A Laurentian Chronicle orosz fordításban olvasható. A Laurentian krónika kiadásának jellemzői az "orosz krónikák teljes gyűjteményének" részeként. A megtalálás és publikálás története

Krónika listák

A Laurentianus-krónika a későbbi krónikákra is hatással volt - a Szentháromság-krónika, a Novgorod-Szófia kódex stb.

Hírek kronológiája

N. G. Berezskov számításai szerint az 1110-1304 közötti Laurentianus-krónika 101 márciusi évet tartalmaz, 60 ultramárciust, 4 évvel március alatt, 5 üres, 26 nem maradt fenn.

A 6619-6622 (1110-1113), 6626-6627 (1117-1118), 6642-6646 (1133-1137) csoportok ultramarsiak. 6623-6678 (1115-1170) Márc. 6679-6714 (1170-1205) általában ultramarsi. De 6686 (1178), 6688 (1180) márc.

A harmadik évcsoport: ismétlődő 6714-től 6771-ig (1206-1263) március, de köztük 6717 (1208), 6725-6726 (1216-1217), 6740 (1231) - ultra-márc. A rés után olvasható 6792-6793 (1284-1285) március, 6802-6813 (1293-1304) Ultra March.

Kiadások

PSRL. T.1. 1846.
Krónika a Laurentian-lista szerint. / A Régészeti Bizottság kiadványa. Szentpétervár, 1872. 2. kiadás. Szentpétervár, 1897.
PSRL. T.1. 2. kiadás / Szerk. E. F. Karsky. 1-3. szám. L., 1926-1928. (újrakiadások: M., 1961; M., 1997, B. M. Kloss új előszavával; M., 2001).

Laurentianus krónika. (Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. Első kötet). Leningrád, 1926-1928
Laurentian Chronicle (ukr.)

Kulcskutatás

Berezhkov N. G. Az orosz évkönyvek kronológiája. M.: A Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója, 1963.

Megjegyzések

Lásd még

Linkek

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Sandhurst
Klimova, Jekaterina Alekszandrovna

Nézze meg, mi a "Laurentian Chronicle" más szótárakban:

LAVRENTI KRÓNIKA- írta Lavrenty szerzetes és más írástudók 1377-ben. Az 1305-ös Vlagyimir-kódex alapján. Az Elmúlt évek meséjével kezdődik (a legrégebbi lista) ... Nagy enciklopédikus szótár

LAVRENTI KRÓNIKA- LAVRENTIEVSKAYA KRÓNIKA, amelyet Lavrenty szerzetes és más írástudók írt 1377-ben. A Vsemenngh évek meséjével kezdődik (a legrégebbi lista), tartalmazza az 1305-ös Vlagyimir-kódot. Forrás: Encyclopedia Fatherland ... Orosz történelem

LAVRENTI KRÓNIKA- az 1305-ös krónika másolatát tartalmazó pergamenkézirat, amelyet 1377-ben készített egy írástudó csoport keze alatt. Lőrinc szerzetes a szuzdali Nyizsnyij Novgorod herceg utasítására. Dmitrij Konstantinovics a korai listáról. 14. sz. A kód szövege a Mesével kezdődik ...... Szovjet történelmi enciklopédia

Laurentianus krónika- az 1305-ös krónikakód másolatát tartalmazó pergamenkézirat, amelyet 1377-ben írnokok egy csoportja készített Lavrentij szerzetes irányítása alatt Dmitrij Konsztantyinovics szuzdali nyizsnyijnovgorodi herceg utasítására a 14. század eleji listáról. . Szöveg…… Nagy szovjet enciklopédia

Laurentianus krónika- írta Lavrentij szerzetes és más írástudók 1377-ben. Az 1305-ös Vlagyimir-kódex alapján. Az Elmúlt évek meséjével kezdődik (a legrégebbi példány). * * * LAVRENTIEVSKAYA KRÓNIKA LAVRENTIEVSKAYA KRÓNIKA, kézirat pergamenre a krónika másolatával ... ... enciklopédikus szótár

Laurentianus krónika- Lavr entiev Chronicle... Orosz helyesírási szótár

Lavrentjevszkaja évkönyvei- - a XIV. századi krónika, amelyet egyetlen pergamenmásolatban őriztek (GPB, F.p.IV.2), amelyet 1377-ben Lavrentij szerzetes írt át, Nyizsnyij Novgorod Dmitrij Konstantinovics szuzdali nagyherceg parancsára. L. szövege 6813-ra (1305) hat ... ... Az ókori Oroszország írástudóinak és könyvességének szótára

krónika- Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Krónika (jelentések). A Laurentian Chronicle Chronicle (vagy krónikás) az ókori orosz irodalom történelmi műfaja ... Wikipédia

KRÓNIKA- Oroszországban * XI-XVII. a történeti narratív irodalom egy fajtája, amely a ben történtek feljegyzése éves szinten(időjárási rekordok). A krónika szó az ’év’ jelentésű leto* főnévből származik. A krónikák...... Nyelvészeti szótár

krónika- - történelmi feljegyzések halmaza az évek és a hónap dátumai szerinti sorrendben. Az Orosz Krónikát, amelyet egy ismeretlen kijevi barlangi szerzetes (talán Nestor) indított el, különféle emberek folytatták. Ezek a folytatások az évkönyvekben említett helyen vagy névvel vannak ellátva ... ... Teljes ortodox teológiai enciklopédikus szótár

Könyvek

Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. T. 1. Laurentian Chronicle, A.F. Bychkov. Az Orosz Krónikák Teljes Gyűjteményének 1846-ban megjelent első kötete már régen eltűnt a tudományos felhasználásból. A régészeti bizottság kétszer próbálta pótolni ezt a hiányt, kiadta a másodikat, és ... Vásárlás 1691 UAH-ért (csak Ukrajna)
Az orosz krónikák teljes gyűjteménye. Az 1831-es lengyel hadjárat idején őrzött hadjárati és utazási feljegyzések. 1832. T. 01. Krónika a Laurentian-lista szerint (Laurentian Chronicle). 2. kiadás, Politkovszkij V.G. A könyv egy 1872-es újranyomtatott kiadás. Bár komoly munkát végeztek a kiadás eredeti minőségének visszaállítása érdekében, egyes oldalak…

Lavrentjevszkaja évkönyvei- a XIV. századi krónika, amelyet az egyetlen pergamenjegyzék (GPB, F.p.IV.2) őriz, 1377-ben Lavrenty szerzetes írt át Dmitrij Konsztantyinovics szuzdal-nyizsnyij Novgorod nagyhercegének parancsára. L. szövege 6813-ra (1305) került, Hat helyen találhatók szövegkihagyások: 1) 6406 (898) - 6430 (922); 2) con. 6596 (1088) - korai. 6597 (1089); 3) kezdete. 6705 (1197); 4) 6711 (1203) - 6713 (1205); 5) 6771 (1263) - 6791 (1283); 6) 6795 (1283) - 6802 (1294) Az első és az ötödik kihagyás a kézirat leveleinek elvesztése miatt van; a második, harmadik és negyedik nyilvánvalóan magának a kézirat leírójának (Laurentiusnak) vagy közvetlen elődjének a tulajdona; a hatodik kihagyás eredete vitatható: lehet, hogy a közvetlen eredeti vagy magának a kéziratnak a hibája. Nyilvánvalóan nem a helyén (még ha a krónika szövegéhez tartozott is), a 6604 (1096) cikk közepén, az L. Vlagyimir Monomakh tanításában elhelyezve, más kéziratban nem olvasható. Az L. kezdeti 40 lapja kötelező kézírással, a következő félig kötelező, de a kézirat három lapja (157., 161. és 167. l.) nincs teljesen megírva (bár szövegük sorban folytatódik a következő lapokon ), az előttük eltérő (törvényes), kézírással, pergamenen eltérő vonalvonallal. L. a XVIII. század elejéhez tartozott. A Vlagyimir Születési Kolostort ezután Szentpétervárra hozták, majd 1792-ben A. I. Musin-Puskin megvásárolta, majd átadta I. Sándornak (a kéziratot a közkönyvtárban helyezték el). Már 1804-ben megtörtént az első kísérlet a L. kiadására, de nem készült el, a második kiadás (1824) szintén nem készült el; az L. első teljes kiadása (PSRL-ben) 1846-ban jelent meg.

L. tudományos felfedezése óta folyamatosan felkeltette a történészek figyelmét. Széles körben használták (két másik "karate" krónikával együtt - a zsinati lista szerint a Novgorod krónikája és a Szentháromság) NM Karamzin az "Orosz állam története" című művében (nevezve "Puskinszkaja" -nak) tulajdonos). A XIX. század végéig. L. kutatóit különösen a kezdeti része vonzotta – a benne található Elmúlt évek története, amelyet Sylvester szerkesztett. Az L. egészének szentelt első munka I. A. Tikhomirov tanulmánya volt, aki megpróbálta azonosítani L. egyes forrásait - „meséket” és „utazási jegyzeteket”; arra a következtetésre jutott, hogy L. „az Elmúlt évek meséje és a dél-orosz krónikák mellett olyan híreket is tartalmazott, amelyeket először Vlagyimirban (III. Vszevolod haláláig), majd Rosztovban, Szuzdalban és Tverben rögzítettek. ; több hír is érkezik Kostromából és Jaroszlavlból, Perejaszlavlból és Rjazanból.

A. A. Shakhmatov új alapokra helyezte L. származásának kérdését I. A. Tikhomirov munkájára adott válaszában. A. A. Shakhmatov rámutatott, hogy az L. nemcsak maga egy kód (I. A. Tikhomirov megértette ezt), hanem korábbi kódokon is alapul. Ezen archetípusok meghatározásához ezért szükséges volt L.-t más korai krónikákhoz, és mindenekelőtt a Radzivilov-krónikához és a Troitszkaja-krónikához hasonlítani. Egy ilyen összehasonlításból kiderült, hogy L. különösen közel áll Troickajához, Radzivilovskaya szintén hasonlít L.-hez (6711-ig (1203)), azonban Troicszkajaval ellentétben Radzivilovskaya szerkesztési eltéréseket mutat L. A. A. Shakhmatovtól mindvégig arra a következtetésre jutott, hogy L. - Troickaya és Radzivilovskaya (és hasonló krónikák) volt a vlagyimir annalisztikai kódex. XII - kezdet. XIII században, de különböző kiadásokban. Az Andrej Jurjevics Bogoljubszkij (1175) halála utáni események bemutatásának különbsége arra utal, hogy az L. a Vlagyimir-kódex egy korábbi kiadásán alapult (1185 - A. A. Shakhmatov szerint 1177 és 1193 - M. D. Priselkov szerint). ), amely még nem tükrözte a Vszevolod Jurjevics, a Nagy Fészek politikájával kapcsolatos tendenciózus kiegészítéseket (Vszevolod nevével a bátyjával, Mihalkával kapcsolatos hírekkel együtt), Radzivilovskaya alapján pedig egy későbbi (Vlagyimir Kódex). a 13. század eleje, amely az 1216-os Perejaszlav-kódexen keresztül érkezett). L.-nek az Ipatiev-krónikával való összehasonlítása is feltárt közöttük egybeeséseket, de sokkal ritkábban. A. A. Shakhmatov részben elmagyarázta őket kölcsönös hatásokÉszak-Oroszország és Dél-Oroszország (amelyet az Ipatiev-krónika tükröz) a XII-XIII. századi krónika, részben azért, mert L. és Ipatievskaya forrása (a Radzivilovskaya nem tükrözi) az összorosz krónika - a XIV. század. Polychron hatására a 14. század elején. A. A. Shakhmatov két hír (6725 és 6731 - a csata kezdete a Kalkán) egybeesését is megmagyarázta L. és NIL.

L. kutatásában fontos helyet foglal el M. D. Priselkov munkája. Az L. utolsó részének elemzése után M. D. Priselkov arra a következtetésre jutott, hogy az alapjául szolgáló 1305-ös kódex nem a 14. század eleji fővárosi kódex. (Polychron), valamint a vlagyimir-tveri herceg nagyhercegi krónikája, Mihail Jaroszlavics - a tveri herceg családi krónikása számos hírét tartalmazza az L. végén. Elutasította azt a magyarázatot is, hogy L.-val a hasonlóság. Ipatievskaya tükre Polychron bennük. Az Ipatiev-krónika szövege a 14. század végére ért; a hasonló hírek jelenléte mindkét krónikában (majdnem mindegyik olvasható a Radzivilovskajában is) a legtermészetesebben az északi és déli krónikák kölcsönös hatásával magyarázható a 12-13. A Szentháromság-krónika általa végzett rekonstrukciója lehetővé tette MD Priselkov számára, hogy összehasonlítsa L.-t és Troitskaját teljes hosszukban, és megállapítsa, hogy 6813-ig (1305) - vagyis L végéig - hasonlóak. Arra a következtetésre jutott. hogy mindkét krónika tükrözi az 1305-ös Vlagyimir nagyhercegi boltozatot; Az 1377-es Laurentian-féle lista „egyszerű másolatnak” tekinthető, „az 1305-ös kód egy nagyon romos másolatának” szorgalmas, de nem mindig sikeres reprodukálásának. Ugyanez az 1305-ös sorozat volt az alapja az 1408-as sorozatnak - a Szentháromság-krónika -nak is.

M. D. Priselkov következtetéseit általánosan elfogadták a későbbi tudományos irodalomban. Az 1305-ös kód, amely az L. részeként jött le, a vlagyimir annalisztika hagyományát tükrözte, de meglehetősen bonyolult volt. L. több, 12-13. századi Vlagyimir-boltozaton alapult, különféle források alapján. A XII. század déli hírei. századi Vladimir-boltozatban emelkedett fel. Perejaszlavl déli évkönyvébe, ahol Vlagyimir Monomasicsok közeli rokonai uralkodtak, és esetleg kijevi feldolgozásába is. A leningrádi északi krónikaírás is heterogén volt – már a 13. század elejétől. L. hírében a tulajdonképpeni Vlagyimir-évkönyv (Jurij és Jaroszlav Vszevolodovics fiával kapcsolatban) és a Rosztovi évkönyv (ahol a Nagy Fészek Vszevolod legidősebb fia, Konstantin uralkodott, akit apja örökségének felosztása során kezdetben megfosztottak). összevont. N. M. Berezhkov felhívta a figyelmet a leningrádi naptárstílusok változására, ami fontos a krónika másokkal való kapcsolatának megértéséhez. 6678-ig (1170) a márciusi stílus uralkodott Leningrádban (mint az elmúlt évek meséjében), 6679-től az ultra-március stílus váltotta fel (amikor márciustól az SM-től származó dátum és a 2010-es év dátuma közötti különbség. Kr. u. 5509 évnek felel meg), a 6714-es második évi cikktől a 6793-ig (1285) ismét március következik, ismét változva a 6802-6813 között. (Leningrád végéig) ultramart. A 6714-re vonatkozó két cikk jelenléte az L.-ben (két különböző egymást követő év eseményeit vázolva) NM Berezskov azzal magyarázza, hogy stílusváltás történt, és a 6714 első cikke ultramárcius volt, a második pedig márciusi. . De a 6711-től 6713-ig terjedő szöveg Leningrádban hiányzik, és az L.-hez közel álló Szentháromság-krónikával való összehasonlítás (amelynek szövegét a Szimeonovskaya krónikája őrizte meg) lehetővé teszi ennek a hiánynak a pótlását; míg a Troicszkaja (Simeonovskaya) 6708-ból (1200) a márciusi stílust alkalmazza, ez nyilván annak volt köszönhető, hogy az 1305-ös díszlet a 13. század elejéről származik. új forrást tükrözött - a Rosztovi krónikát, ahol a naptári stílus március volt. Az L. 6714-es keltezésű első cikk a Troitskaya 6713-as számának felel meg, a második - 6714 (márciusi stílus szerint). Ezért azt gondolhatjuk, hogy az 1305-ös kódexben az első cikk 6713-as keltezésű, a „6714” dátum pedig Lawrence (vagy közvetlen elődje) módosítása, aki hibás szöveget használt, ahol a 6711-6713. hiányzik, és találgatások alapján írja le az éves dátumot. A Radzivilov-dátumban, 6711-től kezdődően az ultra-március stílust őrzik (a szuzdali perejaszlavli krónikásban 6721-ig ), amely 6679 (1170) óta szerepel a Vlagyimir krónikában, és ez a naptári különbség az, amely a 13. század elejétől Leningrádban bekövetkezett forrásváltozást jelzi.

L. kettős – Vlagyimir és Rosztov – eredete az 1237-1239-es Batu invázió történetére is hatással volt. Ez a történet különböző elemekből áll - Vladimir és Rostov feljegyzések (a kettős eredet oda vezetett, hogy egyes eseményeket itt kétszer is elmesélnek), irodalmi "közös helyekről", különleges történetből Vaszilko Konstantinovics rosztovi herceg haláláról stb. ezek a különféle elemek egy történetben különböző időpontokban történhettek: röviddel a hódítás után, amikor Vlagyimir vereséget szenvedett, és a krónikaírás központja Rosztovba került, a XIII. század 80-as éveiben, amikor a jelek szerint a Vlagyimir-boltozatok a XII. század végén közös krónikává egyesítették. és a tizenharmadik század eleje. (a Radzivilov-krónika tükrözi), vagy 1305-ben, amikor az eredetit L. Nem tűnik meggyőzőnek ezt a történetet a 14. század végére datálni. - a Laurentian-lista írásának időpontja. A Szentháromság-krónika szövegének rekonstrukciója lehetővé teszi, hogy kellő bizonyossággal állítsuk, hogy Batu inváziójának története egybeesett L-vel. Ha azt feltételeznénk, hogy Batu története 1377-ben, Lőrinc névsorának írásakor keletkezett, akkor szükséges lenne építsék fel a Szentháromság-krónikát az 1377-es listára vagy annak későbbi elmélkedéseire. De Troitskaya számos esetben 1305-ig jobban közvetíti az általános szöveget, mint Lawrence listája (nem tartalmazta a 6406-6430, 6596, 6705, 6711-6713, 6771-6791, 6795-6802 L. bérleteket az LL-ben kihagyott nevek, különösen a 13. századi alakok nevei) - ezért nem az 1377-es listára, hanem az 1305-ös kódra tér vissza.

L. tanulmányai még számos további kutatást igényelnek. Több, a NIL-lel egybeeső L.-hír eredetének kérdése (rjazanyi származásúak voltak, de lehetséges, hogy a novgorodi krónika volt a forrásuk), a 2010-es évek összekapcsolásának idejéről. Vlagyimir és Rostov annalisztikai hagyományait, nem sikerült megoldani. Figyelmet érdemelnek az 1377-es jegyzék kodikológiai jellemzői is (a L.-ben több lap egyértelműen visszamenőleges, de ennek oka lehet a véletlenszerű okok - a lapok levelezés közbeni sérülése).

Általában véve L. kétségtelenül az ókori orosz irodalom kiemelkedő emléke volt és közgondolkodás. Az eredeti L. Mihail Jaroszlavics Vlagyimir-Tveri herceg alatt készült, az első orosz herceg, aki Batu megszállása után úgy döntött, hogy közvetlenül ellenáll a kánnak (1317), és ezért kivégezték az Arany Hordában. Az 1305-ös kódex nem tudott nyíltan szembeszállni a tatár igával, de ennek a kódexnek számos története (Batu inváziójának története, a Római herceg elleni megtorlásról, amelyet a szöveghibás szöveg miatt nem őriztek meg Leningrádban, de lejött Troickájában; a Kurszki Hercegségben 1283-84-ben elkövetett mészárlásról Baskak Akhmat) élénken ábrázolta a hódítók kegyetlenségét, és erős benyomást tett az olvasókra. Az 1408-as sorozaton (Szentháromság krónika), az 1448-as sorozaton (I. Szófiai és IV. Novgorodi krónikák) és a 15. század végi moszkvai nagyherceg évkönyvein keresztül. L. nagy hatással volt a későbbi krónikaírásra.

Szerk.: PSRL, 1. kötet, 1846; 2. kiadás: L., 1926-1928, sz. 1-3 (fotótípus reprodukció: M., 1961); Krónika a Laurentian-lista szerint / Szerk. Régészeti com. SPb., 1872; 2. kiadás: Szentpétervár, 1897.

Megvilágított.: Beljajev I. D. Orosz krónikák a Laurentian-lista szerint 1111-től 1169-ig - VOIDR, 1849, könyv. 2, sec. 1. o. 1-26; Yanish N. N. Novgorodi krónika és moszkvai változtatásai. M., 1876; Tikhomirov I. A. A Laurentianus-krónikáról. - ZhMNP, 1884, október, oszt. 2. o. 240-270; Shakhmatov A.A. 1) Tikhomirov „Északkelet-Oroszország krónikáinak áttekintése” című esszéjének elemzése. SPb., 1899, p. 6-20; 2) A XIV és XV századi összorosz krónikák. - ZhMNP, 1900, november, dep. 2. o. 149-151; 3) Kutatás, p. 245-246; 4) Áttekintés, p. 9-37, 365; Priselkov M. D. 1) Krónika a XIV. - A könyvben: S. F. Platonovnak szentelt cikkgyűjtemény az orosz történelemről. Pg., 1922, p. 28-39; 2) „Krónikás” 1305 – Század. Pg., 1924, 1. v., p. 30-35; 3) A Laurentian Chronicle kéziratának és kiadásainak története. - Tanult. kb. LGPI, 1939, 19. v., p. 175-197; 4) Az orosz krónikaírás története a 11-15. L., 1940, p. 60-113; Komarovich V. 1) Laurentianus krónika. — Kelet. orosz lit., 1945, 2. v., p. 90-96; 2) A Laurentian Chronicle megfigyeléseiből – TODRL, 1976, 30. v., p. 27-57.; Berezhkov N. G. Az orosz évkönyvek kronológiája. M., 1963, p. 41-123; Nasonov A. N. 1) Laurentianus-krónika és Vlagyimir nagyhercegi krónikája a 13. század első felében. - PI, 1963, 11. v., p. 429-480; 2) A XI. krónika története – korai. 18. század M., 1969, p. 80-225; Prohorov G. M. 1) A Laurentian Chronicle kodikológiai elemzése. - A könyvben: Segéd. ist. diszciplínák. L., 1972, 4. v., p. 83-104; 2) Batu inváziójának története a Laurentian Chronicle-ben. - TODRL, 1974, 28. v., p. 77-98; Lurie Ya. S. 1) Laurentian Chronicle - a XIV. század elejének készlete. - TODRL, 1974, 29. v., p. 50-67; 2) A XIV-XV. századi összoroszországi krónikák. L., 1976, p. 17-36; Fennel J.L.I. 1) A mese Baty északkelet-ruszsi inváziójáról és ennek tükröződése a XIII-XV. századi krónikákban. - Oroszország Mediaevalis, München, 1977, t. 3. o. 41-60; 2) Vasil'ko Konstantinovič halálának története: Forrástanulmány. — In: Osteuropa in Geschichte und Gegenwart. Festschrift für G. Stökl zum 60. Geburtstag. Koln; Bécs, 1977, p. 34-46.

ÉN VAGYOK. VAL VEL. Lurie

Laurentian Chronicle: [digitális másolat]. - Elektronikus szöveges adatok (350 fájl, 1 fájl (kontrol shkala): 6362,7 MB). - (Szentpétervár: Orosz Nemzeti Könyvtár, 2012). -
Elérési mód: az Elnöki Könyvtár internetes portálja.
Eredeti kézírásos könyv az Orosz Nemzeti Könyvtár állományából, Szentpétervár: Laurentian Chronicle. 1377 óorosz. 173 l. 4° (25 x 21 cm). Pergament. 17. századi kötés. - dombornyomott bőr táblák, rögzítőelemek maradványai. Kód: F.p.IV.2.
Tartalom: L. 1v.-173v. - Annalisztikai szöveg, amely "A múlt évek meséjével" kezdődik, 1305-ig végződik. L. 9ob. 898-ban szakít (6406), a „könyvváltásról” szóló történetről; l. A 10 az évek számával kezdődik, 922/6431-től 928/6437-ig. L. 169v. letör a 1263/6771, Alekszandr Nyevszkij élete; l. A 170 1283-mal kezdődik (6791) L. A 171 1294-gyel kezdődik. A protográf hibáihoz szövegvesztések kapcsolódnak: a 1088/1089 (6596) - l-hez nincs információ. 69 rev. ; 1197-ért (6705) - l. 140 rev. ; 1203-1205 (6711-6713) esetén - l. 142; 1287-1294 (6795-6802) - l. 170 rev. A krónika az 1305. június 23-i (6813) hírrel zárul a Szent István-templom leégéséről. Theodora (Kosztromában). Az l. 78a-85a - Vladimir Monomakh tanításai. - Digitális másolatot az Orosz Nemzeti Könyvtár (Szentpétervár) bocsátott rendelkezésre a 12.04.04-i 0404/12 megállapodásnak megfelelően - Digitalizálás: Oroszország Nemzeti Dicsőségének Központja. - PSRL. SPb., 1846. T. 1 ..
A Laurentianus-krónika pergamenmásolata, amelyet 1377-ben írtak át Lavrenty szerzetes irányításával, Dmitrij Konstantinovics (1322-1383) szuzdal-nyizsnyij-novgorodi nagyherceg megbízásából. Levéltípus: egy kézírásos charta és két kézírásos féllevél; l-vel. 41 két rovatban: I (charter) - l. 1-40 ford. (8 sor); II (Lőrinc írnok) - l. 40 rev. (a 9. sortól) - 156d, 158a-161c, 162a-166d, 168a-173a, valamint a fejlécek és kezdőbetűk az egész kéziratban, kivéve a fol. 1-10; III - l. 157a-d, 161c (10 sor), 167a-d. Az l. 1 rev. képernyővédő teratológiai stílusú, cinóber. Az l. 1 rev., 6 rev., 7-7 rev., 8 teratológiai stílusú iniciálé - cinóber körvonal. kicsi nagybetűvel főleg - cinóber körvonal, tintával színezés. Címsorok és kezdőbetűk cinóberben. Az l. 1 a kurzív XVI-XVII. félig törölt bejegyzésben: "... lov[e?] sche[n]sk ..." (azaz Blagovescsenszk?) és egy kurzív szócikk a 17. század első feléből: "A könyv a Volodimerszkij Rozsgyesztvenszkij-kolostor"; itt van egy karcos lemez félcharterrel (nem olvasható). Az l. 172v.-173 Lavrenty bejegyzése cinóberrel. Az l. 173 kurzív szócikk a 16. század második feléből - a 17. század első feléből. Az l. 173-173 rev. tollminták (köztük kétszer a cirill ábécé kezdete (a-z), XVII. század). Az l. 92 rev. a cinóberes toll tesztje az írnok kezével: "Jó-e...". Az l. 118, 122 rev., 152 rev. századi kézírás: „Bolgar”. Az l. 1. és 2. 18. századi kézírással: „Krónikás”. 18. századi feljegyzés l-en lévő lapok hiányáról. 10. Az l. 173. szám alatt az írnok bejegyzése – 1764-ben végzett kronológiai számítások: "6813" az "1305"-től a jelenlegi "1764" évszámig "459" lesz. Ugyanezen a lapon lent található a Közkönyvtár igazgatója, AN Olenin bejegyzés (dátum nélkül) arról, hogy AI Musin-Puskin a Krónikát ajándékozta a könyvtárnak: „Ebben a könyvben, amelyet Alekszej Ivanovics néhai gróf adományozott. Musin-Puskin a Birodalmi Nyilvános Könyvtárba, százhetvenhárom átdolgozott lap van. Alekszej Oleninin, a Birodalmi Nyilvános Könyvtár igazgatója". - Felhasznált anyagok a kiadótól: 1) Orosz és szláv pergamenkéziratok leírása. Kéziratok orosz, bolgár, moldovai, szerb / ösz. folypát. ped. Tudományok E. E. Granstrem; szerk. Dr. Philol. Tudományok D. S. Likhachev. Leningrád, 1953. S. 34-35; 2) Az Oroszországban, a FÁK-ban és a balti országokban tárolt szláv-orosz kézzel írott könyvek összevont katalógusa. XIV. század / Ros. akad. Tudományok, Szlavisztikai Intézet, Archeogr. comis. ; ch. szerk. akad. RAO S. O. Schmidt [i dr.]. Moszkva, 2002. szám. 1: (Apokalipszis - Lavrentjevszkaja krónikája) / [szerkesztő: A. A. Turilov (felelős szerk.) és mások]. 552-555. - Az Orosz Nemzeti Könyvtár honlapjáról, a "Laurentian Chronicle. 1377. Egy kézírásos emlékmű elektronikus ábrázolása" projektből származó anyagokat használtak.

2012. június 20-án a Pszkov könyvtári rendszer munkatársai (5 fő) a Pszkov régió kulturális delegációja keretében ellátogattak az Elnöki Könyvtárba. B.N. Jelcin Szentpéterváron (Szenátus tér, 3). A könyvtárlátogatás oka a „Laurentianus krónika. Történelmi emlékezet és nemzedékek folytonossága.

Meg lehet ismerkedni a konferencia programjával.

A konferencia keretében beszámolók hangzottak el az államiság 1150. évfordulójáról, a Laurentianus-krónika jelentőségéről Oroszország történetében és történelmi emlékezetünk kialakulásáról. aktuális kérdéseket országunk történelmi és kulturális örökségének megőrzése.

A konferencia résztvevői az Állami Ermitázs, az Orosz Tudományos Akadémia, a Moszkvai Állami Egyetem és a Szentpétervári Állami Egyetem vezető szakemberei, az orosz nemzeti könyvtárak vezetői és szakemberei, az állami hatóságok képviselői, ill. állami szervezetek, tudósok és művészek.

A konferencia központi eseménye a Laurentian Chronicle elektronikus változatának bemutatása volt. A plazmapanelen egy dokumentumfilmet vetítettek le a kézirat digitalizálásáról.

Amint azt az Elnöki Könyvtár információforrásokért felelős főigazgató-helyettese, ED Zhabko megjegyezte, a Laurentian Chronicle elektronikus változata méltó helyet foglalt el az orosz államiság születésének 1150. évfordulójára készült „Az orosz államiság eredeténél” gyűjteményben. . Hangsúlyozta, hogy ez a dokumentum a jövőben bekerülhet az eredeti orosz krónikák teljes elektronikus gyűjteményébe, amelyet az Elnöki Könyvtár a partnerekkel közösen hoz létre.

Az egész napos találkozók eredménye az volt, hogy egyöntetűen megértették, mennyire fontos nemcsak történelmi, hanem az ősök erkölcsi alapjait tartalmazó dokumentum (pontosabban elektronikus formában történő újraalkotása) létrehozása. amelyeknek az orosz társadalom léte és további ígéretes fejlődése lehetetlen.

Mélységes köszönetünket fejezzük ki a Pszkov Régió Állami Kulturális Bizottságának azért a lehetőségért, hogy a Központi Könyvtári Könyvtár munkatársai meglátogassák a szentpétervári Elnöki Könyvtárat, és részt vegyenek a történelmi és oktatási konferencián.

A többi fotó, amelyek teljesebb képet adnak az Elnöki Könyvtár tökéletes utazásáról, megtekinthető kapcsolattartó csoportunk albumában: http://vk.com/album-12518403_158881017.

Laurentianus krónika. Adatlap

A Szentpétervári Orosz Nemzeti Könyvtárban őrzött Laurentianus-krónika Oroszország kulturális és történelmi örökségének egyik legértékesebb és leghíresebb emléke. Ez a kézzel írott könyv, amelyet Lavrentij szerzetes készített 1377-ben, a legrégebbi keltezett orosz krónika.

Ez tartalmazza az Elmúlt évek meséjének legrégebbi példányát, a legkorábbi ókori orosz krónikát, amelyet Oroszország történetének első évszázadainak szenteltek, és amely az orosz államiság létrejöttével kapcsolatos historiográfiai koncepció alapja lett. Itt kerül bemutatásra ókori történelem A szlávok és a 862-es évszám alá helyezett történetet a varangiak elhívásáról és Rurik 862-es Oroszországba érkezéséről olvassák. Ezt az évet az orosz államiság születésének évének tekintik.

A Laurentian Chronicle nevét az írnok nevéről kapta - Lavrenty szerzetesről, aki a szöveg másolásának fő részét végezte. A kézirat utolsó lapjain Lavrentij feljegyzést hagyott, amelyben elmondta, hogy a krónika 1377-ben készült a szuzdali püspök, Nyizsnyij Novgorod és Gorodetsky Dionysius áldásával Dmitrij Konsztantyinovics nyizsnyij-novgorodi herceg számára, és átírták. "egy régi krónikástól".

A kézirat 173 pergamenlevelet tartalmaz. A pergamen - különleges módon öltöztetett állatbőr - a 15. század elejéig szolgált a fő íróanyagként Oroszországban, amikor a papírt a pergamen váltotta fel. Maga a levél anyaga is tanúskodik az emlékmű tiszteletreméltó régiségéről. Csak három pergamen orosz krónika maradt fenn a modern időkig. A Lavrentjevszkaján kívül egyedüliként a pontos dátumozású a Novgorodi Első Krónika zsinati jegyzéke, amely jelentős szövegvesztéssel rendelkezik, valamint az 1812-ben Moszkvában elégetett Szentháromság-krónika, amelyet a moszkvai Állami Történeti Múzeumban tárolnak.

A Laurentianus-krónika történelmi események elbeszélését 1305-ig hozták fel, különböző részein tükrözve a dél-orosz, a vlagyimiri, a rosztovi és a tveri krónikat. Az emlékmű Északkelet-Oroszország történetének fő forrása. A Laurentian Chronicle az ókori orosz irodalom egyedülálló műveit tartalmazza. Csak a Laurentian Krónikában olvasható (1096 alatt) Vlagyimir Monomakh híres utasítása, amely csak ezen az egyetlen listán került le.

Hosszú élete során a Laurentian Chronicle többször is gazdát cserélt. A könyvet a Nyizsnyij Novgorod-i Angyali üdvözlet kolostorban őrizték, majd a vlagyimiri Születési kolostorhoz tartozott. A XVIII. a kézirat a Veliky Novgorod-i Szent Zsófia-székesegyház könyvtárába került, ahonnan 1791-ben a többi kézirat mellett Moszkvába is került, és a zsinat főügyészéhez, Alekszej Ivanovics Musin-Puskin grófhoz (1744) került. -1817). Azóta a Laurentian Chronicle bekerült a tudományos forgalomba, és hamarosan az egész orosz történetírás egyik fő forrásává válik. N. M. Karamzin aktívan használta az emlékművet az orosz állam történetéről szóló munkájában. A Laurentian Chronicle nyitja meg az orosz krónikák teljes gyűjteményének kiadását (a sorozat első kötetének első kiadása 1846-ban jelent meg). D.S. Lihacsev a Laurentian Chronicle-t választotta a The Tale of Gone Years akadémiai kiadásának elkészítéséhez (az Irodalmi műemlékek sorozatban, M.-L., 1950) fő forrásként.

A Laurentian Chronicle sorsa valóban egyedülálló. 1811-ben A.I. Musin-Puskin a legértékesebb kéziratot ajándékozta I. Sándor császárnak, és ez az ajándék mentette meg az emlékművet a pusztulástól az 1812-es moszkvai tűzvészben. I. Sándor a Laurentian Chronicle-t 1811. augusztus 27-én örök tárolásra a Birodalmi Nyilvános Könyvtárba (ma Orosz Nemzeti Könyvtár) adta át. Azóta a Laurentian-krónika a könyvtár Kézirat-osztályán található a különösen értékes műemlékek tárolási módjában.

A Laurentian Chronicle mindennek ellenére nem égett le, és eljutott hozzánk, és ez is az egyedisége. Az emlékmű továbbra is él, befolyásol modern élet a társadalom és mindannyiunk számára.

2012-ben, az orosz államiság születésének 1150. évfordulójának megünneplésének évében a Nemzeti Dicsőség Központja és az Orosz Nemzeti Könyvtár kezdeményezésére elkészült a Laurentianus-krónika digitális másolata, és megvalósult egy projekt. az emlékmű bemutatására az interneten. Hiszen nagyon fontos „megérinteni”, látni az eredeti forrást, magát a kéziratot – és most mindenki megteheti. A Laurentian Chronicle elérhetőségét a modern technológiák biztosították Oroszország minden polgára számára.

2012. június 20-án megnyílt egy új, igazán méltó internetes forrás, amely lehetővé teszi, hogy mindenki megismerhesse és tanulmányozhassa a legértékesebb kéziratot, amely lapjain őrzi az emberek évszázados történelmi emlékét.

A Laurentian Chronicle digitális változata két könyvtár portálján érhető el.

Hozzáférés módja az 1377-es Laurentian Chronicle:

Orosz Nemzeti Könyvtár (RNL) - http://expositions.nlr.ru/LaurentianCodex

Meg kell nyomnia a VIEW opciót alul, telepítenie kell a Silverlight.exe megjelenítőt, vissza kell térnie a böngésző oldalára, és közvetlenül el kell olvasnia a Laurentian Chronicle-t. A szükséges opciókészlet lehetővé teszi a dokumentum minél kényelmesebb és leghasznosabb tanulmányozását.