Neka je hvala i hvala Allahu, neka je salavat i selam na Njegovog Poslanika, njegovu porodicu i one koji slijede njegov put do Sudnjeg dana.
Ramazanski bajram nastupa na kraju mjeseca ramazana, prvog dana 10. islamskog mjeseca lunarni kalendar. Ovo je jedan od dva glavna islamska praznika i slave ga svi muslimani širom svijeta. Nakon dana i noći predanosti, ibadeta, dana posta, noćnih namaza, nastupanje Ramazanskog bajrama daje nam razloga da budemo preplavljeni radošću i srećom. Obnavljajući se duhovno tijekom mubarek mjeseca ramazana, muslimani stječu snagu da se suoče sa životnim izazovima srca punih vjere i duša ispunjenih odlučnošću i snagom. To je dan koji sažima jedinstveni islamski pogled na život: život koji se usredotočuje na Svemogućeg Allaha i stavlja vlastita zadovoljstva pod kontrolu. To je dan zahvalnosti i zahvalnosti, duhovne razmjene i jedinstva, radosti i sreće. Želimo vam ponuditi informacije o značenju ovog praznika za svakog muslimana, kao io bontonu i pravilima koji su svojstveni ovom posebnom danu.
Ramazanski bajram (Eid al-Fitr). Značenje praznika (video)
Značenje Ramazanskog bajrama
Ramazanski bajram je dan od koristi i bereketa za sve muslimane koji poste, jer im je obećana velika nagrada od Uzvišenog Allaha za one koji budu ispravno postili. Na kraju ramazana muslimani iskazuju svoju zahvalnost Allahu koji im je dao da poste, a ujedno im dao obilje u ovom mubarek mjesecu. Ramazanski bajram je stoga dan radosti, ibadeta, zahvalnosti Allahu, saradnje, solidarnosti, bratstva, jedinstva i duhovnosti. U mjesecu ramazanu Allah nam daje ispit. Na kraju mjeseca dolazi veliki osjećaj zadovoljstva, približavanja Svevišnjem. To je radost duhovne spoznaje. Ovo je vrijeme za slavlje, a ne vrijeme za vrijeđanje, iskorištavanje drugih ili odvraćanje pažnje od postignuća mjeseca ramazana. Ovo je dan prave sreće i veselja.
Kada je Ebu Bekr, radijallahu anhu, ušao u kuću Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Bajrama, zatekao je dvije mlade djevojke kako sviraju i pjevaju. Ebu Bekr, radijallahu anhu, ih upita:
“Zašto ovo radiš u Poslanikovoj kući?” Ali Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Ebu Bekru, radijallahu anhu, da ih napusti, jer je Ramazanski bajram dan zabave i radosti.
Važno nam je da naša omladina i naši susjedi shvate da naša vjera nije opterećujuća, dosadna ili samo u sferi tabua. Moramo pokazati da je islam put umjerenosti, tolerancije i ljepote, te dijeljenja radosti u odgovarajuće vrijeme.
Proslava Ramazanskog bajrama počinje rano ujutro džematskim ibadetom. Ova radnja odvija se, u pravilu, na velikom otvorenom prostoru u kojem. Nakon namaza predvoditelj molitve (imam) održi kratku propovijed i ljudi se počnu međusobno pozdravljati. Ostatak obreda obično se održava privatno s obitelji i prijateljima.
Značenje Ramazanskog bajrama je da je to dan zahvalnosti Allahu što je muslimanima dao priliku da se okoristiju i uživaju u blagodatima mjeseca ramazana.
Pravila Ramazanskog bajrama
- Post na dan Ramazanskog bajrama je haram (zabranjena radnja). Ovo proizilazi iz hadisa Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, u kojem stoji: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je post naredna dva dana: na dan prekida posta i na dan kurbana” (Muslim)
- Blagdanska molitva. Neki od hanefijskih učenjaka tvrde da je bajram namaz vadžib (obavezan). Neki hanbelijski učenjaci kažu da je bajram-namaz farz kifaja (dovoljan za neke muslimane da ga obave, dok su drugi oslobođeni odgovornosti za nepoštivanje zabrane). Treća grupa (malikijski i šafijski mezheb) kaže da je bajram-namaz sunnet muakkade (sunnet koji je poslanik stalno obavljao).
- Bez dodatnih namaza prije ili poslije bajram-namaza. Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, započeo dan Bajrama sa namazom od dva rekata, bez dodatnih namaza prije ili poslije. Ovo je slučaj ako se namaz obavlja na otvorenom. Međutim, ako ljudi klanjaju bajram namaz u džamiji, onda moraju klanjati još dva rekata tahijetul-mesdžida (namaz pozdrava džamiji).
- Žene na bajram-namazu. Prema Sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svi se snažno ohrabruju da učestvuju u bajram-namazu i međusobno surađuju u bogobojaznosti i strahu od Boga. Za vrijeme menstruacije žena ne treba odustajati od spominjanja Allaha niti napuštati mjesta traženja znanja i spominjanja Allaha. Međutim, u ovom periodu treba se udaljiti od mjesta molitve. Naravno, žene ne bi trebale izlaziti bez hidžaba.
Ramazanski bajramski bonton
1. Gusl (veliki abdest). Jedan od dobrih manira muslimana na Ramazanski bajram je da se okupa prije odlaska na namaz. Prenosi se da je Saeed ibn Jubair rekao: “Tri stvari su sunnet za Ramazanski bajram: prisustvovanje bajram namazu, kupanje, jelo prije izlaska.”
2. Doručkuj prije odlaska na namaz. Ne treba izlaziti na bajram-namaz prije jela. Prema hadisu od El-Buharija, kojeg prenosi Enesa ibn Malik, koji kaže: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije izašao ujutro da slavi Ramazanski bajram sve dok nije pojeo nekoliko datulja neparnog broja.” S druge strane, na Kurban-bajram se preporučuje ne jesti hranu dok se ne završi namaz. Nakon ovoga treba pojesti meso kurbana.
3. Tekbir na dan Ramazanskog bajrama. Ovo je jedan od velikih sunneta odmor. Al-Daraqutni i drugi prenose da je Ibn Omer, kada bi izašao na Kurban-bajram i Kurban-bajram, neprestano izgovarao tekbir sve dok ne bi stigao do mjesta molitve i nastavio bi ga izgovarati sve dok nije stigao imam.
4. Čestitajte jedni drugima. Ljudi mogu razmijeniti blagdanske čestitke u bilo kojem obliku. Na primjer, mogu reći jedni drugima "Takaballahu minnaa wa minkum!" (da Allah primi naša dobra djela i od nas i od vas). Džubejr ibn Nufejr kaže: “U vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi se ljudi sreli na dan Bajrama, govorili bi: “Takabellahu minnaa ve minkum!” (Ibn Hadžer)
5. Nošenje najbolje odjeće. Džabir, radijallahu anhu, je rekao: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nosio džubu (ogrtač) koji je nosio na Ramazanski bajram i petkom.” El-Bejheki prenosi da je Ibn Omer nosio svoju najbolju odjeću na Bajram, tako da bi muškarci trebali nositi svoju najbolju odjeću kada izlaze na Bajram.
6. Promjena rute po povratku sa bajram-namaza. Džabir ibn Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio različite rute na dan Bajrama kako bi došao na bajram-namaz i vratio se sa njega. (El-Buhari)
Ramazan je došao kraju. Suze su nam u očima i srca su nam puna tuge zbog završetka ramazana – mjeseca Kur’ana, mjeseca milosti, mjeseca zajedništva, mjeseca oprosta, mjeseca oslobađanja od vatre. Međutim, trebamo nastaviti činiti dobra djela i nakon ramazana jer Gospodar ramazana je Gospodar cijele godine.
Nakon završetka svetog mjeseca ramazana, prvog dana mjeseca ševvala slavi se Ramazanski bajram (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr). Ovo poslijepodne završava sveti post. Ramazanski bajram se naziva manjim praznikom za razliku od velikog praznika - praznika prinošenja žrtve Kurban-bajram, odnosno Kurban-bajram.
Praznik posta je za muslimana, prije svega, ispraćaj mubarek dana mjeseca ramazana, kada se moglo duhovno rasti, pomagati potrebitima i više težiti bogobojaznosti.
obožavanje
Noć Uoči Kurban-bajrama ljudi provode svoje vrijeme služeći se Allahu. Noćni i sabah namaz poželjno je klanjati u džematu džamije. U ovoj noći se uči Kur'an časni, zikr, salavat, dova i dr. Sa nastupanjem ponoći, a prije bajram-namaza, poželjno je voditi računa o osobnoj higijeni (kupanje u čast praznika, šišanje kose i noktiju, pranje zuba i sl.).
Ramazanski bajram (Uraza bajram, Uraza Ait) počinje nastupanjem večernje molitve dan prije. Prije klanjanja prazničnog sunneta (id-namaza) poželjno je proučiti tekbir, uzvišeni Allahu, i navečer i ujutro, i kada dođe do promjene stanja i sl. Na dan Kurban-bajrama muslimani nakon uzimanja abdesta oblače svečanu odjeću i žure u džamiju na bajram-namaz.
Nakon klanjanja namaza razmjenjuju se čestitke, obilaze rodbinu, komšije, poznanike i druge muslimane, primaju goste, časte ih tradicionalnim jelima, darivaju jedni druge i žele da njihov post i dova budu primljeni i kod Svevišnjeg. kao zdravlje rodbini i prijateljima, mir obiteljima.
Na dan klanjanja posta ide se u džamiju, na grobove domaćih svetaca i na mezarje na mezare rodbine. U čast rođaka koji su umrli tijekom određene godine, održava se bdijenje, pozivajući mulu kući. Također, na ovaj dan je običaj obići roditelje, starije i bolesne, obići mezarja, sjećati se umrlih, učiti Kur'an časni nad njihovim mezarima i moliti Uzvišenog za milost prema njima.
Sadaka i sah. Na ovaj dan se dijeli milostinja siromasima. Važno je do ovog vremena ukloniti obavezni Zekat ul-Fitr (sah) za svakog muslimana i dati ga strogo za njegovu namjenu.
Brzo Mjesec ševval je plodan za dodatni ibadet Allahu; poželjan je post od 6 dana. Šerijatski zakon zabranjuje post na mubarek dan Kurban-bajrama. Bolje je početi postiti odmah nakon praznika; nije potrebno postiti šest dana zaredom. Na ševvalu se nadoknađuju propušteni dani ramazanskog posta.
Već sada, nakon zalaska sunca 24. juna, za mnoge muslimane širom svijeta počinje praznik posta Ramazanski bajram (Eid al-Fitr).
Ramazanski bajram jedan je od dva naj značajni dani u islamskom kalendaru. Slavi se prvog dana mjeseca ševvala, desetog mjeseca muslimanskog lunarnog kalendara. Na ovaj dan muslimani iskazuju radost i zahvalnost Uzvišenom što im je dao priliku da ispune svoju dužnost – poste i čine druga dobra djela tokom mjeseca ramazana.
Vrline ibadeta u noći uoči praznika
Prenosi se da je naš Poslanik (mir i blagoslov na njega) rekao:
„Srce onoga ko će bdjeti u noći koja prethodi dva dana Bajrama(Ramazanski bajram i Kurban-bajram) , neće umrijeti na dan kad svačije srce strada" (Ibn Madže).
Ovo se može razumjeti da srce takve osobe neće pasti pod utjecaj zla i pokvarenosti, a također znači da neće propasti na Sudnjem danu.
Dan Ramazanskog bajrama
Poznato je da je naš Poslanik Muhammed, a.s., rekao:
“Noć praznika se zove Lejletul-džaiza (Noć nagrade). U jutro praznika Allah šalje meleke na sve krajeve Zemlje, gdje se okupljaju na putevima, pozivajući glasovima koje čuju svi osim ljudi i džina: “O ummete Muhammeda alejhi selam! , izađite iz svojih domova u susret svome Gospodaru, koji je dobar i samilostan, koji darove mnoge daje i grijehe oprašta.”
Kada se ljudi okupe na mjestu praznične molitve, Allah kaže melekima: "Kakva nagrada pripada radniku koji je izvršio svoj rad?" Anđeli odgovaraju: "O Gospodine i Učitelju, jedino je pošteno da on (ovaj radnik) dobije nagradu za svoju službu."
Tada Allah kaže melekima: “Pozivam vas za svjedoke, meleki moji, da zato što su (ljudi) postili u mjesecu ramazanu i ustajali na molitvu noću, Ja im dajem Svoje zadovoljstvo kao nagradu i dajem im oprost. O Moji robovi, kunem se Svojom veličinom, što god od Mene zamolite na ovom danu za onaj svijet, Ja ću vam dati, a što god zamolite u dunjalučkim poslovima, Ja ću vam dati. Kunem se Svojom veličinom da ću pokrivati tvoje pogreške sve dok budeš slušao Moje zapovijedi. Kunem se Svojom veličinom da te neću spominjati među grješnicima i nevjernicima. Odlazi odavde sad ti je oprošteno. Ti si Me zadovoljio, i Ja sam zadovoljan tobom."(at-Targhib)
Meleki, videći tako veliku nagradu datu ummetu Muhammeda, alejhi selam, na dan Bajrama, veoma su sretni i sretni.”
Sunnet praznika
Ustati rano.
Uzmite potpuni abdest prije odlaska na bajram namaz.
Operite zube misvakom,
Nosite čistu ili novu odjeću,
Koristite tamjan
Prije odlaska na mjesto bajram-namaza pojedite nešto slatko (npr. hurme).
Prije klanjanja bajram-namaza dati zekatul-fitr,
Na mjesto bajram-namaza idite ranije.
Bajram namaz klanjati sa džematlijama, osim u slučajevima kada vremenske prilike to ne dozvoljavaju (jaka kiša, snijeg i sl.).
Koristite različite puteve na putu za klanjanje bajram namaza i na povratku kući.
Na putu do mjesta klanjanja bajram-namaza izgovorite sljedeći tekbir: “Allahu Ekber, Allahu Ekber. La ilahe illallah. Allahu Ekber, Allahu Ekber, ve lillahil-hamd.”(Allah je velik, Allah je velik. Nema Boga osim Allaha. Allah je najveći, Allah je najveći. I neka je svaka hvala Allahu dž.š.)
Bajram-namaz se sastoji od dva rekata sa dodatnih šest tekbira - tri dodatna tekbira se klanjaju na početku prvog rekata (nakon učenja dove "sana"), a još tri prije rukua (pojasnog naklona) u drugi rekat.
(Savjet za odlazak na bajram-namaz odnosi se na muškarce; ženama se ne preporučuje posjećivanje džamija na ovaj dan; neka bajram-namaz čitaju kod kuće, u krugu porodice).
Savjeti - kako što bolje provesti praznike
Ne zaboravite na Allahovo zadovoljstvo i pridržavajte se šerijata za vrijeme praznika i nakon njega.
Nosite lijepu, čistu odjeću (ne nužno novu), ali izbjegavajte nepotrebnu ili razmetljivu odjeću.
Izbjegavajte prejedanje i druge aktivnosti tijekom odmora od kojih nema nikakve koristi.
Posjetite siromahe, potrebite, siročad, bolesne i starije.
Održavajte i jačajte porodične veze, posebno na ovaj dan – rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Ko želi da mu se poveća rizk (život) i da mu život potraje, neka se prema svojoj rodbini lijepo odnosi.” .
Ne zaboravite u svojim dovama i dobrim djelima potlačene, siromašne i potrebite muslimane u svim dijelovima svijeta.
Muslima (Anja) Kobulova
Na temelju materijala sa web stranice Jamiatul Ulama
Došlo je od ashaba – Allah bio zadovoljan njima – da su jedni drugima čestitali praznik i rekli: “تقبل الله منا و منكم” – “takabbala Allah minna wa minkum” (da Allah primi i vas i nas)…
Od Džubejra ibn Nufeira se prenosi da je rekao:
“Ashabi Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kada bi se sreli (ili kada bi se sreli) na dan Kurban-bajrama govorili su jedni drugima:
تقبل الله منا و منكم
- Takabbala Allahu minna ve minkum (da Allah primi tebe i nas)..."
El-Hafiz (ibn Hadžer) je rekao: “Isned ove poruke je dobar.”
Imam Ahmed je rekao - Allah mu se smilovao - "Nema problema u tome da čovjek kaže drugome na dan bajrama: تقبل الله منا و منكم – Takabbala Allahu minna ve minkum »
Ibn Qudam je ovo prenio od njega u knjizi al-Mughniy.
Šejh l-Islam ibn Tejmijje je upitan kako je to došlo u njegovoj knjizi el-Fetava el-Kubra (228\2):
“Može li se čestitati Al-Bajram i kako se obično kaže:عيدك مبارك
Iduk Mubarek (Neka je blagoslovljen vaš bajram (praznik)) i slično, da li je to šerijatsko ili ne? A ako ima osnova, što onda treba reći?”
Na što je on odgovorio:
“Što se tiče čestitanja dana Bajrama, na primjer, ako neko kaže drugome ako ga sretne nakon klanjanja Bajrama: تقبل الله منا و منكم - tekabbala Allahu minna ve minkum... i slično ovome, zatim je ovo preneseno od grupe ashaba, zatim da su oni to uradili i imami poput Ahmeda i drugih su to dozvolili.
Međutim, Ahmad je rekao:“Nisam prvi koji čestita, a ako mi je netko prvi čestitao, onda ću mu odgovoriti.”
A to je zato što je odgovor na pozdrav obavezan.
Što se tiče prvog čestitanja, za to nema naredbe u sunnetu, a nije ni zabranjeno. I zato, tko to radi, ima primjera, a tko ga ostavi, također ima primjera. Allah najbolje zna."
Šejh Usejmin je upitan: “Kakav je stav čestitanja bajrama? I ima li određeni oblik?”
Na što je on odgovorio:
“Čestitanje Al-Bajrama je dozvoljeno. I za to nema posebnog oblika, međutim, ono što će biti u tradiciji ljudi (čestitke), tada će biti dopušteno ako u tome nema grijeha .....”
Također je rekao:
“Čestitam al-id, učinili su ga neki ashabi – Allah bio zadovoljan njima. A čak i ako pretpostavimo da to nisu učinili, onda je to sada već postala tradicija na koju su ljudi navikli, čestitaju jedni drugima postizanje al-ida, prekid posta, noćni namaz..."
Također je upitan : » Kakav je položaj rukovanja i grljenja nakon molitve (praznik)?
Na što je on odgovorio:
“Nema problema s ovim stvarima, jer ljudi to ne čine u vidu ibadeta i približavanja Allahu, nego to čine na temelju tradicije, poštovanja, velikodušnosti.
I dok postoji tradicija ljudi, nema zabrane, onda je osnova za to dopuštenje.”
Medžmua Fetava ibn Usejmin 16\208\210.
