep keagamaan tercipta melalui perpaduan berbagai aliran agama, teori dan aliran. Animisme, Tantrisme, Shaktisme, Lamaisme memiliki pengaruh yang kuat terhadap kepercayaan utama.

Di pertengahan milenium pertama SM. Suku Kirati yang menganut agama Buddha datang ke Nepal dari timur, dan selama delapan ratus tahun agama Buddha menjadi agama dominan di sini. Pengaruhnya memudar ketika bangsa lain menyerbu lembah tersebut sekitar tahun 300 Masehi. Hindu, agama para pendatang baru ini, kini menjadi agama resmi Nepal. Peralihan dari satu agama dominan ke agama lain terjadi dengan damai dan tanpa rasa sakit; banyak tempat suci di Nepal yang sama-sama dihormati baik oleh umat Hindu maupun Buddha. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa Hinduisme tidak pernah memiliki sistem teologis yang lengkap; ia dengan mudah menyerap aliran sesat lain, mengakui dewa-dewa baru sebagai inkarnasi dari dewa-dewa kuno. Dalam praktiknya, agama di negara ini merupakan campuran aneh antara kepercayaan Hindu dan Buddha, dilengkapi dengan jajaran dewa tantra dan animisme, sebuah agama spiritual kuno yang berasal dari Tibet. Ini adalah kenangan zaman kuno, ketika manusia membentuk satu kesatuan yang harmonis; para dewa alam semesta memanifestasikan diri mereka dalam segala hal, dan manusia dengan mudah berkomunikasi dengan para dewa setiap hari. Masyarakat Nepal masih memandang kuil dan tempat suci kuno mereka bukan sebagai warisan budaya, namun sebagai tempat suci di mana para dewa dan manusia saling berhubungan satu sama lain.
Bukan tanpa alasan Nepal disebut sebagai “negeri festival”. Yang paling penting adalah festival cahaya Tihar; Dasain adalah perayaan kemenangan kebaikan atas kejahatan; festival Rabelaisian yang penuh warna dan sesungguhnya. Umat ​​beragama di Nepal bukanlah cerita rakyat, bukan hiburan yang absurd bagi wisatawan. Ini adalah upacara khidmat dan sakral di bawah naungan para dewa dan manusia. Masyarakat Nepal berpartisipasi dalam festival kedua agama dengan semangat yang sama dan menghormati tempat suci kedua agama.

Hinduisme.

Hinduisme modern mencakup banyak sistem dan sudut pandang metafisik yang berbeda, seringkali saling bertentangan. Setiap orang beriman memilih satu atau lain keyakinan yang paling cocok untuknya. Nepal memiliki jajaran dewa dan dewi yang tak ada habisnya, inkarnasi, manifestasi, dan aspeknya. Pikiran Eropa mengalami kesulitan besar dalam memahami konsep-konsep dan perbedaan-perbedaan halus ini, terutama karena agama Hindu memiliki hingga 33 juta dewa…
Kuil didedikasikan untuk dewa-dewa utama, dan altar untuk dewa-dewa yang kurang penting. Salah satu candi tersebut merupakan tempat suci raja kera Hanoman. Segera setelah lahir, katanya, Hanuman mengambilnya, mengira itu adalah buah yang bisa dimakan, dan dewa Indra nyaris tidak berhasil mengambil benda termasyhur itu dari bayi yang rakus itu. Epik "Ramayana" menceritakan bagaimana Hanuman yang mulia dan berkuasa tanpa pamrih - dia memiliki kekuatan sedemikian rupa sehingga dia merobek bukit dan gunung dari tanah - membantu dewa Rama menyelamatkan pengantinnya Sita dari penangkaran. Di India dan Nepal, monyet dianggap, jika bukan keturunan langsung dari dewa Hanuman, setidaknya kerabatnya. Orang Nepal percaya bahwa mereka memahami ucapan manusia dan tahu cara berbicara - mereka hanya menyembunyikannya agar tidak dipaksa bekerja.
Dalam agama Hindu tidak ada imamat dalam pengertian biasa. Brahmana yang menjalankan tugas pendeta tidak mengucapkan sumpah khusus, menjalani kehidupan biasa di dunia, mengurus rumah tangga dan berkeluarga. Orang yang telah meninggalkan dunia dan mengabdikan dirinya kepada salah satu dewa Hindu disebut. Mereka menjalani gaya hidup pertapa, dan orang-orang menganggap mereka orang bijak. Kepada para sadhu, dan bukan kepada pendeta brahmana, orang Nepal biasanya pergi ketika mereka sedang berduka atau ketika mereka perlu mengambil keputusan. Setiap orang membawa sesuatu - sadhu tidak memiliki sumber penghidupan lain.

Sangat sulit bagi orang asing untuk memahami agama Hindu karena banyaknya dewa-dewa sampai mereka membayangkannya sebagai representasi gambar dari banyak sifat dewa. Satu dewa yang mahahadir biasanya mempunyai 3 gambaran fisik: Brahma sang pencipta, Wisnu sang pemelihara, dan Siwa sang perusak dan pencipta. Wisnu, sering digambarkan terbang di atas Garuda, manusia burung, memiliki 10 inkarnasi, termasuk Rama, Krishna, Buddha... Siwa mungkin dipanggil dengan seribu nama, tetapi ini adalah manifestasinya. Shiva mungkin paling dihormati di Nepal sebagai perusak dan pencipta. Dia berkeliling dunia dengan seekor banteng dan memegang trisul (trisula) di tangannya. Seringkali Shiva muncul sebagai lingam phallic, peran kreatifnya. Shiva juga dikenal sebagai Nataraj, dewa tari, yang mengguncang kosmos dan menciptakan dunia. Kadang-kadang Siwa digambarkan sebagai seorang pertapa sadhu yang mengembara, tumbuh terlalu besar dan compang-camping, merokok ganja - singkatnya, aib bagi jajaran dewa!

Putra Siwa berkepala gajah sangat dicintai dan populer di Nepal. Ini adalah dewa keberuntungan, kebijaksanaan dan kemakmuran, pelindung potensi pria. Dewa ada di mana-mana - di dalam kuil dan di dekatnya, para dewa tidak tangguh, tetapi mendukung, mengedipkan mata, dengan kata lain, seperti mainan yang dicat!

Tapi apakah ada dewa yang hidup? Nepal memiliki segalanya. Ini adalah perawan yang hidup - Kumari. Dan lagi-lagi sebuah paradoks: raja, yang merupakan inkarnasi dewa Wisnu, menerima berkah dari Kumari, seorang gadis berusia 5-6 tahun, yang dipilih oleh dewi dari keluarga Budha. Dewi dipilih dari anak perempuan berusia 5-6 tahun, dipandu oleh kriteria yang sangat kompleks. Gadis itu tetap menjadi dewi sampai dia kehilangan setidaknya setetes darah karena alasan apa pun. Setelah ini, dia diberi mahar yang bagus, tetapi tidak mudah bagi seorang pensiunan dewi untuk menikah - diyakini bahwa dia akan dirusak oleh segala macam kemalangan. Kultus Kumari adalah contoh nyata dari jalinan dua agama, serta liberalisme agama yang ekstrim dan keterbukaan pikiran masyarakat Nepal.

Sebuah wadah nyata bagi agama. Percampuran agama paling jelas terlihat di Lembah Kathmandu. Jangan heran jika Anda menemukan gambar dewa Hindu di candi Budha atau gambar Budha di candi Hindu. Simbol kesuburan Shaivis, lingam yang terkandung dalam yoni, dipuja oleh umat Buddha sebagai “menyala di mata air suci.” Umat ​​​​Hindu menganggap lingam dan yoni sebagai unsur utama maskulin dan energi feminin. Di kuil Hindu paling suci, Pashupatinath, lingga Siwa ditutupi dengan topeng Buddha setahun sekali! Di Swayambhunath (kompleks Budha), umat Hindu memuja dewa Swayambhu sebagai Siwa, meskipun bagi umat Buddha Swayambhu adalah Siwa. Dewa laki-laki Lokeshvara/Machendranath adalah campuran Siwa, santo Machendranath dan bodhisattva Avalokiteshvara. Dewa perempuan / dipuja oleh umat Buddha sebagai Tara.

agama Buddha.

Sebenarnya, agama Buddha bukanlah sebuah agama (tidak memiliki gagasan tentang Tuhan), melainkan sebuah sistem filosofis dan kode moral. Buddha mengembangkan "aturan jalan tengah", yaitu. moderasi dalam segala hal. Di Nepal, agama Buddha Tibet, yang menyerap unsur-unsur perdukunan Bon dan khususnya Tantrisme, warisan India abad pertengahan, memiliki pengaruh yang kuat terhadap ajaran Buddha. Di Nepal, Vajrayana, atau “Jalan Petir”, mendominasi, di mana penekanannya adalah pada meditasi menggunakan mantra dan mandala, pengalaman langsung dan esoterisme.

Dari semua tempat suci bagi umat Buddha, dan jumlahnya sangat banyak di Nepal, kompleks kuil yang paling dihormati ada di, sebuah kota kecil dekat perbatasan India. Menurut legenda, di sini ada 700 SM. Pada hari bulan purnama bulan Mei, di tepi danau di bawah naungan pohon yang rimbun, Ratu Maya melahirkan seorang putra, Siddhartha, yang namanya diterjemahkan sebagai "yang memenuhi takdirnya". Kelahiran anak laki-laki itu disertai dengan banyak tanda, dan seratus delapan orang bijak berkumpul di Lumbini untuk menafsirkannya. Mereka mengumumkan bahwa Siddhartha akan menjadi penguasa besar atau guru yang belum pernah terlihat di muka bumi. Selama bertahun-tahun, sang pangeran mencapai pencerahan sempurna dan menjadi Buddha pertama, pendiri agama baru.
Fakta bahwa Buddha dilahirkan di Lumbini dibuktikan dengan tulisan pada kolom yang dipasang 300 tahun setelah kematiannya oleh Raja Ashoka. Melalui upaya Ashoka, agama Buddha menyebar ke sebagian besar Asia Selatan.

Terlepas dari kenyataan bahwa Nepal adalah tempat kelahiran Buddha, agama Buddha datang ke negara itu dari timur laut, dari wilayah Tiongkok modern. Sampai hari ini, terdapat kuil Buddha Tiongkok dan... Di atas pintu masuk salah satu kuil, alih-alih menggunakan aksara Sansekerta, yang tertulis adalah aksara Tiongkok, dan patung Buddha berperut buncit yang menghiasi bagian dalamnya jelas dibuat dalam gaya Tiongkok, bukan Indo-Nepal. Produksi patung Buddha tradisional terutama dikembangkan di kota Patan, kota terbesar kedua setelah Kathmandu. Bahan utamanya adalah vulkanik lunak dan perunggu. Pekerjaan ini melelahkan, tapi uang besar Orang Nepal biasa tidak mampu membayar untuk patung. Dianggap membawa keberuntungan jika ada pesanan yang datang dari umat Buddha atau biara di Eropa.

Di pegunungan Himalaya, khususnya di Nepal, banyak sekali terdapat pusat-pusat geomantik yang memberikan kekuatan dan tenaga bagi yang mengunjunginya. Tiga kompleks keagamaan yang menonjol - Pashupatinath Hindu dan Swayambhunath Buddha - hanyalah bagian dari banyak pusat energi di Lembah Kathmandu.

Selain itu, negara itu masuk hubungan internasional sangat terlambat, seperti telah kami sebutkan, pada tahun 1951, dan para pemimpin negara terlambat menyadari keterbelakangannya.

Tentu saja, masyarakat Nepal tidak berkecil hati dan mengembangkan wilayah mereka dengan pesat. Pertumbuhan perekonomian negara di tahun terakhir adalah 4-6%. Baik negara-negara Eropa, Amerika Serikat, maupun Rusia tidak dapat membanggakan angka-angka tersebut. Hanya orang Tiongkok yang punya jumlah besar.

Kain dan pakaian sangat populer di Eropa, yang membeli hingga setengah produknya dari Nepal. Ekspor pakaian menarik bagi Nepal terutama karena produk ini hemat biaya untuk diangkut melalui udara. Misalnya, mengangkut gabah atau beras dengan pesawat tidak menguntungkan; biaya pengiriman sebanding dengan harga barang.

Sumber pendapatan penting kedua bagi Nepal adalah pariwisata, yang setiap tahun semakin menambah perbendaharaan Nepal.

Pariwisata dan transportasi

Komponen penting kedua dari industri pariwisata Nepal adalah trekking (atau hiking) di pegunungan. Negara ini memiliki banyak taman nasional dengan alam yang unik, yang melaluinya perjalanan ini diselenggarakan.

Turkking paling populer terjadi di sekitar pegunungan Annapurna, begitulah sebutannya. Hiking dan hiking juga populer di kalangan wisatawan. Jumlah rutenya tidak terhitung, dan perusahaan perjalanan bahkan mengatur rute individual.

Untuk mempopulerkan pariwisata, mereka dikeluarkan langsung di bandara dan pos pemeriksaan darat negara. Praktik ini berlaku bagi warga negara di hampir semua negara.

Dan, tentu saja, orang-orang datang ke Nepal untuk melihat warna negara ini, untuk memahami bahwa ada tempat-tempat di dunia di mana orang-orang hidup dengan cara yang sangat berbeda, tidak berbagi nilai-nilai peradaban “besar”. Selain itu, Nepal adalah negara dengan banyak kebangsaan, bahasa, budaya dan agama, bahkan sulit untuk memahami bagaimana semua keragaman ini bisa masuk ke wilayah sekecil itu.

Agama, bahasa dan masyarakat Nepal

Keanekaragaman bahasa di Nepal tidak kalah dengan keberagaman masyarakatnya. Hanya separuh penduduk Nepal yang menggunakan bahasa resmi (Nepal atau “Nepal”) sebagai bahasa ibu mereka. Negara yang berbeda memiliki bahasa mereka sendiri, dan ada beberapa ratus bahasa di negara ini.

4% penduduk lainnya menganut Islam, tetapi mereka tinggal jauh dari kota besar, dan kemungkinan besar Anda tidak akan melihat masjid selama perjalanan.

Situasi politik di Nepal

Bahkan sebelum tahun 2008, Nepal adalah satu dari hanya empat negara di dunia yang menganut bentuk pemerintahan monarki absolut. Sejak tahun 2008, hanya ada tiga negara seperti itu, dan di Nepal rajanya digulingkan. Kisah ini sangat kompleks, mari kita coba ceritakan secara singkat.

Gerakan politik melawan kekuasaan kerajaan mulai tumbuh subur pada tahun 90an. Secara obyektif, monarki menghambat pembangunan negara, dan banyak yang merasa tidak puas.

Pada tahun 2007, ia digulingkan oleh oposisi. Nepal menjadi republik demokratis. Tidak ada perubahan besar, yang ada hanyalah perubahan kecil pada musim semi. Mereka merilisnya di dalam negeri dan mengubahnya sedikit.

Sekarang situasi politik di negara ini tenang, dan Perang sipil Telah lama pergi. Nepal adalah negara yang aman.

Kami telah memberi tahu Anda semua hal terpenting tentang negara Nepal. Baca artikel kami yang lain tentang negara ini ( tautan di bawah).

Agama Nepal Di Nepal, benda-benda seni, klasik dan modern, digunakan dalam praktik keagamaan sehari-hari. Kreasi unik mudah ditemukankuil dan tempat keagamaan lainnya. Memahami seluk-beluk berbagai agama memungkinkan Anda mengapresiasi seni Nepal sepenuhnya. Nepal adalah satu-satunya negara di mana agama Hindu diakui sebagai agama negara, tetapi agama Buddha, Islam, dan banyak agama lainnya juga dianut di sini. Kesamaan yang mereka miliki adalah ekspresi keagamaan sehari-hari. Di pagi hari, orang-orang berkumpul di kuil untuk mempersembahkan persembahan dan puja kepada para dewa.

Agama Nepal - Hindu

Kata Hinduisme muncul pada abad ke-19 untuk mendefinisikan keyakinan inti bangsa Arya – imigran yang pergi Asia Tengah pada tahun 1500 SM Dan penduduk setempat India.

Gagasan utama agama Nepal: hukum surgawi mengatur keadaan dunia, manusia menyadari dan menghormati hukum surgawi. Jalani hidup Anda dengan cara Hindu yang benar, ikuti aturan dan semua ritual, terima kasta kelahiran Anda. Sistem kasta menentukan kode etik dan pelaksanaan ritual, yang mempengaruhi semua aspek kehidupan: pekerjaan, makan, pernikahan, dll.

Prinsip agama Nepal Hindu. Drachma adalah hukum agama dan kode moral, dengan bertindak seseorang dapat memperoleh pencerahan. Karma adalah keseimbangan kehidupan sekarang dan reaksi masa lalu. Kehidupan yang dijalani dengan baik akan membawa kelahiran kembali kehidupan yang lebih baik. Samsara adalah siklus reinkarnasi yang ditentukan oleh karma. Moksha adalah pembebasan dari samsara, di mana individu bersatu dengan ruang waktu universal masa lalu dan masa depan, kejelasan akhir, yaitu. Nirwana.

Setiap dewa memiliki nama yang berbeda, simbol, atribut, manifestasi yang berbeda. Dewa utama Hindu adalah Brahma, Wisnu dan Siwa.

agama Nepal

agama Nepal Brahma adalah pencipta alam semesta. Atributnya adalah tasbih, sumber air suci, sendok dan buku. Brahma biasanya digambarkan memiliki empat kepala, yang memungkinkan dia mengamati dunia. Jumlah arca Brahma yang ada sedikit.

Saraswati, istri Brahma, adalah dewi pengetahuan dan musik. Dia sering digambarkan memainkan vina (tujuh senar alat musik) dengan rosario dan buku, duduk di teratai di atas burung merak atau angsa, sering kali dengan bulan sabit di dahinya. Umat ​​​​Buddha memujanya sebagai salah satu bentuk Manjushri, kebijaksanaan Bodhisattva.

Wisnu adalah penjaga kehidupan dan kedamaian. Atribut - cangkang keong, cakram, teratai, dan batang. Inkarnasi: Garuda, manusia burung dalam mitos. Ini sering muncul dalam beberapa bentuk berikut:

Narayan, yang berarti “orang yang menjelajahi semua cabang”, atau pengetahuan universal.

Buddha, reinkarnasi kesembilan Wisnu.

Rama, pejuang yang menyelamatkan istrinya Sita dari Rahwana, raja iblis pulau Ceylon.

Krishna, perwujudan kejantanan, terpesona oleh para pemerah susu dan penggembala yang bermain-main dengannya. Bentuk Rama dan Krishna adalah yang paling populer di India.

Shiva - kehancuran dan pemulihan. Atribut - trisula, rebana, kulit harimau, lingam (phalos). Inkarnasi - Nandi, seekor kerbau.

Pashupati, pemilik dan pelindung hewan khususnya sapi.

Bairav, wujud Siwa yang berupaya menghancurkan segalanya, termasuk kejahatan. Patungnya biasanya berwarna hitam, memakai kalung tengkorak manusia.

agama Nepal- Hanuman, dewa monyet. Melambangkan kesetiaan dan kesediaan untuk membantu. Terkait dengan keberhasilan aksi militer, Rama turut membantu dalam pertarungan melawan Raja Rahwana yang memenjarakan istrinya Sita selama 12 tahun.

Ganesh (Ganapathi), salah satu dewa paling populer di Nepal. Sempurna, penuh kebajikan dan mempunyai kekuatan besar, ia dapat menentukan hasil dari setiap usaha manusia. Putra Siwa dan Parwati. Suatu hari, Shiva menemukan Parvati bersama kekasihnya, dan memutuskan bahwa Ganesh bukan putranya, dia memenggal kepalanya. Atas permintaan Parvati, Siwa berjanji akan memulihkan kehidupan Ganesha dengan cara memenggal kepala makhluk hidup pertama yang ditemuinya di hutan. Dia melihat seekor gajah, kepalanya terpenggal, bergegas kembali dan meletakkannya di tempat kepala Ganesha. Ganesha biasanya berpakaian merah, berlengan empat, dan tubuhnya dilapisi lapisan kayu cendana. Perwujudannya adalah seekor tikus, kadang mencit atau mencit, oleh karena itu semua hewan ini dikeramatkan.

Sulit menemukan negara yang lebih religius daripada Nepal. Agama negara ini sangat mengesankan dengan tradisi kuno dan pemandangannya yang eksotis.

Tidak sulit untuk menentukan agama mana yang utama di Nepal - yaitu Hindu. Jumlah kuil tempat pemujaan dewa-dewa Hindu sungguh menakjubkan. Agama Hindu mencakup sekitar 90% populasi negara dan diterima sebagai agama negara.

Shaivisme secara halus terkait dengan agama Buddha, menciptakan arah baru yang aneh. Pemujaan terhadap dewa-dewa seperti Siwa, Wisna, Brahma, dan sekaligus Buddha merupakan fenomena yang cukup umum. Jajaran dewa dalam agama Hindu sangatlah besar, tetapi banyak dari mereka adalah inkarnasi dari dewa yang sama. Pengikut agama Islam dan Kristen serta berbagai cabang agama pagan hidup berdampingan secara damai. Dalam kehidupan sehari-hari penduduk negara Nepal, agama menempati salah satu tempat utama. Penduduknya tidak hanya mengunjungi kuil, tetapi menghabiskan sebagian besar hidup mereka di sana.

Untuk menyembah para dewa, sama sekali tidak perlu hafal doa-doanya. Bendera dengan teks dan gambar dewa berkibar tertiup angin, di mana Anda hanya perlu berdiri, drum dengan gambar misterius menarik dengan keunikan dan warna cerahnya. Orang Nepal percaya bahwa mereka dapat digunakan untuk mengirimkan doa ke langit.

Menurut legenda kuno, Sang Buddha Besar lahir di Nepal, di kota Lumbini, sehingga agama Buddha di negara Nepal, agama yang telah ada di sini selama hampir satu milenium, sangat erat kaitannya dengan agama Hindu.

Pegunungan Himalaya yang megah dan pemandangan alam yang menakjubkan memenuhi eksotismenya dan memberikan suasana istimewa bagi negara Nepal. Agama telah merambah bahkan ke pelosok terjauh negara ini, memanifestasikan dirinya dalam biara dan kuil pegunungan yang sangat indah.

Kuil Pashupatinath terkenal karena lokasinya yang istimewa di tepi Sungai Bagmati. Ia memuja dewa Pashupati, salah satu inkarnasi Wisnu, dan melakukan pengorbanan hewan setiap hari. Kambing dan ayam jantan sering digunakan untuk tujuan ini.

Tempat khusus dalam kehidupan orang Nepal ditempati oleh stupa, yaitu gundukan kuburan untuk menguburkan relik atau sisa-sisa mumi orang-orang yang telah mencapai prestasi. tingkat tertinggi pencerahan. Beberapa stupa mempunyai sejarah lebih dari dua ribu tahun. Stupa adalah representasi simbolis dari “mata Buddha”. Setiap elemen arsitektural pada strukturnya mempunyai makna khusus, menyiratkan makna yang dalam.

Boudhanath, Swayambuthnath adalah stupa tertua dan terbesar di negara Nepal. Agama Hindu itu kompleks dan beraneka segi dan terdiri dari menjalani hidup sesuai dengan aturan-aturan tertentu yang ditentukan dalam Drachma - keseluruhan kumpulan hukum, dan mencapai tujuan akhir pencerahan. Dengan mengikuti semua aturan sesuai kasta, umat Hindu percaya akan kelahiran kembali berikutnya sesuai siklus Samsara.

Agama apa di Nepal yang lebih kuno, mendasar atau benar, penduduknya tidak mengetahuinya, agar tidak membuat marah para dewa. Pemujaan terhadap semua tempat suci kuno dan sikap hormat terhadapnya adalah aturan yang diterima secara umum, tersebar luas di seluruh negeri. Siapa pun dapat menjadi biksu dan datang ke kuil, serta meninggalkannya kapan saja. Satu-satunya batasan adalah kuil suci khusus, di mana pendukung non-Hindu dilarang keras memasukinya.

Di alun-alun utama Dubar, hari raya dan festival Hindu yang dihormati diadakan setiap tahun. Kultus “dewi hidup” Kumari saat ini sangat mengesankan karena keunikannya. Dari kasta tertentu, dipilih seorang gadis melalui proses seleksi yang rumit, yang dianggap sebagai penjelmaan dewi di bumi.

Kandungan filosofis agama Hindu, perwujudannya dalam kehidupan Nepal, akan memperkenalkan Anda pada keunikan agama, tradisi, dan adat istiadat suatu negara yang mempesona dengan misterinya.