Minden dicséret és hála Allahnak, béke és áldás legyen Küldöttén, családján és azokon, akik az Ítélet Napjáig követik útját.

Eid al-Fitr a ramadán hónap végén, a 10. iszlám hónap első napján történik Hold naptár. Ez az iszlám két fő ünnepének egyike, és a világ összes muszlimja ezt ünnepli. Napokig és éjszakákon át tartó áhítat, istentisztelet, böjt napok, éjszakai imák után az Eid al-Fitr kezdete okot ad arra, hogy öröm és boldogság áradjon el. Azáltal, hogy a muszlimok lelkileg feltöltődnek az áldott ramadán hónapban, erőt kapnak ahhoz, hogy hittel teli szívvel, elszántsággal és erővel teli lélekkel nézzenek szembe az élet kihívásaival. Ez egy olyan nap, amely összefoglalja az egyedülálló iszlám életszemléletet: egy olyan életet, amely a Mindenható Allah köré összpontosul, és az ember örömeit kordában tartja. Ez a hála és a hálaadás, a lelki csere és az egység, az öröm és a boldogság napja. Szeretnénk tájékoztatást nyújtani Önnek ennek az ünnepnek a jelentéséről minden muszlim számára, valamint arról, hogy milyen etikett és szabályok jellemzik ezt a különleges napot.

Eid al-Fitr (Eid al-Fitr). Az ünnep jelentése (videó)

Eid al-Fitr jelentése

Az Eid al-Fitr a haszon és az áldás napja minden böjtölő muszlim számára, mivel a Mindenható Allah nagyszerű jutalmat ígér mindazoknak, akik helyesen böjtölnek. A ramadán végén a muszlimok hálájukat fejezik ki Allahnak, aki megengedte nekik a böjtöt, és egyben bőséget biztosított nekik ebben az áldott hónapban. Eid al-Fitr tehát az öröm, az istentisztelet, az Allahnak adott hálaadás, az együttműködés, a szolidaritás, a testvériség, az egység és a spiritualitás napja. A ramadán hónapban Allah próbát tesz nekünk. A hónap végén az elégedettség, a Mindenhatóhoz való közeledés nagy érzése érkezik. Ez a spirituális felismerés öröme. Ez az alkalom az ünneplésre, nem pedig a sértegetésekre, a mások kihasználására, vagy arra, hogy elvonjuk a figyelmet a ramadán hónap eredményeiről. Ez az igazi boldogság és öröm napja.

Amikor Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele) belépett a Próféta házába (Allah béke és áldása legyen vele) Eid napján, két fiatal lányt talált, akik zenélnek és énekelnek. Abu Bakr (Allah legyen elégedett vele) megkérdezte tőlük:

– Miért csinálod ezt a próféta házában? De a Próféta (béke és Allah áldása legyen vele) azt mondta Abu Bakrnak (Allah legyen elégedett vele), hogy hagyja el őket, mivel Eid al-Fitr a szórakozás és az öröm napja.

Fontos számunkra, hogy fiataljaink és szomszédaink megértsék, vallásunk nem megterhelő, nem unalmas és nem csak a tabuk körébe tartozik. Meg kell mutatnunk, hogy az iszlám a mértékletesség, a tolerancia és a szépség útja, valamint az öröm megosztása a megfelelő időben.

Az Eid al-Fitr ünnepsége kora reggel gyülekezeti istentisztelettel kezdődik. Ez a művelet általában egy nagy nyitott helyen történik, ahol. Az ima után az imavezető (imám) rövid prédikációt mond, és az emberek köszönteni kezdik egymást. A szertartás többi részét általában zártkörűen tartják a családdal és a barátokkal.

Az Eid al-Fitr jelentése az, hogy ez a hálaadás napja Allahnak, amiért lehetőséget adott a muszlimoknak, hogy részesüljenek a ramadán hónap áldásaiból, és élvezzék azokat.

Eid al-Fitr szabályai

1. A böjt Eid al-Fitr napján haram (tiltott cselekvés). Ez Abu Szaid al-Khudri hadíszéből következik (Allah legyen elégedett vele), amelyben kijelentette: „Allah Küldötte (béke és a Mindenható áldása legyen vele) megtiltotta a böjtöt a következő két napon: a böjt megszegésének és az áldozat napján” (muzulmán)
2. Ünnepi ima. Néhány hanafi tudós azt állítja, hogy az Eid imák wajib (kötelező). Egyes hanbali tudósok azt mondják, hogy az Eid ima fard Kifaya (egyes muszlimok számára elegendő a végrehajtáshoz, míg mások mentesülnek a felelősség alól, ha nem tartják be az utasítást). A harmadik csoport (Maliki és Shafi'i madhhab) azt mondja, hogy az Eid-ima a Muakkada szunna (a próféta állandóan végrehajtott szunna).
3. Nincsenek további imák az Eid-ima előtt vagy után. Ibn Abbász arról számolt be, hogy a próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) Eid napját két rak'ah-ból álló imával kezdte, anélkül, hogy előtte vagy utána további ima volt. Ez a helyzet akkor, ha az imát nyílt helyen végezzük. Ha azonban az emberek Eid imát hajtanak végre a mecsetben, akkor még két rak'ah-t kell végrehajtaniuk Tahiyat Al-Masjidból (a mecset üdvözlő imája).
4. Eid imán járó nők. A Próféta szunnája szerint (Allah békessége és áldása legyen vele) mindenkit erősen bátorítanak, hogy vegyen részt az Eid imában, és működjön együtt egymással jámborságban és istenfélelemben. A menstruáció alatt egy nőnek nem szabad feladnia Allahra való emlékezést, és nem szabad elhagynia azokat a helyeket, ahol Allahra emlékezve és tudásra törekszik. Ebben az időszakban azonban el kell távolodni az ima helyétől. Természetesen a nők ne menjenek el hidzsáb nélkül.

Eid al-Fitr etikett

1. Ghusl (nagy mosdás). A muzulmánok egyik jó modora az Eid al-Fitr-en, hogy imádkozás előtt megfürödik. A jelentések szerint Saeed ibn Jubair azt mondta: „Három dolog szunnája Eid al-Fitrnek: részt venni az Eid-imákon, fürödni, enni, mielőtt kimennénk.”

2. Reggelizz, mielőtt imádkozni indulsz. Ne menj ki Eid imára evés előtt. Al-Bukhári hadísza szerint, akit Anasa ibn Malik mesélt el, aki ezt mondta: „Allah Küldötte (Allah áldása és békessége legyen vele) nem ment ki reggel ünnepelni Eid al-Fitr páratlan számú datolyát evett. Másrészt, áldozati ünnepen nem ajánlott enni, amíg az ima véget nem ér. Ezt követően meg kell enni az áldozati állat húsát.

3. Takbir Eid al-Fitr napján. Ez az egyik nagy szunna ünnep. Al-Daraqutni és mások elmesélték, hogy amikor Ibn Umar kiment Eid al-Fitrre és Eid al-Adhára, állandóan a takbirt mondta, amíg el nem ért az ima helyére, és folytatta, amíg az imám meg nem érkezett.

4. Gratuláljunk egymásnak. Az emberek bármilyen formában kicserélhetik az ünnepi üdvözletet. Például azt mondhatják egymásnak, hogy „Takaballahu minnaa wa minkum!” (Allah fogadja el jócselekedeteinket tőlünk és tőletek). Jubair ibn Nufair azt mondta: „A Próféta idejében (béke és Allaah áldása legyen vele), amikor az emberek Eid napján találkoztak egymással, azt mondták: „Takaballahu minnaa wa minkum!” (Ibn Hajar)

5. A legjobb ruhák viselése. Dzsabir (Allah legyen elégedett vele) azt mondta: „A Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) jubbát (köpenyt) viselt, amelyet Eid al-Fitr-kor és péntekenként viselt.” Al-Bayhaqi arról számolt be, hogy Ibn Umar a legjobb ruháit viselte ünnepnapon, ezért a férfiaknak a legjobb ruháikat kell viselniük, amikor ünnepnapra mennek.

6. Útvonal megváltoztatása az Eid-imáról való visszatéréskor. Jabir ibn Abdullah (Allah legyen elégedett vele) arról számolt be, hogy a Próféta (Allah békessége és áldása legyen vele) Eid napján különböző útvonalakat használt, hogy eljuthasson az Eid-imákhoz, és visszatérjen onnan. (Al-Bukhari)

A ramadán véget ért. Könnyek szöknek a szemünkbe, és szívünk tele van szomorúsággal a ramadán vége miatt – a Korán hónapja, az irgalom hónapja, az egység hónapja, a megbocsátás hónapja, a tűztől való megszabadulás hónapja. Azonban a Ramadán után is folytatnunk kell a jó cselekedeteket, mivel a Ramadán Ura az egész év ura.

A ramadán szent hónap befejezése után az Eid al-Fitr (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr) Shawwal hónapjának első napján ünneplik. Ma délután véget ér a szent böjt. Eid al-Fitr-t kisebb ünnepnek nevezik, ellentétben a nagy ünneppel - az áldozat ünnepével Eid al-Adha, vagy Eid al-Adha.

Egy muszlim számára a böjt megszegésének ünnepe mindenekelőtt búcsú a ramadán hónap áldott napjaitól, amikor lelkileg fejlődhet, segíthet a rászorulóknak, és többet törekszik a jámborságra.

Imádat

Éjszaka Eid al-Adha előestéjén az emberek Allah szolgálatában töltik idejüket. A dzsamaat mecsetben ajánlatos éjszakai és reggeli imát végezni. Ezen az éjszakán felolvassák a Szent Koránt, a dhikr-t, a salawat-ot, a duát stb. Éjfél beálltával és az Eid-ima előtt tanácsos ügyelni a személyes higiéniára (az ünnep tiszteletére fürdés, haj- és körömvágás, fogmosás stb.).

Eid al-Fitr (Uraza Bayram, Uraza Ait) az esti ima kezdetével kezdődik az előző napon. Az ünnepi sunnat ima (id-namaz) előtt tanácsos elolvasni az Allahot magasztaló takbirt este és reggel, valamint állapotváltozáskor stb. Eid al-Adha napján a muszlimok a mosdás elvégzése után ünnepi ruhát vesznek fel, és a mecsetbe rohannak ünnepi imára.

Az ünnepi ima után gratulálnak, rokonokat, szomszédokat, ismerősöket és más muszlimokat látogatnak meg, vendégeket fogadnak, hagyományos ételekkel kedveskednek, megajándékozzák egymást, és kívánják, hogy böjtjüket, imáikat a Mindenható is elfogadja. rokonaiknak és barátaiknak egészsége, családjuk békéje.

A böjt megszegésének ünnepén a mecsetbe, a helyi szentek sírjaihoz, a temetőbe pedig a rokonok sírjához mennek. Az adott évben elhunyt hozzátartozók tiszteletére ébresztést tartanak, hazahívva a mollahot. Szintén ezen a napon szokás meglátogatni a szülőket, az időseket és a betegeket, felkeresni a temetőket, megemlékezni a halottakról, felolvasni a Szent Koránt sírjuk fölött, és irgalmat kérni a Mindenhatótól.

Sadaka és sah. Ezen a napon alamizsnát osztanak a szegényeknek. Fontos, hogy addigra minden muszlimnál eltávolítsák a kötelező Zakat ul-Fitr-t (sah), és szigorúan rendeltetésszerűen adják oda.

Gyors A Shawwal hónap termékeny Allah további imádatára, és kívánatos a böjt 6 napig. A saría törvény tiltja a böjtölést áldozati ünnep áldott napján. A böjtöt jobb azonnal elkezdeni az ünnep után, nem szükséges hat napig böjtölni. Shawwalon pótolják a ramadán böjt kihagyott napjait.

Már most, június 24-i naplemente után megkezdődik a világ számos muszlimja számára az Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) böjt megszegésének ünnepe.

Eid al-Fitr egyike a kettőnek jelentős napok az iszlám naptárban. Shawwal hónap első napján, a muszlim holdnaptár tizedik hónapján ünneplik. Ezen a napon a muszlimok örömüket fejezik ki, és köszönetet mondanak a Mindenhatónak, amiért lehetőséget adott nekik kötelességük teljesítésére - böjtölni és más igaz cselekedeteket végrehajtani a ramadán hónapjában.

Az istentisztelet erényei az ünnep előtti éjszakán

Prófétánk (béke és áldás vele) a jelentések szerint ezt mondta:

"Annak a szíve, aki ébren lesz az Eid két napját megelőző éjszakán(Eid al-Fitr és Eid al-Adha) , nem hal meg azon a napon, amikor mindenki szíve elpusztul" (Ibn Majah).

Ez érthető, hogy egy ilyen ember szíve nem esik a gonosz és a korrupció befolyása alá, és azt is jelenti, hogy nem fog elpusztulni az Ítélet napján.

Eid al-Fitr nap

Köztudott, hogy Mohamed prófétánk (béke és áldás legyen vele) ezt mondta:

„Az ünnep éjszakáját Lailatul-Jaizának (Jutalom Éjszakája) hívják. Az ünnep reggelén Allah angyalokat küld a föld minden végére, ahol összegyűlnek az utakon, és olyan hangokat kiáltoznak, amelyeket mindenki hall, kivéve az embereket és a dzsinnek: „Ó, Mohamed Ummája (béke és áldás vele) , gyere ki otthonodból, hogy találkozz Uraddal, aki jó és irgalmas, aki sok ajándékot ad és megbocsátja a bűnöket."

Amikor az emberek összegyűlnek az ünnepi ima helyszínén, Allah ezt mondja az angyaloknak: „Milyen jutalom jár annak a munkásnak, aki befejezte szolgálatát?” Az angyalok így válaszolnak: "Ó Uram és Mester, igazságos, hogy ő (ez a munkás) jutalmat kap a szolgálatáért."

Ekkor Allah így szól az angyalokhoz: „Tanúként hívlak titeket, angyalaim, hogy mivel ők (emberek) böjtöltek a ramadán hónapjában, és éjszaka felálltak imádkozni, jutalmul megadom nekik örömömet és megbocsátom. Ó, szolgáim, esküszöm nagyságomra, bármit kértek Tőlem ezen a napon a túlvilágra, megadom nektek, és bármit kértek a világi ügyekben, megadom nektek. Nagyságomra esküszöm, hogy amíg engedelmeskedsz parancsaimnak, elfedezem hibáidat. Nagyságomra esküszöm, hogy nem emlegetlek a bűnösök és hitetlenek között. Menj innen most megbocsátva. Te örültél nekem, és én is elégedett vagyok veled."(Targhibnál)

Az angyalok, látva, hogy Mohamed ummájának (béke és áldás) ilyen nagy jutalmat kaptak Eid napján, nagyon boldogok és boldogok.”

Az ünnep napszáguldója

Korán kelni.

Végezzen teljes mosakodást, mielőtt Eid imára indul.

Moss fogat a miswak használatával,

Viseljen tiszta vagy új ruhát,

Használj tömjént

Egyél valami édeset (például datolyát), mielőtt az Eid-ima helyére megy.

Adj zakat al-fitr-t, mielőtt elvégeznéd az Eid imát,

Korán menj el az Eid-ima helyére.

Végezze el Eid imát a jamaattal, kivéve azokat az eseteket, amikor az időjárás nem engedi (eső, hó stb.).

Használjon különböző utakat az Eid imák végrehajtásához és a hazafelé vezető úton.

Mondja el a következő takbirt az Eid-ima helyére vezető úton: "Allahu Akbar, Allahu Akbar. La iláha illallah. Allahu Akbar, Allahu-Akbar, wa lillahil-hamd.”(Allah nagy, Allah nagy. Nincs más Isten, csak Allah. Allah a legnagyobb, Allah a legnagyobb. És minden dicséret a Mindenható Allahnak)

Az Eid ima két rak'ah-ból áll, további hat takbirral - három további takbirt hajtanak végre az első rak'ah elején (a dua "sana" elmondása után), és további hármat a ruku (derékhajlás) előtt. második rak'ah.

(Az Eid-imán való részvétellel kapcsolatos tanácsok a férfiakra vonatkoznak; a nőknek nem ajánlott ezen a napon mecsetbe menni; az Eid-imát otthon, családjukkal kell elolvasniuk).

Tippek – hogyan töltsd jobban a nyaralást

Ne felejtse el Allah örömét, és tartsa be a saríát az ünnep alatt és utána.

Viseljen szép, tiszta ruhát (nem feltétlenül új), de kerülje a felesleges vagy hivalkodó ruházatot.

Kerülje a túlevést és az egyéb olyan tevékenységeket az ünnep alatt, amelyeknek nincs haszna.

Látogassa meg a szegényeket, a rászorulókat, az árvákat, a betegeket és az időseket.

Fenntartani és erősíteni a családi kapcsolatokat, különösen ezen a napon – Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) ezt mondta: „Aki azt akarja, hogy a rizq-ja (megélhetése) növekedjen, és az élete tartson, kedvesen bánjon rokonaival.” .

Ne feledkezzünk meg az elnyomott, szegény és rászoruló muszlimokról a világ minden részén a duákban és jócselekedetekben.

Muslima (Anya) Kobulova

A Jamiatul Ulama weboldal anyagai alapján

A Társaktól jött - Allah legyen elégedett velük -, hogy gratuláltak egymásnak az ünnephez, és azt mondták: "تقبل الله منا و منكم" - "takabbala Allah minna wa minkum" (Allah fogadjon el téged és minket)…

Jubeir ibn Nufeir elmondása szerint ezt mondta:

"Allah Küldöttének társai - Allah áldja meg és adjon neki békét - ha találkoztak (vagy amikor találkoztak) al-Eid napján, azt mondták egymásnak:

تقبل الله منا و منكم - Takabbala Allahu minna wa minkum (Allah fogadjon el téged és minket)..."

Al-Hafiz (ibn Hajar) azt mondta: „Ennek az üzenetnek az isnádja jó.”

Ahmad imám azt mondta – Allah irgalmazzon neki – „Nincs probléma, ha valaki azt mondja a másiknak al-Eid napján: تقبل الله منا و منكم – Takabbala Allahu minna wa minkum »

Ibn Qudam ezt közölte tőle al-Mugnij könyvében.

Shaykh l-Islam ibn Taymiyyah-t megkérdezték al-Fatawa al-Kubra (228\2) című könyvében, hogy ez hogyan történt:

Lehet-e gratulálni Al-Eid napjához, és amit az emberek általában mondanak:عيدك مبارك

Iduk Mubarak (áldott legyen az Eid (ünnep)) és hasonlók, ha a saríán alapul vagy sem? És ha van alapja, akkor mit kell mondani?”

Mire azt válaszolta:

„Ami például az al-Eid napján való gratulációt illeti, ha valaki azt mondja a másiknak, ha találkozott vele az al-Eid ima után: تقبل الله منا و منكم - takabbala Allahu minna wa minkum... és ehhez hasonló, aztán ezt a társak egy csoportja közvetítette, aztán megtették, és az imámok, mint Ahmad és mások megengedték.

Ahmad azonban azt mondta:"Nem én gratulálok először, és ha valaki először gratulált nekem, akkor válaszolok neki."

És ez azért van, mert az üdvözlésre kötelező válaszolni.

Ami az első gratulációt illeti, a szunnában erre nincs parancs, és nem is tiltott. És ezért, aki ezt teszi, annak van példája, és aki elhagyja, annak is van példája. Allah tudja a legjobban."

Uthaymeen sejket megkérdezték: „Mi a helyzet az al-Eidhez való gratulációkkal? És van ennek konkrét formája?”

Mire azt válaszolta:

„Az Al-Eidhez gratulálni megengedett. És ennek nincs konkrét formája, viszont mi lesz az emberek hagyományában (gratulálok), akkor megengedik, ha nincs benne bűn .....”

Azt is mondta:

„Gratulálok az al-id-hez, néhány társuk előadta – Allah legyen elégedett velük. És még ha feltételezzük is, hogy nem tették ezt, akkor ez mára már hagyománnyá vált, amelyhez az emberek hozzászoktak, gratulálnak egymásnak az al-id eléréséhez, a böjt végéhez, az éjszakai imához ... "

Meg is kérdezték : » Mi a kézfogás és az ölelés helyzete ima (ünnep) után?

Mire azt válaszolta:

„Ezekkel a dolgokkal nincs gond, hiszen az emberek ezt nem imádat és Allahhoz való közeledés formájában teszik, hanem hagyomány, tisztelet, nagylelkűség alapján teszik.

És amíg van néphagyomány, nincs tiltás, addig ennek az alapja az engedély.”

Majmuah Fatawa ibn Uthaymeen 16\208\210.