A szabadkőművesek szimbóluma.

Minden szabadkőműves tiszteli Istent, miközben a szabadkőművességben él, "az Univerzum nagy építőjének (építészének)" nevezik, és minden hagyományos vallás megengedett. A szabadkőművesség nem vallás vagy nem helyettesíti a vallást, a szabadkőművességnek nincs saját teológiája, és a vallási kérdésekről szóló viták ki vannak zárva a szabadkőműves találkozókról. Minden szabadkőműves továbbra is azt a vallási nézetet vallja, amellyel a páholyba érkezett, és üdvözlendő, hogy nagyobb figyelmet szentel a vallásának. Az Istenbe vetett hit, mint a szabadkőművesség alapja és alapelvei elismerése egészen a modern kor megalapítóiig nyúlik vissza. spekulatív A szabadkőművesség a 18. század elején, és ezt követi a világ szabadkőművességének meghatározó többsége (az ún. szabályos vagy konzervatív szabadkőművesség), hangsúlyt fektet a kötelező monoteizmusra.

A szabadkőművesség erkölcsi és etikai rendszerként pozicionálódik, allegóriákban fejeződik ki és szimbólumokkal illusztrálja, a legtöbb szimbólumot más kultúrákból kölcsönözték, a bibliai szereplőkkel rendelkező legendákat rituálékban játsszák el. A szabadkőművesek figyelmét felhívják az erkölcsi önfejlesztés, valamint a spirituális fejlődés szükségességére az általuk vallott vallás keretein belül. A szabadkőművesség filozófiája a kereszténységből és más vallásokból egyaránt tartalmaz külső elemeket.

A sugárzó Delta a Teremtő, a Felsőbb Lény mindenre való behatolására emlékezteti a kőművest. Ez az első fokozat, a tanítvány fokozatának fő szabadkőműves szimbóluma. Stílusosan a szemet gyakran egy háromszögbe írt kör helyettesíti. A liberális szabadkőművességben a Sugárzó Deltát a megvilágosodás vagy a tudatosság elve jelének tekintik.

A szabadkőművesség egyik szimbóluma egyben az akác, amelyet a szabadkőművesség egyik fő szimbólumának tartanak, és az úgynevezett Hiram mester halálának legendájához - a szabadkőműves mester fokozat tematikus alapjához - kapcsolódik. Továbbá: a vízszintes zsinór a tökéletességre való törekvés szimbóluma, a szint az egyenlőség szimbóluma, a négyzet az egyensúly és a tökéletességre való változatlan törekvés és az igazán elérhetővel való megbékélés szimbóluma, a földiek szimbóluma, az iránytű a mértékletesség és az óvatosság, valamint a magasabbra és spirituálisra való törekvés szimbóluma, a simító a testvéri kapcsolatok erősítésének szimbóluma stb. A Salamon templom építéséről szóló bibliai legendát széles körben használják a szabadkőművességben.

A szabadkőművesség egyik alapelve a hűség azon országok és területek hatóságai iránt, ahol létezik a szabadkőművesség. A társadalom javára végzett munka a szabadkőműves erények egyike. A világ szabadkőműveseinek többsége számára ez a jótékonysági tevékenységekben való részvétel révén valósul meg.

Rendszeres szabadkőművesség

A szabályosság (lásd még a szabadkőművesség, a szabályszerűség) az a mechanizmus, amellyel a szabadkőművességben (testvériségben) létrejönnek a kapcsolatok. Gyakorlatilag a nagypáholyok (VL) kölcsönös elismerési rendszerének segítségével valósul meg.

A szabályosság fogalma a szabadkőművességben viszonylag fiatal, a 20. század elején, a szabadkőművesség világviszonylatban történő elterjedésének eredményeképpen alakult ki. A szabályosság elveit (Basic Principles) (angolul) (lásd még) először 1929-ben tette közzé a United Grand Lodge of England (UKLA), majd 1938-ban megerősítette a Célok és kapcsolatok című dokumentumban. Craft (angol). A világ más nagypáholyai, kisebb eltérésekkel, hasonló elveket és szabályszerűségi normákat fogadtak el. Jelenleg a szabályszerűséghez való ragaszkodás és annak elismerése lehetővé teszi a nemzeti nagypáholyok autonómiájával és szuverenitásuk kölcsönös tiszteletben tartásával, hogy integrált államban a világ szabályszerű szabadkőművességévé váljanak, és megteremtsék a szabadkőműves hagyományok megőrzésének feltételeit, tanúskodjanak az elkötelezettségről. az alapvető szabadkőműves értékekhez.

A szabályossági szabványok a következők:

Azoknál a szervezeteknél, amelyeket nem ismernek el rendszeresnek, de mégis szabadkőművesnek tartják magukat, a rendszeres szabadkőművesség kapcsolatai kizártak, a rendes szabadkőművesek nem vehetnek részt az üléseiken. A nagypáholyok általában speciális kiadásokban teszik közzé a velük elismerési kapcsolatban álló szabadkőműves joghatóságok (Grand Lodges, Grand Orients) jegyzékét (lásd például az UGLE elismert nagypáholyokat).

Az elismerés és a kapcsolatok kérdéseivel gyakran speciális bizottságok foglalkoznak (információk rendszerezése és szakértői vélemények kidolgozása egy adott nagypáholy szabályszerűségi normáknak való megfelelésére vonatkozóan), az Egyesült Államokban, ahol minden államban nagypáholy működik, és mostanában a Prince Hall Grand Lodges-ok. (afro-amerikaiak hozták létre), van egy általános elismerő bizottság, amely évente ülésezik.

Sok országban (beleértve Oroszországot is) az az elv érvényesül, hogy egy országon vagy területen belül csak egy rendes nagypáholy lehet, azonban történelmileg és jelenleg is vannak olyan országok a világon, ahol egy területen több légvezeték üzemel, ha e VL-megállapodások között vannak az ún. „területmegosztás” vagy kölcsönös elismerés.

A rendszeres szabadkőművesség a legerősebb és legszámosabb a világon. A modern Oroszországban az Oroszországi Nagypáholy (VLR) képviseli. Ez az egyetlen szervezet Oroszországban, amely a rendszeres szabadkőművességhez kapcsolódik.

A jelöltekkel szemben támasztott követelmények

A jelöltekkel szemben támasztott főbb követelmények a mozgalom általános elveiből következnek. A jelölt megerősíti Istenbe, a Legfelsőbb Lénybe vetett hitét. Az Alkotmányok Könyvében, amelyet James Anderson londoni prédikátor állított össze, a szabadkőműves elrendelte, hogy ne legyen "se buta ateista, se vallástalan szabadgondolkodó", hogy támogassa a polgári hatóságokat. A jelöltnek az kell lennie Közép kor(a világ legtöbb nagypáholyában legalább 21 éve), döntsön úgy, hogy szabadkőműves lesz, saját akaratából, jó hírnévvel rendelkezik, „szabad és jó erkölcsű”.

A rendbe való belépés hagyományos szabálya így hangzik: "Kőművesnek kérdezz rá", "2 legyen 1 kérj 1", a páholyba való felvételt a jelölttől kell kezdeményezni. A jelölt a lakóhelye szerinti Páholyhoz jelentkezhet. A páholyhoz való csatlakozáshoz szükség van a teljes jogú tagok ajánlásaira, így vagy úgy, a belépést megelőzi egy bizonyos időszak a szabadkőművesekkel való ismerkedés, akik ajánlják a jelöltet. Egyes joghatóságok megkövetelik a jelentkezőtől, hogy háromszor jelentkezzen tagságért, ez azonban egyre ritkább. Egyes joghatóságokban a belépési információ nyitva áll, így a potenciális jelölt tudja, hol találhat további információkat.

A páholyba való belépésről titkos szavazással döntenek. A csatlakozásra szavazó tagok fehér köveket használnak (a rituáléban leggyakrabban labdákat használnak); akik ellene vannak, azok feketék. A jelölt jelentkezésének elutasításához szükséges nemszavazatok számát a helyi nagypáholy határozza meg, és egyes joghatóságokban 1 szavazat.

Páholytagság és vallási meggyőződés

A jelölt vallási meggyőződése a lelkiismerete tárgya. A jelentkező a csatlakozáskor kötelezettséget vállal az általa megvallott, a Jelenéseket hite feletti megtestesítő hit Szent Könyvéhez, ez lehet a Biblia, Korán, Tóra stb. Általában valamelyik hagyományos hitvalláshoz tartozik a jelölt. , illetve a kereszténység, az iszlám, a judaizmus stb. (a rendesnek elismert páholyokban), a kontinentális európai szabadkőművesség szabálytalan páholyaiban azonban a jelölt hitének követelményei gyengülnek, a jelölt elfogadhatja a deizmus filozófiáját. vagy Isten – az „Univerzum Nagy Építésze” – mint elvont eszme-szimbólum, vagy teljesen törlődnek, és ateisták és agnosztikusok léphetnek be a dobozba.

Átmeneti rítus

Átmeneti rítus

A rítus kezdetén a szabadkőműves jelöltet a feketére festett Reflexió-terembe viszik, melynek berendezése megfelel a névnek, olyan tárgyakat tartalmazhat, amelyek az élet gyarlóságára emlékeztetik a jelöltet. Ebben a jelölt papírra ír egy erkölcsi és filozófiai végrendeletet, kívánságait és fogadalmait önmagával és másokkal, országával, családjával és az emberiség egészével kapcsolatban. Ezután felkérik, hogy erősítse meg Istenbe vetett hitét.

Mielőtt belépne a templomba, ahol a beavatás történik, a jelöltnek bekötik a szemét. Az alázat jeleként a jelölt „se nem öltözött, se nincs levetkőzve” (részben levetkőzve, bal mellkasa pedig a szív nyitottságának jeleként csupasz), minden értéket („fém”) elvesznek tőle, jobb lábát feltekerjük, és a bal cipőjét levesszük. Nyakába kötél kerül, amely az emberi tökéletlenség kötelékét szimbolizálja. A jelöltet a templom helyiségébe (páholy tárgyalójába) viszik, ahol rituális próbákon megy keresztül, erkölcsi és filozófiai jellegű utasításokat hallgat meg, kis jelenetekben, párbeszédekben vesz részt, amelyek célja az erkölcsi erkölcs vizuális bemutatása. a rituálé utasításait. A szertartás végén ünnepélyesen elkötelezi magát az általa vallott vallás Szent Könyve mellett (általában a Biblia, az iránytű és a négyzet is kerül rá). Ezután a jelöltről leveszik a kötést, mondván, hogy „átment a vizsgákon és méltó a Fényre”, szabadkőműves kötényt helyeznek rá, majd a szertartás levezető tisztje (Tisztelendő Mester) bejelenti a résztvevőknek. bemutatják, hogy most új testvért találtak, és segítségül hívják a nehézségekben, biztosak abban, hogy a nehéz időkben is segíteni fog. A beavatási szertartást gyakran zenei kíséret kíséri, ami tovább erősíti a jelöltről alkotott benyomást.

A beavatási szertartást L. N. Tolsztoj írja le, aki maga is beavatott az első fokozatba, a "Háború és béke" című művében (Pierre Bezukhov beavatásával kapcsolatos epizód), de vannak még korabeli források tudományos karakter a szabadkőműves rituálékról.

Szabadkőművesség Oroszországban

A szabadkőművesség a 18. század közepén jelent meg Oroszországban. A szabadkőműves legendákban I. Pétert és társait, Franz Lefortot és Patrick Gordont gyakran az oroszországi szabadkőművesség megalapítóiként emlegetik. Ennek a verziónak azonban nincs okirati bizonyítéka. Az első megbízható hír az oroszországi szabadkőművesség kezdetéről 1731-ből származik, amikor Lord Lovell, a londoni nagypáholy nagymestere John Philips kapitányt nevezte ki Oroszország tartományi nagymesterévé. A szabadkőművesség széles körben elterjedt Oroszországban, amikor az 1740-es években James Keith, az orosz szolgálat tábornoka több páholyt alapított. Az angliai nagypáholy irataiból kiderül, hogy 1740-ben Oroszország tartományi nagymesterévé nevezték ki. Kezdetben az orosz páholyok tagjai többsége külföldi volt - az orosz szolgálatban dolgozó tisztek és kereskedők, de hamarosan az orosz származású szabadkőművesek száma növekedni kezdett. Az 1750-es években Szentpéterváron egy páholy működött R. I. Voroncov gróf vezetésével.

Az alternatív Elagin szabadkőműves rendszer az úgynevezett svéd vagy Zinnendorf rendszer volt, amelyet a braungschweigi udvar egykori kamarása, P.-B. alapított. Reichel. 1772-1776-ban Reichel további páholyokat alapított: Apollo (Szentpétervár), Harpocrates (Szentpétervár), Apollo (Riga), Isis (Revel), Horus (Szentpétervár), "Latons" (Szentpétervár) , "Nemesis" (Szentpétervár) és "Osiris" (Szentpétervár - Moszkva). 1776-ban a tárgyalások után az Elagin- és Reichel-páholy egyetlen rendszerré egyesült.

Az orosz szabadkőművesség fejlődésének új szakasza N. I. Novikov nevéhez fűződik, aki 1775-ben csatlakozott a szabadkőművesekhez az egyik Elagin páholyban. Novikov Johann Schwartzcal együtt széles körű propagandakampányt indított Moszkvában, ahol az orosz szabadkőművesség tevékenységi központja eltolódott. 1822. augusztus 1-jén a szabadkőműves páholyokat I. Sándor császári átirata hivatalosan bezárta.

A szabadkőművesség oroszországi elterjedésének új szakasza a 20. század elejére nyúlik vissza, amikor Oroszországban elterjedtek az úgynevezett „Franciaország Nagy Keletének” páholyai – majd átalakultak az „Oroszországi Népek Nagy Keletévé” ”. A 20. század elején a szabadkőművesség nyíltan politikai jellegű volt.

Az 1917-es októberi forradalom után a szabadkőműves szervezeteket betiltották, a szabadkőműveseket a VChK-GPU-NKVD üldözte.

Kis számú orosz páholy dolgozott száműzetésben, elsősorban Franciaországban. Idővel az orosz szabadkőművesek száma az emigránsok elöregedése miatt csökkent. A második világháború idején Franciaország német megszállása idején a megmaradt orosz páholyokat az összes francia páholy mellett bezárták.

A szabadkőművesség történészei

• Szergej Karpacsov

Szabadkőművesség a filmben

• A "Gretta" villa rejtélye ()
• Isten bankárai / The Bankers of God ()

"Mindent látó szem" a bankjegyeken

A Mindent Látó Szem több ország bankjegyein is szerepel. Így 1935 óta az 1 dolláros bankjegy hátoldalán az Egyesült Államok Nagy Pecsétje található, amely egy csonka piramist szemmel ábrázol. A bankjegycsere kezdeményezője G. Wallace és F. Roosevelt volt, tervezője Edward M. Wicks, az Egyesült Államok Pénzügyminisztériumához tartozó Bankjegy- és Értékpapír-kibocsátási Iroda gravírozási osztályának felügyelője (Nicholas Roerich művész, akinek egyes szerzők tévesen tulajdonítják a bankjegy rajzolásának ötletét, semmi köze nem volt hozzá). A Mindent Látó Szem a nicaraguai bankjegyen (1 cordoba) és az 500 hrivnyás ukrán bankjegyen is szerepel (a rajz szerzője Grigorij Szkovoroda).

Vegyes linkek

Megjegyzések

1. Miután 1813-ban összeolvadtak egy másik, 1751-ben létrejött Ősök Nagypáholyával, lásd GVLA története, 18./19. század.
2. amelyek viszont ennek és más alapvető szabadkőműves elveknek egy régebbi eredetére utalnak, lásd például Anderson 1823-as alkotmányát.
3. T. A. Sherkova. "Hórusz szeme": szemszimbolika a dinasztia előtti Egyiptomban. "Ókori Történeti Értesítő", 1996. 4. sz
4. Az egyiptomiak amulettek és szimbólumai
5. Medál "Hórusz szeme"
6. A tereptárgyak ősi parancsolatok, a szabadkőművesség hagyományos elveinek halmaza, egy szabadkőműves páholy, olyan „tereptárgyak”, amelyek elválasztják a szabadkőművséget attól, ami nem. A leghíresebb tereptárgyak Makei tereptárgyai. A tereptárgyak tükröződnek a modern páholyok alkotmányában, a szabályosság elveiben.
7. http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/masony/4.php
8. S. P. Karpachev, A szabadkőműves rendek titkai, M., Yauza Press, 2007.
9. V. S. BRACSEV Kőművesek Oroszországban
10. "Szabadkőművesek Chartája"
11. Az oroszországi nagypáholyról, a VLR weboldaláról.
12. S. P. Karpachev, Útmutató a szabadkőműves titkokhoz (egy szabadkőműves könyvtára), M., "Humanitárius oktatás központja", 2003.

Sziasztok, a blogoldal kedves olvasói. Ma egy ilyen felületes kirándulást teszünk a történelembe, és egy másik érdekes szóval foglalkozunk, igazi érték ami sokunk számára meglepetés lesz.

Kik azok a szabadkőművesek, általában és általában, már tudjuk az iskolai tantervből, csak azt kell tisztázni, hogyan és miért alakult ki a világ legzártabb szervezete, és miért voltak olyan hatalmasak a szabadkőműves páholyok.

Szabadkőművesek - milyen emberek ők és mit csináltak

Más titkos társaságoktól eltérően az első négy társaság egyetlen páholyba történő hivatalos egyesülésének pontos dátumát történelmi források is megerősítik - megtörtént Angliában 1717-ben.

Még az a nap is ismert, amikor az „Alma”, „Szőlőfürt”, „Korona” és „Lúd és tálca” kocsmákban gyülekező társaság tagjai megerősítették szándékukat azzal, hogy az újonnan alakult Nagypáholy tagjaivá váltak. és elfogadják saját alkotmányukat.

Érdekes tény, hogy az említett kocsmák e szokásainak semmi közük nem volt a mai értelemben vett építkezéshez, és nem lenne teljesen helytálló az az állítás, hogy a szabadkőművesek szabadkőművesek, akik templomépítéssel foglalkoztak.

A helyzet az, hogy a kora középkor korszakában (kb. 5-11. században) a "gótikus" stílus uralkodott, amely különleges szakértelmet igényelt a művészektől, építészektől és építőktől.

A megfelelő szintnek megfelelők csoportokba tömörültek (egyfajta kőműves brigádok), és az építkezések közvetlen közelében telepedtek le.

Ezeknek a közösségeknek saját szabályzatuk és alapszabályaik voltak, minden csoportnak megvolt a maga szimbóluma, és saját rituálékat gyakoroltak a szakmába való beavatás érdekében.

Az osztályhovatartozás nem számított – lehettek kereskedők vagy kézművesek, valamint értelmiségiek vagy az arisztokrácia képviselői. A legfontosabb az, hogy elfogadják a szellemi tökéletesség, az egyenlőség és a testvériség eszméit, a világ megismerésére való törekvést.

A szabadkőművesekké való beavatás szimbolikája és szentsége

Mint már említettük, a szabadkőművességnek soha nem volt dogmája, így ezeknek a titkos egyesületeknek a tagjai használhatták saját rituáléikat mind az összejövetelekhez, mind a tagságba lépéshez.

A szabadkőműves jelöltektől nem kellett sok:

1. az általános szabadkőműves elveknek való megfelelés;
2. érett kor (általában legalább 21 éves);
3. a saját akarat jelenléte, amikor úgy dönt, hogy szabadkőműves lesz;
4. törvénytisztelő (büntetlen előéletű);
5. jó közhírnév;
6. több teljes jogú tag ajánlásai (a különböző páholyokban eltérő számú ajánló lehet, de általában két-három szabadkőműves).

Maga a rituálé erősen szimbolikus volt. A szabadkőműves jelöltet több órára a „Reflection Room”-ban helyezték el, amelyben minden fekete volt. Csak azok a tárgyak voltak jelen a légkörben, amelyek a páholy leendő tagját az élet gyarlóságára emlékeztethették.

Ennek átgondolása után az ember megírja végrendeletét, semmi lényegeset nem említ meg benne - csak erkölcsi és filozófiai kívánságait önmagával, családjával és más emberekkel, valamint országával, a világ polgáraival és az egész emberiséggel kapcsolatban.

Ezt követően az illetőnek bekötik a szemét, minden értéket elvisznek és abba a helyiségbe viszik, ahol a szertartás lesz. A beavatás azzal kezdődik, hogy a jelölt bal lábáról levesznek egy cipőt, a jobb lábon egy nadrágszárat húznak fel, a nyakra pedig kötélhurkot helyeznek az emberi tökéletlenség kötelékének jelképeként.

A rituális elemek közé tartozhatnak:

1. erkölcsi, etikai és egyéb erkölcsi és filozófiai utasítások;
2. párbeszédek és felvonások ezen utasítások vizuális megjelenítéseként;
3. zenei kíséret a tantárgy élményének fokozására;
4. a jelölt ünnepélyesen kinyilvánítja vallása szent könyvével kapcsolatos kötelezettségeit.

Ezután a jelölt szemeit lekötik, és egy másik szimbolikus tulajdonságot helyeznek rá - különleges szabadkőműves zapon, ami egy kőműves rituális köténye.

Ezt követően a szertartást vezető tiszteletreméltó mester bejelenti, hogy most egy új testvér van jelen, akinek segítségre van szüksége nehézségeiben. Bízik abban, hogy a megpróbáltatások kemény órájában ez a testvér ugyanúgy segíteni fog másokon, mint ők segítettek neki. Mindenki üdvözli a páholy újonnan vert tagját.

Modern szabadkőművesség és szabadkőművesek Oroszországban

Úgy tűnik: mi szükség van titkos közösségekre, ha ma már minden egyesületet legalizálni lehet, amely nem mond ellent konkrét jogszabályoknak?

Így is van: a szabadkőművesség Oroszországban már 1822-ben betiltotta I. Sándor császár legfelsőbb rendelete alapján, és 1905-ig tiltva maradt.

De a szabadkőműves társaságok tevékenységének engedélye csak 12 évig volt érvényes - 1918-ban ismét betiltották a mozgalmat. És csak 1991-ben, az "Északi Csillag" nevű első hivatalos páholy megnyitásával a szabadkőművesség megkezdte újjáéledését.

A modern szabadkőművesség fő törekvései - felvilágosodás és humanista tevékenység beleértve a jótékonysági területek széles körét. Az orosz szabadkőművesség mozgalmának kiindulópontját a híres orosz tudós és filozófus, Georgy Dergachev jelölte ki, aki a VLR első szabadkőművese, majd első nagymestere lett.

A VLR egy rövidítés, amelyet az első nemzeti szabadkőműves társaság – az orosz nagypáholy – nevének lerövidítésére használnak.

1995-ben négy területi páholy (Gamayun, Harmony, New Astrea és Lotus) alapján jött létre, majd legfeljebb száz szabadkőművest egyesített, ma már 33 páholyból áll a VLR, összesen mintegy másfél ezer aktív taggal, inasokon kívül.

Célok és küldetés Az orosz szabadkőműves rend az ősi hagyományoknak megfelelően marad:

1. oktatás - növekszik a világméretű jeles történészek, tudósok és gondolkodók legértékesebb munkáinak oktatása, fordítása és publikálása;
2. jótékonyság - árvaházak, árvaházak, kórházak támogatása, idősek és egyedülálló anyák, valamint egyszülős családok segítése;
3. humanitárius segítségnyújtás;
4. aktuális társadalmi projektekben való részvétel.

A „legfeloldottabb” orosz szabadkőművesek listáját meglehetősen nagy nevek díszítik, közülük az első Andrej Bogdanov, aki a 2008-as választásokon indult az elnökválasztáson. A többi nevet azonban nem soroljuk fel, hiszen Bogdanov, mint a VLR nagymesterének neve dokumentált, a többiről pedig csak pletykák és feltételezések vannak.

Van egy érdekes videó az orosz szabadkőművességről, amelyben a Mir 24 újságírói felfedik az orosz szabadkőműves páholyok titkos titkait és valódi céljukat:

Sok szerencsét! Hamarosan találkozunk a blogoldalak oldalán

Lehet, hogy érdekel

Mi az osztály a történelemben Mi a marxizmus és mi a marxizmus-leninizmus filozófiájának lényege Mi a globalizáció - ennek a folyamatnak az előnyei és hátrányai Mi az a PJSC - miért kell nyilvános részvénytársaságot nyitni, és mi a különbség az OJSC és a PJSC között Mi az avatás és hogyan történik Szekularizáció – mi ez a folyamat és hogyan hat tudatunkra Mi a civil társadalom – az állam ajándéka vagy polgárai választása Mi az a népszavazás Lumpenek – kik ők Mi a 8. házassági évforduló neve: szimbóluma és hagyományai, ajándéklehetőségei

Mi az a szabadkőművesség? Annak ellenére, hogy számos tanulmány készült erről a titokzatos európai mozgalomról, a válasz erre a kérdésre nem egyértelmű. Számos történetíró és politológus egyetért abban, hogy a szabadkőművesek a „szabadkőművesek” vagy a „templomosok” követői. Az első franciául „szabadkőműveseknek”, angolul „szabadkőműveseknek” nevezték.

Első említésük az ókori krónikákban található. Az építészetben kialakult a "gótika" stílusa, a kastélyok, katedrálisok, erődítmények építése sok munkát igényelt.

Aztán munkások, művészek, építészek csoportokba tömörültek, építkezések közelében telepedtek le. A csoportok alapító okirataikat, szimbólumaikat, beavatási szertartásaikat a szakmává fejlesztették. A szabadkőművesség hivatalosan a 18. század közepére öltött testet Európában.

A szabadkőművesség eredetileg a szabadkőművesek egyesülete volt

A templomosok a Szentföldre zarándokok (Krisztus szegény lovagjai vagy templomosok) védelmét szolgálták. A védők közül számos európai ország leggazdagabb csoportjává nőtte ki magát (hatalmas földterületek, templomok, kastélyok, ezüst, arany). A templomosok gazdagságukkal váltották ki a francia hatóságok üldözését. Ebben Krisztus már nem szegény lovagjait égették máglyán, és keresték vagyonukat. Az egyik változat szerint jelentős és legtitkosabb bázisát - az ezüstöt - Dél-Amerikából vitték. Még mindig keresik.

Mit csinálnak ma a szabadkőművesek?

Egy másik változat szerint a templomosok vagyonát gályák szállították Oroszországba a helyi hercegekhez. Ez a gazdagság nagy valószínűséggel neo-templomos struktúrák kialakítását szolgálta földjén, majd a szabadkőművesek titkos mozgalmát. Hiszen hogyan másként verhetne gyökeret egy idegen jelenség egy teljesen más társadalomban?

Annak ellenére, hogy orosz földön található, a szabadkőművesség európai, pontosabban francia "regisztrációval" rendelkezik. A páholyt és rengeteg regionális fiókját még mindig Párizsból irányítják. E forgatókönyv szerint Franciaország és Ausztria szabadkőműves páholyokat hozott létre a modern Ukrajnában.

A világszabadkőművesség olyan mértékben nőtt, ami a „szabadkőművesek” idején elképzelhetetlen volt. Számuk meghaladta a négymilliót. A Rend virágzik, és közvetett, de tartós befolyást gyakorol a politikára és a gazdaságra. Természetesen a modern szabadkőművesek már nem koldusok és gyökértelen "szabadkőművesek". A gótikus katedrálisok építése szinte leállt, a közösség szomorú véget várt.

De ügyeit gazdag és magasan képzett emberek korrigálták, akik támogatták a szabadkőművséget. Ebben nem csak egyetlen állam politikájának befolyásolásának eszközét láttak, hanem globális léptékben is. Ebben az értelemben vált titkossá a szabadkőművesek rendjének legnagyobb veszélye. Ő áll a világkormány élén, amelyet számos struktúra szponzorál, és több száz millió dollárt vagy eurót öntenek beléjük.

A szabadkőművesek aktívan érdeklődnek a vallási kérdések iránt, de egyáltalán nem jönnek ki az egyházi lelkészekkel. Ez sok pletykát adott arra vonatkozóan, hogy ennek a rendnek a képviselői az okkultizmussal állnak kapcsolatban.

Mit csinálnak a szabadkőművesek a találkozókon?

Ennek megértéséhez érdemes alaposabban szemügyre venni a világ híreit. Időnként megjelennek információk a 300 fős szabadkőműves bizottságról, a Milliomosok Konferenciájáról, a Cionista WZO-ról, az EADI-ról, a WJC-ről, a Bilderbeg Clubról, a Soros-, Thatcher-, Joyge Alapítványról. Ezekből nyomon követhető, hogy a „polip” hol engedi el még csápjait, hogy teljesen belegabalyodjon a világba.

Ahhoz, hogy megértsük, miért van szükség a modern szabadkőművességre, érdemes elolvasni a posztulátumokat despotizmusának okairól és a hatalom megszerzésének módjairól. Ez a titkos testület nemzetközi értelemben kölcsönös felelősséggel büszkélkedhet: egy másik állam megvédi a szabadkőművesség elleni támadásoktól.

A rend szponzorai és mesterei között van a világ elképzelhetetlen gazdag embereinek két fő szabadkőműves családja - a Rockefellerek és a Rothschildok. Az egyik az USA-ból, a másik Angliából dönt az emberiség sorsáról.

A Rockefeller család - fiatal David szüleivel és testvéreivel

A szabadkőművesség több fronton halad előre. A gótikus templomok középkori építőinek munkaeszközeit örökségül hagyva a szabadkőművesek a legmagasabb szimbólumokká változtatták.

"És hamarosan, hamarosan megszűnik a viszály a rabszolga nép között, kalapácsot fogsz a kezedbe, és azt kiáltod: szabadság!" - írta A.S. Puskin, utalva Oroszország egyik leghíresebb szabadkőművesére - Puschin tábornokra. Kik ők - szabadkőművesek? Ez a társadalom túlságosan titkosítottnak tűnik, de mindig kíváncsinak tűnik, hogy fellebbentse a titok fátylát. Sikeres öregek hosszú köntösben, nagy csuklyával, akik összeesküvés-elméleteiket whiskyivás közben építik fel – pontosan ez a kép a szabadkőművesekről.az emberekben alakul ki, köszönhetően népszerű kultúra. Mit csinálnak pontosan a szabadkőművesek? Erre a kérdésre kevesen tudnak biztosan válaszolni. Próbáljuk megérteni a szabadkőműves páholyok és szimbólumok rendszerét, válaszoljunk a történetükkel és tevékenységükkel kapcsolatos főbb kérdésekre, és tegyük meg. titkos társaság' nem annyira titkos.

Kik azok a szabadkőművesek?

A szabadkőművesek egy ilyen vallási és etikai beállítottságú szervezet, amely az egész világon elterjedt. Az ehhez a szervezethez tartozó emberek bizonyos elvek szerint törekednek önfejlesztésre és a világ megismerésére. Ennek a társadalomnak összesen mintegy ötmillió tagja van a világon. A szabadkőművesség filozófiája különböző hiedelmek elemeit tartalmazza, de nem független vallás. Kezdetben a szabadkőművesek összegyűltek, hogy megoldjanak néhány etikai és erkölcsi kérdést. Idővel azonban kezdték foglalkoztatni őket a világrend és a világirányítás problémái. Így jelentek meg a híres szabadkőműves összeesküvés-elméletek.

A szabadkőművesek titkos társaság?

Nem igazán. Maguk a szabadkőművesek nem titkos társaságnak, hanem "titkokkal rendelkező társaságnak" nevezik magukat. Nyugodtan beszélhetnek a szabadkőműves klánhoz való tartozásukról. Az egyetlen dolog, amiről mindig hallgatniuk kell, az a rendjük titkai.

Egyébként a szabadkőműveseknek megvan a saját hierarchiájuk: tanítvány, tanítvány és mester. A szabadkőműves fokozata korrelál személyes fejlettségének szintjével.

Tehát a hallgató szakaszában a szabadkőműves önismerettel és önfejlesztéssel foglalkozik. A második fokon az ember gondosan tanul a világ, felfogásának filozófiája, az emberi elme. A mesterképzés magában foglalja a halál témakörének tanulmányozását. Nincs magasabb fokozat a mesternél, de egyes páholyok további fokozatokat is kiadhatnak.

Mi az a szabadkőműves páholy?

A szabadkőműves páholy egy olyan hely, ahol a társaság tagjai gyűléseket tartanak (a találkozókat szabadkőműves szóhasználatban "műveknek" nevezik).

A páholyoknak, akárcsak tagjaiknak, megvan a maguk hierarchiája.

A főbbek - a nagy páholyok - kezelik a kisebbeket - a szabadkőműveseket. A páholyokat általában a lakóhelyhez való közelség elve szerint alakítják ki. Esetenként érdeklődési körök, szakmák szerint alakulhatnak. A szabadkőműves mesterek speciális kutatópáholyokat is alakíthatnak, amelyekben a tagok magát a szabadkőművséget tanulják. A szabadkőműves páholyok szintén Ioannovsky-ra, St. Andrew's-ra és Red-re oszthatók, az elfogadott oklevéltől és hittől függően. Sőt, a rituáléktól függően például külön lakomázó dobozt vagy bánatágyat különítenek el.

Ki irányítja a szabadkőműveseket?

A szabadkőműveseknek nincs egyetlen vezetője. A szabadkőműves páholyok egyik tagja sem beszélhet az egész testvériség nevében. Csak a Nagypáholynak van ilyen joga. Még a tereptárgyakban (az ún. szabadkőművesség előírásaiban) is megfogalmazódik a testvériség tagjainak egymás előtti egyenlőségének elve.

Egyáltalán honnan jöttek - szabadkőművesek?

A szabadkőművesség a 16. század végétől – a 17. század elejétől ered.

Úgy gondolják, hogy az első szabadkőművesek kőművesek voltak, ami teljesen logikus, mivel a "kőműves" szó francia nyelvű szó szerinti fordítása "szabadkőműves". A szabadkőművesek társasága világméretű mozgalma kezdetének dátuma a londoni nagypáholy megalapításának napja - 1717. június 24. Ezen a napon négy kézműves páholy: "Alma", "Korona", "Szőlőfürt", "Lúd és Tálca" egyesült egy "Londoni Nagypáholy" néven, amely a kocsmákról kapta a nevét, ahol találkoztak.

A XVIII. században a szabadkőművesség egyre népszerűbb Európában. Egy titkos társaság páholyai jelennek meg Olaszországban, Németországban, Belgiumban, Svájcban. Sőt, óriási ütemben terjeszkedtek: csak Párizsban hét év alatt (1735-től 1742-ig) a szabadkőműves szervezetek száma 5-ről 22-re nőtt.

Azt hallottam, hogy a szabadkőművességet Nagy Péter „hozta be” Oroszországba. Ez igaz?

Igen. A történészek szerint Nagy Péter társaival, Franz Leforttal és Patrick Gordonnal alapította meg az Orosz Páholyt.

A legenda szerint Nagy Péter az egyik amszterdami páholy tagja volt. Ezek csak találgatások.

Csak annyit lehet biztosan tudni, hogy az első szabadkőműves páholy Oroszországban 1731-ben keletkezett. Hazánkban mindig is nem kedvelték a szabadkőműveseket. II. Katalin például úgy vélte, hogy a nyugat-európai uralkodók titkos társaságokon keresztül folytatják politikájukat. A szabadkőműves páholyokat vagy megnyitották, vagy betiltották. És ha az Orosz Birodalomban a szabadkőműveseknek joguk volt létezni, például I. Sándor alatt, akkor a Szovjetunióban ez lehetetlenné vált. Csak 1995. június 24-én alapították újra az Oroszországi Nagypáholyt. Tagjai havonta egyszer üléseznek. A hivatalos rész utáni összejöveteleiken, vacsora közben mindig pohárköszöntőt emelnek Oroszországra, államunk elnökére és a dobozra. A nők egyébként nem léphetnek be az orosz "szabadkőművesek" közé.

Azt mondják, Puskin, Szuvorov, Kutuzov szabadkőművesek voltak

Természetesen a szabadság, az önfejlesztés eszméit énekelve a szabadkőművesség vonzotta Oroszország szellemi elitjét. Az orosz szabadkőművesek hivatalos honlapja szerint Kutuzov, Szuvorov és Puskin szabadkőművesek voltak. Puskin ezt írta a naplójába: "Május 4-én felvettek a szabadkőművesek közé." Az irodalomkritikusok szerint azonban csak papíron volt szabadkőműves, és hamarosan elhagyta a páholyt. De bizonyosan ismert, hogy Csaadajev, Trubetszkoj, Zsukovszkij, Bazhenov részt vett a "titkos társaságban". Egyébként a szabadkőműves páholyok körül aktívan jöttek létre irodalmi körök. És L.N. Tolsztoj, Piszemszkij, Gumiljov, szabadkőműves témák nyomon követhetők.

Hogyan lehet felismerni a szabadkőműveseket?

Nincsenek speciális jelek, szimbólumok, algoritmusok, amelyek segítenék a szabadkőművesek kiszámítását. A szabadkőművesek összes tagjának névsorát titokban tartják. A „mieink” megkülönböztetésére bizonyos jeleket és gesztusokat használnak. Például a piramis szimbóluma (rombusz vagy háromszög), a hármas hatos (666 vagy az "ok" jel), az ördögszarv, a rejtett szem jele. A szabadkőműveseknek sajátos kézfogási stílusuk is van (a hüvelykujj egy másik szabadkőműves keze második és harmadik ujja közötti térbe kerül).

A szabadkőművességben, mint minden zárt társadalomban, van egy bizonyos szimbolika. A főbb szimbólumok közé tartoznak az építkezéshez köthető szimbólumok: a szint a birtokok egyenjogúságának szimbóluma, a mérőzsinór a kiválóságra való törekvés, a kalapács annak szimbóluma, hogy a testvériségen kívüli életet nem szabad feladni, az iránytű a mértékletesség és az óvatosság szimbóluma, a goniométer az igazságosság.

Az egyik fő szimbólum az akác, amely a tisztaságot és a szentséget jelenti. Szintén gyakori a "Radiant Delta" - egy nyitott szemű háromszög - használata. Ez a kép maga a kereszténységből kölcsönzött: a háromszög a hármasságot jelöli, a szem pedig a „Mindent látó szem”. A szabadkőművességben a "Radiant Delta" a Teremtő mindent áthatoló szimbóluma, a liberális szabadkőművességben (igen, van ilyen) pedig a megvilágosodás jele.

Nem szükséges azonban azonnal szabadkőműves szimbólumként rangsorolni a „Mindent látó szem” építészeti emlékeken szereplő összes képét. Az urbanisták szerint minden, ami a szabadkőműves szimbólumokra megy át, valójában vagy az építészcéh szimbóluma, vagy a szimbólumok eredetileg keresztények.

A szabadkőművesek és az összeesküvés-elméletek hívei mindenben a jelképüket látják: az amerikai dolláron, az 500 hrivnyás ukrán bankjegyen és még a Szovjetunió címerében is (a sarló és kalapács metszéspontja úgy is értelmezhető, mint az amerikai dollár hatalmának megalapozása és fenntartása). a szabadkőművesek kemény elnyomások segítségével. A búzakalászok egyben a gazdagság, a pénz és a jólét szimbólumát is jelentik).

Mi az a liberális szabadkőművesség? Ez olyan, mint a liberális párt?

A liberális pártban közös a szabadság elve. A liberális szabadkőművesség esetében ez az abszolút lelkiismereti szabadság elve. Ez az irányzat minden liberális szülőföldjén – Franciaországban – született.

A liberális szabadkőművesek engedték meg a nőknek, hogy csatlakozzanak soraikhoz.

A szabadkőművességnek két fő irányzata van: a reguláris, amely az "Anglia Egyesült Nagypáholyának" van alárendelve, és a liberális - a "Franciaországi Nagy Kelet" vezetése alatt.

És minden amerikai elnök szabadkőműves volt.

Furcsa módon, de sok amerikai elnök valóban tagja volt a szabadkőműves páholyoknak. Köztük: George Washington, Warren Harding, Theodore Roosevelt, Franklin Delano Roosevelt, Harry Truman, Gerald Ford. A Szabadság-szobor megalkotója, Frederick Bartholdi többek között szintén szabadkőműves volt.

Hogyan lehetsz szabadkőműves?

A közkeletű sztereotípiával ellentétben nem kell semmilyen természetfeletti gazdagsággal rendelkeznie. A jelöltekkel szemben támasztott összes követelmény a szabadkőműves alapelvekből következik. Szerintük az embernek rendelkeznie kell a tagdíj fizetéséhez szükséges eszközökkel. Egyes országokban azonban a szabadkőművesek eltörlik ezt az ingatlan minősítést (például Olaszországban).

A lényeg az, hogy az embernek bizonyítania kell Istenbe vetett hitét, el kell érnie a felnőttkort (a legtöbb nagypáholyban - 21 évesen), "szabad és jó erkölcsűnek" kell lennie, azaz önálló döntést kell hoznia, hogy csatlakozik a testvéri közösséghez, jól érezze magát. jó hírnevét, és ne legyen problémája a törvénnyel.

A döntés meghozatala után érdemes felkeresni a helyi páholyt, és kérni néhány ajánlást a jelenlegi tagjaitól. A szabadkőművességbe való felvételről titkos szavazás dönt. Egyes páholyokban, ha csak egy ember szavazott ellene, akkor a jelöltséget már elutasítják.

ateista vagyok. Nem fogadnak be a szállásra?

Talán. A szabadkőművesség mindig vallási meggyőződésen alapul: a kereszténységen, a judaizmuson és másokon. Ahhoz, hogy szabadkőműves legyél, hinned kell minden magasabb hatalomban. A liberális szabadkőművességben azonban azt feltételezik, hogy a társadalom potenciális tagja ragaszkodik a deizmus filozófiájához, vagy hisz Istenben, mint elvont elvben. Az oroszországi nagypáholy például néha még az ateisták tagságát is megengedi.

P.S. Reméljük, hogy a cikk elolvasása után nem fog mindenhol titkos szimbólumokat és összeesküvés-elméleteket keresni. A szabadkőművesek egyébként nagyon szeretik Mozartot. Véleményük szerint a "Varázsfuvolában" szabadkőműves titkokat tárt fel, amiért később megmérgezték. Amikor a Bécsi Operában játsszák, a szabadkőművesek biztosan felkelnek. Nos, ez már az, egy másik érdekes tény.

Ha hibát talál, kérjük, jelöljön ki egy szövegrészt, és kattintson rá Ctrl+Enter.

Nem is olyan régen a nagyközönség tudomást szerzett a szabadkőművesek titkos szervezetének létezéséről, amely már több mint egy évszázada működik. Mi ez az egyesület? Kik azok a szabadkőművesek? Milyen célokat követnek? Ezzel kapcsolatban sok kérdés merülhet fel. Próbáljunk meg válaszolni ezek közül a legfontosabbakra.

Hogyan jelent meg a szabadkőművesség?

Ez a vallási és etikai mozgalom Angliából indult ki a 18. században, majd valamivel később átterjedt az Egyesült Államokba, Indiába és európai államok. Ez a tanítás a szeretet, a kölcsönös segítségnyújtás és az egyenlőség által egyesítette az embereket a testvériségben. Úgy tartják, hogy a szabadkőművesség egy rend, mivel az emberek szervezett társadalma.

1717-ben Angliában hozták létre a "Grand Lodge"-t - a testvériség bölcsőjét. Ő irányítja a szabadkőműves társaság összes szervezetét különböző országok. Hat évvel később James Anderson, egy londoni prédikátor megalkotja a "Charters Book of Charters"-t, amely meghatározza a szervezet tagjainak magatartásának alapvető szabályait. Eszerint a szabadkőműves ne legyen ateista vagy szabadgondolkodó, tilos részt venni politikai mozgalmak. Teljes mértékben támogatnia kell a jelenlegi kormányt.

Kik azok a szabadkőművesek?

Ez az egyesület nagy népszerűségre tett szert a polgári körökben, résztvevőivé váltak gyakran az akkori kor kiemelkedő gondolkodói. Idővel a szabadkőművesség arisztokratikus jelleget szerzett, ez a tendencia különösen észrevehető az európai országokban. Kik azok a szabadkőművesek? Olyan emberekről van szó, akik bizonyos elvek és hiedelmek keretein belül spirituális növekedésre és erkölcsi önfejlesztésre törekszenek.

A rend soraiban olyan híres személyiségek voltak, mint II. és III. Frigyes porosz király, III. Gusztáv svéd uralkodó, angol koronás személyek. A szabadkőművesek között volt néhány amerikai elnök (Washington, Truman stb.), államférfiak(Churchill), híres filozófusok, írók és zeneszerzők (Goethe, Haydn, Voltaire, Mozart).

Mik voltak a rend céljai?

Céljuk, hogy mindent megtegyenek a világ minőségi javítása érdekében.

A szervezet szembehelyezkedett az aktív egyházzal. Arra törekedett, hogy létrehozzon egy titkos társaságot, amelynek tagjai, vallási testvéri kötelékekkel egyesítve, a kitűzött céloknak megfelelően élnek és dolgoznak.

A rend nem törekedett a vallás leváltására, nem adott ki teológiai műveket. A társasági üléseken szigorúan tilos volt vallási témájú megbeszélés. Mindezzel együtt az Istenbe vetett hit az alapelveik és tanításaik.

Testvéri tevékenység

Miután foglalkoztunk azzal a kérdéssel, hogy kik a szabadkőművesek, lehetetlen nem beszélni tevékenységük fő irányáról. jótékonysági tevékenységben aktívan részt vesznek, mecenatúrával foglalkoznak, de nem hirdetik magukat.

Hierarchia

A szervezet tagjai területi alapon egyesülnek, 40-50 fős kis páholyokat alkotnak. Egymás között testvéreknek hívják egymást. A rend összes frakciója együttesen alkotja a Nagypáholyt. Feje és vezetője a nagymester vagy nagymester. Általában minden országban van egy nagypáholy.

A rend hierarchikus ranglétrájának legalsó foka a tanonc. Aztán jön a tanítvány, majd jön a mester, végül a nagy mester.

Orosz szabadkőművesek

Péter cár és társai a rend alapítóinak számítanak Oroszországban. A 18. század negyvenes éveiben több páholyt szervezett John Keith tábornok, amelyek első tagjai külföldiek voltak. Hamarosan azonban jelentősen megnőtt a szabadkőművesek rendjét képviselő orosz burzsoák száma.

1822-ben I. Sándor rendeletével a páholyokat bezárták. A 20. század elején az oroszországi szabadkőműves mozgalom újjáéledt, de új néven - "Nagy Kelet-Franciaország" -, és kifejezett politikai jellege volt. 1917 óta a páholyokat teljesen betiltották.