Sejarah seni angkatan laut

Pertempuran Kulikovo

Penguasa Tertinggi Golden Horde Mamai kagum dengan kekalahan pasukannya di Sungai Vozha: tentara dikalahkan, “ulus Rusia” yang kaya hilang.

Mamai memutuskan untuk mengembalikan "hak" Golden Horde ke "ulus" ini dan meningkatkan otoritas goyah dari "tak terkalahkan" Tatar, yang dirusak Kemenangan Rusia di Sungai Vozha. Mempersiapkan kampanye baru melawan Moskow, dia menyatukan segalanya Tentara Tatar di bawah kepemimpinannya, dan mengeksekusi mereka yang menentang perintah ini. Kemudian dia meminta tentara bayaran untuk membantu tentara Tatar - suku Turki-Mongol dari luar Laut Kaspia, suku Sirkasia dari Kaukasus, dan suku Genoa dari Krimea. Dengan demikian, Mamai mengumpulkan pasukan yang sangat besar hingga mencapai 300 ribu orang. Akhirnya, dia membawanya ke sisinya Pangeran Lituania Jagiello , takut akan kebangkitan Moskow. Pangeran Ryazan Oleg juga menyatakan penyerahannya kepada Mamai dan berjanji, bersama dengan pangeran Lituania, untuk bertindak di pihak Tatar melawan Moskow.

Musim panas 1380 Mamai sebagai pemimpin ribuan tentara, ia melancarkan kampanye melawan Moskow dengan tujuan kekalahan terakhirnya dan menundukkannya pada Golden Horde. Motto perampok gerombolan Tatar berbunyi: “Eksekusi budak yang keras kepala! Biarkan kota, desa, dan gereja Kristen mereka menjadi abu! Mari memperkaya diri kita dengan emas Rusia.”

Setelah mengangkut pasukannya melintasi Volga, Mamai memimpin mereka ke hulu Don, di mana ia seharusnya bersatu dengan pasukan Jagiello dan Oleg.

Kapan Pangeran Moskow Dimitry Ivanovich menerima kabar perpindahan Mamai ke Rus, ia dengan penuh semangat mulai mempersiapkan kekalahan Tatar. Dia mengirim utusan ke semua kerajaan dengan perintah agar semua pangeran segera pergi bersama pasukannya ke Moskow. Rakyat Rusia, yang menyimpan kebencian membara terhadap perbudakan Tatar, dengan hangat menanggapi seruan patriotik pangeran Moskow. Tidak hanya para pangeran dan pasukannya yang pergi ke Moskow, tetapi juga para petani dan warga kota, yang merupakan bagian terbesar dari tentara Rusia. Dengan demikian, dalam waktu yang sangat singkat, pangeran Moskow berhasil mengumpulkan pasukan sebanyak 150 ribu orang.

Dimitri Ivanovich berkumpul di Moskow dewan militer pangeran dan gubernur kepada siapa dia menawarkan miliknya berencana untuk mengalahkan Tatar . Menurut rencana ini, pasukan Rusia seharusnya maju ke arah musuh, mengambil inisiatif sendiri dan, tanpa membiarkan musuh bergabung, mengalahkannya sepotong demi sepotong. Dewan menyetujui rencana Pangeran Dimitri dan menjadwalkan pengumpulan pasukan di Kolomna.

Pada akhir Juli, sebagian besar pasukan Rusia sudah terkonsentrasi di Kolomna. Di sini Dimitri Ivanovich meninjau pasukannya. Kemudian dia mengalokasikan detasemen pengintaian yang kuat yang dipimpin oleh prajurit berpengalaman Rodion Rzhevsky, Andrei Volosaty dan Vasily Tupik dan mengirimkannya ke hulu Don. Tugas detasemen pengintaian adalah menentukan kekuatan musuh dan arah pergerakannya. Tanpa menerima informasi apapun dari detasemen ini dalam waktu yang lama, Dimitri Ivanovich mengirimkan detasemen pengintaian kedua untuk tujuan yang sama.

Dalam perjalanan ke Don, detasemen kedua bertemu Vasily Tupik, yang kembali ke Kolomna dengan “lidah” yang ditangkap. Tahanan tersebut menunjukkan bahwa Mamai perlahan bergerak menuju Don, menunggu pangeran Lituania dan Ryazan bergabung dengannya. Penyatuan lawan seharusnya dilakukan pada 1 September dekat muara Sungai Nepryadva, anak sungai Don.

Setelah menerima informasi ini, Dimitri Ivanovich mengadakan dewan militer, yang memutuskan untuk segera memulai pergerakan pasukan Rusia ke Don untuk mengalahkan pasukan utama Mamai sebelum lawan yang tersisa mendekatinya.

Pada tanggal 26 Agustus, pasukan Rusia meninggalkan Kolomna dan bergerak di sepanjang tepi kiri Sungai Oka ke barat daya. Dua hari kemudian mereka sampai di muara Lopasnya (anak sungai Oka), dimana pada tanggal 28 mereka menyeberang ke tepi kanan Sungai Oka dan langsung menuju ke selatan. Rute seperti itu sepenuhnya sesuai dengan pertimbangan politik dan strategis pangeran Moskow, yang tidak ingin melakukan transisi ke Don melalui tanah pangeran Ryazan Oleg.

Dimitri Ivanovich tahu bahwa Oleg telah mengkhianati kepentingan rakyatnya yang mencintai kebebasan kepada para budak Tatar, jadi dia berusaha menjadikan peralihannya ke Don secara rahasia dan tidak terduga bagi pangeran pengkhianat. Oleg yakin bahwa pangeran Moskow tidak akan berani menentang Mamai dan akan “melarikan diri ke tempat yang jauh” selama kampanye Tatar melawan Moskow. Dia kemudian menulis kepada Mamai tentang hal ini, berharap menerima harta milik pangeran Moskow darinya.

Pada tanggal 5 September, detasemen kavaleri canggih Rusia mencapai mulut Nepryadva, di mana dua hari kemudian semua pasukan lainnya tiba. Menurut laporan intelijen, Mamai berdiri tiga lorong dari Nepryadva, dekat Kuzmina Gati, tempat pasukan Lituania dan Ryazan menunggunya. Begitu Mamai mengetahui kedatangan pasukan Rusia di Don, dia memutuskan untuk mencegah mereka menyeberang ke tepi kiri. Tapi itu sudah terlambat.

Pada tanggal 7 September, Dimitri Ivanovich mengadakan dewan militer untuk membahas masalah penyeberangan Don. Pengangkatan masalah ini di dewan militer bukanlah suatu kebetulan, karena beberapa pangeran dan gubernur menentang penyeberangan Don. Mereka tidak yakin akan kemenangan atas musuh yang secara numerik lebih unggul dari tentara Rusia, yang, jika dipaksa mundur, tidak akan dapat melarikan diri dari Tatar, yang memiliki penghalang air - Don di belakangnya. Untuk membujuk para pemimpin militernya yang ragu-ragu untuk menyeberangi Don, Dimitri Ivanovich berkata di dewan: “Teman dan saudara terkasih! Ketahuilah bahwa saya datang ke sini bukan untuk melihat Oleg dan Jagiello atau untuk melindungi Sungai Don, tetapi untuk menyelamatkan tanah Rusia dari penawanan dan kehancuran, atau untuk menyerahkan kepala saya ke Rus. Kematian yang terhormat lebih baik daripada kehidupan yang memalukan. Lebih baik tidak berbicara menentang Tatar daripada kembali dan tidak melakukan apa pun. Hari ini kita akan melampaui Don dan di sana kita akan menang dan menyelamatkan seluruh rakyat Rusia dari kematian, atau menyerahkan nyawa kita demi tanah air kita.”

Pidato Dimitri Ivanovich di dewan militer untuk membela tindakan ofensif dengan tujuan menghancurkan tenaga musuh sesuai dengan keinginan rakyat Rusia dan angkatan bersenjata mereka untuk mengakhiri perbudakan Tatar. Keputusan dewan untuk menyeberangi Don juga mempunyai pengaruh yang sangat penting kepentingan strategis , bahwa hal itu memberi Rusia kesempatan untuk menjaga inisiatif di tangan mereka dan mengalahkan lawan mereka sedikit demi sedikit.

Pada malam tanggal 8 September, tentara Rusia menyeberangi Don, dan di pagi hari, di bawah naungan kabut, mereka berbaris dalam formasi pertempuran. Yang terakhir ini sesuai dengan situasi saat ini dan fitur taktis operasi militer Tatar. Dimitri Ivanovich tahu bahwa kekuatan utama pasukan besar Mamai - kavaleri - kuat dalam serangan sayap yang menghancurkan. Oleh karena itu, untuk mengalahkan musuh, dia perlu dilarang melakukan manuver ini dan memaksanya melancarkan serangan frontal. Peran yang menentukan dalam mencapai tujuan ini dimainkan oleh pilihan posisi pertempuran dan pembentukan formasi pertempuran yang terampil.

Posisi yang ditempati pasukan Rusia untuk pertempuran menentukan dengan Tatar berada di lapangan Kulikovo. Di tiga sisinya dibatasi oleh sungai Nepryadva dan Don, yang di banyak tempat memiliki tepian yang curam dan curam. Bagian timur dan barat lapangan berpotongan dengan jurang, yang melaluinya mengalir anak-anak sungai Don - Kurts dan Smolka serta anak-anak sungai Nepryadva - Sredny dan Nizhny Dubyak. Di luar Sungai Smolka ada Dubrava Hijau yang besar dan lebat. Dengan demikian, sisi-sisi pasukan Rusia dilindungi dengan andal oleh penghalang alami, yang secara signifikan membatasi tindakan kavaleri Tatar. Lima resimen dan cadangan umum pasukan Rusia dibentuk dalam tatanan pertempuran di lapangan Kulikovo. berdiri di depan resimen penjaga , dan di belakangnya pada jarak tertentu resimen tingkat lanjut di bawah komando gubernur Dimitry dan Vladimir Vsevolodovich, termasuk tentara dengan berjalan kaki Velyaminova. Di belakangnya ada resimen besar , sebagian besar terdiri dari infanteri. Resimen ini adalah dasar dari seluruh formasi pertempuran. Resimen besar itu dipimpin oleh Dimitri Ivanovich sendiri dan gubernur Moskow. Di sebelah kanan resimen besar berada resimen tangan kanan di bawah komando Mikula Vasiliev dan pangeran Andrei Olgerdovich dan Semyon Ivanovich. Resimen tangan kiri dipimpin oleh para pangeran Belozersky berdiri di sebelah kiri resimen besar dekat Sungai Smolka. Kedua resimen ini terdiri dari regu kuda dan pasukan kaki. Di belakang resimen besar berada cadangan pribadi , terdiri dari kavaleri. Di belakang sayap kiri formasi pertempuran, di Zelenaya Dubrava, ada yang kuat resimen penyergapan (cadangan umum) , yang terdiri dari kavaleri terpilih di bawah komando Pangeran Serpukhovsky dan boyar Bobrok Volynets. Untuk mengamati pangeran Lituania dikirim pasukan pengintai.

Ini lokasi pasukan Rusia di lapangan Kulikovo sepenuhnya sesuai dengan rencana Dmitry Donskoy - untuk menghancurkan musuh dengan pertempuran yang menentukan.

Berdasarkan situasi saat ini di lapangan Kulikovo, Mamai terpaksa meninggalkan metode favoritnya menyerang sayap dan menerima pertempuran frontal, yang sangat tidak menguntungkan baginya. Di tengah formasi pertempuran pasukannya, Mamai menempatkan infanteri yang terdiri dari tentara bayaran, dan kavaleri di sisi sayap.

Sejak jam 12 siang tentara Tatar mulai mendekat. Menurut kebiasaan pada waktu itu, pertempuran dimulai dengan para pahlawan. Pahlawan Rusia Alexander Peresvet terlibat dalam pertempuran dengan Pahlawan Tatar Temir-Murza. Para pahlawan berangkat dari kudanya untuk berlari menuju satu sama lain. Pukulan para pendekar yang bertabrakan dalam duel tersebut begitu kuat hingga kedua lawannya tewas.

Bentrokan para pahlawan menjadi tanda dimulainya pertempuran. Sebagian besar Tatar, dengan teriakan liar, bergegas ke resimen depan, yang dengan berani berperang dengan mereka. Di resimen terdepan juga ada Dimigry Ivanovich, yang pindah ke sini bahkan sebelum dimulainya pertempuran. Kehadirannya menginspirasi para pejuang; bersama mereka dia bertarung sampai mati.

Rusia dengan berani memukul mundur serangan gerombolan brutal Mamai, dan hampir semua prajurit pengawal dan resimen depan tewas dengan gagah berani. Hanya sekelompok kecil tentara Rusia, bersama dengan Dimitri Ivanovich, yang mundur ke resimen besar. Pertempuran yang mengerikan dimulai antara kekuatan utama lawan. Mengandalkan keunggulan numerik mereka. Mamai berusaha menerobos pusat formasi pertempuran Rusia untuk menghancurkan mereka sepotong demi sepotong. Dengan mengerahkan seluruh kekuatan mereka, resimen besar itu mempertahankan posisinya. Serangan musuh berhasil dihalau. Kemudian Tatar menyerang resimen tangan kanan dengan kavaleri mereka, yang berhasil memukul mundur serangan gencar ini. Kemudian kavaleri Tatar bergegas ke sayap kiri, dan resimen tangan kiri dikalahkan; mundur ke Sungai Nepryadva, dia mengekspos sisi resimen besar. Menyelimuti sayap kiri pasukan Rusia, Tatar mulai bergerak ke belakang resimen besar, sekaligus mengintensifkan serangan dari depan. Namun dengan pendekatan ini, musuh menempatkan sayap dan belakang kavalerinya di bawah serangan resimen penyergapan yang bersembunyi di Green Dubrava dan dengan sabar menunggu saat yang tepat untuk melancarkan serangan telak.

“...Waktu kita telah tiba. Beranilah, saudara dan teman!” - ditujukan Bobrok kepada pasukan resimen penyergapan dan memberi perintah untuk menyerang musuh dengan tegas.

Pasukan elit resimen penyergapan, yang selalu bersemangat untuk berperang, dengan cepat menyerang kavaleri Tatar dan menimbulkan kekalahan telak terhadapnya. Dari pukulan yang tak terduga dan menakjubkan tersebut, kebingungan terjadi di barisan musuh, dan dia mulai mundur dengan panik, dikejar oleh seluruh pasukan Rusia. Kepanikan yang begitu kuat membuat Mamai tak mampu lagi mengembalikan tatanan pertempuran pasukannya. Dia juga, yang marah karena ketakutan, melarikan diri dari medan perang.

Rusia mengejar Tatar sejauh 50 km dan hanya berhenti di tepi sungai Sungai Pedang Merah . Seluruh konvoi besar Mamai diambil alih oleh Rusia.

Musuh kehilangan lebih dari 150 ribu orang dalam Pertempuran Kulikovo, Rusia - sekitar 40 ribu.

Pangeran Lituania Jagiello, yang akan bersatu dengan Mamai, berada satu jalur dari ladang Kulikovo selama pertempuran. Setelah mengetahui kekalahan Tatar, dia buru-buru menarik pasukannya ke Lituania. Mengikuti Jagiello, Pangeran Oleg dari Ryazan melarikan diri ke Lituania. Rencana pengkhianatannya tidak mendapat dukungan dari masyarakat. Penduduk kerajaan Ryazan, yang menderita akibat serangan Tatar yang menghancurkan, berada di pihak pangeran Moskow Dimitri Ivanovich dan sangat bersimpati dengan kemenangannya atas gerombolan Mamai.

Untuk menghormati kemenangan ini, Pangeran Moskow Dimitri Ivanovich diberi nama Donskoy.

kesimpulan

Signifikansi historis Pertempuran Kulikovo terletak pada kenyataan bahwa pertempuran itu menandai awal pembebasan Rus dari kuk Tatar dan berkontribusi pada unifikasi, sentralisasi, dan penguatan negara Rusia.

Pertempuran Kulikovo menunjukkan keunggulan seni militer Rusia yang tak terbantahkan dibandingkan seni militer Tatar.

Dimitry Ivanovich Donskoy adalah tokoh politik dan militer terkemuka rakyat Rusia.

Sebagai seorang negarawan, ia berhasil menyelesaikan tugas politik terpenting yaitu menyatukan tanah Rusia di sekitar Moskow. Dia memahami bahwa perang melawan Tatar, sebagai musuh paling kuat dan berbahaya, membutuhkan penyatuan seluruh rakyat Rusia.

Sebagai seorang komandan, Dimitri Donskoy menunjukkan contoh seni militer yang tinggi. Strateginya, seperti strategi Alexander Nevsky, aktif. Tujuan pembebasan perang menarik rakyat ke pihak Pangeran Dimitri, yang mendukung tindakan tegasnya melawan Tatar. Pasukan Dmitry Donskoy terinspirasi oleh tujuan besar perjuangan pembebasan melawan kuk asing, yang menentukan sifat seni militer tingkat tinggi dan progresif dalam perang melawan Tatar.

Strategi Dimitri Donskoy dicirikan oleh pemusatan kekuatan dan sarana utama ke arah yang menentukan . Jadi, di lapangan Kulikovo melawan Mamai, dia memusatkan seluruh pasukannya, dan melawan pangeran Lituania Jagiello - sebuah detasemen pengintaian kecil.

Taktik Dimitri Donskoy bersifat aktif dan ofensif. Serangan yang ditujukan untuk menghancurkan tenaga musuh adalah fitur karakteristik kepemimpinan militer Dimitri Donskoy.

Dimitri Donskoy sangat mementingkan pengintaian, cadangan, serta interaksi semua bagian formasi pertempuran, pengejaran dan penghancuran musuh yang dikalahkan.

Pertempuran Kulikovo adalah kemenangan bersejarah besar seni militer Rusia atas seni militer Tatar, yang dianggap “tak terkalahkan”.

Rakyat Soviet menghormati nama nenek moyang mereka yang hebat, dengan hati-hati melestarikan dan mengembangkan warisan militer mereka, yang kaya akan eksploitasi. Citra keberanian mereka menjadi simbol keadilan dalam perjuangan melawan perbudakan asing dan menginspirasi masyarakat untuk melakukan tindakan heroik atas nama kebebasan dan kemerdekaan Tanah Air sosialis.

Yang sangat penting bagi perkembangan seni militer dan angkatan laut adalah penemuan bubuk mesiu dan pengenalan senjata api. Orang Tiongkok adalah orang pertama yang menggunakan senjata api. Ada bukti bahwa di Tiongkok, meriam yang menembakkan peluru meriam batu digunakan pada tahun 610 SM. e. Ada juga kasus yang diketahui tentang penggunaan meriam Tiongkok pada tahun 1232 selama mempertahankan Kangfeng Fu dari bangsa Mongol.

Dari Cina, bubuk mesiu diteruskan ke orang-orang Arab, dan dari orang-orang Arab ke masyarakat Eropa.

Di Rusia, penggunaan senjata api dimulai oleh pangeran Moskow Dimitri Ivanovich Donskoy. Pada tahun 1382, untuk pertama kalinya dalam sejarah perang di Rus, orang Moskow menggunakan meriam yang dipasang di dinding Kremlin untuk melawan Tatar.

Munculnya senjata api di Rus' telah sangat penting untuk pengembangan seni militer Rusia; itu juga berkontribusi pada sentralisasi dan penguatan negara Moskow.

Engels mencatat: “Untuk memperoleh senjata api diperlukan industri dan uang, yang keduanya dimiliki oleh penduduk kota. Oleh karena itu, senjata api sejak awal merupakan senjata kota-kota dan monarki yang sedang bangkit, yang mengandalkan kota-kota dalam perjuangannya melawan kaum bangsawan feodal.”

Dari mana istilah "Tatar" berasal - jawaban pertama bagus. Namun di sini kita harus mengingat perkembangan lebih lanjut dari Golden Horde. Itu adalah kerajaan besar yang membentang di barat dari Krimea dan wilayah tenggara Ukraina hingga Kaukasus dan Asia Tengah di selatan, dan Siberia Barat di Timur. Pertanyaannya adalah: bagaimana mungkin ia ada dan tidak langsung hancur? Tetapi karena ada faktor pemersatu yang khusus untuk Ulus Jochi (wilayah bekas Kekaisaran Mongol lainnya juga memiliki faktor pemersatu):

Orang-orang Turki tinggal di seluruh wilayah Golden Horde. Nomaden, atau baru-baru ini sebelumnya. Perbedaan bahasa di antara mayoritas masyarakat tidak terlalu penting; jadi mereka pada dasarnya dapat dimengerti satu sama lain. Bahasa Turki Kuno, atau Turki, digunakan sebagai bahasa komunikasi dan resmi, dalam berbagai versi. Yang, paling tidak, dapat dipahami oleh orang Polovtsia (nenek moyang utama Tatar Krimea); dan nenek moyang orang Uzbek; dan orang Bulgaria dari wilayah Volga; dan orang-orang Turki yang menetap di Kaukasus, dll.

Ya, seperti halnya pengembara, sebagian besar penduduk tidak memiliki kontradiksi mendasar dengan bangsa Mongol. Mereka sangat cocok dengan mesin tempur Mongolia. Bangsa Mongol awalnya merupakan minoritas. Dengan cepat mereka berasimilasi dengan penduduk Turki di sekitarnya.

Segera Islam diadopsi sebagai agama resmi. Hal ini memperkuat simpati terhadap negara mereka yang berada di wilayah Z.O. Muslim Turki dari wilayah Volga dan Asia Tengah. Budaya dan struktur sosial ekonomi mereka merupakan semacam faktor yang memperkuatnya. Dan mereka membiarkan banyak masyarakat yang tidak menetap untuk berkembang secara bersamaan.

Baik masyarakat non-Turki maupun non-Muslim tinggal di Ulus Jochi. Katakanlah banyak orang Finno-Ugric, atau mereka yang tinggal di Kaukasus Utara. Tetapi orang-orang Turki yang menganut Islam (baik yang nomaden maupun menetap)lah yang merasa puas dengan hampir semua hal di kerajaan seperti itu; Mereka akhirnya mulai menganggapnya sebagai negara “mereka”, dan mendukung serta melindunginya. Dimungkinkan untuk menciptakan komunitas tertentu dalam kerangka kerajaan semacam itu.

Namun, bagi orang Rusia pada abad 13-15, tidak ada perbedaan khusus antara bangsa Mongol dan Turki. Yang ada hanyalah roh-roh jahat berpenampilan oriental, berbicara dalam bahasa yang tidak dapat dipahami, yang datang dengan menunggang kuda untuk mengumpulkan upeti, dan secara berkala melakukan penggerebekan. Dia terus menyebut mereka dengan kata yang sama dimana informasi tentang bangsa Mongol awalnya menyebar dengan ngeri ke seluruh negara sekitarnya.

Setelah Gerombolan Emas namun tetap berantakan, bagi orang-orang Rusia, orang-orang Turki yang menunggang kuda, yang memeluk Islam, yang harus mereka lawan saat Khanate berikutnya dikalahkan, tetaplah “Tatar”. Selain itu, para penunggang kuda yang beriman kepada Allah dan berbicara dengan dialek yang tidak dapat dibedakan di telinga Slavia sebenarnya muncul dari Krimea dan Siberia Barat. Dan kemudian, seiring dengan berkembangnya negara tersebut dan terbentuknya Kekaisaran Rusia, kekuasaan tersebut menyebar ke hampir seluruh masyarakat Turki. Roman menulis: “Secara umum, “Tatar” dalam bahasa Rusia adalah sesuatu seperti “Jerman” (mereka yang tidak berbicara dalam bahasa yang dapat dimengerti, yaitu “bodoh”, tidak dapat berbicara secara manusiawi), ini bukan nama orang tertentu. , dan istilah umum untuk suku “asing”, nomaden, dan semi nomaden dari suatu tempat di Timur.” - tetapi Tatar juga disebut, misalnya, sama sekali bukan orang Azerbaijan yang nomaden - "Tatar Transkaukasia". (Inilah yang terlintas di otak saya saat membaca fiksi Abad XIX, terkait dengan Kaukasus). Karachais - "Tatar Gunung", Nogais - "Tatar Nogai", Khakass - "Tatar Abakan", dll. Dalam cerita “The Enchanted Wanderer” karya N. Leskov, Tatar berarti Kazakh. Meskipun hanya sedikit dari mereka yang menyebut diri mereka demikian, dan perbedaan antara, katakanlah, Karachai dan Chulym sangat besar.

Secara historis, beberapa orang masih menerima kata tersebut sebagai nama resmi suatu kelompok etnis: Tatar Volga, Tatar Krimea, dan Tatar Siberia. Dan hal ini akhirnya baru terjadi pada abad ke-20.

Jadi pada awalnya kita dapat mengatakan bahwa ketika bangsa Mongol pertama kali menginvasi wilayah kerajaan Rusia, Tatar tidak termasuk di antara mereka baik dalam suku asli (suku Mongol yang dimusnahkan) atau dalam arti selanjutnya. Tetapi ketika negara bagian Ulus Jochi - Golden Horde - muncul, yang melaluinya, pertama-tama, apa yang disebut kuk dilakukan, mayoritas penduduk di sana dengan cepat menjadi Tatar.

Saya akan melengkapi jawaban luar biasa sebelumnya dari Roman Khmelevsky dengan komentar pada bagian kedua dari pertanyaan Anda. Faktanya adalah istilah “kuk” adalah nama tradisional untuk sistem hubungan yang berkembang antara ulus Jochi dan kerajaan Rusia pada abad ke-13-15. Selain itu, istilah itu sendiri mempunyai asal usul yang relatif terlambat dan pertama kali digunakan oleh penulis sejarah Polandia Jan Dlugosz pada abad ke-15. Di Rusia, istilah “kuk” muncul tidak lebih awal dari pertengahan abad ke-17, dan ungkapan “kuk Mongol-Tatar” sendiri pertama kali digunakan pada tahun 1817 oleh penulis Jerman Christian Kruse dalam “Atlas of sejarah Eropa". Jadi, untuk merujuk pada keadaan abad pertengahan bangsa Mongol nomaden, istilah "kuk" tidak berlaku; istilah ini hanya digunakan untuk menunjukkan hubungan yang berkembang antara mereka dan tanah Rusia kuno (dan saat ini kebenaran penggunaannya adalah bukan fenomena itu sendiri, melainkan istilah “kuk” yang dipertanyakan).

Adapun istilah "Golden Horde" sedikit lebih rumit. Secara tradisional nama ini digunakan dalam historiografi untuk menunjuk edukasi publik bangsa Mongol nomaden, yang ada sejak tahun 30-an. XIII kira-kira sampai akhir abad XV. Kata "gerombolan" berasal dari bahasa Turki (dari ordu - kamp militer yang dibentengi) dan pada saat itu berarti markas besar khan, tempat kediaman panglima tertinggi. Ini pertama kali digunakan oleh Ibnu Batutah, seorang musafir Arab abad ke-14, begitu ia menyebut tenda emas Uzbek Khan. Hal ini berkembang cukup cepat, terutama karena dalam konteks tradisi Mongol cukup tepat untuk menunjuk markas besar dan sekunder para khan. Jadi, setelah penaklukan wilayah-wilayah yang termasuk dalam ulus Jochi (warisan putra sulung Jenghis Khan, yang seharusnya menaklukkannya untuk dirinya sendiri), wilayah itu dibagi menjadi beberapa apanage, yang dipimpin oleh cucu-cucu Jenghis - bagian Batu. disebut Gerombolan Putih, dan bagian kakak laki-lakinya disebut Gerombolan Biru (dalam tradisi Mongolia, putih melambangkan barat, biru melambangkan timur). Tetapi mereka sendiri tidak menyebut negara mereka, yang terpisah dari Khan Agung pada pertengahan abad ke-13, Golden Horde - mereka hanya menyebutnya "ulus", sebuah negara, menambahkan berbagai julukan (kata "ulug", hebat, atau nama orang yang aktif atau terkenal di masa lalu khan). Namun, nama "Golden Horde" sepertinya benar, karena telah lama diterima dalam ilmu sejarah. Sebuah paralel dapat ditarik dengan Byzantium - negara ini sendiri tidak pernah disebut demikian (meskipun nama ini kadang-kadang digunakan oleh orang Romawi untuk menyebut Konstantinopel), tetapi dalam historiografi modern sebutan ini paling umum untuk Kekaisaran Romawi Timur, dan bahkan sains. di antaranya disebut studi Bizantium.

Saya setuju dengan penulis di atas. Masalah Tatar di antara bangsa Mongol sangat rumit. Tapi singkatnya begini:
Ada orang Mongol, ada Tatar. Ada seorang pria bernama Esigei, yang pada mulanya hanya bertempur dengan para penunggang kudanya yang gagah berani, kemudian memutuskan untuk menyatukan seluruh wilayah di utara Tiongkok, yang dihuni oleh kaum nomaden, yang oleh orang Tiongkok sendiri disebut “Mongol hitam”, sedangkan “kulit putih” diasimilasikan ke dalam wilayah tersebut. provinsi utara. Dan di dalam bangsa Mongol Hitam terjadi pembagian langsung menjadi bangsa Mongol dan mereka yang biasa disebut Tatar. Maka Esigei-baatur yang pemberani bersama sekutunya membunuh semua musuh mereka, termasuk Tatar, dan untuk pertama kalinya dalam sejarah menyatukan Mongolia. Tetapi orang-orang liar Mongol pada waktu itu tidak mengenal kata "kehormatan", dan segera Esigei, yang bermalam bersama Tatar dalam perjalanan pulang, diracun. Kemudian perburuan dimulai untuk keluarganya, tetapi sekarang hal utama bagi kami adalah seorang anak laki-laki bernama Temujin, yang melihat Tatar membantai semua yang dia cintai, selamat. Kemudian dia tumbuh dewasa, menemukan orang-orang yang tetap setia kepada ayahnya dan menyatakan perang terhadap Tatar, yang dia anggap bersalah (secara sah) atas kematian ayahnya. Semuanya diputuskan dalam satu pertempuran besar, pada malam hari, ketika Temujin berhasil mengalahkan pasukan Tatar yang bersatu dan menawan banyak tentara. Anda sendiri memahami bahwa lebih baik tidak memberikan angka pasti di sini, karena semuanya bohong. Jadi Temujin menjadi Jenghis Khan, dan Tatar secara paksa dimasukkan ke dalam pasukan Mongol.
Apa yang menyebabkan saya melakukan semua ini? Maksud saya adalah bahwa para tahanan, menurut tradisi militer Mongolia, selalu berbaris sebagai infanteri di barisan depan dan mati dengan sangat cepat, karena kematian menanti mereka di kedua sisi: baik di depan maupun di belakang pasukan Mongol, jika mereka memutuskan untuk mundur. Jadi kita dapat dengan aman mengatakan bahwa pada saat cucu Jenghis Khan, Batu, melakukan kampanye melawan Rusia dan Eropa, hanya ada sedikit Tatar asli dalam pasukan, dan mereka yang tersisa, melalui pengabdian dan kesetiaan mereka, mencapai pangkat komando di antara bangsa Mongol dan Eropa. akhirnya berasimilasi dengan para penakluknya.

Ada cerita yang rumit dan membingungkan di sini. Pertama, “Tatar” dalam “kuk Tatar-Mongol”, secara umum, sama sekali bukan “Tatar” yang sama dengan yang ada di Kazan dan Tatarstan saat ini, dan ini menimbulkan kebingungan pertama. Tatar di Tatarstan lebih merupakan keturunan penduduk Volga Bulgaria, sebagian Polovtsia, mereka selalu tinggal di sana di Volga, dan tidak ada hubungannya dengan suku Mongol (walaupun, tentu saja, banyak yang bercampur di sana sejak saat itu. lalu, seperti di tempat lain). Selama periode Golden Horde (Ulus Jushi), Tatar ini, seperti banyak bangsa lainnya, adalah bagian darinya.

“Tatar” yang merupakan “Mongol-Tatar” adalah suku Mongol yang pernah ditaklukkan oleh Jenghis Khan (Temüjin), dan, dalam proses penaklukan, secara praktis dihancurkan dan diasimilasi (ada cerita panjang mengapa demikian, mereka membunuh ayah Temujin dan dia membalas dendam).

Secara umum, "Tatar" dalam bahasa Rusia adalah sesuatu seperti "Jerman" (mereka yang tidak berbicara dalam bahasa yang dapat dimengerti, yaitu "bodoh", tidak dapat berbicara secara manusiawi), ini bukan nama orang tertentu, tetapi nama umum istilah untuk suku "alien", nomaden dan semi nomaden dari suatu tempat di Timur.2. Bahkan sebelum Jenghis Khan, Tatar berjumlah banyak dan membentuk asosiasi suku: Tatar Otuz (tiga puluh suku Tatar) dan Tatar Tokuz (sembilan suku Tatar). Ini tertulis di monumen Kul-Tegin, komandan Turki. Tidak ada bukti bahwa Jenghis Khan menghancurkan seluruh 39 suku Tatar.
3. Suku Tatar berbahasa Turki - di monumen Kul-Tegin mereka digambarkan sebagai orang Turki. Belakangan, setelah bercampur dengan masyarakat berbahasa Mongol, mereka mengadopsi bahasa mereka.
4. Bangsa Mongol pada Abad Pertengahan sebagian besar adalah orang Turki dan mereka tidak ada hubungannya dengan bangsa Mongol modern (Khalkha). Fakta bahwa Jenghis Khan adalah seorang Khalkha Mongol dapat dibantah dengan sukses dengan alasan bahwa dia tidak berbicara bahasa Mongolia, tetapi Tatar. Hal ini dibuktikan dengan kisah biksu Flemish - Fransiskan Guillaume de Rubruk, yang pernah mengunjungi markas Khan Batu. Rubruk menceritakan kembali perumpamaan yang tersebar luas pada masa itu. Seorang Arab tertentu yang datang ke markas Mengu Khan (salah satu cucu Pengocok Alam Semesta) mulai menggambarkan mimpinya kepadanya, mengatakan bahwa dia memimpikan Jenghis Khan, yang menuntut agar umat Islam di wilayah kekuasaannya dieksekusi di mana-mana.
Dan kemudian Mengu Khan bertanya kepada orang Arab itu: “Bahasa apa yang nenek moyang saya yang termasyhur berbicara kepada Anda?” “Dalam bahasa Arab,” adalah jawabannya. “Jadi kamu selalu berbohong,” Mengu Khan menjadi marah. “Nenek moyang saya tidak tahu bahasa lain kecuali bahasa Tatar.”
Dan Rashid ad-Din memberikan cerita yang sama hampir sama dalam “Collection of Chronicles”.

Menjawab

Komentar

Kebanyakan buku sejarah menyebutkan bahwa pada abad 13-15 Rus menderita akibat kuk Mongol-Tatar. Namun, baru-baru ini suara mereka yang meragukan terjadinya invasi semakin terdengar. Apakah sekelompok besar pengembara benar-benar menyerbu kerajaan-kerajaan yang damai dan memperbudak penduduknya? Mari kita analisis fakta-fakta sejarah, yang banyak di antaranya mungkin mengejutkan.

Kuk ditemukan oleh orang Polandia

Istilah “kuk Mongol-Tatar” sendiri diciptakan oleh penulis Polandia. Penulis sejarah dan diplomat Jan Dlugosz pada tahun 1479 menyebut masa keberadaan Golden Horde dengan cara ini. Dia diikuti pada tahun 1517 oleh sejarawan Matvey Miechowski, yang bekerja di Universitas Krakow. Penafsiran tentang hubungan antara Rus dan para penakluk Mongol dengan cepat dipahami Eropa Barat, dan dari sana dipinjam oleh sejarawan dalam negeri.

Selain itu, praktis tidak ada Tatar di pasukan Horde. Hanya saja di Eropa nama orang Asia ini sudah terkenal sehingga menyebar hingga ke bangsa Mongol. Sementara itu, Jenghis Khan berusaha memusnahkan seluruh suku Tatar, mengalahkan pasukan mereka pada tahun 1202.

Sensus pertama Rus'

Sensus penduduk pertama dalam sejarah Rus dilakukan oleh perwakilan Horde. Mereka harus mengumpulkan informasi akurat tentang penduduk masing-masing kerajaan, tentang afiliasi kelas mereka. Alasan utama minat bangsa Mongol terhadap statistik adalah kebutuhan untuk menghitung jumlah pajak yang dikenakan pada rakyat mereka.

Pada tahun 1246, sensus dilakukan di Kyiv dan Chernigov, kerajaan Ryazan menjadi sasaran analisis statistik pada tahun 1257, penduduk Novgorod dihitung dua tahun kemudian, dan populasi wilayah Smolensk - pada tahun 1275.

Selain itu, penduduk Rus melancarkan pemberontakan rakyat dan mengusir apa yang disebut “besermen” yang mengumpulkan upeti untuk para khan Mongolia dari tanah mereka. Tetapi gubernur penguasa Golden Horde, yang disebut Baskaks, tinggal dan bekerja lama di kerajaan Rusia, mengirimkan pajak yang dikumpulkan ke Sarai-Batu, dan kemudian ke Sarai-Berke.

Pendakian bersama

Pasukan pangeran dan prajurit Horde sering melakukan kampanye militer bersama, baik melawan orang Rusia lainnya maupun melawan penduduk setempat Eropa Timur. Maka, pada periode 1258-1287, pasukan pangeran Mongol dan Galicia rutin menyerang Polandia, Hongaria, dan Lituania. Dan pada tahun 1277, Rusia mengambil bagian dalam kampanye militer Mongol di Kaukasus Utara, membantu sekutu mereka menaklukkan Alanya.

Pada tahun 1333, orang-orang Moskow menyerbu Novgorod, dan tahun berikutnya pasukan Bryansk berbaris menuju Smlensk. Setiap saat, pasukan Horde juga mengambil bagian dalam pertempuran internecine ini. Selain itu, mereka secara teratur membantu para pangeran besar Tver, yang pada waktu itu dianggap sebagai penguasa utama Rus, untuk menenangkan negeri-negeri tetangga yang memberontak.

Basis gerombolan itu adalah Rusia

Pelancong Arab Ibnu Batutah, yang mengunjungi kota Saray-Berke pada tahun 1334, menulis dalam esainya “Hadiah bagi Mereka yang Merenungkan Keajaiban Kota dan Keajaiban Perjalanan” bahwa ada banyak orang Rusia di ibu kota Golden Horde. Terlebih lagi, mereka merupakan bagian terbesar dari populasi: baik pekerja maupun bersenjata.

Fakta ini juga disebutkan oleh penulis emigran kulit putih Andrei Gordeev dalam buku “History of the Cossacks,” yang diterbitkan di Prancis pada akhir tahun 20-an abad ke-20. Menurut peneliti, sebagian besar pasukan Horde adalah Brodnik - etnis Slavia yang mendiami wilayah Azov dan stepa Don. Para pendahulu Cossack ini tidak mau menuruti perintah para pangeran, jadi mereka pindah ke selatan demi kehidupan bebas. Nama kelompok etnososial ini mungkin berasal dari kata Rusia “wander” (berkeliaran).

Seperti diketahui dari sumber kronik, dalam Pertempuran Kalka tahun 1223, kaum Brodnik yang dipimpin oleh gubernur Ploskyna bertempur di pihak pasukan Mongol. Mungkin pengetahuannya tentang taktik dan strategi pasukan pangeran sangat penting bagi kemenangan atas pasukan persatuan Rusia-Polovtsian.

Selain itu, Ploskynya-lah yang, dengan licik, memikat penguasa Kyiv, Mstislav Romanovich, bersama dengan dua pangeran Turov-Pinsk dan menyerahkan mereka kepada bangsa Mongol untuk dieksekusi.

Namun, sebagian besar sejarawan percaya bahwa bangsa Mongol memaksa Rusia untuk bertugas di pasukan mereka, yaitu. para penjajah secara paksa mempersenjatai perwakilan rakyat yang diperbudak. Meskipun hal ini tampaknya tidak masuk akal.

Dan seorang peneliti senior di Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, Marina Poluboyarinova, dalam buku “Orang-orang Rusia di Gerombolan Emas” (Moskow, 1978) mengemukakan: “Mungkin, partisipasi paksa tentara Rusia dalam tentara Tatar kemudian berhenti. Masih ada tentara bayaran yang telah secara sukarela bergabung dengan pasukan Tatar.”

Penjajah Kaukasia

Yesugei-Baghatur, ayah dari Jenghis Khan, adalah perwakilan dari klan Borjigin dari suku Kiyat Mongolia. Menurut keterangan banyak saksi mata, baik dia maupun putra legendarisnya adalah orang-orang yang tinggi, berkulit putih, dan rambut kemerahan.

Ilmuwan Persia Rashid ad-Din menulis dalam karyanya “Collection of Chronicles” (awal abad ke-14) bahwa semua keturunan penakluk besar sebagian besar berambut pirang dan bermata abu-abu.

Artinya elit Golden Horde adalah milik bule. Kemungkinan besar perwakilan ras ini mendominasi di antara penjajah lainnya.

Jumlah mereka tidak banyak

Kita terbiasa percaya bahwa pada abad ke-13 Rus diserang oleh gerombolan Mongol-Tatar yang tak terhitung jumlahnya. Beberapa sejarawan berbicara tentang 500.000 tentara. Namun ternyata tidak. Lagi pula, bahkan populasi Mongolia modern hampir tidak melebihi 3 juta orang, dan jika kita memperhitungkan genosida brutal sesama suku yang dilakukan oleh Jenghis Khan dalam perjalanannya menuju kekuasaan, jumlah pasukannya sangat mengesankan.

Sulit membayangkan bagaimana memberi makan setengah juta tentara, apalagi bepergian dengan kuda. Hewan-hewan tersebut tidak mempunyai cukup padang rumput. Tetapi setiap penunggang kuda Mongolia membawa setidaknya tiga ekor kuda. Sekarang bayangkan kawanan sebanyak 1,5 juta ekor. Kuda-kuda para pejuang yang menunggangi garis depan tentara akan memakan dan menginjak-injak apa pun yang mereka bisa. Kuda-kuda lainnya akan mati kelaparan.

Menurut perkiraan paling berani, pasukan Jenghis Khan dan Batu tidak mungkin melebihi 30 ribu penunggang kuda. Sedangkan jumlah penduduk Rus Kuno, menurut sejarawan Georgy Vernadsky (1887-1973), sebelum invasi terdapat sekitar 7,5 juta orang.

Eksekusi tanpa darah

Bangsa Mongol, seperti kebanyakan bangsa pada masa itu, mengeksekusi orang-orang yang tidak mulia atau tidak dihormati dengan cara memenggal kepala mereka. Namun, jika terpidana menikmati otoritas, maka tulang punggungnya dipatahkan dan dibiarkan mati perlahan.

Bangsa Mongol yakin bahwa darah adalah tempat bersemayamnya jiwa. Menumpahkannya berarti mempersulit jalan akhirat orang yang meninggal ke dunia lain. Eksekusi tanpa darah diterapkan kepada penguasa, tokoh politik dan militer, serta dukun.

Alasan hukuman mati di Golden Horde bisa berupa kejahatan apa pun: dari desersi dari medan perang hingga pencurian kecil-kecilan.

Mayat orang mati dibuang ke padang rumput

Cara penguburan seorang Mongol juga secara langsung bergantung pada status sosialnya. Orang-orang kaya dan berpengaruh menemukan kedamaian dalam pemakaman khusus, di mana barang-barang berharga, perhiasan emas dan perak, dan barang-barang rumah tangga dikuburkan bersama dengan jenazah. Dan tentara miskin dan biasa yang tewas dalam pertempuran sering kali ditinggalkan begitu saja di padang rumput, tempat mereka berada jalan hidup.

Dalam kondisi bermasalah kehidupan nomaden, yang terdiri dari pertempuran kecil biasa dengan musuh, sulit untuk mengatur upacara pemakaman. Bangsa Mongol sering kali harus bergerak cepat, tanpa penundaan.

Diyakini bahwa jenazah orang baik akan segera dimakan oleh pemulung dan burung nasar. Namun jika burung dan hewan tidak menyentuh tubuh dalam waktu lama, menurut kepercayaan populer, ini berarti jiwa orang yang meninggal memiliki dosa besar.

Prestasi, prestasi, dan takdir dari awal hingga abad ke-20

Pada Hari Pembela Tanah Air, merupakan kebiasaan untuk mengenang para pahlawan di masa lalu dan berbicara tentang tradisi militer. Nama-nama termasyhur Alexander Nevsky, Dmitry Pozharsky, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, dan Georgy Zhukov tidak memerlukan pengenalan khusus. Hal lainnya adalah para panglima, penyelenggara militer, dan pahlawan perang yang mewakili masyarakat Tatar (serta orang-orang yang mempengaruhi terbentuknya Tatar). Realnoe Vremya menyusun 25 besarnya, mencoba menjadikan daftar ini mencerminkan lika-liku dan kontradiksi sejarah yang kompleks, tanpa berdiam diri mengenai tokoh-tokoh yang posisinya tidak sesuai dengan gambaran dunia seseorang.

Asal usul seni militer Tatar

• Modus (234-174 SM)

“Suku Xiongnu memiliki pejuang yang cepat dan berani yang muncul seperti angin puyuh dan menghilang seperti kilat; mereka menggembalakan ternak, yang merupakan pekerjaan mereka, dan berburu di sepanjang jalan, menembak dengan busur kayu dan tanduk. Mengejar hewan liar dan mencari rumput yang bagus, mereka tidak memiliki tempat tinggal tetap sehingga sulit dikendalikan dan dikekang. Jika sekarang kita membiarkan distrik perbatasan meninggalkan budidaya dan menenun untuk waktu yang lama, maka kita hanya akan membantu kaum barbar dalam pendudukan mereka yang terus-menerus dan menciptakan situasi yang menguntungkan bagi mereka. Itulah mengapa saya mengatakan bahwa lebih menguntungkan untuk tidak menyerang Xiongnu,” - dengan kata-kata ini pejabat Tiongkok Han An-guo meyakinkan Kaisar Wudi untuk tidak bertengkar dengan tetangganya di utara. Itu terjadi pada tahun 134 SM. Serangkaian kaganate dan kerajaan bermula dari kerajaan Xiongnu (Xiongnu), sebagai akibatnya terbentuklah orang Tatar di utara benua Eurasia. Pendiri dan penguasa kekaisaran Xiongnu, Mode, adalah masalah nyata bagi kaisar Tiongkok yang kuat, yang, terlepas dari semua kelebihannya, tidak dapat berbuat apa-apa terhadap musuh stepa. Untuk pertama kalinya, dia menyatukan masyarakat Stepa Besar di bawah satu otoritas dan memaksa Negara Tengah untuk berbicara dengan dirinya sendiri secara setara. Beberapa sejarawan percaya bahwa gelar "Chinggis", yang diambil oleh pendiri Kekaisaran Mongol, Temujin, adalah gelar "Shanyu" yang diubah selama berabad-abad, yang dikenakan oleh Mode.

• Kubrat (abad ke-7)

Pada abad ke-7, nenek moyang historis Tatar Volga-Ural modern - Bulgar - muncul. Asosiasi suku Great Bulgaria di wilayah utara Laut Hitam dipimpin oleh Khan Kubrat. Untuk bertahan hidup di era Migrasi Besar Bangsa, Kubrat harus terus-menerus berperang Avar Khaganate Dan Kekaisaran Bizantium. Dengan yang terakhir ia berhasil membuat aliansi. Hanya setelah kematian pendirinya, Bulgaria Raya hancur. Bangsa Bulgar mulai menetap negara lain, dan salah satu bagiannya mencapai Volga. Harta karun Pereshchepinsky, ditemukan pada tahun 1912, menjadi monumen kekuatan Kubrat. Di antara temuannya adalah pedang yang diduga milik penguasa.

• Jenghis Khan (1162-1227)

Kepribadian komandan ini memiliki makna global, karena ia menciptakan kerajaan terbesar di zaman kuno dan Abad Pertengahan. Daftar kami tidak akan lengkap tanpa dia, karena taktik, strategi, organisasi, intelijen, metode komunikasi dan senjata pasukan Jenghis Khan melanjutkan kehidupan mereka di Golden Horde dan negara-negara Tatar yang muncul setelah keruntuhannya. Seni militer Negara Tatar mempengaruhi tentara Rus Moskow.

Foto oleh Maxim Platonov

Ketika sejarah dan epik heroik berjalan beriringan

• Tokhtamysh (1342-1406)

Dalam historiografi Rusia, khan ini dikenal karena merebut Moskow pada 26 Agustus 1382. Banyak tombak yang patah karena pertanyaan mengapa, setelah mengalahkan Mamai, Pangeran Dmitry Donskoy begitu mudah menyerah pada Tokhtamysh. Namun, sejarah khan tentu saja jauh lebih luas dari episode ini. Dia menghabiskan masa mudanya di pengasingan di istana Tamerlane. Pada tahun 1380, setelah akhirnya mengalahkan diktator Mamai, ia menyatukan Golden Horde. Menjadi keturunan Genghis Khan yang paling kuat, dia menantang Tamerlane. Dia melakukan beberapa kampanye yang sukses di Iran dan Asia Tengah, tapi kemudian nasib berbalik melawannya. Dalam pertempuran Kondurch pada tanggal 18 Juni 1391 dan di Terek pada tanggal 15 April 1395, ia dikalahkan oleh Tamerlane, setelah itu Golden Horde dikalahkan secara sistematis. Dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya sebagai orang buangan untuk memperjuangkan takhta. Dia meninggal di Siberia melawan pasukan Idegei.

• Idegei (1352-1419)

Pahlawan epos Tatar, yang dilarang di bawah Stalin, adalah seorang politisi sejati dan seorang komandan berbakat. Dia bukan keturunan Jenghis Khan, tetapi orang terakhir yang mampu menguasai berbagai bagian Golden Horde sebagai bagian dari satu negara. Dia awalnya adalah rekan dekat Tokhtamysh, tetapi kemudian mengorganisir konspirasi yang gagal dan melarikan diri ke Tamerlane di Samarkand. Dia mengambil bagian dalam Pertempuran Kondurch di pihak Tamerlane, dan setelah pertempuran dia berpisah dari pemenang dan menghilang bersama pasukannya ke stepa. Pada tahun 1396, Tamerlane, setelah menghancurkan Horde sepenuhnya, pergi ke miliknya sendiri. Kemudian Idegei dan pasukannya menjadi kekuatan paling kuat di negara yang hancur tersebut. Pada 12 Agustus 1399, Idegei meraih kemenangan gemilang atas pasukan pangeran Lituania Vitovt dan Tokhtamysh dalam pertempuran di Sungai Vorskla. Selama hampir 20 tahun ia memerintah kekaisaran melalui khan tiruan, mengesahkan undang-undang yang membatasi perbudakan, dan mempromosikan penyebaran Islam di kalangan pengembara. Aturan tersebut terhambat oleh perang terus-menerus dengan anak-anak Tokhtamysh, di mana salah satunya komandan lama meninggal.

• Ulu-Muhammad (wafat 1445)

Selama runtuhnya Golden Horde, wilayah Volga Tengah menjadi arena di mana berbagai entitas politik mengukur kekuatan mereka. Para khan Horde yang bertikai menggunakan ulus Bulgar sebagai batu loncatan untuk perebutan kekuasaan di Sarai. Kota-kota tua dirusak oleh bajak laut Novgorod dan Vyatka ushkuin. Pangeran Rusia berperang di sini jauh sebelum Ivan yang Mengerikan. Semua ini berakhir ketika Khan Ulu-Muhammad datang ke Volga Tengah. Setelah kalah dari Chingizid lainnya dalam perebutan kekuasaan, dia terpaksa mengembara. Pada tanggal 5 Desember 1437, dekat Belev, Ulu-Muhammad berhasil mengalahkan kekuatan superior pangeran Rusia Dmitry Shemyaka dan Dmitry si Merah. Setelah itu, khan memantapkan dirinya di Volga Tengah, meletakkan dasar bagi Kazan Khanate yang kuat.

Foto oleh Maxim Platonov

• Sahib-Girey (1501-1551)

Pada tahun 1521, setelah lebih dari 20 tahun protektorat Moskow, Kazan Khanate memperoleh kembali kemerdekaan penuh. Hal ini disebabkan naiknya takhta Khan Sahib Giray dari dinasti Krimea Giray. Hampir sejak hari-hari pertama, khan berusia dua puluh tahun itu harus berperang dengan tetangganya yang kuat, yang melihat Khan Shah Ali dari Kasimov naik takhta Kazan. Di bawah komando Sahib-Girey, tentara Krimea-Kazan mencapai Kolomna, di mana mereka bertemu dengan tentara Krimea Khan Mehmed-Girey, dan pasukan gabungan hampir mendekati Moskow. Hal ini memaksa Grand Duke Vasily III untuk mengubah taktik dan melancarkan serangan ke Kazan, menggunakan pos-pos terdepan yang telah disiapkan sebelumnya. Beginilah Vasilsursk, prototipe Sviyazhsk, muncul di Sungai Sura. Pada tahun 1524, di bawah tekanan keadaan, Sahib-Girey terpaksa meninggalkan Kazan, menyerahkan tahta kepada keponakannya Safa-Girey. Pada tahun 1532 ia menjadi Khan Krimea dan melakukan sesuatu yang hebat reformasi militer. Tentara, yang diorganisir berdasarkan Golden Horde, sedang dimodernisasi dengan cara Ottoman. Tatar Krimea memiliki infanteri yang dipersenjatai dengan senjata api dan artileri.

• Chura Narykov (meninggal 1546)

Chura Narykov adalah contoh menarik dari seorang politisi dan pemimpin militer, yang pada saat yang sama merupakan pahlawan semi-mitos dari epik rakyat “Chura Batyr”. Idegei yang lebih terkenal memiliki kombinasi yang sama. Masing-masing dari dua gambar ini menjalani kehidupan yang penuh peristiwa, namun ada banyak kesamaan. Baik Karachi Bey Chura Narykov yang asli dari sumber sejarah maupun Chura Batyr yang legendaris adalah pejuang yang sukses dan patriot yang hebat. Selama perang Kazan-Moskow pada tahun 1530-an, Chura yang bersejarah bertindak sebagai pemimpin pasukan besar Tatar-Mari di perbatasan Galicia dan Kostroma. Pada saat yang sama, ia menentang dinasti Krimea yang berkuasa di Kazan dan menganjurkan hubungan yang lebih konstruktif dengan Moskow yang kuat. Pada tahun 1546, setelah penggulingan Khan, Safa-Girey bergabung dengan pemerintah dan mendukung pencalonan kompromi Khan Shah-Ali dari Kasimov. Setelah Safa-Girey kembali naik takhta, dia dieksekusi. Chura Batyr yang legendaris sendiri berasal dari Krimea, tetapi menganggap Shah Ali sebagai penguasanya. Sebaik prototipe nyata, dia sering bertarung dengan Moskow dan tidak terkalahkan sampai musuh memutuskan untuk melawan sang pahlawan dengan putranya sendiri. Selama pertempuran dengan putranya, Chura-batyr tenggelam di perairan Idel, meninggalkan Kazan tak berdaya.

• Kuchum (wafat 1601)

Khan Kuchum terkenal sebagai antagonis Ermak, namun citranya hilang di tengah kerumunan tentara Tatar dalam lukisan Surikov. Seolah-olah dia adalah bagian dari “kekacauan alam” yang harus ditaklukkan dengan senjata Rusia. Faktanya, kisah Kuchum jauh lebih mirip dengan plot universal “Kembalinya Sang Raja.” Perwakilan dari dinasti Chingizid Shibanid, yang memerintah di Siberia hingga akhir abad ke-15, ia kembali ke tanah leluhurnya dan mengambil alih kekuasaan dari keluarga Taibugid, yang memerintah selama hampir 70 tahun, dari sudut pandang Chingizid , secara ilegal. Sebagai seorang khan yang sah, dia tidak mengakui ketergantungan bawahan pada Adipati Agung Moskow, yang baru-baru ini menyebut dirinya tsar. Hal inilah yang menjadi inti konflik. Perang Kuchum melawan Cossack dari Ermak tidak berakhir pada tahun 1581 dengan pendudukan Isker. Perlawanan berlanjut selama 20 tahun dan menyebabkan Ermak kehilangan nyawanya.

Foto oleh Mikhail Kozlovsky

Untuk melayani negara Rusia

• Khudai-Kul (w. 1523)

Setelah runtuhnya Golden Horde, banyak bangsawan Tatar mengabdi pada Adipati Agung Moskow. Mereka sering menerima pangkat tinggi, memimpin unit militer, dan memberikan kontribusi signifikan terhadap perkembangan Rusia. Nasib pangeran Kazan Khudai-Kul, yang menjadi Peter Ibrahimovich di Moskow dan menikahi saudara perempuan Vasily III, Evdokia, sangatlah indikatif. Dia adalah putra Kazan Khan Ibrahim dan salah satu istrinya Fatima. Paradoksnya, anak-anak Fatima yang dipimpin oleh Khan Ilham (Ali) tidak dapat berdamai dengan Moskow, berbeda dengan anak-anak Ratu Nur-Sultan. Hal ini menyebabkan mereka kehilangan tahta di Kazan dan pengasingan ke utara ke Beloozero. Setelah menjadi bagian dari aristokrasi tertinggi Moskow, Khudai-Kul berpartisipasi dalam perang dengan Kadipaten Agung Lituania dan memimpin resimen besar pada tahun 1510, ketika tanah Pskov dianeksasi ke Moskow. Chingizid adalah sahabat Vasily III dan, karena sang pangeran sudah lama tidak memiliki anak, ia bahkan menganggapnya sebagai calon pewaris. Pangeran Kazan dimakamkan di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, di samping pembangun negara Rusia lainnya.

• Bayush Razgildeev (akhir abad ke-16 - awal abad ke-17)

Selama Masalah di awal abad ke-17, ketika Rus Moskow hampir tidak ada lagi sebagai satu negara, banyak wilayah di negara itu menjadi sasaran serangan Nogai Horde. Wilayah dengan populasi Tatar tidak terkecuali. Pada tahun 1612, suku Nogai kembali melakukan serangan di distrik Alatyr dengan komposisi etnis yang beraneka ragam, tempat tinggal Tatar-Mishar, Mordovia-Erzya, dan Chuvash. Namun alih-alih mendapatkan keuntungan mudah, kejutan yang tidak menyenangkan menanti para pejuang stepa. Murza Bayush Razgildeev mengumpulkan "Alatyr Murzas dan Mordovia dan segala macam prajurit" dan mengalahkan Nogai dalam pertempuran di Sungai Pyana. Untuk ini, pemerintahan Pangeran Pozharsky memberinya gelar pangeran. Dalam dokumen-dokumen pada masa itu, keluarga Razgildeev disebut sebagai “Mordovian Murza” dan “Tatar” yang menganut “iman kafir” (yaitu Islam), itulah sebabnya setiap negara menganggap pahlawan mereka sebagai salah satu dari mereka.

• Ishak Islyamov (1865-1929)

Kelebihan utama perwira angkatan laut Tatar ini dapat dilihat di peta Rusia - ini adalah kepulauan Franz Josef Land, yang Islyamov nyatakan sebagai wilayah Rusia pada 29 Agustus 1914. Pulau-pulau Arktik yang tidak berpenghuni ditemukan dan diberi nama sesuai nama kaisarnya oleh orang Austria. Pada tahun 1913, ekspedisi Rusia pertama ke Kutub Utara yang dipimpin oleh Georgy Sedov menghilang di kawasan ini. Sekunar uap "Gerta" di bawah komando Islyamov berangkat untuk mencari. Orang Sedov tidak dapat ditemukan di Tanah Franz Joseph: setelah menderita dan menguburkan kapten mereka, mereka sudah pulang. Mengingat pecahnya Perang Dunia Pertama, di mana Austria menjadi musuh Rusia, Islyamov mengangkat tiga warna Rusia di atas Cape Flora. Iskhak Islyamov adalah perwira angkatan laut berpangkat tertinggi di Kekaisaran Rusia asal Tatar. Ia naik pangkat menjadi letnan jenderal di korps hidrograf. Lahir di Kronstadt, dalam keluarga bintara angkatan laut Ibragim Islyamov, yang diduga berasal dari desa Aibash, wilayah Vysokogorsk. Ishak Ibrahimovich adalah murid Laksamana Makarov, mengambil bagian dalam penelitian maritim di Utara, Timur Jauh dan Laut Kaspia, berpartisipasi dalam Perang Rusia-Jepang. Setelah revolusi, ia mendukung orang kulit putih dan beremigrasi ke Turki. Cape Islyamov terletak di Vladivostok di Pulau Russky.

Untuk membela iman nenek moyang kita

• Kul Sharif (w. 1552)

Sering terjadi dalam sejarah ketika politisi dan militer tidak dapat melindungi masyarakat, maka otoritas spiritual akan muncul ke permukaan. Hal ini terjadi pada Masa Masalah di Rusia, ketika Patriark Hermogenes, yang berasal dari Kazan, bertindak sebagai pembangkit sentimen patriotik. Hal ini terjadi pada masa keruntuhan Kazan Khanate. Sementara berbagai partai bangsawan menjalin intrik, melakukan kudeta dan bernegosiasi dengan pihak luar, ketua ulama Islam, Kul Sharif, bertindak sebagai penjamin kepentingan lokal. Dialah orang pertama dalam pemerintahan di bawah khan terakhir Yadigar-Muhammad, yang berasal dari Astrakhan, menghabiskan bertahun-tahun dalam dinas Rusia, dan, oleh karena itu, tidak memiliki otoritas di antara penduduk Kazan sebagai ilmuwan Islam. Pada tahun 1552, banyak penguasa feodal Tatar menolak mempertahankan negaranya demi mencari keuntungan. Kul Sharif, dibimbing oleh pembelaan iman, pergi sampai akhir dan gugur dalam pertempuran bersama para shakirdnya. "DI DALAM tahun terakhir Kerajaan Kazan adalah orang terpelajar bernama Kazy Sherif-kul. Saat Rusia mengepung Kazan, dia banyak bertempur dan akhirnya tewas di madrasahnya dan tertusuk tombak,” tulis Shigabutdin Marjani tentang dirinya.

Kul Sharif. Foto kazan-kremlin.ru

• Seit Yagafarov (babak keduaXVIIV.)

DI DALAM abad XVII-XVIII Umat ​​​​Muslim di wilayah Volga dan Ural harus mempertahankan tidak hanya tanah mereka, tetapi juga agama mereka dari kebijakan pemerintah yang mengubah semua warganya menjadi Kristen. Episode perlawanan Muslim yang mencolok adalah pemberontakan Seitov tahun 1681-1684, yang meliputi wilayah Bashkiria modern dan wilayah timur Tatarstan. Alasannya adalah dekrit kerajaan, yang menyatakan bahwa aristokrasi Muslim dirampas tanah dan harta bendanya. Pemerintah setempat mulai memaksa Tatar dan Bashkir untuk dibaptis, yang melanggar persyaratan agar tanah Bashkir menjadi bagian dari Rusia. Pemberontakan ini dipimpin oleh Seit Yagafarov, yang diproklamirkan sebagai khan dengan nama Safar. Para pemberontak mengepung Ufa dan Menzelinsk dan menyerang Samara. Pemerintah memberikan konsesi dan mengumumkan amnesti, setelah itu beberapa pemberontak meletakkan senjata mereka. Namun Yagafarov terus melawan dalam aliansi dengan Kalmyk. Keseimbangan pengakuan dosa yang terganggu untuk sementara dipulihkan.

• Batyrsha (1710-1762)

Teolog dan imam Muslim Gabdulla Galiev, yang dijuluki Batyrsha, berbicara membela Islam pada saat penganiayaan terhadap Muslim di Kekaisaran Rusia mencapai puncaknya. Pada 1755-1756 ia memimpin pemberontakan bersenjata besar-besaran di Bashkiria. Sesampainya di penjara, dia tidak berhenti berjuang dan menulis pesan “Takhrizname” yang ditujukan kepada Permaisuri Elizabeth Petrovna, yang menjadi manifesto hak beragama dan sipil Tatar dan Bashkir. Dia meninggal di benteng Shlisselburg ketika mencoba melarikan diri, ketika dia berhasil mendapatkan kapak di tangannya yang dirantai. Meskipun pemberontakan tahun 1755-1756 kalah, akibatnya adalah transisi bertahap Kekaisaran Rusia ke kebijakan toleransi beragama.

Di sisi berlawanan dari barikade dan garis depan

• Ilyas Alkin (1895-1937)

Seorang organisator militer dan politik yang menginginkan Tatar memainkan peran independen dalam bencana alam di awal abad ke-20. Lahir dari keluarga bangsawan Tatar. Ayahnya adalah seorang wakil Duma Negara, dan kakeknya adalah kepala polisi di Kazan. Seperti kebanyakan anak muda di awal abad ke-20, dia sangat tertarik dengan ide-ide sosialis. Dia adalah anggota Partai Menshevik dan kemudian Sosialis Revolusioner. Pada tahun 1915 ia direkrut menjadi tentara. Setelah Revolusi Februari, ia memprakarsai pembentukan unit militer Muslim dan, meskipun usianya masih muda, ia terpilih sebagai ketua Dewan Militer Muslim Seluruh Rusia (Harbi Shuro). Dia tidak menerima Revolusi Oktober. Pada awal tahun 1918, ia menjadi tokoh utama dalam Kongres Muslim Seluruh Rusia ke-2 di Kazan, di mana proklamasi Negara Idel-Ural sedang dipersiapkan. Pada saat ini, di bagian Tatar di Kazan, struktur kekuasaan yang sejajar dengan Bolshevik beroperasi, yang disebut “Republik Zabulachnaya”. Setelah likuidasi “Republik Zabulachnaya” dan penangkapannya, ia berpartisipasi dalam Perang Saudara sebagai bagian dari pasukan Bashkir. Pertama di pihak kulit putih, dan kemudian, bersama dengan korps Bashkir, dia pergi ke pihak kekuasaan Soviet. Dia berulang kali ditangkap dan dieksekusi selama Teror Besar.

• Yakub Chanyshev (1892-1987)

Biografi militer Letnan Jenderal Chanyshev adalah sejarah tentara Merah dan Soviet, yang dijalani oleh seorang Tatar. Dia berasal dari keluarga bangsawan Tatar pangeran Chanyshev, pada tahun 1913 dia direkrut menjadi tentara dan bertugas sebagai artileri di First perang Dunia. Pada awal revolusi, ia mendukung organisasi militer Muslim Kharbi Shuro, tetapi selama sisa hidupnya ia menghubungkan nasibnya dengan Partai Bolshevik. Dia mengambil bagian dalam pertempuran bulan Oktober di Kazan dan dalam kekalahan “Republik Zabulachnaya”, dan secara pribadi menangkap pemimpinnya Ilyas Alkin. Lalu ada Perang sipil melawan Kolchak dan perang melawan Basmachi di Asia Tengah. Perwira merah karir pun tak luput dari gelombang represi. Namun, setelah diselidiki selama satu setengah tahun, Chanyshev dibebaskan. Dia menghadapi Perang Patriotik Hebat di dekat Kharkov pada tahun 1942 dan mengakhirinya di Reichstag, di mana dia meninggalkan tanda tangannya. Setelah pensiun, ia berperan aktif dalam kehidupan publik Tatar. Ia memperjuangkan rehabilitasi nama Ismail Gasprinsky dan pengembalian rumah Asadullaev ke komunitas Tatar di Moskow.

Yakub Chanyshev. Arsip foto.gov.tatarstan.ru

• Yakub Yuzefovich (1872-1929)

Tatar Polandia-Lithuania adalah kelompok etnis yang tinggal di Polandia, Lituania, dan Belarusia. Tidaklah berlebihan untuk mengatakan bahwa tradisi militer Golden Horde dilestarikan di antara orang-orang ini untuk waktu yang paling lama. Nenek moyang mereka datang ke Kadipaten Agung Lituania bersama Khan Tokhtamysh dan menjadi bagian dari bangsawan Polandia. Dari orang-orang ini muncullah seorang tokoh militer terkemuka di Tentara Kekaisaran Rusia dan Gerakan putih Letnan Jenderal Yakov (Yakub) Yuzefovich. Ia lahir di Grodno Belarusia, belajar di Polotsk korps kadet dan Sekolah Artileri Mikhailovsky di St. Dalam Perang Rusia-Jepang, ia menerima Ordo St. Anne, gelar ke-3, untuk penghargaan dalam pertempuran di dekat Mukden. Perwira yang menjanjikan memulai Perang Dunia Pertama di Markas Besar Panglima Tertinggi, tetapi karier kertas tidak disukai oleh keturunan Horde yang suka berperang. Sebulan kemudian, ia dipindahkan dari Markas Besar ke posisi kepala staf Divisi Kavaleri Asli Kaukasia, yang menyatukan orang-orang dari berbagai bangsa Kaukasus di bawah panji-panjinya dan menyandang nama tidak resmi “Divisi Liar”. Dalam pertempuran dia berulang kali mempertaruhkan nyawanya dan terluka. Selama Perang Saudara, Yuzefovich adalah sekutu terdekatnya dan tangan kanan Baron Peter Wrangel. Dia bertarung dengan kaum Bolshevik di Kaukasus, dekat Kiev, dekat Orel dan di Krimea. Setelah kekalahan Tentara Putih, dia tinggal di pengasingan.

Dalam api perang terbesar umat manusia

• Alexander Matrosov (1924-1943)

Shakiryan Yunusovich Mukhamedyanov - ini, menurut satu versi, adalah nama prajurit Tentara Merah Alexander Matrosov, yang pada 27 Februari 1943, menutupi lubang senapan mesin Jerman dengan tubuhnya dan, dengan mengorbankan nyawanya, membantunya kawan menyelesaikan misi tempur. Nasib Matrosov-Mukhamedyanov mencerminkan jalan hidup seluruh generasi di masa kehancuran. Dia adalah seorang anak tunawisma (pada saat itulah dia mengambil nama yang tercatat dalam sejarah), duduk di sebuah koloni, menganggap pecahnya perang sebagai tantangan pribadi, diminta untuk maju ke garis depan dan meninggal. pahlawan.

• Gani Safiullin (1905-1973)

Pemimpin militer Soviet yang dihormati ini lahir di Zakazanye, di desa Stary Kishit, dan belajar di madrasah - biografi khas banyak anak laki-laki Tatar di awal abad ke-20. Namun Perang Saudara, kelaparan dan kehancuran membuat penyesuaian terhadap nasib ini. Kehidupan membawa Gani ke stepa Kazakh, dan dari sana ke resimen Cossack. Setelah berada di Tentara Merah, Safiullin melawan Basmachi di Asia Tengah, menjaga sasaran strategis, tetapi saat terbaik di mana ia menunjukkan bakatnya sebagai komandan adalah perang dengan Nazi Jerman. Jalur militernya melewati Pertempuran Smolensk, serangan yang gagal di dekat Kharkov pada tahun 1942, dan Pertempuran Stalingrad. Pada bulan September 1943, Korps Senapan Pengawal ke-25 di bawah komando Safiullin menyeberangi Dnieper. Mencerminkan banyak serangan balik musuh, para pejuang komandan Tatar memperluas jembatan di tepi kanan sungai menjadi lebar 25 km dan kedalaman 15 km. Sebulan kemudian ia dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet. Pada tahun 1945 ia diangkat menjadi komando Korps Senapan Pengawal ke-57. Dari dekat Praha korps dipindahkan ke Timur Jauh untuk mengalahkan Tentara Kwantung Jepang. Setelah meninggalkan cadangan, Letnan Jenderal Safiullin tinggal di Kazan.

• Maguba Syrtlanova (1912-1971)

Biplan U-2, meskipun dijuluki “jagung”, adalah senjata yang tangguh di pegunungan Perang Patriotik Hebat dan digunakan oleh Resimen Penerbangan Wanita Pengawal Taman ke-46 yang bertugas melakukan pembom malam. Pesawat yang hampir senyap muncul secara tiba-tiba dan menyebabkan kerusakan besar pada musuh, sehingga orang Jerman menjuluki pilotnya sebagai penyihir malam “yang lainnya”. Maguba Syrtlanova jatuh sakit dengan penerbangan jauh sebelum perang, belajar di sekolah penerbangan dan terus meningkatkan keterampilannya. Pada musim panas 1941, dia direkrut menjadi ambulans udara, tetapi mencoba masuk ke resimen ke-46. Segera dia menjadi letnan senior penjaga dan wakil komandan skuadron. Selama perang, Syrtlanova melakukan 780 misi tempur dan menjatuhkan 84 ton bom. Pilot lain mengagumi ketepatan waktu dan keandalan teman tempur mereka. Ini mengakhiri perang di langit atas kekalahan Jerman. Pada tahun 1946, Syrtlanova dianugerahi gelar Pahlawan Uni Soviet. Pada tahun-tahun pasca perang, mantan “penyihir malam” tinggal di Kazan.

Buku penerbangan Maguba Syrtlanova

• Makhmut Gareev (lahir 1923)

Perang Patriotik Hebat menjadi ujian pertama bagi pemimpin militer terhormat Soviet, Jenderal Angkatan Darat Makhmut Gareev. Setelah belajar hanya selama lima bulan di Sekolah Infanteri Tashkent, Gareev meminta untuk maju ke depan dan pada tahun 1942 ia berakhir di arah Rzhev yang terkenal kejam. Dia berhasil bertahan hidup, tetapi terluka, meskipun demikian dia terus memberi perintah. Seperti banyak pejuang lainnya, perang Gareev tidak berakhir di Eropa, namun berlanjut di Timur Jauh. Kemudian catatan sang jenderal mencakup posisi penasihat militer di Republik Persatuan Arab (termasuk Mesir dan Suriah), bekerja di bawah Presiden Afghanistan Najibullah setelah penarikan pasukan Soviet dari negara tersebut. Namun panggilan utama sepanjang hidup saya adalah ilmu kemiliteran, yang teorinya didukung oleh pengalaman tempur saya sendiri.

• Gainan Kurmashev (1919-1944)

Nama Gainan Kurmashev berada di bawah bayang-bayang pahlawan penyair Musa Jalil, sementara itu, ia adalah kepala sel bawah tanah di Legiun Volga-Tatar, dan Nazi menjatuhkan hukuman mati kepada anggota organisasi “Kurmashev dan sepuluh lainnya.” Pahlawan masa depan lahir di utara Kazakhstan di Aktyubinsk. Saya belajar di Republik Mari di Paranga Pedagogical College. Distrik Paranginsky merupakan kawasan pemukiman padat suku Tatar, bahkan sempat beberapa waktu resmi disebut distrik Tatar. Di Paranga ia bekerja sebagai guru, namun kembali ke Kazakhstan pada tahun 1937 agar tidak terjerumus ke dalam mesin penindasan atas asal muasal kulaknya. Berpartisipasi dalam Perang Soviet-Finlandia. Pada tahun 1942, saat menjalankan misi pengintaian di wilayah musuh, dia ditangkap. Setelah bergabung dengan legiun yang diciptakan oleh Jerman, ia mengorganisir pekerjaan subversif, sebagai akibatnya batalion Tatar ke-825 pergi ke pihak partisan Belarusia. Setelah organisasinya terbongkar, ia dieksekusi bersama pejuang bawah tanah lainnya pada 25 Agustus 1944.

• Musa Jalil (1906-1944)

Jalan hidup Musa Jalil - jalan seorang penyair, tentara dan pejuang kemerdekaan, menjadikannya pahlawan Tatar yang paling dikenal di abad ke-20 yang penuh gejolak. Puisi perangnya dari “Moabit Notebook” dikenal lebih baik daripada “Idegey” dan “Chura-Batyr”. Dia, tentu saja, adalah anggota paling menonjol dari kelompok bawah tanah di Legiun Volga-Tatar dan suara semua tawanan perang, yang kepahlawanannya tidak sesuai dengan pemahaman resmi Stalinis tentang perang. Jalil semakin jelas dan dekat kepada manusia modern daripada pahlawan epik di masa lalu, tapi dialognya terkadang terdengar seperti dastan abad pertengahan.

Foto oleh Dmitry Reznov

Mendaki lagi

• Marat Akhmetshin (1980-2016)

Palmyra menjadi panggung ideologis perang Suriah. Militan dari Daesh, yang dilarang di Rusia, melakukan demonstrasi eksekusi di amfiteater kuno. Menanggapi metode biadab para teroris, pada tanggal 5 Mei 2016, dengan latar belakang kekayaan warisan arsitektur dunia yang masih ada, orkestra yang dipimpin oleh Valery Gergiev mengadakan konser simfoni. Dan pada tanggal 3 Juni 2016, di dekat Palmyra, seorang petugas yang terluka parah ditemukan memegang granat tanpa peniti di tangannya. Bumi terbakar di sekelilingnya. Perwira ini adalah kapten Marat Akhmetshin yang berusia 35 tahun, yang keluarganya tetap tinggal di Kazan. Diketahui bahwa pada hari itu dia ditinggalkan sendirian bersama dua ratus militan dan bertempur sampai akhir. Akhmetshin adalah seorang militer generasi ketiga. Lulus dari Sekolah Artileri Kazan. Dia bertugas di Kabardino-Balkaria dan di pangkalan militer di Armenia, dan mengunjungi zona konflik Georgia-Ossetia. Pada tahun 2010, setelah pembubaran unit tersebut, ia pensiun ke cadangan, tetapi diangkat kembali menjadi tentara enam bulan sebelum kematiannya. Seorang prajurit Tatar Rusia dimakamkan di desa Atabaevo di Sungai Kama. Atas prestasinya ia dianugerahi gelar Pahlawan Rusia.

Mark Shishkin

o (Mongol-Tatar, Tatar-Mongol, Horde) - nama tradisional untuk sistem eksploitasi tanah Rusia oleh penakluk nomaden yang datang dari Timur dari tahun 1237 hingga 1480.

Sistem ini bertujuan untuk melakukan teror massal dan merampok rakyat Rusia dengan melakukan pungutan kejam. Dia bertindak terutama demi kepentingan bangsawan feodal militer nomaden Mongolia (noyons), yang mendukung bagian terbesar dari upeti yang dikumpulkan.

Kuk Mongol-Tatar didirikan sebagai hasil invasi Batu Khan pada abad ke-13. Hingga awal tahun 1260-an, Rus berada di bawah kekuasaan para khan besar Mongol, dan kemudian para khan dari Golden Horde.

Kerajaan Rusia tidak secara langsung menjadi bagian dari negara Mongol dan mempertahankan pemerintahan pangeran lokal, yang aktivitasnya dikendalikan oleh Baskak - perwakilan khan di tanah yang ditaklukkan. Para pangeran Rusia adalah anak sungai dari khan Mongol dan menerima dari mereka label kepemilikan kerajaan mereka. Secara formal, kuk Mongol-Tatar didirikan pada tahun 1243, ketika Pangeran Yaroslav Vsevolodovich menerima label Kadipaten Agung Vladimir dari bangsa Mongol. Rus', menurut labelnya, kehilangan hak untuk berperang dan harus secara teratur membayar upeti kepada para khan dua kali setahun (di musim semi dan musim gugur).

Tidak ada tentara permanen Mongol-Tatar di wilayah Rus. Kuk ini didukung oleh kampanye hukuman dan penindasan terhadap pangeran pemberontak. Aliran upeti secara teratur dari tanah Rusia dimulai setelah sensus tahun 1257-1259, yang dilakukan oleh “angka” Mongol. Satuan perpajakan adalah: di kota - pekarangan, di pedesaan - "desa", "bajak", "bajak". Hanya pendeta yang dibebaskan dari upeti. "Beban gerombolan" utama adalah: "keluar", atau "upeti tsar" - pajak langsung untuk khan Mongol; biaya perdagangan (“mita”, “tamka”); tugas pengangkutan (“lubang”, “gerobak”); pemeliharaan duta khan (“makanan”); berbagai “hadiah” dan “penghormatan” kepada khan, kerabat dan rekannya. Setiap tahun, sejumlah besar perak meninggalkan tanah Rusia sebagai upeti. “Permintaan” dalam jumlah besar untuk kebutuhan militer dan lainnya dikumpulkan secara berkala. Selain itu, para pangeran Rusia diwajibkan, atas perintah khan, mengirim tentara untuk berpartisipasi dalam kampanye dan perburuan (“lovitva”). Pada akhir tahun 1250-an dan awal tahun 1260-an, upeti dikumpulkan dari kerajaan-kerajaan Rusia oleh para pedagang Muslim (“besermen”), yang membeli hak ini dari Khan Mongol yang agung. Sebagian besar upeti diberikan kepada Khan Agung di Mongolia. Selama pemberontakan tahun 1262, para “beserman” diusir dari kota-kota Rusia, dan tanggung jawab mengumpulkan upeti diserahkan kepada pangeran setempat.

Perjuangan Rus melawan kuk semakin meluas. Pada tahun 1285, Adipati Agung Dmitry Alexandrovich (putra Alexander Nevsky) mengalahkan dan mengusir pasukan "pangeran Horde". Pada akhir abad ke-13 - kuartal pertama abad ke-14, pertunjukan di kota-kota Rusia menyebabkan tersingkirnya Baska. Dengan menguatnya kerajaan Moskow, kuk Tatar secara bertahap melemah. Pangeran Moskow Ivan Kalita (memerintah pada 1325-1340) mendapatkan hak untuk mengumpulkan “jalan keluar” dari semua kerajaan Rusia. Sejak pertengahan abad ke-14, perintah para khan Golden Horde, yang tidak didukung oleh ancaman militer nyata, tidak lagi dilaksanakan oleh para pangeran Rusia. Dmitry Donskoy (1359-1389) tidak mengakui label khan yang diberikan kepada saingannya, dan merebut Kadipaten Agung Vladimir dengan paksa. Pada tahun 1378, ia mengalahkan tentara Tatar di Sungai Vozha di tanah Ryazan, dan pada tahun 1380 ia mengalahkan penguasa Golden Horde Mamai dalam Pertempuran Kulikovo.

Namun, setelah kampanye Tokhtamysh dan penaklukan Moskow pada tahun 1382, Rus terpaksa mengakui kembali kekuatan Golden Horde dan membayar upeti, tetapi Vasily I Dmitrievich (1389-1425) sudah menerima pemerintahan besar Vladimir tanpa label khan. , sebagai “warisannya”. Di bawahnya, kuk itu bersifat nominal. Upeti dibayarkan secara tidak teratur, dan para pangeran Rusia menerapkan kebijakan independen. Upaya penguasa Golden Horde Edigei (1408) untuk memulihkan kekuasaan penuh atas Rusia berakhir dengan kegagalan: ia gagal merebut Moskow. Perselisihan yang dimulai di Golden Horde membuka kemungkinan bagi Rusia untuk menggulingkan kuk Tatar.

Namun, pada pertengahan abad ke-15, Rus Moskow sendiri mengalami masa perang internecine yang melemahkan potensi militernya. Selama tahun-tahun ini, para penguasa Tatar mengorganisir serangkaian invasi yang menghancurkan, tetapi mereka tidak lagi mampu membuat Rusia tunduk sepenuhnya. Penyatuan tanah Rusia di sekitar Moskow menyebabkan konsentrasi kekuatan politik di tangan para pangeran Moskow yang tidak dapat diatasi oleh para khan Tatar yang melemah. Adipati Agung Moskow Ivan III Vasilyevich (1462-1505) menolak membayar upeti pada tahun 1476. Pada tahun 1480, setelah kampanye Khan dari Gerombolan Besar Akhmat yang gagal dan “berdiri di Ugra”, kuk tersebut akhirnya digulingkan.

Kuk Mongol-Tatar memiliki konsekuensi negatif dan regresif terhadap perkembangan ekonomi, politik dan budaya di tanah Rusia, dan merupakan penghambat pertumbuhan kekuatan produktif Rus, yang berada pada tingkat sosial yang lebih tinggi. tingkat ekonomi dibandingkan dengan kekuatan produktif negara Mongolia. Hal ini secara artifisial mempertahankan karakter alami perekonomian yang murni feodal untuk jangka waktu yang lama. Secara politis, konsekuensi dari kuk tersebut diwujudkan dalam terganggunya proses alami perkembangan negara Rus, dalam pemeliharaan fragmentasinya secara artifisial. Kuk Mongol-Tatar yang berlangsung selama dua setengah abad menjadi salah satu penyebab ketertinggalan ekonomi, politik, dan budaya Rus dari negara-negara Eropa Barat.

Materi disusun berdasarkan informasi dari sumber terbuka.